新时代新青年演讲稿

新时代新青年演讲稿（10篇）

1.新时代新青年演讲稿 篇一

作为当代青年团员应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。一起来看看《新时代，新思想，新青年》主题演讲稿范文精选5篇,欢迎查阅！

《新时代，新思想，新青年》主题演讲稿1

老师们，同学们:

大家上午好，今天我讲话的题目是《弘扬五四精神》.5月是一个鲜花盛开的月份，5月是激情盎然的月份，我们刚刚送走劳动节，我们又将迎来青年节。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律，有人说，青春是一幅画，镌刻着魅力、浪漫的色彩。

1919年的五月四日，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四运动”已作为最光辉的一页载入了中华民族的史册。

然而，五四运动绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的五四运动精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们同学们的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们同学们的手中。“五四”的精神，需要我们同学们发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。

我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?“五四运动”告诉我们，青年学生要有正义感、更要有责任感;“五四精神”昭示我们，青年学生要有爱国心，更要有进取心。我们的青春应该是飞扬的，我们的人生应该是激情的。

因此，弘扬五四精神不应只停留在口号上，更要体现在实际行动上:在生活中，要注意行为规范，着装得体，展示青年学生朝气蓬勃的精神风貌;在学习上，刻苦钻研，勇于拼搏，彰显青年学生“舍我其谁”的豪情壮志。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪。21世纪是一个充满希望和挑战的世纪，是一个机遇与成功并存的世纪。因此，一个有价值的人生应该是:无怨无悔的昨天，丰硕盈实的今天，充满希望的明天。

同学们，让我们拿出实际行动来，用激情，唱响人生最壮美的青春之歌，用青春绘就人生最魅力的生命画卷!充实的人生因为奋斗而更加美好，闪光的人生，因为拼搏而更加绚丽!

我的演讲结束，谢谢大家!

《新时代，新思想，新青年》主题演讲稿2

我是__班__，我演讲的题目是《放飞青春》。

穿岁月峰头，伴历史云烟。中国共产主义青年团做过了__年的风雨历程。

清楚的了解到:1919年5月4日，北京五千多名爱国主义学生在天安门前集会，并举行了声势浩大的游行。凭着一月空爱国肉血，他们不畏军警的镇压与逮捕，坚持抵抗北洋政府签署损害中国主权的《凡尔塞和约》，要求“外争国权，内惩国贼”。于是，丧心病狂的北洋政府竟大批逮捕学生》最终，激起了全国人民的愤怒。一场中国历史上空前规模的爱国运动轰轰烈烈爆发了。真正的勇士们用生命震荡出来的纯洁而又可贵的爱国之情取得了胜利。为止，母亲用共产主义为其命名—中国共青团!

1919年的青年已过，青春不会再回，年轮不会再回，历史不会再回，但她却永远记在中华民族的丰功碑上，闪烁着不休的光辉。

梁启超学生说得好:“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”

同学们，你们说:天下匹夫“的下一向是什么

不，是”我的责任“

年轻没有什么不可以，心有多大，世界就有多大。人生短短几时载，不要给自己留有什么遗憾!

进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲，我们一如冰心说过:世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。

然而在生活——这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的苟活者。

青春是什么青春是整个人生旅站中最绚丽的一站，是最奇妙的一站，是最灿烂的年一站。青春孕育着无穷尽的能量去开采，去挖掘，去释放。每一个生命都是美丽的，最小的花也不会拒绝开放。

同学们，“青山遮不住，毕竟东流去。”只要我们理想还在，只要我们不轻言放弃，只要我们去微笑面对一切，我们依旧能更好地扬起生命的风帆。

我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代;我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来。

亲爱的同学们，不，亲爱的青春朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧!

在职教中心这一蓝天下，放飞青春，放飞理想，然后以年轻的名义微笑，成长。

谢谢大家!

《新时代，新思想，新青年》主题演讲稿3

老师们、同学们:

大家好!

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”运动__周年。

我们生活在一个靓丽的季节，一个充满青春活力的字眼，我们要去追回与你同行、释放自己青春的能量。

青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春就浊出成在成长季节的那片生命的绿色，是阳光下那片灿烂的笑容。

青春是美好的，也是短暂的，它也许是你人生的一处驿站，不过请记住，即使它象一颗流星，我们也要努力让它成为一次辉煌的闪现，不惧艰难困险，敢于拼搏，志比云天。

高中时代，是我们人生中的一个重要的里程碑，我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现生命的价值。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但我们不要忘记，我们仍然是个发展中的国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须努力，而希望就寄予在我们这一代人身上。

五四运动30年后，新中国成立了。火红的青春足迹与共和国的发展历程紧相伴随。

抗美援朝，保家卫国。报名参加军事干部学校的清华学子超过应召人数的9倍，没被招收的难过的掉泪。全国各地两次报名参军的青年达70万人。

第一个五年计划“把青春献给祖国”成为全国青年的行动口号。第一支青年突击队在北京展览馆工地诞生，引来全国13万名青年跟随。20万青年高唱《垦荒队员之歌》奔赴边疆，为新中国农业建设作出了不可磨灭的贡献……。

新中国青年的艰苦奉献和创造激情支撑起社会大厦，更留下永恒的精神财富，毛泽东同志热情褒扬:“青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。”

在二十世纪，中华民族前进的道路上，中国共青团留下了英勇奋斗的足迹，做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪，中国共青团，将以新的面貌，面向新世纪，以新的作为开创新的事业，在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪，走过的历程，作为当代青年团员应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。

《新时代，新思想，新青年》主题演讲稿4

尊敬的各位领导，敬爱的同志们:

大家上午好!今天演讲的题目是“践行五四精神、做好本职工作”。

五月令人向往，值得赞美。上世纪之初，1919年五月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上了历史舞台，掀起了伟大的五四爱国主义运动。100个春秋过去了，以爱国主义、振兴中华为核心的五四精神一直激励着我们青年一代，并逐渐成为热血青年的一种神圣的精神追求。

青春的不是年华，而是我们的心境。这个心境就是用五四精神指引，在社会进步中扮演积极而具有建设性的角色。这个角色首先要热爱我们的工作单位及其岗位。一个国家是由千千万万个单位有机组成的，践行五四精神首先要从爱单位开始，没有这一点，弘扬五四精神仅仅是一句空话，找不到现实落脚点。因此，我们要在做好本职工作上，从甘心奉献上做起，有损于单位形象的话不说，与单位这个大局向违背的事不做，时时刻刻从单位的角度去思考问题，去约束自己，这才能够体现爱单位、爱祖国的五四精神。

其次要勤奋工作。有位哲人说过:人生求乐的方法，莫过于劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。也许，在市场经济利益观作用下，有些人为个人想的多了，为单位想的少了。卫生也打扫，但打扫的不干净;领导、同事们安排的工作也做，但是拖拖拉拉;领导没有安排的，不积极主动去做。最终，人浮于事，疲于应付，工作毫无声色。我们青年一代绝不能感染这种价值观，无论是国家大事还是单位小事，我们都应该积极参与、积极进取、勤奋工作，做到今日事、今日毕，培养高效的工作作风和吃苦的加班精神。青春虽然是短暂的，但作为青春的我们年轻一代，要用个人勤奋工作，打造一个青春的岗位，一个青春的单位，承担起历史赋予我们的责任。

最后，就是要加强交流与协作。思想是永恒自由的天国，情感是天地交流的使者。没有交流与协作，我们青年人就不能够在社会进步中，工作中，生活中，扮演积极而具有建设性的角色。正如办公室工作一样，没有交流与协作，就不会成为精干、高效、协调有序、团结勤奋的办事机构，就不能充分发挥办公室的协调作用、枢纽作用和保障作用。举2个简单的例子:1个是来人接待，1个是信息宣传。去年，在学习实践科学发展观活动中，办公室与各科室进行了思想交流，认识到我们的服务不够热情，服务意识不强，具体表现在客人来了懒得倒杯热水。虽然这是一个小事，但通过交流，让我进一步认识到了工作上的不足，办事上的不细心。另外，就是宣传问题。有时候，办公室邀请电视台、报社来搞宣传，各科室都把手头的工作放到一边，积极配合，不辞辛劳，甘当群众演员，把节目录制好，有时还负责招待记者，为此宣传工作搞得绘声绘色。这一切都说明没有交流与合作，就不能增强工作的民主性和科学性，就不能促进了单位工作更上一层楼。

“凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”这是无产阶级革命家李大钊的告诫我们青年一代的，让我们一起共勉吧!因为他不仅为青年人指出了实现青年之志的道路，也为我们践行五四精神，做好本职工作找到了方法。

最后，祝愿青年朋友们、同事们，以弘扬五四精神为己任，激扬青春风采，成为自己青春的主人、成为建设国家的栋梁。

谢谢大家!

《新时代，新思想，新青年》主题演讲稿5

老师们，同学们:

大家上午好!

你们可曾记得1919年5月4日这个历史性的日子?可曾记得在北京天安门前聚会的3000多学生?又可曾记得“火烧赵家楼，痛打章宗祥”的一幕?__年前的5月4日，一群激慨万分北京学生高呼“外争国权，内惩国贼”“取消卖国的二十一条”“誓死收回青岛”“拒绝在合约上签字”等口号，举行声势浩大的游行抗议活动。

这是一场影响深远的伟大的爱国运动，思想解放运动和新文化运动。我们的先辈用他们的青春，他们的激情谱写了一曲壮烈的乐章，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。这一天，被定为五四青年节。又是一个五四青年节，我们站在这里，庆祝我们的青春。我们有幸，生活在一个和平的年代，一个幸福的时代。

在这里我们拥有最美丽的青春。青春是美好的，青春亦是短暂的。她也许只是你人生的一处驿站，但即使她如转瞬即逝的流星，我们也要努力让她成为一次辉煌的闪现，照亮我们的一生。不畏艰难险阻，敢于拼搏，志比云天。

青春不容后悔，曾经在一本书上读到一首描绘故事发生在青春的岁月里，又有多少人在彷徨迷茫，我们也不应让青春后悔。要想青春无悔，就必须要学会把握今天。青春的花开花谢，让我疲惫却不后悔。四季的雨飞雪飞，让我心醉却不堪憔悴。有多少昨日已过去，明日遥不可及，唯有抓住今天才能从容的回望过去，自信的望未来。

中学时代，是我们人生中的一个重要的里程碑。我们知道，风雨会使我们变的茁壮，挫折会使我们没变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要勇敢的面对山峰，去欣赏峰顶的风光，面对未来，争取人生的辉煌，这样才能体现人生的价值，生命的意义，闯出属于自己的一片天地。

高考将是我们人生中最大的转折点之一。但我们终将会坦然面对。因为我们会积蓄全部的力量去迎接它的挑战。因为我们会把握每一个今天，我们的青春无悔。

中学时代亦是最值得珍惜的岁月。中学时代的我们，风华正茂，意气风发。我们珍惜又情，珍惜亲情，为未来的人生踏出坚实每一步。我们把握人生中的每分每秒，体验人生的精彩，积蓄力量，只为终有一天能展翅飞翔，飞翔更高更远的天空。

青春是一首美丽的歌，多少故事在歌中诞生，最终交织成难忘的旋律。青春不能永恒，但却可以无悔。

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2.新时代新青年演讲稿 篇二

1 新时代的涵义

时代的车轮从来都是奔流向前的, 我们现在已经进入21世纪, 新时代有着不同以往的社会和经济特点, 下面首先分析新时代下经济和社会出现的新特点。

1.1 新时代下经济的新特点

新时期国民经济在依然保持快速稳健增长的同时, 随着互联网+时代的到来, 涌现出越来越多的新的商业形态和新的商业模式。现行体制下国家积极鼓励青年人创业, 大力支持中小企业和高新科技企业发展, 伴随着一带一路和长江经济带战略的实施和崛起, 必然会给国内经济注入新的活力。

新时代下经济发展的又一个重要特征是经济全球化。在这点上习近平总书记于2013年9月首次提出建设丝绸之路经济带和21世纪新海上丝绸之路的总设想和总规划, 这一宏伟战略的提出使亚洲、欧洲、非洲联系的更加紧密, 互利和协作达到了新的高度, 充分体现出世界经济共同体和世界命运共同体的到来。

1.2 新时代下社会的新特点

新时代整个中国社会已经达到了物质的极大丰富, 无论是城市还是农村, 市场上都可以提供琳琅满目的各式商品, 而且居民的工资水平逐年增长, 可用来消费的收入越来越多。那么现阶段居民消费的特点已经从以前的理性消费变为感性消费, 哪个企业提供的产品和服务能打动消费者, 消费者就会选择购买它。

新时代人们对于精神文化生活的需求日益增加, 通讯电子产品和其他的文化产品越来越受到广大消费者的青睐, 人们更加注重提高精神生活品质。随着互联网和信息技术的飞速发展, 信息的传播速度加快, 社会经济、法制、文化等各方面的信息越来越透明化和公开化, 通过网络平台人们的言论更加自由, 人与人之间的交流很多时候都是通过网络, 很多人在网络上都能找到具有相同兴趣和爱好的群体。而且新时代, 社会文化业呈现出多元化, 更体现了包容的特征。

2 企业青年员工的特征

青年员工是企业中的一个特殊群体, 在新时代下他们有着自己的个性特点, 这些特点会影响着他们的工作积极性, 要有效激励青年员工就必须先了解青年员工的特征。

2.1 青年员工的学历相对较高, 工作更倾向于自我价值的实现

由于我国早年实施的九年义务教育和如今大学录取比例的提高, 新时代的青年人受教育水平普遍较高, 他们大多都毕业于普通高校或一些中高职技术学校, 有着专业知识和较高的综合素质。这使他们的工作能力相对较强, 容易适应工作环境。

新时代的经济发展给青年员工带来了丰厚的物质生活, 根据马斯洛需求层次理论, 他们不再追求生理和安全的需要, 而是更看中工作能否实现自我的价值。

2.2 青年员工的抗压能力较弱

青年员工生活在一个社会大发展的美好时代, 社会环境稳定和平, 经济繁荣发展, 文化多元并包;而且大多青年人的家庭环境也是富裕美满, 青年人从小到大的成长父母给予了很多的关心和照顾。这种顺境除了带给青年员工自信乐观、开朗向上的性格之外, 也使他们很少经历挫折, 抗压和抗挫折能力相对较差。一旦遇到压力和挫折, 就缺乏足够的处理能力。

2.3 青年员工更喜欢互联网下的工作和生活方式

身处“互联网+”的时代, 大部分青年理所当然的成为互联网的狂热者, 网络改变了青年员工的工作和生活方式。在工作中, 网络为信息传播带来便捷, 工作中需要通知的事项及需要提交上报信息都可以通过互联网进行, 且在信息化管理越来越普及的形势下青年员工能更快更好地适应工作要求。当然互联网也可能给青年员工带来负面影响, 如上班时间上网做与工作无关的事情。在生活中, 青年员工更倾向于通过互联网进行人际交往, 业余时间也更喜欢在网上购物、游戏及发表观点。

2.4 青年员工更喜欢宽松自由的工作环境

企业制定规章制度必不可少, 这对于规范和引导员工行为可以起到很好的约束作用, 也便于企业的规范化管理。年龄偏大的中老年员工自我约束力教强, 他们大多已经习惯了这种制度化的管理方式。但对于大多数青年员工来讲, 他们更加崇尚个性, 追求自我价值的实现, 他们不喜欢在他人的监督下工作, 更加喜欢宽松自由的工作环境。

2.5 青年员工对事业忠诚大于对组织忠诚

青年员工尤其是随着90后进入职场, 他们的合作精神和团队意识较差, 对组织的忠诚度往往更难培养。青年员工更趋向于追求自己的兴趣爱好和事业的发展, 变换工作较为频繁, 和中老年员工不同的是他们中很少有人会在一个企业干一辈子。

3 对企业中青年员工的激励措施

3.1 管理者绝不能忽视对青年员工的物质激励

根据马斯洛需要层次理论, 物质需要永远是人的第一需要, 人只有在物质需要满足之后才会追求更高层次的需要。对于青年员工而言, 所获工作报酬的多少是自身价值的体现。企业的高薪一方面可以吸引更多优秀员工的加入, 另一方面对青年员工会起到重要的激励作用。首先, 随着物价水平一直攀高, 买房、结婚、生子给青年人带来越来越大的压力, 他们大多数在生活中承担着按揭贷款, 所以高薪必然成为青年员工所追求的方向。其次, 青年员工和中老年员工相比, 他们的工作年限较短经历较少, 没有中老年员工对企业的认同度和忠诚度高, 青年员工稳定性差, 所以物质激励必将成为企业管理者激励员工的一项重要措施。

3.2 创造良好的工作和生活环境激励青年员工

根据赫兹伯格的双因素理论, 工作和生活环境属于保健因素, 如果没有良好的工作环境会使员工不满意, 从而产生消极情绪影响工作效率, 因此营造一个良好的工作和生活环境会对员工起到激励作用。由于现在的青年员工抗压吃苦能力较差, 他们很难适应和忍受较差的工作环境。创造良好的工作环境首先体现在硬件设施方面, 舒适的温度、空气、光线、声音环境可以给人带来心情愉悦, 先进的办公设备和充裕的办公用品办公资源可以减轻员工的工作压力和负担, 提高工作效率。其次, 良好的工作环境还体现在工作制度和人际关系上, 人性化的管理方式和灵活的管理制度可以使员工得到更多的关怀, 融洽的人际关系更能让员工安心工作和努力工作。

3.3 帮助青年员工成长, 对他们进行事业激励

青年员工对自己的工作前景充满期待, 都渴望能够在工作中实现自己的价值, 得到同事和上级的认可, 能够成就自己的事业。企业管理层对于青年员工要给出一个清晰的职业上升通道规划, 让青年员工能够非常明确自己的奋斗目标和未来的发展前景, 公司通过培训、进修、挂职锻炼等多种渠道帮助青年员工成长, 通过事业机会和成长机会来激励青年员工。

3.4 加大与青年员工的交流沟通, 通过人文关怀激励青年员工

青年员工同样渴望被尊重被关怀, 要激发青年员工的工作热情, 管理层需要对青年员工实行人性化管理, 给予他们多一些的人文关怀, 也要创造更多的沟通渠道, 了解他们在工作和生活中的困难以便给予更多帮助和关怀。通过交流沟通, 一方面青年员工可以更加深刻的了解企业的创业动机、传统、使命和目标, 另一方面企业管理层也可以更多的了解青年员工对企业的管理建议和发展提议, 让青年员工增强自身的参与感和归属感。

摘要：在新时代背景下, 企业的竞争就是人才的竞争, 而青年员工作为企业发展的重要力量, 其对工作的积极性尤为重要。基于此, 本文阐述了新时代的涵义, 概括了新时代企业青年员工的特征, 最后提出了要重视对青年员工的激励措施, 即物质激励、事业激励, 以及人文关怀激励。

关键词：新时代,青年员工,激励

参考文献

[1]李玉, 聂亮.探讨如何有效发挥青年员工的积极性和创造性[J].职教平台, 2015 (1) .

[2]张力.析新时期青年员工的管理[J].胜利油田职工大学学报, 2009 (6) .

3.新时代新青年演讲稿 篇三

关键词：中小学生；公德教育；问题研究

中图分类号：G10-012.9 文献标识码：A 文章编号：1009-010X（2015）36-0007-02

社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则。社会公德意识的强化需要依靠社会公德意识的教育，而社会公德意识教育的重点对象在于青少年学生。因此，加强青少年学生的社会公德意识教育关系到国家公民道德建设的成败。

在市场经济大潮中，人们的价值观念呈现多元化， 市场经济负面效应对青少年学生成长环境产生消极影响。青少年学生正处在成长发育阶段，人生观、世界观正在形成，思想幼稚、单纯，容易接受各种新事物，存在很大的可塑性和不稳定性，如果不及时正确引导，极易受社会上不良风气感染。个别青少年学生存在着一些社会公德意识模糊、社会公德行为失范的现象，学校是青少年思想道德教育的主阵地，某些学校只注重应试教育，不注重素质教育，片面追求升学率；只注重灌输课本知识，不注重加强培养学生的辨别是非能力和适应社会的自我防范意识。同时，现在一些学校特别是中小学只注重应试课程，对思想品德课程重视不够；有的学校则以“素质教育”和“减负”为名，把思想道德教育工作放在可有可无的位置，这种重智育轻德育的现象令人担忧。学校作为教育人培养人的地方，在向学生传授知识的同时，还应针对未成年人不同时期的生理、心理特点，采取良好的教育方法，切实加强学生的思想道德教育，使教书和育人紧密结合起来。因此，我们要按照《公民道德建设实施纲要》要求，在青少年学生中深入开展公民道德教育，努力培养和造就符合时代要求的社会主义事业建设者和接班人。

在青少年学生中进行公民道德教育，要科学规划，确定青少年学生不同年龄及学习阶段开展道德教育的具体内容。总的来说，应遵循由浅入深、循序渐进的原则，使道德教育符合各阶段学生身心特点和成长的需要。小学阶段主要通过生动活泼的校内校外教育教学活动，对小学生进行以“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”为基本内容的社会主义公民道德教育、社会常识教育和文明行为习惯的养成教育；中学阶段重点培养学生道德判断能力；高中和大学时期要在学生中有针对性地进行马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平总书记系列讲话精神的学习教育，进行辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点教育，还要加强国情教育和国际形势教育，增强爱国主义、人文观念，坚定社会主义信念，帮助学生树立正确的择业观、创业观，坚定社会主义信念，为社会输送“有理想、有道德、有文化、有纪律”的合格人才。

在青少年学生中进行公民道德教育，要转变教育观念，构建开展公民道德教育的立体教学体系。首先，要发挥中小学思想品德课、思想政治课的主渠道作用，把德育课作为重要课程抓紧抓好；其次，要把公民道德教育寓于各学科教学之中，贯穿于教育教学各个环节。第三，要把开展丰富多彩的教育活动作为公民道德教育的有效载体。根据青少年学生身心特点，利用图书馆、橱窗等文化教育设施，通过演讲、歌咏、书画、标语、校园广播等形式，使学生受到环境和气氛的感染；积极开展科技、文艺、体育、军训等文体活动，开展入队、入团、入党宣誓、成人仪式以及各种形式的重礼节、讲礼貌、告别不文明言行活动等，努力营造健康向上的校园文化。

在青少年学生中进行公民道德教育，要从教者做起。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”教者本身的道德形象如何，不仅影响学生，而且对教育起着强化或弱化作用。教师在平时必须注意自我修养，完善自我的人格，加强“身教”意识。学校要积极有计划地安排教师参加各类专业理论培训，特别是有关教育学、心理学的培训，使教师及时把握青少年学生的心理特点及个性差异，因势利导，使德育工作收到事半功倍的效果。教师要根据地方特色和青少年学生实际，合理处理教材，创造性地使用教材，根据教学需要选取青少年学生熟悉的、贴近他们实际的有意义的例子作为德育活教材。只有这样，才会让青少年学生对课程感兴趣，才会增强实效。

4.新时代新青年演讲稿 篇四

大家都知道，中国铁路，是全世界最快，最稳的。像中国这样人口众多的大国家，当然需要四通八达的高速铁路线，以及开的飞快的高速动车组!其中，打破世界纪录的列车就是CRH380A高速动车组，它在实验时的时速已经达到了486。1km，实际跑车时速380km，成为了一个没有国家能够赶超的高铁世界纪录!这款高铁大大提高了人们的出行速度，方便了人们的出行!中国高铁的铁路网也是全球最大的，总里程达到了2。5万公里，比日本和欧洲加起来的高铁线路还要长!是中国内部的联系更紧密了!更奇特的要数中国高铁的稳了，有一名中国男子在高铁上做了一个试验，把硬币竖着放在高铁的窗台上，奇迹般的，高铁开了20分钟硬币都没有掉下去或倒掉!中国高铁的舒适性可真强啊!

中国的铁路也创下了全世界海拔最高的世界纪录，那就是世界之最————青藏铁路!在如此高的海拔上开发铁路，是一件十分艰难，先后有179人牺牲!我们创造了一个伟大的奇迹!这个奇迹是内陆跟青藏有了更方便的交通途径，更紧密的联系!

其实中国的不光高铁研发的快，特快列车的技术现在也位居全球先列。中国的特快空调列车最高运行时速可达200km每小时，也创造了全球特快列车的最高时速，比印度的高铁还快呢!

其实中国铁路的发展，带动的并不仅仅是高铁，还有其他科技领域，以及军事方面，还促进了国家内部的经济发展!

未来，中国还将研发超级飞行列车，这款列车的最高时速可达4000km，是现代民航客机的五倍，这款列车在真空管道内行驶，大大减少了空气的阻力!照这样的时速，这列高铁从北京开往武汉只需要18分钟!这更是不可思议!

在一条条四通八达的高铁线路背后，是无数中华人民用鲜血与汗水换来的，我们不能忘记他们，更不能忘记“可爱”的王梦恕爷爷，他是中国高铁的总工程师，对中国高铁做出了多大的贡献呐!如果不是他们，哪来现在的中国高铁!

我也要努力学习，长大为祖国做出更大的贡献!

建国70周年演讲

匈牙利爱国诗人、英雄裴多菲有这么几句爱国诗句，对我感触颇深。“我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?”祖国，我的祖国，叫我怎么能不爱你呢?

我的祖国，美丽的祖国，当东方的太阳初露笑脸的时候，祖国大地上升起美丽的日出，依次向西，照耀着泰山、黄山;照耀着秦岭、华山;照耀着黄土高原、青藏高原;照耀着古阳关、丝绸文明;照耀着照耀着我美丽的家乡大美新疆。在阳光的照耀，每一寸土地，都让人陶醉。

我出生在新疆这片富饶美丽的土地上，从小就听爷爷父亲们讲家乡发生的翻天覆地的变化，以及他们所经历过的艰难岁月，父亲常对我说，孩子，我们现在的生活是最美好，我们生活在中国是最幸福的，我们今天的美好生活来之不易，我们要倍感珍惜，时刻铭记吃水不忘挖井人。我们的美好生活是谁给的，是党和政府给的，我们要常怀感恩之心，时刻铭记党和政府的谆谆教诲，不断努力学习，做一个有用之才，将来报效祖国。祖辈父辈们的话语时常萦绕在我的耳畔，在我不断成长的过程中，也切实感受到了党和政府的关怀与温暖。在学校我也先后享受了减免资辅费、免除学费、住宿费、享受国家助学金等一系列优惠的政策。在家庭生活中，访惠聚工作队、社区干部先后代表党和政府为我们家送来了米面油都生活必须品，减轻我们家庭的生活负担。另外我们家也有了汉族亲戚，鼓励和帮助我不断学习。各民族你中有我，我中有你，团结和谐相处。共同建设着美好的家园，维护着美好幸福的生活。

黑头发黄皮肤的中华民族是一个伟大的民族，而我，就是祖国的孩子。曾经有人说过这么一句话：纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。祖国，对我们来说，就像是我们的母亲，永远都不会嫌弃，永远给你敞开温暖的怀抱;就像是一个温暖的家，永远庇护着它的孩子。

我想到了诗人艾青的两句诗句，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。世间万物，哪怕是一棵微不足道的小草，也离不开阳光的照耀，所有的生命都会因为爱而生长，因为爱而美丽，那么，我们为什么要吝啬自己的爱呢?让我们学会感恩学会施爱，把敬爱献给老师，献给父母;把关爱送给弱者，送给同学;把热爱呈给伟大的人民，伟大的祖国。

祝愿伟大祖国更加灿烂辉煌，跃龙舞天。

2019建国70周年心得

于脉脉的斜晖中，斟上一杯醇茶，在香气氤氲的朦胧中，翻开祖国的历史，我惆怅，我哀伤，我激动，我思绪翻滚，祖国，我想对您说。

从古至今，我们伟大的祖国创下了数不清的奇迹：1949年，我们战胜了侵略者，成立了新中国!神舟五号发射成功!北京申奥成功!上海世博会成功举办!蛟龙号下海、神舟九号成功发射……这些都让我们足以证明：我们伟大的祖国正在进步，正在向着繁荣富强全力发展!

可在历史上，1937年，日本人开始侵略我们的领土，烧杀抢掠，是无数勇敢的抗日战士，为我们抵挡了日军的侵略，为我们打下了美好生活的基础。今天，在空中迎风飘扬着的五星红旗，正是用他们的鲜血染成的，每当看到那鲜艳的五星红旗，就像看到了战士们英勇无畏的冲在前面，全力以赴的击退敌军!

不管你在哪，无论你是谁，当国歌响起，当国旗升起，满满的爱国情怀就会在我们心中激荡!千言万语传递着一个声音：我爱你，中国。

即使时光不再倒流，但我也愿用我的一生来阅读您那清淡如尘的皎洁，我奋进，为你那抹皎洁抹上色彩。

祖国，当您看到我们胜利的一面时，我想您也会自豪吧，但是当您看到了我们的腐败时，您会难受吧?但是我觉得您不应该担心，您应该相信，我们会利用有限的时光释放出青春的激昂，为有限的生命迸发出自己独有的辉煌。

您的苦心，我们何尝不知，但是，您不要过早的失望，深知“年少轻狂”的我们并不会恶化到如此境地，您要坚信：娇弱的花蕾是在等待光的沐浴，待时机成熟之时，她便会大放异彩。

当繁星绘夏，枫叶映秋，残樱成冬之时。您一定会对我们的辉煌成绩点赞!

或许您也会看到人们的自私与各国的战争，但是，我认为，这也是暂时的，请您相信：冬日的余晖一定会融化冰晶积雪的。

我们大家都希望，我们能够成为祖国的栋梁，使祖国更为富强，内心的号召从未停止，心中的热情从未熄灭，手中的实干也从未歇息。

小小缱绻，勾起了落花的一丝轻愁，如樱飘雪，落花成冢，待岁月蹁跹，再忆起花团锦簇，遽然恍悟，祖国的召唤乃是最顾盼的温柔。

5.新时代新青年演讲稿 篇五

当你看到国旗冉冉升起时，心中是否无比自豪，又是否会想起过去惨痛的回忆……

1842年8月，英国踹开了中国的大门，又因清政府腐败无能，才让英国无情地将人民践踏。鸦片的大量入侵，使得中国人民不战而败……那时起，清政府已不再是保护人们的强大后盾，它只是西方列强侵略中国的工具罢了……

似乎这样暗无天日的日子，将会被一直延续下去，似乎中国人民，将永远会被踩在脚下。

但，不，并不!人民在反抗!从虎门硝烟到太平天国运动，从戊戌变法到辛亥革命，从五四运动到中国共产党的成立!

197月，在一艘普通的游船上，诞生了一个极不普通的组织——中国共产党。它的诞生是中国历史上开天辟地的大事，中国共产党的魅力是持久的、伟大的——北伐战争的团结;长征中的坚持和无私奉献;西安事变中，中国共产党从全民族利益出发，主张和平解决;颁布《中国土地法大纲》，实行耕者有其田，再次从人民利益出发，造福广大人民。太多太多的事例，充分体现了一种热爱人民、热爱祖国、团结光明的精神。

在1931年9月18日夜晚，日本关东军打破沉寂，突然袭击关东地区，自此便开始了的艰苦抗战。在中国，他们将人皮去掉，露出了凶残的面貌。他们无恶不作，到处都是炮声、枪声、哭声、喊声!所到之处惨遭蹂躏，没有一寸和平的土地……

但中国共产党临危不乱，指挥有序——派杨靖宇将军去东北组织游击队;在第三次长沙会战中顽强抵抗;彭德怀指挥百团大战……奋勇的抗争，使得人民共同加入了保家卫国的队伍当中，在无形之中埋下了红色基因的种子——是坚持、英勇、无私奉献、舍己为人、不怕牺牲的高贵精神，唤醒了人民的灵魂，起来了!人民顽强起来了!终于在中国共产党的领导下，曙光来临了!人民胜利了!

红色基因是根，是我们不可忘却的根啊!

从以前的东亚病夫变成了中国龙，从以前的一无所有到今天的辉煌，从以前的穷困到现在的富强，啊!祖国，我们为您骄傲!

作为青少年，我们是祖国的接班人，是祖国的花朵、是祖国的未来，生是中国人，死化中国魂，国耻是根刺，牢记国耻，将国耻化为努力的动力!

为建设美好家园贡献力量，我们!向未来宣战!

2019建国70周年纪念演讲

今年春节，幺爸一家人带着弟弟来重庆过年。我和爸爸妈妈还有爷爷作陪，坐上观光的轮船夜游两江，长江两岸全是高耸入云的摩天大楼，各种颜色的灯光把重庆照得红红火火、流光溢彩。虽然冬天的江面有些寒冷，但也敌不过我们的兴奋劲儿。

游船行至菜园坝附近，爸爸就指那儿说：“我小时候到重庆就是在这儿下的火车。当时这里全是竹木捆扎的吊脚楼，层层叠叠排上了山顶，从菜园坝到两路口，以前只有破旧的缆车，现在吊脚楼不见了踪影，映入眼帘的是一座座现代化的高楼，落伍的缆车也消失了，换成了亚洲最长的皇冠大扶梯。”幺爸接着说：“我小时候来重庆玩，是夏天，烈日炎炎，酷暑难耐，晚上睡觉铺上竹蓆在屋顶过夜，一把蒲扇摇不停，不过还好晚上有星星陪着我睡觉。”大家听了，哈哈大笑起来。爷爷有点不屑的说：“你们走路还有鞋穿，我小时候走路连鞋都没有，冬天都是光着脚丫子到处跑，他激动地讲述着自己那些年的经历，以及祖国的繁荣富强。从七七事变到抗日战争，继而便是祖国内战，改革开放，经济发展，再到现如今的一系列政治经济改革，让我们伟大的祖国一步步从一个垂暮老人走向了富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。我们现在生活好了，住高楼、有空调、行有车、吃饭天天像过年⋯⋯船继续在江中航行。

轰隆隆的声音传来，一列轻轨在桥上飞驰而过，爷爷又说：”现在出行有飞机、高铁、城市有轻轨，这些都是我小时候想都不敢想的事。“妈妈也笑着说：”我们要感谢赶上了这个好时代，我国的科学发展多快呀!两台嫦娥月球探测器都成功的在月球表面着陆，北斗导航卫星也成功覆盖全球，不要小看这些工程，这可代表着我国在航天领域已达到了世界先进水平。天上有嫦娥、北斗，地上有高铁，海洋里有我国自己设计制造的航空母舰。“天眼”的问世更是让祖国屹立于世界之林，“一带一路”带动了我国乃至于周边国家的经济发展，这些都是十八大以来的硕硕成果。要实现这些超级项目，国家不仅需要最高的科技实力，还需要强大的经济实力，所以，这些都代表我们国家走向了富强，国家强大了，就不会有人来欺负我们。“

一路说说笑笑，船回到了码头。我想象不出大人们的过去，但我看得见现在生活的美好。妈妈说得对，我们应该感谢这个时代，感谢用双手奋斗的人们，感谢伟大的祖国，”少年强，则国强;少年富，则国富“。我要继续努力学习，加入奋斗者的队伍，为中国更美好的明天贡献我的力量!

2019庆祝建国70周年演讲

大家都知道基因。基因储存着生命的种族、血型、孕育、生长等过程的全部信息。那么，红色基因是什么?是精神啊。是中国共产党，中国红军的精神啊。

我流着的是东方中国人的血液;走着的是千千万万个中国人走的路;我喝的水可能曾经染过革命烈士们的鲜血。我爱祖国，这就是红色基因吧，我想——当我死后，觉得无愧于祖国，这就是红色基因吧。我知道，我爱美，祖国也爱美，我也要为她增添色彩;我懂得，我脚下的这片土地有着羁绊，这就是爱吧。所以，红色基因是一种精神，是我们中华民族融入骨血的爱国精神。

大家都知道清朝的屈辱历史，签订一系列丧权辱国的条约，八国联军血洗圆明园，小小倭国肆虐神州，我们的祖国，像一条哈巴狗一样让人欺凌，像一条哈巴狗一样地让人欺凌啊……黑暗笼罩了神州大地，然而在这黑暗之中，却有着灭不掉的星星之火，孙中山领导的辛亥革命推翻了清政府，无数仁人志士为了祖国的光明前赴后继。直到1921年，中国共产党诞生了!久违的太阳终于在神州大地上冉冉升起。毛泽东、周恩来等共产党人，在那样黑暗的社会里，在小米加步枪的时代里，在列强虎视眈眈的情况下，他们坚定地带领着中国人民向光明前进，从不后退!

相信，大家都对一个词有所了解——长征，它是一次惊天动地的革命壮举，一部恢弘壮丽的伟大诗篇，一座永不磨灭的巍峨丰碑。红军的这一次长征，满怀期待地走，满身伤身地胜利。红军在长征途中表现出对革命理想的无比忠诚，对革命事业无比坚定。他们埋头苦干、勇于奉献;他们勇往直前、不屈不挠;他们不怕牺牲、必将胜利!

每当我看到有关战争的新闻，看到叙利亚的孩子生活在废墟中，无家可归，甚至惨死地海边，我就感到心痛，同时也感到庆幸。庆幸我生活在中国，庆幸有那么多的革命先烈曾经用他们的生命保卫着祖国，用鲜血换来了一个新的中国。

现在，没有长征时的磨难，我们生活得安逸快乐。但我们不会忘记历史、不会忘记那些革命先烈们那种不怕苦、不怕累、不怕死，只为创造一个新中国的爱国主义精神!我们要把红色基因从脑海里，转变到行动上，把它传承下去、传承下去、传承下去!

2019庆祝建国70周年演讲

爱国主义，这是一个多么光辉的字眼。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科学伟人，有多少文学巨匠为它而拼搏，为它而奋斗不息!

大家都熟悉南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，驰骋疆场，威震敌胆，击退敌人的一次次进攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之际，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的爱国之情和誓死不屈的决心。

古罗马有一位叫马塞尔的英雄，当祖国遭受敌人的侵略时，他带领人民奋勇杀敌，在战斗中不幸被俘。敌人威胁他如不投降，就把他烧死。面对穷凶极恶的敌人，马塞尔临危不惧。他慷慨陈辞：“为了祖国免遭强盗的蹂躏，我即使葬身火海也在所不辞。”马塞尔的生命被火神吞噬了，可是他的爱国主义精神永远激励着罗马人民努力奋斗。

正如俄国伟大评论家车尔雪尼夫斯基所说：“爱国主义的力量是多么伟大呀，在它的面前，人的爱生之念，畏苦之情，就连人本身又算得了什么呢!”

让我们看看，从解放战争中的董存瑞到抗美援朝中的黄继光、邱少云，从对越自卫还击战中献身的英雄到新长征途中的雷锋、王杰，他们哪一个身上不闪烁着爱国主义的烁烁光芒?就说著名数学家陈景润吧，他立志为祖国、为人民摘取那颗数学桂冠。在“_”期间，棍子向他打来，帽子向他扣来，这位向“哥达巴赫猜想”进军的人，躲在一间仅十平方米的阴暗潮湿的房子里，以坚韧不拔的毅力、不屑的奋斗，默默地夜以继日工作着。“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”几年的汗水，换来丰收的硕果。一位外国科学家看了陈景润的工作成果，惊奇地喊道：“他移动了群山!”是的，他为祖国和人民搬动了受欺挨打、积弱百年的群山，为祖国赢得了崇高的荣誉。

这么多人为我们树立了爱国主义的榜样。现在，我国正处于建设社会主义小康社会的关键时期，我们又该怎样发扬爱国主义精神呢?俗话说：“儿不嫌母愁”，祖国就象我们最亲爱的母亲，我们不应该嫌弃她贫穷落后，更不应该被前进征途上的困难迷住了眼睛堵住了心窍，从而看不到祖国的伟大，听不进祖国的召唤，嗅不到祖国的芬芳，看不到祖国的未来。

鲁迅先生说得好：“唯有民魂是最可贵的，唯有它发扬光大起来，中国才有希望。”是的，让我们万众一心，为了祖国的繁荣富强而奋斗不息!让爱国主义精神永放光芒!

2019建国70周年讲话稿

国，何为国?国就是一定的领土疆域和在这片土地上生活的人们以及人们千百年来所创造的精神文明。爱国，何为爱国?顾名思义爱国就是对祖国的忠诚与热爱，忠诚于引领我们不断前进的党，捍卫祖国的领土完整。热爱广大的人民群众和中华五千年的历史文化。爱国不能只是说，还要用实际行动展现出来。

回顾历史，具有强烈爱国主义精神的人不计其数。在祖**亲生死存亡的为难关头，是他们用一股股豪情，一腔腔热血，发出了一声声震荡环宇的呐喊，谱写了一首首大海回波的状歌。为挽救我沉沦的中华民族，他们求索奋斗，折戟沉沙，浴血沙场，马戈尸还……林则徐虎门消烟的熊熊大火，王小二血撒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的回音，红军战士爬雪山过草地气吞山河的壮举……无不让我中华儿女呐喊奋起。

捐区付国难，视死如归正是由于对祖**亲的强列热爱，勤劳智慧的中华儿女开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着中华民族伟大复兴的我们要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整。祖国的领土寸土不能丢，不能被分割侵占。要热爱祖国的历史文化，提高民族自尊心和自信心。为创造更加辉煌的文化而尽心尽力。

今天，我国已经进入一个崭新的历史时期。现在，已经是信息化时代，科学技术在当世及其重要。这关系到祖国的进步与发展，繁荣与昌盛，作为当代的大学生我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征，不管风云怎样变换我们对祖国的忠诚与热爱失志不移。国旗，我们永远的信念。

6.新时代青年说演讲稿 篇六

大家上午好!

“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。这是光明的季节，这也是黑暗的季节;这是希望的春日，这也是失望的冬日”这是英国作家狄更斯在作品《双城记》中的一段话。作为青年人，我为生活在这个伟大时代而感到幸福，但这种幸福之中，我也总会思考：这个世界会好么?这便是我天演讲的题目。

前段时间，叙利亚发生了一件大事：4月14日，美国联合英法对叙利亚悍然发动侵略战争，顷刻间，被誉为“人间天堂”的大马士革夷为平地，而就在不久前，叙利亚驻联合国代表贾法里先生还在联合国会议上舌战群雄，犀利怒斥美英的侵略行径。可他的能言善辩，字字泣血没有用，英美代表早在他发言之前就已经离席。

因为你太过弱小，所以你说的话永远无足轻重。这一幕，相信所有的中国人都能感同身受。99年前的中国何尝不是如此，巴黎和会上，中国代表顾维钧先生同样将日本代表说得哑口无言，也同样未能阻止日本堂而皇之侵占山东。

一百多年前，被誉为“理想与艺术典范”的圆明园被英法联军一场大火烧毁，一百多年前，八国联军在北京无恶不作之后还逼迫清政府签下“人均一两，以示侮辱”的《辛丑条约》。百余年的屈辱历史，“侵略战争”对于我们，仿佛就发生在昨天。

我读大学的时候，怎么也不会明白狄更斯和他的《双城记》，可如今一想，我们所处的这个世界又何尝不是这样呢?

一百多年过去了，世界还是那个世界，但幸好，中国已不再是那个中国。

1921年，在南湖的一艘红船上发生了一件大事：中国共产党正式宣告成立，中国革命从此有了正确的航向。九十七年风雨兼程，是党带领我们艰苦奋斗，推翻一座座大山，结束百年屈辱历史。九十七年风云巨变，是党带领我们自力更生，让新中国从无到有、从弱到强，使中华民族以崭新的姿态巍然屹立于世界东方!

在二十世纪九十年代一共有三件大事：京九铁路正式动工，港澳回归，然后就是我出生于靖州县人民医院;是的，我出生于上个世纪九十年代，我为自己能生长在这样一个伟大的时代倍感自豪!如今的中国，正迈步走在中国特色社会主义的康庄大道上，载人航天、青藏铁路、举办奥运会、成为世界第二大经济体，还有我们的中国制造、中国高铁、超级杂交水稻、一张张中国名片向全世界展现了我们崛起的姿态，种种成绩举世瞩目的背后，是我们的每一名共产党员，带领着中国人民拨弄时代的浪潮!党的十九大做出的重要判断，中国特色社会主义进入新时代，俨然极具历史的穿透力和震撼力!

让这个世界变好，作为一名仅有五年党龄的基层干部，我能做些什么?20__年，我投身于易地扶贫搬迁的浩大工程中，我和同事们一起，走村入户，夜以继日，只为贫困户能早日搬进新家，实现小康梦想。苦的时候也曾怀疑过人生，累的时候也曾想过退缩，但是，当我在夜晚看到扶贫安置区内那一盏盏温暖灯光的时候，当我听说在平茶镇小岔村有位双目枯竭的贫困老人在党委、政府和村干部的帮助下一分钱没花就有了自己的新家的时候，当我一次次感受到贫困群众对我投来的信任而感激的目光的时候，我仿佛听到了使命的呼唤与时代的担当。不忘初心、牢记使命，这就是我们青年人在这个伟大时代作出的最平凡而有意义的事情。

作为正当年华的青年，我们应紧随时代命脉，顺应时代潮流，充分发挥才智，创举新的作为。正如十九大指出：“青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。” 作为新时代的新青年，我们应撸起袖子加油干，毫无保留地挥洒热血和青春。在未来回首时，我们才能自豪地说：“这个世界，就是因为我们的努力，才能变得像现在这么好”。我是9号参赛选手，我叫龙沛，来自平茶镇人民政府，我用以上的思考，回答我自己的问题：这个世界会好么?我想，会的，尽管这个世界还存在着战争、痛苦和黑暗，但我始终坚信，在我们一代接一代青年人的奋斗之下，这个世界终究会变成美好的模样。青年朋友们，请你们相信，你若努力，中国将不再落后，你若光明，世界将不再黑暗!

7.网络时代青年亚文化的矛盾分析 篇七

一、网络时代青年亚文化的内部矛盾分析

(一)个性化与偶像化的矛盾。青年亚文化的一大特点是追求前卫怪异、个性潮流。而因特网所创造的虚拟空间的交往环境进一步为青年获取信息与个性化的言行表达提供了便利的条件。服饰、网络流行语、电子产品等都成为青年亚文化惯常用的方式。另一方面,他们在追求另类的同时,还存在着偶像化的倾向,他们喜爱、追逐明星。如青年亚文化中颇具代表性的“粉丝文化”,2005年的超女之后,“粉丝”为了心中喜爱的明星而疯狂。“粉丝”已不仅仅是一种现象,已逐渐成为一种有着独特鲜明特色的粉丝文化。

当追星演变成一种时尚文化,个性化与偶像化便互相矛盾。另外,许多青年追星仅仅是为了不被“落伍”、“孤立”,他们把追星看做一件没有道理但时髦的事。由此看来,追求偶像、时尚本身就有一种去个性化、从众的特点。

(二)参与性与局限性的矛盾。网络意见或网络舆论已经成为一大文化现象,主要表现为网络意见的集聚,取决于年轻人对社会事件的参与度和关注度。近年来,许多社会事件都是先在网络上引起年轻网民们的注意,随着围观和聚集的人数增多,之后才引起社会和媒体的注意。通过网络,青年人的关注能够对社会舆论造成很大的影响,青年亚文化也直接或间接作用于社会整体文化。

另一方面,网络舆论参与也表现出极大地局限性。对于大部分网络事件,年轻网民关注的主要是事件的道德层面和真相,在网络讨论中也容易出现情绪化、语言暴力、谩骂等无所顾忌的现象,使网络参与呈现对策问题简单化、理想化,以至于激进化的倾向,无法提出具体的实质问题或决策方案。

(三)统合性与离散性的矛盾。文化是一种意识形态。一种文化存在的稳定程度和凝聚力的强弱,往往取决于价值观的统合力。由青年群体创造的亚文化也因其对主流文化颠覆的态度以及享乐、离经叛道等价值观而具有边缘性、批判性的特点。

然而,价值观的离散性也成为网络时代青年亚文化的一个越来越明显的特征。网络文化的多元化以及社会主流文化在多元文化冲击下产生的价值认同弱化致使青年的价值取向出现多元性,“信仰危机”成为当代青年群体的一个严峻问题。再加上青年文化形态本身具有松散性的特征,又使青年亚文化要形成一种具有强大统合力的价值观十分困难。[2]

二、网络时代青年亚文化与主流文化的对立与统一

矛盾就是对立和统一,二者相互联系,不可分离的。

一方面,文化话语权的争夺依旧存在。抵抗性是青年亚文化最突出的特点,其强烈的反主流文化倾向,表达了亚文化群体对主流文化和经典权威的反抗与批判。他们通过亚文化的实践获得自己的文化领域,赢得亚文化资本,而主流文化怀疑、排挤亚文化。[3]

另一方面,在主流意识形态和商业力量的干预下,亚文化内在“抵抗”意义也逐渐淡化。主流文化吸收融合亚文化的资本,发展壮大主流文化领域。这种既抵抗又不得不合作的姿态,让青年亚文化与主流文化之间存在着一种对立与统一的矛盾关系。

总之,网络时代青年亚文化内部与外部存在的种种矛盾成为我国青年亚文化在新的历史时期发展的内在动力和张力。当前最迫切的任务是针对青年的亚文化消费特点,采取切实可行的对策,让青年充分发挥其积极性,使社会向健康、积极的方向发展。

摘要：网络时代,信息化的社会环境使我国青年亚文化在发展中呈现出个性化与偶像化、参与性与局限性、统合性与离散性三对内部矛盾。同时,青年亚文化反映了亚文化群体从主流文化获得资源与启发,又通过各种手段对主流文化的抵抗。本文主要探讨了青年亚文化的内部矛盾以及与主流文化对立统一的关系。

8.青年：时代矛盾的橱窗 篇八

活出时代的矛盾

一战之后，韦伯面对政治意识蓬勃而似乎陷溺在追求“没有结果的亢奋”中的德国青年一代人，他在慕尼黑大学“政治作为一种志业”的演讲中呼吁一种心智成熟和政治成熟，倡导“心志伦理和责任伦理的互补相成”。韦伯所言的生命态度乃至情调，以及面对去魅后世俗时代的悖谬性时，仍旧坚持一种人文主义的价值立场于不坠，与陈冠中所言的“活出时代的矛盾”无疑有隔代呼应之趣，而在我看来，这种生命意识和人生态度，恰恰是青年人应该持守的价值。

最近一期《南风窗》为纪念五四运动95周年而做了一期“青年归来”的专辑。从这个专题的几篇报道中可见，当代中国青年在巨变中也在急剧地分化。一群“出身于优裕家境、接受过最頂级教育的年轻人，选择的不是代表着财富和权力的华尔街、金融行业、世界500强、上市公司，而是中国偏远农村的孩子们的教育。然而，这或许正开启着走向未来的一种新的、规模不大的但新潮的社会趋势。越来越多成长于丰裕社会的‘85后’们，以及更年轻的一代人的自我意识开始觉醒，开始去选择一种能把个人的小兴趣与这个时代的大责任相契合的生活”。这无疑是对青春精神的最好诠释，选择的是一条不主流、服务公共利益和底层社会的艰辛道路，青春意味着首创性和“我的人生我做主”的自信，而不是顺从体制或主流社会的逻辑。而另外一群当初因2008年奥运火炬传递事件中的“爱国主义”而声名鹊起的四月青年，则在归国之后大多数与世沉浮。当事人感叹“现实就像个大黑洞，青年人的理想被吞噬得差不多了，对未来的不确定感越来越强，面对现实又缺乏改变的勇气”。 这群因政治意识的亢奋而感觉与祖国同在的青年人，回国之后却日益感觉自身仿佛生活在中国的异乡人，迅速地滑落到“体制如此没办法”的沮丧与焦虑之中。而根据记者调查，在很多国家、地区民主转型中发挥重要作用的法律青年们，则呈现出一个更为复杂的世相与光谱：“抵御、融入、逃避、顺应……法律青年们选择这样与这个时代相处。时代在他们那里是一个自变量，而他们则成了因变量；时代塑造了他们，而他们对于时代无能为力。”

时代成了一个巨大的黑洞，似乎吞噬着一切变革的可能性，而焦虑感是黑洞中最触目的幽灵，无处不在却又无迹可寻。青年人因其青春的心灵，往往对一个时代的苦痛、矛盾最容易感触到，而青年人因为掌握的各种政经资源乃至话语权的有限，往往在理想与现实之间面临最醒目的鸿沟。而从晚清以降，无论是少年中国说，还是五四新青年，或者之后的三民主义青年团、社会主义新青年等，青年的意象被赋予太深重的政治内涵。青年群体被寄予“读书不忘救国”的厚望，成为各大政党争夺的对象。所谓“谁掌握了青年，谁就掌握了未来”，而与此同时，青年文化并未在一种自由、自发的社会秩序中开拓出更为多元的面相。研究青年文化的社会学家陈映芳曾在一篇短文中说：“在中国，年轻人社会化的过程里，他们心理、性格、情感等的发展以及他们的主观意志、权利意识等方面的社会化一直是被忽视的甚至是空缺的，高度角色化或过度角色化一直是重点。‘高度角色化’正是指社会将孩子顺应角色规范视为社会化的最重要的、甚至是压倒一切的内容。”（陈映芳：《青年与“青年”的解体》）因此出现国家、社会对青年人的角色期待，与青年人的自我期许之间的矛盾、错位乃至冲突。换言之，青年人的主体性，在100多年来的中国近现代历史中，从来就没有得到真正的尊重和理解，没有主体性，何来创造性？

从“蚁族”、“工蜂”到“鼠族”，从《蜗居》到《奋斗》，从《小时代》到《天注定》，从二代现象（官二代、富二代、穷二代等）到高富帅、白富美、屌丝等，这个时代流行的词汇和影视作品及其引发的强烈共鸣，都可以让我们窥察到隐秘的人情与世态。青年处于这个时代的风口浪尖之上，承受着昂贵的房价、医疗和教育的系统压迫，更承受着单一的成功价值观的压迫。为了生活甚至是生存，或者说以生活的名义，什么都是可以被允许甚至鼓励的，因此就出现了一种奇特的青年文化景观：这是最牢骚满腹压力重重的一群人，但同时又是最生机勃勃地在奋斗，其实也就是变相地支撑整个不合理的社会压迫机制的一群人。这个时代最深刻的矛盾都浓缩在青年群体的心灵之上，可是他们中相当一部分人却不愿意真实地面对这种矛盾性，宁可以小清新或自嘲的方式戏谑地化解这种矛盾。不是活出时代的矛盾，而是学会遗忘时代的所有矛盾，活在时代的表层并浅尝辄止于其中，成为一种流行的生活态度。按照常理而言，青年人应该是追寻自我、独立的一群人，可是今天的中国青年仿佛一盘散沙，在精神上是孤独的，在生活上是孤立的，成了一群社会转型中原子式的个人主义者，因此这种自由感是向内探寻的，或者是在虚拟的网络世界寻觅的。正因为很少直接地介入现实，赤裸裸地面对这时代的矛盾，青年人的激情就成为一种自我消耗的情绪，在一个内心的小宇宙中循环发散，被普遍的无力感侵蚀，一旦面临经验的现实，就出现虚脱麻木的错愕，人成了一堆无用的热情，与阿伦特意义上的世界不再发生关联。

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消费主义和物质主义的袭击

这种状态之形成，自然有着很深的社会因素。我想就其大端而言，有两个历史脉络对青年文化的形成影响至深且远。贾樟柯新电影《天注定》讲述的底层青年的故事，大都是脱离了原有社会脉络的青年，在异乡走投无路后铤而走险，或者自我毁灭的人生故事，这都是一些去除了熟悉的日常生活世界背景的个人，从原有的社会生活网络中脱嵌，却无法真正融入城市的生活世界（城市也并不提供对应的安置空间和生活平台）。这是一群生理意义和精神意义上双重的两栖人（不是自如地在两端之间游刃有余，而是在两头都无法稳妥地安置自身的生命与心灵），故此，他们的冷酷、决绝、悲情、孤寂，都变成没有对象的一种自我情绪放纵。中国的崛起依赖于工业化、城市化的进程，此前我们总津津乐道于城市的兴盛，如今我们才开始注意乡村的溃散和凋敝，尤其是乡村青年在城市和乡村中如何安顿的社会问题。若稍微了解一下这个群体，就会发现“没意思”、“无聊”、“郁闷”、“焦虑”等成为了一种集体心态，且无从缓解和释放。这个群体最早地感触到城市生活的时尚与刺激，却最终必须面对回归乡村的黯淡与落寞，他们或者因城市就业机会的匮乏，或者因疾病或家庭变故，回到一个完全陌生化的故土。曾经那么生意盎然的故乡，已经变成了死水一潭的枯寂。每个人的故乡都在沦陷，乡愁也就变得无处安放。阎云翔在《中国社会的个体化》专辟一章分析农村的青年和青年文化，他认为20世纪八九十年代的青年人呈现出一种共通性的特质：两者都显示出对抗权威、物质主义和消费主义倾向，以及对个人权利强烈的维权意识。

物质主义、消费主义成了一种主导青年群体的流行意识形态，所向披靡且政治正确（消费刺激内需拉动GDP增长！），而威权主义的政治结构则深入地镶嵌到青年人的意识之中，也就是被内在化从而也就正当化了。从一个熟人社会到陌生人社会，青年群体本来就需要面对一种生活上的不确定感甚至不适感，那么消费的自由、物质的共性，似乎在提供一种“共同语言”甚至安全感，现代人的自由也就成了去政治化的消费的自由。这种自我观，也就是一种建立在消费意识形态基础上的物化自我。在这种价值观的引领之下，青年人不是在消费，就是在为消费自由而奋斗的路途之上，而在一个消费者社会，消费品不断地更新换代，所以个体的追逐永无止境，而对幸福的定义，往往是与对最新最多消费品的占有为标尺。消费能力与幸福感被捆缚在一起，而幸福却是一种稍纵即逝难以捕捉的个人感觉。阿伦特曾经对这种消费者社会的幸福悖论有着敏锐的观察：“大众文化根深蒂固的难题在于普遍的不幸福。不幸福一方面是由于劳动和消费之间难以取得平衡，另一方面是由于劳动动物坚持不懈地追求幸福，而幸福只有在生命过程的消耗和再生、痛苦和痛苦的释放之间达到完美的平衡时才能获得。在我们的社会中，对幸福的普遍渴求和普遍的不幸福（这是一个硬币的两面）是一个最有说服力的表征，说明我们已经开始生活在一个劳动社会中了，只不过它缺乏足够的劳动让人心满意足。因为只有劳动动物（而不是工匠和行动者）才一直想要‘幸福’，并认为凡人是能够幸福的。”（阿伦特：《人的境况》）

这样一种青年文化培育出来的心智，往往对他人的痛苦缺乏一种感通的能力，而对于个人与政治之间的相关性也缺乏一种体认的直觉。这种青年文化崇奉的是赢者通吃的成功哲学，也就是最大限度地占有社會各种资源，而最少地承担对社会的公共责任，这自然跟主导整个社会的功利化和势利风气有关。儒家伦理文化的式微，革命文化的崇高性消解之后展现出其彻底的世俗气质，30多年来市场导向的逐利潮流，滋养的就是一群钱理群先生所忧惧的“精致的利己主义者”。追根溯源起来，过度倡导市场而忽略心灵建设的自由主义哲学，也对这个时代青年人心灵的普遍封闭、干枯、冷酷要承担一定的责任。自由主义在当代中国是一种强者哲学，提倡人生的自我主宰和社会的合理竞争，主张自我实现的积极自由，它并不鼓励将他人的苦痛、不幸纳入生命的思虑范围，对于失败者缺乏同情之感受。钱永祥先生在其新著《动情的理性：作为道德实践的政治哲学》倡导这样一种道德意识，“不再关注如何借助于道德把人们带入某种道德成就意义上的应然状态，而是以减少伤害与苦痛为其主要的着眼点，把人的应然状态理解为尽量减少了非应承受的苦痛、伤害的状态”。这种低调的道德观，反而更容易形成个人与他人苦痛之间的连带感，并且因其目标的具体而容易激发出一种道德行动的动力，这正如前引韦伯所言，独亢而高调的道德意识往往容易在现实之前一败涂地，而如此低调的理想主义却可能支撑个人的道德践履。回头看20世纪中国革命的道德遗产，青年群体之所以不绝如缕地投身政治运动，不恰恰在于对于社会不义和底层苦难的感同身受，因而将生活和权利的平等作为一个具体的目标在追求吗？！若将这种思路敷衍开来，就当代中国的族群平等、社会平等、性别歧视、暴力、疾病等各种议题展开讨论和寻求改善的良策，青年人的生命就不会自我设限在一个局促的框架之内，而弥漫出一种开阔、良善而积极的境地。

“公”“私”领域的畸形发展

自然，我不愿意将青年文化的特质就简化成被物质主义、消费主义主导的亚文化，其实造成当前这样一种相对同质化的青年文化现象，还有一个更为历史化的脉络，就是在1990年代以后，公私领域的分离和对峙，一方面是公共领域尤其是政治性的公共领域被系统地压抑，1980年代以北岛、崔健、海子等为象征人物的挑战主流甚至政治话语的青年文化，在急剧的时代变动中骤然衰落，琼瑶、汪国真、席慕蓉热开始悄然兴起并弥漫在大学校园。政经问题，中国向何处去等大问题开始淡出中国青年人的日常生活。另一方面，私人生活领域的自由度越来越开放，欧风美雨乃至日韩潮流一波波汹涌而入，五光十色的消费文化以时尚的名义席卷中国。大型超市、连锁店、大卖场等的出现，给中国青年人提供了一种相当个性化的选择自由，《格调》等小资样本图书热销一时，对民国上海风的怀旧随着《上海摩登》、《上海的金枝玉叶》、《长恨歌》等作品的传播更是为资产阶级风尚升温，如此种种都在告诉青年人如何炼成一个温文尔雅有国际品位的中产阶级。当世俗生活通过娱乐、广告、影视、服装、游戏等展现出了一种精致美好的可能性时，唯一剩下的事情就是为之奋斗。但这种私人生活领域的奋斗，又与面对公共议题的犬儒有机结合了起来，因此就孕育了一种奇特的青年文化：一种顺从性的奋斗精神，也就是在一种时代设定的框架内角逐现实目标的气质，这往往对于目标自身缺乏反思的自觉与资源。苦闷、纠结、空洞等瘟疫般的集体情绪就成为一种时代的流行色，这可以称之为一种柔性的后极权主义。波兹曼在《娱乐至死》中警告的图景正在中国社会徐徐展开：“赫胥黎告诉我们的是，在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。在赫胥黎的预言中，‘老大哥’并没有成心监视着我们，而是我们自己心甘情愿地一直注视着他，根本就不需要什么看守人、大门或‘真理部’。如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言（比如吐槽体--引者注），总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃”。

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一个从底层一路摸爬滚打过来的同窗A，在多年奋斗后有了自己的房子、车子和位子后，工作之外的最大乐趣就是在手机上玩最低级的游戏，一玩就是两三个小时，日复一日地沉迷在这种消遣之中。谈及社会的不义和他人的艰辛，他都是无动于衷，且认为当下中国提供了很多机会，那些处境不好的青年人不能怨恨体制，只能怪自己奋斗不够或者运气不好！另一个从乡村出来留在上海的青年朋友B，在外人看来已经够不错了，有房有车虽然有贷款，孩子也生了，一家三口的户口也落下了。每次给我打电话大多是诉说在上海生存之不易，疲累不堪，整个人处于持續的身体和心灵亚健康之中。他对我说，每次与同事聊天都备受打击，人家不是购买期货，就是换房子，或者出国旅行，而他们一家却只是在最低上海生活线上苦苦挣扎。成功者陷入空洞，挫败者（其实是相对意义上的，也许在很多人眼中他已经是一个成功者）难逃茫然。

大约一百年前，像这样烦闷的知识青年在中国比比皆是，正如王汎森所言：“人生观的问题、日常生活的困顿与苦闷、主义的抉择与整个国家、政治的出路紧密相连在一起了。因为‘主义’与人生观及日常生活中的挫折、困惑、苦恼密切相连，而且有庞大说服力的‘主义’提供了一个新的体系来引导人生，最后，包括私人领域都被‘主义’整合在一起，而一步步地政治化了。”（王汎森：《“烦闷”的本质是什么--“主义”与中国近代私人领域的政治化》）毫无疑问，今天是一个“大经大法”式的主义衰落的时代，青年一代对政治、国家、意识形态也有着一种强烈的离心力，而真正能够落到实处的也就是“美好生活主义”。这甚至与20年前也有着较大的差别。那个时候的年轻人，根据当时的一项社会调查发现，“中国青年基本上是更为愤世嫉俗、更为个人主义和更强烈地支持政治抗议活动。青年公民与老年公民相比，总体上对政治制度和政治活动更缺乏信任。还有证据表明年轻人对当权者更具有批判性。在支持经济迅速发展方面，年轻人并不比其他公民表现出对‘实利主义’的更大兴趣。”（保罗·内斯比特-拉京、陈仲礼：《中国青年和公民社会：批判性公民品格的出现》）愤怒证明青年人仍然对政治共同体存有希望，抗议和批判也象征着两者之间的连带感。今天却是一个去政治化的冷漠时代，国家只是能否给好处和利益的工具。当然也不乏一些顺从国家主义逻辑的青年群体。任何一个世代的青年人，都会不同程度地与自己所处的时代发生尖锐的碰撞，因为生活、恋爱、婚姻、理想、政治等各种因素，而造成个人与时代的相遇。关键在于如何理解所处时代的“特殊性”，如何设定个人与时代的对应关系，如何面对自身的欲望和挫败感。是将这一切归结于偶然的运气因素，还是归因于一个更为宏大的政治经济性的结构压迫？或者尽可能地将自身对生活的需求做“减法”，不在一种攀比中作茧自缚，而是在一种目标减负中自我解脱，甚至像佛教徒那样将众生和自己之苦，看做生命的因果链条中的一环，看做人生在世的本然状态，从而达到被称为最后一个儒家的梁漱溟所谓的“物来顺应，廓然大公”的大彻大悟境地？

诚如桑塔格所言，“在现代社会，公共空间的主要模式，是大型商场（也可以是机场或博物馆），专门用于严肃事情的空间十分稀少”（苏珊·桑塔格：《关于他人的痛苦》）。空间稀少并不意味着我们不应该去努力拓展公共讨论的空间，尤其是面对如此错综复杂的时代，青年人或许不能一味地闪躲，悬置那些在生命世界中时刻刺痛我们的命题，比如公正与不义、比如权力对自由的侵蚀、比如精神生活的寻觅、比如如何对待这个世界上无处不在的苦痛和暴力、比如历史记忆的光亮与蒙蔽等。面对市场和商业力量如此繁盛的时代，哈佛伦理学教授桑德尔倡导的这种态度或许值得我们省思：“审慎思考不可避免地会涉及各种不尽相同且彼此冲突的善生活观念。这是一个我们有时候会害怕踏进去的领域。由于我们害怕产生分歧，所以我们不愿意把我们的道德信念和精神信念带进公共领域。但是，从这些问题中退缩，并不会使它们处于免受决定的状况。这只意味着，市场会替我们来决定它们何去何从。这是我们在过去30年的教训。市场必胜论的时代乃是同公共话语严重缺失道德实质和精神实质的时代重合在一起的。我们使市场安守本分的唯一希望，就是对我们所珍视的物品和社会惯例的意义展开公开的公共商讨。”（桑德尔：《金钱不能买什么--关于公正的思考》）勇敢地面对分歧并在冲突的争论中寻求共识并付诸行动，或许也是判断一个民族的青年人是否在心智乃至政治上趋于成熟的标志。将近一百年前，李大钊在1916年9月1日出版的《新青年》杂志发表一篇脍炙人口并成为经典的思想性散文《青春》，其中的精义、胸怀和气象仍值得今天的我们深思：“青年锐进之子，尘尘刹刹，立于旋转簸扬循环无端之大洪流中，宜有江流不转之精神，屹然独立之气魄，冲荡其潮流，抵拒其势力，以其不变应其变，以其同操其异，以其周执其易，以其无持其有，以其绝对统其相对，以其空驭其色，以其平等律其差别，故能以宇宙之生涯为自我之生涯，以宇宙之青春为自我之青春。宇宙无尽，即青春无尽，即自我无尽。此之精神，即生死肉骨、回天再造之精神也。此之气魄，即慷慨悲壮、拔山盖世之气魄也。惟真知爱青春者，乃能识宇宙有无尽之青春。惟真能识宇宙有无尽之青春者，乃能具此种精神与气魄。惟真有此种精神与气魄者，乃能永享宇宙无尽之青春。”我想，唯有这种青春精神，才能冲破这个时代的矛盾，并超越这个时代的金钱、权力崇拜所形成的狭隘、平庸的文化，使自由而独立的人生成为一种可能。

（作者单位：华东师范大学历史学系）

9.做新时代有为青年演讲稿 篇九

青年要在成长中，做好五个方面的自我修 炼。一要志存高远。青年之志是人生之基，青年的志向决定了青年的人生能走多远、走多高，九死未悔、不改其志。二要勤奋好学。一勤天下无难事，勤于学习是青年走向人生巅峰的必经之路，也是积累的重要路径。“青年人正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求，一种生活方式。”不但要学习各项基础知识，还要学习先进的理论知识，更要提升运用知识的能力。三要强健体魂。身体是革命的本钱，只有把健康牢牢的把握住，才能更好地为国家和人民做出贡献。四要求真向善。树立正确的三观，扣好人生的第一粒扣子，是青年迈出的关键一步。人生的第一步至关重要，走的稳不稳，走的直不直，直接决定了今后人生发展的方向，也决定了其人生的价值高度。五要实践创新。实践出真知，青年只有自觉投身于时代的实践之中，才能不断检验自身水平与时代所需之间的差距，才能立于时代潮头，引领时代风尚。

青年一代是国家的希望与未来。一方面，必须加强马克思主义理论知识的学习，做到真学真懂真会真用。注重在青年群众中开展马克思主义理论的培养，注重在青年中宣传、发展、培养马克思主义者，以增强党的凝聚力、战斗力，推动党的事业顺利前进。另一方面，培养青年马克思主义者是坚持党的基本路线不动摇，坚定共产主义信念，保证后继有人，实施可持续发展战略的需要。

青年更要深刻认识时代使命。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八 九点钟的太阳”。青年要有时代感，青年必将投身于时代的呼唤与需要之中。处于21世纪的青年更应当以时代的责任感与使命感来践行时代所赋予青年的时代使命，把握时代机遇，紧跟时代脉搏，与时代同呼吸共命运。

10.新时代青年的爱国情怀演讲稿 篇十

今天，我演讲的题目是：新世纪的祖国。

“我回想祖国的过去，是风霜雨雪的凄凉，如蹒跚学步的孩子感受哀伤。”回首祖国的昨天，“东亚病夫”的叫喊声此起彼落，蛮横无理的侵略者在我们的国土上肆意践踏，烧杀抢掠，无恶不作!而面对这些，腐败无能的政府竟无动于衷……正当老百姓都处于水深火热之中时，突然“起来，不愿做奴隶的人们……”东方雄狮终于在这关键时刻从噩梦中奋起，在中国共产党的领导下人民们赶走侵略者，推翻封建社会，东亚病夫的名字一去不返，取而代之的是正在走向繁荣发展的中国龙!

“我欣喜祖国的现在，是万紫千红的繁荣，如风华正茂的青年，创造奇迹。”俯瞰祖国的今天，奥运会的成功举办，嫦娥，神七的升空，四川地震的万众一心，全球经济危机的从容应对，鸟巢，水立方的建筑奇迹……这一个个典型的例子，充分证明了新世纪中国龙在腾飞!

记得在5月，一场突如其来的大地震袭击了四川，短短的几分钟内，无数鲜活的生命被压在了废墟下，政府第一时间派出了搜救人员，经过长达一个月的努力，终于救出了被压在废墟下的人们。在搜救的同时，中国大地上其它地区的人们也积极捐钱捐物，被子，衣物等物资一车车运往灾区，大批志愿者自费涌向灾区，正是中国人民团结一心，众志成城，才有了今天重建后崭新的汶川!

“我憧憬祖国的未来是经久不衰的咏叹，如青春永驻的期颐，铸就辉煌。“展望祖国的未来，将会是一片繁荣昌盛!让我们一起为祖国的发展而奋进!世界，将会因中国龙而精彩;未来，必将因华夏人而辉煌!中国万岁!新世纪的的祖国万岁!