三打白骨精西游记

三打白骨精西游记（精选14篇）

1.三打白骨精西游记 篇一

西天路上，云山万重。唐僧师徒四人为取真经，历尽千辛，来到宛子山前。在宛子山波月洞内，有一个千年尸魔白骨精，凶残、狡猾并善于伪装。为使自己长生不老，它一心想吃唐僧肉，但畏惧神通广大的孙悟空。它利用孙悟空外出巡山的机会，先后变成上山送斋的村姑与朝山进香的老妪，花言巧语使唐僧和八戒上了当，可两次均被孙悟空识破并打死它的化身。而唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精第三次化为一个老丈，利用唐僧面慈心软、善恶不分的弱点，三施攻心计，孙悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧执迷不悟，即使老丈为妖怪所化也不准孙悟空去打，还念紧箍咒来惩戒孙悟空。孙悟空为了取经，忍住痛苦，终将老丈打下深涧。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，孙悟空恳求师父收回成命，唐僧不允，孙悟空只得返回花果山。孙悟空走后，白骨精将波月洞化成天王庙，唐僧、沙僧中计就擒，八戒乘隙逃走，去花果山请孙悟空来救师父。孙悟空虽被贬回山，仍不忘取经大业和师父的安危，准备下山。见八戒来求援，立即赶往波月洞。途中，孙悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙，自己变成老妖模样来到洞内，伺机搭救师父。在筵前，孙悟空为用事实教育唐僧，设计诱使白骨精重又变化成村姑、老妪和老丈的模样，使唐僧目睹妖怪的本来面目，痛悔自己不该乱发善心，不分人妖，逐走孙悟空。这时，孙悟空现出本相，经过激战，消灭了白骨精及众妖魔。师徒四人经过此番磨难，重又踏上征途。

2.三打白骨精西游记 篇二

关键词：《西游记之孙悟空三打白骨精》,西游IP孵化,视觉特效

IP可译为知识产权 ( 全称为:intellectual property right) 。在文化娱乐领域泛指文学作品、影视作品与游戏的素材版权。当代IP改编热潮的到来一方面表明了中国电影正在蓬勃发展, 另一方面也再次印证了经典的恒久魅力。

中国四大名著之一的《西游记》因其独特的魔幻风格而成为影视改编的宠儿。星皓影业总裁王海峰透露, 从2010 年起将总投资35 亿元人民币, 在第一部《西游记之大闹天宫》后每年会以一部的速度, 星皓影业会连续向世界推出7 部“西游经典文化系列品牌电影”, 如此高调的炒作西游IP彰显了影片出品方星皓影业不俗的商业逻辑和自信以及远胜某些好莱坞大制片厂的胆识和气魄。

星皓影业在2014 年大年初一正式推出第一部作品, 尽管取得了10.53 亿元人民币的内地票房, 却也收获了业界、影评人和观众一边倒的差评。厉兵秣马两年后, 当激进自由主义和个人主义那种叛逆的呐喊声逐渐消散, 人们开始重新珍视传统文化中所蕴含的道德教化力量, 开始重新探索与寻找传统的信念、理想、价值和意义, 由星皓影业投资的3D奇幻喜剧《西游记之孙悟空三打白骨精》2016 猴年大年初一上映, 从影片海报上赫然写着的“战天斗地, 万山无阻”“雄心万丈, 踏平山河”的宣传标语中可以窥探出星皓对于本片的票房期待和商业野心。果不其然, 《西游记之孙悟空三打白骨精》作为西游IP孵化的最新代表作适时地出现在了观众的视野中, 并以其纯熟的艺术手法获得了巨大的商业价值和不俗的口碑。在成为春节档总票房第二名后, 《西游记之孙悟空三打白骨精》 (以下简称《三打》) 近日更是成为2016 年第二部票房过10 亿的电影。而导演郑保瑞也凭借两部西游题材作品一举成为继徐峥、周星驰之后, 华语第三位双片票房破十亿的导演。

正所谓“猴年看猴”, 体验到了猴年央视春晚没有看到“真猴”的缺憾, 观众或许会在视觉3D逼真度极高的《三打》中找到慰藉。两届金马影帝郭富城和国际影后巩俐的倾情加盟再加上西游IP的强大市场号召力使得本部影片的吸睛指数不言而喻。相对于前作《西游记之孙悟空大闹天宫》的五毛钱特效, 后续作品的《三打》的特效制作堪称精良, 在特效风格的展示上, 有别于西方好莱坞特效电影美工, 也不是纯粹的东方理念, 而是中西结合的产物, 总体还是呈现出港式漫画中那种夸张而炫目的视觉风格和“武侠科幻”的理念。如果说前期的徐克导演的《智取威虎山》和乌尔善执导的《寻龙诀》都为电影大场面的视觉特效制作树立了华语标杆, 而在《三打》中, 则致力于把视觉特效做细化, 例如白骨精的周身黑白流转、其发功时眉间出现的异物、飞行时带动的空气流质感变化以及孙悟空给唐僧画的圆圈由原来电视剧普通的美术造型转化为了精细的造型, 都是细节视觉特效的出彩。孙悟空打龙与打虎的两场戏, 片方专门聘请韩国特效团队负责, 动用150 人团队制作半年之久, 仅模型的制作就需要12 道流程, 耗资逾千万。为了呈现小白龙的形象, 剧组参考了20 多种极具特点的动物形象:鳄鱼的眼睛、鹰类的爪子、蜥蜴的鳞片等, 还原出了中国人心目中龙的形象。再如影片结尾孙悟空大战骷髅军和已经幻化为半人半蜘蛛的巨大骷髅怪的白骨精的精良视觉特效, 都让观众叹为观止。为此演员也是吃尽苦头, 巩俐、郭富城每天花8 个小时化妆3 个小时卸妆、冯绍峰坠马腿骨断裂、小沈阳因特效化妆粘合剂过敏急诊入院……以上所有的精细特效制作和演员极端敬业精神的灌注使得该片的视觉效果再次占领了华语视效的顶峰。

影片对西游记超级IP的个性化剧情改编成为本片的一大亮点, 三打环节层层递进, 人物矛盾和冲突不断升级, 环环相扣, 最后上升到人生哲理的高度, 引人深思。如果说《大话西游》是对经典的解构、《西游降魔篇》是对传统价值观的归复、《西游记之大圣归来》是对西方超人的中国化阐述, 而《三打》则把佛教普渡众生和世间轮回的思想演绎的淋漓尽致。

《三打》的编剧由第一部《西游记之孙悟空大闹天宫》的香港编剧换成了大陆的冉平, 将《西游记》中的人物关系进行了一次个性化整合。

第一打, 影片改动不大, 白骨精化作白老妇以迷惑唐僧并欲趁机掳走, 被重新获得火眼金睛辨识力的孙悟空识破白老妇的真实身份, 将其肉身一棒打死。师徒出现间隙, 这和原著《西游记》相似度很高, 虚构的白骨精身世情节为后续剧情埋下伏笔。

第二打, 白骨精单独和悟空对话, 悟空陷入了自由和责任的矛盾之中, 悟空的思想开始动摇, 由《西游记》中唐僧误解孙悟空的情节加入了“反间计”情节, 此时师徒的矛盾更加激化, 悟空看到白骨精再次幻化的人形对唐僧进行蛊惑时, 再次将其“打死”, 这一次, 师徒的关系终于崩塌。

第三打, 加入了费翔饰演的云海西国国王这一全新的人物, 为后续阐述主题增添了剧情合理性, 让唐僧感悟到“众生心府皆有火起, 佛否灭不了”。坚定了唐僧度化白骨精的信念, 而孙悟空则由观音教诲, 回心转意, 师徒重逢, 引出最后一场大战。

最后被悟空打败的白骨精无法完成世间轮回, 唐僧舍身度化, 完成轮回, 以“自我牺牲”的方式来感化了“妖猴”, 更加坚定了悟空陪伴唐僧西天取经的决心, 进一步宣扬了佛教普渡、感化的精神内核, 契合了中国五千年优秀传统文化的精神气质。而对白骨精和孙悟空内心矛盾的深层解读令这部西游题材的科幻佳作变得毫不 肤浅。

《三打》金句频出, 很大一部分的功劳归功于笑星出身在片中饰演猪八戒的小沈阳, 例如“朋友, 我不得不说, 你养的这只猴呢, 品相真不错, 就是长得太磕碜了”“我这么萌, 你还舍得揍我啊?”“有本事的话, 白骨夫人, 你和我老猪大战八百个回合, 如果你赢了, 我和你成亲, 如果我输了, 你和我成亲。”“我会孝敬死你的。”“猴哥啊, 你别跟师傅一般见识啊, 你说师傅才活了几年, 你都多大岁数了啊?”等台词都为本片增添了不少时髦元素和劲爆点。

3.三打白骨精西游记 篇三

别来无恙

郭富城版猴王炸裂归来电影经过近两年的等待，郭富城饰演的美猴王无疑是最大“爆点”，从海报上来看，孙悟空毛色金亮、动作犀利，这版由亚洲舞王郭富城演绎的全新孙悟空完全符合大众想象中的美猴王形象。

“别来无恙”是剧中的台词，由被困500年终于重获自由的齐天大圣孙悟空对着金箍棒霸气道来，这句话似在向久违的老朋友问好，又似对全世界宣告自己的归来。但这句“别来无恙”的意义绝不只孙悟空向金箍棒打招呼这么简单。

奇幻想象

3.5亿巨资打造崭新西游世界为了给观众展现出一个崭新的西游世界，《三打》片方投入了3.5亿巨资制作，仅后期特效一部分，片方就斥资近两亿。堪称目前特效投入最大的华语电影。

据导演介绍从开篇小白龙冲出海面摇头甩水吞白马，到美猴王从五行山下炸裂而出等都是精心制作的后期特效，观众在影院定能大饱眼福！

悬念迭生

妖皇巩俐“仅露一手”

《三打》电影中不仅仅只有三打白骨精的情节，而是最大程度保留了西游故事的精华。导演表示虽然“三打白骨精”只是《西游记》里重要的一章，“但希望通过我们的努力，让无论外国人还是中国人，无论小孩还是大人，都可以通过电影看到一个完整的西游故事。”影片中既展现了被压五行山下500年以后猴王孙悟空重新现世的场景，同时还表现了孙悟空与沙和尚、猪妖对打等画面。人物格局最为创新的是巩俐饰演的白骨精“妖皇”，作为彩蛋，导演透露最后一幕一只白骨精的手忽然出现在神色庄严的唐僧肩上，唐僧将遭遇到什么样的惊奇？此次“妖皇”巩俐虽然仅仅是“露了一手”，但却让悬念迭生。

4.西游记三打白骨精读书笔记 篇四

其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，师徒四人在山中遇见了一位美丽的姑娘。她手上提着一只篮子，微笑着与大家打招呼。拥有火眼金睛的.孙悟空一眼就看穿了她是白骨精变的。原来白骨精是为了吃唐僧肉而变身引诱师徒四人。孙悟空几下子就把她打死了。但无论孙悟空怎么解释她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孙悟空只能向唐僧发誓不再“滥杀无辜”。然而，白骨精不死心，又先后变成了姑娘的父母出现，还是都被孙悟空几棍打死。唐僧一怒之下，将他赶回了花果山。

从这个故事中，我看出了孙悟空机智、勇敢的性格，为了防止唐僧被白骨精抓走，一直都没有放松警惕。唐僧善良老实，但这却给他带来了麻烦，使他多次接近危险的边缘。

由此我们想到生活中，大多数人也像唐僧一样，容易被花言巧语所迷惑，不能透过现象看到事物本质。一天，妈妈在去给车子加油时，突然有人趁机向她推销物品来赚钱，就在妈妈打算买的时候，机智的姐姐识破了他们的“阴谋”，及时拒绝了他们。所以，即便在生活中，我们也应炼就“火眼金睛”，不能被表象所欺骗，这样才能保护好自己和财产的安全。

5.西游记三打白骨精读后感 篇五

我们的课本上的第八课《三打白骨精》节选自明代小说家吴承恩的《西游记》。度过这篇文章后，使我感触很深。全文主要讲述了孙悟空在取经路上遇到白骨精并三次打死她的故事。全文概述：

一天唐僧师徒来到一座高山前，因唐僧感觉肚子饿，所以让孙悟空去找东西。在悟空刚走后，妖怪白骨精为了长生不老她摇身变作一个美貌的村姑。假装给他们送斋饭，然后趁机抓住唐僧吃了他，然后她就能长生不老了。正在这时孙悟空摘桃回来了，用火眼金睛看了看。见是妖怪变得。便抽出金箍棒，刚要打就被唐僧阻止了。孙悟空说：“师傅，他是妖怪，是来骗你”。说完便当头一棒。这妖怪见状便用法术脱了身。悟空打开罐子，从中跳出几只青蛙、癞蛤蟆，唐僧这才有些相信这村姑是妖怪变的。不一会儿从右边山山上闪出了一个老妇人，悟空见又是那妖怪变的又没说话。当头一棒。妖怪逃脱留下一具假尸首。第三次悟空叫来众仙来作证终于杀了白骨精。

其实我真的很喜欢这篇课文，更喜欢《西游记》。

6.三打白骨精西游记 篇六

白骨夫人「はっこつふじん」），服装、剑

唐僧（三蔵法師「さんぞうほうし」）、服装、禅杖、墨镜

孙悟空（孫悟空「そんごくう」）、服装、紧箍咒、金箍棒

猪八戒（猪八戒「ちょはっかい」）服装、钉耙

沙僧（沙悟浄「さごじょう」）服装、扁担（箱子）

姑娘——娘服装、篮子、馒头

姑娘母亲——娘の母服装、拐杖、头带

姑娘父亲——娘の父服装、胡须、拐杖

配乐：

1、《敢问路在何方》

2、《四小天鹅》

（配乐：西游记主题曲起）

（同时悟空上场，走到舞台左侧，再到右侧，边抓耳挠腮，边作眺望状。）

悟空：俺様は孫悟空だぜ、如意棒が手にある限り、妖怪なんか潰してやるぜ（配乐：《四小天鹅》，师徒三人跳四小天鹅出场，到舞台中央，单手作拜佛状）唐僧：なむあみだぶつ、旅が大変ですね。

八戒：お腹が空いたな。（三人作肚饿状，配乐：肚饿声）

沙僧：暑いし疲れたよ。

悟空：すべては俺様のせいで……

唐僧：悟空，悟空！

悟空：（蹦跳到师傅面前）師匠。

唐僧：どうしたんですか？

悟空：道に迷ったらしいんだ。

唐僧：八戒，地図を！

（八戒从怀里拿出地图给悟空，悟空拿地图划过半空，其他三人依次坐倒在地上，悟空：やっぱりまいごになちまったぜ。

八戒：師匠、お腹ぺこぺこだ。

唐僧：（把八戒一推）君は食事したばかりではないですか。（配乐：噔~）悟空：大丈夫、問題ない。きんとうん（筋斗云）でおいしいものいっぱいもらえるだ

八戒：すごいよ 大师兄（だいしけい）

沙僧：でも、もし妖怪が来るとどうしようかな

悟空（思索状）：さあな。あった。（开始拿金箍棒在三人坐处的地上画圈）八戒：光った。

沙僧：俺たちを守って。

唐僧：西天へ行く。（右手向上指天）

悟空：この保護圏はお前たちを守るんだ。絶対この圏から離れないよ！約束してね（下场，配乐：噔噔噔噔）

唐僧：なむあみだぶつ。八戒よ、この世の一切は空虚です。お腹が空いても、私たちをどうしようもないですね

（配乐：大话西游音乐起。三人盘腿坐地，转上半身，念佛。姑娘上场，音乐减弱）

姑娘：あたしは十六歳で、花のようにきれいです。三蔵法師の肉を食べったら、きっとこのあたしの美しさを永遠に保つのでしょう～（姑娘几次想靠近三人，却被圈挡了回来）

姑娘：この高僧さま、何か召し上がってくださいませんか。

（八戒扑上前，被姑娘推开）

姑娘：高僧さま、高僧さま。（走开一段距离）眉头一皱，计上心来。（假装摔倒）痛いよ、足が。

（唐僧起身，整理衣冠，昂首阔步走向姑娘。配乐：爵士乐）

唐僧：なむあみだぶつ、大丈夫ですか、お嬢さん。

拙僧（せっそう）が唐から西天へ。。あ、饅頭だ！（看见姑娘篮子里的馒头，伸手就去抓）

唐僧：いいにおいですね。

（悟空此时已在姑娘背后）

悟空：このくそ妖怪！（挥棒打死了姑娘）

唐僧（吓倒在地）：悟空，今な、何を。。

悟空：師匠、あれは妖怪が化けたのだ。

唐僧：うそをつく。

悟空：なにがうそだ？師匠が騙されても、この俺が騙されない！

唐僧：金缚りの法（かなしばりのほう）！

（配乐起：only you四句。三人跳舞，悟空双手抱住头，很疼）

唐僧：なむあみだぶつ。悟空、君は反省しなさい（三人坐下）

（配乐：诙谐。姑娘的母亲上场）

母亲（假装找女儿）：娘よ、娘よ。どこに行くのか？あの三蔵法師の肉を必ず食べてみせてやるぜ～く、くくく（配上肢体语言）

母亲（走近唐僧）：高僧さま、高僧さまは私の娘を見ませんか？

唐僧：あ、お娘さんか。彼女は、彼女は。。

八戒（拦住唐僧）：いえ、いえ。何もないです。娘なんか知ってないよ。沙僧：そ、そうだよ。娘なんか知るもんか。

唐僧：君たちは下がって！罪深いこですが、ちょっと前に、お娘さんはこの不肖の弟子に殺されました。

母亲：こ、殺されるって。。

唐僧：気の毒ですが、すべては拙僧（せっそう）のせいで、どうか。。（悟空已在妖怪背后）

悟空：妖怪、どこへ！（打死母亲）

唐僧：悟空，きみはまだ何を！金缚りの法（かなしばりのほう）！まあいい、君はしょせん獣で、なにが善か悪かわからいない！

八戒：情けないだ。（左手指悟空，左脚迈出）

沙僧：廉恥を知れ。（与八戒一样的动作）

悟空（捂额头）：お、おまえたちは。。くそ！

唐僧：帰れ、君の居場所はここじゃないだ！

悟空：師匠、師匠！ちゃんと俺の言うこと聞けよ、くそ。あと後悔ならこの俺様は知らん！（下场）

唐僧：なむあみだぶつ。。よくバカなことを！

（三人又坐下念经，配乐：悲壮。姑娘的父亲上场）

父亲：あの二人はどこへいったか？（面向唐僧）お前は何の味かな、期待して

やるぜ、くくく～

父亲：高僧さま、こんにちわ。。こんにちわ。。HELLO～（拿拐杖戳一戳唐僧）（三人不理他）

父亲：眉头一皱，计上心来。

（父亲假装摔倒）

父亲：あ、足が痛い！手伝ってくれよ！ほんとに痛いよ

悟空：またか。ち、小細工だな（手作手枪状，同时配乐起：手枪声）（父亲逃走了，白骨精真身上场）

白骨精：あのくそサル、何度も私の邪魔を。。何をしても無駄だ、三蔵法師の肉は私のものだ！

八戒、沙僧（走上前护卫）：妖怪だ！

唐僧（原地不动，很淡定）：妖怪……た、確かに妖怪ですね。。（突然起身大喊）妖怪！どうしよう。誰か、誰か！

沙僧：どうしよう？

唐僧：まずは声を出してみて。

唐僧、八戒、沙僧：あ————

唐僧：なんとかしてよ、お二人。

（八戒、沙僧逃跑了，唐僧被白骨精追杀）

唐僧：悟空，助けて！（随即晕倒在地）（配乐：大话西游）

白骨精：くくくくくう。

（悟空上场）

悟空：くそ妖怪，師匠を返せ。

白骨精：また私の邪魔か、くそサル。

（两人对打，悟空举起金箍棒，当机关枪，配乐：机关枪声）

悟空（摇着躺在地上的唐僧）：師匠、師匠。。八戒，八戒。。手を貸して

（八戒、沙僧按住唐僧头脚）

八戒：一二三。一二三。

孙悟空按压心脏中

（唐僧醒了，）

唐僧：悟空よ、師匠が間違いました。あんな風に君を責めって。

八戒：大師兄はいい人だな（伸出大拇指）

沙僧：そうだ、いいひとだよ。（双手伸出大拇指）

悟空（一个亮相动作）：妖怪を斬る。

八戒：師匠を守る。

沙僧：西天へ取経。

唐僧：修行を終える。

（大家把地上的东西捡起来）

悟空：じゃ、先へ進もう

唐僧：よしゃ。

7.三打白骨精西游记 篇七

师:同学们, 这堂课我们继续学习《三打白骨精》。先来默写两组词语。 (指名上黑板写)

(第一组:妖怪、斋饭、蛤蟆;第二组:责怪、蒙骗、识破。第二组词语要求按照“三角状”排布, 详见板书。教师相机指导书写:“斋”, 上下结构, 注意将上下两部分写得扁一些;“蛤蟆”均是虫字旁。)

师: (擦去第一组词语) 谁能围绕第二组词语带领我们回顾课文的主要内容?

生:白骨精为了吃唐僧肉, 先后变成村姑、老妇人、老公公来蒙骗唐僧, 但都被孙悟空识破了, 而唐僧却责怪悟空误伤他人性命。不过, 白骨精最终还是被消灭了。

师: (将“孙悟空”“唐僧”“白骨精”板书在相应的位置) 语言简练, 概括全面。看来, 抓住关键词也能帮助我们把握课文主要内容。

【评析:教者将生字词默写与课文内容回顾巧妙地结合起来, 为下面的教学做好铺垫。】

二、围绕文本特点, 教给解读方法

师:这堂课我们主要探讨孙悟空的形象。还记得平时老师是怎么带领大家品悟人物形象的吗?

生:平时我们主要是通过抓人物的语言、动作、神态、心理等体会人物形象的。 (师板书:语言、动作、神态……)

师:《三打白骨精》这篇课文改写自《西游记》的第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”。当然, 我们也可以将它看成是一篇独立的小说。小说有一个重要的特点, 那就是充满了矛盾冲突。 (板书:矛盾冲突) 在生活中, 你有没有和别人产生过矛盾冲突?

生:记得有一次, 我和同桌为了争夺位置发生了冲突, 我还和他大吵了一架。

师:那什么是小说中的矛盾冲突呢?小说中的矛盾冲突就是人物与人物之间, 因某种观点不和或利益相争所发生的矛盾、冲突。抓住矛盾冲突体会人物形象是阅读小说时常用的一种方法。今天, 就让我们来尝试这种新方法。仔细观察这幅人物关系图, (指板书) 你们发现谁和谁之间有矛盾?

生:白骨精想吃唐僧肉, 孙悟空不让, 白骨精与孙悟空之间有矛盾;孙悟空要打白骨精, 唐僧不让, 唐僧和孙悟空之间有矛盾。

【评析:切实加强阅读策略教学是实现“教课文”向“教阅读”转变的重要途径, 但关键是我们该如何确定阅读策略。此教学环节启示我们, 确定阅读策略可以参照两方面的标准:一是根据学生原有的阅读经验;二是立足文本的文体特点。】

三、品读矛盾冲突, 涵泳人物形象

(一) 白骨精的“变化”与孙悟空的“三打”

师:下面先让我们走进白骨精与孙悟空之间的矛盾冲突。这就是白骨精, (出示第2自然段中描写白骨精自言自语的语句) 谁来读?

(生“妖声妖气”地读)

师:看, 这就是白骨精。在取经过程中, 唐僧师徒遇到的每个妖怪都有一样法宝, 白骨精的法宝是什么呢?

生:变化。

师: (出示描写白骨精变化的语段) 这些是课文中描写白骨精变化的内容, 自己读一读。

(生自由朗读)

师:在这三次变化中白骨精使用了好多计策, 你们发现了哪些?

(根据学生的回答出示:一变:美人计、瞒天过海、金蝉脱壳……二变:苦肉计、金蝉脱壳……三变:无中生有、连环计、借刀杀人……)

师:白骨精真是诡计多端, 该不该打?

生:该打!

师:再读读悟空的“三打”。 (分别出示课文中描写悟空“三打”的语段, 指名读。)

师:不管怎么变, 打你没商量。在白骨精和孙悟空的矛盾冲突中, 你读出了悟空的什么呢?

生:我读出了白骨精再狡猾也逃不出孙悟空的火眼金睛, 孙悟空真是神通广大。

师:你们有没有发现, 在这组矛盾冲突中, 白骨精主要起什么作用?

生:衬托。

(二) 唐僧的“责罚”与孙悟空的“坚持”

师:下面让我们走进这篇课文的另一组矛盾冲突。你们认为理想的师徒关系应该是怎样的?

生:理想的师徒关系应该充满信任、理解、关爱、和谐……

1. 初会冲突。

师:但是在这篇课文中, 唐僧与孙悟空的矛盾冲突是自始至终的。快速浏览课文的第3、4自然段, 你从哪些语句中读出了他们的矛盾冲突已经开始了?画出来。

(生自读、圈画。)

生:我从“唐僧连忙扯住悟空”这句话中读出了他们师徒二人的矛盾冲突已经开始了。

师:什么是“扯”?来, 你上来, (用两个手指头捏住学生的衣袖) 这是“扯”吗?

生:不是。

师:什么是“扯”?谁愿意上来演示下?

(一位学生演示:猛地一把抓住了另一位学生的衣袖。)

师:我们再回到那句话当中, 唐僧为什么要“连忙扯住”悟空?

生:阻挡悟空打白骨精。

生:我从“唐僧责怪悟空无故伤人性命”读出了他们已经开始有矛盾冲突了。

生:我从“这才有些相信”看出唐僧并不是真的相信悟空打死的是妖精, 所以他“才有些相信”。

师:用一个成语来形容, 那就是———

生:半信半疑!

2. 品读责罚。

师:随着矛盾冲突的逐渐尖锐, 唐僧对悟空的责罚也越来越重。再读读第6自然段, 唐僧是怎么责罚悟空的?

生:念紧箍咒。

师:怎么念的?抓住细节。

生:一口气念了20遍。

师:紧箍咒念一遍, 金箍儿就紧一些。你们看, 此时悟空的头成了什么样子了?

(出示:可怜把个行者头, 勒得似个亚腰儿葫芦, 十分疼痛难忍……

师:亚腰儿葫芦, 知道吗?

生:葫芦中间是凹陷下去的。

师:悟空的头被紧箍咒勒成这个样子了, 你有什么感受?

生:这个紧箍咒的惩罚真的是很残酷, 悟空很可怜!

生:悟空可能这一辈子都没有吃过这个苦头!

师:唐僧还怎么责罚悟空了?

生:唐僧还赶悟空走, 不让他留在身边。

3. 感悟坚持。

师:同学们, 对悟空而言, 最痛苦的莫过于师父念紧箍咒, 最伤心的莫过于被逐出师门。面对唐僧的极端责罚, 悟空是怎么说的、怎么做的呢?在第6自然段的相关语句旁写上自己的体会。 (生自读, 批注)

生:“它是妖精!”这句话给我的感触很深, 悟空是在被师父念紧箍咒的情况下说这句话的, 当时, 他已经是疼痛难忍了, 但是他仍然坚持自己的立场, 真是一条硬汉!

师:可不可以将“它是妖精”换成“师父, 我知错了”?

生:不能换, 因为按照悟空的脾气性格, 他根本不可能认错。

生:换了之后就不能体现悟空坚持正义的本色了。

生:我是将“师父若真不要我, 就请退下我头上的金箍儿”和“若无松箍咒, 你还带我走吧”这两句话联系起来读的。我觉得悟空非常聪明, 他没有直接让唐僧带他走, 因为他知道唐僧这时候肯定不愿意带他走, 而是故意先给唐僧出了一个难题, 让唐僧不得不带他走。

生:我从“悟空忙点头答应”“扶着唐僧上了马”这些语句中感受到悟空的忠心, 虽然师父如此责罚他, 但是悟空对师父的心一点也没有变。

师:悟空为什么不舍得走?读读下面这段原文, 你有什么体会?

(出示:老孙因大闹天宫, 致下了伤身之难, 被我佛压在两界山;幸观音菩萨与我受了戒行, 幸师父救脱吾身;若不与你同上西天, 显得我“知恩不报非君子, 万古千秋作骂名”。———选自《西游记》第二十七回)

生:悟空虽然是一条铁汉, 但心中却柔情万丈, 他知道滴水之恩当涌泉相报。

师:下面, 我们一起来分角色朗读这段话。

(师生分角色朗读唐僧与悟空的对话)

4. 定格形象。

师:一个是不明真相的责罚, 一个是忍辱负重的坚持, 从这组冲突中, 你读出了什么呢?

生:我读出了悟空的知恩图报、坚持正义、忠心耿耿、忠肝义胆……

【评析:阅读策略的教学不能仅限于学生的“知”, 而应着力于学生的“练”。在涵泳人物形象的过程中, 教者自始至终地带领学生运用本堂课所学的阅读策略, 在文本两组矛盾冲突中穿行, 或品读, 或感悟, 或交流, 让“内存”于人物身上的种种优秀品质得以一一展示。】

四、纳入同质评价, 深化人物认识

师:所以, 没有任何疑虑, 不管唐僧怎样责罚, 只要白骨精还来蒙骗唐僧, 孙悟空照样———

生:打!

师:所以, 后来孙悟空被赶走之后, 当唐僧遇到危险的时候, 他还是赶回来帮, 不管碰到什么妖精还是———

生:打!

师:让我们从这个故事的矛盾冲突中走出来。有人说, 孙悟空是一个英雄, 你觉得这个评价恰当吗?

生:我觉得悟空之所以能够成为人们心目中的英雄, 更多的是因为悟空身上有英雄所具有的高贵品质, 比如说忍辱负重、顾全大局等。

生:我喜欢悟空这个英雄形象, 因为他敢作敢当, 具有男儿气概。

师:同学们的思考与学者林庚先生有共同之处。来, 让我们一起来读林庚先生的话。

(出示:他的专注, 他的献身精神, 他所表现出来的热情与不达目的誓不罢休的百折不挠的毅力, 总之是这样一些非凡的精神品格构成了一个英雄的重要标志。)

【评析:教者引入名家对孙悟空的同质评价, 主要目的是引导学生从“英雄”的层面来吸收、内化所品读到的种种优秀品质, 从而让学生对悟空形象的解读走向一个更深刻的层面。本教学环节其实也是在教给学生另一种阅读策略, 那就是借助别人的评价来丰厚自己对人物的认识。】

五、迁移阅读策略, 走向发现新旅

师:可是, 有人觉得悟空这个英雄太过好玩耍, 因为他每次都将打妖除怪当做一场游戏;还有人觉得孙悟空自高自傲, 喜欢任性妄为, 不善于处理取经队伍中的矛盾……在你心中, 孙悟空是怎样的形象呢?课后, 我们还可以继续抓住《西游记》中的矛盾冲突, 继续走向发现之旅——— (出示:孙悟空与玉皇大帝之间、孙悟空与六耳猕猴之间、孙悟空与猪八戒之间、大闹天宫的孙悟空与西天取经的孙悟空之间的矛盾)

【评析:教者将“抓矛盾冲突, 品人物形象”的策略推广到整本书的阅读中去, 为学生真正习得该项策略提供了可能性。】

板书:

8.孙悟空三打白骨精(4) 篇八

38.“这绝对是人，并非妖类。”猪八戒晃着老妇人的念珠说。“佛家禁止杀生！”唐僧早已怒不可遏，“即使我此次原谅了你，佛祖也会惩罚你的罪过！”

39.唐僧念起咒语，孙悟空顿时觉得头痛难忍。沙僧连忙上前乞求师父：“如果不是大师兄冒着生命危险保护您，或许您早就被妖怪吃掉了！”

40.听了沙僧的恳求，唐僧停下咒语。孙悟空定下心来，心中盘算着该如何是好：如果放了妖精，师父迟早会再次落入她的陷阱。于是孙悟空跟师父说要去前方开路，实则去寻找妖精。

41.再说白骨精，两次仓皇逃跑之后，回到了自己的洞穴。她坐在宝座上苦思冥想如何才能制服这只可恶的猴子。

42.不一会儿，她又生出一个坏点子。她走出洞穴，在路边变出了一间茅草屋，而自己则摇身一变，变成了一个白发苍苍的老大爷，坐在茅草屋旁边。

43.正巧孙悟空来到茅草屋旁，他火眼金睛，一眼就看出了妖精的真面目。“又在耍把戏了！你以为变了个样子就能糊弄俺老孙吗？”孙悟空金箍棒一亮，向白骨精和变出来的那些树木、茅屋抡去！

44.白骨精没有料到前来的竟是孙悟空。她被这突袭吓得魂飞魄散，忙用手中的拐杖挡住了孙悟空的一棒！

45.白骨精哪是孙悟空的对手，渐渐地有些撑不住了。

46.突然，白骨精看到了正向这儿走来的唐僧和两个徒弟，她连滚带爬向他们奔去，一边跑一边哭叫着：“师父，救命啊，救命啊！”

47.白骨精跪着求唐僧保护她。孙悟空冲向白骨精，刚准备一棒子打死她，却被唐僧喝止了。

48“你这没有人性的徒儿。”唐僧道，“刚才杀了一对母女，现在还想再杀一个无辜的生命吗?”“老大爷”一听，顿时嚎啕大哭起来。

49.“原来是你杀了我的妻子和女儿！我活着还有什么意思啊，你也杀了我吧！”“老大爷”边说边向孙悟空冲去。

50.孙悟空勃然大怒，叫道：“你这妖精，不管你变成什么模样，我都不会被你糊弄。拿命来！”

9.戏说西游话沟通：三打白骨精 篇九

早已看破了生死的唐僧对煮并不害怕，但一想到前往西天取经的重任就要落空时，再回想自己从东土大唐一路走来，不知经过了多少艰难险阻才走到了现在，眼看成功了却就这样消失，心中的痛不可言表。（每个人心中总有说不出的痛，唐僧也不例外）

多少次，面对着妖精们的刀尖，唐僧丝毫不觉得害怕，佛心静如止水（面对困难，临危不惧，唐僧情商不错）。因为他知道那个拥有超凡能力、任性、淘气但忠心耿耿的大徒弟孙悟空一定会救他出去。事实上也是如此，不管面临多大的危险和困难，悟空总是会在最后关头挺身而出，将自己救出（大多数时候，人们的心理需要有所依赖，才能保持镇静，信心对于困境中的人来说至关重要）。

但这次不一样了，由于自己对白骨精的迷惑性认识不足，上了白骨精的当，不顾悟空以及徒弟们的苦苦哀求，将悟空无情的赶走，这还不算，气头上还毅然断绝了师徒关系，关上了最后一扇通向师徒和解的门（千万别说绝对话，为后来的沟通留下空间）。从悟空临走时绝望的目光可以看出，这次悟空是真的走了，回到了花果山，当他的美猴王去了，这种日子本来就是他想过的，这次正好遂了他的愿（哀莫大于心死，冲突一定要控制在一定水平内）。

“阿弥陀佛，既有因，必有果，世间一切皆有因缘，看来这次我是真的没得救了”，想罢，唐僧不停的摆头和叹气（面临前所未有的困境，唐僧的情商出现严重问题，内心开始从积极走向悲观）。

“师仆――――！”，八戒讲话总是带着很重的高老庄地方口音，唐僧经常都要纠正他的发音，可是却没什么效果，对于八戒语音的改变，唐僧已经不报什么希望了。但在唐僧的内心深处对八戒却有着一种深深的喜欢，有时候这种喜欢甚至发展到依赖的程度。是啊，每每唐僧走累的时候，八戒总是鞍前马后的侍奉着他，扶他下马，把石头吹干净，又安置他坐好，还听他讲佛经，甚至讲小时侯在庙里的僧侣生活（唐僧对八戒的自我展露，说明已把八戒当成心腹），无论唐僧说什么，他都百依百顺，从不惹他生气，一开口总是能说道他的心里，西天取经的一路上大部分地方都是荒山野林，要不是有八戒陪着，日子还真难过（每个人的内心都渴望被人尊重，唐僧这样的高僧又是西天取经团队的最高领导也不例外，生活中处处可见八戒的影子，我们要学会接受并认同他们的存在）。

哎，悟空要是能象八戒一样，那该多好呀！（能干的人往往比较骄傲，不合领导的意思）

悟空，一想到悟空，唐僧的心不由得痛了一下，如今一别，师徒间再永无见面之日。

悟空很能干，这点唐僧有着非常清晰的认识，西天取经能够坚持到现在，可以说离开了悟空是根本不可能的事情，但唐僧总感觉得他与悟空之间隔着那么一层薄薄的透明的东西，看得见彼此的心，却永远走不进去（无形的玻璃墙让在外企中工作的中国人感到前途茫然，心中的玻璃墙让两个走得很近的人却永远无法相知）。

客观地说，自从五指山收复悟空后，尽管开始他非常不愿意，还曾经大逆不道的要棒杀自己，但在自己的谆谆教诲和观世音菩萨赐予的紧箍咒的帮助下，悟空一天天的显示出他性格中忠诚的一面，可以说在忠心二字上面，他绝对不低于其他任何徒弟（在复杂的环境中，人的思维和行为往往会随着自己的职业习惯和生活方式发生潜移默化的改变），

那为什么我们之间沟通中却依然有那么多的问题呢？唐僧经常看着悟空的背影问自己同样的问题（忠心虽然是很多领导择人的标准，但它并不能确保沟通一帆风顺）。

“师仆――――！”，看着唐僧没有理他，八戒又用他哪不标准的地方音重复着令人愉悦的话。

“师仆，你不要生气，也不要怪大师兄，都是我的责任，是我没有尽力地留住大师兄，我原本想他消了气之后会回来找我们的”八戒说到（当面临冲突双方都很重要，而且调和的可能性很小时，作为第三方调解，八戒善于通过包揽责任，达到“补偿双方”的目的）。

“八戒就是八戒，一开口就是这么专业，明知道自己在叹气，在懊悔自己的决策，却不道破，还叫自己不要生气，让自己永远站在主动的一面。悟空离开我们，如果非要说责任的话，也应该是我和悟空两个人的，跟八戒是八秆子都打不着的事情，而关键时候，为了顾全大局，八戒不惜自我牺牲，勇于承担责任，为我和悟空师徒二人的和好奠定了良好的基础”，唐僧在心中想到（沟通的任务不仅要解决问题，也要加强关系，在解决问题的同时，八戒在唐僧心目中树立起了良好的形象，）。

“八戒，在这件事情上面，为师的也有错，是我没有认清楚妖精的真面目，才导致了悟空出走的悲剧，我应该负主要责任！”唐僧对八戒说道（面对问题，唐僧勇于承认错误，情商开始恢复，八戒的努力开始见效）。

“师傅”，这次八戒终于发出了正确的语音（经过努力，人会发生很大改变，不要因为一时的失败就对人报有成见），“您老千万别这样说，要说错误的话，一定是徒弟们的，您老一心向佛，慈悲为怀，看见大师兄接连打死一家三口，您又不知道他们是妖而不是人，您生气当然是应该的，如果您不生气，放任大师兄的行为，那岂不是有悖佛家慈悲的本性，那样的话，我们也不用去西天取经了，取经有什么用呢，我们历尽千辛去取经不就是为了救苦救难吗（高，实在是高！本来是唐僧决策失败的案例，经过八戒的转换，将唐僧因不认识妖怪导致悟空离开的失败责任转换为歌颂唐僧慈悲为怀的高尚情操，而且合情合理，八戒真乃印象管理的大师也）！” ？

“生我者，父母也，知我者，八戒也！”，唐僧在心中大发感慨。

“八戒，我们不谈这个了”，唐僧说道（以默许认同了八戒的想法，但不说出口，高语境的环境可以采用自我隐形的表达方式）。

“八戒，你认为我们之间到底是什么原因呢？”，唐僧问到（信息表达不完全，令八戒很难回答）。

“是啊，是什么地方呢？”，八戒回复到（八戒想进一步确定“我们”是否指师傅和大师兄，以及师傅到底想说什么，所以采用了反射式回应，探询唐僧进一步的真正想法）。

唐僧开始回忆昨日将悟空赶走的情形。

10.西游记之孙悟空三打白骨精观后感 篇十

虽然不知道自己会选择以上三款中的哪一款，但确信自己肯定不会选择的类型就是唐僧这一款的。在自己的潜意识里，唐僧懦弱、自私、多疑、优柔寡断，总觉得自己和这种类型的男人相处起来还没和姐妹们相处的轻松，根本无法接受这样的性格。这样的执念源于童年时看电视剧《西游记》时的感受，尤其是三打白骨精这一集的剧情。非常讨厌唐僧的人设，实在想不明白他为什么就不能信任和自己朝夕相处的徒弟呢?为什么他能忍心对保护自己的徒弟一遍遍的念紧箍咒，使自己的救命恩人身体和心理都痛苦万分，直至狠心把他赶走呢?唐僧是这样的无情无义，就像是一个道貌岸然的伪君子，这样的人根本不值得救。从童年时起对唐僧的厌恶一直延续至今，根深蒂固，简直无法动摇。

大年初一去影院看电影只为图个乐，选择电影《西游记之孙悟空三打白骨精》一开始就是冲着特效和打斗去的，想来不过是一个降妖除魔的商业片罢了，压根没指望还能看出什么情怀和感动。但看完之后发觉剧本写得不错，内容有新意。最重要的是，多年以来对唐僧的厌恶感终于破冰，我开始学着理解唐僧了。

一开始出场的唐僧是呆萌可爱的，他劝说老虎不要吃掉自己马的时候会说：“你们都是上有老下有小，它放弃舒适的皇宫生活也不容易，你不如放过它吧。”他说话很啰嗦，性格也婆婆妈妈。救了孙悟空，又收了猪八戒和沙僧做徒弟后，他与徒弟们的相处模式也几乎是朋友般的，并没有板着面孔高高在上，一脸的神圣不可侵犯，这种亲和力让我开始不那么讨厌唐僧了。

白骨精以老妇人的形象出现，唐僧会认真倾听她诉说自己不幸的遭遇，理解她并感同身受。孙悟空识破妖怪身份后一棒打死妖怪幻化成的人形，唐僧见自己阻止不了孙悟空，第一次念了紧箍咒。但事后他也会主动爬到山顶去找孙悟空谈心，他说自己和孙悟空都是同一类人，只相信自己所看到的。师徒相视而笑，他们终于从一开始的互相不理解往前跨进了一步，心在慢慢靠拢。

白骨精再次幻化成年轻的女性和孩子，孙悟空不得不再次出手除妖，唐僧终于忍无可忍再次念了紧箍咒，同时赶走了孙悟空。想回花果山的孙悟空被观音挡住了去路，她说了一句话触动了孙悟空，同时也触动了作为观众的自己。她告诉孙悟空：“一直以来，你用自己的对与错，去看别人的错与对。你师父看的是心相，你看的是真相。”

白骨夫人告诉唐僧自己不愿轮回，曾经被人深深的伤害，被人当做妖孽处死，这种怨念她永远也放不下。唐僧不愿看着白骨夫人消失，为了度化她，不惜牺牲自己送她前往轮回。在唐僧看来，我不入地狱谁入地狱。走在往生的路上，一袭白衣的白骨夫人真的好美，面容平和而安详。坦白的说，或许是因为不喜欢《霸王别姬》中的菊仙这个人物，又或是因为其他原因，从来都不认为巩俐漂亮，觉得她并不是自己所喜欢的类型，但在那一刻，真心觉得她很美。电影的最后给了人们以希望，孙悟空和其他徒弟们带着唐僧的.真身继续上路，观音菩萨的一滴甘露，唐僧又回来了。

看完电影，发觉自己似乎不是那么的讨厌唐僧了。中国古典小说中往往有一个缺点，就是正面人物性格塑造总是完美无缺，而反派就完全是十恶不赦。这其实是不客观的，我们所处的并非是一个非黑即白的世界，人，怎么会没有缺点呢?人性是复杂的，好人就一定没有弱点吗?坏人就一定没有闪光点吗?电影剧本让唐僧变得亲民，和徒弟们平等相处，唠叨啰嗦但同时又很富有人情味儿，不再是一个只会说教的冷冰冰的躯壳。当然这或许也要感谢冯绍峰的出色演绎，他让我相信了唐僧的眼泪是真实的，痛苦是真实的，情感也是真实的。

有人或许会认为唐僧牺牲自己去救一个妖怪简直太可笑、太不可能了，谁会有那么傻?其实或许这就是宗教的魅力。宗教让人有信仰，一心向善，内心变得平和。躯壳不重要，名利不重要，重要的是让自己成为一个载体，把这种善念传递下去。于是开始反省自己，或许自己在生活当中往往也是像孙悟空一样，总是希望去求得一个真相，所以难免会有犀利、刻薄、毒舌、得理不饶人的成分存在于性格当中。而紧箍咒就像是时时提醒自己的一个戒律，得饶人处且饶人，水至清则无鱼，人至察则无徒。就像《一代宗师》中所表达的一样，一个人想要成为一代宗师，必须要经过三个阶段：见自己，见天地，见众生。唐僧能透过人性恶的一面去度化，他见到的是众生，放弃的是自己的生命，这是大爱，所以纵然他没有半点功夫，却依然能做其他人的师傅。

怒与恕，就像是孪生兄弟一般，看起来好像，却是两种不同的人生态度。怒是奴加心，心被周遭的一切所奴役，所以为人处世中难免会充满了戾气。而恕，是如心，宽恕别人，也是宽恕自己，世界上哪有完美的人与事呢，自己就真的很完美吗?对他人过分的苛责，是不理智的。或许就像高仓健先生说过的那样：“去跟那些美好的人相遇，要保持一颗对他人温柔的心，就不能站在厉风里，要去和风吹佛的地方。”亦或者是像马天宇所说的“宽恕才是真正自由”，他年纪轻轻，就能有如此胸襟，真的好难得。或许在我们的人生旅途中，我们每一个人都有过做错事的时候，都曾希望自己能被宽恕。我们自己都不完美，又有什么权利去苛求他人呢?

11.三打白骨精课文 篇十一

悟空刚走，唐僧就被妖怪白骨精发现了。白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化!造化!都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了!”它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞，八戒嘴谗，夺过罐子就要动口。

正在这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。唐僧连忙扯住悟空。悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。妖精扔下一具假尸首，化作一缕轻烟逃走了。

唐僧责怪悟空无故伤人性命。悟空打开罐子，从里面跳出来几只青蛙、癞蛤蟆，根本没有什么斋饭。唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。

师徒们吃了桃子继续赶路。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。白骨精见棍棒落下，又用法术脱了身，丢了具假尸首在路上。

唐僧一见，惊得从马上摔下来，坐在地上，不由分说，一口气念了二十遍紧箍咒。悟空头痛难忍，连忙哀告。唐僧喝道：“你为何不听劝说，把人打死一个，又打死一个?”“它是妖精!”唐僧非常生气：“胡说!哪有那么多妖精!你无心向善，有意作恶，你去吧!”悟空说：“师父若真不要我，就请退下我头上的.金箍儿!”唐僧大惊：“我只学过紧箍咒，却没有什么松箍咒儿!”悟空说：“若无松箍咒，你还带我走吧。”唐僧无奈：“我再饶你这一次，但不可再行凶了。”悟空忙点头答应，扶着唐僧上了马，继续前行。

白骨精不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒，怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我师父，这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅，脊梁上有一行字，写着白骨夫人。

拓展：读《三打白骨精》有感

三打白骨精是名著《西游记》中的故事，讲述了孙悟空三次棒打白骨精的过程。其中第一次唐僧责怪悟空无故伤人性命，第二次更是念了20遍紧箍咒，第三次悟空终于打死了白骨精，证明了自己清白。

唐僧总是心肠慈善，以慈悲为怀，但唐僧分不出是非善恶，悟空就不一样了，他有火眼金睛，是人是妖一眼便可看出，所以唐僧总是冤枉了悟空，还念紧箍咒惩罚悟空，有时候我看着都气愤，明明就是妖怪唐僧认不出来就算了，悟空认出来了唐僧还不相信，甚至要赶悟空走，我想我如果是孙悟空就走，管它取不取经，可是孙悟空并没有离开师父，对师父忠心耿耿，一路护送师父到西天取经。每一次唐僧被妖怪捉走，都是孙悟空勇敢的去救师父。尽管唐僧一次又一次要赶悟空走，悟空都舍不得离开，尽管孙悟空有一回走了，可当得知师父有难时还是义不容辞的立马赶去救师父。孙悟空机智勇敢，但是它也有缺点，骄傲，可是他的品格是好的。孙悟空是个好徒弟，唐僧会糊涂但是他是幸运的，能收一个孙悟空这样的好徒弟。我也要学习孙悟空的那种精神。

12.三打白骨精教学反思 篇十二

篇一：三打白骨精>教学反思

一、该课表现突出的几方面

课文主要写了孙悟空三次怒打白骨精的经过，吕老师这节课重在引导学生理解描写三次打斗中所用的词句不同这一文章特色。

1、重视学生自主学习，教师因势利导

《语文课程标准》强调：“学生是语文学习的主人”，教师是学生“学习活动的引导者和组织者”。教师要为学生的自主学习创设情境、提供机会。吕老师让学生自学，选择自己最喜欢的“一打”，读读、圈圈、划划，说说为什么喜欢这一打？再师生交流讨论，老师及时点拨，指导朗读。这样的学习，能让学生通过自己的动手、动脑、动口，在亲身体验中加以领悟，让学生在交流中达到共识，体会文章语言文字的美。

2、重视学生语言文字的感悟和积累

在学生交流自学心得时，吕老师先让学生谈谈自己的体会，说说文中哪些词句用得好，再引导学生理解课文写孙悟空三次怒打白骨精，白骨精三次逃跑，唐僧三次阻拦在词句描写上的变化，并从文中找出重点词共同完成表格，既进行了语言文字的训练，又为下一课时复述课文做好了铺垫。

3、重视学生>写作技巧的指导

引导学生比较“三打”，并没有停留在课文中，而是启发学生进一步思考：为什么要这样写？有什么好处？通过讨论，使学生明白：这样写课文内容更为丰富，使人感到新鲜。然后，不失时机地指导学生在平时的写作当中，叙述同样内容时要注意：语句要有变化，文章才会更有吸引力。的确，我们的>语文教学，很多知识点都是交叉在一起的，也是紧密相连的，只要我们像老师一样时时指导学生各方面的能力，相信学生会逐渐地在潜移默化中不断提高。

二、值得商榷方面

整堂课最大的遗憾就是参与的学生太少。是否在自学课文时，让学生选择自己喜欢的“一打”进行自由组合，开展小组学习，让学生先在小组内读读、说说、议议，保证参与度，让更多的学生有发表自己观点的机会？然后由小组汇报的形式，师生共同理解课文是怎样写孙悟空打白骨精的过程的。这样教学，或许在具体交流时还可以节约时间，保证预设教学目标的达成。

篇二：三打白骨精教学反思

《三打白骨精》选自我国着名古典小说《西>游记》，课文通过写孙悟空三次怒打白骨精的>故事，表现了孙悟空机智、勇敢、坚定不移、本领高强的特点。课文故事性强，学生乐于学。我关注学生的学法指导，从自主的角度出发，设计好学习环节。我就要求学生通过研究人物的语言、动作、心理来体会人物的特点，在民主宽松的氛围中学会阅读方法。

一、重视学生自主体验，教师因势利导。

《语文课程标准》强调：“学生是学习的主人，教师是学生学习活动的引导者和组织者。”老师就要为学生的自主学习创设情境，提供机会。首先我让学生默读课文，并且找出三次斗争中，描写孙悟空、唐僧、白骨精的语句，并且去体会人物的性格特点。通过这样的教学设计，以学生自主学习为主，注重阅读方法的指导。在交流的过程中，我尊重学生的感受，注意引导，及时点拨，当学生根据自己所找的句子，抓住关键词体会人物特点的时候，我会及时给予肯定、指导，启发他们能够合理的运用流利的语句表达自己的想法。这样的学习，能让学生通过自己动手、动脑、动口，在亲身体验中加以领悟，让学生在交流中达成共识，体会课文语言文字的精妙之处。

二、注重学法指导，提高学习效率。

在此次教学中，我设计了这样一个环节，在教学完第一次斗争的情形后，我带着学生回顾了一下刚才的学习方法，并归纳了方法：阅读课文——画出句子——品析词语——体会性格。在以往的教学中，我也经常这样带着学生运用学法，通过这次的尝试，我觉得更有必要，因为高年级的学生学习的重点就是掌握方法，特别是阅读的方法，有了清晰的归纳，直观的让学生看到自己学习的过程，有利于后面的教学。当我引导他们说出第一步“阅读课文”，后面的方法学生也能相应说出，说明他们对之前的学习方法印象比较深，我的目的就达到了，为后面的自主学习提供了很好的铺垫。

当然，我也发现了教学过程中存在的不足，例如，在关键词句的深入挖掘上还欠缺，在时间的分配上不够合理，导致后面的教学时间先得仓促，没有完全展示出学生精彩的回答。我认为，在尝试新的教学方法时，还应该考虑周全一些，因为我们都是本着上好每一节家常课的心态去认真备课。

篇三：三打白骨精教学反思

今天教学了《三打白骨精》第一课时，课一结束我们班学生就翻起了厚厚的《西游记》，没带书的也凑过去看。可是昨天他们还向我抱怨原着太难读了，好多字不认识，好多话看不懂。现在我没布置看书，他们却捧起来书。看到一双双饥渴的眼睛，兴奋的眼睛，我不禁有些得意。这是学生对我这节课的最好评价。我激发了他们看《西游记》原着的兴趣，改变了他们讨厌《西游记》原着的看法。课堂教学的一个目标实现了。课堂上我引用了原着中三段描写，使学生感受到古典小说语言的美丽。语言美丽动人，怎能不打动学生求知的心？

《西游记》的故事，学生已经通过不同途径看过很多遍，像《三打白骨精》这样的经典每个学生都能流畅地讲述。所以在选择《三打白骨精》作为名着导读指导的时候，绝不把学生当作一张白纸。但同时也要注意，学生熟悉故事很打程度上源于曲折离奇的情节，而非语言本身。这样的学情为我寻找教学的切入提供了很重要的信息。我从语言出发，联系学生现有储备，引导孩子在比较中阅读，在阅读中比较，用自己的眼睛发现，感受白骨精的阴险、狡诈、伪善，感受《西游记》在情节曲折、想象丰富这个特点。

在教学时，我首先引导学生用不同的方法读课题，在读中引发质疑：为什么三打白骨精，不是一打或五打、六打？孙悟空武功高强，神通广大，为何不“一打”结束？接着抓住课题理清课文脉络，指导学生概括课文主要内容，强调语言简洁，要有概括性。然后进行课文的学习。

学习课文时，我紧紧扣住文本语言，围绕学生语文素养的提高，努力构建有效课堂而开展教学：

1、朗读指导到位。朗读在阅读教学中占有举足轻重的作用。《新课标》赋予“朗读”更深刻的内涵。朗读是对文本的再创造，朗读是深层思考后的感悟，朗读是个性化理解的表达。教者应运用多种策略，引领学生>倾听、揣摩、看图、想象，或教者直接用语言渲染，学生就能有感情地朗读，把文本诠释得淋漓尽致，学生真正读进文本之中，从而丰富了学生的生命体验，全面提高学生的语文素养，使课堂呈现勃勃生机。在这节课上我抓住时机有目的、有重点地指导朗读。

13.《三打白骨精》读书笔记 篇十三

这个故事主要讲了唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，遇到想吃唐僧肉的白骨精。妖怪三次变化去加害唐僧。第一次变作一个小姑娘，第二次变作一个老太婆，第三次变作一个老公公。结果三次都没得逞，给孙悟空的火眼金睛识破。但是唐僧认为孙悟空伤及无辜，把他赶回花果山。后来唐僧被抓，孙悟空得知后立马赶回来打败妖精，救回师傅。

我很佩服孙悟空，他有火眼金睛，能分辨人妖，能把妖怪变化的人物打倒。他明辨是非，不被妖怪的变化多端所蒙蔽，每次都能识破。师傅被抓走了他仍然克服各种困难，赶回去救师傅，遵守当初他在五指山下答应菩萨保护唐僧去西天取经的承诺。菩萨没看走眼，孙悟空是一个值得信赖的猴子。

我记得上学期运动会，老师让我做凯凯的运动员小助手。小助手必须要时刻守在凯凯身边，为他提供服务。我答应老师一定会陪着凯凯、服务凯凯直到运动会结束。在运动会上，即使手里提着很多东西，流了很多汗，几乎要被太阳晒成姜饼，但我依然毫无怨言地坚守在凯凯身边。直到他拿下冠军后，陪他回到教室，顺利完成任务。虽然很辛苦，但是我还是很开心，因为我克服种种困难，跟孙悟空一样遵守了承诺。

14.西游记之三打白骨精作文500字 篇十四

白骨精得知这一消息，做梦都想吃唐僧肉的她，立即变成美少女的模样，在白骨洞前等侯。白骨精掐指一算，“不好!唐僧师徒已乘坐飞机越过此地，快追!”说时迟，那时快，白骨精幻化一缕青烟飘到唐僧师徒乘坐的f66号飞机上。再说唐僧，正用手机上网玩起了“跑跑卡丁车”;孙悟空用毫毛变出了一个微型音响，在津津有味地听《老鼠爱大米》呢。

虽说白骨精悄无声息进了机舱，孙悟空还是有所察觉。“不好!俺老孙闻到妖气了!八戒、沙僧，保护师父!”孙悟空用他那火眼金睛四处扫视，最终把目标锁定在一位“空姐”身上。孙悟空进步飞身，一脚将她踹下飞机。白骨精纳闷极了：从“美宝莲”公司买的香水和香粉怎么不起作用?害我白花了不少冤枉钱。没办法，白骨精只好自认倒霉，从3000米高空摔了下去，差点儿成了一个大肉饼。

白骨精见一计不成便又生一计。她利用美国m公司发明的x射线导弹撞击唐僧师徒的飞机，不料被孙悟空的反跟踪导弹弹了回去。还没等她反应过来，就已经变成皮开肉绽的黑脸婆了。

这唐僧肉怎么这么难吃呢?白骨精苦思冥想，也无计可施，无奈之下，她想以同归于尽的方法跟孙悟空硬拼。白骨精凭借自己的如簧巧舌想让孙悟空收起金箍棒，谁料悟空笑嘻嘻地将金箍棒收了回去，并说自己绝不使用，白骨精心中大喜。只见孙悟空从从容容地从口袋里掏出一个黑色的东西，“砰——砰——砰——”三声巨响，师徒四人大笑。原来，白骨精已被这巨响送到阎王爷那儿报到去了。见到阎王爷，白骨精哭哭啼啼地说：“那猴子怎么带能手枪上飞机呢?不是说，飞机上禁止携带凶器吗?”