关于共同体的心得

关于共同体的心得（精选15篇）

1.关于共同体的心得 篇一

习近平总书记《习近平谈治国理政》第三卷第十七专题“推动构建海洋命运共同体”一文中提到，“海洋对于人类社会生存和发展具有重要意义。海洋孕育了生命、联通了世界、促进了发展。”作为一名新时代的党员干部，我们应将“蓝色信念”深植于心，培养“海洋文化”，从“知海懂海”出发，为建设海洋强国而努力。

厚植“蓝色信念”，铸好海洋这块“蓝色国防盾”。习近平总书记曾说过，“海洋事业关系民族生存发展状态，关系国家兴衰安危”。历史上的中国一段时间内曾囿于“大陆文化”，修长城，守边塞，以及“隔海内迁”“闭关锁国”等政策，无不显示着历代封建帝王以及朝廷对于“海洋文化”的消极认识。正是这种盛长的“大陆文化”以及消极的“海洋文化”最终引爆了来自海上的“危险”，“鸦片战争”“中法战争”“中日甲午战争”无一不在用坚船利炮告诉国人，“海洋上的军事落后就是国防上的落后”。六百年前，郑和也曾说过，“国家欲富强，不能置海洋于不顾;财富取之于海，危险亦来自海”。新中国成立以来，在党和国家的坚强领导下以及数代“海洋人”的艰苦奋斗下，海防力量不断增强，现已在三百万平方公里海洋国土上建成一条钢铁长城。因此，作为新时代的党员干部，要从“心中有海”出发，深刻理解海洋对于国家国防、经济的重大影响，从自身出发，增强“蓝色信念”，厚植“海洋文化”，铸好海洋这块“蓝色国防盾”。

厚植“蓝色信念”，读懂海洋这张“蓝色藏宝图”。习近平总书记说过，“我国是一个海洋大国，海域面积十分辽阔，一定要向海洋进军，加快建设海洋强国。”海洋国土，又称“蓝色国土”，我国的蓝色国土总面积约300万平方千米，拥有长达18000千米绵长曲折的海岸线。物产丰富，资源储量很大。但是由于经济、技术等因素的影响，导致我国的海洋开发利用程度不高，既有开发不足和巨大潜力，又有过度利用和资源衰退问题。因此，必须读懂海洋这张“蓝色藏宝图”。在开发海洋的同时也要注意生态环境的保护，要下定决心制定相关的法律法规，全力遏制海洋生态环境不断恶化的趋势，可持续利用海洋资源。坚持开发和保护双管齐下，积极治理海洋污染，维护海洋生态的再生产能力，科学合理地用好海洋资源。坚持走“依海富国”“以海强国”的发展道路，扩大海洋开发领域，加大海洋建设力度。通过读懂、读通海洋“藏宝图”，让三百万平方公里海洋国土发挥其最大价值。

厚植“蓝色信念”，用好海洋这块“蓝色聚宝盆”。我国是陆地大国，也是海洋大国，21世纪，人类进入了大规模开发利用海洋的时期，在新时代、新的挑战下，我们在筑好海洋这块“蓝色国防盾”的同时，也要充分开发好、利用好这块“蓝色聚宝盆”。习近平总书记说过，“海洋经济发展前途无量。建设海洋强国，必须进一步关心海洋、认识海洋、经略海洋，加快海洋科技创新步伐。”改革开放以来，我们国家在坚持“保护优先、红线管控、节约集约、绿色发展”的原则下，在建设海洋方面取得了举世瞩目的成就。因此，我们要加快建设海防力量的同时，继续合理开发利用海洋，提高海洋产业对经济增长的贡献，努力使海洋产业成为国民经济的支柱产业。加强各国在海上的经济贸易、国防军事、生态保护等方面的合作，通过合作，使海洋产业更上一层楼。通过多措并举，合理用好海洋这块“蓝色聚宝盆”，使其为实现中华民族伟大复兴梦提供全方面的支持。

2.关于共同体的心得 篇二

关键词：构建,网络学习,学习共同体

行为主义学习理论认为有效学习是将外界刺激作用于学习者, 学习者对其做出反应的过程, 学习是发生于学习者个体意识中的“刺激-反应”活动。认知主义、建构主义学习理论则认为学习不仅是学习者个体自身知识结构、经验积累获得的过程, 而是学习者与其所处的外部学习环境相互作用的结果。众所周知, 传统的远程学习在100多年前是以邮寄印刷学习品的方式开始的, 在这种学习方式下, 人们是以个体而不是以群体的方式参加授课的, 学生依赖教师的指导, 教师是积极主动的, 而学生是被动接受的。师生在时空分离带来的学生的独立性和自主性过去一直是远程教育的显著特点。在现代基于网络的学习中, 学习环境具有了网络交流人际化、人际沟通虚拟化、资源共享可行化的特点, 远程学习随之呈现了新的面貌。交友、视频网站成为网络互动的主流, 动态、实时、便捷的交流与无界限、无差错的共享已经成为网络的重要特征。在学习者、助学者及其学习内容方便的交流、合作的大前提下, 网络学习共同体的概念也就适时登上历史舞台。目前对于网络学习共同体这种学习方式的研究层出不穷, 也存在一些误区, 该文从构主义出发, 结合多年中职学校网络教学实践, 对构建网络学习共同体的原则、模式进行了认真的思考、深入的研究, 提出了网络学习共同体的构建策略。

1 概念界定

“共同体” (Community) 一词来源于社会学, 可以翻译为社区, 1887年由德国社会学家滕尼斯提出, 在历史上曾特指由同住一地区的人所构成的村落。美国教育家杜威的著作《民主主义与教育》中第一次在理论上把共同体的定义引进到教育教学情景里去, 他用共同体理论来关注学习中师生之间、生生之间的社会交往过程。布鲁纳也在其后期的研究中多次涉及在学生中建立共同体的意图, 他使用共同体的理念来表述“教育是一种生活方式”。社会学意义的“共同体”经过多位教育专家的研究与探索, 最终被成功引入到教育领域并逐步发展成“学习共同体”的概念 (Learning Community) 。但对“学习共同体”的定义一直没有统一的界定, 有从教学上研究的、有从哲学上探讨的, 这也致使在研究与实践中产生了很多困难。该文将结合中职网络教学实践, 从建构主义的角度来界定网络学习共同体。

在网络教学中共同体的概念变得更加多样了, 有“网络学习共同体” (E-learning learnin community) 、“虚拟学习共同体”和“在线学习共同体” (Virtual&Online learning community) , 这些称谓都是学习者进行网络学习的全新组织形式。我们所指的“虚拟学习共同体”, 就是指利用互联网的通讯手段创建虚拟学习环境, 在这个学习环境中, 按照一定的教学组织形式、实施教学策略, 学生、教师、专家、辅导者等共同构成的一个社会网络。在这一团体中, 他们可以通过网络进行无障碍地学习沟通、交流, 分享各种学习资源, 共同完成一定的学习任务、开展某种学习活动、达到特定学习目标, 在成员之间 (包括生生之间、师生之间) 形成了相互影响的人际关系和充满了正能量的价值取向、行为模式。学习者在其中不仅能够体验到地获取知识, 而且能体验到机会均等、建立人际关系、总结学习经验, 而且自我情感和个性差异也将能得到极大的保护和发展, 这种模式的变革形成了一种全新教学模式, 或者是翻转的。学习共同体, 在哲学上是发展中的一种教学隐喻, 它直接与建构主义中“学习是知识的社会协商”这一学习隐喻相对应。其理论假设是建构主义和分布式认知, 它强调知识的社会性特征, 即“知识是分布或存在于团队 (共同体) 中的”。

2 社会建构主义对学习共同体的启示

2.1 个体的知识建构依赖于整个共同体的知识建构

建构主义学习理论认为“情景”、“协作”、“会话”和“意义建构”是学习环境中的四大要素。协作应该理解为学生和学生、教师和学生在学习过程中通过工具, 网络虚拟及时通讯工具。这种定义使其同合作相区别, 由于网络环境的特殊情况, 协作通过情景创设、意义建构和会话而发生在学习过程的始终。

2.2 共同体的知识建构存在一定的文化场域

建构主义学习理论认为, 学习活动是在一定的情境即社会文化背景下进行的, 而且学习环境中的情境必须有利于学习者对所学内容的建构。在学习共同体中, 每一个成员不是简单、整齐地在特定时间为了某种具体需求被组织在一起接受知识, 而是在共同的价值观、行为模式的指引下, 完成学习愿望。在这一活动中学生具有特定的、长期的身份或角色, 带着一种群体认同、团队归属的心理积极负责地参与共同体的学习活动, 他们将学习上升到哲学层次、将其理解为理念。通过学习, 每个成员的思想认识、知识结构、行为方式都经历着个体内化、群体异化、内部冲突、社会认同的过程, 并逐步形成了群体的共同文化价值体系。具有了相似的文化背景、价值观的社区成员具有共同的语言, 更容易进行交流和互动, 更方便形成密切的关系。

2.3 建立学习共同体的最终目的是完成知识的意义建构

建构主义认为, 建构既是对新信息的意义结构, 也是对原有经验、结构的改造和重组。网络学习共同体依托网络、多媒体技术, 能够将共享的学习资源带到桌面上来, 方便形成师生之间、学生之间、学生和学习内容之间的互动, 使学习者在意义建构的过程中能够积极、主动地去搜集并分析有关的信息和资料, 对所学习的问题提出各种假设并努力加以验证。在这个过程中学习同伴共同寻找解决办法彼此共享经验, 从而主动完成知识的内化与意义建构。

3 网络学习共同体构建策略

网络学习共同体作为教学组织形式, 能够在教育教学理论界占有一席之地, 究其原因是其能在网络学习环境建立起来, 并被大量的实践、研究所证实。但是它的建构需要一定的支持条件, 即遵循一定的教育、教学规律逐步发展形成的, 并为适应学习共同体的共同利益进行着相应地细化、调整。以下是笔者在中职学校多年来工作实验中摸索的构建网络学习共同体的六个策略:

1) 首先确定网络学习共同体的目标, 增强共同体意识。

网络学习共同体不是学生自发组织的, 并且共同体内部学生知识水平、兴趣爱好、年龄性别、学习方式等方面存在着巨大的差异, 因此, 明确地向学生提出学习共同体的具体目标, 非常有助于提高学习者的“共同意识”, 使学生感受到个体的价值, 感受到团队对自己成功的价值取向、具体意义和支持措施。

2) 制定网络学习共同体成员行为规范, 形成共同文化价值。

规范是基本行为准则, 网络学习共同体中个体的基本行为准则, 就是用一定的标准对通过网络平台学习的学习者进行评价, 通过冲突、异化、内化的过程使其转化为学习者共同遵守的价值标准。在学习共同体中, 每一个成员在共同的价值观、行为模式的指引下, 完成学习愿望。在这一活动中学生具有特定的、长期的身份或角色, 带着一种群体认同、团队归属的心理积极负责地参与共同体的学习活动, 他们将学习上升到哲学层次、将其理解为理念。

3) 确定合适主题, 准备虚拟学习资源。

虚拟学习共同体是在共享性的、协作性的学习活动中形成和发展起来的, 网络学习共同体必须公平地、随时随地为成员提供学习机会, 高效地学习共同体能使学习者投入到围绕某一真实的、复杂的学习主题中, 持续地开展思考和讨论, 而要做到这一点显然要有丰富的学习资源的支持、逼真的学习环境的创设。学习资源应该避免采用简单信息呈现的方式, 而应以超媒体的形式提供各种开放的资源, 通过鼓励学习者对信息的搜索、选择、评价和综合, 达成的合作交流。

4) 应用合适的组织方式, 提高交互质量。

根据特定的学习目标, 选择一定的学习活动, 结合学生的特点, 开展有价值的网络教学。这还需要合理的教学组织形式不仅能够提供有效地支持学习意义建构、目标形成、协作过程, 而且能对学习过程、行为表现进行监控、调节与评价。研究者已提出一些网络环境下可采用的组织方式, 可以供我们在具体设计共同体是参考。比如, Harris设计了“远程协作课题”。Levinetal提出了“远程师徒制教学”, Bell&Davis设计的机遇网络的“知识整合环境”。

5) 提供虚拟认知工具, 完成共同体集体意义建构。

虚拟认知工具是指那些为支持学习共同体的集体意义建构, 教师需要为学生提供合适的虚拟认知工具。比如, 运用讨论区、在线聊天等各种交互工具, 针对某个主题, 彼此分享学习经验和心得, 并以群组机制完成各项学习计划。学习者可以利用信息技术处理、展现学习心得。

6) 学生自评和互评、师生共评以及教师评价相结合。

在学习过程中, 及时了解自己的学业成就对集体的帮助, 以及集体同伴对自己行为、贡献的评价, 对学生而言将是一个印象深刻的过程。建构主义重视个性发展, 提倡多情境解决问题, 主张发散性思维的训练, 评价必须以学生自评和互评、师生共评以及教师评价相结合。

建立学习共同体, 增强“共同体”意识, 使学生明确自己的使命, 自己是一个团队中的一份子, 感受到团队对自己的价值和意义。在共同体生活时, 每位成员遵守相同规范, 每个成员的思想、意志、观念都经历个体内化、社会认同等过程, 并逐步形成群体的共同文化价值。确定合适主题, 准备虚拟学习资源。根据确定的学习主题及学习者的特点选择一定的组织方式, 并逐步形成模式。建构主义重视个性发展, 提倡多情境解决问题, 使用虚拟认知工具来支持情景学习会更能使学生适应日常生活, 学会独立识别问题、提出问题和解决问题。总结、反思自己学习、解决问题的经验, 与其他成员交流与分享, 让所有成员参与到评价的过程, 增加了自我对学习的责任心, 增加了网络学习共同体的凝聚力, 为网络学习共同体的进一步研究提供了可能。

参考文献

[1]裘伟廷.网络教育中的虚拟学习共同体[J].现代远距离教育, 2005 (5) .

[2]王文静.社会建构主义研究[J].全球教育展望, 2001 (10) .

[3]张海青.网络学习共同体的构建策略研究[J].中小学电教, 2006 (7) .

[4]裘伟廷.网络教育中的虚拟学习共同体[J].现代远距离教育, 2005 (10) .

3.梁静帮夫心得共同进步 篇三

帮夫宣传四处“吆喝”

2009年，管虎带着《斗牛》参加威尼斯电影节，那时的他跟媒体打交道的经验非常少，也不太擅长言语，总是不小心就说错话，于是，一路跟随的梁静不但当起了他的生活助理，还做起了他的秘书，用她多年积累的跟媒体打交道的经验帮他处理宣传事务。

《杀生》上映时，管虎开始第一次全面接触影院，头一次面对全国各地媒体，他特别发憷，每次访问时，都得梁静站在旁边给他打气，有时还要她帮忙圆场。每次做完访问，管虎都会特紧张地问梁静：“怎样？我刚刚没说错话吧？我没怎么着吧？”看着管虎一脸诚惶诚恐的样子，梁静总是特想笑，“真的就跟孩子一样。”

经过《杀生》的磨练后，梁静发现，管虎一下子找到了应对媒体的方式，那层窗户纸瞬间被捅破。

到这次《厨子戏子痞子》上映前，俩人再一同出来做宣传时，身为话痨的梁静突然感觉自己都不敢说话了，“他真的特别聪明，越来越会表达，越说越好，语言都很有内涵，总能一语道破天机，反衬得我废话特多，那我就让他说呗。”

应对媒体的工作被管虎接管后，梁静也没有闲着，她运用良好的圈中人脉承担起了帮老公的电影做推广的工作——她和圈中好姐妹们有个微信群，管虎的电影上映前，她会给姐妹们发微信，让她们帮忙转发微博、帮忙站台做宣传。

前段时间《厨子戏子痞子》举行首映，宋丹丹、姚晨这几位梁静生活中要好的大咖朋友全都过来参加了首映，没能来的也答应帮她包场支持，“像蒋雯丽本来说好要来的，但她的新书上海签售会突然从周一改成了周日，她必须临时赶去上海，所以没来成，她觉得可遗憾了，说要包场请她的朋友看电影呢。”

梁静帮夫心得

夫唱妇随

“我这人一直还挺谦虚，这并不是说我不自信，只是我不喜欢把话说得那么满，不喜欢出风头。所以当我发现管虎在宣传电影时比我表达得更好更准确时，那我就把说话的机会交给他，我站在旁边当淑女好了。”

4.关于共同体的心得 篇四

—在合作学习中学会倾听和专注

昌乐外国语学校

郝洪妃

今年暑假读的第一本书就是《学校的挑战--创建学习共同体》，乍一看，这本书与自己有什么关系，是学校的挑战，那是校领导才读的书，但是处于对书名-学习共同体的的好奇，于我是慢慢的品读起来。以下是自己的点滴读书感悟：

一、合作学习中的互学关系和互教关系

这是一本学校改革的书，读后书中的很多观点令人耳目一新，读到“合作学习的奇妙”一节，学习的风景，介绍一下合作学习的一个镜头，这种以讲故事的方式的文章，最能引起读者的注意。我忍不住读下去，在四人小组里，只有一个男生的沉默寡言的高志和班级里英语最差的女生幸子的合作互惠学习的情景给我留下了深刻的印象，我真正体会到了小组合作学习的神奇魅力。这种合作学习是弱者的相互扶持，合作学习可以称为互惠学习，弱弱相帮令作者感动，也令我感动。这种合作学习里互教关系可以说是其他两名学生-由美和雅惠“多管闲事般及其不自然的关系，互帮互学是若无其事的优势结成的关系。

读到这里，我想到了自己的课堂教学。班里六人一个小组，每个小组一个组长，一号教六号，6号是班里的学困生。今年任教的班中四班学困生特别多，有3个学生英语特别差，给平常的教学带来了难度，我感到改变一个学困生是如此的困难，在这里我似乎找到了一点点答案，怀着解决问题的想法继续读下去。“合作学习”是借助互学关系形成的。在互学关系中的沟通是借助“哎，这里该怎么理解？”之类的差生问话形成的，倘若差生不问，优等生是不会主动施教的。我意识到自己也犯了一个错误经常指示“1号帮6号”，这种合作学习是没得到发展。

在分小组时，1号和6号，坐在一块，这种关系是不平等的，无意中给学生贴上了标签。六人的小组太多，有的孩子成了客人，不参与课堂活动。在四班8组的小琪和鹏坐在一起，老师的用意是好的，想让棋帮助鹏。可是每次进行完一个教学环节学生自学或讨论时，我总是说，1号教6号，当我转到鹏跟前时，说让棋教鹏，可是棋一副很不情愿的样子，说他又不学，教上20遍也不会。我感觉也没办法，我想让鹏提高一点点，可是作为学困生的他，又不主动问：“喂，这里该怎么办？”是没有人能帮助到他的。每次大课外活动，我都亲自辅导，我一点点教单词，教过接着忘，快要考试了，才会读几个单词，大部分都不会写。课堂中小组合作，表面看坐在一起，实际上整整一年对于鹏未起到任何作用，我花费很多时间和他谈心，帮助他学习，可学习成绩一点都没提高，我感到教育的无奈。我读后才知道是自己的指令出了问题，我同时也意识到必须对差生做出如何向同学请教的引导，要想法设法让学困生自己发问，这样才能发展合作学习，合作学习才是有效的。我想这为我以后的教学提供了方法。书中说学力低下的学生并不是一点一滴转变的，而是跳跃式一举成功的，所以要充分开展好合作学习。

二、安静的课堂，合作学习需要倾听和专注。

合上书之后，在我脑海中浮现的两个关键词，倾听和专注。形成真正的学习课堂并不是风风雨雨的班级，在人人能够安心学习的安静的课堂里才能形成合作学习，我们需要的是即便儿童小声的说，整个课堂也能听得到的课堂。在“第一等的学校”一节，说到：最大的变化莫过于学校与课堂的气氛了，体现在和睦、安静的环境里专注于学习的学生的面貌。我校也实施专注品格的养成，在课堂中学生专注了，自然学习效率就会提高很多。在课堂要学会倾听，倾听是一种美德，教学最终是为了实现每一个孩子的发展。我想只要课堂中每一个学生都学会倾听，养成专注的习惯，会对我们的教学大有帮助的，虽然课堂中还有学生分神，但只要教师慢慢引导，相信好习惯也会慢慢养成的。

三、学校和教师的责任在于：实现每一位学生的学习权，提供学生挑战高水准学习的机会。

学校和教师的责任并不在于“上好课”，与其关注教师如何上好课，不如聚焦儿童如何创造学习。在平时校本研修中，每个人花大量时间准备一节课，听课后研讨阶段，发言者寥寥数语，就草草结束。听完一节课对执教者本人起多大影响，我们不妨学习书中的观点。在课后的教学研究有如下原则：根据课堂的事实评论；儿童之间的倾听关系是否形成；“合作学习”是否形成；重视执教者的意图并展开建设性的讨论；全体教师发表一句话作为观摩感言。在我们的教学研究中就应该去除虚假，力求真实，我也非常欣赏作者说的：与其是几个教师“出色的讲课”，不如在每一间教室里都公开日常的教学，所有的课堂都保障每一个儿童的学习权，所有的教师都致力于教学的创造，来得更加珍贵，更加精彩！

保障每一个儿童的学习权，我们做到了吗？如果没做到，该怎么去力求做到，并做得更好，我在思考。教学研究就应该从学生的学习出发，而不是教师的演技；就应该研究课堂里学生学习成功之处和问题所在，发现问题，并找到问题的根源，集体研讨找出解决的办法，这才是真实有效的教学研究，而不是流于形式。

5.关于共同体的心得 篇五

---------宣章中心小学

王丹园

5月14日，我有幸参加了我校与第四实验小学、潘店实验学校举办的校际联盟同课异构共同体活动。

参加此次活动，让我学到了很多知识。作为一名非专业英语老师，在听了三位专业英语老师的讲课后，真是受益匪浅。给我在以后的课堂教学中提供了很多的教学方法。

首先，三位老师的口语说的非常好，加上自己的肢体语言，使同学们很容易就能明白老师想要表达的意思。我以后在课堂教学中也要试着多用口语与学生交流，这样有助于让学生感受英语课堂的气氛。

其次，三位老师都是在情景中学习新单词、新句型。这样，有助于帮助学生理解。我觉得这一点是非常值得我学习的地方。

6.人类命运共同体学习心得体会 篇六

构建人类命运共同体思想具有三重“赋力效应”

“赋力”(empower)一词意指赋予客体力量或使之更为强壮自信，这里的客体既可指人，也可指抽象的物。相应地，“赋力效应”在这里是指强大的思想力量对事物发展过程的有益启发、正面影响和积极推动。

构建人类命运共同体思想赋力大国形象认知。一个“大国”是在全球范围施加影响力的主权国家。二战后兴起的西方国际关系理论，从两个维度考察大国的影响力或者实力：输入与输出。从输出侧看，大国的实力就是指其战争能力。从输入侧来看，结构现实主义代表人物肯尼思·华尔兹(Kenneth N. Waltz)列举了五种实力来源：人口与领土规模、资源禀赋、经济实力、军事实力、政治稳定与政治能力。

这种传统的大国认知在冷战时期得到了进一步强化，大国对立造成了许多国家非此即彼的选择困境。20世纪90年代以来，随着全球化向纵深发展，越来越多国家和地区的人民享受到经济发展带来的好处，但同时一部分群体的利益在全球化过程中受损，保护主义和民粹主义思潮在特定地区出现抬头的趋势。面对大发展大变革大调整，21世纪的各国相互依存程度不断加深，但在环境、健康、知识传播与创新、安全、多边制度与全球善治等领域，由于缺乏市场激励以及存在“搭便车”现象，具有非竞争性和非排他性的全球公共品提供严重不足，阻碍了人类追求美好生活的步伐。在此背景下，国际社会对于大国承担更多国际责任的期待不断增强。

构建人类命运共同体思想积极响应国际社会对于大国责任的预期，明确大国有义务和激励提供更加充足的全球公共品，协力建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，塑造了国际社会对于大国形象的新认知。近年来，中国以更加自信的姿态举办一系列主场峰会外交活动，建设性参与气候变化、金融治理、国际维和、疾病防治等国际议事与实践，中国负责任大国的形象得到进一步巩固。

构建人类命运共同体思想倡导国际关系民主化，支持扩大发展中国家在国际事务中的代表性和发言权。人类命运共同体作为一个雨伞术语(umbrella term)，为国际关系理论嬗变提供了一个研究范畴，在此范畴中，各种学派努力寻求理论假设和推理逻辑的最大公约数。

构建人类命运共同体思想赋力全球持续发展进程。人类命运共同体根植于全球发展，为全球发展合作廓清了认知迷雾，奠定了理论基础。党的十九大报告提出，要“努力实现政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，打造国际合作新平台，增添共同发展新动力”。中方坚定支持联合国所设立的可持续发展目标，并在贸易开放、气候治理、精准扶贫、国际援助等方面创新引领，取得巨大成就。

构建人类命运共同体思想为全球发展合作实践注入了理论活水，中国自身构建过程中最典型的实践是“一带一路”倡议。“一带一路”着力打造绿色、健康、智力与和平的丝绸之路，理念与实践成就被写入联合国等国际组织相关决议。根据商务部统计，中国与“一带一路”沿线国家贸易额达7.4万亿元人民币，基础设施项目、自贸区谈判、对外援助等稳步推进，与沿线国家金融合作、人文交流越来越紧密，“一带一路”国际合作高峰论坛上中国与沿线国家在经贸等领域签署近280项合作文件，成为推动全球发展合作的机制化平台。

7.关于共同体的心得 篇七

1 班级管理中遇到的难题

案例1:学生黄某, 喜欢不时地拧一下其他学生, 开学才几天便有学生反映这件事。虽然也有学生告诉他这样做不好, 但他依然我行我素, 浑然不顾其他学生的感受。后来有学生和他发生争执, 最后只好请双方家长出面协调处理。

案例2:学生陈某行为比较偏激, 从来不打扫教室, 也不打扫宿舍, 宿舍长批评了他一句, 他便动手打了宿舍长。当笔者找其谈话时, 他又一副若无其事的样子。

案例3:学生刘某, 平时在班里很少和同学说话, 想怎么做就怎么做, 从来不考虑别人的感受。有几次甚至与同学大打出手, 致使后来几乎没有学生愿意和他坐在一起。

2 上述3名行为偏激学生的心理问题分析

上述3名学生的做法有一个共同点, 那就是为所欲为, 不考虑别人的感受, 不服从管理。在调查摸底后发现, 黄某家中还有3个姐姐, 父母对其十分溺爱, 造成了其为所欲为的性格, 但黄某的行为并无恶意, 而是他表达与同学感情融洽的一种方法, 只是这种行为过于偏激, 其他学生无法接受;陈某从来不打扫卫生, 在班中率性而为, 是因为他是家中的独生子, 父母对其过度溺爱;刘某由于父母离异, 所以破罐子破摔, 认为天下没有一个人关心自己, 所以对别人都充满了敌意。找出上述3例问题学生心理问题的根源后, 下一步就是要对其采取有针对性的教育。

3 解决行为偏激学生心理问题的措施

在发现学生的心理问题后, 班主任有必要做到具体问题具体处理, 对其展开必要的心理干预, 并力求多方合力, 共同矫正其不健康心理, 防止其越陷越深, 并使学生步入正轨, 具体来说要做到以下几点。

3.1 班主任要用敏锐的眼光发现问题学生的心理症结

班主任在日常管理工作中要努力提高自己的业务水平, 用科学的眼光去看待每一名学生, 从细节去反思学生的心理。针对上述问题, 笔者一方面通过班上学生了解这3名学生的情况, 一方面找来与这3名学生关系较好的学生, 向他们了解这3名学生的基本情况, 最后通过电话与其家长联系。最终找出了上述3名学生行为偏激的原因, 并立即记录下来, 为下一阶段的教育积累资料。

3.2 加强日常心理辅导, 建立学生心理档案

有教育工作者提出, 班主任应该为问题学生建立心理档案, 这既可以提高教师的教育决策和科学研究水平, 又可以为学校心理辅导、咨询和治疗工作提供操作指南, 也可以为学生的身心健康发展提供动态的监测手段。在了解了上述3名问题学生的心理症结之后, 笔者有意识地加强日常教育工作的力度。一方面对他们多关心, 并力求记录每次与他们谈话的内容, 从记录本中归纳出他们心理变化的轨迹。同时通过与个别任课教师谈话, 多渠道了解这些学生, 为接下来的教育工作提供依据。

3.3 加强家校合作, 定时联系学生家长

如果能让这3名学生的家长消除家庭隔阂, 改变教育方式, 就可以帮助他们消除心理障碍。因而要教育好这3名学生, 家庭是关键。

笔者坚持每周都与上述3名学生的家长各电话联系一次, 并给家长讲授科学的教育方法, 这既能使学生和家长都受到教育, 也能让他们与学生彼此增进了解。在日常的谈心中, 也常教育这3名学生对父母多一些理解和宽容, 多问候和关爱父母, 并让学生通过各种形式与父母沟通, 如帮父母做家务、送给父母自己制作的小礼物、主动找父母谈心等。同时在必要时对上述3名学生进行家访, 巩固教育成果。

3.4 从其他学生入手, 倡导同学帮扶, 营造和谐班风

班主任还要做好其他学生的思想工作, 防止其他学生排斥这3名学生。同时, 也尽量引导鼓励上述3名行为偏激学生在学习上、生活上多与同学正常交往, 特别是与学业优秀、品行端正的学生交往。以克服其自我中心的错误倾向。比如可以组成学习合作小组, 运用学生性格差异的因素, 使他们在与同学的交往中进行性格互补, 分享同学的学习材料和学习成果, 有了表现自己的场所, 在集体动力的推动中矫正自我, 充实自我, 调整学习方法, 端正学习态度, 养成良好的学习习惯。

3.5 学校要完善教育措施, 建立学生心理咨询室, 加强心理疏导和心理治疗

每个班主任不可能是专业的心理咨询师, 在对学生进行心理辅导时, 常常对一些难题力不从心。因而, 学校有必要成立专业的心理咨询室, 聘用专业心理教师为学生开展心理辅导, 即建立一种关系以确定个体的需求, 并提供对策或服务来满足这些需求, 切实帮助当事人落实计划以帮助他们做出抉择、解决问题、发展自我意识、引导他们健康生活的过程。这可以为有心理问题的学生进行更专业、更有针对性的治疗, 弥补班主任日常心理辅导中的一些不足, 为学生的心理辅导提供更专业的服务。在本校建设了心理咨询室之后, 笔者也鼓励这3名学生到那里进行心理咨询, 其效果也非常明显。

3.6 倡导整个社会共同发挥良好的教育作用

教育是一个复杂的系统工程, 需要各方面协调一致, 其中尤为重要的就是家庭、社会和学校教育要有机统一起来, 实现最大成效, 教育出好学生、好子女、好公民。可见社会教育的重要性, 因而政府可以通过建设良好的社会风气, 净化网络环境, 打造积极向上的电视节目让优良的社会风气影响学生, 教育学生。

在采用上述方法一个学期后, 3名学生都有了明显的进步。尤其是黄某, 深刻认识到自己先前行为方式的不妥, 整个人的精神面貌发生了根本改变, 变得热情而积极。其他两名学生的行为也有明显改善。

8.关于共同体的心得 篇八

对在寒假期间父母和孩子之间发生的“战争”，一些老师认为，寒假了，学生放松一下并不过分，但长达一个月左右的假期，完全放松也不行，家长要根据孩子就读的不同年级，帮助他们制定一个切实可行的计划并督促他们积极实施，让寒假变成孩子增添动力的“加油站”。

小学生：要学好也要玩好

小学生的功课比较轻松，可适当多放松一些。但功课也不能完全放松，也要有一定的计划安排，具体可以这样做：

查缺补漏。孩子放假了，应先做好上学期的总结，这是一个查缺补漏的好机会，看看孩子哪个学科薄弱，抓紧给他进行辅导，并帮助其有针对性地进行复习和预习，让孩子不再畏惧这一学科。

做学习计划。把孩子的作业平均分配到假期中，每天给孩子布置一定的学习量，规定好每天的固定学习时间和学习课程。做计划的时候要预留几天，留作孩子开学准备以及临时状况发生。

兴趣班。漫长的假期里不妨给孩子报个兴趣班，让孩子继续保持团体生活，不必拘泥于学校的学习课程，游泳、象棋、舞蹈都是不错的选择。

网络、电视不需要隔绝。孩子偶尔放松是可以的，但家长要起到监督和指导的作用，避免孩子产生网瘾，避免孩子看电视时间过长。

走出去，适当地放松。周末时间，家长可以陪着孩子出去溜达一圈，公园、博物馆、科技馆都是很好的选择。如果家长有额外的时间，还可以带孩子去外地旅游一次，让孩子感受不同的世界。

初中生：关键做好新设科目复习

初中阶段是中小学阶段十分重要的时期，初中阶段掌握知识的扎实，对于学好高中阶段的知识很关键。因此，初中学生在寒假中除了适当放松休息外，制定好各科目，特别是新开设科目的复习计划是一件很有必要的事情。

由于与小学阶段相比，初中阶段每新的一学年都有新开设的课程，譬如初一的生物、初二的物理、初三的化学。一个学期的学习下来，有些同学可能仍然会觉得比较陌生，难以掌握学习方法。因此，利用寒假重点对新课程做一次梳理复习，能起到承上启下的作用。

假期的复习工作主要可以先分析自己期末考试做错的题目，找到在考试中暴露出的学习漏洞，并采取有效补救措施，弥补知识掌握的不足。然后对学过的基本概念、基本理论进行梳理，记忆并理解概念。同时，适当做一些练习，以巩固所复习的知识。最后，适当预习下学期的学习内容，让开学后的学习变得更加主动，游刃有余。

高中生：“二次学习”很重要

高中是高考的关键阶段，只有高中知识学好了，才有可能考上理想的大学。对于高中学生家长来说，他们大都希望孩子能在寒假里对上学期学过的功课进行复习，对新学期功课进行预习。这种被称为“二次学习”的做法得到了老师的支持。

学生在寒假要给自己列一个学习计划，复习每一学科的难点和要点。同时，尽可能将寒假生活与学校生活的作息时间保持一致，以免开学后无法适应。

针对不同程度的学生，寒假复习安排可以不同。个别学科成绩欠佳的学生，比如某个章节或某个模块没有学好的学生，可以进行针对性的补差；对于学科没有明显缺漏，但还觉得差点“火候”的学生，可以找家教进行辅导；对于学困生，则要在寒假付出更多的努力，力争充分利用宝贵的假期，每天按复习若干科目、若干章节的计划，尽量将已经学过的课程复习一遍，努力把基础打牢。

在学习之余，也应安排时间做一些自己喜欢、平时却无时间做的事情，使自己的身心得以放松，以利于新学期的学习。因为高中生心智已经成熟，学生可参加一些社会实践活动，接触社会，锻炼自己，为将来融入社会打下基础。

9.关于共同体的心得 篇九

司马初中 王宝平

前几天，我有幸九中共同体，欣赏了两位老师的两节的英语观摩指导课：初中一、二年级的课，让我感受颇深，受益匪浅。

一、课堂展现，领略名师的风采。

初二老师的课堂教学呈现，可以用一个形象的词语来概括：朴实无华、课如其人，这也正是对该1老师人品与课堂作品的概括和总结。朴实更显典雅和庄重，无华更增添了教学艺术返朴归真的魅力。新课程改革正如火如荼的紧张进行着，而让课堂回归自然、回归理性的认知的教师，目前还处在转型阶段。我经常外出听课，而该老师的课堂教学是首次让我感受到了回归这样的理念的重要性。该老师整堂课的教学形式就是一堂常态课、家常课，没有更多的修饰和虚华的成分，没有令人眼花缭乱的多媒体，没有临场作秀的氛围，这样教学老师不必使课堂披上华丽的外衣，不会让学生在老师的牵引下转来转去，虽然也学到了知识，但是老师和学生都会感受到很累，学生失去了自主学习的热情，教师只是为了倾囊而赠的慷慨。

二、环节设计，欣赏导师的艺术。

情境教学是初一老师课堂教学的一大亮点，上课伊始，初一老师首先和学生们进行交流沟通，问：“同学们，你们知道家？”引导学生进行静心想象：然后，老师引导学生，自己根据刚才脑海中的情境，提出自己的问题。紧跟着，老师让学生把提出的问题进行思考，启发学生把想到的问题和英语学习相联系，这样，让学生在教师的指引下，一路走来，一日生活，一堂问题，解决了生活中的旅游问题，精彩！教师利用学生日常生活中的情景串，既展现了学生一日生活的行程，又启发了学生对于问题的求知和探索，学生学的有趣，教师课上的流利、连贯、自然。这也正是教师教学艺术的充分体现。

三、善用教法，感悟老师的灵感。

课堂教学，忌教师和学生背道而驰。两位老师的课堂，让我体会到了课堂教学的灵活性、灵动性，教师自上课至课终，老师始终围绕学生运转，学生一直环绕老师运行。教师对学生并没有过多的限制和束缚，学生的想象、讨论、联系是自由进行的，学生占据了课堂的主阵地，但是，学生没有脱离轨道，没有脱离教师精妙设计的运行轨道，教师充分“放”了学生，学生充分“离”了老师，而结果是圆满的，成功的，学生学到了知识，教师达成了“传道、授业、解惑”的天职。

联想自己的课堂教学，我想了很多：

1、教学备课未达精细巧妙

对于备课，我感觉到了它的重要性，两位老师之所以课堂上运用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教学内容的要旨，而我平时备课还打不到这种严谨的态度，今后我会尽力做到极致。

2、课堂教学缺少角色换位

平日的数学课堂上，我很少做到真正的和学生进行换位思考，很少把自己的角色当做学生去体验自己的教学过程，而从两位老师身上，我看到了这种教学态度的必要性。

3、教学效果稍欠扎实高效

10.筑牢中华民族共同体意识学习心得 篇十

伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共开拓了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。下面是小编收集推荐的筑牢中华民族共同体意识学习心得，仅供参考，欢迎阅读。

筑牢中华民族共同体意识学习心得一

我们，21世纪的小主人，祖国的花朵，沐浴在爱的阳光下，快乐成长。我们要争做民族团结小公民。

中华民族是一个多民族的国家，民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂!

作为民族团结小公民在德、智、体、美、劳等方面要全面发展，争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。热爱伟大祖国，是中华民族的光荣传统。热爱伟大祖国，就要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位。要坚决维护民族团结和国家统一。

民族团结小公民，说一次，讲几次，压根儿不费力，但光会说有什么用?还是要从生活中的大小事体现出来：临夏县莲花码头上一辆准备上渡船的中型客运车因刹车失灵滑入深水中，一起特大路外交通事故发生了。出事的那一刻，不论是汉族大娘还是少数民族老人，不论是男人还是女人，没有人召唤，没有人命令，没有悬赏，没有承诺，没有任何世俗的想法，大家只有一个共同目的——救人。

一个国家，一个名族，只有精诚团结，才能自立于世界，将是我们的新世纪的接班人更应该团结，继承和发扬中华民族的传统美德也是我们作为子孙义不容辞的责任

筑牢中华民族共同体意识学习心得二

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟民族是一家。。。”悠扬的歌声，传入我的耳中。民族的团结，关心国家的兴亡。

大家对五十六个民族有多少认识?五十六个民族中，除了汉族，其余都是少数民族。这之中有回族、瑶族、藏族。。。而且，他们又都有自己的神灵、讳避。

比如回族，他们不能吃猪肉，因为回族人把猪看作灵物，是不能吃的。并且，回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族，他们在四川西北部生活，周围有许多高山，人们便就地取材，用石材建造了雄伟的碉楼，高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入侵。

“国家兴亡，匹夫有责”。要想让国家昌盛，民族的团结才是首要。秦朝时期，心得体会范文秦始皇嬴政统一中国，直到现在，已有了几千年的历史，经历了十几个朝代。到一九四九年，新中国成立，六十一年时间，新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么?就是因为中国的民族团结，没有内战。六十一年，中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结，定可振兴中华。

民族的团结，成就一个国家的兴亡。

筑牢中华民族共同体意识学习心得三

五月的天山南北，微风拂面，大地充满了无限生机与活力。泽普县迎来了第27个民族团结教育月。民族团结教育月年年有，可是今年的民族团结教育月具有极为特殊的意义。今天我们隆重欢聚一堂，以演讲的方式歌颂民族团结，礼赞民族团结先进个人王燕娜的感人事迹。今天我演讲的主题是：大爱不分民族感天动地。

家住新疆乌鲁木齐高新区桂林路社区的王燕娜，为了挽救我县维吾尔族学生毛南江年轻而宝贵的生命，无偿将自己的肾捐献。并表示要自强不息，继续为加强民族团结，共建和谐社会作出自己最大的贡献。

是什么原因让出生在小康之家的汉族少女王艳娜不顾亲人的反对，不顾未婚夫分手的威胁，毅然无偿****挽救维吾尔族高三学生毛兰江生命呢?原因在于她心灵无私天地宽，心中有大爱。

王燕娜及全家善良、淳朴的事迹感动了全疆各族人民，从他们全家的身上让我们感受到了一种超越血缘、亲情、民族的大爱;让我们感受到了一种无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱;还让我们感受到了中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。王燕娜能在自己人生刚刚起步、正值豆蔻年华青春最美好的时刻做出这样重大超乎常人的处事抉择，确实值得我们全疆各族人民、特别是青少年学习。你不仅是民族团结的模范，还是新时期新形势下道德建设的楷模。”

我认为王燕娜做出了平常人难以做到的不平凡的事，为新时代青年树立了民族团结和道德建设的榜样。

今年5月，是自治区第26个、我县第27个民族团结教育月。我希望全县各族干部群众和团员青年，努力向王燕娜学习，学习她无私奉献，情注社会的优秀品格，学习她用血肉深情维护新疆民族团结大好局面的高尚道德情操。人人心中有一种超越血缘、亲情、民族的大爱，有无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱，弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。为泽普全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会以及权限的发展、进步、繁荣、稳定营造良好的环境气氛，做出新的贡献。

一曲优美动听的《我们新疆好地方》，唱出了两千二百万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，手机版新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。

民族团结月，凝铸同志兄弟情。新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，数百年来，在抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。

新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。

民族团结，社会政治稳定，党和政府一心一意谋发展，聚精会神搞建设，人民安居乐业，各项事业蒸蒸日上，中华民族的伟大复兴指日可待。相反，民族纷争不断，社会动荡不安。党和政府要花大量的精力来维护社会政治稳定，一心一意谋发展，聚精会神搞建设将受到极大的影响，各族群众惶惶不可终日，安居乐业根本谈不上，各项事业功亏一篑，中华民族的伟大复兴只是一个美好的梦想，遥遥无期。这样还会再次沦为他人任意宰割的羔羊。民族纷争不断，社会动荡不安，我们的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。这绝不是危言耸听。

中华民族团结，社会政治稳定，西方敌对势力最不愿意看到。民族纷争不断，社会动荡不安，国力衰弱，人民受苦受难，正中他们的下怀。所以为们要从对人民负责、对历史负责、对中华民族负责的高度，来认识和对待民族团结。

为此我们要向王燕娜那样心灵无私天地宽，心中有大爱。从现在做起，从点滴做起，从自我做起，牢固树立“三个离不开”的思想，象爱护自己眼睛一样爱护民族团结，范文写作象珍惜自己生命一样珍惜民族团结。坚决不说不利于民族团结的话，坚决不做不利于民族团结的事。在“一反三维”、打击“势力”的斗争中立场坚定、旗帜鲜明。

筑牢中华民族共同体意识学习心得四

从学前班到现在，有一对亲密无间，形影不离的好伙伴——闫晓丹和姑丽皮亚。她们虽然民族不同，但是她们两个比亲姐妹还要亲。她们两个现在居住到了同一个小区，更加促进了她们的友谊。

闫晓丹是一个开朗乐观，积极向上的阳光汉族女孩，她浑身洋溢着热情和活力，很爱微笑，一笑就露出两个小酒窝，很可爱。她还是个富有有爱心的孩子，爱她身边的每一个人和美丽的大自然，更深深的爱着伟大的祖国，时刻铭记自己是一位少先队员，她相信停带的思想是死水，单调的生活是萎靡，偏激的青春是放纵，无梦的人生堕落。所以，在平凡的日子里，她总是努力的学习，勤奋的工作，积极的思考，她要以她的思想、学习，和生活来诠释她的大学梦。

姑丽皮亚是一个自信和执着的维吾尔族小姑娘。一个聪明可爱，思维敏捷，工作积极，热爱集体，关心同学，学习钻研，学习成绩优秀诚实上进，爱好广泛的优秀学生。她为了心中的梦想，坚忍不拔，奋力拼搏，从不退缩。哭过、笑过、迷茫过，可她不曾屈服过。她热爱祖国、热爱生活、热爱自然、她热爱身边的一切。最全面的范文参考写作网站她是位德、智、体、美、劳全面发展的优秀少先队员。

她们无论在学习中，还是在生活上都互帮互助，互相关心。在课间十分钟，她们总是在一起探讨学习的乐趣，在双休日她们一起动手制作一些工艺品，并一起去书店阅览对学习有益的书籍，由于阅读了大量的书籍使她们在学习上总比别人略胜一筹。姑丽皮亚有不懂的问题时，闫晓丹总会给他耐心的解释，知道她理解、学会为止，使姑丽皮亚的学习有了进一步的提高。姑丽皮亚常常在闫晓丹参加文艺比赛时给予她最大的帮助，在她每次的比赛上姑丽皮亚会主动编排舞蹈，陪她一起排练，使闫晓丹在每次比赛上取得优异的成绩。在生活中，她们总以姐妹相称。当她们只身来到店里时，店里的叔叔阿姨总会问：“你的姐姐/妹妹呢?”但她们总会平淡的回答：“她没有陪我一起来。”由于每次都这样回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以为她们真的是一对亲姐妹。

在闫晓丹烦恼时，姑丽皮亚总会为她排忧解难，逗她开心。当姑丽皮亚犹豫不决时，闫晓丹总会为她作出明确的判断。自从学校开展了“手拉手”活动以后，TOP100范文排行她们就更加团结友爱了，不仅如此她们还带动了全班同学，让全班同学深深地团结的重要，让他们明白了团结是建设祖国中十分重要的一部分，只有团结才能让祖国更加繁荣富强，只有全国人民一心才能把祖国建设的更加美好。而这些道理是闫晓丹和姑丽皮亚让同学们懂得的。

现实生活中，一些不足为奇的事，一些不足挂齿的事，生活中需要的一切，不可能自己生产。所以，人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的团结有虚伪的团结。

不仅人类学会团结，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。

纵观古今中外，任何一个人的成功都离不开集体团结的力量。智勇双全的张良，若不是投靠了刘邦，单靠单**匹马的行刺，能实现宏图大志吗?离开了笛卡尔的启示和普里斯特等人的共同研究的科技成果，牛顿能提出“牛顿第一定律”吗?

单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

因此，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。

生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。今天的中国需要团结明天的中国更需合作，范文网让我们共同建设美好的祖国。

筑牢中华民族共同体意识学习心得五

新疆位于祖国西北边陲，面积166万平方公里，占中国国土总面积的六分之一，是中国面积最大的省级行政区。新疆地处亚欧大陆腹地，陆地边境线5600多公里，周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八个国家接壤，在历史上?*潘砍裰返闹匾ǖ溃衷谟殖晌诙把桥反舐角拧钡谋鼐兀铰晕恢檬种匾?/p>

新疆，古称西域，自古以来就是中国不可分割的一部分。公元前60年，西汉中央政权设立西域都护府，新疆正式成为中国领土的一部分。1884年清政府在新疆设省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆维吾尔自治区。

新疆现有15个地、州、市，88个县(市)，其中33个为边境县(市)。新疆生产建设兵团是新疆的重要组成部分，有174个团场。截止__年底，新疆人口为1963.11万人，其中少数民族人口约占60.5%。新疆共有47个民族成份，其中世居民族有13个。

新中国成立后,党和国家从新疆多民族的实际出发,制定并实施了一系列符合国情的`民族、宗教政策,在少数民族聚居地区实行了民族区域自治制度,保障各族人民真正当家作主的权力。目前,全区有5个民族自治州,6个民族自治县,42个民族乡。国家非常重视新疆少数民族干部的培养、选拔和使用,少数民族干部由解放初期的3000余人发展到现在的34.8万人思想汇报范文,占全区干部总数的51.8%,一大批优秀的少数民族干部、管理人才和各类专业技术人才活跃在政府机构以及经济、教育、科技等各个领域。少数民族语言文字和风俗习惯得到充分尊重,少数民族的教育、文化事业有了很大发展。目前,在新疆各类教育中均有多种少数民族语言的教学。

新中国成立以来，党的宗教信仰自由政策一直在新疆认真贯彻执行。宗教人士、宗教场所和群众正常的宗教活动受到尊重和保护。目前,全区有清真寺23000多个,充分满足了信教群众的需要。

自1983年以来,我们新疆已连续26年在全区开展民族团结教育月活动,“三个离不开”的思想早已深入人心。平等、团结、互助的新型民族关系越来越巩固。盼发展、求团结、思稳定已成为新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年来，自治区党委和人民政府，认真贯彻中央关于维护新疆稳定的一系列方针、政策和工作部署,严厉打击民族分裂主义骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教极端势力,深入开展严打整治斗争,依法加强对宗教事务的管理,工作总结范文保持了我区的社会政治大局稳定。

展望未来,新疆的经济和社会发展面临难得的机遇和美好的前景。我们将抓住机遇,加快发展,与全国同步实现全面建设小康社会的宏伟目标。党和国家历来十分重视新疆的各项事业的发展，国务院在__年专门发了加快新疆经济建设发展的32号文件，为今后新疆的发展奠定了坚实的基础。

今后，我们将坚持以思想为指导,坚持把发展作为第一要务,树立和落实科学发展观,紧紧抓住西部大开发的历史机遇,大力推进优势资源转化战略、可持续发展战略、科技兴新和人才强区战略,加大基础设施和生态环境的保护与建设力度,促进经济结构的战略性调整,集中精力解决好农业、农村和农民问题,加快农业产业化、工业化和城镇化步伐,进一步深化改革,扩大对内对外开放,不断提高人民生活水平,实现经济社会全面、协调、可持续发展,保持社会政治大局稳定,努力构建社会主义和谐社会,实现新疆的长治久安和各民族的共同繁荣进步。

新疆是祖国西部的一块正在开发的宝地,发展前景广阔。在全面建设小康社会的伟大进程中,新疆各族人民将在中央的正确领导下,在各兄弟省区市的支持下,同心同德,艰苦奋斗,励精图治,锐意进取,努力把新疆建设得更加美丽富饶。

筑牢中华民族共同体意识学习心得

11.关于共同体的心得 篇十一

第一条高度重视江苏沿海开发

江苏是全国海洋大省之一, 海洋资源丰富, 区位优势明显。江苏沿海地区战略地位重要, 连云港素有欧亚大陆桥桥头堡之称, 盐城拥有太平洋西岸、亚洲大陆边缘面积最大的沿海滩涂湿地, 南通开始融入上海一小时经济圈。加快推进江苏沿海开发和区域发展, 不仅是江苏的重要发展战略, 而且已上升到国家层面, 成为连接南北、带动中西部地区发展的全局性战略。特别是随着江苏沿海地区纳入长江三角洲地区“一体化发展”格局后, 将迎来重要发展机遇。国家海洋局和江苏省人民政府将把江苏沿海开发摆在更加重要的位置, 在经济社会发展和工作大局中进一步重视江苏沿海开发, 采取更加有力的政策措施, 合力推进江苏沿海地区发展, 为长江三角洲地区和国家发展大局作出更大的贡献。

第二条大力支持江苏沿海开发

国家海洋局和江苏省人民政府共同开展江苏沿海开发重大事项和相关政策研究, 根据海洋资源环境承载能力、已开发密度和发展潜力, 按照陆海统筹原则, 制定并完善相关规划, 推进海洋经济监测与评估系统建设, 加强指导服务, 加大扶持力度, 促进江苏沿海开发又好又快推进。国家海洋局将充分考虑江苏沿海特点, 在相关项目审批中优先保障江苏沿海开发中国家和省级重点项目的用海需求。对有关国家重点建设项目用海需要调整海洋功能区划的, 区划修改方案可与用海申请一并报批。江苏省在实施沿海开发规划和推进项目建设时, 要严格遵循法定程序, 尊重自然规律, 切实保护和合理利用海洋资源, 努力实现生态、经济、社会效益的统一, 保障沿海经济可持续发展。同时, 江苏省要尽快完善海洋行政主管部门的统筹海洋事务、海洋经济协调、防灾减灾等职能, 增强对江苏沿海开发的服务保障能力。

第三条积极推进沿海重点港口及临港产业基地建设

江苏沿海港口资源稀缺, 国家海洋局将积极支持连云港、洋口港、大丰港等重点港口建设。江苏省应科学合理利用港口资源, 依港兴工, 以工兴港, 大力发展港口物流业, 积极建设以临港产业、海洋产业、高新技术产业为主导的产业基地, 优化完善沿海产业布局。把连云港港口建设摆上更加突出的位置, 科学规划, 加快推进, 增强其辐射、带动和服务中西部地区的能力。

第四条着力提高海域综合管理水平

江苏海涂资源丰富, 面积约占全国的四分之一。合理利用海涂资源, 积极发展沿海二三产业和高效种植业、养殖业, 是江苏沿海开发的重点。江苏省应加强对围填海项目的管理, 提高海域综合管理水平。对沿海集中连片开发、需要整体围填的区域建设用海或淤涨型高涂围垦用海, 市、县政府要编制专门的用海规划, 组织科学论证, 按照有关规定履行批准手续。国家海洋局对江苏省修编海洋功能区划、制定海岸保护与利用规划以及海洋管理政策规定等方面给予指导, 在围填海计划指标安排上给予倾斜, 支持江苏省加强海域使用管理能力建设, 全面提升江苏省海域管理的科技含量和利用现代化手段管理海域的水平。

第五条加大海洋环境保护力度

江苏省应根据国家相关法律、法规, 切实履行政府海洋环境监督管理职能, 积极做好本省近岸海域海洋环境保护工作。要着力加强海洋工程、海洋倾废、陆源入海排污口及邻近海域的监控, 落实国家海洋节能减排目标, 开展近岸海域海洋环境监测评价, 全面掌握近岸海域环境状况, 提高赤潮应急响应能力。进一步加强海洋生态保护, 规划建设一批海洋特别保护区, 组织实施好海洋生态修复示范建设项目。国家海洋局将加强对江苏省海洋环境监测预报体系建设的扶持和海洋环境保护工作的指导, 支持江苏提高海洋环境保护监督管理水平。

第六条加快推进科技兴海

国家海洋局与江苏省加强海洋科技合作交流, 提升江苏海洋科技创新能力。江苏省要加强相关部门、相邻海区间的合作, 认真组织实施《全国科技兴海规划纲要》和《江苏省海洋科技发展规划》, 制定实施全省科技兴海行动计划, 设立科技兴海专项资金, 建立健全政产学研金结合机制, 完善省市县相结合的海洋技术转移与服务体系, 扶持海洋高新技术中小企业发展;通过组建江苏省海洋研究院, 进一步整合海洋科技力量, 推进海洋科技成果转化应用, 促进海洋经济发展方式转变。国家海洋局充分利用本系统海洋科技力量优势, 与江苏省共建中国海涂研究中心, 开展江苏海洋资源和环境等领域的研究, 逐步将江苏省建设成为具有典型辐射沙脊群淤泥质海岸特色的海洋科学技术研究基地。江苏省要积极引进各领域海洋科技人才, 利用本地高校和科研单位力量, 培养本省海洋科研技术队伍。国家海洋局协助江苏省做好高层次人才引进和海洋学科带头人培养工作, 不断提升江苏省海洋科研、管理水平。通过实施国际合作和技术援助项目, 为江苏省在海洋领域开展对外合作与交流搭建平台。

第七条加强海洋观测预报和防灾减灾体系建设

江苏省要加强海洋观测预报、防灾减灾体系建设, 大力推进全省海洋灾害应急管理体系建设, 修订并完善各类海洋灾害应急预案, 搞好与国家海洋灾害应急预案的衔接, 逐步形成职责明确、统一高效的海洋防灾减灾体系, 切实提高海洋灾害的防御能力、应急响应能力和水平;积极与国家海洋局及海区分局开展联建共建, 实现资源和信息共享。国家海洋局在项目审批、经费安排等方面, 积极支持江苏省海洋灾害监测预警体系建设, 并指导江苏省有针对性地做好海洋监测预警工作。

12.关于共同体的心得 篇十二

二是从经济方面，坚定了人民共同富裕的信心。习近平总书记强调：“实现本国发展是对世界的贡献，实现本国安全稳定也是对世界的贡献。”近年来，我国经济持续向好发展，经济总量跃升到世界第二位，7亿多人口摆脱贫困，被国际社会誉为“人类历史上前所未有的伟大成就”。反观世界，低增长、低利率、低贸易和低均衡的态势成为不少国家的通病;贸易保护主义盛行，贸易壁垒成为导致以来全球贸易减少一半以上的重要原因;南北贫富差距明显，8亿人生活在极端贫困之中。因此，我国在追求自我发展的基础上，积极向国际社会提供制度性公共产品，连续多年对世界经济增长贡献率超过30%，成为世界经济增长的主要稳定器和动力源。作为党员干部，一定要立足本职工作岗位，不断推进国家和地区的经济建设、提高人民生活水平，确保实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的总任务。同时，要不遗余力地推动各国共同发展，积极促进“一带一路”国际合作，为打造国际合作新平台提供新的动力。

三是从文化方面，理清了人类文明进步的脉络。习近平总书记关于构建人类命运共同体的思想，植根于源远流长的中华文明和波澜壮阔的中国外交实践，是着眼于整个人类的文明进步而不是某一部分人的文明进步，是以和平、发展、合作、共赢的理念来超越不同国家、民族和宗教之间的隔阂、纷争和冲突，强调彼此之间要弘义融利、风雨同舟、命运共担，契合世界各国人民求和平、谋发展、促合作、要进步的真诚愿望和崇高追求，责任共担与利益共享是基本原则，包容与可持续发展是目标，合作与共赢是核心，有着适应时代发展的、深刻丰富的理论内涵。作为党员干部，一定要接续传承千百年的中华文化，坚持独立自主的和平外交政策，坚持和平共处五项原则、坚持互利共赢的开放战略，坚持推动建设和谐世界和人类命运共同体等外交理念。同时，要尊重世界文明多样性，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流对话，在竞争比较中取长补短，在交流互鉴中促进发展。

四是从生态方面，增强了保护美好地球家园的意愿。习近平总书记多次提出“绿水青山就是金山银山”，并强调“绝不能以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展”。在“十三五”规划中，我国把生态文明建设作为重要内容，落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，着力打造我国生态文明共同体。地球是人类共同的家园，任何一个国家所遇到的问题与灾难都可能影响周边国家，没有哪个国家能置身度外。新冠病毒，就是前所未见的全球生态危机、人类健康危机，是一次对整个人类社会的冲击。我国在做好国内防控、化解危机工作的同时，积极开展国际合作，与各国携手打造“人类卫生健康共同体”，受到世界卫生组织的推崇和赞誉。作为党员干部，不仅要有健康的生产、生活方式，带头节约能源、减少排放，做到绿色、低碳、环保，而且要牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的意识，积极采取行动应对生态危机的新挑战，不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现世界的可持续发展和人的全面发展，逐步构筑全球治理生态体系。

13.筑牢中华民族共同体意识心得感悟 篇十三

中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，文化和谐是民族关系和谐的重要保障。长久以来，各民族间碰撞升华的文化火种，使中华民族成为一个统一的有机整体。各民族在地域构成上交错杂居又相互包容、在经济生活中相互帮扶、在情感诉求中相互亲近依存，这是对中华文化认同的一种现实表述。各民族的文化交流与自身文化传承间的平衡状态是中华民族文化传承在当时当下的真实写照，更是中华文化的传承依据，是最珍贵的精神财富。

一个民族的长治久安，复兴兴旺更多的是依托于文明永固创新不竭的基础之上，而这一切的前提是对文化的认同及信心。党的十九大报告指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三者构成了中国特色社会主义文化的重要内容，为中华民族共同体意识的培育注入了灵魂。通过弘扬中华优秀传统文化，让各族群众树立对中华民族的文化自信;通过弘扬革命文化，让各族群众了解中国共产党革命的历史，进而将文化自觉和政治自觉相结合，形成正确的政治认同;通过弘扬社会主义先进文化，对中国传统文化进行传承、改造和创新，从而更具有现代性。

14.关于共同体的心得 篇十四

通过读书，我的素养有很大提高。因此，我想把畅老师的做法向全班推广。

我们何村小学以“写规范字，诵经典书，做有德人”为办学特色。学校领导对阅读非常重视，在大课间，全校师生共读国学经典或者古诗词;学校把图书室里的书分发个给各班，方便了同学们借阅;学校安排每班每周都有两堂阅读课。这为我推广班级共读奠定了基础。

我教三年级，我把《中国神话故事》《安徒生童话》《格林童话》作为班级学生共读内容，在不仅让学生在阅读课堂上朗读;晚上，我让学生在班级微信群里读。孩子们朗读时，家长要把朗读的视频发到班级微信群里。

为了检验孩子们是否真的睡前朗读了三十分钟的书，在课前三分钟，同桌之间要分享晚上的读书内容。孩子们讲得内容不能重复，如果重复，说明没好好读书。其次，我制定了班级量化考评方案，谁在微信群里读书，每坚持一晚，加一分，一月一总结，选出前五名，给予一定的物质奖励。采用以上方法，效果显著。通过读书，孩子们的表达能力，思维能力 ，写作提高都提高了很多。班里有个女学生叫郭子涵，平时不见她说话，在微信群里她读《阿凡提的故事》，读得有声有色，非常精彩。

我让三年级学生读书，取得了良好的效果，便到四一班推广。我对学生说，我们不仅要读，更要会写。我现身说法，把参加读书会后，自己的成长和感悟，给学生没进行了分享，把自己发在“幸福读书会”的文章《因为我是母亲》，以及我班学生丰志博写得《新学校，新生活》，让学生在班级里朗读，学生听后很感动。我趁热打铁，把自己的三本《放现母亲》的书，放在班里让同学们课余时间阅读，我对同学们说：因为有了母亲，你们才有了生命;因为有了母亲，你们才能看见这个美好的世界;因为有了母亲，你们才能健康茁壮的成长，因此，你们要感恩你们的母亲。把对母亲的爱通过你们的笔写出来。同学们通过读书，结合自己的体会，都写出了自己心中的母亲。如：

刘欣冉写得《我的五彩妈妈》，闫优优写得《我的超人妈妈》都写得很好 。

现在在我们学校三年级和四一班的读书氛围，在我的引导下，发展不错。我相信，在畅老师，刘老师的指导下，在我们全校师生的共同努力下，建立书香校园不会只是梦想，在不久的将来一定可以实现的!

15.关于共同体的心得 篇十五

一、现象：背后凉飕飕

这篇论文发表在《终身教育研究》2020年第3期，第一作者是张永博士，第二作者是张艳琼老师。张永博士是华东师范大学教育学部副研究员、上海终身教育研究院兼职研究员，“生命·实践”教育学研究院研究员、江苏开放大学教育科学研究院兼职研究员，主要从事教育基本理论与社区教育研究。张艳琼老师是河南省的一名一线教师，主要从事学生工作与数学教学研究。论文从反思家校社合作的症候出发，基于实践共同体的视角梳理相应的症结，并提出有关研究建议。

论文的第一部分，作者呈现了当前家校社合作实践过程中的三个典型现象：家校社合作演变成对学生的全天候监控;家校社合作简化为家校合作;家校合作衰减为家长配合学校。

作者首先从霍茨卡姆理论谈起，该理论揭露了学校教育的一种内隐理论，即把学视为教的直接结果。这种对教与学关系的理解内涵在学校教育的制度设计和运行机制中。学校统一教学，统一测评，教师对所有学生一视同仁，学生在教学评价上的差异则被归咎于学校之外的影响。于是，高质量的家校社合作就变成以学校和教师为中心的对学生的全方位监控，家庭、学校和社区成为这一监控网络的局域网，家长、教师和社区组织代表等利益相关者则成为监控网络的节点。

想想如果自己就是那个处处被无数摄像头监控着的孩子，我不寒而栗。记得疫情期间，学生居家学习，有学校组织在线语文默写考核，要求打开手机摄像头，老师看着每个学生默写。学生在规定时间内完成，然后马上打卡上传。没有打开摄像头的，老师喊话点名批评。就这样，教师、家长一起严密监视着孩子的学习。这一切，美其名曰，对孩子负责。这一切，司空见惯，习以为常。

论文作者对家校社合作演变成对学生的全天候监控、及不断简化和衰减的精准分析，如一记当头棒喝，令人深思，问题如此尖锐，到底症结在哪呢?

二、新理念：豁然开朗

作者在论文的第二部分指出，家校社合作的一系列症状，其症结在于基于一种传统的学习观，这种学习观视学习为内化知识的过程，主张学习是属于大脑的内在活动，并把个体看作学习的分析单位。接着作者着重介绍，与传统学习理论形成鲜明对比的实践共同体理论，该理论从社会实践开始，参与成为关键过程，将社会世界置于分析的核心，视学习为合法的边缘性参与。

作为一线教师，关于实践共同体的理论内容，我读得很吃力，每个字都认识，然而却不理解，读完大脑一片空白。我一遍又一遍反复读，找出《回归突破——“生命·实践”教育学论纲》中对“实践”的阐述，以及《剑桥学习科学手册》中的“认知学徒制”相关理论，我尝试着结合起来理解。从传统学习观点转变到实践共同体中的边缘性参与，我读出五个关键词。

一是实践。

传统的学习观的实践强调狭义的可重复的操作性实践，实践共同体理论的实践强调主动行动者与世界、活动、意义、认知、学习和知识之间相互依赖的关系。

二是互动。

参与总是建立在对世界意义的情境性协商和再协商的基础之上。这意味着理解和经验存在于持续的互动之中——事实上，它们是以互动的方式构成的。

三是变化。

边缘性意味着置身于由某个共同体定义的参与领域中多元化的、多样化的、或多或少地投入和包含于其中的存在方式。边缘性参与关系到社会世界的定位。变化着的定位和观点是行动者的学习轨道、形成中的身份和共同体成员资格的一部分。

四是创造。

把个体理解为既受社会条件所限又处在创造它们的过程中的存在，从而包含了个体与社会之间关系的两个方面。

五是去中心。

对学习进行了“去中心”的分析，控制权并不掌握在教师手上，而是掌握在实践共同体中，教师只是其中的一部分而已。

三、新行动：天高地阔

理念的革新，带来行动的焕然一新。在论文的第三部分“家校社合作的重构”中，作者详细阐述了，作为教育实践共同体，家校社合作如何成为家长、教师和社区组织代表等利益相关者的学习场，包括儿童学习场、成人学习场、终身学习场。

作为儿童学习场，家校社合作为儿童提供了更加广阔的学习机会，包括在校学习、在家学习、社区学习和远游学习及其间的多重关联。作者张永博士在他另一篇论文《学习活动的生态学分析：以“新基础教育”研究实验学校为例》(该文汇编在由杨小微和李家成教授主编的《中国班主任研究》一书中)，以中小学生在校学习为切入点，对学生的家庭学习、社区学习和远游学习之间的多重关联进行了生态学的分析，详尽剖析了每种学习活动各自的特点及不可取代的价值，并指出从生态学角度来看，不仅要研究中小学生学习活动的多样性，而且要研究这些学习活动之间是如何相互锁定和建构的，从而提高各种学习活动之间的联结质量。作者认为，中小学教育相关者应尽可能发挥自身教育的优势，把各种优质教育资源联结和整合起来，形成学生学习和发展的优质教育资源圈。优质教育资源生成的路径不仅可以通过教育相关者的努力来创建，还可以通过发挥中小学生的积极能动性加以转化生成，通过中小学有意义的参与，把不参与型或被动参与型学生转化为主动参与型学生，形成学生主动、健康发展的意识与能力。

作为成人学习场和终身学习场，家校社合作包含着成人之间的相互学习、成人与儿童之间的相互学习，作者主要阐述了相互学习的可能性。让我感触更深的是叶澜教授在《回归突破——“生命·实践”教育学论纲》中关于成人学习的重要和困难的论述：今日之文化活动与创造，教育之策划与实践，都须服务且有益于时代新人的培育，以及对成人世界之观念与行为的改变。后者之重要性并不逊于前者。又因成人个性已基本成型，且活动领域的离散状态，改变较之青少年更难以实现。然而，没有成人世界的改变，新生一代更多个体的发展，就会受阻受损甚至被彻底埋没。当代人类社会已提出终身教育的要求，不只是为了成人适应职业生涯变动、不稳定的需要，也是为了人在成人之后生命质量的不断提升;为了成人能为年轻一代的生存、发展与生命潜力的开发，活出更高的生命质量，创造良好的代际生态与交互影响;为文化传统在人之生命的“增殖”提供更强大的能量。

在论文的最后，作者对家校社合作研究提出了三方面的建议，第一，家校社合作研究亟需更新背后的学习观;第二，建构家校社合作的跨学科概念框架;第三，构建适合中国国情的、本土化的中小学校与家庭、社区互动的理论。期待在已有系列研究基础上，研究者们聚焦家校社合作，在学生社区(家庭)生活与学校生活、学生社区(家庭)工作与学校工作互动中探究中小学发展的新可能、新抓手和新策略。

理念更新尽开颜。愿人人学习新理论，研究新策略，开创新生活。仅供参考

读后感《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》

近日，有幸拜读到张永和张艳琼两位作者的合作论文——《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》，反复读之，颇受启发。

此文认为，传统学习观强调学习是内化知识的过程，学习属于大脑的内在活动，并把个体视为学习的分析单位。显然，这种意义上的学习观，使得学习者的内在与外在分离、个体与社会割裂。基于学习与社会实践整体关系的考量，作者对传统学习观予以批判，试图通过实践共同体的思维重塑家校社合作中学生、家长和老师的交互学习，实现对传统个体、内化、封闭等特征学习观的超越。

基于两位作者对家校社合作中学习观的探讨和研究，结合我近期所从事的隔代学习、寒暑假学习研究，尝试以学习共同体、乃至学习共生体的视角将与此文进行对话和交流，将家校社合作中的学习观与隔代学习、寒暑假学习中的学习观进行联接，这无疑会有助于打通不同研究领域之间的边界，丰富、拓展和更新教育研究的可能空间。

我所研究的隔代学习中的学习观，是一种祖辈和孙辈共同、合作、交互性质和意义的学习观，体现在主体间的知识学习、主体间共生关系的建构、及其与家庭、社区、社会等单位发生直接或间接的多维联系。此文所探讨的家校社合作，强调儿童学习场中儿童之间的学习及向成人学习，成人学习场中成人之间的学习及向儿童学习，终身学习场中个体一生的学习以及不同年龄、代际之间的学习。由此，此文中家校社合作中不同主体间学习与隔代学习中的学习观在本质上都是对传统学习观的批判和超越。

我所思考的寒暑假学习是一种区别于学校课堂学习。学校课堂学习重在突出教师对学生进行知识传播，学生对知识进行内化的过程，而这正是此文作者所批判的传统学习观。寒暑假学习是一种共生体性质的学习，聚焦于教师、家长、学生以及其他社会人士等学习者的主体性和学习关系的建立，并在这个共生体中践行、发展、创生着无限的学习可能。这正与此文作者所论述的家校社合作中的学习共同体形成交相呼应之感，塑造着一种新的学习观。

正如此文作者提及的：“家校社合作对儿童学习质量的影响取决于相关参与者所持有的学习观”。同样，对于隔代学习、寒暑假学习而言，其由学习所产生的影响力也将取决于诸多学习者所秉持的学习观。