学会宽容读后感(共15篇)
1.学会宽容读后感 篇一
前一段时间,我翻开了《学会宽容》这本书,在书中我静静地领略、感受宽容的力量。“宽容是智慧、是力量,宽容是爱、是体谅,宽容也是福……”书中的一字一句在我的脑海里烙下了深深的印痕。
《学会宽容》这本书一共分成了5大块,“宽容是一种智慧和力量”、“宽容是深藏爱心的体谅”、“宽容是对生命的洞见”、“宽容是成长的绿荫”、“宽容是幸福家庭的秘诀”……书中的每个章节都是一个或几个故事,这些故事都证明和体现出宽容给人生带来的是美好。最简单的讲,我读这本书后最大的体会就是明白了宽容是一种最高贵的品德。宽容是人性之间必不可少的,俗话说得好“退一步海阔天空”,这也是一种宽容的体现。懂得退让,懂的宽恕他人,可以少了一份责骂,那是没必要的。面对任何事,都要学会宽容地看待一切,这样所有的事情都会简单起来,你会发现原来生活是可以更美丽的,就算是别人的侵犯还是过错,都需要学会宽容。或许有的人会觉得宽容是一种没用的表现,向别人屈服,只能让我们退让和忍受;宽容应该是相互的,如果我对他宽容,他对我却不宽容,岂不是自己吃了大亏?抱有这种认识和思想的人,实际上他们已经不宽容了,他们理解的宽容是片面的,极端的。
书上很恰当的举了一种比喻,这是我们生活中很确切的事实:如甲乙两人,甲向乙借镰刀,结果遭到乙的拒绝。不久,乙向甲借马,甲说:“上回你不借我镰刀,所以这回我不借马给你。”——这是报复。如果甲向乙借用镰刀,遭到乙的拒绝后,乙向甲借马,甲虽然答应,却趁借马之机向乙说道:“你上回不借我镰刀,但是这回我借你马匹了。”——这是憎恶。如果甲遭到乙的拒绝后,乙向甲借马,甲欣然答应,不但决口不提上次借镰刀的事,还热情地告诉乙这匹马的习性。——这就是宽容。是软弱无力吗?不是的,宽容也是一种无声的教育。责备不如帮人,倘若对别人的错处一味挑剔,呵责,非但令人反感,取不到教育的效果,而且可能激起逆反心理,一错再错。是啊,我反扣书想:如果能宽容,那么那个曾经受到宽容的人就能认识到自己的不是,这种无声的教育,何尝不试试呢?好多例子,好多比方,好多好多的故事——都证明了宽容在不同的情况下不同的好处。我清晰地记得,书上曾说过这么一个简单的故事,题目是《被上帝咬过的苹果》我当时看到这个题目就很感兴趣,是什么意思呢?原来,是一个从小双目失明的人,自他懂事后他烦恼,认定是老天在责罚他,感到一辈子完了。虽然很多亲友和社会的人来关怀他,但他不愿在怜悯中度过一生。
后来一位老师告诉他:“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的。有的人缺陷比较大,因为上帝特别喜欢他的芬芳。”他很受鼓舞,从此把失明看作是上帝的特殊钟爱,开始振作起来。上帝知道了这事,笑道:“我很喜欢这个美丽的比喻,但要声明一点:所谓的缺陷是指生理上的,那些有道德缺陷的人是烂苹果,不是我咬的,是虫。”多么富有哲理的话语呀,怎能不引起我的深思呢!
是呀,当我们还在为先天的缺陷自怨自艾、自暴自弃时,想想这个比喻吧“因为上帝太喜欢你了,所以咬得大了些”。不能改变的事情是不必自寻烦恼的,坦然的接受上帝的安排,发挥自己的长处,做生活的强者。这本书给我太多的感触,合上这本书,宽容的种子拨撒在我心里,生根、发芽……记住,只有学会宽容,才有足够的心里走好人生的道路……
2.学会宽容读后感 篇二
是的, 有时候, 学生犯了错误, 大多数都会后悔, 希望得到宽容、谅解。有些学生只要我们老师拉一拉, 就能成为好学生。如果稍一不慎, 推一推, 或不注意方法, 就能毁了一个人, 甚至酿成更为悲惨的结果。
“谅解也是教育。”爱因斯坦曾经这样说过。对别人的过错能宽容原谅是一种美德, 也是一个优秀人民教师必须具备的心理品质。优秀的教师都善于以自己的宽容, 走进学生, 走进学生的内心, 变成学生心目中可亲可近可以推心置腹的人, 从而顺利达到教育学生的目的。宽容是一种温柔的力量, 它可以穿透人的心灵。从今天提倡素质教育, 培养创新人才的要求来看, 宽容仍具有现实意义。
宽容是素质教育主体性的要求。素质教育的主题性, 本质上说就是教师要尊重学生在教育教学过程中的自觉性、自主性和创新性。教师要尊重学生的独立人格, 因为尊重学生的人格是教育的前提。尊重学生的独立人格就是尊重学生的人格价值和独特品质, 这不仅包括他的优点和长处, 也包括他的缺点和短处。教师不可能喜欢学生的一切。对待一个优秀的学生, 教师认识到该学生是一个有价值的人, 一个值得尊重的人, 每个教师都能做到。但对待一个“差生”, 每个教师却未必都能意识到这一点。有些教师因为“恨铁不成钢”或是疾“恶”太严, 缺乏宽容的气度, 没有认识到学生的人格价值和品质, 就难以和他们沟通, 从而无法取得较好的教育效果。苏霍姆林斯基说过:“赞扬差生极其微小的进步, 比嘲笑其显著的劣迹更文明。”事实上, 只要对“差生”多一些宽容和赏识, 多用发展的眼光看待他们, 帮助其分析症因, 提出应对策略, 就能使他们的潜力得到开发, 而这种潜力一旦被挖掘出来, 迸发出来的力量是惊人的, 甚至一点不比“优生”差。
同样, 宽容也是培养发展学生个性的要求。教师的评价对学生的性格发展起着导向的作用。乖巧的孩子总是受到老师和社会的普遍赞赏。学校和老师所要求的好学生大多是老老实实、规规矩矩的形象, 之所以会这样, 是因为我们对学生的要求动辄十几条, 几十条, 过多过滥的条条框框不利于培养学生的个性, 学校的纪律和老师的要求往往是对“孩子气”的否定和成人文化的肯定, 在清除“孩子气”中, 学生的个性连同“孩子气”一同抹杀了。我们教师应该有宽容的胸怀, 对待学生的个性发展, 充分认识学生某一时期的成长特征, 认可他们这一时期的个性特征和行为特征, 让青少年保持该年龄段的天性。老舍先生主张维护儿童天真活泼的天性, 不可强求, 更不可处处约束。教师对学生的评价要有宽容的态度, 不是处处以纪律和规章制度约束他们, 而是用理解和宽容来认可学生的少年天性, 再引导和培养发展他们的个性。
有人说:“一切最好的教育方法, 一切最好的教育艺术, 都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”因此, 作为一名教师, 首先应该是爱孩子。师爱不等于母爱, 严格不等于厉害。在严格要求又热情爱护中, 要严在当严时, 爱在细微处。充满爱的严与表现为严的爱相结合, 才能赢得学生的尊敬和理解, 赢得家长的信任与支持。对待学生, 无论他是出生于干部权贵之家或平民百姓人家, 无论他是品学兼优的好学生或是令人头疼的后进生, 均应一视同仁, 爱得公正, 爱得让学生信服。教师只有用爱心对待每一个学生, 特别是思想行为有偏差、文化学习滞后的学生, 更要用宽容心对待他们。对于学习较差的同学, 我们要特别注意保护他们的积极性。爱默森说:“教育成功的秘密在于尊重学生。”尊重学生, 就要不伤害学生的人格。要知道, 每个人都有一颗成为好人的心。因而老师在严格要求之中, 要体现出更多的关心和爱护, 这样才能使学生体会到潜藏在教师内心深处的信任和尊重, 才能建立平等、民主、互信的师生关系, 也才能赢得学生的尊重和爱戴。我们要容忍学生犯错误, 不要漠视学生的上进心。要用放大镜看学生的优点, 用缩小镜看他们的缺点, 不要动不动就大声呵斥、讽刺挖苦, 挫伤学生的身心和人格。同样, 我们要鼓励学生有自己独特的见解, 用宽容的胸怀, 对待学生的个性发展, 让学生保持年龄段的天性, 指导学生不断发现、不断创新、不断超越……
“爱的力量是无穷”。学生在师爱的沐浴下轻松快乐地学习、生活。即使他们违反了纪律, 老师严厉批评时, 也要动之以情, 晓之以理, 更要让他明白:老师是关心你、爱护你的, 是为你着想才出此严格要求………这样, 在“严师”面前他就不会产生逆反心理或分歧视情绪, 而理解了老师的苦心。正是老师的爱才使得这“良药”不苦口, “忠言”不逆耳。精诚所至, 金石为开。春天播下师爱的种子, 秋天必定结出尊师的硕果。更重要的是, “师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着孩子们的心灵, 实现了爱的迁移, 教给了孩子们如何爱别人。
3.我学会了宽容 篇三
记得那是一个炎热的夏天,我去喊同学一块儿上学。到了她家,她爸爸妈妈都有事出去了,让她自己做饭吃。她正准备舀饭,我刚好到了她家,她便让我帮她端着碗。就在她准备把饭倒进碗里的那一瞬间,由于太重,她的手一抖,那滚烫的汤便倒在了我的手上。顿时,我感觉手上的皮肤像被撕裂了一样疼。我忍着剧痛蹲在地上哭了起来。她见此情景,慌忙拿来毛巾给我擦,一边擦一边连声道歉。此时,我哪里有心思听她道歉,两眼直盯着我发红的手,看着鼓起来的两个大水泡。我火冒三丈,正准备对她破口大骂的时候,看着她自责的表情,转念一想:算了吧!别较劲了,反正她也不是故意的,而且她也被吓得不轻。于是我对她说:“没事,别担心。”那时,一股神奇的力量使我怒气顿消。我也为之一振,宽容竟会改变人的本性!
学会宽容吧!做人如果能够宽容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。
历史上,赵国的上卿蔺相如,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,于是廉颇便处处与蔺相如作对。蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,接着便有了“负荆请罪”这个故事。蔺相如的宽宏大量让廉颇深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。
古语说:“知错能改,善莫大焉。”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能宽容一下呢?如果一个人选择了计较,那么他将在怨恨中生活;而一个人选择了宽容的话,那么他能将阳光洒向大地。当我们为自己选择了宽容的时候,我们便获得了应有的自由,因为我们已经不再计较恩怨,生活将会更加轻松愉快。
指导:高旭辉
4.学会宽容读后感 篇四
长久相处下来,认识你,却也依赖上了你,因为你,我懂得了宽容。
在寝室,你是我们的寝室长,可你总是不肯拿出雷厉风行的架子来对待我们,也正是你与我们的相处,让我们受益匪浅。
那天晚上,下课铃响了,大家蜂拥而上的冲出教师门,百米冲刺的.向寝室跑去,不一会我们寝室全员到齐,我因为出去借个东西却遭到其余同学的狂轰乱炸一翻,回到寝室,和室友们讲起这件事。
大家讨论的热火朝天之时,我们寝室中一位重量级人物跑到我床上来,直挠我痒痒,我一头雾水,不明不白受欺负。为了不受折磨,连忙对他说对不起,她还不肯走,我大声喊叫反而招蜂引蝶,又招来另一位大人物。我凭什么受他们欺负,我恼羞成怒,可又打不过他们,“哇”的一声大哭起来,把大家吓了一跳。
你走了过来,以寝室长身份训斥他们,我心里舒服了好多,水质和其中一头“强牛”顶起嘴来,而且那话字字插人心。你不说话了,上床就把自己蒙在被子里,半夜,被嘤嘤哭声吵醒,你哭了,我也不知所措。
第二天,课间我又凑到你身边安慰你,“别伤心了,你是寝室长,和老师反映情况,;老师会批评他们”。“算了,她也是无心之过,朋友之间何必斤斤计较,又是一个班,抬头不见低头见,说完,朝我笑了笑。
我。是一个斤斤计较的女孩,”人不犯我,我必犯人”。你冒犯了我,我一定会斤斤计较,不依不饶,死缠烂打也等着你给我道歉,
通过你和我这些天的朝夕相处,学会朋友之间的宽容。
5.学会宽容学会爱(定稿) 篇五
民勤县第五中学初一级(9)班刘静
宽容是一种爱,爱你的朋友,也爱你的敌人。宽容朋友的过错,也宽容敌人的过错。
其实,每个人来到这个世界上并不是单单为自己活着,人与人之间只有互相关心、互相给予,爱与真情才会释放出绵绵不断的能量,才会焕发出勃勃的生机。
作为朋友,应该尊重朋友的隐私,帮他承担而不带有丝毫的侵略感;帮助他但不刻意刺探他。真正的友谊是建造在平等的基础上,以相互尊重为首要原则的,随随便便地说出别人的隐私,不仅有碍别人的声望,且足以证明你为人的阴暗面,若处理不慎会导致很严重的后果。
曾经,记得被一个朋友误会的很深很深……
那是因为另一个朋友。
我们是整天都黏在一起的好朋友,无话不说。因为在一件事上的观念不同,产生了很大的分歧,就谁也不理谁了。本来遇见这种状况,过不了多长的时间就又嘻嘻哈哈在一起了,可是这次我想另一个朋友倾诉时,可能说的话有点偏我自己了,而疏忽了她的那个观念。而我的那个朋友又在她面前说。她听了很是气氛。我也向她道了歉,过了一段时间她原谅了我,我问她为什么,她告诉我,她知道我那是气头上的话,而我也不是那种小人,和我以前相比,我处处为他人着想,而疏忽了自己的时候,那这件事又算得了什么呢?要是谁都得理不饶
人,怀着一颗小人的心,那宽容的爱又源自哪里呢?想想看,难道不是吗?
一个人能容忍别人的傲慢无礼、狂妄无知,却很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命伤害。但也有可以做到的人。惟有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少些不幸,让世界回归温馨友善与祥和,才是宽容的至高境界吧。
我也遇到过。两个女生在纸条上说我的坏话,(平常我和她们的关系不错)被我的同学看到后告诉了我,后来纸条又到了我的手里。我看了一遍,眼泪就忍不住流了下来,为什么?为什么?为什么她们要这么说我,我对她们那么好,她们怎么会对我这样,这是一个把我当做好朋友该说出的话吗?最后,她们很自责,其中一个女同学给我说,那个女生是因为嫉妒我,我就想不通,天天和我在一起玩,居然会有这种念头……但后来因为一颗宽容的心,我原谅了她。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有好森无垠;苍茫的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。
宽容是一种高尚的人格修养,一种大将风度。古人云:壁立千仞,无欲则刚;海纳百川,有容乃大。
宽容是一种至上的品德。学会宽容别人的过错,我们的周围便会多一份阳光的照耀,少一种阴暗的色调。
让我们学会宽容,学会爱吧!
6.学会宽容读后感 篇六
宽容,虽然只是一个普普通通的词语,但是,他却包含着不平凡的含义。——题记
民族英雄林则徐曾经说过一句话:“海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。“意思是人,要想海与山一样,学会宽恕别人,冰释前嫌的接受别人。这个道理看似简单,却又引人深思。
我曾经看过一则小故事,它讲述了在明朝年间山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。“家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同“。
这则小故事简明扼要的向我们阐述了“宽容“一词。董笃的一封信,让原本各不相让的两家不为己利,各让了几尺土地,成了一条“仁义胡同“,受到世人赞颂。这说明了,宽容并不是什么震惊世界的大事,宽容就在我们身边。
这种故事不仅在古代,在近代,也发生过许许多多宽容的事例。
我们敬爱的周一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次,周请一位姓朱的理发师给他刮脸,刚刮到一半,周忽然咳嗽了一声,朱师傅没提防,刮了个小口子,朱师傅心里一阵紧张,忙说:“我工作没有做好,真对不起。“周微笑着宽慰他说:“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。“事后,周还一再向朱师傅道谢,尽力消除朱师傅的顾虑。
从这件小事中,我们不难领会出:宽容其实并不是什么“高难度特技“,只需一句话,一个眼神,一些手势,便可以在人与人之间搭起一条无形的“友谊之桥“,他将原本横眉冷对的两个人,紧密地联系到了一起。
“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。“这是作家雨果的`一句名言,它让我明白了,生活中离不开宽容的心,唯有懂得宽容的人,才能得到大家宽容。
7.学会宽容读后感 篇七
关键词:开放度,教学目标,教学评价,教学环境,教学手段
我校组织观看全国思想品德优质课。北京师范大学附属实验中学教师郑坛执教的《学会宽容》获得了一等奖。我觉得他之所以能成功, 主要是他把这节课设计成了开放性的课堂。开放性课堂教学 (师生、生生、课外实践多渠道获得信息) 作为一种与封闭性课堂教学 (从老师那里得到信息是学生的唯一渠道) 相对立的课堂教学模式, 其强大生命力正随着课堂教学改革的深化而不断地展现出来。从这节录像课来看, 开放性主要体现在以下几方面:
1. 师生关系的开放。
郑老师教态自然, 自始至终以谦和的态度和同学们一起探讨课程的内容, 眼神与话语之间充满了激励。教师不再是课堂的指挥者或领导者, 而是学生团队中平等的首席长官, 确立了资源分享的同学型师生关系。同学型师生关系是对教育本质的自然回归。孔子强调“教学相长”, 教师教的过程也是学习的过程, 只是与学生的学习内容有所不同而已。因为同是学习者, 所以, 原来学生因与教师的地位不同而形成的心理压力就会减轻。他们对教师会产生一种心理认同感, 这种心理认同的结果是心理自由, 而有了心理自由, 学生就不会产生逃避的念头。与此同时, 对学生来说, 教师又是众多同学中唯一一个不一样的“同学”。这个不一样的“同学”必然会受到大多数同学的特别关注, 由此衍生出心理的“向师性”。这种建立在平等基础上的“向师性”正是教师实现教学影响力的基础, 因为它只有期待、亲近, 而没有排斥、回避, 这样的师生关系不管对于老师来说还是对于学生来说, 都是一种情感享受。
2. 教学评价的开放。
传统教学对学生的评价是学生听不听话, 会不会做题目, 能不能考高分。而开放式教学评价着重于以下方面: (1) 学生会不会提问; (2) 会不会思考; (3) 会不会表达; (4) 会不会搜集、处理信息; (5) 会不会合作讨论; (6) 会不会动手实验、操作等。在郑老师的课上, 我们随时可以听见他看似随意、实则用心地从不同角度对学生进行的激励性评价, 比如:你提的问题真有新意;这位同学把自己的想法很简洁、很流利地表达出来, 真不错;这位同学的知识面很广;这个小组的同学分工明确, 合作效果好等等, 充分体现了老师前卫新颖的课程理念和课堂上机智的应变能力。
开放的教学评价可以使内在激励成为学生学习动力的主要来源。我们可以将学习动力的来源大致分为两类:一类源于他人的肯定而引起的积极情绪, 这是外在的激励;一类源于自己对学习的成功体验, 这是内在的激励。从大多数学生的情况来看, 其学习动力的来源通常会由以外在激励为主逐步变为以内在激励为主。开放性教学的一大特征就是使内在激励成为学生学习动力的主要来源。这是因为, 在开放性教学中, 学生的主体地位得到了充分体现, 学生在老师、同学的激励性评价中获得了成功的体验, 这种成功的体验使他们感受到学习的魅力, 也使他们更乐于体验这种来自心灵的内在激励。
3. 教材的开放。
从这节课来看, 学生信息的来源有:时代内容 (马刚被害案) 、生活内容 (本校学生小宽的例子) 、课外书内容 (同学们的旁征博引) 等, 这些正体现了新课标对教材开放性的要求。教材可以来自书本, 也可以来自生活, 来自学生的实际经验等。书本不再是学生获取知识的唯一渠道, 教材也不再是学生课堂学习的唯一材料。
4. 课堂设问的开放。
郑老师以“如果你是小宽, 你会……”、“设想小宽会怎么做”等富有弹性的开放性问题发问, 既给了学生自我实践和创新的空间, 又能与课本密切结合, 更能让学生融入典型事例的情感之中, 在学习思想品德知识的同时得到心灵的净化和情感的升华, 尤其是在分析“马刚被害”事件时。郑老师在出示了马刚被害案的故事后, 首先设问:“母亲面对杀死自己儿子的被告, 会向法官提出怎样的请求呢?”在同学们都说出自己的猜测后, 郑老师播放母亲梁建红向法官求情的录像, 同学们被梁建红以德报怨、大爱无疆的精神感动着, 此时眼泪开始在同学们的眼睛里打转转。老师紧接着问:“凶手宋晓明会做出什么反应?”同学们三言两语说完后, 郑老师播放凶手宋晓明跪着喊梁建红妈妈的录像, 此时同学们再也控制不住自己的情绪, 失声哭泣。老师抓住这个教育时机, 请同学们评价这位母亲。当同学们都围绕着“大爱无疆”这条主线发言时, 郑老师又不失时机地抛出了最后一道设问:“母亲从情感上宽恕了杀人凶手, 法律会不会宽恕他, 免除追究他的法律责任呢?”通过讨论, 同学们明白了法律不会免除他的责任, 因为宽容是有原则的, 很轻松地解决了本节课的知识难点, 同时也很好地实现了情感、态度、价值观目标。
5. 教学手段的开放。
郑老师在这节课上适时、恰当地使用了多媒体, 还在课堂上播放了“马刚被害案”的视频材料, 当同学们看到母亲梁建红在法庭上为杀害儿子的凶手宋晓明求情, 宋晓明感恩涕零、双膝跪地管梁建红叫“妈妈”时, 大家都被震撼了, 教室里一片抽泣声。这样的教学手段更加直观、生动、灵活, 丰富了教学情境, 是实现课堂开放的有效方法。
思想品德作为一门重要的基础学科, 其内容包罗万象, 纷繁复杂, 单凭教师讲授, 很难吸引学生。由于多年来口头讲授的传统教学模式一统天下, 学生对其麻木甚至厌倦, 而将多媒体技术适时、恰当地引入课堂教学, 无疑给教学注入了新的生机。它以其独特的直观性和形象性, 迅速引起学生的注意力, 激励学生的学习动机, 激发学生的学习兴趣, 使学生产生乐于学习的心理需求, 进入主动学习、积极思维的认识活动中去, 从而达到增强教学效果、提高教学效率的目的。
当然, 开放性课堂包含的内容很广泛, 比如教学目标的开放、练习设计的开放、教学环境的开放、教学内容的开放等, 因这些在本节课体现不是十分明显, 在这里不再一一赘述。
8.10年,我们学会了彼此宽容 篇八
结婚纪念日的早上,我催着孩子起床,吃早餐,穿鞋,正准备出门,法国老公卢中瀚速度敏捷地跑过来说,“给我一张银行卡?”在纪念日的早上问我要银行卡,女人的直觉很准。
我拿出一张卡说:“2000够吗?”他摇头。我又拿一张卡说:“这里面好像差不多有3000。”他开始冒火,“卢璐,万一我们有什么紧急情况,你不要告诉我,你就只能拿出5000块。把钱存在银行里面生小钱,你觉得安全。但留一笔随时需要就可以动的钱,我才觉得安全……”这可能是法国人的通病。我捂着耳朵拿了一张卡给他,“不过,要这么多钱,你能给我说说,你准备买什么礼物?”
卢中瀚是动力机械工程师,大脑的皱褶长得跟平常人不太一样。礼物常常匪夷所思到令人惊叹,我要把把关。
2
想当年卢中瀚第一次送我礼物。早上起来有邮局工作人员按门铃。打开门一看,一个大概有80公分高、80公分长、50公分厚的巨大箱子出现在眼前。我吓一大跳,还以为卢中瀚把自己装进去,跳出来喊:“Surprise。”
我费了一个小时,才把木框、纸箱、泡沫塑料纸层层打开。在拆的时候,我充满期待,到底是什么呢?结果是一个奇怪的灰色机器。我给他打电话,他得意洋洋地说,那是手工冲洗胶卷用的彩色放大机。隔着电话,他也能感觉到我的失落,赶快说,“好奇特的礼物,你想不到吧?”我心想,能想到的人才奇特。
他又解释:“你知道吗,可以洗彩色照片,又要保养得好的机器非常难找。我找了好久,去看了很多专业旧货市场,才找到这个。”“可是数码时代,为什么要送这个给我?”“你爸不是送给你一个尼康胶卷机吗?以后我们就可以在家冲洗胶片了。”我得用了多大劲儿才咬住牙,把想说的话生生吞了回去,差点噎得喘不过气来。因为占地方,那个机器被移来移去,最后被塞进卧室的一个角落,落灰兼堆衣服。
又有一次我生日,卢中瀚到西班牙出差,和女同事去ZARA工厂店,给我买回来一大包二十几件衣服。我们两个在客厅打开,一件一件拿出来看。根据卢中瀚后来说,他坐在我的对面,看着我的脸,晴转多云,再到阴,最后梨花带雨。
自然色粗棉线纽花宽毛衣,配自然色亚麻宽腿长裤;长到包臀的原白色西装外套,配西裤;T恤衫,运动裤。总之看来看去,这二十几件衣服都买给同一个女人:要高,要瘦,平胸,长腿。除了平胸,没有一条符合我,我还不哭?
因为我的表现,严重打击了卢中瀚给我买礼物的积极性。他总结经验改变策略。纪念日就去餐厅,他再也不自作主张给我买礼物。礼物都是我们逛街的时候,随着我的眼神买。
3
今天,面对我的疑问,卢中瀚故作神秘,“等会给你发地址,晚上我们一起去看,这次包你喜欢。”下午,卢先生给我发来一个地址,是徐家汇的港汇广场。我们一起进了港汇,他熟门熟路地领着我走,我转头问:“你怎么这么熟悉?”他说:“昨天来踩过点。”
我们来到一间珠宝店门口。店员小姐果然记得他,老远一见满脸带笑,“您又来了”,然后直接带我们去看他昨天看的款,钻石耳钉,闪得耀眼。
从那个怪物放大器,到钻石耳钉,纵然他遇到我这么一所好学校,也学了10年。我终于明白为什么已婚男人比较受欢迎,道理很简单,现货总比期货值钱。
我戴上耳钉左看右看,美了一番,摘下来,放到丝绒托盘里面。转头说:“走吧,我们去吃饭。”
卢中瀚顿时摸不着头脑。“法国12%的退税,你不算吗?算下来,就差好几千了。等我们回法国再买好了。”他说:“可是今天是我们的纪念日呀。”我又看了看钻石耳钉,心算了一下在巴黎买的差价,还是舍不得那几千块钱,仰起头说,“反正我是你老婆,目前看来,到今年夏天我们也离不了婚。我不怕你不给我买,我们还是去巴黎买好了。”他看着我说,“礼物是送给你的,你确定?”我点头说:“我确定。”
10年,让他明白送礼物要可着女人心。10年,让我知道要活的舒坦,就要走在地上,不是飘在天空。
婚姻让我们每个人产生翻天覆地的变化。说到底,婚姻不为精益求精,而是宽容。
(丁强摘自作者的微信公众号)
9.学会宽容 篇九
宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励,更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡,可以无私无畏、无拘无束、无尘无染
战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了将军的帽缨,要求楚王追查。楚王为保住将军的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点灯,继续宴会。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容,心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容,就能心胸开阔的生活。很多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就能感觉到生活中“快乐”的丰富,而不是缺少。
宽容,是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多,即使如此,我们也不应放弃这种追求,因为忘却别人的过失,以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说:“生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。”所以,当你宽容了别人,在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。
学会宽容,就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服,谩骂会让人厌恶,羞辱会让人恼火,威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避,无法退却,无法阻挡,无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈将相和,使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他伟大人格,树立了中华民族的大国风范。同样,邻里间团结和睦需要宽容,夫妻间白头偕老离不开宽容,一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容,则国与国之间会兵戎相见,人与人之间会拳脚相加,社会将因此变得黯然。
有些人自诩为洞明世事、人情达练,却在名誉、地位面前斤斤计较,狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳,这并不意味着维护真理,只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹,行为上却不做出任何努力,这只能叫虚伪。然而,我们每个人都应该重审自己,以宽容的心情把握生活,用宽容的心情回报社会。
10.让我们学会宽容 篇十
宽容是一种修养。具有宽容修养的人,对世事心情的理解分析,总能让你从中有所领悟,因为他们站的高、看得远,才不会为身边的琐事去斤斤计较。
宽容是一种美德。具有宽容精神的人,都是道德高尚的人,因为只有达到了相应地道德境界,才能脱离低级趣味,不为世俗功利所诱,以宽容的态度去待人、待事。
宽容是人格成熟的表现。人格的形成与成熟是一个过程,一个有着高尚追求的人,总是在自觉完善自己的人格,不断摒弃自己的缺点,当他的人格趋向成熟时,必然就具有了大海般宽阔的胸襟。宽容离不开宽松的环境。如果你说一句话也有人告密,如果你的身边都是些时刻算计你的人,纵使你有心宽容别人,也不会得到好报。所以,我们要远离这样的环境和小人。
具不具备宽容的品质,不能以“大人物”和“小人物”来区分。“大人物”虽大,不见得具有宽容的品质,从古到今无数次地上演过“大人物”在功成名就时“狡兔死走狗烹,飞鸟尽良弓藏,敌国破谋臣亡”的悲剧,因为那些爬上高位的“大人物”,可能压根儿就不知道宽容究竟为何物。
11.学会宽容读后感 篇十一
对“封笔”之说,在余秋雨本人看来实在是莫名其妙。
“我没有打算过‘封笔’,”余秋雨对《瞭望东方周刊》说,“我再讲一下这件事情,我当时是在接受其他媒体的采访时表示过,‘如果我们国家的盗版,得不到控制的话,我们的作家就都不能再写下去了。’结果给记者写成了我要封笔。大家都知道,我是在反盗版的意义上谈这个问题的。”
曾几何时,余秋雨引发过很大的争议,“秋风秋雨愁煞人”,给人骂了那么久,他心里似乎总有那么点疙瘩:“我觉得中国文化要学会赞扬!不同的风格,不同的流派,当然会有不同的爱好者人群,这太正常不过了。你可以喜欢这类,也可以喜欢那类,但是不喜欢就要骂,我不赞成。”
在《何谓文化》一书中,他特别提到了已故复旦大学中文系教授章培恒先生。章先生去世之前,曾为余秋雨辩白:余秋雨没有抄袭他的《洪升年谱》。
“我和章先生并不相识,”余秋雨对本刊记者说,“我一直有一个愿望:托别人介绍一下,之后请他出来吃个饭。在吃饭的时候,我拿起酒杯,向他深深地三鞠躬以表示我对他的感谢之情。但这个愿望还没有实现,章培恒教授就去世了。”
毫无疑问,“余秋雨”不仅是作家富豪榜的常客,还成为了一种奇特的文化现象。数年前,上海的“余秋雨大师工作室”挂牌成立;2012年10月,“秋雨书院”又在北京举行了揭牌仪式,当然,其间舆论既有支持鼓励,也有批评嘲笑。
或许因为这些年来遭遇的这么多情况,“多一些宽容,少一些苛责”,是余秋雨现在特别渴望的公众舆论氛围。
几位巨匠回答了“何谓文化”
《瞭望东方周刊》:你的这本书名叫《何谓文化》,会不会觉得这个名字比较大?
余秋雨:我在创作这本书的时候,顺序是倒过来的:先有文稿,后有书名。
创作契机是因为我以前在海外讲课的时候,经常会被人家问起:“何谓文化?”越是到现在,这样的问题就越明显,大家很希望有一个文化人来讲讲:到底什么是文化。
在台湾,每年都要评选出一位五星级市长,当选的市长会邀请我去作一次演讲,讲讲什么是文化。我也很努力地想过这个问题,觉得最好的答案,就是一群已经离开我们的文化巨匠,他们用生命对这个问题作了最好的回答。所以我在这本书里面,提到了五位巨匠。
一位是大家熟悉的谢晋导演。谢晋有四个孩子,其中三个都是弱智,在这三个孩子里有一个儿子,每天都在透过门孔向外看,等待着爸爸回家。由于每天都趴在门孔上,眉毛都磨光了,就是为了等谢晋回来。我听后觉得很感动,后来我说:“谢导,其实这个门孔、这扇门就是文化。即使门在关闭的时候,也会从门孔透出一丝亮光;透过门孔,让大家看到世间的风光、人性的风光。而你呢,就像你的儿子一样,不离不弃地守着这一点亮光。”
谢导听了我的话也很激动。大家想想,谢晋导演的一生拍摄了那么多精彩的电影,而当他每天晚上回家的时候,还要面对这样一个家庭。我们看到的是这样一个高大而疲惫的背影。我曾在书中写道:我们经常会流泪,但是这个流泪不是基于同情,是出于仰望,这才是真正的、了不起的文化人。他把一个精神混乱的漩涡变成了一个人道主义的圣殿。这就是谢晋导演。
他去世的时候,我为他撰写了碑文,这篇碑文也被收录在了《何谓文化》里。就我来说,谢晋导演的一生是一个极度富有责任感的、充满着古典主义的一生,他是用生命来填充“文化”二字的。
第二位是巴金。提到巴金我们就更熟了,他活到了100多岁。巴金为人朴实,他不是闯将,也不是会高声呐喊的人,他用温和的眼光,坚持着社会主义的原则。在五四运动以后,他坚持人道主义、坚持自由。而在1976年以后,他做了两件事,一件是批判一些“棍子”,包括姚文元、张春桥这些人;另一件是在他生命最后的时刻,呼唤大家 “说真话”。巴金有一部书就叫《说真话》,他呼吁自由、呼吁人道。他先撤“棍子”,然后呼吁大家“说真话”。
在五四爱国运动之后,像巴金这样的人和事就构成了文化,并给我们留下了最珍贵的文化遗产。
第三位是黄佐临,可能现在的年轻人都不太知道。他是萧伯纳的学生。萧伯纳我们都知道,是欧洲的文化大师。黄佐临先生在抗日战争爆发后,就是1937年7月10日,抗日战争爆发后三天就从英国回来。在临走之前,黄佐临先生曾去找过萧伯纳,萧伯纳以为,黄佐临先生是因为自己的国家发生了战争,想留在英国而去找他的,但是黄佐临却是为了回国,并且在临别的时候说:“我们中国人遇到这种国破家亡的事情,一定要回去。”这叫“赴国难”。
回国后,他居然在“孤岛时期”的上海创造了中国戏剧的黄金时代。我们所喜欢的老演员都是他带出来的。这让我们感觉在战争时期,文化人也可以表现出尊严。我觉得黄佐临很了不起,所以我书里写道:“最好的艺术的背景应该是黑色,而不是金色。”他就是在黑色的环境下,依然创作出那么好的艺术来。
1949年后,黄佐临先生提出了“三大戏剧体系观”的主张,并在此基础上又提出了“写意戏剧体系观”的主张。这是轰动世界戏剧界的成果,这一点也证明了,就算在非常困难的时期,文化也有声音,也有作为。这就是我从黄佐临先生那得到的回答。
我想大家已经可以明白我的意思了。我想通过一些已经离我们远去的人来说明“何谓文化”。这些巨匠用他的生命诠释了文化。这样的回答比起学术回答会不会更容易理解一点?
周总理和章先生
《瞭望东方周刊》:书里还有有关周恩来总理的篇幅,作为一本诠释文化的书,你为什么会选择这位政治人物?
余秋雨:我讲到了周恩来总理,讲述了他是怎么在“文革”当中,在文化最混乱的时候,排除万难启动了文化重建工程的事情。我们都知道,十年的“文革”破坏了很多文物,但是为什么兵马俑、河姆渡文化遗址这些对我们有着崇高意义的文物遗址都是在“文革”中被发现的?这都要归功于周恩来总理,是他启动了文化重建工程。我虽然没有见过周恩来总理,但因为他对文化的巨大贡献,我也将他加入了《何谓文化》里,他是书中唯一一个不是文化人的政治人物。
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我还写到了一个我不认识的文化人,这个人叫章培恒,是复旦大学历史文化研究所的所长,被日本的学者称为“继钱鍾书先生后,最重要的文史百科全书”。
我这个人,没有任何职位,有名无权,老在报纸上被人骂来骂去的。在我挨骂的时候,中国文化人都是看热闹的多,但每次总有一个人站出来讲话,这人就是我并不认识的章培恒教授。他当时病得很重,还为我说了那么多话,我很想感谢他。
我一直有一个愿望:托别人介绍一下,之后请他出来吃个饭。在吃饭的时候,我拿起酒杯,向他深深地三鞠躬以表示我对他的感谢之情。但这个愿望还没有实现,章培恒教授就去世了。所以关于他的章节就叫《欠君三拜》。因为我欠章培恒教授三鞠躬。
我想起很多很多年前,“文革”刚结束的时候,我和他一起得过一个很重要的奖项,奖杯的底座是一只陶制的骆驼。虽然不值钱,但是有个象征:你们都是从文化沙漠里走出来的人。当时发奖的时候,有20个人获奖,但是有10个人已经去世了,所以是家属来领奖的,当时走在最后的就是章培恒这头骆驼和我这头骆驼。
尽管我没有和他讲过话,但是我认为,这头骆驼在倒下前,将最后的热情转达给了另外一头骆驼。我觉得这也是文化的一种:即使有多么不好的环境,他也会发现自己的同类,而且把最后的热量,交付给他。尽管他们之间根本不认识。
解套还是靠自己
《瞭望东方周刊》:中国历史上创造了伟大的文化,也有自身的弊病,但恐怕都不如政治、制度的作用大。你怎么看这个问题?
余秋雨:这是不可比的两个内容,不要简单地比大小。政治和文化,在严格意义上讲是不可比的。大家想一想,我们可以忘记很多皇帝的名字,但谁忘得了屈原、李白、杜甫、白居易、苏东坡……他们深深地融入到了每一个中国人的血液里面。
中国文化就是中国人的集体人格,鲁迅先生称之为“国民性”,其实这个比政治更重要。政治千变万化,而中国人的集体人格不太容易改变。你看我们经过多少政治制度的变化,特别是鸦片战争以后,变化就更大了,但中国的文化变化却不是很大,所以在这个意义上,我们不能简单地说政治重要,文化不重要,不是这样的。
《瞭望东方周刊》:文化的定义比较宽泛,有宽的定义,也有窄的定义,从宽的定义看,几乎是无法讨论的,因为无所不包,从窄的定义看,资源又基本被权力掌控……所以大家都在骂来骂去。这个套靠民间的力量如何解开?
余秋雨:我在书里专门讲到了这个问题。什么叫文化?文化是人类精神产品和物质产品的总和。
我举一个例子:改革开放30年来,跨国婚姻很多,但很多都离异了,离异的原因惊人的相同—文化差异。这就是我们人类生活的文化了。因为文化差异,可以和一起生活了很多年的外国人离婚。这个文化就是我们今天要研究的文化,由精神价值和生活方式两方面组成,这个真的和政府关系不是很大。
问题的最根本原因是我们的生活方式里面缺少精神价值的重建,精神价值其实是靠我们自己来建立的,靠每个人、每个群体。每一个报社、每一个网站自己都可以建立自己的精神价值和生活方式。所以我觉得解套还得靠我们自己,文化其实都在我们自己的身上,每个人都是文化人,你只要闪现出一个非常好的文化风范的话,周边都会受到你的影响。
为什么前面我会讲到谢晋、巴金、黄佐临、章培恒这些人,因为他们的文化风范让我们怀念不已。一个人有时候因为自己的文化可以影响学生、朋友、子女……可以影响很多人,所以这些不一定要靠上面的号召,我们自己一点点地传播,包括靠我们的媒体人。我很少看到有哪一个国家的文化是靠上面的号召而做起来的。
《瞭望东方周刊》:你怎么看待所谓“国民性”问题和中国文化的缺失?
余秋雨:这个是我在写《何谓文化》中遇到的最多的问题。我们在讲文化在精神价值和生活方式最后变成集体人格的时候,鲁迅称之为“国民性”,鲁迅所解剖的“国民性”是以弊病为主。其实歌德写《浮士德》的时候,他也在研究德国的国民性,也发现了德国国民性中的魔鬼。
从这个意义上来讲,中国国民性的问题比较多,但我们不能按照过去的写法,带着情绪,来骂自己的同胞。我走遍了世界各国,对其他国家的毛病也很清楚,我不忍心把全人类的毛病全拉到我们的祖先身上来。有的毛病是全人类的,并不是我们国家特有的。
我在这本书里讲了中国文化的几个毛病:第一个就是严重的缺少公共意识。因为古代的君子对两个“ting”负责,上对朝廷,下对家庭,忠孝两全,忠是朝廷,孝是家庭,但他们没想到,在家庭与朝廷之间有辽阔的公共空间。德国法兰克福学派一直致力于研究的“公共空间”(Public Space),这是一个非常重要的现代的命题,中国文化对此却一直缺少研究,这是一个非常糟糕的事情。
第二个是严重缺少实证意识。所以我们假货特别多、谣言特别多。假货、谣言在世界各国虽然都有,但不像在中国这样生生不息,无孔不入。
特别是谣言,中国文化无法提供辟谣的机制,一旦遭遇谣言,你无法找到一个可以申诉的机制,你越想澄清就越麻烦,就是像脸越抹越黑。国外在经过科学主义时代以后就不一样了,虽然也有谣言,但不像我们这里这么疯狂。
第三点是中国的文化缺少法制意识,我们国家的文化形象在世界上也是武侠,是江湖,江湖是远离法律的地方,武侠是远离法律的人群,我们的英雄观念是和法律对着来的,这和我们现在的秩序也有关系。
中国文化要学会赞扬
《瞭望东方周刊》:莫言去年获得诺贝尔文学奖,你觉得他的获奖能代表中国文化软实力的提高吗?
余秋雨:我个人觉得莫言先生得到诺贝尔奖真是一件可以庆祝的好事,因为在之前一段很长时间里,我们在文化上总有一种自卑的情绪,我们总会觉得我们的古代文化特别优秀,但现代文化,特别是当代文化好像有些问题,而且外国人好像也是这么看我们。其实我一直认为我们当代的文化其实是不错的。我提议在这段时间内,大家可以集中读一读当代文学当中一些优秀的作品,比如莫言先生、贾平凹先生、余华先生的作品……有很多。
中国文化要学会赞扬,学会欢呼,对自己不太喜欢的东西也不要骂。文学太丰富了,大家不要因为自己不喜欢就骂,不可能所有的作家作品你都会喜欢。文学艺术都带有极大的风格化,我们要学会接受不喜欢的东西的存在,对自己喜欢的东西学会赞扬。
我在《何谓文化》中就提到过,和台湾相比,就文化的人才、杰作来说,大陆肯定比台湾多;但现在文化的气氛、品行好像台湾更好一点。他们好在哪呢?就算政治斗争再激烈,报纸上的口水再严重,也不可能有人想到要去臭一臭余光中、白先勇这些作家,因为他们认为这些人是宝贝,是精神支柱,谁会蠢得去糟蹋自己心中的宝贝呢?这一点,我们大陆真要学会。
问题出在哪呢?我们不敢骂官,对作家、歌唱家、演员骂起来感到特别痛快,其实这些人才需要我们特别保护,他们有缺点我们应该原谅。你说贝多芬、海明威有多少毛病?如果他们生活在现在的中国,那肯定是活不下去的。但如果没有贝多芬、海明威,这是整个民族、整个时代的遗憾。
我们要借着外国人的目光对我们的当代文学增加几分尊敬,然后趁着这个机会再多读一点好书,在中国的媒体上学会赞扬,学会对文学艺术的高度宽容。因为任何一个高尚的民族都不可能糟蹋一个文学艺术方面的人才。对文学家也是这样,我们不要老居高临下地骂,不懂也不要去骂。政治是可以互相攻击的,文化艺术不是这样的,每个人都是一个有机的整体,你不了解,你不爱这个东西,是允许的。但是你要尊重他,因为他是艺术家。
12.学会宽容主题班会 篇十二
---学会宽容主题班会
班会设计设计意图:
现在的孩子多是独生子女,他们自然而然的成为所在家庭的中心,在这种环境的影响下,独生子女普遍存在着以自我为中心和利己主义的倾向,判断是非的标准也是对自己是不是有利,缺乏宽容之心、同情之心、尊重之心,往往造成行为过于偏激,不利于形成良好的同学关系,人际交往也会受到限制,在很大程度上会影响他们健全人格的形成和发展。
其实,孩子们有着对于真诚友谊的向往,有着对良好人际的的向往,有着对于互相理解的追求,有着对于美好人格和道德的追求。因此,培养学生健康的心态和健全的人格,对于学校、教师便是责无旁贷的事情。班情分析:
本期我所担任是七年级(5)班,本班43人,男生42人,女生11人,从开学以来,孩子们每天总为一些鸡毛蒜皮的小事争吵不休,你不让我,我不让你,俨然一副小公主,小王子的样子,对别人的缺点斤斤计较,却总无视自己的问题,与其每天都为这些事忙的焦头烂额,我觉得不如就宽容这一主题开展一次主题班会,以此教会孩子正确处理人际关系,发展真诚友谊。班会目标:
1、使学生明白宽容是中华民族的传统美德,也是当代人必备的道德品质;同时意识到生活中需要相互宽容,我们需要学会“宽以待人”。、锻炼学生语言表达能力,提高人际交往能力,提高辨别是非能力、分析和解决问题的能力。
3、教育学生以宽容的心待人,能够与同学和睦相处,彼此学习共同进步,进而培养健全的人格。班会重点:
使学生正确认识宽容,理解宽容的真正内涵,生活中做一个宽容大度的人 班会准备
1、关于宽容的短片,歌曲《朋友别哭》
2、搜集以宽容为主题的哲理性和启发性故事
3、准备一份宽容测试表 班会过程
一、创设情景,导入新课
播放音乐《朋友别哭》创设情景。雨果说过: “世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀” 是的,宽容是快乐之本,多一些宽容我们的生命就会多一份空间,多一份爱心;多一些宽容,我们的生活就会多一份温暖,多一份阳光。那么什么是宽容呢?
二、看短片,识宽容 播放《宽容》短片 短片一:《篮球**》 短片二:《和谐操场》
学生谈宽容,教师归纳:在我们生活中宽容是理解,真诚,尊重,自信,爱、沟通。。。
三、说一说,辨真假 事例1:
某班干在自习课上因为A违纪而登记了他的名字,A下课后到班干处求情,于是班干原谅了他,把他的名字从违纪本上擦掉了.于是A到处为班干说好话,说他是一个大度宽容的人.事例2: 某班干一向公正严明,对于违纪的同学严管不误,最终有部分同学认为他多管闲事, 太不宽容了,最终在投票选举中部分同学没有投该班干的票,因为他登记过自己的名字.那么到底不宽容的是班干,还是那部分同学呢?学生讨论,教师总结:宽容决不是放任、纵容,消极的无所作为。宽容意味着尊重、信任、理解和沟通
四、讲故事,悟宽容(小组为单位,派代表来讲)故事一:马加爵事件 故事二:宽大为怀的毕加索 故事三:钉子的故事 故事四:仇恨袋的故事 国家做到宽容:国强民富(相逢一笑泯千仇)名人做到宽容:名声远扬,受人敬重 俗子做到宽容:邻里和谐,其乐融融。
五、做调查,比宽容
我们都敬重宽容的人,我们是否能够宽容待人呢?下面我们来做一个心理测试:⑴ 13—18分,说明你需要在生活中加强灵活性,培养宽容心。
⑵ 7—12分,表明是常人心态,尽管时时碰到难相处的人,但还尚能宽容。⑶ 0—6分,说明外界事物很难左右你的心态。
教师总结:不管你曾经宽容也好,小度也罢,但是从今天开始,从这堂课开始我们应该去做一个宽容的人,快乐的人,议一议:如何做个宽容的人?(换位思考,冷静处理,学会忘记,学会微笑。。。)
六、听朗诵,我宽容
宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。
对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受
如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。
如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话: 给永远比要令人愉快。
宽容是一种理解,宽容是一种信任,宽容是一种胸襟,宽容更是一种境界,为了使我们彼此心灵的距离不再遥远,让我们紧紧地握住宽容的双手吧!教师总结:
同学们,老师很高兴看到大家认真的准备这次班会,让我更高兴的是从大家的神情中老师看到每个人都已有收获。是啊,昨天,我们认识着宽容;今天,我们感受着宽容;明天我们将用宽容的心态去生活和学习。有道是:“海纳百川,有容乃大”。大家想真正拥有宽容的美德吗?从现在开始努力,记住:宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。希望通过这次班会让大家开始懂得去珍惜友谊,学会宽容,快乐生活。
教学小结
这次班会有得:
首现我用《朋友别哭》这首歌很能感染学生情绪,为这堂班会课走了很好的铺垫,关爱朋友,宽容他人。
其次我设置的两个短片均来自学生身边,很能调动学生的话题,课堂气氛较为活跃。
再次:宽容故事大家讲:这一部分既能锻炼学生口语表达能力,也能让学生在生活中去感悟到什么是宽容,什么是刻薄
最后宽容调查表的设计,讲整堂客推向高潮,引导学生关注自己,争做宽容的人,而朗诵部分不适让宽容的美德弥漫教室的每个角落。这次班会有失
首现:因为时间分配不过合理,所以在“如何做一个宽容的人”这方面讨论不够充分,否则还能挖掘出学生身上更多的技巧。
13.学会宽容教学反思 篇十三
学会宽容教学反思1
闲来偶读,发现一个故事《大白纸与小黑点》,说的是一位小学老师的经历。她在教学中为了培养孩子的想象力,铺开一张雪白的纸,信手用黑钢笔在上面画了三个小黑点,小黑点的位置分别标在人物脸部的眼睛于鼻子处。她的意愿是想让孩子观察后能画出人物或某种动物的脸谱来。准备就绪,便自以为是地交给孩子观察的方法。孩子观察了一番,信心十足地回答道:“我看到了一张长方形白纸。在这长方形白纸上有三个小黑点,很小很小的黑点……”没等孩子讲完,她便懊恼地打断了他的话语,大声训斥道:“正经点,看图,谁叫你看纸的……”面对她的“威严”,天性胆小,本来就惧她三分的孩子用怯生生的目光打量着老师,小声嘀咕道:“本来小黑点就没有白纸大嘛……”听着孩子的抗议,这位老师一下子惊呆了:是啊,本来白纸就在你眼前,而且是那么醒目,为什么到了我眼前就没有了呢?习惯性的思维促使我对偌大的纸熟视无睹,视而不见。就象今天,我差点儿扼杀了孩子的观察力。唉!我的视野竟远远窄于孩子。忽地,刹那间,她的眼前一亮,灵感陡现:在班级管理工作中,使我苦恼不堪的不也正是源于我狭窄的视野吗?孩子充满童稚的话语一下子使她豁然开朗,使她幡然醒悟:在平时教育教学工作中,孩子们暴露出来的种种缺陷,不正如这长方形白纸上的小黑点那样微不足道吗?
掩卷沉思,感慨良多。社会是一所大学校,学校也是一个小社会。社会上的赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫都能在学校这个天地中重现。面对学生迥异不同的性格,截然的禀赋,面对希望与无情的现实碰撞出的灼人的火星,我们政治老师在教育教学工作中都或多或少遇到过而且今后还必将遇到
俗话说的好:“人非圣贤,孰能无过”,对于学生的差错、过失,予以善解人意的理解,从他的出发点去考虑,与其一起分析利弊,以此练就自己海纳百川的气概和度量。在其失误之中也能亮出欣赏的目光,捡起个人潜藏于其中的亮点,以此进一步凝聚一股向心力。在工作中即使遇到偶发的难堪,如果我们老师脑子中始终出现的是一张长方形白纸与小黑点的鲜明对比,不计个人得失,更不计个人恩怨,坦然地以欣赏的目光对待工作中的种种矛盾。
在孩子的“启发”下,故事中的老师调整了工作的心态:应当亮出自己欣赏的目光,去发掘每一位学生身上的闪光点。于是,我反复告诫自己:每一位学生就是一张宽大的白纸,他们偶尔暴露的缺点就是点缀在白纸上那几个小黑点,是多么微不足道啊!因为“金无足赤,人无完人”任何事物都有自己正反两个方面。如果一味注意黑点,那么,你眼中完全只是一个黑色的世界,你就避免不了痛苦、失望、压抑、焦虑的困扰,你就会颓丧、萎靡不振、怨天忧人。如果你拓宽你的视野,你的眼里尽是灿烂的阳光,此时,烦恼就会躲得远远的。
一年多学期的班主任工作经历,使我明白:要以欣赏的目光去容他人之长容易,但要以欣赏的目光去容他人之过确实是不容易的,这需要有点精神去作出个人的牺牲。但作为一名青年教师,刚踩在班主任工作的起跑线上,强烈的事业心与责任感将驱使我、鞭策我不断地亮出自己欣赏的目光。
学会宽容教学反思2
陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”教师要学会宽容,莫让粗暴的语言伤害了自己的学生,要宽容他们身上的缺点和错误,宽容他们身上的缺点和错误,宽容他们因幼小而做出的种种幼稚的行为,只有宽容,只有宽容,才能让教育的沃土里面百花齐放,才能让祖国的未来充满生机和希望。
一、宽容是一种爱
没有爱就没有教育,爱是教育的前提,爱学生是教师的天职。有一次上课,我让学生写作文,发现有一个学生写作文偷偷摸摸的,而她是我们班平时写作很好的一个学生,我慢慢的走到他的背后,吃惊的发现她在抄作文,为了不伤她的自尊心,我没做声,也没让她发现,我走到讲台上,仔细观察她,发现她还是一个劲的在抄,这一次我从正面向她走去,她一看见我,立刻将作文书藏了起来,脸红红的,低下了头,我看看她,若无其事的走开了,下课后,那个女同学主动找我承认错误,感谢我没有当面揭穿她,并表示今后这样的事情不会发生了,从此以后,她上课格外认真,学习成绩也有了明显底提高.教师要卡,关爱学生的自尊心,有时无声的教育胜过有声的教育.苏霍姆林斯基说:“有时宽容引起的道德震撼,比处罚更强烈。”我们要时刻注意保护学生的自尊心,关爱学生,宽容他们,让他们能够在教师的宽容的爱中幸福成长。
二、宽容是一种激励
我们班有个后进生,上课溜号,下课经常和同学打闹。考试成绩差,面对这样的差生,真教人头痛,有一天,学校要选一个值周生,我刚宣布完这一消息,同学们都跃跃欲试,他立刻高高的举起了手,同学们发出了一阵唏嘘声,他的脸红了,懊丧的低下了头,课后,他走到我跟前,先对自己以前的表现做了深刻的检讨,表明自己要求做值周生的决心并表示,今后一定严格要求自己,看他积极性这样高,我和正教处协商了一下,决定让他上岗,我把这一消息告诉了他,他很高兴,自从当上值周生,短短一周时间,他好象变了一个人,上课认真听讲,下课也不和同学打闹,学习成绩也有了明显提高,从此,我们班有多了一个好学生。
雨果说过:比大海更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵,学生毕竟是孩子,难免有缺点,有错误,但做为教师的更应该以博大的心胸宽容他们,激励他们,使他们在爱的雨露中健康成长。
学会宽容教学反思3
今年我在六年级几个班上课时,越是快到毕业,那种浮躁与“叛逆”的感觉就越明显,上课我行我素,和老师顶嘴等等众多叛逆行为令老师头疼不已,我有时也因此对这些学生很是反感,采取尖锐的语言与极端的行径进行教育,效果也不明显。我就问也上六年级的女儿,你们的班级也这样吗?她回答:有些学生在班上无所事事,无聊时就喜欢想看老师抓狂的样子……听后让我无语了,这就是学生们的叛逆所在了。对于学生的叛逆,教师只有学会宽容,本来是学生私下里的谈论,大不必放在心上,想起自己当学生时也强不到哪去。我们要的是学生敬爱我们而非敬畏我们。面对学生种种莫名其妙的叛逆行为,以一颗宽容的心态来看待是很重要的`,越是在太意,将越是激起学生的叛逆之心,如果对此一笑置否是,学生反而会觉得没趣,就会像小丑表演突然没了观众一样偃旗息鼓。
我们在教育学生的过程中也在从学生身上学习着,学生与我们理应是平等的,我们要学生尊重我们,敬爱我们,我们就要首先尊重他们,关爱他们,学生犯了错,单有一颗宽容之心是远远不够的,最重要的是用平和冷静的心去爱来教育他们,简单粗暴的严行禁止只会让大家都受伤,而松紧有度的用爱心,耐心进行教育,身体力行。记得今年六年级的李夕(化名)时,上课时和我对着干……,后来我对他采取的冷处理,不遵守纪律时,我最多的是凝望和在他周围的巡视。时间一长,他也不好意思,迄今为止,他那大大的眼睛仍留在我的脑海中,难以忘怀。
当一个学生,犯了错,我们更关心的是他干什么了,他是否承认自己的错误,他以后该怎么办。如果向前推很少去考虑他为什么去犯错,犯错的原因是什么,心理的?生理的?客观原因是什么,主观原因是什么?是否是我们的教育的疏忽与班级管理的不当,如果不关心“从哪里来”的问题,防微杜渐无才是解决问题的最好方法。以势压人的简单方式缓一时之急,而不是想办法疏导,是解决问题不了问题的。只有多反思,找出其中的规律,才能够以小博大,切实减轻我们工作中的压力。
愿所有在一线教学的老师都多一些解决问题的方法,多一些工作的快乐。
学会宽容教学反思4
活动目标
1.了解待人宽容的重要性---能让自己和他人都感到快乐。
2.学习如何成为一个待人宽容的人。
活动内容
小学生人际交往心理辅导。
活动形式
心理小测试、看动画、即兴表演、分组讨论。
活动对象
小学六年级学生。
活动准备
根据问题设计情境的多媒体课件。
活动过程
一、在游戏中创设宽松、和谐的课堂气氛。
1、学生入座。
2、师生做课前热身操。
师:孩子们,上课前先让我们来放松一下心情吧!咱们一起来做《猜拳小游戏》。 过渡:做完热身操心情轻松多了吧?
3、揭题:孩子们,俗话说:“让人三分,容人之短”,可以避免许多不必要的争执。能化解许多矛盾,使自己成为一个受欢迎的人。那么为什么要宽厚待人,怎样学会宽容呢?今天老师就和大家一起寻找问题的答案。(板题:学会宽容)
二、在心理测试中认识自己的不足:
1、孩子们,老师先给大家做个心理小游戏,让大家了解自己目前属于哪种心态的人。老师这儿共有13道题,每道题有“是”“否”两个答案,请大家仔细听题,如实答题,在自己认定的答案后面打“”,答“是”的得1分,答“否”的得0分。最后统计自己的得分。(出示测试题)
2、出示分析结果。请大家对照看自己属于哪个分数段的人。参考分析结果。师相机给学生建议:
0---4分:心态很好,遇到任何人和事都能用自己的宽容心去面对。
师:这说明你是一个心胸宽广、海纳百川的人,所谓宰相肚里能撑船说的就是你了,老师希望你能继续发扬优点,做一个永远受他人欢迎的人。
5--7分:心态较好。虽然你偶尔也会因为他人的态度生气,但大多数情况下你还是能宽容别人。
师:在这老师给你的建议是,宽容别人就是解放自己,宽容是我们最高贵的精神,最完美的行为。只有宽容别人的人才能得到他人的宽容,希望你能像第一种心态的人学习,做一个受他人欢迎的人。
8---13分:说明你在平时的生活中还要加强自己的灵活性,多培养自己的宽容精神。
师:得分较高的孩子要注意了,说明你在平时的生活中不够宽容,容易计较自己的得失,老师建议你要尽量宽容别人,该放手时就放手,得饶人处且饶人,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。学会宽容,世界会变得更加广阔,你的心灵会得到解放,才能让自己真正快乐起来。
三、观看动画情景剧,了解宽容的重要性。
过渡语:接下来,老师请大家看一段动画情景剧,看看这两个小朋友之间发生了什么事情?
师:你们来猜猜接下来会发生什么事情?结局会怎样?你明白了什么?接着看。
师:是啊,比大海宽广的是天空,比天空更宽广的是人心。只有勇敢的人才懂得如何去宽容别人,正是因为克莱蒂的宽容让他们能重归于好。宽容是多么重要啊!希望大家在平时的生活中也能想克莱蒂学习,做一个宽容的孩子。
四、在课中游戏中轻松心情。
1、孩子们,咱们来玩个小游戏吧!集中你的注意力哦,读读这段绕口令,每当你读到“盆”字时,要以最快的速度用自己的右手抓住同桌的左手,还要防止自己的手被别人抓到。
2、师:被抓到4次以上的孩子请举手。请被抓到次数多的孩子表演一个节目,让大家都来开心一下。
(学生可唱歌、跳舞、讲笑话??)
五、敞开心扉,对同学说说自己的心里话。
过渡:通过刚才的动画情景剧我们知道了宽容他人自己能得到快乐,得到别人宽容的人会更加快乐。动画中的安利柯后来也向克莱蒂道了歉,他是这样说的:(出示课件:我明知你不是故意弄脏了我的本子,我却故意报复你,我太不宽容了,我向你道歉。)
1、想一想:平时你有没有因为自己的不宽容与同学发生矛盾影响友情的?
2、个人汇报:谁愿意来说一说?
3、 找到你的同学,把你最想说的话说给他听,并与他亲切握手或拥抱。(播放轻松的音乐)
师小结:看到你们跟自己的同学重归于好了,老师特别高兴。生活中难免有磕磕碰碰,只要我们都能以一颗宽容的心对待,就能让我们相处得更加快乐,友谊能更加长久。
六、辨析讨论:
师:那么在今后的生活中,遇到一下的情况,你会怎样去处理呢?
四人小组讨论:(课件出示)
1、当同学拿错了我的牛奶时,我会??
2、当同学用错我的沐浴露或洗发水时,我会??
3、当同学不小心弄坏我的文具盒时,我会??
(学生自己选择分析,还可以说说其他的情况。)
七、活动结束,升华主题。
1、孩子们,通过这节心理健康活动课,你有什么收获?
2、师小结:听到你们发自内心的话语,老师非常感动,老师相信大家一定会成为宽容的孩子。老师将你们的这些收获编成了一首易诵易记的拍手歌,咱们一起来看看。(出示课件) 儿歌:
你拍一,我拍一,文明做人放第一。
你拍二,我拍二,宽容待人最可爱。
你拍三,我拍三,责已严来对人宽。
你拍四,我拍四,宽以待人严律己。
你拍五,我拍五,宽容令人最佩服。
你拍六,我拍六,该放手时就放手。
你拍七,我拍七,计较失友最可惜。
你拍八,我拍八,诚挚宽恕最伟大。
你拍九,我拍九,真诚待人友情久。
你拍十,我拍十,生活快乐最充实。
3、生齐唱拍手歌。
八、板书设计:
学会宽容
课后反思:
现代的小学生基本上是独生子女一代,他们大多是在父母及家人宽容中、甚至是溺爱着长大的,他们已习惯了别人对他们的宽容,却不知道自己也要宽容待人。在与人交往的过程中,他们常常遇到误解、不快乐等事情的发生,尤其是同龄朋友之间常常为一件小事而互不相让,闹得不可开交。我觉得对小学生进行人际交往的指导、培养他们宽容待人等健全的心理品质是非常重要的。本节课我正是由此思想而设计的。
本节课我采用了“测试一激情一导行一内化”的心理活动教学模式:
第一,测试。活动一开始我就让学生做一系列的测试题,这一类的题目是每天都会在学生身边出现的,贴近生活实际。让学生进行心理小测验,学生的情感由此及彼,对学生正确自我认识、自我反省很有帮助,学生通过这一环节可以大致了解到自己的心态,并可以参考结果分析知道自己今后该怎样做。
第二,激情。我先让学生看动画情景剧,先看别人如何处理日常学习中出现的事情,再让学生评价这样处理事情有什么好处。通过这个环节的设计,学生真实地体验了日常学习生活中待人宽容的重要性,我这节课课的教学目标之一“懂得待人宽容的重要性”初步达成。 第三,导行。心理健康教育课要让学生学会自我认识,自我调节。因而,学生能否明理、自省是心理健康教育课成败的关键。在此基础上我趁机让学生说说平时因为自己不宽容而影响同学间的友情,并与同学亲切握手或拥抱,与同学重拾友情。
第四,内化、升华。心理健康教育课的目标在于提高学生的心理素质,培养良好心理品质,所以,领悟、内化是最终目的。在课的结束部分,我让孩子们说一说收获与感受。我将这些收获加以总结,把它编成易颂易记的儿歌,让学生记忆更加深刻。也有利于学生良好心理品质的内化。
14.作文学会宽容 篇十四
——题记
帘外细雨潺潺,雨珠轻轻拍打着枯黄的落叶,我仰着头望着窗外。一直在不断地思索着:我,懂得宽容吗?我呆呆地望着窗外,不断思索着„„
有人说:“一棵树好比是人生,一片片叶子就是装点人生的喜、怒、哀、乐的每一天,在树上上演着美丽的情节。只有学会宽容,那棵树才会更加美丽,更加茁壮,更加茂盛„„”
我痴痴地望着树叶,仿佛看见了过去的日子:开学第一天,我戴着我的新手表来上学,同学们你看看,我看看。不幸终于发生了,我的手表在一个同学与另一个同学传递的过程中“砰”的一声落地了。我轻轻的捡起手表,指针停了。泪水模糊了我的双眼,我对着她们大发雷霆:“你们为什么不小心点,我刚买的就被你们弄坏了,你们要赔我,我要一模一样的。”倔强的我却不知在灰白的水泥板上已被我的泪水打出了一朵朵小花。后来,她们确实赔给我了,同时也宣告了我们的友谊破裂。友谊随着枯黄的落叶随风而落了,如果以宽容之心,或许友谊还会开出好最美的花吧!
回忆就如落叶被无情的秋风吹落,可春风又将它唤醒。
那天,我在看《感悟》,发现了一段文字:伟人的伟大在于他明白宽容,懂得用一颗宽容的心对善待他人。如果你是一个平常人,就更应学会宽容,这样才能如伟人一般在他人心底的基座上放上你的人生塑像。我似乎明白了什么!
昨天,凌偷看了我的日记。按平常,我早该骂他个半死了,可我突然想起那段话,脑子里闪过一个灵光,要懂得宽容,只有宽容才有挚友。不知怎么的,我竟淡淡地说:“算了,反正你也看过了,无所谓了,回忆总是要有宽容的。”我似乎学会了什么„„
窗外透出了一丝日光,我呆望着落叶,似乎学会了宽容。原来宽容如此简单。世界仿佛也更美丽了!学会宽容,让生活更美好!
朋友,让我们握手言欢,让今天的不快烟消云散。
我们依然是无话不谈,真诚地把心和心交换。
朋友,让我们和好如初,和以前一样和平相处。
吵架虽然总是无缘无故,小小的宽容却总是按捺不住。
朋友,敞开你我的心胸,尽情释放自己的宽容。
我们的宽容就好比天空,一望无际,又无尽无穷。
学会宽容,世界会变得更广阔,忘掉计较,人生才会变得快乐。
忍一时风平浪静,记得一位哲人说过:“当你伸出两只手指去谴责别人时,余下的三只手指恰恰是对着自己的。”现实生活中,我们总是对自己宽容,对别人却很苛刻。由于对自己过多宽容,导致我们曾经有过的错识一犯再犯;由于对别人的抱怨,我们周围再也看不到真诚的笑脸,而只是一张张神态各异的假面。于是我们又开始埋怨生活如此冷漠乏味。然而这一切又怨谁呢?倘若我们能用一颗宽容的心去对待周围的人和事,生活环境不就和谐吗?
那么,我们如何学会宽容呢?法国19世纪的文学大师雨果曾说过“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽活的是人的胸怀。”宽容,是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”,忘却别人的过失,以宽容的心态待人,以宽阔的胸怀回报社会,是做人的良好方法。给别人让一条路,也就是给自己留一条路。宽容,是一种隐形的幸福。屠格涅夫曾说:“生活过,而不会宽容别人的的人,是不配受到别人的宽容的。”当你宽容了别人,在自己有过失或错误的时候,也会得到别人的宽容。我们饶恕别人,不但给了别人的机会,也取得了别人的信任与尊重,我们也能与别人和睦相处。宽容是一种豁达的忍耐。“海纳百川,有容乃大。”对朋友的误解、长辈的批评,做过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。退一步,海阔天空,忍一忍,风平浪静,能退一步,天地自然宽。宽容,是一种不拘小节的潇洒。“得饶人处且饶人”,宽厚待人,容纳非议,对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,以宽容之心度他人之过,做世上宽容之人,就会让世界变得更美好。
天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大
小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无比。朋友,懂得宽容吧,让我们的胸襟更加广博!学会宽容吧,让我们的社会更加和谐!
经过一周紧张的学习生活,终于到了周末,可以轻松轻松一下了。我约好了几个相好的小伙伴到学校去踢足球。正玩得起劲的时候,我一个“倒挂金钩”将球踢到一位老伯伯家的窗户上去了,窗玻璃被砸碎了,足球“射门”进入老伯伯家中。
伙伴们纷纷指责我,之后,大家逃之夭夭,我也跟着大伙儿跑了。在途中,我想了想,老师说过,人都会犯错误的,犯了错误只要勇于承认,及时改正,就是一个好孩子。想到这里,我便向老伯伯家里跑去。
到了老伯伯家门口,我忐忑不安地按了按门铃,老伯伯出来了。
“老伯伯,对不起,我踢足球把您家的窗玻璃砸碎了„„”我垂头丧气地说。“没关系,能认错就好!”老伯伯和蔼地说。
我从衣兜里捎出仅有的五元钱向老伯伯递过去,说:“这就算我的赔偿吧。” “算了吧!”老伯伯走回屋里,拿出那个足球,说:“足球还给你,快回去吧,别让你父母担心了!”
15.感恩自然学会宽容 篇十五
《感恩自然学会宽容》:大自然的怀抱是宽容的,无论我们怎样对待她,她都给予我们很多很多:太阳给予我们光明和温暖,明月照亮了夜空,朝霞捧出了黎明,春光融化了冰雪,大地抚育了生灵……因此,我们要怀抱着一颗感恩的心去对待天空、大地、阳光,甚至是一棵矮小的树,一朵无名的小花,并怀着一颗真诚的心去感谢生命中能有它们的存在。学会感恩自然、珍惜自然,我们就会从中汲取到成长的力量和成功的智慧。
从感恩中感悟人生,从感恩中结出智慧之果!
影响一生,感恩一生,珍藏一生。
感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。
感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。
感恩的心,永远年轻!感恩的人,永远快乐!
一颗感恩之心,是人类心田中最真、最善、最美的种子。它发芽之后,开出爱心之花,结出智慧之果,而你的人生也将由此进入与众不同的新世界。“感恩阅读“将”感恩之心”这颗神奇的种子深植于你的心田。它披沙拣金,博采百家,精选古今中外百余则感恩美文,青春真挚、气象万千。它将教会你感恩生命的赐予.感恩生活的磨砺,感恩师友的教诲,感恩青春的热情……
改变学生心态的和谐人生读本!一本感恩的书。
当今社会,人和人之间的身体距离很近,但心的距离则遥不可及。《感恩自然学会宽容》使我们凡事以一颗感恩的心去面对,让我们在感恩中重新寻找到成功人生的幸福!
构建和谐社会,首先要解决的是人们的心态问题。当你怀着一颗感恩的心读完《感恩自然学会宽容》时,你会发现常怀感恩心,一生无憾事……
大自然给了我们人类生命之源。那纯净甘甜的水,哺育了一代又一代的生命;那和煦温暖的阳光普照了广阔无垠的大地;那高大葱翠的绿树带给我们纯净新鲜的空气;还有那江上的清风、山间的明月、富饶的物产;这一切的一切使我们人类生生不息。于是我们在大自然的馈赠下,健康、茁壮的成长。我们要感恩大自然给予我们的一切。
感恩大自然给予的花朵:不管是高贵的,平凡的,默默无闻的,它们的淡香,清香,浓香环绕着我们美丽的家园。
感恩大自然给予的小草:听它努力拔节的声音合着音乐的节拍,振撼着我们的心灵,看它把一点点的绿,放大成我们无限的生命。
感恩大自然给予的风:不管是弱的,强的,或着更强大的,它们温柔的抚摸,或横空一击,都真实的像我们的亲密爱人。
感恩大自然的闪电及雷霆:光的精神,雷的现实,穿越天空的伟岸,劈开困惑我们已久的恐惧,让灵魂与肉体接受上帝的洗礼。
感谢大自然的小鸟:它飞越万水千山,栖在我们的窗前,它美妙的歌声清脆婉转,直入云霄,像我们海誓山盟的绝唱。
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