母亲的中考写作素材

母亲的中考写作素材（共14篇）

1.母亲的中考写作素材 篇一

2017关于追求的中考写作素材

2017关于追求的`中考写作素材

1982年，他终于流出大山，进入陕西省作家协会工作。1992年，正是由于农村生活的积累，使他写出了大气磅礴、颇具史诗感的《白鹿原》。他就是陈忠实。后来有人问他：“怎样面对困难与挫折?”老先生淡淡地说：“像水一样流淌。”像水一样流淌，这是岁月积淀的智慧。遇见困难，努力了，无法消灭它，不如像流水一样，在大山旁边寻找较低处突围，依山而行。只要我们不忘努力，不断奔突，也一样能够走出困境，到达远方，实现梦想。

【温馨提示】人生如水，不忘努力，不断奔突，就会获得成功。人生是无法预设的，但道路是可以选择的，梦想也是可以设定的。只要“像水一样流淌”，心朝大海，一定会春暖花开。此则素材可用来应对“成功的秘诀”、“成长”、“信念”、“追求”、“目标”和“磨炼”等话题作文。

2.母亲的中考写作素材 篇二

现在学生的写作流于模式化、套路化, 这种情况在素材的处理上表现为惯用“公共信息”, 比如“感动中国”系列人物在作文中的频繁出现, 再比如2008年和2009年学生喜欢反复写大雪灾、大地震、三鹿奶粉等事件。公共信息值得我们关注, 但是通常情况下, 我们仅仅只是关注了公共信息本身, 仅仅是了解到社会上发生了哪些影响巨大的事件和社会对这些事件有怎样的反响, 所以我们写出来的大多是一些“公共语言”, 即大家习惯说的语言, 这必然导致写出来的作文千人一面, 这样的作文自然很难让读者眼前一亮, 更难使读者在心灵上产生共鸣, 因为这些文章中的素材就像是投射在镜子里的静物, 冷冰冰的, 让人感觉不到热度, 所以, 我们必须学会对素材进行“热处理”。

对素材进行“热处理”, 就是要静下心来, 认真地去观照生活, 用心去真切地体验生活, 学会在生活中思考, 然后写自己真正有感触的东西。例如对汶川地震, 我们不仅要关注地震中那些经典的镜头, 那些让我们流泪的东西, 更应该在看电视、看报纸的过程中去思考让我们流泪的原因, 这个思考的过程就是一个亲身体验流泪的过程, 只有内心真正有了触动, 写出的文字才有灵性, 文章才会有生气, 才能做到与读者在精神上进行真正的交流, 也能让读者感受到作者的才气。因此, 教会学生创新地运用素材, 实际上是引导学生在生活中学会思考, 形成自己的思想, 从而在文章中说自己的、具有个人色彩的语言, 而不是人人都能说的“公共语言”。

“可怜天下父母心”, 在生活中, 我们每个人都感受着亲情, 亲情也是写作的永恒主题之一, 而且, 在不同的人生阶段, 我们对亲情的理解也不尽相同。但是让学生以“亲情”为话题作文时, 学生的第一反应是“又写这个啊?从小学就开始写了!”然后就开始“父爱如山, 母爱如海”了, 亲情在学生笔下的最具体的体现就是爸爸或妈妈深夜里冒着大雨或顶着大雪背着生病的“我”去医院, “我”对亲情的认识就是不经意中看到父母头上的白发, 发现父母老了。父母关心子女, 在生活中有很多细节、很多场景可以写, 但我们已经习惯性地把这些情景当作理所当然而心安理得的事情接受了, 很少能静下心来、回过头去观照和思考这些“平平常常的事情”, 所以最亲近的人反而在我们的头脑中印象是如此的模糊。由此可见, 教会学生写作, 首先应教会学生在生活中思考, 在思考的基础上真正地体验生活。我们的生活空间的确是有限的, 但我们的思想可以变得更深刻一些, 好文章就是以体验生活为基础, 内心真实的一种流露。普通的素材, 一经融入真情, 就会富有生命力, 即使表述的语言是朴实无华的, 它也会有张力, 能体现生活的质感。

一次作文课上, 我让同学们以“公共汽车上让座”为话题作文, 提醒大家好好地回想让座时的情景, 然后再动笔作文。“公共汽车上让座”是一个非常老套的素材, 但那次写作, 出乎我们师生的意料, 很成功。有的同学具体记叙了一次让座的经历, 有的同学记叙了几次让座的经历;有的人观察别人让座, 大家发现, 每个人让座的情形和心理是不一样的:有的人看到老人上车了, 立马条件反射似的站起来;有的人看到老人上车了, 他先转头看看后面, 发现有座位时不让, 没座位了就站起身来;有的人身子欠了欠, 看到已经有人站起来了就马上又坐稳了……经过这次写作, 大家体验到了像“让座”这样“烂俗”的素材也能加工成反映多彩生活的精彩文章, 大家认识到, 只要在生活中做一个有心人, 对自己看到的事情多问几个为什么, 养成思考的习惯, 就会对平常的生活有不平常的感触, 就能写出不平常的文章来。

3.生活素材，日记写作的“宝库” 篇三

一、日记素材之家庭生活

引导学生要做家庭中一名真正的小主人，要关心家庭一点一滴的变化，做个生活的有心人。我们可以观察家里新添的物品，把物品的形状、颜色、触感写出来，可以写写爸爸妈妈为你做了一顿可口的饭菜，家里来客人后自己的快乐心情，也可以写写阳台上的花开花落时的样子，还可以写看的一个精彩的电视节目、与家长的一次游戏，和兄弟姐妹之间的互助或争吵等等，这些都可以成为学生的日记材料。只要细心观察，家庭生活就是取之不尽的日记资源宝库。如一位同学写爸爸吃饭模样的日记片段：

我惊叹于爸爸吃饭时的模样，只见他把饭勺在空中一挥，一大碗满满的米饭便出现在眼前，一双筷子飞快地工作起来，“刷！刷！刷！”忽见一碗饭菜顿时烟消云散。接着，饭勺又一挥，历史重演……

小作者通过仔细观察，运用传神的动作描写，刻画了爸爸吃饭时狼吞虎咽的模样，短短几句话把爸爸的性格特点表现得淋漓尽致，跃然纸上。

二、日记素材之路上见闻

引导学生注意观察上学、放学路上发生在路上行人间的事情：比如发现自己喜欢的车辆，路边的建筑、花草树木的变化，有特色的标语、广告，甚至天气的变化，对路上突发事情的看法等等也是日记的好材料。只要对自己所看到的事物多想一想，多看一看，会有许多新奇的发现，会给自己找到很好的日记材料，我们一起去瞧瞧这个孩子的日记片段：

放学回家的路上，我看见大树底下有两只小狗。一只黑色的，另一只是灰色的。它们的毛乱蓬蓬、脏兮兮的，只有眼睛是水汪汪的，一定是主人不要它们了，丢在这里的。我看它们又可爱，又可怜，就用箱子把它们带回了家。

小作者在路上发现了两只小狗，并把它们带回家，可以看出小作者有一颗善良、同情的心。而且观察细腻，看出小狗的模样“黑色”“灰色”“毛乱蓬蓬、脏兮兮”“眼睛是水汪汪的”，用词形象生动。

三、日记素材之多彩校园

学校生活是个五彩缤纷的万花筒，它蕴藏着丰富多彩的写作素材，比如快乐的课外活动，充满激情的课堂生活，师生情谊，校园美景等。教师要善于引导学生注意观察，捕捉日常的所见、所闻、所思、所感，就会有取之不尽的日记素材。例如，课堂上回答一个问题，学会一个生字，老师的一次赞赏等，发现花坛里一朵美丽的花，操场上玩一次开心的游戏，这些都可以引导学生观察，写成日记。学生们懂得了在学校生活中照样有丰富的日记材料可写。比如我班同学写校园美丽景色的日记片段：

中心路东边是一座美丽的小花园。春天到了，小花园里的花争相开放。看，桃花正在将自己打扮成一个个粉红色的小姑娘，风儿一吹，它们在枝头跳起了优美的舞蹈；盛开的茶花红得如同燃烧的火焰，耀人眼目；兰花白得如天上的雪花天使，纯洁无瑕……花儿们争奇斗艳，五彩缤纷，真是“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

小作者善于观察校园景色的变化，运用优美的语言、生动的修辞，重点描写了三种花盛开的形态，妙不可言！

四、日记素材之假日生活

蜜蜂广采花蜜，才会酿成香甜的蜜糖。写日记也一样，要有对生活细心地观察才会有所收获。在节假日、周末聚会这些难忘的日子里，我们同样要做个有心人，指导学生体验生活，细致观察，让孩子尽情享受假日的快乐，感受生活的情趣。只要用心，生活处处皆学问，时时处处都能找到写日记的素材。一位同学写关于中秋节的日记片段：

今晚是中秋佳节，圆圆的月亮挂在天空，月光皎洁，洒满一地银辉，如同白昼。都说十五的月亮十六圆，今晚的月亮，轮廓分明，怎么看都是圆圆的。吃过晚饭，我们便在庭院里，边吃月饼边欣赏大好月色，看着这圆圆的月亮，我的脑海里便想起了“海上生明月，天涯共此时”“但愿人长久，千里共婵娟”等流传千古的佳句，而对着皎洁的月光，我就更加思念在外打工的爸爸了。

这篇日记能触景生情，不但写出了月亮的形状、色彩，而且能情景交融，利用古人的诗句自然地表达了思念之情并且表达得很真切，因此，教师要善于引导学生及时捕捉节假日生活的亮点。

以上所提到的这些都是学生生活中喜闻乐见的材料，只要我们能给学生及时的提示和引导，孩子的日记内容就会更加丰富多彩起来，但是让学生真正爱上日记是件很困难的事，因此，我们要多动脑筋、多想办法、多作指导，即使费时很多，也要去努力，只要学生爱上了日记，我们的语文教学便意味着成功。

江苏省东台市头灶镇小学

4.善待自然的中考写作素材 篇四

20世纪人类最爱说的就是“征服自然”，还爱说：“……展示了人类的力量”。征服自

然，怎么叫做征服了呢?爬上去踹两脚，这就是征服了吗?十几二十个人准备上一年半载，满负物资装备，还得有人为他们打好一个又一个前站营地，惴惴不安地躲避着暴风和雪崩，侥幸爬到了山顶就可以插上旗子说征服高山乃至征服自然了?

意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来静默良久。当有记者问她在征服沙漠后为何跪下的时候，她极为真诚地说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”

同样的道理，登山是可以的，但登山者要摆正自己的位置：不是征服了高山，而是应该感谢山允许人的攀登。其实反过来想想，那么多的人不遗余力地要去爬高山，那么执著那么强烈地要登顶，当他们怀有“壮志”的一瞬间，是不是已经被山的魅力所征服了呢?

满负物资装备，还得有人为他们打好一个又一个前站营地，惴惴不安地躲避着暴风和雪崩，侥幸爬到了山顶就可以插上旗子说征服高山乃至征服自然了?

至于通过登山来展示人类的力量，更是大可不必。我们的“力量”大自然早已经领教过了：几百年长成的大树，人可以只用三分钟就让它倒下;几万年才长成的一片热带雨林，人可以几天之内将其变成一片赤土;大自然要花几百万年才能生成的物种，人可以用几十年就让它消失。山，可以炸平;湖，可以填满;海洋，可以当作自家后院的垃圾场;天，都可以戳个窟窿……还有什么我们办不到的?

老子说过“胜人者力，自胜者强”。用力量征服别人仅说明孔武有力，靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者。

从古猿到现代人的进化过程，我们一直都是在使用自己的智慧而不是力气。那么，我们为什么不能继续使用自己的智慧来消除自身的贪婪、自大和狂妄的`“征服欲”，做一个真正有力量的强者呢?

什么是真正的力量，让我联想起电影《辛德勒名单》中的一个片断。辛德勒问纳粹军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人?军官回答：因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊讶，追问什么是真正的权力。辛德勒告诉他，有一个小偷犯了偷窃罪，他被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说，我赦免你。这才是权力!

一棵参天古树，本可以用来做家具，但人没有伐倒它;一只珍稀野生动物，可能被投进汤锅，但人保住了它;一片平静的湖水，人没有让推土机隆隆碾过;一座圣洁的高山，人们放弃登顶，而停下来欣赏她神秘且宁静的美丽，并把她的圣洁和神秘代代相传。这，才叫做力量。

[品评]

好文章不仅给人以美感，更应给人以启迪和教益。本文在“人与自然”方面作了求异思维，其独到的见解在于：“我们为什么不能继续使用自己的智慧来消除自身的贪婪、自大和狂妄的‘征服欲’，做一个真正有力量的强者呢?”也就是在告诉人们，热爱自然，保护自然，才能真正显示人类的力量。

5.思念亲人的中考写作素材 篇五

爷爷在世的时候，他和爷爷一起逛街，上超市，去菜场……去这去那，他们玩得很开心。可突然，哎，爷爷得了重病，动弹不得，他的爸爸把爷爷送去了医院，医生全方面抢救救他的爷爷!终于，医生们把爷爷从病魔手夺了回来。可是又一次，爷爷还是那样，得了中风，动弹不得，爸爸还是那样把爷爷送去了医院，可是，这次……诶，人老了，没办法，爷爷居然躺在病床上一年多!病危的爷爷对那个孩子说：“孩子啊!爷爷老了，爷爷累了，没力气了，爷爷要走了，我要到奶奶那去了啊!你一定要好好学习啊!”爷爷泪流满面，小孩不解地问：“爷爷，你要去哪?”“爷爷要去一个很远很远的地方。”真的过了几天，爷爷就走了。现在，那个小孩儿终于知道了，爷爷去世了，他永远永远的离开了我们。不，不是。爷爷永远永远的活在我们心中!

他的外公走得很突然。记得那是前几天的事儿。那天，那个小孩儿还去了外公家，外公早上还是好好的，于是，那个小孩儿安心的回到了家，到了下午，一个电话打到了他家：“你的外公不行啦!”他和表哥表姐来到了秦南医院，据医生说，外公得的病是“脑充血”“快准备后事吧!我们也没办法。”大人小孩们听了顿时泪流满面，央求医院用最好的药，最好的药水，最好的设备给外公用，派最好的医生给外公全力抢救，但是医院也是无能为力，“病人的病情处于危险状态，我们也没什么办法啊!”过了一个小时，外公永远的闭上了眼睛。为了此事他们非常伤心!

假如一个人不失去亲人那该多好呀!

6.描写景物的古诗中考写作素材 篇六

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。(辛弃疾：《青玉案》)

宠柳姣花寒食近，种种恼人天气。(李清照：《念奴娇》)

满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》)

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。(李叔同：《送别》)

渡头杨柳青青。枝枝叶叶离情。(晏几道：《清平乐》)

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。(欧阳修：《踏沙行》)

永丰柳，无人尽日花飞雪。(张先：《千秋岁》)

我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。(毛泽东：《蝶恋花》)

灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。(陆游：《秋波媚》)

永丰柳，无人尽日飞花雪。(张先：《千秋岁》)

赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力。(陈克：《菩萨蛮》)

吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。(吴文英：《鹧鸪天》)

市桥远，柳下人家，犹自相识。(周邦彦：《应长天》)

欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。(黄孝迈：《湘春夜月》)

柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。(刘过：《唐多令》)

7.母亲的中考写作素材 篇七

一、要以阅读文本为起点

不断地引领学生从阅读文本中发现写作的方法与技巧, 从而使学生获取丰富的语言和写作知识。以九年级下册梁启超老先生的《敬业与乐业》为例。

(一) 教师挖掘课内名句积累, 仿写中点化名句仿写技巧

1. 我确信“敬业乐业”四个字, 是人类生活的不二法门。

2. 劳作便是功德, 不劳作便是罪恶。

3. 凡职业都是有趣味的, 只要你肯继续做下去, 趣味自然发生。

以“学业”为话题进行仿写, 仿写写作技巧指点:

A、必须表达自己的观点, 具有概括性;

B、最好有深刻内涵, 体现鲜明性;

C、运用修辞是名句仿写的拐杖, 达到深刻性;

仿写成果展示:

A、学业是学生的不二法门;

B、学习便是功德, 不学习便是罪恶;

C、用自己并不出色的才智学每门功课学到“圆满”, 你便是“黑中” (校名) 第一等人;

D、学生学了便是功德, 不学便是罪恶。

(二) 挖掘名段巧背诵, 背诵中点化议论段落的写作技巧

1. 课内名段

凡职业都是有趣味的, 只要你肯继续做下去, 趣味自然会发生。为什么呢?第一, 因为凡一件职业, 总有许多层次、曲折, 倘能深入其中, 看他变化、进展的状态, 最为亲切有味;第二, 因为每一职业之成就, 离不了奋斗, 一步一步地前去奋斗, 从刻苦中将快乐的分量增加;第三, 职业性质, 常常要和同业的人比较拼进, 好像赛球一般, 因竞胜而得快乐;第四, 专心做一职业时, 把许多游思、妄想杜绝了, 省却无限烦恼。孔子说:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味, 生活才有价值。

2. 仿写话题

“凡学业都是有趣味的”, 仿写段落写作技巧指导:议论段落阐释围绕观点进行;讲道理, 逻辑性要强。

3. 仿写成果展示

凡学业都是有趣味的, 只要你肯继续做下去, 趣味自然会发生。为什么呢?第一, 因为凡学业, 总有许多奥妙、规律、方法可寻, 只要能潜心搜索, 看它显现, 为我所用, 最为得意有味;第二, 因为凡学也要优异, 离不了刻苦, 在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读, 将感受无比的充实与快乐;第三, 学业性质, 常常是要和同学相竞争的, 如像踢球一样因踢赢而得到快乐;第四, 专心于学业, 把许多小差、杂念杜绝了, 省却无限烦恼。

以阅读文本为基点, 抓住阅读文本中关键句子或经典段落, 让学生仿写, 从而提高学生灵活运用、调控语言的能力, 丰富学生素材的同时, 也学会了巧剪素材做“嫁衣”的技巧。

二、以阅读文本为导点

让学生依据现实文本, 进行拓展, 进而在原有素材的基础上, 巧补贴, 为自己的“嫁衣”再续原料。

还是以九年级下册梁启超的《敬业与乐业》为例, 在课内仿写的基础上, 学生基本掌握了论点及讲道理的论证方法, 我们在此基础上就可以依托课后练习题的第三题:“用自己的才能境地做一种劳作做到圆满, 便是天地间第一等人。你能说出几位你心目中的天地间第一等人?依据作者的这一标准来衡量, 你能从身边也发现一两位这样‘天地间第一等人’吗?”在指导此题时可进行写作段落创作性的延伸, 我们可以巧妙地引领学生两种议论段落的写作。

1.单一事例证明观点:李素丽, 公交车的微笑天使, 笑迎八方客中, 她把售票员的工作做到极致, 她是天地间第一等人。

2.多个事例形成排比, 证明观点:王百姓, 10年时间排除1.5万多枚炸弹, 专门与危险打交道, 他和我们一样, 有家有妻有娃, 只不过头顶上有警徽、警徽上有国徽, 所以他才把家人的担忧、战友的期盼, 一肩担起;孔祥瑞, “蓝领专家”带来的效益:150项革新, 给国家带来8000万元效益, 这就是一个工人的成就;袁隆平, “杂交水稻之父”, 50年的潜心研究, 让中国人用占全球8%的土地, 供养了占全球22﹪的人口……他们堪称天地间第一等人, 因为他们用自己的才能境地做一种劳作做到了圆满。

8.散文写作中的素材选择 篇八

其实，散文的好写与难写，并无一个固定的标准。与其他文体的写作一样，散文写作除了需要作者掌握一定的写作技巧外，更需要的，同样是生活的积累。只是散文对生活的依附性更强。因为散文的“散”，倘若没有了相对丰富的生活积淀为依托，也就必然失去了放飞思维的翅膀。

写作散文，最重要的是“造境”。也就是要善于在纷繁复杂的社会表象中，筛选出最适宜于表达自己思想的生活素材，使其成为自身思想的最佳载体。这种“造境”，不但需要遴选出最有价值的生活物象，更需要将这些物象进行思维的深加工与再创造，使客观的事物，因为作者主观情感的灌注而呈现出个性鲜明的特色。

文字的隐显与意义的张弛

当代作家贾平凹在他的《怎样写好散文》中，说过这样一段话：“记住：越是你知道多的地方，越要不写，或者写得很少；空白，这正是你要写的地方呢。”贾平凹认为，散文写作中如果处理好了“空白”，就既可以使散文“散”起来，显现出散文的神妙；又可以使散文含蓄起来，意在笔先，看似胡乱说，骨子里却有分数。

贾平凹的这段文字，为我们揭示了散文选材中的一个重要道理。这个道理，简而言之，就是“留白”。精当的留白，调控着文字的隐与显、意义的张与弛，使散文因之而具备参差披拂之美。

优秀的散文，都是留白的典范。史铁生《想念地坛》中，随处可见留白：

有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱，忽而云开，太阳轰轰烈烈，满天满地都是它的威光。

这段文字，倘若将所写景物一一展开描述，则至少可以拓展成一篇十分优美的写景散文。然而，史铁生只将每种景物浓缩为一个简单的句子，使不同时间不同气候下的四幅图画组合成一组概括力极强的排比句。这就使文字之外的无穷意义被隐藏到了有限的意象背后，给读者留下了十分丰富的联想相像空间。在这样的空间中，不同的读者，可以读出不同的意义，可以感受到不同的情感。隐与显、张与弛，尽在读者心中。

散文中留白的方法，并不难掌握。最基本的一条，是杜绝啰嗦。其次，是相信读者能看懂自己的文章，千万不要把方方面面都交代个遍。第三，是追求诗意，注意在作品中通过精当的选材、精彩的细节实现“造境”目标。

需要强调的是，散文写作中的留白，只适宜于略去读者熟知的那些内容。对于读者不了解或一知半解的内容，则需要详写。如果把这些内容也省略了，读者就无法很好感受文章的情感与意义。比如《想念地坛》中关于“写作的零度”的相关阐述，史铁生就写得十分细腻。因为这一部分，不详细交代，读者就无法理解。

素材的取舍与线索的收放

散文的写作素材来自生活本身，但并非生活中的一切，都可以纳入散文的写作范畴。理论上说，散文是心灵的产物，什么内容可以写，什么内容应该写，应该完全取决于作者的写作目的，然而，实际写作中，散文的选材总要受到读者群体价值取向的影响。中学生的散文，更是不但要受到时代与社会对中学生道德品质要求的制约，而且要受到来自自己的老师以及考试时评判自己文章的老师的共性价值取向的制约。在这多重制约下，中学生散文写作势必要在选材上注意避开一些“雷区”，要尽量让自己的文章呈现出健康向上的情感意志价值观来。

哪些素材应该在写作中毫不吝惜地舍弃呢？首先是那种宣泄仇恨表示不满类的；其次是极端个人主义，一切以自我为中心类的；第三是心理灰暗，格调低下类的。

另外，个人情感纠葛类的材料，也是需要尽量避开的“雷区”。男女生之间朦胧的情感固然很美好，但它的美，就美在朦胧。一旦把这朦胧的东西放到文章中展览，那么，也就打破了它的价值。

当然，有所弃则有所取，写作素材中，也有一些内容，是特别容易博得读者喜爱的。最能给读者以好感的素材，莫过于感恩之心。当我们怀揣一颗感恩之心写作时，我们笔下的人、事、物就都会附加上我们的情感，而这源自心灵深处的情感，最能打动人心。

确立了理想的写作素材后，自然需要在谋篇布局上下功夫了。这一环节中，最值得关注的，是线索的收与放。可以充当散文线索的内容很多，常规情况下，至少有以下六种：① 感情线索，② 事物线索，③ 人物线索，④ 思绪线索，⑤ 景物线索，⑥ 行动线索。无论我们用哪一种线索来贯穿材料，都必须既保证这条线始终操控在我们的手中，又能够通过适当的“放”来获取尽可能丰富的文本意义。

线索的“放”可以通过引申、对比、引用、联想、想象等手法展开。比如朱自清先生的《荷塘月色》，围绕着“不平静”这条情感线索和月色下的行踪这条叙事线，时而抒写心情，时而描绘景色；时而将思绪放飞到古代，时而将目光锁定在现实。如此纵横跌宕，文章的内涵自然就远非单纯的景色描绘可以比拟。

线索的“放”，生成出“形”的“散”；线索的“收”，决定了“神”的“聚”。正是这线索的收与放，才诞生了散文作品的摇曳多姿。我们要想写出挥洒自如的优秀散文作品，又怎么能不在这方面下功夫呢。

细节的铺陈与框架的简约

优秀的散文作品，必然是一个“活”的整体。这个整体，绝大多数情况下，是不可分解的。散文整体框架的“活”，一方面体现为内容的鲜活、意义的灵活，另一方面表现为有限的文字之外活跃着的无限意义。

受写作时间和写作字数的限制，中学生散文，尤其是考场中的散文，其“境”的营造、线索的“放”和意义的拓展，都只能在有限的800字空间内完成。这种螺蛳壳里的道场，要想做得像模像样，就必须在保证整体框架十分简约的基础上，用尽可能清晰的线索，将足以打动人心的细节串联起来。只有如此，文章才能具有可读性。

散文是需要细节的。散文的情，要通过细节来呈现；散文的理，要借助细节来阐释。散文的细节，不但是对生活的再现与思考，更是对生活的提纯与深加工。

散文的细节应该如何铺陈呢？要明了这个问题，还需要从具体的案例中找寻答案。

2007年江苏省高考高分作文中，成功的细节铺陈案例很多，下面两段文字，就是其中的代表：

其一

爷爷已将半导体打开，“咿咿呀呀”地哼着淮剧，手里捧着一杯温热的浓茶。

奶奶一边往灶膛里塞木柴，一边用家乡话轻怨：“浸草（潮），扫（烧）呸嚓！”

我轻轻推开蒙着纱网的木门，新鲜的豆浆味就越过湿滑苔藓跌跌撞撞地涌了进来。

老屋顶上的天空就是这样展开卷轴。

其二

我做好饭，洗好衣服。又把汤盛到饭盆里，拿了5个馍，一齐放到篮子里。我赶紧吃过饭。碗都没涮，便骑车下地了。

当我到地里时，父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠，衣服湿透了。他说：“你来，吃过了吗？我割光这一垄，再吃……”

这两段文字中，前者通过三幅精选的画面，展现了一种悠闲自在的乡村生活图景。三个画面，全部属于细节描绘，但又绝不拖泥带水，舍弃了所有的前因后果，只用最精彩的片段，来彰显鲜明的主题意义。后者则将“我”的一系列动作用最经济的文字叙述出来，腾出空间用来描绘父亲的汗珠、衣服和朴实的话语。如此，也就将父亲的形象很好展现到读者面前。

9.对人生思考的中考写作素材 篇九

1.沈默是毁谤最好的答覆。

2.对人恭敬，就是在庄严你自己。

3.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

4.做事就是在学做人而已。

5.世上的事，不如己意者，那是当然的。

6.看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

7.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

8.是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

9.你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

10.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

11.吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。

12.常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

13.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

14.仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。

15.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

16.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

17.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

18.好好的管教你自己，不要管别人。

19.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

20.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

21.福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

22.你永远要感谢给你逆境的众生。

23.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

24.这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

25.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

26.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

27.不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

28.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

29.每一种创伤，都是一种成熟。

30.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

31.狂妄的人有救，自卑的人没有救。

32.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

33.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

34.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

35.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

36.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

37.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

38.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

39.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

40.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

41.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

42.多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

43.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

44.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

45.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

46.能说不能做，不是真智慧。

47.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

48.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

49.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

50.这个世间只有圆滑，没有圆满的。

51.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

52.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

53.欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

54.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

55.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

56.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

57.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

58.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

59.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

60.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

61.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

62.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的`人，不能算是一位五官端正的人。

63.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

64.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

65.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

66.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

67.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

68.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

69.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

70.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

71.你要感谢告诉你缺点的人。

72.能为别人设想的人，永远不寂寞。

73.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

74.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

75.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

76.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

77.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

78.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

79.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

80.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

81.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。

82.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。

83.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就乐施给真正需要的人呢?

84.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

85.你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。

86.不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

87.别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

88.当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

89.不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

90.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

91.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。83、只要面对现实，你才能超越现实。

92.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

93.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

94.勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

95.感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。

96.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

97.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

98.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

99.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

100.要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。96、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

101.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

102.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

103.我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

104.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

105.太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

106.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

107.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

108.人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

109.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

110.不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

111.我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

112.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

113.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

114.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

115.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

116.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

117.当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

118.我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

119.你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

120.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

121.与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

122.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

123.一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢?真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

124.如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩，个个与我有恩;如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了!

125.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

126.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

127.当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

128.欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

129.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切.

130.人生就是如此，被小石子打中，如果不能及时醒悟，一味的置之不理就会被砖块打中;如果仍然执迷不悟，就会被大石头狠狠的击中。只要老老实实扪心自问，我们都可以找到出现警报的地方，但我们还是会后著脸皮说：为什麼老是我遭殃?

131.生活中的每一个人都是你的老师。即使老是弄得你头昏脑胀的人也不例外。因为你从他们身上可以知道自己的水准。当然即使他们是你的老师，也没有人规定你非喜欢他们不可。

132.付出的时候，不要期待任何回报。否则一颗心老是牵挂著结果，反而更难有收获。

133.无论你身在何处，你都不是被困在原地的--你是一个人不是一棵树。

134.当你说：我就是要做这件事，多困难我都不在乎时，老天爷就会开始支援你。

135.你对生活的状况及别人的行为要求越少，你就越容易快乐。

136.若真想获得心灵的平静，就必须懂得心存感激。如果你说：等我生活得好一点之后，我一定会心存感激。那你就一辈子没有希望了!

137.除非你放弃，否则你永远不会被打败!

138.称赞别人会令你自己更快乐，称赞别人会帮助你把注意力放在正面的事物上。每当你将焦点放在正面的事物上，你的生活就会更充满希望。

139.追求知识是永无止境的。因为一时的大意，人们往往看不到事物的本质。正因为这样，我们才要以一种空杯的心态去获得那点点滴滴的知识。

10.中考写作素材 篇十

勤 奋 读 书

名言：

1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

2.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

3.勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚

4.鸟美在羽毛，人美在勤劳。——（谚语）

5.不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？ ——高明

6.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——（对联）

7.天才就是这样，终身努力，便成天才。——门捷列夫

事例：

1.达•芬奇画蛋：欧洲文艺复兴时期的著名画家达•芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达•芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

2.孙康映雪夜读：晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢？于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。

3.头悬梁锥刺骨：战国苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿。汉代孙敬好学，为防止打瞌睡，读书时，把头发用绳子系在屋梁上，来督促自己努力攻读。

4.被认为是傻子的科学家：本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不灰心，通过勤奋学习，最终成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：A=X+Y+Z（A代表成功，X代表勤奋学习、工作，Y代表好的学习方法，Z代表少说废话）。

5.明代宋濂抄书苦读

6.自学成“家”的高尔基

注重积累

名言：

1.不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。——荀子

2.海不辞水，故能成其大。山不辞土石，故能成其高。——管子

3.搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化。——贾兰坡

4.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子

事例：

1.锦囊出珍品：唐朝“鬼才”诗人李贺，他的成功在于积累。为了搜集素材，他早上背上锦囊，骑着毛驴，外出游历，观察生活，一有灵感便记在纸上，放于锦囊中。一天下来回到家中，将锦囊中积累的纸条拿出，在灯下选择整理，将有用的纸条再存入另一个锦囊中供以后写作用。

2.陶瓷积累知识：唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类的贴着标签，整齐的放在一个七层的架子上。他把平时收集到的资料按不同门类放到各自的陶罐中。等到资料积累的可以写作时，便将陶罐倒空，将资料整理成文。

3.日积月累终成伟业：革命导师马克思，为写《资本论》，阅读了1500多种书，在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点，留下了一百多本读书笔记。列宁在《列宁全集》中引用自已看过的书竟达1.6万多册。他在研究帝国主义专题时，读了148本书、49种期刊中的232篇文章，写下60多万字的札记。

4.“厚积”者的楷模：列夫•托尔斯泰如果没有那一叠厚厚的审讯记录，如何写出那原汁原味的俄罗斯下层劳动 1

人民的语言；李贺如果没有那个装诗的锦囊，怎能写出那脍炙人口的千古名句；姚雪垠如果没有那万张专题卡片，就不会有今天的长篇小说《李自成》。

家庭教育

名言：

1.一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管子

2.父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。——颜之推

3.树不修不成材，儿不育不成人。——谚语

4.养不教父之过，教不严师之惰。——谚语

5.父母的德行是儿子的最好遗产。——塞万提斯

事例：

1.不知道吃鸡蛋：长篇报告文学《中国的小皇帝》中记叙了这么一件事：有个学生到学校蒸饭吃，看到饭盒里有个圆圆的鸡蛋，她想来想去，也不知道该怎么吃，去问了其他同学，还是不知道该怎么吃，最后又把它原封不动地带回了家，让她的母亲哭笑不得。

2.孟母三迁：孟子幼时不喜欢读书，只知道嬉戏玩耍。孟母带着孟子先住在墓地附近，后住在市镇上，但她认为这些都不是孟子居住的好地方，最后搬到一所学校旁边住了下来。孟子每天接触的都是读书人也就读起书来，后来成为大学问家。

珍惜时间

名言：

1.抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚

2.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——罗懋登

3.百川到东海，何时复西归？少壮不努力，老大独伤悲。——《乐府诗集》

4.你热爱生活吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

5.时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

6.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

7.时间可以获得金钱，但金钱却买不到时间。——谚语

8.花有重开日，人无再少年。——关汉卿

事例：

1.《今日》诗与《明日歌》：中国古人十分珍惜时间，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”等都是脍炙人口的。明朝吴县学士文徵明，是著名的书画家，他写了一首《今日》诗：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始。”清初学者钱鹤滩在《今日》诗的基础上又改写了《明日歌》：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎，世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。”

2.鲁迅笔名的含义：鲁迅向许寿裳解释用“鲁迅”这个名字的原因之一是取愚鲁和迅速之意。他认为自己比较笨拙，只有勤勉，才能在一定的时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才，鲁迅自己说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”

3.巴尔扎克惜时如金：巴尔扎克是位多产的作家。他的时间是一分一秒也不空过的，一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。”一个小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他。巴尔扎克醒来后，发现超过了一小时，几乎是暴跳如雷的对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊！”他平时每天写作十六七个小时，把自己关在房间里，一日三餐由仆人从特定的窗口放进去。1850年，51岁的他自我感觉心脏病要发作了。他问医生还能活多久，半年，还是六星期？医生都用摇头来回答。巴尔扎克着急的说：“至少6天总可以吧？我还可以写个提纲，还可以把已经出版的50 卷校订一下。”

4.节时盈利的“奔驰”：德国著名的奔驰集团，从90年代起全面更新工艺流程，使著名的“奔驰”轿车制造工时缩短一半，每年盈利600万马克。

热爱祖国

名言：

1.位卑未敢忘忧国。——陆游

2.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

3.宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

4.人类最高的道德是什么？那就是爱国心。——拿破仑

5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

事例：

1.“我要回国，不要美金”：1948年，李四光接受国防地质学会的邀请来到美国。发表了《新华夏海的诞生》，轰动了欧洲。一天清晨，李四光在报纸上看到一则消息：“11月2日，沈阳解放。”他激动得热泪盈眶，多年的梦想要成真了，新中国就要诞生了！在剑桥大学中国留学生举行的会上，他激动地说：“我虽然60岁了，身体一直不好，但我一定要回到祖国去，把自己的余生贡献给新中国！”但是，此举触怒了国民党当局。国民党驻英国大使找到了李四光，掏出了一张五千美金的支票，说：“你向世界发表个公开的声明，否认中华人民共和国。”又威胁说：“你如果不肯，我将采取必要的措施，将你扣留在国外。”李四光听罢，气愤至极，当即严厉斥责：“我归国之心能用金钱收买吗？我要回国，不要美金！”经历了千辛万苦，李四光终于踏上了祖国的土地，实现了他为新中国效力的愿望。

2.钱学森毅然回国：我国著名科学家钱学森，1947年为美国麻省理工学院最年轻的终身教授。1950年，美国发动侵朝战争，他毅然决定立即回国，但遭到美国联邦调查局的逮捕、迫害，扣留达五年之久。钱学森一直为坚持真理和正义而斗争。直到1955年9月17日，在周恩来总理和祖国各界人士的关心帮助下，钱学森携夫人蒋英和两个孩子离开美国，乘船回到祖国。他为我国的科学事业做出了卓越的贡献，被誉为“中国导弹之父。”

3.苏武牧羊4.陆游临死不忘恢复中原5.岳飞精忠报国6.詹天佑为国不计名与利

7.卖国秦桧遗臭万年8.屈原以身殉国9.周总理为人民劳累而死

树立理想

名言：

1.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

2.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

3.活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏

4.没有理想的青春，就是没有太阳的早晨。——新格言

5.理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

事例：

1.周恩来为中华崛起而读书2.邓稼先为造两弹“死而无憾”

3.岳飞矢志报国：北宋末年的岳飞，正是在金人入侵的**年代里，立下了“还我河山”的壮志，才一生征战沙场，死而后已。当岳飞率军屡败金兵，建立大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”毅然将美女送了回去。宋高宗要为他建宅第、立家室，以奖励他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵末灭，何以为家？”岳飞一生不顾个人安危，终于留下了千古美名。

立志成才

名言：

1.水激石则鸣，人激志则宏。——朱熹2.人贵有志，学贵有恒。——秋瑾

3.最贫的是无才，最贱的是无志。——约翰生4.志不立，天下无可成之事。——王守仁

5.世上无难事，只怕有心人。——谚语6.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

7.将相本无种，男儿当自强。——高明8.男儿不展风云志，空负天生八尺躯 ——冯梦龙

9.有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆10.人老心莫老，家穷志不穷。——谚语

13.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

苦心人, 天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

事例：

1.精卫填海2.韩信忍辱伏胯下

3.向着志向攀登：著名数学家华罗庚初中毕业就辍学，但他从不放弃自己的学业，在繁忙的家务之余，埋头苦读，钻研问题，孜孜不倦的学习，终于一鸣惊人，成为中外闻名的数学家。

谦虚谨慎

名言：

1.虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

2.一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉

3.虚心是从知不足而来的。——华罗庚

4.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。—荀子

5.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯

事例：牛顿站在“巨人的肩膀上”

珍惜友谊

名言：

1.海内存知已，天涯若比邻。——王勃2.人生贵相知，何必金与钱。——李白

3.黄金万两易得，知心朋友难求。——俗语4.近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

5.朋友必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚

6.真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基

7.友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照亮了我的灵魂。——巴金

持之以恒

名言：

1.一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。——班固2.耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图

3.骐骥一跃，不能千里；驽马十驾，功不在舍。——荀子4.耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

5.一个人如果做事没有恒心，他是任何事也做不成功的。——牛顿6.只要功夫深，铁棒磨成针。——谚语

7.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子8.在学问上最好的解决问题的方法是坚持。——卢梭 事例：

1.李白铁棒磨针

2.蜜蜂如何酿蜜

一只蜜蜂在酿出一公斤蜜需要往来飞行30万公里，吸取1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自已胃里。如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断的鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂锲而不舍中。

3.名人的“每日”

著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”。

著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记。

孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在牢里778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列小说。

4.成功的“铁律”

曹雪芹写《红楼梦》花了10年。司马迁写《史记》花了15年。达尔文写《物种起源》花了20年。

李时针写《本草纲目》花了27年。哥白尼写《天体运行论》花了36年。马克思写《资本论》花了40年。歌德写《浮士德》花了60年。从以上几个数字里，我们可以看出，要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。

逆境成才

名言：

1.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子2.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？——裴休

3.苦难是人生的老师。——巴尔扎克4.生于忧患，死于安乐。——孟子

事例：

1.贝多芬耳聋谱交响曲2.马克思含辛茹苦写《资本论》

11.浅谈高中写作素材的积累 篇十一

一、生活

记叙文写作强调的是有“真情实感”。我们作为个体的“人”存在于这个社会之中，很多“小我”的感情是可以诉诸笔端，反映在写作中的。比如：亲情、友情、思乡之情、怀念童年之情等等。这些素材都直接来源于生活，需要我们用一颗敏感的心去观察、体会和记录。现实中，很多学生埋怨自己的生活圈子狭小，生活经历有限，写记叙文时往往不从生活入手，而是生编硬造一些脱离现实的故事，或是搬来一个名人的故事稍作加工。殊不知，这样写出的文章，因为素材的假、远，很难打动阅卷老师。在平淡的生活中，要保有一颗敏感的心，保持精神世界的丰盈。用自己的眼睛去发现素材，用自己的心灵去感悟和思考生活。例如学生以“故乡”为题，写自己生活的城市：

文段一：

小时候，虽然知道自己住的地方叫邳州，但也仅仅是知道，并不理解这两个字背后更大的两个字——故乡。那时候，呆在她的手掌上，未曾想过这就是生我养我的地方；并且，由于人小，走动的范围也小，竟连它的掌纹也不熟悉。

文段二：

徐州的古旧大半都在这院子里。早间五点就有人搭了炉子烙烙馍，中午就着阳光做针线。上了年纪的人口中的徐州话即使是土生土长在徐州的我也只能听个大概。外婆的院子是老纺织厂的宿舍，曾经年轻的女工现在围在一起拉高了嗓子回忆曾经的苦日子。

文段三：

六年，那条奎河边上不足三米宽的马路，我从小心翼翼走到欢呼雀跃；经过小卖部，因那五角一块的支出，我从节衣缩食到满不在乎；当我发现，自己不再是蹦蹦跳跳地爬到四楼，我便发现，我是真的，走过了六年。

我的初中，是大学的附属中学，因为地理位置的缘故，我很少出矿大校园。这三年，西门的玉兰代替梧桐，成了记忆的坐标。我甚至记不清它是什么季节开花。却记得当时微凉的风吹来，拂过我半透明的长袖，将那一树浅粉的烟云吹动，再转个弯，带回扑面的香和颊上淡淡的粉色。可那棵树不在我上学的必经路上，我不是每年都能看到这种景象。有时，迟到的目光里只有满地落花而已。

如果说郁郁的梧桐给了我最初的关爱，这花期颇短的玉兰便教给我美和遗憾。

高中是个地处偏僻的寄宿学校，而我，正在努力去够大学的门槛。如此说来，我对徐州了解太局部，一点也不像个徐州人。老徐州的标志性地点，我没什么具体印象。徐州人引以为傲的小吃，我也只能数得出寥寥几种。更没有老舍对北平的刻骨，连胡同儿根的花草都记得清楚。

这些文章中所描写的生活场景，是大多数学生的共同经历。这几位同学，虽然语言表达能力各不相同，但有一个共同特点：抓住了生活中真实细腻而又往往容易被人忽视的东西，以此来做文章，写出了自己独特的理解和感悟。而从亲情、友情等平凡人共有的感情中也可以进一步提炼出包容、理解、感恩、奉献等不同的主题。

二、社会

社会这个大舞台给我们提供了太多具有思考价值、思考空间的史实和现实事件。我们关注社会、历史、民生等等问题，可以扩大视野、提高精神境界，逐渐拥有一种“大我的情怀”，如爱国之情、对于自由民主的追求、对于国民性的剖析等等。这种“大我的情怀”不是简单的喊几句空洞的口号，而是要展现一种独特深刻的思考。例如学生以“听话”为题，剖析一些社会问题：

自从我们有了更先进的传媒产业，有了人们喜闻乐见的百姓讲坛，有了文化的传播者于丹、易中天，我们欣喜地发现，越来越多的中国人开始倾听老祖先的声音。我们热热闹闹地看着电视，翻开各种《心得》，试图从中找出一些实用的待人接物的技巧。

然而，有多少人真正听懂了祖先在说什么？

易中天和于丹是谦虚的，并不敢说自己参透了这些文化的精髓。他们只是文化的“传话者”，试图用一种百姓更容易接受的方式蠡测先贤的思想，引发我们的兴趣。于丹被称为“文化奶妈”，用她干瘪的乳房哺育着精神极度匮乏的儿女。因此，这种“传话”难免增加了些断章取义的嫌疑，增加了些传媒的噱头。今天，我们热闹喧嚣地追捧“国学”，又有多少人连《庄子》原著都没读呢却领悟了“消极避世”的精髓？

“听话”这个作文题，写作的范围比较广，可以写倾听自然的话语、聆听家人的声音，也可以将视野放向社会，剖析官场上的“阳奉阴违”，或“一味服从”。上面语段的作者，选择了目前社会上的一种现象：国人用一种浮躁而不沉静的心去“听古人的话”，实际并没有理解贤者思想的精髓。这种选材与立意只有那些关注社会、懂得思考的学生才能驾驭，这是关注社会、关注民生、思考历史与现实的“大我”情怀的体现。

需要说明的是，“小我”的情感与“大我”的情怀，从感情表达的角度来说，并没有优劣高低之分。写作时真实地展现了“小我的情感”，能够打动读者照样得高分。写“大我的情怀”如果空洞虚伪照样不行。所以，“大小”不是判断优劣的标准，“真假”才是标准。

三、书籍

读是一种吸收，写是一种输出，一种表达。只有这两种行为都成为一个人自觉、自主、喜爱的行为，都是出自一个人真实的欲望，人才能体会到其中的快乐。

但现状是，很多学生不爱读书，或者是没有时间读书，或者是只读一些文摘性读物，文学价值不高，或者是浮光掠影，草草应付。而社会的喧嚣、浮躁，过多的诱惑也使人心神不宁，使静心阅读成了一件奢侈的事情。从写作、考试的角度而言，读书是积累素材、提高语言表达能力的最有效途径；从人的发展角度而言，读书是丰富人的内心、提升人的思想境界的最有效途径。温家宝总理曾说，“书籍本身不可能改变世界，但是读书可以改变人生，人可以改变世界。读书关系到一个人的思想境界和修养，关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。”高中语文课程对高中生的阅读也有明确的量和质的要求。因此，对于高中生而言，必须首先从思想上重视阅读，培养自己的阅读兴趣，制定合理的阅读计划。其次，还应该明确阅读的要求。阅读，是指对文学作品的阅读。文学作品，是指有实质内容、深刻思想，能引人共鸣、悦人性情、给人美感、发人深思的作品。它能让人在获得知识、开拓眼界的同时，获得精神上的享受。这是一种获得性阅读。而阅读一般的快餐文化、文摘漫画等读物，则是只考虑感觉、兴趣，不考虑思想价值、艺术价值的消遣性阅读。

学生进行获得性阅读，可以首先从教材入手。教材中的文章多为文质兼备的名家名篇，可以按照主题进行素材的积累。以下是近十年江苏省高考作文题可对应的苏教版课本相关专题或版块：

课本以外的文学名著、名家名篇也给学生提供了丰富的写作资源。例如，学生以“家园”为题写作：

在精神的家园中，《庄子》是慈祥的老人，童心未泯。他笑着指给你看在河边喝水的鼹鼠，怒气冲冲挡在车轮前的螳螂，在芦苇丛中窜上窜下洋洋得意的蝉。脸上满是稚气，眼中却是沧桑的犀利，他说着不着边际的话，让你在今后的人生中慢慢体味；在精神的家园中，《论语》是父亲，他会教你“割不正不食”等小事，也会由此教育你以礼立身的做人准则。他以身作则，言传身教处世之道。他偶尔也会放松下来，开一句“惶惶乎如丧家之犬”的小玩笑；在精神的家园中，《孟子》是兄长。他总是思想敏锐，言辞慷慨激昂。或许他少了点慈爱，但你不得不敬佩他的思想敏锐激烈，言论气势磅礴，学识浩浩汤汤；在精神的家园中，《唐诗》、《宋词》则如邻家姑娘，风情万种，仪态万千。既有风花雪月之景，又有治国立身之理，包罗万象，气象万千，值得品读一生。

偶尔你也可以串门作客，到《茶馆》里读取人生百态，在《红楼》中静观家族兴亡；回到《九三年》品味历史，来到《双城计》重温昨日；八十三天环游地球，两万里海底历险；和鲁滨逊流落荒岛，和福尔摩斯一同探案；邀简爱共舞，请安娜作伴……

这里所涉及到的例子，都是学生通过平时的大量阅读积累起来的。

生活、社会和书籍，给我们提供了源源不断的甘甜活水，需要我们用心去感悟、用头脑去思考、用情感去阅读。只有“源头活水来”，才有“渠水清如许。”

参考文献：

[1]夏丏尊，叶圣陶.跟大师学语文：文章讲话[M].北京：中华书局，2013.

[2]王德勋，史晖.“要写出诚实的自己的话”——学习叶圣陶作文教学札记[J].教育探索，2002，（3）.

[3]叶圣陶.文章例话[M].沈阳：辽宁教育出版社，2013.

12.如何为作文积累丰富的写作素材 篇十二

一、学会从现实中积累写作素材

现实素材是我们写作的第一手资料, 也是主要来源, 但因为现实生活中的事或现象时常发生, 往往容易被我们忽略, 这就需要我们用善于观察的眼睛从日常的生活细节中发掘写作素材。

1. 关注自然素材, 提炼品质内涵。

大自然的花草树木, 虫鱼鸟兽都有其独特的外形、色泽、气味等特征, 在特定的环境下大自然还赋予了它们特定的生存状态或生存技能。这些特征虽然是大自然物竞天择的自然结果, 但是我们要去发现和体会其深层的意蕴。比如竹, 它外直中空, 有明显的分节, 这些特征被文人墨客赋予了虚心自持、高风亮节等品质;比如梅花因其独特的颜色、香气和生长时节而被赋予了清雅脱俗、淡泊名利、坚强不屈等品质……学会观察这些事物的特征, 我们便会从中获得一些常用的写作素材。

然而, 这些事物的常态特征是相对固定的, 已经为人们所熟知。要写出新意, 我们就得另辟蹊径, 试着从独特的视角进行观察。其一, 可以去观察某一事物与同类事物的不同之处, 比如一般树木的枝干是向上生长的, 但是杨柳的枝条却是向下的, 丰子恺先生在《杨柳》一文中就抓住了杨柳的这一特殊姿态——“下垂”, 枝条总是向着根的方向生长, 赞美了杨柳不忘本的精神品质, 他就是选择了一个特殊的视角。其二, 可以去观察某一事物在特定环境下的生长状态, 我曾看到一棵竹子在生长过程中遇到了岩石, 它就沿着这块岩石的边缘弯曲地生长, 绕过岩石之后, 它又直线向上生长, 这一景象让我想到我们在生活中面对不可抗拒的困难时应该采取什么样的态度。事实上, 这样的事物有很多, 需要我们去发现。郑板桥说:“一枝一叶总关情”, 在这些景物身上融入自己的情感体验和生活感悟, 就能积累丰富的写作素材。

2. 关注生活素材, 体味哲理情思。

学生通常认为自己的生活圈子比较狭小, 人生阅历不够丰富, 说自己身上没发生过或没看到过什么轰轰烈烈的大事, 缺乏独特的生活素材。生离死别固然让人产生强烈的情感体验, 但有时生活中一件琐碎的事情, 一个不经意的动作, 一句轻声的话语也能触动我们某根心弦。从高考满分作文来看, 感动阅卷老师和读者的不一定是写得轰轰烈烈的情感大作, 许多只是日常生活中的小事。所以说, 我们的生活虽然是平凡的, 但是平凡中却从不缺乏真情和深刻。

看了十几年的学生作文, 有一篇学生的文章给我留下了深刻的印象。她选取的素材是一个日常生活中我们都非常熟悉的现象:书角一旦弯曲, 就很难抚平。她从这一现象中得出一个人生感悟:人性一旦扭曲, 就很难改变。这个现象再普通不过, 每个学生都见过, 但是能注意到这种现象的有几个, 能用深刻的人生哲理把它表达出来的又有几个?

生活中的素材很多, 大多也很平常, 但如果你赋予这些素材以感性的认知、哲理的思考, 那它们就会从普通变为独特。我觉得写作水平的高低跟思想认识的深度有着很大关系。所以生活素材需要我们不断提炼其中的深刻哲理和真挚情感。

社会素材的收集, 需要我们学生关注社会, 关注时事, 关注社会群体, 关注社会热点问题, 关注家乡发展变化……

二、学会从阅读中积累写作素材

现在高中学生的生活空间基本上以家和学校为主, 空间范围受到一定的限制, 接触的人和事相对比较单一, 接受信息的来源也会受到影响, 除了日常生活中的所见所闻之外, 阅读也是积累写作素材的重要途径。

1. 从课内的文本阅读中积累素材。

课本里的写景散文, 用灵动的文字把学生带到钟灵毓秀的山水之间, 用细腻的语言把这些山水又变成一幅幅画面展现在学生眼前, 给学生身临其境的感受。抒情散文, 把学生带到了作者的内心世界, 让学生跟着作家一起感受内心的喜怒哀乐。人物传记, 则把一位位名人的生平事迹用生动的文字呈现在学生面前, 让他们跟着传主的跌宕人生而起伏, 从他们的人生经历中看他们面对各种境遇的人生态度, 探求他们成功的原因, 为自己的写作寻找素材。

2. 从课外的自主阅读中积累素材。

课内阅读对于学生来说, 阅读量毕竟还是有限的, 而对于我们的写作需求而言, 这些还是远远不够的。我们要收集更多的写作素材, 要写出视角独特、观点新颖的文章, 还需要广泛的课外阅读。

13.中考写作素材 篇十三

威廉·莎士比亚(William Shakespeare，1564—1616)是欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，也是西方文艺史上最杰出的作家之一，全世界最卓越的文学家之一。他在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库勒斯(Aeschylus)、索福克里斯(Sophocles)及欧里庇得斯(Euripides)合称戏剧史上四大悲剧家。[1]20xx年是莎士比亚逝世400周年。

莎士比亚名言(友谊篇)

1、一个人听朋友的忠告，只有幸福快活。——《维拉斯与阿都尼》

2、患难之中的友谊，能够使患难舒缓。——《鲁克丽丝受辱记》

3、我所唯一引为骄傲的事，就是我有一颗不忘友情的灵魂。——《理查二世》

4、单单把软弱无力的人扶了起来是不够的，必须有人随时搀扶他，照顾他。——《雅典的泰门》

5、在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。——《哈姆莱特》

6、习见既久，即成陈腐;常道一成不变，持恒即为至德;人心不可测，择交当谨慎。——《一报还一报》

7、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——《莎士比亚戏剧集》

8、我用眼泪报答他的友谊，用喜悦庆祝他的幸运，用尊敬崇扬他的勇敢，用死亡惩戒他的野心。——《裘力斯·凯撒》

9、宴会上倘没有主人的殷勤招待，那就不是在请酒，而是在卖酒;这倒不如待在自己家里吃饭来得舒服呢。——《麦克白》

10、要是把人们的血液倾注在一起，那颜色、重量和热度都难以区别，偏偏在人间的关系上，会划分清清楚楚的鸿沟。——《终成眷属》

11、恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸报。——《理查二世》

12、朋友间必须是患难相济，那才能说得上真正友谊：你有伤心事，他也哭泣，你睡不着，他也难安息：不管你遇上任何困难，他都心甘情愿和你分担。明白这些你就肯定能分清，真正的朋友和笑脸的敌人。——《乐曲杂咏》

13、我们的粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。——《终成眷属》

14、当你们慷慨地表示友爱或道出肺腑忠言之时，千万要有所克制，因为那些被你们当成朋友看待的人，你们把心交给了他们，只要看到你们稍微有一点点失势，立刻就像一股水似的从你们那里流走，无影无踪，即便再见着，也是在想把你们淹死。——《亨利八世》

15、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为、言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——《雅典的泰门》

16、要是看见朋友之间用到不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经在开始衰落了。坦白质朴的忠诚，是用不到浮文虚饰的;可是没有真情的人，就象一匹尚未试步的倔强的驽马，表现出一副奔腾千里的姿势，等到一受鞭策，就会颠踬泥涂，显出庸劣的本相。——《裘力斯·凯撒》

莎士比亚名言(诚实篇)

1、老老实实最能打动人心。——《理查三世》

2、一个人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬报。——《威尼斯商人》

3、许多誓言不一定可以表示真诚，真心的誓言只要一个就够了。——《终成眷属》

4、对一件作了会引起恶果的事情，不予以履行恰恰是忠信的表现。——《约翰王》

5、如果两鬃如霜的老人都不忠不信，人世间谁还有忠信?——《亨刊六世中篇》

6、有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是就无情无义。——《李尔王》

7、外观往往和事物的本身完全不符，世人却容易为表面的装饰所欺骗。——《威尼斯商人》

8、花言巧语是比引诱鱼儿上钩的香饵或是毒害羊群的苜蓿更甜蜜而更危险的。——《泰特斯·安德洛尼克斯》

9、人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子是太多了。——《哈姆莱特》

10、与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃，那么还是像这样自己知道为世人所不容的为好。——《李尔王》

11、在诚惶诚恐的忠诚的畏怯上表示出来的意味，并不少干一条娓娓动听的辩舌和无所忌惮的口才。——《仲夏夜之梦》

12、纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——《仲夏夜之梦》

13、最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。——《麦克白》

14、哪一件卑鄙邪恶的陈诉，不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状?哪一桩罪大恶极的过失，不可以引经据典，文过饰非，证明它的确是上合天心?——《威尼斯商人》

15、一副坏喉咙未唱之前，总少不了来些老套儿，例如咳嗽吐痰或是说嗓子有点嘎之类。——《皆大欢喜》

14.中考写作素材：平凡 篇十四

2017中考写作素材：平凡

(1)引言

平凡中孕育着伟大，世界就是由无数平凡人依靠平凡的劳动者创造的。

应该重视平凡，在平凡无奇的生活中不断探索，不断进取，不断创造，在平凡中成就传大。

平凡者以一颗平凡的心，默默地为不平凡的事业，不断地作出贡献，应该安于平凡，平凡光荣!

(2)事实论据

平凡岗位 不平凡贡献

纺织女工郝建秀，当她还只是16岁时，就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤，可以制作一千多样点心，响誉海内外，主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺，自愿到浴室当修脚工，把书本知识运用到实践中，编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时，创造了“万能工具胎”。一年完成四年的工作时。

乘客的“贴心人”

李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

当过童工的狄更斯

狄更斯，英国著名作家，生于贫苦职员家庭，没有条件受正规教育，当过童工。著作有《匹克威克外传》、《奥利弗尔?退斯特》、《美国札记》、《董贝父子》、《荒凉之屋》、《艰难世界》、《双城记》、《大卫?科波菲尔》。特别是《大卫?科波菲尔》带有自传性，通过孤儿大卫的遭遇，揭露资产阶级的虚伪，自私和冷酷，对贫民和童工的不幸深表同情。只有像他这样经过平凡人的生活，才会有那样深切的人生体验。

平凡的人生，非凡的成就

美国19世纪杰出诗人惠特曼，早年辍学，当过木工、排字工、教师、护士。一生中写出了大量诗歌。其中主要诗集《草叶集》共收录近400首诗。其中著名诗篇有《软骨头之歌》、《在朋友家里受伤》、《自己的歌》、《欧罗巴》、《啊!船长!我的船长哟!》、《哦!法兰西的.星!》、《神秘的号手》等。另有组诗《桴鼓集》等。

他的创作对美国和欧洲诗歌发展做出了非凡的贡献。

(3)理论论据

有些无名小卒和最有名的人一样伟大。

[美]富兰克林《格言历书》

所有伟大的生平都含有平凡的片断。

[英]罗素《赢得幸福》

三百六十行，行行出状元。

中国俗语

巨大的建筑，总是一木一石垒起来的，我们又何妨做这一木一石呢。

鲁迅

不会做小事的人，也做不出大事来。

[俄]罗蒙诺索夫

要成就一件大事，必须从小事做起。

[前苏联]列宁

最深刻的真理，是最平凡的真理。

[俄]列夫?托尔斯泰

不以小事为轻，而后可以做大事。

[法]拿破仑

少说些漂亮话，多做些平凡的事情。

[前苏联]列宁

一个不想淌过小河的人，自然不想远渡重洋。

阿拉伯谚语

果实的事业是尊贵的，花的事业是高尚的，但让我们做叶的事吧，叶专心而谦逊地董护着绿荫。

[印]泰戈尔

所有伟大的生平都含有平凡的片断。