民间故事 -- 凤阳花鼓

2025-03-05

民间故事 -- 凤阳花鼓(精选5篇)

1.民间故事 -- 凤阳花鼓 篇一

《凤阳花鼓》

授课课型:唱歌综合课 设计思路:

《凤阳花鼓》又名《凤阳歌》,安徽民间小调。因最早流传于凤阳而得名,与花鼓灯、花鼓戏并称“淮河三花”,享有“东方芭蕾”的美誉,并于2006年评为国家第一批非物质文化遗产,是我国民族音乐发展史上的一朵美丽奇葩。

根据初一学生的年龄特点和知识水平,本课主要以唱歌教学为主,并辅以体态律动、游戏来加强学生对音乐的关注。在整个教学中,我设计了我的身体会唱歌--感受作品--学唱歌曲--分析歌曲--歌曲处理--舞动课堂--拓展欣赏几个环节,本着“重导轻演”的原则,引领学生在重复、对比欣赏和学唱歌曲的过程中,通过发现、探究、合作、体验等学习方式,激发学生的兴趣。

本节课,我选用了钢琴和双条鼓作为课堂教学乐器,钢琴主要用于歌唱教学,双条鼓可使学生更近距离的感受凤阳花鼓的艺术魅力。

我力求让学生通过本节课的学习,加深学生对凤阳花鼓这一艺术形式的感受和体验,并热爱我们的民族音乐。教学目标:

1、饶有兴趣地背唱歌曲。

2、了解凤阳花鼓的艺术表现形式(表演形式、曲式结构、节奏特点),加深学生对凤阳花鼓的理解和体验。

3、加强对民族五声调式的认知。

教学重点与难点:

1、教学重点:感受凤阳花鼓的艺术特点并饶有兴趣的背唱歌曲。

2、教学难点:切分音、衬段部分的情绪特点和演唱。教学准备:

一、搜集有关凤阳花鼓的录像、图片,并制作成多媒体课件,便于学生直观地了解教学内容。

二、教师课堂乐器选用钢琴和双条鼓,能够与学生灵活交流。

教学过程:

一、组织教学 师生问好。

二、导入

1、我的身体会唱歌(打拍读节奏或者节奏律动)

【设计意图:考虑到学生未知的原有音乐知识水平,做了两种方案。若学生知识水平浅一些,可做打拍读节奏游戏,若学生知识水平较深,可以通过模仿击打节奏,并融入身体律动来感觉节奏。】

2、切分音

切分音是本课的重难点之一,如何将复杂的切分音给学生讲明白,一我本着“从前”的原则,在课的开始趁学生还比较精神集中的时候讲解,二本着“从简”的原则,只对本节课出现的一种比较常用的切分节奏进行讲解。主要通过图示和体态律动的方法加强学生对切分节奏的理解和体验。

a.强拍与弱拍

b.切分节奏

3、谁的耳朵最灵?

由节奏向旋律迁移,引出本课课题。

【设计意图:通过我的身体会唱歌、谁的耳朵最灵游戏,拉进师生距离,从感受节奏中了解作品特点,解决切分音,并由节奏开始向旋律迁移,通过感受旋律情绪导入本课课题,将新授的部分曲调作了一个有效的渗透。】

三、新授课程

1、凤阳花鼓简介

2、感受作品

(1)完整聆听作品并谈谈你的感受?(2)带着问题跟随哼唱作品。

问题:你对哪一部分最感兴趣?乐曲可以分为几部分? 【设计意图:此曲旋律清新,简单易学通过完整聆听、哼唱作品,在感受作品的同时,使学生能基本常会歌曲。】

3、歌曲难点处理(1)切分节奏(2)小七度音程(3)“得儿” 【设计意图:通过图示形象直观的提示学生准确把握演唱情绪和风格】

4、分析作品

(1)谁的眼睛最亮?——主部 a.五声调式 b.鱼咬尾 c.旋律特点 【设计意图:运用多媒体技术更形象直观的让学生通过发现、探

究找出旋律特点和民歌的几种创作手法,夯实基础】

(2)谁是记忆王?——衬部 a.衬部旋律节奏特点 b.歌词的记忆

【设计意图:本段歌词有点“绕口令”式,因此如何让学生通过形象思维快速准确记忆歌词,直接影响到歌曲的演唱和表现,也是本课的重难点之一。在这一环节,我主要让学生通过小组合作的方式,通过讨论、发现并展示成果,然后教师讲解自己解决这一难题的过程,加深学生对歌词的理解和记忆。】

5、歌曲背唱处理

(1)正确的演唱姿势(2)饱满的情绪

(3)跟着老师的手势

6、双条鼓讲解及演示

7、舞动课堂

(1)感受凤阳花鼓的艺术魅力。(2)体会花鼓艺人的辛酸苦乐。

【设计意图:根据六年级学生特点,课的后半部分,注意力开始下降。通过身体律动的方式,再次引起学生对音乐的关注,并加深对凤阳花鼓这一艺术形式的理解和体验,感悟生活。】

四、拓展欣赏

1、《凤阳花鼓》 :“说凤阳,到凤阳……”

2、《打花鼓》

【设计意图:学生们在余音绕梁中再次感受凤阳花鼓的艺术魅力,进一步巩固学生对凤阳花鼓的认识,课虽终,思未了,趣不尽,情更浓。】

五、课堂小结

学生听着《名扬花鼓》主题曲走出教室。

2.民间故事 -- 凤阳花鼓 篇二

一、凤阳花鼓的概况

“清水十分花鼓娘, 花腔巧调出凤阳”。凤阳花鼓始称“打花鼓”, 又称“花鼓小锣”、“双条鼓”, 是植根于安徽凤阳民间的戏曲艺术瑰宝, 有“凤阳一绝”和“东方芭蕾”之美称, 并入选首批国家级非物质文化遗产名录。凤阳花鼓起源于元末明初, 已有七百年左右的历史, 起初, 多用于民间农事联欢、喜事典贺和节会庆祝等活动, 表演者始为姑嫂 (或夫妻或兄妹) 二人, 一人击鼓一人敲锣, 对唱小调, 辅以舞蹈, 具有浓厚质朴的乡土气息。清朝乾隆年间, 二人演唱的凤阳花鼓被改编为六到八人甚至更多人表演的凤阳花鼓歌舞。凤阳花鼓通过种种渠道向全国各地传播的漫长过程中, 不断吸收各地歌舞曲艺素养, 丰富了其声腔并演变出多种歌舞形式, 但都以传统的花鼓调为基础。凤阳花鼓以曲调优美, 唱腔豁亮, 唱法比较自由, 重点词句可以重唱, 允许连说带唱, 即兴辅以舞蹈, 内容多为表现爱情故事或人们日常生活情感等种种优点及特点, 因此被全国各地各民族群众所喜爱, 所参与, 所推行, 其词谱、腔调、曲目和表演技巧差不多被各地所吸收、所借鉴、所移植、所演衍, 并滋生出多种花鼓艺术样式来。诚如戏曲研究专家许国红博士所说:“被誉为‘中华歌舞曲艺之母’的凤阳花鼓以安徽凤阳为中心, 流向四面八方, 形成一个庞大的传播网络。”

二、凤阳花鼓的传播

凤阳花鼓的产生、发展受其自然及社会环境的影响, 它的传播也受制于社会政治、经济、文化风俗、传播媒介等物质条件。

1、乞讨表演使凤阳花鼓得到广泛传播

元末明初, 凤阳一带的居民为躲避战乱纷纷迁出。到朱元璋自凤阳发家, 兴兵, 制胜, 兴邦之后, 自然不会忘记这块“兴邦”之“龙脉”, 在各方面采取一系列优惠政策, 以善待宗社乡民。朱元璋曾先后七次减免当地赋税, 并令李善长监督修建工程, 营造城郭宫殿, 把原来的旧城扩建为周围五十里规模, 号为中都。为了充实凤阳人口, 多次从江浙、陕西等地大量移民过去, 如此凤阳一带居民迅速增多, 而江南等地人口锐减。一方面, 对凤阳一带的农业、手工业、工商业有促进作用, 并繁荣了这一地区的音乐文化等;另一方面, 却造成了原来富足的江南等地因人力资源不足, 而缺乏继续发展的动力。而凤阳一带地区, 时日长久之后, 又因耕地不足且人口过于集中, 再加之自然资源遭受破坏而灾害不断。明初的“移民屯田”及“兴建中都”等政策逐渐给凤阳百姓带来背井离乡, 十年九荒等大规模的劳役之灾。这样, 凤阳一带原本密集的人口不得不散向全国各地, 以乞讨为生。灾民们拖儿带女, 乞讨非常艰难, 为了便于乞讨, 他们在乞讨时表演凤阳花鼓, 这样凤阳花鼓成了灾民们逃荒乞讨的谋生手段。有段凤阳花鼓的唱词, 道出了灾民们悲惨的生活境况:“说凤阳, 道凤阳, 凤阳本是好地方, 自从出了个朱皇帝, 十年倒有九年荒, 大户人家卖骡马, 小户人家卖儿郎, 奴家没有儿郎卖, 身背花鼓走四方。”传说这首歌词是李自成起义军攻占凤阳之后传唱起来的, 含有动员贫苦农民揭竿而起的意思, 因而代代相传。

因为逃荒乞讨的灾民非常多, 分散的地区也特别广, 加之凤阳花鼓演唱简便, 这样使凤阳花鼓的传播速度很快, 传播的区域也很广, 甚至漂洋过海, 到了新加坡、马来西亚等国家。明清时期, 由于凤阳一带是“三年恶水三年旱, 三年蝗虫灾不断”的常年灾区, 每年秋后都有成群结队的灾民外出卖唱乞讨。同时, 也有身背花鼓流落各地的职业艺人。清人赵翼《陔余从考》中《凤阳乞者》写到:江南诸郡, 每岁冬, 必有凤阳人来, 老幼男妇, 成行逐队, 散入村落间乞食, 至明春三月间始回。”

由于明代凤阳大地移民往来不定, 灾民络绎不绝, 不同地区民族的人既带来了不同的民歌曲调, 又带走了凤阳花鼓, 从而使凤阳花鼓传遍全国各地。清朝诗人太素生在沈阳目睹凤阳花鼓女演唱并未支赋诗曰:“新春又说唱秧歌, 妞妮争跨江北婆。谁是新人谁是客, 团团听打凤阳锣。”明末清初, 河北进士魏裔介曾在介绍凤阳歌舞演员的“秧歌行”写道:“凤阳妇女唱秧歌, 年年正月渡黄河。北风吹雪沙扑面, 冬冬腰鼓自婆娑。衣衫褴褛帕在首, 自言出门日已久。前年寿州无雨泽, 今岁四洲决河口。父母生我安娇姿, 岁在深闺学络丝。织成合欢鸳鸯被, 嫁与轻薄年少儿。少年轻薄学纵博, 日日娼家醉乎乐。妆奁典尽鬻黄牛, 公头量, 齿已落, 我唱秧歌度歉年, 完却官租还种田, 南来北往如飞雁, 如此艰辛实可怜。”由此, 可见花鼓艺人的艰辛生活及凤阳花鼓传播的广泛。

演唱乞讨使凤阳花鼓得到广泛传播, 而且延续时间很长, 从明清时期到新中国成立, 甚至到改革开放人民生活富裕起来, 无需乞讨为止。不过也正是因为凤阳花鼓曾是乞讨谋生的手段, 使得后来人们羞于表演凤阳花鼓, 这一曲种一度萧条沉寂。可以说, 因乞讨演唱使凤阳花鼓得到广泛的传播, 也因为凤阳花鼓曾是乞讨谋生的一种手段, 使其传播受到一定的阻碍, 可谓“成也萧何, 败也萧何”。

2、娱乐使凤阳花鼓以多种形式传播

凤阳花鼓是一种曲艺艺术, 它最原始最主要的社会功能是娱乐, 给人们带来一定的艺术享受。随着科技水平的发展, 多种传播工具的产生, 凤阳花鼓的传播途径和传播方式也越来越多。

二十世纪三十年代, 上海的百代、大中华、胜利等唱片公司制作了大量唱片, 使凤阳花鼓广为流传, 1935年, 有安娥作词, 任光作曲的《新凤阳歌》作为电影《大路》插曲, 从此该曲风靡全国:“左手锣, 右手鼓, 手拿着锣鼓来唱歌。别的歌儿我已不会唱, 单单唱歌凤阳歌……”这首歌自从金嗓子周旋演唱后, 开始在全国迅速传播开来, 瞿维先生的钢琴独奏曲《花鼓》就是以词曲作为素材之一进行改编的。自从凤阳花鼓首次在电影《大路》荧幕上出现后, 许多电影对它都有所表现, 如《拉郎配》、《鼓乡春晓》等。前几年根据余华小说《活着》改拍的电视剧《富贵》里有多次凤阳花鼓的表演, 这样, 凤阳花鼓进入电视剧之中, 通过电视得到广泛传播。2008年11月21日, 著名歌手周华健在首都体育馆举办个人演唱会, 翻唱了凤阳花鼓, 对凤阳花鼓起到了很好的宣传作用。2008年9月24日, 中央电视台七套“乡土”栏目以《花鼓一家人》为题, 以凤阳县花鼓经营者章光顺一家与凤阳花鼓的情缘为主, 向观众介绍了其起源、表演形式和内容的发展演变, 对凤阳花鼓的传播起了推动作用。

近年来, 不少学者也对凤阳花鼓进行了系统的研究, 发现凤阳花鼓对全国各地的许多地方曲种、民歌都曾产生过影响。有人称, 东北二人转的娘家就是凤阳花鼓;京剧等剧种也源起其于凤阳花鼓;明史专家曲艺专家夏玉润经过考证, 发现广为传唱的民歌《茉莉花》出自凤阳花鼓。不管这些说法是否属实, 但都有利地推动了凤阳花鼓的发展, 推动了凤阳花鼓的传播。

凤阳花鼓作为一种曲艺形式曾因灾民的乞讨演唱广为传播。随着传播媒介的多样化, 凤阳花鼓的传播更为多样, 现场表演、电影、电视、网络, 开展凤阳花鼓节等多种传播形式, 使凤阳花鼓传播更为广泛, 其娱乐大众的社会的功能也得到提升。相信在现代传播手段下, 凤阳花鼓这朵民间奇葩会越开越艳。

摘要:凤阳花鼓曾因灾民乞讨时的表演而广为传播, 现在它已经变成一种娱乐方式。随着现代传播媒介的多样化, 凤阳花鼓的传播方式也多种多样, 其传播更为广泛, 影响更大。

关键词:凤阳花鼓,乞讨,娱乐,传播

参考文献

3.小学音乐教案《凤阳花鼓》 篇三

师:同学们!今天的音乐课首先请大家观看一段视频《扭一扭——花鼓》,大家注意看一下花鼓的敲法是怎样的。

生:(跟随视频模仿)

师:凤阳花鼓又称“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”,是安徽凤阳民间古老戏曲艺术的瑰宝,今天我们要学习的歌曲就是《凤阳花鼓》。

二、新课教授

(一)了解歌曲背景

师:“凤阳花鼓”——流行于安徽一带,是黄梅调的前身,旋律流畅自然,婉转秀丽,易上口流传,凤阳花鼓又叫“双条鼓”,最初表现为两个人,一人击鼓,一人口唱小调。歌词都是较为悲切的内容,旧时凤阳旱涝灾荒不断,许多人唱着花鼓,乞讨为生,凤阳花鼓成了乞讨的象征。下面大家就来听听这首旧时的《凤阳花鼓》。听听它在诉说什么?

师:(唱)说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒……

师:请同学们说说你听了这首歌以后是什么样的心情?说说这首歌描述些什么?

生:悲愤、痛苦、难过、同情……

师:苦难的生活总会过去,美好的生活就在眼前,如今的凤阳发生了翻天覆地的变化。改革开放以后,凤阳花鼓的形式和内容也随之起了很大变化。凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。花鼓演唱在城乡更加普及,凡是遇到喜事,或接待宾客,凤阳人总要热情表演一番,以表达欢乐的心情。花鼓的打法、舞步、花势、演唱等揉进了现代歌舞的技巧,在保持浓郁的地方特色的同时,形式更加活泼多样,气氛更加热烈欢快,凤阳花鼓的名声也越来越大。近年来,凤阳花鼓还走出国门,获得赞誉。同学们,你们觉得凤阳的今天发生了翻天覆地的变化,我们用什么方法来表达这种心情呢?请听这一首凤阳花鼓与刚才那首有什么区别,

(二)学习歌曲

师:(唱)左手锣,右手鼓,手拿锣鼓来唱歌……

师:大家觉得这首歌曲好听是吗?我们应该用什么情绪去演唱?

生:高兴、喜悦。

师:我们就怀着这种心情,来跟着音乐用“啦”哼唱一下。啦啦啦啦啦……(模唱)

师:旋律十分朗朗上口,大家学的也很快,老师完整的给大家示范一遍,同学们可以小声跟着老师唱一下。(范唱)

师:在这首歌曲中,你印象最深的是哪部分?歌曲那些地方比较难以掌握?

生:“得儿另当飘一飘”等。

师:嗯,这是这首歌中最有特色,它带着安徽凤阳地区特有的民族方言风格。其中“得儿”也就是人们模仿打击乐器的发音,譬如小锣,让我们也来模仿模仿。

(学生自由练习,教师指导)

师:刚才老师看到有几位同学已经能发出舌颤音了,来给大家展示一下吧!(鼓掌)

师:没有学会的同学不要着急,只要你们课下勤于练习,肯定能练会。

师:下面我们一起来跟着钢琴唱一唱吧!

师生:(唱)左手锣,右手鼓,手拿锣鼓来唱歌……

(三)表现歌曲

师:大家学的非常快!我们现在看一个视频,看看他们是怎样表演这首歌曲的。

师:大家能够模仿这几个动作吗?来,两个人一组,先来跟着老师一起学做一下!

师:我们现在两人一组自由练习五分钟,你们也可以做一些适当的改编,一会儿来展示一下吧!(教师巡回指导)

师:刚才老师看到有几组同学表演的特别有创意,我们请他们来展示一下吧!

师:(鼓掌)非常棒!这两位同学不光歌声好听、动作优美,表情也配合的非常到位。希望大家都能向他们学习!

三、课堂小结

师:快乐的时光总是非常短暂,不知不觉就要到了下课的时间了,有没有哪位同学能简单的说一说你这节课的收获呢?

生:今天我们和凤阳的人民一起走过了苦难的昨天,一起分享了今天的幸福,我们衷心地祝愿凤阳人民的日子越过越好。

4.凤阳花鼓教学设计与教案 篇四

教学设计:

本课我所用的教材是花城出版社出版的小学音乐教材三年级下册第三单多彩乡音中的歌曲《凤阳花鼓》。《凤阳花鼓》一曲选自安徽流传已久的民歌旋律优美动听易上口。表达了当地老百姓以歌抒情,即兴演唱讨生活的一种心情。歌曲演唱形式是通过边歌边舞进行的,充满安徽凤阳地方民歌的风味特色,节奏平稳,略带有跳跃性,衬词非常有韵味特色。

这首民歌,曲调简单很容易通过模唱或是多遍学唱让学生学会。怎样才能使学生较好的体会歌曲蕴涵的情感,通过演绎唱出来呢?在教学中我设计了这样的环节:听赏新旧时期的凤阳花鼓并让学生用颜色区分歌曲的情绪。这种视听结合的手段,在感官上刺激学生,使他们对所学的内容有鲜明的了解,演唱也随之生动起来。其次,《凤阳花鼓》是一种只用锣鼓不用丝弦伴奏的表演方式,我就用常见的碗、盘、筷子加入学生的演唱,使学生更容易接受,另外鼓励学生用不同形式表现歌曲,激发学生创新灵感,由于有了之前的铺垫,后期创作歌曲时学生的热情更高了。

教案:

教学内容:

1、学唱歌曲《凤阳花鼓》

2、用简易打击乐器为歌曲《凤阳花鼓》伴奏

3、欣赏《花鼓新声》 教学目标:

1、学唱歌曲《凤阳花鼓》,感受安徽民歌的风格,并能根据歌曲选择适当的乐器和节奏型为歌曲伴奏。

2、通过新旧凤阳花鼓音乐的对比,感受不同的情绪和节奏。了解历史,珍惜今天的幸福生活。

3、欣赏《花鼓新声》,感受不同形式的凤阳花鼓,拓展学生的视野。

4、能完整演绎《凤阳花鼓》并为其创编。教学重点:

感受不同音乐的情绪及创造性地参与音乐表演的实践活动; 教学难点:

衬词部分的演唱 教学过程:

一、导入

师:同学们看这是谁?出示图片海宝 嗨!大家好!生回答(海宝,是世博会的吉祥物)师:海宝最近为了世博会忙坏了,他领着世界各国的人参观世博园给他们介绍园里的各种文化。今天他在百忙之中来给我们班的同学当导游,你们想不想知道他要给我们讲解什么文化呢?

生:想。

师:那我们就跟着海宝走一走吧(出示安徽代表性图片)海宝把我们带到哪里了?

生(安徽)

师:安徽有个凤阳县那里有一样东西很出名,而且几乎人人都会用它来表演,现在我们来欣赏一下?

师:播放旧安徽凤阳歌

师:谁能说一说你从刚才的视频中听到、看到感受到了什么? 生:拿鼓唱,有点儿民歌风格 歌曲里唱的很可怜。。

师:同学们说的非常好,这是一首安徽特有的音乐文化凤阳花鼓,看,这就是刚才大家看到的凤阳花鼓(出示图片)

海宝介绍凤阳花鼓出示教学建议

二、新课教学

师:就像同学说的一样刚才的凤阳花鼓是旧社会人们为了讨生活唱出来的,感觉非常的凄凉,老师这里有个调色盘你觉得用什么颜色能表达这首歌曲的情绪呢?

生回答出示幻灯

师:如今的凤阳花鼓有了新的改变让我们一起来听听吧!师:范唱《凤阳花鼓》

师:这首凤阳花鼓有了什么变化? 生:回答(感觉很开心)节奏快了 师:那我们用什么颜色呢? 生答出示幻灯新凤阳

师:同学们真棒!让我们跟着这个愉快的旋律用啦轻声的哼唱一下吧,生跟着旋律哼唱。

师:刚才我们观察凤阳花鼓边唱便怎么样呀(生敲花鼓),现在把你已经准备好的小碟子,小碗拿出来吧,让我们边哼唱边敲一敲。注意看旋律

生边唱边敲

师:出示曲谱,现在跟着我的琴声一起来慢慢的唱曲谱。生唱曲谱

师:你们真棒!谁能说说这首歌曲中,你印象最深的是哪部分呢? 生:得儿铃铛飘一飘 一生说纵

师:恩,这也是安徽地区特有的民族方言风格。你们看(示范)我这样像是在表演句话?

生:得儿铃铛飘一飘

师:那这锣声是。生“得儿”,让我们一起来模仿一下注意看老师的手 生单独模仿,评价 师:那这个舞步就是。。

生:飘一飘就是人们模仿打击乐器的发音,就像这个小锣(师示范敲,让学生听觉感受音响)我们来试着模仿一下 通过老师的手势及示范,指导学生用打颤舌的方法,灵敏而迅速的收回,且发音要短而轻。

边敲手里的乐器边练习

师:让我们一起唱一唱这部分,边唱边敲手里的乐器。

师:接下来我们玩接唱的游戏,好不好?老规矩 衬词的地方我们合唱师:准备好了,一句生一句。

师:真不简单,都唱对了!刚才我们说这首歌曲的情绪是什么样的? 生:热烈,欢快 师:啊,这么多,还是用你的歌声来告诉大家吧!师:你们觉得自己唱的怎么样? 生自评

师:又到各小组展示才艺的时间了,今天老师给你们出的题目是用不同的方式来表演歌曲,想一想谁想做你们小组的小导演?

第一组?生:男女生对唱 评:男生比女生声音大,女生声音好听 第二组? 生:用乐器伴奏和独唱 有点乱。。

第三组?生:我想排个表演唱 我喜欢他们的表演形式,谁演得最好。。

师:随着时代的发展花鼓的打法、舞步、演唱等在保持浓郁的地方特色的同时,形式更加活泼多样,气氛更加热烈欢快起来。让我们一起来欣赏《花鼓新声》的片断。

师:新一代的凤阳人欢天喜地的唱着凤阳花鼓,我们能唱一唱我们自己的家乡吗?好!那我们盘锦都有什么特色呢?鱼米之乡,有大米,石油,丹顶鹤 螃蟹 红海滩。。

创编例:说盘锦,道盘锦 盘锦真是个好地方,稻田螃蟹鱼满仓,石油城丹顶鹤的故乡 美丽的红海滩美名扬。

师:谁能说一说这节课你对自己的表现满意吗?你有哪些收获?

生:这节课我听的很认真,我学会了唱《凤阳花鼓》。。。师:你们的收获还真不小,海宝这个小讲解员一定很高兴,让我们谢谢海宝跟他说再见吧!

5.民间故事 -- 凤阳花鼓 篇五

时间:2012-12-3 9:02:00 |浏览:298

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12月1日晚,以“弘扬优秀文化 建设美好凤阳”为主题的第四届中国凤阳花鼓文化旅游节暨大型文艺晚会隆重开幕。

晚会由县委副书记米德成主持,县委书记张勇、国家旅游局综合司司长张坚钟先后致辞,省政府副秘书长、皖北办主任陈启涛宣布第四届中国凤阳花鼓文化旅游节开幕,省政府副秘书长叶晓明,市领导李耀才、袁华、曹哨兵、赵宁元、李树、孙敏民,县领导王强、何开春、钱家广、王从尚、仲卫东、丁俊等,大包干带头人、各级劳动模范、先进个人,以及来自社会各界的代表参加了开幕式,并一同欣赏了精彩的文艺演出。

第四届中国凤阳花鼓文化旅游节意在弘扬凤阳的优秀花鼓文化,努力构建“和谐凤阳、人文凤阳、生态凤阳、魅力凤阳”。为了突显此主题,开场歌舞表演《放飞新凤阳》,在祥和喜庆的气氛中拉开了晚会的序幕;结尾的大型歌舞组合《丹凤朝阳》——新凤阳花鼓,将晚会的气氛推向高潮。两个节目是专门为本届花鼓节量身打造的新创节目,带有浓郁的凤阳特色,歌舞视觉效果令人耳目一新。

本届凤阳花鼓节开幕式暨大型文艺晚会,吸引了众多明星集体亮相,晚会由央视七套主持人马跃和全国总工会文工团主持人刁琳琳联袂主持,凤阳籍著名歌手张远带领“至上励合”组合再次回到家乡,共同为家乡父老真诚献歌;从央视星光大道走出来的国际组合“五洲唱响”演唱《唱响五洲》,不同肤色,不同国籍的歌手们,敲、拉、唱、舞,样样充满激情;国际魔术大师金奖获得者沈娟的魔术《传奇》,既充满魔幻色彩,又给观众带来美的视觉冲击;呼啦圈吉尼斯世界纪录保持者金琳琳的《巅峰时刻》,让全场及电视机前的观众见证了奇迹再现的精彩;滑稽音乐小品《奇特的演奏》,融音乐、杂技、小品于一体,滑稽中见功底,搞笑中让人惊叹;著名京剧表演艺术家刘桂娟和安徽省黄梅戏“五朵金花”演员何云、魏蓓蓓表演的戏曲串烧,让喜欢戏剧的观众着实过了一把瘾。台湾歌星童安格、香港玉女明星周慧敏、海政歌舞团青年歌唱家、国家一级演员吕薇也亲临现场,为观众献上自己的经典曲目,点燃了观众的激情。

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