文化总结

文化总结（共11篇）（共11篇）

1.文化总结 篇一

文化局文化管理工作总结

今年以来，我们在市委、市政府的正确领导下，以xxxx为统领，以文化惠民为宗旨，以建设文化为己任，以创建省级公共文化服务体系示范区为目标，牢牢把握新形势下文化发展特点和规律，围绕中心、服务大局，锐意进取、扎实工作，各项工作取得显著成绩，涌现出一批新亮点，实现了一批新突破。在新一轮的全省文化先进县（市）复审工作中脱颖而出，再次被省政府授予“全省文化先进县（市）”荣誉称号。

一、重点突出，群众文化工作有了新成绩

（一）组织好一年一度文艺节。今年文艺节，适逢30届。自4月5日启动，到9月25日结束，历时5个月。以“喜迎十八大，提升精气神”为主题，面向基层、面向农村、面向群众，共组织开展“春天里”新人歌手大赛、“颂勤廉葆纯洁”廉政大戏演出、“激情广场”大型群众歌会、“百姓舞台阳光生活”锡剧票友大赛、“喜迎十八大风采看”大型书画影展、“欢乐金秋激情马洲”群众广场文艺演出、“乡情乡韵”新创文艺节目调演等十项活动。精心制作了记录文艺节30年不平凡历程的5集电视专题片“花开卅年”，出版了《致敬30年——市群文优秀作品集锦》一书，举行了以历届文艺节中涌现的精品力作为主体、全面展示我市30届文艺节丰硕成果的“硕果飘香30年”大型文艺演出。本届文艺节在全市各界大力支持下，取得了预期的效果，“春天里”新人歌手大赛得到200多名新人的热心参与；“欢乐金秋•激情马洲”群众广场文艺演出，全市28支业余文艺团队66个节目在步行街市民广场连续演出4场；“乡情乡韵”新创文艺节目调演，共有11个乡镇13个节目参加演出。

（二）组织好主题文艺演出。与市委宣传部、市广电台联合主办了市首届春节联欢晚会。配合日报社成功主办了“激情广场”——爱国歌曲大家唱篇活动。配合市妇联举办了“百花芬芳、跨越发展中的优秀女性”颁奖晚会大型文艺演出。配合市环保局举办了市纪念“6.5”世界环境日文艺演出。配合市广电台举办了央视“星光大道”赛区选拔赛。配合市马洲文化研究会举办了九硕士书法展。举办了牧城公园开园演出，自9月26日到10月8日在牧城公园共组织18场专场文艺演出。各类文化活动的开展，取得明显的社会效应，其中“市农民工合唱团”被文化部授牌为2014年农民工文化服务示范项目并通报表扬。

（三）组织好各类艺术创作。认真做好艺术创作工作，年初全面部署2014年文艺创作目标任务，多次组织召开文艺创作工作会议。举办了首期群文大讲堂，对全市文艺工作者就音乐、小戏、小品、舞蹈等方面的创作进行了专题培训。艺术创作继续保持了良好的势头，今年文艺节期间共创作节目12个。小戏《村长娘子》参加省第十届五星工程奖小戏专场现场决赛。《荡湖船》荣获市首届文艺精品创作“银杏奖”。美术作品《山音》、摄影作品《夕阳照牧归》荣获第十届省“五星工程奖”银奖。组织作品参加省及市红领巾读书征文活动，其中7篇征文获省一、二、三等奖。两幅作品分获市“梅兰芬芳”美术类作品荣誉奖、书法类作品三等奖。

（四）组织好有关文化活动。组织整台节目参加梅兰芳艺术节——百姓大舞台“地方风情”文艺节目专场演出。组织相关人员参加市乡镇（街道）文化站长技能（音乐类）选拔赛活动。组织节目《故乡恋》、《姑娘八月打桂花》、《幸福》参加市新创文艺节目调演。参加了市委宣传部、市文广新局共同举办的百姓大舞台——“百团千场”文化惠民启动仪式及专场演出。

二、重在建设，基层文化活动有了新拓展

（一）不断完善公共文化服务功能。扎实推进文化信息资源共享工程建设，今年全市共建设40个基层点。加强农村电影固定放映点建设，根据《乡镇固定放映点建设要求》对各镇建设时限、选址、设置、管理等各个方面提出具体的指导意见。坚持农家书屋的完善更新，组织两期农家书屋管理员培训班、一期文化信息资源共享工程管理员培训班，培训达90人次。切实做好了5个农家书店的选址落实、开门迎宾工作。新建了市公安局、市第一高级中学等6家图书分馆。

（二）大力实施“三送”工程。年初，协同宣传、卫生、计生、司法等部门联合开展“三下乡”集中服务活动，组织文艺节目到镇、街道、园区办事处文化广场慰问演出。春节期间开展了送戏下乡巡回演出，市锡剧团排演了传统戏剧在全市演出20余场。各镇也组织本镇业余文艺团队、民间艺人进村、进企业演出。自七月份开始，启动了流动舞台车“戏舞乡村”惠民演出活动，现已在靖城街道、东兴、西来、城南办事处等全面开演。一年来，我局共组织送戏下乡演出累计400余场、送公益电影近2000场次、送图书2万册到相关镇、村。

（三）大力加强文化品牌建设。文化品牌建设是文化工作的一大亮点。通过调研、外出考察、召开座谈会等，结合新一轮村镇规划和农民集中居住点建设，重点指导相关镇搞好文化中心特色建设，重点打造“一镇一品”文化品牌。根据历史渊源、人文底蕴、现代文明等，除了满足基本的文化服务功能外，形成各自的工作特色。目前，西来镇农耕文化陈列馆已经开馆，东兴镇沙上文化陈列馆正在制作之中，生祠镇围绕“移民文化”、季市镇围绕“美食文化”、孤山镇围绕“泥狗子”、斜桥镇围绕“书画创作之风浓郁”的特点，正在组织有关论证，不断拓展“一镇一品”品牌丰富内涵。

三、措施扎实，文化行政工作有了新提高

（一）行政审批效率不断提高。以打造“优质、高效、快捷、文明”的审批环境为目标，强化“四先工程”建设,积极开展“两集中”规范服务和标准化窗口建设工作。开展网上审批，开通快速办理的“绿色通道”，多次为企业尽快办理审批事项出谋划策。窗口工作人员多次放弃节假日休息时间，主动与、省相关职能部门进行协调和沟通，为相关企业尽快办理审批手续，加快上报件的审批速度。一年来，我局驻中心窗口共办结各类文化经营单位申报事项131件，提前办结率达100%，先后4人次荣获“优质服务标兵”，窗口也喜获中心二季度“红旗窗口”称号。

（二）新闻出版管理不断强化。积极开展版权保护工作，与科技、工商等部门联合开展了“4·26”世界知识产权保护广场宣传活动。扎实推动我市政府机关软件正版化工作，在完成调查摸底的基础上提交了预算，目前此项工作已进入实施阶段。举办了全市印刷行业法律法规培训班，切实提高全市印刷行业业主的法制意识。

（三）广播影视工作继续加强。安全播出工作常抓不懈，保证了“十八大”和“春节”、我市“两会”等重要保障期广播电视安全播出（传输）。积极开展收听收看工作，聘请了一批广播电视收听收看评议员，坚持每月出刊《收听收看》，不断强化对广播电视节目的监督工作。户户通工作成绩显著，初步建立起有线电视城乡一体化公共服务体系，截至2014年10月,我市有线电视入户数达19.4万户，入户率97.9％，数字电视用户达17.6万户，整转率达91.5％,顺利通过了省“户户通有线电视市”的考核验收。卫星整治、大屏幕监管成效显著，认真组织了对卫星电视的专项整治，召开户外电子大屏幕设置单位负责人会议，进一步规范电子大屏幕安全播出工作。

四、规范运作，文化市场管理有了新气象

（一）深入开展“扫黄打非”工作。多次组织“集中整治淫秽色情出版物及信息专项行动”、“整治校园周边出版物市场”、严厉整治非法出版机构和“假报刊、假记者、假新闻”等系列专项行动。全年共出动执法人员322人次，检查出版物市场、店档摊点和印刷复制企业360余家，取缔无证出版物摊点5个、关停无证经营印刷复制企业3家，收缴盗版光盘2598张、盗版图书1870册。

（二）全力整治网络文化市场。依照省市有关部门的整治要求，我局积极联合电信等部门，协作配合，做好网吧场所专项整治工作。以暑期文化市场整治为重点，我局执法人员开展了不定期、不定时的专项督查行动，先后十多次开展集中整治行动，共出动执法人员70余人次。检查网吧80多家，查处上网人员登记不规范的网吧经营单位5家、接纳未成年人的网吧3家、违规超时经营的网吧10家，并按照法规的要求对相关单位进行了处罚，有力地规范了网吧行业的经营行为。

（三）重拳整治游戏行业违规经营行为。常年坚持不懈地组织游戏游艺娱乐场所的专项整治，先后多次对各经营单位和无证“黑游戏室”等经营场所开展跟踪督查，共取缔无证经营的游戏室25家，先后查处了5家违规经营的游戏经营单位。进一步规范了游戏游艺经营单位的机型机种的设置，督查相关单位严格按照省市专项整治的具体要求，积极加以整改，确保游戏行业依法规范经营。

（四）从严整治演出市场。在演出市场的管理上，我局坚持从严审批，从严监管，要演出先审批，未经审批不得演出的原则。严格审查演出举办单位的资质、演出团体的真实情况和演出节目的具体内容，确保演出活动的规范有序进行。到目前为止，我市未发生一起违规演出经营活动。

（五）逐步整治非法卫星地面接收设施的销售和使用。在非法卫星电视地面接收设施的查处上，我局坚持“抓大不放小、先难而后易”的原则，先整治有一定规模、影响相对较大的企业、宾馆、饭店、浴室等单位安装的非法卫星地面接收设施。根据事先掌握的线索，8月底，我局积极联合公安、广电等部门对相关违规安装使用单位和销售非法卫星电视地面接收设施相对集中的经销集散地开展专项整治，共收缴非法卫星电视地面接收设施17块，取得了阶段性整治成果。

五、明晰思路，文化产业发展有了新起色

（一）积极推进文化产业发展。文化产业一直是我市经济发展的弱项。我们通过调研、组织座谈等，提出了文化产业发展的思路。组织市滨江新城资产经营公司等3家单位申报2014省文化产业引导资金项目，其中市滨江新城资产经营公司和市外贸工艺品有限公司获得了省文化产业引导资金。确定两个文化产业项目参加市文化产业招商发布会，奇美乐器有限公司被评定为首批文化产业示范基地。为了进一步了解我市文化产业的发展状况，会同有关部门对全市文化产业发展的情况进行了调查摸底，对存在问题进行了剖析，提出了发展文化产业的对策和建议，对政协主席督办的重点提案《关于大力推动我市文化产业发展的建议》进行了认真答复，完成了《文化产业发展现状、问题和对策研究》的调研、撰写工作。

（二）电影行业有序推进。组织召开电影放映单位负责人座谈会，制定了《市农村电影工作考核办法》。为促进我市电影放映事业的繁荣和发展，提高电影院的技术、管理和服务质量，维护消费者和经营者，今年我局制定下发了《市星级影院评选标准》。合理布局我市电影产业，吸引民间资本投入，目前我市银幕数量已经达到18块。

（三）文化安全工作有效加强。安全检查扎实到位，组织开展了“安全月”、“安宇杯”夏季百日安全赛等活动，确保系统全年安全生产无事故。着力做好文化娱乐场所消防安全监管工作，不断加强对娱乐场所消防安全工作的宣传教育力度，将文化娱乐场所的消防安全工作与日常稽查工作密切结合、同步进行。多次对全市文化娱乐场所消防安全工作进行拉网式的检查，发现安全隐患，及时向市有关职能部门通报情况，提请市有关部门牵头组织督办整改。一年来，全市娱乐市场平稳运行，未发生一起安全事故。

六、加大力度，文化遗产保护有了新进步

（一）扎实开展文物保护工作。在省文物局的大力支持下，邀请扬州古辰古典建筑公司对省保单位“魁星阁”制作了维修方案，目前正进入招标程序，即将进入维修。指导生祠镇做好省保单位“刘国钧故居”的修缮工作。指导西来镇做好“农耕文化陈列馆”的展品陈列布置和开馆工作。针对市保单位“吴氏老宅”油漆剥落、砖瓦碎裂等严重情况，我局制作了维修方案报市政府。全面落实“四有”“五纳入”方针，不断加强文物安全工作，加大文物犯罪打击力度，实现了全市馆藏文物安全无事故。

（二）认真做好非遗保护工作。完成市第二批非物质文化遗产代表性传承人申报评审工作，公布了市级代表性传承人24名。《肉脯制作技艺》、《蟹黄汤包制作技艺》两个项目、三家单位被命名为市非物质文化遗产生产性传承保护基地。

（三）保护利用“宝卷”。继续做好“宝卷”保护与利用工作，组织讲经传承人到多个镇、园区开展下乡巡回讲唱活动，并组织学者、专家评点，搜集流散于民间的“宝卷”，即将由人民出版社出版《活宝卷文库》王国良宝卷专辑。

2.文化总结 篇二

1、观念先行, 政策铺路

湖南是一个典型的内陆省, 发展文化产业既无区位优势, 又无政治优势;既无资本优势, 又无技术优势。近几年湖南省的文化产业能够飞速崛起的原因在于湖南省发展文化产业的理念很早就得以确立。早在2001年湖南就提出了“发展文化经济, 建设经济文化”的方针, 并先后出台了《关于加快文化产业发展若干政策措施的意见》、《湖南省文化产业发展规划 (2001-2010) 》等一系列文件, 观念先行和政策的引领成为了湖南文化产业发展的强大推动力。

2、整合资源, 培育市场主体

文化产业要发展, 首先必须让文化企业得到发展。湖南省在发展文化产业的过程中, 按照集中优势、保护竞争、创造品牌、强力扩张的思路, 大力发展集团化经营, 着重培养能力突出、原创力强且具有核心竞争力的文化产业市场主体;积极促进文化产业投资主体多元化, 形成以国有文化资本为主导、多种所有制共同发展的文化产业格局。先后组建了湖南出版集团, 湖南广播影视集团等六大文化产业集团, 经过几年的发展现已显示出向支柱产业发展的良好态势。

3、发掘自身特色文化

湖南省文化底蕴深厚, 拥有着丰富的文化资源。湖南还拥有大量的自然景观资源, 单是国家级森林公园就有张家界、桃花源、大围山、九嶷山等19个。湖南的历史文化资源同样丰富, 历史上名人倍出, 还有体现出湖湘文化的岳麓书院、让大文豪范仲淹登高一呼的岳阳楼。此外, 湖南也是红色文化资源大省。只要找准契合点, 湖南的特色文化也能转化为产业优势。

4、广揽贤才, 注重培养

惟楚有才, 于斯为盛。湖南将人才培养视为文化产业发展的重要战略, 广揽贤才, 并为人才提供广阔的舞台。湖南以宽松的工作环境, 丰厚的待遇和合理的机制打破各种地域和体制壁垒, 吸引了大批优秀人才, 招揽了如陈鲁豫, 欧弟这样的优秀主持人。同时也培养了如魏文彬、欧阳常林、龚曙光、瞿优远等一大批文化产业领军人才。事实证明湖南省的人才战略取得了很好的效果。广电湘军, 出版湘军, 动漫湘军在这些人的领导下现已成为我国文化产业的领先者。这些文化领军人物的存在, 为湖南文化产业的发展提供了有力的支撑。

5、民众支持

湖南省还有一个其他地区所没有的优势, 就是湖南人民, 尤其是城市居民, 对于文化消费的热情和文化活动参与的积极性都非常高。长沙市的酒吧和演出市场长盛不衰, 愈演愈热;超级女声这类的选秀节目在湖南举办时广受关注, 倍受好评。民众的热情参与, 是湖南省文化产业飞速发展的一个重要基础。

二、湖南文化产业目前所存在的主要问题和对策

1、经济规模小, 区域差距明显

湖南省并非经济大省, 文化产业的发展也没有能达到支柱产业的规模, 致使整个湖南用于文化产业建设的投资无法做到全面发展。各个地区各自为政, 相互联系少, 而省会长沙市由于得到了省内各个地区的资源和大量的资金汇总, 发展相对迅速。这样的发展方向容易造成城市间的经济差距加大, 发展缺乏整体性, 对长远发展不利。

解决这一问题的关键性因素在于政府。随着人们对文化产品的要求日益增大, 文化产业的投资前途十分光明, 因此政府可以广开渠道, 吸引多元化投资, 除政府以外, 企业、私人、基金等各种融资形式都可以使用于文化产业, 同时以市场化运作, 将原本各自为政所存在的问题剔除, 缩短各城市的差距, 逐渐形成以长沙为核心的梯度型文化产业集群, 实现资源的合理利用和产业的健康发展。

2、潜在产业发展不足, 地区特色有所欠缺

农村文化消费市场, 是文化产业的潜在市场。我国农民数量庞大, 十分具有市场潜力, 但由于大多数农村经济条件差, 很难形成良好的文化经营市场。同时, 湖南文化产业提倡拥有全球视野, 对于自身本土的文化特色关注度不够, 缺乏地方特色, 而文化产业发达的美国和日本, 它们所输出的文化产品中都体现出它们自身民族的特色和文化。缺乏自身的地域特点, 也使得文化程度相对低的农民群体难以找到共鸣, 潜在产业的发展也就更为困难。

农村文化产业的发展, 需要政府的大力配合。需要以政策来引导广大农民树立良好的文化消费习惯, 同时给予资金和人才的援助。鼓励和支持农民参与文化产业, 建设文化产业。至于地区特色, 需要的是发掘和包装, 可以实行媒介带动, 活动包装等, 比如张艺谋的印象系列, 就是展现地区特色的一个很好的舞台。

摘要：近年来湖南的文化产业发展迅速, 年均增速高达到17.3%, 增加值年均保持20%以上的增长速度, 总产出在2008年突破千亿大关, 成为湖南5大千亿元产业之一;同时, 崛起的广电湘军、出版湘军、动漫湘军几大品牌也已享誉全国。本文着重分析湖南省文化产业的成功经验, 并着重从政策角度提出今后发展文化产业的对策。

关键词：湖南省,文化产业,经验,对策

参考文献

[1]范周、吕学武主编:《文化创意产业前沿——韬略:变革的力量》, 中国传媒大学出版社。

[2]向勇、喻文益著:《区域文化产业研究》海天出版社。

[3]蒋建国主编:《湖南文化产业发展报告》 (2006) 湖南人民出版社。

3.文化总结 篇三

【关键词】解开枷锁；放飞心情；累而快乐；生活体验

为期14天的”北京古都文化+青岛海洋欢乐夏令营” 在家长们的殷切期盼和师生们的满载而归中圆满落下了帷幕。这次活动中，我看到了孩子们在学校被繁重的课业所埋没的天性，同时也扮演了在学校未曾扮演过的角色——生活辅导老师。这次活动中，孩子们开阔了眼界，增长了见识，结交了新朋友。大家在酷暑中参观、学习，在生活上一改平日在家的依赖和任性，锻炼了独立性，极大的挑战了自己。在深感受益匪浅的同时，把此次活动再次做一总结，希望为下届活动尽绵薄之力。

一、成功之处

（1）出发前的说明会开的仔细到位，让家长们觉得舒心、放心，体现了带队曹老师极大的责任心。

（2）两位带队老师很默契的合作精神和团队意识，能顾全大局，也能注意到细节。既能在生活上及时提供帮助，又能在思想上与学生达到共鸣，深入人心，为整个行程的顺利进行奠定了基础。

（3）北京的夏令营晚会和“感恩的心”活动举办的非常成功。在晚会上，同学们尽展才艺，和江苏夏令营队进行节目和气势上的PK，突显嘉峪关孩子的大方与激情。晚会在北京导游（李导）带领大家齐跳“江南Style”和生日蛋糕的惊喜中达到了高潮，每一位同学脸上洋溢着快乐和满足的笑。“感恩的心”由一位资深心理学老师通过图文并茂的深情地讲述，让很多小孩感受到了生活中的爱尤其是父母的恩，动情处我看到很多孩子已是热泪盈眶。在第二天的游览中，我注意到很多孩子都给爸爸妈妈及家人买了礼品，很是欣慰！

（4）北京的营地住宿和大学餐厅就餐很能让孩子们真切体验大学生活，6～8人的宿舍更给孩子们提供了彼此之间交流和沟通的机会。同时，通过与不同性格特点人的接触和交流，孩子们还能能够看到自己和别人之间的优劣势，做到取长补短，互相促进。在生活上，大家能友好团结，互助分享——天气比较炎热，有的孩子晕车后疲乏，大点的姐姐主动提出背一段路；晚上宿舍同伴睡着了，邻铺的会给她盖好被子；北京的蚊子很多，带了花露水和药膏的同学不厌其烦的帮别人涂药，很是感动！

（5）在行程的初期，我发现我们这个团队安静、内向的孩子偏多，在和曹老师沟通之后，我们有意识地关注了一下这几位同学，轻描淡写的问候与玩笑，鼓励引导他们多说多表现，挖掘他们的特长……后期发现这几个孩子有了明显的改变——（杨亭不在那么刻意逃避人群，刘轶轩主动和别人交朋友互留QQ号，张睿时不时给我们来个冷幽默，在回兰州的路上主动帮助老师拎包）这些，都让我的心头暖暖的。

二、可以改进之处

（1）全程中丢东西难免会发生，说明会时再三强调家长和孩子们在途中看好自己的随身物品后，还有必要给家长提前打打预防针——万一丢东西，丢钱丢手机的事发生在自己小孩身上，如何客观冷静地处理？不要慌，不要推究责任，相信带队老师会很负责地帮助他们平安到家。

（2）安全问题。时刻强调跟紧队伍，特别是在车站和景区走散了如何找工作人员求助。在车站安检时清点自己的物品。在宿舍洗澡时，小心地滑，不要在湿地上互相打闹，以免摔伤。

（3）北京的人多车堵，行程太紧，孩子们太累，感觉玩的没有青岛尽兴。如果能在“量”上作适度变通，那么“质”就会明显提高。例如，北京的励志电影只是徒于形式，没有教育意义，更谈不上励志。

（4）如果带队老师在出发前能初步了解每个孩子的性格特点和才艺特长，就有助于更加科学合理地分组，有利于扬长避短，事半功倍，更有利于性格稍内向的孩子的发展和锻炼。可以在报名的时候让家长初步写一下性格和特长。

（5）青岛的几天大家玩的很惬意开心，尤其是石老人海水浴场的嬉水让每一位孩子都“疯”了起来，随后的自助烧烤更是锦上添花。但此处的败笔是烧烤后的篝火晚會，由于青岛徐导对晚会热情不高，提前没准备活动，所以晚会只走了过场。表演节目时，本来是一个很好展现自己的机会，但孩子们却变得很被动，最后不欢而散。建议大小活动前两地导游沟通协商达成一致，做就尽善尽美，可做可不做的活动不做也罢。

4.乡镇文化站年度文化事业工作总结 篇四

一年来xx文化站在文化局的指导下，在镇委、镇府的直接领导下，结合本站的实际情况，积极发展和管理社会文化事业，能～志完成各级领导交给的任务。主要有如下几个方面：

一、认识文化工作的重要性

xxxx同志在去年提出的“xxxx”重要思想中，其中一重要思想就是先进文化的前进方向，并强调指出“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向世界，面向现代化，面向未来的，民族的科学的社会主义文化”。这一文化构想，为21世纪的中国描绘了一幅全新的文化蓝图，指明文化发展的前进方向，也明确了文化工作的重要性。

二、围绕镇委、镇府的中心工作，同时做好文化工作

开展文化工作的同时，必须以镇委、镇府为中心、结合实际积极开展一些群众喜闻乐见的文化精品。一年来，我站在春节期间积极配合镇委、镇府举行了我镇历史上首次的烟花焰火晚会，观众观看人次有一万多人，丰富了春节期间的文化活动，使人民群众有一个喜庆祥和的节日。在体育方面～，成功地组织举行厂矿，村、部门的男子篮球赛，受到镇委、镇府的好评；今年中旬，组织乒乓球爱好者与邻镇及市有关部门进行多场友谊赛；春节期间，组织电影队在圩镇、部分村以及厂矿连续放映七场电影，观众平均每场有600人次，既满足人民群众和打工一族多方面、多层次的文化需要，又达到健康的宣传效果。贯彻执行二一三一工程，每月每村放映一次，得到广大群众的欢迎。

三、加强对文化市场的管理

按照“开放搞活，扶植疏导，面向群众，供求两益”的精神，结合我镇的客观实际和当前文化市场出现的一些新情况、新问题，有针对性地按照《文化市场管理条例》加强对文化市场的管理，明确经营指导思想，守法经营，使文化市场管理走上轨道规范化、制度化、法制化，健康有序地发展。

1、抓好演出队伍的管理

演出队伍的演出是必须经市演出公司安排到我镇演出，部分是帐蓬演出，队伍差不齐，素质有好有坏，单凭演出目录是不能发现问题，必须进行演出跟踪，才能有效地检查演出质量。一年来，我站在派出所的配合下，认真抓好文化市场的管理工作，多次查处了一部分无证演出的剧团，马戏团以及无证演出团，净化了文化市场。

2、抓好新型娱乐场的管理——网吧

新型娱乐——网吧，部分外省、市、县及本省已有部分青少年对网吧已达到痴迷的程度，严重地影响了青少年的健康成长，我站在镇委、镇府以及公安部门的支持下，对全镇娱乐场进行了登记、造册，掌握有效证据，在文化局的协助下，按文化管理条例查罚了三间无证经营的网吧、视吧，使文化市场健康发展。

3、做好防火防患的安全工作

文化娱乐场是给人休闲、娱乐的场所，做好防火措施是确保人身安全的主要依据。一年来，多次检查辖区范围的娱乐点，对存在安全问题的娱乐点进行停业整改，经验合格后方准营业。如浪峰网吧，存在消防器材不足，地面铺设地毯，电源线过细，严重地存在安全隐患，经检查整改后，落实了安全措施，达到了安全要求。

四、存在问题

一年来，我站在镇委、镇府的领导下，虽然～地完成镇委、镇府的中心工作，取得一些成绩，但文化事业的发展还远远达不到基本要求，文化站的硬件设施还未能有效地解决，缺少举办文艺演出的场地和基本设施，农村文化阵地完全设有发挥，群众的素质偏低，文化创新思想较为保守，严重地障碍了经济开发。

五、～年工作计划

继续坚持以xxxx同志“xxxx”为指导思想，以十六大精神为动力，遵循“为人民服务，为社会主义服务”的方向，贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针和xxxx同志在十六大提出的“以时俱进”的创新思想，团结务实，锐意进取，努力实现开拓创新、积极健康、丰富多彩，服务人民为主要要求的文化生活质量的显著提高。

多汇报、多请示，争取领导的支持，把文化事业的发展放在日常的议事日程上来；文化事业的发展，必须依靠当地政府以及社会各部门的大力支持和投入，领导重视，是行之有效的最好办法，是解决文化设施的重要依据。

2、加大力度，争取农村文化阵地能发挥作用，使农村文化百家争鸣，农村文化是提高群众素质的发源地，争取农村阵地的发展，是引导农村文化进入千家万户，形成健康的精神粮食，逐步提高农民的文化函养素质。

3、抓好文化市场的管理，使文化市场健康有序地发展。

4、完善文化阵地的设施，多层次、多渠道地开展群众性的文化娱乐活动。目前，我镇文化阵地的设施还很不完善，文化广场、图书室、体育场等等，还远远地落后于其它乡镇，要完善这些设施，需要领导重视和大量的经济投入，才能更有效地开展群众的文娱活动。

5.合规文化学习总结 篇五

总结是指对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况进行分析研究，做出带有规律性结论的书面材料，他能够提升我们的书面表达能力，我想我们需要写一份总结了吧。那么你真的懂得怎么写总结吗？下面是小编帮大家整理的合规文化学习总结，欢迎大家分享。

合规文化学习总结1

近期，我行开展了“合规文化大讨论”专题教育学习活动，在学习活动期间，我依照上级行下发的有关学习计划并结合网点的实际情况，认真组织学习这次“合规文化大讨论”学习活动，通过学习全员对职业道德诚信、合规操作意识和监督防范意识有了更深刻的认识和体会。现就此次学习活动的总结出以下几点：

一、加强业务知识学习、提升合规操作意识。

“没有规矩何成方圆”。，我们的责任就是通过建立完善的业务学习制度切实提高全员的业务素质和风险防范能力，加强全行的各项制度的执行力建设，引导员工树立“合规操作”的理念及工作习惯。加强合规操作意识，并不是一句挂在嘴边的空话。有时，总是觉得有的规章制度在束缚着我们业务的办理，在制约着我们的业务发展，细细想来，其实不然，各项规章制度的建立，不是凭空想象出来产物，而是在经历过许许多多实际工作经验教训总结出来的，只有按照各项规章制度办事，我们才有保护自已的权益和维护广大客户的权益能力。我们的各项规章制度正如一架庞大的机器，每一项制度都是一个机器零件，如果我们不按程序去操作维护它，哪怕是少了一颗锣丝钉，也会造成不可估量的损失，各项制度的维护和贯彻是要靠全所员工来严格执行，规章制度的执行，不是靠某一人来执行的，而是要靠一个集体相互制约、监督来实施的。

二、增强规章制度的执行与监督防范案件意识。

银行号称“三铁：“铁账、铁款、铁规章”。正因为有了银行的“三铁”，银行在百姓心中才是可以信赖的。规章制度的执行与否，取决于广大员工对各项规章制度的清醒认识与熟练掌握程度，有规不遵，有章不遁是各行业之大忌，车行千里始有道，对于规章制度的执行，就网点领导而言，就是要带头坚持各项规章制度，并引导、监督全所员工坚持各项操作规章。从内部讲要做到从我做起，正确办理每一笔业务，认真审核每张票据，监督授权业务的合法合规，严格执行业务操作系统安全防范，抵制各种违规作业等等，做好相互制约，相互监督，不能碍于同事情面或片面追求经济效益而背离规章制度而不顾。坚持至始至终地按规章办事。如此以来，我们的制度才得于实施，我们的资金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的执行，那也将走向它的反面。

三、爱岗敬业、无私奉献：

爱岗敬业是各行各业中最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。从客观方面来说，一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。从主观方面讲，每一个人无论从事的行业、工作岗位都会认真去做，因为是他个人生存和发展的需要，但是简单的认真是达不到客观实际的，比如我行也是靠“规章制度、法律法规来正常营运的，但农行要发展，要在这个竞争激烈的金融业中不断强大，立于不败之地，没有我们每一位同志的无私奉献精神是不行的。作为农行人，要正确领会总行提出的“爱我农行、追求卓越”的深刻道理，为了农行的前途，为了农行的声誉，做一名爱岗敬业的人，是职业道德对我们最引为用以规范行为品质，评价善恶的行为规则。作为一个金融单位的职工更应以自己所从事的职业上讲求道与德，业务操作中讲求合规，如果道路走得不对就会犯

错误，就会迷失方向，就会给企业造成损失，就会发生各类案件；如果没有德性，就难于为人民服务，就谈不上自己的事业，也就没有单位事业的兴旺，就没有个人事业的发展，也就失去了人身存在的社会价值。我现在正在从事农行工作，农行我的职业，也是我唯一的职业，自我参加工作以来，我一直从事这项职业，也一直热爱这个职业，对农行工作有浓厚的兴趣和深厚的感情，所以我一直是爱岗敬业的。只有爱岗敬业才是我为人民服务的精神的具体体现。讲求职业道德还必须诚实守信，所谓诚实就是忠心耿耿，忠诚老实。所谓守信就是说话算数，讲信誉重信用，履行自己应承担的义务。所以通过对这次的学习，使我更深地了解到作为一个农行职工的根本、为人、言行和责任，就是自己在工作中不断地加强学习，时刻按照职业规范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不败之地。

近年来，金融系统发生的经济案件，不仅干扰破坏了经济金融秩序，而且严重地损害了银行的社会信誉。采取相应措施，从源头上加强预防，是新时期防范金融犯罪的一道重要防线。这几年银行职业犯罪之所以呈上升趋势，其中重要一条是忽视了思想方面的教育，平时只强调业务工作的重要性，忽视了干部职工的思建设，没有正确处理好思想政治工作与业务工作的关系，限于既要进行正面教育，又要坚持经常性的案例警示教育，使干部职工加固思想防线，经常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，从而为消除金融犯罪打下良好的群众基础和思想基础，自觉做到常在河边走，就是不湿鞋。

合规文化学习总结2

根据支行的总体安排，我分理处于12月份继续开展了“合规文化建设学习大讨论” 专题活动，通过大学习、大讨论、大对照，使员工对合规文化建设大讨论有了更深的理解，合规文化建设活动对促进我行经营起着至关重要的作用，对员工教育很大，感触很深。现将员工讨论情况总结如下：

一、“会计基础规范”是做好会计核算和内部控制的保障。在农合行日常经营管理中，会计核算和内部控制起到至关重要的作用。它一方面通过严格的核算制度和内控制度，防范和监控操作风险和道德风险的发生；另一方面通过会计核算，可向决策层和监管机构真实、准确、完整、及时地提供会计报表和各项经营指标。以便决策层和监管机构对农行过去某一会计期间的经营状况加以总结，同时制定未来经营目标，充分发挥会计核算的“事前、事中、事后”监督功能。

二、认真履行岗位职责，特别是要注重加强对政治理论、经济金融、法律法规等方方面面知识的学习，不断提高自身的综合素质，增强明辩事非和拒腐防变的能力，做到在大是大非面前立场坚定、头脑清醒。同时，要进一步端正经营指导思想，增强依法合规审慎经营意识，把我行各项经营活动引向正确轨道，推进各项业务健康有效发展。要在我行内部大兴求真务实之风，形成讲实话，报实情，出实招，办实事，务实效的经营作风，营造良好的经营环境，提升管理水平，严明纪律，严格责任，狠抓落实，严格控制各类道德风险、经营风险和管理风险，维护和提升农行形象，工作总结《合规文化学习总结》。一方面，提高了我们对加强企业合规文化教育的认识，全行干部职工是宁河农行企业合规文化建设的主体，又是企业合规文化的实践者和创造者，没有广大员工的积极参与，就不可能建设好优良的合规文化企业，更谈不上让员工遵纪守法。从现实看，许多员工对企业合规文化教育建设的内涵缺乏科学的认识和理解，把企业合规文化建设与企业的一般文化娱乐活动混淆起来，以为提几句口号，组织一些文体活动，唱唱跳跳就是企业合规文化建设。要集中时间、集中精力做好财会人员的培训、考核，业务培训力求达到综合性、系统性、专业性、实用性、提升性，要使所有会计出纳人员人人熟知制度规定，个个争当合格柜员，柜面成为营销舞台；要强化财会人员政治、思想和职业道德的培训，针对不同岗位的实际情况，采取以会代训、专题培训等不同形式，力求使财会队伍的综合素质在原有基础上再上一个等级。通过系列活动，使全体员工准确把握企业合规文化建设的真正科学内涵，自觉地融入到企业的合规文化建设中去，增强内控管理意识，狠抓基础管理，促进依法合规经营。

三、爱岗敬业是各行各业中最为普遍的奉献精神，我们宁河县农行要发展，要在这个竞争激烈的金融业中不断强大，立于不败之地，没有每一位同志的无私奉献精神是不行的。作为农行人，为了农行的前途，为了农行的荣誉，做一名爱岗敬业的人，是职业道德对我们最引为用以规范行为品质、评价善恶的行为规则。作为一个农业银行的职工更应以自己所从事的职业上讲求道与德，如果路走得不对就会犯错误，就会迷失方向;如果没有德，就难于为人民服务，就谈不上自己的事业，也就没有单位事业的兴旺，就没有个人事业的发展，也就失去了人身存在的社会价值。从事银行工作，这是我的职业，也是我唯一的职业，我也一直热爱这个职业，对农行工作有浓厚的兴趣和深厚的感情，所以我认为只有爱岗敬业才是我为人民服务的精神的具体体现。讲求职业道德还必须诚实守信，所谓诚实就是忠心耿耿，忠诚老实。所谓守信就是说话算数，讲信誉重信用，履行自己应承担的义务。所以通过这次活动，使我们更深地了解到作为一个农行职工的为人、言行和责任，就是自己在工作中不断地加强学习，时刻按照职业规范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不败之地。

四、要理论结合实际，促进整改防范。为引在的制度方面、操作流程方面、业务受理方面等的不足和缺陷，鼓励大家提出实用性强、可操作性强的意见和建议。如临柜业务方面，针对一些特殊业务的办理，我们提出了“一核身份、二对信息、三办业务”的口号，即首先要核实客户是否为本人，若非本人，则看是否符合代办业务的标准，并第一时间进行身份联网核查，保证真实性；其次是与客户核对卡、折、单的信息，排查客户是否了解具体内容，是否存在冒领、冒充的情形，保证准确性；最后才是认真积极热情地为客户办理业务。发现问题及时整改，严格控制风险的发生。

五、总之，通过这次合规教育活动，使我分理处员工找到了自我正确的.价值取向与是非标准，找准了工作立足点，增强了合规办理和合规经营意识。通过对相关制度的深入学习，对提高自己的业务素质和执行制度的自觉性有了更高的要求，增强了识别和控制业务上的各种风险的抵御能力，积极规范了操作行为和消除风险隐患，树立了为农行工作的信心，增强了维护农行利益的责任心和使命感。

合规文化学习总结3

根据支行的总体安排，我分理处于12月份继续开展了“合规文化建设学习大讨论” 专题活动，通过大学习、大讨论、大对照，使员工对合规文化建设大讨论有了更深的理解，合规文化建设活动对促进我行经营起着至关重要的作用，对员工教育很大，感触很深。现将员工讨论情况总结如下：

一、“会计基础规范”是做好会计核算和内部控制的保障。在农合行日常经营管理中，会计核算和内部控制起到至关重要的作用。它一方面通过严格的核算制度和内控制度，防范和监控操作风险和道德风险的发生；另一方面通过会计核算，可向决策层和监管机构真实、准确、完整、及时地提供会计报表和各项经营指标。以便决策层和监管机构对农行过去某一会计期间的经营状况加以总结，同时制定未来经营目标，充分发挥会计核算的“事前、事中、事后”监督功能。

二、认真履行岗位职责，特别是要注重加强对政治理论、经济金融、法律法规等方方面面知识的学习，不断提高自身的综合素质，增强明辩事非和拒腐防变的能力，做到在大是大非面前立场坚定、头脑清醒。同时，要进一步端正经营指导思想，增强依法合规审慎经营意识，把我行各项经营活动引向正确轨道，推进各项业务健康有效发展。要在我行内部大兴求真务实之风，形成讲实话，报实情，出实招，办实事，务实效的经营作风，营造良好的经营环境，提升管理水平，严明纪律，严格责任，狠抓落实，严格控制各类道德风险、经营风险和管理风险，维护和提升农行形象。一方面，提高了我们对加强企业合规文化教育的认识，全行干部职工是宁河农行企业合规文化建设的主体，又是企业合规文化的实践者和创造者，没有广大员工的积极参与，就不可能建设好优良的合规文化企业，更谈不上让员工遵纪守法。从现实看，许多员工对企业合规文化教育建设的内涵缺乏科学的认识和理解，把企业合规文化建设与企业的一般文化娱乐活动混淆起来，以为提几句口号，组织一些文体活动，唱唱跳跳就是企业合规文化建设。要集中时间、集中精力做好财会人员的培训、考核，业务培训力求达到综合性、系统性、专业性、实用性、提升性，要使所有会计出纳人员人人熟知制度规定，个个争当合格柜员，柜面成为营销舞台；要强化财会人员政治、思想和职业道德的培训，针对不同岗位的实际情况，采取以会代训、专题培训等不同形式，质在原有基础上再上一个等级。通过系列活动，使全体员工准确把握企业合规文化建设的真正科学内涵，自觉地融入到企业的合规文化建设中去，增强内控管理意识，狠抓基础管理，促进依法合规经营。

三、爱岗敬业是各行各业中最为普遍的奉献精神，我们宁河县农行要发展，要在这个竞争激烈的金融业中不断强大，立于不败之地，没有每一位同志的无私奉献精神是不行的。作为农行人，为了农行的前途，为了农行的荣誉，做一名爱岗敬业的人，是职业道德对我们最引为用以规范行为品质、评价善恶的行为规则。作为一个农业银行的职工更应以自己所从事的职业上讲求道与德，如果路走得不对就会犯错误，就会迷失方向;如果没有德，就难于为人民服务，就谈不上自己的事业，也就没有单位事业的兴旺，就没有个人事业的发展，也就失去了人身存在的社会价值。从事银行工作，这是我的职业，也是我唯一的职业，我也一直热爱这个职业，对农行工作有浓厚的兴趣和深厚的感情，所以我认为只有爱岗敬业才是我为人民服务的精神的具体体现。讲求职业道德还必须诚实守信，所谓诚实就是忠心耿耿，忠诚老实。所谓守信就是说话算数，讲信誉重信用，履行自己应承担的义务。所以通过这次活动，使我们更深地了解到作为一个农行职工的为人、言行和责任，就是自己在工作中不断地加强学习，时刻按照职业规范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不败之地。

四、要理论结合实际，促进整改防范。为引在的制度方面、操作流程方面、业务受理方面等的不足和缺陷，鼓励大家提出实用性强、可操作性强的意见和建议。如临柜业务方面，针对一些特殊业务的办理，我们提出了“一核身份、二对信息、三办业务”的口号，即首先要核实客户是否为本人，若非本人，则看是否符合代办业务的标准，并

和控制业务上的各种风险的抵御能力，积极规范了操作行为和消除风险隐患，树立了为农行工作的信心，增强了维护农行利益的责任心和使命感。

二○一一年十二月

合规文化学习总结4

通过此次学习活动，结合我平时在工作中的实际情况，对职业道德诚信，合规操作意识和临督防范意识有了更深一层的认识。现就此学习活动的心得总结如下几点。

（1）加强合规文化学习，落实合规制度。合规文化所成的规章制度是框架，是我们柜员进行合规操作的前提，是我们金融几十年经营教训的精华，只有按章办事，我们才有保护自己的权益。

（2）提高自身业务素质，加强风险象环生防范意识。合规的贯彻执行，是以金融业务知识为基础。合规制度的每一个项目，我们都可以从金融业务知识中找到答案，应该说加强自身业务素质的培养，就是从源头上认识合规文化。我们柜面制度虽然健全，但我们的经营大持续，我们的业务在拓展，难免有一些制度不完善，这就要求我们多加强自身的积累，对新业务的风险点有深刻的认识，防范于未然。

（3）强化柜面风险象环生管理工作。对柜面岗位设置和人员配置进行合理安排，严格要求不相容岗位职责相互分离，柜员的权限卡要按照事权进行划分，对各项业务进行严格的审查和按流程规定办理。

（4）深入开展内控合规教育，提高风险防范意识和自我保护意识的教育，认真学习各项规章制度，严格按照操作规程办理业务，不断强化员工风险象环生防范意识，从思想、经营理念产，全面风险管理、职业道德和行为习惯上培育良好的风险控制文化，形成一种风险管理从有责的内控氛围。

通过合规教育活动找到了自我正确的价值取向与是非标准，对提高自己的业务素质的执行制度的自觉性有了更高的要求。

合规文化学习总结5

通过此次学习活动，结合我平时在工作中的实际情况，对职业道德诚信，合规操作意识和临督防范意识有了更深一层的认识。现就此学习活动的心得总结如下几点。

加强合规文化学习，落实合规制度。合规文化所成的规章制度是框架，是我们柜员进行合规操作的前提，是我们金融几十年经营教训的精华，只有按章办事，我们才有保护自己的权益。

提高自身业务素质，加强风险象环生防范意识。合规的贯彻执行，是以金融业务知识为基础。合规制度的每一个项目，我们都可以从金融业务知识中找到答案，应该说加强自身业务素质的培养，就是从源头上认识合规文化。我们柜面制度虽然健全，但我们的经营大持续，我们的业务在拓展，难免有一些制度不完善，这就要求我们多加强自身的积累，对新业务的风险点有深刻的认识，防范于未然。

强化柜面风险象环生管理工作。对柜面岗位设置和人员配置进行合理安排，严格要求不相容岗位职责相互分离，柜员的权限卡要按照事权进行划分，对各项业务进行严格的审查和按流程规定办理。

深入开展内控合规教育，提高风险防范意识和自我保护意识的教育，认真学习各项规章制度，严格按照操作规程办理业务，不断强化员工风险象环生防范意识，从思想、经营理念产，全面风险管理、职业道德和行为习惯上培育良好的风险控制文化，形成一种风险管理从有责的内控氛围。

6.《企业文化》课程总结 篇六

在学习完公选课企业文化后，我如获珍宝，对企业文化有了更深刻的体会。抱着对秦璐老师的敬仰与《企业文化》课程的兴趣，我报选了这个课程。课前，我了解到，企业文化是企业为解决生存和发展的问题而树立形成的，被组织成员认为有效而共享，并共同遵循的基本信念和认知。企业文化集中体现了一个企业经营管理的核心主张，以及由此产生的组织行为。企业文化，或称组织文化，是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。

在老师生动的讲解中，我的兴趣更显浓厚。企业文化具备独特性、继承性、相融性、人本性、整体性、创新性。外延也很丰富，我对其创新性颇有领会。

中国是个注重创新的国家。在这片地域中想要立足，必须发扬敢于并追求创新的精神。创新是指人们为了发展的需要，运用已知的信息，不断突破常规，发现或产生某种新颖、独特的有社会价值或个人价值的新事物、新思想的活动。东莞市华美食品有限公司则做到了创新。建立于1991年，虽然仅有20来年的基础积淀，但是却来劲十足，俨然食品生产界的一匹黑马。

华美人以市场为导向，以创新为动力。不断提升管理水平及产品质量。如今之华美于广东东莞坐拥面积过十二万平方米之华美工业园，有现代化食品生产线十余条，员工千余。正因其技术开发革新，使得生产量壮观。饼干日产能逾100吨以上，月饼日产能逾180万个。2009年隆重推出烘焙连锁品牌――欧麦咖工房。华美旗下子品牌如“牛奶搭档”等系列产品均因其被赋予健康新概念而使社会各届赞誉有加。

此案例让我联想起犹太人的创新智慧。“创新，让生活更美好”，这是2010年上海世博会以色列馆的主题。馆里陈列了“胶囊摄像机”、“魔术师”手机，滴灌技术，爱因斯坦相对论手稿等。相对论等具有代表性的技术创新，不仅满足以色列国民生活和国家发展需要，更为世界文明的进步开启了新纪元。

“精神创造奇迹，观念改变世界”这句犹太格言，将是引领我不断开拓思想，提高自我发展的智慧警句。

作为当代大学生，由创新和物质与意识的关系我们可以看出，要创新必须一切从实际出发，实事求是。我们要想创新也必须用联系和发展的观点看问题，才能更好地创新，因为客观物质世界是普遍联系的也是永恒发展变化的。我们要创新，就必须认识到事物之间的相互联系，并在此理论指导下去进行创新，因为互相联系包含着相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。最终，事物的运动、变化和发展便衍生为创新。

7.文化总结 篇七

在现代企业管理中, 企业在满足员工不断高涨的精神需要方式中, 一是通过生产过程中民主的、亲善的、合理的职权责分配、物质利益分配、荣誉分配等人本主义的管理实践来体现。另一方面就是要通过丰富多彩的文化生活和情感注入与情感沟通给员工创造个性价值实现的高雅氛围与环境。因此, 笔者认为, 所谓职工文化, 是指企业为满足职工精神文化生活需求, 全面提高职工队伍的思想道德素质和科学文化素质、培养职工文明风尚而开展的各种文化活动。

我国工会的性质决定了工会文化的特性、内涵、外延。一是要体现工会组织作为党联系职工群众的桥梁和纽带以及国家政权的重要社会支柱的本质属性。二是要体现走中国特色社会主义工会发展道路的工会工作的时代主题;三是要涵盖坚持中国特色社会主义工会维权观的基本内容, 突出以职工为本, 主动、依法、科学维权思想。因此, 笔者认为, 所谓工会文化, 是指工会组织从自身的性质和特点出发, 为尊重职工的主体地位, 牢固坚持以职工为本的理念, 最大限度地激发职工群众投身经济社会发展的饱满热情而切实围绕职工群众最关心、最直接、最现实的利益问题来开展的各种工会活动, 是工会组织运行的一种外在形式, 它涵盖了职工的民主管理、素质教育、帮困扶贫、技能创新、法律维权等内容。是社会文化的一种反应形式。

企业文化是形成于企业内部由企业组织创造的一种群体文化, 是一种组织文化, 是社会文化的一个有机组成部分, 相对于整个社会而言, 它是一种亚文化。笔者认为, 所谓企业文化, 是指一个企业在长期的生产经营和发展过程中逐步形成和培育起来的, 具有本企业特色的, 并为企业成员普遍接受和共同遵守的价值观念、行为准则、道德规范、风俗习惯, 以及反映企业文化特质的规章制度、组织结构和物质实体。其表层文化为物质文化, 浅层文化为行为文化, 中层文化为制度文化, 核心层文化为精神文化。企业文化的核心是企业的价值观念, 强调对员工价值观的塑造。建设企业文化的重要目的是通过企业精神、企业价值观的建设, 达成企业员工必须做什么, 允许做什么, 希望做什么, 禁止做什么等等文化规范的共识, 从而产生企业合力与理想业绩。企业文化是企业的灵魂和精神支柱, 是企业生存和发展的内在动因。

二、职工文化、工会文化、企业文化的相互关系

从职工文化、工会文化的内涵来看, 二者各有其侧重点。职工文化是代表职工群体的文化, 侧重满足职工的精神需要, 是社会文化的一种反应形式;工会文化是代表职工利益的文化, 要从维护职工的权益出发。职工文化、工会文化建设的目的都是为了满足职工的基本需要, 维护广大职工的基本权益, 是建设优秀企业文化的需要, 具有一致性。实际上, 就一个企业而言, 工会文化、职工文化建设往往是交织在一起的。职工文化在表现形式上既有工会组织开展的职工文化活动, 也有非工会组织如宣传部门、文化部门以及职工社团开展的职工文化活动。一方面, 工会的工作对象是以职工为主体的, 所以职工文化建设是企业工会工作和文化工作的一项重要内容, 职工文化和工会文化有交叉的一面, 如职工的读书活动、文艺体育活动, 与工会文化中的职工素质工程有着重合性和同一性。工会组织开展的职工文化活动可以说是工会文化的一个分支。另一方面, 在社会不断进步的今天, 职工对文化的需求越来越个性化、人性化、多元化和主体化, 一些不从属于企业或工会组织的垂直性、指令性的文化活动运作模式有时也显现出特有的感召力。在非工会组织开展的或职工自发组织的职工文化活动中, 又往往显现了职工文化的广泛性和独立性, 具有广泛的群众性、综合性、福利性、自娱自教性和艺术性等特征。

我们知道, 企业本身首先是一个经济组织, 它所从事的生产、经营活动是经济活动。一方面, 企业文化实际上是一种经济文化, 是企业遵循市场经济的规律和要求, 适应市场经济发展的需要而产生和发展起来的一种文化形态, 是现代经济与文化一体化发展的产物, 它的文化式样和内涵都具有很强的经济性, 企业的经济和企业的文化是辩证统一的关系, 是互相渗透, 相辅相成, 融为一体的。另一方面, 企业文化也是一种管理文化。为了保证企业的正常秩序, 企业制定出必要的规章制度, 但无论怎样完善的规章制度也无法保证每个成员在任何时候都能遵守。企业文化是通过一种观念的力量, 氛围的影响去约束、规范、控制职工的个体行为。这种控制不是通过硬性的强制力量, 而是由硬性控制转向软性内化控制;由控制职工行为转向控制职工意识;由控制职工个人转向控制企业群体;由控制职工短期行为转向对其价值观和长期目标的控制。因此, 企业文化是一种以企业管理为主导的文化。这就是说, 企业文化, 属于经济文化和管理文化的范畴, 其目的是实现企业价值的最大化。

企业是一个社会共同体, 企业里的各个成员之间的关系, 首先是合作者, 然后是利益分享者。但由于不同的价值追求, 企业明显地分为两个不同的利益主体, 即企业主和员工, 由此派生出企业中不同的二元文化, 所以任何企业内部总是存在着不同的文化追求和价值取向。工会文化和职工文化鲜明的个性特点在于它要求在企业共性中伸张个性和实现员工价值, 特别是维护员工的利益。企业有企业的价值, 员工有员工的价值, 企业价值和职工价值是一对典型的矛盾统一体, 协调和处理好这一矛盾, 既是工会文化、职工文化建设的目标, 也是体现企业文化的重要内容。因此, 从概念上讲, 在一定的企业范围内, 企业文化往往涵盖着内部的工会文化和职工文化, 但又不能代替工会文化和职工文化;而在一定的社会范围内, 工会文化又涵盖着企业文化和职工文化, 同时职工文化又有其独立的部分。企业文化是代表企业整体利益的文化, 企业文化所要达到的最终目标是企业的价值利益最大化。职工文化和工会文化是代表职工群体利益的文化, 工会文化和职工文化建设的最终目标是维护员工的权益。

三、加强工会文化、职工文化建设, 建设优秀企业文化

优秀的企业文化就是民主平等、保护员工权益的文化, 就是尊重员工劳动价值、激励员工的文化, 就是重视员工成长、塑造员工的文化, 这既是衡量优秀企业文化的标准, 也是工会文化和职工文化的核心, 更是工会文化、职工文化建设所要达到的目标。为此, 要着力做好以下三点:

第一, 积极开展企业民主管理, 维护职工民主权利。“全心全意依靠工人阶级办企业”是工会工作的出发点和落脚点。因此, 工会文化、职工文化建设要非常重视和强调企业民主, 否定歧视和不平等, 尊重员工。要通过职代会、厂务公开等形式, 保障职工的知情权、参与权和监督权, 维护员工的民主管理权利, 从而达到尊重员工的人格尊严, 关心和团结员工, 培养员工良好的思想、情感、价值观念、人际关系。

第二, 关心员工的生活福利, 全面提高员工的工作生活质量。“让人民群众过上更加幸福美好生活, 是我们党的奋斗目标”。企业必须随着效益的增长, 全面提高员工的工作生活质量, 逐步实现“中国梦”。这就需要工会组织积极参与, 尤其是源头参与, 从而推动企业尊重员工的劳动价值, 公平合理地分享企业取得的经济利润, 让员工能充分享受企业成功发展在经济上所带来的好处, 才能产生归属感和敬业精神, 增强员工与企业共生共荣的整体意识和凝聚力。

第三, 积极开展对员工的职业技能和文化培训, 塑造员工。工会要积极开展对员工的职业技能和文化培训, 推动企业重视员工职业生涯成长, 重视对员工的技术和文化培训, 给员工提供发展个人特长的机会, 拓展事业成长空间, 只有这样才能保证员工永远是企业发展的生力军。

8.雅文化俗文化根文化(三) 篇八

潜组织、潜规则的长期存在和通行能得到国人默许和认可，没有遭到太多的抵制和反对，是由于有潜文化形式的俗文化支撑，如宗法文化中的血缘姻亲文化，乡土文化中的熟人文化等。(见《雅文化俗文化根文化》)

潜文化是暗中通行的真文化，显文化则常常成了明面上给人看却行不通的“假”文化。表面上一套，暗中一套；说的一套，做的一套，这是中国文化的又一根本特色。为什么不少人，特别是五四以来很多人，认为中国主流雅文化中儒家的“仁义道德”、“礼义廉耻”是“虚伪的”，称其为“伪道学”，概源于此。尽管他们搞错了：把民俗误为经典，把伪儒误作孔孟了。孔孟之学不是伪道学，是真道学，而以真俗文化行事又打着孔孟招牌的，才是伪道学、假道学。(见《雅文化俗文化根文化(二)》)

潜文化支撑的潜组织、潜规则的“表面一套，背后一套”、“明里是人，暗里是鬼”现象，还有更深的文化原因。它与说谎、欺骗、“乡愿”等一脉相承，是个人或集体在不同层次、不同场合说假作假、遮盖阴蔽、耍两面派的一种“做假”文化，这种“做假”文化贯穿古代中国并一直延续至今。

说谎、欺骗在中国从来就不算什么事，往往还被国人认为是聪明、机智。古时中国，民风尚且质朴。到春秋时，巧言令色、虚伪欺诈、趋炎附势、看风使舵的人和事越来越多，这些心理、行为都属于“乡愿”。乡愿就是那些言行不一、当面一套背后一套，或不分善恶是非、一味迎合本乡本土本国的善恶是非，以及貌似忠厚，实与恶俗同流合污的心理、行为(或者人)。孔子对乡愿极其厌恶，称其为“德之贼”。到战国前后，有些人又将各种说谎、欺骗歸纳提炼，发展成“谋略学”，分为兵家、纵横家等，被统治者用于军事、外交，如“合纵连横”、“围魏救赵”、“鸡鸣狗盗”什么的。秦灭六国行独裁专制大一统后，说谎、欺骗、乡愿、“谋略”等则在上层和民间广为发展，并由中原地区推及全国，逐渐定型为一种可称为“机伪性”的国民性，一直延续至今。要不马克斯·韦伯说，中国人是世界上唯一的不诚实的民族。

文革时有“阶级斗争无诚实可言”说，还有“不说假话办不成大事”。毛泽东告诫全党全国人民：“要光明正大，不要搞阴谋诡计”!朱镕基给国家会计学院的题词是“不做假账”!近年有人作打油诗《善意的劝告：真话应少说》：“既生在中国，真话应少说。须知盘中餐，常赖嘴定夺。”另一首是《理直气壮说假话》：“志新因言割喉管，罗克为语开脑花。苟且偷生真要义，理直气壮说假话。”

其他民族也有说假话作表面文章的，但这在他们的文化中不仅是个别的、少量的，而且被认为是可耻的，甚至是有罪的(罪恶的)。世界几大宗教在其“圣训”或戒律中，都明确禁戒说谎、作假。对犯戒有的会给予严厉惩罚。世俗间亦然。水门事件总统搞窃听，并说谎、作假(掩盖)，这在美国是大罪，尼克松为此下了台，还要受刑罚。中国人很不理解，认为这事太平常了。中国历朝历代别说国家元首了，就是下边人，说谎、偷听算什么?中国人娶媳妇还听房呢!

中国社会各阶层均崇拜权谋，崇拜权谋的化身诸葛亮，津津乐道于什么“三十六计”。人际交往中常有坑蒙拐骗、设套作局，古称“构陷”。《红楼梦》中就有“王熙风毒设相思局”。独裁者还会使人“举手挂网罗，动足触机陷”，甚至“群谈者遭显诛，腹议者蒙隐戮”。诚实正直的人很难立足，古时就有不少人喟叹：“直如鞭死道边，曲如钩反封侯”。

有人认为，中国人爱说假话是因为“专制”。实不尽然。不是专制没责任，而是还有其他原因，还有更深层的原因。因为专制也要有文化支撑。专制为什么能建立起来?为什么能长期存在?为什么专制下受压迫的人推翻专制后又建立起专制?

中国人不说真话有一个过程，就是从不利、不愿到不敢、不会。在这一过程中，是中国人的根文化——性格文化，一直在起作用。它使大多数国人在面对既有的自然社会环境时，根本价值取向从“好活着”、“生活”逐步变为“好死不如赖活着”，简称“赖活着”或“活着”。鲁迅的“哀其不幸，怒其不争”中的“不幸”又“不争”，就是赖活着状态。

历史上，中国人繁衍能力强，人口密度大，自然资源相对匮乏，使人们处于群体生活状态并对群体产生依赖；中原地区的地理气候条件决定农耕最为有利，导致中国人素食为主，肉食少，多数人体质及精神懦弱；较多的天灾使人面对强大的自然常有一种无能为力的挫折感，这些造就了中国大多数人性格的基本特点——群体性和懦弱性。群体性和懦弱性又导致多数人的消极性和依赖性，如等、靠、要等。

群体性和懦弱性是专制的性格文化基础。商鞅变法后，秦实行了独裁专制。秦灭六国后，行大一统，并将独裁专制推向全国，使中国的社会环境严重恶化，社会关系高度紧张，国人生存益发艰难(荀子曾对秦国的专制有精辟的描述和议论)。大一统的独裁专制反过来又强化了中国人性格的群体性和懦弱性，使中国人的这种群体性格在秦以后趋于定型。在恶劣的环境中，大多数中国人的生活目标和内容简缩为生活的前提——生存，即活着。为了活着，即使是赖活着，一切均可成为手段，也不能不成为手段，当然话语、学说、理论和日常行为表现也不例外。在两千多年中几次短期的“治世”里，情况稍好，但性格一旦成型，便具有相对独立性、延续性，生活的基本宗旨也是如此。

中国人中通行说对自己有利的话，而不是说真话。中国很多人向来有忽视、并有意无意地模糊和混淆真假的倾向：“假作真时真亦假”，“亦真亦幻难取舍”。很多人甚至不认为有什么真假。主流雅文化中的学理很多也不从真假出发，只从有利于不利于统治，有利于不利于“国家”出发，说假造假只要是有利便行了。人们在日常生活中经常戴着假面具，像演戏，在不同的场合，还能随时变脸。因此也没有什么是非，只有利害。这也是中国文化与西方文化的又一巨大差异。

另外在中国历史上，生存环境随人口增加日趋恶劣，天灾人祸频繁，死亡率高，人均寿命短。治乱轮转、王朝更迭大起大落，使人常感到天道无常。世事多变，“人生苦短”。于是就有“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，“人生如梦，一樽还酹江月”。这又造成了多数人的短视性，产生及时行乐，“对酒当歌人生几何”，“有今儿没明儿”的心态行为。

懦弱性和机伪性。还使国人的心理偏好和行为倾向为“阴蔽性”或“阴密性”：一种阴暗的怕见阳光的心态。说话做事遮遮掩掩，不敢公开，喜欢暗箱操作、幕后行为、桌下交易。从古至今，人们在很多本应公开的公共事务中故弄玄虚，秘密、机密不胜其多。与《三字经》同样广泛流传于民间的《增广贤文》，早就看透国情并告诫国人：“见人只说三分话，不可全抛一片心”，“谁人背后无人说，哪个人前不说人”!民众中广有厂卫情结，对“隐蔽活动”、“隐蔽斗争”、“隐蔽战线”情有独钟，津津乐道，认可、甚至喜好潜组织、潜规则和此类带有阴密性的东西。

9.传统文化总结 篇九

光阴似箭，日月如梭。转眼，一个学期的教育教学工作已经结束了，回顾这一学期以来，在学校领导的大力支持和直接领导下，在各任课教师的积极配合下，较好地完成了教育教学工作任务，经过了一年的教育，学生的整体素质有了一定的提高，但也存在着差距。为了更好地调动学生的学习积极性，将在今后的活动中探索知识，了解知识，学习知识。

培养学生遇到问题善于动脑，勤与思考，乐于动手的好习惯。学会观察自然，认识自然，探索自然的方法，培养学生学科学，用科学的学习态度。

传统文化的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵《弟子规》、《增广贤文》，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。

传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。

一、同伴互助，资源共享。

由于地方课程教材没有参考书，老师们备课时经常要收集大量的资料，教学难度增大。在这种情况下，同伴间的互助尤其重要。特别是同年级的老师更应相互切磋，互相交流。在这点上，大家做得很好，一个个学而不厌，潜心钻研，经常与组内的骨干教师交流教学方法，共享教学资源，确实让人感动。

二、深刻反思，共同进步。

具备一点反思能力，是每位教师的必修课。针对教学中的共性问题，如“在教学中如何体现地方课程的活动性、整合性、评价性的三条原则”以及“落实地方课程的多元评价”等问题进行了探讨。老师们认为，本课程可以不进行书面考试，但要加强促进学生发展的过程性评价。相关教材可以设计多种形式探究活动，引导学生结合自己的情况，对相关问题进行讨论或反思。教师可以通过课堂活动的参与记录、学生自己的自我报告来及时了解学生的学习情况，其目的不是给学生评分，而是让学生学会自我评价，进而促进教师改进教学，促成课程目标的达成。本课程评价对教师的要求较高，因为倡导评价目标先行的原则，所以，需要教师在上课前，结合课程与学生实际情况，进行评价目标的分析与准备，设计评价形式及评价标准。

三、物化成果，不断完善。

一份耕耘，一份收获。经过我的努力，我取得了一些成果，但与别人相比，我的收获甚少，也还存在许多不足，如对课程的研究还欠深入，教学成果寥寥无几，但我相信，随着课程改革的深入，作为三级课程之一的地方课程一定能取得长足的发展。

10.2012廉政文化总结 篇十

工 作 总 结

一年来，我镇紧紧围绕《小吉场镇2012年加强廉政文化建设实施方案》开展廉政文化建设活动。扎实推进惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设，进一步加强干部队伍建设，强化人员廉政意识、纪律意识和法制意识，提高党风廉政建设和反腐败工作水平。结合我镇实际，现将加强廉政文化建设工作总结如下：

一、加强廉政警示教育。以理想信念和党的宗旨教育，科学发展观教育，社会主义荣辱观教育，农村法律、法规、政策和纪律教育为重点，突出廉洁奉公意识和服务意识，教育广大农村基层党员干部坚定政治立场和政治态度，运用身边先进典型加强示范教育，充分发挥先进典型的引导作用。以正面教育为主，坚持创新，务求实效。运用反面典型开展警示教育，组织观看警示电教片，增强教育的震撼力、感染力和说服力。

二、组织开展廉政文化进机关、进校园、进家庭等活动。以“勤廉从政”为主题，把廉政文化建设纳入学习型、服务型机关建设和政风行风作风建设之中。建立廉政宣传公示栏、设立廉政警示标语，组织机关干部定期观看廉政警示教育片；大力营造爱岗敬业，诚实守信，公道正派，廉洁高效的机关廉政文化氛围，增强机关工作人员廉洁从政意识，始终保持“为民、务实、清廉”的形象。

把廉政文化建设纳入学校德育工作、校园文化建设整体规划，将廉洁教育作为实施素质教育和教师师德教育的重要内容。要利用清明、五四、六一等重大节日组织学生进行革命传统教育，增强中小学生艰苦奋斗、勤俭节约意识。大力加强师德建设，充分发挥教师在廉洁教育中的示范作用，培养学生从小树立廉洁光荣、腐败可耻的价值观念。把廉政文化建设纳入社会主义新农村建设之中，作为加强农村基层党风廉政建设的重要内容。加强廉政文化的宣传，以乡村书屋为载体，让廉政文化走进家庭；在村务公开栏上宣传廉政文化“套餐”，让廉政之风吹进千家万户。

三、注重廉政教育学习。

每月领导班子轮流组织全镇干部职工、村干部交流学习《党章》、《规范》、《准则》等相关的廉政内容。同时，还充分利用农村党员干部现代远程教育平台，组织广大农村党员干部大力开展党纪国法教育、廉洁自律教育，把廉洁守纪变成每个人的自觉行动。在全镇还开展了一次廉政格言警句征集活动。广大党员干部和群众积极参加廉政格言警句征集活动，通过广泛宣传、征集，全镇党员干部、群众积极参与，自创、自编格言警句50余条。此次活动让他们心灵又一次得到净化与洗礼，进一步筑牢他们拒腐防变的思想。

四、加强对廉政文化建设的组织领导

廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，在反腐倡廉建设中处于基础性地位。要把廉政文化建设融入党的宣传思想工作和社会主义精神文明建设的总体部署，寓于惩治和预防腐败体系建设的各个环节，切实加强组织领导。各村、各单位建立健全了相应的组织领导机构，切实加强对廉政文化建设的组织领导，把廉政文化建设作为加强反腐倡廉建设的一项基础性工作来抓。各党支部、各单位按照方案要求，制定了具体实施方案，细化责任、科学分解，认真组织实施。

总之，加强廉政文化建设我镇做了很多工作，也开展了不少的活动，但离廉政文化的要求和时代的发展仍存在很大的差距。加强廉政文化建设是一项长期性的工作，在今后的工作中，我镇一定按照上级的要求和结合社会的发展开展相应的工作，真正做到人人以廉为本，以廉促生。

中共小吉场镇委员会

2012年11月30日 七星关区小吉场镇2012年加强廉政文化建设

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11.企业文化≠老板文化 篇十一

现如今中国企业中盛行一股强劲的企业文化风,不管企业的性质和大小,都在宣扬自己的企业文化。企业文化受到器重,这是一件好事。可是,有一种现象值得注意,在某些单位企业文化变成了老板文化。

所谓老板文化,就是由老板(企业所有者或核心管理者)个人建立的、不为全体员工所认同并遵守的,与企业的实际经营管理行为不符或相背离的理念与行为方式,是一种表里不一、双重或多重标准的文化。它在形式上包装得与真正的企业文化一样:有愿景、宗旨、价值观、精神,一样生动华丽的文字,但在企业制度中并没有融入,管理与经营行为中更是毫无痕迹。

毕业于某名牌大学的小张被分配到一个大型生产加工肉类食品的国企,该企业的经济效益在当地排在前三名,员工待遇等各方面的福利在当地数一数二。小张当初被分配到这个企业时引起了很多同学的羡慕,但工作一年后,他却放弃调档案与正在办理中的户口的机会,应聘到一家国内知名的民营企业,担任市场部产品主管职务。在离开前,领导找他谈话,问他为什么要离开?小张反问领导:“您还记得我们刚来企业时您跟我们讲的话吗?您说对我们的一个基本要求就是要讲诚信,这是您本人和企业的一贯原则,对待消费者,对待同事、朋友都要讲诚信,不讲诚信的人是不能在我们这个企业中立足的,但您应该知道我们的产品都是用什么原料加工成的吧?”———小张所在的工厂以生产火腿肠为主要产品,但在加工中掺杂了大量的被淘汰的老母猪肉。领导沉默半晌说:“这其实与你没有什么关系,你太年轻,现实是很残酷与无奈的。现在有这样效益的企业已不多了。”小张最后说了一句话:“我只是不能说服自己该如何信任您和这个企业。”

来到新公司的小张干劲十足,因为在入职仪式上老板慷慨激昂的讲话让小张十分激动。老板说在两年内企业要在美国上市,所有企业员工都可获得不同额度的原始股票,实行全员持股,只要是忠于企业、努力工作的员工都会得到丰厚的回报。小张感到,只要按老板要求兢兢业业地工作,企业一定不会亏待自己。小张的新领导是市场部经理,来公司已两年,工作非常尽责,对企业的忠诚度也很高,在与广告媒体公司的谈判中极力维护企业的利益,令小张十分钦佩。转眼半年过去了,发生了一件让小张意想不到的事情:小张的这位领导在一次业务外出中发生了交通事故,一条腿粉碎性骨折;更令小张意想不到的是,企业在处理这件事时,竟以市场部经理合同到期为由与其解除了劳动合同,对其所受到的伤害仅是象征性地支付了两千元钱,然后就不再过问了。这一次,小张没有马上跳槽,因为他陷入了深深的困惑中……

老板文化的特点

老板文化最充分地体现在一些民营企业当中。老板文化一个显著特点是具有相当的强制性。在民营企业,老板说了算,老板个人的价值观与是非评价标准就是企业的标准,碰不得、改不了,老板喜欢的一定是企业倡导的,老板厌恶的一定是企业禁止的。有一个民营商场,老板外出参观学习后,感到人家商场的售货员亲切优雅,便在企业文化中规定所有女员工淡妆上岗,认为这是仪表文明的先决条件,否则予以处罚。制度推行后,一些原本不会化妆的员工天天为化妆而发愁,甚至有些人化了比不化还难看。最后慢慢推行不下去了。其实化妆还是不化妆,这都无关紧要,如果员工素面朝天,可看上去和谐亲切,又何必要人家化妆呢?这是一种对员工的苛求,而并不是真正的文化。

老板文化另一个特点是它的不统一性。如上面例子所述,很多民营企业在对员工价值观的灌输中都强调忠诚与责任的重要性,但对这种忠诚和责任的要求和约束却是单向的。员工要无条件地忠诚于企业,企业却不存在对员工的忠诚,可以任意地解雇和开除员工,企业要求员工更为自觉地多承担工作责任。广东一家内衣企业,员工接一个电话,如果超过几分钟,老板都会亲自过问。试想,在这样的工作氛围中,人的主观能动性能发挥多少?不少企业除了付给员工应得的工资报酬外却不愿承担任何责任。在生产和经营活动中也充满了对消费者的不忠诚和不负责任行为。类似生产火腿肠在加工中掺杂了大量的被淘汰的老母猪肉,刚出池的勾兑酒被封以“八年陈酿”灌装瓶中的事屡见不鲜。在这样强烈的现实反差面前,员工不可能发自内心地认同企业文化,不被员工认同的文化,必定成为“皇帝的新衣”,最终只能变成老板的个人文化。

老板文化衍生的诱因

毋庸讳言,老板是企业的指挥者、领头人,老板的价值观决定着企业价值观的形成,他们是企业文化的倡导者、传播者和组织者,在企业文化建设中起着至关重要的作用,甚至起着决定性的作用。

中国企业,尤其是当代中国的民营企业,形形色色的企业文化,其根源大多来自于企业家(老板)的意念和主张。当今中国小企业的原创者(老板),大多白手起家,运用个人的经营理念和人格魅力,敏锐地抓住了市场的机遇,创立了企业。他们创造一个企业的过程就如同一位母亲孕育抚养一个生命,从无到有、从幼小到壮大。他们对自己的企业倾注了大量的心血,他们的人生思想、经营理念、文化价值观与他们的企业溶为一体,渗透到了企业的方方面面。企业文化发源于老板文化,应是衍生老板文化的首要天然生态条件。

当代社会,经历了中国市场经济环境特殊历史洗礼的本土企业投资人,他们的文化资质和生活阅历,都附有着鲜明的历史与时代变革的烙印。在改革开放的早期,中国大地到处传诵着一些白手发家的神奇故事,某某某用借来的几百元或几千元启动资金,在短短的几年内竟奇迹般地一跃而成为身价几亿甚至几十亿的大富豪。这正是改革开放、“摸着石头过河”所带来的历史机遇的真实写照,是天赐良机使中国第一代民营企业家轻松过关斩将,迅速积累起连自己做梦也没有想到过的庞大财富,登上了成功宝鼎。应运而生的诸多“成功”案例,派生出诸多的“生意观”;而这些不同的“生意观”所派生出来的价值理念,铸就了他们选择信奉两种不同倾向性的文化意念。即:一种是符合社会文明进步的、利人利己的企业经营主张;而另一种,则是背离正常的社会人文价值准则的损人利己行为。文化生态环境制约因素的缺失又成了一些不正確意念转化为企业文化的主要诱因。不是吗?传销有人打,邪教有人抓,唯有企业这个“独立王国”的小天地里,各种谬论可以信马由缰,不为所扰。

当然,也有另外一种情况,从1978年改革开放开始,一些企业做了第一桶金的积累之后,企业逐渐做大,这时候开始意识到企业文化的重要性。但是,有时候就像一个穷了很多年,一朝暴发的暴发户一样,对企业文化有点病急乱投医,无从抓痒,随便抓到一把和文化沾边的带有文化样子的东西,就误当做了自己企业的企业文化。这也是一些企业文化变成老板文化的因素。

老板文化是文化生态病毒

老板文化无疑是对“承诺守望”的一种反动。有人将其定性为“文化生态病毒”,很是恰如其分。因为老板文化的这种反动特质,能导致它所引用的、为人们所熟知和尊崇的某些人文价值论断或格言变成谬误。犹如将一件美丽的旗袍罩在妓女的身体上。其次,它寄生于社会文化的肌体细胞中;活跃于企业经营管理活动中,并具有复制、传染、和再造的功能;这些条件是构成它能导致正常的人文价值观紊乱或“致病”的病毒特性。因此它对整个大文化生态环境的侵蚀和破坏作用是不可低估的。

老板文化的侵蚀和破坏作用至少有两个重灾区:一是商业道德领域。何谓商业道德?———童叟无欺。当弄虚作假和企业所宣扬的“诚信为本”产生矛盾时,企业往往会搬出一大堆理由来给自己推脱:做生意的“无商不奸”啦;先赚到“生意上的第一桶金”再说诚信不迟啦;竞争逼迫的。你不做,人家做。企业倒闭了,诚信一钱不值啦;等等。二是人生道德领域。何谓人生道德?———仁义礼智信。类如化妆品“直销”例案中的“6字真经”———先洗脑,后洗脸,明知无德,偏要为之。它用巫师般的作秀去玩弄人们最基本的互信底线,其后果不仅仅只是实现获利,更恶劣的是,它颠覆了随从者对健康的人生价值观的信赖。尤其是涉世不深、心智尚未成熟的青年,在遭遇“貌以善,实则欺”的伤害后,会导致他们沦入玩世主义群体,造成心理上对健康文化的反叛,甚至与现代社会文明的对立。

老板文化对于企业的危害是隐性的、长期的,这种危害最终会以各种形式体现在企业经营管理中的各个领域与层面。当量变一旦演变为质变,曾风光无限、辉煌一时的企业便轰然倒地、灰飞烟灭,赚到的可能只是潇洒走一回。回顾近20年中国企业发展的历史,这样的例子屡见不鲜。一则“秦池白酒是用川酒勾兑”的新闻,打乱秦池发展的生命线;三株把保健品吹成包治百病的良药,一桩诉讼官司,所有的辉煌立即变成肥皂泡;三鹿往奶粉里非法加入三聚氰胺,则是搬起石头砸自己的脚,很快便陷入覆灭的境地。民谣“太阳落山了,霸王别姬了,巨人倒下了,飞龙折翅了,三株枯萎了,秦池病重了,爱多伤心了,威特卷刃了,长江阻塞了,幸福痛苦了,三鹿消灭了”就是中国企业“流星现象”最生动的写照。伴随着“流星企业”及“流星品牌”的陨落,自然是一大批“流星企业家”的陨落,诸如人们熟悉的马胜利、张兴让、禹作敏、牟其中、吴炳新、胡志标、姜伟、李经纬、杨斌等等。虽然这些跨掉的企业和企业家原因有多种因素,但老板文化在其中的危害却是不容低估的。

老板文化亟待转化

在西方成熟的现代企业制度下形成的企业文化,并不是个人意志的集中体现,而是建立在创业者个人价值观与追求基础上的,融合了历任管理者文化理念而最终形成的。

在中国,企业初创阶段,老板文化就是企业文化的全部。企业原创者(老板)的经营思想、文化理念、经营思路、价值观念和领导风格,以及随后建立起来的有关制度和工作程序,提供了这个企业获得成功所必不可少的行为方式。但是,这种老板文化是以企业创业的条件为基础的,随着企业的发展和条件的变化,老板文化某些地方必然会与形势的需要不相适应,如果继续用老板文化来规范和指导企业,必将导致企业的停滞不前甚至衰亡。因此,在企业发展壮大阶段,需要企业扬弃旧的老板文化,重塑健康完备的企业文化。在企业的成熟期,一个成熟的企业文化吸收了老板文化中所有的积极因素,抛弃了老板文化中消极落后的成份,此时的老板文化已经不复存在,企业文化成为了企业内部唯一的共同遵守的价值观和行为方式。这也就是说,培养健康的企业文化并不是老板随心所欲就能造就的,按照儒家“人君犹盂”的说法,那并非是按照老板之“盂”去打造企业文化之“水”,而是反过来要求管理者按照以人为本的精神检点自己。

坊间曾经流传张瑞敏砸冰箱的故事,我们知道海尔前身是公有制企业,当时的产品质量很有问题,海尔集团的前身企业先后换了四五届企业领导人,企业不但没有发展反而成为亏损企业。企业在关门之际,张瑞敏抡起一把铁锤把一部有质量问题的冰箱砸得粉碎,他要通过砸冰箱来解决企业的暗疾。故事的真实性姑且不论,但这一咂,咂出了海尔的新文化,海尔的企业文化得到了彻底的改造,海尔也从此逐步发展壮大,如今成为世界第四大白色家电制造商、中国最具价值品牌、全球营业额超过1000亿元规模的跨国企业集团。海尔公司成了中国企业“星空”中最为耀眼的“恒星企业”之一,张瑞敏也几乎成为当今中国最为成功的“明星”企业家。