高中作文引用的名言

高中作文引用的名言（共11篇）（共11篇）

1.高中作文引用的名言 篇一

21. 征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

22. 人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于能屡仆屡起。——拿破仑

23. 要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。

24. 成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

25. 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

26. 人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。

27. 要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。——戴尔·卡耐基

28. 没有比人更高的山，没有比心更宽的海，人是世界的主宰。

29. 人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。

30. 走的最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。

31. 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

32. 成大事者，不恤小耻;立大功者，不拘小谅。——冯梦龙

33. 最困难之时，就是我们离成功不远之日。——凯撒

34. 在一条不适合自己的路上奔波，就如同穿上一双不合脚的鞋，会令你十分痛苦。

35. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

36. 只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事务中获得成功。——歌德

2.高中作文引用的名言 篇二

关键词：《诗经》；历史教材；引用

一、《诗经》的特殊时代历史意义

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，在孔子时代称为“诗”或“诗三百”，到了汉代，后人将孔子所整理过的书称为“经”，因此得名《诗经》。汉以后《诗经》有四家流传，而至今只有毛亨和毛苌所传一家，所以又有人称《诗经》为“毛诗”。

《诗经》共分为风、雅、颂三大部分。其中“风”大部分是指当时各地的民歌，“雅”又分为《大雅》和《小雅》。主要是指宫廷宴享或朝会时的乐歌，除去《小雅》中有少量的民歌，其他大部分为贵族文人的作品。而“颂”部分是宗庙祭祀的舞曲歌辞，多是歌颂祖先功业的。而从前人考证出的各篇成书年代看《周颂》和《大雅》的大部分产生于西周后期至东迁时，《国风》的大部分和《鲁颂》《商颂》产生于春秋时代。虽然还有其他看法，但其描述《春秋》时期以前的历史价值是无可取代的。

二、高中历史教材中《诗经》的引用具体分析

1.千耦其耘

在上文提到的高中历史教材必修二——《经济成长历程》中，第一课“精耕细作农业模式的形成”的第四部分小标题及正文均提到“千耦其耘”和“十千维耦”两句诗句。结合整篇课文看，该部分中心是为介绍我国农业耕种方式由多人大规模简单协作方式进行农耕向个体农耕方式的转变历程。

“千耦其耘”出自《诗经·周颂》，《周颂》顾名思义就是对周人先祖功业的歌颂，也是对周初先民生活的描述。

先抛开两篇诗歌的整体，单从这两句与课本的结合，可知重点在于“千”来形容当时一次耕作所需要的人数之多，以及“耦”字的理解。单以高中生来直接理解“耦”字难度较大，所以，在课文之下的小字部分有所解释，意为两人协力共耕。

再来结合全篇诗歌，“千耦其耘”自《诗经·周颂·载芟》篇。“千耦其耘”出现于诗歌的开篇第二句前半句。全诗描写贵族首领带领族人及雇工等人共同进行劳作的情形。与周人一向以农业为本的传承以及周人先祖弃为最早的农官传说相吻合，由于课本只提及“千耦其耘”，我们就只以前两句作以解释分析。其中“芟”和“柞”由《毛诗》解释为“除草曰芟，除木为柞”。而“泽泽”两字由马瑞辰《通释》解释为：“土质疏松貌”。徂隰徂畛之中，“畛”以《说文解字》一书解释为：“井田间陌也”。所以，前两句可以解释为：人们共同除草伐木，使耕地变得松软，上千人一同劳作，走在低洼下田边的小路上“。

2.皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫

这首诗出自《诗经·大雅·皇矣》，毛诗序：“《皇矣》，美周也。天监代殷，莫若周。周时代修德，莫若文王”。整篇文章是从周人顺从天意以周原为本向外战争的歌颂和描写。对于本篇的成书年代历来争议较大，从先周到周宣王时期均有学者支持，但其崇尚杀伐暴力的精神与穆王和昭王时期比较吻合。《皇矣》是《诗经》描写战争的长篇诗歌，我们历史教材选取的“皇矣上帝”等两句是诗歌的开篇两句。

我们且以第一段的六句分析当时的一种天命思想。“皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫”中以“赫”和“莫”较为难解，“赫”在此是寓意上帝之威明，“莫”指的是在民间的疾苦。“维此二国，其政不获，维彼四国，爰究爰度”其中对于“二国”的解释各家争议较大。宋代朱熹在《诗经集传》中认为“二国”是指商国和崇国，原因是结尾段有一段是与崇国战争的描写。但之后雒三桂、李山和程俊英等人将“二国”解释为之前的夏代和没落的商代。我们发现两句诗歌结构相同并以“二国”与“四国”，“此”和“彼”相互对仗，有一个先后的关系描述，所以“二国”理应在“四国”之前，而“四国”我们理解为当前的四方诸侯并无争议，所以“二国”更应该理解为当前没落的商国和之前其政不获的夏国。“上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅”主要是讲述，周人先民认为自己的扩张战争获胜并且得到大量土地是顺从了天帝的意愿，并在天帝的眷顾下，选择西方的周原作为自己定居的土地。

3.高岸为谷，深谷为陵

在高中教材中，选修课本一般是作为辅助教材，帮助学生学习三册必修教材，也就是大部分学生自学的内容。其中在《历史上重大改革回眸》一册中有两处引用到《诗经》，抛去前文我们提及的“小康”起源问题，就是在该册书第二单元第三课“春秋战国时的变法运动”开篇第一部分有所引注，意图是引出周幽王无道，引用了《诗经·小雅·十月之交》的“高岸为谷，深谷为陵”一句，力图作为当时周幽王的昏庸导致当世大乱。我们先看《十月之交》一篇出自小雅，应该是当时大臣贵族所写，毛诗序：“大夫刺幽王也”，可见这是一篇后世讽刺周幽王昏庸的诗歌，放在这里来引出平王东迁以及各国各自的改革变法，本来并无不妥。但是引用这篇的句子取自全诗的第三部分，结合第二部分诗的作者本意是利用天文和地理上的异常变化，来描写周幽王无道的暴行引起天怒人怨，但就拿出“高岸为谷，深谷为陵”这一句来似乎有些不伦不类，这册书是大部分学生自学的课本，学生无法把它与课本的内容相联系，所以，这段《诗经》的引用是有一定可商榷性的。

三、后记

本文基于高中教材与《诗经》的结合，在部分地方引用《诗经》时也提出了自己的看法，意图在于让更多的高中学生对课本中引用《诗经》的句子有一个更好的理解。

参考文献：

[1]聂石樵.诗经新注.1版.山东，齐鲁书社，2000-10.

[2]许慎.说文解字.中华书局，2009-03.

3.高三名言引用有关的作文 篇三

从中班开始，妈妈就让我学习乐器，钢琴那美妙的声音深深地吸引了我，才使我选择了钢琴。一开始学习钢琴时，我觉得很简单，也很有兴趣，学起来很快，我越学越高兴。时间如同白驹过隙，转眼间我已经升入了小学高年级了，钢琴也考出了全国八级，练的曲子不仅越来越难，而且越来越长，节奏又难以把握，很难弹出曲子的意境来。这个月，我在练习一首八级的曲子《军队进行曲》低声部部分。这首曲子节奏非常快，而且要求中间不间断，做到这一点非常难。我弹了整整四个星期都没有练好，特别是其中给高声部打节奏的一段，我在练的时候总是会出错。就当我要放弃时，我的耳畔响起了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句名言来，是啊，阳光总在风雨后，只有经得住磨难，才能获得成功。于是，我重新坐到钢琴前，把难弹的部分曲子练了十遍、二十遍……我的手指头弹麻了，腰坐酸了，脚踩痛了，但我仍然坚持着，全然不顾这些，一遍又一遍，我的手下终于流淌出了雄壮的乐曲，妈妈都为我点赞。

星期天，我出色地完成了在市民广场的演出，我的心里洋溢着喜悦，这可是我这么长时间的辛苦付出得到的回报呀!

是啊，宝剑的锋利，需要经过反复磨砺，梅花的清香，是经历了严冬的考验才散发出来的。人要成才，事要成功，都得付出代价，经历考验。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，这句名言将成为我人生旅途中一座不灭的灯塔，永远指引着我劈波斩浪，驶向成功的彼岸!

4.高三高考作文引用名言 篇四

2. 列宁：要成就一件伟大的事业，必须从小事做起。

3. 柏拉图：手里做着平凡得不能再平凡的小事。

4. 马尔克斯：诗歌只与诗人有关的想法反诗歌。

5. 村上春树：我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。

6. 游侠语曰：不畏张弓拔刀，但怕白堕春醪。

7. 孔子：君子不以文举人，不以人废言。

8. 林风眠：艺术的第一利器，就是它的美。

9. 白居易：晚来天欲雪，能饮一杯无。

10. 荷尔德林：人，诗意的栖居在大地上。

11. 萨松：我心中有一只猛虎再细嗅蔷薇。

12. 路遥：即使没有月亮，我心中仍是一片皎洁。

13. 鲁迅：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

14. 王熙凤：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

15. 马云：诚信才是最大的财富。

16. 爱默生：聪明人并不是无论何时都聪明。

17. 苏轼：古之立大事者，不惟超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

18. 歌德：一部恒久与健全的法律，必然是情感与理智的统一。

19. 罗素：一个圆心向外能够眼神出多少个半径，一个人就有多少种生活方式。

20. 《第一次花开》：人的一切痛苦来自执念，那他执和法执。

21. 马尔克斯：只有用水洗去心灵的雾气，荣光才能照亮最初的梦想。

22. 毕淑敏所：腐败是一种淡淡的腐蚀剂，它无色无臭地积聚着，浸泡着我们的神经。

23. 《海上钢琴师》：繁华的都是应有尽有，可唯独没有尽头。

24. 余秋雨：像枝头的叶，想墙头的歌，我们都会消失，唯独爱与善，才能永恒。

25. 雨果：虚心听取他人意见是唯一照亮人类灵魂的伟大光芒。

26. 歌德：你若要喜爱你自己的价值，你就是给世界创造价值。

27. 社会犹如一辆巨大的滚动车，庆幸的是总有人探出头看看这辆车究竟走在哪。

28. 冯骥才：植物死了，将生命留在种子里，作家死了，将生命留在作品里。

29. 元好问：心画心，声总失真，文章宁复见为人。

30. 孔子：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。

31. 叶燮：功名之土，必不能为泉石淡泊之音，轻浮之子，必不能为敦庞大雅之响。

32. 海明威：最好的写作一定来自我爱的时候。

33. 木心《从前慢》：从前的日色变得慢/车.马都慢/一生只够爱一个人。

34. 普鲁斯《追忆似水年华》：气味与滋味都会在行销之后长期存在

35. 古斯塔夫. 楼丁:我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的人生活。

36. 苏轼《答张文潜书》：其为人深不愿人知之，其文如其为人。

37. 黄巢《不第后赋菊》：待到秋来九月入，我花开后百花杀。

38. 朱元璋《口占》：夜里不敢伸足睡，唯恐蹬倒太行山。

39. 毛泽东《咏蛙》：看来我不先开口，百虫哪个敢作声。

5.高中作文引用的名言 篇五

当前GRE考生在处理Analytical Writing时，大多数为如何在GRE作文中拿高分所苦恼。平时是不是应该多记些有关的名人名言，给自己的文章润色，从而使自己的文章从所有的文章中脱颖而出，让考官一看到你的文章就觉得与众不同呢?关于这个问题答案是肯定的。在ETS的官方评论标准中，有一条评分标准是SCORE 6 Develops a position on the issue ∕ argument with insightful reasons and /or persuasive examples,根据这个我们就很有必要引用名人名言，增加文章的说服力。

6.名人名言的引用 篇六

——（美）威廉

①同样，幼儿的习惯的养成也是通过父母及老师的言行举止所养成的。所以，作为一名合格的幼儿教师，应培养幼儿的良好习惯。〃詹姆士

教育孩子如育花，精心浇水、施肥、呵护，方能成功。但事实上并不是所有人都能养好花，不懂得就要向别人请教，学习养花的经验与艺术。

——〔中〕舒天丹

②正如这话所说，幼儿就像娇嫩的花朵，需要大人们的细心照顾，都是也不能盲目的去溺爱孩子，应互相交流经验和方法，共同教育孩子。

要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。

——[前苏联]苏霍姆林斯基

③教育孩子不能止步不前，要及时的给自己充电，充实自己，创新教学方法，善于引导和开发孩子们的智力。

孩子的身上存在缺点并不可怕，可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。

——[美]珍妮·艾里姆

④每个孩子的性格特点都不一样，有的内向一点，有的外向一点，很多家长都误认为孩子们这些开朗或者不太爱说话都是极大的缺点。都盲目地用外在的硬式（暴力）教育加与孩子。这是极大的错误。特殊的学生,需要特别的爱

⑤幼儿是特殊群体之一，要用特殊的教育方式给以爱护。爱,是师生间的桥梁

7.申论--温总理引用过的名言 篇七

上任伊始 我总记着一句古训：生于忧患，死于安乐。要居安思危，有备无患。当总理后 我心里总默念着林则徐的两句诗：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这就是我今后工作的态度。

台湾问题 说起台湾，我就很动情，不由地想起了一位辛亥革命的老人、国民党的元老于右任在他临终前写过的一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。”这是多么震撼中华民族的词句。这里，我想起了1896年4月17号一位台湾诗人，几乎是用血和泪写的28个字的诗。他的名字叫丘逢甲。他是台湾彰化人。他说，春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸，四万万人同一哭，去年今日割台湾。我还想引用一位台湾著名的乡土文学家钟理和的诗，他说，原野人的血必定要返回原野人，才会停止沸腾。我们之所以提出和平统一、一国两制的方针，就是我们认为这样的方针符合大陆和台湾人民的现实利益和长远利益。中国有一句古话，叫做“得道者多助，失道者寡助”。台湾当局领导人阻挠开放“三通”，收紧以至限制两岸的经贸往来，这不仅不利于台湾的经济发展，而且损害台湾同胞利益。

税费改革 最重要的是要精简机构和人员――中国古代《大学》中说，生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。现在在农村倒过来了，“食之者众，生之者寡”。

宏观调控 “行百里者半九十”。绝不能半途而废，当然我们将更加注重区别对待有保有压，注重采用经济机制的调节和经济手段的调节。

三农问题 我想起了诺贝尔奖金获得者，一位经济学家叫舒尔茨的一句话，他说世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。

概括工作 一位朋友问我，你能不能用一两句诗你概括一下你今年和今后的工作。我想起两位伟人的诗，一位是毛泽东主席的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。一位是屈原的，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。回顾三年多的施政经历，展望以后的工作，就是“知难不难、迎难而上、知难而进、永不退缩、不言失败”。

中印关系 我想用一段印度的古诗来结束我的话，三千年前，印度有一篇著名的古诗叫《奥义书》，可能是梵文，我把它演绎了一下：愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。不要仇恨，永远和平、和平、和平。

当前形势 我从群众的意见当中，感受到大家对于政府的期待和鞭策，也看到了一种信心和力量。我们的国家和民族正站在历史的新起点上面对新的任务，形势稍好，尤须兢慎。思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存。

因特网审查 我想先引用两句话，一句是箫伯纳说的“自由意味着责任”。一句是你们美国的老报人斯特朗斯基说的“要讲民主的话，不要只关在屋子里读亚里士多德，要多坐地铁和公共汽车”。

民生问题 解决民生问题还要让人民生活得快乐和幸福。记者也许问，什么叫快乐？我可以借用艾青诗人的一句话：“请问开化的大地，请问解冻的河流”。

中日关系 日中是一衣带水的邻邦。中国有一句古话，“召远在修近，避祸在除怨”。这是管子的话。在中日两国政府的共同努力下，我们就消除影响两国关系的政治障碍问题达成了共识。这就促成了安倍首相去年10月访问中国。

中美关系 温总理在会见美国国务卿希拉里时说中美在当前需“同舟共济”，如同“左右手”。

09年与网友在线互动 工作态度“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“鞠躬尽力，死而后已”，信访问题 “其兴也勃，其亡也忽”，民生问题 “知政失者在草野，知屋漏者在宇下”等名句。

8.习近平引用的经典古语和名言 篇八

纵观习近平历次重要讲话发现，他曾数次引用古典诗句、谚语阐述思想。谆谆告诫，语重心长；殷殷期望，寄意深远。本期特别关注全面盘点习近平从去年初出访美国至今的讲话所引用的经典古语和名言，展现他独特的语言风格和人格魅力。

【特别关注】习近平讲话引用的古语名言50例（下）【

一、“逢山开道，遇水搭桥。”】

讲话情景：2012年2月14日习近平出席美国副总统拜登及国务卿克林顿举行的欢迎午宴

讲话原文：

中美作为世界上最大的发展中国家和最大的发达国家，建设新型合作伙伴关系是一项具有重要和深远意义的开创性工作，既没有先例可循，也没有经验可鉴。双方只能如邓小平先生所言：“摸着石头过河”；或者如克林顿国务卿所言：“逢山开道，遇水架桥”。中国有首流行歌的歌词这样唱道“敢问路在何方，路在脚下”，习近平说。出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子

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二、“风物长宜放眼量。”】

讲话情景：2012年2月14日习近平和美国副总统拜登共同出席中美企业家座谈会

讲话原文：

善于识别和把握时机。当前，中美都处在转变经济发展方式的关键阶段。两国经济议程高度互补和契合，合作空间广阔。希望两国企业家把握机遇，把众多合作潜力全面转化为互利共赢的实际成果。“风物长宜放眼量。”企业家的眼界决定境界、作为决定地位。出处：毛泽东《七律·和柳亚子先生》

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9.高中作文引用的名言 篇九

日月不同光，昼夜各有宜

原文

“日月不同光，昼夜各有宜。”正是因为有了差别，世界才多姿多彩;也正是因为有了分歧，才需要聚同化异。矛盾是普遍存在的，纯而又纯的世界是不 存在的。中美两国在一些问题上存在不同看法、存在分歧在所难免，关键是如何管控。（9月23日，习近平主席访美期间在西雅图的讲话）

【古文解析】

此句出自唐代诗人孟郊的《答姚怤见寄》，全诗为“日月不同光，昼夜各有宜。贤哲不苟合，出处亦待时。而我独迷见，意求异士知。如将舞鹤管，误向惊凫吹。大雅难具陈，正声易漂沦。君有丈夫泪，泣人不泣身。行吟楚山玉，义泪沾衣巾。”

“日月”两句，听来普通，孟郊本意用它描绘“贤哲”的境界：若与世俗不合，则离身远遁、静待出山之时，这隐居之状便如冥夜月下，而贤哲安心处之。

***此番引用是将之派上了新用场，但这引用也好，好在这一句虽然普通，但情性上端庄雅正。这一点上，***或是借了孟老夫子的光？毕竟孟郊本身便是个追求古朴的人。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄

原文

按照中国的节气，两天前刚刚立冬。秋冬之交是一个多彩的季节，“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”，银杏的黄、枫叶的红，给北京这座古都增添了色彩。（2014年11月9日，习近平主席在APEC会议上的演讲）

【古文解析】

此句出自唐代刘禹锡的《秋词二首·其二》，全诗为“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”而秋词中的第一篇也许更为人熟知，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”

永贞元年，刘禹锡仕途受挫被贬朗州（湖南常德），时年三十有四。《秋词二首》便作于被贬朗州时，但气息却是高朗清扬。

***对这两句的引用也就不求深意，只求乎美。“山明”两句是前素后彩，但也脱不了秋日的凉意。只是这番引用可苦了翻译，看看翻译怎么翻 的：The water is clear and the mountain is bright, The frost comes in at night;Trees are covered with deep scarlet leaves mixed with yellow that is light.物必先腐，而后虫生

原文

“物必先腐，而后虫生。”近年来，一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台，其中贪污腐败就是一个很重要的原因。（2012年11月17日，总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时的讲话）

【古文解析】

此句出自苏轼《论范增》，“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”此篇论项羽先疑范增，则范增若不离去，则无所逃。这句话的意思也颇似中医当中，若肢干强劲则外邪难以侵入的讲法。

其实外邪侵入必然损体，虫之生也必然加剧腐败，所以这句话最终不过是说给自己听，激励自己有所行动，拿来评论贪腐再合适不过。

临渊羡鱼，不如退而结网

原文

我们相信欧洲有智慧、有能力、有办法克服困难，迎来新的发展。中国有句谚语叫作：“临渊羡鱼，不如退而结网”。（2012年2月20日，习近平在中国—爱尔兰经贸投资论坛上的讲话）

【古文解析】

此语出自《汉书·董仲舒传》，“故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结 网。’ ”这是董仲舒在答汉武帝问时的一句话。董仲舒严斥自秦以来崇法之治，是谓“以乱济乱，大败天下之民”，劝诫汉武帝是时候更改文教了。而董仲舒所谓古人，则 是指《淮南子·说林训》，“临河而羡鱼，不如归家织网。”

这句话后来便被认为是，有所愿景不如马上行动，于是便被***拿来谈论如何解决欧洲债务问题了。

满招损，谦受益

原文

“满招损，谦受益。”中国已经取得举世瞩目的发展成就，但我国仍是一个发展中国家，仍然面临一系列严峻挑战，还有许多需要面对和解决的问题。（2012年12月5日，习近平同外国专家代表座谈）

【古文解析】

此句源出自《尚书·大禹谟》，“益赞于禹曰：‘惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。’”禹伐苗人而不胜，有人劝谏以德服人，故禹整众而归，帝舜大布文德，苗人自来。

宋人陈师道认为，“君子胜人不以力，有化存焉，化者，诚服之也。故曰：‘满招损，谦受益。’”也是从服人的角度讲的。

今天这个词似乎更多用于一种对自身状况的认识和界定，***所指称的谦虚也更多在这个层面上。这是像故宫里收藏的欹（qī）器，灌水注入，中而正，满而覆，虚而欹，是一种自省的工具。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者

原文

兴趣是激励学习的最好老师。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”讲的就是这个道理。领导干部应该把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康 的生活方式，做到好学乐学。(2013年3月1日,习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话)

【古文解析】

此句出自《论语·雍也》，宋代朱熹《四书集注》说：“知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。乐之者，有所得而乐之也。”东汉包咸作注说，“学问，知之者不如好之者笃，好之者不如乐之者深。”

若这句话是单对学生讲，那已经是耳熟能详了。但***的所称的对象却是“领导干部”，没有像学生那么多的空余时间，更缺少校园中的闲散心绪，可着实要考验个人心性了。

夙夜在公

原文

责任重于泰山，事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格的答卷。（2012年11月15日习近平主席在中外记者见面会上的讲话）。

【古文解析】

此句出自《诗经·召南·采蘩》，全诗为“于以采蘩，于沼于沚；于以用之，公侯之事。于以采蘩，于涧之中；于以用之，公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公；被之祁祁，薄言还归”。

所谓国之大事，在祀与戎。古代公侯之家注重祭祀，朱熹注此篇为诸侯夫人能尽诚敬、以奉祭祀，故家人叙其事以美之。夙夜在公也逐渐演化为习语，表示为公事操劳不已。

这一古语既出自《诗经》，也是***引用的时间较早的古文之一。不矜细行 终累大德

■赵 勋

【讲话原文】 “不矜细行，终累大德。”各级干部要从我做起、从小事做起，带头坚守正道、弘扬正气，努力营造良好从政环境。

【引文延伸】 《尚书》记载，周武王灭了商朝，安定天下，声威显赫，四方蛮夷都来进贡。有个叫旅的国家进贡了一头獒犬，高大威猛，还能晓解人意。召公害怕武王玩物丧志，劝武王继续修德慎行，以尽安定国家和保护人民的责任，并指出“不矜细行，终累大德；为山九仞，功亏一篑。”不顾惜小节方面的修养，到头来会伤害大节，酿成 终生的遗憾。就像堆积一座土山，已堆到九仞，只差一筐土了，却不肯覆上去而放弃，功败垂成，实在太可惜了。

国外有句谚语如是说：“一只失修的马钉会导致一匹战马失蹄，一匹战马失蹄会导致一个士兵的失败，一个士兵的失败会导致一个队伍的失败，一个队伍 的失败会导致一场战争的失败，一场战争的失败足以葬送一个民族。”诚然，“细行”从来都不是小事，而往往关乎精神、关乎作风，关乎事业成败，正所谓“针尖 大的窟窿透过斗大的风”。当年，林则徐以钦差大臣身份前往广州禁烟，临行前特地通知各地官吏，不准大摆酒席、不准馈赠礼物、不准惊动百姓等。尽管如此，仍 然有官员花费不少人力、财力给他修建住宅。于是他又追加一条，不住豪华居所。林则徐矜守细行，才为后来他虎门销烟的成功夯实了底气。

逆水行舟，一篙不可放缓；滴水穿石，一滴不可弃滞。作风建设的“战局”不断向纵深展开，尤须我们抓常、抓细、抓长，持续抓好各项整改任务的落 实，紧紧盯住作风领域出现的新变化新问题，及时跟进相应的对策措施，就像钉钉子，一锤接着一锤敲，才能确保“四风”问题不反弹回潮，才能不断地积小成谋大 成、积小胜得大胜，最终达到预期目标。

为之于未有 治之于未乱

■余远来

【讲话原文】 历史使命越光荣，奋斗目标越宏伟，执政环境越复杂，我们就越要增强忧患意识，越要从严治党，做到“为之于未有，治之于未乱”，使我们党永远立于不败之地。

【引文延伸】 《道德经》第六十四章中云：“其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。”这段话的意思是，事物在其稳定的时候容易把握，在其 还未出现明显征兆时容易谋划对策；事物在其脆弱的时候容易裂碎，在其微小的时候容易消散。所以，在做事情之前就要做好充分的准备，在整个局面还没有出现混 乱的时候就要着手于治理。老子这种“图难于其易，为大于其细”的辩证思想、“为之于未有，治之于未乱”的忧患意识和前馈控制思维，在中国历史上产生了深远 影响。比如《战国策·楚策》中记载，苏秦劝告楚威王：“臣闻治之其未乱，为之其未有也；患至而后忧之，则无及已。”苏秦引用老子之方劝政，并对其进行了很 好的补充。

“为之于未有，治之于未乱”的理念运用到从严治党的范畴，就是要学会“名医治于未病”，对一些倾向性问题和现象及早防范、止于未萌。1944 年，毛泽东同志将郭沫若的《甲申三百年祭》作为全党的整风文件，并告诫全党：“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的„„近日我们印了郭沫 若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。” 5年之后，毛泽东在离开西柏坡时再次提醒大家：“今天是进京‘赶考’”“我们决不当李自成。我们都希望考个好成绩”。正是他这一清醒判断，有力统一了全党 全军的思想，有效消除了盲目乐观思想，为夺取最后胜利奠定了坚实基础，也为我们在新时期着眼于从严治党“未有先为、未乱先治”提供了典范。

当前，要防止“四风”问题反弹，就必须有“为之于未有，治之于未乱”的前瞻意识、问题意识和前馈控制思维，将从严治党的关口前移，做到真管真严、敢管敢严、长管长严，决不姑息迁就，决不久拖成疾。知屋漏者在宇下 知政失者在草野

■吴明录

【讲话原文】 “知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”让群众满意是我们党做好一切工作的价值取向和根本标准，群众意见是一把最好的尺子。

【引文延伸】 “知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，汉代政论家王充《论衡》中这两句话可谓寓意深刻:是否漏雨，屋宇下的人最清楚；政策得失，基层民众最知情。

广大群众既是好政策的受益者，又是有些政策不落实或方向走偏的受害者，可谓地道的政策得失的亲历者、知情者、评判者。一个有作为的从政者应当懂 得，从群众那里可以听到真实的舆情、为政的得失、不打折扣的批评。因为这里没有阿谀奉承，没有精心安排，没有刻意导演。得悉了真实可靠的社情民意，便能知 晓哪些政策是符合大多数人的利益的，哪些政策是不受老百姓欢迎的，这是领导者制定政策、完善工作的重要依据。一旦听不到“草野”的声音，耳边响起的只有一 片甜言蜜语，就很可能闭目塞听，盲目乐观，“政失”的警报可能就要拉响。

一直以来，群众满意不满意、赞成不赞成、答应不答应，是衡量工作好坏的重要标准，也可视为防止“政失”的前提条件。查阅案头资料，常发现这样一 个事实，很多案例最先都是群众的检举揭发后才大白于天下，可见身处“草野”的人们，才是监督执政者的最佳参与者和评判者。倡导廉政勤政，严防“政失”，须 臾离不开严格的监督，尤其是“草野”的监督。

群众中蕴藏着无穷的智慧，多身入“草野”，不仅可以丰富自己的政治智慧，找到解决诸多难题的办法，而且能够密切同人民群众的感情，谨防脱离群众 的倾向，巩固党的执政之基。作为领导者身入“草野”，不可或缺的是放下架子，不耻下问。有些同志向上级问，向专家问，或许并不难于启齿，要是向群众问，向 下级问，那就未必尽然了。古人云，“君子是以多学而好问也。”把下问当作真知源泉，先做学生，然后再做先生；先向下面请教，然后再做决策。这是充满辩证法 的，也是被实践证明科学的领导方法。

奢靡之始 危亡之渐

■尤永斌

【讲话原文】 “奢靡之始，危亡之渐。”不正之风离我们越远，群众就会离我们越近。我们党历来强调，党风问题关系党的生死存亡。

【引文延伸】 《新唐书》列传第三十记载，唐太宗第四个儿子被封为魏王，其生活极为奢侈，朝中有人谏言，唐太宗为其辩护说：“舜造漆器，禹雕其俎，谏者十余不止，小物何 必尔邪？”在唐太宗看来，就像当日舜制造漆器，禹雕饰俎器，都不是什么大事，大臣们实在没有必要苦苦进谏。而大臣褚遂良却正告皇帝：“雕琢害力农，纂绣伤 女工，奢靡之始，危亡之渐也。漆器不止，必金为之，金又不止，必玉为之，故谏者救其源，不使得开。及夫横流，则无复事矣。”在褚遂良看来，今天是漆器，明 天就是金器，后天就是玉器，等到后来越搞越豪华，已然无法制止，所以这些事看似微不足道，但后果严重，即所谓“奢靡之始，危亡之渐”。

日常生活中，恐怕和唐太宗同一想法的人不在少数，有的人刚开始时坚持原则，严守纪律，一旦放松自己，思想突破了防线，就会变得一发而不可收，于 是头脑中就有了“常在河边走，哪能不湿鞋，既然湿了鞋，干脆洗洗脚”的想法。以至于有老百姓批评奢靡之风的现象时说：“一根烟二两油，一顿饭一头牛，屁股 底下坐栋楼”。奢靡之风损害了党的形象，疏远了党群关系，成为影响党的前途命运的重大威胁。正所谓，“有国者未尝不以恭俭也，失国者未尝不以骄奢也。”

奢靡之风的根源是个人的世界观人生观问题。如果秉承为人民服务的宗旨，心中想着从群众中来，到群众中去，一切为了群众，一切依靠群众，拿群众当 父母，拿权力当压力时，必然会心存谨慎；知权力从何处来，明资金从何处来，自会战战兢兢、节俭省用。因此，对奢靡之风的治理，严格的管理只能解决“不敢” 和“不能”的问题，而“不敢”和“不能”只是治标，问题的彻底解决是达到“不想”的效果，这才是治本。道私者乱 道法者治

■郭凤海

【讲话原文】 “道私者乱，道法者治。”纪律不严，从严治党就无从谈起。

【引文延伸】 “道私者乱，道法者治”，出自《韩非子·诡使》。在这里，“道”就是“导”，是引导、遵循之意。也就是说，治乱兴衰之道，主要在于能否严明法纪，杜绝因私违纪枉法。

毋庸讳言，今天的公私关系同以往那种单纯强调集体主义、狠批“私字一闪念”已经完全不同。我们在强调正确处理国家、集体和个人三者关系的同时，日益尊重个人的合理、合法利益选择。国家好了，人民才会好。公与私、“大家”与“小家”有各自的合理界线，并不完全对立，追求公共利益无需迫使人们在“小 家”和“大家”之间作出艰难取舍。一个人在公职范围内全心全意为人民服务，这就是公，并不妨碍他在公职之外关照小家和个人之私。但是，如果他超越了公与私 的合理界线，利用手中的公权力为个人谋取私利，或侵犯群众的合法权利，这实际上就是把一己之私与社会公共利益、与群众合法权益对立起来，就是因私违纪枉 法。

“道私者乱”，主要乱在因私违纪枉法。这些年，“四风”和腐败现象严重侵害国家、集体和群众利益，严重败坏党群、干群关系，严重破坏社会正常秩 序。如果一旦泛滥开来，必然误导大众，败坏风气。正如清代章学诚所说：“天下之患，莫患于知其不可，而群趋于不得不然之势。”因此，党的组织、党员、干部 能否正确处理公私关系，坚决摒弃不当之私，严格遵守党纪国法，直接关系到党的生死存亡，关系到国家治乱兴衰。

有法纪可依是严明法纪的前提。但是，维护党纪国法的权威性和严肃性，形成不敢贪腐、不能违纪的氛围，则更加重要而紧迫。改革开放以来，党和国家 制度建设成就很大，制度体系相对完备，但运用制度的治理模式还相对滞后，依法治理的实践还存在问题，还有待于进一步升级。在中国特色社会主义法律体系已经 形成、基本实现“有法可依”的基础上，更要注重法律规章的实施，大力推进中国特色社会主义法治体系建设，形成完备的法律法规体系、高效的法治实施体系、严 密的法治监督体系、有力的法治保障体系，以及完善的党内法规体系，实现制度创新与治理升级的有机统一，彻底解决“纪律约束失效”“司法不作为”的问题。

10.雅思写作该引用名人名言么 篇十

雅思写作考试主要体型分类为：IDO模式(introduction discussion opinion即引入观点，正反论证和提出结论)，PES模式(phenomenon explanation solutions 即现象描述，解释说明和问题解决)和issue模式(to what extant do you agree or disagree)。所以考生在考试前有必要把每个模块的表达句型准备好，最好形成自己的模块，只要考到该考点都用相应的模式去写作，这是第一步。

下面以最常考的issue为例给大家一个范本，以有保留的肯定作为基本立场，在此仅供各位做一个基本的参考：

I agree with the speaker’s broad assertion that…. However, the speaker unnecessarily extends this broad assertion to embrace…. My points of contention with the speaker involve…, as discussed below.

I concede that the speaker is on the correct philosophical side of this issue. After all, ….

While…, at the same time we should be circumspect about…. After all,….

The speaker’s assertion is troubling in two other respects as well. First, …. Secondly… . For instance…

In sum, the speaker’s assertion that… begs the question, because…. As for the broader assertion, I agree that…. Nevertheless, …. In the final analysis, given … we are forced to strike a balance in how we ….

当然，这个地方只是给大家一个例子，究竟如何总结这个框架，和考生平时阅读是分不开的。可以从美文的范文或者官方给出的样文中自己提炼出属于自己的框架，但是最重要的是考试一定要在平时针对不同的考试题目来反复熟练的使用这个模块，才能保证自己在考场上能够熟悉自如地使用这个写作思路。

雅思写作步骤之二：内容填实

如何填实中间段落的内容，主要从两个方面入手，一个是要掌握常见的题目的观点以及论据，另一个是要掌握常见的论证手段。下面分别做简单介绍。

常见观点的准备是非常重要的，一定要针对雅思考试常考查的话题做考前总结，做到熟悉话题，针对话题能够提出相应的观点，并且能自如的用英语表达相关的观点和例子。常见的考试话题范围做如下总结和归纳，希望考生考前做好应对准备：animal experiments; censorship; compete or play; youth drug abuse; e-book or p-book; female juvenile crime; intelligent machines replacement; mandatory retirement age; overweight; corporal punishments; littering problems; evaluate and criticize teachers; cities are becoming lager; the Olympic games; TV and children; vegetarian diet or eating meat; honest and white lies; taking a gap year; capital punishment; job-hopping; censorship of the internet; the disappearance of language and culture; marijuana; government subsidize artists and musicians.

这些给大家罗列了常见的话题，大家做好充分的准备是非常有必要的，可以每个话题通过同意和反对或者现象解释解决等角度总结常见的词汇和表达。

当然准备一些通用性的观点也是非常有必要的，比如各位考生在考试没有太充分准备的观点是可以从如下几个方面加以考虑的：经济、时间、健康、方便、心理、感情、权利、环境、文化和道德。

提出观点后剩下的是需要论证观点了，要掌握常见的论证手段：比如数据说明、实验结果、引用权威、逸闻趣事、实际事例、调查采访等等。这些段落也需要模块化，事先做好充分的准备，考试的时候可以直接使用模块，替换内容即可。下面以引用权威的名人名言为例给大家做一个简单介绍：

To illustrate it profoundly and comprehensively, I would like to cite what one of my favorite writers Francis Bacon ever mentioned: Histories make men wise; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep; moral grave; logic and rhetoric able to contend. We can easily build up an accurate picture of implications behind his/her words.

考试可以按照需要替换有下划线的字体内容，从而达到模块化过程。其他的例子限于篇幅不一一展开，这里主要呈现一个基本思路。

雅思写作步骤之三：语言改错

很多中国考生雅思写作得到较低分数，其中一个很重要的原因就是里面犯了大量的语法错误，这里讲给大家列出一个check list，希望同学们在练习完自己的文章以后针对这几个方面给自己做改错练习，长期训练将有效提高各位考生的写作质量：

名词：名词的可数单数一定不能单独存在。注意单复数等基本问题。

动词：时刻注意“与时俱进”，任何时候用动词都要想清楚时态的使用。被动的结构不要出错，虚拟语气的动词使用也要格外注意，不要出错。

句子结构方面：一定要注意句子结构完整性，不要出现run-on句子，一个句子只能有一个动词，每加一个动词就要加一个连词，注意关系代词和副词的正确使用。非谓语动词使用时注意主被动关系。

修饰关系：动词和形容词一定要用副词修饰，这个至关重要，很多考生犯错误。

其他的小语法方面：主谓一致，序数词和计数词，代词和介词的使用正确性。

雅思写作步骤之四：语言包装

语言包装能够让语言生色不少，所以考前准备常见的语言包装技巧也相当重要。有很多方面都能提升自己的语言质量：比如长句扩充，短句融合，长短句结合，词汇多样性;强调句，倒装句，分词结构和插入语都是非常出色的语言，可以大大增加文章的可读性，也能够满足雅思写作的高分标准，即词汇的多样性和语法结构的多样性。

词汇多样性即准备常见的雅思写作中高频使用的表达法，比如重要、比较、破坏、进展、吸引等表达法。句型多样性上面也给大家举了一些例子，下面以分词为例，给大家做一个简单介绍如何准备语言包装技能。

11.高中作文引用的名言 篇十一

第一次接触美术是在四岁的时候，妈妈发现我对画画很感兴趣，便替我报了美术辅导班。记得第一天到美术班，就被一位大姐姐的一幅画吸引住了，他画的是一株菊花，那黄白相间的花瓣美丽极啦，再配上淡黄的花蕊，翠绿色的枝茎，新绿色的叶片，就好象一枝刚刚采摘的菊花，还散发着阵阵花香。在不知不觉中，画画就是我生活中的一部分，时不时就拿起画笔画起来，从那时起我的理想就是当一名画家。

为了实现自己的理想，我更加认真地去对待每一幅画，更加认真地听老师讲课，更加虚心的请教老师。终于获得了一些奖项。但是我没有放弃对美术的追求，却比原来更加努力。8岁我就进入了中级美术班，学习水粉画、国画、素描、油画。

我曾经不止一次的梦到过自己真的成了世界知名画家，满桌子的奖章和作品看得我眼花缭乱，其中使我最值得骄傲的是三个诺贝尔美术奖。还梦到了自己的世界巨创作品如《蒙娜丽莎》《父亲》等等。还有很多享有盛誉的名画。