中学教师师德心得体会

2024-11-01

中学教师师德心得体会(精选10篇)

1.中学教师师德心得体会 篇一

8月31—9月1日学校近二天的师德培训,听取了周校长动员的报告及师大宋高初教授的讲座。我全室教师经过9月1日下午组织讨论学习,我个人认为组织这次学习非常必要,收获很大。现将个人体会总结如下:

一、师德教育必要性

教师职业的最大特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。由于教师职业的特殊性,因而教师必须要有高尚的思想境界,纯洁美好的心灵。在工作中,教师要安贫乐教,甘于奉献。必须耐得住寂寞,受得住挫折,将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去。教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范,而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否,关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。

二、师德如何工作中体现

(一)要有敬业精神

敬业,是对良知的尊重,是神圣在工作中的体现,是在工作中流露的优秀品德和人格。这种内在的精神,是鼓舞人们勤勤恳恳、认真负责工作的强大动力。是一种对事业全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奋斗的动力,以及事业成功的保证。教师的职业注定安于平凡,淡泊名利,讲究职业良心,它的平凡才能创造出不平凡的事迹。敬以身作则,言传身教。对教师而言,就是尽自己应尽的教育义务,表现出高度的责任心和对得起职业,对得起学生的教育良心。

1、乐业——尽责之源泉

乐业,只有对自己的工作有深刻的认识才能做到乐业,面对着现实社会纷纷袭来的丰厚的待遇、优越的条件、诱人的工作,我们又该怎样看待教师这一平凡的职业呢?教师是“太阳底下最光辉的职业”,教师的使命崇高,责任重大,她尽管没有令人羡慕的物质财富,但她拥有充实的精神财富,“精神财富无处不在,时时刻刻都在发挥影响,因为我们本身就处在精神财富之中,精神财富对培养人的心灵和意志能起到很大的作用”,这一精神财富就是我们的敬业态度、职业良心。教师的劳动,很难用严格的时空、具体的标准来度量。忠于职守、尽职尽责的工作,主要靠教师的职业良心和自律精神。教师时刻不忘自己的责任,把无愧于事业、无愧于学生、无愧于自己作为工作的座右铭,经常用职业良心这个天平去衡量自己、鞭策自己,形成强烈的责任意识,从而产生强大的工作动力。

2、勤业————尽责之展现。

勤业,就是勤奋地从事自己的工作,这是尽职尽责的态度在日常工作中的具体展现,也是人的生命价值在平凡的点滴的具体事务中实现的惟一途径。教师也是普通之人,能力也有大小,做事也不一定都能圆满完成,但是勤奋确能改变许多,“教育者的责任就是不辜负机会;利用机会;能用千里镜去找机会;去拿灵敏的手去抓机会”。学校无小事,教育无小事。每一张教案,每一堂课,每一次作业,都需要去认真对待;学生上学、放学,课间活动,午间休息,都需要去密切关注;思想、心理、学习、身体、个性发展,都需要去全面关心;活泼好动的、沉默寡言的、优秀的、顽皮的、聪明的、落后的,都需要去细心呵护;成功的喜悦、失败的伤感、平凡的细节、难忘的片断,都需要及时总结。

3、精业————履责之依托。

我们处在一个经济不断变化的时代,我们的服务水平只有不断地改进才有发挥可能。教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育这神圣的职责。

“我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦”。教师要不断的更新教育理念,用先进的教育思想武装头脑;不断的掌握广泛的文化科学知识,更新知识结构;不断的学习现代教育技术,运用现代化的教育教学手段提高工作效率;不断的反思总结,在理论的指导下大胆实践、勇于探索,“我们确不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在学生前头引导学生,这是我们应有的责任”。

(二)、要有奉献意识

其次,我认为一个合格的教师还要有一种奉献的意识。奉献是敬业的升华。奉献是指一个人为了维护社会整体利益和他人的利益,甘愿舍弃和牺牲个人利益的高尚品质和高贵精神。如果想从教师职业中得到权力和地位或者金钱,可能是非常难的,学校除了少部分领导,大部分教师没有机会与外界有多在的交集,大部分教师只能靠每月的工资报酬维持生活,所以从事教师职业就不能斤斤计较个人名利,而必须具有自觉地把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”,这句诗深刻地诠释了教师的奉献精神。“捧着一颗心来,不带半根草去。”陶行知先生道出的正是教师的敬业和奉献精神。

(三)、要有健康的心理

一个心理有问题的老师不能寄希望他能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明,老师把学生打成残废有之,让学生相互打耳光者有之,罚学生抄作业几十遍者有之,等等,这些都是心理有疾病的表现。究其原因,大多数是对自己能力没有信心,想用简单办法解决问题,教师要正确对待工作中的问题,诚然,目前教师考核采取一些量化指标,有些确是经过教代会多次讨论,有其合理的一面,但是要相信,任何事情都不是绝对的,只有自己的心中有一杆称,有错就改,没错当鼓励。为了更好地教育学生,老师自己首先必须是心理健康的人,只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥,从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课,尽管我们在课前受了委屈,我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因些我们在教学过程中应时刻调整自己的`心理,维护和提高心理健康,从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。

(四)、要养成终身学习的习惯

终身学习,不仅仅是现代人必备的思想观念,更是一种良药,正象前面所说的,教师由于工作的特点就是整天围绕学生做事,生活圈子少,心态有时会产生不利的状态,要想改变,不能常换工种,只能将内心思想转移,学习是最好的良药,是转移的唯一正确方向,教师更应活到老学到老,才能胜任这一富有挑战性的职业。我们就不断地给自己充电,把读书当成一种习惯,把学习看作一种乐趣,从各种渠道汲取新的营养,使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中,教师还应善反思、勤笔记,注重积累,加强研究,以便真正有所提高,走向终身发展、不断进取的开拓之路。

三、改进不足之处

对照师德学习的要求,查找了我在日常工作中的不足。

一是工作激情不够,表现在工作上得过且过,以完成任务型对待工作,不重视工作效果,就比如写这次体会也是有点以完成任务为主。

二是教学没创新。几届新生班教下来,每次月考成绩比不过青年教师教的班好,教学不反思。课堂上不管纪律只管教书,都是与师德格格不入的。

三是工作松懈不到位。如教案沿用以前的,打印后上课从不用,作业批改比较粗心。

四是关心青年教师不够,对学生了解很少,有时对学生言语不文明,不愿对教师或学生一些不良形象指出批评,有些做老好人。

五作为中层老师,没有及时下达上传信息,可能会造成不必要的误解。

六对于学校的工作可能自己的想法和看法多,有不一致的地方,情绪上会影响工作的积极性。

经过本次师德学习和讨论,充分认识自己的不足,所以今后要时时刻刻都要严格要求自己,不断学习,加强修养,让自己成为一个具有高尚师德的人,才能适应素质教育的呼唤,更好地培养“四有”新人,才不辜负党和人民赋予自己的光荣使命。

2.中学教师师德心得体会 篇二

一、敬业爱岗

敬业爱岗是对一切职业的共同要求,教师职业自不例外。所谓干一行,爱一行就是此意。没有敬业爱岗的精神,一切都无从谈起。因此,他是师德的基础。敬业爱岗是当代师德的第一标志。作为人类灵魂工程师的教师,强烈的敬业意识和忠诚自己本职工作的事业心,敬重本职工作的责任感和成就本职工作的使命感,是从事教师职业并肩负使命不可或缺的。

二、教书育人

教育工作是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动,是一种人与人之间全面接触、相互作用的劳动,是一种“做人”与“育人”密切联系、内在统一的劳动。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求,它是教师工作的具体内容,教书育人的业绩如何,除取决于教师的敬业精神外,还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术,需要教师勤奋训练,对其中的规律刻苦钻研。故博览古今中外典籍,使自己成为饱学之士;勤练教书育人技艺, 使自己成为专业高才;深研教育教学规律, 使自己成为教育行家, 教书育人应成为每个教师终身为之奋斗的目标。

三、为人师表

教师职业的特殊性是“育人”,因而“为人师表”就成了人们对这个职业期望的重要标志。“学高为师,身正为范;学为人师,行为世范”。每一位教师都应该把道德教育当成自己的神圣职责,真正成为人类灵魂的工程师。为人师表是社会对教师这一职业所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求,教师的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表现,故而它是师德的支柱。

四、忠于职守

忠于职守,勤奋工作是教师职业道德的基本原则,它要求教师对于本职工作的意义价值有深刻的认识和理解,满腔热忱地投入到本职工作中去,能顾全大局,服从国家、人民的利益,舍己为人,助人为乐,最大限度地发挥自己的积极性、创造性,为教育事业的振兴贡献自己的全部力量。

五、严谨治学

这是教师从事教书育人工作应具备的业务素质。它不仅要求教师具备系统精深的专业知识、广博的人文知识,还要求他们学习心理学、教育学、美学、关系学等教育科学知识,掌握现代化的教育手段。要集中精力、兢兢业业搞好教学和科学研究,努力承担和认真完成工作任务,积极投入教学改革和科研攻关,注意总结经验和把握规律,及时更新教学内容和优化研究手段,努力提高教学和科研工作的质量。

六、团结协作

现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动,教师的工作需要竞争,更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣,为教育增添了活力。教师的劳动才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教师的团结协作精神也是当代师德不可或缺的重要内涵之一。

七、不断进取

高超的学识本领不仅是教师自我完善的基础,是从事教学工作的保证,还是教师树立教学威信的源泉。面对日新月异飞速发展的世界,教师不能墨守陈规,固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战,要求教师承担多重角色,要求教师具有多方面、综合性的能力,因此,教师应树立起“终身学习”、“永远探索”的思想,为教育事业不断攀登,终生奋斗。

八、创新精神

创新精神是一种精神状态和境界,主要属于教师的专业伦理范畴,所以,是现代师德的重要组成部分。创新精神反映的是教师敢不敢创新、勇不勇于创新的问题,是胆识、意志和无私无畏的综合体现,是创新情意与创新意志的结合。只有具有创新精神,教师才能敢于冲破旧的条条框框,从陈旧的角色中解放出来,敢于担当新角色,发挥新作用,做新生事物的促进派。

九、热爱关心学生

3.中学教师师德心得体会 篇三

一、审美情趣

审美情趣,是欣赏、鉴别、评判美的能力,是在人的实践经验、思维能力、艺术素养等基础上形成发展而来的,是审美知觉力、感受力、想像力、判断力、创造力的综合。对于中学教师而言,审美情趣是至少包含学识素养、美学趣味、道德修养、生活理念在内的整体素质的外化和具体体现。教师的首要职责是育人,坚持“以人为本”的理念,中学教学活动面对的是成长中的青少年,教师的人格素养极容易潜移默化的影响学生的行为习惯,因此良好的师德是科学教学的保障措施之一。

二、加强师德建设的必要性

1.加强师德建设是科学教育理念的必然要求

“教师首先是一个教育者,其次才是一个学科的老师。”教育的根本要义是从个体和社会的统一中把握人的身心的全面发展,促成学生在认知结构、道德结构、审美结构等方面不断变化并趋于完善,形成科学的知识架构。教师只有自身具有较高的职业素养、人生理想,形成科学的师德,才能在教学活动中通过言行举止影响学生,通过教学正确的引导学生,使得学生在学习知识的同时形成健全的人格、正确的价值观念,这也是科学教育理念的必然要求。

2.加强师德建设是提高教师素质的必然要求

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,教师应当具有高度的责任感及严于律己的精神,通过师德的修养提高自身素质,注重仪表美、形式美。高素质的教师队伍是理想教学效果的切实保障,良好的教师素质对学生的影响是潜移默化的,加强师德建设不仅可以提升教师的职业素养,更是社会对人才的培养需求,

三、中学教师在审美视角下的师德建设

1.坚持不断学习的师德进步理念

古希腊哲学家苏格拉底认为:美德出于有知,知识是一切德行之母。知识储备陈旧、架构不清晰的教师,即使其道德修养水平再高,也不能称之为合格的教师,也谈不上高雅的审美情趣。教师的教学活动是与时俱进的,教师应当不断学习,及时更新自身知识储备,才有助于传授更加科学化、现代化的知识。求知是一项耗费精神、体力的活动,通过审美情趣的提升,促进对知识的科学认识,有助于教师打开的理想的闸门,逃离模式化的继续教育,增加学习的动力,将求知的枯燥变为轻松适宜的心境提升,在审美情趣下的求值欲望更加符合人的合理诉求。

2.坚持自省慎独的师德修养

儒家思想是影响我国传统思想观念的重要修身方法。《论语》中说:“吾日三省吾身。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”师德的重要内容是“德”,“德”是人性美的外在表现,更是审美情趣的重要聚点,良好的品行、素养是需要在生活、工作中不断打磨的,及时地反省才能不断地发现自身的不足,通过适时的改进才有助于素质的逐步提高。教师不仅是文化知识的传播者,也是道德、品行的示范者,自行慎独的得到素养是一个人日益精进的良好方式,教师应当以身作则,严格要求自己,通过自身素质的不断提高,促进学生的进步,充分发挥教师本身强大的道德感召力。

3.坚持爱岗敬业的奉献精神

市场经济的发展一定程度造成人们思想的功利化,过于追求自身的经济利益与科学健康的生活理念是不相符的,与美的理念是相悖的,与师德的建设是偏离的。在以人为本的教育活动中,教师需要端正的生活工作态度,爱岗敬业是教师对本职工作的一种积极态度,是教学质量的情感基础,更是师德建设的基本要求。教师只有通过对工作的多付出,才能提高学生认知层面,产生情感共鸣,更好地理解教师传授的知识、价值理念,塑造学生健全的人格。

审美情趣是教师科学知识体系、良好道德素养、高尚精神情操的有机结合,是对抽象美的现实化解读,从审美情趣出发,更容易把握师德建设的方向,科学、合理、有序的构建符合教学需求的、具备健全师德的中学教师队伍,促进教学质量的进一步提升。

4.中学音乐教师师德心得 篇四

作为一名音乐学科的教师,如何在日常工作中渗透和体现师德师风呢,我认为有以下几点:

1.以育人为根本准则。音乐教育的根本目的就是育人,使人更加完善,趋于完美。所以,无论是教授乐理知识还是技能知识,都要本着育人的原则。这是师德表现最重要的一方面。教师作为一种特殊的职业,一方面要修身,即完善自我;另一方面要育人,即教育和培养学生。在教育学生的过程中,传授知识并非教育的终极目标,而育人,即把学生培养成健康向上、积极乐观、有利于社会的人才是教育的最终目的。因此,音乐教师在给学生传授技艺的同时,对学生的品质、作风、生活习惯等都要给予正确的引导。要做到这一点,就需要高校教师们首先坚定以育人为根本准则的信念,任何有损于学生身心的事情都不能做,不被有损于音乐教育的不良现象所干扰,时时关心学生的学习,把精力投入到教学中,以高尚的精神指引行为,用积极的行为感染学生,促进学生的健康发展。

2.高尚的个人品德。一个品德高尚的教师会在他的教学实践中,将他的个人魅力展现于学生面前,影响着学生的行为取向。教师高尚的个人品德表现在生活上是吃苦耐劳,勇挑重担;表现在思想境界上就是助人为乐,关爱学生;表现在工作上就是忠于职守,尽心尽力;表现在学习上就是刻苦钻研,孜孜不倦,锐意进取。可见,教师在为学生树好榜样的同时,也是一个自我完善、不断提升的过程。

3.广博的文化知识。正如韩愈所言:“师者,所以传道授业解惑也。”音乐课虽说有自己的特征,但它与诸多文化之间的联系同样也是割不断的。音乐教师的知识面不能仅仅局限在音乐方面,而是要博大精深,能为音乐教育所用,力求在教授每一个知识点时,都能够扩展其涉及的知识面,并达到知识自我化。以声乐教师为例,除了应具备精湛的歌唱技艺,还应对文学、心理学、语言学、力学等有较充分的理解,面对抽象的声乐理论,力求在传授每一个技术点时,都能够通过形象具体的语言表述出来,把复杂抽象的歌唱艺术形象化、具体化。音乐教师一定要注重学习积累,储备充分的知识和过硬的音乐技艺,集音乐理论与技巧示范于一身,这也是知识传授层面的一种道德。

4.为学生提供锻炼的机会。音乐作为一门声响艺术,学生的音乐学习成果需要通过实践才能展现出来,这就要求高师音乐教师要及时给学生提供演练的机会,并且尽量保证人人都有机会。对于音乐素养水平高的学生,教师可以为其提供大型比赛等较高层次的实践舞台;对于音乐素养水平稍差的学生,可以为其提供班内表演等普通的实践表演。这样既能为他们提供演练的机会,又能兼顾到他们的心理需求,切忌只重视音乐素养水平高的学生,而忽略其他学生。

5.公平对待每一个学生。教师的劳动具有空间的广延性和时间的连续性,在对音乐课的讲授上,教师也不会在短时间内就能看到自己的教学成果,再加上学生的领悟能力和学习能力肯定是参差不齐的。在这种背景下,教师不能放弃任何一位学生,尤其是对音乐技能课程来讲,它需要一定时间的积累,绝不能因为学生的水平高低而偏袒或放弃。每个学生学习的权利都是平等的,而公平地对待每一个学生,是教师最智慧的选择。

6.在其位谋其职。在中学的音乐教育系统中,音乐教育工作者按照责任和职位来分类,应该高瞻远瞩,在自己的职权范围内,为学生争取更多的学习机会,提供更好的学习条件,为学生拓展更广阔的发展空间,这是教师风采的展现,更是个人能力和品格魅力的绝佳证明。

贵阳三中

5.中学教师师德心得体会 篇五

一、热爱本职工作

首先,要热爱教育事业,要对教学工作有鞠躬尽瘁的决心。既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,主动进取,开拓创新,不求回报的奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。

二、加强政治学习,不断提高政治素养

按照《小学中学教师职业道德规范》《中华人民共和国义务教育法》等法律法规来严格要求自己,奉公守法,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。

三、爱心是师德素养的重要表现

崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到三心俱到,即爱心、耐心、细心,无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要特别的爱给特别的你,切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。

四、孜孜不倦,主动进取

有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,主动进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻准备着用一眼泉的水来供给学生一碗水。

五、以身作则、率先垂范

教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响,因此,教师一定要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。严于律已,以身作则,才能让学生心服囗服,把你当成良师益友。

总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才

在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德师规,有高度的事业心、责任心、热爱本职工作。坚持一切为了学生,为了学生的一切,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和优良个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生,与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生父母的关系,在与父母联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施,在交往中不收礼、不吃请、不叫父母办事,不进行有偿家教,赢得了广大学生父母的普遍赞许。在教育教学过程中,利用学科特点加强对学生的思想教育,提高他们的思想政治素质,激发他们的学习主动性,努力提高教育教学质量。

个人以为,师德师风所包含的内容,自古就是教书育人,为人师表。但育人随着时代的发展,不断有新的内容,现在我们社会主义国家是培育有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上,为了给孩子创造一个优良的教育环境,要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵 新时代的师德师风应注入新的内涵:

第一,视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在,要像邓小平提出的教育要面向现代化,面向世界,面向未来;

第二,不能用过去的社会认识形态来教育现在的学生;

第三,在教育过程中,要开发孩子多方面的智力,根据孩子的具体情况而把教学具体化。我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。

我们对教室领导的选择标准是:平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻,老师也是有七情六欲的,但不能把学生当作发泄的对象,这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的,但现在存在的区别在于:师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从,但现在则要求教师对学生也应尊重,这是个进步。因此,新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

通过师德师风的学习,我认为素质教育,事实上,首先应该提高自身素质的是教师、父母、各级领导、公务员和明星们。教师的素质不高,肯定难以教出高素质的学生。父母是子女的第一老师,孩子们在家的时间显然多于在校,如果父母文化素质低下,言行不文明不规矩,孩子们怎会有高质量的成长?各级领导及公务员则无疑代表着政府的形象,如果这些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子们长大后怎么去尽心地为国为民素质教育提了多年,也实施了好几年,但效果并不理想,我们很有必要先认清究竟什么才是素质,咱们需要具备些什么素质。

强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过,人者,德为先。未学文而先学文德,未学武而先重武德,学好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是报效国民。但是,自从改革开放后,国人片面地以为西方之所以发达,就是因为能以自我为主,于是不管黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫这话一直被歪曲到现在,结果贪污腐化案件层出不穷,而且级别越来越大。这种不良风气已严重影响到了还在校求学的青少年。说起倒台的贪官时,一些学生不仅不以为然,还自以为是地说那是 他们不会做,如果是我,保证不露马脚。这不能不令人担忧。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负,一个邪恶的天才所造成的灾难,总要好几代人才能扭转过来。如今法治和文明是全球的大趋势,而我们的制度又还不很健全,我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质?就是优良的个性。优良个性体现何在?那就是,合理地进取,合理地忍让,适当时敢于竞争,关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性,他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评,受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀,不能不引起大人们的注意。

素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展,固然更好,但不是所有的人都能全面发展,而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事,我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中,我们却在违背这一规律,不管能否接受,父母们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等,老师们也都在要求学生们什么都学,争取全科优秀,以为什么都懂才算是素质,丝毫不理会孩子们的感受,结果孩子们更是厌学,完全违背了教师和父母们的初衷。更为可怕的是,招聘部门在录用人时,依然先青睐什么都懂一点的人。但什么都懂一点的人,到头来充其量也不过能成为学者而已,而我们的社会不光需要学者,还需要学者;既需要全才,也需要专才。事实上想面面俱到的话,到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话,中国肯定会少了个历史学家吴晗;要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话,现在也就不一定有比尔•盖茨了。也许有的人会担心,不多学一点,以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办? 这好办,先使专长得到发挥后,即便将后的工作中会遇上其他方面的难题,补起课来也会效率很高,因为这时候的学习是急迫的,有目的的,出于需要,故而兴趣也大。孔子早就说过,要因材施教,他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢?

6.中学教师师德心得体会 篇六

摘要: 教师职业道德失范是指教师群体或个体偏离或违反教师职业道德规范的行为。教师职业道德失范不仅严重损害学生的身心健康,而且影响教育目标的实现和社会良好道德风气的形成。了解教师职业道德失范形成的原因,是加强师德建设,提高教师道德素养的重要前提。本文主要从社会环境、教师教育、学校管理、教学评价和教师个人素质等方面深入剖析了教师职业道德失范的成因及表现。

关键词:教师;职业道德失范:师德建设

教师职业道德失范一般是指教师职业规范范畴内的“非正常行为”,是教师群体或个体偏离或违反教师职业道德规范的行为。也有人认为教师职业道德失范是教师的职业伦理和道德偏离了学生学习榜样和模范的标准。师德是教师人格的直接体现,是教师素养的灵魂,教师良好的职业道德素养是教育目标得以实现的重要前提。随着社会经济、政治、道德生活的嬗变,教师的职业道德观念受到前所未有的冲击和挑战,在部分教师身上出现了为师不廉、厌岗怠业、非人道对待学生等形形色色的职业道德失范现象。师德失范不仅严重地损害学生的身心健康,也阻碍了教育目标的实现和社会良好道德风气的形成。在师德滑坡已成为不争事实的新形势下,客观冷静地分析教师职业道德失范形成的原因,对于改进和加强师德建设,提高教师职业道德素养具有极为重要的现实意义。本文认为,教师职业道德失范的原因包括社会变革、教师教育、学校管理等多种因素。

一、社会变革中的观念冲撞以及行业竞争加剧是导致

教师职业道德失范的社会根源教师职业道德失范是一种社会现象,有着深刻的社会根源。但是,作为社会子系统领域内的失范行为,教师职业道德失范成因又有其独特之处。

1.市场经济的冲击。社会学家普遍认为,在社会转型的过程中必然要经历“体制混变”和“观念混变”阶段,而这种“体制混变”和“观念混变”是社会失范行为的原因。目前,我国正处于社会转型期,拜金主义、利己主义、享乐主义思想渗透到社会的每一个角落,社会政治生活中的以权谋私,经济领域中的见利忘义,人际交往中的相互利用,种种不良

社会现象对教师职业道德产生极大的负面影响。“不道德的人产生于不道德的社会”,教师不是生活在真空中的人,他们在不断滑坡的社会道德状况的裹挟之下,也会随波逐流,不断放弃自己的道德坚守。

2.教师行业竞争增大。为了优化教师队伍,提高教育质量,我国实施了教师资格制度和教师职务聘任制,并根据入学人口变动情况不断调整学校布局和师生比例,这些举措加剧了教师面临的竞争压力。《京市中小学实施素质教育现状的调查研究报告》中一项调查显示:现在的中小学教师普遍感觉精神压力大,93.1%的教师感到“当教师越来越不容易,压力很大”;50.8%的教师表示“如果有机会将调换工作”。可见,竞争机制的引入增加了教师的心理负担和工作压力,而过重的压力使许多教师长期处于紧张焦虑之中,这种不良的心理状态会极大的影响教师的工作热情和效果,许多教师在工作中表现m缺少耐心、攻击性强、易激惹、对工作没有信心、成就感低等心理和行为问题。

二、教师教育的缺失是导致教师职业道德失范的重要原因

1.教师教育基础差,继续教育不能满足需要。教师教育是影响教师素质的决定性因素,教师教育的质量直接影响教师整体素质的提高。1990年代之前,我国教师教育发展缓慢,国家在师范院校的资金、设施及师资队伍投入上不能满

足教育发展的需要。同时,受传统观念和教师待遇不高等因素的影响,多数学生不愿报考师范院校,这就导致师范院校的生源数量不足、质量不高。由于师范院校的毕业生在数量和质量上都不能满足教育的需要,许多边远地区只能聘用初中、甚至小学文化的民办教师。虽然近几年我国在教师教育上的投入增大,师资队[五和生源质量都有大幅度提高,但是,教师教育先天不足的情况仍极大地影响教师专业素质和道德水平的提高。另外,知识更新速度的加快和教学改革力度的加大,要求教师必须不断更新知识,提高能力。但是,我国教师继续教育在经济投入和时间安排上都不能满足教师的需求,教师普遍缺少继续学习和进修的机会。职后教育的不足造成许多教师在文化素质、专业能力和职业道德水平等方面落后于时代的要求。.教师心理健康教育严重滞后。我国正处于多层面、全方位的转型期,社会的转型也带动了文化教育的转型。传统的教育思想和新教育观念之间的碰撞,教师的职业理想与现实的社会环境的冲突,教师职业竞争加剧,社会对教师的期望不断提高等等,都给教师心理带来严重冲击。国家中小学健康教育课题组对辽宁省l4个城市168所中小学2292名教师的检测显示,有51.23%的中小学教师存在不同程度的心理问题。刘晓明等学者采用精神症状自评量表对760名东北中小学教师进行了调查,结果表明中小学教师的心理健康状况明显低于全国常模[61。可见,沉重的心理压力使教师成为心理问题的高发群体,但是针对教师心理问题的心理健康教育_T作在我国还基本处于空白状态。心理健康是提高道德素质的前提,教师心理健康工作的落后,使许多教师心理问题不能得到及时的预防和解决,而教师心理问题不断增多,必然阻碍教师良好道德行为的形成。

三、单一僵化的教学、评价和管理制度是滋生教师职业道德失范的温床 教育制度化和规范化是近代学校教育发展的重要特征,也是其获得发展的重要动因。然而,僵化的教学制度、单一的评价制度、不当的学校管理模式不仅阻碍了正常教育教学工作的顺利进行,也是导致教师职业道德失范的重要原因。

1.僵化的教学制度和重复的工作内容。美国著名教育家格尔克(Gehrke,1976)在一个关于教师态度的为期4年的研究中发现,厌烦是大多数教师在他们从事学校教学工作之后所列举出来的诸多问题中最重要的问题。格尔克指出。那些已经将课程教过几遍的教师,那些教材对他们来说已不再有新奇感或使他们产生兴趣。许多教师觉得,在应付高度格式化的、管理家务式的责任中,几乎得不到什么激励[71。河南省对省内22所中学的750名教师进行群体抽样调查显示,中学教师普遍存在着职业倦怠问题。组织因素中“制度的合理性”、“自主参与权”、“工作负荷”等对教师职业倦怠

影响显著,“课时”和“教龄”对情绪衰竭维度影响显著[81。以上调查说明,教学工作的格式化和内容的重复性是导致教师职业倦怠的重要原因。在中国,“三尺讲台”意味着固定的工作岗位、相对稳定的学生和周而复始的教学内容。同样的环境、科目、教材、教学时间、教学进度和程序,周而复始的备课、讲课、批改作业和填报表格,教师像机器一样 履行着固定的程序。这种缺乏自主性、创造性和灵活性的工作制度无疑会影响教师的工作积极性,进而导致教师职业倦怠。

2.单一的考核评价制度。近几年,全国都在大力推行素质教育,但大多数中小学的学校管理仍然停留在片面追求升学率的价值取向上,不少学校把教师的工资、晋级与学生的考试成绩挂钩,学生成绩和升学率仍然做为教师工作考核的主要依据。在日常管理中,有些学校只关注成绩和升学率,不注重教师日常行为 的监督,对教师为提高成绩而对学生采用不人道的教育手段视而不见,甚至帮助掩盖,由此造成了“素质教育轰轰烈烈,应试教育扎扎实实”的局面。在应试教育的指挥棒下,教师的工作效果不取决于工作本身,而是以学生的表现和成绩来衡量,绩效评价的窄化导致一些教师形成“以分取人”的学生评价观,在教育中表现出偏心急功近利等不良行为;在教学中则形成“应试的教学模式”,教学的唯一目的就是使学生取得更好的成绩;在与同事关系中,由于过分强调自己学科的重要性,而表现出相互猜忌、诋毁,甚至互相拆台。可见,单一的考核评价制度无疑是滋生教师职业道德失范行为的温床。

3.集权式的管理模式。教师作为一个受教育程度较高的群体,有较高的民主意识,他们有强烈的参与学校管理的需要。但是我国现行的学校管理模式主要还是集权式管理模式,学校的管理多是以领导和行政人员为中心,教师少有参与教育决策和学校管理的机会,缺乏有效表达自己意愿和利益的途径。这种管理模式不仅会降低教师工作的积极。和创造性,而且它会让教师感觉自己只是被管理的对象,导致他们产生无力感,进而削弱了他们遵守教师职业道德的意志。教师职业道德行为不仅受社会环境、教学评价制度、学校管理、教师教育等社会因素的影响,也受教师个人素质的影响。以往大量研究证明,教师个人的道德素养、职业能力、心理健康水平、人格特征是职业道德失范形成的内在原因,因此,要推进师德建设,提高教师职业道德素养就必须全方位部署,多方面配合。参考文献:

[1]肖艳梅我国中小学教师教学行为失范问题研究[D].四川师范大学硕士学位论文,2006:3-10.

[2]杨金国.乡村、县城及中等以上城市中小学教师职业道德失范的比较研究[『].河北软件职业技术学院学报,2005,(9):18—21 [3]谷玉端.中学教师师德失范的原因及时策[I]_教学与管理,2005,(1):26—27.

[4]杨金国,薛艳格冲小学教师职业道德失范行为透析及控制对策[『],保定师范专科学校学报2005,(1):49—51 [5]陈英敏.教师职业枯竭及压力缓释.当代教育科学⋯,2005,(13):48~51. [6]张连云.从学校管理谈中小学教师心理健康的维护[1].教学与管理,2007,(2):18-19.

[7][美]D.G.阿姆斯特朗等著.高佩等译冲学教师实用教学技能[M].jb京:中国劳动出版社,1991:317.

7.师德,教师的灵魂 篇七

关键词:师德,教师职业道德,师爱,机制

著名捷克教育家夸美纽斯说过, 太阳底下再也没有比教师更崇高的职业, 教师应该是道德卓越的优秀人物。可是目前的教育现状是教师仍然是太阳底下最崇高的职业, 而教师不都是道德卓越的优秀人物。鼠标轻击百度, 不难发现一些有关师德滑坡的案例不少。这些事件应该引起我们的重视并思考如何提高教师的职业道德等问题。

教师职业道德是指教师在从事教育劳动过程中, 依靠社会舆论、传统习俗、内心信念、职业要求和思想感化的力量, 调整教师与学生、教师与教师、教师与学生家长、教师与社会之间的关系的比较稳定的行为规范的总和。从事教师职业的人从思想到行为应当遵循的道德规范和行为准则。教师的职业道德水平不仅标志着教师个人的道德修养的高低也不仅局限于教育系统内部师德师风的好坏, 而是整个社会道德水平的折射。教师的职业道德在日常生活中体现在很多方面。

一、教师的爱岗敬业

加里宁曾说:“教师是人类灵魂的工程师。”一些著名的文献著作又将教师比喻成蜡烛、钥匙、天梯……当然每一个比喻对象都有某一方面的形象性, 但是作为被大家传颂夸赞的教师首先要做到的就是爱岗敬业。

情感上, 爱教爱校爱生。对自己从事的事业认可、接受并且喜欢, 将教育事业看做自己毕生要为之付出的事业, 将自己的思想境界与教育的兴衰、学校的优劣联系在一起。对自己工作的场所有一种特殊的情结, 以校为家, 把学生当做自己的子女、兄妹, 这种情感是爱岗敬业最基本的动力。情感是内在的, 也是持久的, 不会因教师职业待遇报酬的高低或条件的优劣而随意波动。教师只有热爱自己从事的职业, 才能敬重自己的事业, 并为之自豪;热爱自己的工作才能以谦恭之心履行自己的职责, 才能对学生、对事业严肃认真、专心致志、兢兢业业、恪尽职守。

理念上, 教书育人。教师的爱岗敬业表现在既要培养学生具有符合社会要求、适应时代发展的综合素质, 又要不断开发学生的潜能, 使每个学生的个性得到最大限度的张扬。所以, 教师对学生的关注就不应只局限于学习成绩, 除了千方百计地提高成绩外, 还应注意培养学生良好的思想品德。教师不仅要教会学生会学习, 还要教会他们做事和做人。教师的爱岗敬业还体现在教学活动的教育性上, 关心学生的内心世界和每一个学生的成长, 这是一个教师最应该关注的。

态度上, 认真负责。中国古代思想家朱熹曾说:“敬业者, 专心致志以事其业也。”教师的工作对象是人而非物, 容不得半点疏忽;教育的影响触及心灵, 容不得丝毫大意;教育的效果检测是一笔良心账, 容不得半点虚假。在学生面前, 教师没有任何个人行为, 教师的言行举止永远都在学生的视野中, 教师应随时注意自己的言行得失。

二、教师的师爱

师德是教师素质的灵魂, 师爱是师德的灵魂, 所以师爱是教师的魂中之魂。教师爱学生就是要了解每一位学生, 了解他们的爱好、才能、个性特点和他们的精神世界。只有了解了每个学生的特点才能引导他们向有勇气、有智慧、有担当的成熟人迈进。苏霍姆林斯说:“不了解学生, 不了解他的智力发展、他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向, 就谈不上教育。”所以了解学生也是爱学生的一种体现。教师应该把整个心灵献给学生, 而且要坚持一视同仁, 将神圣的师爱均匀地洒向每个学生。享受教师的爱, 是每一个学生的需要, 也是他们的权利, 教师的爱是他们得以健康成长的阳光、空气和水。

情感是师爱的前提, 理性是师爱的方向, 情感与理性的融合是师爱实现教育功能的保证。教师从早到晚与学生一起活动, 上课时眼睛注视着他们的眼睛, 下课后又要关注他们的课余生活。学生会因为教师的多一点点的关注而喜悦, 教师也会因为学生的每一点点的进步而欣慰。这些简单的、纯真的情感就是教师爱学生的基础。没有爱就没有教育, 但是教师只有“爱的奉献”是远远不够的, 师爱还要求教师尊敬学生、了解学生、理解学生、引导学生。师爱是双向交流, 要求教师情理相容, 严慈相济。奉献之心, 不忘使命。爱就意味着奉献, 教师的爱更是一种只讲付出、不求回报的爱。对学生的热爱、理解和尊重是教育成功必不可少的条件, 但不是教育的最终目的。对学生的爱, 最终还是要体现在为他们的未来负责, 为民族的未来负责。

三、教师的公正

从整个社会来说, 教育公正关系到社会的公正, 而教育公正在一定程度上取决于教师崇高的职业道德。教师在教育活动中所涉及的利益关系很多:教师自身的投入和教师收入之间的关系;教师集团的利益关系;教师和学生之间的关系;教师和家长之间的关系等。教师的公正决定教师在学生中的威信, 每个学生都对教师的公正有相当高的期望值, 教师公正与否与教师在学生心目中的形象息息相关。教师的公正可以促进良好班集体的形成, 有利于调动全体学生学习的积极性。

受市场经济的负面影响, 教育管理中的价值偏颇导致某些教师的角色模糊;经济繁荣与教师主体性的矛盾导致某些教师人生理想淡漠。广大教师要时刻严格要求自己, 用好公正这面大旗。教师的公正是教育公正的核心, 教育公正是社会公正的重要组成部分。所以教师公正也可为实现社会公正作出贡献。

教育通过促进人的社会化, 进而实现人的政治职能、经济职能和文化职能, 这些职能的实现主要依靠就是教师, 而对教师的职业素养的较高要求又由教育活动的复杂性决定。较之于其他社会职业, 教师的劳动具有其独特性, 这种独特性源于教育劳动的内在特性, 而这种内在特性就是教师的职业道德。教师的职业道德灌注于教师的日常生活中, 所以如何有效地提高教师的职业道德就是全社会乃至民族发展的重要方面。

首先, 加强教师职业道德规范的学习和培训, 开展教师职业理想教育。第一, 建立师德教育的学习培训制度, 把师德教育作为教师继续教育的首要内容, 将教师学习职业道德规范制度化、规范化。第二, 要将师德教育纳入学校的日常教育工作中, 让教师随时参与到师德的讲座学习中。第三, 要求教师自觉加强职业道德规范的学习, 知道哪些行为教师可为, 哪些行为教师不可为, 主动提高道德修养, 自觉运用教师职业道德规范约束自己的行为。坚持自主学习, 加强教师的职业理想、职业形象、职业责任、职业纪律和职业道德的教育, 让广大教师掌握了解教师职业道德规范的内涵和要求, 理解遵守职业道德的目的和意义, 教育教师热爱本职工作、忠于职守, 引导教师树立正确的教育价值观、质量观和人才观, 加强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识, 帮助教师不断提高思想政治素质和业务素质。

提高教师职业道德认识和陶冶教师职业道德情感是提高师德修养的前提。教师职业道德认识是教师对道德知识的理解和掌握。教师职业道德情感是教育工作者根据一定的教师职业道德观念, 在处理人际关系、评价某种行为时所产生的内心体验。没有这种内心体验即诉诸情感的道德认识, 教师的道德行为就缺乏内在动力。可以说, 师德修养的提高是教师职业道德认识和职业道德情感相互作用的结果。它们共同构成了教师在教学活动中相对完整的道德意识。

其次, 充分发挥教师职业道德考评和社会监督作用是提高教师职业道德水平的重要途径。教师的学期考评或年度考评是对教师德才表现和工作实绩的综合考评, 是激励并督促教师提高自身素质、认真履行职责的有效途径。教师职业道德考评是教师考评的重要内容。为了保证考评工作的客观公正和民主公开, 充分发挥考评工作的积极导向作用, 有必要建立师德的考评监督机制。依据教师职业道德考核测评标准, 积极建立个人自评、教师互评、学生评价、家长评价和组织评价相结合的师德考评机制。这样, 既可确保学校师德考评工作落到实处, 不流于形式, 又有利于发挥教师、学生、家长和组织等多方面的监督作用。

教师职业道德建设既靠教育又靠激励和约束。教育是基础, 激励约束是手段。我们对依法执教、爱岗敬业、无私奉献、为人师表的教师及其优秀事迹大力表彰, 以先进人物事迹的道德感召和情操感染唤起更多的人对美好道德的向往, 并在内心产生一种愉悦而高尚的内心体验。在坚持正面宣传教育为主的同时, 又强化政策导向, 严肃法纪, 严格为教师职业道德表现与教师的奖惩、培训、聘任、辞退及教师职务晋升、工资晋升挂钩, 加强对违反职业道德规范的教师的处理。在道德压力和纪律约束下, 教师在内心深处对教师职业道德规范就会产生敬畏心理, 知道违背职业道德带来的后果, 从而自觉约束自己的行为和思想, 遵守教师职业道德规范和准则。

最后, 进行师德建设, 提高师德水平, 关键在于建立内化自律机制。内化是教师将社会约定的职业道德规范转化为教师自身的行为准则, 将外在的约束和要求转化为自身道德修养的过程。自律是无论是否有外在的约束和监督, 教师都能严格要求自己, 自觉自愿地遵守教师职业道德规范。教师要提高自身的道德素养, 首先要树立法律的意识, 使新型的法律理念融入思想意识之中。另外教师职业道德师德内容、师德标准不是一成不变的, 必须随时代的变化而变化。教师尊重学生的独立人格已不仅是道德的要求而且是法律的要求。

中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人, 教师的道德表现能够影响一个学生的一生。教师的榜样的力量是无穷的, 其身教必然重于言教。教师只有在生活中严格约束自己, 依靠自己的一言一行, 一举一动, 实践职业道德的内容, 才能使学生“度德而师之”, 从而将书本内容融入生活, 成为一个活生生的人。

总之, 教师职业道德修养是一个长期、复杂、艰苦的自我教育、自我提高的过程。教师必须积极投身教育实践, 在实践中逐步提高道德认识, 积累情感体验, 磨炼道德意志, 坚定道德信仰。在教师职业道德培养中, 投身教育实践是完成教师职业道德修养的根本途径, 也是检验教师职业道德水平的唯一标准。人民教师只有真正具备了职业道德自觉性, 才能把师德修养贯穿于整个教学活动中。

参考文献

[1]张国权.浅谈教师职业道德素养[J].科技创新导报, 2011 (34) .

[2]贺春湘.当前师范生师德教育研究[D].重庆:西南大学出版社, 2010.

8.优秀中学教师师德论文 篇八

未来世界的竞争是教育的竞争。推动教育事业发展的主体——教师,肩负着神圣的历史使命。要培养造就21世纪高质量、高规格的人才,就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德,教师的师德决定了教师的素质,又决定了教育的质量。因此,加强师德建设工作是时代的需要,是全面推进素质教育、深化教师队伍建设的重要一环,也是搞好教育的行风建设和决定教师队伍建设成败与否的关键。

一、师德修养的基本要素

1.热爱教育事业,献身教育事业是师德修养的思想基矗“教师是太阳底下最崇高的事业。”人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”,意在表达教育这一职业的无私和伟大。

所以,教师从自己执教之日起,就该对教师这一职业有充分的认识,才能彻底清除“拜金主义”“仕爵主义”观念,把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业,像陶行知所说的那样:“捧着一颗心来,不带半根草去。”无论何时,都能够理直气壮地说,投身教育事业,我终生无悔。

2.热爱、尊重学生是师德修养的基本要求。教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师只有热爱学生,才能教育好学生,使教育发挥最大限度的作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,绝不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道:“严师出高徒。”

又说:“严是爱,宽是害。”对学生不严格要求、严格训练,难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”所以,对学生不严不行。

当然,严要得法,严要有度,不能按法西斯式的训练来要求。慈,就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长进步,使学生全面发展。

3.为人师表是师德修养的核心。

教师是人类灵魂的工程师,“为人师表”是教师最崇高的荣誉,也是教师的神圣天职。作为一个人民教师,负担着全面提高国民素质,特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育。”只有最大限度地提高教师为人师表的水平,才能胜任人民教师的历史使命,无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则,为人师表,凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退,教师自己就不能迟到早退;要求学生文明礼貌,教师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则,教师应自觉遵守教师守则。否则,光要求学生,而自己又不身体力行,反而胡作非为,学生就认为这样的老师言行不一,出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”正说明这个道理。

4.教好书是师德修养的关键。

教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才,就必须把书教好。

这就要求教师要具有渊博的知识,在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。浪头上行舟,难免惊心动魄,但也有欣慰与欢畅。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。

胸无点墨、混迹社会、腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以,教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识,要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的,教师的知识应比这宽广得多。通常说:“教师要给学生一杯水,自己必须有一桶水。”就是这个道理。教师还应具备多方面的爱好和才能。

因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲,他们对任何事物都感兴趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,从远古时代到未来世界他们什么都想知道,并认为教师什么都知道。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力,教师应珍惜它,而不能扼杀。这就要求教师要多才多艺,和学生打成一片,指导学生开展丰富多彩的.活动。所以,教师要终身不断学习,不断开拓,更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程:教师一方面要奉献出自己的东西,另一方面又要像海洋一样,从人民中、生活中吸收一切优良的东西,然后把这些优良的东西贡献给学生。

5.育好人是师德修养的归宿。

教书育人是教师的天职,教书是手段,育人是目的。因此,教师在任何时候都不能忘记,自己不是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。这个工程师是通过教学活动,在学生心灵上精心施工的,目的在于培养学生的共产主义世界观和道德觉悟。这就要求教师,必须全面贯彻党的教育方针,坚持以德育为首,五育并举,做到既教书又育人。

二、中学教师如何加强师德修养当前,在推进素质教育,倡导更新教育理念的同时,怎样树立新时期的师德形象,已成为广大教师面临的重要课题,本人认为应从以下几个方面着手塑造良好的师德形象。

1.要注重性格的平稳持重和认识视野的开阔贯通。

性格的平稳持重是一个教师应有的心理状态。要能以平等、热情、诚恳的态度面对学生,要让情绪稳定,善于自我调节。教师要对那些不利于教学的情绪加以控制。特别是与学生发生矛盾、发生冲突的时候,教师更要理智,不要声色俱厉,暴跳如雷,使矛盾冲突白热化,而应冷静沉着,宽宏大量,在健康的气氛中解决冲突,并使冲突导向产生一定的教育价值。

2.要有较强业务技能和学术能力。业务技能,是指通过长期某一业务活动方面的训练而求得的技术。

如工整清晰的板书,标准的普通话,现代信息技术的灵活应用等,都是一个教师必备的基本业务技能。学术能力,是指在业务活动的基础上进行理论探索的个性特征。通常人们主张,“学思结合”、“做想结合”、“知行结合”。不能只停留在业务技能的层面上,而少于学术提炼,理性思考;也不能只醉心于学术见解的发表,而少于亲身教学的实践。

3.要有较强的逻辑能力和机智幽默的应变能力。

教师在传授知识的同时,要善于清晰地展现各门学科、各知识点间的内在联系,交给学生一张知识网,并教会学生利用这张网去获取更多的知识。因此,教师必须具备极强的逻辑思维能力。而机智、幽默同样是构成教育才能的重要因素,它对教师来说,是一种十分重要的思维品质,它是教师性格、修养、智慧的表现。幽默可以帮助教师更灵活更巧妙地实现教学、教育的意图,学生也普遍欢迎富于幽默感的老师。机智就是应变能力,课堂上的情况瞬息万变,特别需要教师有一定的应变能力。幽默、机智实际上是以扎实的知识功底、丰富的教学经验为基础的,这个能力,只能在实践中培养。

4.要有旺盛的求知欲和良好的人际沟通能力。

现在的资讯迅猛发展,知识更新非常快,教师不能再抱着一本书闯天下,加速知识的更新才能得到学生的认同,特别是对中职学生而言,他们已经有判断是非的能力,接触社会的机会也不断增加,有自己的思想。教师如果跟不上时代的发展,很容易产生信任危机,同时,知识的更新也更容易和学生产生共同的话题,良好的互动关系会使教育问题的解决达到事半功倍的效果。

9.中学教师师德师风征文1 篇九

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师德——教师的闪光点

雨果说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师行业正是叶的事业,要具备这种叶的默默奉献精神必须具备崇高的教师职业道德。教师工作的特点是培养和塑造人才,教师在传授科学文化知识的同时,还要教育学生有高尚的道德情操。随着社会的进步,科学的发展。人的综合素质的提高,就会对我们教师提出更高的要求,加强教师自身道德品质的修养,应达到更高的层次。应成为全社会文明建设的先锋和主导,应站在社会精神文明建设的最前沿。教师教育工作的成就,跟我们的道德修养、人格魅力关系重大。师德体现在教师的职业道德观念和师德品质上,许多教师将师德要求内化为自己的信念。由于教师的个体差异以及历史与现实、主观和客观等多种因素的影响,师德修养存在着不同的层次和水平。如何将师德教育与教师个体的自我教育和修养融为一体,有效提高教师职业道德教育的效益和教师职业道德修养的水平非常重要。经常反思和剖析自我在师德方面的工作及效果,定会有所益处。下面我就对师德谈谈自己的认识。

师德建设是教师可持续发展的基石。百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。教师肩负着传播文明、开发人类智慧、塑造人类灵魂的神圣使命。教师职业道德素质是教师综合素质的重要组成部分。师德是教师素质之魂,是教师做人从教的基础。高素质的教师必须具有崇高的道德品质。教育改革与发展,需要一 支高素质的教师队伍,教师职业道德教育对教师形成健全的人格以及自身品德的发展有着重要的促进作用。不断提高以职业道德素养为核心的教师综合素质,是加强教师建设、促进我国教育改革与发展的关键所在。当前教育环境要求我们必须树立新的教育观念、新的人类社会进步与发展理念,以高度的历史使命感和社会责任感、正确的人生价值观和职业理想追求,通过理论与实践的结合,不断加强教师自身职业道德修养建设,努力提高教师职业道德水平,为教师的可持续发展奠定坚实的基础。

师德建设要跟上现代教育的发展。首先我们要善于继承和发扬古今中外教师道德的优良传统,学习他们高尚的职业道德和严谨的教风。在为人之道、精神境界、人格修养、气节操守等方面却要对自己提出更高的要求。阐扬人生意义和道德价值,有健全的、进步的、价值观、质量观和人才观。从自己的日常平凡的工作中体现人世间一切美德的精华。如淡泊名利,追求真理、热爱教育、坚持正义、与人为善、学而不厌、有教无类、诲人不倦、公正无私、为人师表、率先垂范等。其次,要转变观念,学会不断地充实师德内容,在精神文明和物质文明高速发展的今天,一味死守旧观念也会被时代所抛弃。根据社会的需要,塑造新形象。不以自我为中心,不把自己摆在高人一等的位置上。要尊重学生平等、公正地对待每一个学生,不以学习成绩、智力来等分学生。允许学生有差异,根据他们不同的兴趣爱好、不同的生活经历,不同的性格特点来激励他们奋发向前。实现从重智力到重能力、重全才到重特长、重个人到重集体、重知识到重素质、重教法到重学法等方面观念的转变,跟上时代步伐。可见师德建设应充分体现时代性和超前性,只要把眼光放大一些、放远一些。引入现代教育的新观念,使之具有广泛性和实用性,起到典范作用,才能走在时代的前面。

师德建设要求教师必须爱生爱教,知识渊博。首先,我们必须非常热爱教师职业。只有爱教才能安于教,才能教好书。才有钻研业务、精益求精、严谨治学、大胆探索、勇于创造的动力,才能具备较高的素质,才能全身心地投入到教育事业中去,才能对学生有影响力和感染力。其次,教师必须有扎实的专业知识和技能,有广博的文化素养,有科学的教学方法。如自然科学的教师,不但要有物理、化学、生物、地理、环境等方面的专业知识,还要有数学、语文、英语等相关学科的知识。不仅要有能力发挥自身功底把书教好,还要不断充实新知识。跟上时代发展不断吸收新鲜的血液。一个知识丰富,积极进取、爱生爱教、平易近人、品德高尚的教师,才称得上是一个德高望重的教师。凭着一颗对人民教育事业的执着,才能致力于在教育园地里辛勤耕耘,默默奉献,才能吸引学生,激发学生的求知欲,才能受到学生的爱戴和尊敬。社会在发展,人类在进步,知识在更新,作为教师的我们也要不断地学习提高,不断进取,终其一生。

师德建设是教师进步的动力源泉。加强师德教育有助于提高教师的专业化水平和教育教学水平,教师职业道德是影响教学水平和教学效果的重要因素。为适应时代要求和实施素质教育、培养全面发展的新型人才的需要,教师需要调动自身的积极情感不断学习、开拓进取,在取得自身成功体验和最大限度的教育效果中,实现师生的共同发展。教师群体的道德水准,决定和影响着整个社会的文明程度,师德对受教育者和社会其他公民有着十分重要的表率作用。教师是教育理念的载体,是素质教育的组织者与实施者,是知识创新的重要力量。教师的人格、价值倾向、精神风貌和专业水平等综合素质,不仅影响着教师能否更好地从事创造性的教书育人工作,而且直接影响着一代又一代青少年的成长。教师高尚的道德情操和道德行为、积极的道德情感和坚强的道德意志,对学生起着其他形式的教育所不能替代的、潜移默化的导向、激励和示范作用。置身于社会发展与进步的洪流中,充分感悟社会发展趋势与特点,认识新经济、新政治、新生活,掌握新知识、新技术、新思维,所有这一切,都会极大地激励我们以无穷的力量投身教育教学工作中去,时时要求和注意提高自身素养,是我们快速进步的动力源泉。

师德建设是我国教育发展的希望。当前的中国,不仅要大力发展社会主义市场经济,而且还要实现由传统的工业、农业经济转变为以现代信息科学技术为主导的知识经济。在这一重大的历史转型时期,“以法治国”和“以德治国”的任务是极其艰巨的。教师应清醒地认识到,社会进步与发展不仅需要法制做保障,更需要道德做基础。在社会走向法治的过程中,不可避免地会出现法 制建设滞后或不完善的地方,尤其在社会转型时期,由于对某些不法现象和不良行为的惩罚与制约不利、不及时等原因,会给社会道德建设带来某些消极的负面影响。任何一个国都不可能完全依靠法制的力量去支配和促进社会进入理想的道德境界,客观上只有建立起健康有序的社会道德秩序,法制的保障作用才能充分发挥。“以法治国”和“以德治国”相辅相成,其中教育起着十分重要的作用。公民的法制意识和法制能力。道德意识和道德能力,主要是靠教育途径培养的。教师作为以教书育人为己任的从业者,作为青少年的人生向导、社会公民的楷模,作为建设理想社会的开拓者,其职业道德修养的垂范意义是不言而喻的。

10.师德——教师素质的核心 篇十

关键词:教师,素质,核心

一、铸炼师德自律始

既要言传, 又要身教, 身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。首先就要特别强调教师的自重、自尊、自爱、自强, 以身作则, 言行一致。要学生做的, 自己首先必须要做到;禁止学生做的, 自己一定坚决不做, 在行动上为学生做出表率。具体地说——教师的作用在于“教育”学生, 为学生树立榜样, 教会学生做人的根本, 培养学生高尚的人格。如“天下兴亡, 匹夫有责”的爱国主义思想, “天行健, 君子以自强不息”的人生进取精神, “地势坤, 君子以厚德载物”的博大胸怀, “杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节, “富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈”的大丈夫品格, 以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面, 这就是做人的根本。正如古代的思想家孙奇逄所说, 教人读书, 首先要使受教育者“为端人, 为正士, 在家则家重, 在国则国重, 所谓添一个丧元气进士, 不如添一个守本分平民”。但是, 关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出:“务学不如务求师。师者, 人之模范也。”

教师只有处处要以大局为重, 克服个人主义, 自觉遵守宪法和社会公德守则, 遵守校纪校规, 以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此, 教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文, 强化法制观念, 在学法的同时, 要懂法、守法、护法, 以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时, 就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识, 讲究精神文明和社会公德, 注意礼貌, 平等待人, 首先自己要能做出表率。

教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生, 而且要坚持继续学习, 坚持终身受教育。随着形势的发展, 高科技突飞猛进, 让人感觉到一停止学习, 就会落伍。当今的时代, 人们只有具备了学习的能力, 具备了可持续发展的能力, 才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力, 还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。

“教师无小节, 处处是楷模”, “形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎, 而支撑这只鼎的三只是:思想———真, 情感———善, 品德———美, 只有“三足鼎立”, 真、善、美和谐统一, 才能为人师表。苏霍姆林斯基说, “一个精神丰富、道德高尚的教师, 才能尊重、陶冶学生的个性, 而一个无任何个性特色的教师, 他培养的学生也无任何个性特色”。子曰:“其身正, 不令而从。”

二、没有爱心的培育就没有师德的提升

教师对学生的爱, 就是“师爱”。在一定程度上, 热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事, 让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为, “疼爱自己的孩子是本能, 而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱, 在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础, 学生一旦体会到这种感情, 就会‘亲其师’, 从而‘信其道’, 也正是在这个过程中, 教育实现了其根本的功能。因此, 师爱就是师魂。”

中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举, 许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚, 关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病, 孔子亲往探视。例如, “伯牛有疾。子问之, 自牖执其手, 曰:‘亡之!命矣夫?斯入也, 而有斯疾也!斯人也, 而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死, 孔子极其悲痛, “哭之恸”。对学生没有高高在上的心理, 而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出, 要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言, 要能“视徒如己, 反己以教, 则得教之情也。所加于人, 必可行于己。若此则师徒同体”;对学生而言, 则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢?因为“人之情, 爱同于己者, 誉同于己者, 助同于己者”;如果师徒相互异心, 就会相互怨恨、厌恶———“人之情, 恶异于己者”, “不能亲其所怨, 不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德, 学业便由此而彰明, 道术由此而大行, 取得最佳教学效果。

但是, 我们有的老师, 却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如, 有一位中学老师, 他从初一开始接了一个班, 班中有一位学生, 上课从来不举手, 即使老师点名, 她也不发言, 已经到了初二第二个学期了, 她还是如此。有一天, 老师为了让她发言, 就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题, 而这位学生站起来, 可是头是低下的。老师说:“请你抬起头来, 往前看, 看见了什么?”这位学生轻轻地回答说:“我没有看见什么?”“你再仔细看, 看见了什么?”学生还是摇摇头, 老师就指着黑板问:“这是什么?”“哦, 这是黑板, ”“对, 你的前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他的出发点来说, 他是为了关心学生的学习, 可是, 一句话, 不仅伤害了那位学生, 而且, 伤害了全班学生的自尊心。

传统的“仁义”、“谦爱”思想是可以引导着师生关系的优化的。倡导“仁义”的孔子始终以“仁”为人生追求的目标, 认为“君子喻于义, 小人喻于利”。孟子奉行“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼爱”———爱天下的人。作为知识分子的教师, 当然应该时时事事以君子的标准作为自己行为准则, 追求一种由感情构建的永久性关系;而并非由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》认为, “疾学在于尊师。师尊则言信矣, 道论矣。”“为师之务, 在于胜理, 在于行义。理胜义立则位尊矣。”

三、矢志不渝地锤炼稳定的心理素质

教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。

首先要解放思想, 更新观念, 树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来, 结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态;立足岗位, 立足当地实际。通过各种信息传递方式, 把视野多角度地扩展到外部世界;用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题, 把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题, 心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的, 甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位, 并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时, 看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师, 能够预测未来教师的形象, 研究未来教师的素质结构和教师的类型, 从而站在前瞻性的高度, 构筑21世纪教师素质结构, 以此作为不懈追求的奋斗目标。

其次, 坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中, 虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色, 但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生, 而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说:“学然后知不足, 教然后知困。知不足然后能自反也, 知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也, ”而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载:学生批评了孔子, 孔子非常欣慰, 认为这是自己的幸事。例如;他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错:“丘也幸, 苟有过, 人必知之。”学生子路、冉求、樊迟经常与孔子争执, 但他们非常尊敬孔子;而孔子也颇为器重他们, 将之都培养成出类拔萃的英才。在教学中认真接受学生的意见, 使教师不断提高, 这也是荀子的观点。他指出, 为师者应“好善无厌, 受谏而能诫”, 决不能谀者亲, 谏争者疏, 修正为笑, 至忠为贼。他自己就是“非我而当者;吾师也, 是我而当者, 吾友也;诌谀我者, 吾贼也。”教师要虚心接受一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见, 拒绝诌谀奉承的言行。教师在教学中应虚心向后辈与学生学习, 而后来者居上;学生也可能超过老师, 这就是“青, 取之于蓝而青于蓝;冰, 水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师, 师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”的双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师的教导, 那么教师不应完全怪罪学生, 而应过来从自己教学方面来寻找原因, 他说:“子弟教不从, 必是教之不尽其道。为父兄师长者;但应反求诸己;未可全责子弟也。”

由此联想到保罗·弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述:“在解放教育的实践中, 教育工作者作为受教育者的教育者必须‘死去’, 以便作为受教育者的受教育者重新‘诞生’。同时, 他还必须向受教育者建议:他应作为教育者的受教育者而‘死去’, 以便作为教育者的教育者而‘重生’。”

再次要能包容学生的过失。子曰:“人孰无过, 过而能改, 善莫大焉。”教师先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识, 而后成为教师的;教师教育的对象, 相对地是一些年纪轻, 阅历少, 知识欠缺的人。

指导学生“学会做人”, 使学生树立正确的人生观、世界观、价值观, 成为一个有公民意识的人, 一个具有良好品行的人, 一个有爱国主义思想和中国国格的人, 一个真善美的人。

指导学生“学会做事”, 在实践中增长才干, 在劳动中创造价值, 在与人合作中学会生存和发展的本领。

指导学生“学会学习”, 通过导学, 激发学生的求知欲望, 使他们掌握学习方法, 提高学习能力, 会把握教材的重点难点, 抓住问题的关键, 找出新旧知识的联系, 促进知识和技能的迁移。可以说这是教师工作的全部。

所谓“十年树木, 百年树人”, 教育是一项长期的工程不可能一劳永逸。对一个教师而言, 最大的挑战就在于处理与学生的矛盾———转化学困生。优等生和学困生是在一个特定的环境中相比较才显示出来的, 即使集中全校最优秀的学生组成的班级也同样有学困生。这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力。研究并帮助学困生进行积极的归因训练;关注并帮助学困生完善知识结构;保护并引导学困生的自尊心。越得不到重视的学生越会做出一些引人注意的举动, 做不出正面的积极的举动就做出一些离经叛道的事。“哀莫大于心死。”绝不能用一些激烈的言行使得学生泯灭了争取上进的愿望。魏书生说过:“要珍惜学生心灵中闪光的东西, 以他们自己的光芒, 照亮自己的黑暗。”

孔子在与学生讨论人生理想的过程中, 明显是赞同曾皙的———“吾与点耳”, 但是他自始至终都在关注另外的三个弟子, 只是用比较的方式委婉地得出结论, 呼唤学生的思考、鉴别。“诲人不倦, 可以为师矣!”

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