民族民间舞考级教材

民族民间舞考级教材（共9篇）

1.民族民间舞考级教材 篇一

第一级

1、西 瓜

（儿童舞蹈）

2、小熊舞

（儿童舞蹈）

3、球球操（儿童舞蹈）

4、打花巴掌

（汉族风格）

5、小蜗牛

（儿童舞蹈）

6、我的小小手（儿童舞蹈）

7、飞吧小蜜蜂（蒙族风格）

第五级

1、小骑手

（蒙古族）

2、彩绸飞舞

（东北秧歌）

3、亮装之舞

（傈僳族）

4、欢腾腰鼓

（东北秧歌）

5、弄钱鼓

（福建地区）

6、天山云步

（哈萨克族）

6、鸭子戏水

（苗族）

7、绕三灵

（白族）

8、舞动的长发

（佤族）

9、采蘑菇的小姑娘（彝族）

10、放风筝

（河北沧州落子）第九级

1、拾青稞

（藏族）

2、阿细娃娃耍月

（撒尼族）

3、金花遍地开

（白族）

4、茶香飘飘

（江浙地区）

8、数星星

（儿童舞蹈）

9、我是小画家（儿童舞蹈）

10、小鸡啄米

（汉族风格）第二级

1、小红扇

（安徽花鼓灯）

2、吐泡泡的小鱼（傣族）

3、小蝌蚪变青蛙（儿童舞蹈）

4、划船

（客家）

5、捉迷藏

（儿童舞蹈）

6、燕儿飞

（蒙族风格）

7、拔

河

（儿童舞蹈）

8、老鹰捉小鸡

（汉族风格）

9、蹦蹦兔

（儿童舞蹈）

10、小小运动员

（儿童舞蹈）第三级

1、小丫丫

（哈尼族）

2、小鼠上灯台

（汉族）

3、跳皮筋

（儿童舞蹈）

4、抓 包

（云南花灯）

5、小小服装设计师（儿童舞蹈）

6、企鹅

（东北秧歌）

7、小象洗澡

（傣族）

8、花手绢 过家家（东北秧歌）

9、小鸭嘎嘎

（苗族）

10、小长辫子

（维吾尔族）第四级

1、剪羊毛

（蒙古族）

2、扭扭

（苗族）

3、花皮球

（东北秧歌）

4、小木偶

（儿童舞蹈）

5、踢毽子

（藏族）

6、踩水乐乐

（水族）

7、小看戏

（山西小花戏）

8、快乐的小鸟（达斡尔族）

9、会唱歌的盘子（维吾尔族）

10、渔家欢歌

（客家族）

7、小卜少

（傣族）

5、花儿与少年

8、打歌

（彝族）

6、照镜子

9、狩猎娃娃

（鄂伦春族）

7、摆啊摆

10、尝葡萄

（维吾尔族）

8、大雁

第六级

9、摘苹果

1、打柴舞

（黎族）

10、快乐罗嗦

2、小放牛

（河北井陉拉花）第十级

3、跷跷板

（朝鲜族）1 找朋友

4、小雨滴

（安徽花鼓灯）2.八角鼓

5、新年来到

（东北秧歌）3.敬酒歌

6、挤奶员

（蒙古族）4.小小曼

7、小格格

（满族）5.苗岭早晨

8、铃鼓舞

（维吾尔族）6.凤阳花鼓

9、丢手绢

（东北秧歌）7.彩蝶翩翩

10、渔趣

（傣族）8.皮影娃

9.抛绣球 第七级

10.瑶山情

1、雅鲁藏布江的浪花（藏族踢踏）第十一级

2、团团扇

（满族）

3、小马蹄

（蒙古族）纳木措弦歌

4、腊梅花开

（河北井陉拉花）2.阿佤姑娘

5、捉泥鳅

（哈尼族）3.哈哈舞

6、戏鼓仔

（广东地区）4.摆手舞

7、花伞

（云南花灯）5.阿拉木汗

8、戏蝶

（东北秧歌）6.偶丫

9、阿美队舞

（高山族）7.红灯笼

10、漓江小阿妹

（壮族）8.云朵中的尔玛

9.对对脚

第八级

10.欢乐泼水节

1、踏踏踏

（藏族踢踏）第十二级

2、花棍飞舞

（东北秧歌）

3、吉祥如意

（畲族）1 吉祥的筷子

4、织呀织

（景颇族）2.侗家咯罗

5、绢花飞

（东北秧歌）

3.银铃沙沙

（回族）

（土家族）（蒙古族）（朝鲜族）

（彝族）

（山东胶州秧歌）

4.欢乐节拍 5.阿里里 6.烟盒声声

7.戴羽毛的小姑娘 8.踩街游

9.年轻人的踢踏 10.金孔雀

2.民族民间舞考级教材 篇二

一、云南新编自身民族民间舞蹈教材的地位

(一) 丰富的云南民族民间舞蹈需要教材来传递

素有“歌舞海洋”美誉的云南, 在全国众多民族民间舞蹈中, 始终具有全国之首。云南这片富饶的土地上, 生活着26个少数民族, 每一个民族都在自身的发展中, 形成了独具特色的民族文化, 并产生了具有民族代表性的舞蹈。云南民族民间舞蹈作为中国国少数民族民间舞蹈不可缺少的重要组成部分, 所承载着的是26个少数民族的历史内涵与民族文化。云南民族民间舞蹈种类丰富、形态各异, 呈现出了百花齐放的姿态。各民族都有着属于本民族的舞蹈, 傣族的孔雀舞、象脚鼓舞、嘎光舞;纳西族的窝热热、东巴舞;彝族的烟盒舞、罗作舞、阿细跳月、打歌、丝弦舞、铜鼓舞;景颇族的木脑纵歌;哈尼族的棕扇舞、扭鼓舞;傈僳族的琵琶舞;普米族的锅庄舞;拉祜族的芦笙舞等等。纷繁的云南民族民间舞作为云南地区独具特色非物质文化遗产, 它所代表的是民族的文化, 更是现代舞蹈教材内容中的必须所在。这些舞蹈是民族民间教材内容丰富的基础, 是民族民间舞蹈发展的潜力之源, 更是值得我们去保护、珍惜、发扬的。在云南独有的地理环境上, 形成了其他省份所不可比拟的文化优势, 作为艺术文化的舞蹈更是独具魅力, 为了发扬中国舞蹈文化, 我们更应该发挥云南这样多民族舞蹈内容的优势, 在教材建设过程中, 将云南民族民间舞蹈进行收集与整理, 并加工成具有教学价值的当代舞蹈教材。舞蹈教材将云南民族民间舞蹈作为重要内容, 融合了时代背景、生活状态、以及其他舞种的精华, 这都是对云南民族民间舞蹈的丰富与发展。

(二) 云南民族民间舞蹈需要通过教材来标准化

民间舞教材, 是应该具有民族特色。中国本身就具有多民族的优势, 云南地区更是多民族舞蹈文化优势最为明显的地区。在民间舞教材中, 应该重点打造民族民间舞蹈特色, 将准确的音乐形象植入舞蹈动作之中, 从动作的姿态中间民族气息展现, 同时还要把握要把握民间舞的基本体态、呼吸内涵、韵律神态、气质风格, 深化每一动作的动律、动速、动态、动力的协调掌握。各民族的民族舞蹈都是不同的, 他们所展现的是本民族的文化内涵与民族特色, 因而各民族之间的舞蹈是不同的, 在舞蹈教材中, 千万不能将各种舞蹈随意进行糅杂结合, 使得呈现出不伦不类的舞蹈面貌。民间舞的价值与魅力便是其自身的民族特色, 但是随着舞蹈融合化趋势进程加快, 民族民间舞蹈必须有所改变与发展。在民族民间舞蹈教材的编订中, 就要从人们的生活出发, 将生活内容上升到舞蹈艺术, 在现代意识的引领不断开拓出舞蹈新词汇, 并合理借鉴其他物种精华, 汲取东西方舞蹈文化优势, 不断民族民间舞蹈的内容扩展, 使得教材内容更为丰富化与时代化。想要舞蹈教材的生命力永存, 就必须从本民族舞蹈的特点出发, 将“风格”作为编订的主线, 在优秀的物质文化遗产中挖掘可以引用的, 从现实生活中归纳可以升华的, 从艺术文化中汲取可以吸收的。将素材进行加工处理, 不断强化舞蹈风格, 编出更好的教材。云南民族民间舞蹈就是具有特色, 但是在多年的发展过程中, 她形成了一种相对散漫的形态, 而教材的编订便是将云南民族民间舞蹈的精华部分进行归纳整理, 并制作出适应学生学习, 教师教学的内容。发展中的云南民族民间舞蹈, 通过教材编写手段, 获得了另一个发展的窗口, 具有训练目的、教学价值的教材, 将云南民族民间舞蹈变得更加规范化与标准化, 不仅仅发挥其的特色, 还将其从零碎、散漫的形态变成了规范、整合的形态。云南民族民间舞蹈在多年来的发展中, 所缺乏的便是更加专业化的改进, 尽管著名舞蹈家杨丽萍将云南孔雀舞发扬壮大, 但是这仅仅是云南多民族民间舞蹈中很小的一部分而已, 并不具有整体的代表性。而教材将云南民族民间舞蹈变得标准化, 就弥补了这一缺陷, 并对中国民族传统艺术文化进行了传承与发展。

二、发展云南民族民间舞蹈教材的作用

(一) 教材有利于云南民族民间舞蹈的保存及发展

社会进程的加快, 城市与农村的都有所进步, 人们对美的定义也开始有所转变, 审美要求更是日益提高, 精神文化需求更大。艺术文化作为社会发展的产物, 在不断的转变与发展。城市与农村的艺术文化呈现出一种“融合”状态, 城市艺术在地理条件与经济优势的前提下, 成为了艺术文化主流, 而农村则在电视等多媒体设备的引入之后, 受到辐射。农村在受到城市的影响之后, 本民族的原汁原味的舞蹈风格也受到一定的冲击。具体体现为, 老一辈的民间艺人逐渐衰老, 退出了民族民间舞蹈舞台, 而没有来得及将自身技能传授给下一代;另一方面就体现为农村地区的年轻人, 进行现金知识文化的学习后, 或者进入大城市打工后, 更加追求新时代下的舞蹈文化甚至是娱乐手段, 也就对于本民族民间舞蹈的学习没有兴趣。原生态民族民间舞蹈就在这样的背景之下, 将会的变味、消退、取代。对于民族民间舞蹈未来发展的担心, 不是没有理由的。有研究者深入云南滇南地区红河哈尼族、彝族自治州的一些较偏僻的乡镇, 如:个旧市、石屏县、红河县、龙鹏镇、乐育乡以及鸭子坝等地区, 进行实地观察。在与彝族艺人学习与交流的过程中, 被那种淳朴的民族舞蹈形态深深的感染, 他们热情的跳起“罗作”, 就连八旬的老人都加入其中, 但是在舞蹈将要结束之时, 去发现了另一番景象, 那便是录音机里面传来的是“党啊亲爱的妈妈”的伴唱声, 彝族青年男女们便挑起了另一种舞蹈, 他们满脸微笑的沉浸在舞蹈之中, 但是这类舞蹈是将藏族、维吾尔族舞蹈中一些传统风格的动作编入, 不具有舞蹈的形式美感, 更没有舞蹈内涵, 但是这类舞蹈却成为了当地所追求的的新形态舞蹈形式。彝族舞蹈本身就具有风格独特, 种类繁多的优势, 欣赏彝族舞蹈更是让人赏心悦目, 但是这一“不伦不类”的彝族潮流舞蹈形态却让人不禁沉思。同时, 在, 龙鹏镇、鸭子坝跳传统烟盒舞的也都是上了年纪的民间艺人, 想有众多人参与的、集体的、自娱自乐的民间烟盒舞, 在今天已经很难欣赏到了, 也许只能在民间舞集成中去了解一二、老照片上去领略传统民间舞蹈的风采, 不免令人感到遗憾。不管是在那一个民族民间舞蹈中, 人们用智慧进行了创造, 但是当传统丢失后, 而没有进行反思是遗憾的。那些传承民间民族舞蹈的老者们, 也只能是叹息的说着“现在年轻人都喜欢电视里面的那些舞蹈, 我们本民族的舞蹈对于他们来说都太老、太土了。他们都不愿意看, 更别说学了。”老者饱含着遗憾的话语中, 我们所聆听到的更应该是老者对于本民族民间舞蹈的保护与发展得呼喊。

(二) 教材建设有利于云南舞蹈人才培养模式的拓展

北京舞蹈学院民间舞系的办学模式一直被很多学校所借鉴应用, 云南艺术院校多年在舞蹈人才培养上也一直沿用这一模式进行划分、管理与教学。目前, 云南省为了舞蹈教学更好的发展, 民族民间舞蹈的壮大与繁荣, 重点抓教材建设, 并研究制定除了突破性的教材建设规划:在大力开发和充分利用舞蹈专业多年深入云南民族民间抢救、挖掘、收集、整理的原生态舞蹈、音乐、服饰、道具等非常丰富的民族文化艺术资源, 并在其基础上进行科学、系统的研究, 开始建立以“教材——论著 (论文) ——剧目”三位一体的完整的舞蹈学教学体系, 使其成为扎根民族、立足边疆、领先西南、服务全国、辐射东南亚、影响世界的具有地域特色、民族特色的重点专业。并且结合多年来的办学条件和特点, 积极探索形成表演、教育、编导、理论、歌舞、群文等多方向发展的复合型人才培养模式。努力建设一批体现时代发展特点, 反映专业特色, 适合于培养学生各种能力的如:《云南少数民族民间舞蹈系列教材》、《云南少数民族民间舞蹈史》、《云南少数民族民乐演奏》、《舞蹈概论》、《中国舞蹈史》、《舞蹈基本功训练》、《中国各民族民间舞》、《民族编导理论》、《民族编舞技法》《剧目排练》、《音乐理论基础》等重点课程。计划根据市场对人才的实际需要, 探索符合我们人才培养的模式, 把握多层次、多规格、多渠道、多方向的培养目标, 以培养面向21世纪, 适应社会文化市场需求的, 有较扎实和宽泛的基础知识, 适应性强, 素质较高的舞蹈艺术专门人才和舞蹈艺术师资, 社会舞蹈等综合性舞蹈艺术人才, 是努力追求的目标。云南省从教材这一教学的基本条件出发, 做出了具有统筹意义的规划, 让人们看见云南民族民间舞蹈的传承与发展的希望, 而教材建设的长远意义还在于将云南民族民间舞蹈人才的培养模式规范化, 明确了人才培养目的、人才培养方向, 这也十分有利于云南地区的发展。

三、结语

文化的发展是反应人类社会精神文明发展的重要标志, 文化的现代化发展是人类社会现代化发展的重要标准之一, 舞蹈从属于艺术文化, 属于文化的一部分, 在社会精神文明建设中起着关键作用。舞蹈是具有表现性的文化, 它文化这一抽象概念, 变成具体的, 并能够直观展现给大家, 导致其对素质教育有着强大的作用。学校舞蹈教育是传播舞蹈文化的主要渠道之一, 而将舞蹈中的民族舞蹈作为教材建设的重要内容, 是为了让学生在学习中树立民族艺术, 展现民族风貌。教材建设中将云南民族民间舞蹈纳入重点内容, 并在进行加工整理后, 不仅仅将云南民族民间舞蹈进行保存与发展, 更是将学生的学习内容扩大范围, 上升高度, 将教学质量水平提高, 更是对整个社会的舞蹈文化发展有所帮助, 以及对中华民族的传统民族文化艺术的弘扬。■

参考文献

[1]金秋.舞蹈高等教育的未来之路[J].北京舞蹈学院学报, 2008, 1.

[2]仝妍.论中国当代舞蹈的价值取向[J].北京舞蹈学院学报, 2009, 3.

3.中英视唱练耳考级教材的比较 篇三

关键词：艺术培训 英皇考级 制度比较

一、英皇考级的简介

音乐考级制度最早起源于皇家音乐学院联合委员会，联合会成立的目的在于促进高水平教育和考试。视唱练耳作为音乐的考级必考科目最早与1920年在英国本土进行的皇家音乐学院考级。从1933年开始，英国皇家音乐学院考级执行八个级别的现代考级制度，视唱练耳作为任意种类任意一级考级的必须，对考试的评定有影响。英国皇家音乐学院联合委员会（Associated Board ofthe Royal School of Music）的音乐考试是当今世界上最具权威性的音乐考试，联合委员会自1889年成立以来至今已有一百二十多年的历史，是由英国皇家音乐学院、英国皇家音乐学校、英国皇家北方音乐学院、苏格兰皇家音乐戏剧学院联合组成，迄今为止，形成了一套完善、公正、合理的考试体系。

二、我国音乐业余考级制度——视唱练耳篇

在我国进一步的改革开放的推动下，中央音乐学院以及上海音乐学院作为全国高等艺术院校的主力军，他们都建立了自己的考级制度，对全面加强我国音乐教育事业，提高国民的素养产生深远的作用。我国的考级热在迅速的蔓延，一些家长把艺术培养理解的有偏差，就是为了音乐的业余考级。她们的这种意识让社会上的艺术培训学校找到了商机，并以考级的口号作为借口来招收学员。培训机构以考级作为教学目的就会产生“重技”不“重艺”的不良影响。而英皇考级的设计理念就是想让学生达到一个技艺平衡，英皇考级的聆听和乐理教材遵循了初学者的学习目的。

三、英皇考级制度与我国音乐业余考级制度之比较

作为视唱练耳专业的研究生，英国皇家音乐学院的考级和上海音乐学院的考级教程都有在教学。例如：有一个四年级的小学生想要考上海音乐学院的十级考试，视唱练耳需要达到考级教程规定的B级以上，这一点如果是视唱练耳零基础的学习会稍微有一点的困难。从小学习钢琴的孩子练耳方面好很多，他们有固定音高的感觉。但是在乐理学习方面英皇考级的乐理教材和聆听教材都是循序渐进的深入，英皇乐理考级每一级都会考演奏指示（音乐术语和音乐符号），这个对于学钢琴演奏的同学来说是很好的部分，钢琴谱子上面常有音乐术语，学生在演奏的时候能“读懂”谱子。这个读懂谱子不只是能正确地弹奏出来，学生演奏作品之前要掌握作曲家的风格特点等基本的能力，如果这些基础常识没有，只会弹奏谱面的音高这样不算是懂音乐的人。我国业余考级教材没有涉及音乐术语，有的学生的钢琴教师也不会去强调谱面上的这些细节。大部分钢琴教师在教学时候，存在学生模仿教师的演奏特点。学生的发展应该是个性的，许多教师都把学生贴上了自己的特点标签。

视唱练耳课程作为音乐学习的基础。它不是形同摆设，而是学生通过视唱练耳学习后具有自主学习的能力。自主学习音乐是一项能力，学过视唱练耳的学生要有捕捉乐谱谱面细节的能力。比如：准备演奏的乐曲是什么节拍？这个节拍具有什么样的特点？整个曲子以什么速度来演奏？这些都是通过视唱练耳的学习后应该学会的，而英皇考级教程在编排上更有考究。

我国的音乐业余考级有一定的难度，那些钢琴考十级的小学生，没学过视唱练耳课的，在听音记谱有很大的困难，她们听的很准但是不会写谱子，这种能力是要经过一定的训练才能具备的。而考钢琴十级是视唱练耳必须要达到B级以上的标准，家长在让孩子学习的钢琴的时候忽视了视唱练耳学习的重要性，没有让孩子学习这门课，在真正需要视唱练耳达到一定程度时候，再去从零学习不容易理解。因为在有限的时间内去弥补所有需要考试的知识，时间短任务重。再加之年龄小接受能力有限，那教师压力大，学生的学习也累。

英皇考级的聆听测试一到五级是不需要听写谱子的，它分为三项内容：一、旋律记忆；二、视唱；三、音乐的特征。这些符合孩子们的听觉习惯，而且比单纯的听音符记谱具有更好的效果。在第一部分旋律记忆来加强学生在短时间内大脑的记谱能力，这一点无论是学习什么乐器都很重要。在第三部分音乐特征测试时，着重考察学生对乐曲细节的听辨能力。例如：乐曲具有什么样的性格？全曲最强最弱的部分的在哪里？这些细节更应该是学习音乐者具备的能力，不仅仅是听写旋律。

四、结语

我们的音乐教育要重视音乐艺术性的发展，通过中英考级的教材我们需要改善的地方还有很多，对此后续我们应对考级的教材以及教学模式上改变单一性的教学模式，使我国的视唱练耳基础教学顺利地进行。

参考文献：

[1]潘芳芳.国内音乐考级系统与国外（英皇）考级系统的异同之比较[J].小演奏家，2004，（12）.

4.中国舞蹈考级第九级教材 篇四

第九级练习部分

一、动点练习

所谓的“动点”是指身体各个部位具有可运动性的部位点，通常人们可关注到的运动部位有肩、肘、胯等关节部位，但是忽略了小关节部位的运动路线。此练习是通过即兴的身体单一部位运动，寻找身体各个关节部位的多种运动方式和运动可能性，同时也能够充分地开发身体的能动性。

二、分割练习

这一练习的目的在于运用以下几种分割方法使学生能够切身的体会到何为“主题动作的变化发展”。在此，先介绍一下“主题动作的变化发展”的概念。

动作是人体在空间的运动，舞蹈作品中的主题动作一般是单一的个体动作，是塑造舞蹈形象具有鲜明个性的动作（即舞蹈最小的单位）。这个动作在内容上紧扣作品主题思想，在表现上是贯穿和隐现于整个作品的典型动作、典型形象。“主题动作”最多不超过8拍，最少不少于4拍。

所谓“发展变化”是指在编舞的技法中寻求一种方法，将已经确定的主题动作（或者说叫种子动作、核心动作、动机）进行变化，开拓新的动法，使“这一个”舞蹈中的动作形成一个有机的整体，组织“这一个”剧目所需的动作语言并形成个性。

舞蹈是既占有空间又占有时间的艺术，有“可视的音乐”、“活动的雕塑”之称。而作为舞蹈的基本单位——动作，也是既占有空间，具有可视性；又占有时间，具有节律性的。我们用一个最简单的方法来分解某一个动作，那么至少要分出：

空间——包括一度空间、二度空间、三度空间。在舞蹈中是指舞蹈动作占有空间的基本样式。

时间——指动作进行时占有的时间，即长、短以及相互之间的关系所形成的规律。

力度——就是动作的“劲儿”、“法儿”。既然在动，那么从这个舞姿到那个舞姿就一定有力量在推动着，舞蹈动作中的“力度”是指这一动作 中力量的主要特征。

如果以一个动作为核心，我们至少要从时间、空间、力度三个方面来进行分解。要在分解的基础上保留一部分和改变一部分，这就是动作变化的基本方法。开始可以保留大部分只改变一小部分，然后在加大变化成分，使观众在视觉上有延续的感觉。

虽然有三方面的变化，只是每种变化的程度不同。一般最容易变的，也就是最活跃的部分是舞姿，就是我们所指的空间。时间的变化关系着动作自身节律的变化，同时也影响着演员情绪、情感和心态。但最需要保持的是力度，因为力度保证着“味儿”、“法儿”，变不好就容易跑“味儿”。当然，任何东西都是相对的，有些时候力度也可以变，要看根据实际的动作发展而定，因为不同的核心动作在某一方面可变的程度不同。总之，方法可以千变万化，应当不断尝试、不断创新。

●练习方法：将选择好的主题动作进行分割练习，在主题动作这个“一”上，运用分割练习的方法变化生成“二”，从“二” 生成“三”，如此往复，从主题动作中就会变化发展出源源不断动作。因为是从主题动作中发生变化而来，因此动作不会变味儿，仍会保留原主题动作的风格特点。

分割方法有①上身变化、下身不变；②下身变化、上身不变；③动作不变、变换方位；④动作不变、变换空间；⑤动作不变、变换力度；⑥动律不变、变上下身动作。

三、元素与调度练习

时间、空间、力度是舞蹈的三元素，在这个练习中，运用元素的变化与调度的变化来寻找动作发展的各种可能性。学生先设计四个动作造型，随意摆放在教室的四个空间点上，再用连接动作去连接这四个动作。待熟悉之后，再将这四个动作在时、空、力上进行变化，调度不变；然后再用动作不变，变化调度的方法来练习。

四、情绪练习

每一个动作都是一个身体语言，都表达着一种情绪。学生找出一个八拍的连续动作，分别做出几种不同情绪的感觉来；或者运用元素与调度结合的方式在不同的调度上做出不同的情绪，一定要细细体味元素动作的语义、调度的感受是否与你表达的情绪相符，以此来分别认识动作与情绪、调度与情绪之间的微妙关系。

5.民族民间舞考级教材 篇五

责任编辑：金山

1、小花旦（手眼练习）

2、马兰谣（藏族舞）

3、来比高（跳跃练习）

4、赛龙舟（踢腿练习）

5、拾豆豆（东北秧歌）

6、打水的姑娘（傣族舞）

7、摩登女孩（三拍舞步练习）

8、喊月亮（彝族舞）

9、练字谣

一、小花旦（手眼练习）

1、训练目的：

古典舞舞姿与手眼的训练。

2、主要动作及要求：

a、卧云: 两膝上下对齐，重叠在一起。双腿重叠盘坐，双膝尽量靠拢。

b、照镜子:右手兰花手,中指点于右腮处,左手兰花手8点旁平位，掌心朝内立掌，小臂微曲，模仿拿镜子的动作。

c、推门：（以右为例）体对二点，左膝半蹲，右脚踏步半蹲，身体前倾，双手兰花手交叉于胸前，向2点方向推出，经远处推开至旁平位，小臂微曲。

d、花梆步：双脚靠拢，膝盖微屈，提起脚跟，踝关节放松，用脚掌向前进方向平稳细碎的移动，节奏要快而巧。

e、顺风旗：一手托掌，一手单山膀，双手指尖相对。

f、圆场：一脚用脚跟上至另一脚的脚弓处，勾脚沿脚底的外延依序由脚跟压至脚掌后，另一脚抬起脚跟连续上步前移。要强调压脚的过程清晰，行进时小腿以下保持松弛。

3、节奏：

准备位置：体对一点，左腿在上卧云，照镜子，眼视左手方向

准备音乐：

（1）1-8 保持准备位舞姿

（2）1-2 保持准备位舞姿，右舔腮

3-4 保持准备位舞姿，左舔腮

5-6 左手收至叉腰手，右手单指于头上示意带花，同时右舔腮

7-8 左手保持不动，右手收至叉腰手

第一段：

（1）1-2 左手叉腰，右手单指体前由上至下小臂垂落，眼随手动，3-4 左手叉腰，右手单指点于右旁斜上位，同时随手方向定睛亮相

5-6 左手叉腰，右手单指点于左旁斜上位，同时随手方向定睛亮相

7-8 左手叉腰，右手单指点于右旁斜下位，同时随手方向定睛亮相

（2）1-4 左手叉腰，右手单指提腕经体旁、正上划半圆，视线同时回至1点方位

5-8 左手叉腰，右手单指经体前落至叉腰手，同时头碎晃

（3）1 左手叉腰，右手单指点于2点旁平位，同时随手方向定睛亮相

2-4 保持姿态 右手保持姿态，左手单指点于8点旁平位，同时随手方向定睛亮相

6-8 保持姿态

（4）1-4 双手单指提腕双盖手经头上交叉，视线回至1点方位，同时中心推至左脚，右脚踏步起身

5-8 双手单指经体前交叉落至体旁，同时踏步半蹲，向右转身一周回至1点方位

（5）1-2 双手于胸前，右手向前绕小立圆，模仿绕手帕状，同时左脚前踢步1次，身体与头随动

3-4 重复（5）1-2反面动作

5-8 双手胸前碎绕手帕，圆场向1点方位前进，同时含胸低头

（6）1-4 双手由胸前交叉向2点方位推门，同时左脚前迈步至踏步半蹲，身体前探，视2点方位

5-8 双手由胸前交叉向8点方位推门，同时右脚前迈步至踏步半蹲，身体前探，视8点方位

（7）1-2 双手收至叉腰手，同时右脚撤至双脚并步花梆步向右横移，视线回至1点方位

3-4 双手经体旁至右托掌的顺风旗，身体顺势旁腰，同时右脚向右迈步半蹲，左脚屈膝旁点

5-8 重复（7）1-4反面动作

（8）1-2 左手收至背手，右手单指经体前向下点至2点旁平位，视线随手定睛亮相，同时经左脚踮步，右脚向7点方向迈步至踏步半蹲

3-4 保持舞姿收神并再亮相

5-8 左手背手，右手收至背手，同时身体经左向5点方向回身

（9）1-8 双背手，圆场向5点方向前进 间奏段

（10）1-4 双手至准备位姿态，左脚向8点方向迈步至踏步半蹲保持姿态回神并再定睛亮相

6-8 保持姿态

（11）1-6 在踏步半蹲位置重复准备段（2）1-6动作

7-8 右手收至叉腰手，同时右脚收至自然位并步直立 第二段

（12）1-2 左手叉腰，右手单指体前由上至下小臂垂落，眼随手动，双脚于并步位

3-4 左手叉腰，右手单指点于右旁斜上位，同时随手方向定睛亮相，右脚向2点方位迈步至踏步位

5-6 左手叉腰，右手单指点于左旁斜上位，同时随手方向定睛亮相，双脚保持踏步位直立

7-8 左手叉腰，右手单指点于右旁斜下位，同时随手方向定睛亮相，踏步蹲

（13）1-4 左手叉腰，右手单指提腕经体旁、正上划半圆，视线同时回至1点方位，直膝至踏步直立 5-8 左手叉腰，右手单指经体前落至叉腰手，同时头碎晃，左脚起跳原地花梆步

（14）1 左手叉腰，右手单指点于2点旁平位，同时随手方向定睛亮相，左脚向左横移至踏步直立

2-4 保持姿态 右手保持姿态，左手单指点于8点旁平位，同时随手方向定睛亮相，双脚保持踏步直立

6-8 保持姿态

（15）1-4 双手单指提腕双盖手经头上交叉，视线回至1点方位，同时左脚起跳原地花梆步

5-8 双手单指经体前交叉落至体旁，同时左脚起跳原地花梆步

（16）-（20）重复第一段（5）-（9）动作

（21）1-4 双手至准备位姿态，左脚向8点方向迈步至踏步半蹲

5-7 重复准备段（2）1-6动作，节奏加快一倍 8 保持姿态

4、提示

a、体现小花旦活泼，俏丽的性格特点。

b、手位姿态准确，形象与舞姿相结合。

c、定睛亮相切忌用力甩头，双眼无神。

二、马兰谣（藏族舞）

1、训练目的

藏族舞的基本动律、脚下步伐及藏族舞风格的训练

2、主要动作及要领

a、颤踏：双脚全脚交替踏地，膝盖松弛，重拍向下颤膝。b、跺踏：（以右为例）右脚全脚踏地，同时左膝微颤。

c、跳踏：（以右为例）1-右腿屈膝上抬同时左脚微跳。

2-4右左交替颤踏3次

d、赶步:（以右为例）在左前丁字位1-右脚屈膝全脚踏地，同时左腿屈膝抬起 2-左脚直膝全脚踏地，同时重心随脚前移。

e、牧童舞姿：（以右为例）右手勒马手于体前，左手空拳叉腰，双腿屈膝，双脚蹦跳至右侧大丁字步，同时右顶胯，右倾头。

f、吹笛子舞姿：（以右为例）双手自然屈指，掌心向内，位于右脸颊旁，模仿手持笛子，双腿屈膝，双脚蹦跳至右侧大丁字步，同时右顶胯，右倾头。g、遮阳手：双手五指并拢，平搭于额前，模仿遮太阳的动作。

3、节奏

准备位置：体对2点方位，踏步半蹲，身体前俯，展胸抬头，左手背手，右手空拳置于下颚处。

准备音乐：

（散板音乐）：保持准备位状态

领舞保持舞姿，身体上下起伏一次，身体向左横靠，视一点，再回至准备位姿态

（1）1-8 保持准备位舞姿颤膝8次，重拍在下

（2）1-8 双手旁斜下位掌心朝前，同时双脚碎步

第一段

（1）1-4 双手旁斜下位掌心朝前，同时双脚右起颤踏8次前进 5 双手扶胯，体对8点方位，同时右脚跺踏1次，视8点

双手旁斜下位掌心朝前，同时身体转至2点方位前俯，左膝半蹲，右脚跺踏，视2点

7-8 重复（1）5-6动作

（2）1 右侧牧童舞姿

双脚蹦跳至左侧牧童舞姿

3-4 重复（1）1-2

5-7 体对2点，左手经1点与8点之间方位，右手经4点方位盖至遮阳手位，同时赶步3次向点方位前进

双手遮阳手位，右脚跺踏1次

（3）1-4 重复（1）1-4动作

双手胸前折臂搭肘，体对8点方位，同时右脚跺踏1次，视8点

左手保持姿态，右臂保持折臂抬至额前，同时身体转至2点方位前俯，左膝半蹲，右脚跺踏，视2点

7-8 重复（3）5-6动作

（4）1 右侧吹笛子舞姿 双脚蹦跳至左侧吹笛子舞姿 3-4 重复（4）1-2动作

5-7 体对2点方位，双手右耳侧拍手3次，同时赶步3次向点方位前进 保持姿态拍手1次，右脚跺步1次

（5）1-4 身体由前俯至上扬，同时双手经旁斜下位托至旁斜上位，双脚跳踏步右左各1次

5-6 胸前折臂搭肘，双脚蹦跳右左各1次，同时倾头，摆胯

7-8 重复（5）5-6动作

（6）1-8 经左转身至6点方位，左手4点与5点之间，右手8点方位经体前下位交叉打开至左手斜上，右手斜下位，同时双脚赶步8次

（7）-（8）转身至1点方位重复（5）-（6）动作

（9）1-2 经左跳至2点方位，双手于嘴旁呈呼喊状，右脚重心，左脚绷脚旁点地

3-6 保持姿态，身体前附下弧线至8点方位，同时双脚经移重心至右脚绷脚旁点地

7-8 保持姿态，碎步向8点方位跑动（10）1-2 继续（9）7-8动作

3-4 右脚向8点方位上步，身体前俯落至准备位反面动作

4、提示

a、颤踏步动作膝盖松弛，身体微微随动。

b、舞姿节奏清晰，位置准确。

c、表演时体现出牧童放牧时轻松活泼的心情。

5、歌词：

青山一排排啊，油菜花遍地开，骑着牛儿慢慢走，夕阳头上带。

台上的云儿白啊，水里的鱼儿乖，牧笛吹到山那边，谁在把手拍。

这里是我的家，这里有我的爱，爷爷讲过的故事我会记下来。

这里是我的家，这里有我的爱，外婆唱过的歌谣，我会把它唱到青山外。

三、来比高（跳跃练习）

1、训练目的

跳跃与半脚尖的力量训练

2、主要动作及要领

a、平踏步:双脚交替平脚踏步行进。

b、小吸跳步：双脚交替绷脚推地跳跃，膝盖自然上提。

c、后踢蹦跳：跳跃时双脚同时后踢至臀部。

3、节奏

准备位置：3点方位准备，体对7点，视1点，双臂前斜下位伸直，双手扶前人腰，身体略前俯，双脚正步半蹲

准备音乐：

（1）1-8 保持准备位姿态 第一段：

（1）1-2 保持准备位姿态，小吸跳步2次，并向7点方向前进 3 保持扶腰，身体后仰，视1点，直膝立半脚尖

回至准备位姿态

5-8 保持准备位姿态，平脚碎步向7点方向前进

（2）1-8 重复（1）1-8动作

（3）1-2 重复（1）1-2动作向1点方向前进

3-4 重复（1）3-4动作

5-8 保持准备位上身姿态，平脚碎步经1点转至体对3点，扶后人腰

（4）1-2 保持准备位姿态，视1点，左起小吸跳步向1点方向前进 3-4 重复（1）3-4动作

5-8 保持准备位上身姿态，平脚碎步经1点转至体对7点，扶前人腰 间奏段：

（5）1-7 双人拉手向左转圈至两人面对面的位置（距离适当调整），右起跳踢步14次

形成双手叉腰，右脚踏地，双脚正步位直立 第二段：

（6）1-2 双手叉腰，原地蹦跳2次

3-4 双手正上位扩指，后踢蹦跳1次 A(右侧人):双手旁斜上位，双脚正步位半脚尖并立

B（左侧人）：双手额前平搭，双脚正步位半蹲

两人交替动作

重复（6）5动作 8 保持姿态

（7）1-8 重复（6）1-8动作

（8）-（9）跳至体对1点，重复（6）1-8动作2遍 结束段：

（10）1-8 体对7点，视1点，双手前斜下位扶前人腰，双脚右起平踏步16次

体对7点，视1点，身体上扬，头右倾，左手保持姿态，右手旁斜上位

4、提示：

a、跳跃时，尽量轻盈向上，落地控制。

b、小吸跳步要求绷脚推地。

c、扶腰前进时保持手臂伸直的距离。

d、半脚尖直立与蹲的动作要求节奏清晰。

5、歌词

来跳跳我们都长高，天天跳绳快快高，跳两下也会长高，这个真有效方法。

来跳跳你也来增高，天天跳跳快快高，蹦蹦跳呀会长高，这个方法最有效。

四、赛龙舟（腿的柔韧性练习）

1、训练目的：

腿的柔韧性训练和力量性训练。

2、主要动作及要求：

a、坐压前腿：双腿前伸坐于地面，身体由直立向前折叠俯于腿上，后背尽量保持平直。

b、竖叉下腰：双腿前后分开呈竖叉，向后卷腰。

c、踢前腿：（以右为例）右腿向正前方用力踢起，踢起时保持胯部端正。

d、踢旁腿：（以右为例）右腿向旁用力踢起，踢起时保持胯部端正。

e、推桨手：双手空拳经肩前推至前平位。f、拉浆手：双手空拳由前平位拉回至肩前。

g、推拉手：一手推桨手，一手拉浆手，相互交替。

3、节奏：

准备位置：体对7点，视1点，双手体后撑地，双吸坐

准备音乐：

（1）1-8 保持准备位姿态

（2）1-8 双手沿腿前伸，身体前俯压腿，同时绷脚伸直双腿 第一段：

（1）1-2 起身微微后仰，视1点，拉浆手

3-4 身体前俯压腿，头随动，推桨手

5-8 重复（1）1-4动作

（2）1-2 转体对1点方位，视1点，右手肩前推拉手，同时右吸腿 3-4 重复（2）1-2 反面动作

5-8 重复（2）1-4动作2遍，节奏加快1倍

（3）1-2 身体前俯压腿，头随动，推桨手

3-4 起身微微后仰，视1点，拉浆手

5-8 重复（3）1-4动作

（4）1-8 左起重复（2）1-8动作 间奏段：

（5）1-4 回至准备位姿态

5-8 双手沿腿前伸，身体前俯压腿，同时绷脚伸直双腿

（6）1-8 右脚向2点方向伸坐形成竖叉，视2点，双手指尖旁点地 第二段：

（7）1-2 右手正上位，竖叉下腰

3-4 还原

5-6 右手正上位，竖叉下腰

7-8 还原

（8）3-4 双手旁点地，竖叉下腰

5-8 体对2点，含胸低头，双腿收至双跪坐

（9）1-2 转体至8点，视1点，左手肩前推拉手

3-4 转体至4点，视4点，右手肩前推拉手

5-8 重复（9）1-4动作2遍，加快1倍

（10）1-8 左腿上步跪立，重复（9）1-8动作 间奏段：

（11）1-4 视1点，双手经体前交叉至旁斜上位

5-8 双手经体前交叉至旁斜上位，视1点，同时右脚并步起身直立

（12）1-4 双手经体前交叉盖手，打开至山膀位，同时双脚半脚尖碎步，移动位置

山膀手亮相，双脚正步位直立

6-7 保持姿态

保持上身姿态，左脚上步

（13）1 保持上身姿态，踢右前腿

保持上身姿态，右脚撤步

保持上身姿态，左脚撤步

保持上身姿态，右脚上步

保持上身姿态，踢左前腿 保持上身姿态，左脚撤步

双盖手，右脚撤步 转体对7点方向，含胸低头，双手盖手落至胸前交叉，同时左脚向1点上步

（14）1 体对7点，视1点斜上位，右手于1点斜上位，左手于5点斜下位，踢右旁腿 体对7点方向，盖手至胸前交叉，同时右脚撤至踏步位，左腿半蹲

含胸转身至3点方向，向5点方向撤左脚

右脚向1点方位上步半蹲，左脚后踏步 体对3点，视1点斜上位，左手于1点斜上位，右手于5点斜下位，踢左旁腿 体对3点，盖手至胸前交叉，同时左脚撤至踏步位，右腿半蹲

含胸转身至1点方向，向5点方向撤左脚 双手至山膀手位，左脚向1点方位上步，右脚后点地

（15）-（16）重复（13）-（14）动作

（17）1 双手经肩前向3点推至前平位，视1点，同时右脚向3点方位上步呈弓步

4、提示：

a、踢腿要求快速，有力。

b、用划船的形象将转腰和推手的动作相结合。

c、腿的柔韧性训练要求做到最大限度。

5、歌词：

像小船像小船，清早聚会三月三，船身小，胆量好，不怕浪头高。

用力用力齐用力，追过青春争第一，追追追，追追追，齐唱得胜歌。

五、拾豆豆（东北秧歌）

1、训练目的 东北秧歌的表演性舞段

2、主要动作及要求

a、跳踢步：双脚交替绷脚后踢跳跃跑动。

b、点肩拾豆豆：一手手心向下点于肩上，另一手旁按手。

c、里绕花：从摊手经过团手里绕腕，停至压腕，用手腕带动手巾花。

d、压脚跟：身体前倾，膝盖蓄力，脚跟微抬起，一拍压下，要求有“艮”劲儿。

e、蝴蝶花：

1-双手8点前斜下位交叉里绕花，同时体对1点，拧身至8点。

2-双手旁斜下位里绕花，同时体对1点。

3-双手2点前斜下位里绕花，同时体对1点，拧身至2点。

3、节奏

准备位置： 3点方位场外准备，体对7点，双手肩前压腕持巾

准备音乐：

⑴ —（2）保持准备位姿态 第一段：

（1）-（2）保持上身姿态，右起跳踢步16次

（3）1-2 视1点，左点肩拾豆豆，同时右脚向2点方位跳至踏步半蹲

3-4 保持姿态，头碎晃

5-6 视1点，右点肩拾豆豆，同时左脚向8点方位跳至踏步半蹲

7-8 保持姿态，头碎晃

（4）1-4 双手体前经交叉摊手至旁斜下位，身体前探，视1点，双脚正步位

（5）1-8 左起蝴蝶花，同时压脚跟

（6）1-6 双手正上位缠巾，同时右脚起跳半脚尖碎步向右转一周7-8 转至1点方向，双手经旁落至体侧，双脚正步位直立 第二段：

（7）1-2 身体8点方位前探，左手前平位8点方位绕花，右手4点体侧绕花，眼随手动

3-4 双手收至体侧，视1点

5-6 身体8点方位前探，左手前平位2点方位绕花，右手6点体侧绕花，眼随手动

7-8 双手收至体侧，视1点

（8）1-2 体对1点，右手前平位摊手，左手旁斜上位摊手，左脚前踵步，右腿半蹲

3-4 双手绕花收至右手胸前，左手托手，保持左脚前踵步，右腿半蹲

5-8 头碎晃，保持脚下姿态

（9）-（11）重复第一段（3）-（5）动作

（12）1-4 双手正上位缠巾，同时右脚起跳半脚尖碎步向右转至5点方向 间奏段：

（13）1-4 准备位姿态，左起跳踢步向5点方向前进

5-8 双手正上位掸巾4次，同时左右转体至4、6点方向，眼随手动，脚下保持跳踢步

（14）1-4 准备位姿态，跳踢步向右转身至1点 左手肩前压腕持巾，右手直臂前平位8点方位垂腕点巾，同时颤膝 向1点方位重复（14）5动作，眼随手动 7-8 向2点方位重复（14）5动作，眼随手动

（15）-（16）体对1点，重复（13）-（14）动作

（17）1-4 双手正上位缠巾，同时右脚起跳半脚尖碎步向右转一周 第三段：

（18）1-2 身体前探，右手胸前平位，左手旁斜上位摊手，同时左脚前踵步，右腿半蹲

3-4 身体直立，双手绕花收至肩前压腕，同时，左脚并步至正步位

5-8 重复（18）1-4动作

（19）1-8 重复第二段（8）1-8动作

（20）-（21）重复第一段（3）-（5）动作

（22）1-6 双手正上位缠巾，同时右脚起跳半脚尖碎步向右转一周 7-8 转至8点方向，左手搭前人右肩，右手落至体侧，头右倾，视1点，正步位直立（23）1-8 左手保持姿态，右手由前至后绕臂，头左倾，第3拍绕花

（24）1 左手保持姿态，右手手背叉腰，头右倾，同时双脚蹦跳一次

2-4 保持姿态

双脚蹦跳转至反面，右手搭至后人左肩，左手背手叉腰，头左倾

6-8 保持姿态

（25）-（26）重复（23）-（24）反面动作

（27）1-8 双手正上位缠巾，同时右脚起跳半脚尖碎步跑至各自结束为止

（28）1-4 结束造型：

A：体对2点或8点方位，头分别左右倾，视1点，双手由头上绕花压至肩前，双腿跪坐

B：体对1点，视1点，分别左、右点肩拾豆豆，同时左右脚向落至至踏步半蹲

C：体对2点或8点方位，拧身至1点，视1点，双手由下托手绕花至双托手位，双脚正步位并步

4、提示

a、注意东北秧歌的艮，俏的风格特点，并体现出小姑娘活泼，可爱的性格。b、强调脚下跳跃的灵活性。

c、手臂位置准确，节奏干脆。

5、歌词

拾豆豆

胖丫丫哎俊扭扭

手牵着手儿过沟沟

过沟沟拾豆豆

一拾拾了一兜兜

依呀得儿哟

一拾就拾了一兜兜

呀依哟

金豆豆哎银豆豆

圆不溜溜地红豆豆

一颗颗拾到手 丰收果实不能丢

依呀得儿哟

丰收的果实不能丢

呀依哟

胖丫丫哎俊扭扭

手牵着手儿过沟沟

过沟沟拾豆豆

一拾拾了一兜兜

依呀得儿哟

一拾就拾了一兜兜

呀依哟

金豆豆哎银豆豆

圆不溜溜地红豆豆

一颗颗拾到手

丰收果实不能丢

依呀得儿哟

丰收的果实不能丢

呀依哟

六、打水的姑娘（傣族舞）

1、训练目的：

傣族舞的风格特点及表演性舞段的训练

2、主要动作及要求：

a、拳形：大拇指伸出，其他四指成拳。

b、掌形：大拇指自然收拢，其他四指并指上翘。

c、勾踢步：大腿靠拢，双脚交替勾脚后踢，同时胯部经下弧线随重心左右摆动。后踢时，节奏为快踢慢落。

d、胯旁提压腕：双手拳形于身体两侧由腰间压至胯旁。

e、提裙手：双手兰花手，指尖朝下提于腿前，小臂微曲架起。

f、靠步：一腿半蹲，另一腿膝盖靠拢，小腿向旁伸出，大脚趾内侧点地

g、追鱼手：（以右为例）右臂微曲，指尖朝下掌形，左手掌形，指尖朝上，虎口位于小臂处，左脚靠步。

h、撩水手：

1-2双手掌形，指尖朝下，前斜下位前腿，同时双脚蹦跳至正步位半蹲 3-4 双手掌形，经体前上撩至头顶翻腕呈双托手位，同时双膝正步位直立 i、勾抬步：（以右为例）1-双手胯旁提压腕，同时双脚正步位半脚掌小跳，双膝半蹲

2-左手胯旁按掌，右手小臂弯曲掌形上翘，同时右脚勾脚向旁踢起，左主力脚半脚跳立。

3、节奏：

准备位置：3点方位，场外准备。体对5点，视4点斜下位，提裙手

准备音乐：

（散板音乐）保持准备位姿态

（背景音乐提示犬吠）：保持准备位姿态，圆场向7点方向前进至场上体对5点，左脚靠步，提裙手胯右靠，身体微左倾 第一段：

（1）1 双手胯旁提压腕1次，左脚向3点方位半蹲迈步

左臂旁平位微曲，掌形指尖上翘，右臂曲臂别于头后，视4点，同时右脚并步至踏步位，体对6点，左腿直立

3-4 保持姿态

5-8 保持姿态，颤膝4次

（2）1 双手胯旁提压腕1次，右脚向7点方位半蹲迈步

转体对3点，胯旁勾手，身体前俯，展胸抬头，视3点，屈膝点步

3-4 保持姿态

5-8 保持姿态，颤膝4次

（3）-（4）转体对1点，重复（1）-（2）动作

（5）1-4 体对1点，左起勾踢步4次，双臂下位随身体前后摆动 5-8 左单抱翅，同时右脚靠步，颤膝4次

（6）1-4 重复（5）1-4反面动作

5-8 体对2点，眼随手动，身体前俯，追鱼手经8点斜下位划至2点斜下位，同时颤膝4次

（7）-（8）重复（5）-（6）动作 间奏段：

（9）1-4 体对1点，双撩手

5-8 经左转体至5点，双手掌形，指尖朝上打开至旁平位，小臂微曲，同时脚下半脚碎步，跑至5点方位 第二段：

（10）1-8 转体至1点方位，右脚勾抬步4次

（11）1-4 体对2点方位斜下，身体前俯，左手经下弧线追鱼手至2点斜下位，同时右脚起跳向3点方位平脚碎跑 身体转至1点，视1点，左手掌形经3点方位撩手翻腕至单托手位，右手掌形落至按手位，头右倾，同时左脚向3点方位上至踏步半蹲

6-8 保持姿态，颤膝3次

（12）-（13）重复（10）-（11）反面动作

（14）1-8 重复（10）1-8动作

（15）1-4 重复（11）1-4动作

体对2点向8点方位留旁腰，头左倾，视8点，右单展翅，同时右脚向4点方位迈步至做靠步

6-8 保持姿态，颤膝3次

（16）-（17）重复（14）-（15）反面动作（18）1-4 体对1点，撩水手

5-8 双手掌形，指尖朝上打开至旁平位，小臂微曲，同时脚下半脚碎步，跑至1点方位

（19）1-4 右勾抬步2次 5-8 左勾抬步2次

（20）1-4 重复（18）1-4动作

5-8双手掌形，指尖朝上打开至旁平位，小臂微曲，同时脚下半脚碎步，经左转身跑至5点方位

（21）1-8 经左转体至1点重复（19）1-8动作

（22）1-4 重复（18）1-4动作

5-8双手掌形，指尖朝上打开至体侧，小臂微曲，同时脚下半脚碎步，跑至1点方位

（23）-（24）左手胯旁掌形按手，右手掌形旁平位托手，小臂微曲，右侧旁腰，仰头视正上位，左脚为主力推微曲，右脚旁点步旋转

（25）1 落至体对7点，双手掌形，右臂前平位小臂弯曲上翘，左臂拉至胯旁压腕，双膝半蹲，左脚半脚掌点地。

4、提示

a、作为表演性舞段要体现出傣族女孩既柔美又不是活泼的性格。

b、快板动作灵巧有停顿。

c、舞姿准确，动作形象生动。

5、歌词：

条条小溪，聚成小河，打水的姑娘提的是什么，提的是什么？

吔咦吔咦吔咦吔咦，吔咦吔咦吔咦吔咦，嘟噜嘟噜嘟噜嘟嘟噜，打水的姑娘。

清晨我提一桶，一桶金色的玫瑰；

傍晚我提一桶，一桶银色的月光；

春天我提一桶，一桶鸟儿的歌唱；

秋天我提一桶，金色的果香。

清晨我提一桶，一桶金色的玫瑰；

傍晚我提一桶，一桶银色的月光；

春天我提一桶，一桶鸟儿的歌唱；

秋天我提一桶，金色的果香。

啦啦啦啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦啦啦啦，打水的姑娘。

打水的姑娘。

七、摩登女孩（三拍舞步练习）

1、训练目的：

三拍节奏训练和半脚尖步伐的练习。

2、主要动作及要求：

a、摩登步（3/4节奏）：（以右为例）1-立半脚掌，脚掌踏地，同时直臂，双手并指，左手于前斜下位，右手于后斜下位。

2-压脚跟1次，手臂姿态不变。

3-压脚跟第2次，手臂姿态不变。

b、balance（3/4节奏）：（以右为例）

1-右脚半脚尖向3点方位上步重心，身体后仰，视1点，同时手臂松弛，指尖向远延伸，左手前平位伸向2点方位，右手旁平位（arabesque手位）

2-保持上身姿态，左脚半脚尖并步至后五位

3-保持上身姿态，右脚半脚尖五位踏地

c、半脚尖行进：双脚半脚尖交替行进，移动时膝盖伸直并保持松弛。

d、行礼1：体对2点，头微低。左手自然垂指旁于斜下位，右手芭蕾手型点于左肩前，右脚撤步至踏步位。

e、行礼2：体对1点，头微低，双手自然垂指于旁斜下位，右脚撤步至踏步位。

3、节奏（3/4节奏，每小节代表3拍）

准备位置：7点方位后区场外准备，体对3点方位，正步位直立

准备音乐：

（1）-（2）保持准备位姿态 第一段：

（1）1-4 体对3点方位，拧身至1点，左倾头，视1点，身体微仰，右起？？步4次 5-6 右手由三点斜下位抬手，左手斜后方斜下位，眼碎右手，同时右起半脚尖行进6次

右手点至头顶，同时右脚并步直立体对2点方位，行礼1（2）1-8 重复（1）1-8动作

双手旁斜下位，自然垂指，双脚半脚尖碎步向右旋转至1点方位 10 体对1点，双脚自然位并步直立

（3）1-4 体对1点，双手2、8点方向摆动，脚下重复（1）1-4步伐

5-6 左手旁斜下位，右手经3点方位抬至头上，同时右起半脚尖行进6次右手点至头顶，同时右脚并步直立

体对1点方位，行礼2（4）1-4 重复（3）1-4动作

5-8 经右转至5点方位，左手旁斜下位，右手抬至头上，同时右起半脚尖向5点方位行进8次

9-10 双手斜下位，半脚尖6次原地经右转身至1点体对1点，双脚自然位并步直立体对1点方位，行礼2 第二段：

（5）1-4 右起balance4次

5-8 双手提腕至正上位对腕，做飞舞状，同时右起半脚尖向1点方位行进12次

（6）1-8 重复（5）1-8动作

（7）1-8 重复（5）1-8动作

9-10左手旁斜下位，右手经3点方位抬至头上，同时右起半脚尖行进6次体对1点，双脚自然位并步直立

体对1点方位，行礼2 结束段：（8）1-8 重复第一段（1）1-8动作

（9）1-4 重复第一段（1）1-4动作

5-8 右手由3点斜下位抬手，左手斜后方斜下位，眼碎右手，同时右起半脚尖行进12次

4、提示：

a、要表现出摩登、时尚的女孩形象生动活泼。

b、脚下节奏准确。

c、注意balance脚下方位和手的方位不同，并要作出延伸与飘逸的感觉。

5、歌词

啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦

啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦

啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦

啦啦啦啦啦啦啦。

摩登的白天使

降落在这尘世

第一次唱的歌

像朦胧诗那飞舞的双翅

是天空的影子

美妙的幻化在

白色镜子安徒生的故事

夜光的游泳池

有隆重的仪式

闪烁的玻璃鞋

寻找王子天使的水晶棒

带给他的暗示 剧情刚刚开始

灰姑娘什么样子

听啊 听啊 听啊

奇妙的旋律在穿越

看呀 看呀 看呀

白天使挥洒着光点

梦的神奇

心的流连

都是天使的语言

都是天使的语言

啦啦啦啦……

啦啦啦啦……

啦啦啦啦……

啦啦啦啦……

啦啦啦啦……

八、喊月亮（彝族舞）

1、训练目的：

彝族舞蹈的风格训练以及协调性训练。

2、重要动作及要求

a、碎摆手：双手自然手型垂于体侧，直臂手腕松驰前后摆动，肩部微微随动。b、吸点步：（以右为例）1-左腿腿原地跳颤，右腿吸腿，右手空拳小臂交替自然搭于肩前，左手空拳自然垂于体侧。

3、节奏

准备位置：4点方位场外准备，体对8点方向，正步位直立。

准备音乐：

（背景音乐：啊，月亮）：一人含胸低头，体对8点，双手碎摆手，跑至场中

（背景音乐：出来了！）：体对8点，身体由下至上，双手嘴旁做呼喊状，左脚重心，右脚脚尖后点地，由蹲到直

（背景音乐：月亮出来了）：一组人跑至场中，重复动作

（背景音乐：月亮出来了）：由8点经下弧线至2点，双手嘴旁做呼喊状，双脚重心由左经半蹲至右

1-4 保持姿态

1*3-4*3 体对1点，双手碎摆手，双脚半脚碎步

（1）1-4 双手体前，与肩同宽左右摆动4次，身体随摆，同时左起跳踢步4次 5-8双手体前，与肩同宽左右摆动4次，胯部左右摆动4次 9 身体微含，双手旁斜下位，左摆胯同时左脚重心，右脚后踢（2）1-5 双手旁按手，右左摆胯5次，同时右起向斜前方跑动5步

双手右耳旁90度曲臂拍手，同时左腿吸腿，右腿原地蹦跳1次

（3）1-6 重复（2）1-6反面动作

（4）1-8 吸点步4次 间奏段：

（5）1-4 A（右侧人）：身体含胸前俯，视7点方位，双手碎摆手，双脚原地半脚碎步

B（左侧人）：身体上扬，视3点方位，双手碎摆手，双脚原地半脚碎步

5-8 两人交换动作，视线不变

（6）1-4 两人转体至面对面，双手碎摆手，双脚原地半脚碎步 第二段：

（7）1-9 两人相对，原地重复第一段（1）1-8动作

（8）1-6 两人经右侧交换位置重复第一段（2）1-6动作

（9）1-6 两人经右侧回至原至原位重复第一段（1）1-6动作

（10）1-8 两人相对，重复第一段（4）1-8动作 间奏段：

（11）1-8 转体至5点方位，双手碎摆手，双脚向5点方向半脚碎步前进

（12）1-4 经左转体至1点方位，双手碎摆手，双脚原地半脚碎步 第三段：

（13）1-9 体对1点，向各自位置跑动，重复第一段（1）1-9动作

（14）1-5双手旁按手，右左摆胯5次，同时右起向1点方跑动5步

双手右耳旁90度曲臂拍手1次，同时左腿吸腿，向右原地蹦跳转身至5点

（12）1-5双手旁按手，右左摆胯5次，同时右起向5点方跑动5步 双手右耳旁90度曲臂拍手1次，同时右腿吸腿，向左原地蹦跳转身至1点

（13）1-8 重复第一段（4）1-8动作 结束段：

（14）1-7身体含胸前俯，双手碎摆手，双脚半脚碎步向2点方位第一排第一人集中

身体上扬，视2点斜上位，双手嘴旁做呼喊状，左腿重心半蹲，右脚旁点步

4、提示

a、摆胯动作松弛，身体与头协调随动。b、半脚碎跑与跑动灵活，松弛。

c、喊月亮的动作情绪饱满，感情充沛。

5、歌词

啊，月亮，出来了！

月亮出来了！

月亮出来了！

月亮出来了，大家出来玩，月亮出来了，大家出来玩，拉起手站成排，月亮底下转圆圈。

手儿拉的紧，脚儿轻又快，脚儿轻又快，圆圈转得圆。

转的圆，转得快，多愉快，多愉快！

九、练字谣

1、训练目的

综合性表演性舞段

2、主要动作及要领

a、行礼位：右手握拳，左手掌心与右手拳面相抵与胸前位，双脚正步位直立。

b、弓步出拳：右弓步，左手正上位，右手前平位。

c、蹭步推掌：双腿前后蹭出，右前左后，双膝直立，双手掌形推至左手托手右手旁平顺风旗手位。

d、弓步推肘：（以右为例）右腿弓步，行礼手位，左掌推右拳出肘。

f、吸腿推拳：左吸腿，右腿直立，左拳位于腰间，右拳推至山膀位。

g、扶袖手：右拳前平位，小臂微曲，左手虎口抵与右手腕处。

h、后踢步出拳：一手前平位出拳，另一手握拳在腰间，两手交替，同时跳踢步。

i、甩手踢步：

1-双手由体侧自然甩手至顺风旗位，同时一脚原地跳颤1次，另一脚勾脚交叉前踢。

2-双手自然垂落至体侧，同时一脚原地跳颤1次，另一脚勾脚小腿回弹。

3、节奏

准备位置：体对1点，各自造型

准备音乐：

（1-2）1-8 保持准备位姿态

（3）1-8 双手正上位扩指碎摆，双脚半脚碎步

（4）1-4 双手落至行礼位 第一段：

（1）1 上身保持直立，视1点，双拳落至腰间，双膝半蹲

2-4 保持姿态

体对3点，弓步出拳

6-8 保持准备位姿态

（2）1-4 重复（1）1-4动作

体对8点，视2点，蹭步推掌

6-8 保持姿态

（3）1-4 体对8点，视2点，右脚向2点方向上步呈弓步推肘

5-8 重复（3）1-4反面动作

（4）1-4 双手经正上位双分手，双脚半脚碎步

甩头视3点，同时双拳收至腰间，双脚正步位直立

6-8 保持姿态

（5）1 体对8点，视左斜下，左脚向6点方位撤步呈弓步剑指 2-4 保持姿态

保持姿态，右手剑指向2点斜上位伸出，眼随手动

6-8 保持姿态

（6）1 体对2点，视2点，双拳收至腰间，同时左脚并步至正步位半蹲 2-4 保持姿态 体对2点，拧身至1点，视1点，同时左腿吸腿推拳

6-8 保持姿态

（7）1-2 体对2点方位，视8点，扶袖手，同时双腿屈膝向8点方向蹲跳1次

3-8重复（7）1-2动作3次

（8）1-4双手经正上位双分手，双脚半脚碎步 甩头视3点，同时双拳收至腰间，双脚正步位直立

6-8 保持准备位姿态 间奏段：

（9）1-4 双手盖手至正上位，眼随手动，同时双脚半脚碎步

5-8 双手握拳收至腰间，含胸低头，同时双脚半脚碎步 第二段：

（10）1-2 体对1点，视1点，头左倾，右后踢步出右拳，跳颤2次 3-4 反面动作

5-8 右起交替后踢步出拳4次，并向1点方位前进

（11）1-8 重复（10）1-8动作

（12）1-8 体对8点，视1点，右甩手踢步4次

（13）1-8 转至体对8点，视1点，左甩手踢步4次

（14）-（15）经左转身至5点，重复（10）-（11）动作，并向5点方位前进

（16）1-8 体对4点，视5点，重复（12）1-8动作

（17）1-8 经右转至体对8点，视1点同时重复（13）1-8动作 第三段：

（18）1-2上身保持直立，视1点，双拳落至腰间，双膝半蹲

3-4体对3点，弓步出拳

5-6上身保持直立，视1点，双拳落至腰间，双膝半蹲 7-8体对8点，视2点，蹭步推掌（19）1-2体对8点，视2点，右脚向2点方向上步呈弓步推肘 3-4 重复（19）1-2反面动作

5-6双手经正上位双分手，双脚半脚碎步

7-8甩头视3点，同时双拳收至腰间，双脚正步位直立

（20）1-2体对8点，视左斜下，左脚向6点方位撤步呈弓步剑指

3-4保持姿态，右手剑指向2点斜上位伸出，眼随手动

5-6体对2点，视2点，双拳收至腰间，同时左脚并步至正步位半蹲 7-8体对2点，拧身至1点，视1点，同时左腿吸腿推拳

（21）1-8体对2点方位，视8点，扶袖手，同时双腿屈膝向8点方向蹲跳4次

（22）1-8双手经正上位双分手，双脚半脚碎步

（23）1-8（由左至右顺序节奏）双手握拳至腰间，同时向3点方位甩头1次，双脚正步位直立

（24）1-2 转体至3点方位，左手腰间握拳，右手体侧掏手，眼随手动，同时右脚半蹲向3点方向上步

3-4 左手腰间握拳，右手向正上位穿手亮相，视1点，同时左脚3点方位前点步，右腿直立

5-6 保持姿态

7-8 回至准备位姿态

4、提示

a、动作要表现出中华武术的精气神。

b、动作位置准确有力，节奏清晰。

c、结束动作为一人一拍，要求节奏准确。

5、歌词

永字有八法，笔划见真功，人小志向大，心想事竟成。

写好中国字，从小勤用功，告诉老祖先，看我好儿童。

一点点出太阳红，一横江河贯西东，一竖大路通南北，一钩好像脚踢风，一挑跃马又扬鞭，短撇小鸡啄米虫，一捺快刀斩乱麻，长撇燕子掠长空，永字有八法，笔划见真功，人小志向大，心想事竟成。

6.中华民族民间舞说课 篇六

（一）说课

各位老师：

大家上午好！我今天的说课题目是《中华民族民间舞

（一）》。下面，我将从教材分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程、教学反思六个方面来阐述我本次课程的设计理念，下面让我带大家一起走进我的说课课堂。

一、教材分析

公共音乐是酒店专业必修课程之一，中华民族民间舞又是欣赏课中一不可少的部分。它不仅可以增加学生们的艺术见识，而且也提高了学生的艺术修养和素质。这门课程实施，可以实现酒店专业对人才培养目标与规格的要求，培养实用性的专业人才。

二、教学目标

本课程的授课对象是酒店专业二年级学生。他们已经学习了本教材中的音乐部分，对中华民族民间音乐有了一定的认识和了解。根据这些情况，我把目标定为：

1.知识目标：通过欣赏蒙古族舞蹈和傣族舞蹈，使学生初步了解蒙古族舞蹈和傣族舞蹈的基本风格特点。

2.能力目标：通过对蒙古族舞蹈和傣族舞蹈的认识，能够正确的辨别出这两种舞蹈。

3.情感目标：创造“情、韵、美”的境界，让学生主动参与，提高学生的艺术修养。

三、教学重难点

重点：舞蹈的基本风格特点 难点：辨别舞蹈

四、教学方法 1.参与式教学方法 2.小组合作探究的教学方法

五、教学过程

首先，利用导入部分引起学生们对上学期的知识进行巩固回忆，从而营造出一种民族氛围。

然后，使用小组合作探究的教学方法进行深入教学，让学生对蒙古族舞蹈和傣族舞蹈的基本风格特点有了正确的认识。利用参与式教学法，加深对蒙古族舞蹈和傣族舞蹈的了解。

7.民族民间音乐论文 篇七

内容摘要：

民族音乐作为文化的一个重要组成部分，是富有民族特色的各种文化形式的综和，同时又是各民族在长期历史发展过程中创造出来的。音乐文化里包括了多种文化，涉及到人民生活的各个方面。因为各种类型的民族民间音乐是在劳动中创造出来的,它不仅仅是一种音乐现象,其中也体现了各个时代各个地方的文化、民俗、语言、美学观点，同时也寄托了一种文化的情思,其所涵盖的情感和精神是这个民族的灵魂与思想,是这个民族精神的载体。匈牙利音乐家柯达伊这样说过:“民族传统有机的继承,唯有从我们的民间音乐中才能找到。”意思是说,作为文化的民族民间音乐具有继承的价值，民族音乐教育同时也具有爱国主义教育的积极意义。音乐文化中的民族特征，是音乐历史中一直存在的因素。无论任何时代、任何国家以及任何作曲家的音乐，都具有其民族特征。实质上，音乐的民族特征是由不同民族和国家客观存在的文化特征决定的。因为各民族都有其不同的语言音调、不同的生活情趣、不同的心理素质和不同特征的民间音乐文化积累。所以音乐的民族特征比较持久、比较集中地反映在传统的民族民间音乐之中。

关键词：

民族特色、侗族大歌、文化精神、民间文艺

正 文：

不知不觉，一个学期马上就完了，经过这一个学期的熏陶，我学到了很多音乐知识，在没上这门课程之前，我对民族音乐的认知，仅限于中国传统的民乐，不过是吹拉弹唱罢了，当我正式接触到这门课程时，才知道我的认知是多么的肤浅，我所理解的民族音乐也不过是很小的一部分。在老师的引导下和我在书上的一些了解到了各民族音乐风情，我印象最深的是侗族大歌，通过资料的收集，我了解到，侗族大歌的产生、发展决定于特定的生态环境。

文艺生态学认为，每种艺术的产生发展都离不开特定的环境，所谓环境包括自然环境和社会文化环境。侗族大歌就是侗族歌手们紧密联系自然环境和社会生活才具备了直觉和声美感，并且造成了多声模仿心理，而且在模仿的同时产生了感性活动，这正是演唱者对客观事物产生的感情反映，经过长时期的加工、选择、概括、集中而形成优美的旋律与协和的和声对位，产生了生动的音乐形象，实质上就是歌手们感情形象，因此它具有很高的感染力

侗族大歌是侗族民间合唱多声部歌的统称，就其旋律和演唱艺术而言，可以算是侗族歌谣艺术中最高级的品种之一，特别是歌的多声部曲调，堪称为世界民歌艺术之珍品。侗语称侗族大歌为“嘎老”，“嘎”是歌的意思，“老”是大的意思，大歌珍贵的价值表现在文学与音乐两个方面。

首先，大歌起源于本土。关于侗族大歌的起源，众说纷纭，有的持“外来说”，有的持“劳动说”、“摹仿说”、也有持“改造说”，等等。“外来说”认为侗族是个落后的民族，文化的落后注定它不可能创造象“侗族大歌”这样丰富多彩的多声部音乐，侗族大歌的多声部一定是受外国传教士带进来的宗教音乐的影响而形成的。“改造说”则认为“侗族大歌”的多声部是外来音乐干部对侗族民歌加工改造的结果。外国传教士将西方音乐传入侗族地区是在十九世纪末二十世纪初的事情，何况要使某种西方音乐深深扎根在侗族这个没有汉字乐谱记录和传播的民族，使其达到民族化的目的是根本不可能办到的，可见侗族大歌与外国传教士及宗教音乐没有任何关系。由于侗族祖祖辈辈都生活在这清美秀丽的却又近乎于封闭的生态空间里日出而作，日落而息,凿井而饮，耕田而食,外界的一些文艺娱乐活动很难进入侗族地区，侗族人民便在这种耕作之余自然而然的去摹仿山林中的鸟鸣蝉虫，进行自己特有的文艺娱乐活动，正是这种无忧无虑的单纯朴质的生活，再加上长时间的摸索，侗族人民很自然的就会用生命的灵气和智慧结合自身所处的自然景观和人文现象去领悟，以自然无为为美，讲究心灵与自然的融合、和谐，从而创造了优美的合声音乐——侗族大歌。

其次，侗族大歌赖以生存的自然生态。文艺生态学认为，每种艺术的产生发展都离不开特定的环境，所谓环境包括自然环境和社会文化环境。任何人类群体，首先必须在一定的自然环境中生存，并以这赖以生存的自然环境作为劳动的对象和交往空间，进而创造出不同的民族文化。侗族大歌就是侗族歌手们紧密联系自然环境和社会生活才具备了直觉和声美感，并且造成了多声模仿心理，而且在模仿的同时产生了感性活动，这正是演唱者对客观事物产生的感情反映，经过长时期的加工、选择、概括、集中而形成优美的旋律与协和的和声对位，产生了生动的音乐形象，实质上就是歌手们感情形象，因此它具有很高的感染力。一方风水养一方人，也养一方艺术。世界上任何一个民族的口头创作都是该民族所居住的自然环境为背景的。侗族村寨大多依山傍水，风景十分秀丽，寨前碧水长流，潺潺有声；河边榕树挺立，铺天盖地，处处鸟语花香，林涛声声。侗族这勤劳朴实的民族由于长期在这种优美清新的自然环境中繁衍生息，优美的田园生活环境和单纯的男耕女织的农业劳动生活，容易使歌手们对周围环境那富有音乐感和节奏感的百鸟叠鸣，流水潺潺，林涛声声等丰富多彩的大自然和声音响产生浓厚的兴趣和广阔的联想，并且这种自然的和声必然会形成他们本能的无意识的模拟对象。现代音乐理论家该邱斯曾这样说过：“最古最原始的曲调，说不定只是同一反复出现，其产生由于人类对于简单的鸟鸣或别的天籁的自然自觉的反映”。该邱斯的猜想和推证正好印证了侗族大歌的产生，说明了音乐对于自然的音响的反映。

由此可见，一个民族的艺术的产生和发展不仅与该民族的生产劳动和生活习惯有联系，而且与他们的自然环境是分不开的，尤其是特定环境中的各种自然的天籁的声响，对于该民族音乐的产生和形成有很大的影响。同时，我们还必须看到自然环境对民间艺术还具有间接的影响，民间文艺并不是消极地、被动地受自然环境的制约，而是具有一定能动作用，一方面自然环境作用于主体诸因素，通过这些主体因素影响人们的生活方式；另一方面这些主体因素又作用于自然环境，从而制约自然环境对人们生活方式的影响，民间文艺正是在这种主体和客体的相互结合、相互作用中生存发展的，侗族大歌同样也不例外，最后，侗族大歌的民间文化生态。任何一个民族的民间文艺的产生、发展、演变和消亡都与一定的社会文化生态相关。民间的社会文化就是民俗文化，民间文艺就存在于民俗文化环境之中。民俗对民间文艺的影响除一般表现为整体效应外，还有一个突出的特点，那就是某一文学艺术总是深深扎根于某一民俗环境之中。侗族之所以能创造出震惊世界的艺术瑰宝——侗族大歌，这和侗族的丰富多彩的民俗文化是分不开的。侗族是一个爱好和平、团结的民族，他们的各种民俗活动都以集体为主，例：集体做客、集体对歌等等，这些充分体现了侗族人民的友谊、团结、爱美和群体意识较强的文化精神，也是侗族审美观的一种外在表现形态，即在直觉状态中去体验爱情、人生；发现、领悟、寻觅、感叹人生的究竟和意义，同时也展现出侗族人民对人生的执著、热爱和追求。这些民俗和民俗精神就是侗族大歌生存的良好土壤。

总而言之，侗族大歌魅力无限，它不仅是侗族人们的生活写照，更是他们民族精神的体现。作为一个音乐学者，我们有责任好好了解和学习侗族大歌，把这种奇妙的音乐艺术介绍给更多的人，我们要把这种民族的民间的音乐继续传承下去！

参考文献：

8.云南民族民间故事 篇八

相传，南诏时期，点苍山的马耳峰下出了一条大蟒，它或潜伏山涧，张口吸气，把人畜吸入血盆大口中，或潜入洱海，兴风作浪掀翻船只，弄得苍山洱海的百姓不得安宁，南诏王召集文武百官商议除蟒办法，文官武将皆策手无束，最后只好张榜招募勇士杀蟒。

段赤诚是点苍山下的石匠，他心地善良，力大无比，武艺高强。他听说恶蟒危害百姓，人人自危，便决心为民除害。于是，他前去应诏，揭下了榜文。他深知只身与恶蟒搏斗，势必有去无回，但为民除害，亦死得其所。于是，他想出了与恶蟒同归于尽的妙计：他手提宝剑，背上捆扎24把钢刀，刀口都涂上了毒药。

这天傍晚，正当恶蟒又在洱海兴风作浪时，段赤诚驾船迎着狂风骇浪冲了上去，挥剑与恶蟒搏斗，当他精疲力竭时，恶蟒张开血盆大口把他吞进肚里了。这时，他拼了全身最后的力气，在恶蟒肚里翻滚着，用手中的宝剑左戳右刺，背上的钢刀更把恶蟒的五脏六腑割得稀巴烂。恶蟒终于被除掉了。岸边的老百姓为了安葬段赤诚，大家纷纷驾船出海，把飘浮湖面的恶蟒尸体拖回岸边，剖开蟒腹，拣出段赤诚的遗骨，安葬在点苍山的马耳峰下。

民间传说杀蟒英雄段赤诚救民殉身之后，成为灵帝，和白族的其他两位传说里的民族本主神“建国皇帝”和“保安皇帝”，合称白族“三灵”，永享白族民间烟火祀奉。

为了纪念这位可歌可泣的英雄，人们将蛇骨烧成砖头，在段赤诚墓地上建起一座大塔。同时，每逢段赤诚下洱海杀蟒这天，远近百姓便仿效当年驾船抢救段赤诚尸骨，纷纷驾船出海，遂成流传到今天的耍海会。

9.民族民间舞四级扭扭教案设计 篇九

培训地点：石家庄 培训时间：2015-12 培训级别： 4-6 答卷人：王艳芳 教案。

民族民间舞《扭扭》（苗族）

教学目标：舞蹈取决于苗族舞蹈中的扭摆动律，以胯部的扭动和上身的摆动为主要特点，为学习苗族舞蹈做了初步的练习。教学方法：讲授法、演示法 教学难点：扭摆、拧转 教学对象：6—8岁儿童 课时计划：两课时

教学准备：四级DVD、CD碟，苗族舞服 教学设计：

一、教学导入：

苗族姑娘喜欢穿短百褶裙,短裙仅长十几厘米，裙子上的褶可多达五百多个，上下重叠三四十层。姑娘们穿的百褶裙从织布、漂染、缝制到绘图绣花，都是自己独立完成，百褶裙是苗族姑娘的骄傲。该舞蹈表现了苗族小姑娘展示裙子时，摆出开心，扭出美丽。

二、欣赏：

1、播放《扭扭》，学生欣赏，初步了解苗族舞蹈的特点。

2、分发苗族舞蹈服，了解苗族舞服，穿着舞服，激发学生学习兴趣。

三、学习关键动作： 扭摆、拧转

①讲解要点并示范：以胯部的扭动扭动和上身的摆动为只要特点。②带领学生练习，反复示范以供学生模范练习，及时纠正学生的动作。

四、教学舞蹈《扭扭》 前

奏

[1] 1—4

体对5点，四人站横排正步位半蹲，双手扶腿。5—6

右起扭摆两次。

7—8

右转身体对一点，双斜下手位。音

乐

[1] 1—2

保持舞姿，正步小跳向前。

3—4

右起扭摆。

5—6

正步小跳向后。7—8

右起扭摆。

[2] 1—2

右脚向前旁点地，出右胯。

3—4

正步位，出右胯。5—8

重复[2] 1—4动作。[3]—[4]

重复[1]—[2] 动作。间奏

[1] 1—2

碎步，右转身体对5点，斜上手位托手。

3—4

正部位半蹲，双手扶腿。5—8 保持舞姿，碎扭摆。

[2]1—8 体对1点，重复[1] 1—8的动作。第二遍音乐

[1] 1—2 体对2点，拧转正步小跳，双手立掌体前横摆，出左跨。3—4 做[1] 1—2的反面动作。

5—8 正步小跳，双手立掌体前横摆，左起拧转三次，一拍一次跳动。

[2] 1—8 做[1] 1—8的反面动作。

[3] 1—2 体对8点，正步小跳向前，双手于胸前绕线。3—4 体对8点正步位小跳向后，双手于胸前绕线。5—8 体对1点，做[3] 1—4的动作。[4] 1—4 体对2点，做[3] 1—4的动作。5—8 体对1点，双斜下手，右起扭摆。第三遍音乐

[1] 1—8 右起扭摆步向1点行进，顺势摆胯，双斜下手位。[2] 1—8 双叉腰，臀后翘，微屈膝，大八字步右起摆胯。[3] 1—8 体对1点，右起摇摆步向5点后退，顺势摆胯，双斜下手位。

[4] 1—6 相互挽臂，臀后翘，大八字步右起摆胯六次。