上海高考满分作文议论文:忘记与铭记

上海高考满分作文议论文:忘记与铭记（9篇）

1.上海高考满分作文议论文:忘记与铭记 篇一

铭记与忘记

四川省乐山市夹江县夹江县第二小学五年级三班罗英銮

“大家好，我叫红笔，年龄刚好18岁，以后有不到之处，请大家多多帮忙。”“噢！您好。”铅笔不冷不热的回了一句。“新来的，以后懂事点。”钢笔干脆给了她一个白眼。直尺优雅的跳到眼前这位高贵的小姐面前，打趣的说：“什么风把贵妇人吹来了？”笔芯调皮得走过去说到：“美丽的女士跳个舞吧。”橡皮轻蔑地说到：“以后少说点话！”红笔被这满带不快的话语吓住了。心想：我难道做错了什么吗？她慢慢地走向自己的床，哭了起来。11月的风温柔地抚摸着大地，在这月朗星稀的夜晚，只有这支红笔在悄悄地哭泣，哭得那么伤心，那么可怜。这时，银杏树上最后一片树叶落了下来，象一只孤独的小船，离开了水，离开了家。落叶刚好落在红笔的身上，红笔拾起它，心想：我不就像这孤独的叶，没有朋友吗？红笔一想到这，心里就有一种无名的怒火往上窜，便顺手在落叶上写到：“＊年＊月＊日，文具盒里所有的朋友都奚落了我──红笔。”写完之后，她心里的怒火消去了大半，进入了梦乡，做了一个令眼眶湿润的梦。

红笔哪里知道，文具盒里所有的成员都注视着她的一举一动呢。等她一睡着，文具盒里就开始喧闹了起来。钢笔首先不快地说：“位小姐，只知道在背后说我们的坏话，真是的！”铅笔也开始唠叨了起来：“不要管，既然它在背后说我们的坏话，明天我们就给它一点颜色瞧瞧，让她知道我们的厉害！”这时，橡皮忍不住插嘴说：“算了吧，好男不跟女斗，万一有什么三长两短，小主人不把我们骂死才怪。”“哈欠……哈欠”笔芯已经哈欠连连，困倦地说到：“你们慢慢地说吧，我可要睡觉去了”“哈欠……哈欠”大伙儿都困了，互相提醒说：“睡吧，明天6点30还要起床呢，睡吧。”大伙儿都进入了梦乡。

由于昨晚的不高兴，大家都显得不快，可坏事却接踵而来。今天，红笔一不小心从课桌上跌了下来，几个伙伴见状，连忙手拉手地去救红笔。钢笔冲在最前面，只见他使出九牛二虎之力使劲一拉，铅笔灵巧的一钩，眼看就要把红笔拉上来了，但红笔太滑一下子又跌了下去，这时一双脚正要踏在红笔身上。在这千钧一发的时候，铅笔奋力地一钩，红笔终于被钩上来了。

放学的铃声响了，文具盒和小主人一起回了家。写字台上摆放着一块小主人春游的时候捡回来的鹅卵石。红笔在石头上写到：“＊年＊月＊日，文具盒里所有的朋友都救了我──红笔。”大家看了都觉得奇怪，就问：“红笔小妹，那天我们奚落了你，你为什么把我们奚落你的话记在落叶上，而把我们救你的事写在石头上呢？”红笔微笑着说：“我之所以把你们奚落我的话写在落叶上，是希望我能把这件不高兴的事象这飘动的落叶一样，很快就忘记；而你们救我的恩情，却不能忘记，要永生铭记在心。”说到这，大家的脸都红了，连忙给红笔赔不是。红笔开心地笑了，文具盒里又充满了欢声笑语。朋友，你读了这个故事，读懂了什么？ 后记

这篇作文是我女儿前两天写的。那天送孩子上学的路上，我给孩子讲了今年高考全国的作文题目之一──忘记与铭记的故事。下午孩子在学校完成老师发的一张测试卷，其中的习作是要求自己命题展开想象，编一个文具的故事。这篇文章就是孩子在那时写的。老师觉得这篇文章写得还不错，只改动了几个错别字和一些不太通顺的地方，给了两个五星，孩子特别开心。作我家长，我为孩子能有这样的认识倍感欣慰。现在我把这篇文章传上来，希望能得到各位老师和同学们的指点，谢谢大家。--学生家长

2.铭记与忘记作文 篇二

先谈谈忘记吧。俗言道：一朝被蛇咬，十年怕井绳。因为偶然被蛇咬的那一次，便被恐惧占领了数十年。许多人亦如此，跌倒了爬起来，却在也不敢向前走一步，失败了便害怕了再也不敢尝试一次。何不忘记这些烦恼?仅管向前走着，坑洼过后必定会有康庄大道，失败过后总会有新的奇迹。只有忘记过去的痛苦，才能拥抱未来的新生，只有抛弃思想的枷锁，才能迎来人生的春意。圣人们都善于忘记，从不拘泥于过去。如苏轼：回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。如李白：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。如川端康成：我看着凌晨四点的海棠，告诉自己要活下去。圣人们因学会忘记而潇洒，我们也能因学会忘记而前行。

再谈谈铭记吧。中国正以惊人的速度崛起着。南京大屠杀公祭日英雄纪念日无不提醒着我们过去的苦难历史，但是正因这些，我们才站了起来。老一代人铭记过去的苦难，所以他们愿意在战场上抛头颅洒热血;壮年人铭记过去的苦难，所以他们毫无怨言的坚守在每一个基层岗位上;少年人铭记过去的苦难，所以他们正在学着，正在奋斗着。正因铭记，我们才前行，正因铭记我们才奔跑。

铭记不是执拗于过去。铭记是一种提醒，是压在心灵深处的信仰和坚守，是你在坚持不下去的力量。而执拗是只盯着过去，不愿再向前了。铭记是执拗的更高境界，因为我们执拗着，却也前行着。

时代在催促人向前奔跑，也许路上我们会跌倒，但忘记那痛苦，铭记那教训，那么在前行的路上我们便有了防止跌倒的经验。正如我们无法阻止地震的发生，但我们也无法挽回逝去的生命，但是灾区再重建着，安全教育也在逐步跟上。时间不可能停滞不前，我们所能够做的只是防止悲剧不再上演。

3.铭记与忘记作文 篇三

在一个褪去了鸟语花香，丝竹管弦，高山流水的淡雅别致生活而充斥的满是竞争压抑的现代，我们是否读懂了那落红所展现的忘记和铭记的智慧？

每个人都期待一种万事皆顺应我心的畅然生活，但这只是希冀，可望而不可求。生活中不如意十有八九，总会有太多的心烦意乱，太多的焦躁不安，这就需要我们学会忘记。忘记别人无端的指责，旁人的不解，陌生人的冷漠……将所有扰乱我们心灵的烦恼和忧郁全都遗忘在时空的隧道里。智者总会将别人的恩泽刻在石头上，而将那些过错轻轻地写在沙上，再由时间的风抚平沙中的痕迹。相传鱼只有三秒钟的记忆，所以鱼总是幸福的。你若像鱼，幸福还会远吗？

忘记该忘记的是一种洒脱。

历史的车轮永不停息地向前转动，但总有些记忆是需要我们深深铭记的。身处和平安康，四处洋溢着幸福的今日，我们是否铭记了战火中逝去的英烈？是否铭记了八国联军侵华的耻辱？是否铭记了南京大屠杀的悲痛？只有懂得铭记历史的人，才能够唤醒爱国的热情，才能唤起内心无穷尽的力量，才能创造不凡，才能为我中华之崛起而贡献力量。

铭记该铭记的是一种智慧。

物欲横流，灯红酒绿，推崇拜金的丑陋思想征服了多少人心，这是个人的无知，更是社会的悲哀。忘记了诚信的操守，“三鹿垮台”悄然在社会上演；忘记了善良的光辉，“挟尸要价”的滑稽荒诞正在发生；忘记了生命的珍贵，“煤矿灾难”依旧重演……再瞧瞧我们记住了什么：铭记了“神”的存在，我们相信张悟本的食疗治病；铭记了“钱”的万能，我们的富二代肆意挥霍……

是谁让我们颠倒了生活？是我们自己！是我们对铭记与忘记的不解。

忘记该忘记的，将烦恼、忧郁、低俗、无知用忘记的大门与今日阻隔。铭记该铭记的，将善良、友爱、道德操守全都唤起，重塑一个真实的自我。

4.上海高考满分作文 篇四

按照以下原料，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人的心中总有一些坚固的对象，也有一些优柔的对象，怎样看待它们，将相关到可否培育调和的自我。

【专家评高考作文】

复旦附中语文特级西席黄繁华：本年作文标题跟往年上海高考作文标题标思想模式是同等的，都是两观念对立同一的辩证思索。标题查考的是门生辩证的思索力，而这也是一些门生所缺失的。

从标题内容来看，切磋心中的“坚固”与“优柔”，培养精力调和。精力培养这个话题，具有期间特性。

这个标题有写作的空间，每个门生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写同一性，培养调和人品;也可以分隔写，“坚固”的力气和“优柔”的力气，同时分身另一方面。

上海交通大学人文学院副院长丁晓萍：作文题带有开放性，给门生的空间较大，轻易上手，可以选择差异角度来写。既可以写成议论文，也可以写成漫笔等。

从内容来说，心中的“坚固”和“优柔”以及调和的自我，针对整个社会也许存在的生理和社会题目，心田的选择对整小我私人生有着非同通俗的意义，不要走极度和过火。

华东师范大学中文系传授罗岗：标题过分求稳，有施展空间，但挑衅不敷。连年来的作文标题偏“心灵鸡汤”化，对付水平较高的门生形成不了挑衅，对查核与区分并不有利。语文离开不了社会，标题应只管停止抽象化。

【满分作文范文：刚柔并济 培育调和自我】

民气有坚固之处，成绩性格的坚忍冷峻，民气亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的美满跟尾，是人品的双重升华，是培育调和自我的应有之义。

正如英国墨客西格里夫萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在必要大胆的时辰迎难而上，照旧在蔷薇盛开的时辰迷醉芳香，都是我们培育调和自我所必要的两种品格。于是，为了攀至人生的岑岭，我们以坚固之处示人，奋掉臂身地逐鹿无边疆场，但也要为调和的人生，开释出温顺与柔情，找到亦刚亦柔的最佳均衡点。

民气之坚固，可所以对底线的恪守，对公理的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天涯。那份骨子里的坚实，早已使他们把坚忍不屈的追求奉为人生信条，时时固守，刻刻遵循。

然而，坚固并不料味着尖刻冷硬，并不料味着要始终暴虐如猛虎，任由冷光毕露的双眼，战栗天下的暖意。我们不肯再看到专制君主的穷凶极恶，不肯再听到不昔民气的日渐冷酷。只是但愿，坚固之余，民气中的优柔可以裹藏厉害的棱角，温存人道的柔美。

民气之优柔，可所以对凶顽的宽容，对凡间的泛爱，是任何时辰无法被冰封的温顺。是特蕾莎修女给以流离汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祷告的“拥有一颗透明的心和会堕泪的眼睛”。由于优柔，以是我们可以不甚苛求，尽享流年温润，由于优柔，以是我们可以在坚固的壁垒下，从头拾得爱与感性的回归。

同样，所谓优柔，不是毫无原则地妥协退让，更不是宁肯被世事所欺却不加抵御。我们不肯看到，心的优柔之处在实际的暴风暴雨中流血受伤，更不肯意看到柔弱的心室被刚硬的外壳践踏的伤痕累累。以是，只是但愿，优柔之余，民气中的坚固仍旧可以包袱起生命之重，仍旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如钢便不行摧，坚忍冷峻，坚固如斯，所向无敌，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，未曾软弱。亦刚亦柔，调和人生，刚柔并济，两番出色!

【满分作文范文：夜半沉思】

夜半醒来，偷偷的思索下本身，感受本身真可贵必要静一静了。连年来，徐徐发明，本身的功利心是越来越重了。本身总但愿凡事有个好的功效。没有“好功效”感受没了干事的动力。在这急躁、夸诞的天下里，发明本身真的迷失了自我，没了“清心”，没了掠面而过的“清风”。偶然，想写篇文章却也反复无疾而终。曾经猜疑本身是否是江郎才尽，再也写不出“小清爽”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣!”

细心回首连年来的本身，发明本身真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下本身的心，逐步发明，在提高的阶梯上，背负的不再是“格斗”、“全力”这些加油剂，而是“功利”这极重的石块。

在前行的阶梯上，时候被“功利”差遣着。无意，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使心田很抵牾，很疾苦。发明本身不再是“念书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被尘埃所湮没。突然发明本身成了沙岸上“捡贝壳”的孩子，跟着捡的对象越来越多，身上的包裹也就越来越重，难早年行。当有一天本身真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，本身也许被摔得爬不起来，而历尽艰辛捡的“对象”便会霍然消散。

婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每小我私人都背负许多“ 布袋”，当本身的功利心越重(或贪婪越重)，身上的布袋就越多，而承担就越重，乃至偶然难早年行。“功利”之人，当有一天“功利”消散，便发明没了“功利”本身也就没了提高的动力，逐渐地也失去了糊口的意义。

昔人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”当一小我私人有了辽阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“对象”所拘束。

5.上海高考满分作文 篇五

尽管如此，我还是好奇小小的木桩里头，究竟隐藏着怎样的生命。反正价格也不贵，还比一般带土的盆景更容易携带，于是顺手买下带回了北京的家里。按照店家指示，我把它们放进浅浅的盆子，水不过指甲盖那么厚，快要蒸发殆尽时，就添一点水。就这样过了小半个月，我惊讶地发现，埋在树皮底下的芽，就像一场微型的火山喷发，一点一点顶开死皮，挤出一点嫩绿，再过几天，竟然抽出了叶子。

如今，过了大半年时间，小木桩子已经是小树的模样。我把它们放在玄关处，就像一对绿色的招财童子。没有土，没有肥，仅仅依靠一点水分滋养，它们居然活了过来。不过，相比刚抽出嫩芽时的惊艳，如今颇有些“枝繁叶茂”的它们，放在一众吊兰、万年青和干花之间，倒是有点泯然众人了。

有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人认识;也有人认为不尽如此。养这对巴西木的经验，让我发现时间本身确实是狡黠的存在。我不知道，培养这么长的木桩，花匠要花费多长的时间，但在我们消费者眼里，最精彩的时光恐怕只是它长出新叶的半个月。那么，我们真的理解时间的沉淀吗?

那次去云南，本来是为了看雪山。与早些年相比，从山下看，玉龙雪山的积雪似乎更少了。这次终于下定决心买了索道票，与雪山来一场零距离接触。下了索道，气喘吁吁地爬到海拔4600米处，冰川近在眼前，甚至从脚下流淌而过，“雪山冰激凌”的厚实感依然让人感动。原来，从远处看到的黑色土层之下，埋藏着滚动的冰河，站在烈烈山风之中，仿佛能听到它们碎裂的声音。这声音终将迈过高山，跨过长河，随着融化的冰水，一路奔流到海。我才明白过来，千万年来时间积蓄的力量，真的不能看轻了。

总有人觉得，别人运气好，一次尝试就轻松成功，做起事情毫不费力。我想，也许这是因为没有看到埋藏在小木桩底下的蓬勃之力，也没有走近看清冰川之下的汹涌澎湃。时间对每个人都是公平的，你究竟是花更多时间用于积蓄实力、储备能量，还是花更多时间用于外表的装扮，取决于自己，最终的结果也要由自己吞下。

6.上海历年高考满分作文 篇六

老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”

我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。

上海高考满分作文：他们

在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。

于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的

生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去!那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的，也是我们的2008!”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼;虽然，学校还是交不上水电费;虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

上海高考满分作文：成长需要悉心的呵护

某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然，怅然!不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。

细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，而不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格;若无健全之人格，则胸无大志;人而无志。其为可乎?若举国皆然，国将不国。

时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。

我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里;金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空;菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。

我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。

我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。

上海卷高考满分作文：我想握住你的手

真情莫过共握手!

――题记

虚掩的房门“咯吱”一声开了一道缝隙，爸探进半个脑袋向里张望。天刚亮，同房的病友可能正在梦乡。我刚醒，缩着身子用被角半掩着脸。没错，是爸!

7.上海的高考满分作文 篇七

理性对待冷与热(1)

陈景润的“哥德巴赫猜想”问世后，他开始备受瞩目。

在被问到出名前后的最大感受时，他写下了“冷”与“热”这两个字。

黄建中对此会意地说“‘冷’的时候你有‘热’，热衷于数学;现在热了，就该找到‘冷’，一切冷静对待。”多么精辟的解释!这启示我们：“冷”与“热”并不是绝对的，而是相对的，只有理性看待，方能将其合理把握。

“冷”过之后才有 “热”。

记得2003年诺贝尔奖颁奖时，日本一位名不见经传的小人物震惊了日本，也让全世界大吃一惊。

田中耕一在此之前仅仅是一个不起眼的小工程师，没有人知道他。

而也许正是这样，他没有外界的干扰，潜心研究，才有了被世界瞩目，才有了“热”的一天。

中国有句话叫“十年寒窗苦”，也是如此。

若没有十年“寒窗”下苦读的“冷”，何来日后高中状元榜眼探花喜悦的“热”呢?可见，“冷”是“热”的铺垫。

“热”过之后还须“冷”。

就像陈景润，备受瞩目之后的他下一步并不是从此沉溺其中，以此居功自傲。

相反，此时的他很快冷静下来，放平心态，一如既往地开始研究，为数学界继续作贡献。

然而并不是每个人都能像他这样。

方仲永就是个很好的反例。

在乡里人人都以之为神童，用现在的活来说就是“大红大紫”的时候，并未理性对待，看清状况，却每日赴宴“出风头”，而不是继续努力，在原有的很好的基础上深造。

最后只能落到了“泯然众人”的悲剧下场!有句话说：“虚心使人进步，骄傲使人落后”，倘若被一时的“热”冲昏了头脑，不能尽快恢复“冷”的状态，其结果显然是不言自明的。

“冷”“热”结合，方为大智。

这又不得不提到居里夫人了。

居里夫人在她的实验室里日复一日辛勤实验时，外界是不看好的。

这时的她在别人看来是“冷”的，被冷落。

而她对科学研究的那份执着、决心和毅力的“热忱”一直支撑着她。

当有一天她终有所成，被世界瞩目，“热”起来的时候，她却不重名利，甚至不申请专利，迅速调整，放平心态，冷静沉稳地对待。

试问，世人能有此“冷”“热”结合者几人?

所以，“冷”与“热”是相对的，需理性对待。

静心学习研究，付诸热情;热门时不骄不躁，冷静看待。

风中的余香(2)

那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。

是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。

当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。

连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。

那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。

是的，一切都不会过去。

形式的过去预言着内涵的永存。

而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?古龙曾说，有人的地方就有江湖。

而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。

有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。

如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。

它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。

那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在(我们)身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感(觉)[到]，它们逝去的姿态。

并且一切都能，都值得成为那风中的余香。

逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。

当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。

时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。

大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。

我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。

一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的`?我看着那幅画，很温暖。

那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。

:我想握住你的手(3)

动听的旋律，五彩的音符，对!那就是音乐。

从小在音乐的环境中长大，享受着父母无微不至的关爱的同时，我更享受着音乐给我带来的美妙和幻想。

我一直想握住音乐的手，一直，甚至是一种渴望和迫切想握住你的手，然而却总有那一段不知宽窄的距离。

当别的孩子还在听着“外婆桥”的时候，我的身边已经萦绕着门德尔松《乘着歌声的翅膀》，当别人开始学唱周杰伦的《双截棍》时，我的身边却有着维 瓦尔第的《四季》……对于此，难道我还没有握住你的手吗?是的，没有。

虽然你离我是那么的近，甚至唾手可得，但我却觉得，你的内容是那么的深邃，你有几百 年的文明，可待我去追随!

步入童年，我开始了我的琴童生涯，每一天我都在你的怀抱中长大，原以为这样我握住了你的手，已经完全走进了你的世界，但是，我错了!和你在一起的时间愈长，却愈使我感到自己的无知。

在我赏阅了许多的音乐作品后，在我欣赏了海顿的《时钟》的严谨，贝多芬的《命运》的澎湃，莫扎特的《小步舞曲》的轻悠与闲适后，我震撼了，我感觉到一种从未有过的充实，是肉体上的，精神上却仍有那一丝的欲望，幻想和看不见的距离。

我一次又一次地品尝你的韵味，十几年，几乎每一张CD都听过不下十遍，每一次都迫切地伸手想要握住你的手，但每一次却总有喜悦中的遗憾。

这样的 场景在幻想中就犹如宙斯想要抓住上帝的手，却被那一道鸿沟隔开，可望而不可及。

或许，音乐，你就有这样的一种魅力，让我充满幻想，让我不断企求，让我大步 前进去追寻。

在我15岁那年，参加了帕尔曼的大师班。

这位大师并不如我想像的一般：风度翩翩，矫健的步伐，灵活的舞台表现力，却是从小患了小儿麻痹症而导致 了双腿残疾，下肢瘫痪。

这大出我的意料，然而，当他撑起手中的弓，灵活的手指跳动起来时，我发现音乐在他的演绎下有着别样的风情和感觉。

我熟悉的音乐更具 生命力和无限的张力了。

此时，我明白了，音乐是需要心的演绎，不只是技巧与音符的堆砌，而是生命的华彩，人生的篇章。

我爱音乐，我想握住你的手，或许，我现在握不到，将来也握不到，但是你的奇幻和异彩就在于不断地追求和体味，这也就是中外音乐家都用一生去追随你的原因吧。

去梦想，去寻觅，去征程。

8.上海市高考满分作文 篇八

比学习更重要的事—学会做人(1)

那是我八岁那年盛夏的一天，雨淅淅沥沥的下个不停，落在屋顶上、地面上，溅起朵朵雨花。

爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事：“很多年前，也是一个雨天，街头人烟稀少，一位盲人赶着回家，忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下，险些摔倒。

当时，他没有马上离开，而是弯下腰，放下拐杖，蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索，一边托起井盖艰难的将它移回原位，之后，站起来，缓缓的继续向前走去……”听爸爸讲到这里，我的眼睛湿润了，眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影：拖着疲惫的身躯，带着欣喜的笑容，无欲无求安然的慢慢的离开了。

从他细微的举动中，不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵，那是一颗时刻为别人着想的心!是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习和借鉴的，更需要拥有的一颗善良的心啊!

我顿时感到，浑身的血在沸腾、在燃烧，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅沥沥的。

正是那位盲人的纯真善良，时刻教育我、提醒我，对于身边的任何人有困难向我求助时，我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助，就像弟子规中所言：“人之初，性本善”。

生活中充满了阳光与希望，也充满了艰辛与磨炼，让我们心怀助人为乐的善良之心，在学会做人的基础上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。

我深深的感到：比学习更重要的是学会做人!

重要与更重要(2)

一件事或一个人重要与否，从来都是相对的，世界上从来不存在绝对的重要。

我的重要观是：判定一件事重要与否要根据自身的情况和根据不同的时间地点场合以及多种因素判定，一旦判定了重要的事就不要为其他所谓更重要的事儿所动，一往无前。

对于一个学生来说，学习就是最重要的;对于一个身患癌症的学生来说，治病就是最重要的;对于一个身患癌症却又被治愈的人来说学习且随时防止癌症复发就是重要的。

对于一个步入婚龄的人来说，结婚就是最重要的;对于一个存在身体缺陷却仍要结婚的人来说降低自身要求完成婚姻大事就是最重要的。

对于一个存在身体缺陷，却在某一方面特别优秀的人来说，以优秀为资本绝不降低条件，也许是最重要的。

上边的例子说明，重要与更重要都要相对人的自身情况而定，这是人生哲学，也是辩证地看待重要与更重要的一个维度。

上边的例子说明，每一个人在生活中都会遇到许许多多的事情，如何判定哪个更重要并据此顽强的拼下去，这是一个人一辈子能不能做成几件事的重要标志。

对于许多考生来说，今天的高考就是最重要的事情。

从学习到婚姻再到今天的高考，你可能都觉得俗气，那我就从大一点的方面来说吧。

我曾经做过一段教育部新闻发言人工作。

这个工作无论对于我、还是对于许多人来说都是一项全新的工作。

但是，我从那样一场由于不透明、不公开所造成的民族灾难中深深感觉到公开和发言的重要。

因此，我把学习发言和努力当好发言人作为那一个时期无以伦比的重中之重的工作。

赵启正老师给我上的`第一堂课说的最有分量的话：“观点是政府的，语言是自己的”，太震撼了，我牢牢记在心间并努力实践。

我知道，照本宣科和朗读文件是最容易的，但对于公开是不重要的。

我以为，用自己的话说政府的事儿是最困难却是最重要的。

因此，多难我也克服去做我认为最重要的事儿。

比如我说：“大学生养猪媒体不必哗然”，这是典型的用自己的语言阐释国家政策的例子，等等。

这些都是几年前的事儿了，所有这些现在回过头来想，觉得十分有意义。

那些日子里，不断有朋友劝我，比你说的好更重要的是别说错、比你说得有人听更重要的是别让领导觉得你出头等等。

我不这样看。

我以为，对于我自身成长来说，攻克一个谁都不爱说、谁都不愿意把话说好的难关就是我最重要的事。

沿着我自己的这一个思路走下去，把自己认为最重要的事努力做好，并做出点成绩，一切释然。

其实，每一个推动人类进步的重大举措，每一个产生人类的灵感火花都是从自己或集体认为的更重要的事情出发，并且坚定不移的走下去且最终取得了成功。

从这个意义上说，自认为的重要也许就是更重要，自认为的重要就是比所谓更重要还重要的东西。

咬紧牙关，实现自己的更重要，也许就是人类文明发展、进步的更重要!

陈抖擞二三事(3)

陈抖擞年方二十，说高不高，说帅不帅，说富那是一定不富。

号称一米七五的身高，平时驮着背，四舍五入买一送一，估计也就一米七。

戴着朴素的金丝眼镜，乍看之下略添几分书生意气。

但骨子里，是个在课堂上对老师温润一笑，张嘴就为“下笔有神助”对出“文思如尿崩”这般下联的纯种骚客。

抖擞的青春走马灯没啥大看头。

小学时代最辉煌：三条杠，纯正太，人称月湾小学一枝花。

刚进初中那会儿也还是个好学生，暗恋前排女生，女生笑眯眯拿了他的棒棒糖后将其无情告发。

班主任心里也是嘿嘿一笑，玩味地喊他谈话。

结果，人还未语呢他吓得涕泪先流，直呼洗心革面、天天向上。

不过自此屈辱一役，抖擞也明白了现实生活中女人的多变与可憎，一夜升华——经年后的某个夜晚，抖擞满脸红晕地对我说，他在《我的妹妹不可能那么可爱》(?)中找到了此生挚爱。

我不明，但仍礼貌性地表示，甚喜。

抖擞与我能维持长期的羁绊，也是一大妙事，特别是当我就是上文那个前排女生的时候。

陈抖擞对这个社会有自己独特的见解。

不是说着“打杀小日本还我大中华”那种愤世嫉俗——他才不屑大喊大叫呢，“众人皆醉我独醒”是他陈抖擞的中间名——而是一种因为不被浮名利禄所吸引，而能置身事外的接近真理的透彻。

比如说吧，我，这个演电影、做干部、进哈佛，一路雄赳赳气昂昂站在聚光灯下喊着要改变世界、拯救中国的我，在他的嘴里，就是一可怜人。

我可怜吗?我作势揍他。

啧啧，可怜之人的可恨之处来了吧，来了吧!他被钳制了手，愤愤着骂。

陈抖擞说我的可怜在于我自欺欺人。

“精英主义的困惑、外界期待和真实本我的围城、该去之处和应许之地的矛盾……随便你怎么叫吧。

你们这些人，总觉得生活不该是这样的，总觉得有更重要的事情要去做，就像在诱惑着你们的妖女的歌声，在别处，在远方，在梦中——总之不是在此时此地。”

“但是这个思维方式是错的。

生活从来不在别处，也从来没有“更重要的事”，因为我们该选择去做的，就是自己认为最重要的事，该过的生活，也是自己最想过的生活。”

“比如你老念叨我看动画玩物丧志，其实只有一部分是对的。

看动画的时候我没自欺欺人，这一刻我全心全意都扑在我的动画上，他就是我的全部。

我的内在激情和外化行动浑然一体，比起那些身陷婚姻牢笼同床异梦却不敢离婚的中年大叔、比起说着要建设祖国结果一个个为了生计拿了绿卡去了投行的留学生、比起说一口减肥却干一碗炸酱面的胖子——我对自己是忠诚的。”

“会感觉有更重要的事要去做的人，都是没有想清楚自己要什么的人。

因为如果想清楚了，为什么不去做那件事呢?哦，你说“客观限制”，“力不从心”，“再研究研究”。

我只信百分之五的人说是真的有困难，剩下百分之九十五的人都是拿来当借口的。

你不老不残，有家避雨有饭填饥，我真不觉得还缺什么条件去做且只做那件你认为最重要的事。

过去已过，未来尚未，我们只能活好此念之间的此身独一。

能做好的也只有你选择出来的“最重要的事”而已——仅此而已了。”

抖擞说罢不再理我，重新去粘他的高达模型了。

我一时忿忿，“你有本事粘那破玩意倒是粘出个名堂来呢，呿。”

陈抖擞缓缓转过来，推一推眼镜，开始摇头，“施主，说你可怜你还不信。

对我来说，粘这破玩意儿本身就是最重要的事，而不是粘出个名堂。

你心里想着粘出个名堂，想着那所谓“更重要的事”，你怎么粘得好呢?而我好好粘这破玩意儿，能粘出名堂，是缘，不能粘出名堂，我又有什么遗憾的呢?”

“不自欺，不欺人，才会不被人欺。 ”

9.上海高考满分作文 篇九

微笑着面对生活是一种积极地人生态度。生活需要积累，人生需要沉淀。经历着越多，积累的越多。我们不停地积累着知识、积累着经验、积累着智慧。历久倪坚，人生因为经历而显现出精彩纷呈。思想因积累而丰富，阅历因积累而成熟。人生需要进取、需要拼搏，更需要积累和沉淀。

你的热情似火，你的激情永驻，疲惫的人，更需要慢下来，静下来，慢慢回想自己的不足和缺憾。短暂的`停歇是为了更好地前行和进步。

会休息的人才会进步，懂得沉淀的人才能懂得厚积薄发。短暂的休整是为了更好的起航，为了追寻更高的目标。婚姻同样要沉淀。当爱情的激情退去，卿卿我我不问世事终将变为现实中的柴米油盐酱醋茶。一味地激情会将感情迅速燃烧殆尽，只有大火熬开，小火慢炖，不温不火，不急不躁才能煲出美味的汤羹。守得起寂寞，经受得了平淡才是生活的真谛呀!

为什么许多演员的成名作都是很难超越的，因为那是一个人醉纯净、最真挚时候的最本真的出演。而一旦进入繁华的世俗，变越来越急功近利了，缺少了积累和沉淀，就等于停滞不前。当你真正沉静下来，是一种安详、一种重组、一种脚踏实地、一种谦卑。一种智慧的体现。一个见多识广、思域宽阔的人绝对是内敛的、低调的。

人海茫茫，世态炎凉，真正的智者并不多，不要对眼前的事物妄自猜测，不要轻易相信表面的热情与浮华。人有三生三世，路有千条万条。事有千辛万苦，不管现在多么无助，多么艰难，请相信，人生没有过不去的坎儿，请静下来、慢下来、风雨过后必是晴空万里、风光无限。人生路上，需要我们慢慢积累沉淀，品味人生、回味从前，会让我们更好的看清方向。

生活，你已何种态度对待它，他就会以何种态度回复你。你觉得生活累，一般是因为生存的压力，一多半是因为与人攀比。对生活要求的越少，你就会越简单，你就会越快乐。所谓大道至简这个道理，没有几位智者懂得其中的含义。

生活不会因为活着变得美丽，但是活着却让生活变得更有意义。不要把目标定得太高。适当的沉淀下来，善于从失去中总结经验。从新定位，每沉淀一次，就会对生活的理解更深一层。