盐城中考物理

盐城中考物理（精选8篇）

1.盐城中考物理 篇一

那特别的“芬芳”改变了我“阿姨，一碗面！麻烦快点儿！”我兴冲冲地找到一张桌子坐下。今天中考，一定要填饱肚子上考场。

面很快就被放在桌子上。

这时，耳边响起了带浓浓兵房口音的话：“小姑娘，麻烦你往那儿坐坐。”我抬头望了望，一个农民工形象映入眼帘，白色的汗衫都发了黄，皮肤黝黑黝黑的，脸上一丝酣酣的笑。

我不情愿地挪了挪身子，埋下头，吃我的面条。

什么味道？我刚刚要吃，一阵汗臭味又扑鼻而来。显然，这肯定是那个“黑子”身上的。我不满地抬起头。没想到，他也正不好意思地望着我。也许看出了我的不满，正咧着嘴不好意思的冲我笑。哼！谁要你的笑？知道不好意思，还不坐到别的桌上去？我白了他一眼，埋头开才吃。

“小姑娘，真是对不起。我在这附近工地上做工，刚刚下了晚班，没来得及换衣服，这吃饭的人又多，只好„„”

我向四周望了望，无话可说。

“你上初三？”那个“黑子”又开口了。“恩。”我不抬头，继续吃面。“我的女儿也上初三，今天中考。初三的孩子真是苦，起早贪黑的，我„„”有完没完，我抬头望望他。

他停了一阵，却又说起来：“你什么时候上学？我们家娃儿这时候应该去了，你有没有晚啊？”我突然一惊，惨了。我付了钱，马上开路。在路上，我正暗暗感激那个“黑子”，突然，仿佛听见有人在大声吆喝：“包！包！”我原路返回，只见“黑子”拎着我的包向我跑来，还是原来酣酣的笑„„

此刻，考场中寂静无声，那股“汗臭”却在鼻子前洋溢。我要感谢那股“汗臭”，它让我品味到农民工特别的芬芳！

十一、2007年山西省太原市中考满分作文

题目：阅读下面材料，按照要求作文。

中国的二十四节气不仅与物候、时令准确对应，而且还有着一个个内涵丰富的名字。让我们看看春季的几个节气：“立春”还带着残冬的余寒，但天气变暖，送来了春的气息，是一种转折，也是一个新旧交替的标志；“惊蛰”就像一个故事，一声春雷把万千蛰居沉睡的生命唤醒，就像父亲的棒喝，让顽劣的孩童懂得了奋进；“春分”这一天，太阳正当赤道上方，它将自己的光一丝不苟地均分给了地球南北，显示出一种公正。

请从“立春”、“惊蛰”、“春分”中，任选一个作为题目，写一篇不少于600字的文章。

2.盐城中考物理 篇二

一、任务型阅读试题的主要特点

任务型阅读语言材料和试题的生活化、实用化程度较高, 在试题的设计中努力呈现英语在现实生活中的真实运用。该题型要求学生在阅读不同体裁的材料后, 根据试题的要求和自己的理解对题目作出解答, 强调考查学生在真实的语言环境中运用英语完成任务的能力, 是一种主观性试题。

二、任务型阅读试题的命题原则

1. 体现课改理念, 突出导向作用。

任务型阅读试题以《英语课程标准》所规定的五级目标为命题依据, 突出考查学生在地道、真实的语言情境中灵活运用英语基础知识与基本技能分析和解决问题的能力, 考查学生学习中沉淀下来的积累与可持续学习的能力。目的是使那些把生动活泼的外语教学变成枯燥的应试技巧训练, 靠做模拟试题、搞题海战术的学校占不到便宜, 以此引导外语教学朝着减少学生过多机械操练语法知识, 增加课内外阅读总量, 拓展学生的知识面的方向发展, 进而最终达到“培养学生综合语言运用能力”的教学目标。盐城市2007、2008年的试题命制都遵循了以上原则。

2. 强化基础知识, 突出语用能力。

尽管任务型阅读是一种主观性题型, 试题有一定的区分度, 但该题在设计上基础知识、基本技能题还占有一定的比例, 考查能力的难题所占比例较小。考查双基的试题, 努力把考点置于真实、充分的语言交际情境中, 并从真实运用语言的角度去设题, 以突出考查考生的综合语言运用能力。如 (见附1) :

What was Yuan Longping′s childhood dream?

What are Yuan Longping′s hobbies?

又如 (见附2) :

What do people think of Harrods?It′s very________and________.

Alice went to thefloor to buy the ________ watch and the chocolate.

这四个小题考查的都是对语篇的细节理解, 要求学生在对文本信息进行一定的整合后, 用自己的语言作答。而要求学生每空只能填写一个词, 对学生的概括能力提出了较高的要求。

3. 尝试学科渗透, 体现工具性特点。

为体现英语学科的工具性特点, 试题在学科知识渗透上做了有益的尝试。

2007的第4小题要求学生根据阅读材料首先判断袁隆平的杂交水稻研制成功七年后被引进美国, 然后在所给的世界地图上指出美国的地理位置, 把地理知识与英语考试融合起来 (见附1) 。

2008年的第4小题要求学生读懂文章, 看懂购物发票并能算出购物的应付款, 这是日常生活中的基本活动与技能 (见附2) 。

4. 考查学习策略, 关注跨文化意识。

课标的五级目标明确要求学生在初中英语学习阶段要能利用字典等工具书进行学习。为了体现对学生这一英语语言学习策略的考查, 2007年的第5小题要求考生根据阅读材料从某本字典对“variety”的四条解释中找出其中最适合文意的解释 (见附1) 。而2008年的第5小题要求学生根据所给的商场各楼层商品示意图, 写出在第一层可能买的商品。stationery这个词在教材中是一个三会词, 只要求学生听、说、读, 不作写的要求, 但属于stationery的名词很多, 而且有很多是四会词, 因此, 该题的答案也较开放。以上两个题目主要考查学生的认知策略, 引导师生关注正确的学习方法的养成。

在尝试考查学习策略的同时, 试题也关注跨文化意识的培养。2007年试题选材为名人介绍 (袁隆平) , 2008年为国外生活 (一位意大利女孩在英国商场购物的经历) 。2008年的第2、第4小题引入外国商场内的公共标志和货币图案, 引导学生关注社会, 关注生活, 关注文化差异 (见附件2) 。

5. 呈现卷面友好, 体现人文关怀。

这两年盐城市的任务型阅读试题均采用了图文或图表的形式, 这些形式不仅与知识和能力考查点密切相关, 而且使卷面形式活泼、图文并茂, 体现了人文关怀。

附1:2007年盐城市中考英语任务型阅读试题

阅读下面短文, 根据短文内容完成相关任务。 (共5小题, 每小题2分, 计10分)

Every scientist has a childhood dream.A scientist in China once had a dream.He wished to grow a new type of rice.This new type of rice would be as big as peanuts.This person is Yuan Longping-“Father”of Hybrid rice (杂交水稻) .

Yuan Longping was born in 1930.He graduated from the Southwest Agricultural (农业) University in 1953.He came up with an idea for a Hybrid rice in the 1960s.Since then, he has devoted himself to research and to the development of new varieties.

In 1973, together with other people, he succeeded in the development of Hybridrice.ThismadeChinaa worldwide leader in rice production (生产) .In 1980, the technology (技术) for hybrid rice was introduced to the United States.Now his“super rice”has been introduced to more than 20 other countries.

Because of Professor Yuan′s hardwork, Chinanowproduces enough rice to feed her people every year.Last November an online survey showed that most Chinese believed that Yuan deserved (应得) a Nobel Peace Prize.

Inhissparetime, Yuan Longping loves playing the violin and listening to music.Every night, he reads for half an hour before he goes to sleep.He likes swimming, too.It is said that Professor Yuan is one of the richest people in China.But he cares about nothing but his research.

1.What was Yuan Longping′s childhood dream?

2.What are Yuan Longping′s hobbies?

3.The underlined word“her”in4th paragraph means________.

4.Sevenyearsafterthe successful development of Hybrid rice, it was introduced to________.On the map No.________is where the country is.

5.According to thefollowing explanations of the word“variety”in a dictionary, the word“varieties”in2nd paragraph probably means________.

variety[v藜rai藜ti]n 1多样化;变化:give～to the programme使节目丰富多彩/His writing lacks～.他的文体缺乏变化。2种类:a choice～of black tea特级红茶/varieties of cloth各种布匹3种种:Iron has a variety of uses.铁有种种用处。4【生】变种;品种;【语】异体;a new variety of apples苹果的新品种

附2:2008年盐城市中考英语任务型阅读试题

阅读下面材料, 完成相关任务, 每空一词。 (共5小题, 每小题2分, 计10分)

Harrods

Welcome to the biggest store in Europe-Harrods!

If you want to go shopping in London, the best place is Harrods.

★Harrods is in one of the most expensive areas of London, Knightsbridge.

★Harrods sells everything.You can buy anything here-even a plane or an elephant!

★Harrods is one of the busiest shops in London.Nearly 3500 people come to the shop every day and more than 4000 people work here.

Harrods is a big shop.It can be difficulttofindwhatyouare looking for.Yesterday an Italian girl, Alice, went to Harrods and bought a watch and some chocolate.She found the things with the help of the store guide.

STORE GUIDE

LG stationery

3.2015年盐城市中考作文述评 篇三

有的人，无论远近，仿佛总在身边；有些事，不管大小，始终浮现眼前；有份情，真挚浓烈，时时温暖我们的心田；有种理，意味深长，常常萦绕我们的脑畔……他们（它们）从未走远。

请以“从未走远”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。

命题透视

近几年的盐城市中考作文题一直以命题作文为主，只有2014年以“提示语+半命题+要求”的形式出现，2015年仍旧回归命题作文，只是形式上有了突破，不再是直接出现作文题，而是以“提示语+命题+要求”的形式呈现出来。

就命题内容来看，这道作文题仍旧贴近考生的生活实际和写作实际，让每位考生都有话可写，有真话讲，有真情抒，积极引导他们跳出自我的小天地，关注社会，拥抱自然，思考生活，进而获得个性化的感悟。

就命题形式而言，“提示语+命题+要求”的形式便于考生立意、选材，但从阅卷现场反馈的信息看，仍有不少考生因审题不慎而吃了亏。这道题的题眼是修饰语“从未”，就是“从来没有”的意思，这样就可以从时空角度把文题理解为“从来没有走远”，而且提示语中的“总在”“始终”“时时”“常常”等词，也证实了这一点。但只能写“一直都在身边”吗？仔细琢磨提示语中的“仿佛总在身边”“始终浮现眼前”“时时温暖我们的心田”“常常萦绕我们的脑畔”等短语，就不难发现只是“仿佛”在身边，实际上这个人并不在身边；只是“浮现”在眼前，其实这件事并不是发生在眼前……可见，这道题还应该抓住关键词“远”，从心理的角度去理解，即“叙述的对象虽然已走远，但其影响仍留存心底，并没有走远”，所谓“天涯若比邻”便是如此。这里的“远”应是指时间消逝的久远、空间距离的长短，当然，也可以指心灵的隔阂或思想的偏离等。

审题时，考生应认真思考“是什么”“为什么”“怎么样（办）”这三个问题。是什么从未走远？这可以从提示语中找到答案，那就是“人”“事”“情”“理”，后面的省略号还提醒考生，除此之外，还可以写别的，比如写某种动物或植物未曾走远，也符合要求。接着思考为什么感觉他（她、它）从未走远。最后还要思考如何发现他（她、它）从未走远，也就是要写出发现的过程，是通过哪几件事获得的感悟，是如何觉得他（她、它）似乎走远了而最终发现其就在身边的。

此外，写作这道题还要注意再现情境、再现画面，把那些让人感到他（她、它）从未走远的动作、语言、神态等细腻地描绘出来。

评卷扫描

1. 审题草率，选材单一。

准确审题是考场作文得以成功的关键。这道作文题的提示语部分提示考生可以从人、事、情、理方面寻找素材，而且后面还附加了一个省略号，也就是说，考生如果写那些从未远去的“物”等，也是合乎要求的。但从阅卷情况看，写“人”的文章占了绝大多数，而其中又以表达亲情、师生情的为主，结果导致题材“撞车”现象严重。

2. 无“我”意识，堆砌史实。

“从未走远”这一命题作文其实就是个半命题作文，因为考生不仅要补充“谁（什么）”从未远去，还要写出从未离开“谁”，而后面这个“谁”，最好就写“我”。遗憾的是，不少考生在审题时忽略了这一点，直接去写某个历史人物从未远去，却没有写出“我”是如何感受到的，这就有“掉书袋”之嫌了。

3. 感情不真，脱离实际。

这道作文题，不少考生没有感情投入，没有独特的思想表达，而是花大量的篇幅去写某种情感已经远去，然后加上蜻蜓点水似的几句交代，就发觉其从未远去。这明显不符合生活的真实，是一种矫情，不能激起读者的情感共鸣，自然也无法打动阅卷教师。

4. 主题浅显，挖掘不深。

大凡成功之作，大多能用世界的、长远的、人文的目光审视生命、审视社会、审视人生，能用个性的思考去感悟世界。但是，本次作文中，不少考生的文章还停留在叙述某人或某物看似走远了，仔细一看或一想，发现那人或那物并未走远的层面上，至于为什么觉得他（她、它）没有走远，却并未做深刻的思考，结果导致文章假、大、空。

迷津指点

1. 拓宽选材空间。

从家庭生活、学校生活中选取关于爷爷、奶奶、外公、外婆、老师、同学“从未走远”的故事固然不错，但是，同学们绝不能将选材的视角仅仅局限于此。如果你们放眼自然，一定会发现从未远去的还有乡村的宁静、小河的从容、秋虫的呢喃等；如果你们关注社会，就会发现普通人的淳朴、邻居的互助、小人物的善良等也从未远去；如果回望历史，你们会发现更多可写的材料。因此，同学们一定要放开眼界，拓宽选材空间。

2. 倾注丰富情感。

情感是否真实、是否丰富，决定着文章的成败。同学们在写作中，要找准寄情的载体：可以是人，可以是物，可以是景，可以是事；要用心描绘出动情的细节，在铺垫到位的基础上抒发情感，坚决摒弃那些空洞的、夸大的、矫情的语言。

3. 提高文化含量。

写作时，同学们可以根据主题的需要，恰当地引用一些古诗文，以此展示自己丰厚的积淀，这样的文章易于获得阅卷教师的青睐。具体到这道作文题，如果同学们能在文章中写某个历史人物的某种情或理从未远去，不仅会提高文章的文化含量，而且会使人感到耳目一新。

4. 优化文章结构。

面对众多的材料和丰富的联想，同学们往往必须关注一个很现实的问题，就是做好文章的谋篇布局工作。要想优化文章结构，同学们可以选取一条线索贯穿全文，或采用中心句产生回环反复的效果，或以问答的形式架构文章，或运用过渡段、过渡句勾连上下文等，这些方法都很有效。

5. 深化文章主旨。

有三种方法可以实现文章立意的深刻化，我们以这道作文题为例具体解说。一是正反对比。同学们可以将感觉已经走远的他（她、它）和后来发现他（她、它）其实从未走远形成对比，从而提供给读者更多的思考空间。二是逐层求问，沿着“是什么→为什么→怎么办”的顺序思考，深挖出现象背后的本质规律，这会给人以更多的启示。三是逆向解读。事物总是一分为二的，对于某些看似走远的情、理，如果撇开常规的视角和观点，提出全新的看法，也是可行之举。

例文点评

一类文：

从未走远

仿佛一夜之间，镇上雨后春笋般地冒出了许多“现刻瓦片”的小摊，摊旁挤满了喧闹吵嚷讨价还价的游人，摊后站立着油嘴滑舌却又分心刻瓦的摊主。我站在街头，脚下依旧是那条石板路，却感到很多东西似乎都走远了。（点面结合，描写小镇的环境，为下文陶二爷的出现做铺垫。同时暗扣标题，一种宁静的生活似乎已经走远）

一抬头，镇口的石门上是陶二爷十多年前雕刻的巨型“福”字，“田”中藏“寿”，“口”中藏“禄”，“喜”依“示”边，透着团团喜气，却又因瓦的灰色而显得肃穆起来。“福”下是喜鹊登梅、貔貅招财、麒麟送子、三阳开泰四幅吉祥图案，极为传神。穿过石门，沿着石板路走，两侧的屋顶上青瓦粼粼，古朴素雅，沉稳宁静，纹路古拙若桑间鸡鸣、桃源犬吠，淳朴可爱。（细腻地描写陶二爷的作品，可谓未见其人，先睹其艺，为陶二爷的出场蓄足了势）

十多年前，小镇尚未被开发成景区，尚未被冠以古镇之名。幼年的我热衷于陶二爷的雕瓦技艺。他描样时线条飘逸圆润，下刀时力道匀适，打磨时凹凸有致，上药后浑然天成，一抬腕，是丹凤朝阳，一低头，是鱼跃龙门，凿削铲旋，如写书法，抑扬顿挫间光影流动。陶家一排“福”字瓦简单而各异，掩映着后院的小叶黄杨密密匝匝的叶子，衬托出时光静好。（巧用插叙，补充交代了古镇被开发成景区的背景以及陶二爷技艺的精湛，烘托出昔日的古镇祥和、宁静的气氛）

可现在，那些生意红火的摊主并不描样，遑论上药——现刻嘛，当然效率第一。彼时的认真与虔诚呢？精雕细琢与岁月安稳呢？难道都随着这十余载光阴渐行渐远了吗？我听着耳边高高的鞋跟叩击着石板路的声音，望着尖尖的伞顶划过起伏的墙垣，心中充满了迷惘。（今昔对比，暗点文题：昔日的认真与虔诚、精雕细琢与岁月安稳，似乎都已走远。小作者心中流露出“迷惘”之情，为下文的顿悟做了铺垫）

我七拐八弯地走进深巷：熟悉的木门，斑驳的低槛——陶二爷竟一直没有搬家。推开半掩的门，一声旧旧的“吱呀”声让人感到似乎回到了从前。陶二爷正在刻一条鱼，他只寥寥几笔，一条极生动的灰鲫就“诞生”了，顿觉满瓦江湖，烟波无尽。他抬头见是我，先是一怔，旋即爽朗一笑：“丫头还记得我这老头子啊？我可是处江湖之远啦！”复又低头。有细密的雨丝飘舞，屋瓦上浮漾着湿湿的流光。（陶二爷只寥寥几笔，便又如往昔般雕刻出一条栩栩如生的灰鲫；而小作者也仅用寥寥数笔，便勾勒出昔年昔时景。细雨纷飞中，那份静谧与美好如在眼前）

跨出门槛的那一刹那，我恍然意识到，那些我以为走远的，其实都在这儿，从未走远。就像深巷里的陶二爷，他怀着对雕刻的信仰，刀刀笔笔，岁岁年年。（简洁点题，并以“恍然意识”照应上文的“迷惑”，水到渠成地点明了中心）

总评：文章通过古镇的今昔对比，以及古镇上生意红火的摊主与精雕细刻的陶二爷的对比，刻画出了一个执着地走在传统文化艺术之路上的普通老人形象。小作者以细腻的笔调捕捉生活中的细节：陶二爷十多年前雕刻的巨型“福”字；幼年的“我”欣赏陶二爷雕刻时的动作；再次相见时，老人家的“一怔”“一笑”和一“低头”。这些描写，均简练传神。尽管陶二爷只是一个普通的以雕刻为生的老人，但他的执着与坚守，正是一道从未走远的风景。小作者在积累了许多来自生活的感性体验之后，去粗取精，去伪存真，显露出对成长的自省和理性思辨，体现了对现实的关注和思考，而科技进步和文明传承这些社会性问题便也在这些细节中得到了凸显。

二类文：

从未走远

“嘟——嘟——”（以声音开头，别具一格，只是这声音与下文中列车开行的声音不相吻合）

我挥挥手，告别这辆开往新疆的列车，也告别了前往新疆打工的父母。我揉了揉有些湿润的眼睛，慢慢地往回走，要回到那个空荡荡的家。我自语道：“呵，我又成留守少年了！”虽然迎着晨曦，可我却觉得天边是残阳。（叙述父母远赴新疆打工，暗示父爱、母爱正随着列车渐行渐远）

一步一步地，我向家的方向走去，走走停停。路上的人影渐渐多起来，汽车的鸣笛也多了起来，似乎一片生气勃勃，可我却感到自己就像一只流浪狗，只愿回到自己的窝，用舌头舔舐心中的伤疤……（以环境描写反衬内心的感伤，比喻生动形象）

近年来，家中的景况一年不如一年，从奶奶中风到爷爷病重，只有不到一年时间，仅靠家中几亩农田的收入根本无法维持家用。（叙述父母迫不得已外出打工的原因）父母商量后，托亲戚联系到新疆的一家工厂，去那里打工赚钱，这既意味着我要和大病初愈的爷爷一起生活（奶奶呢？），也意味着从小庇护我的大树离我而去。父母离开之后，我内心的彷徨不安、不知所措全都表现了出来。（“彷徨不安”“不知所措”直接描写了自己内心的感受，再次强调父母外出打工让“我”倍感爱的远去）

原来，我是如此脆弱；原来，父母为了这个家可以离我而去；原来，生活中有太多的残酷与无奈……（连用三个“原来”，进一步渲染自己内心的伤感、失落、恐惧与无奈）

一滴温热的泪由脸庞滑落，我停下脚步，伸手将其擦去，可脸上还是湿湿的（“一滴泪”，且已伸手擦去，可还是“湿湿的”，不符合生活的真实），心中有几分颤抖，我对自己能否一边照顾好爷爷一边上学并没有十足的把握。（“中风的奶奶”不要照顾么？要交代清楚）

口袋中的手机响起，我按下接听键。“辉啊，钱放在家里的柜子里，你拿着用。还有，洗衣服尽量用洗衣机，不要想着省电啊——哎，你这人怎么朝我这边挤，讲不讲礼貌啊，那是我们的行李。你——嘟——”嘈杂的声音，极快的语速，以前父亲从没有跟我这么讲话。我听出了其中的关切和无奈。接下来的十分钟内，父亲又打了一通电话，母亲打了两次。（写父母反复拨打电话，突出他们的爱从未走远）终于，我忍不住了：“怎么老打电话啊！话费不是钱啊！”（这样的回应突出了“我”的不理解和反感）我挺直了腰杆，告诉自己：我已经不是一个孩子了，我应该是一个男子汉了，要迈开坚定的脚步前行……（“我”的变化不够自然，由“反感”一下子变得如此“坚定”，缺少必要的交代）

我知道，父母的远行是为了给我更好的生活，他们不再庇护我，却也给了我一片蓝天，希望我可以变得更加坚强。他们给我的满满的爱，一直都在，从未走远。（看似平淡的叙述，却令人回味，耐人咀嚼）

爱，从未走远。为了这份爱，我要更坚强地走下去。

总评：小作者首先叙述了父母因爷爷、奶奶生病，家庭经济拮据而外出打工一事，极力渲染“我”由此产生的伤感，然后再写父母在列车上反复打电话关心“我”，“我”进而感悟到父爱、母爱从未远去。这样的素材在生活中并不鲜见，且有一定的普遍性，但小作者能层层渲染，前后对照，并由此生发出独到的感悟，难能可贵。如果描写能再细腻一些，尤其是对父母打电话的情节详加描绘，同时注意对文中一些细节部分的交代，那么，这篇文章就能再上一个台阶了。

新题预测

题一：请以“让阳光进来”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体自选；②文中不得出现（或暗示）真实的人名、校名、地名；③不少于600字。

题二：阅读下面的文字，根据要求作文。

生活中，我们总会遇到一些故事，看到一些风景，听到一些声音……

请以“在________的路上”为题，写一篇文章。要求：①选择恰当的内容，将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③文中不得出现（或暗示）真实的人名、校名、地名；④不少于600字。

4.盐城中考物理 篇四

一考生

我是这耀眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰/我为你来看我不顾一切/我将熄灭永不能再回来/我在这里啊/就在这里啊/惊鸿一般短暂/像夏花一样绚烂

——朴树《生如夏花》

我们会在周末偷偷溜进校园，平时乏味的教室俨然一个硕大的游乐场。呼吸着同样的空气，却是别样的欣喜。我们踩着操场上的阳光，把秋千荡出各种花样，望着蓝天，唱着属于我们的歌;微笑，纯得没有一点杂质。

这就是我们，会在枯燥乏味中找乐的我们，哪怕一点点快乐与希望，都能点燃整颗心的光亮。

我喜欢和朋友们抽空去画室。我是学素描的，而我的朋友们有的学水粉，有的学国画。

老师会抚着我们的头说，好好学，然后去教小弟弟小妹妹。于是，我们穿梭在被教与教之间。我们被寄予希望，然后，又传播希望，就像初升的太阳，被寄予新一天的希望，也让别人看到希望。

希望，对于我们这群孩子来说，无处不在，无时不有。

我们，是一群爱文学的孩子。捧读余光中的《满亭星月》，感受虞姬的爱恨情愁，是我们最大的幸福。幻想屈原的悲怆与无奈，看他纵身一跃，沉到江底，那悲切与决然，竟沉沉地落到我们心底。

夜凉如浸，虫吟如泣。我们不断地合上又打开一本又一本的书，我衷心地想说那就叫传承。文学，是一种精神，虽然我们在浩瀚的文学面前，还是不知所措，但那份渴望与执著，就是希望。

我们，还有我的朋友们，是那绚烂的夏花，像那初升的太阳，我们为小小的快乐而感到幸福。我们会在知识面前吃惊地张大嘴巴，我们会在看看历史、望望未来中茁壮成长。

看见太阳了吗?那个充满希望，又给你希望的太阳，就是我们啊!

【点评】

作者用散文的笔法演绎文题，从朴树的歌《生如夏花》中迸发灵感，沟通文题与主题的联系。行文中，采用电影蒙太奇手法，将周末校园的欢乐、画室的精彩、捧读文学作品的陶醉等画面进行精心剪辑与组合，构成一幅如初升的太阳般灿烂的画面。文章构思奇，立意深，语言美，是一篇难得的考场佳作。

2011中考满分作文：那令我感动目光

作文题目：《____的目光》

满分作文：那令我感动目光

一考生

阳光掠过时间的长河，在记忆的贝壳上刻下道道印痕;波浪翻滚冲刷，真金慢慢沉下，阳光在长河里最终映照出一道道令人感动的目光。

专注的目光

“刘翔„„刘翔„„”赛场上的欢呼声一浪高过一浪，站在起跑线上的刘翔似乎并没有听到，他边凝神边做着准备工作。一位政府要员走上前去，拍拍他的肩膀说了些什么，刘翔竟毫无反应，更没有抬头看别人一眼。见此，电视机前的我不禁为他捏了一把汗：“难道刘翔今天的状态不好?”

发令枪响了，刘翔似离弦的箭一般冲出去，奋力跨越一道道栏杆，眼神似鹰一般专注。最终，“12秒88”，刘翔打破了世界纪录!

赛后，记者采访了刘翔：“你跨栏时知不知道有人就快要赶超上你了?”刘翔微笑：“比赛时，我只看到终点。”

锁定目标，专注于此，只有全神贯注，才能击败敌人。飞人刘翔的精神令我钦佩，他专注的眼神更令我感动。

坚定的目光

“背着妹妹上学”的洪战辉是个相貌普通、衣着平凡的青年。在他还是一个满脸稚气的孩子的时候，命运就让他失去温暖的家庭，一个稚气的孩子竟要承担起整个家庭的生活重担，可他没有泄气，咬紧牙关，微笑面对，他用稚嫩的双手撑起支离破碎的家庭，用坚定的目光告诉世人，好日子就在前头。当同龄人还在父母怀中嬉笑时，男子汉的气节已在他心间发芽。

类似的故事也许还有很多，或许更加令人感动，可是，洪战辉的眼神告诉所有的人，再苦再难我也会坚持的。这样执著的信念，如此坚定的目光，感到了中国所有的人。

避让的目光

萨科齐先生选法国总统后，曾来中国纺问，并来到中国最高学府清华大学与那里的学子亲切交谈。会上，萨科齐温文尔雅的气质与谦逊的态度让人难忘，尤其是他的睿智更让我想起了他成功的一个关键因素，就是他那睿智的避让。

竞选法国总统时，萨科齐面临的关键环节就是与另一位候选人罗琳女士进行电视辩论，这将最终决定两人的胜负。

开始时，萨科齐一改咄咄逼人的态度，而是一味避让，让罗琳的高雅形象尽失，于是，他获得了更多的选票。可以说，是他那睿智的避让，使其成功。

他的目光让我感动，因为避让的目光背后，隐蔽的是智慧。

思绪飞回，眼前家人的目光同样令我感动。当我有病时，有母亲温柔的目光;当我茫然时，有父亲鼓励的目光;当我无助时，有外公慈爱的目光„„

我知道，不论何时，这些令人感动的目光都会伴我成长，让我的人生常存感动。

【点评】

这是一篇从立意到结构、从语言到内容都能够彰显出作者的才情及实力的文章，其特点如下：

1.主题鲜明，结构严谨。全文抓住标题中的重点词语“那目光”，选取了生活中的名人和感到中国的人物作为描写对象，抓住其突出的特点，从“目光”的角度入手，写了刘翔那“专注的目光”，洪战辉那“坚定的目光”，萨科齐那“避让的目光”，以及使自己感动的原因。扣题紧凑，主题鲜明。采用总分总的结构的小标题的形式，叙事、说理层次分明，结构严谨，体现出理性的广度与深度。

5.盐城市中考满分作文-书香作伴3 篇五

“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

——题记

蔚蓝的天空下飘过朵朵白云，雪白的云朵下鸟儿在歌唱，草儿在舞蹈，花儿在微笑……多美的画卷啊!这美丽的画卷里，还有一对幸福的母女，女儿依偎在妈妈的怀里，手里拿着一本书，津津有味的听着妈妈讲的童话故事。

女儿瞪着好奇的大眼睛，问道“妈妈，白雪公主长得漂亮吗?”

“当然漂亮。她的皮肤像雪一样白，她的头发像墨一样黑，她的眼眸像溪水一样清澈……”妈妈一边用她那温暖的手抚摸着女儿那可爱的小脑袋瓜，一边说。

“妈妈，白雪公主最终找到幸福了吗?”

“当然找到了呀!”

“为什么呢?”

“因为她有一颗善良的心和执着的追求，最终找到了幸福……”女孩似懂非懂地点点头。

这个女孩就是我，这便是我对书最初的接触。

童年因书香而快乐!童年因书香而精彩!

开启书的扉页，缕缕墨香如醇醇杨柳风，蒙蒙杏花雨，在心田上萦绕，让心花悄然开放，散发出无数感悟的诗行!在油墨芳香中，踏着历史的足迹，我来到了大汉王朝。在这里，我认识了司马迁。司马迁一生坎坷，命途多舛，由于直言进谏，触怒了汉武大帝，被处以宫刑。但他并没有向命运屈服，而是奋发苦读，犹如一朵梅花在严寒中绽放，一条鱼儿在涸澈中抗争，终于完成了一部流芳千古的巨着——《史记》。连鲁迅先生也由衷地赞叹曰：“史家之绝唱，无韵之离骚!”

而司马迁的这种自强不息的精神，也时时激励着我。在我一开始接触写作时，我的作文总是一塌糊涂。一听到老师布置作文时，我的心就会忐忑不安起来。“流水账”也许是老师对我的作文的最高评价了。有一段时间，我甚至对写作绝望了。但当我读了司马迁的故事后，我被他的坚持深深地折服了。从那一刻起，我便决定，开始努力了。于是，作文课上，我积极参与;阅读课上，我博采众长。并随时记录着生活的点点滴滴。但有时也有过放弃的念头，想想司马迁，我又会产生无穷的动力!终于，功夫不负有心人，我的作品在宣酒杯“2008我的梦想”中小学征文大赛中，获得了县“二等奖”!读书，让我学会了顽强，更让我懂得了坚持是通向成功的桥梁!

少年因书香而快乐!少年因书香而精彩!

6.盐城中考物理 篇六

妈妈曾经告诉我，这乃人生三大喜事。我还是一名学生，这些事情自然离我甚远。可是在小学四年级发生的这件事，却让我永生难忘——

那是一个乍暖还寒的春天，冬天的寒气还没有褪尽，柳枝儿还没来得及舒展她的四肢，风依然犀利，人们，也依然穿着冬天的棉衣。我和往常一样，中午放学回来，饭菜已经早早做好放在桌上，妈妈去厨房端了一碗汤出来，就和我坐在桌前等爸爸回来一起开饭。妈妈问我，你最近的学习怎么样啊？还好！我答道。哦，那就好。妈妈欲言又止的样子让我有点纳闷。我的妈妈，一直是一个开朗活泼之人，言语爽快，从来不见她有过不开心时，今天的她，眉头却锁成了川字型，我寻思着，这是怎么了？可我是一个性格内向，话语不多的男孩，从小就被家长教育不该问的事情也不愿多问。

晚上回来，我正在写作业，爸爸来到了我的桌前，问我，“你最近的语文作业为什么一直不交？”我一下就慌了神，是的。语文作业！这学期的语文老师是个年纪比较大的女教师，她的眼神总是让我惧怕，她的语言更是如此刻薄。班上的一个女孩子因为上课讲了话，书包被她从四楼扔下了一楼。教师节那天，班长给她送上了亲手做的贺卡，被她当着全班同学的面扔进了垃圾桶。一个女孩子作业没做被她打了几个巴掌。还有那一次，我的作业写了交了上去，却一直没有批改。。。

我含着眼泪告诉了爸爸妈妈这一切。我说，其实语文作业我都写了，只是一直放在家里，没有交上去，我怕老师又说我。爸爸没有像以往那样责罚我，只是用忧郁的眼神看着妈妈，妈妈咬着嘴唇，脸色凝重，轻轻的像是和自己又像是对我说，没关系，妈妈会去学校找老师谈谈。妈妈又和我谈了许多，我也把自己知道的心里想到的都告诉了妈妈。妈妈对我说，不管怎样，你作业不交给老师这是你的大错！那一个晚上，好久睡觉不做梦的我居然梦到了语文老师的微笑。

第二天下午，我在教室里写作业，被同学叫到了办公室。语文老师的办公桌前，站着我的妈妈，我站在了妈妈的身边，老师一一列举了我的“罪状”，有了妈妈昨晚的细心开导，我已经完全认识了自己的错误，所以也心甘情愿的接受着批评。妈妈叫我回去班级，临走出办公室门的那一刹那，我回头看了妈妈，正好遇上妈妈对着我的那一双眼睛，有着焦急有着鼓励有着期望，我继续做起了作业。

这件事情过去了，我也就忘记了。很快一学期结束了，我进入了下一学年的学习。报名那天回来，妈妈问我，这学期语文老师是谁呢？换了，是一位年轻的老师。我很开心的说到。妈妈听了似乎舒了一口气，我没有听得很清楚，只是我知道，她的眉头再也不会拧着了，我看了看妈妈，果然，妈妈的眉头已经舒展开来，我笑了笑，妈妈问我，你笑什么呢？呵呵！是呵，我笑什么呢？妈妈开心了！她又是我那个活泼开朗和我默契如朋友般的妈妈！我自然是要笑的。这件事情会使我刻骨铭忘，因为我再也不愿妈妈的眉头紧锁，为我担忧！

2013淮安中考作文范文赏析：一枚书签 在书桌前，挂着一枚小小的书签，每天一坐在书桌前，看着书签在阳光的照射下折射出五色的光芒，心中就会燃起一团前进的火焰。

不久前，学校有一场英语口语大赛，许多同学都踊跃报名参加，当老师将这一消息在我班宣布的时候，我立刻来了兴致，老师说报名的同学可以举手，我好不犹豫地要举手报名，可就在手要举起的那一刹那，仿佛被什么东西压住，突然垂下来，自己的心里一下子变得失落起来。“自己能行吗?万一出丑怎么办?高手那么多，自己的水平肯定不行呀!”一大堆问题瞬间涌向我的思绪，看着别人争先恐后地报名，我一直没办法让自己没办让自己自信起来，我一直在参加与不参加中挣扎，最中，我还是没有报名，尽管，自己真的很想参加比赛……

回到家，我躺在床上，一直想着比赛的事。姐姐看我不高兴，问我怎么了，我便把事情告诉了她，还问我她应不应该参加比赛，她笑了笑，说:“你不是一直有希望自己能变得自信，勇敢吗?你认为自己是个勇敢者么?”“我是勇敢者!”可说完，自己又低下头去。姐姐没再说什么，递给我一张书签，我接过书签，一团火红火红的火焰映入眼帘，红哄耀眼，我翻过来“勇者无惧4个大字，它就想一缕火苗，瞬间点燃了我新里那团已冷却的奋斗之火，我全身的能量似乎都被激发出来了。”我懂了!"我报名参加了比赛，而且，取得了我意想不到的成绩，那枚小小的书签给了我无比的信心，让我成为一个真正的勇者。

这枚书签，就想人生的航标，在我迷茫的时候，我人生当中一个重要的引领者!在我的书桌前，一直挂着一枚小小的书签……

2013常州中考作文范文赏析：不该错过的风景 微凉的秋风卷起散落一地的枯叶，然后撒手而去，任凭枯叶化作一只只残碟，而后绝望地坠。枝头那颤抖的枯叶，终是敌不过风的诱惑，挣脱开母亲的手投向了大地的怀抱。离开了的，终是回不去了吧……

一个人静静地走在那早已萧条的小道上，耳边忽闻一串串清灵的笑声，转过头，望着池塘边上那追逐嬉闹的身影，残阳洒下的余晖为她们镀上了一层暖暖的橘黄，犹如一张早已泛黄的照片……曾几何时，我们也曾那样肆意地奔跑过、大笑过。你说要带我爬遍每个山头，探险一个个岩洞;你说要带我去小溪捉鱼，带我去泛小舟;你说要和我一起去看日出日落，你说……你说的我都记得，可你却不会再出现，不会再拉着我的手，温柔地对我微笑了……

还记得那天，太阳洒下的点点光辉也驱不走一丝丝冷意，你早早的来到我家，拉着我的手满脸神秘地说：“走，我带你去个地方。”好奇心被勾起的我却没有发现你那双冰凉的手不再温暖依旧。你拉着我在田间小路上奔跑着、笑闹着，风穿梭在你飞舞的发丝中。

淙淙的流水声，清澈见底的溪水下是奇形怪状的鹅卵石，鱼儿悠闲地在石间穿梭着，从山腰倾倒而下的藤条犹如一条绿色的瀑布，偶尔从山谷中传来一两声清脆的鸟鸣声。你笑着对我说：“怎么样，漂亮吧?”阳光下的你，脸上挂着暖暖的笑容，风扬起你的发丝，你的裙角，竟会让我生出一种你下一刻将随风而去的错觉。心蓦然一紧。

那一天，我们在那个山谷呆了很久，你紧紧地牵着我的手在山谷中穿梭着，我们爬到树上看刚出生的鸟儿，跑到溪里捉小鱼，在草地里找蟋蟀……当太阳慢慢的下沉，只露出了半边脸的时候，你忽然兴奋地说：“快看哪，好美的落日，明天我们就来这边看日落好不好?”我也高兴地点头说好，那余晖下的你，竟没有让我发现，你那苍白的脸。

当天晚上，我无意中从妈妈那里听到你病发了，很严重，必须马上离开这里了，我听到后急忙追着跑出去，在那条你经常拉着我奔跑的路上，看到的只是绝尘而去的车影…… 约定好的，我来了，那落日真的很美很美，美得让我想哭，可是我不能，因为你说不喜欢我哭。寂静的山谷，回荡着我们的笑声，仿佛那只是昨天。蔚蓝的天空中偶尔掠过一两只鸟儿，在那洁白的云层上，你是否也在微笑的注视我。风滑过我的指尖，是你在牵着我的手吗? 春去秋来，我们之间究竟错过了多少风景……

2013江苏扬州中考作文范文赏析：渐至佳境 如果我说我喜欢长跑，估计没有人会相信。也难怪，一个跑八百米都要用四分多钟的女孩子，竟然会喜欢而不是痛恨长跑，这种可能性几乎为零。

可是，我就是喜欢长跑。这种喜欢应该是从高中开始的吧。

高中三年，我曾环绕西湖跑过几次，因为这是我们学校的传统项目。每年12月，我所在的中学便会组织一次环湖跑，全校同学人人都得参加。这是大家一年中最痛苦的一天，我们总是盼望着能出点什么意外，比如天突然下雨了，又比如自己忽然生病了，以便可以逃避，但能如愿的却很少。

对于在跑步，尤其是长跑方面不太行的我来说，尤其痛苦。至今。

我还清晰地记得每次跑前的状态:两腿发软，心跳加速。开始跑时，我总是夹在中间，跟着大家一起向前冲去，起初的感觉还是挺不错的。可是，渐渐地，气粗了，脚步也放慢了，似乎有些跑不动了。看着一个个同学从我身边经过并跑到了我的前面，心里十分地着急，却又力不从心、无可奈何。很想找个地方坐下来，休息休息，最好还能喝口水。但我知道，只要一停下来，就会立刻成为最后一个，因此只能咬紧牙关继续坚持。腿隐隐约约地痛起来了，气越来越粗，脸涨得通红，汗水不停地流下来，可是还是只能坚持。

然后，可能是过了极限的缘故吧，整个人轻松了起来。一边保持着匀速前进，一边有空打量四周。西湖里泛着的轻舟，岸边有着古老年月的遗迹和建筑，还有远处青翠的宝石山和亭亭玉立的保椒塔，才发现，原来每天习以为常的景致竟是如此的美好。也正是在此时，忽然发现，终点就在眼前，于是深深吸了口气一鼓作气地跑到了终点。一阵累之后，竟然发现自己似乎很轻松，心情也特别地舒畅。

从前在《世说新语》中看过有关著名画家顾恺之的一个小故事:顾长康吠甘蔗，先食尾，问所以，云“渐至佳境”。我想，用“渐至佳境”来形容我对于长跑的感受，是最贴切不过的了，这也许便是长跑的魅力所在吧。

我喜欢长跑，虽然我跑得很慢。我喜欢长跑，我享受那种战胜自我的过程和酣畅淋漓的快感。

我试图将我的这些感受描述给我现在的朋友听，她们似乎有那么一点明白了:“原来你就是这样喜欢长跑的啊。”然后又补上一句:“幸好我们学校没有这样的活动。”是啊，但这又何尝不是一种遗憾呢。

很多事情，也许是你最讨厌最厌恶最痛恨的，但是，不去试试，又怎么知道你不会喜欢呢?人生的遗憾，大抵如此。

2013江苏苏州中考满分作文：遥远的眼神 夜晚因星星的点缀而灿烂，世界因明星而多彩，人们以追星为娱乐，那你追谁呢？

追星如今已经成为一种时尚，成为年轻人彰显流行的标志。然我认为“追星”并不是一个好现象。但如果适当的，选择好的“星”作为自己学习的榜样，这也不失为好事。我就欣赏毛泽东，欣赏他为民族做的贡献，欣赏他那超人的气势，欣赏他那坚定有神的眼神。

“数千古风流人物，还看今朝。”体现了他的广阔胸怀和远大志向。他，是中华民族的英雄；他，是伟大祖国的创建者。没有他，哪来中国的抗日壮心；没有他，哪来今天的和平疆土。

第一次了解这位伟人是在《恰同学少年》这部红岩青春励志电视剧中。为了他，杨昌济老师决定接任一师的教学；因为他，千年古城长沙免除了一场灭顶之灾。那都是因为他，他的通身是胆。

杨昌济老师曾说从毛泽东的眼睛中，可以看到一股熊熊燃烧的力量，那是多么地坚定和有力啊。那眼神仿佛可以射出万道光芒，而道道光芒都是对政府腐败的痛恨，对处于水深火热中的民族和人民的忧虑，对创造新中国的无限信心。

少年强，则国强；少年富，则国富；少年雄于世界，则中华必雄于世界！毛泽东做到了，从眼神中看出了他的豪情，从行动中看到了他的英雄气概。我永远也忘不了，他的眼神，也永远忘不了那场由他组织，只有区区二百余人的北洋溃兵。不费一兵一卒，就缴获了三千余条枪。只凭借他的胆识，就令真正的军人投降。虽然区区三千人的战绩不值得渲染，但他那通身是胆的豪壮情怀却使我们都记住了他，记住了这个新中国的缔造者。我永远忘不了他的精神和他的眼神。

他，告诉我：只要心中由那一盏盏不灭的灯，我们就能镇静，从容地向前奔跑，虽然有时荆棘会刺破我们的脚，虽然有时会由大河阻挡我们前进的路，但坚韧是坚不可摧的，它的坚固比得上任何一座高大的碉堡。他的精神指引我向前方勇敢迈进，他的眼神告诉我成功在失败的后面！他的眼神正如一本教科书，让我永远难忘。

2012泰州中考满分作文：感谢阅读 我问自己，人为什么要读书？如果没有书，世界将会怎样？

回望巍巍中华五千年，有多少文人墨客对书籍情有独钟，对于读书，他们又有多么热烈的情怀：还记得那一声“为中华崛起而读书”吗？这一声呼喊留给后代几多震撼，几多警觉？！因此，无论从民族进步还是人人发展的角度来说，都应该提倡读书。

我的成长离不开书，书使我成长的更快。我爱读书，书可以开阔我的视野。俗话说：“秀才不出门，尽知天下事。”读书可以使我足不出户就能感受到茫茫宇宙的无限神奇。

我爱读书，因为书还能使我懂得做人的道理。《雷锋日记》让我明白奉献的一生最美丽；《老人与海》中那位不屈服于风暴，勇于抗击的老者让我肃然起敬；〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉使我明白人活着的真正的意义。读书，让我知道了什么是善良，什么是丑恶。当白雪公主逃脱了恶毒的皇后的诡计之后，我禁不住大声叫好；当看到小狮子王辛巴通过自己勇敢的拼搏重获王位的时候，我快乐无比；当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局时，我悬着的心才渐渐平静……

我爱读书，因为读一本好书可以让我们分清美丑，明辨是非。歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”是啊，读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中顿悟人生的真谛，从伟人的人生记录中感悟崇高的境界和高尚的情怀，从科学家奋斗的文字里体会攀登的艰辛和执着，从英雄可歌可泣的故事中找到他们同命运搏击的坚强意志。

一本好书总是把真善美放在最高的席位，以此端正读者的人生态度，一本好书经得起时间的推敲，经得起岁月的打磨；一本好书是我们的良师益友，一本好书将使我们受益终生！我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高。万般皆下品，唯有读书高。

书是知识的宝库，是她，开阔了我的视野，丰富了我的生活；书，是人类的阶梯，是她，帮助我不断提高，不断进步；书，是快乐的源泉，是她，带给我幸福，带给我满足。拥有书，我们就拥有了整个世界，拥有书，我们就拥有了美好的明天！读书，真好！

我不敢想象，如果没有书，世界将会怎样？如果没有书，我们是否会欣赏到《安徒生童话》、《一千零一夜》那些精彩奇妙的故事？如果没有书，我们是否能够吸取到《雷锋日记》、《钢铁是怎样炼成》中人生活的真谛？如果没有书，人类会在原始社会里止步；如果没有书，人类将永远蒙昧无知；如果没有书，我们将不能生活，不能进步，不能发展！高尔基曾说过：“读书，这个习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。书是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯，是人们的精神食粮。

读书能促使人更好的反思，从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。反思对于教师很重要，只有不断反思，才能不断进步。反思，是一个自我总结、积累、提高的过程。

2012南通中考满分作文：就这样慢慢长大 那天，我和妈妈整理了我的房间。在这过程中，我们找到了许多对象来证明我慢慢长大。

物件一：一岁穿的衣服

打开大衣橱，翻了一阵，突然发现了一件小小的连衣裤。这件连衣裤是乳白色的，上面有颗颗红色的纽扣。白色底面衬的红纽扣更加鲜艳，宛如皑皑白雪上撒上了朵朵红花。“这是我一岁时穿的衣服啊！”我将衣服高高举起，问妈妈：“真的是我的吗？怎么这么小啊！”妈妈直起腰，笑吟吟地说：“是啊，当时你多小啊，现在已经长这么高了！”也的确，我现在已经一米六九点三了，拿起那件连衣裤再生上比划比划，哈哈，昔日的连衣裤现在做上衣还嫌短呢！一岁穿的衣服见证了我身体成长的过程。

物件二：以前跳芭蕾时穿的舞鞋

在一个箱子里，我发现了一个装有以前我练芭蕾时的服饰的包包。里面有一件舞衣和几双舞鞋。我拿起一双舞鞋细细观察，它前面的部分已经磨损了，露出了里面的内衬。我不由得想到我穿着这双舞鞋通过了2至5级的考试，穿着它做过无数个划圈、小踢腿等动作。更重要的是，我就试穿着这双舞鞋学会下腰的。无数次向后仰，无数次跌下，无数次汗水浸透了衣衫，但最后的成功总能让人喜悦。以前跳芭蕾时穿的舞鞋见证了我学会坚持的过程。

物件三：装满玩玩闹闹东西的小包

妈妈拖出一个储物袋，里面装着一个黄色的，手工制成的小包。打开包，里面有三个玩具手机，一个装满假钱的皮夹子，一个写满了奇奇怪怪人名的通讯录及一些随手编的号码的通讯录，一个装满“碎银子”的钱袋，打开来，里面全是羽毛毽子下面的圆环。看了这些，我不禁哑然失笑，不瞒大家，这些东西，我六年级上学期还在那里摆弄呢！但现在，我钟情于武侠小说，这些就被我丢在一旁了。这个暑假我里长大又进了一步，这个装满玩玩闹闹东西的小包见证了我丢下幼稚的过程。

从这次整理中，我发现了自己长大的过程。是啊，我就这样慢慢的长大了！

2010年徐州中考满分作文：因你而快乐 “天空中不留下鸟的痕迹，而我已飞过。”我想泰戈尔的这句话该是对成长意义的最佳诠释：曾经痛苦、彷徨，夜夜被噩梦纠缠；而现在，一切的一切都已过去，并成为一首苦难的叙事长诗。只留下泪流满面的微笑回忆，如同吊古战场的情怀，硝烟散尽，只剩下断壁残垣的荒凉。

曾有人说“少年不知愁滋味，爱上层楼。”而谁又能理解少年也有“却道天凉好个秋”的忧伤无奈呢？有人理解的：没有人不曾经是少年。只是或许，在那段最令人不堪的岁月走过之后，便渐渐沉于浮华

“天将降大任于斯人”，苦筋骨，劳心智，饿体肤，拂乱其所为之后，人方能完善。成长正是完善自我的这一个过程，痛苦彷徨不言而喻。麦田因愤怒而向着阳光疯长，而它们愈是茂盛，投下的阴影便愈深。

而我却因成长而快乐，因为它不仅是一个过程，更是一个结果。

曾太在意过去，太担心未来，因而荒芜了现在，曾一直告诫自己正“行走在消逝中”，若不有所作为就会被历史的洪流淹没；曾豪情满怀对这五星红旗在心中呐喊要全人类对它顶礼膜拜……心中的雪球越滚越大终于不堪重负，所有的理想、抱负在超越心理承受范围的那一刻轰然倒塌。于是痛苦来了、彷徨来了，噩梦不期而至。时光开始荒芜，我用自己的生命去交换痛苦。

成长……接下来的，是成长。或许这一切的一切，渐

渐

被

人

淡

忘

了

。其实都是成长。

结局是很俗套的结局：整个世界从此开始明朗，而我因此快乐，尽管如此，我仍要说出自己的成长经历，大声地说出来，说给你们听，如数家珍般的，骄傲地大声诉说：或许为社会风气失望，或许对自身能力怀疑，或许对人际关系反感。都要做到一点：悦纳自己，善待他人。

这是思想品德课很久以前就教育过我们的。而真正懂得，却要等到很久以后。

快乐，是的。谁说快乐就一定要大声地笑，让全世界都知道？对于我而言，快乐更是内心的安宁与美好。是挣脱了痛苦的安稳的一觉，醒来之后的大声祈祷：

请给我勇气，让我改变能改变的；请给我平静，让我接受不能改变的；请给我智慧，让我分辨这两者。

成长，因你而快乐。

泰戈尔名言 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光辉。——读书

要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！——读书

天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。——成长 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。——成长

我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。——成长

如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。——成长

我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。——梦想

7.盐城中考物理 篇七

言文译文

一、P54《小国寡民》

一个国家，疆域不要太大，人口要少。这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了。

使老百姓重视自己的生命，也不会背井离乡，迁徙远方。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，即使有铠甲和兵器，也没有地方要陈放它。让百姓回到结绳记事的时代。国富民强到了鼎盛时代。使人民对他们的吃食感到香甜，对他们的穿戴感到漂亮，对他们的住宅感到安适，对他们的习俗感到满意，时不时还可以看到邻国的老百姓，听到他们鸡犬的叫声，而彼此

到死也不发生战争。

二、P55《吴起才识》

吴起，卫国人，在鲁国为官。齐国攻打鲁国，鲁国想任吴起为将，但吴起的妻子是齐

国人，鲁国就对吴起有些不放心。吴起便杀掉妻子，当上了大将，率军大败齐军。有人在鲁侯跟前谗毁吴起，说：“吴起当初曾经师从曾参，母亲去世他不奔丧服孝，曾参为此与他断绝关系；如今，为了一个大将之职，他居然杀了自己的结发妻子。吴起真是个残忍的小人啊！况且，小小的鲁国战胜了强敌，未必是好事。有此名声，各国都要一起来对付鲁国了。”吴起知道此事，担心鲁国治他的罪。听说魏文侯贤明，便前去投奔。

三、P56郑燮《游江》

昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香

从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹

枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？

四、P57《太史公自序》

于是开始论述编次所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中。于是喟然而叹道：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体残毁没有用了。”退而深思道：“《诗》、《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。从前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陈蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐，著了《离

骚》；左丘明双目失明，才编撰了《国语》，孙子的腿受了膑刑，却论述兵法；吕不韦被贬徙蜀郡，世上才流传《吕览》；韩非被囚禁在秦国，才写有《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是圣人贤士抒发愤懑而作的。这些人都是心中聚集郁闷忧愁，理想主张不得实现，因而追述往事，考虑未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝。

八、P60《杞离谓熊蛰父》

杞离对熊蛰父说：“先生可知道有一种乌蜂么？黄色的蜂竭尽其力来酿蜜，乌蜂不能酿蜜，而止是吃蜜，因此要封闭蜂巢的时候，蜂王派遣亲信根据黄蜂酿蜜的多少征收赋税，一

定彻底驱除那些乌蜂，那些不离开的，大家叫着去杀死它。现在站在朝堂上的人无论贵贱，没有不胼手胝足地为王做事，都是有益于楚国的人啊。可唯有先生游荡着吃饭，提前于星星出现时睡觉，看见太阳升起却还没起#from 本文来自学优高考网，全国最大的高考网站 end#床，这是无益于楚国的人呐。早晚就要考核了，我担忧先生会像乌蜂的遭遇一样啊。”

熊蛰父说：“先生没看到人的脸么？眼睛与鼻子、嘴巴都是每天必须用的，唯独眉毛没事干，好像可以去掉啊。可是人都有眉毛而唯独你你没眉毛。这还能看么？以楚国之大，却不能容纳一个悠游吃闲饭的人，我怕

这个国家成了没有眉毛的人，让看到的人嘲笑啊。”

九、P60《松风阁记》

松这种植物，本干挺拔枝柯纠绕，叶子纤细而修长，奇特而葱茏，舒展而茂盛，交错而精巧，所以风吹过它的时候，不滞塞不激汤，流顺通畅，具有自然的和谐，故以听了可以消除烦恼忧虑，洗净昏沉污浊，使人精神旷达心情愉快，舒和澹泊，宁静安闲，自由自在在天地间生活，跟大自然相往来。难怪爱好山林的高士，喜欢松而不能离弃它了。

金鸡峰上有三棵松，不知有几百年了，微风轻吹，声音如幽静的泉水淙淙地流过石滩，风稍大，就像演奏典雅的古乐。那大风来的时候，就像

翻扬的波涛，又像击鼓一样，低沉而有节奏。

方舟上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，取名为松风阁，我曾到访而住在那儿，舒畅得意的像要长住下来而忘了回去。因为此阁虽在山林之中，可是离人境不远。夏天不太炎热，冬天不太寒冷，观赏松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服，慢步徘徊从容地游览。自由自在地徜徉其中，没有外来的事物扰乱心境。使人欢喜快乐，使人愿意终日如此，又何必一定要像许由那样到颍水边洗耳才算高洁，像伯夷、叔齐那样爬上首阳山不食周粟才清廉呢？

十、P61《孙叔敖》

孙叔敖病危，临死前，告诫他的

儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有接受，我死后，楚王就会封赏你，一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这地方贫瘠，名声很坏。楚国人敬畏鬼神，而越国人事鬼神以求福。可以长时间享有的，大概只有这个地方。” 孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益，懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。

十一、P61《国有三不祥》

景公外出打猎。上山碰到虎，下

泽遇见蛇。他感到很晦气，闷闷不乐地返回宫中，马上召见晏子。他问晏子说：“今日我外出打猎，上山则见虎，下淬则见蛇，这恐怕是所说的不祥吧？”晏子回答说；“国家有三不祥，这些都不在其中。有贤德之人国君却不了解他，是一不祥；了解了却不使用他，是二不祥；使用了却不信任他，是三不祥。所说的国家不祥，是指这样一些问题。您今天上山碰到老虎，山是老虎的家呀；下泽遇见蛇，泽是蛇的窝啊。到虎穴去就见到了虎，到蛇洞去就见到了蛇，这一点儿也不奇怪，完全是意料中之事，怎么能说是不祥之兆呢?”

十二、P62《冰雪文序》

鱼肉一类的食物，见到风和阳光

就容易变质，放入冰雪中就不会腐烂，这说明冰雪是能够使食物保鲜。今年冰雪多，来年谷物一定长得茂盛，就是说冰雪有助于谷物生长。大概人的一生没有不借助于冰雪这样的特质成长的，然而冰雪的特质必定要等到有了冰雪才能有体现，但一年四季又有多少冰雪呢!至于我所说的冰雪和这(自然界的冰雪)不一样。大凡人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的气质;遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的气质;人在市井朝廷就表现出风日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中

一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。

所以懂得世间的山川、云物(浮云静物)、水火、草木、色声、香味(注:嗅觉芳香、味觉五味)都有冰雪的特点，其中可以任人酌取并受用不尽的，没有比诗文更高深的了。诗文仅为数不多的文字，出自高人之手，就显得超逸灵活;一旦落入凡夫俗子的手中，就变得秽恶。在认识的过程中真是相差虽小，但错误极大。只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。即使有能够评说的，和那些不懂的人评说，他仍不理解，评说又干什么呢？所以说：诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。

十三、P63《五柳先生传》

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳

树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常写文

章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。

赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏时期的百姓吧？

十四、P63《伤仲永》

金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具纸、墨、笔、砚等，有一天忽然哭着要这些东西。父亲对此感到很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己 的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，他能立即完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对这件事感到奇怪，渐渐地，同县的人都以宾客之礼对待他父亲，有的人花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了仲永，他已经十二三岁了。让他作诗，他写的诗不能与从前的名声相比。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅回答说：“他的才能已经完全和

普通人一样了。” 《司马光勤学》

司马光，宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他小时候，担心自己记忆能力比不上别人，其他兄弟已经会背诵玩耍休息去了，他却独自关门不出，在屋子里学习，等到能够熟练地背诵才停止。他自己说：“（由于）读书时下的力气多，收获就长远，就可以终身不忘。”等到年龄大了，（司马光）读遍了所有的古籍，知识渊博，记忆牢固。他说：“读书不能不背诵，有时骑马走路，有时半夜睡不着觉，吟咏读过的文章，思考它的意思，收获就多了。”

十五、P64《陨星》

北宋治平元年，有一天在常州，正逢太阳落山的时候，天空中发出了一声像雷鸣般的

巨响，原来是一颗大星，几乎像月亮一样，在东南方出现。一会儿又一声巨响，这颗大星移到西南方去了。再一声震响后，这颗星就落在宜兴县一个姓许的人家的园子里，远近的人都看到了，火光明亮照天，许家的篱笆全被烧毁了。

这时火熄灭了，只见地面上有一个像茶杯大小的洞穴，很深。往下探看，大星就在洞穴里面，发着微弱的光。过了好久，才逐渐暗下来，但是还热得让人不能靠近。又过了很长时间，挖开那个洞穴，有三尺多深，才得到一块圆形的石头，此时还是热的呢，它大小如拳头，一头略微尖些，颜色与铁相似，重量也与铁差不多。常洲太守郑伸知道了这件事，就把它送到润州金山寺保存。直到现在还用匣子保藏着，有游人到了那里，就打开匣子让人们参观。王无咎为此写了篇文章，很详细地记叙了这件事。

十六、P65《陶侃惜分阴》

陶侃在广州任刺史，在州内闲得无事，于是就每天早上把很多砖瓦搬到屋外去，到了 晚上又搬进屋内，人家问他这样做的原因，他回答说：“我正尽力恢复中原，如果过分悠闲放逸的话，恐怕到时担任不了重大责任，所以我要训练我的体力罢了。”陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事尽心尽力。整日盘腿正坐，军中府中所有的事情，陶侃

自上而下检查管理，从不遗漏，没有一点空闲。他常对他人说：“大禹是圣人，还如此珍惜很短的时间，对于一般人来说，就更应当珍惜时间。怎么可以只游乐宴饮。活着的时候不能对国家有所贡献，死了以后不能被后人传颂，这是自己糟蹋自己啊！”

十七、P65《越巫》

越巫假称自己善于驱鬼，有人生病就设立法坛，吹号角，摇铜铃，蹦跳腾跃，大声呼

叫，好像跳胡旋舞那样来作法驱鬼。病人侥幸有了好转，吃喝一番，拿了人家的财物离去；

如果病死，就用别的理由来推托，总归不让人相信自己法术的虚妄。他经常向人自夸说：

“我善于惩处鬼怪，鬼怪不敢与我对抗。”

有一个喜欢恶作剧的少年恼恨他的虚伪，在夜里偷看他回家，约了五六个人分别躲在路旁的树上，相距各一里左右，等候巫师经过树下，便用砂子石块投击他。巫师以为真的是鬼，马上拿出身边的号角，边吹边跑，心里十分害怕，脑袋胀痛得越来越重，走路也不知道自己的脚踏在什么地方。稍微往前跑了一段路，惊慌略微安定了一点，树上的砂石又像刚才那样乱掷下来，他再拿出号角来吹，却慌得吹不出声音，于是就更急忙地往前跑。又到了前边，还是像刚才一样，他害怕得两手发抖、呼吸屏塞，再也拿不住号角，号角掉了他就摇动

铜铃，一会儿连铜铃也掉了，只好大声喊叫着赶路。一路上听到脚步声和树叶摇动、山谷回响的声音，他都以为是鬼，高声向人呼喊求救，音调十分悲伤。

半夜里到家，大哭着敲门，他的妻子问他原因，他已恐惧得舌头僵缩，说不出话来，只是指着床说：“快扶我躺下！我碰到了鬼，要死了！”他妻子扶他上床，终于胆吓破而死，皮肤像蓝草一般颜色。那巫师直到死也不知道用砂石掷他的是人而不是鬼。

十八、P66《梁九传》(王士祯)康熙三十四年，重新修建太和殿。有一位七十余岁的姓梁的老建筑师负责掌管建筑工程的工作。从前代

到本朝的初年，皇宫大内的建筑工程都是由他掌管的。有一天，他亲手做了一个木制宫殿模型，献到尚书那里，按照以一寸代替一尺，以一尺代替一丈的比例，宫殿模型总长不超过几尺，然而（模型）内各种宫殿器具都十分具备。技艺真是绝顶了。先前，明代京城里有一个叫冯巧的匠师，掌管宫殿的建筑工作，从万历年间至崇祯末年，已经很老了。梁九前往他的门下做了几年役工，确始终没有得到他的真传；然而（梁九）仍然在身旁服侍他，不但没有懈怠，并且更加恭敬。有一天，梁九独自待着，冯巧回头对他说：“你是可以教授的人。”梁九于是尽得他的技艺中的奥义。冯巧死后，梁九便被登记到冬宫的名册

8.盐城中考物理 篇八

课外文言文译文

一、小国寡民 P57 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

译文：一个国家，疆域不要太大，人口要少。这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了。使老百姓重视自己的生命，也不会背井离乡，迁徙远方。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，即使有铠甲和兵器，也没有地方要陈放它。让百姓回到结绳记事的时代。国富民强到了鼎盛时代。使人民对他们的吃食感到香甜，对他们的穿戴感到漂亮，对他们的住宅感到安适，对他们的习俗感到满意，时不时还可以看到邻国的老百姓，听到他们鸡犬的叫声，而彼此到死也不发生战争。

二、吴起才识 P58 吴起者卫人仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女为妻，鲁人疑之，起杀妻以求将，大破齐师。或谮之鲁侯曰：“起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。今又杀妻以求为君将。起，残忍薄行人也。且以鲁国区区而有胜敌之名，则诸侯图鲁矣。”起恐得罪，闻魏文侯贤，乃往归之。

文侯问诸李克，李克曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴弗能过也。”于是文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父疽，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”

译文：吴起，卫国人，在鲁国为官。齐国攻打鲁国，鲁国想任吴起为将，但吴起的妻子是齐国人，鲁国就对吴起有些不放心。吴起便杀掉妻子，当上了大将，率军大败齐军。有人在鲁侯跟前谗毁吴起，说：“吴起当初曾经师从曾参，母亲去世他不奔丧服孝，曾参为此与他断绝关系；如今，为了一个大将之职，他居然杀了自己的结发妻子。吴起真是个残忍的小人啊！况且，小小的鲁国战胜了强敌，未必是好事。有此名声，各国都要一起来对付鲁国了。”吴起知道此事，担心鲁国治他的罪。听说魏文侯贤明，便前去投奔。

魏文侯向李克征求对吴起的看法，李克说：“吴起为人，贪婪而好色，但在用兵打仗方面，就连齐国名将司马穰苴ráng jū也不如他。”于是魏文侯任命吴起为将，带兵攻秦，夺取了五座城池。吴起担任魏国大将，与最下等的士兵吃同样的饭食，穿同样的衣服，睡觉不铺席子，行军不乘车马，亲自捆扎行李、驮运食粮，为士卒分忧解难。有个士兵长了毒疮，吴起为他吮毒。这个士兵的母亲听说后，放声痛哭，有人奇怪地问：“你的儿子不过是个士兵，而将军却为他吸吮毒疮，你哭什么呀？”这位母亲说：“我不是为这事哭泣。当年吴将军为孩子的父亲吸过毒疮，他父亲打起仗来拼命冲杀，最后没有回来。现在，吴将军又为儿子吸毒疮，不知道儿子又会战死在哪里。所以我哭泣啊！”

三、郑燮《游江》 P59 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？

译文：昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？

四、太史公自序 P60 于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽於缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰：“夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演周易；孔子戹陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”於是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。

译文：于是开始论述编次所得文献和材料。到了 【翻译】自从荷叶出水那一天，它就能为一池碧水做点缀；等到它的茎和叶长出，则一天比一天高，每天往上长，每天越来越艳丽。有风时就呈现出飘动摇摆的情态，无风时也有轻盈柔美的风姿。等到花蕊绽开，荷花顶出水面，风姿娇美，晶莹欲滴，你先我后，相继开放，等到花朵凋谢，它又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露霜降，它也不会收场。这些都说的是它适于观赏的方面。鼻子可以享受的，还有荷叶的清香和荷花特异的香气；避暑，让人感到暑气消退；纳凉，使人觉得凉气随人生出。至于它可口的地方，就是莲籽与藕，都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。只有霜打枯萎的叶子，七零八落很不好看，似乎成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又能常年用来裹东西。这样看来，芙蕖这种植物，没有一时一刻不适于观赏，没有一丝一毫不能备作家常日用。

（八）《水经注》 P63 原文：孟门，即龙门之上口也。实为河之巨厄，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知《慎子》下龙门，流浮竹，非驷马之追也。——（节选自郦道元《水经注·河水四》）

翻译：孟门（古山名，在今山西省吉县西黄河河道中，为水中一巨石），就是龙门（即禹门口，在今山西省河津市和陕西省韩城市之间，黄河至此，两岸峭壁对峙，形如阙门，故名。相传为禹所凿）的入口处。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。

传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能穿透岩石。” 确实是如此呀！这里水流交相冲激，白色的水气好像飘浮的云雾，来来往往遥远观看的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的。如果向深处俯视，更加惊心动魄。河水激起万重浪花，千丈瀑布从高崖一泻而下，河水好像发怒的赑（bì 古时一种动物）一样，狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃，疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下，直到下游出水口。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也追不上。

（九）伤仲永 P64 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。

译文：金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具纸、墨、笔、砚等，有一天忽然哭着要这些东西。父亲对此感到很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，他能立即完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对这件事感到奇怪，渐渐地，同县的人都以宾客之礼对待他父亲，有的人花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。[2] 我听说这件事已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了仲永，他已经十二三岁了。让他作诗，他写的诗不能与从前的名声相比。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，[2]问起方仲永的情况，舅舅回答说：“他的才能已经完全和普通人一样了。”

司马光勤学

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

译文：司马光，宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他小时候，担心自2015年盐城市语文《中考说明与训练》课外文言文译文

己记忆能力比不上别人，其他兄弟已经会背诵玩耍休息去了，他却独自关门不出，在屋子里学习，等到能够熟练地背诵才停止。他自己说：“（由于）读书时下的力气多，收获就长远，就可以终身不忘。”等到年龄大了，（司马光）读遍了所有的古籍，知识渊博，记忆牢固。他说：“读书不能不背诵，有时骑马走路，有时半夜睡不着觉，吟咏读过的文章，思考它的意思，收获就多了。”

（十）《公输》P64 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐（duǎn hâ）而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”

子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕（sì）麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍（yuán tuó）为天下富，宋所谓无雉兔鲋（fù）鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

翻译：墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”

墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这像装饰华美的车子与破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这就像拿美食佳肴与糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”

子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”

译文：墨子从鲁国到齐国，探望了老朋友。朋友对墨子说：“现在天下没有人行义，你何必独自苦行为义，不如就此停止。”墨子说：“现在这里有一人，他有十个儿子，但只有一个儿子耕种，其他九个都闲着，耕种的这一个不能不更加紧张啊。为什么呢？因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没有人行义，你应该勉励我行义，为什么还制止我呢？”

（十一）、梁九传(王士祯)P65 康熙三十四年，重建太和殿。有老工师梁九者董匠作，年七十余矣。自前代及本朝初年，大内兴造，梁皆董其事。一日，手制木殿一区，献于尚书所，以寸准尺，以尺准丈，不逾数尺许，而四阿重室，规模悉具，殆绝技也。

初，明之季，京师有工师冯巧者，董造宫殿，自万历至崇祯末，老矣。九往执役门下数载，终不得其传；而服侍左右，不懈愈恭。一日，九独侍，巧顾曰：‚子可教矣！‛于是尽传其奥。巧死，九遂隶籍冬官，代执营造之事。

译文：康熙三十四年,重新修建太和殿。有一位七十余岁的姓梁的老建筑师负责掌管建筑工程的工作。从前带到本朝的初年，皇宫大内的建筑工程都是由他掌管的。有一天，他亲手只做了一个木制宫殿模型，献到尚书那里，按照以一寸代替一尺，以一尺代替一丈的比例，宫殿模型总长不超过几尺，然而（模型）内各种宫殿器具都十分具备。技艺真是绝顶了。先前，明代京城里有一个叫冯巧的匠师，掌管宫殿的建筑工作，从万历年间至崇祯末年，已经很老了。梁九前往他的门下做了几年役工，确始终没有得到他的真传;然而（梁九）仍然在身旁服侍他，不但没有懈怠，并且更加恭敬。有一天，梁九独自待着，冯巧回头对他说：“你是可以教授的人。”梁九于是尽得他的技艺中的奥义。冯巧死后，梁九便被登记到冬宫的名册上，代替冯巧掌管营造的事情。

2015年盐城市语文《中考说明与训练》课外文言文译文

（十二）、杞离谓熊蛰父 P65-66 杞离谓熊蛰父曰：“子亦知有乌蜂乎?黄蜂殚其力以为蜜，乌蜂不能为蜜而惟食蜜。故必尽逐其乌蜂，其不去者众哜而杀之。今居于朝者，无小大无不胝手瘃足以任王事，皆有益于楚国者也。而子独邀以食，先星而卧，见日而未起，是无益于楚国者也。吾忧子之为乌蜂也。”

熊蛰父曰：“子不观夫人之面乎?目与鼻、口皆日用之急，独眉无所事，若可去也，然人皆有眉而子独无眉，其可观乎?以楚国之大，而不能容一遨以食之士，吾恐其为无眉之人，以贻观者笑也。”(选自《郁离子·卷六》)译文：杞离对熊蛰父说：“先生可知道有一种乌蜂么?黄色的蜂竭尽其力来酿蜜，乌蜂不能酿蜜，而止是吃蜜，因此要封闭蜂巢的时候，蜂王派遣亲信根据黄蜂酿蜜的多少征收赋税，一定彻底驱除那些乌蜂，那些不离开的，大家叫着去杀死它。现在站在朝堂上的人无论贵贱，没有不胼手胝足地为王做事，都是有益于楚国的人啊。可唯有先生游荡着吃饭，提前于星星出现时睡觉，看见太阳升起却还没起床，这是无益于楚国的人呐。早晚就要考核了，我担忧先生会像乌蜂的遭遇一样啊。”

熊蛰父说：“先生没看到人的脸么?眼睛与鼻子、嘴巴都是每天必须用的，唯独眉毛没事干，好像可以去掉啊。可是人都有眉毛而唯独你你没眉毛。这还能看么?以楚国之大，却不能容纳一个悠游吃闲饭的人，我怕这个国家成了没有眉毛的人，让看到的人嘲笑啊。”楚王听到了，更加善待熊蛰父了。

（十三）、松风阁记 P66 盖松之为物，干挺而枝樛，叶细而条长，离奇而巃嵸，潇洒而扶疏，鬖髿而玲珑。故风之过之，不雍不激，疏通畅达，有自然之音；故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石潄；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。

方舟上人为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，堰蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日，又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？

译文：因为松这种植物，本干挺拔枝柯纠绕，叶子纤细而修长，奇特而葱茏，舒展而茂盛，交错而精巧，所以风吹过它的时候，不滞塞不激汤，流顺通畅，具有自然的和谐，故以听了可以消除烦恼忧虑，洗净昏沉污浊，使人精神旷达心情愉快，舒和澹泊，宁静安闲，自由自在在天地间生活，跟大自然相往来。难怪爱好山林的高士，喜欢松而不能离弃它了。

金鸡峰上有三棵松，不知有几百年了，微风轻吹，声音如幽静的泉水淙淙地流过石滩，风稍大，就像演奏典雅的古乐。那大风来的时候，就像翻扬的波涛，又像击鼓一样，低沉而有节奏。

方舟上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，取名为松风阁，我曾到访而住在那儿，舒畅得意的像要长住下来而忘了回去。因为此阁虽在山林之中，可是离人境不远。夏天不太炎热，冬天不太寒冷，观赏松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服，慢步徘徊从容地游览。自由自在地徜徉其中，没有外来的事物扰乱心境。使人欢喜快乐，使人愿意终日如此，又何必一定要像许由那样到颍水边洗耳才算高洁，像伯夷、叔齐那样爬上首阳山不食周粟才清廉呢？

（十四）、吕氏春秋·孙叔敖疾 P67 孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣，知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

译文：孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说；“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名十分凶险。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥沃的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利2015年盐城市语文《中考说明与训练》课外文言文译文

益看作利益。懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人之所以不同千世俗的原因。

（十五）《晏子春秋·景公出猎》 P67 景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而②问曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？”晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如⑴虎之室，如蛇之穴而见之，曷⑵为⑶不祥也？”

（选自《晏子春秋》）

译文：齐景公外出打猎。上山碰到虎，到沼泽地遇见蛇。返回宫中，召见晏子,他问晏子说：“今日我外出打猎，上山则见虎，到沼泽地则见蛇，这大概是所说的不祥吧？”晏子回答说；“国家有三不祥，这些都不在其中。有贤德之人国君却不了解他，是一不祥；了解了却不任用他，是二不祥；使任用了却不委以信任，是三不祥。所说的国家不祥，是指这样一些问题。您今天上山碰到老虎，山是老虎的家呀；下沼泽遇见蛇，沼泽是蛇的窝啊。到虎穴去就见到了虎，到蛇洞去就见到了蛇，这一点儿也不奇怪，完全是意料中之事，怎么能说是不祥之兆呢?”

（十六）、冰雪文序 P68 鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉！

若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特鱼与龙不之觉耳。

故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气；其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。

译文：鱼肉一类的食物，见到风和阳光就容易变质，放入冰雪中就不会腐烂，这说明冰雪是能够使食物保鲜。今年冰雪多，来年谷物一定长得茂盛，就是说冰雪有助于谷物生长。大概人的一生没有不借助于冰雪这样的特质成长的，然而冰雪的特质必定要等到有了冰雪才能有体现，但一年四季又有多少冰雪呢！

至于我所说的冰雪和这（自然界的冰雪）不一样。大凡人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的气质；遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的气质；人在市井朝廷就表现出风日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。所以懂得世间的山川、云物（注：浮云静物）、水火、草木、色声、香味（注：嗅觉芳香、味觉五味）都有冰雪的特点，其中可以任人酌取并受用不尽的，没有比诗文更高深的了。诗文仅为数不多的文字，出自高人之手，就显得超逸灵活；一旦落入凡夫俗子的手中，就变得秽恶。在认识的过程中真是相差虽小，但错误极大。只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。即使有能够评说的，和那些不懂的人评说，他仍不理解，评说又干什么呢？所以说：诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。

（十七）煮黑石蜜浆喻 P69 昔有愚人煮黑石蜜。有一富人来至其家。时此愚人，便作是念：“我今当取黑石蜜浆，与此富人。”即着少水，用置火中，即于火上，以扇扇之，望得使冷。傍人语言：下不止火，扇之不已，云何得冷。尔时人众，悉皆嗤笑。

其犹外道，不灭烦恼炽然之火。少作苦行，卧蕀刺上。五热炙身而望清凉寂静之道，终无是处。徒为智者之所怪笑。受苦现在，殃流来劫。

2015年盐城市语文《中考说明与训练》课外文言文译文

翻译：从前有一个愚蠢的人正在家里烧制黑石蜜的蜂糖。这时有一个富人来到他家中。愚人心里便想：“我应当取蜂糖来招待富人。”于是在熬的蜂糖里加上一些水，放到火上，用扇子去扇蜜糖，希望使糖很快冷却。旁边的人说：“蜜糖下面不把火熄灭，再扇又怎能使糖冷却呢？”人们听到这件事后，都觉得十分可笑。

这就好比不信佛教的其他教派，不能够消除人生欲望的火焰，只是通过修苦行，躺在荆棘丛中。还有的在烈焰中熬煎苦炼而希望得到清静凉爽的超凡脱俗境界，这是绝对做不到的。只能让得到人生真谛的人们耻笑。不仅在现在的生活中承受苦难，还会使灾难延续到未来的岁月中。

（十八）东坡志林 P69

【原文】黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟③绝人，以纸画字，书不数字辄④深了人意。余戏⑤之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时导人⑥也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水(13)郭门外二里许，有王逸少⑦洗笔泉，水极甘⑧，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽⑨短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧⑩暮雨子规(11)啼，谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡(12)。”是日剧饮而归。

【翻译】黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。” 病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天，喝得大醉了回去。

（十九）《孟子·梁惠王下》P70 齐宣王见孟子于雪宫(1)。王曰：“贤者亦有此乐乎？”

孟子对曰：“有。人不得，则非(2)其上矣。不得而非其上者，非(3)也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

翻译：齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？” 孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为人民的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁，人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。

（二十）石涧记《永州八记》 P70-71 石渠之事既穷⑪，上由桥西北下土山之阴⑫，民又桥⑬焉。其水之大，倍石渠三之一。亘石⑭为底，达于两涯⑮。若床若堂，若陈筵席，若限⑯阃奥⑰。水平布其上，流若织文⑱，响若操琴。揭⑲跣⑳而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床⑴十八九居之。交络⑵之流，触激⑶之音，皆在床下⑷；翠羽之木⑸，龙鳞之石⑹，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日⑺，与石渠同。

涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数⑻焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。翻译：发现石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座桥。比石渠的水量大三倍。接连不断的石头作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石像筵席上摆满菜肴，有的像用门槛隔开的内外屋，水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声，拎着衣服赤脚而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，清出一块可排十八九张交椅的空地。交织的流水，激撞的水声，皆在椅下；像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上。古2015年盐城市语文《中考说明与训练》课外文言文译文

时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？到石涧的日子，与石渠相同。

石涧的源头，在石城村的东南，路中间可以游览的地方还有好几个。那上面的深山老林更加险峻，道路狭窄不能走到尽头。

（二十一）周敦颐传 P71 周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

翻译：周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦颐。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

（二十二）《浮生六记·闲情记趣》 P72 原文：苏城有南园、北园二处，菜花黄时，苦无酒家小饮。携盒而往，对花而饮，殊无意味。或议就近觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快„„街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后。鲍欣然允议。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带席垫，至南园，择柳阴下团坐。先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼。担者颇不俗，拉与同饮。游人见之，莫不羡为奇想。杯盘狼藉，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓余思粥担者即为买米煮之果腹而归。（节选自清沈复《浮生六记·闲情记趣》）