现代大学理念的理解

现代大学理念的理解（共12篇）（共12篇）

1.现代大学理念的理解 篇一

对校长办学理念的理解

党的教育方针明确指出学校教育是培养人的教育，是培养全面发展的建设者和接班人的教育。因此，新时期省级示范性高中应树立以人为本的办学理念。以人为本就是学校的一切工作以学生的发展和教师的发展为本，就是要落实人本的教育观、教学观、一是教育要以人为本，学生是教育的主体。学生是学校教育的出发点和归宿。在教育实践中，要突出学生的主体地位，做到“关爱每一个学生，相信每一个学生，鼓励每一个学生，发展每一个学生”。我校坚持“五个育人”的教育思想，即常规育人、过程育人、环境育人、教学育人、和谐育人；采取“六个结合”的教育模式，即直接教育与熏陶教育相结合、长期教育与阶段教育相结合、课内教育与课外教育相结合、集体教育与个别教育相结合、外部教育与自我教育相结合、理论教育与实践教育相结合；落实“四育一帮”的教育措施，二是办学要以人为本，教师是学校发展的主体。清华大学校长梅贻琦先生说：“大学之大，不在大楼，而在大师。”周济部长也指出：“教育事业的发展，关键在于教师。” 我校以提高教师素质为目的，以促进教师专业化发展为重点，大力实施 “师德工程”、“师训工程”、“名师工程”和“终身学习工程”；采取“搭建一个平台、引入一项课题、提供一种保证”的教育培养措施；狠抓了“三个提高”、“三个加强”，即提高理论水平、提高教育能力、提高科研能力，加强青年教师培养、加强骨干教师培养、加强专家型教师培养。同时，学校坚持人本制度管理，最大成度满足教师合理的物质需要、素质提高的需要、成名成家的需要，做到以待遇吸引教师，以情感凝聚教师，以事业激励教师，以发展带动教师，从而造就了一支师德高尚、业务精湛、结构合理、素质精良的教师队伍，为学校的可持续发展提供了 我们构建了以显性课程为基础点，拓展性课程为提高点，探究性课程为发展点，校本课程为补充点的课程结构。实行了“面向全体学生，一切看发展”的评价办法，倡导学生学会做人，学会求知，学会合作，学会生活，学会健体，学会审美，学会劳动，学会创造。培养学生有愿学的愿望，有学好的信心，有善学的方法，有恒学的品质，引导学生学以致用，边学边用，边用边学，知行统一，促使学生 教育目标三维一体即：教育目标要实现知识和能力的统一、过程与方法的统一、情感态度与价值观的统一。为实现教育目标三维一体，我们要从根本上改变学生的学习方式和教师的教学方式。转变学生的学习方式就是要把学生被动的、单向的、呆板的学习方式，转变为主动的、合作的、探究的学习方式，使学生由接受知识的容器转变为获取知识的主人，使学生由学会转变为会学；转变教师的教学方式就是实现教学内容、教学方法、教师角色的转变，树立“人人平等”的思想，培养“人人善问”的习惯，激发“人人求新”的欲望，提供“人人动手”的条件，给予“人人成功”的机会,使教师成为学生学习活动的合作者、组织者、研究者和引导者。通过教学方式和学习方式的转变，使整个教学过程成为师生平等交往、合作探究、共同发展的互动过程，使教师与学生共同构建了“学习共同体” 我相信睢县回族高级中学在各位专家的正确指导、真诚关爱下，一定会坚定不移地践行新时期示范性高中先进的办学理念，紧紧抓住创建省级示范性高中这一历史机遇，全力打造我校的环境品牌、文化品牌、名师品牌、质量品牌，谱写更加激越昂扬的优质教育篇章！

2.现代大学理念的理解 篇二

一人才培养是大学理念的核心

“大学理念就是人们对大学的本质及其办学规律的一种哲学思想体系, 其核心主要是回答大学是做什么的、什么是大学、怎样办大学和办什么样的大学这样几个基本的理论和实践问题, 是人们对大学的总的看法。”[1]作为一种观念的力量, 大学理念引领着大学的发展方向, 决定着办学的质量和效益。可以说, 大学理念是由对大学不同侧面的认识所形成的观念群。在大学理念的众多组成部分中, 人才培养理念应该是具有核心意义的理念, 其他理念则居于从属地位。人才培养理念是关于大学在人才培养中应该具有的基本认识或基本信念。把人才培养理念定位于大学理念中的核心理念是由大学的性质所决定的。大学从其性质看是一种教育机构。教育的本质是一种培养人的社会活动。因此, 作为教育机构的大学, 从其本质而言是作为培养人才而设立的。在人才培养过程中, 其存在也才有了价值。睦依凡教授认为“人才培养是大学存在和发展永恒不变的理由和主体职能”。西班牙学者奥尔特加·加塞特认为:作为一种高等教育机构, 大学首先应该把普通人培养成有文化修养的人, 使他们处于时代标准所要求的高度。[2]我国的《高等教育法》明确指出:“高等学校应以培养人才为中心, 开展教育科研和社会服务”, 由此可见, 大学所有工作应该以“人才培养”为核心。人才培养理念应该成为大学的核心理念[3]。董泽芳教授认为, 在大学理念中应确立以学生为本为大学办学的第一理念。[4]但是, 在目前我国的大学教育实践中, 却存在着一定的误区, 对于人才培养产生了消极的影响, 主要表现在这样几个方面:

1大学教育中对人的忽视

培养人是大学的天职, 是大学赖以生存的基础。但是, 在大学教育实践中, 对人的忽视却成为一种应该引起高度重视的问题。从我国高等学校扩招的初衷看是为了拉动内需, 刺激经济发展, 或者说把高校扩招作为一个新的经济增长点来对待的。高校规模扩大之快已超出了高等教育的承受能力。为此, 在办学过程中, 许多高校把工作的重点放在了学校的资金筹措, 校园面积的扩大、校舍的增容与新建等问题上。人才培养的投入非常有限, 以至许多高校在本科教学评估中不得不造假。同时高校的债务问题成为一个困扰高校发展的严重问题, 也成为一个重要的社会问题。对人才培养的忽视也成为一个高校管理者很无奈的选择。

2世界一流高水平大学创办中的人才培养理念的相对缺位

由于在世界一流大学排名中的尴尬地位, 我国政府为了使部分高校能跻身一流, 提出了创办世界一流大学的目标并且倾政府之力以支持。于是在全国高校中, 争创一流高水平大学形成了一种风潮。但在提升大学办学质量和层次的理念中, 却存在着误区。科研被看做硬指标, 而人才培养则成了弹性指标。不管哪个层次的本科院校, 科研被提升到无以复加的地步。在对教师的评价中, 只要科研成果出众, 评职晋级、奖励荣誉等优先获得, 导致高校的科研气氛愈来愈浓厚, 而对人才培养则重视不够, 使得许多教师在从事职业活动中过分专注于科研而轻视教学工作。为了纠正这种现象, 提高教学质量, 教育部曾专门规定教授必须为本科生上课。但是, 真正把大量时间和精力花在教学上并着力提高教学质量的仍是少数。

3大学教育中的工具价值被过分夸张

为社会服务是大学理念中的一个重要理念, 是三大教育理念或大学的功能之一。这一理念起源于美国, 最有代表性的是“威斯康星”思想。大学的服务社会的职责就是大学工具价值的具体体现。在我国, 对大学的工具价值的重视表现得也很突出。如在2009年两会期间, 有些人大代表、政协委员提出建议, 为了缓解大学生就业压力, 大学应延长为5年, 建立学士后学位等。在许多学校的办学实践中, 办学理念以学生就业为出发点, 社会需要什么专业的学生就办什么专业, 开设什么课程。如某高校开办“淑女班”以培养淑女为宗旨等。大学在适应社会的过程中, 有迷失办学方向之感, 过分注重于经济利益, 忽视人才培养质量, 如某些国内顶尖大学办MBA或其他类型的成人教育, 因无法保障教学质量而被告上法庭。高等学校对于成人教育过分热衷而不管教育质量导致成人教育文凭贬值等。有学者认为高等教育在适应论或工具论理念的支配下走向了偏狭。这主要表现在“对人的忽视, 文化批判精神的丧失和文化创造力衰竭等方面”。[5]也有学者认为“教育的趋利应该被扼制, 它不仅会破坏教育的乌托邦气质 (指教育的理想主义精神) , 而且会断送教育的前途, 失去教育的灵魂。诚如以下一段话所言:“教育不同于作为事实体系而展开的纯现实, 而是一种灌注着和体现着人的理想的活动, 它本身就有一种令人激动的理想性质……如果教育不带这种超越现实的目标, 不具有对现实批判性, 而是训练人们顺应和接纳现实的一切方面, 那么教育便完全丧失了它本应具有拓展人的眼界, 培养具有反思能力的人, 批判性地发展知识并引导人自身和社会进步的功能。”[6]这些大学理念对于大学实践的消极作用是明显的, 它是导致大学教育质量下降的一个重要原因。

人才培养是大学教育的出发点和最终归宿。树立“人才培养”是大学理念的核心理念的认识, 它有助于大学教育实践中具有清醒的理性, 明白什么是大学之应为, 什么是大学之不为, 使大学实践具有明确的办学和发展方向。大量的教育实践证明, 一所学校办学质量的高低最根本的是人才培养的质量, 国外的哈佛、牛津、剑桥如此, 国内的北大、清华也如此, 地方院校也不例外。如朱镕基总理称赞过吉首大学, 说:“吉首大学是湖南的骄傲。原因在于吉首大学培养了大批的服务于湘西地区的人才。”[7]以人才培养为核心的理念对于大学理念的正确认识亦具有积极意义。教学、科研、服务社会的现代大学理念被广泛认可, 但是, 应该认识到, 教学、科研和服务社会在高等学校的实践中应该以人才培养为核心, 把三者有机的统一在一起。试想:如果大学只是学术研究的机构, 大学应该变成研究院;如果大学只是服务于社会的机构, 大学成为职业培训中心即可。大学作为人才培养的场所, 它传播、创造文化, 促进着文化的发展, 适应、服务、引领着社会的发展。基于这种认识, 在大学教育中, 人才培养的理念应作为核心理念而被得到弘扬和实践。

08教书育人·高教论坛2010|08

二精英主义的人才培养理念

高等教育应该以人才培养为核心, 但是培养什么样的人才却是一个值得思考的问题。因为在我国的大学实践活动中, 人才培养的基本定位在一定程度上存在着偏差, 影响了人才培养的质量。

高等教育培养什么样的人才, 在我国建国前及计划经济时代是比较明确的。由于能够接受高等教育的人只是极少数, 精英主义教育的人才培养理念是高等教育实践的基本指导思想, 即培养高级专门人才。但随着计划经济向市场经济的转型, 高等教育大众化的迅速实现, 精英主义的人才培养定位发生了动摇。传统的承担精英教育的大学拼命把教育大众化, 为了创收, 培训班、成教、二级学院办得不亦乐乎。而地方高校则拼命往精英化教育的路上走。这种现状导致整体人才培养质量下降。中国农业大学校长认为, 目前, 大学毕业生就业难不是在数量上, 而是难在质量上。[8]

理清大学人才培养的定位是人才培养理念中的一个重要问题。在我国高等教育大众化时代, 不同层次的高等院校承担着不同的使命和人才培养任务。高等教育大众化不是不要精英教育, 只是任务有分工而已。潘懋元先生提出“保护精英教育, 发展大众化教育”, 在发展中要保护精英教育。[7]依据对潘先生观念的理解, 我们认为, 精英教育主要由目前985、211工程院校承担;大众化教育则主要由地方院校承担。承担精英教育的院校在扩招规模上应相对稳定。地方院校则尽可能扩招, 并且以四年制本科为主。这样做一方面可以满足高等教育大众化的现实要求, 另一方面也体现教育公平。从目前的大学生就业状况看, 本科生的就业形势要优于专科生、高职生。许多用人单位都以本科生为最低门槛, 接受本科教育是家长及学生的基本期待。受过四年本科教育后, 他们将和重点大学的毕业生在就业方面从形式上取得一致。现在需要考虑的问题是:大众化高等教育时代人才培养的定位是否和学校办学层次, 办学传统的差异有所关系。我们认为:在人才培养的基本定位上, 无论是哪一类大学, 都应该秉持精英主义的人才培养目标, 把它作为一理念、信仰植根于大学教育实践中。并不是说, 在大众化教育时代, 尤其是地方院校, 人才培养目标也是大众化, 不讲质量, 单纯的批量生产拥有大学文凭的毕业生。在教育实践中, 这种“大众化”的质量意识表现得比较明显。如大班额教学, 教师大负荷的工作量, 缺乏实践教学条件, 放松对学生的学业及毕业要求等。可以预见, 这样的人才培养模式不仅会害了学生, 最终学校也会自食其果。因此, 我们认为, 秉持精英主义的办学理念, 不仅是一种理想, 也是一种实践。高等教育的高等性质决定着人才培养的追求。温家宝总理指出:“高等学校的改革与发展归根到底是多出拔尖人才、一流人才、创新人才”。[9]要求高等学校把人才培养的目标定位在精英人才的培养上。培养精英人才是学校生存和发展之本, 也是学生个人潜能得到充分发挥, 实现其人生价值之基础。教育是为学生的人生幸福奠基的教育。在人才培养上的高目标、高追求是教育应有之义。有学者指出:“当前大学的使命, 首先是对学生生命的负责。帮助学生成长为适应社会的高素质人才, 即使高水平大学也要把培养人才作为中心工作, 尤其是把精英人才作为核心使命。”[10]大学不能把自己定位于单纯的职业训练场所。目前这种倾向在大学人才培养的教育实践中表现比较突出, 过分关注学生的就业率, 提高学生的职业适应性, 从上到下, 从理念到实践, 职业取向都比较明显。这种做法有悖于大学的人才培养追求。从应然的角度理解, 大学生的就业是一个重大问题, 但破解这一难题的关键在于大学生的素质, 如果坚持精英主义的教育理念, 学生成为高素质的人, 在职业适应能力方面也会更强, 在人生发展中有更多的机会, 单纯的工匠式培养则会使学生的就业之路变得狭窄。

三人才培养中的素质理念

精英主义的人才培养理念作为一种指导思想对学校的办学思想与实践有积极影响, 但要把精英主义培养理念现实化, 一个很重要的工作便是正确认识精英人才应该具有的素质。明确了精英人才的素质结构, 教育实践才能有的放矢。因此, 精英人才应具有什么样的素质也是人才培养理念的重要组成部分。关于人才的素质, 我们认为主要包括两个方面的内容:责任感和创造性。

1责任感。责任感指一个人应该具有的对国家、民族、社会、家庭及个人等的责任意识和情感。责任感主要是从社会评价的角度分析人才应具备的道德和人格素质, 这是人才之灵魂。高等教育培养的是“成人”, 责任感应该是人之为人的决定性品质。在古今中外的高等教育理念和实践中对责任感的培养都非常重视。在我国教育目的的价值取向中, 社会价值取向一直占据主要地位, 对于人才的社会责任感的要求一直比较高。从儒家的“大学之道在明德, 在新民, 在止于至善”, “修身齐家治国平天下”到近代的教育救国及新中国成立后的“培养社会主义事业的建设者和接班人”均体现着这一价值取向。在菲律宾, 雅典耀大学有150多年的办学历史, 其办学的核心理念是以培养由社会担当的、为国服务的人才为己任。[11]在西方, 虽然在教育目的的取向上个人主义传统比较明显, 但在大学教育中, 培养社会精英的责任意识表现得也很充分, 如英国大学教育中的绅士培养, 美国教育中对学生责任感和义务感的培养等。人们基本上对教育的社会责任感培养的价值都形成了共识。1975年美国盖洛普民意测验结果显示, 有79%的人认为学校应当对学生的品德形成负有主要责任, 学校应该帮助年轻人, 使之承担起一定的社会责任。前任哈佛大学校长德里克博士认为, 美国人口中几乎有一半人, 包括公务员、商人、公众领袖都进入美国的大学或专业学院学习, 大学对其生活起着决定性的影响。大学需要从广义上提供合理的道德教育, 即帮助学生接受较高的道德标准和强烈的公共与公众责任意识[12], 睦依凡教授认为:“培养有国家责任感的新人是大学的天职。”[2]在我国的大学教育实践中, 从目前情况看, 培养学生的责任感尤为必要。从学生角度理解, 中小学应试教育的现状使高等学校新生在社会责任感养成教育方面存在欠缺, 大量的英语学习, 被西方的文化观念影响, 就业的压力使学生过分关注自身技能的养成, 对其他方面忽视。从大的方面看, 我们国家需要大量的人才为国家服务, 经济社会的快速发展需要大量人才支持等。责任感的养成也使人在精神上有一个家园, 使人生更加充实,

2创新性。创新是高素质人才的基本标准, 是人发挥自己的潜能, 服务于社会, 实现人生价值的基础。受过高等教育的人应该是具有创新性的人。高等学校的学术自由、自由探索与发现的传统以及教师的民主、博学、创新的教风和丰富的文化底蕴是大学生开阔视野, 发现问题、分析问题、解决问题的能力培养的沃土。渗透创造性的教育从本质上也是高等教育的传统, 通过对学生创造性素质的培养, 也是高等学校科学研究功能和服务社会功能得以实现的保证。但目前我国高等教育实践中也有不利于学生创造性培养的理念与做法, 如过分强调就业, 对学生、教师要求的整齐划一等。

3.深入理解语文实践的理念 篇三

一、什么是语文实践

马克思主义实践观认为：“实践是人类自觉自我的一切行为。”由此可以得到语文实践的定义：语文实践是个体关于语言方面自觉自我的一切行为。这里提到的“语文”即口头语言和书面语言，以及语言蕴藏的人类丰富文化内涵：这里提到的“实践”即人自觉自我的行为，是人生命本质的具体表现；这里提到的“语文实践”，界于语文课程范畴，即学生个体在学习语言、运用语言、发展语言方面所表现的、能动的、具有自我意识的一切行为。具体讲，语文实践要体现学生主体意识和自我意识：语文实践要指向语言，包括阅读、写作、口语交际、综合性学习以及与之相关的识字写字等一切行为；语文实践是感性的，要求学生在直接接触语言的过程中获得丰富的直接经验，增强语言感受力，从而获得相关语文知识、能力、方法等。语文实践要摒弃那种偏离语言、机械重复、缺乏主体意识和自我意识的习题作业，切实减轻学生课业负担，提高学生语文素养。

语文实践的目标是为了培养学生语文实践能力、全面提高学生语文素养，有效实现语文课程目标。课程标准指出：“语文是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应该是语文实践。”语文实践既是实现课程目标的主要途径，又是语文课程目标的重要内容。如，学生只有在独立识字的实践中才能培养独立识字的能力；只有在阅读感受的实践中才能提高阅读感受的能力；只有在朗读表现的实践中才能有效提高朗读表现的能力……同样，学生的习作能力、口语交际能力也离不开习作、口语交际的实践。语文实践量的积累一定是语文实践能力形成与提高的必要条件。课程标准还指出：“应该让学生多读多写，在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。”这预示着学生语文实践不是被动的接受，而是主体积极主动地建构过程：直接地、大量地接触语文材料，要促进学生对既有知识经验的重新加工，对认知结构的重新建构，才能逐步实现“掌握运用语文的规律”的目的。

语文人文内涵十分丰富，学生积极主动参与语文实践必然大量、反复接触语文材料：必然受到人文内涵的熏陶和感染；必然获得个体语言生命的独特感受和体验；必然促进个体语文实践能力的提高，促进语文素养的形成与发展。由此，语文实践是语文课程工具性与人文性统一的具体体现和表现形态，是语文课程三维目标的整体反映，是学生语文素养形成与发展的重要途径，离开语文实践，便将丢失语文课程的实质。

语文实践的价值。语文实践的价值取向是多元的。学生在语文实践中可以学习语文知识、丰富文化底蕴；可以积累语言材料、培养语感；可以领悟思想、发展思维；可以学习方法、提高能力；可以审美品味、陶冶情操等等。如，同样是朗读课文，可以有理解、积累、运用、思维等不同的价值取向；而不同价值取向的朗读，则会有不同能力的培养与提高。语文实践多元性价值不仅表现在对不同能力培养的关注，而且还表现为多元价值的整体效应。如，阅读实践给予读者的不单单是文本所表达的思想内容，还有多方面的涵养：情感态度、文化内涵、观点思想、思维方式、语言风格、词汇句式、韵律节奏、艺术审美、视角观察、形象冲击、意境想象、意蕴品味等等，这些将潜移默化地影响着读者的能力、气质、品格、志趣、性格、信念、意志、涵养、风度等等。同样，书法、写作、口语交际、综合性学习等语文实践，也都会在一定层面上产生相应的整体效应。追求语文实践的多元价值对于全面提升学生的语文素养具有关键作用。

语文实践是个体的自主行为，这是语文实践的特性。语文实践的感受与体验是不可替代和传递的，必须由个体亲历语文实践才有相应的感受与体验，并且个体亲历语文实践的次数与获得相应感受体验的程度是密切相关的。个体语文实践量的积累必然产生质的飞跃，即大量的语文实践必然促进语文能力、语文素养的形成与发展。亲历性、反复性是语文实践的本质特征。

学生的语文实践具有不同的层次：第一是基于个体已有知识经验进行自然状态下学习的语文实践，主要追求体验与发现：第二是个体在获得相关信息的基础上进行感受性学习的语文实践，主要追求语文的感受与积累；第三是个体在目标导向下进行探究性学习的语文实践，主要追求语文知识向语感、能力的转化。以上第一层面的语文实践是基础，第二、三层面的语文实践对于提升学生语文素养起关键作用。语文课堂教学应着力引导学生参与后两个层面的语文实践。

二、如何落实语文实践

（一）面向全体

课程标准“基本理念”部分明确指出：“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”面向全体是语文教学有效性的基本要求。语文课堂教学要正确处理个别学生学习反馈与全体学生语文实践的关系，让个别学生反馈，其目的是为了引导全体学生更好地投入语文实践，并非为了展现课堂“教学效果”。事实上，个别学生的学习结果是不能反映全体学生学习状况的，只有让全体学生参与语文实践，这才是提高教学效率的最基本保障。

面向全体是语文实践“亲历性、反复性”特性所决定的。语文教育的实践性特点决定了语文实践是学习语文的主要途径；语文实践的“亲历性、反复性”又决定了语文教学必须面向全体，加强和落实每个学生的语文实践。任何脱离语文实践的知识、内容讲解，都是偏离语文教学目标的；任何忽视面向全体语文实践的教学，都是无效或低效的。

面向全体必须关注学生的个体差异。语文教学目标的确定、教学内容的设计、教学结构的组织以及学生学习行为管理与调控等，都应该适应学生个体差异性的要求。如，识字教学引导学生有针对性的独立识字，就比统一集中教学生字的效率高，因为学生可以集中精力学习自己不会的字（包括课文的生字和回生字）；初读课文提出多层面的学习要求，就比提出单一要求的效率高，因为学生的学习更有选择性和针对性；习作教学引导学生积极参与自主习作的实践，就比听师生问答式的“说作文”效果要好，因为习作能力是在习作实践中形成和发展的，而并非从他人“口头作文”的“听说”中获得习作能力的，等等。

（二）坚持自主合作

自主即个体主观能动性得到充分发挥的积极状态。自主是由个体内在因素决定，而并非外部形式决定。自主学习不是为了追求学生学习形式上的“自主”，而是追求学生积极主动地、全身心地投入学习的状态。语文教学发挥学生自主性，是提高学生语文实践有效性的保障。

合作即个体之间相互依存与发展的关系。我们追求的是合作的精神实质，即追求个体之间的相互默契（共同的信念、志向或目标等）、相互尊重、相互激励以及相互间宽松愉悦的氛围等等，而并非只是追求合作内容（具体事项）的结果，更非为所谓“合作形式”而合作。如，合作学习则是同学之间为了共同发展而建立起未的相互尊重、相互勉励、相互学习的密切关系，即让每个学生能由衷地欣赏他人的学习行为及其成就；每个同学还能为得到他人的欣赏而积极主动地投入学习、积极主动地展示自己的学习成就——成为学习发展的共同体。

自主合作强调个体与共同体相互发展的关系。自主既是合作的前提，又是合作的存在形式：合作既是自主的动力和目标，又是更高层次自主行为的表现形态。自主合作充分反映个体和共同体可持续发展的良好状况。

4.公司理念理解范文 篇四

忠 诚

忠诚代表着诚信、守信和服从

一、国家、人民、（国家利益、集体利益）对祖国无限忠诚。

二、亲属、朋友尽心尽力，没有二心：忠诚老实｜忠诚勇敢｜忠诚可靠

三、事业、上级（企业要）真心诚意为企业想、忠诚对企业的成功有重要意义。在企业工作，理顺企业发展、国家利益、个人价值关系。企业仅仅依靠产品的品牌是不够的，整体人员的忠诚度常常像一只无形的手，在左右着公司业绩。一些公司为了提升员工的忠诚度，有的对新员工开设“忠诚员工”课程，有的要求员工上班时喊口号：“誓与某某公司共存亡”。这种说教式、命令式如同“掩耳盗铃”，满足一下公司高层的虚荣心，并不可能真正提升员工忠诚度。随风潜入夜，润物细无声。

在企业做好自己该做的事情,不出卖企业信息，提升忠诚度，应该做到从内心相信公司，把自己交给公司，相信公司领导，信任周围的同事，只有信任别人，别人才能信任你，人和人之间的关系相互的，投桃报李。最后才可以取得公司的信任，公司、领导给予你信任，交给你你重任，帮助你进一步施展个人能力，成就事业，实现个人价值。

执 行 力

意义：执行力重要性，比如中国有句古话,叫做“不以规矩无以成方圆”。规矩是人行为之准则,“有条”才会“不紊”,有轨才会减少越轨。军队为什么打胜仗？？执行力高，现代经济快速发展，给企业带来的挑战越来越大，企业为了立于不败之地，要提高企业运行效率，因此，需要把企业领导、员工扭成一挑绳，领导根据制定发展战略，如同军队的军事战略，员工要坚决服从。

如何提高执行力，执行上级的政策规定上,执行意识和执行力有待加强，领导安排的事要仔细琢磨，工作任务要第一时间，保质保量完成。

对于新入学大学生而言，工作环境不同于学校，要遵守基本的公司制度，按时上下班最基本的，及时适应工作环境，调整状态，学习公司业务知识、流程。提高执行力也要以提高自己的业务能力为前提，这就需要学习力。

感 恩 的 心

感恩相对于自私而言，对社会、父母、朋友、领导、同事、帮助过你的所有人都要学会感恩，感恩不紧要在心里想，在条件允许下，也要付诸行动，人与人之间的关系是相互的，在所取得同时应该回报，感谢社会、国家、家庭的培养，回馈社会，报答父母的养育之恩，培养自己的社会责任。这样也会受到他人的尊重。在工作中对待领导的培养，同事们的帮助也要心存感激。以微笑，以行动报答他们。

团 队 精 神

民族有自己民族的灵魂，个人有个人的魅力、气质。一个团队也应当有自己的团队精神，团队精神也就是说，有公司的文化，公司的理念，团队精神是一个公司的品牌，也是公司的核心竞争力。

团队精神并不是团队精神的形成并不要求团队成员牺牲个人，相反，可以充分挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，而明确的协作意愿和协作方式则产生企业向前的动力。三国演义中，东吴以三万军队，抵挡曹操数八十万军队，拼武器、人力都不占优势，讲的是东吴军队的协作、向心力、执行力。这就是团队精神，可以最大发挥公司的潜力，提高公司的效率。

团队精神具体是员工相互协作、有向心力、对领导的安排有执行力、多为单位做奉献，也要有创造力，发挥个人的特长，才能形成企业的文化，增强企业的软实力。

学习力

5.《深入理解新发展理念》心得体会 篇五

依据党支部要求，我认真学习了《习近平谈治国理政》第二卷《深入理解新发展理念》，通过学习，我对新发展理念有了较深入的了解。

总书记在“七一”重要讲话中强调要“坚持以新发展理念引领经济发展新常态”。按照这一精神，以创新、协调、绿色、开放、共享理念引领经济发展新常态，对做好“十三五”期间乃至今后更长时期的经济工作至关重要。

我国经济呈现新常态的主要标志是“四个转向”：一是增长速度从高速转向中高速；二是发展方式从规模速度型转向质量效率型；三是经济结构调整从增量扩能为主转向调整存量，做优增量并举；四是发展动力从主要依靠资源和低成本劳动力等要素投入转向创新驱动。这“四个转向”是我国经济向形态更高级、分工更优化、结构更合理的阶段演进的必经过程。新常态是一种客观状态，同过去相比并没有好坏之分;新常态主要表现在经济领域，在新常态下，不能将不好做或比以前难进展归结为新常态，新常态不是我们回避困难的借口。我们应以新发展理念引领经济发展新常态，变中求新、新中求进、进中突破，才能推动我们的事业不断迈上新台阶。

“十三五”时期，我国的目标是大力提高经济发展质量和效益，同时保持国内生产总值年均增长6.5%以上。为实现这个目标，必须依靠科技创新，以更少的资源消耗和环境代价生产更好更多的产品；同时依靠管理和制度创新，实现企业经济新的突破；企业作为微观经济主体，应努力协调好市场需求、企业发展和政府要求之间的关系，在创造经济效益的同时，不忘保护环境，注意节能降耗，实现绿色目标；应构建开放的新格局，积极主动参与与其他企业的经济合作，实现共赢；企业应通过适当的方式让每一个员工共享企业发展的成果。

6.现代礼仪的作用与理解 篇六

摘要：现代礼仪是在继承了古代礼仪的基础之上，并且适时地吸收了国外礼仪的基础上进行了相应的创新与进展而产生的。现代礼仪的实质是取悦交际对象，对他人表达一个友好，和蔼的态度，其本质问题是个人的道德修养。大学生关注现代礼仪的目的不仅是为了以后工作之后可以更好地与人接洽，懂得处事之道；更重要的是学习会礼仪中传承的道德精髓，提升自己的道德底蕴。关键字：现代礼仪大学生

作用

面临即将毕业，走向社会，迈向职场的现实。深知自己在接人待物方面没有能够充分地做到好处。于是在慕课开始选择的时候，我便早早地守在电脑前想要选择了现代礼仪。现在看来，的确是不虚此“选”。

首先是袁老师的个人气质给我留下了深刻的印象。虽然知道袁老师已经四五十岁的年纪，但是她稳重，优雅的气质带给人一种更加年轻舒适的感受。虽然听袁老师上课是在电脑屏幕上，但是也能给人一种近在咫尺的亲切感。

其次是对于现代礼仪的课程理解：

一、现代礼仪是传统礼仪发展的新阶段

礼仪是人类社会关系的粘合剂,也是人的本质的一种必然的外饰。马克思曾经说过,社会是人们交往作用的产物,人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上它是一切社会关系的总和。生活在现代社会,人们少不了社会交往。在交往中,一方面是传递信息,交流情况,建立感情，融洽关系,广交朋友,另一方面是编织社会关系,确立自我价值,寻求合作伙伴,实现各种目的。而成功的交际,往往要求人们遵循社会广泛认同的礼仪规范。我国改革开放以来的众多事实反复证明:某种礼仪的“微调”作用常常决定着一 场商事谈判的成功或者失败。所以有人认为,完善周到的现代礼仪如春风,如美酒,使人赢得伙伴,赢得市场,取得竞争中的优势;而欠缺、不得体的礼仪则使人得罪朋友,丢掉市场,败坏个人或集体的声誉,甚至影响到国家民族的形象。可见,礼仪不可或缺。英国人洛克曾说,“礼仪是在他 的一切别种美德之上加上的一层藻饰,使它们对它具有效用,去为它获得一切与他接近的人的尊重和好感。”在中国说到“礼仪”,人们很容易想到那套封建社会的繁文踌节。确实,过于繁琐过于讲究等级差别的一些古代礼节在今天必须废除,不能再用;但必要的基本的在今天仍然适用的礼节,如“尊老爱幼”、“慎终追远”,则必须保存下来,发扬下去。同时还必须放眼世界,吸收一些有意义的域外礼仪,如欧美的“握 手”、“拥抱”,还要根据现时社会人际交往的需要,创造一些新的有价值的礼仪。这种“三结合”的礼仪 就是现代礼仪。现代礼仪是古代礼仪的新发展,是人类文明发展的新阶段。

二、现代礼仪的实质仍然是取悦对象友善他人

古往今来, 虽然不同的民族、不同的国家、不同的时代有着各自不同的礼仪规范,即具有一定的继承性和差异性。但随着人类社会的发展,民族国家间的交往、各种现代科技信息的交流、各色人等的人际交流日趋频繁复杂,礼仪日益成为一种跨越时空的通遍存在,其共同性、广泛性的特点日趋显著。世界大家庭的每个成员在相互联系中得到生存和发展,就要像马克思所说的那样,努力做到使私人关系间应遵循的那种简单的道德和正义的准则,成为各民族之间关系中至高无上的准则。现代礼仪作为一种公共道德基础的“藻饰”,即外在表现,总是以一种彼此能够乐于接受的方式出现,一般来说要地位平等,相互尊重。即使是贫富悬殊,发达与落后有异,利害关系非常直接而尖锐,在很多场合下,也要彬彬有礼,礼貌待人。这种礼仪方面的共同性、广泛性和普遍性,体现了交际双方的一种共同需要,表现了人们对于真、善、美的追求,成为少、类文明的重要组成部分。这种现代礼仪的特点决定着它的实质仍然同古代礼仪一样是取悦对象,友善他人。如上所述,礼仪随着历史的发展和时代的前进,不断变换 其内容和形式,但有一项相对稳定的含义和基本要求不会变化,这就是尊重别人,敬重别人。孟子说,“尊敬之心,礼也”。“礼”的原意本为“敬神”,引申为“敬人”。由此衍生出的礼貌、礼节、仪表、仪式等各种具体规范,无不以“敬”为核心,以“亲善”、“友好”为标尺,所以中国《礼记·曲礼》的第一句就是“毋不敬”三个字。以上引述,虽然出自中国古籍,但涉及四海,似乎也是相同的。如在日本,其“礼仪”的含义就是以诚相待,将心比心;在法国,启蒙思想家、法学家孟德斯鸿也说过,“礼貌,使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌的人喜悦。”《西方礼仪集萃》的作者埃末莉·波斯特曾经指出:“表面上,礼仪有无数的清规戒律,但其根本目的却在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方,使人变得平易近人。”这些都说到了礼仪的“实质”。这种取悦交际对象,友善对待他人的礼仪本质,说到底是一种道德修养问题。所谓道德,就是人生存与发展在一定的社会关系中,其言行都会对其所处的关系产生一定影响。而为了维护这种社会关系的稳定与发展,就要对人们彼此之间的关系进行一定的调整,使之互相契合以至于和谐。这种使人际关系默契和谐的言行准则就是道德规范。这种道德规范的重要内容,就是要尊重对方,取悦对象,友善待人。有了这种道德修养,自然能够主动地指导自己的言行,自觉地形成一定的礼仪规范。

最后就是关于现代礼仪对于我们大学生的作用：

一、当代大学生现代礼仪教育的必要性

（一）当代大学生适应现代信息社会的需要

由于当代社会信息技术的快速发展，人们沟通交流的方式及技术都在日渐改变，特别是人们的交往范围从人际沟通已经逐渐扩展为公众沟通 , 面对面的近距离沟通也演变为远程沟通 , 从慢节奏、低频率的沟通转变成快节奏、高频率的沟通。现代信息社会的人际沟通变化对大学生现代礼仪提出了更高的要求。

（二）当代大学生提高思想道德素质的需要

一个优秀的大学生，如果其道德水准同其知识水平不协调，那就不是一个真正优秀的人才。很多高校现在存在如下现象 : 学生享有的为高层次教育 , 但是大学生的实际行为并不能够达到基本道德水平, 其原因同现代礼仪教育的缺少有着部分关系。全面系统的对大学生进行现代礼仪教育 , 让大学生可以掌握现代人际交往的基本行为准则 , 既能够使大学生的礼仪知识得以丰富 , 还能够掌握同社会主义道德要求相符合的礼仪规范，认识到根据礼仪规范在实际生活中将自己的行为表现出来 , 同时能够有机的将内在的道德品质同外在的礼仪形式统一起来,真正变成道德素养较高的现代文明人。

（三）当代大学生提高心理素质的需要

从古至今，君子一直将礼仪作为其修身养性之道。同时良好的性情修养本身就展现了一种良好的心理 , 将客观成熟的心态、较强的自我调适能力、自我控制能力展现出来 , 可以将自己的位置摆正 , 同时将其作为出发点对其行为进行有效的规范 , 将其良好的自我意识展现出来。在学习和生活中，因为部分大学生欠缺礼仪修养，再加上学生青年气盛，通常不能够将自己的情绪控制好，现代礼仪却可以很好的弥补这 个不足，将大学生的自控力逐渐培养起来。

（四）是构建和谐校园的需要

作为和谐校园重要构成部分的大学生也是和谐校园构建的参与者。但是大学生心理健康及人际交往作为构建和谐校园的重要内容，有助于校园和谐的稳定。这要求将大学生心理健康水平提高，同时将人际交往的促进工作作为和谐校园构建的重要工作。大学生现在正是其成长及发展的重要时期，必定会遭遇很多压力及烦恼，大学生在心理上能否达到健康和谐状态，对和谐校园的构建有着极其重要的影响。所谓和谐校园是整个校园的同学、师生、教师之间、管理者之间皆都能实现和谐的状态，对构建和谐校园来说，人际交往的和谐也具备极其重要的意义。

二、现代礼仪对大学生的重要作用

（一）提升大学生的审美素质

现代礼仪课程中的仪容知识,让学生能够对自己的发型、发质加以了解 , 学会怎样健康的护理肌肤 , 对化妆的基本礼仪和技巧加以掌握 , 使学生对美加以了解 , 不断将学生的审美层次提升。学习仪表礼仪知识 , 让学生能够以自身条件为依据来选择、搭配并正确使用服饰 , 知道在不一样的场合穿着合适的衣服，在不同的环境佩戴得体的首饰，让大学生将正确的审美观树立起来 , 引导学生不盲目的追赶潮流。学习仪态礼仪 , 特别是凭借形体训练 , 能够帮助学生将自身良好的形体和表情仪态培养起来 , 将大学生的审美水平提高 , 把大学生的人格魅力完美的塑造起来。

（二）培养和提升大学生的人际交往能力

帮助学生将良好的人际网络构建起来。现代礼仪课程会介绍社交礼仪知识 , 让学生能够更加懂得人际交往中的基本礼仪及法则 , 学会对他乡异地的风情民俗加以尊重 , 在人际交往中学会不触犯别人的禁忌 , 学会在复杂的人际交往怎样得到别人对自己的尊重、信任及肯定 , 将自身良好的人际关系网络建立起来 , 将自己的人际交往能力不断提高。

（三）凭借学习现代礼仪知识 , 树立优雅的大学生形象

对日常生活中大学生的良好习惯加以培养 , 对其言行举止加以规范 , 将充满活力、健康、举止优雅的当代大学生新形象树立起来。现代礼仪课程有着丰富的内容 , 既关系到其生活中的各个方面 , 有关系到其各种生活、工作场景中的礼仪。但是礼仪教育不仅仅为简单的知识教育 , 其具备鲜明的操作性及实践性。针对具体的礼仪规范 , 既需要对其加以了解，又要重视实践操作。在教授现代礼仪课程过程中 , 凭借各种场景或案例教学的模拟 , 将学生学习的积极性激发出来 ,让学生直接身临其境的感受到良好的生活习惯带给他人的快乐 , 对良好行为规范、言行举止的感受既表现了大学生的高素质 , 又影响了学生们日后的生活和工作。再凭借课堂课后同学、老师之间全过程的相互监督 , 让学生将良好的生活习惯及得体的行为举止逐渐养成 , 将自身修养不断提高 , 将健康和充满活力的大学生形象树立起来。当今社会提倡加强社会主义精神文明建设，继承并将“礼仪之邦”的道德风范发扬光大 , 现代礼仪显得至关重要 , 其在现代文明社会中有着极其重要的地位 , 将一个民族的道德文化和精神风貌展现了出来。同时养成当代大学生礼仪习惯,提升礼仪素养 , 只是凭借学校的力量是远远不足的 , 并非一朝一夕就能够形成的。这需要获得学生、家庭及社会的大力配合 , 需要坚持道德礼仪的教育 , 不断进行礼仪实践锻炼。当代大学生的现代礼仪教育若想获得良好效果，就需要学生、学校、家庭、社会的互相配合和支持。

参考文献

7.理解型课堂生活的理念与设计策略 篇七

理解是一个融认识论意义与本体论意义于一炉的概念:在认识论上, 理解就是了解、知晓之意, 强调相互理解、视野融合;本体论意义上的理解是人的存在方式, 强调自我理解、扩展精神世界、实现生命意义。理解型课堂生活不是一种课堂教学的模式, 而是指向一种课堂文化, 理解是其本质特征。理解型课堂生活的核心要素是课堂生活成员之间建立真正意义上的对话关系, 从而形成平等沟通、真诚交往、合作共享的课堂生活方式, 让课堂成为一个生机勃勃的文化心理共同体。在理解型课堂生活中, 师生诚意相处, 积极交流, 身心舒展自由, 充实而有成就感, 生命得以不断进步、成长、丰满。理解型课堂生活深情关照师生的存在状态、体验感受与互动交往, 这是对传统课堂的突破与超越。

1. 理解型课堂生活不仅以教材知识为逻辑起点, 而且以理解学生为现实出发点

“知识本位”“教材中心”的意识映射到课堂中, 就是把获取知识作为课堂生活的唯一使命与归宿。这样的课堂生活核心是知识, 以教材知识为逻辑起点, 课堂预设始终把关注焦点放在知识学习上。建立在此基础之上的课堂往往会脱离学生的视界, 或者成为学生经验的低水平重复, 或者游离于学生的最近发展区之外, 或者枯燥乏味, 难以吸引更多的学生真正投入进来。理解型课堂生活承认教材知识的价值, 但更认为课堂是为人、为学生而存在的, 每个学生的生活都是独特的世界, 每个学生的心灵都是丰富而细腻的。因而课堂生活应以理解学生为事实出发点, 理解学生的已有经验, 理解学生的心理感受, 理解学生的思想情感, 理解学生的认知规律, 理解学生的学习方式。这里的理解并不是获得关于学生的一般属性, 而是把学生作为整体的精神来接纳, 是真正尊重学生、尊重学生课堂生活主体权的体现。课堂生活的成功必然建筑在对学生的理解之上, 正所谓“理解学生”, 才能“教在心灵”。

2. 理解型课堂生活不仅是知识授受的过程, 更是师生相互理解的过程

以知识为中心的课堂, 把知识、分数作为主要内容和追求, 容易忽视课堂中主体间真实的互动和精神的交流。当课堂缺乏一种完整的满足学生发展的精神生活时, 课堂的生命活力也会随之萎缩。理解型课堂生活把教学看成沟通与合作、互动与交往的活动, 是教师和学生运用想象力来从事意义创造和分享的过程, 是教师和学生共同进行有关学习主题、意见、思想、情感的交流与分享。因此, 课堂生活本身就是相互理解的过程, 教材知识成为师生相互理解的关键线索与重要载体。当然, 理解的内容并不局限于教材知识, 更重要的还有彼此精神的敞开与接纳。

3. 理解型课堂生活不以知识性目标为唯一结果, 更追求师生相互理解的状态与自我理解的实现

理解型课堂生活并不排斥对知识的掌握, 但绝不以此为唯一目标, 也不会影响学生对知识的掌握。一方面, 理解型课堂生活要追求相互理解的状态, 课堂成为充满生命气息的场所, 学生、教师、作者 (以文本方式出现) 都亲临现场、彼此敞开、相互接纳, 都沉浸并被吸引到对话之中。这种理解的状态类似于布鲁姆所说的“高峰学习体验”, 是动人心魄而又富有力量的。那些激起体验的知识可能被忘却, 但这种高峰体验对人的心灵开启与震撼却会作为一种经验永远保存。另一方面, 教育的本质存在于主体的自我理解之中。自我理解就是主体消除误解与障碍实现自我发展, 每一次的理解都带来视野的扩大, 带来个人精神世界的扩大和人生经验的成长。理解型课堂生活期望成就这种精神的自我超越, 这使课堂生活充满了创造的色彩与生长的多种可能性。

二、如何构建理解型生活课堂

具体的课堂生活总是流动、复杂而又微妙的, 需要教师的机智行动。因此, 教师要发展善解人意的基本素质, 与学生一道生活, 并不断设计、反思、改进与学生生活的方式, 把感情调适与智慧发展等完满结合, 使课堂具有优质的生活意趣, 真正有灵魂、有魅力。

1. 基石——重建心领神会的理解规则

理解型课堂生活的构建意味着教学从“独白”走向“对话”, 从“封闭”走向“开放”, 推崇师生共同参与、沟通、合作等交互活动, 因而需要建立有助于积极互动的规则, 以形成有序而自由的课堂生活氛围, 引导师生自然、真诚地交往。

首先, 规则的内容以“倾听”与“表达”为核心。“倾听”与“表达”是理解的主要渠道。一方面, 师生要学会倾听, 带着欣赏的眼光和批判的思维, 耐心、用心地听取对方的发言, 不随便打断对方, 主动思考吸纳, 作出积极的回应与反馈。教师尤其要克服自己习惯性的“话语霸权”, 给学生留足言说的时间, 允许学生自由地表达观点, 允许出错, 允许改正, 允许保留不同的意见, 学习用开放性的、让人感到温暖的方式来聆听学生的倾吐, 真正听懂学生的声音。另一方面, 要表达“真我”。课堂生活中师生表达的知识信息并非是冷冰冰的, 应该是带有师生的情感因素, 带有师生生命的温度。对教师而言, 课堂话语并非仅仅为了传递知识, 而是从内心深处流溢出来的切肤之感;对学生而言, 说的也并非教师想要的答案, 而是自己内心真实的想法:表达的内容都是师生经过投入的思考之后真正想说的话, 这样的表达才是有深度、有力量的。

其次, 规则的形成以教师和学生的协商为路径。课堂规则的重建应该体现对人、对生命的关怀与尊重。一方面, 让学生直接参与规则的制订, 体现他们的权利、意志和需要, 从而引导他们自觉地遵守这些规则。另一方面, 让学生参与实施规则的管理过程。当学生有违反规则的行为发生时, 教师与学生一起分析行为的原因与后果, 商讨处理的方法, 使规则超越外在的约束, 赢得理念的认同, 从外在的显性行为规范真正转变成为师生精神上的约定, 彼此心领神会, 植根于内心。

2. 情境——营造“儿童生态”的理解场域

积极的师生交流活动应该本着儿童文化的精神, 按照儿童游戏的规则建构而成。因此, 理解型课堂生活重视儿童学习方式的保留与发展, 着力营造“儿童生态”的理解场域, 探寻理解的主题, 并以适合儿童的方式展开与推进, 增添趣味, 引发学生言说的热情, 彼此交流与探讨, 欣赏与评价, 或深深卷入, 或产生共鸣, 或豁然开朗。“儿童生态”作为一种意义的负载, 指的是理解情境具有生动活泼、诗性热情、富于想象、感性呈现等特征。

首先, 教师要沉下心去, 阅读文本, 形成自己的理解。特别重要的是教师要尽量“变”成儿童, 尽量用儿童的视角来阅读文本, 深切了解学生的生活体验, 预设学生的兴奋点与困惑点、空白点, 设计言说的主题, 切中学生的真实感受, 使他们既有似曾相识感又有新鲜陌生感, 引发其冥思、体认、联想、移情、拓展、表达。同时, 在流动的分享过程中, 教师要敏锐地捕捉学生学习感受中有价值的生长点, 重组或深化主题, 让学生的思想去发展, 以此推进理解。

其次, 赋予情境以亲切的感性方式。儿童是用感性的方式来知觉、体验外部世界, 从而与外部世界建立联系的, 所以要把感性活动作为课堂生活的主导方式, 让理解在诵读、猜想、移情、游戏、表演等具有儿童性的活动中展开, 以典型的场景激起学生热烈的情绪, 促进交流表达。当然, 这不是简单的煽情, 而应是契合文本的立体之境, 是催生学习思维、情感、语言的动力场。

3. 走向——追寻“生活在深处”的理解境界

首先, 理解型课堂生活要求把对文本的实读与创读结合起来。实读即常规性的实实在在的阅读, 读懂文本的原意;创读即创造性的阅读, 将自己的情感自觉地融入文本中, 读出新意。教师要珍视学生富有个性的声音, 不把自己的观点、思想及意见强加给学生, 而要倾听学生, 真心赞赏学生标新立异的大胆创见、言语中灵动的思维火花, 真挚地肯定谬误中蕴含的奇特想象、荒诞中包裹的合理因素。

其次, 教师不能失去自己的独立性, 不能对学生的理解放任自流。教师存在的全部价值, 在于知道在什么时候引导、往哪里引导和怎样去引导。面对学生的肤浅与片面, 教师不仅是一个交换意见的参加者, 还应该成为一个顾问。教师要对学生进行语言与思想的引领, 或启发点拨, 或追问评价, 或精彩、深刻地讲授, 以促进学生加深或反思自己对文本的感悟, 帮助学生超越自己, 也期待学生以无法预见的方式触动自己。这样, 师生都能获得“生活在深处”的具体体验, 理解由肤浅走向深刻、由片面走向全面, 旧我不断失落, 新我不断再生。

8.现代大学理念的理解 篇八

关键词:溶质的质量分数 理解定义 实验引导 精选例题 练习

一、设计意图

复习课是中小学各学科重要的教学课型,这种课型能加深学生对知识的理解,加强知识间的纵横联系,提升综合运用知识的能力。复习课应做到“源于平时,高于平时”的原则。好的复习课可使学生更好地达成新课程的三维目标,并产生质的飞跃。所以我特选有关“溶质质量分数”的相关知识作为复习的主题。

关于溶质质量分数新课程的三维目标和中考说明都是这样要求的:

1.掌握一种溶液组成的表示方法——溶质的质量分数,能进行溶质质量分数的简单计算;

2.初步学会配制一定溶质质量分数的溶液;

3.让学生了解,化学计算时要依据化学概念,尊重化学事实,培养实事求是的科学态度。围绕这个主题我是这样开展教学的。

二、教学过程设计

1.从定义出发,加深理解

展示一瓶医用生理盐水,让学生观察后请一位学生写上标签,并说出它的意义,同时请另一位学生板演溶质质量分数的定义式。根据学生的回答引出学习主题。根据定义式让学生讨论:在定义式中可以进行哪些计算?如果有下列数据你能作哪些计算?

已知某溶液的相关数据:a.溶液质量m1g,b.溶剂的质量m2g,c.溶液体积VL,d.溶液密度dg/cm3,利用数据可计算出该溶液中溶质的质量分数的组合是()

A.abB.abcdC.abcD.abd

学生在讨论中明确了只要知道最基本数据中的两个就可以求出第三个数据。为了加深对定义的理解我让学生完成下列练习:

练习一:下图是固体物质甲的溶解度曲线。

(1)图中A点代表甲的________溶液(选填“饱和”或“不饱和”)

(2)请填写下表(在表中的第1、2、3栏内选填“变大”“变小”或“不变”;

学生通过该练习使所学知识得以深化,也对利用溶解度曲线判断溶液中溶质质量分数的改变有了清晰的认识,激活了学生的思维。

2.实验引导,提高技能

医疗上是怎样配制生理盐水的?如果是你如何利用现有的器材配制?

练习二:现有:NaCl、6%的NaCl溶液(密度为1.03g/cm3)、蒸馏水(密度为1.0g/cm3)、天平、量筒、药匙、滴管等器材配制0.9%的生理盐水。

学生分组实验,教师巡回检查、指导。

请学生交流、展示成果:至少用两种方法配制0.9%的生理盐水。

讨论:(1)如果用NaOH配制溶液要注意哪些?

(2)在配制溶液的过程中如何称量?如果溶质不纯或配制时有损失、烧杯或试剂瓶洗后没干就使用造成的后果是什么?溶质的质量分数是增大还是减小?

(3)如果配制的生理盐水不符合要求会带来什么危害?

通过讨论让学生回顾NaOH的腐蚀性,称量、装瓶都要特殊对待,培养了学生一丝不苟、严肃认真的科学态度,促进实验技能的提高。

3.精选例题,提高综合能力

学生在学习有关化学方程式计算时,对含杂质及溶质质量分数的综合计算时,有一部分学生感到无从下手。针对这个问题,我设计了下列练习,先让学生自己研究,然后交流审题思路、归纳解题方法。

练习三:钢铁工业是国家的基础。2007年我国粗钢产量接近5亿吨,居世界前列。某校兴趣小组取某种钢样进行实验。分别向四份不同质量的钢样粉末中加入100g稀硫酸,充分反应后,测得的实验数据如下表所示:

请计算:(1)钢样中铁的质量分数?

(2)100g稀硫酸中人之的质量g。

(3)求在实验3中溶液的溶质质量分数?

学生在探究中独立思考,在交流展示中找到了自己的差距,同时使自己的审题方法得到优化,更从同学的分析中归纳出了审这类题的方法:①反应物、生成物、杂质各是什么?是否溶于水?②反应前后的溶液是什么?溶质是什么?是多少?③反应后溶液的质量是多少?计算方法:

A:m(反应后溶液)=m(溶质)+m(H2O前溶液中的水与生成水的质量之和)

B:m(反应后溶液)=m(反应物的质量和)-m(沉淀)或m(气体)

从学生的归纳中可以看出,有关溶液的计算,只要弄清溶液的质量,问题就会迎刃而解。

上述的练习代表了中考题对这类知识的要求。如此精选的习题对相应的考点就是对症下药,既节约时间供学生思考,开阔视野,又避免了大量习题“钝化”他们的头脑。

三、教学反思

复习课既不能让学生过分依赖资料书,靠大量的作業来代替,也不能过分依赖老师的讲解来完成。只有教师精心准备、有计划、有目的地引导,学生在复习过程中知识才能升华,能力才能提高。

该设计以学生为主体进行教学,用最熟悉的生理盐水为背景引入课题,展开复习;通过实验加深理解,体现了新课程的教学理念;题目由易到难,符合学生的认知规律;例题典型,体现了知识来源于生产、生活,又服务于生活,贴近学生,符合实际。

参考文献:

近年的《中学化学教学参考》.《初中毕业生知识能力整体建构导引》.十堰市教育科学院编.《义务教育课程标准实验教科书化学九年级上册》.人民教育出版社

9.童年的馒头现代文阅读理解答案 篇九

如今的幸福时光使我欣慰，不过有时心底也会泛起一缕儿时的苦涩。那时候，娘拉扯着我和妹妹，家里穷得叮当响。我在五里外上小学，六岁的妹妹在家做饭，背着那个比她还高半截的竹萎打猪草，娘起早贪黑挣工分，日子清贫得像一串串干枯的空茏花。

有一年“六一”，学校说是庆祝儿童节，每个学生发三个馒头。我兴冲冲地对娘和妹妹说：明天发馒头，妹妹一个，娘一个，我一个。妹妹笑了，娘也笑了。

那天，学校真的蒸了馍。开完典礼，手里多了片荷叶，荷叶里是三个热腾腾的大馒头。

回家路上，看看手中的馒头，口水一咽再咽，肚皮也发出咕咕的叫声。吃一个吧，我对自己说，于是先吃了自己那个。三两口下去，嘴里还没品出味儿，馒头已不见了。又走了一段，口水和肚子故伎重演，而且比刚才还厉害。咋办?干脆，把娘那个也吃了，给妹妹留一个就是了。娘平时不是把麦粑让给我和妹妹，她只喝羹羹吗?娘说过，她不喜欢麦粑呀……等我回到家时，呆呆地看着手中空空的荷叶，里面连馒头屑也没一星了。我不知道自己怎样进了门，怎样躲开妹妹的目光。娘笑笑，没吭声。

呆立间，同院的二丫娘过来串门，老远就嚷嚷：“平娃娘，平娃娘!你家的平娃带馒头回来了吗?你看我家的二丫，发三个馒头，一个都不舍得吃，饿着肚皮给我带回来了!”

娘从灶间抬起头，“可不，我家平娃也把馒头全带回来了!你看——”娘说着打开锅盖，锅里奇迹般的蒸着五个白中带黄的大馒头!“你看，老师说我家平娃学习好，还奖励了两个呢!”

二丫娘看着我，我慌乱地点点头……

那天晌午，娘把馒头拾给我和妹妹，淡淡的说：“吃吧，平娃，不就是几个馒头吗!”妹妹大口大口咬着馒头，我却哇一声哭了。

后来，我发现，就是在那一天，我的`童年结束了。

1、读了这篇文章，你被怎样的感情打动了?(4分)

2、“我”是个不懂事的孩子吗?你从哪些地方看出来的? (4分)

3、文中两次出现了娘的“笑”，这两次笑有何不同? (4分)

4、说说“就是在那一天，我的童年结束了”这句话的深刻含义。(4分)

5、“我”把馒头都吃了，娘却对二丫娘说“全带回来了”，你对娘的这种做法怎么评价?结合文章和自己的体会说说你的看法。(6分)

参考答案：

1、被一种叫做母爱的情感深深感动，或被“我”无法战胜饥饿而无信的愧疚刺痛着心。(意思对即可)

2、不是。如“我兴冲冲地对娘和妹妹说：明天发馒头，妹妹一个，娘一个，我一个”说明“我”心里装着娘和妹妹。

3、第一次是欣慰的笑，第二次是掩饰尴尬的笑(宽慰的笑，无奈的笑)。

4、饥饿中的母爱，使“我”真正懂事了，从此懂得真正去关爱自己的家人和别人，“我”承受了本不是自己的年龄应该承受的艰辛，长大了。(意思对即可)

5、这是善意的谎言，是娘对女儿深爱的表现，她不希望让女儿丧失自尊(言之成理即可)。

阅读理解修辞手法答题方法

1、比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。

2、拟人：化物为人，拉近距离，亲切自然;便于对话，交流情感。

3、借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。

4、夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想;创造气氛，揭示本质，给人以启示。

5、对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感;表意凝练，抒情酣畅。

6、排比：内容集中，增强气势;叙事透辟，条分缕析;语气强劲，抒情强烈。

7、反复：突出思想，强调情感;承上启下，层次清晰;多次强调，增强感染力。

小说把握故事情节题型答题技巧

(1)三种题型：

①用一句话或简明的语句概括故事情节;

②文中共写了哪几件事，请依次加以概括;

③概括小说的部分内容(包括指出开端、发展、和结局四部分中的某一方面)。

(2)分析小说的故事情节，可以从以下几方面入手：

①抓住场面;

②寻找线索;

③理清小说的结构。

(3)分析小说故事情节时要注意两点：

①情节的发展变化是矛盾冲突发展的体现，分析小说的情节时必须抓住主要的矛盾冲突;

10.现代大学理念的理解 篇十

所选的句子，一定是文章中重要的、有特殊意义的、在理解上有一定困难的句子。

(1)应注意的几个问题：

1. 依据文章中心、段落中心来解释重要句子，即“句不离段”。 答题时要参照主要段落或全文的整体意旨来考虑，在文意文旨的语境中来探求核心文句的内涵。

2. 根据句式特点来解释句子。比如，单句中，前置或后置的部分常常是语意重点之所在;复句中，强调的重点往往落在其中的一个分句上。

3. 根据句子位置来分析句子的含义。首括句常常概括段意或总起全文，理解它就必须从它所领起的那些内容去看、去找;尾括句往往作总结，理解它就必须从它的上文去找;过度句往往总结上段、概括揭示下段内容，理解它就必须从它的上下文中去找。不管哪一种，关键是要找准它的“管辖范围”，从句子的管辖区去搜取相关内容，或概括，或摘录，或整合。

4. 抓住相邻句，把握句子的语言背景材料，重点看与这个句子相邻的上下句，因为其中往往隐含着解题的信息。

5. 根据修饰限制成分辨析句意。修饰成分常常是揭示句子内涵和外延的窗口，从中能挖掘出句子的深层含义。

6. 根据修辞特点把握句子。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。

7. 从表达方式入手分析句意。如记叙文的议论往往起到画龙点睛、揭示记叙的目的意义及文章主旨的作用;议论文中的记叙往往作为例证出现证明论点;说明文中的描写，有着点燃作品使之生动的作用。

(2)解释句子的方法如下：

1.摘录法：顾名思义，就是选摘原文原句来作答。

2.浓缩法：在原文中找到相应的语句，按照题目规定的字数，将其“浓缩”为合乎规范的句子作为答案。

3.改写法：依据题目，将原文中的某个或几个句子，作点改动，使其合乎答题的要求。

4.拼接法：将分散在文章各处的某个句子，有机地拼接融合在一起，使之满足答案的要求。

5.仿写法：依照文章中的某个句子的形式，再造一个形式上与其相似而内容上又合乎提问要求的句子，使之成为答案。

6.活译法：这是指回答那些含有比喻的句子含意的简答题，可以采取翻译(活译)的方法来诠释它，说出这个比喻的本体，等于就找到了答案。

7.分析法：对于分析句子层次、分析某个句子的作用和分析文章层次、分析某种写法的意义的试题，这种方法最管用。回答时，可以根据自己的理解，自拟答案。

11.现代大学理念的理解 篇十一

【关键词】 课堂评价 教学理念 课改

一 、体现思想政治课教学原则

1.根据现有的中学思想政治课堂教学评价合理之处及存在的主要问题，应构建的中学思想政治课课堂教学评价体系应遵循以下原则

（1）实现知识、能力、思想素质三者统一的原则。这是素质教育的要求，评价体系应体现这三者的全面发展。

（2）理论联系实际的原则。政治学科包含着一定的理论观点和理论知识，又与我国当前的经济、政治、社会生活和学生的思想实际有密切联系的一门课，兼备理论性和实践性。根据学科的这个特点，在教学中认真贯彻理论联系实际的原则和方法，这是政治学科的特定要求，也是思想政治课的生命线，因此评价体系应突出时效性。

（3）知识性和思想性相结合的原则。这一教学原则要求，既要把科学文化基础知识和基本技能交给学生，又要根据教学内容内在的教育因素，对学生进行合乎情理的思想政治教育和心理素质教育，使教学的知识性与思想性有机统一起来。因此评价体系应体现既教书又育人的理念。

2.应突出学生主体地位

体现学生学习的自主性、自动性和创造性，加强过程性、体验性目标评价，着眼于学生终身发展，努力实现学生知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三方面的整合。

3.将形成性评价和终结性评价结合起来进行，发挥评价的激励、诊断和发展的功能

充分发挥评价的导向作用，引起注意和唤起学生的学习需要，激活学生学习经验，并得到丰富和提升，帮助学生发现所学东西的个人意义，以及自身的潜能和性向。

4.应体现教师行为与学生行为的互动关系

学生良好的学习习惯、科学的思维方法、探究的兴趣，离不开教师良好的教学行为引导；同样，学生在课堂学习活动中所表现出的良好学习习惯、科学思维方法、探究的兴趣、非凡的创造力和课外较强的实践能力，反过来推动教师在教学中对自己提出更高的要求。

二、教学理念由应试教育向素质教育转变

传统应试教育培养的人才“高分低能”，教学陷入为考试而教书的误区，而我们的政治课教学目的陷入了讲观点、讲概念、讲理论的误区，老师把教材当成传授知识的唯一载体手段，把学生当作记观点、概念、理论的容器，而把育人的目的抛在一边，使学生失去了学习的兴趣，更使政治课失去了活力和威信。因此，课程改革后的中学政治课教学必须由学科本位转向以人为本，育人为本，面向全体学生进行德育教育。尊重学生的人格，促进学生个性的发展，潜能的开发， 使学生形成正确的、科学的人生观、价值观、世界观，应成为课堂教育教学的根本任务。新课程标准衡量教师是否完成教学任务，不是以教师教了多少作为标准，而是以学生学了多少作为标准。一方面固然要求教师很好的掌握教材知识，另一方面更要求我们教师去了解更多的社会知识，在教学过程中，必须从学生的需要和实际出发，改变教学观念，精讲教学内容，对于一部分学生难以理解的知识则重点把握，对于需要举例分析的知识，让学生自己尝试完成，把学生的积极性调动起来，另一方面，也可以刺激学生课后多关心时事政治。

三、新课程理念下初中政治课堂教学评价的具体方案

1.对教师人格的评价

看过很多课堂教学评价标准，却没有一个提到了这一点。可能多数人认为“课堂教学评价”只需对课堂内的表现做个衡量，提这个似乎挨不上。但我个人认为不管其他学科怎样衡量，《思想品德》课必须对此提出要求。言教不如身教。一个思想进步、品格高尚的教师可以给每一个学生积极健康思想的熏染。这不是比课堂教学更方便、更有效吗？一个人格出众的教师会带领出一批思想进步的学生，掌握了这些品德才是学生们一生的财富。

2.对教师课前准备的评价

主体性教育思想是我们培养学生能力，全面提高学生素质的根本方法。要体现课堂教学中学生的主体地位，教师要转变观念和行为，从为了完成教学大纲规定的教学任务，为了教而教，转到教是为了学，教是为学生学习需要服务，教是为了提高学生全面素质。在以学生为主体的课堂上，将出现什么样的问题，我们无法预想。教师的课前准备是否有利于学生对知识的理解，是否有利于学生思想的进步，是否有利于学生人格的发展……这些是我们必须给予要求的。

3.对教师课堂教学的评价

（1）教学过程是教师将书面方案形式转化为课堂教学形式的创造性活动。对教学过程的评价，应从教师对教材的驾驭与挖掘；课堂教学内容的组织与安排：课堂教学程序的设计与运作以及思想教育的体现等方面来进行判断。

（2）教学方法是指为了实现教学目标，教师所采用的工作方式和学生在教师指导下的学习方式。对教学方法的评价，应从教师教的方法和学生学的方法两个方面来进行判断。重视学生自主学习，注重学生的互动合作，互动活动蕴涵人文关怀。充分利用学生的互动活动来提高教学的实效性。突出探究式学习，引导学生主动探究。学生从探究中学到更多更适合自己的知识。

（3）教学能力是指教师完成课堂教学任务所具备的外显的基本教学素质。对教学能力的评价，应从教师的驾驭课堂能力、表达能力和利用多种教学工具的能力来进行判断。教态自然，态度和蔼，仪表端庄，举止大方，动静相宜，富有情感；应变能力强，具有敏锐的观察力；教学机敏，能灵活机动地处理课堂教学中的偶发事件。教学语言能准确熟练地使用语言，语速、音量适中，语调抑扬顿挫，寓有启发性和感染力；教学工具使用合理，板书内容详略得当，版面设计合理美观，字迹清楚，书写规范；能利用多种教学工具，为学生学习创造最有利的氛围。

（3）教学效果是指在课堂教学活动中，学生群体参与的程度以及学生所显现的教学目标的达成度。对教学效果的评价，应从学生在兴趣、情绪和意志等心理品质的反映以及学生对重、难问题的理解程度来进行判断。课堂气氛活跃和谐，全班学生注意力集中，思维处于积极状态；师生情感融洽，配合默契，能积极主动探究新的问题，课堂气氛活跃，秩序活而不乱。重难问题理解程度，学生口答或笔答或课堂表现能够体现出他们思想的点滴进步；学习有困难的学生的问题当堂能得到初步解决；绝大多数学生能达到预期的教学目标。

12.现代大学理念的理解 篇十二

一、尊重个性

与新课标相一致的教育理念应该是尊重和发展学生个性。以同一标准、同一目标、同一理想去要求学生, 只会压抑学生的个性。试想, 同一模子、同一样式塑造出的学生该是与缤纷多彩的社会多么的不协调。我们的教育就是要学根雕家, 根据根的特点, 经过加工, 使其特点更加突出, 以至成为精品。通过教育, 帮助孩子找到他们在学习生活中和职业上的最合适的位置, 让他们的个性和潜能发挥到极致, 获得学习和生活的乐趣。教育的基本功能就是使个人获得发展, 让每个人成就最优秀的自我, 促使学生生动、活泼、主动地发展。其目的是在承认个体差异的基础上鼓励个性发展。面对有差异的学生, 实施有差异的教育, 从而培养出可持续性发展的学生。

二、注重能力

教育部颁发的《基础教育课程改革纲要 (试行) 》中指出:“要改变课程实施中过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状, 倡导学生主动参与、乐于接受、勤于动手, 培养学生搜集和处理信息的能力, 获得新知识的能力, 分析解决问题的能力以及交流与合作的能力。”因此, 在贯彻新课标、处理新教材时, 我们要教会学生从接受知识向学会学习, 学会做人转换;努力让学生在对学习过程的理解、学习方法的掌握, 以及态度、情感和价值观的培养熏陶等方面得到综合提高;引导他们去了解知识和信息怎样归类, 怎样取舍, 怎样加工整合并生成新的知识。在教育的过程中应始终让学生处于主体地位, 从而为创新精神和实践能力的培养打下坚实的基础。

三、开发非智力因素

学生的学习、生活、工作需要智力因素参与, 也需要非智力因素参与。我们在注重开发学生智力因素的同时, 也要重视对学生情感、意志、兴趣、习惯、性格、信念等个性心理品质的培养。积极的心境, 可以使学生思想活跃, 思维敏捷, 想像力丰富, 激发灵感, 提高效率。坚强的意志更是艰辛的学习研究过程中所应当必备的品质。至于说浓厚的兴趣、良好的习惯、崇高的品质、坚定的信念等, 都是个人事业成功, 工作顺利, 家庭幸福的重要心理保障。事实上, 有了这些非智力因素的充分开发, 一个人即使知识才能欠缺些, 也会努力奋斗、钻研、学习、创造, 并取得成功, 而且会终生受益。因此, 在实施新课标, 提倡素质教育, 培养可持续发展人才的今天, 我们尤其不能忽视对非智力因素的培养, 要把它和智力因素的培养放到同等重要的位置上。

学生的发展, 受学校教育影响最大、最全面、最综合。当我们在实施“以学生为本”的教育模式时, 应当充分占领课堂这个主阵地, 贯彻新课标, 实施新课改。其中, 转变教育理念是关键, 科学评价学生是基础, 创新课堂模式是主渠道, 优化学习方式是切入点。

1. 转变教育理念

新课程标准体现了国家对不同阶段的学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面的基本要求。因此, 在贯彻新课标, 实施新课改时, 教师就必须要换脑子, 即把过去偏重于知识的传授, 转化为让知识技能、过程方法、情感态度价值观三维目标的一体化。课堂不再是追求分数的考试基地, 复制前人知识和生产人才标准件的车间, 而应变成以学生为中心, 师生互动, 教学相长的共同体, 变成尊重个性, 关注差异, 促进学生身心和谐发展、生命健康成长的人生驿站。新课标改变了课程教材, 改变了教学方式, 更重要的是改变了人。作为教师, 首先必须重新构建师生关系。以前传统的教学模式下, 教师在课堂上讲授过多, 学生成为被动的接受主体, 学生的主观能动性得不到有效的调动, 成为死记硬背的机器。而新课标要求教师树立以学生为中心的教学模式, 引导学生学会学习, 千方百计地引导学生发挥主观能动性。教师的主动在于对学生的引导与启发的正向主动, 学生的主动在于与教师协调配合, 积极思考, 充分吸纳的反向主动。师生双向的互动互惠, 达成了共识、共享、共进的双赢。教师不再把上课当作无谓的牺牲和时光的耗费, 学生也不再把学习当作苦差事。在学习的过程中, 学生的心态得到调整, 个性得到张扬, 主体性得到体现, 创造性得到解放, 从而为自己的可持续发展奠定了良好的基础。

2. 科学评价学生

传统的评价, 一般借助考试, 过于强调甄别、选拔功能, 忽视了改进、激励功能。从学业成绩上评价学生, 我们要注意几个结合:一是静态与动态的结合, 即大型总结性考试与平时成绩的动态发展相结合。二是单向与多向的结合, 即教师的单向评定与学生的反思、家长的反馈及其他信息的多向交流相结合。三是纵比与横比的结合, 即纵比学生成绩演变, 与横比学生之间、班级之间的成绩演变相结合, 以激励学生、鼓舞学生。除学业成绩评定之外, 其他方面我们则可以采取过程与结果相结合, 定量与定性相结合的方法。这样我们在评价学生时就做到了标准的双重、方式的多样、过程的动态, 给了学生更广阔的表现空间和舞台, 促进了他们的可持续发展。

3. 创新课堂模式

以前在填鸭式的教学模式下, 学生读死书, 死读书, 读反复, 反复读的现象严重。而促进学生可持续发展的课堂教学模式则是在教师的主导作用下充分激发学生的主观能动性, 强调学生接受信息的多层次和多渠道性。教师在创设的课堂模式下, 必须确立“主人、主体、主角”的人格本位的学生观, 强化以学生为中心的教育模式, 让学生真正成为教学的主体, 并由以前的“要我学”向“我要学”的理念转变, 从而使学生能够自主学习。

教师对学生的有效指导, 是指教师应充当学生活动的组织者、指导者、合作者, 为学生的智慧和潜力发挥创造条件, 注重学生的特长和个性的健康发展, 为学生提供更多的选择可能。教师要关注、倾听、发现、研究学生, 捕捉学生在课堂上产生的各种信息, 激发他们主动学习, 积极思考, 从而在积极的思维中认识事物, 提升感受力、判断力、联想力和创造力。长此以往, 使学生学会学习便水到渠成了。

所谓师生相互的有效指导, 就是指在教师的提示、启发、暗示、指导下, 相互合作、探究, 进而达到沟通、碰撞, 在感受集体资源的同时获得集体智慧, 进而形成积极参与, 自主创新的氛围及场所。教师应分类、分别要求于学生, 力求让大家都能愉快地接受, 让每个人都能够在自己熟悉的领域内掌握。

4. 优化学习方式

为了让学生得到可持续发展, 我们要改变平日的教学过程中过于看重学生学习成果, 而忽略学生通过什么样的学习方式和学习策略来学习的现象。

根据新课标的要求, 教师在指导学生选择、优化学习方式时, 应注重其参与的主动性、自我的实践性、独立思考的能力、合作探究的精神。教师要重视培养学生搜集和处理有效教学信息的能力, 获取和丰富自己学识的能力, 要创造有利于学生主动学习、探究学习、合作学习的课程实施环境, 学生则应当在自主学习、合作探究以及分析解决问题的过程中培养学会学习的能力。这种环境的创设及能力的培养, 既活跃了课堂气氛, 又能让学生的沟通、交流、合作、互助的意识在学习的过程中得到增强, 从而有利于创设优良的育人环境, 促进学生的可持续性发展。

摘要：新课标要求教师应转变教学理念, 真正做到以学生为中心的教学模式。教育要对学生未来发展负责, 培养他们的综合素养;要发掘学生的潜能, 使他们能适应时代需要, 适应未来发展, 从而成为社会经济可持续发展的后备人才。