读《一个苹果》有感

读《一个苹果》有感（16篇）

1.读《一个苹果》有感 篇一

抗美援朝的战争时期，在那小小的防炮洞里，八位军人正在以圆圈的形式传着一个苹果。在战争那么艰苦的条件下，每个人都已经口干舌燥，为什么没有一个人拿起这又大又红的苹果，一口塞进嘴巴里润润喉咙呢?《一个苹果》给我们讲述的就是一个在艰苦的抗美援朝时期，发生的一个小小的感人肺腑的故事。

在可恨的敌人用炮弹狂轰乱炸的情况下，我国战士们早就断水、断粮。有的皮肤因为炮火炸得黝黑黝黑，有的则在火线上冒险，一不小心就葬身于炮火之中。正巧，火线运输员在运输过程中捡回来一个青里透红的大苹果，对于这些又渴又饿的战士们来说，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊!但是，苹果只有一个，这里有八个人，每个人都累了将近七日，每个人因为饥渴在生死线上徘徊，谁都想一口气吃掉这个能够解渴解饿的大苹果，但是，他们都没有独吞这个大苹果，只是一心一意为他人着想，推让着让他人吃下这个苹果，解了渴，解了饿。

“对于我来说，生命的意义在于设身处地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”这是著名的哲学家、物理学家爱因斯坦广泛流传世界的名言，我觉得他说得十分不错。虽然战争是无情的，但是生命都是有情的，为什么最后在中朝的合作下，“世界霸权”――美国都被我们击退?因为我们的战士团结，会为他人着想，如果每个战士都以自我为中心，那么他们就会想：“我们的国家打仗了，但是都是别人去打，我干嘛要去?再说也是朝鲜打仗，又不是我们!去打仗，多累啊，得挨饿，会干渴，我才不要自己故意去受苦受累甚至受虐呢!”，然后自己走人。都是因为会为他人着想，不然的话，任何战争，我们都赢不了。

这只不过是一件发生在朝鲜战场上的小事情，但我却从那几位战士身上看到了舍己为人，先人后己，团结协作的好品质，好精神。

《一个苹果》，是一座用精神品质砌成的一座高达堡垒，是励志作文中的一颗闪耀的明珠!

2.读《一个苹果》有感 篇二

世界上的生物太多,以至于每一刻都充斥着喧闹,我了解的只是他们的姓名,此刻的模样,其他一切,在他们的世界里。

初读时,我并不懂东君,就像徐三白本不懂洪素手那样。我透过这堆美妙的文字注视着这些人物,蓦然间恍然,却又不知是什么。

他们仍视我为陌生人,原因是我并未将他们当成知心朋友。

每个人都需要独处,此时不需要人理睬;若始终待在角落,必然是和这个世界相隔得过于遥远。整日陷在古琴中的洪素手便是后者。

徐三白和她太遥远了,虽然只隔着一道朦胧的玄幻的纱,只有在心思醉时无顾忌地撩开轻纱有意无意地瞥见那女子的内心,懵懂一些,才能与她对话。

而小瞿和她,第一次相遇便仿佛投机,再者后来他帮助了她,她心里是感激,是爱。而生死阻断了他们彼此牵着的手。人人都说,生死已是最遥远的距离,但他们之间很奇妙。小瞿竟以蜘蛛侠的身份还活在洪素手心中,那对她来说,是个触手可及的信仰。他们之间很近,只是她活在蜘蛛侠的世界里,未必不会有伤。

所以有时,天天生活在一起的人们,其实彼此的隔阂像座山;已经分离的人们,却还依依不舍,依然存在于彼此心中。

醉或醒

徐三白这个人,初见他,觉得他挺迷糊,不活在自己的世界里,也不去顾及别人,仿佛一个失忆的人,用琴声悼念过往。但后来发觉,他也是个会沦陷的人,因为太不懂而毫无防备地落入现实之网。看见他在洪素手对峙唐老板时插话误事的模样,或许别人觉得徐三白是个势利而世故的人,但我并不觉得。

我还是想用我此刻单纯的大脑去单纯地将他也看成一个单纯的人。

对于徐三白来说,他习惯远远地将不平坦看成平坦,觉得时间能淡去一切。的确,有时可以,有时却只是暂时的止痛药。他仍是消极的。

不知是听谁说的,生命中只要清醒一瞬间便已足够。人们习惯朝朝暮暮醉生梦死,早上去憎恨阳光,晚上将黑夜当成光芒,卷入那泛着酒味的星辰里,有的只是散掉的记忆和被雨水蹭破的身体。

现实看上去是安稳的,每个人心里的怪物又都在挣扎,他们早就厌倦了。却自欺欺人,嘲笑着自己的乐观。

醉不只来自于酒里,我承认我是醉的,是醉在了生活里。而徐三白,他既醉于现实,也醉于洪素手的琴声。他是被涂上了一层现实的灰,其实拍一拍就能抖去,但他习惯了,习惯戴上消极者的面具。

我是个对宗教挺有感觉的人,我始终坚信的一点是,佛陀也不是清醒的。如果醒了,就是看得过于透了,而不是看透,更不是一种悟的状态。

佛陀是不醉不醒的。

徐三白自然不是佛陀,他只是习惯醉生梦死地窒息着,而他的醒,已是深夜。

本心

我本以为顾樵先生是个所谓“超脱之人”,但越了解他,越发看到他的世故和发自灵魂的遗憾。他看到了渐渐从徐三白身上失去的本心和自己早就丢弃的初心,他对徐三白沉重地提到,却也发现了最可怕的一点。

实际上,正如我现在思考本心一样,我与顾樵先生都明白本心的模样,像是泛黄的梦,知道它在生命中极其重要,却也像明知故犯一样,丢弃了它。

他的遗憾,是为了死而准备的,因为只有下辈子,才能找回它。

我们都想守住,却还是脱不了宿命弄丢了它。

故事中的唐书记,只等死了之后才寻回了一颗至真至纯的本心。

小说就是小说,只有小说中的洪素手才可以刻画出如此传奇的形象,现实中的本心,已经无从挖掘。

树影斑驳了我的书桌,我还是忘了我来这个世界的目的。

放眼望去,现实的世界里有太多太多的“唐老板”。

重生

难得在秋日看到枫叶。

朝着半山腰走去,不规则的石阶零散地堆砌着,成了山路。山脚下是一片清凉,在晚秋的冷风中显得更为凄凉。

走了大半路程,突然发觉了什么,原本一直注意脚下石头的我恍然抬头,只见一片红枫从我右边的枝头落下,和满地枯叶挨在一起。顺着红枫的视线里,又隐隐察觉到了光,在左眼的余光一角捕捉到了。我忽然想起这故事的结局,像是无言地等待梦醒。

我想这故事当中,所有人都变了,只是变的角度不同罢了。徐三白从那个原本不理解洪素手的迷糊的人,在听了洪素手最终的一曲后而明白了生命的意义所在——他活得没有信仰,没有故事。其实之前徐三白在洪素手琴声中的醉,只不过是他的懵懂,他并不知琴声中有什么,或是洪素手自己也没有弹出自己的内心至深。洪素手还逗留在她古琴的世界里。

有人说,结局是洪素手自杀了。我并不认为真相是怎样重要的,我只是看到了她从古琴的世界里挣脱出来,去迎接充满生命与爱的世界。她将她的泪洒干了,想拥抱什么。

在她的告别曲中,顾樵先生流下了眼泪,因为他听到的是生命在喘息;徐三白终于“听”醒了,他那破碎的价值观正被重新搭筑。

包括故去的唐书记和活在蜘蛛侠身体里的小瞿,他们所有,都在噙着泪儿寻找着另一个世界。

3.读《做一个专业的幼儿教师》有感 篇三

一、幼儿园主题活动课程的构建

首先，庄老师认为主题课程的目标和内容既要符合现实性，又要对儿童经验有一定的挑战性。她强调无论做什么主题，都要有一个总目标，总目标里要体现整合观念。但是，在实际教学工作中，教师往往制订的教学目标只是单纯体现本节课的目标，没有真正从主题的核心概念构建一个总体的发展目标，从而不能促进儿童的多元化发展。其次，在主题活动内容的选择上很多教师往往都是以自身的喜好来确定，没有考虑儿童所熟悉的、所喜欢的事物，这样不利于幼儿构建新的知识经验。在幼儿园，每个班级里都有主题墙，感觉只是表面存在，相对应的调查表不见踪影，更没有区域活动的呼应和主体性活动的游戏，这些都是我们多数教师存在的共病。庄老师提倡的理念是：主题统领、领域渗透、教学和游戏相互融合。我们不能单存走教学的唯一路线，一定要把教学和游戏相互结合起来，以课程为依托，在选择、整合、理解的基础上，充分利用幼儿园周边的生活环境资源，构建园本化的主题课程实施體系。庄老师举了一个实例：以交通工具为主题课程，在讲解船这种交通工具时所给出的船的主题活动网络时让人一目了然，让儿童通过想象用语言来表达未来船的样子，展开幼儿想象的空间，进行创造性思维能力的培养。还有庄老师能想到的有关船的民间故事，通过讲故事来进行对幼儿语言方面能力的培养等。

二、《做一个专业的幼儿教师》给了我们正确的导向

细细回味，品味到了教育的真谛。幼儿是学习活动的主体，教师怎样才能让自己的课堂达到真正有效？庄老师的几种有效教学方法特别值得我们学习。

（一）要实现有效教学首先要实现目标的有效性

作为老师大家都知道目标确定的原则是围绕教学内容来确定的三维目标：第一个层次是认知领域、知识技能的目标；第二个层次是智力、能力的培养目标；第三个是关注情感、态度、社会性发展目标。许多老师都是按照以上来设定目标的，有些时候目标设定得过多、太过宽泛，或者太笼统又缺乏实用性和操作性，目标就失去了它的有效性。针对这些问题庄老师给出了几点建议：（1）教师对教材的把握。无论是什么教材，首先要进行重组和分析，识别教材的课程潜能。（2）教师要高度关注幼儿。备课时要考虑幼儿的先前经验、背景、个性特征和已经掌握的技能做到心中有目标，眼中更要有孩子。（3）教师要经常积累经验和课后反思教学。优秀的教师有一种风格就是教师的日常积累和反思：积累失败与成功，反思自己的经历，与心灵对话，认真学习他人经验，接受各类

培训。

（二）有效教学必须关注幼儿的学习方式

在过去的教学中我们只想让幼儿去死记硬背知识，每次上完课后，不做提升，不做总结，有些时候老师提出的问题，和孩子说的话一样东一句、西一句，没有逻辑，没有让孩子领悟到实质性的东西。庄老师认为幼儿学习要倡导探究学习、体验学习、发现学习、游戏学习和合作学习等多种方式。无论哪一种学习重要的是发展孩子的各种思维和创作能力、提升素质，这才是孩子终身受用的。幼儿教育是启发性的、基础性的教育，不是让孩子去记忆知识，而是让他们去感受、去体验、要让他们用动作、用语言、用图画，用多元的方式去学习、去表达。

（三）有效课堂应该做到简单、真实、自然、有效

老师经常听课、上示范课，我们经常是“看课件课”，把连环画、图画书，扫描了一幅又一副，放给小朋友看，大篇幅地讲，这是很多老师的通病。庄老师提倡的是，“简单、真实、自然、有效”的课堂。每一节课要找出关键的和重要的，对儿童各项能力发展有价值的，让孩子来讲、来想、来学、来表演、来迁移。组织教学就是调动孩子原有的经验，帮助幼儿建构新的经验，课后拓展、迁移经验。老师不要过多地关注形势和操作，例如，我们在设计“动物找家”“九宫格”等情景游戏时创意很多，设计很多花样，可是数序概念，从左到右还是从下往上，教师都没有做铺垫，花架再多却没有预想的效果。又如，在学门牌号码时，教师说他家住502，然后就问孩子，5是什么意思，2又是什么意思。孩子根本不清楚。在学习门牌号之前，我们可以做一些调查，小涵家住什么地方，小朋家住哪里，幼儿就会回答我家住山水花城84号楼1单元302，等等，然后再问302是什么意思，孩子很容易就能回答出3代表什么，2代表什么。再来学习门牌号就很容易了。我们要分析教材，分析幼儿的年龄特征，做到理论联系实际，做到真实、自然、有效。

作为在一线教学的教师，要把读书作为一种提高自身修养和专业素质的有效手段。这本书开启了我一扇门，成为我学习新技能的一把钥匙。既然选择了教师，我们就应多读书，读好书，发挥自身学习的正能量，让读书丰盈自己的生活，让读书提升自己的品味，从而真正成为一名勤奋的读书人，专业的教书人！

4.读《河边的苹果》有感 篇四

星期天，我和我的表弟苏程洋在楼上写作业。我无意间从苏程洋的书包下抽出一本故事书，其中有一个故事《河边的苹果》，虽然仅仅只有几十字，可它好像有一种神奇的魔力，紧紧地吸引着我。

这段文字讲了一位老和尚，让他的弟子们去南山各自打一担柴回来，可是，半路上洪水挡住了他们的去路。弟子们都显得很丧气，可回去后，没有一个人向师傅倾诉，唯独一个小和尚如实告诉了师傅，并说：“师傅，这次我们被一道洪水挡住了去路，可我看见洪水边有棵苹果树，就把树上唯一的一个苹果给摘下来了。”后来，这个小和尚成了师傅的衣钵传人。

读了这篇仅有几十字的故事，让我深有感触。

5.读《苹果树上的外婆》有感 篇五

大家都有自己的外婆和奶奶吧?我也有，但安迪却没有，安迪是谁?安迪就是《苹果树上的外婆》的主人公。安迪从小他的外婆和奶奶就离他而去，他因此很伤心，所以他羡慕自己的同学有外婆，有奶奶。每当他伤心的时候苹果树是他最喜欢去的地方。然而有一天外婆从天而降，与安迪去游乐园，套野马，去海上冒险……可没过几天，邻居家新搬来了一位老奶奶，她教会了安迪浇花、煮土豆等，她与安迪越来越熟，安迪觉得自己真幸福，在两位老人的爱护下懂得了许多。

读完这本书，我觉得安迪一开始很可怜，可后来，他有了一个自己虚幻出来的、放纵的、从来没有悲伤的外婆和一个和蔼可亲但却需要帮助的邻居奶奶。我从这本不长的书中学到了许多，其中我对助人为乐有更深的理解：我们要用爱去关心别人，去帮助别人，别嫌麻烦，好心有好报，你也同时会得到别人的关心。我的奶奶得了中风，但爸爸工作忙没时间，我每次去老家，都会帮奶奶办点力所能及的事，奶奶总夸我，我心里美滋滋的。总之，我们要珍惜时间，努力生活，去帮助别人，这样，我们自己的生活也会更加充满幸福。

6.读《苹果树上的外婆》有感 篇六

安迪是一个小男孩，他没有外婆，也没有奶奶。他十分羡慕同学们和外婆、奶奶一起玩耍，一起交流。安迪父母十分繁忙，哥哥姐姐也有各自的事情，安迪压抑自己的愿望，经常独自坐在苹果树上沉思。

寂寞的安迪在苹果树上为自己幻想出了一个外婆，带自己尽情地去玩耍、去探险。外婆出现时经常织绒线帽，那是安迪一直想要的;在这个向往中的自己比真实的自己更加强大，无所不能，尽情地满足自己日常不能满足的愿望。安迪在幻想中感到满足，把它当作真实的世界。

费洛伊德说过，每个孩子从一出生就受到了伤害。社会的规范、愿望的压抑，对小孩来说都是大大小小的挫折，转化成成长中的一个个心灵创伤。这些创伤一天天积累，犹如一根紧绷的弦，如若不帮它缓一缓，终有一天要断裂。缓解忧伤的办法就是玩各种游戏，幻想游戏就是其中的一种。

看这本书中安迪眼中的失望，心中有很多庆幸。我庆幸自己有这么多人陪我，有爷爷、奶奶、外婆、爸爸、妈妈、姐姐、妹妹……我以后要改正自己的坏毛病，不再嫌奶奶、妈妈的唠叨;爷爷、爸爸的严厉;妹妹的调皮和难管，我庆幸自己有这么多的亲人，不用在幻想中和外婆玩耍。

7.读《一个苹果》有感 篇七

教育拒绝伤害

如果说教师与学生的关系, 正如两只相互取暖的刺猬。那么双方都需要自己的生存和发展空间, 如果双方靠得过于紧密, 教育的影响作用就会大打折扣;如果双方离得过于遥远, 教育的作用将会陷入低效或者无效的境地。毕竟“真正的教育是一棵树摇动另一棵树, 一朵云推动另一朵云, 一个灵魂唤醒另一个灵魂”, 物理距离或者心理距离的存在将使教育过程步入虚假的境地和深渊。两只刺猬的相互呵护贵在他们之间的适度空间和距离, 而正是由于这种空间和距离的存在告诫教师一个教育准则———教育拒绝任何形式的伤害!时下的教育已经很少发生对学生身体的惩罚现象, 而各种无形的软暴力现象却一直存在于教育过程之中, 以致在“朝夕相处”的师生之间刻上无法修复的“遗憾”和“痛楚”。

请看雷夫·艾斯奎斯的精彩描写———某天, 有些家长要求我们惩处任教于本校的一名教师, 部分家长甚至要求开除他。一位相识多年的母亲把我从教室里找了出去。我听了他们的申诉并试图安抚, 也尽力捍卫惹毛他们的老师, 但事情并没有那么简单。事情经过是这样的。三年级学生艾力克斯的书包很乱, 实际上, 比“乱”还可怕———十足像个塞满纸张、资料夹, 以及糖果的核爆灾区。艾力克斯的老师原本可以把握这次机会对他进行教育, 但他却对着艾力克斯大吼大叫, 还把书包里的东西全都倒在桌上给同学看。接着, 他叫学生去他车上拿照相机, 把桌上的一片狼藉拍下来, 还对艾力克斯说, 他会在家长返校夜向所有来宾展示这张照片, 让大家知道他有多邋遢。最后, 这位老师还做了一件事情:他对全班同学说, 大家如果有垃圾要丢, 不要丢到垃圾桶, 直接丢到艾力克斯桌上就好了。

我们中的许多人曾经或者正在经历类似这位教师的作为。让我们能够冷静而理智地反思这些近似于残酷的言行, 难免心中升起一种恐惧感和罪恶感, 也可能因此而懊悔不已。但是, 任何懊悔都无法弥补这些“暴力言行”给学生心灵带来的伤害———可能消除的只是被伤害的外衣, 心灵的伤痕永远无法修复;哪怕你付出诚心的歉意或道歉, 但是, 学生被深深刺痛的灵魂永远会被植入“仇恨”的种子!所以, 教师必须格外注重自己的一言一行———也许你的一个善意的眼神可以让一个做错事的学生改掉一个缺点, 也许你的一句鼓励的话语可以让气馁的学生抬起高贵的头颅, 也许你的一次真诚的批评可以成就一个学生辉煌的一生……相信陶行知先生的一句话吧———你的教鞭下有瓦特, 你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑里有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分, 才认识他们是你当年的小学生。

你的权威不是来自学生的恐惧

我们无法考究学生从什么时候开始对学校心存恐惧之感———这是教育的悲哀。从常理的角度讲, 学生应该对自己生活和学习过几年的校园心存怀旧之情, 对于曾经朝夕相处的教师怀有思念之意。可事实上, 人们简单地认为教师履行教育责任是分内的事, 是义务而已, 师生之间缺少了必需的情感相连, 这种物化人与人之间感情的现象直接导致师生关系的扭曲———教师的权威受到挑战。在这里, 教师的教学水平已经显得不是那么重要, 校园的设施完备与否已经不再是衡量其中内涵多少的标准。雷夫·艾斯奎斯在《给我一些真相》里这样描述“访客在参观第56号教室之后, 从未因孩子们的学术能力、我的授课风格, 或是墙面装饰的巧思而感到惊喜。他们在离去时赞叹连连是另有原因的, 这个原因就是我们的“班风”。我们班的孩子很沉静, 而且文明、有礼到一个难以置信的程度。这里就像是块绿洲, 但它少了某个东西。讽刺的是, 第56号教室之所以特别, 不是因为它拥有什么, 而是因为它缺乏了这样东西———害怕。”很明显, 教师权威不是来自教师的身份, 而是来自于对学生的爱, 来自于教师对事业的执著追求, 来自于教师高尚的个人道德修养和情操, 来自于师生之间平等、融洽的师生关系。教师那些声嘶力竭的恫吓得到的是学生行为的暂时休止, 更是学生内心的逆反和恐惧!

信任源自公正

多少年来, 许多人一直在倡导课堂教学的公平。不过, 有一个词语始终没有走出我们的视野和心理。那就是“学困生”!课堂上的教师提问与他们无关, 只是在显示教师所谓层次教学的风采时, 才可能让他们来回答那些简单的问题以示“关爱”;同样是课后辅导, 教师却把对成绩优异学生的辅导取名叫“培优拔尖”, 而把对成绩较差学生的辅导取名“补差”;同样是运动会, 学习成绩优异的学生可以不承担为班级争光的责任, 而学习成绩较差的学生只有在这个时候才“大有作为”, 才会被“重用”……“学困生”是我们给这些可爱的学生贴上的耻辱标签。其实, 这是一种歧视, 一种侮辱, 更是一种摧残!所以, 教师付出的爱应该是泛爱!教师要爱教室里的每一个学生, 不管他成绩好坏、家庭背景如何、相貌丑俊……教师可以偏爱任何一名学生, 但绝不可歧视任何一名学生。雷夫·艾斯奎斯在《纪律必须合乎逻辑》里说道:“老师必须维持教室里的秩序, 但千万别忘记纪律的基本真理:老师可以严格, 但不公平的老师会被学生看不起。惩罚必须和罪行相称, 然而现实往往并非如此。只要孩子们看见你赏罚不公, 你就失去人心了。”师生之间的信任源自教师公正地对待身边的每一个学生。做教师的应该相信这样一点———你无法预言任何一名学生的未来, 每一名学生都有可能成为社会的栋梁之才!

以身作则是你必然的选择

教师的一举一动、一言一行是学生学习和模仿最为鲜活的教材。很难想象, 一个不修边幅、邋里邋遢的教师会引领自己的学生成长为衣着整洁、做事利索认真的人;也很难想象, 一个心胸狭隘、斤斤计较的教师能够引领学生知晓什么叫心胸宽广和虚怀若谷;更难以想象, 一个为人虚伪、表里不一的教师能够教育学生做一个一言九鼎和信守承诺的诚信之人……雷夫·艾斯奎斯在《你就是榜样》里告诫我们:“绝对不要忘了:孩子们一直看着你, 他们以你为榜样。你要他们做到的事情, 自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉, 那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩, 他们很聪明, 一定会识破的。”所以, 我们做教师的要时刻提醒自己:我的服饰和打扮是否得体, 我的一举一动是否会给学生带来消极影响, 我的一次教学上的马虎是否会给学生留下欠佳的印象, 我的一句不够得体的话语是否能够给学生的心灵留下创伤……教师, 把自己这本活教材“编写”的再精致一些吧!

8.一个苹果两个梨 篇八

望着小涛妈妈离去的背影,顷刻间,我的心里一下子被感动塞满了。我理解了她的贸然闯入,更理解了一个母亲对孩子的牵肠挂肚。看着讲桌上的苹果和鸭梨,再抬头看看往日里总是懒得学习、作业不交、喜欢打架、被老师们公认为“顽固不化”的小涛,此时此刻,他却把头深深地埋进课本里,不知是对妈妈的“突然造访”感到难为情,还是一时良心发现觉得自己的顽劣愧对妈妈的这份牵挂?我脑中灵光一闪,决定今天干脆不讲新课了。

我站在讲台上,郑重其事地用双手捧起那一个苹果两个梨,动情地对孩子们说:“大家认为小涛妈妈给小涛送来的仅仅是这些水果吗?”骚乱的课堂渐渐平静下来,孩子们都收敛起刚才挂在嘴角的不屑,陷入了沉思。

我用期待的眼神仔细观察着每一张纯真的面孔。终于有孩子站起来说话了:“老师,那不仅仅是水果,还有小涛妈妈对他的关心。”

“老师,还有爱,伟大的母爱。”

“老师,小涛妈妈和我妈妈一样可爱。”

……

孩子们都真诚地倾诉着自己的心声,教室里溢满了温暖的气息。

我趁机诱导孩子们说:“那大家也来谈一谈自己的爸爸妈妈吧,想一想在你的成长历程中,在爸爸妈妈的付出中,最拨动你心弦、最让你感动的一件事,好吗?”

一石激起千层浪,孩子们争先恐后地站起来发言。总爱乱花钱的小丽说:“爸爸为了全家人的生计而去建筑工地打工,每天总是早晨天不亮就起床,晚上伴着月亮才回家。有一天,过度疲劳的爸爸一不小心摔断了腿……”说着说着,她眼圈红了,继而痛下决心地说,“我以后一定珍惜父母的劳动果实,不再乱花钱了。”刚刚失去妈妈的小磊谈到在妈妈生前,自己曾经缠着妈妈给他买名牌羊毛衫,只是为了在同学们面前炫耀一番。妈妈拖着带病的身体熬了好几个通宵给他织了一件漂亮的毛衣,却被他甩在了地上……言语间流露出他对自己爱慕虚荣的悔恨。时间一分一秒地流逝,在情感的交流与碰撞中,孩子们都被自己的父母,也被别人的父母深深地感动了。不一会儿,教室里一片啜泣声。我的心灵也受到了不小的震撼。此时此刻,在那一双双含着热泪的眼睛里,在那一张张闪着泪光的小脸上,我读到了世界上最生动的内容。我敢肯定,在孩子们那稚气而又充满真挚的情感世界里,一颗颗幼小的心灵正经受着爱的洗礼。更让我喜出望外的是,在这群低声啜泣的孩子中间有小涛。这个让我操碎了心的孩子,他哭得最欢,瘦弱的双肩一耸一耸的。这就够了,一切尽在不言中。帮孩子打开一道情感的闸门,给孩子一点时间,让他们在情感的潮水退却之后,能够冷静下来自我反思,这才是理想的教育境界。

那节课显得异常短暂。待下课铃声响起的时候,我对孩子们说:“让我们怀着一颗感恩的心去面对我们的父母,我们的亲人,以及所有与我们相识的人吧……”

9.读《苹果树上的外婆》有感作文 篇九

当安迪和外婆一起在海上探险时，邻居家搬来了一位新奶奶，安迪不得不停下海上探险，但他也愿意帮帮老奶奶搬家。可是当安迪大功告成时，安迪在看苹果树上，没有黑色的低帮鞋，没有露着花边裤子的裙边，这时的安迪非常低落，因为他没有跟外婆一起海上冒险。

虽然他很想念苹果树上的外婆，但是他却苹果树也没看一眼，可能外婆已经在印度捉老虎了，不过安迪没有伤心，他还要帮老奶奶买东西，也许外婆也很乐意。

10.一个把手拯救“苹果” 篇十

苹果公司有一位英国出身的年轻设计师乔纶纳·伊夫，他认为公司的做法太急功近利，于是有了辞职的想法。正在这时，已离开了12年的乔布斯被请回公司重掌帅印。乔布斯认为，苹果要再度散发出诱人的奇香，当务之急就是改变企业文化。第二天，乔布斯就在职工大会上发表演讲说：“苹果的重点应该是制造伟大的产品，而不是为了赚钱而赚钱。”

从乔布斯的话中，伊夫看到了希望，他决定先留下来再说。伊夫本来是一位充满灵感极具创意的设计师，早在大学时，就曾两次获得英国皇家艺术学会学生设计大奖。可他在苹果的设计并不被赏识，这次他要看一看，乔布斯是不是真的有一双慧眼。

伊夫决定放手一搏，完完全全按照自己的理念进行设计，除了给个人电脑设计了半透明的彩色外壳外，还别出心裁地设计了一个把手。有人认为这是画蛇添足，可乔布斯一见到这个设计，两眼立即放出光彩，激动地说：“这可是一个奇妙的东西，它貌似多余，可有了它，就会让人有了安全感。”此时，伊夫两眼更是大放光芒，暗自高兴：“我们两个人仿佛心有灵犀，他所说的就是我的想法。”因为当时个人电脑刚刚问世，人们对它还有畏惧感，想使用又怕它伤害到自己。有了这样一个把手，人们如同握住了蛇的七寸，没什么好怕的了。

就是这样一个小小的把手，让苹果充满活力，公司一天天壮大。同时也让伊夫的人生进入柳暗花明的境地。在回到苹果之初，乔布斯曾考虑聘请知名设计师，伊夫的设计让他改变了主意：伊夫才是首席设计师的不二人选。

从此，伊夫有了施展拳脚的舞台，设计实验室的人员全部由他挑选。伊夫也将自己的全部心血都花在了设计上，如为了给iMac设计一个彩色的半透明外壳，他和设计人员到一家糖果厂研究胶质软糖，这样，让个人电脑从呆板的米黄色盒子变成漂亮爽目的家庭装饰；为了改善电脑支撑臂，他花了几个月研究向日葵的茎，最后设计出了一款既优雅又特别引人注目的支撑臂；为了使iPad更加轻便易携，他专程飞到日本，向一位铸剑大师求教，结果让iPad2比以前的薄了三分之一，這款产品如同长了灵巧的翅膀，引领了个人电脑新时代。

乔布斯一再高度评价伊夫，他在病重时曾说：“除我以外，伊夫在苹果比任何人都更有营运能力，没有人能对他发号施令，我就是这么安排的。”不过，伊夫似乎并不想当什么CEO，他沉湎于设计领域，只想专心致志地创造出令世人着迷的产品。

可苹果历史的重任就是要落在伊夫的肩头，他终于代替乔布斯掌管公司的“高层经理委员会”。如今，这位负责产品工业设计的高级副总裁又开始主持人机界面的设计工作，即他同时担任产品软件和硬件的首席设计师，在苹果的历史上，只有乔布斯“软硬通吃”过。2008年1月，英国《每日邮报》将伊夫评为“在美国最有影响力的英国人”。

一个把手拯救“苹果”，它告诉人们，一个能让世界改变的杰出者，一定是一个能赏识天才的人。而赏识与被赏识，往往隐藏在并不起眼的东西之中，被赏识是独辟蹊径的创新，赏识则是一双善于发现天才的慧眼。

11.读《一个苹果》有感 篇十一

2012年5月, 法律出版社出版由闫海所著的《公共预算的过程、机构与权力——一个法政治学研究范式》一书, 该书汇集了作者对预算法八年的研究心得, 对公共预算做了详尽的论述, 对我国公共预算的发展具有重大战略意义。

一、详尽介绍英、美、日等发达国家的公共预算立法经验

按照一国的资金来源不同, 可以分为资产收益型国家和税收国家, 英国在12世纪以前属于资产收益型国家, 国家的主要财源来自于土地和封臣的进贡, 税收只占国家收入的一小部分, 但是英国君主约翰即位后, 为收复失地, 扩大战争, 逐渐入不敷出, 不断征收战争税, 导致1215年的贵族叛乱, 并最终签署了《大宪章》, 为议会制度奠定基础, 并以法律形式将“非赞同, 毋纳税”原则确定下来, 标志着英国公共预算制度的起步。美国的公共预算制度对于美国的建国具有决定性的影响, 原本作为英国殖民地的美国, 为了反抗英国的税收压迫, 提出了“无代表、不纳税”的原则, “波士顿倾茶”事件即是对英国税收制度的反抗, 最终促使美国通过独立战争走向独立。可见, 英美的预算都与宪政有着先天的联系, 均通过预算来实现议会的决定地位, 进而保证宪政的实现。我国经济改革已取得显著成效, 政治改革却屡屡碰壁, 预算既然与宪政有如此密切之联系, 倘若借鉴英、美经验, 通过预算制度的改革来达到政治改革的目的, 未尝不是一个良策。另外, 该书介绍了日本预算对地方自治的影响, 日本地方自治通过三次革命, 最终以保障地方预算的方式, 保证了地方自主、充足的财政, 使地方自治得以真正实行。面对我国各级政府事权与财权不分, 地方政府财政紧张的现状, 借鉴日本经验, 也不失为一种较好的解决方法。此外, 作者在介绍参与式预算阶段, 还借鉴了巴西南部南里奥格德州的参与式预算模式。在介绍纳税人诉讼阶段, 借鉴了美、日纳税人诉讼的立法与实践。他山之石可以攻玉, 借鉴国外公共预算制度对我国预算制度的构建具有重要的理论与实践意义。

二、以法政治学研究范式探求公共预算与民主宪政的紧密联系

不同于以往有关公共预算的文章多关注预算的经济效益而极少关注公共预算的政治效应, 本书以政治学与法政治学为绪论统领全文, 并以法政治学为游刃剑、解牛刀来分析公共预算的制度构建。一方面法律中有政治, 表现为法律世俗化后由神定转为人定, 法律是不同政治利益集团相互妥协的产物;另一方面政治需要法律作为秩序来维护运行。我国法学研究发展分为政法法学、诠释法学和社科法学三个阶段, 社科法学对政治学与法学交叉的承认, 表明法政治学已经度过前科学时期, 进入范式的建立阶段。法政治学的研究范式在公共预算中的价值在于, 使公共预算脱离了经济效益的单一目标追求, 而兼顾其政治价值。因为公共预算作为公共产品的分配计划, 不仅要求其达到最大的经济效益, 而且要求其达到最大的政治效益和社会效益, 使其成为限制政府支出, 保障人民权利, 实现民主政治的有效制度。本书通过法政治学的研究范式, 不仅介绍了公共预算与宪政的先天紧密关系, 更通过公共预算的制度构建, 通过预算民主来保证民主, 实现分权, 遏制赤字, 并通过完备的问责机制来达到财政透明与预算公开, 使之成为保障宪政的可行方法。

三、理论与实践相结合构建公共预算的民主进路

民主是现代社会中集体选择的基本方式, 而预算是实现民主的重要手段。预算本身也需要民主化改造才能达成民主载体的功效。本书采用理论和实践相结合的方式, 理论上介绍了直接民主和间接民主两种民主形式并分析了二者的优缺点, 介绍了以间接民主为国家基本体制的公共预算制度, 公共预算是在与王权的斗争中产生和发展, 并成为支撑现代民主的重要制度之一, 但是形骸化的预算不过是一堆废纸, 预算作为民主工具的价值发挥取决于预算本身的民主化。预算民主构建的中心应是代议机关的预算审批权, 又称“钱袋子”权, 其内容包括有限的预算修正权, 既表现为授权, 也具有一定的约束力, 并同时受到一定制约。在详细介绍预算审批权的性质、内容、效力、机构以及程序之后该书又介绍了公共预算的直接民主化, 即在以代议民主为国家基本制度的框架下逐步扩大直接民主的范围。在世界范围内, 以巴西为例, 介绍了参与式预算的经验, 更重要的是对我国已有参与式经验的总结。其中包括温岭模式、哈尔滨和无锡模式以及闵行模式。三个模式集中特点在于通过公民的介入, 使预算编制能听到人民的心声, 预算的执行能得到人民的监督, 从而提高了预算的公开性和透明度, 在较小的范围内通过直接民主的方式实现预算民主。为了在制度上保障参与式预算的可持续发展, 尤其是通过法制化形成公众参与预算的有效机制, 基于国内外参与式预算的实践经验, 作者认为预算听证是最佳的公众参与渠道, 并分别论证了预算行政听证和预算人大听证的制度构建。

四、巧妙的公共预算制度设计保证宪政分权的实现

宪政分权分为横向分权和纵向分权。横向分权的理论最早起源于亚里士多德的《政治学》, 洛克在《政府论》中将国家权力分为立法权、执法权和对外权, 而孟德斯鸠则是分权理论的集大成者, 将国家权力分为立法、行政、司法三权。虽然理论上三权互相限制、互相制约, 事实上司法部分既无军权也无财权, 是三权中最弱的一种, 而三权中任何一方势力减弱都会消减三权平衡的均势, 破坏宪政分权的制度构建。然而由于司法权奉行司法被动主义, 在势力对比上具有先天的不足, 不可能通过改变自身而使三权得到平衡。本书通过对公共预算制度的完善, 对司法预算给予合理的制度设计, 以期保存宪政分权的理想模式。建议停止司法经费由同级财政负担的传统预算模式, 根据司法资源这种公共物品的性质和受益范围, 根据事权与财权相统一原则, 司法机关的预算支出应该由中央政府负责。根据这一制度设计, 全国司法机关的预算审批权应该由全国人大行驶, 从而避免行政机关的干预, 实现司法独立。然而全国人大的审批权也不是绝对的, 为了防范全国人大对审判权的干扰, 应借鉴外国经验, 在我国宪法、预算法中强调保障司法机关履行职能是全国人大审批司法预算应遵循的基本原则。为了防止法院内部行政人员干预法官独立司法, 作者建议在我国法院建立法官中心型的内部管理机制。例如改造审判委员会, 使之成为法官民主管理的组织机构, 负责司法预算的编制与执行的决策。纵向分权是国家权力在中央和地方、地方各级政府之间的分配, 也是宪政分权的题中之意。本书引入辅助原则这一宪政设计的基本准则, 认为低层政府能更好地掌握人民的意愿也更有能力处理好本地区的问题, 只有在低层政府不能解决之时, 上层政府才有干涉的合理性。辅助原则为地方预算自主提供了合理性, 预算作为公共物品的分配计划, 应该根据公共物品的属性, 由相应的政府层级提供, 从地方预算自主到地方自治, 这也是对日本预算制度的有效借鉴。

五、缜密的设计思路实现对预算监督并控制财政赤字

一般认为, 立法机关制衡行政机关的一个主要方法, 便是制定法律, 然而作者认为, 缺乏“夕阳条款”的法律条文无异于一份长期授权书, 不能有效地规范积极行政。此外, 任免权往往四五年甚至终身用一次, 决定权仅针对重大事项, 监督权则适用于事中、事后, 不足以保障民主对权力日益膨胀的行政机关予以有效地节制。有鉴于此, 对行政机关的约束不妨围绕预算加以设计, 乃至于公共预算制度成为践行民主的基本制度安排。当今社会, 市场经济发展、科学技术进步、以及社会生活的复杂化都导致财政支出的增加, 从而导致财政赤字的可能性不断提升。作者认为, 预算作为控制政府支出的有效手段, 应该坚持预算平衡这一“黄金法则”, 不是简单的收支相等, 而是对参与平衡的预算收支范围予以限定, 并设定财政赤字及公债发行的规模及特别程序。人大对于不合理的预算享有修正权, 但是为了防范代议机关的机会主义, 预算修正权应该受到限制。作者建议, 我国人大预算案修正权立法应采取弹性修正的方式, 即允许就预算案的项目增删及科目流转提起修正, 但是不得破坏预算平衡。除了代议机关对预算的修正权外, 世界上有160多个国家建立审计监督制度, 监督行政机关对财政财务收支的支配和管理, 防止公共资金的损失和浪费。我国采取行政型审计监督模式, 一直以来争议颇多, 作者建议采用双轨制与司法论, 一方面行政体制内审计与监察合二为一, 形成行政内部审计监督;另一方面审计与检察系统合二为一, 形成外部监督。此外, 作者还借鉴了美、日纳税人诉讼的立法与实践, 构建了我国的纳税人诉讼制度, 详细阐述了纳税人诉讼的前置程序、原告资格、受案范围、举证责任等制度安排。

12.小学生读《苹果树上的外婆》有感 篇十二

我看了《苹果树上的外婆》这本书，故事讲得是安迪没有外婆和奶奶，几乎所有的孩子都有外婆和奶奶，这令他很伤心。然而有一天，外婆从天而降，来到了安迪的苹果树上，外婆和他一起去游乐场，去套野马、去海上冒险他们做了很多刺激的游戏，安迪玩的很高兴。

有一天，邻居家搬来一位老奶奶，安迪帮助老奶奶干家务活，老奶奶得了风湿病，行动不方便，奶奶还叫安迪做蛋糕，他们相处的很快乐。读了这本书给我的感受是不但要有爸爸妈妈的爱，还要有外婆和奶奶的爱，这样才更幸福给快乐。

13.读《一个车夫》有感 篇十三

没有家人的陪伴和依靠，还有悲惨的身世并没有将他打倒，而是靠着他幼小的身躯成长起来，让心灵变得坚不可摧。他只有15岁，并没有在明亮的教室里学习，而是在道路上飞奔着，他拥有骄傲、倔强、坚定的眼光，他就是昂着头拉着车年仅15岁的小车夫，上天对他肯定是不公平的，而他并没有屈服于这个不公平，他用他的双手创造出了属于自己的一方天地，他没有靠任何人，他曾经也许哭泣过，伤心过，但他现在给我们展现出的却是一个心灵坚定，自强自立的容貌。

自强是一种精神，是一种美好的品德，是一个人成功的动力，现在的我们并不用担心吃穿住行的问题，因为我们有依靠爸爸和妈妈，不仅如此，我们都是衣来伸手，饭来张口，却从来没有考虑过未来。假如有一天父母年迈了，不能工作了怎么办?我们还是要靠自己。遇到困难时，不要总是找别人帮忙，别人也有他自己的遇到的困难需要克服，不是时时刻刻都帮你解决问题。所以，当你有困难时，应该首先想自己怎么解决，而不是让别人代你解决。

当受到打击时，不要消沉，不要放弃，树立一个属于自己的目标，知道自己的不足之处，不要甘于落后，靠自己的力量改变自己的身处的现状。比如：考试的分数并不理想，那么，就说明你要多花点时间补补功课，努力向上，不懈的追求着未来的梦想。当暴风雨来临时，我们不要退缩，像风浪中的帆一样挺起胸膛。

14.打理一个苹果 篇十四

前面的水果摊上摆满了各色的苹果、香蕉、释迦、芒果等，我向摊主表示想买一个苹果。摊主是位朴素的中年妇女，不胖不瘦，衣着整洁，一直安静、沉稳地坐在那里等生意。我挑了一个紫红色的大苹果，她利落地举起我选的苹果，再次用动作向我表示确认；然后一转身，苹果的分量已经称出，价钱已算好。

我正要接过来，她主动问我是否要切成块，这样我可以边走边吃。我担心只买一个苹果还要麻烦她收拾，太耽误她的时间和精力，可禁不住内心的渴望，我犹豫片刻后还是点了点头，她便开始了她的下一步工作。

这位摊主言辞极少，服务全凭行动。她重新坐回竹椅里，先是用水冲洗了一下苹果，然后左手握住半个苹果，右手拿起一把剥皮器开始娴熟、灵巧地从苹果底部旋转起来。我没想到摊主不仅要照看生意，还要有熟练地收拾苹果的技巧。不一会儿，果皮如脱衣服一般被剥落了。这时，她手里的工具换成了一把去核刀，她不紧不慢，像在雕刻一件工艺品。整个苹果被打理干净，最后，她用刀切成数块，装进纸杯，插上竹签送到我眼前。

整个过程中，她认真、专注，我的等待并不影响她的动作，她似乎也不急着寻找下一个买主。我端过纸杯走在熙熙攘攘的人群中，想着因她娴熟的操作和专注的神态而显露出来的一丝优雅，觉得在热闹的老街上，她沉静得像个老匠人。

15.读《只有一个地球》有感 篇十五

地球，是一个美丽壮观的球体，对我们人类来说，地球就像我们的母亲，可我们对待“母亲”却是那么的残忍。

我们学习过《只有一个地球》这篇课文，它主要讲了地球是一个十分美丽但有很渺小的球体，它对我们十分慷慨，总是无私地提供自然资源给我们，可我们人类却随意毁坏它。如果地球毁灭，我们再也不能搬到别的星球居住了，所以我们要精心地保护地球。课文中有一句话，最为让我感动的，那就是：“我们的地球太可爱了，同时又太容易破碎了！”是啊，我们的地球是多么的可爱啊！它看上去光泽、透明、朦胧、是那么美丽壮观，还像母亲一样，不断地给人类提供自然资源。但地球又太容易破碎了，由于人类对母亲提供的资源不珍惜，浪费水资源、生物资源、乱砍滥伐、乱扔垃圾、偷猎野生动物等一系列破坏地球的行为，造成了资源不能再生。人类大量毁坏自然资源，破坏了生态环境，难道你们忍心摧残自己的母亲吗？

地球上的各种资源是有限的，本来这些资源是可以在生的，可人类不但不保护它，还滥用化学物品，使这些资源不能在生。地球，只有一个，具科学家了解，离地球40万亿公里的地方，没有一个能适合人类居住的星球。我们的地球是那么的美丽可爱，也是它给了我们生存的空间，也是它给了我们幸福的家园，既然地球如此可爱，为什么人类总是要破坏它呢？如果你是真的热爱生活、热爱地球，你就应该保护地球，别让它受到伤害。多植树、节约水、不乱扔垃圾、节约所

有的资源，保护地球这个可爱的母亲！

16.一个苹果的不同口味 篇十六

如同许许多多刚开始做生意的人一样，柳眉做生意之初因为货源和价格等问题，第一个月就赔了本。一个与她一起开服装店的邻居拉上她，想要做一批帆布鞋的生意，说这种半高帮的鞋配衣服十分好，深受学生以及白领们的喜爱。于是柳眉就开始和邻居倒腾这种鞋子。

但没想到，鞋子进来之后，效果并没有她们想象中的好。尽管她们租了各繁华地段的摊位进行推销，但也只是售出了一小部分。

一打听才知道，原来这种鞋子的价位并不高，而她们的进价就超出了别人买的价格。而且她们两个进货时，白色的鞋进得较多，而这种颜色，恰恰不被人看好。

柳眉没有埋怨女邻居，这种事情也不是怪谁就能解决的。她默默地与女邻居分了货，然后雇了辆人力三轮车，把所有的鞋子都拉回了店里。从三轮车上往下一捆捆地提鞋时，她的眼泪再也忍不住，一滴滴落在鞋盒上。

三轮车夫是一个年轻的小伙子，看她伤心，就跟她开玩笑，说：“可别哭了，把鞋哭花了就更不好卖了！”柳眉看着那些白色的帆布鞋，心里的怒气就涌上来，气呼呼地说：“哭花了，就卖给你！”

小伙子脾气好，又多说了句：“那你得弄好看点，要不然我可不要！”

正是这一句话，让柳眉留了心。她突然想，既然这些鞋子不好卖，那么不妨想想主意，弄得好看一点，个性一点，说不定还有机会起死回生。这个想法在心里慢慢成熟。

很快，她从小商品市场上买到了一部分水贴画。这种贴画是往一些布料上印的，只要沾上水，很快就会渗入到布料里面。

本来她对这件事就没有抱太大的希望，回去后，也就简单地贴了几双鞋摆在店门口卖，但没想到，仅仅一个上午的时间，那几双鞋就被人买去了。有个女孩好奇地问她，这种带卡通图案的鞋是从哪里进来的？太棒了！

当夜，柳眉几乎没有睡觉，把所有的白帆布鞋都贴上了图案，第二天就摆了出来。果然，女孩们对这种带各种图案的鞋子情有独钟。

但是麻烦也随之而来，有个女孩在挑了几双之后，对柳眉说：“这些鞋子的图案虽然不同，但款型基本相同，喜欢上几个图案就要买几双，也太浪费了！”

说者无心，听者有意，柳眉想，如果有一双鞋子，可以随意换图案就好了。

就在她的目光无意间落到自己包包的拉链上时，突然间一个念头就从脑海里涌了出来。既然贴上去就不能改变，那么，能不能只改变鞋面呢？

她马上坐了起来，在纸上写写画画，很快，一个可以换鞋面的“拉链”鞋被她简单地画了出来。鞋面下面有条长拉链，围着鞋子走一圈，而一双鞋可以换不同的拉链面，或是图案不同，或是花色不同，等等。

但设计制作时又遇到了难题，好不容易找到了一个愿意制作的厂家，老板却要五五分成，柳眉咬咬牙答应了。

鞋子设计出来之后，柳眉把市场瞄向了院校里的学生。她专门印制了各类宣传单和一部分成品鞋子一起宣传，果然，她的这种宣传起到了很好的效果，学生们纷纷打听这种鞋子在哪里买的。

这一年，柳眉刚刚二十二岁。她觉得，转机很快就要到来了。

柳眉的“拉链鞋”由于样式多，而且一双鞋子能顶几双穿，换了不同的花色就是一双新鞋子，很快就赚回了第一笔钱。

但她此时还不知道，那家与她合作的鞋业公司，悄悄地把这种鞋子申请了专利，在她毫不知情的情况下开发出了第二代产品，一个鞋底可以换成凉鞋、高帮鞋等不同的风格，这一点是她始料未及的。

她带着愤怒去找公司老板，没想到却被几句冷言冷语挤对了出去。老板的话也明白，他们本来就是合作，而且后续的产品，完全是他们自己开发的，与柳眉无关。这时，柳眉才开始认真反省自己到底是不是一块做生意的料，因为轻而易举地就被人涮了。

痛定思痛，坐在小店里，她的目光再一次落在了鞋子上面，可是，她现在已经没有实力再与这家公司竞争了，唯一能做的就是从他们那里批发鞋子然后自己卖，可是这样做的话，获利是微乎其微的。

当她的目光落在了那一堆衣服上时，一个活灵活现的念头再一次涌了上来，既然鞋子可以做成这样，那么衣服呢，衣服是不是也能做成这样呢？如果衣服可以做成这样，那么包，以及一切用品是不是都可以做成这种一件顶好几件的呢？

她被自己的这个想法燃烧了，马上打电话给一个同学，她知道同学的女朋友就是做服装设计的，这点儿专业的资源，她想利用好。

那几天，柳眉几乎全部泡在了电脑前，在同学女朋友的远程指点下，开始学习一款简单的服装设计软件，不知是她天性聪明还是指导有方，第六天，她终于设计出了一款衣服。当时是2010年的春天，马上到来的夏天让她把目标锁定到了裙子上面。

她设计的这款长裙上一共有六处隐藏的拉链，从外观上根本看不出来。可是这些拉链组合之后，裙子可以由短裙变成短裤，上身可以变成长袖、短袖、无袖甚至是火辣装。

接下来就是打版，找人制作。而制作的同时，为避免发生意外，她带着自己的设计，首先就申请了专利。

衣服做出来之后，她亲自试穿。果然，在不用换衣服的情况下，仅仅摆弄几下小拉链，穿着长裙的淑女很快就变身为夜店的小辣妹或者是休闲装。

这次，她改变了方向，不准备大批量生产，而只是根据不同年龄选择不同的花色，做了几十套，而且每套定了266元的价格。说实在的，这个价格她也是深思熟虑的，她算了一下组合，这一套衣服如果按不同的组合下来，就等于6套衣服，而每套仅仅合到几十元钱。

很快，几十套衣服仅仅是挂在店里，就被抢空了。这时，柳眉才联系一家大一点的服装公司，开始联合生产。

这期间，她又反复认真研究过自己设计的这套衣服，找出了几个细节上的不足之处，她给自己打的广告就是：仅仅去一次洗手间，你就能换一套衣服。

很快，由于和大公司的合作，柳眉的店很快得到了惊人的回报。期间，她也申请到了专利证书。趁热打铁，她利用现代人喜欢穿衣混搭的习惯，大胆地做出了上下装以及鞋子的整体套装。这套装用她自己的话来说，就是一套复杂的积木，能在人体上搭出不同的绚丽效果。

2010年10月，经过多方努力，柳眉的工作室终于正式开张，工作室就设在她服装店的上面，一百多平方米的房间里面，有她请来的三个服装专业设计师，专门为她灵机一动的想法服务，而这些想法，也带给了她无尽的财源。

仅仅是一套春秋牛仔四变混搭装，她卖专利就卖了十万元。那家竞拍成功的老总感慨地说，这么好的创意，他们公司那么多的设计人员，怎么就没有想出来！

可是其间的辛苦只有柳眉自己明白，有时为了一套新“变装”的设计，她几天几夜待在工作室里，别的设计师都走了，她一个人看着那些东西发呆，呆到极致时脑子里枯竭一片，可是休息一夜之后，她明明白白地告诉自己，一定要设计出来，要不然的话，前面的努力就白费了。

随着几套专利的卖出，有了后续资金的柳眉终于可以大展拳脚。她给自己设计了一个产业发展链条，一厂二店三设计，先是跟厂家合作，将自己看好有市场的设计，通过厂商的力量把这种设计投放到社会然后慢慢发展自己的加工厂。再有就是店面主要做新品的展示，听消费者的意见，然后再投资深加工。最后就是设计，设计这个最初的环节，是往复循环的，吸收意见，消化，再设计，再吸收……

她对自己这个模式很满意，可是已经赚了数十万元的她并不满足。当被问及未来的理想时，她笑了，说：“我的胃口可能别人都想不到，如果可能，我想把百变和混搭这种简单又节约社会资源的方式延伸至生活的各个方面，这不仅是我个人财富积累的主要手段，而且是改善生活方式，节省社会资源的重要手段。”她还说了一个有趣的吃苹果理论：“同样是一个苹果，有些人吃了就吃了，但如果有一个人把苹果给你分成三份甚至多份，每份都有不同的口味，你会选择哪一个？”

答案显而易见，她说，她的财富，就在这个答案里。