91童年成方圆的歌词

2024-08-12

91童年成方圆的歌词(精选9篇)

1.91童年成方圆的歌词 篇一

打靶归来

王建国、张小文合唱 日落西山红霞飞 战士打靶把营归 把营归 胸前红花映彩霞 愉快的歌声满天飞 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 愉快的歌声满天飞 1--2--3--4---

在希望的田野上

连丽丽、**合唱

我们的家乡在希望的田野上,炊烟在新建的住房上飘荡,小河在美丽的村庄旁流淌,一片冬麦(那个)一片高梁,十里(哟)荷塘十里果香,哎咳哟嗬呀儿伊儿哟咳,我们世世代代在这田野上生活,为她富裕为她兴旺 为她幸福为她增光

甜蜜蜜

甜蜜蜜你笑得甜蜜蜜 好像花儿开在春风里 开在春风里

在那里在那里见过你(哪里见过你)你的笑容这样熟悉 我一时想不起

啊在梦里 梦里梦里见过你 甜蜜笑得多甜蜜 是你是你梦见的就是你 在那里在那里见过你 你的笑容这样熟悉 我一时想不起

啊在梦里

年 歌 词

李晓霞:池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天

操场边的秋千上,只有那蝴蝶停在上面

张 超: 黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停

等待着下课

等待着放学

等待游戏的童年

孙建梅:总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点

总是要等到考试以后才知道该念的书都没有念

李宏亮:一寸光阴一寸金老师说过寸金难买寸光阴

一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年

张超:

阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田 互动(其他人要做打口哨的口型)

水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一条彩虹 互动(其他人要做打口哨的口型)

合唱: 什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸

盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年 哦。。一天又一天一年又一年盼望长大的童年

2.无规矩难以成方圆 篇二

大千世界,纷繁复杂。如果没有一定的规矩就没有秩序,我们就无法找到一个可以遵循的标准,就会乱成一团,也就无从谈论家国及社会的安定;所以,我们少不了“规矩”,少不了制约和限制我们行为的各种准则。比如学习,没有了学校的规章,我们就不可能安心上学;比如工作,没有了公司制度,我们就不能规范员工的行为;比如生活,没有了法律,我们就无法制约犯罪……

一个企业亦是如此,若失去的规矩的约束,那企业的生存也将变得岌岌可危。一个企业平稳、流畅的运营运作,不可一日无纪。规章制度作为企业制定的、以书面形式表达并依法公示告知的、非针对个别事物的处理的规范,是企业依法制定的内部“法律”。然而,众多企业在制定或者使用规章制度时,不但没有使制度起到提升管理效率、推进企业发展的高速路作用,反而自设了很多障碍和陷阱,带来了不少麻烦。

“无规矩不成方圆”揭示了一个重要的道理:做任何事情都要有规矩、懂规矩、守规矩。社会是由人集合而成的,社会活动是人的活动。人们活动的动机、目的往往不同,如果没有规矩,各行其是,社会就会混乱不堪,陷入毫无秩序的彼此冲突之中。所以,有规矩、懂规矩、守规矩十分重要。社会生活中的规矩,就是人们说话、做事所依据的标准,也就是社会成员都应该遵守的行为准则。社会生活离不开共同的准则

何成方圆?答案好简单,君不闻先秦人已知“不以规矩,不成方圆”。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;秦王用法家严律治世,打下秦朝江山一统;高祖入关与民约法三章,打下汉朝开国基石;诸葛丞相挥泪斩马谡,始令蜀国三军一心,敌于强魏。而项羽乱封诸候,天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪,如周亚夫细柳治军,不难看出规则的重要。①

然而,以之规矩,定成方圆乎?武王伐纣后封天下诸候,姜尚封于齐,改革旧制,变易风俗,不半载政通人和;周公之子伯禽到鲁地上任,政令繁琐,无意改革,三年政局初定,周公闻此叹曰:鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国却被人称之:周礼尽在鲁矣。国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。②当初篮球运动刚刚兴起,规则也不过几条,可随着比赛中各种现象的出现,新的规则应运而生,逐步形成了现在的繁多条款,却使比赛愈加规范,成为最受人喜爱的体育运动。

可见,恰当的规则使世界更加有序,然而随着不断的发展、变化,也要有突破才能发展。③

昔日汉人宽袍大袖,不免风度翩翩,却被夷狄之人打得落花流水,于是赵武灵王胡服骑射,成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间,识许诸于荒野之际,得到了大批有才干而身份低下的下层军官,才破袁绍,败吕布,建立强魏,但这种制度使大批士族支持汉帝,曹操—生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦,完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严以定民,却因苛律失天下,汉高祖约法三章以定民心,以老庄之道休养生息,儒家之道得天下人才。可见,突破了陈旧的束缚,才有长足的发展。④

即使今天我们描述死守旧制的“墨守成规”,也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举。

一句话“实践是检验真理的唯一标准”,中国改革开放春风吹绿了神州。真理正是我们需要的规则,但更要在实践中不断改进,不断完善。

“不以规矩,不成方圆”是我们需要规则的真谛,“上胡不效法先王”是我们突破规则的有力依据。当生产关系随着生产力的发展而不断发展,突破了唐诗庄重的笔法,宋代词章缠绵后世,我们也应明白突破规矩的重要。

何成方圆,以之规矩,应时而易,始成方圆。

规矩是人类生存与活动的前提与基础,人们总是要在规与矩所成形的范围内活动。人们要遵守规矩,只有这样才能让社会、个人更好地发展与进步。

社会的稳定离不开规矩,有了规矩社会才能正常运转。试想如果社会没有了规矩,工厂还能有序地生产吗?社会的交通秩序还能维持吗?社会的教育还能进行,那么祖国的未来人才如何得到培养呢?长而以往,社会将面临严重的稳定发展问题,一切美好的蓝图都将化为泡影。因此我们呼唤遵守规矩,寻求发展。

个人的发展离不开规矩。人作为社会和国家的主体,直接决定着国家与社会的前进方向,个人只有尊重客观规律,遵守规矩,充分发挥主观能动性,才能达到自己预定的目标,并在奋斗中磨练自己的意志,吸取失败的经验,不断充实自己,让个人的潜力达到最大的发挥。如果违背了规律,违反了规则,那么必将受到客观世界无情的惩罚,这样人与社会与国家如何得到协调发展呢?因此我们呼唤遵守规矩,寻求发展。

当然,我们强调无规矩不成方圆,但并不等于墨守成规,麻木守旧。我们要配上创新的长剑,突破规矩另成方圆。因为创新是穿破未知障碍的匕首,是打开智慧大门的钥匙,是通想成功彼岸的桥梁,我们只有创新才可能汽笛指挥,探索真知,获得成功。倘若一个人安于平庸,甘于落后,画地为牢而不自知,那么他将失去向上的动力,失去开创美好明天的创造力,等待他的结果只有——淘汰。试想,如果一味循规蹈矩而不敢创新,怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学,从而促进自然科学的发展?如果没有突破规矩另成方圆,怎么会有文艺复兴冲破宗教礼学的束缚,终而建立资本主义的新规矩?也正是因为缺乏创新不敢突破“规矩”,才造成王明的“左倾”错误,以致差点断送了中国革命。由此可见,只讲规矩不敢创新,其危害大矣。

因此,我们要在遵守规矩的基础上创新。我们要摈弃的是那种墨守成规的思想,要打破的是那些成规陋习,要追求的是正确的思想解放,决不盲目地排斥与否定前人的所有言行,真正地做到“取其精华,去其糟粕”。同时,在创新的道路上我们要有吃苦耐劳、坚持不懈的精神,只有这样才能让你拥有坚强的精神后盾与不畏艰险的力量源泉。

一个企业想不断发展,永续经营,有一个比资金,技术乃至人才更重要的东西,就是管理。

说两个例子。

一是施乐公司。它的老板骄傲地说,施乐的新产品根本不用试生产,只要推出,就有大批订单。为什么?原来他们开发任何新产品,都运用了一种管理模式。这种模式以用户需求为核心,共有产品定位、设计、评估、销售4方面289个环节,通过对大量数据和反馈信

息的不断调整,确保了产品一经面市,即能满足用户需求。正是凭着一整套科学严密并行之有效的管理程序,施乐公司百余年来领导着世界文件处理的新潮流。

二是北京的“金三元”酒家。它比施乐可就小得多了,它的拿手好菜“扒猪脸”也算不上大菜。但老板沈晓峰的心路并不小,就为这道菜他定制了十分严格的规矩。猪头必须来自饲养期在120天至150天、重量为60公斤至75公斤的白毛瘦型猪;按标准屠宰后需经2小时浸泡,4小时酱制、30多分种调料、12道工序。谁敢走错一点点,沈老板都会有好看的让他瞧。不仅如此,“金三元”的服务从站位、迎宾、入座、点菜等一路下来,都有一套分为29道工序、3000多条标准的管理制度,连国际质量协会总裁参观后都对他们挑大拇指。所以“金三元”在全国已有16家连销店,而且他们计划5年内开到100家。

企业最初怎么创建的都有,但想做强做大,你就不能由着性子胡来了。你非得在人财物,产供销上下点苦功夫,形成一套科学严谨适应市场的管理制度。野台唱戏、游击作风可能得逞于一时一事,但决逃不出饥一顿饱一顿直至消亡的结局。能人治理、可以使企业从无到有,至多从小到中,但决不会到大到强,经久不衰。

3.没有规矩怎成方圆作文 篇三

“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”

――题记

俗话说:“没有规矩不成方圆。”如果没有规矩的约束,也就没有有序的社会。一个人只有按照规矩办事,才能在这社会中安稳地生活下去。这便是要我们守规矩。

而尊重又是什么呢?世界上有一种情感,最为神圣;世界上有一种行为,最为可贵。这,便是尊重。

在我看来,“守规矩”“懂尊重”这两样对于我们中学生来说都是必不可少、缺一不可的。当你有了规矩时,尊重也不知不觉就在其中了。

一日,偶然在办公室听闻老师说:“刚刚哦,有一个学生撞到我了,不仅不道歉还骂了一句。”虽然老师说这件事的时候像是开玩笑似的,但是令我陷入了沉思……

我曾听说过这样一个故事:在一次游览中,一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来,渐渐便热络起来。到达景点之后,残疾人在残疾人专用通道上顺利通过,没有多花任何的钱。其中一个人看到后,对他的伙伴说:“我也去试试。”说罢,便买了副墨镜戴上,走到了残疾人专用通道上,对工作人员说:“我的眼睛……”还没等他说完,工作人员便为他打开了通行的门,那个人高高兴兴地走了,他的伙伴很是疑惑!如果这样,所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时,那名工作人员说话了:“请告诉你的朋友,以后不要再做这种占小便宜的事了,我让他进去,只是因为前面的残疾人还没有走多远,如果和他争执,只会让残疾人听到之后受到侮辱。”

这是一个真实的故事,工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。让每一个人都为之而感动。尊重,是人与人交际的重要一部分。只有互相尊重,才能成为一个和谐的社会。而那个人呢?他的言行告诉了我们他的“低素质、没规矩”。

联系故事想想我们身边的事情吧!不知你身边可有这样的人:坐公交时,总为能抢到座位而高兴;踩到别人从不道歉,被别人踩到时,总为对方不道歉而耿耿于怀;对乞讨老人视而不见,甚至投去鄙夷的眼光……尊重、守礼是一朵花,只有你悉心浇灌它,它才会开出最美好的`色彩。

老师的那席话点出了当代学生存在的缺点:不守规矩,不懂尊重。不知你是否也遇到过那类似的情况:有的人不下心碰撞到你,却视而不见,飞快地跑走了,不说一句道歉的话甚至还丢下一句脏话后“逃之夭夭”。还记得那一次,我转身时撞到了一位学姐,我十分抱歉,却只说了三个字她就冲我一笑。规矩与尊重是相辅相成的,当你有了规矩时,你赢得的是别人对自己的尊重。

除了在为人处事上,我们要“守规矩,懂尊重”,在集体中亦是如此。前苏联教育家马卡连柯认为:“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做,才拥有和谐的集体。

我们带着美好的梦想,带着家长的殷殷希望,带着老师的厚重叮咛,在四十六中学习。虽然我们在生活中有不同的生活习惯,但遵守纪律委实是我们每一个人应该重视和牢记的。

大家都知道,鲁迅先生小时候因为帮妈妈买药迟到受到批评,而在书桌上凿刻“早”字以提醒自己遵守学校纪律的故事吧。那凿刻在书桌上激励鲁迅先生一生的“早”字,不仅是一种提醒,同时也是一种态度,一种严格自律、守规矩、成就大事的态度。

4.91童年成方圆的歌词 篇四

尊敬的各位老师、各位家长、同学们:

晚上好!

古人讲:无规矩,不成方圆。所以,良好的制度也是我们高考胜利必不可少的保障。鉴于此,我校依据上学期学生管理中的一些实际问题,制定了如下三项管理办法。

一是“三大规定、八项禁令”;二是“百日高考保证书”;三是“百日高考奖惩制度”。

“三大规定”主要涉及学生安全、学习时间、学习效率三个方面;“八项禁令”是三大规定的具体化。二者之间相辅相成。这一制度虽然条款少,可每一条都是我们同学的致命伤。但我相信,你们一定可以做到。

执行管理制度,目的不在惩罚,而在培养学生养成良好的学习习惯和学习品质。所以,我们依据“三大规定、八项禁令”又人性化的制订了“百日高考保证书”。这份“保证书”将由你们签写,你们保证。一旦签订,就必须做到。因为这是你们的自我保证,自我承诺。这种“自我约束,自我管理”的举措是我校对学生自我克制、诚实守信能力的一种锻炼,也充分体现了我校对学生人格的信任。

下面,由我宣读“三大规定、八项禁令”:

三大规定:

规定一:身心健康发展规定二:遵守上课时间 规定三:诚实求学,专心求学

八项禁令:

1.严禁进网吧2.严禁打骂、喧哗

3.严禁迟到4.严禁早退5.严禁旷课

6.严禁考试作弊7.严禁拖欠、抄袭作业8.严禁课堂玩手机

如果有同学违反上述规定,我们将做如下惩罚:

惩罚措施以违反“保证书”及“三大规定、八项禁令”次数为准:

违反次数达到一半者;恶意顶撞老师者;给予警告处分。违反次数达到三分之二者,给予回家反思三天处分;住校者勒令搬离学校。

违纪次数已满者,给予退学处分。

④外出上网,一经发现,一律退学处分;在校打架,伤害他人人身安全者,一律退学处分。

同时,对于遵规守纪、勤奋好学的同学,我们也将实行如下奖励:

获得奖励需要满足两个条件:

百日冲刺时间里,无警告、无搬离学校、无回家反思等相关处分记录者;

被正规本科院校正式录取者。

满足上述两个条件的同学,凭二本录取通知书可获奖励1000元;凭三本录取通知书可获奖励500元。

最后,我希望所有的同学在百日冲刺时间里能够遵规守纪、互帮互助;同时,我也衷心祝愿你们都考上心中理想的大学!

谢谢大家!

博思特教育学管师:谭卫华

5.上善若水任方圆的作文 篇五

善者,解人之急也,及人之困也,助人为乐也,利人利己也。为善者,往往心怀爱人之心,心系他人之困。受善者,常常身处濒临之境,深陷逆途糟滩。

世界大同,同在我们都有一颗原始的善心、爱意;世界小异,异在我们受成长环境影响,铸就各自的个性、品质。但大道只有一个,那就是追求真理,积善行德,美美与共。

尘世之复杂纷繁,经常使我们无法始终坚定正确的思想观、行为观。尤其是身心成长过程,同时也是一个世界观、人生观和价值观,不断形成、偏移、修正和坚定地过程。

人之初,性本善,性相近,习相远。原始出生大同小异,我们注定简单、纯净。成长环境千差万别,会让我们复杂、深沉。但是,环境对个体性格、能力、品质和心态的影响,都是部分的、片面的,真正决定我们自身形象和内涵的,还在于我们内在的经历和对事物的看法。

上善应若水,生活如扁舟。处于茫茫大海出发此岸,我们往往不清楚即将的方向,不确定应有的目标,不了解海上狂风骤雨,不懂得行船风雨兼程。在懵懂和无知中,我们便出发向前,即使我们还没有准备好,但还是掩饰不住心中的那份喜悦和兴奋。

实际上,行船也不容太多充分准备,这一刻的结束本来就是下一刻的开始。出发前我们只知道,茫茫大海、宽阔江河,我们行于其中,没有责任、没有负担、没有思想杂念,要做的就是看着彼岸,不停地向前驶去。谁又知道,原来简单的自己,成为一个船夫之后,就变得拥有了个性、新增了脾气,或许是坏的,或许是好的。

正是成就了自己,加上不完全理解别人的想法、期待和需要。所以行船过程处处碰壁,时时得罪人、产生冲突。因此年轻的我们,常常怨恨、吵架、嫉妒、抱怨和愤怒。但是,毫无疑问,这个阶段的我们,也是最有个性、最有真实自我的时候。

冲突、抱怨终须归于平静,在此过程中便有了自己面对困难和解决问题的独特方式,很多时候是粗鲁和无礼。后来经历更多,也明白人的个性不必随时展现出来,否则会伤害别人、为难自己。方正个性难以适应圆态的社会生活。

于是,独特的个性会慢慢磨灭、消减。伴随着个性的削减,我们的方正阶段也即将结束,希望成为一个圆态的自己,于万人而不怒,同万物而不争。

若水至善,同于万物,时方时圆。人说:入乡随俗、上山唱歌。意讲我们生活的环境变化万千,但作为本源的自身可以不变,保持原有的个性和特质。世间万物变化的都是相,是我们能直接感受到,但他只是事物展现于外部的特征。

内在的属性看不见、摸不着,是永恒、持久、稳定的。作为社会生活主体的人,亦可修炼成静水一样的个性,于万物便同万物,看不到自己,但却尚存。作为一种崇高的境界,修炼需要辩看万物的思维,有静观事态的内心。

修炼若水,于物不争,是一种境界。林中路分两股,走上其中一股,把另一条留给下次,可再也没有下次。若水心态也是这样,修炼不仅只有一条道路,掌握不够亦会走向另一个极端,懦弱不堪、阿谀奉承、溜须拍马。

完全失去自我、走向别人的状态,也是失败的、不值得肯定的。阴极反阳,物极必反。做事需要把握好尺度,修养更是如此。修养至善比做事更重要,因为它起于小事,终于灵魂。最后得到提升的还是自己的灵魂,是精神境界的所获。

要达至善境界,必有求真之心。有曰:千教万教教教人求真,千学万学求学做真人。探索规律、寻求真理的第一步,是探求真知的热情和好奇心,是不断地提问与思考。

《大学》中有讲,平天下者必先治国,治国者必先齐家,齐家者必先修身,修身者必先正心,正心者必先诚意,诚意者必先知至,知至者必先格物。格物之理,就是探寻万物规律,就是追求真理。有了探寻真理的热情和坚持不懈的执着,至善就会变得水到渠成、游刃有余。

能至万物善,方达天下美。个人之美乃小美,是一种仅仅通过不断学习、刻苦训练,就能达成。而天下之美,高于个人,是美人之美、成人之美。至善是达美的基石,达美是至善的逻辑延续,更是求真、至善的最高要求。并非每个人都能做到,但依旧应该成为,每个人的人生追求。

求真、至善、达美是人生途中最重要的三个过程,互为阶段,互为因果。人生修炼的目的也在于此:唯有求真,方可成事;唯有至善,方能成人;唯有达美,方能成心。

6.以方圆为话题的作文700字 篇六

再看国家民族之兴亡,亦满是方圆之道。法国大革命之狂热,带来了多少本可避免的残杀,罗伯斯庇尔的白色恐怖,更使人心惶惶。而德民主改革之不彻底,封建残余充斥整个德意志,亦是过于保守之害矣。

历史证明,不论是法兰西还是德意志,方圆只取其一,流弊无穷。相反,外有英国之光荣革命,保守中蕴含激越,内有中国新民主主义革命,有进有退,能打能谈,激进与渐进,方圆之间,耐人寻味。

方中有圆,圆中有方,方圆并举,刚柔并济。方圆之用,善莫大焉。

7.没有规矩不成方圆的随笔:老杜 篇七

“要陪护床吗?每天十块钱。”她微笑着问我。我其实是干活不操心的人,床早都租赁好了,饭厅的卡也办好。“不要,有了。”我没有笑,想起我在门外她在门内的那一瞬间,语气有些冷。

“不是不让你进,那是医院的制度,你没看到,护士在一边一直眼睛瞪着我,我已经被批评好多次了。”她也没笑,很认真地给我解释。我心情好了许多,一肚子的怨气渐渐消散了。冷静下来嘲笑自己,和一个下苦的妇女有啥过不去的?不就是人家医院的制度吗?有啥生气的?我不再有埋怨她的意思,反而对她的人生充满了好奇,一个五十岁的人当护工,她的家是什么成员几个人组成的?我能写关于她的故事吗?我开始靠近她,和她聊天,她是一个不太会笑的的人,笑起来表情并不多么自然。

“我家在山阳县赵川镇,大儿子考上医科大学,他在航天研究所上班。”我不知医科大学的人为啥被分到了研究所,或许是她没说对,姑且不去议论这个,总之儿子考上大学有工作了。

“我两个女子都成家,嫁到西安了。”她的笑浮现在脸颊上,我为她的幸福也微笑了。“你丈夫在西安打工吗?”我开始以采访的形式和她对话。“他有病,一直在老家。”我不想揭开她痛苦的话坛,我不再问她男人的事情。“你三个孩子?也不容易啊!”我还是想谈她高兴开心的事。

“还有一个丈夫的侄子,两个月时母亲跑了,我把他拉扯大,今年二十二岁,也谈恋爱了。”我吃惊地看着她,一位身材不太高大且有些佝偻的母亲。“你娃大了,也开始幸福了。”我真心祝福她。“我丈夫字写的好,每年春节写春联卖钱,这几年印的春联多了,他改行做花圈卖冥币。”她又提起她的丈夫,我若有所思的噢了一声。从她的眼神里我读懂了她,她在思念着远方那个身患疾病的男人。

渐渐地她和我熟悉起来,我一次又一次靠近她,想和她说话,想写好这一位才认识几天的护工。在水房打开水,看见她一个人吃着馒头喝着白开水,情不自禁地问,“娃都成家了还攒钱干啥?到饭堂吃饭也不贵。没看见得病的人多么痛苦和花钱如流水的情形吗?”我一边打开水,一边笑着对她说。“身体是本钱,要吃好喝好。”她没有笑,她还是喝着滚烫的开水,低头吃着裸馒头。我要离开水房时她慢悠悠地说,“还要给侄子娶媳妇。一个媳妇要不少钱。”我没有回头,可以判断她的语气是坚定的,听来,娶一个侄子媳妇是她奋斗的目标。

第二天早晨我刚上楼看见几个穿着蓝西服戴着护理公司工牌的人在批评她,“说过多少次,八点到十点是查房时间,不让一个人进去,你咋连门也看守不住。能干啥?”她低着头小声说,“患者家属有急事要进门见大夫。”那中年男人指着她语气冰冷地说,“谁也不让进,这是制度。”我脸红了,前天她给了我面子,八点多让我进了病房。我暗暗地对自己说,不要为难她,为了她的一份工作,为了她侄子的媳妇,我要遵守医院的制度。批评她的人还在继续对她训话,我默默地坐在十三楼大厅的连椅上,凝视着低头挨训的她。

我多么想站起来对那中年男人说,“别批评了,一位五十多岁的人也不容易,能原谅就原谅了一次吧!”却没能说出来。确实,没有规矩不成方圆,可有很多事,不是所谓方圆就能涵盖的,比如,我那天只能在那个八点赶到,我不进去,我的亲人就没人陪护;比如,没有规矩,就是有,也不能够让一个五十多岁的农村妇女心甘情愿的吃冷馍喝凉水,给一个跟她没有任何血缘的,丈夫的侄子,下苦攒钱娶媳妇......

社会,有时候,只会让人无语,就这样,而已。

8.91童年成方圆的歌词 篇八

因为山高,我学会了攀登;因为路长,我学会了奔跑;因为热爱,我走进质监,因为执著,我追求发展。正是因为发展,我们才创造了挤身世界第三大经济体的奇迹;正是因为发展,我们才感受了举办奥运、漫步太空的喜悦;正是因为发展,我们才拥有了战胜8.0级汶川大地震的胜利。然而不讲科学的发展,又造成了多少恶果呀?

从瘦肉精到“苏丹红”,从 “大头娃娃”到三聚氰胺,这些发生在我们身边的真实案例,一次又一次地给我们敲响了警钟,追求经济,忘记科学的背后是泣血的教训,更是老百姓抚不平的伤痛啊!所以,树立科学发展观,刻不容缓!产品质量监管,任重而道远,处于这风口浪尖的质监人,又该如何践行对国家和人民的诺言呢?

2008年的9月,是个让质监人永远无法忘怀的秋天。在国家抽检中,含有过量三聚氰胺的婴幼儿奶粉竟然达到了22家!天真无邪的儿童正承受着病痛的折磨。听,那一声声啼哭,仿佛在说,妈妈,我疼!妈妈,救我!那名死于肾结石的孩子,在生命的最后一刻,都还喝着那毒牛奶,当电视上披露三鹿奶粉事件时,他的奶奶失声痛哭:是我害了你呀,孩子,我不该买这奶粉啊!我多想拿我这条老命去换回你呀!奶奶的哭诉,深深地刺痛了我们的心。

危情就是命令。国家总局一声令下,驻厂监管就成了我们最艰巨的任务。为了群众这杯安全奶,我们的驻厂监管员要一大早乘坐公交车赶到厂区,对当天生产的牛奶进行抽样检验。为了百姓这杯健康奶,我们的驻厂监管员每天至少要巡查3次以上,这一次就是几公里的路程。为了人民这杯优质奶,这里没有双休、没有假期,因为大家知道这个团队不允许有任何疏忽大意。几个月来,没有一个同志说苦,没有一个同志说累,大家常说只要老百姓能喝上放心奶再苦再累也值得!是啊,我们的辛苦没有白费,长富乳业,在国家对液态奶的几十批次抽检中全部合格!这一杯安全奶、健康奶、优质奶,不正是我们质监人对科学发展观、对以人为本的最佳诠释吗?作为一名质监人,我感到光荣、感到自豪、感到骄傲!

在我们质监局,你可以看到许许多多,像驻厂监管员们一样坚守岗位、默默无闻的身影。在我们稽查队,就有这样一位同志,他在稽查打假一线上战斗了整整十年,十年,3600多个日日夜夜,有成功的喜悦,也有艰辛的泪水。记得有一次为了追击一车不合格的汽油,周五临下班时他和队员们顾不上吃饭就赶往樟湖蹲守,这一等就是四、五个小时。终于,目标油罐车出现了,可狡猾的油贩子却迟迟没有动作,仍在加油站里喝茶聊天,直到凌晨。也就在这期间,他腰间的传呼机响个不停,由于之前匆忙出来,没来得及给家里打个电话,妻子在为丈夫的安全担心着急了。可执法的车辆停在荒郊野外,附近只有远在300米外的加油站里才有电话。在寂静的深夜里,传呼的声音显得格外刺耳,为了不暴露目标,他毅然选择关机。3:42,油贩子终于开始卸油了,这时,我们稽查队的同志们犹如神兵天降突然出现,这些不法分子全都惊呆了。当他完成任务浑身疲惫回到家时,已是凌晨5点多,门刚打开,妻子一下子扑进他的怀里,“哇”地一声大哭起来。当时由于每月只有几百元的工资,根本买不起手机,妻

子迟迟不见他回家,担惊受怕,等了整整一夜啊。他紧紧抱住妻子,又是心疼又是内疚,可他实在太累了,说了几句安慰的话倒头就睡着了。中午当他一觉醒来,发现床头上竟然摆着一台崭新的手机,那是妻子在他休息时跑去借钱买来的,不为别的,只为下次再遇到这种情形时,能给家里打个电话,报一个平安!咱们质监人不容易,质监人的家属更不容易啊。其实,这只是一件再普通不过的事情了,在我们质监系统里,还有太多太多这样的事、这样的人,他们在建设海西的历史进程中,无私的奉献自己的青春和热血。他们是平凡的,他们更是伟大的。

看今日之中华,“和谐之歌”正响遍神州。“三鹿奶粉事件”时刻警示着质监人,我们头顶国徽,脚踏实地,肩上有规矩,心中有方圆,建设海西是我们的使命,严格执法是我们的信念,而质监事业永远是我们无悔的选择。放心吧,祖国!放心吧,人民!我们将用质监卫士的忠诚和智慧,去创造海峡西岸更加辉煌灿烂的明天!

单位:南平市质量技术监督局

演讲人:程相

9.为人处世的方圆之道 篇九

为什么铜钱是内方外圆?这就是中国辩证哲学的集中体现,做事要方,做人要圆。

人活在世上,无非是面对两大世界,身外的大千世界和自己的内心世界。人,一辈子无非是两件事——做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难,难做人。

一:先说方,做事要方,便是说做事就要遵循规矩,遵循法则。人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”,就是“方”这个道理。也就是做官绝对要奉守清廉的原则。为商要做到一个“诚”字。做学问信奉耳朵是一个“实”字。

二:做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故,更不是平庸无能,这种圆是圆通,是一种宽厚、通融,是大智若愚,是与人为善,心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人,任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕,任何时候你也不会随波逐流,要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人的,这就需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的高尚境界。

如是另样,凡内心孤独的人必喜虚张声势;内心弱小的人必好狐假虎威;心中有鬼的人必爱玩弄伎俩;没有自信的人必会尖酸刻薄,试问这样做人又从何谈圆?

当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息,不惜八面讨好,不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别,这种“圆”的后面是虚伪和丑恶。

做人圆,那也会有牺牲。有时候要牺牲小我,有时候要忍辱负重,忍气吞声;还有更多的时候要承受屈辱、误解,甚至来自至亲至爱的人的伤害。

能做到“方”“圆”的,同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界;能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界;不愿牺牲也做不到“方”“圆”的是不成功。如果截然相反,做事是圆,只要有利,不择手段、什么都敢干;做人是方,刁钻古怪,锋芒毕露,心狠手辣的话,那这个人一定会糟糕透顶,不能容于天下了……

方圆之道为人处世之本

网上有一句话很流行,有棱角的人,是为了让别人啃着方便。年轻人容易受挫,只有受挫后,才懂得磨去棱角,渐渐地圆润。

“方”为做人之本。要求为人正直、诚实、谦逊、勤勉、质朴、守信、耐心、勇气、公正,对人要真诚、友善、宽容、乐于助人、善于分享。——真正卓越的人生,少不了正确的价值观,也就是品德。

在所有成功的要素中,品德是成功之本。所以,一个人想要成功,他品质是最为关键的,因为人的品质决定人生成败!为人要低调,低调做人,可以在你周围保持健康的空气,形成一个良好的人际生态环境。

“圆”为处世之道。要求做事讲究策略、方法、技巧和艺术性。要积极地与人进行良好的沟通,要善于与人相处与合作、要积极建立广泛的人脉、要求进行广泛的资源整合。

做事要高调,高调做事,可以赢得积极的支持和声誉。

在现实生活中我们常见一些八面玲珑,但心术不正的交际高手,由于缺少“方”之灵魂,他们最终将难以成功。但同时我们也经常看到不少做人非常本份,待人非常真诚的职场人士,由于缺少“圆”之艺术郁不得志,也很难获得成功。

处世面子学:对待主子的亲人比亲人还亲。

解:面子是地位和身份的象征,有面子的撑面子,没有面子充面子;自己要面子,也要给人以面子;要赏脸、捧场;会借光遮羞。

处世隐忍学:做一个全职能的好部属。

解:小不忍而乱大谋。韩信能忍胯下之辱,勾践能赏夫差之便,委曲求全,寻机潜龙腾空。祸福相依,见好就收。水至清则无鱼,人至察则无徒;得理饶人,韬光养晦,隐忍处世。

处世识人学:识人、观人、御人求人,人尽其能

解:认人,观人有绝招,一招更比一招妙;认人、观人有决窍,要看衣食住行和爱好;言为心声,眼为心窗,都是真人不露相。

处世变通学:是奴才就要有奴才样,可主子离了我也玩不转。

解:穷则变,变则通,通则久。规矩是死的,人是活的,具体问题具体分析,因人、因时、因地而异,不让条款害死人,大活人不能让尿憋死,话糟理不糟,以变应变,不拘定法,见招拆招。

处世糊涂学:在同船共渡与党同伐异间寻求平衡。

解:不要聪明反被聪明误。机关算尽太聪明,反算了卿卿性命;费尽心机,聪明反被聪明误。聪明难,糊涂更难,装聋作哑,招痴卖傻,大智若愚,大愚有智,以小糊涂换得大好处。

处世中庸学:冷静周旋,把危机消失于无形之中。

解:“厚”能摆正自己的位置,“黑”能在纷争的现实社会中立足。报朴守拙不偏不依为中庸,不急功近利,不过犹不及;无欲速,一无见小利,欲速则不达;既不功高盖主,也不让人小瞧。

处世交际学:做一个一呼百应的人感悟人生。

解:适应社会也不失自我。处世交际的高妙在于心眼是否灵活,手段是否高妙,找对庙门走对路,好风借力,借梯登天,勤学蜘蛛织网,不能平时不烧香,临时抱佛脚。

处世应酬学:收买人心方面,敢于不惜血本。

解:见到先生说书,见到屠夫说猪。平时多烧香,用时不慌张,烧香有烧香的地方,烧香也要烧香的规矩。

处世性别学:无善无不善,心理变化,皆循力学公例而行

解:手指月,人能循着手看去就可以看见天上之月;人能循着性格研究去,就可以窥见人性之真相。

处世包装学:把自己装扮成可教之儒子。

解:善于包装是智慧。把自己当成联合国大使来包装自己

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