《天净沙秋》教学方案设计

《天净沙秋》教学方案设计（精选11篇）

1.《天净沙秋》教学方案设计 篇一

教学目标

1．在诵读吟咏中体会本曲的语言特色。

2．理解本曲所表达的思想感情，体会曲中所创设的意境。说明：

作者白朴出身于官僚士大夫之家，但作为封建时代的知识分子，他为江山异代、田园荒芜而感伤悲戚，同时也为自己一生九患的身世而伤怀，所以他通过词曲来倾诉着自己对怆凉人生的感慨，而本曲中所抒发的寄情于山水、在孤寂中感受美景的情致，其实也正是他人生理想的抒发。

但曲中所表现出的作者的人生理想，相对于人生阅历尚浅的学生来说，他们的理解会有一定的困难，尤其是对曲中天然古朴的语言、挚美的情感、泛美的彩画等构成的意境的体会，更需要老师在引导学生学习的过程中去体味感悟，在此基础上使学生能对曲中所表达的情感有一定的认识和理解。教学重点与难点

1．重点：在读读背背中感受语言天然古朴的特点。

2．难点：理解本曲中借助具体的物象所表达的情感，体会曲中的意境。说明：

这首被称为“秋意之圣”的白朴的写秋之作，在曲中作者将秋日迟暮萧瑟之景和明朗绚丽之景色融合在一起，由此勾勒出了一幅以秋为主旋律的曲子。但曲中所涵盖的丰富的感情，学生在理解的过程中会因他们的认知结构、人生阅历、对问题认识的深度等，使他们的理解受到一定的限制，故在教学中要采用多种教学方法，调动学生思维的深度和广度，引导学生能结合自身的情感积累，进一步地去感受、思索，从中不断地获得新的体验，并在朗读中体会本曲的语言美、意境美。教学过程

教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图 交流导入

激发兴趣 1．在你们积累的古诗词中，以写秋为主题的你还记得哪些？能背给大家听听吗？

1．唐代文学家刘禹锡在

《秋日》一诗中新颖独到地借秋之描写表现出了激越向上的感情，今天我们来看看元代的文学家白朴在他的散曲中是如何来表现秋之印象的。１．学生交流自己积累的以写秋为主题的古诗词。

２．引导学生感受体会刘禹锡《秋日》的思想感情，学生可自由发表见解，并在此基础上导入对本曲的学习。从学生熟悉的古诗词入手，意在引导、激发学生对文本曲学习的兴趣，唤醒学生已有的情感积累，为后面的学习作铺垫。朗读体会

初步感知 1．学生读读想想，初步在想象中构建曲中用词语创设的意境。

2．教师范读，并指导学生声情并茂地朗诵，在反复的诵读中进一步感受曲中所勾勒的秋之图景，体会曲中蕴涵的感情。在朗读中使学生能结合已有的生活感受，初步感知本曲的所表现的情致。本节课的教学主要以两个环节的呈现来完成，即在诵读中体会，在学生创造性的想象中描述、感悟，进而达到对曲中所表现出的意境的领悟。该部分主要呈现学习过程中的第一个环节。研读文本

体味感悟 １．请学生朗读本曲，同时请其他同学借助曲中的意象描述自己的感受。２．在进一步的诵读中引导学生对首句——如椽之笔所渲染的秋之寂寥的感受，对曲中由静到动的观感变化的描写，同时充分调动学生思维的积极性，拓展思维的空间，对曲中的第三句作多角度的感受和体会。１．学生可结合书下注释或查阅工具书，在初步理解的基础上谈谈自己的感受。

２．引导学生在诵读中能充分展开想象，对曲中的三句话作不同层面的思考。

“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦”巧妙地并列六组名词描摹出的天地间和谐的画面，可请学生用诗意的散文语言予以描摹；

“青山绿水，白草红叶黄花”一句作为最能传秋之意的句子，可引导学生多角度地去体会作者是如何渲染秋景、传达浓郁的秋意的，并在反复诵读中感受作者的意图：人生就如此曲描写之境界：只有忍得孤寂冷清，在孤寂冷清中振翅高飞，努力不止，人生才会变得色彩斑斓。语文要读，诗歌更要读，在读中悟情，在读中想景，在读中念人。让学生在诵读中感受曲中天然古朴的语言、挚美的情感、泛美的彩画；同时可让学生结合自身的语言能力及对生活、人生的认识等，进一步去感受，不断提升自己炼意、构思、感悟的能力。

创造性的描摹 用自己喜欢的形式（写、画等形式）描摹曲的意境，在创造性的描摹中加深对本曲的认识和感悟。１．学生自主思考，采用恰当而又适合自己的表现形式，个性化地再现自己对本曲的理解和感悟。

２．同学间交流、合作，加深对文本的理解程度。在该阶段的学习中，融合了自主、合作、交流、探究的学习方式，并以独特的方式呈现学生自己对文本的感受，该部分呈现了教学中的第二个环节，意在使学生对此曲作更深层次的理解和思考。布置作业 １．网上查阅白朴的相关资料，了解其生平。

２．课外积累作者的其它曲子２首，感受曲中所表现出的作者的感情。课外交流自己的作业，对自己摘录的作者其它的曲子作适当的分析。通过网络资源，丰富自己的积累，拓展视野，增强语文的自学能力。思路点拨

在本曲学习的过程中，还可以引导学生采取对比归纳的学习方法，让学生将相似的文本作进一步地对比分析，如写秋的诗词作品，及散曲中马致远的《天净沙 秋思》等，在进行相似性和相异性的鉴别中，进行高强度的语文学习活动的训练。同时放手让学生去自主读悟，体会其不同特点，进而深刻体会：文因情生，即使在所选取的意象大致相同的情况下，不同的心境将产生不同的文学作品，练习举隅

1．比较阅读：选择相同主题的诗词曲文本，进行比较阅读，在阅读中体会不同的作品所创设的不同的意境，及所体现出的作者不同的思想感情。2．“走近白朴”：作为和关汉卿、马致远、郑光祖齐名的元代著名的杂剧家之一，白朴也有大量的杂剧作品，课外有选择地进行阅读，多角度地了解、认识作者其人及其作品。

2.《天净沙.秋思》教学实录 篇二

关键词：古诗词；赏析；方法

师：中国是诗歌的国度，古诗是我们中华民族最值得世代相传的精神瑰宝，对诗歌，清代诗人赵翼《论诗》中有一段这样的评价：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”这句诗是什么意思？

生：每朝每代都有自己独特的文学作品和出类拔萃的人才。

师：请同学们说说看，我们国家历代文学的代表形式。

生：唐诗、宋词、元曲。

师：通过刚才的学习，我们知道古代文人往往借助唐诗、宋词、元曲等多种古诗体裁来表达自己的思想和感情，那么我们如何赏析古诗词呢？今天，我们借助一首脍炙人口的元曲——《天净沙·秋思》（散曲），在感受一下诗歌的独特魅力的同时，学习一下古诗词的赏析。

师：请同学们先自由读这首元曲，体会一下这首《天净沙·秋思》抒发了作者怎样的思想感情？

（生自由朗读）

师：这首元曲表现了一种什么样的思想感情呢？

生：悲伤，愁苦……

师：请两位同学读一读这首元曲，请同学们一起来品味一下这样的感情。

师：通过同学们的朗读，我们成功地体会到了作者所要表达的悲伤、愁苦的感情。由此可见，通过朗读，可以很好地帮助我们体会到作者的思想感情。

师：这首元曲有没有直接写到悲伤？

生：没有。

师：那么作者是如何表现感情的呢？我们来一起来听一下朗读录音，希望同学们能够找出其中最明显地表现出作者悲伤心情的一句话。

师：是哪一句？

生：断肠人/在/天涯。

师：请同学们齐读一遍。

师：什么是“断肠人”？

生：形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯，极度忧伤的旅人。

师：我们应该用什么样的语气去读结尾句呢？

生：舒缓，低沉、凝重、滞缓

师：我们一起读一下，注意感情和节奏的控制。

师：通过这样的朗读，我们可以感知作者内心悲痛欲绝的情感。请同学们再读全曲，思考：是否曲中每句都是悲伤的基调？都要读得如此低沉凝重呢？

生：不是，“小河流水人家”，色彩较为清丽明净。

师：“小河流水人家”，通常是写我国哪个地方的景象？江南在你的眼中是如何的？是否有你喜欢诗句的（描绘一下）？

（生自由回答）

师：提到江南，往往会给人一种春意昂然，暖风袭人的感受，江南美景的温婉多情也往往使人心生暖意。所以，这句在朗读时应该节奏明快，语气轻松一些，请同学们试试读。

师：思考，这句的基调是否与全曲的悲愁基调不和谐呢？这运用了什么样的写作手法？有什么作用？

师：衬托（反衬）。通过“小桥流水人家”的生气盎然而又恬美、安适的景象，衬托出游子还在“古道西风“中骑着瘦马飘零无归的悲凉。人贵直，文贵曲。乐景写愁使愁更愁，使情更伤！请同学们在理解这首元曲基调的基础上，再次饱含感情地朗讀一遍。

由此可见，朗读的运用在诗歌学习中是非常重要的，它可以帮助我们理解诗的意境及作者的愁重心伤的情感。

师：我现在想问问我们的同学，为什么“断肠人”如此心伤，如此悲痛呢？

生：他背井离乡，远在天边呢。从“天涯”二字可以看出。

师：“天涯”是什么意思呢？

生：天边之意。

师：因为他远在天边，所以才会伤心欲绝，愁思万千，肝肠寸断，哪些景物可以帮助表现作者的伤心之情呢？

生：通过九种景物，表现了作者的伤心之情。

枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。

师：这些景物都是我们在秋天里常见的景物，可是它们在“断肠人”的眼中，却有这样不同，请同学们来谈一谈，这些景物有什么样的特点，在表达作者的思想感情起了什么作用？

（生自由回答）

师：根据刚才所说的，我们能否用散文化、诗画般的语言，把这些景物勾画成一幅完整的场景？（80字）

生：枯藤缠绕着老树，黄昏时分，上面栖息了晚归的乌鸦，一座小桥横卧潺潺流水之上，波光里映出几户人家的房屋；荒凉的古道上，西风飒飒，一匹瘦马踯躅独行，那肝肠寸断的游子，远在天边遥望着故乡。

师：作者仅仅用了九组名词，九种景物，十八个字，就为我们展现了一派秋天凄凉萧索，昏暗渺茫、毫无生气的景象。这不仅让我们的心和那位“断肠人”一样触景而悲，愁肠满腹，同时也会生出疑问：到底“断肠人”在“思索”什么，思念什么，让他这样情伤呢？

这首散曲的题目叫“秋思”，可全篇28字中，并无一词提及到“思”，到底“思”什么？请同学们带着问题自读课文。（讨论：注意曲的韵脚；家——涯）

生：游子思归。

师：作者把游子思归的思想感情融入到自然景物中表达出来，这种写作手法就是我们常说的——

生：借景抒情。

师：《天净沙·秋思》则妙在情景交融，前三句十八个字，共写了九种事物，描绘了多幅图画，渲染了一种萧瑟苍凉的意境。每一个词都深刻而准确地体现了一个漂泊天涯的断肠人的独特感受，烘托出天涯游子愁肠寸断的情愫。王国维说它“纯是天籁，深得唐人绝句妙境”。可见其艺术性价值之高，因此此曲还被誉为“秋思之祖”。

师：这样的一首好曲，让我们不禁感叹讶异于作者的功力，让我们一起来看看作者是谁——

马致远（1250-1321），字千里，号东篱，大都（今北京市）人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。

师：再读全诗，同学们能否从今天的这节课中总结一下鉴赏古诗词的方法有哪些。

生：通过朗读理解诗词的基本意思。

生：通过关键词句，理解诗句的内涵。（动词、形容词、押韵的字、语言的感情色彩……）

生：我们要能够明确诗歌所表现的意象（内在的思想感情内涵和外在的客观物象的统一体）及表现手法的运用（衬托……）

生：了解作者的生平背景，有助于作品的理解。

3.《天净沙秋》赏析古诗词 篇三

白朴

孤村落日残霞①，轻烟老树寒鸦②，一点飞鸿影下。

青山绿水，白草红叶黄花。

〔注释〕

①残霞：晚霞。

②寒鸦：天寒归林的乌鸦。

〔赏析〕

该曲虽和马致远的《秋思》有相似处，但却又自有特点。首二句以“孤村”领起，着意渲染秋日黄昏的冷寂。“一点飞鸿”给阴冷的静态画面带来了活力，造成曲子抒发情感的转移。接着诗人用青、绿、白、红、黄五色，以远及近、由高到低、多层次多侧面立体交叉式地描绘出秋日美丽的景象，使整个画面充满了诗意。此曲极富艺术张力，一笔并写两面，成功地将秋日迟暮萧瑟之景与明朗绚丽之景融合在一起，把赏心悦目的秋景作为曲子的主旋律，不失为又一篇写秋杰作。

白朴这首曲子是以秋景作为写作的题材，我们从其中的修辞可以看出，他的文学涵养是极高的。通篇作品，全都由一些美丽的自然图景构成，而白朴本人，就好像是拿著这些自然拼图的艺术家，拼出一幅美丽中带著和谐的人生图画。

4.《天净沙.秋》教学设计 篇四

教学目标：

1、了解元曲，感受元曲的魅力。

2、反复朗读，读出韵味，读中感悟。

3、引导学生大体把握元曲大意，想象诗歌元曲描述的情境，体会诗人的情感。教学重点：

感受元曲的意境，体会诗人的情感。媒体准备：电脑 PPT课件

教学过程：

一、导入新课

1、同学们，上课之前老师有一个问题想要考考大家，中国文化博大精深，我国诗歌发展的三个重要的历史时期的文学式样分别是：唐（诗）、宋（词）、元（曲）。它们分别代表着一个时代诗歌作品的最高成就。(PPT2)

学生回答，齐读。（PPT3）

2、刚才我们上课前背诵的《春夜喜雨》，它就是一首（唐诗）？《西江月．夜行黄沙道中》，它又是属于（宋词）？

3、我们学习了一首唐诗、一首宋词之后，今天老师和大家一起来学习一首元曲。那么什么是元曲呢？（PPT4）

二、简介元曲

教师简要介绍，今天我们要学的《天净沙．秋》属于元曲中的小令。

三、读通元曲

1、出示元曲《天净沙．秋》，（PPT5）齐读题目。学习古诗首先我们要理解题目，师生解题。（可以跟《西江月．夜行黄沙道中》比较）秋是题目，写的是秋天的景色。

2、作者是谁？（PPT6）跟作者打个招呼吧！齐读作者简介。

3、认识了作者后，下面请同学们打开课本自由读读这首元曲。多读几遍，要求读通顺，读出韵味。

4、学生自由读。（PPT7）

5、指名试读，生评介。

6、元曲跟唐诗、宋词一样，也有一定的停顿，出示朗读停顿，指导朗读。（指名读、齐读）（PPT8）

7、刚才大家读得很认真，可是光会读还不够，读了还要理解这首元曲的意思。

四、理解意思

1、请同学们想一想：作者用“秋”作为这首元曲的题目，元曲中哪一句最能直接表现秋意？

2、交流：教师逐一划出（白草红叶黄花），为什么呢？

3、逐一理解：白草、红叶、黄花

白草是什么意思？为什么秋天的草颜色变白了呢？

红叶又指什么呢？枫叶到了秋天，火红火红，想看红色的枫叶吗？观赏图片。（PPT9）那黄花呢？秋天，菊花就竞相开放，多美啊！观赏图片。

（PPT10）

这白色的小草、红色的枫叶和黄色的菊花再加上远处的青青的山和绿绿的水，组成了一幅怎样的秋景呢？（绚丽多彩、五彩缤纷）

板书：绚丽多彩 充满生机

美美地读读最后两句。

（PPT11）

4、除了描写有着明显秋意的景物外，作者还描写了哪些景物？

5、交流：教师逐一划出（孤村、落日、残霞、轻烟、老树、寒鸦、飞鸿），6、逐一理解这六个词语的意思，重点理解寒鸦，乌鸦在人们的心目中是一种不吉祥的鸟，有句话说的好，“乌鸦叫，晦气到。”乌鸦的叫声比较凄惨。

7、让学生看着课本中的插图，简单说说前两句的意思。前两句又描绘了一幅怎样的秋景呢？

（板书：寂寞萧瑟，凄凉伤感。）

带着这种感觉读读前两句，读出感情来。

8、同学们，作者前后描绘了两种截然不同的秋景，你喜欢哪一种秋？为什么？

五、感悟诗情

1、诗人为什么要写这两种截然不同的秋，这秋景为何在作者眼中会有这样不同的特点？景物中蕴含了作者怎样的思想感情呢？你能体会出来吗？ 同学们，让我们联系写作背景来理解作者的情感。

2、补充作者的写作背景。让学生自由读。

（PPT12）

3、学生自由说说。

4、教师小结。前一幅萧瑟凄凉的秋景图，暗示着当时的元朝社会黑暗，死气沉沉，没有生机。（板书：当时社会）而后面绚丽美好的秋景图，则是作者归隐山林，向往的自由自在的理想生活。（板书：理想生活）诗中的一点飞鸿不正是诗人自己的写照吗？它正竭力飞离萧瑟凄凉的社会，飞向绚丽美好的理想生活，表达了作者宁可远离朝庭，归隐山林的思想感情。（板书：远离朝庭，归隐山林）

六、拓展学习

1、刚才我们学习了白朴的《天净沙．秋》，下面我们再来欣赏一首与它风格非常相似的另一首著名的元曲《天净沙．秋思》。

出示(PPT13)

2、齐读《天净沙．秋思》。认识作者。

（PPT14）

3、简要理解诗意。

（PPT15）

4、感悟诗情。这首诗的题目是秋思，那么作者在秋天里思念什么呢？（思念家乡、思念亲人）从哪里看出来？（断肠人在天涯）

七、课堂小结

板书：

寂寞凄凉

当时社会

远离朝庭

绚丽多彩

理想生活

5.《天净沙.秋思》教学设计 篇五

《夜书所见》叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。

二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。

三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐――无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。

二、解题

曲：元代新兴的一种体裁，大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括散套和小令。《天净沙q秋思》就是有标题的小令。标题一般由曲牌名和题目构成。相似的有《清平乐q村居》（宋q辛弃疾）《忆江南》（唐q白居易）《渔歌子》（唐q张志和）

马致远(1250？一1321？)：字千里，号东篱，大都(今北京市)人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。与关汉卿、郑光祖、和白朴并称“元曲四大家”。他的散曲描写景物意境优美，语言凝炼，流畅自然。

三、朗读指导

1、生个读

2、老师指导及示范读（字音、语速、节奏、情感）

3、生个读（两个）

4、生齐读

四、赏景品情

1、曲中前三句共描写了几种景物，情调氛围有何异同？在文中有何作用？（学生思考，分组讨论完成）

明确：①共写了9种景物，即藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种景物，一字一句，一字一景，凝练而不简陋，再冠以枯、老、昏、小、流人、古、西、瘦等鲜明的修饰语，一幅意境苍凉的深秋晚景图就勾勒出来，言简意丰。

②第一句三种景物写出一片萧飒秋景，造成一种黯淡凄凉的气氛，衬出了这个旅人内心的悲哀。

③第二句三种景物则明净，安谧，就连那户人家的欢声笑语也似听见，对比自己的奔波不定，更感到羁旅之苦。

④第三句景物古老、凄凉、羸弱，衬托出天涯游子的内心孤独凄苦之情。

⑤由此可见，第一、三句色彩情调一致，都是“哀景”，正面衬托游子的哀愁；第二句则为“乐景”反衬游子羁旅之苦。（教师适时板书）

2、这九种景物又是在一个什么大的色彩之下呢？

明确：“夕阳西下”，时间愈来愈晚，光色惨淡、昏黄，更使以上景物倍添迟暮苍凉的情调氛围。

3、文章刻画了怎样的人物形象？怎样的手法抒发了怎样的情感？

明确：处于这种环境中的人是“天涯游子”，并直抒胸臆----因思乡愁已“断肠”，使景物描写与人的心境完全沟通，充分体现了因情设景、情景交融的创作意图。

说明：①教师引导学生提问后，思考并分组讨论。②采用讨论法，发挥集体的作用，培养学生既能独立思考又能合作学习的习惯。③形象是曲的骨肉，感情是曲的血液，思想是曲的灵魂，学生通过教师点拨，对曲中形象、感情、思想作到全面的分析欣赏也就从整体上感受和理解曲作家的情感。

五、课内巩固

（一）、背诵

（二）、习题

1．对这首曲的赏析，不恰当的一项是

A．这首曲的题目叫“秋思”，“秋思”的意思是“秋天的思考”。

B．“枯藤”句中的“枯藤”、“老树”是最有特征性的秋景，给人以萧条、寂寞、悲凉的感觉。

C．“小桥”一句读来令人亲切，可仔细想去，却更增添了“断肠人”的愁绪。

D．“断肠人”句中的“断肠人”是一位“离人”，“天涯”即“极远的地方”。

2．对这首曲的赏析，不恰当的一项是（）

A．前三句十八个字，写了九种景物，有静有动、有声有色，而加在名词前的定语则体现了诗人对那些景物的独特感受。

B．这首小令，写景由近到远，感情抒发由浅入深，开头一句“枯藤老树昏鸦”是诗眼。

C．这是一幅秋景图，又是一幅绝妙的秋思图。图中有景有人，人和景都是经过作者精心选择的，最能表现“秋思”。

D．这首小令用极有限的字句，塑造了极丰富的意象；人与物结合，情与景交融，有一种动人心魄的力量。

3．对这首曲的赏析不正确的一项是（）

A．此曲的前三句选取了富有特征的九种事物组成了一幅深秋的景色图。

B．第二句描写诗人所见异乡的幽美、恬静的景象，越发使人感到孤独。

C．从整个构图来看，前四句写景，末一句写人。景物是背景，人是主体。写景是为了烘托人。

D．从此曲的题目来看，作者所要表达的是对秋的伤感，而并无思乡之情。

4、下面的诗句都是写秋的，请选出与《天净沙・秋思》意境不相同的一项：（）

a沅江流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。

b自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

c月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

六、读写拓展

改写《天净沙・秋思》

（一）、改写指导

1、反复诵读原诗，把握诗意。

2、把原诗先译成白话文，再运用适当的关联词连接。

3、必须展开合理想象。

4、适当运用口语化语言。

6.《天净沙·秋思》的电影式解读 篇六

关键词：《天净沙·秋思》 蒙太奇 实景 虚景

枯藤老树昏鸦

小桥流水人家

古道西风瘦马

夕阳西下

断肠人在天涯

马致远这首著名的小令通过画面或镜头组接的方式，简洁传神地勾勒出夕阳西下，游子独行无依的晚景图，表达出一份浓浓的羁旅之愁。对此，历来的评析并无多少异议；但在怎样解读，以求更准确地把握这种意蕴上，倒可以尝试新的途径。

设若我们自己就是导演，该怎样执导拍摄这样一组画面？我们知道，电影是离不开蒙太奇手段的。所谓“蒙太奇”就是剪辑和组合的意思，它是电影的构成手段、叙述方式，即镜头、场面、段落的安排组接，具体可划分为“平行蒙太奇”、“对比蒙太奇”、“心理蒙太奇”……在《秋思》中，“枯藤老树昏鸦”、“古道西风瘦马”构成平行蒙太奇，而“小桥流水人家”则与前面两组画面构成对比蒙太奇。我们可以这样来拍摄这组画面：

日落时分。晚霞映红天际。苍茫的大西北原野上，一条古道蜿蜒着伸向远方。

画面外隐隐传来马铃声。镜头推向远处，一个小黑点在逐渐增大，增大；镜头更近一步推进，一个瘦瘦的诗人骑在一条同样瘦瘦的老马身上，慢慢向我们走来。西风吹拂着他单薄的衣衫。诗人满脸的疲惫、满脸的尘埃、满脸的焦虑忧伤。他抬眼打量起前方，想找寻投宿的地点。但见几棵老树，几丛枯藤，树顶上或落或旋着一群乌鸦。诗人呆呆地望着。一瞬间，另一组鲜活的画面出现在镜头前——一孔小小巧巧的石桥卧在那里，桥下是淙淙碧绿的水流，水流旁有丛丛芭蕉掩映着的房屋，芭蕉丛或屋窗前还隐约着女人的身影——这是诗人江南故乡的景象啊。这时，画面外传来几声鸦啼，镜头切换到诗人被从幻梦中惊醒的脸上，怅然若失取代了先前的丝丝兴奋与惊喜。诗人回望西天，太阳正要坠下地平线，他长叹一声，急急地打马而去，渐渐消失在苍茫的暮色中。那苍凉的鸦声一地伴随着画面。

这种解读和以往略有不同，以往把“枯藤”、“小桥”、“古道”、“夕阳”四句皆解为实景，而这里却把“小桥”句解为虚景，即“枯藤”、“古道”、“夕阳”三句实写游子眼中所见，而“小桥”句则虚写中眼前所见面引发的心中所想，两者正好构成电影中的对比蒙太奇。自然，“断肠”一句则可视为游子的胸中之叹了。关于这一句，不同的读者又有三种不同的读法：其一，断肠人在——天涯；其二，断肠人——在天涯；其三，断肠——人在天涯。很显然，这三种读法所强调的情韵、意义是有所不同的，但无论哪一种读法，“断肠人”都可以从两方面去解读。一方面，它可以是羁旅天涯、思乡心切的游子所发出的自艾自怜似的慨叹——“何处是归程，长亭更短亭”、“日暮乡关家何在，烟波江上使人愁”；另一方面，它还可以指游子心中想到的家中的思妇——“日之将夕，牛羊下山兮，胡不归”、“望断天涯路”、“肠断白蘋洲”。因此，这里的“天涯”即指远离故土，叫人断魂的漂泊地，也指思妇所在的遥远的故乡。从这种角度去解读，游子心中的羁旅之愁、思恋之苦也就更加凄苦动人了。

7.《天净沙秋》教学方案设计 篇七

执教者：江西师范大学附属小学

钟事金

教学目标：

1、正确、有节奏、有感情地朗读《天净沙·秋》，感受它的音韵之美。

2、想象画面，反复吟诵，体会作者的情感。

3、学习运用赏析散曲的方法赏析《天净沙·秋思》。教学流程：

课前交流：猜字游戏激想象。

一、赏析散曲得方法

（一）揭题导入释散曲。

1.板书课题，读题，揭示文体。2.简单了解作者，出示作者简介。

（二）结合文体赏散曲。

1.自由轻声读，读准字音。

2.了解散曲长短句的特点，指导读出节奏之美。

3.认识《天净沙·秋》是这首小令的特点，指导读出韵律之美。

（三）想象画面知曲境。

1.圈画出曲中描写的景物。

2.想象曲中描绘的画面，感受曲子的意境。

3.配乐朗读，升华对曲子意境的感受。

（四）对比链接悟曲情。

1.分角色对比读，读出曲中前后的变化。

2.链接作者生平资料，丰富学生对作者的认识，走进作者的内心，感悟作者的情感。3.配乐朗诵，整体呈现。

（五）小结赏析得方法。

小结赏析散曲的方法。

二、运用学法品散曲

学习运用赏析散曲的方法赏析《天净沙·秋思》。

（一）诵音韵

学生自由练读，读出它的节奏，韵律。

（二）想意境

想象画面，感受曲子的意境。

（三）悟情感

链接马致远的资料，体会作者的情感。

三、总结归纳延曲情

8.《天净沙·秋思》优秀教案设计 篇八

教学目标：

1、有感情地朗读，直至背诵；体味词句，揣摩作者的感情，体会作品的意韵。

2、领悟诗中蕴含的节奏美，提高对古代诗歌作品的鉴赏力。

教学重难点：

1、背诵诗歌。

2、品味语言，体会作品的意韵。

教学过程：

一、导入新课:

同学们，在你们眼中，秋天是一个怎样的季节？也许是丰收的，也许是浪漫的，也许是多愁善感的。那么，在一个游子的心中，秋天是什么样的呢？今天，我们一起走进马致远的《天净沙秋思》中去体会体会。

二、解题：

“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。

三、朗读诗歌：

1．师配乐范读 。

2．学生齐读。

3．学生给诗歌划分节奏，注意重音。

4．学生配乐朗读。

四、品析鉴赏：

1．播放课件，学生根据诗句用优美的.语言描绘图画，体会思乡之情。

2．四人为一组，讨论以下问题：

（1）这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物？你认为这样做有何好处？

（2）体会篇末所写的：“断肠人”应是怎样的人？

（3）说说这首小令表现了作者怎样的情思？其“情景交融”的特点是怎样在文中得到体现的？

以上问题由学生讨论，师适当点拨，共同明确。

3．齐声朗读并背诵诗歌。

五、拓展延伸：

对比阅读余光中的《乡愁》，体会思乡之情。

六、总结：

这首小令仅用28个字就是道德表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景语，而字字却是扣着“情”来写，古人说：“凡景物，皆情语”，《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。人们说起“乡愁”就会想到这篇作品。

七、布置作业：

1．背诵诗歌。

2．课后以诗歌的意境作一幅画，各自进行交流。

《天净沙·秋思》教案11（北师大版七年级上册）

北师大版七年级语文上册第二单元主读课文

预习积累：

1.查找元散曲文体知识。

2.了解作者马致远。

9.《天净沙秋思》教学反思 篇九

《天净沙秋思》教学反思1

我国著名心理学家林崇德提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长模式，那么要上好一堂好课，老师就要在不断地反思中吸取教训，收获经验。我参评的课题是七年级语文上册（人教版）第三单元十五课《古诗四首》，我认为这一堂课的闪光点照亮了每一个学生渴求知识的心灵。

一、寻找突破口，立足于学生实际

1、诗歌是一种抽象的文体，而我面对的却是初一新生，让他们去理解诗人那复杂、抽象、难懂的情感，是一件很难的事情，必须要寻找一个简单的切入点。我在设计教案时，首先想到的是怎样使学生迅速进入情境，于是我先选择其中两首类似的诗歌：王湾《次北固山下》和马致远的《天净沙·秋思》，这两首诗都是思乡的典范之作。由于学生在校住宿，很容易想家，因此，导入环节上先欣赏孟郊的《游子吟》，哀伤的音乐配上温馨的画面，自然把学生带入一个思念母亲，想念家的氛围中。

2、三维目标的设定。我将学习目标分为知识、能力、情感三维目标，也是一种分层目标的制定。由简入难，第一步抓关键词，在朗读中品味诗歌语言的丰富性；第二步抓住季节景物的特点，由于第三单元的文章与季节有关系，所以在读中还要抓住景物的特点；第三步让学生理解这些景物饱含的作者的思想感情，热爱大自然和热爱家乡；第四步领悟本节课的难点——融情于景，情景交融的表现手法。每一步都考虑了学生的感知能力，步步为营。

二、多样化营造情感氛围

这节课的主题是“乡愁”，应采取多种手段让学生始终沉浸在“思乡”情结中，所以在课件的制作上我要下一番功夫。背景音乐的选择、画面和朗诵视频的挑剔，均要切合主题。以忧伤的二胡为主旋律，伴有行云流水般的古筝。

三、在读中品，在读中悟

学习古诗，朗读是一个不可缺少的环节，甚至应是一个花大力气的环节。理解文章内涵必须要建立在文本的阅读上。但如何读才能增强学生的领悟力和感知力？我主要是采取“生生读——生生评，小组读——师生共评”的模式。要求是个别学生读完后先自己评价，再由其他同学评价，增强他们阅读兴趣，老师给予中肯的评判，接着展示小组合力，共同朗读，再师生共评价。在这种其乐融融的氛围下，学生的热情反而激发了老师的阅读兴趣，我饱含深情的朗读迎来了学生们热情的掌声，最后选出优生小组，并给予适当奖励。

四、化难为简，求同存异

诗歌讲究意象，但是对于初一的学生来说，“意象”这个词太深奥了。如何破解这个谜呢？我采取“求同存异”的办法。相同点较易找到，关键在于寻找不同点，先抓住两首诗中景物的特点，从色彩、感情基调去体会，逐渐发现两者的最大不同是思乡的程度不一样，一个是热爱大自然进而想到家；另一个是完全思念家乡。一个淡淡一缕，一个浓浓忧伤。再加上仿写例句，更增加了学生们对这两首诗的理解和喜爱，最终达到本堂课的教学目标。

五、课堂上的灵光一闪

在“知识链接”这个板块中，本来说完“作者及写作背景”之后接着切换“律诗和散曲”这一幅幻灯片，可是在授课过程中由于紧张落下第二条，我迅速平复自己不安的心情，决定把它放到学生第一次读诗之后，揭示两首诗在体裁上的不同，却正好水到渠成，由我让学生了解变成学生自己想要理解，真可谓是“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”

一堂课下来，学生们的积极性高涨，参与性强，基于自己的感悟和理解，学生们的听的认真，记得也认真，教学目标就在快乐的环境下轻松解决了，课堂效率普遍提高。

再次回顾我的课堂也有不足之处，我认真总结，反复考虑：

第一、在“美美地想”这个环节中，我在朗读上花费的时间较多，以至于小组讨论探究的时间略显仓促，学生说的还不够尽兴；

第二、在讲解“作者及写作背景”时，应该提示学生将重点信息划下来，并记忆，而我只是说了一下重点的地方；

第三、在切换幻灯片时，应强调学生记笔记的速度和方法，筛选重点，剔除繁杂；

第四、我为学生搜集的两首课外诗歌，若能在课堂上读一读会更好，加深他们对家乡的理解，增强他们对这两首诗的情感把握。

我想，新课程对教师的传统教学经验提出了全新的挑战，只有教师意识到自己的教学闪光点及其局限性并经过反思使之得到调整和重组，那么我们的语文课堂怎能不使学生快乐地学习呢？

《天净沙秋思》教学反思2

教学反思:中国自古就有“春女怨,秋士悲”之说,这大概是因为女人如花，而春天是百花盛开的季节，但可惜的是春光短暂，很快地百花就会凋零，而女人也是如此，她们的美丽容颜也会随岁月的流逝而一去不复返因此睹物伤怀，女人就难免伤春怨春而秋士悲说的是在西风渐紧秋天里，万物开始凋零，随之严冬就会来临有远大抱负的男人年近半百却一事无成，而在世的日子却所剩无几了，就犹如草木逢霜一样感时伤身，难免不临秋而叹因此，自古以来，那些抑郁不得志的文人们陆续写出了一些悲秋的千古名篇而这篇《天净沙.秋思》就是这些名篇中的名篇一切景语皆情语，这种以景衬情的写作手法很值得我们借鉴因此，可就这篇小令来引导学生体会和模仿这种以景衬情的写作手法

《天净沙秋思》教学反思3

为配合市县教育教学工作，应学校要求，我们年轻人争取每人录课一节，上传至“一师一优课，一课一名师”平台。面对这次机会与挑战，许多人因为诸多原因选择了放弃。而我也犹豫了很久，到底要不要上？放弃了是多么可惜，但坚持，是否又能如己所愿驾驭好整节课？说实话，对于我，录课，是平生第一次，我真的没底！所以心里一直纠结着。

如果不是学校大会小会三令五声地提，妹妹隔三差五地催促，我此时可能也与其他许多人一样，选择了多一事不如少一事地放弃了。所以我很庆幸有学校的坚持和亲人的适时提醒，深深地感谢他们，当然，同时也得感谢市县局给我们提供这次难得的机会！

既然决定上了，就不可以再退缩！所以只得积极地筹备教案、课件，练习等，说起来容易的事，可真正做了，才知道每次总会有美中不足的地方。我之所以选择元曲，是因为它简短，相对来说好记忆，学生接触的也少，学起来感觉新鲜。可其实准备起来，一点都不省事。自己觉得可以的教案，拿到老教师那一审核，总会有诸多不妥之处，这也就是所谓的“姜还是老的辣”吧，他们走过的桥比我们看过的路都多，我们是不得不折服的，所以每次我就很自觉地再去琢磨了。即使这次的设计也未必十分好，但他们总是不好太打击我们的，只要环节齐全，目标达成，时间靠谱就好了，他们是不好再多说什么的，所以教案就这么诞生了！

本来我是想在了解作者及元曲的时候就让学生做同步练习中1、2两小题并及时对答案的，在读后想请个别学生来展示一下，试唱这首小令的，但通过我的调查，他们无一敢临场发挥的，总不能我来唱独角戏，所以也取消了。合作探究意境（即画面展示时），本想让学生自由发挥，用说、写、画等方式来呈现都可以，但考虑写与画相对时间较长，所以也未提及。还有结尾处想加一个《常回家看看》的歌曲的（要四五分钟），可他们说估计时间来不了，最终实践证明，他们说得是对的！所以练习我放到最后给他们写了，而歌曲等就直接裁掉了。对于完美的设想来说，有时间保障才是更重要的！

对于课件，文字相对集中的是在分析梳理，合作探究（文意、意象、情感）板块，这是本课的主体部分，有的题目我把所有能想到的答案都呈现给了学生，为的是让他们对文意有更好的理解，为体会情感打基础。根据课堂反应来说，多呈现些并未对他们的思绪造成干扰。相反有利于他们对本曲的学习了，这是我感到欣慰的事。

练习的选择，分为填空和选择，共七小题，1—4为填空，5—7为选择。我觉得题目的设置是由浅入深的，对于绝大多数学生来说是适中的，所以大多应该在五六分钟能完成。不足是，未能在课堂上留足够的时间给学生完成，如果前面的环节时间能再更紧凑点，当堂讲解那就更好了。

对于课堂教学的把握，我本人觉得还是有很大的提升空间的，无论是个人语言的准确性、严密性、逻辑性，时间的分配，重难点的点拨呈现程度，还是对学生积极性的调动等等方面，都或多或少存在不足，我想通过这次深刻的反思，之后会有很大长进的。

这节课，无论好坏，绝大多数学生还是积极配合的，这一点我很欣慰，即使有个别学生不时地明显地不在状态。但我是不能抹煞其他孩子的辛勤付出的，这在课堂的各个环节都能体会得到。有的学生即使每次都举手，哪怕我一次也没提他起来回答问题，但他们还是能以大局为重，即使他们课后告诉我，好累！但他们课堂上却多数时候仍是精神抖擞的，我觉得他们是多么值得表扬啊。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。通过这次实践学习，我受益匪浅。我想，在今后的工作与教学中，我会以此为鉴，更加努力！

《天净沙秋思》教学反思4

关于古代诗歌的教学，一般采取的教学方式是熟读成诵，提倡“诗读百遍，其义自见”。诵读，自然是学习诗歌的主要方式，但未免枯燥。我在设计这节课时，尝试了一种新的途径，就是改写诗歌，通过改变体裁，把古诗改写成记叙文。学生要改写，就必须先读懂诗歌的含义，品味诗中的情感，这正是诗歌教学的重点。通过这种方式既能激发学生的写作兴趣，拓展学生的写作途径，同时帮助学生更好地理解课文，可谓“一箭双雕。

《天净沙秋思》教学反思5

一、教学反思

1、本节课我的教学重点是诗歌的朗读和背诵，并从中感受作者的思想感情。在教学的过程中，我主要运用了多媒体音频和视频来营造浓厚的学诗氛围，同学们都能在我的引导下掌握了诗歌的朗读技巧。

2、本节课的教学难点是对诗歌的整体感悟和诗歌意境的品味。在难点的解决中，我主要是培养学生的再造想象能力和联想能力，让学生展开想象和联想去谈自己的感悟和心得。在我的引导和解说下，学生都能感受了诗歌那苍凉凄清的艺术境界。

3、本节课的能力培养和拓展是写作手法的学习和运用。

学生学习借景抒情的写作手法后，课堂进行片段作文训练，拓展学生的写作能力。

4、在对作品字、词、句的品析上，我做得不是很好。还应给寄予更多的学生以更充裕的时间说出自己的感受。学生更多的时间去思考，这样学生对作品会有更深刻的理解和感悟。同时，我的板书字体也不是很美观，还得继续加大力度不断的进行苦练。

二、教学目标、理念。

1、“课堂教学的重要任务之一就是要使得教学过程成为学生获取知识和发展能力的活动过程”。

在这节课中，我主要是通过反复朗读课文，让学生掌握诗歌的朗读技巧，完成了我的教学重点。在这点上我做得还是比较成功的，学生都能感受到了诗歌的朗读氛围，并能很好的把整首曲子有感情的进行朗读和背诵。

2、“以学生的发展为本”是现代教育观念的核心。

在整个教学过程中，我主要是以学生为主、教师为辅的教学方法来完成我的教育目标。在对作品字、词、句的品析上，我就体现了“以学生为本”的教育核心。

3、“培养学生的创新意识和实践能力”是贯穿教学大纲的一条红线。

在课堂中，我主要是通过对意境的感受和作业的训练来培养学生的创新意识和实践能力。让学生根据自己的理解和感受来畅谈自己的感悟和心得体会。

意境的感受是本节课的教学难点，因此学生感觉比较吃力，花的时间多也一些。但是在我谈了自己的感受之后，学生对诗歌的意境有更深的了解，都能从中感受作者内心深处的无限伤痛之情。完成了我的难点突破计划。这点也是比较成功的。

能力的实践上学生也能掌握得比较好。都能很快的用刚学到“借景抒情”的方法来感受课外读物的分析和品味。

三、备课理念

1、以学生为本，弘扬学生主题精神为主。教师要从知识的传授者转换为学生学习的组织者和引导者。

2、备课中只要是从“三维目标”（知识和技能、过程和方法、情感态度和价值观）去制定自己的教学目标和教学重点、难点。

也就是说在备课的时候要明确自己本节课要引导学生掌握那些知识和技能；要指导学生采用怎样的学习方法和经历怎样的学习过程；在学习的过程中学生的情感态度和价值观会发生怎样的变化，会有怎样的体验。

3、还要做到尊重差异、承认差异，从学生的实际情况出发，根据学生的不同情况，有的放矢的进行备课。

四、诗歌的教学重点。

1、理解诗歌的内容：

作品内容的理解，主要是通过对诗歌的朗读、背诵和品析来完成。

2、感受作者的思想感情：

在理解和背诵的基础上，才会对作品有所感悟，这样才能更好的感受到作者的情感流露。

3、整体感悟诗歌的意境：

在理解诗歌内容和感受到作者的情感之后，对作品的整体感悟也会得到巩固和升华，这样就能更好的感受整首诗歌的意境。在感受了到诗歌的意境之后，本节课所学到的知识已经在慢慢的从实践中转化成为技能。

4、学生能力的培养：

让学生学习作者的写作手法，进行片段作文的拓展训练，提高学生的听说读写能力。

《天净沙秋思》教学反思6

本节课的优势在于：

1、导入简洁明了，开门见山。

2、变换方式朗读，引导学生沉浸在诗歌意境中，学生能够更好的理解、记忆这首散曲作品。

3、对于列锦手法的探究，由引出概念到经典例子印证，再到作用分析，逐层深入，符合学生认知规律。

4、学以致用，分析课文，学生学会识别赏析列锦手法。

5、学生能一课一得，学会识别列锦手法，并用以赏析诗歌。

本节课的不足之处在于：

1、自己教学语言的精炼、优美、完整性需继续提高。

2、本节课的教学重难点得到了反复印证与强化，但范例及引导仍略显单薄，可以再适当充实几例。

3、师生、生生的互动、交流、分享受到一定限制，互动性不够强。

《天净沙秋思》教学反思7

在分析意象组合的过程中，学生通过想象和联想进行再创造，意象之间似离实合，似断实续的状态被学生还原了。如在分析马致远《天净沙秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯”一幅苍凉悲壮的秋行图。原来景是人眼中的景，而人是天涯断肠人，所以第一层形成的动静相迭的事态描绘的其实是天涯沦落人那种颠波流离、潦倒无依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心态下的情感轨迹。学生亦能从这样画面的还原和情感的体验，将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界，也就自然得到了意境的审美升华。

诗歌鉴赏的教学，应该要充分尊重学生的感知体验，从此来培养文化的感悟能力，形成素养。在过去的诗歌教学中，由于应试专家和老师们精心炮制诗歌鉴赏的解题技巧，学生并没有进行真正的鉴赏活动，而是追求技巧的运用和答案的要点的完整性，跳过了感知和想象的心理层面。我认为诗歌鉴赏的教学要充分尊重审美心理的形成规律，从术语、文化知识的抽象的植入转变到文化感悟的培养，展开合理想象用生动形象的语言描述有关诗句的意象、意境，这就是一个很好的起点。

《天净沙秋思》教学反思8

关于古代诗歌的教学，一般采取的教学方式是熟读成诵，提倡“诗读百遍，其义自见”。讲授诗歌要紧紧抓住朗读这把金钥匙，这节课上就充分运用了这一点，于是，学生反复读，而每一遍读的要求又在循序渐进的提高，做到了读中学、读中赏、读中悟、读中背，读中拓，于是，各类诗歌体裁的学习方法，学生都会了。那么，这个例子的作用也就充分显现出来了。

《天净沙秋思》教学反思9

本人一直比较喜欢古诗词，所以对诗词的教学也非常有热情。

中国自古就有“春女怨，秋士悲”之说，这大概是因为女人如花，而春天是百花盛开的季节，但可惜的是春光短暂，很快地百花就会凋零，而女人也是如此，她们的美丽容颜也会随岁月的流逝而一去不复返因此睹物伤怀，女人就难免伤春怨春而秋士悲说的是在西风渐紧秋天里，万物开始凋零，随之严冬就会来临有远大抱负的男人年近半百却一事无成，而在世的日子却所剩无几了，就犹如草木逢霜一样感时伤身，难免不临秋而叹因此，自古以来，那些抑郁不得志的文人们陆续写出了一些悲秋的千古名篇而这篇《天净沙。秋思》就是这些名篇中的名篇一切景语皆情语，这种以景衬情的写作手法很值得我们借鉴因此，可就这篇小令来引导学生体会和模仿这种以景衬情的写作手法。

关于古代诗歌的教学，一般采取的教学方式是熟读成诵，提倡“诗读百遍，其义自见”。诵读，自然是学习诗歌的主要方式，但未免枯燥。我在设计这节课时，尝试了一种新的途径，就是改写诗歌，通过“绘一绘”的形式，把古诗改写成一段话。学生要改写，就必须先读懂诗歌的含义，品味诗中的情感，这正是诗歌教学的重点。通过这种方式既能激发学生的写作兴趣，拓展学生的写作途径，同时帮助学生更好地理解课文，可谓“一箭双雕。

《天净沙秋思》教学反思10

优秀经典的诗歌犹如奔流不息的长江两岸一幅幅美丽的画卷；犹如浩瀚无际的天空中一颗颗闪烁的星星；犹如波浪翻滚的大海中一朵朵洁白的浪花，我带领学生们一路欣赏，一路仰视，一路采撷。以《天净沙·秋思》为例，为了让学生领略它的神韵，我决定独辟蹊径──

师：请同学们自由地朗读品味全诗，然后仔细观察课文中为它配的插图，看一看这副插图是否最好地体现了《秋思》的意境，老师非常希望同学们能给插图作者提出一些意见和建议。（生自读、讨论）

生1：诗中说是瘦马，可画中的马还比较健壮，马腿上的肌肉都看得很清楚，应该把马画得瘦骨嶙峋一些才好，而且最好是老马。

生2：我觉得人不一定非要骑在马上，如果由人牵着马走，岂不是更能表现出鞍马劳顿的味道。因为连马都累得走不动了，画中人心情的落寞就可想而知了。

师：很有创意。人骑马还是人牵马的.问题反映了你的思考很深入。

生3：图中人物的表情很到位，但马的表情还可以更忧郁一些。

生4：插图中的树也有问题。图中远处的树给人郁郁葱葱的感觉，近处的树却是光秃秃的。这样的对比太强烈了，不符合诗中的意境。我认为老树上如果有几片摇摇欲坠的叶子更能体现出苍凉之感。

生5：枯藤呢？插图中根本没有枯藤。如果能画出枯藤与古树的缠绕，植物的意象就鲜明了。

生6：远处的夕阳可以画得朦胧一些，还可以画出半边已经下山的样子，渲染出傍晚的气氛。

生7：插图中鸟儿们飞得很轻盈，哪里是昏鸦啊。我认为鸟儿可以画得沉重一些，笨重一些，最好让大部分鸟栖息在枯枝上，因为“秋思”的画面应凝重。

生8：风呢？如何体现西风？图中并没有表现出来。

生9：可以在茅屋上画些淡淡的炊烟，炊烟袅袅，小桥流水人家的温馨气息更足，风的动感也表达出来了。

生10：画中人可以不戴帽子，让发丝微微飘起，西风不就出来了吗？

生11：本是游子思乡图，作者却用了一些笔墨去写温馨的小桥、流水、人家，这不是矛盾了吗？

生12：不矛盾。这叫反衬，以温馨衬凄凉嘛！

生13：对，游子触景生情，别人家是天伦之乐，自己却是沦落天涯，羁旅漂泊，这种对比痛彻心怀啊！

生14：也只有这样对比起来，断肠人的形象才更丰盈！

师：对插图还有什么建议吗？

生15：除了细节的问题，我觉得插图最大的问题是整体构思上的毛病。我读完这首诗，眼前浮现的是一副古道苍苍，秋风萧瑟的图画，但是这副图给我的感觉太拥挤了，甚至是太热闹了。

生16：可能是景物都挤在一起的原因吧。我们可以把“小桥流水人家”安排得远一点，让古道的纵深感更强一些，如果景物能真正地成为背景，以此突出主人公的孤独，画面的整个格调就改变了。

……

师：说得真好，通过这样的修改，我感觉到大家对这首诗的理解相当深刻了。下课以后，爱好绘画的同学还可以把我们的想法画出来，然后和课文插图比较一下，怎么样？……

【反思】

一节课下来，我主动“退位”，学生踊跃“登基”，收到了曲径通幽的效果。想起以前讲这首诗时，惟恐学生不能体会其中之妙，罗罗嗦嗦，零零种种，不胜其烦，结果搞得意境全无，自己也疲惫不堪。这样多好啊，教师“退位”，学生“登基”，还学生的学习主体地位。但是这不等于说教师就可以完全放弃自己的责任，变成课堂上无所事事的人，教师依然是核心，而且是真正的核心。没有这个核心，学生也将一事无成。但这个核心不再是拿着一本教参让学生坐授笔录的人，而是一个导游。他将学生──他的“游客”──引入胜境，自由观赏，但当“游客们”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时，他不会置身事外，而是适时出面做精彩解说，令人如沐春风。讲解一篇文章就像引导游人做一次畅快的旅游一样，使游人的知识得以丰富，精神得以陶冶，境界得以升华。另外，教师的讲有时还要像仙人指路，在学生的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”，即收到“柳暗花明又一村”的奇效，这样的讲就是“点拨”，需要教师精心备课本，备学生，备语言。其实，课堂教学的创新并不玄妙，不迷信，不偏激，老老实实地钻研教材，灵感总会与你有个约会的。

《天净沙秋思》教学反思11

讲完这节课，我感到语文课堂一定要紧紧抓住教学重点，能在有限的四十分钟内最大容量地去训练学生的语文素质。“文以情而发，”我始终还是坚信这样的一句话，因此在课堂上我仅仅抓住“秋思”的主题，让学生围绕词语、句子进行品读和赏析，品读了一幅“深秋晚景图”（枯藤、老树、昏鸦；小桥、流水、人家古道、西风、瘦马、夕阳），同时对一些重点的词句进行拓展延伸，像讲到“昏鸦”时，我让学生读相关诗句“饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。——元稹。昏鸦何处落，野渡少人行。黄叶声在地，青山影入城。——文天祥”这样更能加深学生对“昏鸦”意象的理解。

古代诗歌的教学任务，不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上，而要循此继进，采用多种方式来使学生产生朦胧的美的意识，培养学生再造意像的能力和联想的能力，我采用“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解，又巩固学生对诗句的记忆，还让学生的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织能力，真正主动地参与到教学之中了。

在这节课上，我讲的语言还是太多，不能够做到简炼，在教学有序的衔接时，不能够做到很好地过渡，过于太强势，课堂设计的教学问题还不能够具有开放性，在讲这首小令的情语时“断肠人在天涯”这一句时，没有做到深入下去，给人一种没有沉下来的感觉，有的只是泛泛地讲，没有点到重要内容上。

《天净沙秋思》教学反思12

《秋思》是人教版语文五年级上册第5课《古诗词三首》中的一首，另两首为王安石的《泊船瓜州》和纳兰性德的《长相思》，这组诗词反应的主题是“思乡情”。《秋思》文本只有四行，二十八个字，但信短情长，诗人那份浓浓的思乡之情却通过一个日常生活中的小小细节——“写家书、又开封”展露无遗。

那么，如何引导学生完形诗歌形象，感受形象中蕴含的意境，进而走进诗人的内心，深刻地体会诗人的秋思情怀呢？这是本节课的重点，也是我努力想要突破的难点所在。

一、熟知诗人，了解背景。

本首诗歌离学生的生活较远，思乡之情虽古来有之，现在也不缺乏鲜活的例子，但如果对诗人及写作背景不甚了解，理解起古诗来还是很难入情入境。所以新课导入时我就通过资料展示，和孩子们一起初步了解了此诗的创作背景，诗人缘何有家不能归。这不仅有助于学生理解古诗，也创设了一份淡淡忧愁的情境，为古诗教学做好铺垫。

二、反复朗读，初知诗意。

诗的教学不同于课文阅读教学的点有很多，但有一种策略两者却是可以通用的，那就是“读”。诗只有28个字，我们不能把诗拆得支离破碎，使它失去了完整性，所以最好的方法就是诵读。俗话说“书读百遍，其义自见”，不管学生懂与不懂，先让学生读了再说。

在教学的第二个环节，我先让学生按自己喜欢的方式读，再个别读，齐读，教师范读，师生合作读等等，读的内容虽相同，但读的形式多样化，这种“百变读”加上“百遍读”，学生不仅不会缺乏朗读的兴趣，反而在一遍遍的诵读之中慢慢领悟了诗的大意，再借助书中的注释、工具书、生生合作，加上孩子们的课前预习，学生在交流诗意时基本能较完整地说清说顺。

三、深入研读，领悟意境。

古诗词言简意赅，一字千金，是极富魅力的。虽然之前学生已经在多遍诵读中基本了解了古诗大意，但这表象的理解并不意味着学生能领悟诗歌描绘的意境。所以，我把这四句诗串成了一个故事，逐句讲逐句品，创设了一个意境，引领学生在想象中丰富情感，走进诗人内心。

“见秋风”，可秋风却不可见，那诗人看见的是什么呢？树叶飘落、大雁南归......这样萧条的景象其实反映的是诗人落寞的内心；能见落叶、见大雁，却又见不到谁？学生立马想到家乡、亲人。这就在“见”与“不见”之间让学生切实地感受了一把诗人的惆怅与无奈。

这样的心境如何来表达呢？唯有“作家书”，张籍只能把这深深的思念化在信中，那他会在信中说些什么呢？这样的问题设置再一次引导学生换位为诗人，说话练习间，学生也更能体会信短情长，表达“意万重”的不易。

最后，引导学生抓住“又开封”的细节描写，想象诗人在一遍又一遍的“开封”中以及“信走心也走”的牵挂中，深深地体会诗人无尽的思乡之情。至此，一个充满秋思情怀的张籍，一个惆怅落寞的张籍，便形象化地出现在学生眼前，停留在学生心中。

所以逐句讲逐句品的方式看似散化了全诗，实则更完整地串联了全诗，突出并突破了“引导学生在反复诵读、想象中完形诗歌形象，感受形象中蕴含的意境，体会诗人秋思情怀”的重难点。

四、故事练笔，回归整体。

教学到此处，完成语文书中的课后练习“想象《秋思》中描绘的画面，将《秋思》改写成一个小故事”对学生而言已不在话下，而这样的练笔又再一次的将仅有二十八个字的零散诗歌在学生脑海中呈现出了一个完整的诗歌形象，成就了一个感人至深，充满乡思乡愁的诗人张籍。

五、走出文本，积累延伸。

最后，文本拓展部分，我让学生“搜集表达思乡情感的诗词或歌曲，读一读或唱一唱”也就成了水到渠成的事。于他们而言，这不像是一项作业、任务，更像是学完了本诗自然而然想去做的一件事。

据我观察，很多学生在课堂上的反复诵读中就已经对《秋思》熟背成诵（与其说是背，不如说是自然而然地记下了），所以我相信课外搜集诗词或歌曲时，学生一定能多多少少感悟到诗歌中的思乡之情，并与诗词或歌曲亲密接触，从心底去爱上它。

回顾整节课的教学，有收获也有遗憾，如：对诗的深度挖掘；各部分时间的把控；学生小组交流的有效性等等，还有很多需要并可以改善的地方。希望在今后的古诗教学中，能抓住一丝光明，稳健而踏实地摸索出更宽敞的教学之路。

《天净沙秋思》教学反思13

本学期我担任初一（12）、（13）两个班的语文教学工作，近日上了《次北固山下》、《天净沙秋思》，特做反思如下：

一、课前反思

在课前，我仔细研究作为初一学生的生活阅历和认知水平，放弃了上届学生教学过程中花大量时间讨论颈联内涵的做法，而定位于在朗读中体会乡愁。诚然，颈联作为备受称赞的名句，仔细研讨无可厚非，但作为初一新生，要他们理解过于深刻的句子，似无必要，而应符合最近发展区理论。事实证明，教学目标的这一改变，使得学生反响较上届要好，学生都能从课堂中感受到浓浓的乡愁，而不是一知半解，教学目标基本达成。

在备课时，我了解到初一学生应有一种对新鲜事物的强烈的好奇，所以在讲《天净沙 秋思》时，特地将以前写的另一首《天净沙 中秋》投影到屏幕，学生都呈惊讶状，课堂气氛出现高潮，而这都在我的预料之内。

二、课中反思

在讲《天净沙 秋思》时，本来按课前制定的教学方案是分析到曲中出现的意象后，逐个分析体会乡愁。但学生在列举意象时漏了“瘦马”，于是，我放弃了原先的教学设计，紧抓“瘦马”不放，由马瘦讲到人瘦，由物质讲到感情，最后归结为乡愁，这样只讲了一个意象就把“曲”的主题讲清了，学生听起来也容易理解。

三、课后反思

课后，在陆老师、沈老师、叶老师的指点下，我总结了五个方面：

1、容上，“意象”这个概念可以不提出，只讲“事物”即可。首联、颔联、颈联、尾联也可不讲，否则就脱离了学生的认知规律。对仗这个律诗的要求要讲清，这是讲课时遗漏的。

2、次序上，我先指明本问是表现了乡愁，然后让学生找出句子中表现出来的乡愁，这是违背学生认知规律的做法，应通过朗读分析，指导学生从句子中体会作者的感情。

3、词语上，对重点词语，如“风正一帆悬”中的“一帆悬”解毒不够，没有没有在特定的景中渲染出特定的情。

4、提问上，集体回答较多，个别提问较少，没有很好地顾及中等及中等偏下的同学。

5、板书设计上，字不够端正，而且较乱。

总得来说，这堂课基本达到了我预定的教学效果，但也反映出了很多的问题，这是需要我在今后工作中再接再厉的。

《天净沙秋思》教学反思14

我在深圳市翠园中学东晓校区初一4班执教了《天净沙·秋思》。《天净沙·秋思》系马致远的小令名作，被称为“秋思之祖”。作品内容本身，简简单单，普普通通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我将课堂处理为五个环节：一、导入：让学生谈谈近来学诗的心得，学生回应喜欢诗，喜欢其诗歌美。我随即顺势导入，这节课就是要从《天净沙·秋思》入手来品尝诗歌的美。二、齐读，感受韵律美。提供小令常识资料给学生阅读，再让学生从节拍、押韵、句式来感受其韵律美。三、自读，描绘画面美。要求学生任意挑选文中的一个景物词句，合理想象，扩写成一个小段落，展现出一个画面。四、品读，体验意境美。先介绍马致远概况，了解作者生平经历，随后让学生结合文中景物描写，以“这个词让我感到。”为形式，用一句话说出自己的阅读体验。五、研读，赏析语言美。让学生找出欣赏的词句，研品其表现手法，与同学分享。

课后，杨特及同仁们精妙的点评，一语中矢，使我如醍醐灌顶，受益匪浅。反思课堂中，尽管诸如课堂主线、“瘦”“夕阳”的点化等多处得到大家的认可，但仍有不少地方需改进，尤其是以下四点：

1、第三环节的扩写与第四环节的说一句话可考虑合并进行，以避免学生思维重复，腾出有更多时间给学生思考。

2、“老”、“昏”、“古”等字仅停留在表面字义理解上，仍需引导学生更学深入品赏，感受其荒凉的氛围。

3、“断肠人”的情感体验仍不够深入。当学生首次提出“断肠人”让其感受到悲伤时，可顺势追寻，让学生思索“断肠人”在悲伤什么？尝试换位思考，假如你远在异地他乡，会有何感受？从而深化主旨，提示主题。

4、可在教学中纳入比较手法，如格律诗与小令形式比较，《秋天》（何其芳）与《秋思》（马致远）的感情基调比较等，从而彰显出本文“秋思之祖”的文学地位。

《天净沙秋思》教学反思15

10.《天净沙秋》教学方案设计 篇十

“残花风沙烈马，轻烟枯木残霞，薄雾彩蝶黄花。残阳似血，魂伤人在天涯。”，讲完了这首元代的散曲小令，我不禁就这样吟诵起来，是的，这首曾被誉为“秋思之祖”的散曲小令，是多么的精练，古人宋玉曾说“增之一分则太长，减之一分则太短”全篇仅五句，二十八个字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景，前四句没提到过一句作者的思想感情，却没有一个字不在抒发着作者的思想感情，这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多自然景物的罗列，就把浓重的深秋色彩，刻画得淋漓尽致。

于是，在这节上，我充分利用各种教学手段来渲染这种浓烈的悲苦之情。我采用图文结合的讲解方法来让学生从中感受到诗人流浪他乡，心中孤寂悲伤的思乡之情。诗中“小桥流水人家”穿插在这种悲凉的曲调当中，将乐景与哀景融为一体，更反衬出他的思乡愁绪。但是，我想这曲小令除了让学生理解诗句，感受诗人的思想感情，更应该让学生学会这首小令的写作手法：借景抒情，情景交融。并让学生依据这首诗进行仿写。学生在仿写的过程虽有点难度，但表现得都很积极兴奋。

讲完这节，我感到语文堂一定要紧紧抓住教学重点，能在有限的四十分钟内最大容量地去训练学生的语文素质。语文应力求达到知识与情感的有机结合。在此同时，听过好几节语文，有些教师只在于过多进行内容分析，而忽视了作者的情感抒发，“文以情而发，”我始终还是坚信这样的一句话，如果我们撇弃了的情感，只是把单调的字、词、句拿到堂上，想必会让学生感到索然无味，虽然在这方面我做得还不算太到位，可是我深深意识到了这一点。

另外，我感到一堂除了夯实教学重点，紧紧抓住教学情感外，更为重要的是精妙的教学设计。这是个逐渐成熟的教学功夫，教师一定要有教学敏感性，当看到本的每一篇时，要很快地找到切入点。这节我就以“秋思”为切入点，由一首诗来引出“秋思”的诗题。另外，在听时，我还发现了九年级的一位老师在讲文言文时，从文题的重要的字去找切入点，由文题的两个字来统领全文，使整个教学设计紧凑而有序。

11.《天净沙秋》教学方案设计 篇十一

这是一篇抒情作品，仅用28字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。七百多年来，人们说起“乡愁”就会想到这篇作品，因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。

这篇作品在布局上有一个显著的特点：前三行全是写景，没有提到抒情主人公，但每一个景物细节都意味着他的存在──“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”，是他眼中所见；“古道”是他的经行地；“瘦马”是他所骑；而“西风”正吹在他身上。把这些细节联结在一起，就会出现这样一个境界：一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上。看来，这是个异乡人，他将投宿何方呢?在作了这样的铺垫之后，作者才形象地揭示了作品的主题：异乡人望了一眼即将西沉的夕阳，不禁叹道：“断肠人在天涯。”由此可以看出他的乡愁何等浓重。

古人说：“凡景语，皆情语。”这篇作品除最后一句外，全都是景语，而字字都是扣着“情”来写的，这就是它艺术上的动人处。

八、《天净沙秋思》赏析(李静梅)

(一)这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是：

1.简约与深细相依

古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细。

2.静景与动景相映 《天净沙秋思》的艺术效果，又得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看，前四句写景，末一句写人。但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被烘托出来了。这正是相互映衬的妙用。

3.景色与情思相融

诗言志。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。正如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，“愁”与“水”本无联系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之处，用江水东流之景，表达无限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。“小桥流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。

(二)为了进一步理解这首小令在艺术上的成就，不妨作以下的比较赏析。据元人盛如梓《老学丛谈》记载，马致远的《天净沙》实有三首。

其一为：

瘦藤(《乐府新声》作“枯藤”)老树昏鸦。远山(《乐府新声》作“小桥”)流水人家。

古道西风瘦马。斜阳(《乐府新声》作“夕阳”)西下。断肠人去天涯(《乐府新声》作“在天涯”)。其二为：

平沙细草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一声新雁。黄云红叶青山。其三为：

西风塞上胡笳。月明马上琵琶。那(“那”字疑误)底昭君恨多(“多”字疑误)。李陵台下。淡烟衰草黄沙。二、三首，虽然也都写的是秋景，也都用较少的文字，写出七八种以上的景物，但都没有《天净沙秋思》里夕阳西下夜幕将临的气氛，第二首有景无人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不浓。至于第一首中的“瘦藤”“远山”“斜阳”“去天涯”等词语，可能是马致远的初作，也可能是传抄之误。如果与《天净沙秋思》作比，且不说，“瘦藤”中的“瘦”，“远山”，“斜阳”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韵上是否恰当，仅就这一些字词的意义来说，远不如现在所见的《天净沙秋思》精当。“瘦藤”与“枯藤”相比，“枯”更富有苍老衰败的特征，“瘦”字多用以形容人和动物，很少见于描述草木，而且此处用“瘦”字，与下文“瘦马”重复，显然不妥；“远山”与“小桥”相比，结合上句来看，枯藤、老树、昏鸦，是一组紧密连接的景物，小桥、流水、人家，也是一组相互依存的景物，而且既然可见小溪流水，则应是近景，“小桥”比“远山”更为恰当；“斜阳”与“夕阳”相比，“斜阳”又称日斜，“夕阳”是傍晚的太阳，用夕阳更加准确；“去天涯”与“在天涯”相比，“天涯”在这里作异乡讲，游客所处的环境本已是异乡，“在异乡”自然比“去异乡”更为真切。