弘扬中国的传统美德作文

弘扬中国的传统美德作文（精选12篇）

1.弘扬中国的传统美德作文 篇一

身为中华民族的公民，我们不仅为秀丽的山川、辽阔的江河倍感自豪，也时常为博、大、精、深的中华文明而骄傲。上至道德崇高推行禅让的始祖，下到当今感动国人的各路志士。或许也记不起他们的相貌，但是他们高尚的品德，却始终烙在我们心中。

提到传统美德，“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字浮出脑海，这八个字也高度的概括了我们生活中的一切美德，后来很多的美德也是由这八个字延伸。

“百善孝为先”，也难怪这中华民族聪慧的人民会把孝这一美德提到八个字的首位!这很有讲究，不过这也很实际，做人首先应当懂得尊敬、孝顺父母长辈!当然，尽孝也并不仅仅在物质上。父母的养育之恩、亲人的关切之情，我们的“寸草心”仅用物质，又何以能报答?也许一点精神上的安慰，也会让疼爱我们的父母亲人开心不己!而身为学生的我们，又如何在精神上给父母长辈安慰呢?当我们坐在明亮的教室，电扇的凉风为我们消去袭来的热流，我们在感到一丝满足的时候，此刻的父母，也许正在灼热的太阳下，为我们赚取那一笔一笔的学费、生活费!

当我们围在餐桌旁，喷香的饭菜勾起我们的食欲，可口的饮料为我们消去渴燥，可曾想过，此刻父母正在干嘛!也许学习上的困难让我们心情不畅，让我们想要放弃，那么，细细的想一想，当我们还是一个赤诚忠厚的孩童时，曾在心底许下孝顺父母的宏大愿望，我们是否真的为这些愿望努力了?曾经拍着胸脯，信誓旦旦，立志：我要考大学，做个有较高文化的人，用我所学的文化知识赚钱，让父母享享清福，为祖宗争争光……可我们，今天的我们到底为这做了多少?六月高考在即，最担心最紧张的不仅仅是我们自己，还有教导我们的恩师，还有那一双双一直关注我们成长的父母亲人的眼睛，我们又怎能狠心让那一双双饱含了希望的双眼变得黯淡、失望呢?

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是那些做孩子的明白得太晚，还是父母离开得太早呢?亲爱的同学们，我们何不趁早，尽我们最大的努力考出一个优异的成绩来宽慰父母，回报亲人呢?既然是父母亲人的愿望，那我们为何还要懒散呢?“父母呼，行勿缓;父母命，行勿懒”，同学们，让我们从小事着手，用一举一动来证实我们的孝心。同学们，努力吧，让六月高考优异的成绩，化作孝顺父母、宽慰亲人的乐章，和着父母亲人快乐的笑声，让这曲凯旋之歌更加嘹亮。

2.弘扬传统美德 礼赞先人智慧 篇二

蔺相如是《廉颇蔺相如列传（节选）》的主要人物。教学过程中，笔者在古汉语基本知识和文学常识等方面教学的基础上，着重引导学生领悟蔺相如这一历史人物的美德与智慧，形成对其大智大勇、洞察明辨、机智灵活、顾全大局的整体印象，并从细微之处予以感悟。

秦王假意要以十五城换取和氏璧，赵国君臣面临困境：一是璧予秦，“秦城恐不可得，徒见欺”，而“勿予秦，即患秦兵来”；二是“求人可使报秦者，未得”。宦者令缪贤讲出一段蔺相如劝阻自己投靠燕国的往事，作为推荐相如的理由。蔺相如认为：“君幸于赵王”，所以“燕王欲结于君”，在“赵强燕弱”的条件下投靠燕国，结果只能是“束君归赵”。看清本质，指明利害，给人初步形成“有智谋”的印象。在接受秦王召见时，蔺相如对情势进行了分析：秦强赵弱，秦以城易璧，赵“不可不许”，不许秦璧赵“曲”，不予赵城秦“曲”，赵国不能选择理“曲”的不利地位，再次显示了蔺相如高度的政治明辨力和洞察力。在“王必无人”的条件下，蔺相如毅然决定“奉璧往使”，并表示“城不入”则“完璧归赵”，显示了坚决维护国家利益的勇气和决心。

蔺相如奉璧使秦，与秦王斗智斗勇，审时度势，恰当应对，化被动为主动，最终完璧归赵，秦赵暂时维持了和平关系。这一过程凸现了蔺相如有勇有谋、机智灵活的品质和以死报国的精神。

秦王得璧“传以示美人及左右”，并“无意偿赵城”。对此，蔺相如的对策是：首先，假称“璧有瑕，请指示王”而取回玉璧，夺回主动权。这是最根本的问题，只有玉璧在手，才有与秦王讨价还价的资本，否则一切都会被动。然后，义正辞严，斥责秦王的失礼（赵王“严大国之威以修敬”，斋戒五日，派使者奉璧拜书，何等庄严郑重！秦王却“礼节甚倨”，得璧后还让美人观看来戏弄使者），表明自己取还玉璧的正当性。最后，以死护璧。蔺相如“持其璧睨柱”（这是绝妙的动作神态描写），以“玉碎”要挟秦王，一方面反映了他为了国家利益不怕牺牲的精神，另一方面也反映了他看透了秦王的本质。以秦王之贪婪，是不会轻易让他梦寐以求的和氏璧“玉碎”的。

秦王害怕蔺相如真的损坏玉璧，向相如赔礼道歉，并“召有司案图”，佯指划给赵城。对此蔺相如有着正确判断（秦王又在使“诈”），于是提出秦王必须“斋戒五日”“乃敢上璧”的要求。这样做，首先是为“使其从者……归璧于赵”争取了时间，是缓兵之计。另一方面，维护了赵国的威严，压制了秦王的傲气。秦王斋戒五日，设礼接见蔺相如，索取和氏璧。相如向秦王通报了已经归璧于赵的事实，并有理有据的阐明了赵国的态度和立场：归璧于赵是处于对秦国的不信任，因为“秦自穆公以来二十馀君，未尝有坚明约束者”。秦强赵弱，如果秦国先割十五城给赵，赵又怎么敢不给和氏璧而得罪秦王呢？问题摆在桌面上，核心是秦给不给赵城，不是赵给不给秦璧。选择权看似交给了秦国，主动权实际上留给了赵国。蔺相如把“璧”和自己的性命，都捆绑在秦赵关系上，使秦王在处理这些问题时也不得不有所顾忌，不仅没有加害相如，而是“厚遇之，使归赵”。蔺相如以他的智慧和勇气，完璧归赵，粉碎了秦王的诈璧企图。

渑池会前，蔺相如以维护国家尊严为目的，劝促赵王赴会。渑池会上，蔺相如以过人的胆略，与秦王针锋相对，冒死还击秦王对赵王的欺侮，维护赵王尊严。蔺相如要“五步之内......以颈血溅大王”，面对兵刃相加，相如“张目叱之”，不仅“左右皆靡”，秦王也只好极不情愿地“为一击缶”，蔺相如的胆略和气概令人赞叹。渑池会后，蔺相如被拜为上卿。面对战功卓著的廉颇的嫉妒，蔺相如采取了避让的态度。他的观点是，秦国之所以不敢加兵于赵，既惧惮于蔺相如的政治胆略，又害怕廉颇的军事才干。二人紧密配合，于国有利（渑池会期间，蔺相如与秦王斗智斗勇，廉颇军事上配合，“盛设兵以待秦”，就是很好的例证）；两虎相争，于国有伤，亲痛敌快。显然蔺相如把国家利益放在个人荣辱前面，顾大局，识大体，堪为标率。好在廉颇也不是好利无义之人，在明了蔺相如胸襟后，負荆请罪，“将相和”的佳话千古流传。司马迁认为蔺相如，“一奋之气，威信敌国；退而让颇，名重太山”，是智勇双兼之人。

3.弘扬中国传统美德倡议书优秀 篇三

端午临中夏，时清日复长。

粽子飘香，古风流长。为进一步引导广大少先队员了解和感受中华传统节日文化，更好地继承和弘扬中华优秀传统美德，东华小学少先队将以校训“向善向上”为指导，以“团结互助 崇尚文明”为要求，旨在提高少先队员的爱国意识，增强民族自豪感，特向全体少先队员发出如下倡议：

一、增强爱国情怀。在党的胜利召开以来，我校少先队员童心向党，积极争做新时代的好队员，努力做到传承红色经典，弘扬民族精神，增强爱国情怀。

二、弘扬传统文化。传承中华文明，弘扬传统文化。少先队员们可以通过端午节的传统习俗，如包粽子、悬艾蒿、佩戴香囊等传统形式，在家向父母亲友诵读屈原的诗歌，感受端午节浓厚的文化底蕴。

三、倡导文明过节。树立文明新风，讲究文明礼仪。少先队员们可以积极参与健康的文体活动，和父母一起进行有益身心的户外运动，文明有礼地待人接物，养成勤俭节约的生活习惯，不损坏公共财物，不随地吐痰、扔垃圾，争取做一个“守时、守秩序、有礼貌、讲卫生、懂感恩”的东华学子。

四、强化安全意识。少先队员们应树立牢固的安全意识。端午时节雨水多，要谨防溺水，自觉遵守公共秩序和交通规则，未经家长同意，不跟陌生人外出或在外留宿;同学们要注意饮食卫生与个人卫生，不乱吃街边无证摊贩售卖的食品;要掌握安全用电、防火、防盗、防溺水、防煤气中毒等基本安全常识和一定的自护自救、安全逃生能力。

希望同学们牢记少先队大队部的倡议，度过一个安全、文明的端午节!

4.弘扬传统美德作文 篇四

在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的弘扬传统美德作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

弘扬传统美德作文1

诚实，是我们中华民族的传统美德。在现在的社会中，诚实守信，对一个人，甚至一个国家是至关重要的。

在生活中，诚实，是我们再熟悉不过的，它是一种美好的品德。有了诚实，就有了朋友，有了坚强，脸上就洋溢着笑容；没了诚实，就多了敌人，多了灰心，脸上就愁眉苦脸的。有了它我们的人生不会一帆风顺，但我们迈出的每一步都会是踏踏实实，脚踏实地的。

据说，很久很久以前，有一个名叫贾科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，别人都能看见。于是，贾科莫养成了一个品德——诚实。后来，他的国家被一个暴君统治，贾科莫说出了百姓们对他的恨，就被暴君抓了起来。当贾科莫住进牢房时，整座牢房变得透明了！为什么？因为诚实是坚韧无比，不可磨灭的。

那时，我还小。放暑假了，爷爷在睡觉，爸爸妈妈上班去了，我懒得弹琴，便把音乐打开，自己去玩了。过了一会儿，我把音乐关了，跑去爷爷房里，说：“爷爷，你听见我弹琴了吗？”爷爷听到了一段音乐，以为是我弹的，便说：“听见了，听见了，你去玩吧！”我兴高采烈地跑下楼去。我回来时，看见爸爸正一脸阴云地看着我，质问道：“你弹琴了吗？”

“我……我弹了。”我心里有些发虚。

“什么？”爸爸一拍桌子，大声说：“不说实话别吃晚饭！”

我不作声了，低着头，心想：爸爸怎么知道的？难道他有“千里眼”？过了一会儿，爸爸对我说：“有错误，改了就是了。再说，这也是为你好，你好好的练琴，争取取得一些成绩！”

后来，我每天扎扎实实地弹琴，越练越有信心，琴声也越来越动听。我觉得自己可以考一个级了，果然，琵琶六级一下子就通过了。

这时，我才正真懂得了诚实的重要。

看，这就是诚实的力量。

弘扬传统美德作文2

“俭以养德”，是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。这一点胡锦涛主席为我们做出了表率。

一碗米饭，一碗菜汤这就是胡锦涛总书记在甘肃地震灾区时的午餐。你是否觉得这太不可思议了，不过我认为。勤俭节约是我们中华民族的传统美德，做为一个中华儿女更应该继承和发扬这种美德。

也许，胡主席你会觉得离我们太遥远，但是我们身边有许多像胡主席一样勤俭的人。

我的爷爷——一位地道、老实的农民。他最大的毛病就是太“小气”。我和哥哥妹妹都十分埋怨爷爷。

有一次，我和哥哥一起跟爷爷上街买东西，可是我们俩都想坐车到城北去，可爷爷偏要我们走路去。“反正坐车也不要多少钱，就坐车去吧。”爷爷便语重心长地教育我和哥哥俩；“几块钱也是钱，再说路又不遥远，何必去花没有必要花的钱呢？”我俩极不情愿地走路去。回来时，我和哥哥已经饿得饥肠辘辘了。我便对爷爷说：“爷爷，帮我买煎饺吧！”爷爷问了问价钱，他觉得太贵，就说：“吃这个干什么，吃了又不饱，家里不是还有饭吗，回去吃。”可我硬要吃。最后爷爷经不住我的死缠烂打，帮我买了几个煎饺，我开心地笑了。

我的爷爷一生都勤俭节约，他总是教育我们：“你们现在条件好，要什么有什么，但也不能浪费粮食。在我们那个年代，连吃一顿饱饭都很困难。所以，你们一定不要浪费粮食。”

以前，我还小，不懂得为什么要珍惜粮食。现在，我终于了明白了———粮食，是农民伯伯辛辛苦苦地种植得来的，“谁知盘中餐﹐粒粒皆辛苦。”这里面有农民伯伯辛勤的汗水和心血，我要尊重别人的劳动成果。

我爱我的爷爷，我要学习这种勤俭节约不浪费的传统美德，让它伴我健康快乐地成长！

弘扬传统美德作文3

中华民族是一个拥有传统美德源远流长的国家，尊老爱幼，孝敬父母便是其一。百善孝为先，人行莫大于孝。这句谚语就是说明了华夏儿女对于孝道重视，这也是历代圣贤都在提倡的。

学习《三字经》中的<入则孝>中“冬则温”——《黄翔温床》：汉朝的时候，有一个叫黄香的人。年纪刚刚九岁，就知道孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快。把吸人的小虫扇开。让父母睡得更好。到寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。于是黄香的事迹流传到京城，号称“天下无双,华夏黄香”。

写着写着，突然想起前些日子看到的一则新闻报告：由于经济的发展，每个城市都在建设中，这便面临一个问题——拆迁。一个年近90高龄的老太太曾经的老房子也在被拆范围内，这便分得一套大房子。这套房子便成了“祸害”，老太太的几个儿子因为这套房子反目成仇，更荒唐的是;其大儿媳将她婆婆关在一间破屋子里，逼婆婆写遗嘱。饱受折磨的老太太不得不同意，大儿子就拿着这份遗嘱见这位老人其他的儿子，他们深信不疑，要求见其母亲，大儿子不让见，最后将此事告上了法庭。通过法律的途径将其解决，兄弟不和，老人在儿子家过的一点不好。

看过之后感受很深，生我者父母，养我者父母。父母给予我们一切，没有父母伟大的爱，我们很难健康的成长。父母是我们的第一任老师，也是终身的老师。父母对孩子是无微不至，劳而无怨。而当我们现在有能力，却这样对待父母，真让他们含心!

作为祖国未来的建设者，我们应该传统美德，弘扬民族精神!

弘扬传统美德作文4

中华民族的传统丰富而深刻，身为中国人，都会因此而自豪，它有忧国忧民为民请命的爱国精神，它有默默奉献不求索取的高尚境界，它有力克万难振兴中华的坚定信念，它有孝敬父母尊敬师长的道德规范，它有励志勤学自强不息的拼搏精神，它有见利思义助人为乐的崇高情怀，为此，中华儿女都会为自己的祖国高声怒喊：祖国万岁，人民万岁。

我身为中国人，也是这个大家庭的一份子，因为心中的慷慨激昂，有莫名的力量激发我的爱国情怀。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也会尽自己的一份力量，为人民服务，进我的绵薄之力。

我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德，因此我校曾组织一次学习雷锋的活动。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他们无依无靠，看着他们我的眼眶红了。

在这次活动中，每个人都怀着真挚的感情去做每一件事情。为他们梳头，读报，叠被，擦桌子，剪指甲。临别时我们依依不舍，有一位盲人爷爷,他头发花白，脸上迭起了灰色的皱纹，每天自己坐在屋里承受着黑暗的世界，临走时，他紧握着我们的手，久久不想松开，看着他的微笑，我流泪了，心里只能对他默默祝福，祝福好人一生平安。

那次的经历我印象深刻，也培养了我尊老爱幼的好习惯。

鲁迅先生曾经说过：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才真进步。

中国的传统美德生生不息，历久弥新的品质，是永不枯竭的道德资源。只有做到这些社会才会进步。人总是要有信念作为内心前进的动力，我们民族有过历史的辉煌，也有过历史的屈辱，但是只要我们有传承不息的民族精神，中国将永远雄踞东方！

弘扬传统美德作文5

最新一届中国人名代表大会的主旨就是弘扬中华民族文化。这个主旨是多没有内涵呀。透过这个深邃的瞳孔，我看到繁星点点的夜空。

在这悠悠岁月的长河中，风起云涌，波澜起伏。在那风口浪尖的人总会有摄人心魂的故事。为了了解东周时期七雄争霸的明争暗斗，我读了《东周列国志》，我认识了重耳。他衷心为主割肉的故事让人感动。为了了解三国时期的尔虞我诈，我读了《三国演义，我认识了司马懿。他的管理手段和聪明才智让人钦佩。还有许许多多的人物，如:风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’刺杀秦王的荆轲。还有’力拔山兮气盖世破秦都的楚霸王项羽…….中华的历史博大精深，源远流长。其中所洋溢的民族文化引人入胜，它所表现出的精神让人感触良多。二十四孝图的“郭巨埋子’做法让人无法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他为了养育年迈的老母亲而毅然决然地要把儿子埋掉。还有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘尝粪忧心’”弃官寻母’等等的故事。

他们所体现的是中华传统美德中的一个字，那就是’孝’.着个字在今天到了传承，她就是孟佩杰。她为了照顾母亲，好的学校不去读，而是就近的上了一所学校。到了大学，她背着母亲一起去。把母亲放在宿舍里，为其忙前忙后却没有半句怨言。汉时的司马迁，遭受宫刑。却忍辱负重了是八年，只为完成《史记》。这十八年之中，他坚持不懈，未曾说过放弃。著有《本草纲目》的李时珍，访遍中国大江南北。他跋山涉水不惧艰苦.风餐露宿，终于在已暮之年完成了这部巨作，对后世影响颇大。他们的坚持不懈传递到了今天。失去双臂的刘伟没有因此而沉沦，而是用脚弹钢琴，为音乐史创造了一个奇迹般的神话。

孝是孟佩杰成功的阶梯，坚持不懈是成功的钥匙。他们都弘扬着中华传统美德，让人们记住了他们的身影，更是成功的典范。为了成功，弘扬中华传统美德吧!

弘扬传统美德作文6

轻轻地，用指尖悄悄拂去岁月积攒的厚厚的风尘，凝眸而忘，那一页页，一篇篇忘却不了的画卷，始终携刻着。历史的涓流亘古不变的流淌着，就这样传播者那渊源流长的文化弘扬着那生生不息的传统美德。追溯到秦统一六国的时候，秦国为什么能统一六国呢？然而六国的破灭，不是因为他们的武器不锋利，杖打得不好。弊端是他们用土地来贿赂秦国而导致的严重后果。他们不能正确的坚持正义，没有保住祖祖辈辈冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了这一些极少的土地。子孙就是这样不珍惜祖辈们打下的天下，用他们来换取这一夜的安稳觉。

与之相反，左传中的庄公善待百姓，具有仁爱之心，正义之气，礼仪之规，智谋之力，诚信之品。他尽心尽力的为老百姓的品德感动了曹刿，为自己又增添了一双臂膀，在战争中庄公放下了帝王的架势，一切听从曹刿的建议并请教了这样做的道理，从而打了一个胜仗。传统美德还有尊师重教，劝学中就体现出老师的地位与职位的高尚。无论地位高低贵贱无论年纪大小道理存在的地方就是老师所在的地方。《送东阳马升序》中宋濂求学的艰辛。抄书抄的手指僵硬，砚池里的水都结成了冰，他仍然在他继续着他的学习。可以感受到他学习十分艰苦。

为了需有所成他跑到百里以外去求学，老师特别的苛刻，说话很傲慢，他从来也没有因为这些计较什么。都是恭恭敬敬的站在那里求学，听着老师的教诲。从这里可以看出她十分的尊敬老师。这种尊师重教的美德传扬至今，这的是博大精深啊。中华传统文化的源远流长。孔融三岁就懂得谦让。黄香九岁温府奉亲。汉文帝九岁为母亲尝汤药。伸由百里负米。闵损芦衣顺母。

蔡顺拾葚异器。这些都承载着传统美德，以一颗谦让、爱人，敬母的心流传千古。他们的精神将永盛不衰。中华民族文化的传统和民族精神正在燃烧着，这传统美德依然要永久的传承下去，着一颗璀璨的星星将永远的照亮中华民族。

弘扬传统美德作文7

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手放进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛，不要当假文盲，这样的行为是可耻的。中华美德不能忘！我们应该把它传播下去，让它成为每个人心里的标尺，让它成为我们中华民族最大的骄傲！

弘扬传统美德作文8

文明美德不仅是先辈的传承，将来我们也会变成先辈，他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德，人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有 礼仪之邦 的美称，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化，使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者;有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉，发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。

走进校园，环顾四周，美丽的校园环境清洁，一尘不染，整整齐齐，空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时，你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢?看到地面飞舞的垃圾，你是否会弯下腰来捡起它吗?你是否会做到人走灯灭，节约用水，不贱踏粮食吗?你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗?

这些不良行为你曾经有过吗?如果有，那就让我们在国旗下暗下决心，从今日起，力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好;进出他人家门先打招呼;坐公交车时主动给老人让座;公共场所不乱扔垃圾

大家团结起来，把先辈们传承给我们的文明目标;用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木;要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生;用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人，让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界 校园。相信我们，相信我们每个人都能够做到，那么，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，树更绿了，水更清了，我们的校园更清洁了、漂亮了。

同学们人我们一起在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花，祝愿我们自己一步步迈向文明!

做文明之人，永远的呼唤、一生的追求!

弘扬传统美德作文9

“言必行，行必果”，“一言既出，驷马难追”，这些流传了千百年的古话，形象的表达了中华民族诚实守信的品质。

诚信是商业行间比遵守的.诺言，如果商业行间没有诚信就无合作之言，诚信是沟通商业行间重要的桥梁。我看多一篇短文说：湖北有位建筑商孙水林要再过年前，赶回武汉给先期回武汉的民工发放工钱。当晚，他提取二十多万元现金出发。次日临晨，一路面结冰，20多辆车连环追尾，他一家五口遇难。他弟弟为了完成他的遗愿，在大年三十前一天，将工钱送给农民手中。他成为20xx年感动中国人物之，他的演讲词：言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演一出现代传奇，他们为遵守承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。血液里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情意打在地上坚将有利。从他词中体现出中华民族诚实守信的品质。

尊老爱幼是中国人崇高的家庭伦理推测。星期天，父母去地干活。小弟吃完饭后人就不见踪影，最后还是老爸把他从河边拉了回来。来到家里爸妈把他训了一顿。第二天早上，妈妈叫小弟起床，小弟说他头痛，妈妈试了试原来是小弟发烧了，赶紧带他去了医院。小弟的屁股被针管无情的扎了一下，我在一旁扇风点火气得小弟直流眼泪。午睡后，小弟醒来不见爸妈便问我。我说不知道我问他干嘛，他的回答是我大惊，他居然说他想我妈了。妈妈回来后我告诉了妈妈我看见妈妈的眼里有一种亮晶晶的东西。我知道那是感动。

诚信，孝顺，尊老爱幼等是中国古老有序的品质。我们做新时代人接班人应传承和弘扬这种美德

弘扬传统美德作文10

我认为，谦让是最大的美德，有些人认为只是“纸上谈兵”，实际上也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定要做大事而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……谦让这个词对人们来说既陌生又熟悉。

早在多年以前，老师就教我们学会谦让，随着时间的流逝，在人们的记忆中渐渐的消失了。记得有一次，我坐公交车人很多，非常拥挤，在拥挤的人群中只见一位满头银发的老奶奶，还带着自己的小孙子，在颠簸的公交车上奶孙俩，一会儿被挤到东一会被挤到西，小孙子的表情好像都被挤变形了……这是广播里想起了“尊老爱幼是中华传统美德，请您……”我看了这一老一少，毫不犹豫的让了座。而旁边有些人还在小声嘀咕：“切，这个小孩真笨，有位置不坐，偏偏让给老奶奶，自己站在那儿累死累活的。

我只是默不作声的心甘情愿地站着，心里感觉甜丝丝的，一点儿都不觉得累。最近在报纸上看到一则消息：哈尔滨是一家企业招收员工，一名女大学生各方面都横优秀。因多次主动让座，被说成是没有竞争意识，而拒绝招用。

我认为让座是一种高雅的素质，也是一种义务，更是一种美德。现在社会上的一些人都很自私，只顾个人的利益，谁也不愿吃这个亏，正如让座这个简单的行为，此时让座已经变成了变质的面包，像一个足球被踢来踢去。事在人为，我们首先要为自己是中国人而骄傲，中华民族是具有优良传统美德的国家，我们青少年不能丢了一些最基本的美德，要继承和发扬中华民族优良美德，要让美德和幸福伴随我们成长。

美德和幸福是一家，只要你有美德幸福就会随之而来。

弘扬传统美德作文11

在中华民族源远流长、丰富多采、博大精深的伦理文化遗产中，很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力，它是中华民族宝贵的精神财富。虽然其中也有保守落后的部分，但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量，成为一个民族不断向前发展，不断进取的动力。，在当今社会主义市场经济的条件下，弘扬我国优秀的传统道德，必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵，加快社会主义精神文明建设的步伐。

要鉴别。马克思主义的批判继承精神要求，在分析的基础上，要谨慎地鉴别，就是要进行评价，作出正确的价值判断，这是把握事物的又一种重要的认识方法。而要做出这种价值区分，形成科学的价值判断，进行正确的价值选择，就必须明确评价的应有主体，树立科学的评价标准，文化水平有评估对象的复杂构成。这就是：要站在人民大众的立场上，从中华民族的整体利益出发，而不是从个人的私利或好恶出发；对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展，又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设；既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言，已经过时了，又要看到这个整体的某些内部构件，它们作为一种文化心理定势，却常常具有超时空的意义，我们必须认真对待。

是传统伦理道德文化中的精华，也不能“兼收并蓄’，而必须用社会主义精神进行改造，加以重新熔铸，使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里，批判继承和超越创新是相辅相承的：批判继续是超越创新的基本性步骤，没有批判继承，所谓超越创新便是一句空话；超越创新又构成批判继承的目标指向，不能实现超越创新。所谓批判继承就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本立场和科学态度。坚持这种立场和态度，我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中，就能避免重蹈复古主义的顶辙，就能为顺利地解决本民族伦理。

弘扬传统美德作文12

“弟子规，圣人训……”每当我听到这句话时，我总是会想起一个人，那就是我的-妈妈。

妈妈她非常的孝敬长辈，虽然她每天的工作都非常地忙，但是每当她下班回家后，她就放下包穿上工作服帮奶奶一起来管理药房，（因为妈妈是在医院工作的）。记得有一次，奶奶生病了，可这时妈妈又不在家，没人帮奶奶治病，爷爷知道后，就赶紧用手机发了一条短信息给妈妈上面写道：“你妈生病了，快一点回家给你妈妈来治病，快点！’妈妈知道后就着急，她走也不是留也不是，为什么呢？因为呀，妈妈在这里有一个病号正在治疗，妈妈不能在中途中走，不然就会说妈妈不务正业，说妈妈的闲话。妈妈她一想到奶奶本来身体就不太好，现在又生病，还没有人问，也不知道生了什么病。不管其他人怎么来说她，走出了治疗室脱下了衣服，让别人来顶替她，请了一个假，就匆匆忙忙的骑着车走，回到了家，妈妈就马不停蹄的帮奶奶检查身体，检查完后，妈妈发现奶奶生得不是什么大病，吊几天盐水就好了，妈妈这才松口气。

妈妈不仅孝敬长辈而且对同事也能和睦相处。有一次，妈妈在忙着帮病人办入院手续，妈妈的同事赵叔叔在用电脑帮病人办理出院手续，卢叔叔来了就说：“小赵呀，你让开，让我帮病人办理入院手续。”卢叔叔用了一会电脑后就走了，赵叔叔又开始用电脑了，卢叔叔来了后生气的说：“我刚走了一会儿你就开始用电脑了！”妈妈看不下去了就说：“人家小赵先来的！你也要讲个先来后到呀！再说人家出院的等着结账回家，入院的也不是出院的，你等等再办也行呀！”卢叔叔也只好在一旁等着。

妈妈是我的骄傲，我爱你！

弘扬传统美德作文13

中国是一个源远流长的历史古国，它有几千年的历史蕴藏，它承载着太多太多的历史古迹，在这里，它哺育了一代又一代人民，弘扬着一代又一代的传统美德。

当我们还很小时，就被感染着孔融让梨的伟大的，高尚的情操，孔融给大的梨别人，留小的给自己的舍己为人的精神激励着一代又一代人去奉献。

雷锋又是一位我们大家耳熟能详的名人。他的乐于助人，无私奉献精神是他一生的财富。他乐于做帮助别人的生活中的小事，可就是这一点的小事，让人们感受到了他关心，为人民服务的高尚的人格，品质。

在这些伟人的事迹中，我们了解到，伟人他不是一夜成名的，他需要生活中的点滴小事来展示他，来表现他，体现他内心的，由内而外的那种高尚品格，他们弘扬了中华民族高尚的传统美德，并将他们发扬光大，给我们乃至下一代更好的榜样，让我们有楷模的对象，让我们能更真实地领悟到中华民族传统美德的精髓所在，让我们了解它，去发现它，去挖掘它，甚至去弘扬它。

弘扬传统美德是我们应该从自身做起的一项重大意义的活动，它应该镌刻在我们的心上，让我们无时无刻不去发现它，了解它并且去弘扬它。

弘扬传统美德需要我们有足够的毅力，切不能半途而废，只有一个有恒心，有毅力的人，才会有能力去完成他的使命即弘扬传统美德。

弘扬传统美德更需要我们有宽大的胸怀，不去计较，不去争计，不去比较，要知道，传统美德是一个人的自身修养所养成的一种品质，它不是你去争，你去抢，你去比就能够有的，它是一种发自内心的精神，一种品质的灵魂。

传统美德给我们社会带来了进步，带来了发展，它使社会主义的核心内容得以充分的体现，弘扬传统美德是我们现在，未来都必须始终坚持的一种精神。

所以，在这里，我呼吁所有人都能够更积极，更勇敢地区吧传统美德发扬光大，让我们的社会更精彩，让我们的世界更美好！

弘扬传统美德作文14

孝，是中华传统美德。孝无国界，满世界都充满了“孝”。孝，首先要从孝顺父母开始，因为父母是我们最亲的人，也为我们操劳奉献了一辈子，我们理所当然要孝顺父母。百善孝为先，是中国古代佳话，作为中国人，我们更应该弘扬孝的传统美德。孝，不是每个人都可以完美的表现出来，但我们要尽自己最大努力去诠释它。

孝，可以有很多方式去表现，去诠释。孝，是父母工作一天后给他们倒上一杯水；孝，是父母劳累一天后回到家我们对他说的爸妈辛苦了；孝，是在父母感到疲惫的时候给他们的一个吻，一个拥抱；孝，是我们在学校的成绩进步；孝，是我们拥有一个健康的身体。对父母来说，我们的健康成长比什么都重要，因此，健康也是一种孝。

在父母的眼中，无论我们多大，都是孩子，父母并不奢求我们能为他们带来什么，也不奢望我们长大后会多有成就或多有钱。而有时我们在外地时的一句平安，期末考试试卷递上的成绩单上的前几名，父母都会很高兴，很知足，一切的一切，父母都是为了我们。

父母在外努力挣钱，努力奋斗，都是为了让我们可以健康成长，给我们一个好的生活环境，学习环境。作为高中生的我们，已不是像幼儿园，小学那样的不懂事，也不想初中那样青涩，我们应该付出更多倍的努力去孝顺父母，周末时给父母洗洗脚，捶捶背，和他们聊聊这一星期发生的事，学习的成果，对父母来说，这微不足道的事，已经算是孝了。

百善孝为先，孝是中华民族的文化，是中华民族的佳话。让我们用实际行动去孝顺父母，让父母知道我们是孝顺的孩子，让父母知道他们所做的一切没有白费，一切都是值得的。

虽然我们不能把孝表现得淋漓尽致，但是我们一定要尽我们最大的努力去诠释它，不能让流传了几千年的传统美德在我们这里中断，我们要继续弘扬孝德，并把它发扬光大。

孝，是我们永远不会忘记的传统美德，弘扬孝德，是我们无时无刻都要去做的事。

弘扬传统美德作文15

中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！

正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神作文从古代就开始了。

古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

5.承继传统美德，弘扬民族精神作文 篇五

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人.作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了.

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情.”只有知之深才能爱之切.孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节.古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样.诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂.

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质.南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青.共产主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下.著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务.”这是一切爱国科学家的心声.国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量.钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在.然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在.这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重.

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向.

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人.一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的.《沁园春.长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身.十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向.可谓少年壮志凌云.

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志.司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传 《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也.”这些是发愤立志的最好例 子.“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神.迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成.但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚.奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志.这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强.

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族.原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的.

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对.王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬.

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族.近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍.策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步.直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统.

6.弘扬中国的传统美德作文 篇六

关键词： 传统美德 德育教育 道德缺失

一、德育教育难以回避的现实

改革开放以来，我国一直重视青少年道德建设，取得了较好的成效，青少年的道德观念正在逐步形成。然而，无可讳言，目前，部分学生的道德状况令人担忧，主要体现在以下几个方面：

（一）只管自己，不顾别人，缺乏文明举止。

一些青少年无视礼貌，在公共场所无所顾忌地大声喧哗、起哄；缺乏起码的卫生习惯，随地吐痰，随地乱丢废纸杂物；见到长辈和老师不予理睬，不打招呼，乱给师长起外号；以羞辱别人为乐趣，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

（二）追求高消费、高享受。

青少年比吃、比穿、比阔的怪风在校园中形成，有些学生还出钱让人代自己做作业、代值日、做劳动。

二、导致青少年学生道德缺失的因素

（一）青少年学生自我控制能力差，容易受不良社会环境影响。

当前，纷至沓来的多元文化和价值观念，无时无刻不在影响着青少年的心灵。青少年学生心理发展尚未成熟，思想比较单纯，模仿力强，容易受到外界尤其是大众传媒、互联网的影响，有较强的从众倾向；他们虽能初步辨别是非善恶，但意志的独立性和坚持性还很不够，自制力不强。

（二）家庭教育不当，学校道德教育缺乏实效。

目前不少青少年是独生子女，家庭过分宠爱、娇生惯养，偏袒、放纵，原谅迁就而不批评教育。致使他们我行我素，自以为是，以我为中心，不顾他人和社会利益，不懂尊重别人，缺乏社会责任感。相反，有些家长对子女过于严厉，致使子女形成了冷酷、不诚实、缺乏自信心等不良性格。另外，学校品德教育工作强调共性有余，注重个性不足，可操作性不强；内容单一，缺乏针对性，理论偏多，养成教育少，理论与实际相脱离；一般化工作多，一体化建设少，致使学校道德教育疲于应付。因此，难于有意识、有目的地塑造学生的道德人格。

三、对青少年学生进行道德教育尝试

教育就是培育孩子的善心、善念、善行，纠正他们偏差的观念、错误的言行举止，引导他们有正确的思想理念，进而有宏伟的人生观、宇宙观，以期达到育人的目的。老师更要以身作则，用心体验，教好学生日常生活的礼仪与规范。

（一）继承传统美德，明白做人道理。

我们应将传统伦理道德中处世、修身之道中的精华摆在重要地位，正确处理好人与人的关系。传统的修身、处世观将“做好人”作为人生的基本坐标。这样，教育者应当经常向青少年介绍古今中外圣贤之人，以他们奋斗的事迹和不畏艰难的感人历程，培养学生勤奋、好学的精神，帮助青少年学生确立人生的方向与目标。教育学生做自尊自爱的人，充分挖掘、肯定他们身上的点滴长处，从而培养他们的荣誉感。

（二）教育青少年学生对人、对事、对物应有的正确态度。

从品行人手，以身教、言教启发、濡养学生纯善的心。善心、善念也是应有的为人根本。对人：知道要孝顺父母、友爱兄弟、尊敬师长、关怀体贴他人；教导互助合群的理念、培养宽厚待人的心性；晓谕见贤思齐、知恩报恩的道理。对事：强调“事虽小，勿擅为”的重要；要求“事勿忙，忙多错”的做事方法；注重礼仪、讲求信用，建立威仪与守信的观念；教育“承担责任、知过必改”是善良的品行；培养“面对困难，能冷静学习如何解决问题”的态度；教导是非判断的能力，并培养好学的精神。对物：灌输日常生活必须“节用爱物”，还要晓喻物资来源的艰辛，感恩大自然的赐予。如：长养慈爱心，爱护小动物和植物；物有定位，对物品也要有恭敬爱惜之心，这样才能用得久远，常保如新，而且使用方便。

（三）加强与家庭、社会合作，采取多渠道、多形式进行优良文化传统教育。

7.弘扬传统美德的句子 篇七

1. 善学者，假人之长以补己之短。

2. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

3. 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。

4. 岁寒，然后知松柏之后凋也。

5. 多门之室生风，多言之人生祸。

6. 投我以桃，报之以李。

7. 虚心使人进步，骄傲使人落后。

8. 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

9. 土扶可城墙，积德为厚地。

10. 胜人者有力，自胜者强。

11. 哀哀父母，生我劬劳。

12. 信用既是无形的力量，也是无形的财富。

13. 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

14. 莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

15. 诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》

16. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

17. 捐躯赴国难，视死忽如归。

18. 自古皆有死，民无信不立。

19. 父子不信，则家道不睦。

20. 人人亲其亲，长其长，而天下平。

美德的短句

1. 学而不思则罔，思而不学则殆。

2. 得理要饶人，理直气要和。

3. 惟仁者能好人，能恶人。

4. 俭，德之共也;侈，恶之大也。

5. 天行健，君子以自强不息。

6. 永言孝思，天经地义。

7. 美貌一去返，美德流芳百世。

8. 知之为知之，不知为不知，是知也。

9. 静以修身，俭以养德。

10. 尺有所短，寸有所长。

11. 以诚待人，人人敬;以信办事，事事成。

12. 君子之接如水，小人之接如醴。

13. 守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

14. 独柯不成树，独树不成林。

15. 由俭入奢易，由奢入俭难。

16. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

17. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。

18. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

19. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

20. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

美德的说说

1. 道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。

2. 才以用而日生，思以引而不竭。

3. 水至清则无鱼，人至察则无徒。

4. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

5. 夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。

6. 不怨天，不尤人。

7. 士不可以不弘毅，任重而道远。

8. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

9. 圣人择可言而后言，择可行而后行。

10. 学而不厌，诲人不倦。

11. 不在其位，不谋其政。

12. 仁者必有勇，勇者不必有仁。

13. 人生，幸福不是目的，美德才是准绳。

14. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

15. 知足不辱，知止不殆。

16. 人告之以有过，则喜。

17. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

18. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

19. 有则改之，无则加勉。

20. 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。

美德的文案

1. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

2. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

3. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

4. 与人不求备，检身若不及。

5. 为善则预，为恶则去。

6. 莫等闲，白了少年头，空悲切。

7. 丈夫志四海，万里犹比邻。

8. 话多不如话少，话少不如话好。

9. 穷则变，变则通，通则久。

10. 知之必好之，好之必求之，求之必得之。

11. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

12. 不傲才以骄人，不以宠而作威。

13. 人必自侮，然后人侮之。

14. 谁言寸草心，报得三春晖。

15. 莫夸恬淡胜荣禄，雁引行高未许闲。

16. 患难时要坚毅，顺利时应谨慎。

17. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

18. 侈而惰者贫，而力而俭者富。

19. 义以生利，利以丰民。

8.弘扬传统文化继承传统美德 篇八

“国学经典诵读”活动实施方案

丁家桥小学

一、活动背景：

为了弘扬传统文化和传统民族精神教育与现代公民素质培养有机整合，学校将开展国学经典诵读活动，将活动的知识性、科学性、教育性、娱乐性、创新型融为一体，让我国传统文化精髓浸润学生的心灵，不断提高师生文化素养。

二、活动目标：

让学生进一步弘扬民族传统，传承国学经典文化，在师生中形成以先贤为楷模，勤勉学习，奋发有为，立志成才的思想；形成“人人诵读国学经典”的校园文化氛围，让学生通过诵读经典诗词感受我国传统的博大精深，培养学生从小热爱祖国、孝敬父母、尊敬师长、团结互助、勤学自强的优秀品质，与小学作文教学个结合，不断提高学生的综合素质和人文素养，让经典诗词更好地引领我校青少年儿童健康成长。

三、活动意义：

1、引导学生诵读具有优秀传统文化价值的经典诗词、论语，吸取终生受益的知识精华，塑造健全的人格和优雅的气质，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。

2、培养学生浓厚的阅读兴趣，在诵读中使低年级学生

扩大识字量，在吟诵表演中使高年级学生感受经典诗文的博大精深。学生养成天天诵读的习惯，逐步使学生能够出口成章、引经据典，形成良好的文化素养。

3、通过教师与学生共同诵读，全面提高师生的人文素

养。

四、活动内容：

《经典论语》、《中华传统文化故事》、《小学生古诗文诵读》以及语文课程标准中推荐的优秀经典故事等。

五、活动实施：

1、组织领导

组长：崔连俊

副 组 长：郑立娟

组员：各班语文老师

2、职责：

组长负责全校经典诵读的全面工作；副组长负责诵读活

动的开展与日常管理、检查；组员负责协调经典诵读工作的开展和本班学生的诵读活动，以及活动安排与落实。

3、活动时间及方式

（1）每周安排两次诵读时间，分别在每周二、周四第二节课后时间引导学生诵读国学经典，鼓励学生利用节假日，坚持学习、诵读国学经典。

（2）充分发挥其他学科的课堂渗透作用。“经书不厌百

回读，熟读深思子自知。”只要学生能熟练背诵，里面的意思自会理解，对于一些典故和字的读音，教师要做适当指导。

（3）与学校的教育教学活动有机融合，创造性的开展

丰富多彩的活动。如充分利用诗歌朗诵比赛、经典诵读比赛以及德育系列活动，力争使每个学生都有参与和展示的机会。

4、活动展示

（1）集体诵读展演：定期以班级为单位，通过经典诵

读比赛等形式展示教师、学生在参与诵读经典上获得的喜悦与成绩。

（2）读书笔记展示：主要以学生习作为载体，展示读

书心得，彰显人文教育。

9.弘扬中国的传统美德作文 篇九

关键词：历史教学;弘扬美德;方法

中图分类号：G427文献标识码：A     文章编号：1992-7711（2014）24-024-1

一、加强和谐“仁爱”的道德观念

中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”，“以义统利”，“先义后利”，要求“见利思义”，“见得思义”。“义”是指民族利益和国家利益，“利”是指个人利益。强调社会利益高于个人利益，强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神，进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。

孔子提倡“仁者爱人”，孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。

加强道德建设必须承接中华民族的传统美德。道德从来就是现实性与历史性的统一。社会主义道德不是无源之水、无本之木，而是植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德，就是要以中华传统道德的背景为基础，把传统道德中的这些符合时代要求，有助于经济社会协调发展的内容承接下来，推广到全体人民中去。梁启超在《新民说》一书中曾说：“中国要想建设一个新国家，必须先要有新民。新民是不同于旧时的中国人，必须要具备几个条件，最必须的条件就是公德。”在新的经济、政治、文化变革推动下，当今社会的道德结构发生了重大变化，出现了一些新领域、新趋势。进行道德建设既要大力继承和弘扬中华民族道德文化的优秀传统，也要学习和借鉴世界各国道德建设的优秀成果，还要激发人们与时俱进、开拓创新的精神，创造出适应社会主义市场经济发展要求的新道德、新观念。与此同时，我们还要发扬党在领导人民进行革命、建设和改革实践中形成的优良道德。中国传统美德规范引导着人们的行为和精神追求，同时又在新时代人们的实践中不断丰富和发展，我们要继承和弘扬中华民族传统美德，就必须使之随着时代的发展而发展。

建设和谐社会，惠及全体人民，体现了人民群众的根本利益和共同心愿。和谐社会不会凭空而至，也坐等不来。构建和谐社会，人人有责。人是社会关系的总和，也是社会建设的主体。和谐美好的社会，需要脚踏实地的艰苦奋斗，需要全体人民的共同参与。每一个社会成员都各司其职，承担起自己的职业角色和社会角色，尽职尽责，做好本职工作;每一个社会成员都各守其则，具有法律意识和诚信意识，自觉遵循社会规则、规章制度和公共秩序。人人有行动，人人有贡献，这样，我们的社会才能更快更好地实现和谐。

二、崇尚爱国的民族气节

中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“杀身以成仁”的民族气节。爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美的精神气质。汉朝的苏武牧羊，威武不屈服，时穷节乃在，丁年奉使，皓首而归，历代为之传诵。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取了丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这又是一切爱国科学家的心声。新中国刚成立时，一批留学国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告;钱三强更是冒着生命危险……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。时值今日在糖衣炮弹下不是也有好多人倒了下去吗！所以在历史教学中突出爱国、气节的教育，能使学生认识到无论在何时、何地，何种情况下作为一名中国人始终要以祖国和人民的利益为重。

三、倡导勤劳奋斗的精神

10.弘扬中华传统美德 篇十

东港市合隆乡中心小学

2017.9.25

弘扬中华传统美德，提升养成教育水平

传统美德是中华民族优良道德品质、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和，也是我们民族精神的精髓。中华民族传统美德的内容十分丰富，归纳为五个方面：忠心报国，勇赴国难；国而忘家，公而忘私；勤劳俭朴，艰苦 奋斗；不畏强暴，自强不息；文明礼貌，仁者爱人。而传统美德大多存在于良好的习惯中，因此我们将五个方面的传统美德融入36个习惯培养当中，分为四个方面：做人的习惯、做事的习惯、学习的习惯、交往的习惯。通过开展中华民族传统美德教育活动，确实提高了学校习惯养成教育的水平。

一、以弘扬传统美德为核心，开展课题研究活动

我校研究传美教育由来已久，“九五”开始就参与到中国伦理学会中华民族传统美德教育研究会理事长栾传大教授领导的中华民族传统美德教育研究课题当中，历经20多年。在不同的时期都确定了不同的研究课题，“九五”期间的研究课题是《探索如何利用中华民族传统美德对学生进行礼仪规范教育的研究》，“十五”期间的研究课题是《探索如何利用中华民族传统美德对学生进行求索创新教育》，“十一五”期间的研究课题是《结合农村小学实际对学生进行社会主义荣辱观教育的研究》，“十二五”期间的研究课题是《利用中华民族传统美德对学生进行良好习惯培养的研究》，“十三五”期间的研究课题是《弘扬中华民族传统美德，培育和践行社会主义核心价值观研究》。课题研究多次被总课题组评为中华民族传统美德教育先进集体。通过课题研究，使我们深深的感到开展传统美德教育的重要性和必要性，同时也摸索出了我校传美教育的思路与途径，就是与习惯培养相结合，两者相辅相成。

二、以弘扬传统文化为主题，加强校园文化建设

合隆中心小学地处龙头山脚下，依山而建，呈阶梯状分布，一年四季鸟语花香，风景秀丽，为学校的校园文化建设提供了得天独厚的条件。校园文化围绕传统文化整体设计，寓美德教育于文字、图片之中，于无声中成为师生心灵品位的高尚追求。

文字宣传。学校大门镌刻习总书记的三句话“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。把“养成良好习惯，成就美好人生”作为校训，镌刻成红色大字悬挂于教学楼顶，将36个习惯布置于三个楼层，让学生处处看得见、摸得着。在楼

梯口，食堂里，设置了温馨提示语，如：文明带来和谐，亲善给你友情。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦等。

图文结合。学校西面围墙绘制国学经典图画与文字，将儒家精髓“仁义理智信，温良恭俭让”绘制上墙，并配有代表人物，赋予其新的解释，提示孩子的为人处世之道。“读好书，做好人”是中国几千年儒家文化的现实目标，把“中国梦，读书梦”及孔子的图像绘画于显眼处，背衬青山绿水图案，让孩子领略祖国的大好河山的同时知道读书的重要性。习总书记的中国梦与孩子的读书梦相结合，既简单又清晰易懂，默默回味道理无穷，让孩子清楚上学就是要把书读好，为实现人生之梦积蓄力量。社会主义核心价值观校园内随处可见，让师生明确社会主义核心价值观就是传统文化的最好体现。

满族文化。合隆乡是东港市唯一一个少数民族乡镇，而满族文化也是中华民族传统文化很重要的一方面。将学校南面外墙布置成满族文化墙，把墙顶镶上了琉璃瓦，墙面雕刻了满族文化浮雕，包括服饰、饮食、节日、信仰、文字、艺术等。同时合隆乡文化广场建有满族文化长廊，让孩子们了解到满族曾经创造了辉煌灿烂、彪炳千秋的历史文化风俗和不可多得的东北民族精神文化资源。

三、以弘扬传统美德为内容，开展教育教学活动

注重在思想品德课中渗透品德修养教育，在社会与生活中灌输中华传统美德教育，在语文课中升华爱国主义、革命传统教育，在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等。各学科教师针对不同年龄段的学生，促进学生心理素质的发展，提升学生的精神境界，加强对传统美德的认识及深化。

2014年编写了“满族文化读本”，2015年编写了“好习惯我养成”传统美德一至六年级12册读本，“读本”紧紧围绕传美内容，结合学生实际，通过案例、图片等阐释传美要义。搜集和整理了一系列中华传统美德材料，包括成语故事、寓言故事、美德故事等，以年级为单位精编成册，每册包括爱国孝亲、诚信守纪、修身处世、勤学立志、自立自强等篇章，作为传统美德课程校本教材，每周开设一节校本课程――美德教育课，班主任担任美德教育教师，从人员、课时、内容上提供保证。这样，学生通过课堂上的学习和对校本教材的拓展阅读，系统地去感知传统美德故事，了解祖国悠久的历史、灿烂的文化、杰出的人物和为人做事的道理，从而对自身的成长产生潜移默化的影响。“好习惯我养成”校本

教材获得东港市2016科学技术奖励项目。另外还编制了国学经典校本教材《弟子规》、《唐诗宋词》、《书法》和《同步主题阅读》。

开设道德讲堂。每个班级就是一个小型的道德讲堂，教育开放周、家长会、家访都是宣讲家文化的好时机，每次家长会全校400多名家长和孩子都全员参加。学校开展家庭教育道德讲堂，刘校长亲自作“弘扬传统美德，养成良好习惯”讲座，邀请家长代表进行了“构筑家文化，让孩子健康成长”讲座，邀请了教育专家到校进行了“传统文化教育在孩子成长中的作用”讲座。每次讲座家长都全数参与，家长还与专家进行了互动，他们不仅深刻地认识到了传媒教育在孩子成长中的重要意义，还明确了家庭和谐对于祖国发展和民族振兴的重要作用。

四、以弘扬传统美德为目标，构建习惯养成教育体系

1、形成培养体系。

成立了以校长、副书记为正副组长，教导主任、大队辅导员、班主任为成员的领导小组，工作中坚持党支部、关工委、工会、教导处、少先队、值周教师、班主任齐抓共管，做到人人树立传统美德培养观念，人人制订培养计划。建立各项制度，将美德培养纳入习惯养成教育之中，制定了《习惯培养实施方案》、《习惯养成框架体系》。

在《习惯培养方案》中规定了习惯培养的具体内容，分为低、中、高三个学段的内容和要求，既有所区别，又有提升，让学生的习惯养成呈阶梯上升状态。领导、老师、学生及家长明确要求，做到人人学习惯、心中有习惯、行动见习惯。要求学生从掌握文明语言起步，走廊里张贴《小学生“十个”文明习惯》和文明习惯用语，把最基本的文明语言“请、您、谢谢、对不起”作为必备的交际语言；把最朴素的动作“鞠躬、行礼、示意、微笑”作为待人接物中传递的和睦举止；把“不打架、不骂人、不比吃穿、不乱花钱、诚实守信”等做人的基本行为准则，作为最起码的道德认知和健全的法纪意识的保证；传颂“爱国、诚信、正义、为公、奉法、尊长”的美德故事，使传统美德精神深入人心。

2、加强常规训练。

将美德教育内容细化规范为一个个训练点，依据学生年龄特点，本着“小、实、活”的原则，出台了包含礼仪常规要求、劳动教育要求、公德要求、诚信要求、学习要求等内容的《合隆小学学生习惯养成要求》，把美德教育内容细化分

解为阶段性的习惯养成目标和文明礼仪要求。制定《一日常规》，内容渗透到学生思想、学习、生活的各个方面，从起床、上学、回家、卫生、作业等方面对学生一天的行为设定相应的标准，分周训练实施，定期检查反馈强化常规训练。实行“周过关”制度，设立了“课前准备周”、“眼操周”、“执笔周”、“文明乘车周”、“安全周”、“文明就餐周”、“弟子规诵读周”、“读书活动展示周”等进行专项达标训练。首先由班主任利用晨会时间进行详细地讲解与操练，让学生掌握具体要领。其次在课堂教学中、课外活动中、日常生活中随时关注和考核学生的习惯达成情况。

3、构建激励机制。

为保证传美教育的有效落实，从“学生、班级、学科教师”三方面进行督导与评价。实施“星激励—奖状奖励—习惯好少年”的递进式评价。对学生的传美养成进行自我评价、同伴评价、老师评价、家长评价，让学生清楚地看到自己的成长轨迹，为自已成功的付出感到骄傲和自豪。在全校开展“弘扬美德，培养习惯，争获星级少年”的活动，养成一个好习惯就可获得一颗 “良好习惯”星。班级每周评选出表现突出的十名学生，颁发“姿态规范好少年”、“书写认真好少年”等奖状。每月由班主任汇总学生各种“星”的数量，累计10个小星可获得一张“好习惯”奖状。学期末，综合考评学生习惯养成情况，每月均获得“好习惯奖状”可获“习惯好少年”的称号，并在门厅的展示板上公布。学校少先队大队每学期开展以“弘扬中华传统美德，争做合小美德少年”为主题的活动，以班级为单位推选出一名思想道德良好的学生，在全校进行表彰。通过开展这项活动的开展，少先队员们对如何做一个有道德的人、如何做一个文明学生、如何做一个对社会有益的人，有了更深刻的认识；学会了感恩父母、感恩他人、感恩社会；培养了队员们的社会责任感，树立正确的人生价值观，使广大少先队员思想道德品质有了很大的提升。

五、开展丰富多彩的活动，促进美德形成习惯养成

1、经典阅读活动。

毋庸置疑，中华民族优秀传统文化尽在册册图书中得到传承与宣扬，学校开展 “让人生因阅读而精彩”的经典阅读活动，让孩子在阅读中领略祖国文化的博大精深，感受传统文化的无穷魅力，在阅读中感染孩子们的品德修养，继而影

响他们的言行。学校规定阅读书目，读书内容以《三国演义》、《弟子规》、《三字经》等国学经典为主，每天要求孩子阅读一小时，其中在学校有早读和午读，一共集中阅读了半小时，每周一节阅览课，每日在家阅读半小时。班级每天检查读书情况，学校每周检查一次阅读情况，纳入到学生形成性评价和教师业务考核当中。每学期安排读书汇报活动，有阅读主题、阅读指导、阅读汇报、有活动测评和活动总结。开展“悦读童年 立德立志”亲子阅读活动，以“家的故事”为主题，邀请东港市朗读协会走进校园，与孩子们一起朗读，对孩子们进行朗读指导。在亲子阅读活动中，家长与孩子一起编排朗诵节目，共同登上舞台，述说家庭故事，展示家庭文化。在读书汇报活动中，孩子们表演了国学经典诵读、课本剧、相声等，去年承担了丹东市“十二五”第二届教育科研开放周活动，孩子们进行了充分的展示。2017年6月份，东港市深度阅读现场会在我校召开，让孩子在系列读书活动中聚文化气养高尚魂。

2、传统节日教育活动。

传统节日是中华民族传统文化重要组成部分，清明节、端午节、中秋节、重阳节、除夕等传统节日，我们充分挖掘传统节日的文化内涵，以学生喜闻乐见的形式，让孩子们享受节日所蕴涵的独特的民族情感和精神内核。比如每年清明节都组织学生到东港市爱国主义教育基地“南岗头惨案遗址”、“合隆万人坑遗址”、丹东抗美援朝纪念馆、东港市烈士纪念碑公园等开展“不忘国耻、展望未来”活动。重阳节学校组织学生收集“重阳节来历”，让学生了解中华尊老、敬老传统文化，安排以 “九九重阳”为主题的诗文诵读、成语故事、孝心演讲等，营造了敬老氛围。召开主题班会，畅谈老人对自己的关爱，表达自己感谢之情，交流了敬老想法。每年重阳节，学校都邀请离退休老干部、老教师回到学校，参观学校的变化，观看孩子们的演出。学生们感念亲恩纷纷付诸行动，或承担一项家务劳动，或给家长洗一次脚，或把自己的房间整理干净，或到敬老院表扬节目、购买礼物、打扫卫生等，这些都闪烁着学生稚嫩的孝心。把敬老从物质生活延伸到精神世界，真正演绎了“孝”的宽广内涵。文化的力量是神奇的，中国传统文化的力量在学生身上转化为实在的行动，我们对孩子良好习惯养成的期待如约而至。丹东市委宣传部，丹东市电视台到我校录制家文化创建，并在丹东市现场会播放。中国教育电视台、丹东市电视台和东港市电视台《阳光地带》对我校开展的活动进行了专题播放，《丹东日报》多次进行了报道。

3、丰富多彩的社团活动。

社团活动是学生们践行的最好方式，学校一方面通过具有传统文化特色的社团活动培养良好习惯，一方面让良好习惯在社团活动中得到巩固与发展。在国家乡村少年宫资金的支持下，学校安排具有传统特色的社团活动：剪纸社团向学生传递传统手工艺的无穷魅力，象棋社团让孩子们了解传统棋类的独特风采，满族舞蹈社团让孩子们领略满族舞蹈的独特魅力，还有珍珠球、古筝、笛子、葫芦丝、演讲、书法、写作等。丹东市财政局与我校开展了“走进校园，走进社团，手拉手活动，他们参与到各个社团，与孩子们一起活动，还进行了指导。满族舞蹈社团在东港市艺术展演中获得一等奖，腰鼓社团被邀请参加丹东市喜迎十九大庆祝演出。社团是熔炉，锻炼孩子身心；社团是练兵场，锤炼孩子们言行。

4、体育艺术文化传承活动。

为了让中华传统文化与体育艺术完美结合，多年来我校在大课间活动时安排扭秧歌和腰鼓、太极扇训练，音乐教师为孩子们设计了传统服饰，编排了舞蹈动作和队形，让孩子们背着腰鼓、手持太极扇，在舒缓的音乐中，在跑动中，在一招一式中感受中华传统艺术的独特魅力。2017年3月3日，教育部面向全国各类学校组织开展“传承的力量”学校体育艺术教育节目征集，我校的团体操“鼓舞扇情”在全国4万多个上报节目中脱颖而出，成为15个被选中的节目中的开场演出，于2017年10月1日在中央电视台教育频道播放。6月15日，受教育部的委托，中央电视台摄制组一行14人来到学校，进行了为期5天的拍摄工作。其中83名同学又参加了在虎山长城进行的拍摄活动。孩子们穿着具有民族特色的服装，系着腰鼓，在长城上尽情地展示着民族风情。那一张张稚气未脱的脸上，流淌着汗水，也流露着喜悦，孩子们积极向上的精神风貌，吃苦耐劳的精神品质，赢得了央视导演摄制组的肯定，更是获得社会各界的一致好评，这也是学校多年来进行中华民族传统美德教育的一个缩影。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，通过开展中华民族传统美德教育活动，中华美德已经深入孩子们的内心，并且通过良好习惯体现出来，同时也提升了学校的德育教育水平。学校先后获得了全国传美教育先进集体、全国中华民族传统美德教育研究20周年百佳示范单位、辽宁省文明校园、辽宁省美德教育先

11.弘扬中华传统美德 篇十一

七年级七班 冀雪丽 指导老师 刘慧

我国是一个具有悠久历史，灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦，中华民族在专辑的发展历程中，形成了代代相传的美德，它是我们的名族之魂。对高山你定会赞美她的高达苍劲，俯看小草你定会称赞他的坚忍不拔。是的那是因为它们身上饱含着中华民族数千年的顽强意志。那是因为他们身上凝聚着中华民族不屈的精髓。千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴，荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠，自强不息的名族精神。

人，因充满美德而变得更加美丽。国家，因充满美德而变得更加和谐。世界因充满美德而变得更缤纷，然而真正的中华传统美德是什么呢？

语文老师说：“中华美德是父慈子孝，夫义妻贤，兄友弟恭，待友诚信，为人正直，处事循义，尊老爱幼，尊敬师长，穷则独善其身，达则兼济天下。”

数学老师说：“中华美德是一条长长的线段，它连着中华民族上下五千年的过去，艰苦奋斗的创造灿烂今天和充满希望的未来。”

地理老师说：“中华美德位于地球的东半球，它是中国山川秀丽，晴空万里与第一轮阳光所组成的，它是东方不败。”

历史老师是说：“中华美德就是富贵不能淫，威武不能屈。它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节，”美术老师说：“中华美德

是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而耀眼的。”

音乐老师说：“中华美德是一首歌，它的音色美妙动人，他激励着所有中华儿女努力拼搏。”

我说：中华美德是五千年延绵不绝的中华文明，是五千年生生不息的民族之魂。现在，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候；当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当我们学会珍惜每一粒粮食的时候；当我们学会“宽于待人，严于律己”的时候；当我们敢于承认自己的错误的时候；当我们志存高远而又脚踏实地的时候„„这一切，都体现了我们的传统美德和民族精神。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。同学们，我们是祖国的未来和民族的希望，站在新世纪的起点，长城在我们脚下延伸，黄河在我们胸中沸腾，生生不息、代代相传的民族精神在我们的血脉中滚滚流淌。让我们保护好那一颗中国心，从身边事做起，弘扬中华传统美德！我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹；中华美

12.弘扬传统美德，幸福伴我成长作文 篇十二

作为一个素质高、有教养的现代文明人，都必须有良好的礼仪文明。文明礼仪在生活中就有过，只不过却往往被我们忽略。

其实美德就像一颗幼苗，它要你天天浇灌，天天施肥，天天培养，才能成为参天大树，为生活增添一份色彩。

想让文明美德伴我们成长其实非常简单，只要遵守两个字——“自觉”便可，时刻刻记住，那么文明美德就一定能传承下去。

文明美德在日常生活中的点点滴滴做起，做到上学放学都不忘向老师打招呼;进老师办公室先敲门;坐公交车主动给老人让座;看见地上有纸屑垃圾，主动捡起来……

虽然这点小事微不足道，但却是我们每个人不可缺少的一部分。

有一件事就发生在我身上。那是在公交汽车上，我看见一位老奶奶坐车时昏昏沉沉的，也许由于天气热的缘故吧，只见售票员阿姨把自己的座位让给她，然后还给那位老奶奶倒杯水，老奶奶才喘口气来，售货员阿姨亲切的问她：“阿姨，你怎么样了，没事吧，要不我送你上医院。”没事，我只不过胸口有点闷而已，多亏你给我水喝。”老奶奶也慈祥地说。看，人与与人之间用文明的话语来说，不仅给人较好的感觉，还不会发生冲突。

公共文明在社会意识的集中体现，是建立在我们的道德修养之上。刘备说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”所以，我们不要认为坏事较小就去做，好事较小就去做。