第十课创新意识教案(共7篇)
1.第十课创新意识教案 篇一
《第十课
创新意识与社会进步》知识与练习
1.辩证否定观的原理内容:
辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是联系的环节,是发展的环节,辩证的否定不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。方法论要求
①必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实
②不仅要尊重书本,尊重权威,还要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。2.辩证法的革命批判精神原理内容:
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的、革命的和创新的。方法论要求:
(1)要密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;
(2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。
3.创新的作用原理内容
创新对社会进步具有巨大的作用,①创新推动社会生产力的发展,②推动生产关系和社会制度的变革,③推动人类思维文化的发展。
总之,在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导;创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴亡发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉;创新是社会发展的动力。方法论要求:树立创新意识,推动民族进步和社会发展。
练习题
1.中国语言蕴含着丰富的辩证法思想,下列说法中能体现辩证否定观的是()A.是就是,不是就不是
B.百尺竿头,更进一步 C.冰冻三尺,非一日之寒
D.取其精华,去其糟粕
2.唯物辩证法的革命批判精神和辩证的否定观要求树立创新意识,不断实现创新。要树立创新意识,不断实现创新,就必须()①具有批判性思维
②怀疑一切、批判一切、推翻一切
③解放思想、实事求是、与时俱进
④敢于寻找新思路、树立新观念、开拓新境界 A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
3.没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化,人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物到新事物的转折。这段话主要揭示了否定是()A.事物发展的环节
B.量变的过程
C.克服和保留的统一
D.事物联系的环节 4.千年前五位仙人的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州最为知名的一个标识。广州亚运会吉祥物名为乐羊羊,由着色为奥林匹克五环中五种不同颜色、形态各异的羊组成,名字组成“祥和如意乐羊羊”。从五位仙人的“五羊衔谷”传说到广州亚运会吉祥物“乐羊羊”的出现,说明了这样的哲理()①辩证否定的实质是扬弃
②辩证的否定,是既克服又保留 ③辩证的否定就是抛弃一切
④辩证的否定是联系和发展的环节 A.②③④ B.①②③ C.①③④
D.①②④
5.蝴蝶的生命史为:蝴蝶幼虫出生10天左右后发育成成虫,成虫45天后变成蛹,而蛹要经过地底下几个月的漫漫长眠才能化蛹成蝶,开始它最灿烂的历程。从哲学上看,化蛹成蝶的过程是()A.事物由质变到量变的曲折过程
B.事物自身的辩证否定过程 C.先肯定后否定,先克服后保留的过程
D.是新事物彻底否定旧事物的过程
6.有创意可以说是日本动画片成功的一个重要因素,日本动画片最大的特点就是人物形象个性化强,要么极其夸张,充满喜剧效果;要么稀奇古怪,充满神秘色彩。中国动画片并非技不如人,关键是缺少创意、想象和个性。这给我们的哲学启示是()A.必须如实地把事物看成是一个变化发展的过程 B.要弄清事物在其发展过程中的阶段和地位 C.必须具有创新精神,大胆革新,勇于创新 D.培养创新精神是我们一切工作的根本目的
7.社会实践是不断发展的,我们的思想认识也必须不断前进。思想解放、理论创新,是引导社会前进的强大力量。这段话体现的哲理是()①实践是认识发展的动力 ②实践是检验真理的唯一标准③理论创新是社会发展的不竭动力 ④理论创新推动人类思维发展
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④ 7.“青出于蓝而胜于蓝,冰水为之而寒于水”包含的哲学道理是
A.辩证否定是一事物对另一事物的否定 B.否定是对旧事物的保留
C.事物的否定是对旧事物的克服 D.辩证否定是事物联系和发展的环节
8.唯物辩证法就其本质来说是批判的革命的,因为它
①认为凡是现存的都是必然灭亡的
②对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
③认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
④在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
9.(2011年扬州模拟)2010年5月5日,国务院召开全国节能减排工作电视电话会议,动员和部署加强节能减排工作。国务院总理温家宝强调,要切实把节能减排作为加强宏观调控、调整经济结构、转变发展方式的重要任务,本着对国家、对人民、对历史高度负责的精神,下更大的决心,花更大的气力,做更大的努力,确保实现“十一五”节能减排目标。确保实现“十一五”节能减排目标我国需要()A.在矛盾特殊性的指导下研究矛盾普遍性
B.树立正确的价值观,将环境保护作为中心工作
C.坚持内因决定外因,环境保护工作首先从自身做起
D.树立创新意识,转变经济发展方式
现在,深圳在全市实施居住证制度,让外来人口拥有深圳“绿卡”。居住证制度是对户籍管理的传统理念、体制和手段、方法实行全面突破。居住证制度弱化了“户籍”概念,强调了“居民”概念,凸显了身份的公平性,能够增强广大劳动者对城市的认同感和归宿感;居住证制度是一项具有中国特色、时代特征、深圳特点的城市管理综合系统。据此回答10~11题。
10.推行居住证制度能从根本上解决深圳的人口管理问题,通过更新观念、创新手段,对管理机制和管理方式进行重大改革,构建制度化的高效管理体系。这体现出()A.创新推动社会生产力的发展 B.创新推动社会制度的变革
C.创新推动人类思维和文化的发展 D.理论创新是社会发展和变革的先导
11.居住证制度继承了传统户籍制度的合理内核,实现了对单位人、社会人的有效管理,既符合国家的指导意见,也符合群众的愿望和利益,既能弥补暂住证制度的缺陷,又能与户籍制度和市场经济发展相连接。这说明辩证的否定()A.是发展的环节,新事物代替旧事物的动力来自人的改革
B.是联系的环节,新事物以旧事物的一切因素为自己存在和发展的基础 C.既保留旧事物中积极的合理的因素,又克服旧事物中消极的过时的东西 D.具有相对稳定性,既保留基本特征,又能与时俱进
12.我国在高温超导电缆的研发领域实现了上百项创新与突破,取得了30多项专利。借助超导材料零电阻的特性,高温超导电缆与常规电缆相比,输电损耗只有它的一半,而输电能力却是它的3到5倍。这说明()
A.科学技术推动人类思维方式的变革
B.创新提高了劳动者的素质
C.创新促使生产关系与社会制度的深刻变革
D.创新推动了社会生产力的发展
13.月饼是中华民族的传统特色美食。但专家指出,月饼高糖、高热量,不仅不利于身体健康,有时还是“健康杀手”。月饼要想成为一种健康食品,关键要从工艺和配料方面进行改良,否则口味再好,也不符合现代人对营养方面的要求。这表明()①辩证的否定观要求我们树立创新意识②创新是事物发展的源泉和动力 ③推动复杂事物发展就必须集中力量抓主要矛盾 ④矛盾的主次方面在一定条件下会发生转化
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
14.明代陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这说明了()A.辩证法的批判性思维有利于促进事物的发展
B.必须怀疑一切、否定一切
C.只要否定,就能发展
D.怀疑精神就是创新精神
15.“人肉搜索”是指利用现代信息科技,变传统的网络信息搜索(机器搜索)为人找人、人问人的网络社区活动。由于其在反腐败的同时也暴露了某些人的隐私,2009年1月江苏省某市立法禁止“人肉搜索”,结果网民大哗。下列对“人肉搜索”现象认识正确的有()①从当今时代的社会条件来说,它有存在的理由 ②对其不能简单地全盘否定,但可以全盘肯定
③“人肉搜索”具有暂时性,最终会让位于更高阶段的事物 ④对“人肉搜索”的否定纯粹是人为的外力的作用
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
16.以百度和Google为代表的通用搜索过多地依赖机器而不是网民的力量,过多地关注知识和信息而不是个性和人性。“人肉搜索”增加了互联网和搜索系统中的智能化、人性化成分,在科技变革的基础上进一步实现社会关系和制度的变革。这表明()A.创新推动社会生产力的发展
B.创新推动人类科学技术的变动 C.创新推动生产关系和社会制度的变革
D.创新推动人类思维和文化的发展
17.辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的。为此,辩证法的革命精神和批判性思维要求我们()①密切关注变化发展的实际
②敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念
③注重研究新情况,善于提出新问题
④敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界 A.①②③④
B.①②
C.③④
D.②③④
18.否定是辩证法的一个最重要因素。辩证法在本质上是批判的革命的和创新的,这是因为 ①世界上所有的事物,都是处于不断发展过程之中
②没有一种事物是绝对的、永恒不变的,每一事物,总有一天要被否定
③辩证的否定是事物发展变化的推动力量,不了解辩证的否定,也就不会知道事物是怎样发展的④辩证法不崇拜任何东西,主张抛弃过去的一切
A.①②③
B.①②③④
C.①③④
D.①②④
19.《北京现代商报》载文强调,推陈出新永远是商家纵横商海的法宝。从生活与哲学角度看,其依据是()①新事物是对旧事物的彻底否定
②新事物是对旧事物的辩证否定
③新事物是旧事物积极因素的总和
④创新是社会发展进步的不竭动力 A.①②
B.②③C.③④
D.②④
20.现实是历史的延续,不讲继承,搞历史虚无主义,发展就失去前提和基础,民族的长处和特征就难以保持。现实是历史长河中的一段,不讲发展,不研究与时代结合,传统文化就失去生机,也不可能很好地继承。上述观点表明传承民族文化就要
①对其坚持肯定与否定、克服与保留的统一的态度②维护其纯洁性,防止受西方文化的影响③通过发展创新维系其旺盛生命力④对其进行“扬弃”,批判和克服其糟粕,弘扬和发展其精华
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
21.(2011·盐城模拟)某校开展创新教育活动,要求同学们以“创新最美丽,创新出辉煌”为主题搜集材料,下列材料能体现这一主题的是()①一万个后来者不如一个开拓者 ②没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水沟
③在绝对不相容的对立中思维
④苟日新,日日新,又日新
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④ 22.(2011·苏州模拟)美国有个著名的植物园,它的各种珍奇名贵的花卉每天都吸引大批游客前来观赏,却时有花卉不翼而飞的事情发生。为此,管理人员在植物园门口树起一块告示牌:“凡检举偷花卉者奖励200美元。”从此以后,植物园再也没有丢失过花卉。作为常规思维,要防止花卉丢失,就是要惩罚盗窃者,而奖励检举者的思维方法和做法,实践证明却更有成效。这说明()A.创新可以不用从实际出发
B.创新有助于我们正确地认识问题和解决问题 C.创新就是敢想敢做
D.在特殊情况下,创新不需要遵循客观规律 23.(2011福建卷36)我国科研人员自行研发的北斗卫星导航系统,其最大的创新在于把导航与通信紧密的结合起来,同时具备定位与文字通信功能。“北斗”的发展和完善将为人们的生产和生活提供更多更好的服务。材料表明 A.科学技术的进步对社会发展起积极地推动作用
B.科学研究应树立创新意识,不唯上不唯书只唯实 C.科学理论能够正确的预见社会发展的方向和趋势
D.科学实验是人类思维在认识和改造社会中创造性的表现 24.下图漫画给我们的哲学启示是()A.把握事物的联系,利用客观规律 B.坚持实践的观点,重视直接经验 C.发挥主观能动性,探究事物本质 D.坚持辩证否定观,树立创新意识
25.华君武的漫画《永不走路,永不摔跤》(图3)讽刺了一些人
①不懂得只要善于总结实践经验,错误是可以避免的 ②不理解缺乏敢想敢闯的精神就会一事无成
③不了解实践探索中出现的失误和错误总是宝贵财富 ④因怕犯错误而不敢实践的行为
A.①②
B.①④
C.②④
D.③④
二、主观题 26.[2011·浙江卷] 动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说,剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容,突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术,注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩,从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节,摘取了多个奖项,赢得了国内外的好评。
动漫大片《田螺遗梦》的创作过程如何体现辩证否定的实质?
27.辨析:坚持理论创新就要不断解放思想,敢于否定权威与书本,才能取得各项事业的成功。
28.创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新就是要不断解放思想,实事求是,与时俱进。
思考:创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考)
29.胡锦涛总书记在全国科学技术大会上讲话指出“要增强自主创新能力。用15年的时间使我国进入创新型国家的行列。”《国家中长期科学技术发展规划纲要(2006年一2020年)》和《中共中央国务院关于实施科技规划纲要增强自主创新能力的决定》进一步指出,全面实施《规划纲要》,增强自主创新的能力,建设创新型国家
(1)从哲学角度看,我们为什么要增强自主创新能力,建设创新型国家?(2)从哲学上思考,我国青少年一代应该怎样提高自己的创新能力?
《第十课
创新意识与社会进步》参考答案:
26.辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留,克服旧事物中消极的内容,保留其积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
《田螺遗梦》的创作就是一个辩证的否定过程,它剔除了原有传说中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容,保留了其中和而不同的价值理念,并运用现代科技手段,融入国际元素,使之发扬光大,是一次成功的“扬弃
27.(1)世界永恒发展的,任何理论都是当时社会实践的产物,具有历史局限性。坚持理论创新就必须不断解放思想,密切关注变化发展的实际,注重研究新情况,确立新观念。(2)坚持理论创新要做到不唯上、不唯书,只唯实。权威往往比普通人能准确地揭示事物的本质和规律,但任何权威都不可能永远正确,所以我们既要尊重权威,又要反对能盲目崇拜权威。(2分)
(3)书本是传播知识的载体,是人类进步的阶梯,但任何书本知识都要不断丰富和发展,因此,我们既要尊重书本,又要反对教条主义。(2分)
(4)理论创新是社会发展和变革的先导,只有立足实践,不断解放思想,通过理论创新推动其他各方面的创新,不断实现理论与实践的创新与发展,我们各项事业才能取得成功。(3分)因此,题中观点是片面的。(1分)
28.唯物论
(1)物质决定意识,一切从实际出发。而客观实际是变化发展的,所以必须从变化的实际出发,解放思想,实事求是
(2)创新是主观能动性的表现,体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一,坚持实事求是与解放思想的统一。
辩证法
(3)辩证否定观是事物自身的否定,是发展的环节、联系的环节,实质是扬弃。要求我们树立创新意识,不唯上、不唯书、只唯实。
(4)辩证法的革命批判精神与创新意识,要求树立创新意识,密切关注变化发展着的实际,敢于突破成规陈说敢于破除落后的思想观念,注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界
(5)用发展的观点看问题。因此,我们要用发展的观点看问题发展。创新就是要反对因循守旧,思想僵化,坚持发展的观点看问题。认识论
(6)认识活动有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个无止境的过程。要不断探索、不断创新,不断实现理论和实践的统一。
29.(1)①事物是变化发展的,发展就是新事物代替旧事物。只有提倡不断创新,扶持符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的新生事物,才能真正推动事物的发展。
②辩证的否定观和革命的批判精神要求我们必须树立创新意识,坚持解放思想、实事求是、与时俱进。
③创新对社会进步具有巨大的作用,创新推动社会生产力的发展,推动生产关系和社会制度的变革,推动人类思维文化的发展。总之,创新是民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。
(2)第一,努力学习科学文化知识,培养科学的思维方法。
第二,自觉投身于社会实践,在实践中不断深化、扩展和向前推移自己的认识,培养创新意识。
第三,按客观规律办事,正确而积极地发挥主观能动性,坚持解放思想与实事求是的统一。第四,防止孤立、绝对静止、片面的倾向,坚持唯物辩证法,全面提高自身素质。
2.15.第十课《孤独之旅》教案 篇二
1.通过对课文的学习,初步了解鉴赏小说细节描写、环境描写、语言描写的方法。
(解说:一部好小说,它之所以能感染人、打动人,往往与它成功的描写刻画分不开,因此让学生学会欣赏玩味小说中的精彩之处,并能发表自己的见解,无疑对提高他们的审美趣味是大有裨益的。)
2.以虚拟的小说空间,扩展学生视野,丰富其人生体验。
(解说:大千世界,百种世相,千般滋味,人尽其一生也不可能一一感受体会。要使自己有一颗丰富敏锐善感的心,学习小说并试着体会主人公的人生滋味不失为一个好方法。)
3.以文观己。
(解说:小说尽管是虚构的,但它源于真实火热的生活,这篇表现少年成长的文章,对正处于成长黄金期、关键期的孩子们一定有很多触发,那就让他们尽情表达。)
[自读程序]
一、导入
有一句脍炙人口的歌词——“不经历风雨,怎能见彩虹”,但恐怕很少有人能道出其中的滋味,今天老师给大家请来了一位叫杜小康的同龄人,他的一段难忘的生活经历,相信会对大家有所启发。
(解说:导语既要涉及文章内容主旨,又要贴近学生生活,激发学生阅读的兴趣。)
二、课文学习
1.初读课文,扫除文字障碍,掌握自读提示中列出的词语。
.2.再次浏览课文,以小说三要素“人物十环境十情节”的方式概括文章内容。
(解说:在两遍略读的基础上,学生基本了解了小说内容,以这样的方式对课文进行整体把握,既回顾了小说的相关知识,又能训练学生的语言概括能力。)
例:可概括为少年杜小康在艰苦的环境中经受磨难,逐渐成熟、坚强的故事。
3.如果你是这部作品的作者,你可能会给它取什么名?你喜欢小说现在的题目《孤独之旅》吗?为什么?
(解说:这两问重在激起学生积极思考的热情,给予他们自由思维的空间,引导学生关注题目,体会“孤独”二字。)
请学生找出体现“孤独”的语句,并注意体会。
(解说:这是训练学生筛选信息的能力及对描写进行分析品味的能力。)
4.读小说第二部分,品味杜小康在这场暴风雨中的表现。选出你认为描写得好的语句,品评他“长大了,坚强了”的形象。
(解说:可参见“自读参考”内容。)
5.生活的磨砺,暴风雨的洗礼,让杜小康长成了小小男子汉。在你的生活道路上,又有着一些怎样的人和事影响着你的成长,给予你有益的启示?
(解说:让学生敞开心扉,畅所欲言,讨论、交流。)
三、结束语
成长中有成功,也有挫折,有欢乐喜悦,也有悲哀烦恼,这就是生活。
在我们的人生中,成长是永恒的主题。但愿我们的同学们都能谱出一首健康的成长歌,长成一棵坚强独立的大树。
[自读点拨]
一、关于题目
让学生自由命名,可以从很多角度人手,如:介绍人物(主人公),概括内容,渲染环境,揭示主题,引起悬念等。只要恰当,教师都应予以肯定。既然有如此多的可能性,而我们的作者却独独选用了“孤独之旅”,匠心何在? 明确:
1.文学意味浓郁,能引起读者的阅读兴趣。
2.“孤独之旅”,实际是一个过程性的东西,可以认为是对杜小康放鸭生活的一个概括。
3.“孤独”充满字里行间,渗透了杜小康放鸭的全部生活空间与心灵空间。
(解说:这是一个既能引起读者阅读兴趣,又与小说内容紧密相关的一个好题目,它对我们学习为文章命名有颇好的借鉴意义。)
二、关于“孤独”
课文中体现“孤独”的词句比比皆是。如:“陌生的天空和陌生的水面”“从未见过的面孔”“没有其他声音,天地又如此空旷”“寂寞”“已无一户人家”“惟一的炊烟”“想听到声音,然而,这不可能”“最大的敌人,就是孤独”“一连十多天遇不到一个人”“言语被大量地省略了。这种省略,只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独”“已根本不可能回避孤独”——离乡背井的孤独、别离母亲与伙伴的孤独、空旷浩茫环境的孤独、单调乏味生活的孤独,对于已遭受家道中落、生活境遇产生大反差打击的小小少年杜小康而言,随父亲放鸭生活中还要承受这种种孤独无异于雪上加霜。他内心的苦痛、迷惘与挣扎,在文中表现得淋漓尽致。
三、体会精美传神的语言
例:“芦苇如绿色的浪潮直涌到天边”:写出芦苇的广袤,“绿色的浪潮”不仅可见其色,更可见其动感与生机,将景物写活了。
“芦荡如万重大山围住了小船”:芦荡愈幽深繁茂愈反衬出小船的孤小,杜小康那种“永远逃不走的感觉”才愈为真切。
写暴风雨一段“早上,„„千万支芦苇被风撅断的咔嚓声”:写景如在眼前,让人仿佛身临其境,将暴风雨的狂暴之势表现得淋漓尽致。
[自读思考]
1.文中主人公是杜小康,但作者也花了相当的笔墨来写他父亲和鸭子,你能体会出其中的用意吗?
明确:写父亲和鸭子,对完成杜小康这个形象的塑造有不可或缺的衬托作用。
如:写父亲拼命赶鸭子,“不肯给他们一点点觅食或嬉闹的可能。仿佛只要稍微慢下一点来,他也会像他的儿子一样突然地对前方感到茫然和恐惧,从而也会打消离开油麻地的主意。”“父亲显然也是有所慌张的。但他在儿子面前,必须显得镇静。”
写鸭群“也是在夜幕下的大水上,它们才忽然觉得自己已成了无家的漂游者了。它们将主人的船团团围住,唯恐自己与这只惟一的使它们感到还有依托的小船分开。它们把嘴插在翅膀里,一副睡觉绝不让主人操心的样子。有时,它们会将头从翅膀里拔出,看一眼船上的主人。知道一老一小,都还在船上,才又将头重新放回翅膀里。”
作为成年人,经历了生活沧桑的父亲对前途未来都深感茫然和恐惧,何况小小的少年杜小康?作为低等动物的鸭,离开了熟悉的环境,尚且感觉孤独害怕,何况是作为人的杜小康?因此对这二者的描写,使得杜小康的孤独感受显得更加真实可信,能帮助我们更好地理解小主人公的内心世界。
2.文中有许多意味深长的语句,请将它们找出并加以鉴赏。
明确:如“杜小康闻到了一股鸭身上的羽绒气味。他把头歪过去,几-乎把脸埋进了一只鸭的蓬松的羽毛里。他哭了起来,但并不是悲哀。他说不明白自己为什么想哭。”少年杜少康战胜孤独,适应了环境,并在维系着家庭生计系于一身的鸭群面临灭顶之灾时,不顾艰险疲惫,不惜受伤流血,找回了鸭群,显示出一个小小男子汉的力量、毅力与责任感,他长大、成熟、坚强了。他自己也意识到了这一点,内心翻涌着波涛,这是喜悦的泪,欣慰的泪,领会了成长真谛的泪。
3.第十课惊弓之鸟教案 篇三
10.惊弓之鸟
湖北省麻城市乘马岗镇江树中心小学
颜宏流
教学目标:
1、学习本课生字,能联系上下文懂得“能手”“并不”“直”“大吃一惊”“孤单失群”“惊弓之鸟”等词语的意思。
2、理解更羸最后说的4句话之间的逻辑关系。
3、了解课文内容,能从更羸善于观察、善于分析中受到启发。
4、能分角色朗读课文,复述课文。教学重点:
学懂更羸说的话,体会更羸的分析是正确的。教学难点:
理解更羸说的一段话,联系全文内容体会更羸分析判断的合理与正确性为重点。根
据魏王由“不信”到“吃惊”“奇怪”的态度变化,使学生明确,把观察、思考与实践 经验结合起来的思维方法是正确的,是值得学习教学时间:两课时。
教学过程:
第一课时
一、导入新课,板书文题,范读全文
1.导语:同学们,这个学期,我们学习了两则寓言故事,从中受到了启发和教育。今天我们将要学的新课是一则成语故事——《惊弓之鸟》。这则故事的内容特别新奇有趣,会使大家领悟出更多的东西,尤其能启发我们在认识事物的过程中,运用正确的思维方法,作出正确判断。现在看书,听老师朗读课文。
2.有表情地范读
二、指导自学。
1.自由默读课文。要求:
(1)一边读一边将遇到的生字、生词圈画出来。
(2)把不理解的词抄写在本子上,查字典或联系上下文理解。
三、思考、讨论。
1.课文写到几个人物?主要写谁?为什么?(更羸、魏王两个人。主要人物是更羸,他是“有名的射箭能手”;他只张弓不搭箭就使大雁从半空里直掉下来。)
追问:更羸是怎样使那只大雁掉下来的?
2.讨论:更羸怎么知道不用箭,只要拉一下弓,就能使那只大雁掉下来?
(1)指导学生抓住关键句:“一只大雁从远处慢慢地飞来,边飞边鸣。”
(2)引导学生揣摩词语,诱发联想,进而产生逻辑推理:①大雁一般是成群地飞翔,这里却是“一只”,说明什么?②“慢慢地飞”又说明什么?为什么用“鸣”而不用“叫”?③学生自由谈自己的看法。(不做统一的要求。)
五、齐读全文,理清叙述的顺序。
课文先写更羸向魏王提出不用箭,只拉弓,大雁就能掉下来;接着试了一下,只拉
弓,不用箭,大雁果然从半空里直掉下来;最后更羸介绍他是怎样知道只要拉一下弓,大雁就能掉下来的。这样先叙写故事的梗概,再揭示事情的原因,紧紧扣住了读者的心弦。
六、作业。
朗读全文并抄写课后题中的词语。
第二课时
一、揭示课题:
(1)今天,我们学习课文《惊弓之鸟》。(板书课题)
(2)“惊弓之鸟”什么意思,同学们明白吗?(释题:“惊”从它的偏旁你知道什么?
“弓”指弓箭,“之”是“的”的意思,)谁能说说“惊弓之鸟”的意思?
(3)了解了课题的意思,你有什么问题想提出来?(故事中的鸟是一只怎样的鸟?它为什么害怕弓箭?它害怕到什么样的程度?)
(4)同学们,是谁有这样的本事,了解到那只鸟连听到弓箭的声音都害怕呢?
二、深入学习课文,自读自悟。
检查提问:通过自己读和听同学读课文,你弄懂了什么?
1、弄懂:那是一只怎样的鸟?
那是一只受了箭伤的大雁。你从课文的哪里知道的?
“一只大雁从远处慢慢地飞来,边飞边鸣。”
2、更羸为什么一看就知道这是一只受过箭伤的鸟,而且迅速作出判断,不用射箭,只要拉一下弓弦,就能使大雁落下来?你是从课文的哪个自然段知道的?
学习课文第九自然段。
根据这样的分析,更羸断定这是一只怎样的鸟?(受过箭伤的孤单失群的鸟。)
因为这是一只受过箭伤的鸟,所以,更羸又做了怎样的分析,要怎样做就能使这只
大雁掉下来?
4、更羸是个什么人?怎么有这样的本事,知道那只大雁那么害怕弓箭,甚至听到弓
箭的声音就会掉下来呢?
三、复述课文。
1、同学们能不能看着课题和板书讲这个成语故事。(同桌练说—指名说)
2、能不能先说更羸是观察分析的,然后再说他是怎么说、怎么做的。(要求学生变换顺序说一说)
3、这个成语中的鸟字可以换成人字吗?大家想想比喻怎样的人?他遇到类似的情况怎么样? 板书设计:
10.惊弓之鸟
慢慢飞来
受过箭伤还在作痛
一声弦响
嘣的一声
拼命高飞
直往上飞
一只大雁
孤单失群得不到帮助
伤口裂开
拍两下翅膀
边飞边鸣
掉了下来
直掉下来
(观察)
(分析)
(推理)
(实情)
教学反思:
本课抓住两点进行训练:
1、为什么更羸只拉以下弓就使大雁掉下来了?让学生抓住最后一段话反复朗读体会,弄清之中的逻辑关系,领悟更羸认真观察、仔细分析、思考的精神;
4.高级汉语精读4第十课教案讲稿 篇四
1.能正确朗读与书写课文中的生字,能区别部分形近字; 2.学习生词,理解词义,掌握用法,并能结合情景正确运用; 3.学习辨析部分近义词,区别其用法,能准确使用。
教学内容
1.学习95个词语; 2.正音,书写; 3.讲解重点词语。
教学重点 教学难点
1.生字正音正字:奢望、咄咄逼人、怒不可遏;
2.词语讲解:奢望、义无反顾、总归、为数、余地、质问、指望、郑重其事、出于; 3.近义词辨析:告诫-劝诫;掂量-估量;推辞-推卸-推托;干涉-干预;询问-质问;冤枉-委屈;盛情-热情;顾忌-顾虑。
教学方法
1.精讲多练,举一反三。
2.坚持实践性,交际性和综合性原则(语音、词汇、语法的综合训练及听、说、读、写的综合训练),在教学中采用启发式和诱导式的方法,调动和激发学生的积极性和参与热情,以提高学生的语言表达能力和交际能力。
3.坚持重现性原则,在讲练过程中注意有意识地复习所学过的词语和语法。
教学设计
1.检查出勤情况; 2.检查预习情况;
3.学习生词(朗读、理解运用、重点讲解、辨析近义词)4.巩固练习(造句练习课后练习1.2.3.4)5.小结布置作业
课后阅读材料
搜集北京、上海等城市生活方式、价值观念相关材料。
作业、思考题、讨论题
巩固复习所学的生字、生词。
本单元小节(含学生课堂纪律、教学内容完成情况、教学体会等)
注:一单元为2个标准学时
课程单元教案(第十课第二单元)本单元 教学目的
1.诵读课文,理解内容,分析文章结构,学习写作方法
教学内容
朗读正音;
分析理解课文内容
示例讲解阅读方法和技巧
分析文章的整体写作思路与结构 提问检查阅读效果,巩固学习内容
教学重点 教学难点
词语:嗲;贬斥;歇斯底里;颐指气使;相敬如宾;左右逢源; 2.北京人和上海人不同的生活方式、价值观念的比较。
教学方法
1.精讲多练,举一反三。2.坚持实践性,交际性和综合性原则(语音、词汇、语法的综合训练及听、说、读、写的综合训练),在教学中采用启发式和诱导式的方法,调动和激发学生的积极性和参与热情,以提高学生的语言表达能力和交际能力。
3.坚持重现性原则,在讲练过程中注意有意识地复习所学过的词语和语法。
教学设计
1.检查出勤; 2.复习听写生词;
3.快速阅读课文,提出相关问题,检查阅读效果; 4.分段细读,边读边提问边讲解; 5.课后小结。
课后阅读材料
北京上海等大都市人们的生活方式、价值观念相关文章。
作业、思考题、讨论题
课后思考题。
本单元小节(含学生课堂纪律、教学内容完成情况、教学体会等)
注:一单元为2个标准学时
课程单元教案(第十课第三单元)本单元 教学目的
语法例释及运用
教学内容
结合课文分析语法现象 巩固语法训练
教学重点 教学难点
语法例释:复句和句群。语段语篇表达。
教学方法
1.精讲多练,举一反三。
2.坚持实践性,交际性和综合性原则(语音、词汇、语法的综合训练及听、说、读、写的综合训练),在教学中采用启发式和诱导式的方法,调动和激发学生的积极性和参与热情,以提高学生的语言表达能力和交际能力。
3.坚持重现性原则,在讲练过程中注意有意识地复习所学过的词语和语法。
教学设计
1.检查出勤;
2.根据课文内容,听后回答问题; 3.语法例释学习;
4.巩固练习:课后练习5.6.7.8 5.课后小结。
课后阅读材料
熟读并理解课文中的成语、熟语。
作业、思考题、讨论题
按照课文内容的顺序,对课文进行缩写。
本单元小节(含学生课堂纪律、教学内容完成情况、教学体会等)
注:一单元为2个标准学时
课程单元教案(第十课第四单元)本单元 教学目的
检查副课文 口语表达训练
教学内容
限时独立完成副课文阅读
2.口语讨论:1.上海和北京天气、道路、建筑特色和异同。2.上海和北京的景观、语言特点和异同。
教学重点 教学难点
口语表达:1.中心的确立 2.表达的顺序
3.语段的连接
教学方法
1.精讲多练,举一反三。
2.坚持实践性,交际性和综合性原则(语音、词汇、语法的综合训练及听、说、读、写的综合训练),在教学中采用启发式和诱导式的方法,调动和激发学生的积极性和参与热情,以提高学生的语言表达能力和交际能力。
3.坚持重现性原则,在讲练过程中注意有意识地复习所学过的词语和语法。
教学设计
1.检查出勤;
2.限时阅读副课文,并完成相关练习; 3.抽选3-4名学生口语表达; 4.分析评价; 5.课后小结。
课后阅读材料
作业、思考题、讨论题 讨论:将自己去过的或生活过的城市与乌鲁木齐比较,观察分析它们的异同。
本单元小节(含学生课堂纪律、教学内容完成情况、教学体会等)
注:一单元为2个标准学时
第十课《双城男女——北京VS上海》 教学对象与学情分析
本教材的教学对象为少数民族大二学生,这些学生的汉语水平已达到MHK3甲或4乙水平,其汉语弱项突出表现在汉语的表达方面(口语和书面)。因此在本册汉语学习中,主要任务是在增加学生汉语词汇量的同时,侧重表达能力的训练,同时根据学生专业学业任务负担较重的现实,尽量在课堂上解决问题,完成相关训练,课外进行知识拓展,扩大学生视野,培养独立自主学习能力。教学目的与要求:
通过语料学习掌握本课生词的正确读音和书写;理解所学词语在本课的词义及用法;增加学生词汇量,掌握现代汉语语法知识,并通过模仿练习,使学生达到运用所学汉语知识的能力,提高学生运用汉语表达能力;正确理解课文内容、文化知识及其教育意义;掌握本课中的语法知识及其语法意义;能运用本课所学知识独立完成课后练习,做到知识的转化。教学重点与难点: 1.近义词辨析:告诫-劝诫;掂量-估量;推辞-推卸-推托;干涉-干预;询问-质问;冤枉-委屈;盛情-热情;顾忌-顾虑。
2.课文理解:文章的中心与结构。3.语法重点:复句、语段间的连接。教学时数及安排:8学时 第一二课时:学习生字新词 第三四课时:分析理解课文 第五六课时:语法例释训练 第七八课时:阅读表达训练 教学过程: 第一二课时
一、组织教学:检查学生出勤情况。
二、导入新课: 1.上海 2.北京
3.爱情观、婚姻观、生活方式。
三、讲解词语:
(一)朗读词语,正音正调
(二)讲解重点及难点词语:
1.奢望:过高的希望,指对不可能达到的目标,或者不可能得到的东西,报有幻想的态度。2.动容:脸上显露出受了感动的表情,形容被言语、行为所感动。
3.义无反顾:义:宜,应该做的事;反顾:回头看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾,形容维护正义决心非常大。或在道义上只勇往直前,绝不退缩回头
4.不在话下:不在谈论的范围内,指事情轻微,不值得一提。事属当然,用不着说。5.抛头露面:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。6.咄咄逼人:咄咄:使人惊奇的声音。形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。
7.怒不可遏:愤怒得难以抑制。形容十分愤怒。遏:止。
8.揭竿而起:揭:高举;竿:竹竿,代旗帜。砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。亦指人民起义。9.不了了之:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。10.林林总总:林林:众多的样子;总总:众多而杂乱的样子。形容众多。唐·柳宗元《贞符》:“惟人之初,总总而生,林林而群。”
11.不以为忤:不生气,不介意。忤,wǔ。本义:抵触,不顺从。不将此作为忤逆之举典故范例《旧唐书》卷一百四十四·列传第九十四:”上不以为忤,甚称之。“《宋史》卷四百五十八·列传第二百一十七:“尝有贵客过之,瑛酒酣而歌,以乐器扣其头为节,客亦不以为忤。”例句他对于众人的批评不但不以为忤,反而欣然接受
12颐指气使:颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。《汉书·贡禹传》:“家富势足,目指气使。”《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》:“见朝士,皆颐指气使,旁若无人。” 13.见仁见智:对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
14.察言观色:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”
15.画饼充饥:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。《三国志·魏志·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”
(三)近义词辨析:
1.告诫:规劝某人勿做某事。一般用于长辈对晚辈,上级对下级。劝诫:可用于平辈之间。
掂量:侧重于用手托着东西上下晃动来估计轻重。
估量:侧重对事物的性质数量变化等进行大概的估计。常用于抽象的事物。推辞:侧重于直接拒绝、辞谢。可与“再三~”“一再”搭配。推卸:侧重于找客观原因来逃避责任。推托:侧重于借故拒绝,不肯承担。
干涉:强行参与、或不该管硬管,手段粗暴强硬。干预:语义较轻。一般的过问或参与。
询问:语气平和,语义较轻。征求意见,打听情况。质问:语义较重。用责备的语气依据事实问明是非。冤枉:侧重指无罪者有罪。
委屈:侧重于表示受到不公正待遇。
盛情:名词。深厚的情意。多用于书面语。常用“盛情款待”、“盛情难却”。热情:形容词,名词。
顾忌:强调有所避忌、忌讳。心中考虑的程度较浅,语义较轻。
顾虑:强调有所忧虑,心中考虑的程度较深。动词用法较少见。名词用法常见。
六、小结布置作业
第三四课时
一、组织教学:检查学生出勤情况。
二、复习旧课:听写重点词语
三、讲授新课:
(一)限时阅读课文(15分钟)
(二)回答问题
1.北京人与上海人的爱情观有什么区别?谈谈你的看法。2.北京女人与上海女人有什么不同?
3.北京人与上海人在应酬方面有什么不同?
(三)细读课文概括段意 巩固所学内容
再读课文,回答思考题
五、小结布置作业
第五六课时
一、组织教学:检查学生出勤情况。
二、复习旧课:听后根据老师的问题,书面回答 三语法例释
1.复句与句群
2.语段的链接
四、巩固训练:课后练习5、6、7、8
五、小结布置作业 第七八课时
一、组织教学:检查学生出勤情况。
二、复习旧课:概述课文内容
三、讲授新课:
(一)阅读训练限时完成副课文学习
(二)表达训练话题讨论
1.概括一下北京人和上海人的生活方式、观念和特点。2.介绍一个你去过的城市。
3.模仿副课文的形式,将该城市与乌鲁木齐或者你熟悉的城市进行比较。
四、小结布置作业
5.第十课创新意识教案 篇五
教学目标
1、握棋盘设计的基本方法和步骤,设计有趣的;
2、通过棋盘的整体布局渗透浅显的设计意识
3、相互交流合作,体验学习与游戏活动的乐趣 课前准备 教师:游戏所用的简单道具等 学生:4开深色底纸,油画棒 教学流程
一、游戏体验
1、利用简单的道具玩大型的探险游戏。
2、利用课件玩下棋的游戏。
二、观察了解
1、结合两个游戏,引导学生思考棋盘设计的基本规律、2、教师示范,体现棋盘设计的步骤、方法。
三、分析认识
1、引导学生继续思考探险棋盘中将遇到的关卡。
2、总结关卡的表现内容:人物、动物、植物、怪物、特殊环境等。
3、课件启发学生了解棋盘的整体布局,并感受路径、夫卡的变化对整个棋盘产生的影响。
4、对比欣赏学生作业。
四、学习获得
1、提出作业要求:
以小组合作的方式设计一个想法独到、线路清楚、关卡有趣的游戏棋盘。
2、开展交流与讨论:
①你们的棋盘将围绕一个怎样的主题进行设计。②你们在集体创作中会怎样分工呢,3、学生合作表现,教师指导。
五、游戏体验
1、作业评价
6.第十课创新意识教案 篇六
1.教学目标
1、知识目标:
了解判断是非善恶的根本标准,知道社会主义道德标准的基本内容。
2、能力目标:
在复杂的社会生活中,初步具有通过观察、分析做出基本的道德判断和辨别是非善恶的能力,能够正确地做出选择。
3、情感、态度与价值观:
具有明确的是非善恶观念,做一个正直的人
2.教学重点/难点
教学重点:理解是非善恶的标准 教学难点:培养正确的是非善恶观念
3.教学用具 4.标签
教学过程 教学过程: 环节一:导入新课
教师或学生讲述“孔融让梨”的故事:
孔融让梨
孔融(公元1 53~208年),字文举,汉朝著名文学家,孔子的第二十世孙,山东曲阜人。
孔融从小在父母的教育下,非常懂事,对父母恭敬孝顺,对兄弟谦让友爱,对朋友热情诚恳,对奸邪嫉恶如仇,因此深受人们的赞誉。
孔融4岁时的一天,家里来了一位客人,这位客人带了一篮子新鲜的梨,送给他们家尝鲜。
父亲便把孩子们叫来了。他们围桌而坐,母亲也在场。
“这篮梨是客人送来的,你们喜欢,就分吃了吧。当然要谢谢。”父亲端坐着说。
“谢谢!谢谢!”孩子们站立起来,恭敬地对客人施了一礼。但他们谁也没把手伸向篮子。
“那好吧,孔融,就由你来给大家分梨吧。”父亲说道。
听了父亲的吩咐,4岁的孔融站了起来。他来到桌边,踮起脚,手刚刚能伸进篮子。他先拿起了一个又圆又大的梨,放到鼻子前闻了闻,随后双手捧着,送到了父亲面前;他又拿起了一个黄澄澄的大梨,欢快地来到了母亲的面前,递到了母亲手里。随后,他把篮子里又大又好的梨一个个地挑了出来,又一个个地送到了哥哥们的手中。
最后,孔融拣起了篮中最小的一只梨,回到了自己的座位上,低下头吃了起来。
父景自始至终在观察着孔融的一举一动,到了这时候,便按捺不住心中的喜悦,微笑着问道:“你为什么拣最小的吃?”
“我年龄小,应该吃最小的。”正在吃着梨的孔融稚声稚气地答道。
客人也被这情景感动了,说道:“小公子年方四岁,便能如此明了事理,将来必成大器啊!” 环节二:情境体验
教师:我们可能都听过这个故事。对4岁的孔融来讲,是把大梨给自己吃还是给其他人吃,这是一种选择。在人生途中,我们常常需要分清是非善恶,做出正确选择。
引入第十课课标题:学会选择
教师过渡:你是否有这样的体验:或许,你常常为一种行为是对是错和同学争得面红耳赤;或许,你想做的事,父母却不赞成;或许,在弱者面前,你面临着恃强凌弱、漠然以对还是倾囊相助的选择„„谁是谁非?孰善孰恶?这些问题总萦绕于你的脑际„„ 环节三:新知探究
引入本课时标题:是非善恶有公论(上)
教师:在我国京剧的舞台上,常常会出现这样一个人,他是谁呢?
多媒体展示或图片直接展示:京剧中的包公
教师:几百年来,包公在我国民间一直享有很高的声誉,其执法断案的故事在民间广为流传。其中,“智捉曹国舅’’更是家喻户晓,那么,包公究竟是怎样智捉曹国舅的呢?
请一个学生根据教材第一目第一个◎第一个◆的情景一讲述包公智捉曹国舅的故事。
教师:包公不畏权贵、秉公执法,我们从中可以看到包公人生修养中的哪些品质?请结合情景一的材料进行说明。
教师指导学生完成教材第一目第一个◎第一个◆第一个◇的问题。
学生:略。
教师:其实,不仅仅是在“智捉曹国舅”这一个案例中,在包公的所有断案中,我们都可以看到其人生品质中的一个重要亮点,那就是:明辨是非,善恶分明,疾恶如仇,为人正直。包公具有的这种人生品质,一直为后人所肯定和赞颂,我们可以从后人为纪念包公修建的包公祠内的一幅对联看出来,那么,这幅对联的内容是什么呢?
多媒体展示:(也可图片展示,也可直接看教材第一目第一◎第一个◆的情景二)
教师:从包公祠内的这幅对联中,我们可以看到后人赞颂包公做人为官的品质。你认为这幅对联表达了人们的什么愿望?
教师指导学生完成教材第一目第一个◎第一个◆第二个◇的问题。
学生:略。
教师:其实,后人借这幅对联,既是对包公做人为官品质的赞颂,同时也是对今天为官者的一种期盼,盼望他们也具有和包公一样的人生品质:明辨是非,善恶分明,疾恶如仇,为人正直。可见,自古以来,人们便把分清是非善恶作为为官者人生修养的重要内容。
教师过渡:那么,具有明确的是非善恶观念是否仅仅是对为官者的要求呢?请阅读领会教材第一目第一个◎第一个◆的情景三中的古语。
学生阅读、领会古语。
教师:这段古语对我们做人有什么启示?
教师指导学生完成教材第一目第一个◎第一个◆第三个◇的问题。
学生:略。
教师:这段古语的大概意思是,不要因为善事太小而不去做,也不要因为坏事太小而去做,只有贤德之人,才能使人信服。这启示我们,无论何时何地,无论大事小事,我们都应该明辨是非,择善弃恶,做一个有道德的正直的人。这不仅是对为官者的要求,而且是对每一个人的基本要求。可见,分清是非善恶,具有正确的是非善恶观念,是一个人应该具备的基本品质。
★具有正确的是非善恶观念是一个人应具备的基本品质
教师:自古以来,我国就有许多倡导明辨是非善恶的人物故事、名言警句,课前请同学们收集了这方面的资料,下面请四个大组的同学分别把你们收集的相关资料展示出来。请每个组推选一人讲一个你们认为最能体现“具有正确的是非善恶观念是一个人应具备的基本品质”这个主题的故事,同时把你们组收集的相关名言警句抄写在投影纸上。看哪一个组讲的故事最贴近主题又讲得精彩,收集的名言警句既多又好。
学生讲故事:略。
附:我国历史上倡导明辨是非善恶的人物故事
朱自清不领美国救济粮
1948年6月间,国民党政府的法币如江河日下,日日贬值,物价飞涨。教授们的薪水月月涨,但还是赶不上物价的上涨与法币贬值的速度,生活每况愈下,和广大人民一样,原来生活优越的教授的生活也拮据起来,甚至活不下去了。
国民党政府也知道人民的怨恨,害怕高校的知识分子受不了,就耍了个“手法”发了配购证,可以用较低的价格买到美援面粉。这时候美国又在扶助日本。北大学者吴晗等为了揭穿国民党的阴谋,抗议美国的侮辱发表声明。内容如下:
为反对美国政府的扶日政策,为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的污蔑和侮辱,为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物质,无论是购买的或给予的。下列同仁同意拒绝购买美援平价面粉,一致退还配购证,特此声明。
三十七年六月十七日
晚年衰病的朱自清教授看过声明,一丝不苟的毫不迟疑的签了名。临死前,又告诉妻子说:你要记住,我是在拒领美国粮上签过字的。
朱自清逝世一年后,毛泽东在《别了,司徒雷登》一文中,郑重颂扬了他,说他“一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮’的‘骨气’,表现了我们民族的英雄气概”。
爱憎分明的海瑞
海瑞是明朝嘉靖时期的著名清官,由于敢于直言进诔,惩恶扬善,一心为民谋利,被人民敬为海青天、南包公,其英名流传至今。
公元1569年,海瑞升任右佥都御史、钦差总督粮道巡抚应天十府,即现在长江下游两岸,包括南京、苏州、常州等地,这是非常富庶的地方。但海瑞到任后却发现,人民在重赋和恶吏贪官的压迫下生活极为困苦。又赶上当年发生涝灾,直到冬至的时候,还有一半田地被淹在水里。粮价飞涨,百姓不去讨饭就会饿死。于是,海瑞决定将治水与救灾一起解决,既为当前又为将来谋利。后来,终于弄清受灾原因是由于连接太湖通海的吴凇江淤塞所致,海瑞便召集饥民,趁冬闲季节开工,疏浚吴凇江及其支流。又经上书请求,将应该上交的粮食留下一些解决灾民吃饭问题。这样就调动了百姓的积极性,工程很快完成,当地的百姓都很感激海瑞。
为了维护农民的利益,海瑞进一步惩罚恶霸,要他们归还强夺的土地。但对海瑞有恩的徐阶在当地占有的土地最多。徐阶也怕一点不退不行,于是就象征性地退了一些。海瑞则写信劝他应该做出表率,多退一些田,同时劝说他的儿子也改正错误。许多京官纷纷为已经告老还乡的徐阶说情,但海瑞还是联合一些官员,迫使徐阶退了二分之一的田地。海瑞依照法律将徐阶两个违法的儿子充了军。其他地主们见此情景,赶忙将多占的田依数退还。
海瑞还在赋税方面减轻了人民负担。当时江南的赋税很混乱,有田的地主往往不纳或少纳,地少的农民却要负担很重的赋税,其实,加重的部分都是替地主所交的,由地方官平摊到每个百姓头上。这无疑加重了人民的负担。海瑞组织人清查土地,简化赋税制度,减轻百姓负担,地主们联合诬告他,说他支持倭寇,不久,海瑞被罢了官。
海瑞担任应天巡抚时,自己却生活得很俭朴清苦。所到之处不许鼓乐迎送,也不住豪华的住宅。地方上为迎接他大摆宴席,他却规定物价高的地方每顿饭不能超过三钱银子,物价低的地方不超过二钱银子。他闲居家中,只靠祖上留下的一点土地过活。他没有置买田产,母亲去世后靠别人帮助买了一块坟地,才将母亲安葬了。
海瑞去世前几天,还退还了兵部多送来的七钱银子。他的妻子、儿子早已去世,丧事由别人料理,他的遗物只有八两银子,一匹粗布和几套旧衣服。靠同僚的帮助,他的灵柩才得以运回故乡。船在江上行驶时,两岸的百姓自动穿孝哭送,店铺也停了业,送行的队伍长达百里。如今,在人民心中,海瑞成了正义的象征,各地共有十几种地方戏在传唱着他的故事。
教师:刚才同学们讲的我国的历史人物故事都挺好,故事人物和内容不同,但都表达了一个道理,即在是与非、善与恶、曲与直、利与义、美与丑面前,他们都做到了明辨是非,择善弃恶,正是他们具有这种做人最宝贵的品质,这些历史人物才流芳百世,为后人所景仰。
教师过渡:在我国历史上,还有很多倡导明辨是非、扬善惩恶的名言警句,看看我们同学们收集了哪些?
学生:各组同学代表把抄写好的名言警句用投影仪展示出来。
附:名言警句
从善如登,从恶如崩——《左传》
善不可失,恶不可长——《左传》
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身——《周易》
一言之善,重于千金——晋.葛洪
一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明——南北朝.萧纲
交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。
——明•方孝孺
君子之善善也长,恶恶也短,恶恶止其身,善善及子孙。
——《公羊传•昭公二十年》
教师:刚才四个组分别展示了你们收集到的相关名言警句,无论是在数量上还是质量上都很不错。从开始同学们讲的历史人物故事以及这些名言警句中,可以看出我国自古以来对是非善恶的主流观点,那就是:辨别是非善恶,赞美善,鄙视恶,倡导善行,抑制恶行,并把它作为人生修养必不可少的重要内容。
★自古以来,明辨是非是人生修养的重要内容
教师过渡:我国古人的是非善恶观在今天的社会中是否被赞同和延续呢?让我们看看现实生活中的真实事例。
多媒体展示:(文字见教材第一目第一个◎第二个◆的情景一)
一个让所有的人都感受到了爱的老人
补充材料:白芳札助学记录(不完全统计)
1988年为中小学幼儿教师奖励基金会捐款5000元
1989年为天津市教师奖励基金捐款800元
1990年为沧县大官厅乡教育基金捐款2000元
1991年为天津市、河北区、津南区教师奖励基金、北门东中学和黄纬路小学等,共捐款81OO元
1992年为“希望工程”和家乡白贾村小学,捐款3000元
1993年为我国第一个“救助贫困地区失学少年基金”捐款1000元
1994年为天津市河北区少年宫捐款1000元
自1995年开始的三年问为红光中学藏族困难学生捐款,金额近5万元
自1995年开始的三年间为天津大学困难学生资助金额总计近5万元
自1 996年开始,白芳礼用“支教公司”的全部税后利润资助南开大学困难学生,总金额约3.4万元。
此外,在白芳礼十几年的蹬车支教历程的同时,还先后为中国青少年发展基金会、第45届世乒赛、市养老院等团体捐助款项,据不完全统计,他的累计捐款总额超过55万元,其中包括300多名大学生的学费与生活费。
教师:听了白芳礼老人的故事,你有什么感受呢?请你用几个恰当的词语来表达你对白芳礼老人事迹的主要感受。
教师指导学生完成教材第一目第一个◎第二个◆第一个◇的问题。
学生:略。
教师:无私奉献,爱的奉献,好人好报,善始善终,感人肺腑,高风亮节,彪炳千秋„„看来,白芳礼老人的事迹确实让我们感动万分,正如有的同学说的那样:我已经感动得不知用什么言语来表达了。其实,这也是一种真实感受。
教师过渡:白芳礼老人的事迹,受到国家和社会的肯定和赞扬,你认为原因是什么呢?
教师指导学生完成教材第一目第一个◎第二个◆第二个◇的问题。
学生:略。
教师:白芳礼老人捐资助学的行为是一种善行,是对他人、社会有积极促进作用的行为,国家和社会对白芳礼老人事迹的肯定和赞扬,正是对“善”的肯定和弘扬。教师过渡:白芳礼老人把自己所有的爱都无私的奉献了出来,他生病后,社会各界也纷纷向他献出爱心,这又反映了什么呢?
教师指导学生完成教材第一目第一个◎第二个◆第三个◇的问题。
学生:略。
教师:社会各界对白芳礼老人生病后的关爱,其实就是爱心的传递、延续和扩展,是人们对“善”的肯定和追求。
教师过渡:有人认为,我国那么大,贫困学生上千万,白芳礼一个人的善行对社会的影响不大,因此一个人做好事意义不大;也有人认为,一个人的善行也可以对社会产生重大影响,所以,一个人做好事也很有价值。你们的看法是什么呢?请同意第一种观点的同学举起你的左手,请同意第二种观点的同学举起你的右手。
学生举手。
教师:看来双方势均力敌,那么你举左(右)手的理由是什么呢?请根据就近原则和你观点相同的同学进行讨论,并在草稿纸上简要写出理由,讨论时请结合白芳礼老人的事迹。
讨论活动:一个人的善行对社会的影响大(小)
教师请持相同观点的同学找一个代表将同学们刚才讨论的意见收集整理一下,然后双方代表各自用3分钟阐述本方的理由,其他同学也可做适当补充。
学生阐述各自所持观点的理由:略。
教师:唇枪舌战,刀光剑影,刚才双方的辩论好精彩!就我看来,双方的观点都有一定道理,只是站的角度不一样。站在个体的角度看,个人的能力、水平、力量总是有限的,相对整个大社会而言,个人行为的影响是微弱的,所以,尽管白芳礼老人已经尽自己的全力来资助贫困学生,但直到他去世,贫困生受教育的问题仍未得到根本解决;站在社会的角度看,社会总是由个人所组成,社会的功能和作用总是通过个人的作用体现和实现的,离开了个人,社会将无以存在,所以,如果白芳礼老人的善行得到社会各界的肯定、政府的赞扬,社会将出现越来越多的像白芳礼这样的人,这样,一个人的善行将会变成千万人的善行,所以,我们可以说,一个人的善行是可以对社会产生重大影响的。
教师过渡:在我们今天这个社会,明辨是非,彰善瘅恶,不仅是白芳礼老人个体的价值取向,而是现代社会共同的价值取向。
★明辨是非,彰善瘅恶,仍然是现代社会的共同取向
教师:为什么说这是现代社会共同的取向呢?让我们看看“希望工程”:请阅读教材第一目第一个◎第二个◆情景二的材料。
教师:短短十五年,希望工程能够发展这么快,在社会上激起那么大的反响,希望工程的强大力量来自于什么呢?
教师指导学生完成教材第一目第一个◎第二个◆第五个◇的问题。
学生:略。
教师:希望工程的强大力量来自于人们的善心和爱心,来自于人们对是非善恶的正确选择,即正确的是非善恶观指导下的选择。人们对是非善恶的评价是一种无形而强大的社会力量,它约束和规范着人们的行为。希望工程的快速发展反映出:在我国,行善不仅仅是一个人或几个人的追求,而是现代社会人们的共同认识和价值取向。
教师过渡:其实在我国,社会倡导的、人们自觉参与的类似希望工程的活动还有很多,如扶贫、赈灾、助残等。能不能举出一两个发生在你身边的事例呢?
教师指导学生完成教材第一目第一个◎第二个◆第六个◇的问题。
学生讲述:略。
教师:通过同学们的讲述,使我真切地感受到:榜样就在我们身边。人们自觉参与希望工程、扶贫、赈灾、助残等公益活动也再一次说明,明辨是非,彰善瘅恶,仍然是现代社会倡导的人生品质和共同的价值取向。
教师小结:做人是做事的基础,要做好事,必须先学会做人。自古以来,人们便把分清是非善恶作为人生修养的重要内容;在现代社会,明辨是非,彰善瘅恶,仍然是现代社会的共同取向。可见,具有正确的是非善恶观念,是做人应该具备的一个基本品质,这也是能够做出正确选择,做好人、做好事、做好官必须具备的人生品质。
让我们一起来做一次假定选择:假如你有一万元现金,拿去做一件你认为最有价值、最有意义的事,你会选择做什么,为什么要选择做这件事?这种选择又对不对呢?请把你们的答案用黑颜色的笔写在投影纸上。
学生选择:略。
展示学生的选择,并请3~5个学生起来简要阐述选择的理由。
教师:通过刚才投影展示出来的同学们的选择看,有的选择拿去投资,有的选择买电脑,有的选择去旅游,都有自己选择的理由。但绝大多数同学选择了用这笔钱去援助贫困学生上学,理由是援助贫困学生和救助失学儿童不仅有助于改变受助对象本人的命运,还对受助对象的家庭和国家的发展有利。
教师过渡:刚才你们的选择,不是来自于外力的强迫,完全出自个人的自愿,是一种自觉的行为选择。在这里,自愿选择做什么或不做什么,其实是受到一种是非善恶标准约束和制约的。同学们总是自觉或不自觉地根据自己的是非善恶标准在选择自己的行为并以此判断自己的选择对不对。那么,在我们今日之社会,有没有一种判断是非善恶的统一标准呢?
★在当代中国,评价是非善恶的根本标准:是否符合最广大人民群众的根本利益,实现最大多数人的需要和利益,推进社会进步和人的全面发展。
教师:不同的社会、不同的时代,人们的是非善恶观并不完全相同。同一社会、同一时代,不同的人的是非善恶观也不完全相同。但每一个社会、每一时代,都有一个社会所倡导的主流是非善恶观念。在当代中国,是否符合最广大人民群众的根本利益,实现最大多数人的需要和利益,推进社会进步和人的全面发展,是评价是非善恶的根本标准。而道德评价标准又是评价是非善恶标准的重要内容,在我国现阶段,它主要通过社会主义道德规范体现出来。
★道德评价标准是评价是非菩恶标准的重要内容,它主要通过社会主义道德规范体现出来。
教师:(配合多媒体内容讲解)社会主义道德以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。社会主义道德倡导的基本道德规范是:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。社会主义道德以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。阅读教材第一目第二个◎第二个◆下的事例。
教师:在这个事例中,你认为值得称道的行为有哪些?应该谴责的行为是什么?
教师指导学生完成教材第一目第二个◎第二个◆第一个◇的问题。
学生:略。
教师:在这个事例中,出租车司机受到谴责后,终于向电台打了一个认错和道歉的电话,并悄悄加人了捐款的行列。你认为,是什么力量促使出租车司机的行为发生变化?
学生:略。
教师:是道德的力量促使出租车司机的行为发生了变化。道德依靠人们的内心信念、习俗和社会舆论,确定是非善恶的界限,引导和约束着人们的行为,而出租车司机行为的变化正是道德力量的作用结果。
★道德依靠人们的内心信念、习俗和社会舆论,确定是非善恶的界限,引导和约束着人们的行为
教师:出租车司机正是在社会舆论的压力下,认识到自己行为的错误,并采取行动弥补自己的过错。由此可见,道德是人们辨别是非善恶的重要标准,也是引导、约束和规范人们行为的无形力量。环节四:心灵感悟
人们对是非善恶的评价是一种无形而强大的社会力量,它约束和规范着人们的行为。在不同的社会、不同的时代,人们评价是非善恶的标准并不完全相同,在当代中国,是否符合最广大人民群众的根本利益,实现最大多数人的需要和利益,推进社会进步和人的全面发展,是评价是非善恶的根本标准。道德评价标准是评价是非善恶标准的重要内容,它主要通过社会主义道德规范体现出来。环节五:行为提升 感悟名言:
才敏过人未足贵也,博辩过人未足贵也,勇决过人未足贵也;君子之所贵者,迁善惧其不及,改恶恐其有余。
——徐干:《中论.虚道》
君子不谓小善不足为也而含之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。
——刘安:《淮南子•缪称训》
人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足。
——杨万里:《庸言》
课堂小结
通过今天的学习,我们懂得了明辨是非,区分善恶的标准,在生活中学会选择正确的事情,自觉抵制不良行为,以社会主义道德来规范自己的言行,做一名社会主义现代化公民。
课后习题
1、一位智者语重心长地说:“一个人要走自己的路,本身没有错,关键是怎样走;走自己的路,让别人去说吧,也没有错,关键是走的路是否正确,选择比努力更重要。”学会选择,我们可以()
①做自己的主人②让别人赞扬我们③总结成败的经验和教训④在做出正确合理的选择时,享受到成功的快乐⑤在作出错误的选择时,从中吸取教训,提高选择能力
A、①②③④
B、②③④⑤
C、①③④⑤
D、①②④⑤
2、在当代中国,评价是非善恶的根本标准,是通过下列哪一选项体现出来的()
A、社会主义道德
B、道德规范和法律规定
C、社会舆论
7.第十课创新意识教案 篇七
案
第十课辛亥革命与中华民国的建立教案
[教材解析]:
20世纪初,随着中国半殖民地半封建社会的形成,中华民族与帝国主义、人民大众与封建主义的矛盾进一步深化,为了挽救民族危亡,资产阶级民主革命运动在中国兴起。经过孙中山和无数资产阶级革命党人前仆后继、顽强不懈地奋斗,终于推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度,在中国大地上建立起了资产阶级共和国。
[教学三维目标]:
知识与能力:目标一:毛泽东称孙中山是“中国民主革命的先行者”,为什么说孙中山是革命先行者?
——请概括把握孙中山早期主要的革命活动。
目标二:有人说辛亥革命胜利了,也有人说辛亥革命失败了,你怎样评价辛亥革命?为什么?
——请分析把握辛亥革命的经过、性质、历史功绩、局限性。
过程与方法:教师设计问题,引导学生主动探究,并适时评价
情感态度与价值观:、孙中山早期的革命活动中致力于宣传民主革命思想,顺应了时代潮流,推动了社会的发展。
2、三民主义是中国近代史上第一个比较完整的资产阶级革命纲领,它鲜明地反映了当时的历史特点。
3、武昌起义的胜利和中华民国的建立,是以孙中山为首的资产阶级革命党人不屈不挠、长期浴血奋斗的胜利果实。
4、辛亥革命尽管没有改变中国半殖民地半封建的社会性质,但结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国,因而是一次伟大的反帝反封建的资产阶级革命。
[教学方法]
分组讨论法
问题探究法
[课程标准]
了解孙中山的主要革命活动,知道武昌起义,探讨辛亥革命的历史意义与失败的原因。
[媒体的选择与组合]、设计思想:本节内容时间跨度比较大,知识点多,教师在讲解时应该以学生的活动为中心,以学生为课堂的主人,充分发挥学生的主观能动性,立足于学生借助于教师提出的问题与启示通过自学来掌握课本上的基本的知识点,同时给学生补充部分感性材料,给学生以丰富感受的空间。
2、利用多媒体展示大量的关于孙中山革命活动与中华民国建立的有关素材,提供丰富的感性材料。
[教学过程]:
导入新课:
在第五课我们已经学习了在中国近代史上,随着西方资本主义列强对中国侵略的步步加深,中华民族和外国资本主义的矛盾也一步步加深,特别是甲午中日战争后,中国面临着被列强瓜分的危险,中国各种政治力量展开了救亡图存的各种斗争,如地主阶级洋务派展开了洋务运动,中华民族资产阶级维新派开展了“百日维新”,但由于自身的局限性都先后失败。戊戌变法后,要求民主,反对封建专制的人越来越多,有些人看到和平改良的道路走不通,毅然走上了革命的道路。以孙中山为首的中华民族资产阶级革命派就诞生了。那么,孙中山是怎样领导革命的?经历了一个怎样的过程?最后的结果如何?这就是我们本课将要学习的内容。
第一目:[革命先行者孙中山]:本目要充分利用课文和课本上的一系列插图,结合多媒体展示的有关资料,让学生借助于教师提出的问题与启示通过自学来掌握课本上的基本的知识点。、革命先行者孙中山其人:(要求学生阅读课文第一、二自然段和《孙中山像》插图,思考并分组讨论如下问题)
①
孙中山的名、号、出生地分别是什么?
②
孙中山这个名字是怎么来的?
③
有人说:“孙中山先生天生就是满清专制政府的克星和死对头?”这句话对不对?为什么?
学生分组讨论并回答上述问题,教师总结:孙中山对清政府的认识是一步步加深的,在幼年时代就受到革命思想的熏陶,在他认识到学医不能救国救民之后,又企图通过变法改变当时中国衰弱的境况,但也失败,最后他才认识到只有革命才能救国。让学生认识到:人们对事物的认识都是循序渐进、逐步深入的,这个世界没有所谓的“天才”,只要努力学习,人人都是“天才”,培养学生对学习和人生的自信心。
2、孙中山早期的革命活动:(要求学生阅读课文第三自然段到课文P38页最后一自然段,借助于课文中的《孙中山手书的同盟会纲领》和《〈民报〉封面》两幅插图,分组讨论并思考如下问题)
毛泽东称孙中山是“中国民主革命的先行者”,为什么说孙中山是革命先行者?请概括孙中山早期主要的革命活动。
学生回答,教师纠正,形成标准答案:
(1)1894年成立兴中会;(2)1895年发动广州起义;(3)致力于宣传革命,发展革命组织;(4)1905年成立中国同盟会。
在“成立兴中会”一内容中,教师要让学生自学找出如下问题:
时间:1894年秋
地点:美国檀香山
性质:中国第一个资产阶级革命团体
奋斗目标:推翻清政府,建立资产阶级共和国
教师说明:兴中会的成立表明孙中山开始为武力推翻清政府准备革命的领导机构和组织基础。
在“发动广州起义”一内容中,教师应说明:
广州起义标志着以孙中山为首的中华民族资产阶级革命派在武装革命的道路上迈出了第一步,是兴中会武装推翻清政府这一斗争目标的具体实施。
在“致力于宣传革命,发展革命组织”一内容中,教师应给学生补充在1895年——1905年同盟会成立之前建立的革命团体,并用多媒体展示出来:
名称
成立地点
领导人
兴中会
檀香山
孙中山
华兴会
长沙
黄兴、宋教仁
光复会
上海
蔡元培
在“成立中国同盟会”中,教师应引导学生用表格概括同盟会的有关内容,并通过多媒体展示出来:
组织基础
成立时间
成立地点
政治纲领
领导
机构
宣传革命刊物
性质
意义
中国同盟会
兴中会、光复会、华兴会等革命团体
905年8月
日本东京
驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权
推举孙中山为总理
《民报》
中国近代史上第一个全国性的资产阶级革命政党
它的成立使中国革命运动有了一个统一的领导核心,标志着资产阶级民主革命进入一个新的阶段。
在讲解“同盟会的革命纲领”时,教师引导学生讨论“鞑虏”的具体指向,在学生回答的基础上,教师阐明:“鞑虏”在这里指满族统治者,而不是指整个满族。在当时的历史条件下,“反清”就是反对民族压迫,具有反封建的进步意义。
孙中山在《民报》中把同盟会的纲领概括为三民主义。学生阅读课文掌握三民主义的内容和对三民主义的评价。组织学生讨论三民主义三个主义之间的内在联系。
教师总结:三民主义中民族主义是前提,因为只有推翻清朝专制统治,取得民族独立,才有民权可言;三民主义中民权主义是核心,目标是建立资产阶级共和国;民生主义是民权主义的补充和发展。
学生分组讨论:中国同盟会的纲领与三民主义的二者有联系吗?如果有,请说明二者之间的对应关系。
在学生回答的基础上,教师加以总结:驱除鞑虏、恢复中华即民族主义;创立民国即民权主义;平均地权即民生主义。
第二目:[辛亥革命]、组织学生阅读课文P39页第二、第三自然段,回答问题:
在1911年4月爆发的黄花岗起义中的林觉民、方声洞等人的绝笔信表现了革命党人什么样的情怀?
学生讨论回答。
2、武昌起义:
指导学生阅读课文P39第四自然段到P40页全部内容,结合着课本上的插图和地图,回答下列问题:
武昌起义的时间、地点、经过、影响、分别是什么?
学生讨论后回答,教师随时纠正。
教师在领着学生学习完上述内容后,应阐明一点:武昌起义敲响了清王朝的丧钟,标志着辛亥革命的开始。1911年为旧历辛亥年,故称辛亥革命。
想一想:在我们前面学习的内容中还有哪些历史事件是用旧历来表示的?
学生回答:甲午中日战争、戊戌变法、庚子赔款等。
教师给学生简单介绍中国古代的天干地支纪年法的有关知识。
第三目:[中华民国的建立]、中华民国的建立
指导学生阅读课文P41到P4页第一自然段,结合着课本上的插图和地图,回答下列问题:(用多媒体展示)
①、准备:武昌起义成功后,各省督府代表联合会在 召开第一次会议,决定以
为中华民国临时政府所在地,后来选举
为中华民国临时政府大总统。
②、成立:
****年**月**日,在
宣誓就职,宣布中华民国临时政府成立,改用公历,以
年为民国元年。同时成立。
③、颁布法令:南京临时政府颁布的一系列法令和措施,1912年3月颁布了《
》,具有资产阶级共和国
的性质,体现了资产阶级的 和,在当时具有重大意义。
④、《大总统誓词》中“倾覆满洲专制政府,巩固中华民国,图谋民生幸福,此国民之公意,文实遵之………”是否体现了三民主义的思想?为什么?
⑤、南京临时政府颁布的一系列法令和措施起了什么作用?
学生回答,教师随时纠正。
学生分组讨论:南京临时政府的五色国旗的寓意是什么?体现了什么观念?它有什么进步性?
教师在学生回答的基础上给予总结:寓意是汉、满、蒙、回、藏五族共和、五族一家,体现了一种民族平等、民族至上、民族团结的观念,它是新型现代化民族国家的象征,明确了民族团结、民族平等、民族至上的新型的国家观念。
教师引导学生探讨民国纪年与公元纪年的换算:
如1912年是民国元年,那么1913年是民国二年,1914年是民国三年……从中发现民国纪年和公元纪年之间的关系:加或者减1911。民国纪年换算为公元纪年加1911,反之减1911。
提问学生:民国元年是公元哪一年?1937年抗战爆发,发生在民国几年?
学生换算:民国
+1911=1912即公元1912年。
937—1911=26
即民国26年。
学生分组讨论:南京临时政府的性质是什么?
学生回答,教师总结:南京临时政府实权基本上掌握在以孙中山为首的革命党人手中,因此它是资产阶级革命派领导下的革命政权,开始建立起资产阶级民主共和制度。
教师补充下面内容:(用多媒体展示)
帝国主义对辛亥革命的态度:
帝国主义列强对辛亥革命的爆发感到恐惧和仇视,在看到清朝统治已无法维持之后,转而在“中立”的幌子下,扶植袁世凯,帮助其窃取革命果实。
清帝退位和袁世凯窃取革命果实:
在帝国主义的操纵之下,南北达成议和,袁世凯为窃夺革命果实铺平了道路。其窃取革命果实的过程,大致可分为两个步骤:第一步是采取威逼利诱的手段,胁迫清帝退位。清朝贵族见反清力量迅速壮大,自觉大势一去,与1912年2月12日,由宣统皇帝宣布退位。至此统治中国达268年之久的清王朝灭亡了。第二步是以宣称赞成“共和”的欺骗手段,使革命党人主动交出政权,从而窃取了临时大总统的宝座。袁世凯在清帝退位第二天声明赞成“共和”,假惺惺地高唱:“共和为最良国体,世界之公认,今由帝政一跃而跻及之,……亦民国无穷之幸福”。其表演蒙蔽了革命党人的眼睛。孙中山信守诺言,向参议院提出辞职,并推举袁世凯为临时大总统。这样袁世凯的窃国阴谋初步得到了实现。
孙中山虽然实践诺言,让位于袁世凯,但为了防范袁世凯独裁野心,削弱其势力,孙中山在辞职时提出了3项条件,即:奠都南京,不得更改;新总统到南京就职;新总统必须遵守临时参议院制定的《中华民国临时约法》。但袁世凯以种种理由为借口,与1912年3月在北京宣誓就任临时大总统。窃取了辛亥革命的胜利果实。
提问:袁世凯为窃取革命果实采取了哪些反革命手段?
学生回答,教师归纳:袁世凯一是勾结帝国主义,得到帝国主义的支持。二是采取军事进攻、武力威胁与“和谈”阴谋等多种反革命手段窃取革命果实。
南北谈判达成了什么协议?
学生回答:只要清帝退位,袁世凯赞同共和,就选举袁世凯为临时大总统。
学生分组讨论:袁世凯为什么能窃取辛亥革命的胜利果实?
教师给予学生分析:可从帝国主义、旧官僚、立宪派的破坏;孙中山为首的革命派的局限性;袁世凯的狡诈等不同角度来考虑。
在学生回答的基础上,教师总结:帝国主义对袁世凯的支持及对南京革命政府的经济封锁、政治孤立和军事压力;孙中山为首的革命派的软弱;混入南京革命政府中的旧官僚、立宪派的政治进攻;袁世凯对革命派的反革命两手。
2、辛亥革命的性质、历史意义:
学生阅读课文P43第二自然段,回答下面问题:
①
辛亥革命的性质是什么?
②
辛亥革命的历史意义是什么?其中历史功绩有哪些?
③
辛亥革命失败的原因是什么?
学生回答,教师随时纠正。
关于辛亥革命失败的原因,教师提示学生要结合前面学习过的内容来思考,在学生回答的基础上,教师做总结:根本原因是中华民族资产阶级的软弱性和妥协性,决定它不能斗争到底;具体有资产阶级不能充分依靠和发动广大人民群众,所以没有强大的力量,没有彻底的反帝反封建的勇气,缺乏进一步的革命纲领和目标,帝国主义国家对革命的破坏和对袁世凯的支持,袁世凯的反革命两手和欺骗。
学生分组讨论:有人说辛亥革命胜利了,也有人说辛亥革命失败了,你怎样评价辛亥革命?为什么?
教师给学生提示:衡量一次革命的成败,关键看革命的根本目的和预定目标是否或者在大多数程度上达到了。
在学生讨论回答的基础上,教师总结:辛亥革命作为一场反帝反封建的资产阶级民主革命,其根本目的是推翻帝国主义压迫,铲除封建制度,使中国成为真正的民主共和国,为资本主义发展开辟道路。其直接目标是推翻满清政权,建立资产阶级共和国。从直接结果看,辛亥革命推翻了腐朽的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度。
2、建立起资产阶级共和国,颁布了资产阶级宪法,有利于资本主义发展,使中国人民获得了初步的自由和民主权利。民主共和的观念从此深入人心。中华民国临时政府从政治、经济、文化教育上采取了一系列措施,促进了中国资本主义的发展,推动了中国近代化进程。因此说辛亥革命成功了。但从最终结果来看,辛亥革命失败了,主要表现在:袁世凯窃取了革命的果实,使共和政体名存实亡,没有完成反帝反封建的任务。中国民主革命的任务是反帝反封建,它没有从根本上完成这个任务,如这次革命没有解决农民的土地问题,没有废除不平等条约,革命后中国半殖民地半封建社会的性质没有改变,而革命果实被袁世凯窃取,清王室继续保留。这些都证明辛亥革命失败了。
学生分组讨论:假如没有袁世凯,辛亥革命会取得完全胜利吗?
教师提示:可从中国近代社会的性质,资产阶级的局限性等角度去思考问题。
在学生讨论回答的基础上,教师总结:不会完全取得胜利。在半殖民地半封建社会的中国,资产阶级由于本身的软弱性和妥协性不可能领导资产阶级民主革命取得完全胜利,资产阶级共和国的道路在中国是行不通的,“只有共产党才能救中国”。
关于课本上的“参观与访问”,可建议学生有机会到武昌起义纪念馆、到南京中华民国临时政府遗址、到上海孙中山故居去参观,或者访问一些本地的参与或了解辛亥革命前后活动的老人,以增强对本课内容的加深了解。
关于课后“阅读卡片”,要学生阅读完毕后,从中体会中华民国国歌以其特有的旋律,表达了新时代、新国家、新国民的心声。
关于课后“课外学史”,教师鼓励学生来高度概括近代史上这些先进历史人物在寻求救国救民真理方面的不同点和相同点,并且找出他们之间的内在联系。
[课堂小结]:
让学生概括回答本节课学习了哪些内容?、革命先行者孙中山其人和孙中山早期的革命活动,包括(1)1894年成立兴中会;(2)1895年发动广州起义;(3)致力于宣传革命,发展革命组织;(4)1905年成立中国同盟会。重点了解中国同盟会的政治纲领和三民主义。
2、辛亥革命的经过——武昌起义和中华民国的建立、性质、历史功绩、局限性,重点掌握它的性质、历史意义和失败的原因。
[作业布置]:
请你就我们本节课学过的内容和课外搜寻一部分与辛亥革命有关的内容,写一篇关于辛亥革命失败的原因的历史小论文。
要求:要论证点确,论证有力,论据确凿,言之有理。字数:不超过1500字。
教案设计说明:
、注重发挥学生的主体作用,本节课设计了多次小组讨论、交流,先不直接把答案告诉学生,而是让他们开动脑筋,养成质疑、释疑的习惯。
2、充分考虑到学生的年龄特点,在课堂上多让他们动眼、动手、动脑,或比较、或争论,形成民主、融洽、善学的课堂气氛。
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