描写满天星的作文

描写满天星的作文（精选14篇）

1.描写满天星的作文 篇一

今天是五月五日，我看看日历，哎，立夏了耶。

我抬头看看窗外，雨点洒得噼里啪啦，真有夏天的感觉啊。

我干脆立在窗前，轻轻打开窗户，看起了雨来。雨，在属于它们的空中飞舞着!看那，它们带来夏姑娘的欢喜，它们把生命之源——水送到各个地区。它们清洗着树木，清洗着花草。它们洗净了世界!空气愈发清新，绿叶令人心旷神怡，大自然的万物啊，美得令人窒息!这透明的雨点像小精灵，告诉人们夏天已经降临;这透明的雨点像小孩子，踩得地上水花四溢。夏天的雨，真美丽。

听吧，夏姑娘开始奏乐了。雨点敲击着雨棚、大地、小伞，咚，咚。响声是那么动听，胜过世界上一切音乐。风姐姐伴随着有节奏的响声，击打着大树，为雨点的鼓声谱写了一章伴奏曲。蝉的一两声零碎的鸣叫，就是春姑娘离去前的低声细语，小鸟欢快的歌唱，是夏姑娘认真的答应。夏天的雨，真好听。

夏天的雨的狂暴，比得上春雨的轻柔。夏天的雨是激烈，更胜春天那份淅沥。夏天的雨，你为何如此充满生机;夏天的雨，你为何如此漂亮美丽?

我爱雨，春天的，秋天的，特别是夏天的雨……

2.描写满天星的作文 篇二

关键词：满天星,玻璃苗,生理生化特性,同工酶

满天星 (Gypsophila paniculata L.) 别名霞草, 属于石竹科丝石竹属, 为多年生宿根草本花卉, 是世界上著名的切花植物之一。近些年, 在满天星试管苗的扩繁方面已有大量的研究报道[1,2,3,4], 认为在规模化生产中, 满天星组培快繁相对于其它花卉比较容易获得成功, 但普遍存在玻璃化现象。导致玻璃苗发生的因素很多[5], 同时, 玻璃苗一旦产生, 其增殖系数明显下降, 且因体内含水量高, 吸收与光合功能不全, 移栽不易生根, 难以成活, 因此玻璃化现象成为试管苗生产的一大障碍[5,6]。

目前, 关于试管苗玻璃化现象的研究较为广泛[5,7], 主要通过对玻璃化苗的形态解剖学和植物生理学方面的研究, 来探讨玻璃化发生的机理, 从实践中提出一些防止试管苗玻璃化发生的有效措施。但是, 关于试管苗玻璃化现象发生机理还比较模糊, 尤其是从分子水平对玻璃化现象发生机理的研究尚未见报道。

本研究通过测定满天星试管正常苗和玻璃苗的某些生理生化指标和同工酶的分析, 探讨满天星玻璃苗的生理特性和形成机理, 同时利用RAPD技术, 首次分析了玻璃苗与正常苗在分子水平上的差异, 为玻璃化的有效控制提供依据。

1 材料与方法

1.1 试验材料

将茎尖培养得到的满天星试管苗接种于2MS + 0.5 mg·L-1 BA + 0.1 mg·L-1 NAA+30 g·L-1蔗糖+7 g·L-1琼脂培养基中获得正常苗, 接种于2MS + 5 mg·L-1 BA + 0.1 mg·L-1 NAA+30 g·L-1蔗糖+7 g·L-1琼脂培养基中获得玻璃苗。培养温度为25℃, 湿度75%, 光照强度为1 600 lx, 每天光照16 h。培养30 d后, 取生长一致的正常苗和玻璃苗作为试验材料。

1.2 生理生化指标的测定

1.2.1 组织含水量

称取0.5 g左右鲜样, 于105～110℃烘箱内杀青10～15 min , 后于70～80℃下烘干至恒重, 再精确称重, 并计算组织含水量。

1.2.2 叶绿素含量测定

采用丙酮法测定叶绿素含量[8]。

1.2.3 可溶性糖含量的测定

采用蒽酮比色法[8]。

1.2.4 还原糖含量的测定

采用3, 5-二硝基水杨酸比色法 (DNS) [9]。

1.2.5 过氧化物酶 ( POD) 活性测定

采用愈创木酚氧化法[9]。

1.3 酯酶同工酶分析

取0.3 g叶片, 放入预冷的研钵中, 加入液氮研磨至粉末, 转入1.5 mL的离心管中, 加入2倍体积预冷的2 mol·mL-1pH8.0的Tris-HCl缓冲液, 8 000 r·min-1离心15 min, 上清液采用垂直板聚丙烯酰胺凝胶电泳, 分离胶 (pH 8.8) 7.00%, 250 V电压, 浓缩胶 (pH6.8) 4.00%, 200 V电压, 在4℃冰箱内电泳。酯酶用醋酸萘酯-坚牢蓝RR盐染色法染色。同工酶区带的相对迁移率 (Rf) =酶带移动距离/溴酚兰迁移距离。

1.4 过氧化物同工酶分析:

称取0.2 g叶片, 加1 mL预冷的0.128 mol·L-1, pH 6.8的Tris-HCl缓冲液研磨成匀浆后, 10 000 r·min-1离心20 min, 取上清加入等体积10%甘油, 摇匀后放0℃冰箱内保存。上清液采用垂直板聚丙烯酰胺凝胶电泳, 分离胶 (pH 8.8) 7.00%, 250 V电压, 浓缩胶 (pH6.8) 4%, 200 V 电压, 在4℃冰箱内电泳。过氧化物酶同工酶染色采用联笨胺法。

2 结果与分析

2.1 各项生理指标和酶活性的测定

称取满天星玻璃苗鲜重50.02 mg和正常苗50.40 mg后, 经110℃杀青, 85℃烘至恒重。从表1可见, 正常苗和玻璃苗的干重分别为4.18 mg和2.12 mg, 组织含水量玻璃苗 (95.8%) 多于正常苗 (91.7%) 。玻璃苗的含水量明显高于正常苗, 说明植物体内由于自由水含量及水势增高, 束缚水含量降低[10], 导致玻璃苗水分生理异常, 生理代谢水平有可能下降[11]。

注:**为0.01显著水平t测验结果。

通过正常苗和玻璃苗的叶绿素a、叶绿素b、叶绿素总含量和可溶性总糖、还原糖含量及过氧化物酶活性的测定, 可知叶绿素含量玻璃苗明显低于正常苗, 玻璃苗的叶绿素a、b和总叶绿素含量仅为正常苗的14%, 而叶绿素a与叶绿素b的比值两者间无差异 (见表2) 。从玻璃苗和正常苗的叶绿素含量测定结果, 表明玻璃化苗的水分代谢失调, 导致叶绿素合成系统受损或受阻, 合成的叶绿素少, 呈淡绿色或暗绿色, 同时无功能性气孔, 使玻璃苗光合效率降低, 随之其他代谢过程也受到影响[11], 移栽后玻璃化苗难以成活。可溶性总糖和还原糖的含量玻璃苗为正常苗的63.8%和86.9%, 也是玻璃苗低于正常苗。玻璃苗和正常苗可溶性糖和还原糖含量测定结果可看出, 玻璃苗对培养基中碳源的吸收与转化能力低, 从而使玻璃苗含糖量降低, 因碳源供应的不足, 造成玻璃苗生长缓慢, 增殖率下降[12]。玻璃苗的过氧化物酶的活性为1.33 (ΔA470/min·gFW) , 而正常苗仅为0.52 (ΔA470/min·gFW) , 玻璃苗高于正常苗, 是正常苗的2.6倍。过氧化物酶与呼吸作用、光合作用及生长素的氧化有关, 一般在老化组织中活性较高, 幼嫩组织中活性较弱, 过氧化物酶活性高可抑制生长素的活动, 使细胞伸长较少, 导致组织畸变[13]。玻璃苗的过氧化物酶活性较正常苗高, 说明玻璃苗组织中对碳水化合物的吸收减少, 妨碍了植物的正常生理代谢。从而导致了玻璃苗组织结构的改变, 使其形体异常。

注:**为0.01显著水平t测验结果。

2.2 酯酶同工酶分析

对正常苗和玻璃苗进行酯酶同工酶酶谱分析, 结果表明正常苗和玻璃苗酯酶同工酶酶谱数及其活性存在明显差别 (见图1) 。正常苗的谱带数为8条, 而玻璃苗为5条, 玻璃苗缺少Rf值为0.067、0.333和0.693的三条谱带, 且玻璃苗的谱带颜色较正常苗浅, 说明玻璃苗不仅有缺失的谱带, 而且其活性也较正常苗低。酯酶同工酶是一类比较复杂的酶, 它参与许多酯类物质的合成和分解, 有一些酯酶还参与许多非生理性酯类物质的分解, 以及解毒作用, 维持体内的代谢平衡。本试验结果表明玻璃苗酯酶同工酶谱带数减少, 而且活性减弱, 但这种酶在玻璃化中所起的作用尚需进一步探讨。这说明了玻璃苗在基因表达调控上出现差异, 其内部机制可能已发生变化。

1～6:玻璃苗;7～12:正常苗

2.2 过氧化物同工酶分析

过氧化物酶同工酶聚丙烯酸胺凝胶电泳结果表明 (见图2) , 玻璃苗的过氧化物酶活性明显高于正常苗, 与酶活性测定结果一致, 且玻璃苗过氧化物酶的谱带 数也明显多于正常苗。由图2还可以看出, 上述酶谱反映的是玻璃苗和正常苗的碱性过氧化物酶同工酶谱带和酶活性上的差异。碱性过氧化物酶具有IAA氧化酶的功能, 并可以反映内源生长素水平, 故玻璃苗碱性区酶带活性的增高可能反映了内源生长素水平的降低, 从而可进一步影响生理生化代谢的变化。

1～6:玻璃苗;7～12:正常苗

3 结论

3.1 与正常苗相比, 玻璃苗组织含水量、POD活性增加, 而各种叶绿素含量及可溶性糖和还原糖含量低于正常苗。

3.美丽的满天星作文 篇三

每当在花店见到那些美丽的花儿，我就不禁心动，想买几枝，而当我买下一束时，却总见它们之间夹着一朵朵白色的小花。

每次当我把买回来的花插进那高贵、漂亮的花瓶时，我总会不屑一顾地把那些小白花仍在—边，让美丽的花儿独自生长在那高贵的瓶中。我常会细细端详那朵朵美丽的花儿，却总觉得少了些什么，没有买回时的气质，是它们配不上这高贵的花瓶。一次急忽忽的“过失”让我明白了什么。那一次，因为时间的关系，把那朵朵白色的小花插进了花瓶中，当我回来时，当看到花时我的眼睛亮了，那不正是我追求的吗?是什么我细细的端详它们，一朵朵美丽的花儿，一只美丽高贵的花瓶，一两片绿叶……对还有那一朵朵白色的小花。我呆了，一直不被我放在眼中的它们，竟成了那种感觉的主体。我迫不及待的到花店询问，原来那是满天星。那花瓶中美丽的花快凋谢了，可那朵朵满天星还好好的开着。

到现在我才知道，朵朵美丽花儿争香斗艳，一种傲气杀去了它们的本质，满天星的纯朴，找回了那束花本该拥有的气质。

4.介绍满天星的400字作文 篇四

花朵，千姿百态，而每个人都钟爱不同，有人喜爱牡丹;有人偏爱芍药;有人喜欢月季;而我独爱一种平凡的不能再渺小的花——满天星。

满天星，也许许多人都不以为然，它没有牡丹的雍容华贵;也没有玫瑰的娇艳欲滴;没有荷花出淤泥而不染的气质;更没有兰花的恬静怡人。

满天星，犹如漫天的繁星。正如它这个能让人产生无限遐想的.名字一样，一簇一簇，随手拿起一束宛如天上的繁星。虽然一朵花散发出来的光芒很暗淡，但是当许多枝花聚集到一起，就能散发出足够与玫瑰媲美的耀眼光芒，远比那些外表鲜艳的花朵散发出的光彩亮上千倍万倍!

满天星是纯白色的，无数朵玲珑细致、洁白无瑕的小花，蓬蓬松松得聚在一起，宛若无际夜空中的点点繁星，似迷雾般朦胧，极具婉约、素雅之美，第一眼看到这种花我就被吸引住了。它默默无闻地为其它娇艳的花朵充当“绿叶”当做陪衬。如同电视剧里的女主角身边总会有一个女配角，来衬托女主角的形象。而满天星正是如此，默默付出却必不可少。

满天星让我明白了无论是什么东西，就算再渺小再平凡，也有它自己绽放的舞台!他让我无数次在梦中梦见自己躺在漫山遍野的满天星花海当中，仰望着繁星点点的星空，幻想着自己将无忧无虑地生活在这片花海之中，心情十分惬意。

5.满天星作文800字_初中作文 篇五

小小的白色的花瓣，细细碎碎拼接成一个美好的童话。淡黄色的花蕊里盛着一寸阳光，悄悄照亮这方寸之地。整朵满天星小巧玲珑，在我指尖上都能寻的立足之地，散发幽幽清香。它就那么一朵朵，一簇簇，一丛丛地绽放，点缀着这一片绿色的天地。

我惊叹于它的美，急急拿出手机，想将这美景拍下。我调整方位，努力寻找一个最佳的拍摄角度，爸爸双手环胸站在一边，不解地问：“你拍它干什么?小小花朵，又不明艳，人家花店里都只用它做陪衬?”我皱了皱眉没有说什么。

一阵清风吹过，拂起枝梢的树叶，暖黄色的阳光穿透间隙，落在一簇簇的满天星上，为它们打上一层暖黄色的光晕，我连忙按下拍照键，把最美的风景定格在手机里面。那一刻，我的心如小小的满天星绚烂盛开，照的周围的空气都亮堂堂。

小小的满天星，它不如玫瑰张扬，不如郁金香明艳，不如秋菊有傲骨，不如寒梅有清香，清清浅浅的色彩却点缀了一片天。她就那么悄悄的开在角落，很不起眼，却有一种无法言喻的美，它就像我的摄影梦。

从十岁我拿起手机拍下第一张夕阳照起，我整个人就掉进了摄影的海，从此一发不可收拾。我利用闲余时间，用相机记录生活，记录风景，记录美好，记录我所钟爱的一切。可我这种行动却被爸爸妈妈归类为乱七八糟的事，他们总是说：“你要好好学习，争取考上大学，要给你自己的未来做打算。”父母的期盼，让我只能把我的梦埋藏在心底，像满天星一样在蓬蓬勃勃生长。当我拿起相机，我的梦会像满天星一样破土而出，开出盛满希望的花，点缀我的心田。

6.描写满天星的作文 篇六

一、时势造英雄, 磨难成大器

自从人类迈入阶级社会以来, 教育一直都具有明显的阶级性, 统治阶级为了按照自己的要求和意志培养人才以巩固阶级统治, 历来十分注重突出适应阶级统治需要的德育教育。作为执掌全国及地方教育事宜的官僚, 孙应鳌突出德育、反对重文轻德实属理所当然。而且孙应鳌所生活的明代中后期正是封建社会末期, 自汉代以来延续了一千多年的独尊儒术思想在悠悠人心之中已经发生动摇, 同时隋唐以来的科举制度在明代日益成为人才禁锢的枷锁, 正常的学校教育有名无实, 已经变成了科举制的附庸。

在这样的时代背景下, 从小聪颖善思的孙应鳌对教育和德育便有了自己的思考。孙应鳌九岁时即能独立完成论述文章, 十岁入私塾时拜在贵州著名儒士周慎轩的门下。小小年纪的孙应鳌经常与师傅一起正襟危坐、日诵千言、同解诗文大义。周慎轩去世后, 孙应鳌在祭文中写道:我自幼龄时即拜在师傅门下, 受业六年, 一日攸同、谬承陶冶;师傅训诫发我启蒙, 横经受旨、学书运笔;师傅与我情同父子, 无俟担囊、不烦负笈;如今师傅教导之言犹如尚在耳边, 即便他已仙逝, 我也将讵谓易东、长怀面北[1]25。由此可以看出, 孙应鳌不仅深受周慎轩儒学的影响, 而且其感念师德之情也是他尊师重道德育思想的生动体现。六年从学光阴, 孙应鳌除了接受儒家传统文化受业之外, 还主动阅尽自家与师傅家的家藏图书。到十五岁时, 经史子集他无不精通。连只比他小一岁的弟弟孙应豸也是受他蒙业。年仅十五岁的孙应鳌将《论语》、《中庸》、《大学》、《商书》、《夏书》等典籍悉数教谕弟弟, 足见其年少才学。1545年, 朝廷提学副使督学徐樾到贵州主持当年乡试。徐樾此人乃王阳明的入室弟子, 深得王阳明理学真传。他见以儒士应试、年仅十九岁的孙应鳌天资极高、可谓儒家大奇之少年, 于是收他为弟子, 传以王阳明理学之道。就这样, 孙应鳌成为了王阳明的再传弟子。第二年, 孙应鳌将阳明理学发扬至极, 以一篇《礼经》考中贵州乡试第一名。

年纪轻轻便饱读诗书、学问深厚的孙应鳌于1547年入京会试, 由于不谙官场、科举黑暗之道, 连续两届会试落第, 郁郁寡欢之中他患上了肺病, 经常吐血难止, 于是从京城回到家乡就医养病[2]6。同年, 徐樾被任命为云南布政司, 入滇平叛元江府的叛乱, 不幸被叛军溺死。孙应鳌听闻其“伯乐”、恩师徐樾的噩耗, 不禁放声大哭, 写了一首长篇祭文悼念他:公溺河而亡, 河水汤汤, 毒疠澜沧, 鸟不敢翔, 鱼不敢游……。孙应鳌尽管科举受阻, 但时刻不忘徐樾当年的教诲, 因此对他的罹难甚为悲恸, 也反映出二人的师生情谊与孙应鳌尊师重道的道德品质。孙应鳌还未从恩师仙逝的悲痛中走出来, 第二年其祖父病故, 弟弟应豸也突发痼疾而亡, 父亲从云南卸任归乡服丧。孙应鳌在短短几年内连遭落第、染疾、亡师、丧祖、失弟之大悲大难, 但他越挫越勇, 化悲痛为力量, 等肺病稍愈便更加发奋读书。1553年, 27岁的孙应鳌终于考中进士, 被内阁备选用。

孙应鳌青少年时期的丰富阅历让他的思想明显早熟于同龄人, 也让他深深懂得以儒家道德品质修身养性、教育他人的重要性, 为他日后走上官场、司职教育、从事德育实践奠定了深厚的思想基础。

二、为官重仁德, 桃李满天下

尽管孙应鳌入仕途并不算早, 但由于早年徐樾在朝廷众位官僚中的举荐和他自己的才华, 因而深得不少大臣倚重。时任礼部尚书、东阁大学士徐阶得知孙应鳌中第后, 对他礼遇有加, 并向朝廷推荐孙应鳌入史局工作。然而, 由于奸臣严嵩的阻挠, 孙应鳌只能从户部给事中这一较低层级的官员做起。经过自己的努力与他人的保荐, 孙应鳌于两年之后任职江西, 担任按察使一职。在郭子章所著的《尚书文恭孙公应鳌传》中记载了孙应鳌在江西为官的一些事迹:嘉靖年间, 孙应鳌刚到任江西按察使不久, 流贼四起, 孙应鳌指挥当地衙府防御流贼有方, 不到一年便抓捕流贼上千人。有一次, 孙应鳌听说九江一带一次就抓获了流贼三百余人, 但他并没有听信底下人的上报, 而是亲自赴九江一探究竟。结果他发现被抓的三百余人全部是当地官员为了向上邀功而误抓的, 下令当即释放了他们, 而且严惩了谎报的官吏。可见孙应鳌为官官德颇高、正气凛然, 可谓当时百官之效尤。

为官之余, 孙应鳌还时常与王阳明在江西的门生多有来往, 例如胡庐山、罗洪先、王宗沭等人都是孙应鳌的座上宾[3]35。他们不仅师出同门, 而且还同朝为官。这几人品性相似、趣味相投, 因而相互往来多有投机。王宗沭是时任江西布政使, 孙应鳌曾作有《坐敬所乐寿亭》、《赠别王敬所三首》等诗词来表达二人的友谊。罗洪先可谓是江右的王门大师, 孙应鳌曾作有《念庵公案示近作》、《谒濂溪墓次罗公庵韵》等诗来赞叹其所得阳明理学之真谛。官拜福建按察使、四川提学副使的胡庐山, 则是孙应鳌的莫逆之交。与友人们的往来, 孙应鳌从不以官职大小或家境出身论资排辈, 而是一视同仁, 以文会友, 纵谈国家大事或闻言笔墨, 因而孙应鳌也深得其友人们的赞服, 认为他为官清廉、为人谦逊, 是当时明代浮躁的官场中难得的谦谦君子。

1561年, 35岁的孙应鳌凭借其德行与政绩被擢升为陕西提学副使, 到延州、平凉一带考选儒生, 为朝廷选拔人才, 期间他身先为范, 为德育教育践行着他的儒家仁德理念。据《陕西通志》的记载, 嘉靖四十年, 孙应鳌至关中督学, 其丰富的才学和高尚的人品让他在当地获得了“儒雅得士”的名号。他务实教育、事必躬亲、政举大体, 给陕西教育界带来了一股清风。在与陕西大儒耿楚侗往来的书信中, 孙应鳌讨论了诸多为师之道。他说, 在这混乱的世道之下, 人才的多寡优劣及其成就即系于师道。弘扬师道要做到四个方面, 一是为师要有尊严, 二是为师要讲诚信, 三是为师要示德操, 四是为师要懂得知微而论。孙应鳌深知要抓教育就要兴德育, 而兴德育的关键在于尊师重道, 首先要树立老师的威严, 才能让学生感受老师所授德育的重要性。孙应鳌的这种德育思想与他之前深受诸多师恩是分不开的。孙应鳌通过教育施行德育, 为陕西培养出大量德行兼备的人才立下了汗马功劳。他创建了西安正学书院, 从这个学院中走出了诸如温纯、李发等国之栋梁。温纯谨遵师傅孙应鳌的教诲, 入仕后从兵部给事中做起, 脚踏实地一步一步做到了河南参议、湖广参政、大理寺卿、浙江巡抚、户部尚书、左都御史、少保等官位, 深受朝廷器重。而出生寒门的李发也官拜青州知府。他们在仕途上的成功与孙应鳌的谆谆教诲关系甚大。在他的《谕官师诸生檄文》中, 孙应鳌说道:学校教育要引导学生崇尚正学, 兴笃实之风, 做到戒速、励勤、饬礼、规让、修行、破迷、立志, 而教师则必须“严范”。《谕官师诸生檄文》可谓是明代教育史料中最重要的文献[4]21。后来位高权重的温纯也为《谕官师诸生檄文》作序, 序言中他回忆起师傅孙应鳌对他及同窗好友们的教诲:嘉靖年间吾师督学关中, 于正学书院讲授经义, 并每日与我们讨论为官之道。师傅说, 天地万物应被一视同仁, 所得之政绩妙于默识、严于慎独, 故而勿忘他人之助。师傅的教诲让众弟子都懂得“不知有人, 安知有我”的道理, 集仁于身, 而待人接物皆有大师之范。温纯深感孙应鳌所授做人为官之理的重要意义, 于是命人将他的《谕官师诸生檄文》刻于西安境内的碑林上, 以示后人。

三、贤能为帝师, 泽被助后人

万历二年, 时年48岁的孙应鳌结束了长年在外为官的生涯, 回到京城升任为大理寺卿, 第二年又被朝廷任命为国子监祭酒, 成为明朝最高教育行政长官和全国最高学府的校长。这为他在学校教育中施以德育大开了方便之门。他革除陋习、励精图治, 对国子监进行全力整顿。他外振教育纲纪、内树德育新风, 使这所全国最高学府勤考课、严监视。国子监的学士们纷纷勤奋向学、崇尚道德。孙应鳌的教育整风刚过一年, 皇帝明神宗便亲临国子监听孙应鳌授课。当日, 孙应鳌给明神宗讲授的是《尚书》“无逸”章, 内容主要是周公旦谏言周成王勿贪图享乐、应勤于治国理政之辞。明神宗听后非常高兴, 课后拉孙应鳌围坐凉亭品茶, 第二天还赏赐了大红绫罗一批。可见孙应鳌的德育授课不仅深得学生喜爱, 而且连皇帝也颇为赞赏。后来明神宗多次旁听孙应鳌在国子监讲授《汤诰》、《伊训》、《大禹谟》、《尧典》等典籍。这些典籍内容大多是劝言皇帝及诸臣子官僚切不可贪图安逸享乐, 而要励精图治、勤政爱民、亲身了解百姓生活之艰难。孙应鳌德育讲授的选篇极为讲究, 每一分内容都直指时政, 从而将历来虚无缥缈的仁德说教与治国理政的实践紧密地结合起来。

1576年, 孙应鳌因患上了严重的鼻炎而辞官归里, 在贵州清平城西郊修建了一座学孔精舍, 专门用来育人讲学和晚年著述。辞官后, 朝廷在数年内几次三番想重新启用孙应鳌, 允他再做国子监祭酒以及刑部侍郎、工部尚书等职。但孙应鳌确已无心贪恋官场, 在回绝朝廷的任命书信中, 他谈道:数年为官从教, 已为朝廷培养了大量可用之才, 他们现在唯一缺乏的是朝廷的信任和重用;若我继续担任要职, 这些后起之秀岂非难有用武之地;为大明千秋万代之业, 我实难再为官, 倒不如兴学讲授, 为朝廷继续培养德才兼备之人[5]146。后来受孙应鳌举荐之人包括官至刑部侍郎的邹元标、太师张居正、高州知府李渭、兵部侍郎耿定力、内江知县马廷锡等。他们中的一部分在为官数年后, 感念孙应鳌的举荐之恩, 更受孙应鳌德行的感召而相继辞官到清平的学孔精舍, 日夜与孙应鳌谈论儒家经典和阳明理学, 不闻世事, 专事学问。

从孙应鳌青少年成长到中年为官, 再到晚年著书讲学可见, 他的德育思想绝非简单停留在孔孟之道或阳明理学上, 而是与他丰富的经历、官场的练历及友人、门生的往来有着密切的关联。他将尊师重道、仁德、勤政、爱民等德育理念充分融入到实践中, 为后世教育及德育思想、活动作出了表率。

参考文献

[1]刘宗碧.孙应鳌文集[M].贵阳:贵州教育出版社, 1996.

[2]李独清.孙应鳌年谱[M].贵阳:贵州师范大学出版社, 1990.

[3]余怀彦.王阳明与贵州文化[M].贵阳:贵州教育出版社, 1996.

[4]贵州省博物馆.贵州省墓志铭选集[M].贵阳:贵州省博物馆, 1996.

7.满天星作文300字 篇七

满天星的花像天边的星星，美丽动人，十分漂亮;又像小孩的眼睛一眨一眨的十分调皮;又像人们的嘴巴在七嘴八舌的说话。满天星给我们带来了星光闪烁的感觉，还给我们带来了无限芳香，给我们带来了快乐，满天星真是美丽动人啊!

今天，我认识满天星，我很喜欢它们!但我不知道是谁种的这些植物?之后我们认识了这里的园林工人名叫唐秀。他们告诉我们这些美丽的花都是由他们一直在精心的呵护着，当各种品种的花长大时，他们会精心地给他们设计发型，让它们从整体看来非常的漂亮有型!想着园林工人们在烈日下辛苦干活一定很累。我们从心中感谢与佩服他们!

最后，我们怀着欣喜与感恩的心情离开了犀牛堤!

8.满天星800字作文 篇八

很久很久以前，在一片森林里，种满了各种各样的花：娇一艳动人的玫瑰花、雍容华贵的牡丹花、风情万种的凤仙花和一朵不知名的其貌不扬的花。因为它长得怪模怪样的，所以大家都叫它“怪花”。

每当它恳求玫瑰花“一起玩儿”时，玫瑰花总会不屑地说：“哼，别来烦我，像你这样的家伙不配和我玩!”说着，迈着骄傲的步子扬长而去。“怪花”听了这伤人如剑的言语，泪水在眼眶中急速打转，可它又有什么办法呢?也是自己的皮囊不争气呀!它强忍住泪水，诚恳地问牡丹花：“我们一起玩儿吧!”牡丹花一陰一一陽一怪气地笑着，用尖酸刻薄的语气大声说：“好啊!我们玩比一比的游戏，让世界上最丑的花衬托一下世界上最美的`花儿吧!好不好啊?哈哈哈——”众花跟着牡丹花哈哈大笑起来。“怪花”扫视了一圈，它向花儿们投去求助的目光，可大家都用鄙视的目光回敬它。

它终于忍不住了，眼泪夺眶而出。它一边拼命地跑向小屋，一边任眼泪尽情地流着。这以后，它没有和任何花说过话，直到……

今晚的月光可真的美，像水一般清澈透明，透过树叶，斑斑驳驳地洒在大地上。一个背影忽然进入了这幅美丽的画面之中，原来是“怪花”出来散散心。

“玫瑰花不和我玩儿，牡……唉呀!”它不知被什么东西绊了一跤，“连你也欺负我!”它有些恼怒把这东西一脚踢出了好远好远。“哎呀，谁踢了我?”咦，这东西还 会说话?“我……我……我是怪花。”“啊?”那东西颤一抖地说，“怪兽花?”“啊，不是的。”“怪花”强忍难过的心情说，“因为我长得丑，大家才叫我怪花的。”那个东西说：“啊，我是一颗星星，因在天庭上失手打碎了一个金杯而被贬下人间，需要看到一朵花的绽放才能免罪。期限就在今天午夜，不然就要遭到严厉的惩罚。”

于是，“怪花”带着它一起去找玫瑰花。“玫瑰花，你现在能开放吗?”“哎呀，不行!走开!明天我还 要参加选美比赛呢!”“牡丹花，你有空吗?”牡丹花不耐烦地说：“走开，明天穿什么裙子还 没选呢!”

这时，星星对它说：“你也是花啊，为什么不开放呢?”“怪花”自卑地说：“我开放的时候还 没不开放时漂亮呢。”星星鼓励它：“别灰心，就试一次看。”看着星星恳切而鼓励的眼神，“怪花”终于点点头：“好吧!”说着，“怪花”开放了，啊，简直可以用“惨不忍睹”来形容。“够了，够了，这些就够了!”星星身上渐渐出现了光芒。“怪花”立刻收拢了花一瓣。这时，星星在“怪花”身上淋了一些星星粉。“你再开放一下看看。”星星笑着说。于是，“怪花”不情愿地再开放了一次。哇!它的花一瓣上缀满了星星点点的金色光芒，牡丹花和玫瑰花加起来也没有它一半美丽。

“这是我给你的报答!”说完，星星立刻消失了。几秒钟后，它变成了天空上一个令人遐想的亮点。

9.描写满天星的作文 篇九

陶行知的教育感情是一贯相承这种爱的。 本文从教育感情出发, 探讨“爱满天下”这一陶行知教育感情的真谛。

一、平等地爱

《3-6岁儿童学习与发展指南 》提出:“以欣赏的态度对待幼儿。 注意发现幼儿的优点, 接纳他们的个体差异, 不简单与同伴做横向比较。 ”《和教师的谈话》强调:“漂亮的孩子人人都爱, 爱不漂亮的孩子才是教师真正的爱。 ”这几句话与陶行知“爱满天下”的情感是相统一的。

“漂亮的孩子”不单单指长相上的美丽, 更指代这些孩子表现的突出优秀。 而“不漂亮的孩子”则有两种:一种是那些似乎与“漂亮孩子”不同的调皮捣蛋、经常闯祸的孩子, 另一种则是班中那些踏踏实实、默默无闻的孩子。

三种孩子, 第一种似乎往往能得到更多的表现机会, 第二种获得教师的关注颇多, 而第三种则容易被忽视而成为“阳光照射不到的角落”———我们容易犯的错, 就是将他们简单与同伴做横向比较。 可是实际上, 不论是何种类型的孩子, 都应受到平等民主的对待。

孩子是有个体差异的, 片面狭隘地只将孩子简单地进行横向比较, 确实会发现孩子在某一特定的方面存在或多或少的差异———但这一份差异完全代表这个孩子的全部吗? ———不, 当然不。

我们要做的, 不是将尺有所短寸有所长作为借口, 以不同的面貌地对待孩子, 我们要做的是尊重幼儿发展的个体差异、根据他们不同的差异寻找不同的闪光点, 并在此基础之上, 给予他们不同的表现机会, 让微末的闪光逐渐聚集变大, 甚至变成太阳。

此时, 以欣赏的态度对待幼儿、纵向比较幼儿则愈发重要。

我们不单单要关注“漂亮的孩子”, 还要将目光放到“不漂亮的孩子”的身上;我们要善于用“放大镜”挖掘每一个孩子的优点;我们要用“显微镜”看每一个孩子的缺点, 我们要“一把钥匙一把锁”地因材施教;我们要坚持每一个孩子、不放弃任何一个……

二、理解地爱

每个孩子都拥有一个自己的小小世界, 不能理解孩子的爱容易对孩子造成伤害。

比如, 在工作中, 教师经常会发现这样的孩子———调皮、好动、管不住自己、经常被“告状”的孩子;时不时就掉“金豆子”, 经常“告状”的孩子;不喜欢交流, 和他说话就低着头的孩子……

这些孩子往往让教师头痛, 教师有时在他们身上花费比其他孩子多许多倍的精力, 时间久了, 他们往往容易被“另眼相待”。 久而久之, 教师对他们贴上定性的标签, 而这些标签往往都是消极的。

但是, 这些孩子是否一无是处呢? ———有时恰恰相反。

我们班有几个孩子纪律较差, 不论是上课或者是平时的游戏, 总喜欢和其他小朋友打闹。 有时还会给教师制造一些小“恶作剧”的就是这样的孩子, 与老师的关系显得亲密无间。 调皮的孩子可能最贴心, 爱哭的孩子可能最坚强, 内向的孩子可能最勇敢……对那些过于“活泼、爱动”孩子, 要找准切入点。换个角度看孩子, 换种方式和孩子沟通, 也许会达到意想不到的效果。

三、共同地爱

爱不是单向的, 是共同的。 在对幼儿进行爱的教育的同时, 也应让幼儿学会交往, 学会爱, 比如:与家人之间的爱, 与伙伴之间的爱。

在玩游戏时, 经常会发生这样的现象———“老师, ××打我! ”“你是不小心的还是故意的? ”“不小心的。 ”“那你跟××道歉好不好? ”“对不起。 ”“没关系。 ”

结果呢? 孩子总喜欢在犯错后说对不起, 但说完后仍旧犯错。 他们似乎将“对不起”作为免死金牌而在不停使用, 认为不管做错什么事, 只要说“对不起”就不会有什么事了, 教师也不会批评他了。 这个时候, “对不起”还能起到道歉的作用、解决孩子间的矛盾吗? ———显而易见, 不能。

当孩子犯错了, 应该要和他说清楚他做错了什么、为什么错了、应该怎么做, 让他明白错误所在、愿意为自己的错误承担后果、真心悔改, 而不是一味地要求他道歉, 这样的“对不起”仅仅只是空话。 ———当然, 这一切建立在“真正的对错”之上。

谁对谁错, 谁是谁非? 这一切的“裁决者”是教师、是成人, 在拥有了巨大权力的同时, 我们更应该切实履行自己的职责, 还孩子一个真相, 还孩子一个公道。

在孩子们的世界里, 经常发生摩擦、出现是非, 而怎样处理好这些是非引发的突发状况, 则十分考验教师的能力。 如果发生突发状况, 教师不应简单询问“是不小心的还是故意的”“去和××道歉”, 而应更详细地询问这几名幼儿及看到突发事件的幼儿 “发生了什么? 是谁先……为什么××会这么做? ”

如果没有弄清缘由, 就急躁地“判决”处理, 往往只会造成一幢幢“冤案”。

其实, 孩子间的争吵打闹在一般情况下双方都有一定的道理, 如果老师不查出真相, 随意处理, 极易引起孩子的不满、淡化孩子对你的感情, 也会使他们失去了自己化解矛盾、解决冲突的机会。

如果孩子们没有争吵得不可开交、出现危险或伤害行为, 教师暂且不要阻止, 给孩子一个冷静的机会、说明“冤屈”的机会, 让孩子尝试自己去协商、解决, 让孩子在亲身的实践中学习与人交往发生冲突时的解决办法。

在孩子的世界里, 其实没有纯粹的对与错。 面对各种各样的孩子, 教师需要做的, 有时并不是直接去解决各种问题, 而是根据情况, 让孩子在心灵保持纯净的基础上一点一滴地积累、成长。

有时需要家长配合共同教育幼儿学会爱, 孩子的模仿力是无穷的, 你以什么样的态度去对待孩子, 孩子就会学会什么。

10.满天星之梦作文 篇十

满天星之梦

天地间最平凡的，不是低贱的鸟雀，不是不起眼的虫子，而是长在路边默默无闻，无人问津的野花。每天过着自己孤独的生活。

我知道一种野花，它叫满天星，在草地中显现出它白色零碎的花蕊花瓣，像天空中的星星，美丽平凡而又孤独。

是姐姐告诉我它的名字――满天星，很美。

她还告诉我，满天星的梦想是得到属于自己的幸福，去追忆一切美好的事物，尽管它被歧视，尽管她比不上那些姹紫嫣红的花之贵族，尽管……它没有得到人们的认可作文人网 ，依然平凡的做它们平凡低贱的野花，但是只要有梦，它们就会去努力实现，因为它们知道，有绿草和清晨的露水鼓励它，装扮它。它为了自己，也为了它们，去追求奢望的.幸福……

我不正是那簇平凡的满天星吗?

如果梦想，一触即破，那么就把它当作一个美好的梦吧，相信，它有实现的那一天。

我要骄傲自豪的抬起头，对着天空宣布，对着世界宣布，我要做我自己，一个平凡的女孩，一个坚强的女孩，一个成功的女孩。

因为，哪怕只是满天星，默默支持它的，还有很多很多同样的生灵。

我喜欢满天星，我也会支持它，找到属于它的幸福，找到它人生的归宿。

当然，还有我自己。

因为，是它的梦给了我启示，指明了我人生中，同样漆黑的梦中，一盏消纵即逝路灯的光芒，一闪一闪点亮我心中的迷茫。

11.满天星作文800字借物抒情 篇十一

“天天，天天!”初进小学校园，我第一个就认识了天天。开学前一天，我蹲在公园的草坪上，玩弄着几枝满天星。那时的我还不认识这种带着清香的小花儿，只是觉得它的香气很好闻。我举起一枝满天星，快乐地呼喊着。天天满面春风地走过来，手里也捧着一枝满天星。我朝她笑笑，跟她打招呼，很快，我们就成了无话不谈的好朋友。就这样，我结识了一个和我一样喜爱满天星的伙伴――张天天。

天天和我一起来到了一年一班，几个星期我们一直形影不离。小学的第一场运动会，天天就成了主力队员。在她为班级荣誉而奋勇“拼杀”时，我却因为生病发烧没能为她加油呐喊。大汗淋漓的天天结束比赛后，没看见我，就和一名喜爱红梅的同学搭起话来。

大病初愈的我刚来上学，就兴冲冲地拿着一枝满天星去找天天。我满心欢喜地看着那枝开得正美的满天星，细细的茎叶，小巧玲珑的`花瓣，嫩黄的花蕊，心情就不由得欢快起来。我来到操场上，原本欢乐的步伐突然变得沉重起来。我看向手中的花儿――满天星仍然静静地散发着清香――又看了看天天与别人的背影，还有天天手中的一枝红梅，好像被人当头浇了一桶冷水，原来的兴致瞬间被浇灭了，心里就像打翻了五味瓶。我低下头，一遍遍地对自己说：“天天不理我了”、“天天不喜欢满天星了”!顿时，我感受到了一种前所未有的失落，闷闷不乐。

我沮丧地走在回家的路上，往日欢快的另一个身影不见了。我很不理解，昔日如此要好的伙伴为什么不理我了。我捏着满天星，不由地滴下泪来。

于是，我和天天的友谊彻底破裂了。

一年级第一学期结束了，天天要转学走了。那天，天天约我到当初满天星开放的地方。我来到草坪，天天低着头，手持一束漂亮的蓝色满天星。她抬起头，握住我的手，说：“诗诗，我不知道为什么，你突然就跟我闹翻了。”她的眼睛里盈满了泪水，颤声说：“对不起，也许是我什么地方做错了，但是我就要转学了，我希望不要留下遗憾。”说罢，她便将满天星塞到我手里，背过身走了。我的泪水大滴大滴地落下来，止也止不住，晶莹的泪珠滴在满天星上，蒙上了一层水雾……

12.论舞蹈《情满天路扎西德勒》的美 篇十二

一、其舞蹈音乐给人的美

“西藏是具有很长的历史传统和文化传统的地方, 他的地域特点与民族传统决定了当地民间音乐的特殊性。由于长久以来西藏都隐藏于遥远的高原, 西藏音乐文化受外界的影响甚少, 流传出本地区的也不多, 所以我们在谈到西藏民间音乐必须注意到两个特点:一是其质朴的本性, 西藏音乐属于纯粹的民间音乐, 不像其他民族的音乐或多或少都有一些商业表演的气息, 西藏的音乐, 与人类产生音乐的最原始时类似, 既音乐仅用于祭祀、劳作、求爱;另一个特色是藏传佛教的影响, 西藏在解放前属于政教合一的农奴社会, 在当地宗教是人们唯一的文化生活, 所有民间音乐中都深深的埋藏着宗教的影响。所以歌曲内容大多都包含宗教的氛围。”而此剧目的音乐以欢快愉悦的旋律为主, 主要体现的是欢迎修路工人进藏修路和欢庆铁路入藏的热闹场面。此剧目在舞蹈的初始, 没有任何的音乐修饰, 而是以两句原生态唱腔唱出的“扎西德勒”揭开序幕, 直抒胸臆, 对修路工人入藏修路表示欢迎, 给人以一种更加贴近藏族人民的亲切感, 并且直接切入主题, 吸引观众注意力。而后马上引入热闹欢快的乐章, 伴随舞者踢踏的拍点和人们的欢呼声, 使整个舞蹈气氛活络起来, 体现了藏族人民庆祝铁路入藏的欢腾。

二、其舞蹈动作与意境给人的美

“藏族民间自娱性舞蹈可分为‘谐’和‘卓’两大类。‘谐’主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式, 其中又分为四种:《果谐》、《果卓》 (即《锅庄》) 、《堆谐》和《谐》。后来增加了简单的上肢动作、原地旋转和队形变换, 成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。”而此剧目主要运用的舞蹈动作种类是堆谐, 在舞蹈形式上则采用了一小部分果谐的形式。大多数学者认为, “堆谐”发源于13世纪初叶的堆地区, 即阿里、定日、昂仁等地的农村圆圈舞——“果谐”。从“堆谐”的步伐和动律来分析, 它至今还保留了阿里“果谐”的步伐、手势, 以及上身的基本动律。“果谐”的“果”即圆圈, “谐”即歌舞, 意为“围着圆圈跳的一种歌舞”。人们按照祖先游牧民族的习俗, 在平坝或草场上燃起一堆篝火, 边歌边舞, 围着篝火旋转, 抒发和表达对美好生活的向往。圆圈“果”是一种祖先们凝聚欢乐、团结协助的象征, 并体现在舞蹈艺术中, 一直延续至今。纵观“果谐”这一西藏民族民间歌舞艺术的基本舞蹈动律、表演形式、歌词内容以及它的名称由来, 可知“果谐”是极其古老的民间舞蹈遗产。而这个剧目给人最大的美感就是它少去了许多舞台化的修饰, 而是把一种原生态、古老的民间艺术从高原上搬到舞台上。在生活中, 多数地区除了民间和宗教节日之外, 在亲朋好友聚会时会表演“果谐”, 跳“果谐”时村民们便围着圆圈一遍又一遍地唱“谐青”, 跳“果谐”了。表演时, 男男女女们自由携手成圈, 男领舞者和女领舞者站在各自队伍的前头, 开始由领舞者领唱, 大家再跟着齐唱, 边唱边舞向顺时针绕圈, 一曲接一曲, 男女相互对唱对跳, 最后以风趣的口诀结束。民间舞蹈从民间走向舞台完成艺术的升华, 是当代社会的要求, 也是一个由低级到高级艺术再创造的过程。民间舞蹈经过加工整理后被搬上舞台, 成为独立的舞台艺术, 是创作民间舞节目的根基。尽管它是以表演性为主, 但由于它以民间舞蹈为原始素材, 经过提炼、加工的再创造形成, 因此民间舞节目中往往包含民间舞蹈的精华所在。而一个好的剧目就是能很好的将舞台艺术的表演性美感和民间艺术的原始性美感相结合, 《情满天路扎西德勒》就是这样的一个好作品。其舞蹈动作多采用原始“堆谐”的动作, 采用丰富多彩的步伐, 上身动作稳静典雅, 脚下动作灵活多变, 特别是脚前掌搓地而出、踏地而收时的三点:“踏踏、踏”, 声音清楚干脆, 脚腕灵活轻松。以下肢活动为主, 而下肢动作中又以膝关节颤动为核心。

三、结语

罗雄岩老师说:“民间舞蹈之所以能继承与发展, 说明通过表演者可以使传统文化与现代感情融为一体, 民间舞蹈中许多表演程式与舞蹈技艺是可以用于表现今天的生活的。”在当代的民族民间舞蹈创作作品中, 根据舞蹈的艺术特性, 一般把作品分为叙事性和抒情性两种。它们的焦点主要集中在形象和意境两个方面, 一个剧目可以既有形象和意境, 只是侧重有所不同。我认为《情满天路扎西德勒》的侧重点为意境, 其立足于“虚拟”面, 注重抒发人物的情感, 编导利用人体的运动形式表现一种意境和气氛, 重在“抒情”。编导根据“堆谐”自身热情奔放的特点, 侧重变化脚下的点子、节奏和踢踏的力度, 从人物情感需要出发, 表现藏族人民的激情活力和精神风貌, 表达藏族人民对藏汉人民交流与融合的喜悦与期盼, 体现藏族人民对入藏铁路的成功修建的热烈祝贺与欢迎。

参考文献

[1]赤烈曲扎.西藏风土志[M].拉萨:西藏人民出版社, 1982.

[2]更维培杰.西藏音乐史略[M].拉萨:西藏人民出版社, 2003.

13.满天星作文300字三年级说明文 篇十三

那么你有注意到一种花，它默默无闻，但一束花中，却少不了它的搭配。对了，它就是满天星。

今天，妈妈买来了一束满天星。它的枝干细长而繁多，分岔的地方有着一两片迷你柳叶似的叶子。枝干末端开满了不计其数的粉色小花，只有我的小指盖这么大，却有二三十片花瓣，如果你把花瓣轻轻拨开就可以看到淡绿的花蕊。我闻了闻，一股淡淡的清香瞬间让我心旷神怡。一朵朵小花宛如一颗颗星星眨着小眼睛。

老师告诉我们满天星的花语是：清纯、关怀、思恋、配角、真爱以及纯洁的心灵。所以现在很多人都单独将“她”包装成束。甚至在西方结婚典礼时，“她”已经成为了主角，被装饰在新娘的手捧花、新郎的胸花、雪白的蛋糕边缘……“她”没有华贵的姿态，没有鲜艳的色彩，却给人纯洁的喜悦和细密的幸福。

14.满天星作文300字 篇十四

满天星，原名为重瓣丝石竹，又名六月雪，原产我国。属石竹科多年生宿根草本。原产于地中海沿岸。其株高约为65――70厘米，茎细皮滑，分枝甚多，叶片窄长，无柄，对生，叶色粉绿。每当初夏无数的花蕾集结于枝头，花细如豆，每朵5瓣，洁白如云，略有微香，有如万星闪耀，满挂天边。如果远眺一瞥，又仿佛清晨雾，傍晚霞烟，故又别名“霞草”。喜温暖湿润和阳光充足环境，较耐阴，耐寒，在排水良好、肥沃和疏松的壤土中生长最好。原产地：欧洲、亚洲、非洲北部。切花寿命：8――12天

满天星为石竹科多年生宿根草本花卉。数百朵玲珑细致、洁白无暇的小花，松松散散聚在一起，宛若无际夜空中的点点繁星，似雾般朦胧，极具婉约、雅素之美，又如爱人的呼吸般温柔动人。微风吹过，清香四逸，更显温馨。它是清雅之士所喜爱的花卉，素蕴含“清纯、致远、浪漫”之意。

满天星是插花中必不可少的填充花材，一束花中插入几枝满天星，便平添了几分妩媚之美。