文化践行标兵(共15篇)
1.文化践行标兵 篇一
用行动践行誓言
尊敬的各位领导、评委老师、各位同事:
大家好,我叫XX,来自检修公司配电运检室,是配电运检室大修技改专责兼电缆班班长。今天我演讲的题目是:用行动践行誓言。
一、组织上入党一生一次,思想上入党一生一世。永远忘不了自己入党宣誓的誓词,至今让我热血沸腾,短短的80个字说出了每个共产党员的心声,信仰、责任、忠诚、奉献,占据了我整个脑海。我时刻告诫自己:这是一生的誓言,要用实际行动来践行。
1998年,带着对美好未来的憧憬,走出校园的我有幸成为供电企业的一员。从基层做起,理论结合实际,不怕苦、不怕累,用心专研技术,16年的工作经历,让好学的我掌握了很多知识,从变电运行、城网改造、工程前期、技术管理到配电运维、电缆技术、配网规划、物资管理......,在领导和师傅们的帮助下,我积累了丰富的工作经验。
二、恪尽职守,勤勉敬业,尽职尽责做好每项工作 自身的责任,具体体现在怎样对待日常工作上;这些年来,无论在什么岗位上,都保持高强、积极的工作态度,深深的责任感和作为党员的自豪感,时刻在激励和鞭策我努力拼搏。
2004年,操作队成立了,一个站的工作量一下增加到13个站。在操作队筹备间断,面临着110千伏xx站投产、35千伏xx站主变改造、35千伏xx站2号主变增容等多项任务,当时操作队仅站长和我两个人,运规、典票的编制、技术档案建立、原始资料收集归档,工程验收和启动……。每天凌晨4点出发、凌晨1点回家。临近中秋节,我已在单位连续工作7天,饿了吃包方便面,困了迷上几分钟。站长心疼的说:“过节了,回家调整调整陪陪父母吧”,可我心里清楚,基础工作不仅仅是为了提高管理水平,对今后的工作更是有着实际指导意义,在xx变电站验收现场的汇总会上,我竟然靠着墙壁睡着了。同事们都笑着对我说:“看你有特意功能了”。
三、学知识、学技能、学做人,学无止境。
2005年,我从事了城网改造和工程管理工作。面临从设备运行到管理工作的转变,使我深深感觉“知识面越宽,需要学的东西越多”。新建xx开闭所、xx缆化、35千伏变电站双电源以及多个低压台区改造,凭着对工作的热情和责任心,我白天跑现场,晚上整理资料。不懂就问,不会就学,勤奋好学的我很快我熟悉了工程可研、立项、初设、施工、验收、审计等各项流程。通过近半年的努力,我规范整理了5年来54项城网工程的资料,同时配合审计部门完成8千8百万资金的审计工作,并总结出一套完整工程管理方法。
由于出色的工作,得到领导和同事们的认可。我连续四年被评为先进工作者。并多年评选为安全先进。
四、讲原则、重品行、勇挑重担,奋力攻坚。2011年至2013,xx电网开始大规模建设,xx变电站、xx变电站、xx变电站输变电工程相继开工。我负责土地征用和线路通道的协调工作,从 “一书三证”的办理,到通道、场地清理和施工用电、用水的协调。我白天到政府部门“上班”跑手续,晚上加班完成自己的本职工作。同事都笑称我是政府“编外人员”,在近一年的时间里,从市长到村民、从住建局到土地管理所和每个建设现场,下了很多辛苦,也受了很多委屈,但为了完成任务,我从未灰心和气馁。领导不在就等,资料不全就补,部门间推诿,我就了解办理流程,多跑几个来回。渐渐的,熟悉了相关制度流程和各部门人员。从协议起草到签字、盖章、按手印,当我将满满三个档案袋北部新城变电站的报地资料报送至xx土地管理所时,牛所长激动地说:“这是我迄今见过最全、最规范的一套报地材料”。
五、奉献不言苦,追求无止境
谈到奉献,许多人以为就是简单的不去索取,然而,我的理解是对党不仅不能索取,还要不断地、义无反顾的付出。
2012年夏天,由于当时配电专业刚刚成立,需要完善规章制度、划拨固定资产,面临人员、装备短缺等许多困难,同时“三集五大”准备验收,配网状态检修也在准备迎检,不回家成了家常便饭,老婆儿子半个多月见不到我。一天,我回到家才知道70多岁老母亲血压突然升高住进了医院。我无法想象,74岁的父亲是如何将体弱的母亲送到了医院,又是如何焦急忙绿的找床位和办理好了住院手续。内疚的感觉让我禁不住留下了眼泪。母亲一切安好,只是亲切的对我说:“你对得起工作,对得起党,就是好儿子,我和你爸会照顾好自己的”。母亲原谅了我的“不孝”奉献。
一份责任让我义无反顾,一份奉献让我无怨无悔,一个誓言让我刻骨铭心。我要用心智和汗水诠释一个共产党员的人生价值,用一言一行回报党组织和企业对我的培养信任,用一生的时间践行对党的誓言。
我的演讲结束,谢谢大家。
2.文化建设重在微观践行 篇二
目标既定,能否通过具体的微观践行把已有理论自觉转化为真正有影响力的文化软实力,文化如何转变“发展方式”,成为政界、学界热议焦点。
作为中共学者型高级官员,中共中央编译局局长衣俊卿10月24日接受了《中国新闻周刊》专访,建言文化建设的微观实践。
“文化建设已有很好的宏观设计”
中国新闻周刊:十七届六中全会提出建设“社会主义文化强国”,你认为中央此次提出文化强国有何重要意义?
衣俊卿:我个人认为文化强国的提出十分重要,这是把文化自觉放在一个更高的高度上,置于全球化的国际视野中加以定位。因为一个国家的文化软实力,一定要在全球范围内得以展现。
从十六大以来,特别是从十七大以后,中央在文化建设、文化发展、文化体制改革方面出台了很多文件,有关理论也相当雄厚。从最初的为了满足人民生活需要、促进社会发展,到后来逐步强调文化软实力,把文化作为国家的综合竞争力来看,现在又提升到民族复兴的角度来认识。理论认识越来越丰富,而且达到了一种高度的文化自觉,不仅从内容上强调对文化的自觉认识,而且文化自觉已成为全社会的共识。
中国新闻周刊:为什么要提到中华民族伟大复兴的高度呢?
衣俊卿:中华民族的伟大复兴是一个绵长悠久的“中国梦”,也是几代中国人一直坚守的追求,当文化的国际视野真正敞开时,这一伟大的梦想和追求就一下子有了现实的紧迫感。
这种紧迫性跟当前中国的发展进程和世界的发展格局紧密联系在一起:当一个国家政治经济各方面都很弱的时候,文化软实力不会特别地强大,因为文化与经济政治各方面力量总是紧密交织、同步发展的。而当一个国家经济腾飞,政治活跃,如果没有坚实的文化软实力支撑,也不会在全球范围内拥有真正的综合竞争力。
今天的中国正处在这样的一个发展关口和机遇期:中国已经成为世界第二大经济实体,看起来已经很强大,但是文化软实力还没有真正体现出来,所以国际影响力、综合竞争力是要打折扣的。
中华民族伟大复兴不是一个口号,即使我们成为世界经济强国,如果文化软实力上不去,也不会有真正的影响力。这次全会把文化自觉的目标清晰地指向文化强国,正是把握住了中华民族伟大复兴的核心和根基。
中国新闻周刊:按照这样的理解和尺度,你认为应当如何评估近年来中国的文化建设?
衣俊卿:必须充分肯定的是,十七大以来中国的文化建设取得了巨大成就,至少可以列举两大方面:一是中国的文化建设已经有了很好的宏观理论设计,形成了强大的理论声势,特别是依托思想教育、学校教育、宣传教育、学习活动等优势,已使社会主义核心价值体系得以在全社会广泛传播,为坚持文化建设的正确方向,弘扬先进文化的主旋律奠定了基础。
另一方面,在实践层面上我们也取得了突出的进展:通过日益丰富的文化产品满足人民文化生活;以构建覆盖全社会的公共服务体系,来保障人民的文化权益;以深化文化体制改革来增强文化发展的动力等。此外,文化产业的发展不仅提供多样化的文化产品,它本身也在提供经济价值。
文化软实力不是“软化”实力
中国新闻周刊:你认为该如何把握文化建设的着力点,当前中国的文化建设实践还存在哪些不足?
衣俊卿:文化软实力建设要关注两个着力点:一方面,文化建设要突出“向内”,即强调“以文化人”“文化天下”,使各种文化活动和产品在丰富人民群众生活的同时,能够自觉地提升全社会的道德文化水平和价值凝聚力。
这方面中国已做了很多努力,例如道德模范的评选、先进典型的树立等,但仍有许多薄弱环节,一般号召和普遍倡导还是多于微观实践。同时,在一定程度上还存在着把电影票房价值、电视广告收入、图书销售码洋、文化产业增加值等对GDP贡献率的“文化硬实力”,简单地等同于“文化软实力”的倾向,在文化建设中甚至出现一些软化核心价值的逐利、媚俗和迎合倾向。
另一方面,文化建设要突出“向外”着力点,即文化的海外传播,提升中国在世界上的文化吸引力和价值影响力。近年来,中国实施积极的“文化走出去”战略,已经取得了明显成效,产生了积极影响。但目前 “走出去”并产生影响的主要是汉语言教育传播、国学典籍和传统仪式、非物质文化遗产,杂技、太极、武术、书法等非语言类艺术活动或文体活动。而在如何展示和塑造现代中国和中国人形象方面还很不足,缺少从细微处入手,用具体生动的故事彰显现代中国文化力量的微观实践,要特别防止文化建设给人一种抽象、宏泛,甚至说教的感觉。
中国新闻周刊:如何改进才能把已经取得的文化成就转化成真正的文化软实力和国家综合竞争力?
衣俊卿:中国的文化建设已经到了一个发展节点上,必须突破“瓶颈”,才能把已经取得的文化成就转化成真正的文化软实力。
具体说,普遍的理论倡导和舆论宣传,以及轰轰烈烈的文化建设实践及其文化产品,是提升文化软实力的前提和基础,但它们还不是文化软实力本身。文化软实力的提升是一种润物无声、陶冶养成的过程,需要有植根生活世界、贴近百姓生活、有说服力和感召力的行为示范和具体践行才能真正形成。
能否通过扎实、细致的微观践行把文化的理论自觉、核心价值的普遍号召转化为真正有影响力的文化软实力,是关系到能否真正建成文化强国的核心问题。而能否把文化产品、文化服务,特别是文化产业增加值所代表的“文化硬实力”转化为价值观和创新力等真正的“文化软实力”,更是建设文化强国的根本问题。
这两个方面都指向同一个要求:呼唤脚踏实地、深入人心的微观的文化践行。
“文化也需要转变发展方式”
中国新闻周刊:你认为“文化走出去”需要特别关注哪些问题?
衣俊卿:我认为,在“文化走出去”实践中,必须防止“厚古薄今”的倾向。传统文化可以给我们提供重要的精神资源,但是不可能直接解决当今中国的发展问题,中国的发展成就中积淀着传统文化,但更多的是当今中国人民的创新和创造。
我个人认为,通过微观层面展现现代中国人形象和中国文化要素,必须把重点放在说明现代中国人有什么样的文化创造上。否则,我们越是津津乐道地向世界“炫耀”中国传统文化之厚重,越容易“衬托”出我们现代文化创造力之薄弱,越有可能遮蔽我们实际上已经具有的现代文化创造力和文化软实力。
中国新闻周刊:理论宣传、媒体传播、文艺创作、影视制作等该如何表现我们的价值观?
衣俊卿:我们不仅需要关于制度优越性的理论宣传,更需要一些生动、鲜活、具体的“中国故事”。要考虑如何具体、生动、多方面地展示现代中国人的优秀形象。不仅展示政府官员在应对和处理国际事务和处理复杂的国际关系中化解矛盾的智慧、创造性解决难题的能力、把控局面的艺术和承担责任的魄力,还要展示国际经贸合作中,企业和企业家把握机遇的能力和诚信的形象。不仅要展示成功人士的人格魅力和创造力,更要展示普通草根民众的爱岗敬业等。
要学会真实地讲述活生生的人物故事,不需要总把这些故事“拔高”到理论高度。不必得出一些“说教性”的结论,故事讲好了,形象自然就有了。例如对著名篮球运动员姚明的报道,不仅要谈论他在美职篮球场上的成功,更要挖掘“姚明现象”对于树立现代中国人优秀形象的文化贡献。事实上,姚明所展现出的勤奋、敬业、聪慧、包容、爱心改变了很多美国人对现代中国人的印象。
十三亿现代中国人,在自己的生活和实践中,演绎了无数感人的“中国故事”,展示了无穷的文化创造力和智慧。如果每一部电影和电视剧,每一个电视节目和文化艺术创造都能润物无声地彰显中国的优秀文化和核心价值;如果每一个企业、每一项国际合作、每一次文化交流都能具体真实地展示出中国的优秀形象,那么世界将会真切地感受到现代中国文化的魅力和力量。
总之,中国的文化强盛需要假以时日,而且,经济建设需要转变方式,文化建设也需要转变方式。
3.十佳大学生校园文化活动标兵 篇三
我来自于机械本082班,李阳,是一个热爱文艺并且能够积极参与各项文艺活动的男生。在上大学之前我曾一度认为自己是“为文艺而生”,所以到大学之后我毅然的选择了文艺部并且有幸成为其中的一员。从那以后便与文艺结下了不解之缘,然后便开始了我的“献身于文艺事业”道路。
1.沈阳工程学院英语话剧比赛(三等奖)
大一上学期,我与班级志趣相投的四个人一拍即合组成一队参加了院英语话剧比赛,经过我们不懈的付出和耐心,一个由我们自编、自导、自演的幽默英语短剧诞生了。经过第一轮的初赛,我们以小组第一的身份晋级了决赛,在决赛前夕我们对剧本又进行了具体的改进。初出茅庐的我们由于缺乏舞台经验,再加上剧本的不完善,最终我们仅获得了第三名,但是这次比赛不仅丰富了我们的课余生活和英语水平的提高,也增强了我们参加学院其他比赛的信心。
2.赴沈阳市老干部局慰问演出
2008年11月中旬,我们机械系前往沈阳市老干部局进行了一场慰问演出。这场演出是由我们文艺部全权负责的,我们组织并参演了这场演出,作为文艺部一员的我积极主动的投身于这场演出当中。在每天晚自习时间我们都会进行两个小时的排练,排练虽然很辛苦,但是我们都乐在其中。终于,为期一个半月的排练结束了,演出那天我们的付出换来的是爷爷奶奶们发自内心的笑
容,令我欣慰的是我的表演也获得了很多好评。
3.机械工程系元旦晚会
2008年12月底,我们机械系迎来了一年一度的元旦晚会。这台晚会是我大一时间组织并参演的最大型、最正规一次活动,所以我也为其付出了很多的时间和精力,在每晚的排练之前我们都需要提前把那些笨重的音响设备抬到排练地点。另外,我还负责下载所有演员所需的伴奏和其他材料,并把伴奏不断的刻成CD光盘,这样才能在VCD里播放。同时演出服装的租赁也是由我负责,因此五爱市场我不知跑了多少个来回。尽管我付出了很多的时间和体力,但是这些付出相对于之后的完美演出是值得的。在这场晚会中,我和一位女生共同出演了一首情歌,演出当天也掀起了一片热潮。这场晚会受到了系领导的一致好评,我们文艺部的每一个成员都感到无比欣慰,同时我们获得了更多的是演出带给我们的舞台经验和快乐。
4.参演了沈阳工程学院“红歌会”的演出
在大二的上学期,我被推荐参加了院红歌演出的选拔,并有幸顺利晋级。演绎了一首《我的中国心》,这是我第一次登上工程学院大活的舞台并且参加了演出。这场演出令我难以忘怀,同时,我的舞台经验也有了很大的提高。
5.沈阳工程学院运动会
我们文艺部每年都负责的是运动会当天的现场气氛,带领本系同学共同为运动员加油助威,虽然每次运动会场得气温都异常
温暖,但是我们依然很圆满的完成了加油的任务。
6.沈阳工程学院篮球三分球大赛(第一名)
在大二下学期我参加了学院举办的三分球大赛,获得了第一名的好成绩,这给了我很大的鼓励并且让我对篮球产生了更大的兴趣。
7.带领机械系参加沈阳工程学院合唱比赛(第二名)
这场比赛是我被任命为机械系文艺部部长后的一项艰巨的任务。时间紧任务重。经过了一段时间的策划和精心的准备,我带领文艺部成员首先在机械系大一的12个班级内进行了一场合唱比赛进行选拔,经过我们的细心努力和同学们的积极配合最终选出了三个班级,然后我们通过投票最终选择了机械本092班参加这场合唱比赛,之后的结果证明了我们的选择是正确的。由于时间紧任务重,我不得不占用该班同学们的晚自习时间和一些课余时间来进行合唱的练习,期间经过李彪老师、郭跃老师和一些学生会干部的耐心指导让我们的合唱变得更加完美,最终我们不负众望取得了第二名的好成绩。
8.沈阳工程学院十佳歌手大赛
歌手大赛系内选手的选拔由我负责,根据之前的几场演出,我选择了系内歌唱表演水平都很出色的三名同学(其中两人是组合),后经过院里的层层选拔,两组选手均顺利晋级。决赛当晚,两组选手在大活的舞台上表现出色均在各组选手中脱颖而出,成功进入了校园十佳歌手的名单。
9.沈阳工程学院话剧比赛(三等奖)
这场比赛是我任部长之后的又一艰巨任务。经过我们的不懈努力,一个以汶川地震为题材的自编、自导、自演的剧本基本成形。紧接着我在系内举行了一次话剧演员的选拔活动,后经层层筛选,两名选手和文艺部的两人脱颖而出。又经过了半个月的艰苦排练,比赛之日终于来临。由于当天现场的客观原因(情节到高潮时的音乐声音异常的小)致使我们的演出没达到预想的效果,但是我们的演员依然发挥的很出色,最终仅获得了第四名(三等奖),这场比赛让我们获得了更多的是参与的快乐。
10.与政法系联谊的舞会
这是我们机械系第一次与其他系联谊的一场舞会,尽管是第一次联谊,我们的合作很愉快舞会举办的也非常成功。我们进行的是舞会前对舞蹈步伐的推广和舞会现场的气氛的控制,这些经过我们文艺部成员的努力都圆满的完成。虽然之前的准备很辛苦,但是能为同学们的课余生活带来更多的欢乐,付出再多也是值得的。
我热爱文化活动,并且积极参加校园文化活动;我有很强的工作能力,在组织、策划活动中发挥了骨干,核心作用;同时在学院大型文化活动中表现比较突出,成绩显著;并且连续两年在校园文化活动中获得“先进个人”的荣荣誉称号。
机械本082
4.弘扬清风正气 践行廉洁文化 篇四
践行廉洁文化
“廉者昌,贪者亡。”矿纪委在全矿范围内举办的“弘扬清风正气,践行廉洁文化”主题征文及演讲比赛活动让我们接受了一场很深刻的廉政教育,集团公司“净心、守正、明德”廉洁文化,新集公司“规矩、自律”廉洁理念,也深深镌刻在我们的心中。
抓好党风廉政建设,思想引领是基础。毛泽东同志曾指出,“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。”要做好党风廉政与反腐败工作,首先要加强思想教育,坚定理想信念、坚定宗旨意识、坚定党性修养。要通过理想信念教育和思想道德建设,使党员领导干部切实担负起“立党为公,执政为民”的神圣职责,做共产主义远大理想和中国特色社会主义事业的坚定信仰者、忠实践行者,使党员领导干部牢记宗旨,把立言与立行统一起来,把做人与做官统一起来,坚持为人民掌好权、用好权,全心全意为人民服务。要引导领导干都牢记“两个务必”,自觉做到“八个禁止”,把廉政红线当作自己的人生底线,内化为坚强的党性原则和抵御风险、抵制诱惑的能力。
抓好党风廉政建设,价值塑造是前提。要以“感恩心回报新集、平常心饮水思源、进取心勇创一流、责任心共建家园”为主线,在全矿着力营造感恩党和企业的良好风尚,解决领导干部为谁当官、如何当官的问题。要通过感恩教育促作风改进,建立了党员领导干部进基层进一线,广泛开展“党员示范岗”和“党员包保”责任区,大力弘扬“敢于负责、敢于创新、敢于督查”的作风,切实解决“只看不做、只听不做、只说不做”的问题。要通过感恩教育促廉洁自律,通过感恩父母的养育、组织的培养、社会的支持、群众的信任、亲人的关怀,党员干部更加珍惜时代赋予的机遇、人民赋予的权力、事业赋予的责任,兢兢业业、干干净净,从而不断增强政治品格和从政道德。
抓好党风廉政建设,文化传承是根本。“淡似秋菊无妨瘦,清似莲花不染尘”。要充分发挥廉政文化潜在熏陶、引导、渗透、影响的力量,形成廉洁从政内在的文化动力,从根本上树立“不愿腐败”的思想观念,最大限度地防止腐败问题的发生。要注重挖掘、提炼优秀的廉政文化资源,赋予时代内涵,以发扬“净心、守正、明德”中煤廉洁文化,“规矩、自律”廉洁理念为主题,着力打造富有新集特色廉政文化品牌。要积极开展廉政大讲堂、“一把手”上廉政党课以及领导干部家属助廉教育等活动,将廉政文化辐射到基层,在矿区营造浓厚的廉政文化氛围。
抓好党风廉政建设,制度规范是保证。廉洁从政,核心是制度防腐。要加强对重点领域、重点部门、重点环节的制度建设,为领导干部廉洁从政创造良好的体制、机制和制度环境。要认真排查廉政风险点,确定工程建设领域不良行为等,保证全矿工程建设领域的规范有序。要围绕“人权”促进改革,严格实行干部任用征求纪委意见制度,加强党风廉政建设方面的监督考核。
5.关于国学文化践行之旅感悟 篇五
本月我们《弟子规》践行小组几位成员参观访问长安银行、高新三中、麦里金等三家单位,通过参观、访问、座谈等形式,基本了解到几家单位在国学文化推展方面可以借鉴的经验,我将从行业特点(单位目前的状况、落实国学的特点分析)、领导感悟(针对国学)、落实方案(表现形式)、可参考性、体会等几个方面阐述自己的所见所闻所感,一点拙见,不足之处,请多指点。
一.长安银行※地点: 瞪羚谷
※行业性质: 金融业垄断行业服务业
※领导感悟: 景杰 行长(有在日本从业经历,对国学文化有自己的理解观点,内部推行国学文化)
“企业要长久发展,文化是必须的”;“在做什么,要能够身体力行;倡导什么,员工要能感受到什么”;“怎样样做好业绩,管理自己的心很重要”。
※行业特点: 1.人员较少(40人左右)、办公地点较为集中(便于监督);
2.人员素质较高(便于国学文化的理解与认同);
3.金融业行业规范要求本身就高;
4.对客户的细分明确(敏感度高);
5.考核方案奖罚明确,包括对国学文化推行也有相应的奖惩措施(压力大,但
是效果比较好);
6.行业本身要求,服务仪容、仪表规范;
7.因名得“长安”,所以更注重长安文化的的传承与发扬(地利)。※落实方案(表现形式):
1.倡导对“客户”(内外部的客户)微笑服务;
2.定期选定书籍进行学习或者背诵:每天早上诵读、周例会上分享学习心得(例如目前已经推行的有《弟子规》、《诫子书》等,基本上是人人会背并能阐释其中大寓意;
3.定期家访:了解员工的家庭困难(行业本身的要求:高危行业,了解员工及家人动态很重要,从一定程度上关心关怀)
4.播放电影、视频、纪录片:《含泪活着》日本纪录片(感恩父母的教育)等;
5.定期有沟通和座谈会:
6.“核心价值观”演讲比赛(青年人的积极性和参与度高,效果好)
7.有读书奖励卡,鼓励大家多接触国学文化。
※体会:
1.人员整体幸福感强;
2.合作能力强,行动整齐划一;(执行力强)
3.人员服务的礼仪、面容、姿态得体;(工服、配饰的统一);
4.员工对企业文化国学文化的认同度高;
5.因为金融业本身的要求,国学悬挂宣传图册少,但长安银行在装修与装饰上着重渗透国学文化元素。
6.今年业绩新增量排前三:国学文化的学习凝聚团队战斗力和良好的客户信誉度。
※可参考性:
二.高新三中 ※地点: 丈八四路
※行业性质: 教育公立办学
※领导感悟: 巨立宪 校长
“培养美德 可以使人变善,更好的唤起孩子的良知,这样孩子就有了一颗感恩心,感恩就是高尚的开端”; “价值观:可以不高尚,但是不能无耻”;“教育不能只停在说教上面”; “ 每一次的激励教育一定都要加上感恩教育”;“感恩是习惯的养成教育”; “活动可以触动灵魂”;“传统文化教育与培育孩子高尚的道德情操密不可分。”
※行业特点:
1.不同阶段和年龄段的孩子特征明显(有脱离儿童期、青春期、叛逆期等);
2.家庭教育千差万别;
3.国学文化教育容易与语文课本教育结合,学生容易学习和理解(吸收好);
4.学校比较注重国学文化学习的趣味性;
5.大部分孩子还没有形成或正在形成自己的人生观或价值观,所以学习国学帮助
孩子树立正确的人生价值幸福体系并能够终身受益(效果的持久性好);
6.现在孩子吃苦耐劳、抗压性低,承受力较弱,但是用国学引导孩子,可以培养
孩子有良好的心态。
※落实方案(表现形式):
1.开展活动:退队仪式暨成人礼感恩父母的活动;文理分科、高考百天冲刺总动
员教育活动;
2.自编自演校本剧: 根据身边同学的故事自编自演的校本剧深受同学的喜爱,并且活动意义及效果理想;
3.成人仪式的策划出发点:引导启发孩子感受父母对自己的关爱、父母给孩子的一封信、拥抱父母、老师写给学生的信等等行为来激发孩子的感恩心,从而更
好的学习成长成才; 4.为父母做事情,哪怕是非常简单的:为父母开门并问候、帮助父母收拾碗筷等
体贴关爱父母的事情,让学生感受生活中的爱;
5.文明礼仪养成的九大习惯:养成良好的习惯;
6.鼓励学生多读健康积极向上的书籍;尊重科学教育和科学规律,智商、情商、德商并重教育;
7.提到海底捞的发展模式可借鉴之处。
※体会:
1.感恩教育很成功,唤起孩子内心深处的美,善于发掘孩子的闪光点;
2.学校的精神、宗旨、校训等无不渗透国学的力量;
3.国学实践能力较强;
4.文化上墙宣传比较好、比较集中;
5.老师对国学文化的见解能力较强、认同意识比较高。
6.学校的升学率高。
※可参考性:
三.麦里金
※地点: 泾渭工业园
※行业性质: 食品加工完全竞争行业
※领导感悟: 何氏家族企业
“员工的心必须是善的,才能做好食品”;“孝是改造一颗柔软的心”; “想了解中国文化,最大的特点是孝道文化”; “国学文化,谁先学,谁就先受益”;“要管理好自己的心,管理自己的正气文化”;“谦虚使人进步”;“感谢人生中的四种人:亲人、贵人、高人和小人”;“教育孩子要穷教,要比较孩子的学德和学艺”;“富在学问长进”;“孩子是自己战略上最重要的资产”;“提灯照路,经常照自己的心;做我所说,说我所做,从自己做起;甘愿做,欢喜受;活在当下,来不及;” “企业文化是来自一线员工的表现” “中国儒家就是最好的中国行为学”。
※行业特点:
1.劳动力较为密集,人员流动和辞职率较高,人员文化素质一般;
2.每一个产品的好与坏或者员工对待产品的心态,直接关系企业的生死存亡;
3.产品的替代性强,所以品质必须要有所保障;
4.在传播国学文化时,核心层与基层之间容易有断层或者误解,甚至是不理解;
5.食品安全与员工的道德底线和道德约束力关系密切;
6.国学文化已经在企业生根,从举止到仪态,受传统文化影响较深,实践能力强;文化宣传处处体现;
7.因为没有参观生产区域,可能会有理解不到位的地方。
※落实方案(表现形式)
1.拜孔夫子像:开会前三拜孔夫子;
2.朗读《麦里金企业人文精神与团队建设》和《佛教僧人六和敬修炼》;
3.学习《弟子规》,从日常行为礼仪细节之处改变自己,约束自己;
4.学习《了凡四训》,对功德对因果理解更深;《孝经》、《易经》的学习等;
5.老板拜关公像;
6.《功过薄》:扬善避恶,又如同无形的契约,让自己学到的可以落实到细节上;(参与度高、执行力强,可以紧密的联系工作);工作如同游戏,做好一善可以加分;鼓励大家用各种方法来加持自己的功德;比如爱惜粮食,吃饭不浪费、不剩菜;
7.奖惩制度:可以让员工融入到学习国学文化中来;
8.对于生日、重阳节(关爱父母)等特别的节日会有礼物和小范围庆祝,体现关爱员工及家属;
9.参加《幸福人生》培训班:体悟人生真谛,孝敬父母;企业走访学习(东莞和青岛等)
10.读书会:员工分享学习国学经典的感悟和变化。昨天的读书会上有来自市场、生产、管理员工,在她们践行时分享的都是实实在在的感受:比如有人比喻孝敬父母就如同孝敬企业,把同事当成兄弟姐们一样关爱,关爱自己身边所有的人;销售员认为学习《弟子规》让自己更加诚信,信守诺言;还有些人选择在父母最后一程请假在家陪伴送终、敬子女的孝道,通过伺候父母,自己才深刻体会到父母的不容易和自己曾经不懂事等等;
11.去敬老院、孤儿院做义工等;
12.会议结束时全体歌唱《我们是一家人》手语表演;会议中间还有一起唱感动无数儿女的《跪羊图》等等。
※体会:
1.国学体会较深,人人能参与并身体力行;
2.从常规的礼仪行为规范约束自己,久而久之便形成良好的习惯;
3.关爱父母、关心他人,自己在学习国学文化中自己能够提炼精髓并善于与人分享,每个人的进步很快;
4.生动事例:身边每个员工的经历和事例,深深打动我们的心(触动很大);
5.领导不遗余力的学习,感染每位员工;(有没有皈依不太清楚)
6.麦里金可学习地方与我们相符合的比较多,我们应该好好提炼并保证我们的学习和推进国学文化在企业的生根。
6.坚持精细管理 践行精益文化 篇六
努力建设世界级工厂推行精益化管理
生产管理精益化
我们在生产系统一直提倡精益生产,以打造世界级的工厂为目标。具体做法:
一是建立岗位标准,推行一线员工操作标准化。公司所制定的岗位标准、操作标准是生产管理系统根据生产实际、设备性能及员工的一线实操经验提炼而成的。新员工上岗时,我们就按照此标准进行培训,严格按标准考核。为实现作业标准化和员工技能提升,我们在公司内部推行一线员工岗位技能津贴制度,涉及车间班长、洗瓶机手、贴标机手、灌酒机手、打包机手、维修工、仪表工多岗位人员。凡通过参加技能晋级考试,经技能考评委员会审核通过的员工,均可享受相应的技能津贴。在作业标准化的同时,坚持现场持续改善。只要有改善,岗位标准随即调整。标准化与持续改进紧密结合,改善与薪酬直接挂钩,生产进步,企业与员工可共同获益。在此激励制度下,一线干部员工主动做课题、主动进行现场问题改善,在生产系统推进的“人、机、料、法、环”主题活动,生产全成本管理等活动都开展得有声有色,极大地提升了生产作业效率和质量。
二是推行挑战值奖励办法。全公司生产系统每年要对能源、资源、粮食等主要消耗指标确立达成目标,同时以国内同行业先进水平为标杆,制订每个消耗指标的挑战值,并出台达成挑战值的奖励方案。一旦达到奖励方案的具体要求,公司将及时兑现奖励。
三是搭建全公司对标平台。对标平台就是一个让大家互相学习的平台,对集团而言也是最基础的管理工具。在一年一度的公司经济工作会议上,总部都将安排精益化生产先进企业如玉林公司、四川公司等进行经验介绍,为落后企业管理改进提供可操作的路径,有力提高了全公司整体生产成本控制能力。
四是开展项目管理。公司技术部、装备部及生产车间等多个部门围绕增量提质,提出研究课题,组成攻关小组,进行课题攻坚。同时,号召公司员工积极提出合理化建议。公司一并出台相关的奖励方案,一个项目少则几百元,多则上万元不等。
品质管理精益化
啤酒行业竞争全球化已经是不争的事实。行业全球化,要求产品品质同样达到国际化。如果我们的产品没有竞争优势,那么任凭在营销上多么努力,也无法赢得消费者的心智资源。我们必须在产品品质上做出百分之百的努力,真正做到燕京所提出的“用独特的风味取悦于民”的质量宗旨和“燕京啤酒,清爽感动世界”的品牌主张,否则,为消费者创造价值的机会就会拱手让给竞争对手。近些年来,我们在品质打造上主要着眼于以下几方面:
第一,管理链条前沿,建立全公司的集中采购平台。我们在物资管理上严格实行ABC管理法,特别对A类物资实行重点管控,以保证采购低成本。目前,公司下设所属企业生产所需的大宗商品全部纳入统一采购系统,并建立了招投标管理体制、供应商价格竞争机制及供应商评估体系。在评估体系上,我们强化现场考察,围绕资质、生产工艺、设备能力、质量保证能力、仓储环境对供应商开展不定期的评价。
第二,全员管理质量。在生产内部树立质量比成本更重要的观念,一切为质量让路。公司特别强调,在节能降耗中严禁以牺牲产品质量为代价,在绩效考核中,质量指标的考核一定要高过成本指标的权重,红旗评比必须坚决执行质量事故一票否决制。由总工主导推进了原料质量控制体系、生产过程质量控制体系及成品质量控制体系建设。明确生产过程中关键控制点,且各岗位工段执行情况与经济责任制紧密挂钩。在全公司提倡主管技术、质量、生产的领导干部坚持调查研究制度,不断增加检查频次,确保及时发现问题与解决问题。1993年燕京组建国家级技术中心,我们充分利用科研中心的资源优势,深入研究保持燕京产品优势的技术、工艺,努力建立品牌比较优势。燕京科研中心拥有源自众多发达国家、代表世界一流的检测仪器,可对燕京啤酒进行全面质量分析,包括各种风味物质、酒精度、金属离子、双乙酰等400余项。通过与中国食品发酵研究院等科研院校的合作,专家带徒弟,组织技术骨干脱产参加国际酿酒师培训等系列活动,燕京逐步培养出了一支高精尖的啤酒酿造科研队伍,目前专职研发人员超600余人。仪器精准化、指标精确化、操作精细化,使燕京对产品质量监测水平完全达到了核磁共振的水平。把燕京品牌做强,实现燕京品牌国际化提升,前提就要有国际化观,把质量标准提高,在操作上我们坚持产品品质与国际大品牌对标,每年公司要组织多次啤酒品评活动,开展自我抽检评价与第三方抽检评价,有针对性地改进,从而使燕京啤酒品质始终保持一流,产品风格更具特色,使消费者有“喝了还想喝”的感觉。
7.立足本职工作 践行企业文化 篇七
作为一名员工,爱岗是我们最根本的职业精神,敬业是我们最基本的工作习惯。在我们身边就有这样一群人,他们不怕苦、不怕累,默默无闻,辛勤劳动,充分展现出生力军、突击队作用,诠释着什么是“爱岗敬业”。
两个多月,销售部、财务部、保安队的员工一直加班加点,当别人在午休时,他们任劳任怨,放弃休息时间加班工作;当别人下班准备回家时,他们仍然坚守在岗位上,马不停蹄地忙碌着。正是他们的这种工作热情,确保了公司销售工作的顺利开展。
销售场地上,一辆辆大卡车排起了长龙等候装车。尤其在7、8线,销售场地空间有限,大量货物存放在二楼,他们需要把货倒到一楼再进行装车,工作量较大。按现在装卸速度,远远赶不上车流量增加的速度。现在平均每天车流量在200辆左右,为了尽快减少顾客等候时间,销售部门的员工尽最大的努力,加快装车速度,最忙的一天,他们竟破纪录的装了3300架玻璃。
保安队肩负着货车的票据检查、货物核对等工作,货车装满货,需要一辆一辆仔细核查。忙起来时,队员们连喝口水的时间都没有。有时候,为了工作,连午饭都赶不上吃。保安队有一些女队员,但在工作中她们一点都不搞特殊,尽心尽力,克服困难,和队友们一起并肩工作。
财务部大都是女员工,这些天,她们舍小家为大家,不辞辛苦,为客户提供满意优质的服务。一位员工这样说:“工作需要我怎么做,就怎么做,个人的事比起公司的事永远都是小事,只要达到客户的满意,累点也高兴。”
面对高强度的工作,销售部、财务部、保安队等部门全力合作,确保了每项工作的顺利完成。正是他们这种爱岗敬业、甘于奉献的精神保证了工作的顺利开展。他们爱岗敬业的职业素养,他们甘于奉献的爱岗精神值得我们公司全体员工认真学习。
8.文化践行标兵 篇八
郎咸平先生在《热点背后》里曾讲到过新加坡的法制观念,在提到“鞭刑”时,有一句话让我很受触动:“用严刑峻法让你形成法制化的观念,这样才能产生自觉的行为,大家都自觉了,管理成本也就大幅度降低了。“自觉的行为成为新加坡人的习惯,所以新加坡能成为世界著名的花园城市。我想,这就是对合规重要性深入浅出的诠释。然而合规在哪里?仅仅是一句口号飘荡在耳边,仅仅是一种想法徘徊在脑海?都不是,合规应该在心里,与我们的血液一起流淌,伴随着我们与xx银行一起成长。当合规像我们吃饭、睡觉、休息一样自然的时候,那才是最高境界。
企业一年靠运气,十年靠经营,百年靠文化。企业文化是企业的灵魂,而合规守法恰恰是这样一种文化,在银行这个高风险的行业里发挥着它特有的功能,在行业竞争激烈的今天,更体现出它的重要性。我们应该尊重合规文化,发展合规文化,繁荣合规文化,xx银行就像一棵大树,业务是叶,管理是枝,体制是干,文化是根,根就是xx银行的核心价值体系,只有根深了枝干才能粗壮,叶才能茂盛,树才能健康成长。
金融业的特殊性与高风险,是我们众所周知的。金融业工作人员每时每刻都面临着道德、纪律和法规的考验,稍有不慎就会陷入“美丽的陷阱”。任何1%的疏忽都有可能导致100%的损失,哪怕一次小小的违规都可能带来终生悔恨。从某种意义上来说,一个人不可能搞好一个银行,但可能搞垮一个银行。那些经不起形形色色诱惑,私欲膨胀,存在侥幸心理,逆规而动、越轨而行的人,最终必定会走向人生的另一个极端,轻者受到纪律处分,受到党纪、政纪的惩处;重者受到法律的制裁,毁了自己、害了家庭。
曾几时,我们只顾学文件,学方案,却忘了把合规落在实处,“合规文化与执行力建设年”活动如火如荼开展之时,仍有少数员工依旧我行我素,违规办事。“千里堤穴,亏于一溃”,邯郸农行大案回声未落,江西鄱阳一案警钟再次敲响,大案频发的根本原因在于最基本的制度没有落实到位。“前事不忘,后事之师”,合规经营不仅是我们有效发展的当务之急,更是我们xx银行发展的千年大计。这个夏天格外美丽,总行党委审时度势、高瞻远瞩、运筹帷幄、决胜千里,合规文化的提出,更像是一场及时雨,滋润着我们xx银行家园的每一片土地。试问:如果我们每个员工都能坚守制度,那么这么多的隐患和漏洞还会有吗,那些触目惊心的惨痛教训还会发生吗?如果每个员工都不折不扣的合规,必将形成我们xx银行自己的合规文化,必将在我行全体员工心中筑起一道遵纪守法、遵章守制的坚固长城!
在xx支行这一年的工作中,我始终按照行里的规章制度办理每一笔业务,时刻严格要求自己,不管多忙多累,都把严谨的工作态度系在心头,养成合规习惯,把合规守法从规章制度中拿出来,变成思想,转化成行为。因为我深知自己的岗位有多么重要,资金交易以千万、亿元计,稍有疏忽,可能会造成难以挽回的损失。有时候多一点细心,工作就会少一些差错;多一点耐心,客户就会少一些损失;多一点良心,社会就会多一份和谐。
思想有多高,路就能走多远,一种好的思想文化,对于行动的意义之深不容置疑。作为一名xx银行员工,应该看到,如果没有心境上的淡泊、宁静,就没有行动上的明志、致远。不管在哪个岗位,我们的一言一行就如同一砖一瓦,都直接关系xx银行企业文化大厦的坚固与否。我们今天所倡导的合规文化也正是我们xx银行企业文化大厦的基石。基石牢固,大厦才能风雨不动安如山。
如果有人问我:合规文化能不能改变我们工作中的那些违规违纪的现象?我会说不,合规文化就像一次教育、一次倡导,对于工作中不合规的现象,也许不能药到病除,但是,合规文化就好像是一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些;我相信,每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开,光亮就会进来;我相信,合规就在我们身边,离我们很近很近,触手可及。我坚信,在合规的道路上,我们每个人迈出一小步,就会使xx银行迈出一大步。
9.文化践行,让德育像呼吸一样自然 篇九
大家想必都注意到了,年初,一尊高达9.5米的孔子像在天安门以东的国家博物馆北门广场正式亮相。“孔子雕像的竖立,标志着中国人对孔子的一次重要反思”,英国《独立报》以如此标题报道了上述新闻。该报记者克利福德·科南在北京报道称,孔子回来了,这位中国古代哲学家的巨大雕像已被高高竖立在天安门广场。“在高度发展的现代中国,生活在2500年前的孔子正越来越被重视⋯⋯这座雕像标志着这位学者、思想家以及教育家在中国的高调复兴。”孔子是中国传统文化的标志性人物,他的形象被赋予深厚的文化意蕴。在首都如此重要的地方设置孔子像,看重的是中华传统文化精髓的涵化功能。所以,科南认为,孔子在中国的复兴,除了历史因素,也有现代背景。随着中国快速进入物质社会,中国的领导阶层日益担心:一些传统的儒家价值观,诸如荣誉、尊严等,正被自利、拜金等价值观所侵蚀⋯⋯选择了孔子,就是选择了文化,选择了文化对人心灵的浸染、涵养与濡化。
最近,学校一同事去无锡参加江苏教育报刊社组织的“教海探航”征文颁奖活动,回来后介绍活动见闻,谈及许多学校给她的深刻印象。这些“印象”,就是学校给人的整体精神面貌,是学校群体在长期的文化践行中积淀起来的、共同的心理和行为中体现出来的理念、价值体系、群体心理特征及精神价值。诸如宽敞的林荫大道、林立的参天树木、掩映中的群楼、龙腾虎跃的操场⋯⋯因为有了文化的意蕴,使得其各各有了文化特质,有了对于人的一种特有的言说方式。这些,都是文化践行的效果,换句话说就是“让每一面墙说话”,对环境进行文化践行,赋予环境生命活力。也许我们没法改变学校已经成型的建筑,但学校的一切时时处处都能反映其人文底蕴的薄厚,长期的积淀与传承因此无比重要。走进校园就能感受到一种文化底蕴、智慧力量的自然流露,整个学校生活的每一项活动,都渗透、弥漫着文化气息,并具有了共同的文化追求。这时,你想找一找这所学校的德育在哪里,似乎找不着。但是,你又会觉察到身边处处是德育,就像你置身于周围的空气中一样。
有人说,教师应该有教师的气质,站在那里,就可以让人感到那是一位教师。我们每一个生活在校园里的人所表现出来的精神面貌、行为方式,汇聚成学校气质的重要成分。同时,我们又是行走在校园里的富有魅力的文化符号。教师应该常常自省:我是一个怎样的文化符号呢?能给人带来温暖和舒适的感觉,能收获纯真而美好的师生之情,能体验道德启蒙的至真至善⋯⋯“心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。学问铸成大地的风景,他把文化汇入传统,把心留在东方。”这是评委给予2006年“感动中国”的人物——季羡林的颁奖词。如果我们也像先生那样,心有璞玉般的良知,我们就会在心头景仰斯霞的“童心母爱”、陈鹤琴的“一切为了儿童”,就会在行动中不断赋予自身角色的文化成色,从而成为学校文化践行的使者。
德育的文化践行被关注的是形成学生对周围世界和自己的一种积极而理智的,富有情感和探索、创造、超越意识的态度与作用方式,是开发学生生命潜能的一种力量,在一定的意义上超越了原来只作为教育内容构成的定位,上升到目的层次。
比如,邀请京剧票友、儿童文学作家及当地成功人士进校园作报告,是文化践行的好方式,如此,孩子们的心灵中会自然地种上德性的种子。每当你经过礼仪教室,优雅宁静的音乐会让你忍不住放缓原已迈出的大步。里面端坐的孩子,气质高雅的老师会让你体悟到礼仪对一个人的重要影响;充分发挥网络优势,将同学们近期的思想动态与最近的社会热点上传网络,在BBS上各抒己见,畅所欲言;学校新大楼即将落成,发动全校师生家长一起为之命名,并写上理由;倡导共读活动,多读书、读好书,为孩子创造良好的阅读氛围,徜徉在馥郁的书香世界⋯⋯文化践行,让德育像呼吸一样自然!
10.传承中华文化践行传统美德征文 篇十
到了学校,我们找到二年级的地方排队,我忽然发现后面有一个熟悉的人影,我回头一看原来是于悦,过了一会我又看见了王子月,我心想我们班的同学可真多啊。
老师把我们带到了合适的位置,不过于悦和我不在一个教室,我看到周扬帆了,教室后面有六个位置,不过我没有坐上,但是我们排成两队开始了才艺表演。到我了,我很兴奋,表演完了我们排着队到另外一个教室去答卷子,到了教室,周扬帆她们已经考完了,我们遇到了一起。我写完了,我把卷子交到讲台上,把答题卡交到老师的手里,老师说:“你们可以玩一会。”我们开始玩游戏,我看见有两个男生正在下象棋,我还听到优美的歌声,还有猜谜语的呢!老师给我们发奖状,念到我了,我特别的`高兴,有一个很漂亮的奖状,还有一本书,下课了我们排着整齐的队伍走出了大楼。
11.文化践行标兵 篇十一
各位领导,各位评委,大家好!
我是**,来自直属分局。今天,我能和各位青年才俊一道展示自我,同台竞争,互相学习,机会实在难得;忐忑的是恐怕自己学不够深、才不够高、德不够厚,让各位领导和评委失望。但不管如何,作为地税成立成长壮大的见证者和亲历者,我对地税文化的认知和践行,自然有我独特的一面。记得那时,工作之余我的心思就是在教材、网校、讲座、习题集之间回旋,心无旁骛,潜心钻研,真是一段紧张紧促和充实的日子。付出总有回报,奋斗总有收获,我相继在三年之内拿到了注册税务师资格,两年之内拿到了中级会计师资格,也因此成为了税收管理员。
践行地税文化,在工作上要有严谨之德。参加工作之初,我是在计会部门。当时我的领导曾对我说:除非天灾人祸,该关账的时候必须关账,一刻也不能延误,一分钱也不能出差错。从此,及时、准确和严谨就是我工作的第一要求,而且做到了十一年计会工作无一项差错,每年业务评比都名列前茅。2005年,刚开始从事征管,我就接手了银行、证券等重点行业的管理,说实话,心里很茫然,一怕自己献丑,二怕耽误工作。但我想,既然领导信任,只要我同样以严谨认真的态度对待税收征管和纳税人,就没有什么做不好的。五年来,我累计征收税款2.38亿元,从2007年起负责征收的税收收入就已达全科室的40%以上,2005年荣获市局征管能手,2009年在市局征管责任承诺制验收中进入二十佳,今年还有幸入选了市局组成的“纳税服务专家团”。
12.弘扬中华优秀传统文化贵在践行 篇十二
关键词:中华优秀传统文化 弘扬践行渠道
习近平主席指出,中华优秀传统文化可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。我们提倡的社会主义核心价值观,就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华。中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。
然而,在当今社会,有一部分人过分追求经济利益,忽视文化精神的修养,对于传统文化过于冷淡。造成这一现象的原因是多方面的,除了传统文化自身需要经过一个较长的历史沉淀来达到“去粗取精、去伪存真”的原因之外,网络快餐文化的兴起,也对传统文化产生了不小的冲击。社会发展速度日益加快,人们生活节奏也随之紧张,不少人在文化层面投入的时间越来越少,即使有所投入,也只是接触一些网络快餐文化。这种现状让众多文化学者产生了深深的危机感。因此,唤醒当代人尤其是青年大学生对中华优秀传统文化的认同感,继承和发扬中华优秀传统文化,是非常紧迫且十分必要的。
优秀传统文化的继承和发扬,不仅需要无数的文化工作者和教育者的不懈努力和辛勤工作,更需要我们每一位公民的积极响应,真正参与。在大学校园弘扬优秀传统文化,需要全体师生齐心协力,以实际行动去践行、弘扬。
一、调动践行主体,坚定弘扬信念
弘扬传统文化,队伍建设起决定作用。学院要着力打造中华优秀传统文化教育骨干队伍,并积极培育具有专业知识和文化素养双重知识结构的教师人才,调动全员积极性,将弘扬中华优秀传统文化的信念真正深入植根于群众。
1.学院管理者要首先带头践行弘扬中华优秀传统文化
习近平主席的系列讲话中明确了中华优秀传统文化学习教育的重点人群,要求领导干部全面系统地学习中华传统文化。他指出,“各级领导干部都应当结合时代要求继承和发扬中华民族优秀文化传统,领导干部多读优秀传统文化书籍,经常接受优秀传统文化熏陶,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界”,要求“对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史,要加大正面宣传力度,通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气”。他指出,“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因”。
学院管理者不仅要自身加强优秀传统文化的修养,更要从学院各项政策上扶持中国优秀传统文化的宣扬和传承。
在中华民族五千年的文明史中,从庞大帝国的管理、跨洲的远征,到宏伟工程的组织实施,无一不体现着管理的思想和智慧。历史规律中关于修身、选人、用人、授权等方面的智慧和韬略非常值得当今管理者参考和借鉴。
同时,管理者要从政策上扶持有益于弘扬传统文化的校园教学和实践活动。践行弘扬优秀传统文化从来都是一场自上而下的文化行动。对于传统文化相关课程的教学申请和设置,校园文化各类活动的举办,管理者如果能够积极给予支持,甚至主动创造条件加以鼓励,必将大大坚定师生们传承优秀传统文化的信心,也将极大地增强校园文化氛围,营造良好浓厚的校园风气。
2.教师要加强中华优秀传统文化的深造
学校的组织文化和价值取向不可避免地会影响学校的发展和教学质量。在校园文化价值体系建设中,提升教师的精神境界和人格修养又是其最为重要的一环。作为一种光荣的职业,教师不仅为社会培养未来的人才,更直接关系到社会未来的发展质量。传承优秀传统文化,是教师的一大教育任务。因此,教师只有不断学习经典文化,才能立德树人,才能发挥主人翁精神,引导学生更好地继承和发扬传统文化,才能肩负起伟大的历史使命,充分发挥主力军的作用,积极传承民族优秀传统文化。
第一,鼓励广大教师自觉学习中华传统文化经典篇目,领略其精髓,修身立德,躬行实践,积极传承和弘扬中华优秀传统文化。学院可根据师资情况制定提高教师传统文化素质的培养方案,扎实开展传统文化学习培训工作,多渠道为教师提供进修学习机会,提高教师的文化教育水平。
第二,广大教师要加强自我文化建设和自我思想改造,从思想上彻底去除陈规,开拓创新,积极实践;在教学中,认真研究教学大纲,深入钻研教材,努力提高专业知识;与时俱进,不断进行知识更新,接受新思想、新信息、新知识、新方法,把全新思想、方法展现在学生面前。
第三,教师要为人师表,言传身教,真正从一言一行上践行中国优秀传统文化。我国著名教育家陶行知先生曾说:“教师个人的一言一行,一举一动,都要修养到不愧人师的地步。”作为一名教师,要时时处处把内省和外修、言传和身教结合起来,给学生做表率,展示一个思想活跃、态度积极、热情饱满、作风民主、仪态端庄、言行文雅的教师形象,真正体现“德高为师、身正为范”,让学生真正感受到传统文化的内外魅力。
3.学生要充分发挥弘扬优秀传统文化的主体力量
当代大学生既是优秀传统文化的传承对象,又是弘扬优秀传统文化的主体力量。青年学生的倡导和身体力行有助于传统文化的稳固传播和继承。要充分调动学生的积极性,让学生真正行动起来,发挥文化践行者的主体力量。
第一,要创造并利用各种条件和形式激发学生学习传统文化的兴趣和热情,让他们充分利用课余时间,有选择地阅读一些最能体现中国文化精神的文史哲典籍。这一方面,学校图书馆要加大优秀传统文化经典著作图书的引进力度和范围,以配合学生的阅读需求。
第二,学生事务部门和辅导员,要在学生日常学习和生活中,鼓励和支持他们以优秀传统文化中的典范人物为榜样,传承优秀品质和高尚人格,并及时树立榜样,奖励先进,推崇典型,充分发挥榜样的示范引领作用。
第三,学生自身要积极学习并培养社会主义道德观念,并将其实践融入到大学生日常生活、衣食住行中去:在同学相处中与人为善,推崇仁爱;在人际交往中讲求谦敬礼让、恪守诚信;在精神追求上重视道德理想,奋发向上,真正做到在行动中继承和弘扬中华优秀传统文化。
二、拓宽践行渠道,丰富践行形式
弘扬传统文化,离不开教育渠道。学院可积极挖掘和整合教育资源,利用校内、校外的教育渠道,积极开展丰富多彩的教育活动,提高弘扬传统文化的践行深度和广度。
1.加强传播传统文化的课程建设,发挥第一课堂主渠道作用
教育部文件《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中强调,“在课程建设和课程标准修订中强化中华优秀传统文化内容;开展职业院校民族文化传承与创新示范专业点建设;鼓励有条件的高等学校统一开设中华优秀传统文化必修课,拓宽中华优秀传统文化选修课覆盖面”。可见,课程建设是弘扬传统文化的主要途径。
第一,要充分发挥课堂教学的教育主渠道作用。课堂教学作为学校对学生进行知识教育的主渠道,特别是语文课程,在中华优秀传统文化的传承和弘扬方面发挥着决定性的作用。在学院课程建设中,要持之以恒地积极主动地渗透中华优秀传统文化的内容,把中华优秀传统文化自然地引入课堂,引入教材,引入学生的头脑。在人才培养方案中,要重视人文素养类课程重要的设置比例。
第二,要扩展中华传统文化类课程建设。在课程建设上,可根据不同专业,不同学生层次,开设程度不一的传统文化类课程。较浅层次的文化类课程可开设 论语研读,唐诗经典研读等;较深层次的文化类课程可开设中国文化概论,中国传统文化精粹赏析,孙子兵法等多门中华传统文化类课程,为学生提供丰富选择。
2.加强弘扬传统文化的载体建设,营造文化育人浓厚氛围
一是积极发展传统文化类社团,如书画社、读书会、戏剧社、武术协会、青年志愿者协会等学生社团,培养青年学生主动参与、主动实践、主动探索、主动创造的精神,使社团成为学生发展自身素质、弘扬传统文化的沃土。
二是组织开展各类弘扬传统文化的活动。开展中华经典诵读比赛,广邀诗词爱好者弘扬诗词歌赋的典雅内涵,通过诵读经典,对师生进行潜移默化的熏陶,实现学习教育双丰收;举办书画展览,鼓励教职工和学生积极展示个人书画才华,在校园内传播书香气息,营造文化氛围;举办汉语知识竞赛,演讲辩论赛,开展文明寝室、班级文化评比等活动,充分发挥大学生的主体意识,培养学生的文化行动能力和创新协调能力。
3.举办校园文化艺术节,丰富校园文化内涵
校园文化艺术节不仅是高校大学生培养兴趣爱好、陶冶思想情操、展示才华智慧的重要平台,也是对学院校园文化建设的有力推动,更是凝聚人心、深化内涵建设、展示学院形象、提高学院文明程度的重要体现。各地高校都形成了具有自身校园特色的文化艺术节。校园文化艺术节可每年确定一个主题,围绕这一主题,结合学校特色,举办服饰、美食、舞蹈、茶道、插花等展示项目,同时还可融入传统文化主题演讲会、中华诗文经典诵读比赛、礼仪风采展示大赛等内容,将中华优秀传统文化和社会主义核心价值观融入其中,丰富校园文化内涵。
4.重视传统节日,发扬优良传统
利用中华传统节日,进行主题教育活动。将春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳中国这七大传统节日,结合教学时间安排,确定主题活动月,开展各项主题活动。例如,三月学雷锋活动,清明节追忆革命先烈,端午悼念爱国诗人屈原,七夕举办“中国情人节”——“七夕文化节”,中秋合家话团圆,重阳敬老等。利用传统节日提高各项活动在教育中的针对性和实效性,发扬中华民族优良传统。
5.完善媒介硬件设施,增加传播途径
一是定期在校内组织学生观看经典视频。事实证明,看视频是师生兴趣最高、印象最深的学习途径之一。收集关于传统文化的经典视频,例如百家讲坛等,组织师生共同观看,利用现代多媒体手段,通过声像形式加深印象,提高师生学习传统文化的兴趣。
二是利用网络手段,占领网上阵地。面对新时代的挑战,中国优秀传统文化教育方式也面临改革和创新。要充分利用电脑网络等现代教育技术,通过校园帖吧、校园论坛等,扩大优秀传统文化的宣传阵地,增强教育的互动性,使文化的传承形式更加生动,内容更加新颖和时尚。
6.正视中西文化差异,和世界不同文明对比交流
既要反对崇洋媚外,又要学习、借鉴和融合西方文化,这才是弘扬中华优秀传统文化的正确态度。崇洋媚外、妄自菲薄不可有,一味骄傲自大也不可取。要正视中西文化差异。在弘扬中华优秀传统文化、展示中华文化之美的同时,要和世界不同文化进行对比交流,创造机会让中华优秀文化走出去,让别国文化精华走进来,在对比中不断增强师生的文化自信。
7.开展文化专题社会调查或实践活动,探究社区文化建设
鼓励大学生走进社区,用自身的文化知识和才艺给社区居民带去丰富多彩的文艺内容,让普通居民百姓感受传统文化的美;带领大学生“读万卷书,行万里路”,深入人文底蕴丰厚的城市,了解文化地标内涵,在行走中体验独特的文化感受和教益。
总之,弘扬中国传统文化需要身体力行,从我做起,从现在做起,从小事做起。要知行合一,见微、见实、见行,才能将博大精深的中华优秀传统文化外化为民族行动力,使中华优秀传统文化在继承中弘扬、在弘扬中发展、在发展中创新,加快推进由社会主义文化大国向文化强国的历史性跨越。
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[6]宋乃庆,贾瑜,廖晓衡.中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的培育和践行[J].思想理论教育导刊,2015(4).
13.文化践行标兵 篇十三
在生活中,它随处可见。在公交车上,“尊老爱幼、为老幼孕妇让座”的大字标题体现了我们尊老爱幼、互相关心的传统美德,“蓝天义工”、“存心善堂”“阳光工程”等公益活动体现了乐于助人、关爱他人的传统美德;与盲者在路口相遇,我们会主动搀扶他,有不幸者急需输血,我们会在百忙之中赶赴医院;有落水者急需救援,我们会伸出援手…。。。但在今天的社会,随着物质文化在高速发展,我们的生活水平在逐步提高,我们逐渐富裕了起来,可是,我们的传统美德还依然完好无缺地存在么?
10月16日发生在广东佛山市的“小悦悦事件”就已经激起许多人对这个问题的热议了。肇事司机竟然毫不理会,逃之夭夭;面对一个倒在血泊中,孤独无助、伤势严重的两岁女孩,18名过路人居然能够无动于衷,扬长而去。唯有第19位好心人——拾破烂的陈阿姨,对倒在血泊中已被两辆汽车碾过的奄奄一息的小悦悦伸出援助之手。对于这件事,许多人不禁发出:那18名过路人、那两位司机的心到底是什么做的?他们还有道德心吗?他们面对记者的采访时怎么可以心安理得地说“别人不敢碰,我怎么敢?”“我没看到”“我没看清楚啊”“我没路过啊,你有证据说我看见了吗,你拿出证据来啊,拿得出来,我就死给你看。”……更气人的是,热心人崔先生帮助小悦悦父母亲寻找肇事司机,他在事发地点周围了解情况,附近的一位店员竟然说出这样的话“你管什么管啊,又不是你孩子!”,面对这些人,而社会上还不知道又有多少人也类似于此,我们每个人是不是都要在脑海中打上一个疑问:中国的传统美德只是徒有虚表吗?我们在继承和发扬中是否走错了某个路口?而真正像陈阿姨那样,不为钱财所动,无私救人的中国人究竟有多少呢?在那18个路人中,有的是接受过高等教育的读书人,有的好歹也度过几年书,至少他们心里有传统美德的基本概念,至少他们明白不可以见死不救的道理,至少他们也知道救人一命胜胜造七级浮屠,救人如救己,可是他们的行为却远远比不上一个从事拾破烂但品德却无比高尚的好心阿姨。如果当第一辆车开过后,司机能够停下车来,将小悦悦送往医院,那她是否只会受了轻伤而已呢?如果前几个人能够救起小悦悦,那小悦悦是不是可以还有生还的希望呢?她至少可以减少一次被碾压的痛苦。或许她就不会有如此大的伤势,或许她会活下来,或许……。但是,10月21日凌晨3点,小悦悦走了,她离开了这个给不了她帮助,给不了她温暖,让她饱受痛苦的世界,一朵尚未享受阳光沐浴的花朵就这样凋谢了,她走向另一个世界,那里有阳光,有温暖,有幸福,有快乐,不在有痛苦和冷酷。小悦悦走了,留下的是我们的深思与反省……
14.传承中华文化 践行传统美德 篇十四
(秦屋山小学 三(2)班 女 秦秋凤 指导老师 邓忠梅)
每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩„„这些都是很有必要的。
再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。
15.文化践行标兵 篇十五
践行社会主义核心价值观,重在凝聚共识、知行统一。思想是行动的先导。正确的价值观只有被人民群众普遍接受和认可,内化为社会群体意识,外化为个人行为规范,才能为人们所自觉遵守和践行。一要回应社会关切。推进社会主义核心价值观建设,既要符合社会发展规律和时代要求,又要充分重视不同群体和个体的价值取向和利益诉求,正视和回答一些社会成员的价值迷惘、道德困惑,在尊重差异中扩大社会认同,在包容多样中形成思想共识。淮安市委在开展党的群众路线、“三严三实”、“两学一做”教育实践活动中,结合实际提出了“学习伟人周恩来,崛起江淮做表率”的号召,得到了广大干部群众的正面关切。同时,注重发挥先进典型的示范作用,增强内凝人心、外展形象的典型影响力,3人获全国道德模范或提名奖,14人获省道德模范或提名奖,44人入选“中国好人榜”,82人入选“江苏好人榜”。二要开展主题教育。主题教育实践活动是弘扬社会主义核心价值观的重要抓手。要扎实开展形式多样的实践活动,以优秀传统文化为根基,将文化建设贯穿到学校教育、家庭教育、社会教育的各个环节和各个方面。淮安市自2013年起,在全市组织开展了为期20个月的新时期淮安精神大讨论活动,通过征集研讨,提炼出“包容天下、崛起江淮”作为新时期淮安精神表述语,活动得到全市干群积极响应。淮安市教育系统在全市中小学开展“践行社会主义核心价值观,争做文明守纪好学生”主题教育活动,引导中小学生崇德向善、崇尚文明,通过“小手拉大手”,在全社会形成浓烈的氛围。同时,注重以新颖、鲜活、生动的内容和形式,全方位表现社会主义核心价值观的内涵和要求,使人们在“看不见的宣传”中受到感染和教育。淮安市淮安区通过搭建“百姓理论说唱团”载体,让群众唱主角,以群众喜闻乐见的形式开展基层思想文化宣传工作,取得较好成效。三要坚守舆论阵地。新闻媒体作为党和政府的喉舌、传播正能量的重要载体,加强社会主义核心价值观宣传教育,新闻媒体责无旁贷。要巩固壮大积极健康向上的主流思想舆论,把党和政府的声音传播好,把社会主流展示好,把人民群众的心声反映好。当前,以互联网为代表的新兴媒体带来了传播领域的革命性变革,在“人人都是记者、个个都是媒体”的自媒体时代,必须把控好以互联网为主导的社会舆论生态,把核心价值观体现到网络宣传、网络文化等中去,用正面声音和先进文化占领网络阵地,掌握网上舆论主动权,唱响思想文化主旋律。
践行社会主义核心价值观,重在科学统筹、服务发展。党的十八大对推进中国特色社会主义事业作出“五位一体”的总体布局,十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大发展理念。在“五位一体”内,文化有“一位”;在五大发展理念中,文化有一“功”。我们应统筹推进文化的改革发展,促进经济行为和价值导向的有机统一,经济效益和社会效益的良性互动。一要打造文化传承载体。践行社会主义核心价值观,要求“建设优秀传统文化传承体系,加大文物保护和非物质文化遗产保护力度,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘,梳理和萃取中华文化中的思想精华”。近年来,淮安充分挖掘历史文化资源,提出打造“里运河文化长廊”,通过理水、营城、聚人、兴文四大策略,通过几年的努力,将里运河打造成集文化论坛、文化旅游、生态养生、商务休闲以及特色主题乐园多功能为一体的“运河文化国际交流经典空间”,成为再现清江浦繁荣景象的重要平台和载体。二要繁荣文艺产品创作。践行社会主义核心价值观,精神文化产品发挥着不可或缺的育人化人功能。要大力提升文化产品的思想品格和艺术品位,用思想性艺术性观赏性相统一的优秀作品,弘扬真善美,贬斥假恶丑。近年来,淮安市坚持多出精品和多出人才互动并进,把满足需求与提高素养结合起来,把政府引导与市场运作结合起来,把群众评价、专家评价与市场检验统一起来,推动优势资源向创作领域集中,精品力作生产不断取得新的突破。近三年来,全市在省以上入展、获奖、发表、出版的文艺作品超过300件,先后问鼎全国第九届优秀儿童文学奖、戏剧梅花奖、白玉兰奖、书法兰亭奖、第十届、十一届国展最高奖。三要壮大特色文化产业。文化产业是绿色产业、朝阳产业,是推进供给侧改革的重要突破口之一。要坚持以文化产业升级提升城市软实力,推进文化产业创新、结构优化和品牌生产,建立健全现代文化市场体系,不断提高文化产业规模化、集约化、专业化水平。近年来,淮安积极实施文化产业“品牌化”战略,取得良好的经济效益和社会效益,文化产业日益成为推动全市科学跨越发展的重要引擎。如在国家工商总局注册成立淮扬菜集团股份有限公司,这是全国唯一一家以八大菜系名称命名的“国字号”集团,承担了振兴淮扬菜文化产业和提升淮安城市知名度的双重任务。“十二五”期间,全市文化产业增加值年均增速达到37%,增速高于GDP增幅20个百分点以上。我市被江苏省文化改革发展领导小组表彰为“文化改革发展速度先进地区”。
践行社会主义核心价值观,重在以人为本、人才支撑。推动社会主义文化大发展大繁荣,队伍是基础,人才是关键。营造人才辈出、人尽其才、才尽其用的气氛,是新时期提升国家文化软实力、建设文化强国的必然要求。一要抓好队伍建设。当前,文化领域发生广泛而深刻的变革,突破改革屏障、建设文化强市,对文化人才队伍建设提出了新的更高要求。要进一步解放思想、转变观念,深入思考新常态下文化建设的职能定位、发展思路和工作模式,勇于打破区域、部门、系统与单位的思想藩篱,探索创造撬动全社会参与文化建设的支点、杠杆、模式,由“管脚下”向“管社会”、从“办文化”向“管文化”转变。长期以来,淮安坚持以领军人才建设为重点,以“双名”工程为抓手,大力实施“五个一批”、“文化菁英培养”和“小梅花、小长荣”艺术新秀培养工程,加快培育德艺双馨的“文化名家”,以此带动基层骨干人才队伍不断壮大。二要提升师资素质。培育和践行社会主义核心价值观,应该从小抓起,从教育入手,而且要贯穿于国民教育的全过程。从这个意义上讲,学校教育具有基础性作用,广大教师责任重大。要始终坚持师德为上,将师德表现作为教师考核、聘任和评价的首要内容,引导广大教师自觉增强教书育人的荣誉感和责任感,做学生健康成长的指导者和引路人。近三年来,淮安每年都要召开优秀教师座谈会,大家一起交流成长体会和育人心得,市政府对他们进行表彰奖励,激励他们发挥传帮带作用,带动教师队伍整体素质全面提升。三要优化用人环境。总体上看,各地文学艺术家数量与经济水平、时代要求还不相称,我们不仅要从思想上,更要从工作制度上创造有利于杰出人才、青年人才涌现和成长的必要条件。要建立健全人才激励机制,探索以项目聚人才、用项目育人才、靠项目引人才的方法,完善人才培养开发、选拔任用、激励保障机制,尤其要打破论资排辈等陈旧观念,坚持重能力而不是看资历,大力培养文化领域的拔尖创新人才、专门人才和复合型人才,营造有利于优秀人才健康成长、脱颖而出的良好环境。
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