读《向死而生》心得感悟感想_李开复向死而生读后感

读《向死而生》心得感悟感想_李开复向死而生读后感（精选6篇）

1.读《向死而生》心得感悟感想_李开复向死而生读后感 篇一

李开复《向死而生》读后感

妖精雯雯

之前翻看过这本书，当时为什么买本书也记不清了。但大概原因跟我此刻的心情差不多，不然此时我也不会再次拿起这书。

我虽然没有李开复这么严重的病，但也逃不开病情的折磨，前段时间我查出来了四项病，我已半信半疑的状态接受了这个事实，但我还是反思了一下，自己目前的所有病情都与以前的饮食、生活作息密切相关，自己又是一个非常激进的人，这也在某种程度上给我一个警告。

李开复在书中一而再再而三的提到压力太大，精确时间。这其实是很多人目前都有的同感，时间很重要，一分一秒都不想错过，总觉得会失去很多。

我在这看书，他在那感悟，给我们传达的信息是反省，而不是追究过往的一切，一旦追究起来，谁不是长篇大论，但提到反省，又是闭口不谈，过后也许还是一如既往。

说到每个人的思维，我有时确实不能理解医生所说的≥2的这种表达模式，但听李开复这样一讲，他们当时所考虑到的东西，跟当事人是不一样的。“过去，我会以我的角度当面提出质疑，但我越来越清楚，每一种认知、观点、立场不同，无关是非对错。有了这种理解，可以避免许多争辩的烦恼，在医疗专业上，我会尽力配合医生。”这让我想到，最近因生病检查而跟医生发生的口角，深感惭愧。

对于人生的迷茫，不在于别人给我的信息，而在于自己对这些信息的误解，再放大，才会导致自己的内心不得平复。对于生活的的追求，更是如此，当你突然开始羡慕一个人，对方的所有动向，你都会觉得恰到好处，非常向往，却忽视了自己所追求的生活面貌。认清自己的现状，热爱自己的生活，才不会被太多的外界干扰。本是个动荡的年龄，却又随波逐流，你不难过，谁难过？

长时间的不看书，太容易让我陷入一个知识枯竭的状态，无法想通很多事，便形成恶心循环，久久不能逃出这个怪圈，才会引发各种因思考欠缺的事情。

当合上书的那一幕，想的最多的是网络，因李开复就是一个网络科技伟人，看他的书，很难避开这个圈子，但从中所获取的信息，在之前我也是相当模糊，又一次感触到知识的不足。

书中写到最感人的一则是“这场病，告诉我，不要把每件事的不如意看成一个‘果’，（像是自己做错了什么，受到惩罚），而或许这个灾难其实是一个‘因’，是让自己学习成长的机会。

对于网络信息，还是无法做到无关是非对错的心态，李开复不止一次的提到网友这个词，不得不让我陷入一个愤青的圈子，书中写到，”乔布斯在工作会议中突然从椅子上滑落倒地的视频，曾被网友嘲讽他到死还不忘工作，但身悟禅机的朋友却淡淡的说，‘等你修行到和他相同的境界再嘲讽也不迟。“无法反驳，无比有力的回复，而那个嘲讽的人，会不会在看到这则信息之后羞愧的不知所措，或是应该思考一下自己的人生态度了！

网络中大量的信息，基本已经将事实的本来面貌，扭曲到不复存在了，而此刻大多数人都已娱乐的方式在观看新闻，纯属打发时间。当然，这也是一种挺好的方式，无需嘲讽，只是将这种方式太极端，就有点刻意无为了。

此刻的故事已经开始慢慢开始平稳发展了，从一开始的拒绝，反对，愤怒，再到接受、平稳、最后的释然，最终的重生，向死而生的故事才慢慢有了大概的理解。

多次看到李开复说，家庭第一，健康第一，而我们普通人大多数追求的并不是这么简单而温馨的生活，因为没有这么大的能力提前享受这种美好的生活，也许到了五十多岁，才能理解到吧。

但此刻的我们，90%的生命在于工作，也就是说，此刻的年轻人，正是努力的时候，一味的追求李开复所传达的信息，肯定会误解，但他的的人生观不得不说，无可挑剔，多次在文中提到，在大病之前的工作状态与现在的状态的反差，可见这其中所表达的转折，是需要多大的痛改前非的勇气。

创新工场是一个怎样的具体背景，在刚看到这个信息的时候，特想放下书本，去查资料，但现在已经不需要了，文中内容，已经在很多方面介绍了创新工场各个信息，比起百度，更加全面温馨。

”创业者是伟大的。“这句话我非常认可，它的伟大表现在对于未知的探索与自身的行动，也许有些东西在潜意识里提醒着自己创业，这对我来说是现在最敏感的的话题了。欠缺太多，有心无力。各种不足，但从另一方面来讲，如若万事俱备，东风等候，那还能是叫创业吗！

将以往所忽视的一切事物，在有生之年还可以重新弥补，这将是对自己对家人朋友最大的回馈。书中内容已经慢慢向平稳发展，身边最亲近的人才是你回归生活最好的动力。当李开复开始关注亲人、朋友、爱人的时候，他在大众内心的形象已然发生了最大的变化。以”世界因我而改变"到每天用心去享受生活里的细支末节，他的死亡学已经修成。

书已将近看完，正如我之前在朋友圈发过一段文件，关于芳华。而这本书，我用了五天的时间将其看完了李开复的十七个月，说来有点可悲。因自己只是个读者，也无需做太多。

在此，也希望，正在失眠，正在工作的年轻人，在忙碌之际，能时刻规划自己的生活，生活不仅有柴米油盐，也有梦想，有激情、有放纵。但愿我们在以后的可以像他的心境一样，对待生活，积攒时光。

2.向死而生读后感 篇二

整本书作者都在反思过去的一些行为，一些态度。从以前对身体的种种透支开始，当真是拼了命，也许我还没有找到我可以为之拼命的爱好，我理解不了他的那种不要命的状态。看完书，我就领悟了几点，当然还是有些老生常谈，说起来谁都懂，那就是，即使再怎么爱着你的事业，也别太卖命，要懂得分配点时间给家人，给身体，给其他的一些领域。别等到来不及了才追悔莫及。命是最根本的，活着而且健康，你才有资本去做其他事。这些道理我觉得大多数人都知道都明白，但真正能做到的恐怕不及百分之一，身边很多朋友，卖了命的起早贪黑，都有追求。他们总说，时间不等人，再不努力就老了，是啊，可是还有一句话，子欲养而亲不待。别说别人了，我又能做到多少呢。我又有多少时间可以分给爸爸妈妈呢。

作者在书中写被确诊癌症后的恐慌，虽没经历过，没有办法完全感同身受，但单单从不得不离开深爱的家人的那种情绪中就可以体会一二。要离开所有的自己深爱的东西，事业、家庭，一切。这样的情形，恐怕谁都没有办法坦然面对。我深爱着这个世界，世界却将弃我而去。还好他挺过来了。祝好。

李先生用了较多的篇幅描写自己在生病后对家人对亲情的感悟，很多地方让人泪眼婆娑，不能自已。总是紧忙给母亲打个电话，曾经一个小时内打了三次，次数的频繁让妈妈有些诧异，妈妈紧着问我，是不是有什么事需要帮忙，我赶忙说没有。

我不是工作狂，也没有很多雄心壮志，所以很少熬夜通宵达旦的去做一些事情。除了管不住嘴，偶尔对胃不负责任以外，其他时候还是蛮注意自己的健康的~上大学以后在父母身边呆的时间越来越短，现在一有假期，都会选择回家陪家人，跟在妈妈后面做一个小尾巴。虽然很多时候很多事，对妈妈都是报喜不报忧，可是，即便这样什么都不说什么都不做，还是觉得很幸福。哪怕只是听着妈妈的声音，就会觉得很安心。父母恐怕是世界上唯一的爱你胜过爱自己的那个人，如果有一天父母离去，真的就是世界上最疼我的那个人去了，那将是怎样的无法言语的悲痛。

3.《挪威的森林》读后感：向死而生 篇三

——《挪威的森林》读后感

作者|曹力丹

阳光强烈，空气明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，犹如音乐的通奏低音，轻柔又宿命地笼罩着所有的声音，所有的时间。在高大的无边的树林里，阳光被割成分离的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑驳的光影。于是，关于成长，关于生命，关于渡边，从这里开始。

小说是以“渡边”的口吻展开描述的。主要讲述了渡边与直子、绿子的成长故事，提出了令人深思的主题——生死。可以说，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志铭。在小说中，无数次提到了“死”.渡边与直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。还有最令渡边震撼也最令我震撼读者的直子的死。那么美丽，那么纯洁，拥有那么干净的灵魂的直子，是受到了怎样的痛苦和煎熬，才平静地决定亲手结束了自己的生命。

村上春树说，这本书是“献给许许多多的祭日”,我想这话没错。这里许多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，让他们选择孤独、凄凉地放弃生命？我们如何去面对亲爱的人离世？我曾经无数次想过这个问题，我们怎么对待死亡？我以前同渡边一样很害怕死亡，更害怕亲人离世，害怕死亡将亲爱的人永远分离，我无法接受，陷于死胡同之中，越想越难过。但是，读《挪威的森林》时村上给出的答案，令我心头一震。他借渡边之口说：“死非生的对立面，死潜伏在人们的生之中。”既然无论怎样的哲理，也无以消除所爱之人死的悲哀。无论怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。那么我们唯一能做到的，就是从中领悟到某种哲理。然后继续背上行囊，踏上原定的路线不断前行，前行。既然无论怎样悲哀都要来，那么就趁现在，努力去爱。

每天我们都在面对生老病死，我们不需要太纠结这些，有个人曾经来过这个世界，曾经爱过谁，为谁哭过笑过……这些都是他们存在的证据，而我们只要记住他们对我们的好，记得那些爱，那些关系，他们总会感知到这份存在，在另一个世界活得多彩幸福。

死亡并不可怕，那个人留下的一切，都还温热着。

当我完全地领悟到“死并非生的对立面”后，就释然了。我和渡边一样，穿越了那片无边的泥沼和阴暗的森林，开始了新的旅程。

所谓成长，恰恰是这么回事，人们孤独地抗争，受伤，失落，失去却又会在阳光强烈、天空清澄的某一天，坚强地继续活下去。

4.向死而生伤感散文 篇四

这是一部电影。

这是一首歌曲。

如果，一定要在它们前面加一个词语，那个字一定是“老”。

一部于九十年代末期出品的影片，可以称作是老电影了。

一首在二零零三年录制的歌曲，也可以算是一首老歌了。

无论是老电影还是老歌曲，都有着散文的气质，用缓慢的语调，告诉我们一个发生在照相馆，关于生存与死亡，关于相遇和别离，泛着人间温情的故事。

《八月照相馆》是它们共同的名字。

当年，李健是因为看了这部影片，萌生了要为这部平淡无奇的影片写一段音乐的冲动。而我则是听了李健的《八月照相馆》，随后写了一篇同题散文，收看了这部同名电影，虽然我对韩剧并没有太多的兴趣。

一

影片中那些日常的细节展现，如一串微弱的水声，散落在你我的四季。在这个下着雨的午后，我将播放器放在窗台，屏幕里，一段音乐响起，永元骑着红色的摩托车奔驰在盛夏的汉城街道，棉花一般的白云浮在蓝天，飘在他的头顶。

已过而立之年的永元，常见的韩国男人的长相，高额头，小眼睛，中等身材，敦厚的模样。他经营着一家小小的照相馆。照相馆的橱窗内，摆放着全家福，他姐姐的照片，还有他初恋女友的照片。

我喜欢永元脸上常常盛开的微笑，这是他为即将结束的生命投入的一缕阳光，把所有的哀伤、恐惧、不舍全部掩盖在微笑下，不让亲近的人发现。永元的微笑，于无形中化解了故事本身的悲伤。永元的笑，只有在一个人的时候，才会有那种不动声色的伤痛，即便是有，也是不易察觉的。

在医院的走廊上，他与对面候诊的小男孩互相逗乐继而傻笑。在操场的单杠上，在和姐姐一起吃西瓜吐着瓜子，和一群朋友野餐，和自己喜欢的姑娘相处时，他笑着，笑得那么坦然自在。

影片从头至尾看不到死亡的阴郁，除了最后出现在屏幕上的永元的遗像。感受不到因悲伤而带来的窒息感，除了永元在派出所无法抑制的哭喊，以及他倒在朋友怀里时发出的那一句“我快要死了。”当他在朋友的耳边说出这句话时，没有人会相信他，以为那只是他酒醉后的一句玩笑。

除了他自己，没有人知道他得了绝症。

我发现他对生的贪恋，听到了他坐在学校的操场边自言自语：我小时候，同学们都走了，我仍独坐操场，想念死去的母亲，突然明白，我们最终都会消失。

一切终究会消失。

永元知道，一切都无法逆转。

他将自己的病情封锁起来，选择一个人奔赴死亡。他像一个医生，不慌不忙地开始一场手术前必须要完成的事。

永元约朋友们出去喝酒，把一起长大的伙伴们约在一起野餐，拍照。喝醉了的他在大街上狂奔，叫喊，和朋友打闹，就像年少时那样的开心。聚餐的时候，他为伙伴们烤食物，那炭火似乎可以照见过去的每一天。他们在一起拍照，那一刻，永元的脸上却没有笑，他笑不出来，他知道，这是自己和伙伴们最后的合影。

永元经常为父亲播放录像。父亲年迈，这是他晚年生活中唯一的兴趣。永元想教会父亲如何使用遥控器，教了一遍，两遍，三遍，可父亲还是学不会。父亲不明白儿子为何要教他自己不会做的事，更不解的是一向性格温和的儿子会变得这般不耐烦。随后，屏幕上反复出现永元教父亲的画面，直到永元伤心地回到自己的屋子，摊开纸，把操作步骤一一写下来，然后失声痛哭。

夜深了，永元转辗无眠。他走进父亲的房间，为父亲拉好被子，枕着手臂侧躺在父亲身边，看着熟睡的父亲，微笑。他能坦然迎接死神的到来，却担心失去儿子的父亲接下去的生活。就这样默默地睡在父亲身边，也算是一种陪伴吧。

第二天早上醒来，太阳又高高升起，隔壁学校的操场上，又传来朗朗书声。日子又如往常一般，吹不起任何波澜。

二

《八月照相馆》的编剧、导演是许秦豪，他的作品里有一种含蓄的隐忍的美，这是很多韩剧爱情大片所缺乏的品质。许秦豪的作品表达细腻的情感，人物之间温润的交往。许秦豪的作品基调伤感，但却是波澜不惊的那种。他注重自然的流露，平稳地掌握镜头的推动，传达东方美学的神韵。影片中看上去并不唯美的场景更贴合生活，他擅长在作品中注入浅淡的哲学韵味，观众感受不到强烈的爱与恨，悲与喜，人物之间平实的情感，带给观众更为长久的回味。

这部影片时不时地向观众传递着如何对待死亡。影片在平静的叙述中努力地想去渗透生死、洞悉生死。那些明亮澄净的画面，通过舒缓的长镜头呈现在观众眼前。在影片即将结束的时候，永元为自己拍的遗像出现在屏幕前，白绸绕在黑框四周，永元微笑着，他三十年的生命浓缩在这幅小小的黑框里，悲伤且隆重地供奉在墙上。

永元的死亡，更像是一场没有归期的旅行，而他对这个世界的爱从未停止。

这部影片拍得淡如水，如果事先没有了解这部片子的内容，在收看的过程中，你绝对不可能想到永元是个得了绝症的人。

影片中和永元死有关的镜头，作为编剧和导演的许秦豪真是吝啬到极致，全片相关的镜头只有极短的几处：一处是在影片开始的时候，永元去医院检查，二是永元被姐姐送去医院，三是永元去医院复诊取药，还有就是在影片的最后，屏幕上出现的永元的遗像。在影片的最后，有长达19分钟的画面，没有对白，只有音乐推动着画面，将这个故事行进至尾声：

永元回到照相馆，给德琳写信装进信封。再把拍照的步骤一一拍下来，标上序号。做完这些，他将衣服的扣子扣好，将头发梳好，把相机的焦距调好，坐在灯光下，设定好自动拍摄的时间，微笑着给自己拍下人生的最后一张照片。没有痛苦，没有生离死别，没有闭上眼的瞬间，照片在镜头的转换下慢慢变成遗照。

影片中另一处令人唏嘘的场景是永元为老太太拍遗照。

一家十口站到了永元的镜头前，面和神离，永元为他们拍了一张全家福。

全家福拍完，长子对老太太说，母亲，既然来了，就拍张独照吧。

老太太说，也许迟些吧。

儿子并非听不懂母亲所说的意思，但坚持要母亲按照自己的要求去做。其中的意思不说老人也知道，老人很不愿意但又不愿驳了儿子的要求。永元镜头里的老人眼神无助，表情僵硬，心中的伤感浮现在脸上。那一刻，亲生的儿子体会不到她内心真正的渴求，只有永元懂她。

在那个下雨天的晚上，老太太一个人来了。她化了淡淡的妆，梳着整齐的发髻，穿了好看的裙子，她问永元：你可以再帮我拍一张吗?我知道我快要死了，我想把它作为遗照，你给我拍的好看一点啊。

永元笑着说，你年轻时一定很迷人，他耐心地为老太太摆好姿势，老人的脸上终于有了笑容，永元拍下了她最好看的样子。

三

虽然影片的情节依然是韩剧一贯的路数，无法摆脱类似于“绝症、爱与恨、雨天撑伞”等内容，但许秦豪大胆地摒弃了韩剧情感片中的唯美场景、多线高潮和过度抒情，将一个与死亡息息相关的故事拍摄得平静且悠扬，温馨而美好。这源于他对作品高超且自然的驾驭能力，一个知道用真实的生活细节去撼动观众的内心，这样的导演无疑是聪明的。

我不知道许秦豪对橱窗是否有着特殊的情愫，在这部影片中，橱窗作为一种特定的具象，充当着叙事的介质，无数次地出现在影片中，向观众传递着望得见却无法触碰的温暖，还有那些终究是无法消弭的遗憾：

永元和德琳在橱窗前初次相遇。德琳站在树荫下等待，永元透过橱窗看到了等待的德琳。

永元和德琳隔着玻璃橱窗用唇语对话。

永元用水冲刷橱窗，前女友芝咏走过来请他拿掉橱窗里自己的照片。

一个下雨天，德琳没有来，窗外飘着雨，永元站在橱窗内等候。

永元消失后，德琳无数次徘徊在橱窗外，直到用石头将橱窗砸碎。

永元在离开这个世界前将德琳的照片放进了橱窗里。那张照片是他们今生相爱的凭证，无法抹灭，永不撤换。

德琳在下雪天来到照相馆，看到橱窗内自己的照片，微笑。

影片中有很多类似于这种精心设计的细节，平淡却隽永，贯穿了汉城的春夏秋冬。当然收看这样的一部影片需要观众有足够的耐心，片中那些重复的细节，音乐，甚至是没有台词的场景会带着你走进那个美好且伤感的八月，这时，需要你去静静地融入。

四

许秦豪对爱情的理解是：爱情就像一场伤风。在男人和女人目光交汇的一瞬间，很多东西便已尘埃落定。也正是他对爱情独特的理解，他电影中的.爱情，更像一场如梦的童话，美好却短暂，爱情来的时候，倾心投入;离开时，微笑相送。

《八月照相馆》里上演的爱情，被悄无声息的死亡生生隔绝，宽怀得让人束手无策。

爱情毫无预防地来了。永元站在死亡边缘，微笑。

德琳，一个长相甜美的女交警，日常工作无非是贴贴罚款单，拍下违章停靠的车辆，送到照相馆洗印。德琳和永元相遇在照相馆的橱窗前，此后便如一段欢快的音乐，闯入了永元的世界。

爱情来得太晚，永元知道自己无法给予姑娘长久的爱，所以他始终和她保持着距离。德琳时常会出现在照相馆，她似乎有洗不完的照片。他们在树荫下吃雪糕，然后相视一笑。他载着她在街道上飞驰，她坐在他身后，紧紧抱住他。他们一起坐过山车，在雨中并肩漫步，他给她讲让人哭笑不得的鬼故事。这些片段在影片中如文学写作中的白描，涓涓地铺陈出一场场爱的剧幕。

爱在不知不觉中降临，爱情中的两个人一个欢喜一个忧伤。一场还来不及开始的爱情，在永元的病突然发作入院后戛然而止。

永元住院了，照相馆的门一直关着。德琳没有他的联系方式，没有他的家庭地址，唯一能做的就是在照相馆门前等他。枯叶从天上飘下来，缓缓地落在她的身边，一天，两天，三天，秋天还没过完，他却已消失不见。

德琳要被调走了，她给永元写了信，夹在照相馆的门缝里，过几天去看，信还在那儿，她想要抽出来，却又掉了进去，德琳内心的怨恨突然爆发，她用石头砸碎了照相馆的橱窗。这个镜头的处理很真实。德琳只能胡乱地猜想、担忧、流泪，却始终得不到一个答案。答案就在风中，照相馆就在那里，回忆就在那里，照相馆里那个经常对着她微笑的男人却不见了，德琳的心随着玻璃落地的声音，一起砸得粉碎。

永元出院了。他看到被砸碎的橱窗，散落在地上的信，知道德琳来过了。他去找她，德琳却已经调走了。之后，永元又看见她，却无法走近她。他坐在咖啡馆的玻璃窗内，默默地看着她工作，走远，他的手指滑过冰冷的玻璃，像是在抚摸德琳的身影，看着她渐渐远去，他知道这一别将是永远，但他只能这样，不再闯入她的世界。时间会治愈她，她会慢慢忘记他，只留下回忆。

影片最后，是雪后的汉城，苍茫且素净。一日，德琳重返永元照相馆，她看到了玻璃橱窗里自己的照片，笑了。她依然不知永元去了哪里，依然不知照相馆的门为何一直关着，但她已经释怀了。

有些人出现在你的生命里，不能陪伴你一生，不能给你更多爱，却能给你留下回忆。

德琳的出现是永元生命中最后的美好，他们之间的爱情完全贴合影片的基调。当爱情和死亡意外相遇，没有欢笑没有眼泪，没有拥抱没有亲吻，甚至没有说过一句“我爱你”，有的只是互相陪伴。永元将死亡当成了一次漫长的旅行，微笑着把美好的回忆留给了心爱的姑娘，把她的照片留在了照相馆的橱窗里，把内心对这个世界的眷恋留在了八月。

冬日的汉城。天空飘着白的雪。有一个温柔的男声，他说道：爱情也会变成永远的回忆，你让我在美丽的爱情中悄然离去，我要对你说：谢谢，再见!

——这是影片最后的旁白。

5.有关向死而生议论文中学作文 篇五

纪伯伦曾经说过：“我们都走的太远，以至于忘记了为什么而出发。”这些年，我国经济的飞速发展是有目共睹的，但我们也缺乏一个像这样反思的机会。

向死而生，正确对待死亡。苏轼曾说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”揆诸当下，社会的教育体系，缺失了关于死亡的认知。大多数人没有将其正确看待，不知何谓向死而生，而被突如其来的疫情打乱了正常的生活节奏。都说苦难好似一柄照妖镜，照出了人们对未知的恐慌，对死亡的焦虑。所以人们才惶恐不安，没有理性地对待疫情，导致武汉百万人民逃离，口罩的无序哄抢，谣言的肆意传播。

范仲淹有言：“不为良相，便为良医。”此次疫情，全国各地的医务工作者向武汉汇集，社会各界的爱心人士向武汉捐款，世界各国为疫情提供无偿救助，着实让我们感动，这或许就是人性中最为光辉的力量，那股最为动人的烟火气。我们有理由相信，拥有着如此的阵容，一定可以打赢这场疫情阻击战。

当然，阳光之下，必有阴霾。此次疫情，是人们蔑视自然的恶果。人类自以为是自然界的灵长，食物链的顶端，妄图征服大自然，肆无忌惮，毫无敬畏之心，却又被病毒恶狠狠地回击。不亦悲乎?抗疫英雄钟南山院士就曾在03非典后发出过预警：“非典之后还会有非典”。我们以拥有博大精深的美食文化为傲，却因部分人捕食野生动物而赧然。只因他们管不住猎奇的心和贪吃的嘴。当前，我们亟需完善野生动物保护体系，这不光是自保，更是对生命的敬畏，对人类自身命运的负责!

有无数部灾难片曾经设想过人与自然在失调后的境况，难道就非要让这成为一个现实，人们才懂得要敬畏自然吗?南极一月份首破20摄氏度，亚马逊、澳洲的大火未灭，蝗灾在全球的蔓延，加拿大受暴雪袭击，美国致命的流感肆虐......这些事情是自然再次向人类发出的警告，难道非要等流出那最后一滴悔恨的泪水时，人们才会懂得“人与自然和谐共生”不是一句空话吗?

诚然，事出有因。但这绝非蝙蝠的错，而是人类的贪婪与无知一手酿就的。美国生物学家贾雷德?戴蒙德曾在他研究人类历史的著作《枪炮、病菌与钢铁》中将病菌传播对人类文明的演变造成的影响作为重要的原因。我们只恨部分人的无知和愚蠢，不断去触碰自然的底线，游走在死亡的边缘。如果从38亿年前，地球上存在生命时就算起，人类还只不过是刚出生了不足一小时的婴儿。从某种意义上说，从远古一直延续到现在的病菌，才是地球上的原住民。如果把地球比作生命体，那么，传染病的暴发便是地球对人类这种寄居生物的一种自我免疫，部分反击。如果我们还不学着敬畏自然，去和地球和谐共生，那么故事的结果可想而知!

东隅已逝，桑榆非晚。前事不忘，后事之师。痛定思痛，我们再也不能将食用野生动物种.种行为放纵下去，必须制定严格的法规，像对待贩卖毒品一样，予以沉重的打击。切不可再安然度日，将此事高高挂之，最终重蹈覆辙，而再次应验德国先哲黑格尔的话：“人类从历史中学到的教训就是无法从历史中学到任何教训。”我们应学会敬畏自然，积极构建人类命运共同体，直面当下的问题，接受时代的考验。

6.读《向死而生》心得感悟感想_李开复向死而生读后感 篇六

张祖庆《忠犬八公》教学赏析

张祖庆老师的《忠犬八公》课不在技法，也不在表面热闹的情感共鸣，而在于“太阳”照耀“黑箱”下，如何开启书我两忘的精神空间，以及混沌的精神空间里，如何把把思想转化成“温情的敬意”与“向死而生”的理解与表达。

一、激发，开启安静的视角比较

等待是一种尊重，更是静候花开的思维秘钥。课前暖场，当老师提出“想到这个犬字，你脑中冒出哪些和狗有关”的话题时，学生显然没有进入状态，现场羞答答地沉寂着。张老师不疾不徐地提供思维的链条：“你能想起什么来？一定有和狗有关的词语，或者俗语，或者歇后语。”现场静默依然，台下老师开始笑眯眯地等他急。可张老师偏偏云淡风轻，非常诙谐地荡开一笔：“电脑在刚刚开机的时候是需要慢慢等待的，人脑的开启也是这样。有的同学在检索、检索、检索……”这个富有同理心的类比暗示如有神助，学生立马放松，沉睡的大脑瞬间进入思维空间的“检索”状态之中——学的意识被符号“犬”与生活的链接所唤醒，狗的品性，“忠诚”还是“不待见”的矛盾观念，成功地激起了阅读的期待。

没有喧嚣的热闹，整堂课见得最多的，便是当学生思维频频阻塞时，这种静而后安，安而后虑，虑而后得的学力开启。这让祖庆老师的课因为放松，至使思维与情感，多了份“宽”而后“深”的力量。这种张力，让学生思维迷思与解码的努力，创造出意义的绚丽花朵来。

看图复述细节，老师会强调“聊书的过程是无所谓正确不正确的。你有想法把它说出来，你就是正确答案——今天这堂课没有正确答案”；影视图和插图对应讲述，老师会强调“聊整本书的课堂就是要有试一试的勇气。”然而学生还是拘谨地紧张着。张老师干脆要求他们脱掉马甲，撸起袖子——小孩子果然是用身体学习的，伟大的身心体验果然是身体的放松立马引发思维增值：学习愿望的动力值，从静默的“冰山”变成潺潺的小溪；学习认知的意义值，把个体的碎片联结成唤醒联想的整体脉络；深度思考的能效值，让隐形的概述变成思维碰撞的推波助澜，学习得以真正发生。这是思维开启的初级干预，安静，更多表现为带入思考的开放与共情，表现为老师退到后面，调节积极的学科情感，对思维暗暗地推。

引领思维由情绪的起点向高阶发展的，则是透过书与影、狗与人双线交织的视角，看到了彼此心底深处的灵魂：“教授眼里，小八是他的谁；小八眼里，教授是它的谁？从电影的哪些事情或者细节中看出来？”我们知道，狗是色盲，所以区分人的视角和狗的视角的方式，显然狗的世界是灰色的，人的世界是彩色的。影片也正是灰、彩色调交织地彼此依存与推进：小八的灰色视角是一条脉，教授一家的生活视角是另一条脉。学生当然会发现，小八澄澈的狗眼所注视的灰色世界里，是教授像小八的父亲一样宠溺它、照顾它，为它任性地旷班，享受它陪伴；而人眼看狗的暖彩色调，也写满了小八对教授的依恋：走到哪里跟到哪里，陪到哪里等到哪里。书与影的世界中，两个原本不相干的灵魂，就这样通过八公在车站等待教授出站等等视角，被彼此不离不弃的亲情，联结在了一起。这种联结所带来爱的感觉，让小八绵长的等待，有了与子成悦、生死契阔的情感价值。

“影视视角的灰与彩——文字细节的沉与醉——别离版本的爱与伤”,张老师的教学就在这样大开大合中展开。他不是在给狗的情书中唱和着伤感悲情的和弦，而是在引领学生把人性与狗性的思考、文字想象与影视图像的表达经验经纬编织，编织成一幅精彩纷呈的锦图，使学生看到双方眼睛里不一样的色彩，就能感受到两颗因爱联结的灵魂；看到书与影不一样的表达形式，就能动用高水平的分析、欣赏与创造，自觉地发展成为拥有高阶阅读技能的善读者。

二、激活，体察书影温情的敬意

“温情的敬意”在于动物视角对人类情感的治愈力量。人类的每一颗心生来都是残缺而孤独的，而狗对人类情感的拯救与家庭角色的隐喻，向来是动物小说与电影不变的主题。小八显然比大多数动物更像小孩，哪怕它长成了老态龙钟的八公。

张老师的课，就是从整体概述分享情节、镜头放慢分享细节、特写放大分享温情开始。把这三者一脉贯通的，是一个个事件中，情绪的流淌。

以上，是从情节到细节的脉脉温情。然而当永在的温情演变成十年不变的等待与深情，所讲述的就不仅仅是一条狗，而是透过狗的世界，看到有什么东西关联着，触动着我们的思想与灵魂。

还是同一主题下影视与文字的对比阅读：首先回忆书中小八的一切异常：破天荒地不去送教授，关在家里不停地哀号……其次是教师用影视同期声的方式深情地讲述：上野教授心脏病突发，永远地离开了人世，小八却不知道，他依然在每天下午五点一刻，准时去车站迎接上野教授，而且这一等就是十年。

影视画面中，有两个镜头印象特别深刻：一是小八黝黑的瞳孔所流露出来的心如刀绞的失落与疼痛；二是广场上小八身后反复变换的大树，叶子绿了黄，黄了落，落了白……色调瞬息变化的，是春夏秋冬；不变的是小八，它年复一年的漫漫等待，它对主人一刻也没有停止过的痛彻思念。这让我有一种感觉，感觉到观课亦如读书尚友，不光学习书中课中如何行事；更看着他们“温情地表达”如何闯入内心，给自己带来不曾预设的冲击，也是一件很幸福的事情。

三、激扬，洞察向死而生的想象表达

坎贝尔说，“每个人最核心的部分不是肉体，也不是神经，而是通过他们闪耀着人性光辉的意识。”我是否也可以类推，张老师想传达的是：《忠犬八公》的世界里没有死亡，伴随着肉体消逝的，是另一个世界里向死而生的爱与生命的永恒？虽然意识的世界不可能真的存在，但永恒之爱就在我们的内心，已经成为我们内在精神的拥有，成为唤醒并引导我们生命的能量？

这股洞察内心的精神力量，生与死、爱与被爱、付出与回报的情感治愈功能，是通过小八的理解之外与视野之中来实现的。

第一回合：首先呈现的是图书结尾，文字同期声响起：“午夜，雪已经在它的身边积起来了……它对自己生命将近一无所知，它的生命正在慢慢熄灭……它不敢相信眼前的一切，为了和他的相聚，它等了十年……我想请问同学，这一幕是真实地发生，还是小八的幻觉？作者为什么不直接写小八去世了，而要来写这一幻觉？”学生通过讨论关注角色的内心。

下一个学习活动就是书写两个角色的内心：“站在教授的角度，给小八说几句心里话；或者站在小八的角度，给上野教授说几句心里话。”把最初概念化的迷思，通过两次脚手架说与写的自我反思与表达，形成对小八十年等待的情感再认识。学生外显的交流指向美好时光的回忆、对小八苦苦等待的心疼、与子成悦生死契阔的倔强、彼此的思念与告慰……

第二回合：播放电影美国版暖色调和日本版灰粉调对比的幻想场景，他们相见的时刻。搭建话题脚手架：“看看两个版本的结尾有什么不一样？你更喜欢哪一个版本的结尾？”这一比较简直就是神来之笔。美国版和日本版最大的不同在于色彩表现情感基调。美国版用写实的暖色手法，茫茫大雪过后，映入眼帘的是一个个当年教授与小八快乐玩耍的温暖场景；日本版用浪漫的双色调幻想手法，首先幻化出教授由远而近的笑容，接下来便是震撼人心的灰、彩交织。灰色的小八欣喜若狂地奔跑着，灰色的教授阳光明媚地大声呼唤着，头顶是半个屏幕的粉紫色樱花飘荡。樱花染红了小八跳跃的身姿和教授温暖的怀抱，樱花交织着小八灰色的色盲视角和粉紫色的浪漫幻想，让小八的感情来得更真实。学生的思维更令人惊叹，他不知道色调决定情感的基调，直觉却敏锐地捕捉到“美国版拍了其他许多事，不利于凸显温暖的结尾；日本版只拍了相见的场面，主题突出。”“粉红色的樱花带来温情。”“樱花是日本的国花，这是日本的真实故事，导演选择了尊重日本的文化。”老师没有给学生统一的答案，而是鼓励他们把两个版本拿过来细细比较。

第三回合：重点讨论“小八十年苦苦等待，却一直等不到教授。你认为，这样的等待值得吗？请发表你真实的想法。”学生通过小组合作等方式深思熟虑，讨论“等待”背后的价值。师生在观念、情感与认识的反复冲击中形成共识：观念的世界中没有死亡。十年的寒冷，饥饿，失落，挫败，绝望算什么？

生命消逝又算得了什么？除了内心的永恒之爱，除了爱我和我爱的人，生命，什么都不算！

思维的视角与矛盾的冲突，叙事的笔调与情绪的点播，影像叙事与文字的逻辑，学习的情感与观念的外显，信手拈来，娓娓道来，张老师的课，也让我感受到了“温情的敬意”。

等待爱

张祖庆《忠犬八公》心得体会

《忠犬八公》这节课张老师带着学生完成下四个板块的学习活动 l.借助插图和电影剧照回顾故事整体内容 2.讨论八公和教授彼此眼中是什么样的存在？

3.播放美国版和日本版的电影结尾讨论更喜欢哪个版本的结尾？ 4.讨论：八公等了十年还是等不到？ 这四个板块分别指向四个目标：

第一个板块指向于图像化阅读策略把文字还原成图像通过对图像的整理把 握故事情节；

第二个板块指向于通过移情阅读走进角色内心世界，抓事实、细节把握人物 形象；

第三个板块指向于比较阅读策略的培养。

第四个板块理解等待的含义升华本书的阅读主旨。最后说说延伸课的目标。

整本书阅读的延伸课更多地以活动来呈现而不是课。阅读沙龙、课本剧表演、讲故事、朗读等。这样的学习活动更多地体现为行为表现。此处不赘述。这里特别需要强调的是，教师在设定整本书共读目标的时候.要有“壮士断腕”的勇气和决心。本书可以开掘的元素是很多的。花个十几节、二十节课聊它都不为过。但是课堂时间是个常数一旦任性就会失控，课文教学就会受到冲击。因此，我们要精心选择最能凸显这本书特色的.以及和这个单元教学高度吻合的点。

整本书阅读不同于单篇课文教学目标可能是混沌的、多元的、生成的。师生就像拉家常一样，聊着聊着聊出智慧产生火花。从这个意义上说整本书共读的目标，可以适当留白。有时候话题来自学生教师事先不知道学生到底会对什么感兴趣。教师更多地根据学生的疑点、兴奋点即时生成教学资源与目标。其实，我直觉得整本书共读不要太像语文课。只不过我们是在语文课上聊本书，有点像课的样子而已。兴致勃勃地聊起来两眼放光地聊起来。

没有喧嚣的热闹，整堂课见得最多的，便是当学生思维频频阻塞时，这种静而后安，安而后虑，虑而后得的学力开启。这让祖庆老师的课因为放松，至使思维与情感，多了份“宽”而后“深”的力量。这种张力，让学生思维迷思与解码的努力，创造出意义的绚丽花朵来。思维的视角与矛盾的冲突，叙事的笔调与情绪的点播，影像叙事与文字的逻辑，学习的情感与观念的外显，信手拈来，娓娓道来，张老师的课，也让我感受到了“温情的敬意”。

总之，整本书的读写目标应该整体构思因书而异，因生而异因时段而已，适度预设，适时生成走向丰盈。

4.教师小结：故事有了转折，其中的角色或许会多一次惊喜，或许会多一次麻烦，或许会多一次历练……而对小读者来说，故事有了转折，便会多一份好奇之心；有了转折，便会多一份探究之欲；有了转折，便会多一份阅读之趣。课余同学们可以找些这样的故事来读，找找故事中的转折，体会阅读带给我们的乐趣。

四、教学实践的反思

本次导读活动旨在指导学生阅读发现故事中的转折的过程中。让儿童感受转折是故事中的必要因素，有了转折故事大都一波三折，扣人心弦，激发学生阅读情节曲折的故事的兴趣，培养学生热爱生活的情感。具有开创意味且有成效的做法有三。

1.帮助学生确立实用的阅读方向。如今进入阅读时代，现代人的阅读变得更加快捷，扑面而来的是海量的信息。“群文阅读”是对现实阅读状况的回应与模拟，是要帮助身处“碎片化”信息时代中的孩子们如何去学习，去面对阅读的挑战。“群文阅读”的关键就在于阅读文章的“结构化”组合。在这堂课中选用的五��故事，都有一到几处转折。正是有了这一波三折的故事情节，才使故事变得生动有趣。这样有内在关联的文章，是适合让学生比较阅读的，更容易引发学生的阅读探究，从中体验阅读带来的乐趣。

2.帮助学生学习实用的阅读策略。“群文阅读”可以凭借“多文本”优势，教孩子一些实用的阅读策略。一是在本堂课中将一组具有一波三折情节的故事放在一起。学生自然学会了“统整”。通过“统整”建构起对“故事中的转折”的初步认识。二是引导学生借助“故事情节结构图”和“故事情节心电图”帮助阅读的策略。我们将该阅读策略细化为：如何完成“故事情节结构图”、“故事情节心电图”；如何借助两图概括故事的主要内容，这样降低了学生概括文章（故事）主要内容的难度，帮助学生体会故事中不同转折的妙处。三是帮助学生学习比较性阅读策略。通过对几个故事的比较阅读，发现故事中的不同转折，进而让学生感受故事一波三折、扣人心弦的特点。

3.帮助学生练习实用的阅读方式。在日常生活和工作中，我们很多时候都是运用粗读、浏览的方式，了解材料的大概内容。有需要时再精细地读。群文阅读是对真实阅读情状的模拟，课堂上给出大量的时间让学生阅读。促使学生在阅读中学习阅读。在这节课中，我们让出大量的时间让学生进行阅读实践。一是课前预习读，简要回答预习思考题，给不同阅读起点的孩子一个完成“故事情节结构图”“故事情节心电图”的辅助。二是快速阅读《爱花的牛》，划出文中的转折之处。小组合作完成“故事情节心电图”。为概括故事主要内容做准备。三是分组速读《比尔曼夫人的花》、《特别的客人》、《表哥驾到》等三篇文章，找出转折之处。根据转折之处理清文章的结构，练习概括主要内容。四是快速浏览五篇文章，找出文章中各具特点的转折，并说明理由。不同篇幅、不同方式、不同时间点的阅读，再现了学生实际的阅读情境，给学生大量的阅读时间。通过这样的课堂阅读，学生就能更好地进行思考、探究、比较，从而促进阅读能力的提升。

蒋军晶群文阅读《武松打虎》心得体会

在一堂课当中，蒋军晶老师带领学生四入文本，丰富了对人物和文本的理解。第一次引质疑：你觉得人有可能赤手空拳把老虎打死吗？如果你觉得人不可能赤手空拳把老虎打死，哪一则材料说服了你？出乎我意料的是，孩子们的回答都经过了自己的思考，并且都能说出自己的一套。第二次引金圣叹的书评：从《武松打虎》的课文中找句子，在细读中，品味出武松也是“人”。教室里顿时鸦雀无声，我看到同学们都在仔细地找，并且认真做着批注。在孩子们分享的过程中，我看到了低年级阅读课堂上非常难见到的充满活力地分享交流，大胆说出自己意见，认真倾听的场景。第三次结合群文阅读，小组合作，分析身为“人”的武松能够打死老虎的条件，并逐条验证。我看到高年级的孩子已经能够在小组合作中合理分工，共同协作。第四次再入文本：找一找武松又有哪些过人之处。

这四入文本，切入点小而深，老课文发掘出新看点，在场的所有师生经历着独特的阅读发现和阅读体验。这篇课文原来如此有趣，写实的写作手法让武松的人物形象更丰满，更立体。孩子们极高的课堂参与度让我刮目相看，蒋老师饱满的课堂也让我的敬佩之情油然而生。

《武松打虎》的课堂，蒋军晶老师带着孩子们把武松拉从课本中请了出来，孩子们从阅读中获得新的信息、新的理解。这样的阅读脱离了传统意义上的读，讲，背。而是以一种全新有趣的方式引导学生去看，去听，去思考。传统的单个文本阅读与群文阅读，两者的关系不是代替与被代替的关系，而是基础与提高、互补与发展的关系。群文阅读强调多读，补阅读量之不足，增强孩子对世界的认知；群文阅读更强调会读，在多篇文章的对比性或联结性阅读中，培养学生的理性思维和探索精神。

蒋老师说，阅读力是缩短天生能力的差距。虽然群文阅读在一年级的课堂想要实际操作，很难。但并不意味着低年级就可以放弃阅读，或者仍然采用读背记，简单粗暴。阅读能力是在阅读中培养、提高的，而这个需要我们尽早开始。尽管老师的示范讲授有其作用，但阅读经验是无法由他人代替的。个人的阅读策略一定是由学生亲身操作、应用后内化而成的。因此，我们的阅读教学最大的问题是读得太少。在群文阅读中，学生一篇接着一篇地去阅读，始终保留着新鲜感。

这此群文阅读培训活动，我受益良多，收获颇丰。群文阅读教学不仅极大地丰富了学生的阅读量，更使语文课堂显得轻松而愉快。重庆市在群文阅读方面做得很到位，无论是高年级还是低年级，孩子们回答问题有条不紊，有理有据，思路清晰，普通话流畅，在那么多陌生老师的面前，毫不胆怯，每位同学都积极举手踊跃发言，大声回答问题。群文阅读教学使孩子们的词汇能力，专注力，理解能力，归纳能力，逻辑思维能力，推断能力，判断思考能力，想象力、创造力以及解决问题的能力都得到提高。看来儿童阅读与语文创意教学值得在全国大面积推广。

以文为本 巧妙点灯

《冬阳·童年·骆驼队》是一篇诗化了的散文，在平实的文字下，涌动着浓郁的诗情，一种感悟人生的诗情。我们从文字中触摸到的是一种悠远的回忆，一种感伤的情绪，一种无言的迷茫。“谈童年”这一板块，让孩子体会到作者对早已走远的童年的深深的眷恋，以及对童年逝去的伤感。这对学生来说很有难度。只有让孩子充分感受到童年的美好，感受到那份童真与诗意的珍贵，然而这一切随着时光的流逝都一去不还了。这样学生才能从心灵上感同身受。所以在教学中，她让学生通过文字读到一个立体可感的天真的英子。在学生自主汇报的基础上，她侧重于“学咀嚼”“看驼绒”两个细节的教学，想让学生感受到细节之美以及作者遣词造句的用心。骆驼是最能反映她童年生活的意象。骆驼队是老北京很典型的东西，骆驼队是流动的，暗示着季节交替中童年的一去不还，选择骆驼，就定下了怀旧感伤的基调，也正是骆驼队的安静、缓慢、沉默跟作者的文风高度融合，暗合了林海音的处事态度、个性特点、生命特质。“谈骆驼”这一板块的教学，以描写骆驼的语句为学习内容，她用“你看到了怎样的骆驼？”这一主问题贯穿整个板块的学习。让学生先充分感知文本，基于他们的原始理解展开教学，先让学生谈自己的体会与感受，并将其作为教学的起点与资源。在此基础上进行有针对性的指导与点拨，在学习过程，进行必要的听说读写的训练，所教所学的是“语文”的内容。冬阳是美好、温暖的象征。童年的画卷，因为有了冬阳显得更加的温馨与美好。在这一环节的设计中，她引入历史资料，让学生体会冬阳的意蕴。

通过听课，我深刻地认识到朗读应该是阅读教学中最经常、最重要的训练。好的朗读训练，不仅能有效地培养和提高学生的听、说、读、写等言语能力，而且也是在一定程度上较全面地发展一个人的智力。在阅读教学中，教师的讲是为了使学生读通、读懂、会读。离开指导学生读书这个目标，讲得再动听，也毫无用处。我们要转变教学思想，要通过多种形式，提高对朗读教学重要性的认识，从思想上真正重视朗读教学。王老师在课堂上说“朗读就是理解”，这与我国古代的“书读百遍，其义自见”一脉相承，王老师用自己精湛的教学技艺向我们诠释了这一点。这节课上，老师引导学生朗读，精讲多读，学生读得精彩，体会得到位，让下面的听课老师一阵阵啧啧赞叹。我们应该认识到朗读是学生亲近文本、感受文本情感、获得语感体验的重要手段，也应该是我们一种最常用最重要的教学手段。

本节课中王老师的每一句话，每个眼神都渗透着老师对学生的关爱与鼓励。简简单单的一句话表扬，鼓励肯定了学生的学习方法、正面鼓励了学习态度，我相信孩子会非常愿意跟着老师继续往下学习。反观自己的课堂，正面鼓励、侧面表扬、竞赛激励是经常用的，而且效果明显。课后自己也会经常告诫自己课堂上要多用一些激励技巧去正面引导，而非负面，这样孩子会乐于接受，越来越好。虽然看的是王老师的录像课，但能在模糊的视线中揣摩到老师与学生眼神的交流。老师要学会用眼睛说话，“传情达意”。这是我现在在努力做的，努力用眼神把自己的心表达出来，使自己的心与学生走得更近，去共同感受知识带给我们的快乐，共同探索知识更广阔的空间。

一句教育名言说得好：“什么是教育，那就是学生把在学校所学的东西都忘记以后剩下的东西。”我想，我们每一位教师在上完一堂课后，该问问自己：当学生把这堂课所学的知识点忘记以后，还剩下些什么？十年，几十年以后，当学生把所学的知识全忘掉以后，我们给他们留下些什么？我们的教育，能否给孩子们留下正确的思维方式，留下解决问题的能力，留下他们真正需要的种种？金教师对教材的处理和把握有其独到之处。其中我喜欢王老师的教学——严谨、科学。王老师的课严谨到“环环相套，丝丝入扣，行云流水，滴水不漏”。情景导入，教学设计是那么合理，流畅。“把问题抛给学生，让学生自己思索，经历，从而解答疑惑”让他们充分体验思考所带来得成功，树立起学生我能行，我一定行的理念。看似平常的提问，却把学生的思路引向了更高层次的探究世界。

对学生回答问题或对其课堂表现进行评价时课堂教学必不可少的环节。评价是否科学直接影响着课堂教学效果。新课改提倡多鼓励、多表扬和多肯定学生，帮助学生享受成功的喜悦，树立深入学习和研究语文的信心。老师和学生都是评价的一员，学生的自评和互评能让学生明白自己的得失，反思自己的行为，改正自己的缺点，学生的这一过程是他们不断认识自我、发展自我的过程。但是在课堂中老师有些包办了对学生的评价，忽略了学生的自评和互评。

本节课听课让我感受到了语文课堂上应有的活力！我们既要大胆创新，又要继承和发扬多年来积累的成功经验。在实践中努力探索，在探索中保持理性，找回迷失的语文课堂，让语文课堂成为师生知识、能力、情感、价值观的共同成长乐园。

伟在情怀，长在素养

我有幸聆听到全国特级教师王崧舟老师的课《爸爸的花儿落了》，很早就耳闻他的大名，很早就仰慕他的课堂，这次终于让我有机会零距离的认识王老师，走进王老师的课堂，果然名不虚传。王老师虽然是全国特级教师，却是一身休闲打扮，语言温润祥和，并没有高高在上的可畏，让我觉得特级教师原来也像我们一样普通又朴实。可是接下来的课让我刮目相看，大家的风范不是在穿着上，不是在颜值上，而是在他扎实的课堂功底上。

1.丰厚的底蕴，扎实的功底。王老师有着深厚的文学底蕴，他清晰的教学思路，扎实的知识功底确实让我为之震撼。课堂上看似平实的一句话都是那么字正腔圆，每一个提问都是那么恰到好处，每一个肢体语言都是那么落落大方，每一个环节的过渡都是那么自然娴熟，每一次朗读指导都是那么动情用心------他不仅是语文教师，还是演员，是导演，在这充满了文化功底的课堂中，王老师的博学睿智，幽默深情，独到的文化韵味，从他身上我看到了一种文化的积淀。我想要成为一名好的小学语文教师，必须广读书文，具备丰厚的知识底蕴。正如他说的“语文是一种文化；我们要教流淌着文化的语文；我们要成为文化底蕴丰富的老师。” 2.深情的课堂，灵动的魅力

课堂上，老师的深情最能打动人心，最能给学生心灵的洗涤。王老师的课中所喷发出的激情不仅深深感染着学生，也深深感染着会场的每位老师。王老师在指导学生读第二个片段——爸爸逼我去上学，他让学生抓住文中的关键词“瞪”、“抄”“拖”“轮”去体会爸爸的严肃、严格与严厉。就是这样一位严肃的爸爸，打在孩子身上，痛在他心里，读课题——；就是这样一位严格的爸爸，却在孩子小学毕业典礼那天，永远地离开了，读课题——；就是这样一位严厉的爸爸，永远地离开了，再读课题——轻轻地读课题------当王老师在指导学生读第三个片段爸爸教我寄钱时，王老师又抓住了一个“闯”字做文章，让学生反复地理解“闯过了什么？”“闯的动力来自哪里”，学生纷纷回答动力来自爸爸的鼓励，就是这样一位严厉的爸爸永远地离开了，读课题——，就是这样一位给孩子勇气的爸爸永远地离开了，让我们再读课题——。在王老师的深情引导下，孩子们一次次地阅读，一次次地感受父亲的严厉与慈爱，让孩子在一次次的重复阅读中感受到爸爸的爱越来越沉重，让孩子的情感得到一次次的升华。王老师此时就是一位慈祥的父亲，眼前的学生就是王老师的孩子一样可亲可爱，正是王老师内心真正走进了文本，才能会有如此激情的投入，他感染了自己，感染了学生，感染了在座的每一位老师。王老师已经跟学生深深地融合在一起了。

3、睿智的课堂，智慧的化身。

王老师的课不仅有着丰厚的文化底蕴，还有着智慧的火花，当王老师在提问一个女生：哪些片段是写作者回忆的？这个女生好像走神了，答非所问。我们的王老师并没有大声呵斥去批评她，而是温和地微笑：可能是我刚才表达的不够清楚，请你再仔细听一遍我的问题。学生当然是内心充满了自责与感激，认真地聆听他的每一句话。我想课堂上出现的这些小偶然，老师委婉地“歉意”要比大声呵斥效果好得多。所以在面对课堂中发生的小偶然，让我们多站在孩子的角度，多反思自己，除了批评还有没有更好的一种方法？我想有这样宽广的老师，给学生的一个个小感动注入学生心灵时，我们的教室不就是被润泽的教室了吗？我们课堂不就是春天洋溢吗？我们语文教学的春天还远吗？