曹操的诗

曹操的诗（精选14篇）

1.曹操的诗 篇一

曹操的故事

孟德献刀、捉放曹、望梅止渴、煮酒论英雄、华荣道、割须弃袍等

曹操少年故事

少时，曹操就机警过人，喜欢飞鹰走狗，围猎比武,不拘礼俗，放荡不羁。他叔父看不惯它的所作所为，经常向他的父亲告状。曹操受不了父亲的斥责，决定寻找机会对叔父进行报复。一天曹操看到叔父走过来，就马上到下，口吐白沫，一副中风的样子，他叔父立刻跑去跟他父亲说，等他父亲慌忙跑过来，曹操却安然无恙，于是问他病是不是好了。曹操说；“我根本就没有病，可能是叔父不喜欢我，所以才诬陷我”。此后，父亲不再相信兄弟的话了。

曹操借刀杀祢(mí)衡

东汉名士祢衡，有才学，而狂傲不羁，但在当时的文人学者中间很有影响。连大文学家、孔子的后人孔融也十分尊重他，说：“吾的朋友祢衡，当世奇人。其才学是我的十倍！”

曹操闻听，很生嫉妒之情，他难能容忍在魏国境内，竟有名声超过他的人！哪怕只在一部分文人范围之内！

于是，曹操便派人把祢衡叫来，想当面侮辱他一 回，打下他狂傲的气焰。然而，在席间狂妄不羁的祢衡却大骂曹操，边击鼓边历数曹操的罪行。

曹操气得七窍生烟，面目青紫，切齿咬牙。曹操怒视祢衡良久，忽然笑了笑：“我马上派你到刘表处，作为我的专使说他来降。你有才华，曹某也最重天下人才。等你完成这个任务回来，我可以让你做公卿，以示我求贤若渴之诚意。”

众人不解，纷纷问曹操：“他痛骂主公，为什么还委以重任，还预封官爵？！” 曹操笑而不答。

祢衡到了荆州刘表处，仍是一派名士风度，狂妄自大，对刘表也讽讥、责骂，一如既往。刘表想道：“侮辱曹操，而没遭杀害，是由于曹操怕影响世人的好感，失去自己成就大业的重要支持。所以想借我之刀杀这狂妄的家伙，让我承担杀贤人、害名士的罪名，而为他出气解恨。我为什么干这傻事呢？！”于是他就将祢衡派到另一个地方军阀黄祖那里任官。

黄祖粗蛮身负，当祢衡对他稍有冒犯时，就大发雷霆，立刻把祢衡砍了。

曹操听到祢衡终于死在黄祖刀下，轻松又轻蔑地一笑：“这迂腐不堪的书呆子是自已找死，根本用不着脏我的刀

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

痛打恶霸

曹操二十岁那年，当上了洛阳北部尉（管理京城北部治安的官员）。他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，悬挂在衙门左右。他立下禁令，谁要是犯了禁，不管他豪门大族，都用大棒责打。

那时候，蹇(jiǎn)硕有个叔父，是个出名的恶霸，依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法，谁也不敢惹他。有一次，他在夜里带刀乱闹，触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大，把他抓起来，用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起，当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。大家都称赞曹操不怕权势，执法严明。宦官对他又恨又怕，后来，把他调出洛阳，去当一名县令。

神医之死

曹操带兵驻在洛阳，自从埋葬关羽之后，每天晚上他一合上眼便见到关羽。有一天，他从梦中惊醒，感觉头疼欲裂。曹操连忙召神医华佗给自己治病。华佗诊断后说：“大王头脑疼痛，是因为患了风疾。痛根在脑袋中。只有请您先喝麻药汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，就可以除掉病根。”曹操一听，勃然大怒，说：“你要杀我吗！”华佗说：“大王没听说我给关羽治病的事吗？关羽中了毒箭，伤在右臂，我为他刮骨疗毒，关羽一点都不害怕。现在大王只是患了一点小病，为什么多疑呢？”曹操说：“臂疼可以刮骨，脑袋能随便砍吗？你肯定与关羽很熟，想趁此机会报仇。”于是命令左右把华佗关到监狱中，严加拷打审问。十天以后，华佗屈死狱中。后来曹操病情愈来愈重，不久也气绝身亡，死时六十六岁。

据《三国志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》：有一爱姬陪曹操午睡，曹操枕着爱姬，对她说：“过一小会儿叫醒我。”她见曹操睡得很熟，便没有叫醒他。等到曹操醒来，发现自己睡过了头，便怪罪爱姬，把她活活打死了。

孟 德 传 【宋】苏辙

孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉佑中，戍秦州。秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼，既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利胀懑，无所不至。既数月安之，如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气。未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉。不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末。乃使为自告者，置之秦州。张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。

夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！

（选自《栾城集》，有删改）译文：

孟 德 传 【宋】苏辙

孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现。宋仁宗嘉佑年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年不饿，然而多次遇到猛兽，也总是没死。孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。我因为不怕死，没有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。再试之其它猛兽，前后都一样。”后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州。张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事。

孟德可以说是一个有道之人。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉！

书《孟德传》后 【宋】苏轼

子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然囊余闻云安多虎，有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首觗触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？

（选自《东坡全集》，有删改）译文：

子由写的《孟德传》寄来了，我已经听说了这件事并且对此感到讶异，认为老虎畏惧不害怕自己的人，这道理似乎可以相信。但是世上还没有见到老虎而不害怕的人，就这样说这事有或没有，始终没有办法试验这件事。但我又听说忠、万、云安地方上有很多老虎。有个妇人白天把二个小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎从山上奔来，妇人很慌张地沉进水里躲避它，二个小孩子在沙上戏耍，神态依然如故。老虎细看了很久，去用头触碰（他们），希望其中一个能害怕，而小孩天真，竟然不知道惊怪，老虎也终于离去了。意料老虎吃人，必定先使他遭受威吓，而（对此）不感到害怕的人，（老虎的）威吓不就没有可以施加的地方了吗？

2.曹操的诗 篇二

一、曹操的文学形象

在《三国志通俗演义》中,罗贯中对于曹操形象的塑造,充分地显示了其奸伪的本质。这得益于类型化写作的优势,直接将曹操这个人物,以纯净的形态展现,通过典型事件的描写加工,明晰的将人物在生活中的面貌所展示出来。

三岁看大,七岁看老。童年时期的曹操,就已经表现出狡猾奸诈的本性,在小说中,曹操首次登场亮相,就向读者展现了他幼年装病,诓骗叔父。见到自己不喜欢的叔父,并没有像普通的小孩一样躲避起来,而是动用心机,想尽办法名正言顺的不与之见面,这一情节的刻画让人感受到曹操的狡猾,就是与生俱来的,没有半点后天的影响。装病这一行为从客观上看,并不能被称作“奸伪”,至多算作小孩子顽皮起来的玩笑。但这个人可是“曹操”,普通小孩并不能与之相提并论,同时这也是作者有意而为之的刻画,为将来他挟天子以令诸侯的权诈机变做铺垫。

青年时期,曹操壮志凌云之态已经开始展现起来,在基层任官期间,由于精明外加胆识过人,被称为“命世之才”深得太尉桥玄器重。渐渐曹操开始名声大震,“乱世之奸雄,治世之能臣”,是当时名士许子将对曹操的评论,一语道破了曹操的雄心壮志和雄才伟略。在这一时期,曹操确实是做过一些好事的,他不畏强权,敢于除暴安良。积极的招兵买马,讨伐暴虐的董卓。自告奋勇单枪匹马的去行刺董卓,但行刺没有成功,曹操急中生智,以献刀为由骗过董卓,在董卓起疑心之前骗马逃脱,曹操的大智大勇尽现眼前,也在众人面前展示出了一个政治家的出色素质。他慧眼识珠,提拔关羽张飞等人,从而在讨伐董卓的战役大获成功。但是他出于误会杀死吕伯奢全家,讲出“宁教我负天下人,休叫天下人负我”,无半点愧疚之心,也暴露出他残忍阴暗,极端自私的本性,这句话,也是他一生行为的出发点,更是他全部的人生哲学。

在曹操逐渐的掌握实权的过程中,也进一步暴露了他的野心和奸诈。在《三国志通俗演义》第十七回,描写了曹操割发代首的情节。事情是这样的,在一次行军途中,曹操下令军队不得践踏百姓的麦田,但是由于自己的马受到了惊吓冲入麦田,曹操成为第一个违背军令的人,为此,他招来行军主簿,对自己的违令问责,为了表明自己的法度严明,当即就要拔剑自刎,但是在郭嘉的劝导下,最终以割发来代替了。曹操当然不会真的拔剑自刎,作为弄权者他只是在演戏,以得到利益的最大化。这过程中实现了一举三得,即严明了军纪,向士兵军官表明执法的公平性,赢得纪律严明的美名,同时得到了百姓的谅解,保住了性命。狡猾之形象跃然纸上。

王垕,在正史上并未见其名,出现在《三国志通俗演义》第十七回,是曹操征讨袁术时的管粮官。在建安二年,曹操大战袁术,军中缺粮,军队士气不高,当时军中已将开始传言粮草不足了,这样的情况不利于稳定军心。在曹操的示意下,王垕以小斛发粮给士兵,王垕觉得此事不妥,提出异议,但是曹操告诉他他自有办法。依照曹操的指示,军中果然开始怨声载道。事后,曹操秘密召唤王垕,将其杀死,对军中宣称是王垕私自克扣粮食,平息了士兵的愤怒。曹操用阴谋换来了美誉,同时也将其阴险与残忍显露了出来。

随着故事的向后推移,“奸雄”二字越来越成为曹操的代名词,罗贯中的描写也越来越突出曹操的这一性格,直到“挟天子以令诸侯”,曹操为曹丕能够篡夺汉室天下扫清了道路,罗贯中对于“奸雄”中的“雄”描写逐渐消失,开始着重的突出曹操性格中的“奸”,此时的曹操,就是一个真真切切的“窃国贼”。曹操的文学形象全面形成。

显而易见,罗贯中在《三国志通俗演义》中对于曹操的态度,是否定的,其实在历史中,是不存在正面角色或者反面角色的。但是在作品中,曹操以一个反面角色登场,完整的演绎了自己的阴险狡猾,奸诈毒辣,大奸大恶,十恶不赦,成为了文学世界里的第一大恶人。

二、曹操的历史形象

《三国志通俗演义》是一部以历史为题材的小说,但并不能代表真正的历史。对于曹操形象的研究,还应在真实的历史环境之中去探究。曹操作为一名杰出的政治家、军事家,在我国的历史上,有着的大量的记载。其实像曹操这样的在三国时期叱咤风云的人物,其在世时,就已经开始有大量的史学家在记载他。其中,《三国志》成书最早,保存的最为完整,有极大的研究价值,也成为我们研究曹操的重要原始资料。

《三国志·武帝纪》之中,记载了曹操的政治生涯,对他当权期间的功绩给予了高度的肯定,这里的曹操是一个拥有雄才伟略,推进历史向前发展的非凡人物。《三国志·武帝纪》表明,曹操在我国的封建统治阶级中,可以算的上是一位革新派,他当权期间,颁布了一系列改革政令,也正是这些改革,成就了他的一个个胜利。他下令减租减赋,百姓无不拍手叫好,他“禁断淫祀”,他“整齐风俗”,北方社会因此获得了稳定发展的机会,种种这些,连历史上某些帝王都望尘莫及,都充分的展现了一个政治家应有的胆识和睿智。曹操驰骋纵横于乱世20多年,从陈留起兵到赤壁之战,为北方的安定统一做出了巨大的贡献,不得不让人称赞其的军事才华。另一方面,曹操的文学造诣也非常之高,《短歌行》《观沧海》足以证明。从这些诗作中,我们也能感受到曹操作为一个政治家的阔达胸怀。

自古以来,成王败寇,历史是胜利者书写的乐章,不可避免的“为尊者传”,即使是生活中一个平凡到不能再平凡,一无是处的人,他也总会有一个方面是闪光的,更不必说曹操这样的拥有丰功伟绩的“治世之能臣”。好端端一个人,是不可能无端被文学作品描述成一个十恶不赦的奸佞之人的,在《三国志》的其他篇章里,就可以看到曹操阴险狡诈的一面,证明了小说中的歹毒并非空穴来凤。陈寿在《三国志·魏荀彧传》这一篇目中记载道:“前讨徐州,威罚实行,其子弟念父兄之耻,必人自为守,无降心。就能破之,尚不可有也”。仔细研读,“威罚实行”委婉的讲出了曹操杀人如麻,确实是个凶残之人。荀彧跟随曹操20多年,作为谋士为曹操进言献策,提出了许多行之有效的建议,但荀彧最终还是被曹操赐死了,只因在一条政治问题上的反对,令曹操心中生疑,“心不能平”。这一事情足以证明曹操的狠毒与多疑。在大大小小的城池争夺战役之中,从曹操的军法之中也可以窥得他的残酷。《三国志·魏志·高柔传》中记载:“更重其刑,金有母妻及二弟皆给官,主奏者尽杀之”,尽管在战争期间,对于逃兵行为都是严惩不贷,但是诛连亲族的,实属残忍冷酷至极。对于这一点,曹操的竞争对手孙权对其的评价也收录于《三国志·吴志·诸葛亮传》:“操之所行,其唯杀伐,小为过差及离间人骨肉,以为酷耳。至于御将,自古少有”。《三国志》的写作方法采用了“互见法”,这一方法的好处是能够将人物的真实品质给予集中的表现,其实,历史上任何一个政治家,都是善与恶共存的,单纯的善和极端的恶都不可能在尔虞我诈,暗流涌动的官场生存,更何况是乱世,曹操有他自己的生存哲学。单以功绩来论曹操,他足够被称得上伟大,而对于曹操的言行品性,其实没有必要去探讨,因为人本身,也是一个矛盾体。

三、结束语

我们通过文学作品和真实的历史资料,对曹操的文学形象和历史形象进行了分析,在文学作品之中,曹操被刻画成为一个阴暗的人,但是在历史资料中,曹操的丰功伟绩几乎快要遮盖住他的阴暗面,但即使如此,也无法掩盖这样一个事实:曹操,是一个双重性人物。我们在分析研究他的时候,就必须辩证的,一分为二地来看待,对于其的历史地位,以功过为评判的标准。对于曹操这个人的评价,要客观,站在历史的角度去分析。其实,从《三国志通俗演义》来看,其作为历史文学作品,罗贯中写作的出发点就是“拥刘反曹”,因此在作品中就表现出了一个阴险毒辣、一代奸雄的曹操。《三国志》是本历史书,讲求真实性的记载,所以在我们研读中,又会发现一个和《三国志通俗演义》略与不同,还散发着光辉的曹操。

摘要：在中国史学界,曹操是最具争议的人物之一。即使是在民间,曹操的事迹也称得上家喻户晓.罗贯中在《三国志通俗演义》中,将其塑造成为一个奸佞枭雄,其卑鄙下作、厚颜无耻之形象令人心中不快。西晋史学家陈寿所著《三国志》中,可以看到曹操的“双面性”,既光辉,又阴暗,极具研究价值。通过《三国志》与《三国志通俗演义》来分析曹操的历史形象与文学艺术形象。

关键词：曹操,历史形象,文学艺术形象

参考文献

[1]代明亮.治世能臣乱世奸雄--曹操人物形象的历史流变[J].吉林广播电视大学学报,2014,(02):74-75.

[2]齐学东.从接受美学的维度看影视剧中曹操形象的塑造[J].广西师范学院学报,2014,(05):62-67.

[3]陈印兴.文学形象的历史追忆--以曹操为中心[J].戏剧之家,2015,(10):265.

[4]刘咏涛.论新旧版电视剧《三国演义》的曹操形象[J].四川戏剧,2015,(07):88-92.

[5]石麟.从《三国演义》“三绝”研究的三个视点说起[J].广西师范学院学报,2016,(01):125-130.

3.曹操的秘密日记 篇三

出版社：新世纪出版社

作者：文/段立欣 绘/赵红阳

编辑推荐

《曹操的秘密日记》是以第一人称日记体为叙述方式，配以单线条漫画的儿童小说，它记录了四年级聪明、顽皮、可爱的小学生曹操、哈哈哈、大狼等真实、有趣的校园生活和家庭生活。日记体故事以现代的校园生活为背景，同时汲取了时尚的、流行的各种文化元素，具有鲜明的生活气息和现实感，很容易引起孩子的共鸣。这些故事轻松、风趣，但又引人深思。孩子既可以享受儿童文学的天真和趣味，也可以领略蕴藏在字里行间中的人生智慧和生活哲理，读后令人捧腹而又回味无穷。

曹操的秘密日记 （节选）

星期二

课间操的时候大狼又打架了，还好没有被班主任老师看到。

我问大狼为什么打架，他气呼呼地说，外班有个小子居然说中国没法待了，还说自己上完小学就要去美国念中学。

“你嫉妒他能出国？”哈哈哈问。

“我呸！”大狼喷了哈哈哈一脸口水，“我嫉妒他？我是生气，他嫌咱们中国不好。”

好半天我才弄明白，原来，课间操的那场战争，起因是最近持续不断的雾霾（mái）天气。

当时外班的一个男生说“中国没法待了”，因为雾霾天气太可怕。大狼听到可气坏了，上去就给了人家一拳头。他还气势汹汹地发誓说，自己早晚会想出治理雾霾的好办法的。

我问大狼怎么会这么生气，大狼翻了半天白眼，实在想不出什么婉转的表达方式，于是愣头愣脑地大喊了一声：“我是中国人！”

星期三

放学前老师宣布了一个消息，那就是，下周正式的军训就要开始了。

军训！听听！多威风的词儿啊！

我回家后刚跟老妈说了一句，老妈就激动起来，让我有些不知所措。

结果还得老爸跟她解释，说我们只是去部队训练几天，并不是要当兵，人家也肯定不会发枪给我们。

幸亏我还有个思路正常的老爸，否则我都怀疑老妈是不是准备学岳飞的妈妈，要在我的后背刺字了。

星期四

上语文课时老师问我们1+1=？，我们都没搞懂她是什么意思。

只有哈哈哈勇敢地举起了手……

我看这家伙真的是有点二（据说在东北话里是傻乎乎的意思），如果这么简单，我们就白上五年级了。

果然，语文老师说这节课是锻炼我们发散思维的一节课，她说：“一加一等于创造和发明。”接着她还举了个例子，比如说：牛奶加冰淇淋等于牛奶冰淇淋。

这下子我们都明白了。

老爸说我们这一代孩子有个大毛病，就是不爱动脑子，有什么问题最先想到的是上网“百度”一下。

这个观点我一直不太同意。于是，接下来的时间大家畅所欲言地说出了各自心中的1+1=？，这足以打破了老爸的担忧。

为了更有意思，我们分成了男生队和女生队，看谁说出的东西更多。

男生队说：自行车加电瓶等于电动车。

女生队说：芒果加冰等于芒果刨冰。

男生队说：鞋子加轮子等于溜冰鞋。

女生队说：气球加氢气等于热气球。

我们男生队这时候的思路有点塞车了，多亏大狼及时贡献出了关键的创意……

这一点我特别佩服大狼，他是我们班为数不多的，会自己做饭的同学。

这节语文课真的很有意思，我想，今天这些可能还属于想象，但总有一天，它们会变成真的，那时候，全世界都会佩服我们中国人的聪明才智。

星期五

今天我们班班会的主题比较新颖，是关于“中国梦”的。看得出，大家对“中国梦”都很感兴趣，老师刚在黑板上写下这3个字，所有人就都来劲了。

段小磊说，他的中国梦是将来要当航天科学家，让中国建立起世界上最好的空间站；邓景旻说，他想当一名孤儿院的老师，教小朋友跳橡皮筋，让他们知道自己是世界上最快乐的人；刘子瞻说，他长大要当建筑大师，让具有中国传统美学元素的建筑，出现在世界各地；何博朗说，他的梦想是种满一百棵树，让我们的空气变得更清新；牛世豪说，自己将来要当中医专家，让全世界都知道中医的神奇。

哈哈哈摇头晃脑地说：“我要让‘舌尖上的中国’走向世界！”

我就知道，他永远离不开吃。

大家越说越激动，整个教室就像发生了集体吵架事件一样，充斥着嗡嗡嗡、哇哇哇、叽里呱啦的声音。

有的同学甚至大声喊着，说自己的梦想是“世界和平”！是“争霸宇宙”！害得老师不得不敲着黑板大声说：“中国梦！中国！中国！是中国梦！”

要我说，我的梦想才是最专一的“中国梦”，因为我的梦想是让五星红旗飘扬在全世界，不不不，是整个宇宙的各个角落。

不过我知道，这个梦想很庞大，我必须从现在开始努力，那就是当上学校的小升旗手。

同学们都很认同我的想法。

宁静更是惊讶地看着我，好像第一天认识我一样。她用力捶了我的肩膀一下，说：“曹操，我支持你！”

我疼得直咧嘴，建议宁静说：“我觉得你有让中国功夫走向世界的潜力！学跆拳道可惜了。”

4.曹操的成功故事 篇四

曹操出生于一个显赫的宦官家庭。曹操的祖父曹腾，是东汉末年宦官集团中的一员。父亲曹嵩，是曹腾的养子。曹嵩的出身，当时就搞不清楚，所以陈寿称他：“莫能审其生出本末”，但也有人认为他是夏侯氏之子。曾先后任司隶校尉、大司农、太尉等官。

曹操是曹嵩的长子，他“少机警，有权数”，自幼博览群书，善诗词，通古学。曹操也有过人的武艺。曹操“任侠放荡，不治行业”，未被时人所重，但素以知人名世的太尉桥玄一见曹操就大为惊奇，说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎!”随之，桥玄又让曹操去拜访汉末主持“月旦评”的名士许子将，许子将评价曹操说：“子治世之能臣，乱世之奸雄”。由此，曹操渐知名于世。

灵帝熹平三年(174)，二十岁的曹操被举为孝廉，入洛阳为郎。不久，被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城，是皇亲贵势聚居之地，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父违禁夜行，曹操毫不留情，立即处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。

灵帝中平元年(184)，黄巾农民起义爆发，曹操被拜为骑都尉，受命与卢植等人合军进攻颍川黄巾军，结果大破黄巾，斩首数万级。随之迁为济南相。济南相任内，曹操治事如初。济南国(今山东济南一带)有县十余个，各县长吏多依附贵势，贪赃枉法，无所顾忌。曹操之前历任国相皆置之不问。曹操到职，大力整饬，一下奏免长吏八名，济南震动，贪官污吏纷纷逃窜。“政教大行，一郡清平”。当时正是东汉政治极度黑暗之时，曹操不肯迎合权贵，遂托病回归乡里，春夏读书，秋冬弋猎，暂时隐居了。

中平五年(188)，汉灵帝为巩固统治，设置西园八校尉，曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。

中平六年(189)，董卓进入洛阳，废少帝，立献帝刘协，后又杀太后及少帝，自称相国，专擅朝政。曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，遂改易姓名逃出京师洛阳(今河南洛阳东北)。

曹操到陈留后，“散家财，合义兵”。组织起一支五千人的军队，准备讨伐董卓。

献帝初平元年(190)正月，关东州郡牧守起兵讨伐董卓，共推袁绍为盟主。曹操以行奋武将军的身份，参加讨董军。二月，董卓胁迫献帝迁都长安(今陕西西安西北)，自己留居洛阳抵御关东军。董卓之凉州军骁勇善战，关东军十余万人驻酸枣(今河南延津北)一带，无人敢向洛阳推进。曹操认为董卓“焚烧宫室，劫迁天子，海内震动”，应趁机与之决战，遂独自引军西进。曹操行至荥阳汴水(今河南荥阳西南)，与董卓军遭遇，大败，士卒死伤大半，自己也被流矢所伤。回至酸枣，曹操建议诸军各据要地，再分兵西入武关(今陕西丹凤东南)，围困董卓，关东诸将不肯从。

关东诸军名为讨董卓，实际各自心怀鬼胎，意在伺机发展自己势力。不久，诸军之间发生摩擦，相互火并。

初平三年，司徒王允与吕布在长安定计杀掉董卓，董卓部将李傕、郭汜等攻陷长安，杀王允，进攻吕布，关中也陷入战乱。是时，州郡牧守各据一方，形成诸侯割据的局面。

初平三年，青州黄巾军大获发展，连破兖州郡县，阵斩兖州刺史刘岱。济北相鲍信等迎曹操任兖州牧。曹操和鲍信合军进攻黄巾。鲍信战死。曹操“设奇伏，昼夜会战”，终于将黄巾击败。获降卒三十余万，人口百余万。曹操收其精锐，组成军队号“青州兵”。

献帝初平四年(193)秋，曹操进兵徐州(治郯，今山东郯城)，向东南扩展势力。徐州牧陶谦退守郯县。不久曹操军粮将尽，撤围回军。次年夏，曹操再征徐州，略地至东海。曹操征徐州期间，所过大肆杀戮，一路上“鸡犬亦尽，墟邑无复行人”。

曾参加讨董卓之战的陈留太守和曹操部将陈宫对曹操不满，遂叛操，迎吕布为兖州牧。吕布为当时名将，先为董卓部将，曾与王允定计诛杀董卓。

当时只有鄄城(今属山东)和东郡的范(今山东范县东南)、东阿(今山东阳谷东北)两县尚在曹操掌握之中，分别由司马荀彧和寿张令程昱、东郡太守夏侯敦等坚守，形势异常危急。曹操从徐州赶回，听说吕布屯于濮阳，遂进军围攻濮阳。二军相持百余日，蝗灾大起，双方停战，曹操军还鄄城。

兴平二年(195)夏，曹操整军再战吕布，于巨野(今山东巨野南)大破吕布军，吕布逃往徐州投靠刘备。

曹操从陈留起兵到兴平二年将吕布、张邈赶出兖州，经过六年的经营，终于有了自己的一块根据地。曹操起兵之初，仅有数千人，出任东郡太守前后，他陆续延揽一些拥有宗族、部曲等家兵的豪强地主归附自己，后击溃青州黄巾军，又收其精锐组成“青州兵”。这样，曹操又有了一支颇具战斗力的军队。根据地和军队，是曹操得以成事的基本条件。

献帝刘协自被董卓劫至长安后，一直处于颠沛流离之中。建安元年七月，献帝终于回到洛阳，洛阳经董卓之乱，已是一片废墟。百官没有地方居住，“披荆棘，依丘墙间”，洛阳也没有粮食，“州郡各拥强兵，而委输不至，群僚饥乏，尚书郎以下自出采稆，或饥死墙壁间”。

早在初平三年(192)，曹操的谋士毛玠就向曹操提出了“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”的战略性建议，曹操深以为是。建安元年八月，曹操亲至洛阳朝见献帝。随即挟持汉帝迁都许昌。从此，曹操取得了挟天子以令诸侯的优势。这是曹操政治上的一大成功。

汉魏之间，社会生产遭受严重破坏，出现大饥荒。这一时期，粮食供应成为各军事集团最大的问题，因军粮不足而无敌自破者不可胜数。

建安元年，曹操采纳部下枣只等人的建议，利用攻破黄巾所缴获的物资，在许下募民屯田，当年即大见成效，得谷百万斛。于是曹操命令在各州郡设置田官，兴办屯田。屯田有效地解决了曹操集团的粮食问题，所以曹操说：“后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下”。

在兴置屯田的同时，曹操采取各种措施，扶植自耕农经济。针对当时人口流失，田地荒芜的情况，曹操先后采取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法，充实编户，恢复农业生产。此外，曹操还陆续颁布法令，恢复正常租调制度，防止豪强兼并小农。建安五年(200)，曹操颁布新的征收制度，到建安九年，又明确：“其收田租亩四升，户出绢二匹，绵二斤而已，他不得擅兴发。”曹操前后实行的这一系列措施，使濒于崩溃的自耕农经济不断得到了恢复和发展。这成为曹操集团的雄厚经济基础。通过以上二项措施，曹操统治区的农业生产迅速恢复。这是曹操在经济上的一大成功。

迎献帝、迁都于许和恢复农业生产是曹操得以成功的两个重要条件。

从建安二年起，曹操利用他“挟天子以令不臣”的政治优势，东征西讨，开始了他翦灭群雄，统一北方的战争。

其时，在曹操的北边，是占有冀、并、幽、青四州的袁绍;南边，是占据扬州的袁术;东南，是占据徐州的吕布;正南，是占据荆州的刘表;西边，是关中诸将。此外，董卓部将张济之侄张绣投降刘表后，屯驻于宛县(今河南南阳)，对许都形成威胁。

建安三年(198)九月，曹操东征徐州，进攻久与他为敌的吕布。在曹军攻势之下，吕布军上下离心，十二月，吕布将侯成、宋宪等生擒吕布谋士陈宫归降曹操。吕布见大势已去，下城投降。曹操将吕布、陈宫处死，收降吕布将臧霸、孙观等人，初步控制了徐州。

当时，群雄实力最强的是袁绍。曹操预作布置，命在青州有潜在影响的臧霸等人攻入青州，占领齐(治今山东临淄)、北海(治今山东寿光东南)等地，巩固右翼;又命大将于禁屯军黄河南岸，监视袁军。不久，张绣听从谋士贾诩之计，投降曹操，曹操大喜，拜张绣为扬武将军，解除了后顾之忧。这年十二月，曹操自率军屯于官渡(今河南中牟北)，准备迎击袁绍。

刘备在徐州牧陶谦死后，曾一度出任徐州牧，后徐州被吕布攻占，刘备投奔曹操。曹操认为刘备是个英雄，先后表他为豫州牧、左将军。曹操攻占徐州不久，淮南袁术准备逃往青州往依袁绍，曹操派刘备去截击。建安五年正月，董承等人谋诛曹操事泄，被曹操杀掉。刘备遂袭杀徐州刺史车胄，占据徐州。

曹操为了免于将来同袁绍作战时前后受敌，决定先消灭在徐州立足未稳的刘备。时诸将皆怕袁绍乘机来攻许都，曹操对此胸有成竹，说：“刘备，人杰也，今不击，必有后患。袁绍虽有大志，而见事迟，必不动也。”遂进军，以迅雷不及掩耳之势击破刘备，刘备逃奔袁绍。

袁绍是当时北方最强大的一股势力，也是曹操统一北方最强大的敌人。袁氏一门，自袁绍曾祖袁安以下，“四世居三公位”，“门生故吏遍于天下”，势力本就很大，后袁绍取得冀、并、幽、青四州之地，实力大增，有军队数十万人。袁绍以其长子谭、次子熙、外甥高干分守青、幽、并三州，后方稳固，兵精粮足，根本不把曹操放在眼里。他挑选精兵十万、战马万匹，志在一举消灭曹操。建安五年二月，袁绍命大将颜良等人进兵白马(今河南滑县北)，自率大军进屯黎阳(今河南浚县东)，向曹操发动进攻。

曹操的实力比袁绍弱得多。曹操所占的大河以南地区，地盘既小，又是四战之地，残破不堪，还没有完全恢复，物资比不上袁绍那样丰富。曹操的兵力也远不及袁绍，其总兵力大概不过几万人，投入前线的兵力据《武帝纪》说“兵不满万，伤者十二三”。刘宋裴松之认为此数不准确，操之兵力不会如此之少，但曹操兵力远逊于袁绍却是毫无问题的。袁绍大军来攻，许都震动。曹操安慰众将说：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而众令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为我奉也。”曹操对袁绍有很深的认识，他敢于在袁绍将要大军压境之时抽身去进攻刘备，正是基于这种认识之上。

建安五年二月，袁军颜良等人围攻白马，拉开了大战的序幕。四月，曹操亲自率兵北上解白马之围，他采纳谋士荀攸之计，先进军延津(今河南延津北，在白马以西)，做出要渡河袭击袁军的态势，吸引袁军分兵西向，然后突然转向兼程去救白马。曹操军突然杀到，袁军措手不及，颜良被曹军杀死，袁军大败，白马之围遂解。曹操救出白马军民，沿黄河西撤。袁绍闻知，立即渡河追赶曹操。曹操见追兵渐近，命军士解鞍放马，并置辎重于道。袁军追兵大至，争抢辎重，阵形混乱。曹操率领仅有的骑兵突然杀出，大破追兵，阵斩袁绍另一大将文丑。颜良、文丑为袁军名将，二战分别被杀，袁军大震。曹操初战得胜，主动撤军，继续扼守官渡。

八月，袁绍大军连营而进，东西数十里，依沙堆为屯，进逼官渡。曹操分兵坚守营垒，伺机而动。袁军向曹营发动猛攻，先是作高橹、起土山，由上向曹营中射箭，接着又挖地道，欲从地下袭击曹营，皆被曹操以相应办法击破。两军一攻一守，相持近二个月。久战之下，曹操处境极为困难。

十月，袁绍从河北运来粮草万余车，派大将淳于琼等带万余人看守，屯于离袁绍大营四十里的乌巢。恰好这时袁绍谋士许攸来投曹操，献计让曹操偷袭乌巢。曹操大喜，亲率精锐步骑五千人，乘夜从小路偷袭乌巢。曹操军至乌巢，命四面放火，袁军大乱，淳于琼拒营死守。袁绍闻知，急忙派兵救授，曹操左右见“‘贼骑稍近，请分兵拒之。’操怒曰：‘贼在背后，乃白!’士卒皆殊死战，遂大破之，斩琼等，尽燔其粮草”。当袁绍听说曹操袭击乌巢时，认为这正是攻破曹操大营的好机会，因此派去的援兵很少，而以重兵围攻曹操大营。但曹营未破，乌巢败讯已经传来，袁军溃散，大将张郃等人投降曹操。袁绍弃军逃回黄河以北。于是曹军大获全胜，斩首七万余级，尽获袁军辎重图书珍宝。曹操清点袁绍书信，得到自己部下写给袁绍的信，尽烧之，说：“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎?”

从客观条件上说，曹操本处于劣势，但由于他能正确分析客观条件，善于听取别人的正确意见，所以能扬长避短，采用正确的战略战术，使战争向有利于自己的方面转化，经过自己主观上的努力，终于赢得了胜利。

官渡一战，曹操击溃了最大敌人袁绍，由他统一北方已是大势所趋。

建安七年，袁绍病死，袁绍的两个儿子袁谭、袁尚不和，发生火并。袁谭不敌袁尚，向曹操乞降。

建安九年二月，曹操乘袁尚出兵攻打袁谭之机，进军围攻邺城。袁尚率军回救，依滏水(今滏阳河)为营，曹操进军将其营寨包围。袁尚害怕，请求投降，曹操不许。袁尚乘夜逃跑，袁军溃散。袁尚逃奔中山(今河北定县)。曹操命人拿着缴获袁尚的印绶节钺招降邺城守军，城中斗志崩溃。邺城遂被曹操攻破。第二年正月，曹操又以负约为名，攻灭袁谭，冀州平定。于是，曹操让还兖州牧，改任冀州牧。

袁尚兵败后，逃奔幽州刺史袁熙。不久。袁尚、袁熙又逃奔三郡乌桓。

建安十二年，曹操为了肃清袁氏残余势力，也为了彻底解决三郡乌桓入塞为害问题，决定远征乌桓。汉末，辽西、辽东、右北平三郡乌桓结合，是为三郡乌桓，其首领为辽西部的蹋顿。三郡乌桓与袁氏关系一直很好，并屡次侵扰边境，掳掠人口财物。这年五月，曹操亲率大军到达无终(今河北蓟县)。时正雨季，道路积水，“浅不通车马，深不载舟船”。曹操从无终人田畴之议，改从一条久已断绝，但“尚有微径可寻”的路线进军。在田畴的引导下，曹操大军登徐无山(今河北玉田北)，出卢龙塞(今河北喜峰口附近一带)，“堑山堙谷五百余里”，直指乌桓老巢柳城(今辽宁朝阳南)。曹军进至离柳城不足二百里时，乌桓才发现，于是蹋顿与袁尚、袁熙等人率数万骑兵迎击。八月，二军相遇，时曹军辎重在后，“被甲者少，”而放军军势甚盛。曹操登高了望，见敌军虽多，但阵势不整，遂命大将张辽为前锋，乘敌阵稍动之机，向敌军发动猛攻。乌桓军大乱，曹军阵斩蹋顿，大获全胜，胡、汉降者二十余万，袁尚等人逃奔割据平州的公孙康。这时，有人劝曹操乘势进击公孙康，曹操说：“吾方使康斩送尚、熙首，不烦兵也。”遂率军还师。不久，公孙康果然斩杀袁尚、袁熙，并将其首级献与曹操。诸将不明所以，曹操说：“彼素畏尚等，吾急之则并力，缓之则自相图，其势然也。”于是，曹操攻破三郡乌桓，也彻底肃清了袁氏势力。建安十三年六月，曹操恢复丞相制度，并自任丞相。

曹操基本平定北方后，兵锋转而南向。建安十三年七月，进军南征荆州刘表。八月，刘表病死，其子刘琮接任荆州牧。九月，曹操大军进至新野(今属河南)，刘琮以为无法抵挡，举荆州之众投降曹操。这时，官渡之战后投奔刘表的刘备屯驻于樊城(今湖北襄樊)，听说刘琮投降，便率军向江陵(今属湖北)撤退。江陵为荆州重镇，存有大量军用物资。曹操听说，怕江陵落入刘备之手，遂亲率五千骑兵从襄阳(今湖北襄樊)疾驰三百里，在当阳长坂(今湖北当阳东北)将刘备追上，并将其军击溃，随后进占江陵。

由于曹操的进军威胁了孙权的统治，孙权命大将周瑜率军三万，与刘备军抵抗曹操。

曹操自江陵东下，至赤壁(今湖北武昌县西赤矶山)与孙、刘联军接战不利，暂驻军于乌林(今湖北洪湖县东 北，长江北岸邬林矶)，与对方隔江对峙。

周瑜用诈降之计，命大将黄盖率小战船十艘，上装柴草，灌以膏油，假称投降，向北岸而进，至离曹营二里之处时，各船一齐点火，然后借助风势，直向曹军冲去，曹军大败，舟船被烧。曹操率军从华容道(今湖北监利西北)陆路撤回江陵。遂撤军北还。

赤壁大败后，曹操采取一些措施，稳定内部。建安十五年春，曹操下《求贤令》，说：“今天下尚未定，此特求贤之急时也……二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”曹操提出不拘品行、唯才是举的用人方针，目的是尽量把人材收罗到自己身边。

建安十六年，曹操开始对关中用兵。三月，曹操遣司隶校尉锺繇率大将夏侯渊以讨伐汉中(治南郑，今陕西汉中东)张鲁为名进兵关中。关中马超、韩遂、杨秋等十部心生疑惧，一时俱反。曹操立即派大将曹仁进攻关中，马超等人屯据潼关。七月，曹操率大军亲征关中。九月，大破关中诸军，马超、韩遂逃至凉州，杨秋逃至安定(治临泾，今甘肃镇原南)。十月，曹操进军安定，杨秋投降，关中地区基本平定。

建安十八年，曹操起兵号称四十万，亲自南征孙权。次年正月，曹军进至濡须口(今安徽巢县东南)，攻破孙权设在江北的营寨，生擒其将公孙阳。孙权亲率军七万，前至濡须口抵御曹军。二军相持月余，各无所获。曹操见孙权军容严整，自己难以取胜，遂撤军北还。五月，献帝封曹操为魏公，加九锡，割冀州的河东、魏郡等十郡以为魏国封地。曹操封魏公后，所任丞相和冀州牧如故，权势愈来愈大。七月，曹操建魏国社稷宗庙，又在魏国内设置尚书、侍中。

建安二十年三月，曹操见刘备已取得益州，而汉中是益州门户，“若无汉中，则无蜀矣”，刘备必然要攻取汉中。于是曹操抢先一步，率十万大军亲征汉中张鲁。七月，曹操大军进至阳平关(今陕西沔县西北)。张鲁听说阳平关失守、逃往巴中。曹操进军南郑，尽得张鲁府库珍宝。十一月，张鲁出降曹操，汉中遂为曹操所有。

曹操主力退出汉中后，刘备随后向汉中发动进攻。建安二十三年，刘备亲率大军进至阳平关，夏候渊等人与刘备夹关对峙。七月，曹操亲率大军赶往关中，坐镇长安，以便随时指挥汉中战局。建安二十四年正月，刘备自阳平关南渡沔水(今汉水)，依山而进，驻军于定军山(今陕西沔县东南)，夏侯渊出兵与刘备争夺地势，被刘备杀掉，曹军大败。曹操遂放弃汉中，军队全部撤回长安。

建安二十四年七月，曹操刚刚从汉中撤出，刘备大将关羽就从荆州向他的东南防线襄、樊一带发动了进攻。曹操闻知，立刻派大将于禁率兵往救樊城。八月，关羽乘洪水泛滥之机，大破于禁所统七军，乘势进军，将樊城围住。时樊城曹军只有数千人，城被水淹，水面离城楼仅有数尺，曹仁率军死守。曹操又派徐晃领兵去救樊城。十月，曹操从关中赶到洛阳，亲自指挥救援樊城。

孙权因关羽处其上游，很不愿意让关羽势力发展，而且他早已有攻取荆州之心，于是联结曹操，准备以大将吕蒙偷袭荆州要地江陵。曹操接信后，将这一消息通知曹仁，命他继续坚守，自己进至摩陂(今河南郏县东南)，临近指挥，又派兵十二营增援徐晃，命他反击关羽。不久，吕蒙偷袭江陵得手。关羽撤兵，路上被孙权军擒杀。

曹操在孙权擒杀关羽、取得荆州后，表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡，向曹操称臣，并劝曹操代汉称帝。曹操将孙权来书遍示内外群臣，说：“是儿欲踞吾著炉火上耶!”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。曹操自己还不想废献帝自立，他说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”

建安二十五年正月(220)，曹操还军洛阳。当月，病死在洛阳，终年六十六岁。这年十月，曹丕代汉称帝，国号魏，追尊曹操为太祖武皇帝。

5.曹操的故事600字 篇五

同年九月，董卓入京，执掌朝政，把汉少帝废为弘农王，而改立其弟陈留王为汉献帝，又派人把弘农王母子毒死，自称太师，专擅朝政。曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，遂改易姓名逃出京师洛阳(今洛阳东)。 曹操到陈留后，“散家财，合义兵”，且首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。

初平元年(190年)正月，袁术等人共推渤海太守袁绍为盟主，曹操任代理奋武将军，参加讨董军。二月，被联军击败的董卓胁迫献帝迁都长安(今陕西西安西北)，自己则焚毁宫室，挖开王陵，劫掠人民，致使洛阳方圆200里荒芜凋敝无复人烟。而关东联军惧怕董卓精锐的凉州军的战力，无人敢向关西推进，全都屯兵酸枣(今延津北)一带。而曹操认为董卓“焚烧宫室，劫迁天子，海内震动”，应趁机与之决战，遂独自引军西进。

6.曹操的诗 篇六

关键词：曹操,法制观,处事观,启示

一、法治观:严正不苟、赏功罚罪的法治观念

“国有国法, 家有家规。”“无规矩不成方圆。”这些话都告诉我们, 任何事情都要有个尺度来约束。一个国家没有法律就会天下大乱;一支军队若没有纪律就像一盘散沙, 不攻自破;一个企业若没有规章制度, 员工就会肆无忌惮, 企业就不能正常运转。所以, 制定法规是非常必要的。一位领导者要想让自己的事业走向正规就必须严守法纪、依法管理。曹操的治军理念就是典型。

曹操的治军思想更多属于法家思想体系。曹操对自己的亲人和将士一视同仁, 没有例外。曹操的儿子曹彰征讨乌桓时, 曹操曾告诫他:“居家为父子, 受事为君臣。法不徇情, 尔宜深戒。” (第七十二回) 曹操能对自己的儿子以“法不徇情”相告诫, 的确难得。曹操依法治军, 而且能够身先士卒, 以身作则。宛城征讨张绣时, 正值麦熟之期, 曹操下令:“大小将校, 凡过麦田, 但有践踏者, 并皆斩首。军法甚严, 尔民勿得惊疑。”于是, “官军经过麦田, 皆下马以手扶麦, 递相传送而过, 并不敢践踏” (第十七回) 。而曹操的座骑因受惊而践踏了一大片麦田, 曹操就以“割发代首”来惩罚自己。作为三军统帅, 曹操在违反军纪时能够主动请求处分, 即使不能严厉处分, 也希望有处分的表示, 这在领导层中是很少见的。他以自己为例来教育三军:不管是谁只要违反了军纪就要受到处罚。领导者以身作则, 错了就接受惩罚, 才能震慑下属, 使他们心悦诚服, 自觉遵守法纪。

曹操除了以法治众、恪守纪律外, 也坚持论功行赏、赏罚分明、不计贵贱的原则。这是他作为一个领导者所特有的特点, 也是其事业兴旺发达的重要原因。十八路诸侯讨伐董卓时, 董卓大将华雄连斩诸侯几将, 无人可敌。这时, 关羽请求出战, 但袁术得知关羽只是一马弓手时就瞧不起他, 不令其出战。然而, 曹操却说:“此人既出大言, 必有勇略, 试教出马, 如其不胜, 责之未迟。”当关羽提华雄头来见时, 非但没有得到赏赐而且还被赶出帐外, 此时, 曹操仗义执言, 反驳道:“得功者赏, 何计贵贱乎?” (第五回) 曹操暗使人送酒抚慰刘、关、张三人, 足见其赏罚分明, 平等对待。

在运用赏罚时, 曹操也是赏多于罚。部下一立功, 他就立刻给予称赞以鼓励部下, 同时也是对其他将臣的期望。如曹操移驾许都途中, 李傕领兵阻挡, 许褚连斩二将, 曹操抚许褚之背说:“子真吾之樊哙也!” (第十四回) 荀彧来投曹操时, 曹操称赞道:“此吾之子房也” (第十回) 。他常把部下比作历史上的名人, 是对他们的一种称赞, 更是一种期望, 而他们也会努力使自己靠近那个名人, 建立更多功绩。相比于惩罚, 称赞更能让人接受, 也更能激发一个人的上进心, 并使他们对领导产生好感, 而更加卖命地为其工作。

曹操的赏罚不仅是对部下行为的评价, 更是把它作为一种教育部下将士的手段。通过奖, 他启发部下应该做什么, 怎么做;通过罚, 他教导部下不应该做什么, 从而使其为部下设定的理想人格在部下身上逐步内在化。如曹操为了留住关羽, 应允他三件事:降汉不降曹;优待二嫂;誓死追随刘玄德。关羽进许都后, 曹操还赐给他绫锦、美女、赤兔马等等。但当关羽得知刘玄德下落后就留书离去, 五关斩六将, 曹操也下令放行, 不加追究。曹操之所以对关羽如此厚待、宽容, 是敬佩他“事主不忘其本”的忠义精神。曹操在关羽离去后说:“不忘故主, 来去明白, 真丈夫也。汝等皆当效之。” (第二十七回) 他这句话并不是无故而发, 不仅是在赞赏关羽的忠义精神, 更是说给他的部下将士听的, 他希望他们也像关羽对刘玄德那样对自己忠心耿耿, 虽百折不易其志。他虽然没有明说, 但对部下却是无声胜有声的十分高超的教育方法。

二、处事观:机智灵活、思维敏捷的应变大师

在激烈的市场竞争环境下, 善于应变是一个领导者应该具有的能力素质, 即要求领导人对突发事件或意料之外的情况做出迅速准确的反应, 从而转危为安或最大可能地减少损失。曹操就是这样一位应变能力强、机智灵活的领导人。

曹操的机智和应变能力较之诸葛亮有过之而无不及。如他在濮阳与吕布大战时中了陈宫之计, 险些丧命, 于是他诈言身死, 令军士挂孝发丧, 吕布被骗劫营, 结果中计, 曹操反败为胜。再如, 董卓独揽朝纲, 废少帝立献帝, 擅杀朝臣, 激起了王允等人的义愤。曹操自告奋勇刺杀董卓, 不料被董卓从衣镜中窥见拔刀动作, 其灵机一动, 持刀跪于董卓之前说到:“操有宝刀一口, 献上恩相。” (第四回) 董卓见刀果然是宝刀就没起疑, 操趁机逃走。这充分显示了其高超的应变能力。有人说他行事奸诈, 但兵法云“兵不厌诈”, 奸诈在另一方面也体现了他的机智。如在领兵攻打袁术时, 军粮接济不及, 粮官王垕请求曹操定夺, 曹操让他以小斛发粮, 权且解燃眉之急。后来众将士抱怨曹操欺众, 曹操秘密召见王垕说:“欲借汝头以示众耳。” (第十七回) 王垕还来不及分辩就被刀斧手推出门外一刀斩了, 还给他按上了“盗窃官粮”的罪行, 至此才解了众将士的怨情。从此处我们可以看出, 曹操处理事情巧妙灵活, 即使是自己下的命令也能把责任推却的一干二净、毫无痕迹, 让别人说不出他的不是, 同时也展现了他权谋之高超。此外, “安众设伏破张刘”“抹书间韩遂”“望梅止渴”“割须弃袍”等, 无不体现了他过人的智慧。

三、结语

曹操是中国历史上著名的政治家和军事家, 虽然在很多人心目中他是大奸臣, 但也不得不承认其是“治世能臣”。曹操能把曹氏势力扩充到足以与袁绍、刘备、孙坚相抗衡, 能“擒吕布、灭袁术、收袁绍, 深入塞北, 直抵辽东, 纵横天下” (第四十八回) , 最终统一北方, 无疑体现了其卓越的政治谋略和领导才能。商场如战场, 虽然现在不是三国鼎立、军阀混战的年代, 但各个企业集团却如一股股势力在明争暗斗, 比三国时期的战场更激烈, 只不过这是一场不流血的战争。虽然时代不同, 但有些东西却是同一的, 即不论战场、商场, 要想在激烈竞争中得以生存强大, 就必须有一位出类拔萃的领导者。曹操作为一位杰出的领导人, 其领导观特别是法治观和为人处事观值得我们学习借鉴。

参考文献

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[2]冯立鳌.三国风云[M].陕西:陕西人民出版社, 2005.

[3]李伟实, 张淑蓉.三国演义人物画传[M].吉林:吉林人民出版社, 2007.

7.曹操的三次酒局 篇七

要说曹操最后悔的酒局，当属青梅煮酒论英雄那出。刘备归附曹操后，每日韬光养晦，以便伺机而动。曹操对刘备放心不下，于是设酒局试探。两人一青梅下酒，三杯五盏后，曹操借物言志，对刘备说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。” 刘备知道这是设局，于是装糊涂，拿袁术、袁绍、刘表、孙策等人垫背。曹操单刀直入地说：“当今天下英雄，只有你和我两个！” 曹操两眼盯住刘备，察言观色。刘备醉眼惺忪，故作愚钝，连连摆手。恰逢天空一声霹雳，顺势将筷子抖落在地。曹操放下戒心，嬉笑地说，大丈夫也怕雷吗？认为刘备胆小如鼠，胸无大志，民间编制草席的草民而已。如果当初曹操不那么心高气傲，就没有后来的刘备了，更别说三国鼎立了。

曹操喝得最不是滋味的一场酒局，当数与关云长不得不饯别时。想当初，刘玄德被冲得七零八散，去向不明。曹操对关云长，可谓厚爱，又俸高官，又备绫锦及金银器皿相送，今日一小宴，明日一大宴，以好酒好肉相待，奈何关羽“心在曹营心在汉”。曹操左右为难，杀了，可惜旷世英才；不杀，日后必成心腹大患。所以，曹操举起酒长叹，“事主不忘其本，乃天下之义士也！”罢罢罢，由他去吧。曹操不但可惜了好酒，还舍弃了几员猛将。如果当初曹操心狠一点，不择手段砍了关羽，刘备的羽翼就长不硬。

曹操最不该喝的一次酒局，是醉酒斩刘馥，自酿苦果。想当年，曹操率百万雄狮驻扎在长江北岸，對东吴虎视眈眈。自从得了连环计之后，曹操更加感觉到胜券在握，以为“扫清四海，削平天下”就在眼前。于是大摆酒宴。酒到兴处，曹操“乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵。”然后歌曰，“对酒当歌，人生几何？……”众人拍手叫好。只有刘馥唱反调说“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。”曹操认为败了酒兴，手起一槊，刺死刘馥。曹操随后被诸葛亮、周瑜联手火烧赤壁，败走麦城，是意料之内情理之中。至此，三国定。

曹操的几次酒局，都影响历史的走势。倘若某一次，曹操不按常理出牌，中国的历史就变了。

8.曹操的作文300字 篇八

金戈铁马，横扫南北西东。

战吕步，破马超，败袁绍，赶刘备，

所向无敌，赫赫威风!

曹操的梦，是宽厚君子的梦，

明知刘备是对手，却与他煮酒论英雄。

纵虎归山，需要几多胆略!

他是真正的伏虎者，英雄中的英雄!

曹操的梦，是多情才子的梦，

横槊赋诗，建铜雀台。

也许，他在思忖，

平定天下之后的文治与和同!

临去也，卖履分香，留下-----

千古佳话，风情万种!

好一个曹操，英雄----天下无双，

好一个曹操的梦，英雄的梦-----玄幻，费解，

英雄如梦，梦绕英雄!

9.张飞和曹操的妹妹 篇九

曹妹回答：“不然，张飞乃出了名的有勇无谋，只要智取即可。”

曹操说：“那你可要当心，情况不妙就快快回营。”

话说双方交手。

曹妹对张飞说：“我们文比还是武比啊？”

张飞一看来了一小妞，心里就老大不乐意。说道：“和你武比有什么意思，当然是文比了。”

曹妹看张飞中计，就说到：“那好，我们各做三个手势，谁能在手势上赢了，这仗嘛就算谁赢了。”

张飞说：“这个没什么问题，咱们开始吧。”

曹妹在空中画了个圆。张飞一看，在空中画了个长条。曹妹于是伸一根手指。张飞就伸了三根手指。曹妹摸了摸肚子。张飞一挥手。曹妹立刻就兵败回营。

到了中军帐，曹操便问：“你不是说张飞有勇无谋么，这是怎么啦？”

曹妹说：“我也觉得奇怪啊！我说方圆千里都是我哥哥的地盘，张飞就说长江流域都是他们兄弟的地盘；我说我哥哥一个人艺冠天下，张飞就说他们兄弟三个天下无敌；我说我哥哥满腹经纶，才高八斗。张飞一挥手，意思就是，那可能么？于是我就逃回来了。”

10.曹操的作文550字 篇十

曹操，字孟德。曾经率领军队截杀黄巾军立下战功。奸臣董卓在朝廷专权，文武百官悲观哭泣的时候，曹操却抚掌大笑，自愿去行刺董卓。他佩着司徒王允借给他的七星宝刀来到董卓的相府，趁吕布不在董卓身边抽刀行刺，不料却被董卓发觉。他急中生智，谎称来献宝刀骗过董卓，匆忙骑马逃出洛阳。

建安元年，曹操奉诏大破李啵郭汜的军队，迎汉献帝到许都。他独揽大局，挟天子以令诸侯。他先是离间刘备，吕布，迫使刘备投靠他。之后，又联合孙策攻打袁术，转战徐州杀了吕布和救命恩人陈宫。从此，曹操的`权势更大了，威名日甚。

曹操善于稳定人心，招揽人才。关羽为了保护刘备的两位夫人，以“只降汉帝，不降曹操”的条件来到曹操门下。曹操为了使关羽为自己所用，三日一小宴，五日一大宴，赐金银，赐美女，赏宝马，费尽了心机。

曹操雄心勃勃。赤壁之战后他恢复了元气平定了西凉，除掉了密谋杀他的伏皇后，又西征汉中，立自己的女儿为皇后，迫使献帝晋封他为魏王。

曹操生性多疑。他得病时，神医华佗给他治病，他怀疑华佗要谋杀他，杀了华佗;他病危之际，还命人为自己建造72座“疑冢”，以免日后被人挖掘。

建安二十五年，曹操病死。

11.论曹操的多面人生 篇十一

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”如果说三国是一段不得不读、扑朔迷离的历史，那么曹操则是一位不得不提、褒贬不一的人物。

“宁教我负天下人，休教天下人负我。”因为多疑，误杀了吕伯奢一家九口。因为多疑，赤壁大战前，周瑜使反间计，令曹操疑心大起，立斩蔡、张二将，导致赤壁之战大败。因为多疑，曹操率大军与刘备军队隔汉水对峙，因刘备一方将士夜夜击鼓鸣炮，竟使其怀疑诸葛亮可能有诡计，马上将部队后撤三十里。因为多疑，他以为华佗为其治病是替关羽报仇，一代名医因此死得不明不白。

多疑而不明断，一意孤行，害人害己，真是应了诸葛亮那句话：多疑多败。

然而，不要忘了，曹操生在一个群雄并起的乱世。战争中的多疑，可以看作谨慎，更是一种无奈。面对像刘关张三兄弟的生死同心，想来曹操从内心而言也是羡慕的吧。作为一代枭雄，面对战火纷飞，群雄并起，如果没有曹操多疑的性子，何以步步为营，成就霸业？所谓成也多疑败也多疑，多疑让曹操赢得了许多，也失去了许多。

曹操残忍，却并不暴虐；冷酷，却并非无情。郭嘉英年早逝，曹操悲痛得死去活来。陈宫死后，曹操赡养其老母„„他的残忍和冷酷并非本性，若他不残忍，别人就要对他残忍；他不冷酷，就战胜不了一个又一个凶险的敌人。他面对的，是你死我活的战争。

曹操虽然多疑、奸诈、残忍，但可以肯定的是，他是一位能臣，一位有着雄心抱负的明主。

曹操用人唯才，打破世族门第观念。“青青子衿，悠悠我心。”曹操爱才，他明明知道关羽不会背弃刘备，却不忍杀之，亲送关羽千里走单骑，任他过五关斩六将；他可以让赵子龙在军队中七进七出；他可以重金厚待曾经写过讨贼檄文辱骂自己的陈琳。正因如此，其手下将领文臣无论是桀骜不驯，还是倔强执着，甚至是奸诈狡猾，都无不心悦诚服于曹操之下，物尽其用，人尽其才。

曹操有才。他精于兵法，着有《孙子略解》、《兵书接要》„„他擅长诗词歌赋，留下《短歌行》、《观沧海》等千古名篇„„“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”若不是心怀壮志、才华超群，又怎能写出如此气魄雄伟、慷慨悲凉的文字？

难怪世人言曹孟德乃“治世之能臣，乱世之奸雄”。

“一统天下”是曹操的雄心壮志，“挟天子以令诸侯”，“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。这些看似过分的做法和孤傲自夸之语，饱含着曹操一生的梦想与霸气。然而，事与愿违，曹操最终还是没来得及实现自己一生的宏愿，他不得不带着遗憾离开„„

曹操的路，是自己走出来的，更是时代将他推向了最前线。

孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。”

裴松之评价曹操：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”

唐太宗说曹操：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”

鲁迅说：“曹操至少是—个英雄。”

毛泽东说：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”

有些、厌恶曹操，厌恶曹操的多疑奸诈，厌恶曹操的残忍狂妄„„

有些人喜欢曹操，喜欢曹操不拘世俗的真性情，喜欢曹操不惧失败的真豪情„„。

金无足赤，人无完人，或许对与错已经不重要了。“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”历史长流中，纷纷扰扰只是沧海一粟，曹操却用他匆匆一生，画出了惊鸿一笔。

12.从《龟虽寿》看曹操的养生观 篇十二

曹操既有政治家的胸襟，又有文学家的情怀，也是一位养生家。他热爱祖国的大好河山，常在繁忙之中吟诗作赋，以倾吐心头的慷慨激情。由于他有“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的斗志，不像其他帝王那样奢侈，沉湎于锦衣玉食和女色。他临死前写的遗书也没有一丝帝王虚伪的威严，并叮嘱不要厚葬，这在中国历代帝王将相中，实在是屈指可数。

“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”这是一曲养生之道的千古绝唱，也是曹操留给后世养生长寿的度人金针吧！

13.关于曹操的励志名言 篇十三

2. 树木丛生，百草丰茂

3. 秋风萧瑟，洪波涌起

4. 对酒当歌，人生几何?

5. 譬如朝露，去日苦多。

6. 何以解忧，唯有杜康!

7. 宁可我负天下人，不可天下人负我!

8. 不得慕虚名而处实祸

9. 夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。

10. 辞爵逃禄，不以利累名，不以位亏德谓之让。

11. 山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。

12. 圣人之用兵，戢时而动，不得已而用之。

13. 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

14. 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

14.曹操的诗 篇十四

建安十三年（公元208年）七月，曹操拥兵十多万南征荆州，欲一统南北。时，孙权已自江东统军攻克夏口，打开了西入荆州的门户，正相机吞并荆、益州，再向北发展。而依附荆州牧刘表的刘备则联合孙权，在樊城大练水陆军，施展进图中原的策略。

孙刘联军在夏口部署后，溯江迎击曹军，遇于赤壁，大战一触即发。曹军多北方士兵，不善阴雨天气，其步骑面对大江，威势便失了大半。此外，曹军又逢疾疫流行，以致初战失利，慌忙退向北岸，屯兵乌林，船船相连，与联军隔江对峙，欲加紧演练，待机攻战。

见此情景，孙权谋臣周瑜决意用计速战。随即命黄盖遣人送伪降书给曹操，后带船数十艘出发，前面10艘满载浸油的干柴草，以布遮掩，插上与曹操约定的旗号，并系轻快小艇于船后，顺东南风驶向乌林。接近对岸时，戒备松懈的曹军皆争相观看黄盖来降。此时，黄盖下令点燃柴草，各自换乘小艇退走。火船乘风闯入曹军船阵，顿时一片火海，迅速延及岸边营屯。联军乘势攻击，曹军伤亡惨重。而曹操深知已不能挽回败局，下令烧余船，引军退走。取捷径往江陵，经华容道遇泥泞，垫草过骑，才得以脱逃。

兵法有云：智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也；杂于害而患可解也。意思是说，一支部队行军打仗，聪明的将帅，总要保持头脑清醒，统观全局，兼顾利害两方因素，在不利形势下能看到有利的一面，才能坚定信心；在顺利的形势下却要多看出不利的一面，才能防患于未然。

但赤壁一战中，曹操却没有表现出将帅的智慧。纵观战役全过程，无一不显露着曹操的傲慢。因傲而不顾荆州人心未稳的隐患、军队急需休整，而冒险进兵；因傲而无视军染疾病之实情；因傲而长时间疏于防犯，致使全军一败涂地。故与其说曹操为周瑜所败，倒不如说曹操是被自己的傲慢所伤。

当许多人在研究战争手法与企业管理的规律联系时，亦发现从枭雄到狗熊瞬间转变，一个有“逼格”的头脑至关重要，倘若认识到危机四伏的情况下，依然刚愎自用，我行我素，只能吞噬失败的苦果。所谓，不作死就不会死。

危机四伏的弊端

赤壁战前曹操的优势非常大：第一，曹操“挟天子以令诸侯”，其他诸侯自然在政治正确性上难以争锋；第二，曹操以新胜之军南下，其气自盛；第三，曹操兵力数倍于孙刘两家。

如此优势，何以兵败如山倒？原因是多方面的，最重要的是曹操在得势又得利的情况下，没有把潜在“危机意识”放战略位置上，而招致了败局。这种“多元化”蜕变具体表现是：

1.“道术”不一的危害。危机管理之“道”是企业危机之“术”的纲。从根本上讲，危机就其本质而言，是无法预知的。赤壁大战爆发前，就有部下问及曹操，如果遭遇孙刘的“阻击战”，曹军应如何应对危机时，曹操大体是这样回答的：我不认为危机是可以准备的。也就是说，曹操本身的“纲”就出现了问题。

治军如此，同样治理一个企业亦如此。危机管理有道亦有术。如何将处理“道术”根植在主帅的价值体系中，这一点，现实企业管理中非常重要。危机管理的“道”是根植于企业的价值观与社会责任感，是企业得到社会尊敬的根基；危机管理的“术”是危机管理的操作技术与方法，是需要通过学习和训练来掌握的。

比尔·盖茨总是告诫微软的员工：我们的公司离破产永远只差十二个月。如同在战场上没有常胜将军一样，在现代商场中也没有永远一帆风顺的企业，任何一个企业都有遭遇挫折和危机的可能性。从某种程度上来讲，企业在经营与发展过程中遇到挫折和危机是正常和难免的，危机是企业生存和发展中的一种普遍现象。

字面上看，“危机”中既包含“危”——危险和危难，也包含“机”——时机和机遇，危机的危险性和机遇性是同在的。祸兮福所倚，福兮祸所伏，就辩证地阐明了危机本质的双重性。首先，危机可以暴露企业的弊端，使企业能够对症下药，为进一步发展清除障碍；其次，企业在危机中往往会成为公众关注的焦点，如果危机处理得当，可以比在常态下更为有效地提高企业的知名度和美誉度，是提升企业公众形象的一次机遇。

所以，赤壁之战如果曹操当时在潜意识中有危机处理意识，未雨绸缪，凭借他强大的军事力量，也不至于溃不成军。

2.盲目集权的影响。曹操向来自负，不仅睥睨群雄，而且对孔子敬而畏之的鬼神也不以为然，普天之下我为大。曹操的主力部队和孙刘联军对垒赤壁时，他希望以荆州水军为主力，利用绝对的兵力优势渡江，但一部分将官认为，荆州水军还远没有达到让主公放心的地步，需要再训练，才可委以大任，但曹操依旧一意孤行，坚持己见，最终葬送了水军的士兵。

其实，集权化的本质是要在企业内部建立起一个职责清晰、权责明确的危机管理机构，并尽可能不受外部因素的干扰，以保持其客观性和公正性。这有利于从整体上把握企业面临的全部危机，从而将危机策略与经营策略统一起来。当危机发生的时候，需要有人站出来，告诉人们发生了什么，告诉人们应该怎么做。为提高效率和水平，不同领域的危机应由不同的部门来负责，即危机的分散管理。它有利于各部门集中力量将各类危机控制好。并最终都应直接向高层的首席风险官负责，即实现危机的集中管理。可这种集权处理方式，在曹操这里却成了“独裁专政”，一言堂了。

现实中，危机管理的目标不仅仅是使公司免遭损失，而是能在危机中发展。很多企业将危机管理与业务发展看成是一对相互对立的矛盾，认为危机管理必然阻碍业务发展，业务发展必定排斥危机管理，从而导致危机管理与业务发展被割裂开来，形成“两张皮”。因此，很多企业的危机管理机构在制定规章制度时，往往不考虑其对业务发展的可能影响，业务部门在开拓业务时则是盲目地扩张，根本不顾及危机问题。

3.关联互通的失灵。某种意义上讲，危机战略的出台在很大程度上依赖于其所能获得的信息是否充分。而危机战略能否被正确执行则受制于企业内部是否有一个充分的信息沟通渠道。如果信息传达渠道不畅通，执行部门很可能会曲解上面的意图，进而作出与危机战略背道而驰的行为。

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有效的信息沟通可以确保所有的工作人员都能充分理解其工作职责与责任，并保证相关信息能够传递给适当的工作人员，从而使危机管理的各个环节正常运行。企业内部信息的顺畅流通在很大程度上取决于企业信息系统是否完善。而任何一个相关系统的失灵都有可能导致整个危机管理体系的失效。

赤壁一战在曹军和孙刘联军交战的过程中，曹操没有及时准确把握各路军马的作战情况而延误了战机。攻打孙刘联军的“连锁船”的先遣部队，在遭遇火烧的时候，指挥部里的曹操根本不知道情况，以至于继续增派弓箭手前往支援，但当他得知先遣部队遭受重创的消息后，已是另一番景象：士兵仓皇逃窜、船只被烧得破烂不堪、几万支箭无偿奉献给对手。此外，战前曹操也想团结一切可以团结的力量来获得胜利的果实，比如“团结”刘表，可是刘表胆小如鼠，只能是“降服”，根本谈不上联合；蒋干也是如此，曹操本想“团结”蒋干夜盗书信，达到无间道的效果，怎奈笨拙的蒋干反被周瑜突施“反间计”，落了个空欢喜。

反观孙刘则将“互通”效应发挥到极致。他们尽管没有强有力的军事实力正面抗击曹军，但孙刘两家相互联系，互为补充，有钱的出钱，有力的出力，并凭借周瑜的聪明才智和诸葛亮的神机妙算，珠联璧合，获胜当然如探囊取物了。

因此说，“信息传输”的失灵，也是曹军溃败的一大原因。试想，如果当时曹操有微信、微博的话，会不会好很多呢？不过，上天总有不测风云，谁又能保证他的手机在那时话费是否交够、电池是否满格、信号是否畅通呢？

“谋动”方能解决危机

著名学者、普林斯顿大学的诺曼·R·奥古斯丁教授认为，每一次危机本身既包含导致失败的根源，也孕育着成功的种子。在赤壁大战中周瑜的表现就是最好的例子。周瑜客观冷静地剖析了局势，认为曹操师名不正，天下人心背弃；且曹军久战成疲，不习江南水战；更可联手刘备共同抗敌备战。周瑜的分析坚定了孙权抗曹的决心。战事一起，周瑜便主动请战，身先士卒。在具体攻打曹军的过程中，周瑜严密部署，集思广益，前期采纳了黄盖的诈降火攻之计，凭借江风，取得了火烧赤壁的大捷。后又运用吕蒙之计，成功地解除了甘宁之围。赤壁之战，可以说是周瑜军事能力最全面的展示，其中周瑜对天下大势的分析，对于战争走势的预测，以及对于整场战争的指挥，无不展现了周瑜的杰出才华。同时周瑜善于博采众议，果断决策的胸怀和品格，也表现得淋漓尽致。

相对曹操而言，周瑜可谓一个“屌丝”而已。屌丝要想逆袭，首先是要找到自己的兴趣点，自己喜欢的东西，然后以点带面去把控全局。在战场上兴趣的超常发挥，往往需要勇气，需要审时度势，谋定而后动的智慧。“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，这是用兵的最高境界，通俗地说就是使用谋略胜敌。无论是战场还是商场，最终较量的始终还是谋略与行动。

不言而喻，整个赤壁大战实质上是一场敌对双方斗智斗勇的心理博弈。曹操“百万雄兵”杀至，使得东吴上下陷入一片混乱。诸葛亮、周瑜和鲁肃等不为所惑，精辟分析局势，穿针引线，促使孙刘联军达成联合抗曹的战略联盟。之后，孙刘联军的计中计环环相扣：周瑜打黄盖的“苦肉计”、曹操误杀两员水军大将的“反间计”、庞统献曹的“连环计”，加上诸葛亮的“草船借箭”和“借东风”等精准确凿、扎实有效的行动，得以使孙刘联军在敌强我弱的形势下占据了主动，最终打败了老谋深算的曹操，奠定了赤壁鏖战以少胜多的基石。

事实上，许多危机在爆发之前都会出现某些征兆，危机管理关注的不仅是危机爆发后各种危害的处理，而且要建立危机警戒线。从赤壁之战曹操的失败教训可以看出，一个企业在危机到来之前，指挥官必须要用冷静的头脑和平和的心态作为牢固屏障，方才行之有效。冷静的头脑会把可以避免的危机消灭在萌芽状态，平和的心态会把不可避免的危机通过预警系统及时解决。这样一来，企业就能从容不迫地应对危机所带来的挑战，从而把自身的损失减少到最低程度。

编辑：

周春燕 179724189@qq.com