认识自己的教学设计(16篇)
1.认识自己的教学设计 篇一
《认识自己》教学设计
一、教学目标
情感态度与价值观:
感受到认识自己很重要,能采取正确方法积极主动地认识自己,不断探索自己、发现自己,不断实现自我完善。
能力目标:
培养学生从材料中抽取信息进行分析与归纳问题的能力,提高学生进行自我评价和对他人评价的能力。
知识目标:
精选学生身边的资源,通过感悟名人名言、分析成长笔记、寻找“感动班级的人物”并写出颁奖词等方式,了解正确认识自己的重要性,正确运用自我评价的方法和用理性心态面对他人评价。
二、教学重难点
教学重点:正确认识自己的重要性和认识自己的方法。
教学难点:如何正确看待他人的评价。
三、教学过程
【导入新课】
多媒体呈现:下午放学回家后,在心理咨询机构上班的爸爸问小明今天怎么看起来不高兴,小明烦闷地说:“和班上男生比起来,我样样不如他们,我真是一无是处啊!”
设问:假如你是小明爸爸,你会告诉小明什么?
生:思考回答。
设问:从父子对话中,你能猜出本课学习、交流的主题是什么吗?
生:猜测。
总结:我们需要正确认识自己,评价自己。
【新课讲授】
1.分析成长笔记,了解正确认识自己的重要性。
多媒体呈现:小明爸爸晚上和班主任老师通了电话,想了解小明在学校的表现,班主任请小明爸爸了解孩子的成长笔记,以下是成长笔记中的一段话:
“今天,我们班委会同学商量班级艺术节表演节目,节目有相声、魔方表演,还有京剧、舞蹈、歌曲演唱等,我觉得京剧演唱班上没人比得过我,小学比赛时我可是全校第一呢!但是李欣他们几个却说让王伟唱京剧更好,而让我担任主持人,我觉得他们几个就是和我过不去!我才不愿担任什么主持人呢,真是太让我生气了,以后再也不参加艺术节比赛了。”
设问:小明对自己的认识是否正确?请说明理由。
生:思考回答。
总结:小明对自己的认识片面,只看到自己的优势与长处,没有看到他人的优势与长处,不能接纳他人的建议。
设问:你认为今后小明和同学的关系将会怎样发展?
生:思考回答。
总结:小明不能正确认识自己和他人,站在自我角度思考问题,不理解班委会同学们的用意,会使同学们认为他以自我为中心,不愿参加班集体活动,以后会造成小明和同学们关系的疏远。
追问:假如你是小明爸爸,你准备对小明说些什么?
生:尝试多角度、多层面回答。
总结:综合同学们的观点,小明爸爸或许会告诉小明:
(1)每个人都是独一无二的生命个体,既要全面认识自己和他人,又要了解自己的独特性,认清过去的自己和现在的自己,不断完善自己,增强对自己的信心,更好地发展自己的能力,从而促进自我发展。
(2)正确认识自己,有助于我们认识到自己离不开他人与社会,从而更好地理解、宽容、善待他人,与他人积极互动,促进与他人的交往。
出示名人名言:“伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。——卢梭”
过渡:了解到小明的问题后,小明爸爸决定帮助他认清现在的自己。
2.创设活动情境,填写完整句式,明确认识自己的途径。
活动:为了更好地帮助小明认识自己,两天后,小明爸爸拿出一张纸,假如你是小明,请你填写完整的句式:
(1)小学时的我
我是()的人(至少写出5句)
(2)现在的我
我是()的人(至少写出5句)
提出活动要求:填写句式,全班交流。
设问:从大家的交流中,小明是从哪些方面认识自己的?
生:思考并就同学们提到的认识自己的各方面进行归类。
总结:我们发现,小明主要谈到了自己的相貌、身材、体能等身体特征和生理状况;还结合心理课上所学内容,如自己的性格、气质(胆汁质、多血质、黏液质和抑郁质)等个性心理特征;更是谈到了自己在群体中的关系,如:在家庭或在班级中的角色等,通过分析在这些方面的表现从而做到正确认识自己。
过渡:那么,你认识你自己吗?
讲授:自知乃是一个人自我意识发展的基础。美国心理学家Jone和Harry提出关于自我认识的窗口理论,被称为乔哈里窗口理论,认为人对自己的认识是一个不断探索的过程。乔哈里窗口根据“自己”和“别人”这两个维度,具体划分为四个区:
公开区:自己知道,别人也知道的信息。例如:你的名字、发色等。
盲目区:自己不知道,别人却知道的盲点。例如:你的处事方式,别人对你的感受。
秘密区:自己知道,别人不知道的秘密。例如:你的秘密、心愿,以及你的好恶。
未知区:自己和别人都不知道的信息。
通过与他人分享秘密的自我,通过他人的反馈减少盲目的自我,人对自己的了解就会更多更客观。因此,我们需要多种方法来全面、客观地认识自己。
3.展示活动,明确正确认识自己的方法。
过渡:为了帮助七年级学生正确认识自己,小明所在的班级进行了一系列的活动,下面是其中的两个环节:
(1)寻找“感动班级的人物”,并写出颁奖词。
设问:既然某某同学是“感动班级人物”,那他就是我们班参加年级推优的人选,同学们是否同意?
生1:年级推优应该是各方面表现优秀,某某同学有时说脏话,学习成绩也没在班级前列,我觉得咱班别人更合适。
生2:就是啊,我那天没做值日,他一直在背后骂我呢!
现场采访:某某同学,你如何看待同学们对你的评价呢?
生:现场回答。
总结:他人评价是我们认识自己的一面镜子。他人评价有助于我们形成对自己更为客观、完整、清晰的认识。我们要重视他人的态度与评价,客观冷静分析,既不能盲从,也不能忽视。用理性的心态面对他人的评价,不断走向成熟。
设问:面对他人对你的误解,你会怎么对待呢?
总结:用心聆听,感谢他人帮助我们更好地认识自己;说得对的就虚心接受,说得不对的地方,虽然不能真实体现自己是怎样的人,但也要勇于面对,经过理性思考后平静拒绝,不让这样的评价伤害自己。
(2)对比榜样,请你以“班级中的我”为题从各个方面写出自我评价。
生:全班交流。
设问:自我评价时需要关注哪些方面?如何写自我评价呢?
生:尝试回答。
总结:自我评价可以采取自我观察和比较的方式,也可以采取与他人比较的方式,如:我们可以通过与同龄伙伴在个性、能力、与人交往的态度、情感表示方式等方面进行比较,找出自己的特点,确定自己在同龄群体中的位置,进一步认识自己。比较中要注意比较对象的选择,要寻找适合自己实际情况和与自己多方面条件相近的人进行比较,才能比较客观、公正地评价自己,认识自己。
(三)课堂小结
设问:通过本节课的学习,你有哪些收获或体会?
总结:在古希腊德尔菲太阳神庙里镌刻的唯一碑铭“认识你自己”。在古希腊人眼中,能认识自己被看作是人类的最高智慧,可见认识自己将是我们一直所探寻和思考的问题。每个人都是独一无二的个体,正确认识自己帮助我们有一个准确的人生定位,会让我们更好地了解自己、发展自己、完善自己、提升自己!
出示名言:聪明的人只要能认识自己,便什么也不会失去。——尼采
四、板书设计
五、教学反思
(一)本节课优点
1.密切联系学生实际,精心设计,逐层设问,深入挖掘。
2.组织学生撰写“感动班级人物”的颁奖词和以“班级中的我”为题从各个方面写出自我评价的活动,引发学生思考,增强学生的辩证思维能力、归纳能力等。
3.选取中学生小明的事例,采取一例到底的方式,逐层设问来挖掘认识自己的重要性。通过预设的小明生活情境的变化而产生的认识自己的系列问题从而解决本节课的重难点,增强了课堂的实效性。
(二)本节课不足
本节课的主题是认识自己,而自我探索是初中学生成长阶段的必修课之一。借用心理学上乔哈里窗口理论,帮助学生更好理解认识自己的几个层面,但是理论知识的解读上有待于更加形象化;在材料的选取上还需要有更鲜明的材料让学生分析、研讨,这样,既有高度又有震撼性,学生也会更乐于参与课堂教学。
(三)本节课改进措施
针对七年级的学生,在材料的选择上可以有更多的事例,并分层合理运用;在活动的设置上,多些趣味性。
2.认识自己的教学设计 篇二
心理学研究认为,自我意识的发展在个性的形成中有着极其重要的地位。一个人的情感、行为甚至才能,往往与自我认识和态度有着密切的关系,过高或过低地认识和评价自己,不仅会影响个性的健全发展,也会由此带来心理问题。
自我认识过高的人,容易产生莫名的优越感,他们在对待和处理周围的人和事时往往一切以自我为中心,其结果不被人接受,从而产生出许多烦恼。相反,有些人把自己看得太低,认为自己无用或无能。他们把一些失误或失败都归咎于自己身体矮小、才能低劣,或强调自己笨、不灵活等等。这样的表现就属于自我矮化,同样对青少年的个性发展和学习生活构成危害。
现实生活中真正属于自我扩大或自我矮化的人是少数。而处于心理成长过渡期的中学生,更多地表现为二者的交替。他们一会儿觉得自己很了不起,一切都很好;一会儿又觉得自己很差劲,什么都很糟糕。其实,这是一种正常现象,是自我确立、自我同一的必由之路。
自我确立和自我同一是认识自我的核心,是指能比较真实地看待自己,包括正确地认识自己的身体特征和生理状况,能正确地认识自己的智力、能力、情感、意志和性格等心理特征,还能正确地认识自己在集体中的地位、作用等。
同时,这些自我的认识与他人的客观评判是基本一致的,自己也能坦然地面对这一切。在这个基础上,再逐步学会自我调节和控制,逐步学会自我教育,向成为理想中的人努力。以上所说,对于我们中学生个性的健全发展、人格的成熟形成是必需的。
如何做到正确认识自我,以下几种方法可供同学们参考。
一、与同伴作比较
这是从处世的方式、遇事的处理方法和情感态度的区别等方面跟同伴作比较,以此来认识自己在集体中的地位、作用和自己的心理特征。但选择比较的对象十分重要,应该选择成长环境和心理条件相近的人来作比较。过于自信的人应避免和不如自己的人作比较,自卑的人应避免以自己的缺点与别人作比较。
二、自我分析与反省
以平静、沉着的态度客观地观察自己,分析自己的优劣所在,通过自我反思和自我检查,调整自我认识的偏差,重新认识自己的个性、能力和身体机能状况等。
三、听取他人的评价
中学生其实非常看重也十分在意他人的评价,正因为如此,往往会导致有些同学不能正确对待别人对他的评价。通常的现象是,根据心理需要的不同,而只注意某一方面的评价,有的同学只听好话,有的同学则相反。
因此,全面而完整地听取他人的评价,对正确认识自我十分重要,同时,也能很好地反映自我认识的能力。他人评价与自我评价的结果很相似,则表明你的自我认识能力较强、较成熟;反之,则表明你在自我认识上有偏差,需调整。
四、总结生活经历
成功和挫折最能反映个人性格或能力方面的一些特征,通过对自己生活经历的回顾和总结,可以很好地发现自己的一些性格特征或能力特点。
五、自我实践的反馈
对自己是否具有某方面的性格、特长或才能优势,不妨寻找机会表现一番,从中可以体验出自我发展的某些优势。
3.认识真正的自己 篇三
透过别人,
你才能认识真正的自己
你从别人身上看到的其实是自己。
我们对别人的意见,主要是取决于他们使我们看清自己什么,而不是我们如何看他们。
你所有的人际关系都是一面镜子,透过它们,你才能认识真正的自己。
你在发掘对方的过程中,不知不觉你也等于是发掘你自己。去了解他的感觉、想法,你也更了解自己,你们相互成为对方的镜子。
如果你觉得伴侣对你失去热情,可能是因为你也对他失去热情;就像一位婚姻专家说的:“如果我们的婚姻变得乏味,可能是因为我觉得乏味,或更糟的是我这个人很乏味。”
事实上,那些令你厌恶的人是在帮助你,他帮助你了解自己,让你发觉你的阴暗面。这也就是为什么当我们跟一个人越亲密,就越容易产生厌恶,因为他让你看到自己的真面目。
别人最惹你讨厌的地方,通常也是你最受不了自己的地方。
法则二:
你是什么样的人,就会认为别人是什么样。
一个品德不好的人,就会怀疑别人的品德;一个对别人不忠诚的人,也会怀疑别人对他的忠诚;一个不正直的、不正经的人,就会把别人的任何举动都“想歪”,因为他就是那样的人。一个对别的女人有非份之想的人,自然而然地,也会猜疑自己的女人。老遇到讨厌的事的,往往是令人讨厌的人。喜欢挑人毛病的人,其实自己才是最有毛病:喜欢说三道四的人,其实自己才是最不三不四。
如果你很爱发脾气,你就会认为别人常惹你生气,每一件事都可能变成你愤怒的理由。
并不是说每一样东西都是错的,而是你会投射,你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你会谴责每一个人、每一件事,因为你有太多的怒气,所以即使是一点小事也能引燃怒火。
同样,别人对你说什么,也反映了他们是谁及他们的内心世界。他们批评你很可能是因为他们对自己不满,甚至他们自己就是他们所批评的“那种人”。
当你内心走向良善时,你将停止批评别人和对别人的批评产生反弹。
如果你对一颗长满苹果的树木丢石头,掉下来的就只会是苹果,不管谁丢都一样。一个真正良善的人,不管你对他怎么样,他显现出来的就只会是平和、良善,因为他就是那样的人。
法则三:
你内在是什么,就会被什么样的人吸引。
一般而言,那些我们相处愉快的人,正是反映了我们喜欢且接受的内在自我面向;而那些我们不喜欢的人,也反映我们不愉快且不接受内在的自我。
教双方和谐相处,不如教他们让自己内心和谐,那样双方自然会和谐;教他们如伺增进彼此感情,还不如教他们增进自我成长,那样彼此关系自然会成长。
当有人问我要如何改善关系,我总会告诉他们:
“首先你要深入内在,除非你内在的问题先解决,否则你不但无法改善,而且会制造更多问题。”
一个有控制欲的人,除非内在的空虚得到填补,否则就不可能放下别人,也难以解放自己;一个满怀怨恨的人,除非内在愤懑的情绪得到纾解,否则就不可能停止怨怼(不认识这个字去查字典,呵呵);一个爱嫉妒的人,除非内在能找到自信,不再跟人比较,否则就不可能停止嫉妒。
每个人外在的言行举止都是内在思想的呈现。你如果无法信任自己,就很难信任别人:你如果无法尊重自己,就很难尊重别人;你如果无法肯定自己,就很难肯定别人;你如果不能照亮自己,就不可能照亮别人。
当伴侣们没有了爱而彼此伤害,我不会告诉他们要如何努力爱对方,而是要求他们先学会爱自己,因为伤害对方其实就是伤害到自己。
你与每个人的关系,都反唤出你与自己的关系。如果你不断与自己的内在>中突,那么你也会不断地与别人冲突;如果你自己内在的情感挣扎,那么你也会与别人在情感上发生挣扎。
我们在感情中所遭遇的问题,就是我们内在的问题。
我们吸引的关系,都反映出我们拥有的特质,以及呈现我们的内在自我。所以,关系出问题的人,不仅要检讨你跟别人的关系,也要反省你跟自己的关系。以下是一些你可以自我检视的问题:
“当我观察你所反映的我,我感到。”(诸如愤怒、恐惧、失控_______、困惑之类的感受。)
“你反映了我的哪个自我?”
“外在”困扰我们的问题,正是我们“内在”无法整合的部分。如果你想改善外在的一切,就必须从改变内在开始。
法则四:
你约束别人,自己也会被约束。
当你掌控别人时,你同时也被掌控;如果你绑住别人,别人也会绑住你。你想想看,当你控制别人,不准他们做这做那,那如果他们不照你说的话去做呢?你会怎么样?你就会不高兴,对吗?你的喜怒哀乐是由别人来决定,你认为他们是被你掌控的吗?不,其实你才是被掌控的。
以眼还眼,结果是大家都瞎了。
如果你不断在记忆中反刍旧伤痛,你就是给了最初导致伤痛的人、事一再伤害你的力量。那就是我为什么说,当你怨恨别人时,表示某种程度上,你也怨恨自己。
要怎样彻底消灭敌人?把敌人变成你的朋友!
你会发现,那些最难得到原谅的人,正是你最需要原谅的人;最难放手的人,正是你最需要放手的人。
法则五:
如果你很排斥,它就是你必须学习的课题。
我们主要的人际关系,不断地反映该学习的课题是什么。
无论是你的老板、同事、朋友、情人、配偶或小孩皆然,这些人所拥有的你所不喜欢的个性、想法和行为,往往都是你需要学习的部分。他们会显露你的阴影,会一再地重复你所厌恶的言行来让你学习。
当有人指出你的错误,你很气那个人,但这是他的错吗?不,他只是帮你把“发霉的阴影”拿出来晒晒太阳。
你不会因为别人说你想偷窃海洋馆里的一只鲸鲨而冒火,因为那是你连想都不会想做的事。但是,如果你太太说你旅游出差是想借机去“偷腥”,你可能就会辩驳,甚至发火。为什么?因为这种事有可能发生,或曾经甚至已经发生了。没错,一般而言,越接近事实的指控,你越有可能奋起辩护和发火。
所以,以后当别人指责你的时候,不要再像以前一样,立刻去攻击或反击,你要开始反问自己,因为他们说的很可能是真的。如果不是真的,你又何必那么“当真”,对吗?
他们之所以会安排在你身边,都是“有原因”的。因此,不要说不喜欢就排斥或试图逃避他们,因为他们都是“天赐的良缘”,你应该好好利用这个机缘来蜕变自己。
去爱一个喜欢的人,没什么了不起。
去爱一个爱你的人,你什么分数也得不到。
去爱一个你不喜欢的人,你一定会在生命中学到一些东西。
去爱一个无缘无故责备你的人,你就学到了生命的艺术。
爱是什么?爱就是欣赏你不喜欢和不爱的。如果在你生活周遭有太多你讨厌或不爱的人事物,那是因为你一直在排斥,所以他们才会一再出现,你必须学会生活的艺术——将它们蜕变成爱。
(编辑:唐棣)
4.认识自己教学设计 篇四
1.认识自己,知道生活中每一个人都有自己的长处和短处。
2.在自评与互评中能发现自己的长处,增强自信心。
3.能找出自己的优点,并且愿意在集体面前展示出来。
4.初步认识自己的不足,增强自己意识。
活动准备:幼儿大头照、说明幼儿长短处的小图片、幼儿的个人影子图
活动过程:
1.出示镜子,引入活动。
1.师,请你们照照镜子,看看镜子里的自己是什么样子的。
2.幼儿自己照镜子,并与同伴说说镜子里的自己镜子。
小结:原来我们可以从镜子中看到独一无二的.自己。
2.自己讲述。
(1)师:我们每个人都是独一无二的,也都有自己的长处和短处,你们认识自己吗?请你说说自己特别的地方,自己的优点是什么,自己的缺点又是什么,如何改进自己的缺点。
(2)幼儿自由结伴互相说说自己。
(3)邀请个别幼儿在集体面前说说自己。
(4)请其他小朋友对发言的小朋友进行评价,让幼儿了解自己在他人眼中的自己。
3.绘画:独特的我。
活动延伸:
1.阅读幼儿用书p9页。
5.认识自己的教学设计 篇五
回顾自己从2011年到今已有七个年头,回想起自己这些年的碌碌无为,并没有达到对自己的要求,结合昨天的培训和近几年的工作反思并总结了一下对教育的看法:
第一,激情课堂,只有焕发生命里的`课堂才是理想的课堂,只有充满着丰富的内容,富有挑战性的课堂才是学生想要的课堂,试想一下,学生日复一日,年复一年的坐在教室内听课,如果换做是我们自己你每天7 8节课的坐着,还要认真的听讲,你受得了吗?所以要运用自己丰富的肢体语言,阴阳顿挫的声音,丰富的面部表情,投入到你的课堂,再加上富有挑战性的的问题和学生互动参与进来,师生之间,生生之间,才能碰击而出思想的火花,从中发现出适合每个学生的教学方法,和他的优点。鼓励他发挥自己的优点并能影响其他学生的参与和模仿,变成全班的优点。这样才能达到师生共同学习,共同进步。
第二,提升自己的能力。如果一名教师缺少智慧,就等于缺少尊严,所以所谓智慧来自博览群书,年轻的我们一定不断的学习,丰富自己的专业知识,另外多读一些向善向美的书籍,用自己的人格魅力去影响学生,这样才是真正的教育,才能真正提高国民的素质。
6.认识自己的教学设计 篇六
活动背景:
通过平时对孩子们的观察,发现他们对自己的身体非常感兴趣:喜欢对着镜子做千奇百怪的动作来自娱自乐;音乐响起时,孩子们总是不由自主的翩翩起舞;他们在运动时时常会问“人的手臂、腿为什么能动呢?”如何引导幼儿发现人体肩、臂、手、腿和足会动的奥秘,提高自我保护能力呢?为此我想到了孩子们既熟悉又陌生的“我的关节会表演”这一以保健知识为主的综合主题活动。本活动通过自身的活动,让幼儿去发现关节、认识关节及它在人体中的重要性,从而进一步激发幼儿对人体奥秘的探究欲望,培养幼儿勤于思考和探索问题的兴趣。
幼儿情况分析:
本班幼儿对健康方面的知识不是太了解,尤其是关于身体的奥秘,但都具有一定的好奇心,能较好的吸收新知识。
活动目标:
1、引导幼儿探索身体上的各个关节,知道关节能使身体弯曲,体验关节运动的快乐。
2、了解如何正确的保护关节,关节的重要性。
3、发挥想象力,创造性地在关节部位作画。
4、初步了解健康的小常识。
5、初步了解预防疾病的方法。
活动准备:
1.水彩笔若干、《健康歌》的音乐。
2.教师事先在手上画好“亲亲一家人”。
3.知识准备:幼儿初步了解四肢各部位的名称(如肩膀、胳膊、膝盖、手腕等)
教学方法:
1、整体教学法
集体教学,面对群体展开教学活动。
2、情景教学法
活动开始,创设“亲亲一家人”来和小朋友做游戏的情景,让孩子们集中注意力,很好的导入活动。
3、游戏法
活动中通过玩“不弯曲手指关节拿东西”的游戏,让幼儿了解关节的重要性。
活动过程:
一、会弯腰的一家人,引出活动。
1.导入部分。
——今天老师邀请了亲亲热热的一家人和我们小朋友做游戏,(教案出自:快思教案网)你们高兴吗?咦,那他们在哪里呢?瞧,他们在这儿呢。
2.教师逐一伸出手指念儿歌。
——拇指是爷爷,胡子一大把;食指是奶奶,带着老花镜;中指是爸爸,排队站中央;无名指是妈妈,笑着把我夸;小指就是我,聪明又可爱;五指握握紧,亲亲一家人。
——这是多亲热的一家人呀,我们小朋友也把手伸出来弯一弯和他们打个招呼吧!(爸爸好!妈妈好!爷爷好!奶奶好!)
二、灵活的关节。
1.引导幼儿发现关节。
——刚才呀,老师看你们和这一家人打招呼的时候,小手一弯一弯的动得可灵活了,真奇怪。我们的手指头为什么会弯曲呢?(因为有关节)
2.引导幼儿寻找身体上的关节,告诉幼儿各关节的名称,并让幼儿活动各个关节。
——我们的身上除了有手指关节外,还有别的关节吗?我们一起来找找看,好不好?
(如腕关节、肘关节、肩关节、膝关节、踝关节、脚趾关节等,并引导幼儿发现有了关节我们的身体才能弯曲。)
3.游戏。
——今天,我们认识了身体上的许多关节,接下来,我们一起来做个游戏,好吗?(不弯曲手指关节,你能拿到老师手里的东西吗?)
——通过刚才的小游戏,你们说我们的关节重要吗?
教学反思:
在课堂教学过程中,我有以下几点反思:
1、注重激发和培养幼儿对科学的兴趣和求知欲。
本次活动开头以“手指儿歌”这一形象的描述来引起幼儿的兴趣,自然导入课题。首先我在手指关节上画好“亲亲一家人”的头像,并请幼儿一起和这一家人用手指头打招呼,想一想我们的手指头为什么会弯曲?让幼儿从自身对手指会弯曲这一认识入手,知道我们的手指上有关节。从而让幼儿比较容易进入探究状态,并保持持续的求知欲望。
在认识关节这一活动过程中,我着眼于以“活动各个关节”来促进幼儿多方面的发展;在最后一个环节中,我让幼儿通过想象在关节上画画,使幼儿在轻松、愉快、和谐的氛围中,进行“玩中体验,玩中交流,玩中探究”。
2、注重幼儿的亲历过程。
在初步认识了我们身体上的关节后,我又以“如果不弯曲手指关节,能不能拿到我手里的东西?”为游戏,让幼儿亲自体验人体关节的重要性,激发他们认识、探究自己身体的兴趣。通过这样的亲历活动,使幼儿较好的掌握和理解了我预定的教学目标。
3、注重幼儿对关节这一概念是否准确理解。
在引出关节这一概念时,我强调了它是骨头与骨头之间可以动的连接部分叫关节。但有一幼儿说我们的舌头上也有关节,他认为舌头能活动就有关节,这无疑是不正确的。于是我就问他:我们的舌头上有骨头吗?(没有),这样就自然地让幼儿明白了我们的舌头上是没有关节的。
4、活动中存在的不足。
如果老师提出问题时,孩子们不能回答,老师可以直接说出答案;
当孩子们找身体上的其他关节时,可以让他们充分发挥;
孩子们在玩“不弯曲关节拿笔”的游戏时,老师可以提供操作台,让所有的孩子都看到。
大班健康教案详案《认识自己的身体》含反思这篇文章共5564字。
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7.认识他人,首先认识你自己! 篇七
毛毛低着头来到生气的妈妈面前,对妈妈说:“妈妈是不是生毛毛的气了?因为毛毛发脾气了,毛毛不乖了。妈妈快不要生气了!”毛毛的话一下子把妈妈逗乐了。
这个例子中的毛毛能够认识自己的情绪变化,并指导自己采取适宜的行为,就是初步的内省智能的表现。这项智能的典型代表人物是作家、哲学家、律师、心理辅导人员等。一个内省智能高的人,能更好地了解自己,知道自己擅长什么,对自己有信心,也会知道自己的缺点以及该怎么去克服缺点。反之,一个内省智能差的人,可能会连续犯同样的错误,而不知道及时纠正。
孩子的内省智能是随着自我意识的发展而发展起来的,一般来说,1岁以后孩子开始有自我意识,但此时的自我意识仅是简单的“镜像认知”——即认识“我是谁?”到了3岁左右,孩子的自立能力、自控能力、自尊意识等开始发展,家长可以有意识地培养孩子的内省智能。但总的说来,这个阶段孩子的自我意识发展还是比较弱的,所以,父母可以把着重点放在给孩子创设良好的环境上面。
给孩子创设一个认识自己的环境
认识自己,包括自己的外表、爱好、需要、情绪、性格等。从心爱的宝宝出生起,父母就准备好了宝宝的衣物、宝宝的玩具,为宝宝布置了他的小屋,当然也会不时地给宝宝拍照记录宝宝的成长过程……这些其实都是宝宝认识自己的良好素材,通过这些使他认识到自己的独特,认识到自己在家庭中的地位。
给孩子创设一个自信的环境
随着孩子的长大,他的独立性也越来越强。很多父母会发现孩子开始“反抗”了,而且什么事都喜欢说:“我来!”“我能行!”此时如果父母给予孩子肯定和支持,就会使孩子产生肯定自我的自信心;反之,如果一味打击孩子,总是说“你太小,你不行”之类否定孩子的话语,则会导致孩子产生自卑感。美国心理学家霍尔指出:“没有什么东西能像发展中的儿童那样值得爱,值得尊崇,值得服务。”因此,家长要认识到孩子的成长,而不把自己的意愿强加给他。
给孩子创设一个允许情绪表达的环境
8.以认识为话题的作文-认识自己 篇八
星期天,我来到了镜子的前面,想要重新认识自己。
随着时间的推移,我已经从一个无忧无虑的孩童成长为一名五年的小学生,但是,由于年龄越来越大,烦恼也越积越多。
镜子里面的她,长发乌黑发亮,可是就是洗不掉,这就成了她第一个烦恼。
镜子里的她,一双圆溜溜的眼睛包这两个黑珠子,可一遇到风,晶莹的眼泪就会情不自禁地掉在地上砸碎了。
……
镜子里的她,特别喜欢看书。
有一天夜深,爸爸妈妈铺好棉被,叫她可以睡觉了,说完,便关上了房门,就急忙打开灯看起了她最喜欢看的《四大名着》,她正得意着她的办法,天衣无缝,这时,妈妈正要去阳台收衣服,看见了她的房间里有一丝灯光,就打开房门,看见我在看书,而没在睡觉,怒气冲天,对她说:“你在干嘛,这么晚了还在看书,现在都快10点了,你要是能把这个心思放在学习上就好了。”还把书没收了。
镜子里的她,有时也比较粗心。
有一次,数学小测验,她在做计算的时候,出现了24x5=她想:25x4=100,那么如果4和5换一下,不是老样子等于100,所以她就毫不犹豫地写上了100,试卷发下来了,看见旁边打着一个大叉叉,她就用算式仔仔细细,认认真真的算了一遍。原来得数是120。
我重新认识了我自己,俗话说得好:“三分靠天,七分靠打拼。”这句话说得没错,人不拼搏是不会有成就的。
认识自己
认识自我,是人生一道重要的关卡,是人生的重要转折。一个人若能正确的认识了自我,那么在人生路上也便不会迷茫。古希腊人曾把“认识自我”作为最高的智慧的象征,阿波罗神殿的大门上写着这样的一句话:要认识你自己
对自我的错误认知就有着错误的作为,所以要认识自我。一个人如果对于自己的认知都存在着错误的认知,那么将会作出错误的抉择。因为认知自己便是一种重要的精神意识,它几乎是任何事的出发点,人的所作所为均以自我认知为基础。譬如富人就会认知道自己富有,消费的时候就会大手笔,穷人则会尽量的节省。试想如果一个穷人错误的认为自己是一个富人,那么他的行为也可向而知了。
清晰正确的认识自我,将成为人生的一大助力,所以要认知自我。既然认知自我是行为的出发点,那么清晰的认知将会令出发点更前。如果一个人能清楚的知道自己的优势与劣势,那么便能清晰的清楚自己该做什么。修补自己的劣势,发挥自己的优势,就能令事情一帆风顺。
既然认识自我有着如此重要的,那么应该如何认知自我呢?首先就是他人的评价,他人客观的评价,往往会带来重要的信息,自己的优缺点。并且理解他人对自己的评价,同时也能够从他人的身上吸取经验。最重要的就是自省,这是一个不可缺失的环节。不论他人如何评价自己,如果本身都不自省的话,那么那些都将成为废话。客观和主管的结合,才能更充分更正确的认知自己。
认识自己
我从睡梦中醒来,模糊地眼看不清窗外的黑色。原来冬天已经来了,格外的寒冷与意外。我变得疲惫,倦在被窝里,不愿起来。睡意又涌了上来,我听不见门外的嘈杂,脑海中浮现出一些春天的场景。
鲜绿的草,粉红的花,湛蓝的天壁,草地上打滚的熊,忽起忽落的蝴蝶,醉人的花香……
却没有我自己。已知冬天的来临,求我起床的时间T等于几?
门外的嘈杂越来越大。“这孩子!怎么还赖床上啊?快起!看看时间!”
一个声音高叫着:“爬出来吧!给你自由!”我紧闭双眼,想忘记曾经记得的历史。光荣与屈辱是共存的,就像硬币的两面。我也拿一枚硬币往上一抛,什么时候它不是正面也不是反面地掉在地上,我就起床……
我暗暗窃笑,但突然觉得后背一凉。母亲大人目眦欲裂,随即一把将我拽起。只见我单薄一人着一身单薄衣裤,右手揉捏着眼睛,打了个哈欠,冒出腾腾的热气……
衣冠不整。我忘了穿件毛衣,走在初冬的清晨,那叫一个沁透心脾。这时还在校外包子铺游荡的学子们无不心急火燎。我路过铺子的时候,好像想起了什么,但是什么我忘了,便匆匆走过,大步迈向六楼。
同学们早啊,齐聚在这明亮的教室。印象中我是压哨进的教室,同学们投来异样的目光,好像我打断了他们的清修。随即我打了个大大的喷嚏,他们竟笑成一片汪洋……
冷啊!而后在鲁迅的文章里读到“又冷又饿”这四个字时,我泪流满面。
我想起了刚才忘却的东西,一份四个热气腾腾的包子啊……
包子吃不了了,那就吃教训吧。六楼的教室顶着寒风,像窗外的藤蔓在风中冷得发抖。紧张的气氛将冬天都凝固,呵出的热气冻成了霜。墙上的倒计时历在一页一页被撕扯,越来越小,越来越安静。
我突然发现,高三的我还是那么“正常”:大大咧咧,爱赖床,不记得吃早饭,复习鲁迅的文章。自己没变,只是时间变了,变得瘦小、呆板、却迅速。我只是它的一枚棋子,子起,子落,攻守之势异也。
9.认识自己的教学设计 篇九
五、指导学生说话(8)
结合讲家畜的用途,练习用“也”说话。比如:“马会拉车,牛也会拉车。”“马的全身是宝,牛的全身是宝,羊的全身也是宝。”然后再自由用“也”练习说话。
六、自主识字,写字练习(7)
可采用竞赛或游戏的形式进行。
七、布置作业(5)
写课后生字。
板书设计
形象的汉字(二)
mǎ yě mù niú tián
马 也 木 牛 田
比一比
教学目标
1.初步感知用辩证的观点来看问题,知道大小、多少的比较。
2.认识10个生字,会写其中的5个字。
3.联系生活了解更多可用大小、多少、高矮、长短作比较的事物。
重点难点
学习生字词;懂得大小、多少是在比较中确定的。
教学准备
生字卡片,教学挂图。
教学时间
2课时
第一课时
教学目标
1.初步感知用辩证的观点来看问题,知道大小、多少的比较。
2.认识10个生字。
3.联系生活了解更多可用大小、多少、高矮、长短作比较的事物。
重点难点
学习生字词;懂得大小、多少是在比较中确定的。
教学准备
生字卡片,教学挂图。
教学过程
一、游戏激趣引入(5)
开课时,先搞一个小活动:教师喊:“起立”,学生就坐下。教师喊“向左转”学生就向右转。活动后再来学习意思相反的字词,学生兴趣盎然。
二、在观察中比较意思相反的词(20)
1.初步学习比较。让学生观察自己向上的重要器官“手”、“足”,有什么相同与不同。手指、脚趾数量一样多,长得可不一样,引出“手指长,脚趾短”。
2.充分观察,多角度比较。让两位学生站在讲台上,比一比,他们有什么不同,看谁观察最仔细,找出的不同点最多。
从个头上看:一高一矮从体型上看:一胖一瘦
从年龄上看:一大一小从肤色上看:一黑一白
从所站的位置上看:一左一右
学习句子:“哥哥高,弟弟矮。”学习从不同方面去比,就会有不同的结果。
3.在比较中渗透用辩证观点看问题的意识。地球、太阳比较:太阳大,地球小。如果以地球、月亮比较,就变成地球大,月亮小。
学习句子:“太阳大,地球小。”“大”、“小”的意思是相反的,是通过比较确定,不是固定不变的。
三、巩固识字,指导写字(10)
1.游戏一,教师出示生字卡片,如:“长”,学生就要说意思相反的词“短”。
2.游戏二,学生上台举起“大”,学生齐问:“什么大?”上台学生自主回答后,又举起“小”问全班“什么小?”并抽其他同学回答。
3<资料提供者:杨双全
10.在实践中“改造自己的认识能力” 篇十
一、实践在社会生活和生产中起着重要的作用
(一)实践居于主导
毛泽东同志说:“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。”“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”实践是一切认识的源泉,只有勇于尝试和挑战,深入到生活和工作的一线,充分调查研究,不断地学习、思考,才能对各种社会事件、观点思潮有一个清晰的科学认知,才能对千人千面及人的复杂性有一个成熟具体的看法。而“宅”在家中或者“三点一线”“眼高手低”,往往会导致认识的粗浅和偏颇。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”“人教人不乖,事教人才乖”,说的就是这个道理。
(二)实践产生真知
毛泽东同志说:“真正亲知的是天下实践着的人。”“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”一个理论到底是否是科学的、合理的,不是任何权威人士说了就算的,而是需要把它放在实践这个具有根本地位的社會活动中去检验才能被证明。所以,面对现实和网络中的各种观点、思潮,我们都要在辩证中思考,结合社会实践去认知。在日常工作中,若达成了思想中所预想的结果,则认识被证实,如果达不到,就要在失败中得到教训、改正思想,直至成功。勇于实践,并勤于总结、改进,是年轻人应有的态度。
(三)实践提升认识
毛泽东同志说:“认识从实践始,经过实践得到了理论的认识,还须再回到实践去。认识的能动作用,不但表现于从感性认识到理性认识的能动飞跃,更重要的还须表现从理性认识到革命的实践这一个飞跃。”实践的始终如一和层层递进,不仅帮助人们认识了这个世界,还改造了这个世界,实践的意义和目的在这个过程中得到鲜明的揭示。老人摔倒后扶不扶、怎么扶?在各方争论之中,有的人退缩,而有的人仗义而为,并通过判明病情、录像取证等方法,达成了道德、医学和法律方面的多赢局面。只要思想不滑坡,办法总比困难多,这也是知行合一的应有之义。
二、《实践论》为与实践相关的问题提供了精辟独到的见解
毛泽东同志的《实践论》,以一种无可辩驳的逻辑力量向人们昭示:实践在社会生活和生产中起着重要的作用。这种作用通过透彻的理论阐释、生动的事例举证、质朴鲜活的语言表达而得到挖掘。与此同时,《实践论》也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解,使笔者深受启发。
(一)关于人们在面临新的实践活动时的信心问题
通常人们都不愿在没有把握、不清楚情况的时候去进行某种实践。在《实践论》的论述中,谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的内容和环境有没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导意义。大学生在学习、研究乃至将来的工作中都会面临各种机会与挑战,而对于面临的实践活动的了解程度直接影响着我们的信心。许多人总埋怨机会太少,其实机会从来就不少,而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人的。我们要积极提升自我,积极了解各方面知识与经验,这样,当机会来临时,我们才能把握机会,创造成功。
㈢关于正确、深刻的认识来源的问题
《实践论》谈到:“感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题的解决,一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。”这说法看似平淡无奇,实际上正是许多人忽略了的真理。比如说游泳、骑自行车,一个人因为不会而不去游、不去骑,总在一旁看别人做,那么他永远也不可能会。又比如说学习英语,因为说得差而不说,总是把话放在心里念,那么我们就不可能说好英语。许多事物,我们必须亲身实践才能得到真实的、正确的感知,正所谓“实践出真知”。
(三)关于真理的绝对与相对的问题
这是一个极为深刻的哲学问题。“没有绝对真理”,这句话如果是正确的话,那这句话本身是否被看作是绝对真理呢?这似乎存在着不小的矛盾。《实践论》认为:“马克思主义者承认,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。”绝对真理虽然是存在的,但不能被人单独认识,不能被某一句话阐述,因为人们对于各个发展阶段的事物的认识具有相对的真理性。
11.认识自己的起点散文 篇十一
大一寒假,一个人去了广西桂林阳朔的一家国际青旅里当义工,起因并非为了什么诗和远方,单单只是因为不太习惯在家待太长时间。这段偶然的经历,却为自己后来的成长埋下了种子。
义工旅行简言之就是给别人打工换食宿,青旅客栈招收的比较多。我去的是家国际青旅,外国人居多。很是绝望,店家一直鼓励我要抓住这个机会多练练口语,无奈英语口语实在不佳,每次看见他们都躲躲的远远的,等避之不及时,就把尴尬的目光投向店主,祈求他把我于害人脸红的羞愧中解救出来。
我和他们交流虽少,但我却得以用一个旁观者的身份来观察这些和我们不同种族的人。正是因为文化差异,印在不同国家的人身上的民族特性才那么不同。比如儒家伦理道德扎根在我们的文化里,不管我们外表多么要展现自我,兜兜转转,又有多少人能真正地冲破这种大环境给我们筑的铁笼。欧美国家的人看上去为什么比我们更不那么压抑自己,解放天性也是他们的文化教育。也并不是说这种文化教育一定适合每个人,没有一点坏处,但他们这种更能自我表达,自我认知的教育方式是不是也该由我们学习一下,唤醒我们心中的那个真正的自我?
现在说说阳朔的景,“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”这句话也不是虚的。阳朔的自然山水风光极佳。有一次去遇龙河那边转悠时,和一个台湾爷爷结伴,他说他每年不论再忙都要回来两次,到现在已经有二十多年了。他注视遇龙河的眼神就像看着情人那样温柔又深情。老爷子年轻时喜欢游历四方,英语贼溜,一路上跟我讲了好多他以前的壮举。自己在沿漓江徒步时,清早见到像淡牛奶一样的雾流动着包围着旁边的村落,纠缠于林木间时也不得不感慨这里的美丽,羡慕着扎根在漓江旁的村落。
当然,有人的地方,就必少不了贪念。人心就是妄念、贪婪和图谋的混杂,是欲望的战场。阳朔西街早已不是当年那个最有历史的`街道了。哪里人气最旺,欲望就烧的愈旺。饭店,餐馆,酒吧,小贩使出全身解数来招揽游客。民族风情、异国情调、酒吧正对门口跳钢管舞的性感女郎无不在挽留游客留步,然后由早侯在门口的人给请进去,掏空他们的小钱包,客客气气地减轻他们大钱包的分量。
过春节那天,深夜从一家清吧出来吃完夜宵后再转回西街时,微微有点楞在眼前的景象前,凌晨的西街只剩零星几处灯光还在顽强支撑,酒吧旁边有人在收拾残余在外面的东西,寒风扫起地面的几个塑料袋,起起落落不知飘向何方。原来往常被灯光酒水喧闹吵沸的空气不是热的,冬天最原始的面貌是寒冷萧瑟。
再繁华的景象,再热闹的人群,等到了某一时刻,都会烟消云散,从此不辨踪迹。
12.对自己的认识作文 篇十二
认识你自己对解决莫名其妙忧愁,有一定帮助,但问题是怎样认识自己呢?凭感觉凭经验当然可以起一定作用。有时自己明明很高兴,但突然一下子就变得很烦了,自己也不知道原因在哪里。“乐极生悲”也许可对这现象进行解释。哦,记得上次心情不好去池塘边使劲地扔石头,对着山峰大喊,拼命地跑步,自己心情变好了。这次我又效仿上次方法,又收到了同样效果。这关键在于你对自己行为是否总结过。如果你经常地想、深入地了解自己,你会发现有时你心理会出现周期性现象。一般心情不好时候我会写日记,滔滔不绝,有时会写上十页。我再自己翻一下日期,太多是星期日,后来发现星期日下午我呆在教室里会非常地闷,有一种窒息感觉,只要走出教室,这种感觉全没了。还有我精神也处于一种周期性,一段时间精力特别旺盛,一段时间特别萎靡,昏昏入睡。大多第一节课想睡,如果让我开口我睡意就没了,处于半睡眠转台,我心情就开始烦。这能说明什么呢?研究一段时间后,发现自己心理非常重要,同时你还必须分析出现了不正常现象,你怎样才能缓解这一现象使自己恢复正常。
认识你自己对学习也有一定帮助,“知己知彼,百战百胜”。在你了解对方情况下,你要做是充分了解自己。就拿考试来说吧,内容大体上你知道了,下一步该分析是自己,自己哪里不懂,自己不懂是知识性问题还是技巧性问题。这类题我是怎样思考,思考在哪里,我就卡壳了,卡壳是由于什么原因造成。别人是怎样解答,下次我该不该也这样思考……充分了解自己后,你就有了明确目标了,这就为成功打下了基础。
认识自己有可能出现两种情况,一是正确地认识自己,一是错误地认识自己。正确认识自己可以使自己更快更好地走向成功。反之,错误认识自己会使自己走向相反路。因此,自己应该辩证地看待自己,认识自己,找出自己优点和缺点,发扬自己优点,克服自己缺点,取人之长补己之短。
13.认识你自己 篇十三
(雨 田)
我们在不知不觉中越走越远,甚至迷失了方向。有时,你照照镜子,才发现镜中的自己你已陌生。哦,可怜的我们早已忘了自己的模样。
因为,我们在喧哗中忘却了自己,不再认识自己。
卢梭认为箴言“你要认识你自己”比伦理学家们的一切巨著更为重要,更为深奥。
人总是认识别人,批评别人的缺点,却总是忘了自己究竟是什么模样。这些人就像圣人雅各说的那种人:偶尔也照照镜子,但转身就忘了自己的模样。这样很多英雄和有名望的人就在不自觉地犯了错误。
动画片《天上掉下个猪八戒》中有个片段我印象很深,那是好吃懒做的猪八戒碰到了一个和自己一模一样的猪,也是贪吃贪睡。晚上猪八戒被他的鼾声吵得无法入睡,也被他的贪吃和恶习搅得无法正常生活,这时,猪八戒才发现了自己的缺点是无法忍受的,他讨厌起自己来了。所以,我们最残酷的做法是给人一面镜子,让他照出自己的样子。如果人无法知道自己的样子,那么,再多的金玉良言有何用?
尼采说:“认识了自己就懂得该成为怎样的自己。”
我们在追求真理的过程中,如果不先认识自己的话,那么就找不到真理的奥秘。认识自己是一门很深奥的哲学,需要我们绞尽脑汁。我们往往却忽略了这一点。
认识自己是认识世界的奠基石。自己不被自己打倒,也就不会被人打倒。
认识自己的人,才拥有理智和通达的人生观。
我们之所以总是感到困乏,感到无助,我们常常感到自己不够坚强,总是难以面对人生的苦难,那是因为我们实在太脆弱了,我们还没有真正认识自己。
真正坚强的人坚强得能认识自己的优点,也认识自己的缺点;勇敢得可以战胜自己的恐惧。面对失败的时候,能在挫折中奋起;面对胜利时,能不得意洋洋;面对考验时,能在风暴中崛起……
认识自己,才能征服自己;认识自己,才不会盛气凌人,才会怜悯他人,才会保持率直和真诚;认识自己,才会在拥有智慧时虚怀若谷。
认识自己很难,需要时时反省自己,时时检查自己,时刻考虑他人的立场。普里什文在《笑的大师》中写:“假如你想笑出眼泪,笑痛肚子,笑倒在地,还是经常笑自己吧,因为一切行为都有隐秘可笑的一面。但我们不会笑自己——这是办不到的。这里只有一个办法:在别人身上发现自己可笑之处,把它展示出来,看着它哈哈大笑。”
多妙的方法啊!这可是认识自己的妙方。
14.认识自己的教学设计 篇十四
同学们,我今天这个话题,实际上是从贝宁他刚才讲到的,关于高考开始的。我是比较早的,当时是七七级、七八级,因为这两级的时间特别近,大概一次是1977年,其实到年底了,一次是1978年夏季。那么对我来说,我当时实际上是下乡九年。1968年的7月1日,我就到了一个很远的地方,大概坐了三天三夜,昏天暗日的,就坐的火车啊汽车啊,拉到一个地方。现在想起来,那个地方连地名也没有,就是在黑龙江的边境。所以我实际上是很长一段时间,是在农村度过的。
然后1977年回来,当时还很茫然。因为我们这么大年龄,能不能让考试,其实不是很清楚。我印象1978年,大概春节前后的时候,那时候有一个亲戚,他在一个汽车公司工作,他说这样吧,你到我北京市人民汽车一厂来吧,将来能开汽车。因为我们那个年代,什么叫好工作呢?有两个事情肯定是好的,一个叫手拿方向盘,一个叫手拿听诊器,这很厉害对不对。我说那好啊,于是我就在好像春节前后,就到他那一块儿去工作了。但是到工作才知道,说你要想开汽车呀,得先当售票员,那怎么办?那就当吧。
后来当了一两个月售票员,突然意识到可以报名高考了,然后就得找材料。那时候不像现在,说你还能到街上买一本复习考题,那时候哪有这些东西呀。所以我印象就是说找几个好朋友,然后大家你有一道题,抄下来,有一个笔记本专门抄题的,每门课都有一个笔记本。因为你不知道别人怎么考你啊,于是你就找各种考题温习,参加高考的。那个时候,选拔人才的机制都没有了,谁也不知道谁有什么本事,没有办法,所以我认为,高考确实是一个很好的人才筛选的办法。如果没有这个机制的话,那么实际上我们真的没有办法来识别人才。有了高考以后,七七级,七八级,其实因为这两级当时就隔半年,所以这两级基本上学的时候,也很密切,在一块了。我所在的人民大学是1978年复校,所以我算是很幸运,成为中国人民大学复校后的第一届学生。
那么我那个年代,真的是对知识非常渴求,其实大家想想,我下乡九年是十八岁去,二十七岁回对吧,这是人生多灿烂一段时间啊,所以你能理解我们到了以后对知识的渴求度。当时最大的问题是没有书啊,那个时候看书杂乱无章,今天是《安娜·卡列尼娜》,明天突然拿一本叫《电工原理》,后天是《卓别林——不朽的流浪汉》,完全没有关系。那时候渴望知识嘛,而且那个时候书很少,所以我印象就是一本书,翻到最后的时候都得小心翼翼,再翻那本书就翻烂了。而且这本书到你手里以后,你必须一夜把它看完,因为第二个人,早上就在你那里盯着呢。所以你尽管干了一天的`劳动,那简直疲乏得要命,晚上熬着夜也得把它看完。
夜里怎么看书呢?就是拖拉机上有那个煤油,把那个煤油拿来,弄一个棉花的小灯捻,然后就在那个豆大的灯捻下,看一夜书。第二天早上你看吧,两个鼻孔都是黑黑的,所以可见就是说,我们那个年代真的是对知识非常渴求。谁要是能回一趟北京,头一件事就是把书带回来。有一次,我碰到作家梁晓声,他好像跟我经历差不多。他说当年回北京头一件事,就是找书,把书带回来。他说他有一次好容易带了一提包书回来,结果没想到,刚进村,你想大家都渴望书啊,结果书就被别人抢走了。有一本书,不知道被谁抢掉了,后来始终没还他。他跟我说的时候还耿耿于怀。所以我感到,我那个年代上大学,享受在知识的海洋里,真的是享受,真的觉得太好了。这样一个时代,终于可以有一个文明的,有系统的梳理了。我们读过无数的书,但那个书杂乱无章,你没有被真的高手梳理过,这个知识的体系和知识的进程,这个事我觉得是挺重要的。
但是图书馆的书显然不够,因为刚刚复校嘛,书不够,于是就去北大图书馆去找,因为都是邻居。最后终于找到一个地方,发现书最多了,叫作北京图书馆,这个地方现在已经更名,叫作国家图书馆了。每次真的我自行车后面,高高的一摞书啊。我都不知道有多少次,我骑着自行车,也可能是刮风下雨的时候,骑着这个车就往返于人大和北图。所以可见我们那个时候,真的跟大家今天不一样了。今天我估计不是没有书的问题,是浩如烟海的书,到底怎么来看的问题。而且我觉得今天可能大家,对纸质书都没有太深的感情了。因为天天大家拿一手机,天天扫那个微信,好像纸质书不是那么重要了。但是我上大学的时候,我觉得那个书对我们来说,还是非常神圣的一件事情。
大家如果读过作家高尔基的“三部曲”,他曾经写《大学》。高尔基没上过大学,但高尔基的大学是什么呢?其实就是他的社会生活和社会经历。所以我认为我有两个大学,你想我是1968年下乡,1977年回来。我今天思考起来的话,如果我后来学的不是社会学,假设我学的是物理学,是化学,是数学,是其它学科,那九年顶多也就是一个生活阅历,也就是一种品格,意志的培养等等,它跟学问没有什么关系。但是后来我做的这门学科恰恰叫社会学,所以想起来的话,跟我关系还真是深刻。因为我们社会学有一个看家本事,就是说像一个研究生,你想写一篇社会学的硕士论文,头一件事你先去“田野工作”,你在一个村庄你都没待过一年,你在一个地方都没做过深入研究调查,你怎么敢写文章?这个东西有个英文词叫,Participatory observation,叫参与式观察。实际上后来我仔细想想我那九年几乎是做了九年的参与式观察。
实际上我上人大的时候,还没有社会学,我最初学国际政治。大家说那你学国际政治转社会学,这挺大的转变。一个是研究国外,一个是研究国内,这不一样啊。毕业的时候,我就仔细在思考这个问题,就是说我的优势在哪里?那么我仔细一想呢,其实我在国际上没有什么优势,我连美国都没去过,我还研究美国,欧洲也没有去过。所以我很质疑,我对于所谓国际问题的研究。而我仔细想我可能最了解的还是中国吧,所以这也是促使我很大程度上,后来做社会学研究的。我怎么知道社会学的呢?其实是上大学的时候,1979年,当时有一个国际图书展。那个时候改革开放了,大量的图书开始被引进到国内了。那么我去外文图书展,我发现有一面架子都是这个社会学,Sociology。觉得这很有意思,一看艾瑞克森的,“人格发展八阶段”,那一想我是哪阶段啊。因为那之前没有这种学问啊,所以我逐渐意识到了,还有这样一门学科,它告诉你怎样认识你自己,怎样认识社会,我觉得很精彩。
所以我后来很自然地就觉得,人大正好有社会学,我就在社会学系当老师。社会学让一个人认识自己,这挺重要的,就你先想好了,我究竟是什么样的,这个判断很重要,自己为什么要学。
我自己从到清华,后来我做社会科学学院的院长,每年就要给学生讲话,所以今天我也给大家分享一个清华故事。
这故事发生在1937年,大家知道1937年,“七七事变”以后,日军就攻进宛平城,清华校园被占了。这时候清华的一个教授,叫赵忠尧,物理系教授。他突然意识到有一个东西落在实验室里面了。什么东西呢?就是放射性的镭,这是他当年在剑桥大学的时候,他的导师是出于对中国人民很友好,把大概五十毫克的放射性镭放在一个铅管里,在那个实验室里面。
七月中旬的一天晚上,赵忠尧教授就匆匆忙忙来到梁思成家。因为梁思成条件比较好,他有辆小汽车,因为大家知道城里离清华也很远。赵忠尧说,恐怕咱们必须得把这个取出来,两人商量好了,夜闯清华园。然后就把一个小铅筒取出来,他就拿一个咸菜罐子,把这个藏在那个咸菜罐子里。后来一路其它东西都丢掉了,终于跑到长沙,找到清华的梅贻琦校长,讲他一路的艰辛。赵教授热泪盈眶而出,然后梅校长也热泪盈眶而出。所以我们能理解,清华是一个有理念的学校。那么我们作为老师,总是给学生提出一些希望,学生其实无论能力大小,知道自己的奋斗目标,就是一个有理念的孩子。
今天的演讲是从我们高考开始的,所以我们再回到高考上来。我当年高考的时候,1978年,我查了一下数据,我们叫高校毛入学率,它的概念就是说同龄人口中,究竟有多少人在大学里上学。我查了一下1978年,高校毛入学率只有1%,我们国家发展非常快,10%,20%,30%,高校扩招,那么大家知道本来我们国家原来预定才能达到高校毛入学率40%,结果我们提前达到了,我们高校毛入学率40%。所以我觉得在座的同学们是很幸运的一代,也就是说想上大学的,差不多都可以实现自己的愿望。你们有了更多的机会,但是社会对你们提出的挑战其实也是更多了。比如说知识结构加快了,大家意识到了吗?越是专一的技术,被淘汰的速度越快。
15.认识自己的教学设计 篇十五
主题活动的由来
中班幼儿的自我概念已经开始萌生,他们已初步感受到自己的外貌、身体、喜好等等与他人的不同,对于“我”和“他人”有着许多的疑问,而要解答他们的这些疑问,则是我们这次主题活动开展的主要目的。
主题教育目标
1、认识了解自己身体的外部特征。
2、培养幼儿爱幼儿园、爱家的良好情感。
3、培养幼儿大胆的用语言表达自己的能力。
4、培养幼儿思考问题、解决问题的能力及快速应答能力。
5、激发幼儿在集体面前大胆表达、交流的兴趣。
主题墙饰的创设
主题墙饰的创设作为课程内容,不像以前那样追求速度和结果,在每一个平行单元的开展过程中,我们都会组织幼儿进行讨论,听听孩子们的想法和需要,我们会为孩子留出最大的空间,让他们大胆发挥想象力和创造力,让孩子们主动地去关心主题墙饰,使我们的主题环境创设伴随主题开展的日渐深入而不断完善。我们的主题活动探索式、连续性的进行,课程的内容不断丰富完善,课程形式也日趋多样,由谈话、讨论发展到手工、绘画、观察、资料查阅、分工合作、家园合作等等。在主题板的正中间是由几名小朋友画的自己的形象,而延伸出的几个平行单元里,贴满了孩子们的介绍,如在“我的生日”这个单元里,孩子们自己设计了生日蛋糕、生日贺卡;在“我的表情”这个单元里,孩子们画出了自己不同的表情;在“我的动作”这个单元里,孩子们画出了自己的小手、小脚,以及自己各种各样的身体动作。这样的环境创设过程不仅美观、天天有新意,反馈新信息,而且很形象直观的记录课程的进展情况,孩子们非常喜欢。
主题网络的建构
根据幼儿感兴趣的内容我们一起预设这几个单元,单元之间是平行关系的,这是这个主题活动的特别之处,直线表示的是老师预设的内容,虚线表示的是幼儿自发生成的内容。
活动一、“我的表情”
在开展“认识自己”的这个主题活动中,幼儿最先感知和发生兴趣的是自己身体的外部特点。他们喜欢变化多端的脸部表情。因此,我将“我的表情”作为本主题活动的第一个单元。
我们带领幼儿观察了产生不同表情时的五官变化后,我问幼儿:“人为什么会有高兴、生气、难过等表情?”启发幼儿理解产生表情的原因与自己遇到事情或心情有关。鼓励幼儿大胆回忆表达自己经历过的事情,月龙说:“我做错事时大人批评我我会难过,掉眼泪。”小晴说:“妈妈送我礼物时,我会很高兴”。孩子们都争着要表达自己的想法,积极性很高。我又问幼儿“记录表情有什么方法?”有的孩子说照照片,有的说画下来……。最后孩子们采用了简单易行的绘画方式,他们不仅画出了自己的表情,而且把表情产生的原因画了出来,可以说每一幅作品都表现着一个生动的故事。
活动二、“我的动作”
认识了表情之后,我们又开展了“我的动作”这个单元,中班幼儿身体各部位的运动机能,还有发现事物变化的能力,都处于发展和提高阶段,他们喜欢跳、喜欢唱,更希望了解自己身体的特征,因此,我们将艺术领域中的音乐、舞蹈、绘画等运动形式与语言表达的训练融汇在一起,开展了此次活动。我们以动作产生为基础,对幼儿进行提问“请小朋友说一说人的身体中哪些地方可以活动?”幼儿的回答很丰富,如手腕、胳膊肘、膝关节、颈部等,还有的幼儿观察更细,说出了手指关节,孩子们边说边体会动作,之后教师通过舞蹈形式让幼儿观察,体会自己身体的动作变化,最后我们请幼儿把自己的一种动作画出来,孩子们有亲身感受后画的兴趣更大了,他们的动作各种各样,非常生动。在这次活动中,孩子们边说边动积极性很大,观察能力也得到提高。
活动三、“我的生日”
每个班里都会有过生日的小朋友,每当他们快到生日的那几天,他们总会主动的去告诉老师和小朋友,当问到他们过生日时,最高兴的事是大部分孩子都会说“喜欢吃生日蛋糕,喜欢接受生日礼物”,但他们对过生日的具体日期及生日的意义并不是很了解,于是我设计了一节活动“过生日的时候”,目的在于让幼儿了解过生日的真正意义及对父母的感激之情,在活动中我们还根据幼儿的兴趣,鼓励幼儿设计生日蛋糕,设计生日贺卡,孩子们很喜欢这些活动,经常在美工区中重复的练习,并把自己设计的贺卡带回家,送给自己的爸爸妈妈。通过本次活动,幼儿了解了过生日的真正意义,同时幼儿的想象力和创造力得到了很好的提高。
活动四、“我的成长环境”
我们全托班的孩子对于“家”和“幼儿园”有着一种特殊的感情,为了加深幼儿对成长环境的了解,培养幼儿爱周围人的情感,我们运用语言、音乐、绘画、手工等多种艺术表现形式,鼓励幼儿大胆的表达自己对家和幼儿园的喜爱之情。
活动五、“我喜欢……”
“我喜欢”是从“我”出发,幼儿通过了解自己的相貌、身体、情绪等方面与他人的不同,进而获得各种不同表达喜好的方式,孩子们充分享受着表达“我喜欢……”的那份愉悦,当我问幼儿“你们最喜欢什么”时,他们的回答是丰富多样的,有的小朋友说喜欢吃×××,有的小朋友说喜欢玩玩具,有的小朋友说喜欢和妈妈爸爸一同出去玩,我问他们在幼儿园最喜欢做的事时,部份幼儿都说喜欢当值日生,根据幼儿喜欢当日生的愿望,我引导幼儿一起唱“值日生的歌曲”、“设计值日生服”、“设计值日生胸卡”,孩子们可高兴了,通过值日生活动,孩子们为他人、为集体的服务意识更加强烈了。
通过“认识自己”主题活动的开展,孩子们已能认识了解自己的外貌、身体、情绪、喜好与他人的不同,同时在这次主题活动中,孩子们享受着表达自己的那份喜悦心情,增强了孩子们主动表达的意识。以上开展的这些活动都是根据幼儿发展目标及幼儿兴趣生成的,我们在遵循着陈鹤琴先生“做中学、做中教、做中求进步”这一原则,活动中孩子们的积极性较高,在平时我们也注重了多元智能理论的学习,用欣赏的目光去发现每一个幼儿的优势智能领域,使幼儿的优势智能得到很好的发挥,因此孩子们在活动中表现的更自信、更爱表达自己了。
教学反思:
少一半的幼儿对教师的提问能积极反应,大部分幼儿比较被动,需要鼓励和再次引导。大多数幼儿能简单自我介绍,在游戏互动环节里,幼儿都能参与活动,在旦表述时语句单一,缺完整、连贯说话的表达能力。所以,有勇气在同伴面前大声说话、用比较完整的句子表述还需要在不同的领域教学中渗透能力培养,多给幼儿表达的机会。
16.认识你自己 篇十六
那一年,我刚走上三尺讲台,“指点江山,激扬文字”,面对简陋的教学条件,如饥似渴的孩子们的眼睛,家长们望子成龙的拳拳之心,我一如查拉斯图拉所说:正是夜的时候,唉,我不能不是光辉。三更灯火五更鸡,正是男儿上班时。期末我班级完成任务率达300%。那时的我,对工作是如此的痴狂,对美好是如此的偏执,对自我是如此的自恋。我说的就是对的,谁违背我的意愿,谁就是班级里最不受欢迎的人,就要让他成为孤独的行者。阳光普照的背后是阴雨连绵,我是达到了事业的“顶峰”,却留下心中永远的痛。
那一天,太阳升得老高,你还在床上睡觉。愤怒的魔鬼使我迷失了方向,脱口而出的“有其父必有其子”像一把利剑,把你那颗稚嫩的心,刺得鲜血淋漓。孩子,你走了,没念完高一,刚开始人生的第一步,就走了,永远离开了校园。
卢梭在《爱弥尔》中这样写道:“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西,为了使他们对你发生兴趣,那就不应该使他的脑筋对你说的话那样地默从,就不应该使他除了听你说话以外,便无事可做。做老师的固然应当自尊,但也要让学生的自尊心有发挥的机会,要让他能够说:‘我想想,我懂了,我想出了它的意思了,我学会了。’”可那时的我,永远不愿意低下自己那颗“高贵”的头颅,却不知高高昂头的稻穗往往是瘪的。
“布莱德雷”曾流着泪对我说,若你轻柔,温和地对我触摸;若你看着我,对我微笑;若你说话前偶尔叫我说话,那么我就会长大,真正长大。然而,身为师者的我,对此却一无所知。孩子,所谓的“激情”蒙住了我的双眼,使我迷迷糊糊地走进了人生的沼泽地,也使你陷进了可怕的泥潭。
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