朱自清散文的特点

2024-10-19

朱自清散文的特点(精选11篇)

1.朱自清散文的特点 篇一

散文同一切形式的文学作品一样,是客观社会生活的反映。一个成熟的作家,其作品的艺术风格会从他对客观社会生活的描述中体现出来,会从作品的结构、语言、情感以及写作技巧上体现出来。朱自清的散文不论是写景、状物、叙事、议论诸方面,还是作品的结构、情感、语言上都烙着鲜明的艺术特色。那就是构思的精巧,结构的缜密,情感的真挚,语言的朴素清晰。

一、现实主义创作与真实情感的完美结合。

(1)现实主义创作特色。朱自清先生早期散文思想内容中的进步倾向,形成了艺术上的现实主义创作特色。他的早期散文创作活动,全部是在现实主义原则指导下进行的,并且结合他个人的写作修养,审美观点,联系当时文艺界的具体实际,提出了不少关于散文创作的见解,同时,在创作实践上取得了光辉的成就。

(2)现实主义创作主张。他对散文创作的基本主张是:提倡写实,要求深入观察生活,崇尚革新。他在好多篇作品里都主张“‘以文载道’,要求内容与形式的统一。在这个基础上,他竭力提倡‘写实文学’”。

(3)现实主义艺术特征。他在创作态度上的不自我掩饰,使他的散文作品独具一种艺术真实与风趣相统一的特色。他在提倡写实,深入观察、革新的同时,又一再强调真挚和亲切:“虽只一言一动之微,却包蕴着个人的性格,最要紧的,包蕴着与众不同的趣味。”“在它们里,我见着活活泼泼的真实的人。”所以在他各篇作品中,都可以看到一个“活脱脱1的朱自清”。

(4)在朱自清散文中,备受推崇的是那些借写景抒发真实情感的篇章。其中描绘自然风光的部分,用真挚的情感做骨,以细致准确的观察、精工传神的描写、五彩缤纷的想象为肉,构成了浓郁诗情及漂亮缜密的艺术风格。

在写景抒情散文上,朱自清最擅长浓墨重彩、精工细描水光山色,淋漓尽致地再现自然景观的风彩神韵。这类散文文笔优美、雍容典雅,是他笔下的“美文”精品。如《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《温州的踪迹》等,在朱自清的笔下,自然已是人格化的自然,情感也是自然化的情感,是真实的情感。朱自清的此类散文,记录了他作为一个正直的知识分子在思想上的积极追求,也记录了作者当时真实情感的流露与再现。借景抒情的特点,使这些篇章成为作者创作生命中不可或缺的一部分。

(5)真实情感的流露,可以说是朱自清散文的生命。没有真实情感的散文 是干瘪的。“无论写景叙事议论,还是写景抒情。都须有作家真挚浓郁的情感作灵魂,否则技巧再高明,语言再华丽,也不过是蜡制美人。”

朱自清主张现实主义创作方法,他是求真求实的,不造作、不掩饰。他无论写个人、友人、家庭、景观、时政,都倾注了深厚的情感,且率直细腻,朴素自然,或温厚、或幽默、或感伤、或激愤,概因题材不同而强弱相宜,浓淡得度,以情动人,真正做到了情从肺腑而出。

朱自清的散文,从纵的时期和横的题材来看,都是以抒情见长。散文本身是长于抒情的文体,与其他文学体裁相比,尤其应当抒写“作者心灵的歌声”。朱自清的抒情散文,就题材而言,大体可以分为四类。

①、写景抒情的。其中有以写景物为主的游记和写景文,如《浆声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游记》等;有兼记社会风俗或文物的旅行记,如《旅行杂记》、《欧游杂记》等,有以写地方史迹为主的地方志,如《南京》、《说扬州》等。

②、写人抒情的。涉及父亲、妻子、儿女、友人、佣人,如《背影》、《给亡妇》、《一封信》、《阿河》、《哀韦杰三君》等,多为脍炙人口的名作。

③、描述生活情趣或抒写生活哲理的文章。李广田的《哀念朱佩玄》一文中说:“他很有风趣的,他的风趣之可爱可贵之不同在于一般的滑稽幽默。”如散文集《你我》中的《看花》、《谈抽烟》、《择偶记》等,都是抒写生活哲理的最好代表。

④、社会性,政治性较强的题材,抒情意味浓郁。如《白种人—上帝的骄子》、《执政府大屠杀记》、《论不满现状》、《论吃饭》等。这些作品的文笔之美,是与抒情的艺术风格分不开的。朱自清散文的抒情艺术,其鲜明特色,那就是真挚蕴秀。

朱自清的优秀散文,往往兼有叙事、抒情、描写、议论等诸因素。根据侧重面的不同,我们从叙事与抒情,写景与抒情,说理与抒情三个角度来探讨朱自清散文的抒情艺术。

《春》以极其自然活泼的笔调,运用生动的拟人和鲜活的比喻,细腻的描绘了烂漫无尽的春色。作者观察细致,体味独到,融情入景,着笔工妙,以完整的构思与优美的意境,将春天的景色描绘得气韵生动,惟妙惟肖,堪称绘春、颂春之佳作。

从朱自清的作品中,我们不难看出其散文创作风格中的“漂亮、缜密”,尤其体现在他早期的写景抒情的散文中,显示了很高的艺术成就。他的白话美文以传统的散文艺术做根基,注入自家鲜活的情感泉流,也容纳“外国的影响”,实在是民族生活、民族文化的土壤上生长起来的一枝奇葩。

郁达夫2说:朱自清的散文充满了“诗意”,其实是和他精研构思分不开的。结构艺术,是构成散文美感的因素之一。所以,“结构永远是测度一个艺术家构思才能的重要标志。”古往今来许多艺术家均十分重视结构艺术,像左思的《三都赋》就是精心构思,十年而成的。朱自清散文结构严谨,不仅体现了漂亮的艺术构思,同时还体现了服务性,整体性,多元性的结构特点。

一方面,朱自清是用散文描写旧时代小人物的能手。由于长期过着学者的书斋生活,不能较多的接触劳动人民,所以,朱自清写得最多最好的是他的家人、学生、朋友、以及旧时代的小资产阶级的小人物。朱自清善于从真实人物身上,选择那些看似平淡,实则具有典型意义的细节加以描写,从而创造出具有某种典型意义的人物形象。正像鲁迅所说:“„„不过寥寥几笔,而神情毕肖,只要见过被画的人,一看就知道这是谁。”朱自清对现实生活真人熟悉的前提下,用白描与“画眼睛”手法,能做到以“形”传“神”、以“神”表“情”,让笔下的人物“形神”兼备,而又表露出作者的主观情感。如《哀韦杰三君》是一篇悼念在“三ㆍ一八”惨案中死难学生韦杰三的文章。文章通过回忆韦杰三入学时经其他老师介绍来的第一次见面;入学后不久要求转到自己这个班来听课的第二次见面;三月十八日在天安门参加示威游行的最后一次见面几个片断,一再突出韦杰三“静默”,“温雅”的性格,强调他“是一个可爱的人”。朱自清先生以白描的手法勾勒韦杰三的“静默”、“温雅”、“可爱”,然而这样的人竟被反动派虐杀了。这种悲愤的感情蕴秀、真挚地从作者的“痛苦”的脸相上表露出来,具有强烈的感染力。

朱自清写人抒情的另一方面,是通过一系列人物生活中典型细节,抒写自己的感情,自然而然地变人物的“生活细节”为感人的“抒情细节”。“父亲”买桔子的细节,“妻子”照看“儿女”和“我”的细节、“儿女”吃饭的细节等等,这些细节寥寥数笔,不事渲染,而却又真挚吐露质朴的父子之情、夫妻之情、天伦之乐,具有真实之美。《白种人—上帝的骄子》一文,朱自清抓住在电车上看到一个“小西洋人”的面部表情变化的细节的描写,继而转化为“抒情细节”。“小西洋人”的面部表情由“和平与秀美”变化为“粗俗、凶狠”,作者抓住这一细

34白描手法。在写作上,白描是指用“真意去粉饰,少做作,勿卖弄。” 通感手法。朱自清在他的散文中大量运用这种手法,而且是“现代散文作家中运用得最好的”。例如《荷塘月色》有这么两句:“微风过处,送来缕缕的清香,仿佛远处高楼上缈茫的歌声似的”;“塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”。前句写荷花的“清香”,本来是形容嗅觉的,他却用“远处高楼上缈芒的歌声”这种听觉来形容,让人感觉到香气的悠远、飘缈,若有若无,形象生动:后句写“光”和“影”的和谐,却用“梵婀玲上的名曲”来比喻,将视觉通感为听觉。在《绿》一文中,作者形容梅雨潭的水有这样一句:“她滑滑的明亮着,像涂了‘明油’一般,有鸡蛋清那样软、那样嫩,令人想着所曾触过最嫩的皮肤”。这里则是视觉与触觉的通感,用“曾触过的最嫩的皮肤”形象地描绘了潭水的柔滑与细腻。

朱自清散文在结构,语言方面的艺术风格以及他散文体现的丰富文化意蕴,奠定了朱自清散文在中西文化撞击下所走的民族化的道路。朱自清散文的语言,如春风雨露,给人以无限自然清新的感觉,如冰山雪莲,外表质朴,觅之而实难得。作品如坦荡的春风驱散了文言残冬的腐朽,在创建的我国民族风格的全新的白话文学中,以其开阔的想象和非凡的驾驭文字的能力所创建的“绘画的美”“诗化美”,这种作风也正影响着当代并影响着未来。

2.朱自清散文的特点 篇二

一、朱自清的丹心是美文的情感内涵

朱自清的散文的情感内涵主要是源于他为国尽忠, 为民分忧的爱国之心。他的散文多来源生活的感悟, 体现出了作者的真情。又远远的高于生活, 在生活的海洋中凝炼出一种朴厚, 真实的情感能在散文中以小见大以少胜多, 平凡中见深刻。

他生活的时代给予了他拿起笔来鞭挞当时社会的黑暗及日本帝国主义压迫的激情。体现在散文作品中, 便是一位民主主义战士对祖国备受外国凌辱的痛恨, 在《白种人——上帝的骄子中》一文中, 可以看出作者身在祖国, 却被外国人凌辱, 甚至是天真无邪的孩子竟也如此的猖狂!从眼睛的神态中作者看出了小白种人对中国人的蔑视, 在作者的心中蒙上了一层阴影, 给作者以很大打击。原本可爱活泼的心灵由于种族歧视, 民族的压迫的动机而变得丑陋不堪, 连那么一个幼小的孩子都被民族压迫的心理弄得面目全非了。难道我们中国人竟连多看一眼本国土地上的外国人也不行吗?作者的内心充满了何等愤慨之情!孩子的内心本应该充满的是童稚、无邪、天真美好的事物, 可是当作者由于喜欢他而多看几眼时, 发现孩子的眼中对此流露出的不是祥和, 友好, 而是鄙夷, 野蛮时, 认为黄种人不配看他, 这是让人多么心痛啊!民族战争, 民族压迫不仅侵蚀了大人们的内心世界, 连孩子们竟然也变得如此的不平等, 从中也看到作者痛恨帝国主义压迫的心理。由此我想到了毛泽东的论段:“帝国主义的压迫是中华民族最大的压迫。”作为中国人, 作为觉醒了的中国知识分子, 只能用笔来控诉, 将一段亲身经历的小事, 以真实平易的写法, 表达了他对和平, 对平等的渴望。这体现了他强烈的爱国心。在《生命的价格——七毛钱》一文中, 用金钱作为生命的代价来揭示社会的残酷无情。生命无价, 岂能用金钱衡量, 更何况那是我们民族之根基, 民族之未来啊!竟然出现了区区七毛钱能买下一个小女孩的事实。这不仅体现了作者对小女孩命运的痛惜, 也体现了作者对中华民族的未来的忧患。可见半殖民地半封建社会中的黑暗现实及无耻程度!读者心中不禁充满了与作者同样的悲哀, 同时又对祖国的命运产生一种忧戚, 由此产生深刻的思索。

在散文《背影》中, 他从身边的小事入手, 用他的真情把琐碎的小事描述成了鸿篇巨制也很难做到的情动于心。正是由于他有真挚的情感, 深刻的洞察力, 敏锐的观察力, 才能把自己的深情诉之于笔端, 把深沉的父爱从身边的点点滴滴小事中渗透出来。如“向左微倾”更是父亲深爱的一种精炼的描绘。“微”字把父亲动作的不便与内心的谨慎刻画了出来, 不仅让读者感受到了父亲那肥胖的身子能如此微倾, 除了因为父亲的努力, 而且从细节的细腻描绘中感受到了父亲那博大、无私、忘我的亲情。

二、散文画卷的诗意美

朱自清真挚的情感赋予了散文的情感内涵, 他的散文还具有诗的品质, 和谐欢畅的韵律。朴实的风格都能给人带来一种诗般的意境。

如《春》中对小草的描写:“小草偷偷的从土里钻出来, 嫩嫩的, 绿绿的, 园子里, 田野里, 瞧去, 一大片, 一大片满都是。坐着、躺着、打两个滚, 踢几脚球, 赛几趟跑, 捉几回迷藏。”把小草的嫩绿用鲜活的文字, 用节奏鲜明的声调和谐郎畅地表达出来, 大自然是如此美好, 人生是如此可爱!这也是作者热爱生活的真情流露。我们仿佛置身于他描写的春之诗觉中, 与作者一同去感悟, 一同去领会。小草偷偷的钻出来, 把小草的鲜活的生命力, 以诗一般的语言穷尽极致地生动描写出来, 形象入微。让我们的心一软, 感受到了一种生命的律动。我仿佛闻到了幼草那清新的气息, 沁人心脾!看到了小草可爱的身姿, 撩人心弦。“坐着、躺着、打两个滚, 踢几脚球、赛几趟跑、捉几回迷藏”一连串的叠句应用生动地写出了人们日常生活的几个生存形态。坐在草地上, 极目远眺;躺着, 以绿色的草地为床, 以碧蓝的天空为被;“打两个滚”以草地为毡, 在上面尽情嬉戏;踢几脚球, 草地是绿色足球场;赛几趟跑, 草地是绿色的赛场;捉几回迷藏尽享童趣。这些与偷偷地钻出来的小草为衬托, 是一幅多么美的生命礼赞啊!充满着无限诗意美, 充满着绿色的勃勃生机。让我们的身心于小草的气息中, 活泼中, 于绿色的广袤原野上, 得到暂时的休憩。充满了情趣。在诗一般的意境中放松了平日疲惫的心灵, 产生了一种诗一般的意境带给读者的愉悦之美。

再如朱自清的《荷塘月色》同样也在读者面前展示了一幅充满诗意的画卷。作者忙中偷闲, 想去看看荷塘月色, 在这样的背景下, 一幅轻纱掩映下的荷塘月色诗一般的展开了, “曲曲折折的荷塘上面, 弥望的是田田的叶子, 叶子出水很高, 像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间, 零星地点缀着些白花, 有袅娜地开着的, 有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的珍珠, 又如刚出洛的美人。”寥寥几语, 把叶子的美比喻得出神入化, 淋漓尽致。而且花儿也似人一样的娇艳。有的具有少女闭月羞花的恬淡怡人, 有的又婀娜多姿, 形态万千, 有的像明珠、星星一样灿烂, 作者文学功底的深厚, 把他片刻的休息写的极尽情致。不仅摆脱了世事的纷扰, 而且使他疲倦的心船暂时驶到了避风港湾, 在荷塘月色下, 在他心灵的深处, 多么希望有一片像荷塘月色般迷人的净土来抚平他内心的怅惘与痛苦。他把这一渴望用诗的语言, 以恰切的比喻, 拟人手法生动形象地再现了荷塘月色的美景, 使人无比神往, 令人心怡。

再看《春》中对话的描写, 将“甜味儿”与闭上眼后的脑中的桃儿、杏儿、梨儿联想到一起, 这些贴切的比喻使文章增添了生活情趣, 这些独到之处, 形成了朱自清散文区别于古往今来的一切散文家, 形成了他的散文的画般的诗意美。

三、多姿隽巧的形式和语言美

除了诗意美, 朱自清的散文中多姿多彩的形式美也为后人所赞叹。《荷塘月色》不仅是一幅诗意画, 更是一幅工笔画, 文章开门见山, 直抒胸臆:“这几天心里颇不宁静”未来得到片刻的休闲, 作者决定出去看看荷塘月色。先写荷塘小路及荷塘周围的环境。有静态美, 也有动态美, 有的动静结合然后从侧面写月亮的影子等等, 组成一幅令人心醉的优美画面, 小路的静, 月色的静, 描绘出了大自然的宁静夜色。而荷塘四周蚕声的鸣叫、青蛙的鸣叫、却又使自然充满了动听的声音, 加之联想江南采莲的旧俗, 进一步衬托出了荷塘月色此时此地的静谧之美。作者描写景物时, 视觉也是多种的。由远及近, 由近及远, 有上有下, 增强了散文的立体感。动中有静, 静中有动, 动静完美结合。文学层次分明, 布局严谨。“浓妆淡抹总相宜”荷塘月色般迷人景色成了他寄以抒情言志的景象。《荷塘月色》以其独有的写法, 富有表现力的剪裁功夫, 将文章布局安排的精巧谨严。

朱自清散文语言也是多姿多彩的。尤其对于遣词造句, 甚至某一种句式, 如“是”字句, “有”字句, “在”字句的格式, 都是经过艺术锤炼的。富有语言的艺术表现力, 如《春》中写雨, 像“牛毛”像“花针”像“细丝”三个喻体来比喻“雨”, 而且那种欣喜之情也跃然纸上。写雨中的树叶和小草“绿得发亮”“青得逼眼”, “逼”字把雨后绿色植物的清新直入眼中的那种感觉形神毕肖地进入读者心中, 贴切有然, 可见作者语言功力之一斑。

朱自清的散文美源于他的真挚情感。源于他对生活的感悟, 作为文坛一名作家, 他不仅写出了名篇佳作为后人所赏赞, 他的不屈的精神, 高尚的人格也为后人所赞叹。他的散文美在真、美在实, 他融汇了古今中外散文的成就, 形成了自己别具一格的独特风格, 为“五四”以后的白话散文树立了一座里程碑。他是一位语言巨匠, 也是一位美文大师。他的美文将永远是我们中华民族的骄傲, 在文学宝库中散发着永远迷人的光芒!

摘要:朱自清的散文突破了以往散文家的桎梏, 创造性地具有自身特色。他的红心, 不屈的品格, 溶注于笔端, 形成了一幅情浓、意浓、味更浓的精彩之作。留给读者的不仅是诗般的语言美、韵味美、多姿多彩的画卷美, 还有对现实的深刻思索和对美好未来的无尽畅想。本文从三个方面对其艺术特点进行了论述, 一、朱自清的丹心是美文的情感内涵;二、散文画卷的诗意美;三、多姿隽巧的形式和语言美。

关键词:朱自清散文,艺术特点

参考文献

3.朱自清散文的特点 篇三

一、注重“文眼”的创设

散文贵有“文眼”,这是作者经过艺术的概括和集中,把作品的思想和艺术辩证统一起来的聚光点。朱自清散文的艺术构思,有他独到之处,他十分注重“文眼”的安设。

新课程高一教材中,《荷塘月色》是首篇,这是作者抒情写意的一篇佳作。文章开门见山:“这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。”起首句的“心里颇不宁静”是全篇之眼。接着,作者写小路的“静”,写自己踯躅独行的“静”,写荷塘景色的“静”,写月色朦胧的“静”,以此反衬自己的“心里颇不宁静”。再接着,以荷塘四周蝉声和蛙鸣的“闹”突出荷塘月色的“静”;又以联想江南采莲的旧俗,联想梁元帝的《采莲赋》和《西洲曲》关于采莲的热闹、嬉戏的情景,进一步反衬此时此地荷塘月色的“静”;最后画龙点睛,“这令我到底惦着江南了”,含蓄地揭示出“心里颇不宁静”的原因所在。众所周知,江南时期的朱自清,在共产党的领导下,曾以革命民主主义斗士的姿态战斗过,呼唤过;然而,大革命失败后,严酷的斗争现实使他陷入极度的苦闷与彷徨,“心里”是“颇不宁静”。从表面看,作品处处扣住一个“静”字,从各个侧面,用各种手法,渲染荷塘的“静”。实质上处处扣住“心里颇不宁静”一句,正是为了突出书写回首江南斗争生涯的苦闷与彷徨。由于“文眼”的安设,使“荷塘月色”这幅风景画,赋予了特有的音调和色彩,变成了一幅作者抒情的图画。

在教学中,如果能紧紧扣住文眼“心里颇不宁静”铺开,使学生在深刻理解《荷塘月色》的同时,也自然地学会在今后的散文写作中,尝试以文眼这一点,从而铺展开来,做到形散而神不散了。

二、注重画面的连缀

好的散文,非常注重材料之间的连缀,尤其是优美的抒情散文。朱自清散文的艺术构思,就十分注重这一点。他一方面用思想感情的红线作为画面之间的连缀,另一方面是寻找画面之间的艺术焊接点。

例如,《冬天》一文,以对亡妇的无限悼念之情串起三个冬天的生活断片,以“我”对每个冬天的感受——“温暖”二字,作为断片之间的焊接点,结构显得匀称而谨严。

在朱自清的另一篇散文《春》中,作者给我们展示了春回大地的六幅画面,次序井然地组合成春天的画廊,而连缀这些画面的是作者盼春、迎春、颂春的欢快激情。文章以作者鸟瞰春天的一双“眼睛”,作为画面之间的焊接点,一气呵成、天衣无缝。线索的贯穿,焊接点的连接,使这一篇散文具有了一种谨严、完整的美。

注重材料之间的连缀,不仅使文章具有整体的美,而且使文章思路清晰。在教学中,应该让学生深刻领悟这种构思。这对于初学写作散文的学生来说,是至关重要的。

三、注重语言的锤炼

朱自清是我国现代文学史上杰出的语言大师,他的散文很讲究语言的运用,既朴素自然,又独具特色。

首先,朱自清善于运用朴素自然的语言。《背影》是朱自清誉满文坛的代表作,叙写作者和父亲在车站话别,父亲特地为作者买橘子的情景。“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚在向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。”作品以父亲的“背影”作为艺术抒情的切入点,由远及近,铺陈叙事,字字句句融注了惦念父亲的感情和无以孝敬的难过之情,语言平实,但字真意切,荡气回肠,展露出感情的真挚美。

其次,朱自清的散文注意使词汇和句式形成一种和谐统一的音韵美。如《春》中对春花的描写:“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。”句式整齐而有变化,有规律的停顿,抑扬有致的句调,构成了一种自然活泼、明快错落的抒情节奏。有口语的音色,更有抒情散文语言的明朗、和谐统一的旋律。而《荷塘月色》一文中,叠词的运用,更能显示这一特点。

选入中学教材的文章都是朱自清散文的典范作品,如果能很好地把握朱先生散文构思的这几点,运用于教学实际中,将对学生的散文写作有极大的帮助。[e]

4.论朱自清散文的艺术特点 篇四

贵州师范大学汉语言文学专业 袁玉凤

内容摘要:

朱自清先生是“五四”新文学的拓荒者和创业者之一,他对中国现代文学的发展作出杰出的贡献,尤其在散文创作方面取得了极高的艺术成就,成为现代文学史上有数的散文大师。朱自清先生精美的散文作品,已成为至今值得珍视的一份文化遗产。

本文着重论述了朱自清散文在文学史上的地位,分类、散文体现的艺术风格,从构思情感语言进行了论述。朱自清先生散文语言优美流畅,朴素简洁,清新隽永。细腻委婉的景致观察和描写,精雕细刻的语言锤炼,多种多样的艺术手法,新颖别致的布局构思,融情于景,创造了一种情趣之美、景趣之美、希望之美,为新文学运动作出了重要贡献,推动了白话散文的发展。

关键词:

朱自清、文学地位、散文分、艺术特点

朱自清(1898—1948),字佩弦,朱自清先生是一位诗人和散文家,又是一位著名学者。朱自清先生的散文不仅以描写见长,并且还在描写中达到情景交融的境界,成就是很高的。在课本里最早接触先生脍炙人口的作品《背影》、《荷塘月色》等,都是一种美的享受,朱自清先生的散文朴素慎密、清隽沉郁,以语言洗炼,文笔清丽著称,极富有真情实感。朱自清先生有着驾御语言文字的高超技巧,他炉火纯青的文字功底在作品中表现的淋漓尽致。细读先生的散文,让我们领略到语言美的魅力,使我们感受到美的熏陶。

一、朱自清散文在现代文学史上的重要地位

朱自清先生是一个正直的知识分子,成为一个进步的教授;由一个旧社会的狷者,成为一个民主的斗士。他走过了自己曲折的道路,毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”,号召我们“写朱自清颂”。朱自清先生是“五四”新文学的拓荒者和创业者之一,他对中国现代文学的发展作出杰出的贡献,尤其在散文创作方面取得了极高的艺术成就,成为现代文学史上有数的散文大师。先生精美的散文作品,已成为至今值得珍视的一份文化遗产。中国现代散文的发展,以“五四”时期的成就为最高,影响最大,而朱自清先生的散文创作,又是这一时期实绩最大,成就最高的。

朱自清先生从小深受私塾教育熏染,家教严格,养成其温和规矩的性格。他好读书不好交际,大学毕业后,长期在师范和中学教书,过的是平静清平而又师道尊严的生活,即使在成了大学教授之后也脱不了“土气”(叶圣陶、陈竹隐皆提到这点)。先生的生活缺少大波大澜,缺少激烈地情感撞击,缺少灵魂撕咬的痛切,用他自己的话来说,是“日常生活的中和主义”,是“中性人生观”,这跟中国古代的 “温良恭俭让”、“发乎情,止乎礼” 很近似。山水校园、诗酒唱和、教书著文,是朱自清先生一生典型的生活方式。先生的诗太过平凡与他的生活与性情太过平实相关,其成就在散文,实因五四新文学诸文体中惟散文与旧文学冲突最小,与他性情较为相融。朱自清先生一生勤奋,共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种,约二百多万言。遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等。

二、朱自清散文的分类

朱自清先生在大学期间就开始写诗,1923年先生写的第一篇散文《歌声》,就显示出他散文创作方面的才能。朱自清先生的散文品种多样,有随笔,有游记,有特写,有杂感;先生或用以叙事言情,或用以状物绘景,或用以谈文论学,或用以评时议势。先生的优秀散文,往往兼有叙事、抒情、描写、议论诸种因素。据其侧重不同,可以把他的散文分为抒情、叙事、议论三种类型。

在朱自清先生的全部散文中,最为光辉绚丽的篇章,应属他的抒情小品。作家的名字已经跟他的抒情名篇融为一体,密不可分。提起《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》、《给亡妇》等,人们马上会联想起将自己的思想感情全部“浸入”其中的作者——朱自清。朱自清先生的散文,既平易近人,又朴素清新,给人一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”之感。他不事修剪,自然天成的特性,不仅充分显示了白话文的功绩,而且富有诗情画意,给人美不胜收的艺术享受。其作品题材可分为三类:一是以写当时社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一些散文,代表作品有《白种人—上帝的骄傲》、《生命的价格—七毛钱》和《执政府大屠杀记》。二是以写自然景物为主的一组借景抒情的小品,代表作有《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《春》、《绿》等。三是主要描写个人和家庭生活的作品,代表作有《背影》、《儿女》和《悼亡妇》,表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情。

三、朱自清散文的主要艺术特点

1.散文中写出了情致

所谓情致,就是散文具有的带有个人风格的那种味道,读起来有与众不同的感人力量。在《冬天》写道:没有刺骨的寒风,没有鹅毛般的大雪,这样的冬天“不是寒冷的,而是温暖的”。这就是朱自清先生的冬天。在朱自清先生的笔下,冬天就是热腾腾的“白水煮豆腐”;冬天就是西湖的美丽月色;冬天就是温暖的台州的家。亲情、友情、爱情在这样的冬天中显得格外动人。没有雕饰,没有渲染,平淡地叙述着,一如作者一贯的散文风格,有一种真挚的美。作者借助想像与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景,寄情于事,寓情于物,托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。

人们之所以喜爱朱自清先生的散文,还在于他能“诗情的地用感情承受现实的印象”。朱自清先生在描写客观景物时,总是融入自己的感受、情绪,正如刘勰所说“登山则情满于山,观海则意溢于海”。他笔下的自然已经不是单纯的自然,而是充满情意的“人化的自然”。试看《绿》中的一段:那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。„„她松松的皱缬着,象少妇拖着的裙幅;她轻轻地摆弄着,象跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,象涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾接触过的最嫩的皮肤;她又不杂些尘滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色——但你却看不透她!

朱自清先生采用比喻、拟人、联想等多种艺术手段,将梅雨潭水的颜色、涟漪、光泽以及柔嫩、纯洁诸种形容,活脱脱地描绘了出来。梅雨潭被作者情意化,使人感到它有醉人的绿、迷人的美。

2.散文中的真挚情感

朱自清先生十分重视感情对于文学创作的作用。刘勰说:“情者文之经,辞者理之纬,经正而后纬成”。朱自清先生的抒情散文,是用真情实感谱写的至美之音,不是靠浓词艳句织就的过眼云霞。朱自清先生抒情的特点是:真诚、含蓄、适度。真诚就是情真意切,出自肺腑;含蓄就是委婉细腻、微微沁出;适度就是浓淡相宜,浓而不烈,清而不淡。先生曾在他的日记中表明自己对于文学创作的态度:“觉得感情无谓者,宜节产。”可见,感情冲动,是他创作的缘由。随着喜怒哀乐的不同,作品的色调呈现异彩;感情是先生文章主题思想的根基,又是其作品内在联系的纽带。而寓情于事(景),情事(景)交融的情感表现方式,对文章主题作了细腻、朴实、感人的体现。朱自清先生曾这样赞扬荷兰画家冉伯让:“他与一般人不同,创造了个性的艺术;将自己的思想感情,自己这个人放进他的画里去”。朱自清先生自己,正是将他的思想感情放进他的作品中的有特色的作家。他的抒情散文之所以历久不衰,在很大程度上就是因为作者有自己的抒情特点,读者观其文如见其人。

朱自清先生的散文从思想内容说,核心是一个“真”字。用真实的见闻和感受,记写真实的景物,发表真实的议论。他的《背影》有着动人心弦的力量,流露出一股深情,是一片至情文学。《背影》写于1925年10月,是一篇回忆性的抒情散文。文章写的是1917年冬,因祖母去世作者从北京至徐州,和父亲一道回扬州奔丧,丧事办完后,父亲去南京谋事,作者返北京上学,父亲同行一段路以后,不得不在浦口车站分手时的情景,《背影》的题材极其平常,表达的感情却极为真挚、深沉,还通过真实地反映了在半封建半殖民地社会中,一般人们的困苦生活,境遇以及凄凉灰暗的社会世态。

《背影》有着叩动人心的艺术魅力,为了表现真挚的父子之情,朱自清先生以背影为文眼,对各种材料进行艺术的裁剪和布局,浓淡相宜的组织安排,构成了严谨缜密的结构线索,将父子之情表现的含蓄而淡沉。第一,它构思巧妙,有新意,布局凝炼更精美,先生把描写的的焦点凝聚在一个极普通又典型的细节——父亲的“背影”上,作品开门见山地写道,“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。文章全篇写真切感人的父子之情,开头却只说忘不了他的背影,这是用诗的具象方法来构思并点题的,但是作者也没有扣住背影写下去,而是由远及近地层次有序地描述了祖母的丧事,父亲的亏空,并再三强调父亲对远行儿子的慈爱温情,在这简洁的叙述中,笼上一层浓郁的悲切气氛,这为下文重点描写父子离别情景作了铺垫,十分自然地为主题的展现起了过渡作用,作品在着力于刻画背影时,避免平均着墨,尽量做到浓淡相宜,虚实结合,如作品中除开头以背影点题外,又三次提到背影。第二次是为了给儿子橘子,父亲过铁道,作品饱含深情,用笔较重,具体细腻的勾画了父亲的背影,其中有虚。第三次是写离开车站时,父亲一刹那的背影,只虚带一回;“他的背影混入来来往往的人里”。这淡淡的一笔,将父子不忍分离的悲酸怅惘都活画了出来,是对前面描写的补充,这里虚中又有实。第四次则是结尾,作者引用父亲来信中的话说明父亲晚年心境的凄凉,仿佛又一次见到了父亲的背影,这完全是记忆中的背影,是多年后由强烈的思念而产生的景象,是幻觉,也是实情,它把全篇情感升发到不可逾越的高峰,并与开头呼应,可见作者非常重视剪裁艺术,紧扣背影这一中心来提炼素材。精心构思布局详略得当,虚写实写结合,紧凑而和谐地表现了丰富的思想内容。作者以简洁有力的文笔,透过背影描写,由表及里地展示了父亲复杂的内心世界,父亲为儿子买橘子的特写境头,作者没有静止地描绘父亲的背影而是通过自描的手法,层次分明地先描摹他的形态,身体肥胖,穿着臃肿,步履蹒跚,这简朴的形体,素描不仅给背影提供了实感,而且写出了父亲的老态、憨厚,接着作者深情地写出了父亲的一系列动作,字里行间充溢着父亲对儿子的慈爱,父子蹒跚的走到铁道边,“探身下去”,“穿过铁道”,“爬上月台”,“两手攀着”,“两脚向上缩”,“身子向左倾”„„„„父亲艰难的举动,臃肿的背影打动了儿子的心,使他禁不住落下泪来,这里背影的描写,把父亲对儿子的一腔爱怜之情以及儿子的心理变化和盘托出。第三,抒情和叙事有机结合,《背影》是一篇至情文章,是作者在读了父亲的来信后“泪如泉涌”,感情十分冲动的情况下写成的,作者的感情和父亲的背影完全融在一起了,对于父亲的深切眷念,作品在追叙之中巧妙的以自己的悔恨的情绪加以反衬,这样使思念之情格外深沉。第四,语言朴实、凝炼,文章追求用词的朴实和口语化文字,简约素淡,体现了朱自清先生散文的自然朴素,隽秀的风格,全篇用字惜墨如金,话短情深,父亲的话虽然只有六句,却有力地表达了主题。

3.散文中精巧的结构艺术

朱自清先生的散文清秀隽永,语言优美凝炼,富于文采。所谓优美,就是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富于音乐感,行文和涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝炼,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境,散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。散文素有“美文”之称,它除了精神的见解,优美的意境外,还有清新隽永,质朴无华的文采。好的散文,不仅丰富知识,开阔眼界,培养高尚的思想情操,从中学习选材立意,谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。主题是一篇文章的灵魂,材料是血肉,结构是骨骼。因此结构对于文章是否完整有重要作用。没有坚实匀称的骨骼,文章便立不起来,朱自清先生的散文正是自觉做到了这一点。他的散文有极严密的结构,他善于把纷纭的事物组织、剪裁得单纯、分明,而使每篇的布局都十分完整和谐,围绕文章中心,对材料能放能收,形散而神不散,显得随意而又巧妙自然。

《荷塘月色》便是这样一篇脍炙人口的作品。全文构思精巧,结构缜密精美。作品以“这几天心里颇不宁静”开头,既揭全文之旨,又设计了整篇文章的感情基调。淡淡的忧郁,矛盾的组合,都融入在这一篇被称为“模范”的“白话美文”中,从中你会体会到朱自清先生的人格魅力,忧国忧民的情思,以及如荷般洁身自好;你也会体会到朱自清先生驾驭语言的超凡的能力,如同画家手中的笔,轻描淡写中就给我们画出一幅素净的山水画。作者“一路行去”,从出门经小径至荷塘复又归来,尽情享用这荷香月色为行文线索,紧扣“荷塘”和“月色”错落有致地一一展现月下荷塘的景色。全篇描写了五个场景,从小路到荷塘,从停立环顾到神往凝想,形成明显的空间顺序,继而转向历史的回顾,又形成清晰的时间顺序,既精镂细刻,又大开大合,奇峰异起,顿生波澜,整个画面极富有层次感、立体感;既极写月下荷塘的“神异”美,又细腻地展现作者“颇不宁静”的复杂微妙的感情层次。全文首尾呼应,浑然一体。总之,无论从哪一方面,《荷塘月色》都堪称是完美之作!

四、结论

朱自清先生平凡而高洁的人格,卓越的凝异的文格,以及温雅、宽容、理性的言论格,无不相统一而具张力,丰富着其人和其文的世界。杨振声先生曾如此评价朱自清先生的散文:“他文如其人,风华是从朴素出来,幽默是从宽厚出来,腴厚是从平淡出来。他的散文,确实给我们开出一条平坦大道,这条道将永远领导我们自迩以至远,自卑以升高”。朱自清先生的散文(尤其是抒情写景散文)在艺术上呈现的美是明显而独特的,他的风格自然亲切,细腻平易,读他的文章总会使人的性情受到熏陶,写身边小事却又能感人至深。先生的散文领域留下的遗产:认真的写作态度,高妙的写作技巧,优美的散文意境,是永远值得称道与学习的。

参考文献:

1.刘勰:《文心雕龙·情彩》,中华书局,2008年11月第1版。2.朱自清:《欧游杂记·荷兰》,东方出版社,出版时间2006年7月。3.《朱自清全集 第十卷》,江苏教育出版社,1998 年3月第1版。4.《中国现代文学百家·朱自清》,中国现代文学馆编,华厦出版社1997年版。

5.《朱自清作品精选》,长江文艺出版社,2008年6月第1版。

5.春的散文朱自清 篇五

细读朱自清的《春》,这是一个大病初愈的文化人,面对春意盎然的原野,他又重新找回了一种自信和自尊,编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子,在大自然温暖的怀抱中,他沉醉其间,诗情联翩,感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来,又在这里找到了自己的“安身立命”之所。朱自清笔下的“春景图”,不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景,也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景,更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画,而是作家在大自然的启迪和感召下,由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中,隐藏了他太多的心灵密码。

在朱自清所有的散文中,开篇就写得如此明朗、欢快、昂奋的作品,似乎还不多见。这不是一个不谙世事的青少年的作文,这是一个饱经忧患的中年知识分子的精心之作。作者所以有这样一种心境和情绪,一定是因为他走过了一段最阴暗的日子后,找到了一种柳暗花明的感觉。他是在借明媚的春光,抒发自己的一种心境。“盼望着,盼望着”,动词的叠用,显得突兀、有力、急切,隐含了他曾经的阴暗、苦闷岁月,以及在那煎熬中对未来的苦苦求索。现在光明终于降临到了眼前,他怎么能按捺住欢欣鼓舞的心情呢?“刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”,这是初春的朦胧景象,但又何尝不是他此时此刻的内心体验呢?

在作品中,朱自清展现的是一个欣欣向荣、多姿多彩、全方全位的春天。地上是大片大片嫩绿的小草,田野上是一棵一棵盛开的桃树、杏树、梨树,在如火如荼的花团中,飞舞着成群的蜜蜂、蝴蝶;在晴朗、温馨的天空中,吹拂着软和的杨柳风,氤氲着土香、草香、花香的气息,弥漫着各种鸟儿动听的乐曲,还有牧童嘹亮的笛声……作者在这里把大自然写活了、写足了、写透了,把大自然诗化了。在这一幅诗化的春景中,作者卸掉了一切的思想情感重负,一头扑入了这春的世界中,就像一个孩子投入了母亲的怀抱一样。他想在绿草如茵的草地上打滚、踢球、赛跑、游戏,尽情地体验生命的活泼与自由。他全身心地动用自己的视觉、嗅觉、听觉、想像、幻想,享受大自然的美好与抚爱。在这里,大自然是如此美好,人的生命也变得如此美好。在美的自然中,朱自清深切地体验到了生命的自由、活力和灿烂,展现了他赤子一般的情怀和天真无邪的个性。

但这种美丽的生命体验毕竟是暂时的、甚至是虚幻的。朱自清信奉“刹那主义”,并把它当做医治心灵创伤的良药,而他又深知自己作为一个知识分子肩上的重任,作为一个普通人还有许许多多不容推卸的义务。他要追寻一种有为、有价的人生,他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格。因此在《春》的后半部分,作品欢快的调子突然变得舒缓、沉静,出现了绵绵的春雨、朦胧的晚景、为生活行色匆匆的人们、辛勤劳作的农民。超然的自然景观巧妙地转换成了一幅现实图画,朱自清也从梦的世界回到了湿漉漉的土地上。“舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去。”“‘一年之计在于春’,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。”朱自清在这里写的是春天里奔波和劳作的人们,更是写自己的心理、决心和希望。

文章写到这里,其实可以打住了。但朱自清却给了人们一个意想不到的结尾,使春天的意象变得更为完整、瑰丽,使朱自清的人生、人格变得更加耀人眼目。他连用三个比喻讴歌春天,把春天形容为新生的娃娃、美丽的姑娘、健壮的青年。使舒缓、沉静的格调蓦然刚健、清新起来,与作品的开头紧紧呼应;把滑向平实的现实情境又突然推进到了作品上半部分营造的那种明朗、欢快的意境中去,整个意境又连成了一片。春天的“新”、“美”、“力”,注入了朱自清的整个身心,朱自清也化入了整个春天,在春天的引领下执著前行。朱自清获得了“新生”。

6.朱自清的散文《买书》 篇六

买书

买书也是我的嗜好,和抽烟一样。但这两件事我其实都不在行,尤其是买书。在北平这 地方,像我那样买,像我买的那些书,说出来真寒尘死人;不过本文所要说的既非诀窍,也 算不得经验,只是些小小的故事,想来也无妨的。

在家乡中学时候,家里每月给零用一元。大部分都报效了一家广益书局,取回些杂志及 新书。那老板姓张,有点儿抽肩膀,老是捧着水烟袋;可是人好,我们不觉得他有市侩气。 他肯给我们这班孩子记帐。每到节下,我总欠他一元多钱。他催得并不怎么紧;向家里商量 商量,先还个一元也就成了。那时候最爱读的一本《佛学易解》(贾丰臻著,中华书局印 行)就是从张手里买的。那时候不买旧书,因为家里有。只有一回,不知哪儿来检《文心雕 龙》的名字,急着想看,便去旧书铺访求:有一家拿出一部广州套版的,要一元钱,买不 起;后来另买到一部,书品也还好,纸墨差些,却只花了小洋三角。这部书还在,两三年前 给换上了磁青纸的皮儿,却显得配不上。

到北平来上学入了哲学系,还是喜欢找佛学书看。那时候佛经流通处在西城卧佛寺街鹫 峰寺。在街口下了车,一直走,快到城根儿了,才看见那个寺。那是个阴沉沉的秋天下午, 街上只有我一个人。到寺里买了《因明入正理论疏》、《百法明门论疏》、《翻译名义集》 等。这股傻劲儿回味起来颇有意思;正像那回从天坛出来,挨着城根,独自个儿,探险似地 穿过许多没人走的碱地去访陶然亭一样。在毕业的那年,到琉璃厂华洋书庄去,看见新版韦 伯斯特大字典,定价才十四元。可是十四元并不容易找。想来想去,只好硬了心肠将结婚时 候父亲给做的一件紫毛(猫皮)水獭领大氅亲手拿着,走到后门一家当铺里去,说当十四元 钱。柜上人似乎没有什么留难就答应了。这件大氅是布面子,土式样,领子小而毛杂――原 是用了两副“马蹄袖”拼凑起来的。父亲给做这件衣服,可很费了点张罗。拿去当的时候, 也踌躇了一下,却终于舍不得那本字典。想着将来准赎出来就是了。想不到竟不能赎出来, 这是直到现在翻那本字典时常引为遗憾的。

重来北平之后,有一年忽然想搜集一些杜诗。一家小书铺叫文雅堂的给找了不少,都不 算贵;那伙计是个麻子,一脸笑,是铺子里少掌柜的。铺子靠他父亲支持,并没有什么好 书,去年他父亲死了,他本人不大内行,让伙计吃了,现在长远不来了,他不知怎么样。说 起杜诗,有一回,一家书铺送来高丽本《杜律分韵》,两本书,索价三百元。书极不相干而 索价如此之高,荒谬之至,况且书面上原购者明明写着“以银二两得之”。第二天另一家送 来一样的书,只要二元钱,我立刻买下。北平的书价,离奇有如此者。

旧历正月里厂甸的书摊值得看;有些人天天巡礼去。我住的远,每年只去一个下午―― 上午摊儿少。土地祠内外人山人海摩肩接踵地来往。也买过些零碎东西;其中有一本是《伦 敦竹枝词》,花了三毛钱。买来以后,恰好《论语》要稿子,选抄了些寄去,加上一点说 明,居然得着五元稿费。这是仅有的一次,买的书赚了钱。

在伦敦的时候,从寓所出来,走过近旁小街。有一家小书店门口摆着一架旧书。上前去 徘徊了一下,看见一本《牛津书话选》,烫花布面,装订不马虎,四百多面,本子也不小,准有七八成新,才一先令六便 士,那时合中国一元三毛钱,比东安市场旧洋书还贱些。这选本节录许多名家诗文,说到书的各方面的;性质有点像叶德辉氏《书林清话》,但不像《清话》有系统;他们旨趣原是两 样的。因为买这本书,结识了那掌柜的;他以后给我找了不少便宜的旧书。有一种书,他找 不到旧的;便和我说,他们批购新书按七五扣,他愿意少赚一扣,按九扣卖给我。我没有要 他这么办,但是很感谢他的好意。

(二)朱自清的散文风格

李广田在《最完整的人格》一文中说:“《背影》一篇,论行数不满五十行,论字数不过千五百言……由于这篇短文被选为中学国文教材,在中学生心目中,‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分的一体。”这里说的是解放前的情况。至于解放后,选《背影》的少了一些,而《荷塘月色》一文,则因其文笔的优美,一直被选作教材,为大中学生所吟诵。

为什么朱自清的散文如此为人所推崇?主要因为他的散文具有真、善、美的品格。真,就是内容真实、感情真挚。善,是指作品表露出来的思想感情是进步的,作者是非爱憎和广大人民群众一致。美,当然包括很多方面,而特别为一般散文作品所不可企及的,是它的语言秀美而富有韵味,既如溪水般清澈流畅,又如橄榄般甘美耐嚼。

朱自清在散文创作中是怎样追求真、善、美的呢?

从内容看,朱自清写的都是他亲身经历的事情。不仅大的事情有根有据,就是一个细节,也力求真实准确。他不能容忍自己的散文中出现丝毫不真实的地方。有这样一件事:他的《荷塘月色》里有一句话:“这时候最热闹的,要数树上的蝉声和水里的蛙声。”后来有一个读者写信告诉他,说蝉子夜晚是不叫的。朱自清觉得自己那晚确是听到了蝉声,但为了稳妥起见,他还是问了好几个人,并写信向某昆虫学家请教。结果大家都认为蝉子夜晚是不叫的,只是偶尔才叫。朱自清因此怀疑自己是记错了,准备在散文集《背影》再版时,删掉蝉叫这个句子。可是后来,他又两次亲耳听到月夜的蝉声,他才相信自己没有写错,而一般人对月夜蝉叫的认识不准确。他为此专门写了一篇文章,说明观察事物之不易。从这件事可以看出,朱自清在对待写作内容的真实性方面,态度是多么认真严肃。

朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《给亡妇》等,被称为“天地间第等至情文学”。在淡淡的笔墨中,流露出一股深情,没有半点矫揉造作,而有动人心弦的力量。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明<呕心苦唇录>序》等文章里,强调“真”“就是自然”,强调“修辞立其诚”,强调“宣传与写作都不能缺少至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”,使他把自己的真情实感,都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情,更容易引起读者的共鸣。

7.浅谈朱自清散文的诗性 篇七

一、朱自清的诗性人格

朱自清人格完美, 温润如玉, 是标准的谦谦君子。他宁死不吃美国救济粮, 表现了自己一以贯之的“出淤泥而不染, 濯清涟而不妖”的高洁与孤傲, 以自己的死警醒世人。当年毛泽东给朱自清以很高的评价:“朱自清一身重病, 宁可饿死, 不领美国的‘救济粮’。”他还说:“我们应当写闻一多颂, 写朱自清颂, 他们表现了我们民族的英雄气概。”

朱自清文如其人, 诚为“积极的狷者”, 字里行间洋溢着他对反动统治者的恨, 对劳动人民的爱, 对幸福未来的盼, 逼真似画, 清隽如诗, 或亲切抚慰, 或金刚怒目, 如椽巨笔谱写出生命的华章, 人生的绝唱。其诗性人格在散文世界里光照千古, 彪炳日月, 使人徜徉其中, 感受无边无际的诗情画意, 汲取无穷无尽的精神养分。正如当代学者陈剑晖先生所言, 诗性“是一种难以把握, 甚至只可意会, 难以言传的社会生活、自然状态和精神感觉的复合体”, 读者可以从散文中感觉朱自清的完美人格所散发出来的博大宏阔的诗意。

二、朱自清散文的诗性意境

朱自清认为书与画是同源的, 诗与文也是同律的。他借鉴盛唐“诗佛”王维“诗中有画, 画中有诗”的写作技巧, 有意打破诗与文的界限, 刻意追求诗情画意, 使散文变作有形的画与无声的诗, 创造了和谐丰满的诗性意境。

1.情与物融的诗性意境

《春》借鉴了“诗中有画, 画中有诗”的写作技巧, 是满贮诗意, 情与物融的名篇, 文中人格美的“情”与自然美的“景”相交融, 诗风款款。他深情地描绘了春草图、春花图、春风图与春雨图这四幅卷轴, 悬于春天的天空, 供观者把玩, 令游者动心。“草”“花”“风”与“雨”已经不仅是“草”“花”“风”与“雨”, 而是饱蘸作者厚谊与浓情的审美意象, “春天的天空”也不仅是“春天的天空”, 而是寄托作者感奋与行动的审美意境。“‘一年之计在于春’, 刚起头儿, 有的是工夫, 有的是希望”一句道破天机, 《春》原本是作者“从此我不再仰眼看青天, 不再低头看白水, 只谨慎着我双双的脚步;我要一步步踏在泥土上, 打上深深的脚印!”的一阕心曲。

此外还有《绿》《桨声灯影里的秦淮河》和《荷塘月色》等名篇佳作。

2.情与人会的诗性意境

《背影》是情与人会的名篇, 文中人格美的“情”, 与父亲那肥胖的青布棉袍、黑布马褂的“背影”相融, 诗情荡漾。他敏锐地捕捉到父亲传统的、权威的正面的“背影”———新式的、平等的、温柔的、母亲般的父爱, 并将之烙印在登爬月台为儿买橘的“背影”意象之中。他所褒扬的新时代的父爱就这样浮出水面, 《背影》成了作者精心营造的讴歌人格美的一首颂歌。

此外还有《冬天》《白采》和《给亡妇》等经典美文。

3.情与理交的诗性意境

《匆匆》是情与理交的名篇, 文中表现了追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动, 语言的节奏和情绪的律动自然吻合, 匀称和谐。文章饱含人生哲理, 传递了抓住“刹那”, 本本分分做人, 踏踏实实做事的生活理念, 诗思和合。

此外还有《新中国在望中》《生命的价格———七毛钱》和《飞》等理趣奇文。

三、朱自清散文的诗性结构

1.锦绣文章片段织

朱自清散文喜用横式结构, 组织片段, 营建意境。文章类似诗歌的意象跳跃, 在不经意之间, 带读者进入诗性王国, 领略人生万象, 品尝生活百味。中国当代朱自清研究专家吴周文先生就盛赞朱自清散文“擅长在作品的风景画面或生活片段之间贯穿线索, 使他散文的结构具有紧凑、完整的特点”。如《冬天》一文, 貌似散散漫漫地记叙了三件关于“冬天”的小事:小时候在家里和兄弟几个围着小锅, 等着父亲搛豆腐给他们吃, 后来与两位朋友一起月下放舟西湖, 再后来见到妻儿守着一扇大方窗张着笑脸候他回家。似乎全无章法, 然而细细回味, 这正是他别出心裁之处, 一是父子情, 再是朋友情, 三是夫妻情, 无论“冬天”怎么冷, 有了这些人间“温情”, 心上总是“温暖”的。他以“温暖”为文眼, 聚焦全篇, 自成一体, 建筑诗性大厦。

2.回环往复诗意来

朱自清十分善于将诗歌的重章叠句的特点运用到散文中, 一唱三叹, 回环往复, 诗情浓烈。如《绿》, 开首“我第二次到仙岩的时候, 我惊诧于梅雨潭的绿了”, 中间则以两大段描写前瞩后顾, 映衬对比, 层层开拓, 煞尾又说“我第二次到仙岩的时候, 我不禁惊诧于梅雨潭的绿了”。文章起于“惊诧”, 终于“惊诧”, 以“我”的两次“惊诧”, 烘托出“梅雨潭”国色天香的“绿”之迷人醉人;读者的阅读心理得到两次强化, 自然情不自禁, 陶然怡然。

3.对立统一中和美

朱自清信奉正宗的中庸之道, 行文不偏不倚, 材料处置各得其所, 讲究对立统一, 中和为上。如《桨声灯影里的秦淮河》, 以秦淮河六朝金粉的遗留“艳迹”———歌妓卖唱, 与作者恪守的“道德律”的矛盾作为结构全文的框架, 波澜迭起, 意境横生, 综观一篇, 自有平衡对称的诗性之美。再如《航船中的文明》, 连续描写了两位妇女的反抗和臣服, 以及封建卫道士的压迫与征服, 相反相成, 矛盾统一, 结构独特, 中和协调, 也是自有一番圆润柔和之美。

通过以上的简要论述, 我们可以看出, 朴实又新鲜的诗性正是朱自清散文的重要特征, 值得我们研究探讨, 以救时文粗疏浅鄙之弊, 以传中国散文薪火。

参考文献

[1] .朱金顺《朱自清研究资料》, 北京师范大学出版社。

[2] .蒋荫楠、严迪昌《朱自清散文的语言艺术》, 福建教育出版社。

[3] .扬州师范学院中文系《朱自清研究论文集》, 扬州师范学院学报编辑部。

8.浅谈朱自清散文的诗性 篇八

一、朱自清的诗性人格

朱自清人格完美,温润如玉,是标准的谦谦君子。他宁死不吃美国救济粮,表现了自己一以贯之的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁与孤傲,以自己的死警醒世人。当年毛泽东给朱自清以很高的评价:“朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮’。”他还说:“我们应当写闻一多颂,写朱自清颂,他们表现了我们民族的英雄气概。”

朱自清文如其人,诚为“积极的狷者”,字里行间洋溢着他对反动统治者的恨,对劳动人民的爱,对幸福未来的盼,逼真似画,清隽如诗,或亲切抚慰,或金刚怒目,如椽巨笔谱写出生命的华章,人生的绝唱。其诗性人格在散文世界里光照千古,彪炳日月,使人徜徉其中,感受无边无际的诗情画意,汲取无穷无尽的精神养分。正如当代学者陈剑晖先生所言,诗性“是一种难以把握,甚至只可意会,难以言传的社会生活、自然状态和精神感觉的复合体”,读者可以从散文中感觉朱自清的完美人格所散发出来的博大宏阔的诗意。

二、朱自清散文的诗性意境

朱自清认为书与画是同源的,诗与文也是同律的。他借鉴盛唐“诗佛”王维“诗中有画,画中有诗”的写作技巧,有意打破诗与文的界限,刻意追求诗情画意,使散文变作有形的画与无声的诗,创造了和谐丰满的诗性意境。

1.情与物融的诗性意境

《春》借鉴了“诗中有画,画中有诗”的写作技巧,是满贮诗意,情与物融的名篇,文中人格美的“情”与自然美的“景”相交融,诗风款款。他深情地描绘了春草图、春花图、春风图与春雨图这四幅卷轴,悬于春天的天空,供观者把玩,令游者动心。“草”“花”“风”与“雨”已经不仅是“草”“花”“风”与“雨”,而是饱蘸作者厚谊与浓情的审美意象,“春天的天空”也不仅是“春天的天空”,而是寄托作者感奋与行动的审美意境。“‘一年之计在于春’,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望”一句道破天机,《春》原本是作者“从此我不再仰眼看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步;我要一步步踏在泥土上,打上深深的脚印!”的一阕心曲。

此外还有《绿》《桨声灯影里的秦淮河》和《荷塘月色》等名篇佳作。

2.情与人会的诗性意境

《背影》是情与人会的名篇,文中人格美的“情”,与父亲那肥胖的青布棉袍、黑布马褂的“背影”相融,诗情荡漾。他敏锐地捕捉到父亲传统的、权威的正面的“背影”——新式的、平等的、温柔的、母亲般的父爱,并将之烙印在登爬月台为儿买橘的“背影”意象之中。他所褒扬的新时代的父爱就这样浮出水面,《背影》成了作者精心营造的讴歌人格美的一首颂歌。

此外还有《冬天》《白采》和《给亡妇》等经典美文。

3.情与理交的诗性意境

《匆匆》是情与理交的名篇,文中表现了追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动,语言的节奏和情绪的律动自然吻合,匀称和谐。文章饱含人生哲理,传递了抓住“刹那”,本本分分做人,踏踏实实做事的生活理念,诗思和合。

此外还有《新中国在望中》《生命的价格——七毛钱》和《飞》等理趣奇文。

三、朱自清散文的诗性结构

1.锦绣文章片段织

朱自清散文喜用横式结构,组织片段,营建意境。文章类似诗歌的意象跳跃,在不经意之间,带读者进入诗性王国,领略人生万象,品尝生活百味。中国当代朱自清研究专家吴周文先生就盛赞朱自清散文“擅长在作品的风景画面或生活片段之间贯穿线索,使他散文的结构具有紧凑、完整的特点”。如《冬天》一文,貌似散散漫漫地记叙了三件关于“冬天”的小事:小时候在家里和兄弟几个围着小锅,等着父亲搛豆腐给他们吃,后来与两位朋友一起月下放舟西湖,再后来见到妻儿守着一扇大方窗张着笑脸候他回家。似乎全无章法,然而细细回味,这正是他别出心裁之处,一是父子情,再是朋友情,三是夫妻情,无论“冬天”怎么冷,有了这些人间“温情”,心上总是“温暖”的。他以“温暖”为文眼,聚焦全篇,自成一体,建筑诗性大厦。

2.回环往复诗意来

朱自清十分善于将诗歌的重章叠句的特点运用到散文中,一唱三叹,回环往复,诗情浓烈。如《绿》,开首“我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了”,中间则以两大段描写前瞩后顾,映衬对比,层层开拓,煞尾又说“我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了”。文章起于“惊诧”,终于“惊诧”,以“我”的两次“惊诧”,烘托出“梅雨潭”国色天香的“绿”之迷人醉人;读者的阅读心理得到两次强化,自然情不自禁,陶然怡然。

3.对立统一中和美

朱自清信奉正宗的中庸之道,行文不偏不倚,材料处置各得其所,讲究对立统一,中和为上。如《桨声灯影里的秦淮河》,以秦淮河六朝金粉的遗留“艳迹”——歌妓卖唱,与作者恪守的“道德律”的矛盾作为结构全文的框架,波澜迭起,意境横生,综观一篇,自有平衡对称的诗性之美。再如《航船中的文明》,连续描写了两位妇女的反抗和臣服,以及封建卫道士的压迫与征服,相反相成,矛盾统一,结构独特,中和协调,也是自有一番圆润柔和之美。

〖JP2〗通过以上的简要论述,我们可以看出,朴实又新鲜的诗性正是朱自清散文的重要特征,值得我们研究探讨,以救时文粗疏浅鄙之弊,以传中国散文薪火。

参考资料:

1.朱金顺《朱自清研究资料》,北京师范大学出版社。

2.蒋荫楠、严迪昌《朱自清散文的语言艺术》,福建教育出版社。

3.扬州师范学院中文系《朱自清研究论文集》,扬州师范学院学报编辑部。

9.读朱自清的散文《春》 篇九

——读朱自清的散文《春》

在五四新文化运动中,朱自清以他的新诗踏上了文学道路,后又努力从事散文创作,为建立崭新的白话散文作出过很大贡献,成为现代文学史上独树一帜的散文作家。郁达夫在《中国新文学大系散文二集·导引》中说过:“朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。文学研究会的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他。”

《春》,就是这样满贮诗意的一个名篇。

这篇散文以诗的笔调,描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天的图画,赞美、抒唱春的创造力和带给人们以无限希望,从而激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋然向前。这篇作品可以说是一首抒情诗,一幅风景画,是一曲春的赞歌。

“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”这个起笔,抒写了盼春的热切心情,为全文定下了活泼、轻快的抒情旋律和诗的氛围。接着,作者抓住春天的主要特征,粗略地勾勒了春天的轮廓画:“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。”由于抓住春天的特征来点染,给这幅轮廓画抹上了一种迷离的色彩,创造了一个动人的意境,引起读者对春的热烈向往:春天,该是怎样的美妙啊!然后,作者从容不迫地“推”出五幅“特写”,细致描写春天的动人景象。先写草,“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”,突出草的“嫩绿”,描写春天绿草如茵的情景。次写花,“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪”,突出花的“争相斗妍”,画出春天百花盛开的繁荣景象。第三幅画写春风,着力刻画春风的“温馨”“鸣唱”,描绘出春风送暖的胜境。第四幅画面写春雨,渲染春雨“轻柔”“湿润”,画出夜雨和郊外的美丽画面。最后,画出了一幅迎春图:

天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去。“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。

这里笔墨不多,但写出“城里乡下,家家户户,老老小小”迎春的一片欢乐景象。人们像赶趟儿似的都出来了,舒活筋骨,抖擞精神,在春草、春花、春风、春雨几幅风景画交相辉映的绮丽春色中,“各做各的一份儿事去”,充满了无限的活力和希望。如果说前四幅画是侧重写自然界的“春”(其中也有穿插写人的活动的),那么第五幅画是集中笔墨写人勤春早的“春”。

最后,作者禁不住对春天引吭高歌了:

春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。

春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。

10.朱自清散文的造型美 篇十

朱自清散文造型美的特征,在给我们艺术享受的同时,也启迪我们如何才能把散文写得更好。下面一起来看下!

我们在读朱自清的散文,如《绿》、《春》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》等时,一个突出的感觉是文章的“逼真”、“如画”,使人有身临其境的感觉。其语言描绘事物的形状、色泽能栩栩如生、历历在目;摹声拟响,惟妙惟肖;抒情写神,情真意切,丝丝入扣;能够从视觉、听觉、嗅觉、触觉等各个方面,激发读者的联想和想象,再现事物具体、可感的形象。这样的语言形象、生动、传神,具有造型美。

民国大学问家王国维先生在其名著《人间词话》中曾提出一个评价作家作品的标准:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉装束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误矣。”朱自清的散文,可称之为“大家之作”,其言情则沁人心脾、其写景则豁人耳目,根源就在于朱自清对生活的观察细致与传神描绘,其见者真,其知者深。

朱自清散文的造型美,首先表现在语言的真切描绘上。语言,不像绘画,它是一种间接表述形象思维的工具。语言本身不能直接显示实体形象,必须通过语言诱发读者的联想和想象,在读者头脑中再现思维的形象。因此,语言描述性的强弱决定了语言形象性的高低。晋代陆机在《文赋》中提出:“虽离方遁圆,期穷形而尽相”,把语言准确描绘事物的形态、相貌作为写作的最高原则。刘勰在《文心雕龙·物色》篇中进一步论述道:“自近代以来,文贵形似。窥情风景之上,钻貌草木之中;吟咏所发,志惟深远;体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。故能瞻言而见貌,印字而知时也。”刘勰认为,语言的描写确切,来源于作者观察的精细;具体描述应与客观事物的特征“密附”,达到“毫芥”毕现,完全符合客观事物的特征。

朱自清的散文语言描述性极为鲜明,他善于以准确、凝炼的语言确切、精细地描绘事物的形状、色泽、音响、质地等,使人读了如见其形,如闻其声。

走到山边,便听见花花花花的声音;抬起头,镶在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。……瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角;瀑流经过时,作急剧的撞击,便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花,晶莹而多芒;远望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。据说,这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花,格外确切些。轻风起来时,点点随风飘散,那更是杨花了。——这时偶然有几点送入我们温暖的怀里,便倏的钻了进去,再也寻它不着。 (《绿》)

朱自清这段关于“梅雨潭”的描绘,充分体现出他语言的造型美的特点。未见其形,先闻其声,闻其声后即见其形,由远及近,逐步展现出瀑布的各个侧面,形成一幅不断变化着的立体画面。“花花花花”,四个字重叠摹声,使人觉得悦耳动听,富有节奏感,也给人一种长流不断的感觉。“镶在两条湿湿的黑边儿里的”这句中用“镶”而不用“处在”、“卡在”,形象地写出了瀑布远观的静止状态。“两条湿湿的黑边儿”更是黑白分明,突出了远观的装饰美,视觉形象美好而鲜明。“一带”是写瀑布的平展形状,“白而发亮”写出瀑布远观的光泽。然后,由远及近,声音分外响,形状也发生了变化。“瀑布从上面冲下”,一个“冲”字写出瀑布奔流的气势;以“绺”形容瀑布,可以看出此时可以分辨出千丝万线的水流,与上文远观的平整光滑的感受不同了。接下来更细致地描绘出瀑布撞击到岩上棱角时的情况:“飞花碎玉般乱溅”,写出水滴溅到人身上的情景,赋予水花以灵性。整段文字,以出神入化的语言,细致入微地摹形绘声,描绘出一个令人神往的立体的大自然景观,给人以巨大的艺术享受。

朱自清的散文语言描述性,特别值得一提的是他善于以文字作画涂色设彩,使画面气韵生动,具有传神的色彩造型美。他的散文善于根据抒情写意的需要,或浓墨重彩,或素妆淡彩,正是“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”。

“梅雨潭”的绿,呈现为丰富多彩的`色泽美,那绿是“滑滑的明亮”的,“有鸡蛋清那样软,那样嫩”,“宛然一块温润的碧玉,只清清的一色”,“仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的”。这绿色令人感觉温润而舒畅,充满了灵气与生机,使人心醉而神迷。

朱自清写夜景也能挥洒色彩,渲染出不同情调的夜色:

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子与花上。薄薄的青雾浮起在这荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。

这是《荷塘月色》中的月夜,月亮的纯净、柔和遍布纸上,荷塘的绿色,染得雾也变成青色,的确给人以“笼着轻纱的梦”的奇妙感觉。

朱自清不仅以富于变化的带有色彩的语言描绘事物本身的色泽,而且令人叹服的是他能给原本无色的事物敷彩涂色,写出事物的神韵:

雨是最寻常的,一下就是两三天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。(《春》)

雨本无色,但雨中的树叶“绿得发亮”、小草“青得逼眼”,春雨像烟雾笼罩着大地的一切,连明亮的灯光,也在烟草中染成了“黄晕”,借树叶、小草、灯光的色彩来渲染春天的细雨,于是春雨也变成色彩缤纷的雨了。

朱自清散文语言的造型美还表现在对动词的准确选用上。古人“炼字”、“炼词”常常是在动词的选用上下足功夫。有人甚至说:“一个使用得好的动词,可以使一千个形容词相形见绌。”动词使用得精当,可以传达出所描绘事物的神韵。

“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩地,绿绿地。”(《春》)这里用“钻”字,而不用“长”或“冒”字,因为“钻”字写出了春草冲破土层的挤劲,表现了春草旺盛的生命力。

“树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。”(《荷塘月色》)一个“漏”字确切地描绘出路灯光线黯淡,树叶左遮右挡,几乎看不见路灯的情景,更衬托出荷塘环境的幽僻。

“这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的,仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。”(《绿》)这一段文字,将静态的梅雨亭,化成动态的苍鹰,又以一个“浮”字,化静为动,既写出梅雨亭“上下空空儿的”,似凌空而飞的气势,又准确地写出梅雨亭静止不动的特征。这些动词,准确传神,言有尽而意无穷,十分耐人寻味。

“这么着每样吃点儿也并不太多。要是有饭局,还尽可以从容地去。但是要老资格的茶客才能有这样的分寸;偶尔上一回茶馆的本地人外地人,却总忍不住狼吞虎咽,到了儿捧着肚子走出。”(《说扬州》)

这段描写人物的白描文字,以准确的动词,活灵活现地展现出人物的神态。一个“捧”字,把那些没有经验的茶客,为扬州茶馆的小吃所吸引,直吃到实在吃不下去,撑得“捧”着肚子走路的形神活画出来,令人读后忍俊不禁,哑然失笑。

清代大才子袁枚在其名作《随园诗话》中说:“一切诗人,总须字立纸上,不可字卧纸上。人活则立,人死则卧:用笔亦然。”朱自清的散文语言,字字“立”,句句活,鲜明生动、形象,具有极强烈的造型美,塑造出了一个个形、声、色、味毕现的立体画面,具有出神入化的艺术魅力。

朱自清散文造型美的特征,在给我们艺术享受的同时,也启迪我们如何才能把散文写得更好。要想使散文达到造型美的境界,一定要有细致观察和精细描摹的功夫,这就要求写作者要潜入生活中,作一番细致入微的调查、研究和品味,然后用充满灵性的传神的语言表达出来,唯有如此,方能使文章“立”起来,紧紧地吸引读者的注意力。

11.从朱自清的散文看其性格 篇十一

对朱自清的认识起于毛泽东的那句评价:“‘一身重病,宁可饿死,也不领美国的救济粮’的骨气,表现了我们民族的英雄气概。”所以,笔者眼前耸立的一向是一个刚正不阿、意气风发、如鲁迅般桀骜不驯的朱自清。

但读过了他的《春》,他的《绿》,他的《桨声灯影里的秦淮河》,他的清新自然,他的细腻柔美,他的踧踖不安,已使笔者对先前的认识产生了怀疑,一篇脍炙人口的《荷塘月色》更是让笔者茅塞顿开。

一个桀骜不驯的人,是用犀利傲气和倔强来表达自己的感情的,即使有美好的感情,也会给他涂上浓重的色彩,谱上沉重的调子,让人在大喜大悲中体味人情的悲凉或悲壮,要么让你总是紧张喘不过气来,要么嬉笑怒骂溢于言表,节奏感极强。

朱自清则不然。读他的《荷塘月色》有如在欣赏一位带着面纱的姑娘,那情味是需要你去品的,品她的一颦一笑,一举一动,然后去想像她的眼睛、鼻子、面庞,然后去体味她别样的气质,那美便犹若维纳斯的断臂,瞬间有了一种虚幻的美,一种无法言表的美,一种无法比拟的惬意美。那月下的荷塘不正是这样一位女子吗?含而不露,美却不招摇,踱着细步,却是“闲庭信步”,掬揽水中的月,痴于雾中的花,那是何等的美妙!其实我们能从朱自清的很多散文中读到这种感觉,在《桨声灯影里的秦淮河》中,他写到:“一眼望去,疏疏的林,淡淡的月,衬着蓝蔚的天,颇像荒江野渡光景;那边呢,郁丛丛的,阴森森的,又似乎藏着无边的黑暗:令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光,纵横着的画舫,悠扬着的笛韵,夹着那吱吱的胡琴声,终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。此地天裸露着的多些,故觉夜来的独迟些;从清清的水影里,我们感到的只是薄薄的夜———这正是秦淮河的夜。”

一个豪情万丈的朱自清,一个桀骜不驯的朱自清,一个侃侃而谈的朱自清,甚至一个放浪形骸的朱自清,如何会有这么细腻的感触,如何会描绘出这么朦胧的画面?又如何会达到这美不胜收的意境?

与《荷塘月色》的柔美相比,朱自清还有另一语言风格的散文,即用平易的语言,在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀,如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作,其中影响最大的是《背影》。这篇散文描绘了一幅父子车站送别的图画。文中用平易的文字描写了父亲爬上站台的动作,于滑稽、笨拙的动作中,传达出父子间的真情。这篇散文洗去了他往日的铅华,透过父亲的一举一动,读者似乎看到了作者惨淡的家境。即使是悲苦,作者还是娓娓道来,让读者静静地听,慢慢地品,那其中的滋味就不自觉地进眼,进心。

朱自清很善于运用口语的节奏和调子娓娓动听地表现他的生活感受,读他的散文,就像面对面跟他进行谈话一样,亲切自然。“每天午饭和晚饭,就如两次潮水一般。先是孩子们你来他去地在厨房与饭间查看,一面催我或妻发‘开饭’的命令。急促繁碎的脚步,夹着笑和嚷,一阵阵袭来,直到命令发出为止。他们一递一个地跑着喊着,将命令传给厨房里佣人;便立刻抢着回来搬凳子。于是这个说,‘我坐这儿!’那个说,‘大哥不让我!’大哥却说,‘小妹打我!’我给他们调解,说好话。但是他们有时候也不耐烦,这便用着叱责了;叱责还不行,不由自主地,我的沉重的手掌便到他们身上了。于是哭的哭,坐的坐,局面才算定了。接着可又你要大碗,他要小碗,你说红筷子好,他说黑筷子好;这个要干饭,那个要稀饭,要茶要汤,要鱼要肉,要豆腐,要萝卜;你说他莱多,他说你菜好。妻是照例安慰着他们,但这显然是太迂缓了。我是个暴躁的人,怎么等得及?不用说,用老法子将他们立刻征服了;虽然有哭的,不久也就抹着泪捧起碗了。吃完了,纷纷爬下凳子,桌上是饭粒呀,汤汁呀,骨头呀,渣滓呀,加上纵横的筷子,欹斜的匙子,就如一块花花绿绿的地图模型。”这是朱自清《儿女》中的一节,此种感受颇深。

一个有风度的人,无论何时,无论何地,都会适度地来表达自己的感情,正如戏剧之表演,不温不火。这该是儒家中庸思想的极好表现。

所以朱自清该是一个隽秀的、穿长衫、带着眼镜、举止文雅、言谈彬彬有礼的书生,应该是一个平和中正的君子。

正是这样一个人,即使生存的环境再恶劣,即使生活的压力再强大,绝不会大喜大悲地来宣泄内心的愁苦。那苦闷,它要来得清,来得静;那惆怅就像是桌上的尘埃,眼前的蛛丝,虽不厚重,却留有淡淡的痕迹,有时撩之不去,有时又被生活的流水冲得一无所有。正因为如此,当那蝉声与蛙声又把作家拉到愁绪中的时候,又忽然想起采莲的热闹光景。那荷塘展现的宁静、自由、平和,那采莲展现的人性的美好,又是令作家多么的向往。

记得曾在书中读到这样一段:“扬州是一个风景秀丽的文化城,其湖光山色,风物宜人,曾使多少诗人如李白、杜甫、苏东坡、欧阳修等流连于此,寻幽探胜,写下了许多脍炙人口的瑰丽诗章,留下了许多可歌可泣的故事。古城的绮丽风光和浓郁的崇尚文化的风气,于无形中陶冶着少年的朱自清的性情,养成了他和平中正的品格和向往自然的情趣。”我们去评价一个人多多少少都要寻根溯源的,当然,朱自清也不例外。

其实,笔者一直在想,朱自清是出身书香门第,该是读着经典在私塾里长大的,而经典往往承继着一个民族的灵魂和精神。而统治中国几千年的经典大都是儒家圣人的典籍,而儒家文化讲究的是礼,中国也由此成为礼仪之邦。孔子讲“三十而立”,“立”就是立于礼,礼仪是人的行为规范。站有站之仪,站的时候要有一种浩然正气;坐有坐之仪,正襟危坐,人看起来端庄典雅。朱自清恰熏染着儒家精魂,彬彬有礼,却是浩然正气!

一个真正的中国文人,一个真正的中国君子![e]

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