《土玉米》教案设计(精选10篇)
1.《土玉米》教案设计 篇一
教学准备
1.教学目标
1.了解与土地有关的文艺作品,了解土地的象征意义。2.了解我们国家的土地资源状况,增强忧患意识。
2.教学重点/难点
【重点】
1.收集与土地有关的神话传说、历史故事的文艺作品。2.用多种表达方式表达自己的真情实感。【难点】
了解土地的象征意义,对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有理性的思考和认识。
3.教学用具 4.标签
教学过程
一、导入
[设计意图:讲述历史故事,激发兴趣,利于知识学习。](激趣型)
《左传》记载了晋公子逃离的故事:日夜兼程、饥寒交迫的重耳,向田间一位耕作的老农乞讨食物,老农捧起一把土递给他,一言不发。重耳正要发怒,却被随人劝阻,并耳语了几句。重耳突然跪倒在地,叩头感谢上苍,然后郑重的捧起一把土,放到车上,继续逃亡。老农为什么捧起土给重耳,重耳又为什么跪倒在地,扣头呢,学习完今天这节课的内容,大家肯定会找到答案。
二、活动
(一)生我是这片土地
【活动一:了解土地的历史】 回想学过的知识,想想土地的改革的历史: 1.奴隶社会:
井田制:性质:土地国有。典型特征:普天之下,莫非王土。
是商代和周代的一种土地制度,因将土地划分成“井”字形方块而得名。在比较典型的井田中,沟、渠等排灌系统和阡、陌等道路系统把土地划分成一个个方块,在井田的外围还挖有较深的濠沟。这是一种非私有性的土地制度,土地不能自由买卖。
2.封建社会:
封建地主土地所有制:产生于春秋时期,确立于战国时代。新中国成立后土地改革中被消灭。
封建国家土地所有制:王田制。始于北魏时期,完善于隋唐。3.新中国成立
土地改革:颁布《中华人民共和国土地改革法》,废除封建剥削的土地所有制,实行农民阶级的土地所有制。彻底废除了数千年的封建剥削的土地制度;使广大农民成为土地的主人,在政治上经济上翻了身。
【活动二:看看土地的现状】 1.沙漠化面积不断扩大
中国是沙漠化危害严重的国家之一。全国沙漠化土地面积约33.4万平方公里,还有潜在沙化危险的土地约16万平方公里。若和沙漠、戈壁合计,则有153.3万平方公里,占全国土地面积的15.9%。至今,沙漠化危害在继续发展之中。
2.水土流失愈加严重
据粗略估计,建国之初到90年代初全国水土流失面积扩展到180万平方公里,占全国土地面积的六分之一,平均每年增加流失面积500—600万亩。全国受水土流失危害的耕地超过6亿亩,相当于耕地面积的三分之一。据估计,全国每年流失土壤达50亿吨。
(二)、讲讲土地的故事
【活动三:土地的故事】 展示交流:(学生展示搜集到的有关土地的成语、神话传说、历史典故。)生A:我搜集的是成语:安土重迁、半截入土、兵来将挡,水来土掩、不服水土。寸土必争、寸土不让、寸土尺地、撮土焚香等。
安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。半截入土:比喻人在世不久了。
兵来将挡,水来土掩:比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。不服水土:不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争:即使是一点点土地,也要和敌人争夺,形容对敌斗争毫不退让。寸土尺地:形容极少的土地。
撮土焚香:指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉。学生B:我搜集到的是历史典故:沧海桑田
从前有两个仙人,一个叫王远,一个叫麻姑。一次,他们相约到蔡经家去饮酒。到了约定的那天,王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下,坐在五条龙拉的车上,前往蔡经家。但见他戴着远游的帽子,挂着彩色的绶带,佩着虎头形的箭袋,显得威风凛凛。
王远一行降落在蔡经家的庭院里后,簇拥他的那些人一会儿全部隐没了。接着,王远和蔡家的成员互相致意,然后独自坐在那里等候麻姑的到来。
王远等了好久还不见麻姑到来,便朝空中招了招手,吩咐使者去请她。蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女,便翘首以待。
过了一会儿,使者在空中向王远禀报说:“麻姑命我先向您致意,她说已有五百多年没有见到先生了。此刻,她正奉命巡视蓬莱仙岛,稍待片刻,就会来和先生见面的。”
王远微微点头,耐心地等着。没多久,麻姑从空中降落下来了。她的随从人员只及王远的一半。蔡经家的人这才见到,麻姑看上去似人间十八九岁的漂亮姑娘。她蓄着长到腰间的秀发,衣服不知是什么质料制的,上面绣着美丽的花纹,光彩耀目。麻姑和王远互相行过礼后,王远就吩咐开宴。席上的用具全是用金和玉制成的,珍贵而又精巧;里面盛放的菜肴,大多是奇花异果,香气扑鼻。所有这些,也是蔡经家的人从未见到过的。
席间,麻姑对王远说:“自从得了道接受天命以来,我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱,又看到海水比前一时期浅了一半,难道它又要变成陆地了吗?”
王远叹息道:“是啊,圣人们都说,大海的水在下降。不久,那里又将扬起尘土了。” 宴饮完毕,王远、麻姑各自召来车驾,升天而去。
学生C:我搜集到的是神话传说:女娲造人
盘古开辟了天地,用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,替这死寂的世界增添了生气。
这时,有一位女神女娲,在这莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。
与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界是缺少一种像她一样的生物。
想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。
这些“人”是仿照神的模样造出来的,举动自然与别的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵,慢慢走散了。
女娲那寂寞的心一下子热乎起来,她想把世界变得热热闹闹,让世界到处都有她亲手造出来的人,于是不停工作,捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了,她工作了许久,双手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行,就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人,与用手捏成的模样相似,这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效,越洒越起劲,大地就到处有了人。
女娲在大地上造出许多人来,心中高兴,寂寞感一扫而空。她觉得很累了,要休息一下,到四处走走,看看那些人生活怎样。
一天,她走到一处,见人烟稀少,十分奇怪,俯身仔细察看,见地上躺着不少小人,动也不动,她用手拨弄,也不见动静,原来这是她是最初造出来的小人,这时已头发雪白,寿终正寝了。
女娲见了这种情形,心中暗暗着急,她想到自己辛辛苦苦造人,人却不断衰老死亡。这样下去,若要使世界上一直有人,岂不要永远不停地制造?这总不是办法。
结果女娲参照世上万物传种接代的方法,叫人类男女配合,繁衍后代。因为人世间是仿神的生物,不能与禽兽同等,所以她又建立了婚姻制度,使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。
学生D:我搜集的是“重耳的故事”
晋国的公子重耳,遭受迫害逃亡。途经卫国,向乡下人讨饭吃,乡下人给他们土块,表示自己一无所有,重耳大怒。他的随行劝他说:“这是上天赏赐的土地呀。20年后,您必将卷土重来。”重耳听后马上磕头致谢。重耳面对农民手中的土块叩拜,说明在他们心中,土地就是皇权的象征,是至高无上的。
学生E:我搜到是“五色土”
北京社稷坛,是一座三层的方坛,用汉白玉砌成,自下向上逐层收缩。坛的四周砌墙,东西南北各辟一座棂星门。坛面上铺有五色土,以五行学说中的五色对应五方。中央有一土龛,明清时立有代表社神的石柱和代表稷神的木柱各一根,后二者合为一斜顶方石柱,名为“社主石”或“江山石”,象征“江山永固,社稷长存”。
在这其中,五色土是最引人注目的,所谓的五色土是指青、红、白、黑、黄五种颜色的土。五色土象征着我们广博的大中华,在社稷坛的东边是青土,代表着东边的大海;西边是白土,代表西部白色的沙;南边是红土,预示南方的红土地;北边是黑土,象征北部的黑土地;而中间的黄土,就是黄土高原的寓意。关于社稷坛五色土的分布,还有另外一种说法,有人认为,黄,象征居中的黄帝,他统治天下,因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐;青,象征东方太嗥,他由手持圆规掌管春天的木神辅佐;红,象征南方炎帝,他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐;白,象征西方少昊,他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐;黑,象征北方颛顼,他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。黄土居中,因为最高统治者黄帝居于核心地位。东西南北依次为青白红黑,也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。
教师:自古以来,无论是王孙贵族,还是平民百姓,都对我们脚下的土地怀着深深敬仰,许多文人墨客留下了很多经典作品传唱于世,你都搜集到了哪些有关土地的作品呢?你对土地的感情如何呢?
三、谈谈土地的含义
【活动四:土地的赞歌】
学生A:我搜集到的是李广田的《地之子》 我是生自土中,来自田间的,这大地,我的母亲,我对她有着作为人子的深情。我爱着这地面上的沙壤,湿软软的,我的襁褓;
更爱着绿绒绒的田禾,野草,保姆的怀抱。我愿安息在这土地上,在这人类的田野里生长,生长又死亡。我在地上,昂了首,望着天上。望着白的云,彩色的虹,也望着碧蓝的晴空。我的脚却永踏着土地,我永嗅着人间的土的气息。我无心于住在天国里,因为住在天国时,便失去了天国,且失掉了我的母亲,这土地。
学生点评:表达了作者对祖疆土地的火热感情,充溢了对土地的爱恋和感恩。学生B:我搜集到的是臧克家的《三代》 孩子 在土里洗澡; 爸爸 在土里流汗; 爷爷 在土里埋葬。
诗人用三个整齐的句子,短短21个字,便刻画出了三代人的形象,但又不仅仅是三代人的形象,它折射出的是旧中国世世代代生活在土地里的农民的生活和命运。
教师总结:古希腊神话中土地被称为大地母亲,她是力量的源泉;在各国统治者眼中,土地是权力的象征,“普天之下,莫非王土”,土地越多,意味着权力也越大;而对于一国的人民,土地就意味着自由和幸福。在现代诗歌中土地被赋予孕育生命、宝藏、收获、开垦的目标、母亲、迷茫、负载、希望等丰富的含义。
最后,让我们以艾青的《我爱这土地》作为本课的结束语,来体会人们对土地的深情。
课堂小结 没有土地,就不会有葱葱绿树与朵朵鲜花;没有土地,就不会有滔滔江流与潺潺溪水;没有土地,就不会有举世闻名的万里长城与誉满神州的五岳高山……土地是万物生长之根基,是人类生存之依靠,我们岂能忘记它的恩情?
课后习题
2.《土力学》教案 篇二
Soil Mechanics
3土中应力计算
为了对建筑物地基基础进行沉降(变形)以及对地基进行强度与稳定性分析,必须知道建筑前后土中的应力分布与变化规律。
土中的应力包括:
土的自重应力:自然状态下土中的应力。附加应力:外加荷载(如建筑物、车辆、地震等)引起的土的应力变化量。土中应力计算一般采用弹性理论求解,假定地基土是均匀、连续、各向同性的半空间线性变形体。当然这种假定与实际土大相径庭。不过,当附加应力不超过一定范围时,土的应力应变关系可近似为直线关系,此时应用弹性理论计算土中应力还是比较准确的。
要求:掌握土的自重应力、附加应力的计算及基底压力计算,了解有效应力的概念。
3.1 土中自重应力
3.1.1均质土的自重应力计算
假设:地基土是弹性半无限空间体(此时土无侧向变形及剪切变形),如P47图3.1所示。
自重应力计算: 土的竖向自重应力为:
czz
土的水平自重应力为:
cxcyK0cz
竖向及水平面上的剪应力为零:
xyyzzx0
2.1.2 其它情况下土自重应力计算(1)多层土地基 czihi
ii,hi分别为i层土的重度与厚度。
(2)有地下水影响时
将地下水面作为一分界面,地下水面以下以土的浮重度代替重度进行计算。因为影响土体变形的是有效应力。** 有效应力原理:
u
总应力,孔隙水,,u分别为有效应力,压力。
举例(海底的土表面上的水压力是很大,但土很软,若将水压力该为其它压力,土就会被压实。
(3)自重应力对土体变形的影响:分老土与新土。
P47例3.1
已知:
119kN/m,h12.0m
3sat19.4kN/m,h22.5m 3sat17.4kN/m,h34.5m
求:
绘制自重应力与空隙水压力(静水压力)分布图。
33解:
00kPa
cz11h117.44.538kPa
cz21h12h138(19.49.8)2.562kPacz31h12h23h362(17.49.8)4.596.2kPacz31h12h23h33819.42.517.44.5164.8kPaww(h1h2)9.8768.6kPa
自重应力与空隙水压力(静水压力)分布如上图所示。
3.2基底压力分布与简化计算
基底压力(接触压力):建筑物荷载通过基础传给地基的压力。基地压力分布很复杂(涉及上部建筑、基础与地基的相互作用),与基础的刚度、平面形状、大小、埋置深度有关,还与基础上的荷载大小与分布、地基土的性质有关。
1)柔性基础:刚度小,抵抗弯曲变形的能力很小,基础随地基一起变形。柔性基础的基底压力分布与其上部荷载分布情况一致。例如:土坝、路基… 如P48图3.4所示。
2)刚性基础:刚度大,受到外载后基础产生弯曲变形很小。基础下的地基变形一致,随荷载增大基底压力变化如P48图3.5所示。例如:柱式独立基础 P48图3.5
对于工业与民用建筑,当基础尺寸较小时,如柱下单独基础及墙下条形基础等,基地压力可当作直线分布按材料力学公式简化计算。3.2.1
基底压力的简化计算 1)中心受压基础
作用在基底上的荷载合力通过基底的形心时,基底压力可假定为均匀分布(P49图3.6),此时基底压力计算为:
FGp
(2.2.1)
AF-基础上的竖向力设计值
G-基础自重设计值及其上回填土的有效重量
A-基底面积。
P49图3.6
2)偏心受压基础
在单向偏心荷载作用下,设计时通常将基础长边方向定在偏心方向。此时基底边缘压力按材料力学偏心受压公式计算:
pmaxFGMFG6e1pminblWbll
M-基底形心上的力矩设计值 M(FG).e e-荷载偏心矩 W-基础底面的惯性矩,矩形Wbl/6 2P49图3.7
当e1/6时,基底压力呈梯形分布; P49图
3.7
(a
当e1/6时,呈三角形分布,pmin0P49图3.7(b))
当e1/6时,pmin0,基底与地基部分脱开,这时可根据偏心荷载与基底反力平衡的条件求取。
2(FG)pmax3b(l/2e)P49图3.7(c)
3)基底附加应力:建筑物建成后,作用于基底上的平均应力减去原土层的自重应力。
一般而言,地基在自重应力作用下,变形早已完成,故只有附加应力才可能引起地基产生附加应力和变形。,附加应力计算为:
p0pcdp0d
d——基础埋深 P50图3.8
3.3 地基附加应力计算
计算方法是假定土是均匀、连续、各向同性的线弹性体,用弹性理论求解。假定很多,求解过程仍然是很复杂的。
3.3.1竖向集中力作用下的附加应力计算。
如P50图3.9
竖向集中力作用于半空间表面时,任一点的应力、位移解由法国力学家J.Boussinesq 求出,较常用的是竖向正应力与位移:
33Fz3F3zcos
522R2RF(1)z1w[32(1)]
2ERR为了计算方便,将前一式变为: 3Fz3Fzz5225/22R2(rz)31F
25/222[(r/z)1]zFa2z!附加应力与土的力学性质(如弹性模量无关)
系数f(r/z)见 P51 表3.1。F——集中力
r——集中力作用点与计算点的水平距离 z——集中力作用点与计算点的竖向距离
P52页例3-2:
332已知:地表面集中力F200kN 求:
1)地面下z3m处水平面上的附加应力;
2)距作用点r1m处竖直面上的附加应力; 解:
Fza2
zf(r/z)
1)已知Z,根据一系列r,定,再求z,结果如P52表3.2。
2)已知r,根据一系列Z,定,再求z,结果如P52表3.3。P52图3.10
应力扩散的水平与竖向规律(水平方向,离荷载作用轴线越远,附加应力越小;竖向则是离荷载作用面越远,附加应力越小)。三维图。
下面的各种情况计算是以本例为基础的。
?多个集中力作用 叠加原理。
zFiai2 z3.3.2 分布荷载作用下的附加应力 P55例3.3: 图3.16 有一矩形底面基础b=4m, l=6m, 其上作用有均布荷载p0100kPa, 计算图中点c及点k下6米处的附加应力.解:已知集中力的解,怎样求矩形均匀分布区域下的附加应力.若知道均布矩形荷载角点下的附加应力可以竖向集中力作用下的附加应力计算为基础,大家能知道该怎么做吗。
可根据微积分的思想来求解,以矩形荷载面角点为原点,在矩形面积内取一微面积dxdy,则该微面积上的均布荷载可看作一集中力,该微面积中心坐标为(x,y),则在角点下任意深度z处的附加应力为:
dFp0dxdy3dFz
dz2225/22(xyz)3p0zdxdy2225/22(xyz)zdzcp0A
cc(l/b,z/b)见P54表3.4 1)角点c处的附加应力: z=0, l=6,b=4,cc(l/b,z/b)c(1.5,0)0.25 zcp00.25*100kPa25kPa 2)点k下6米处的附加应力:
33?关键在于:点k不在角点下, 怎么办 与4个面积有关:ksdi,kscr, kiaj,krbj, c1c(l/b,z/b)c(9/1,6/1)c(9,6)0.05
c2c(l/b,z/b)c(3/1,6/1)c(3,6)0.033c3c(l/b,z/b)c(9/3,6/3)c(3,2)0.131
c4c(l/b,z/b)
c(3/3,6/3)c(1,2)0.084zk(c1c2c3c4)p06.4kPa
3.3.3 其它形式荷载
1)三角形分布矩形荷载作用下的附加应力 P56图3.18
求解方法同样采用微积分原理,只是p0是变化的。
z1t1p0z2t2p0t1,t2都是l/b,z/b的函数,见P5657,表3.5前者为小边角点的附加应力, 后者为大边角点的附加应力.2)同理可求得均布圆形荷载(P57图3.19)中心与周边的附加应力系数(P57表3.6)3)均布条形荷载(P58图3.22)作用下的附加应力系数见P59表3.7.!各种荷载形式原理图,及参数.均布条形荷载与均布方形荷载附加应力比较:见P60 页图3.23 比较影响范围及原因。
P60页例3.5。
已知: 条形基础, 均布荷载250kPa.求: 1)基底中心下附加应力分布规律 2)深度z=2m的水平面上的附加应力.解: 均布条形基础下的附加应力计算:
zsz(x/b,z/b)p0 1)已知x=0,z变化 zsz(0,z/2)p0
查表求一系列z对应的系数,然后算出附加应力值.2)已知z=0,x变化
zsz(x/2,2/2)p0sz(x/2,1)p0
查表求一系列x对应的系数,然后算出附加应力值.结果如P61图3.24.附加应力变化趋势(附加应力的扩散现象)。2.3.1 双层地基
当地基土性质差异过大时,采用均匀、连续、各向同性的线性半空间计算误差就很大
(1)上层软而下层硬时,引起上层应力集中
(2)上层硬而下层软,引起上层应力扩散。P66例3.6 图3.30
已知: 粘土厚10米, 其下砂土层为承压水顶部水头为6米.求:最大开挖深度.解: 开挖基坑破坏为孔隙水压力超过上覆有效应力: Asat(10H)uA0 H=6.89
3.德土教案 篇三
课 型:新授课
教学目标:培养学生尊敬师长、珍惜节约粮食、水、电,爱护学校公物等等品德,纠正错误思想和行为,为培养学生们良好的修为打基础。学情分析:学生大都住校,大部分来自农村,留守儿童和隔代教育比较普遍,缺乏品德教育,不懂感恩、尊敬师长,不良习气严重,诸如浪费粮食、不珍惜学校的水、电、课桌凳等等现象。
教学重难点:什么是德土;德土的重要性;德土的培养及补救。教学方法:启迪、讲解、交流、举例等方式。教学流程:
一、导入
同学们看一张照片,这张照片这么长,你们猜猜这张照片上有多少人?——7000人!大家想象一下,7000人就餐后的餐厅会是什么景观?——桌上、地上、泔水桶里到处的残羹剩饭!是啊!为什么咱们会这么认为呢?——因为咱们的饭厅就是这样的场景,更何况他们的学校是我们学校人数的将近七倍!怎么会不是呢?!但是,我偏偏告诉你,确实不是你想象的那样!而是恰恰相反——不仅没有残羹剩饭,而且,用过的碗碟干净的简直不用洗!----你们奇怪了吧?!是啊,这——到底是怎么回事呢?今天我就把秘密告诉你!(板书——揭秘课)
二、展开学习
为什么他们要这样做呢?是因为有警察在监督他们吗?是因为有纪律约定违反了就要受责罚吗?错了,都不是!因为这里的每一个学生都懂一个道理,是一个什么道理呢?
(一)举例说明德土的重要性
一棵果树要想长出丰厚的果实,把它种在小花盆里行不行?(引导学生明白,首要条件是要有肥厚的土地。同时板画一颗茂盛的大树,下边是厚厚的沃土)
如果这棵树被铲走了一部分土,露出树根了,这棵树会有什么影响呢?(可能造成一部分枝叶的枯萎)
如果这棵树底下的土继续流失,又少了一部分,树根被暴露出的更多了,这棵树会有什么影响?(不仅枝叶枯萎,树的主要枝干可能就因为缺少了营养的供应而干枯。)
如果这棵树底下的土再继续的流失,大部分的的树根被暴露出来了,这棵树又将会怎么样呢?(这个时候整棵树就会枯死。)通过这个例子我们明白了,大树成长需要大地土,我们人的成功呢也需要一种“土”,这是一种什么“土”呢?同学们可以猜猜看——(引导学生说出这种土叫道德的土——“德土”)
大树如果有厚厚的沃土,如果它是石榴树,它会结出很多颗粒饱满的石榴;如果它是苹果树,那么它就会结出好多诱人的苹果;如果它是香蕉树,它就会结出香甜的香蕉。是啊!如果人需要的这种土特别肥沃厚实,那么,咱们的人生就是成功的人生,幸福的人生。你想事业成功你就会有一份好的事业;你想家庭幸福就会有一个幸福的家庭;你想万事如意就会事事顺心!这些是咱们同学们想要的吗?是啊,不仅仅是我们同学们想要的,它是我们每个人想要的。要想得到这些,我们知道了,就得需要厚厚的——德土。
是啊,对于我们来说,什么才是我们需要的德土呢?
(二)揭秘 1.德土以及累积
我先不告诉大家,咱们可以猜猜看,同桌、前后桌可以互相交流交流。(让学生们先自己猜测,然后对结果才更感兴趣)学生汇报。
针对学生们的汇报,点出最厚的“德土”是——孝亲尊师。人不孝而不立,这是人生成功的基础。每一个成功者的背后都有一个大大的“孝”字。怎样算是孝亲呢? 学生交流讨论
得出结论:1.听父母及长辈的教诲,不忤逆长辈。2.爱惜自己的生命,身体发肤受之父母,身有伤怡亲忧。
3、在家做力所能及的家务。
4、5.......怎样算是尊师呢? 学生交流讨论
得出结论:1.听老师的教诲,不违反学校班级的纪律。2.不给老师起外号。......总结:我们每做一件孝亲尊师的事,我们的德土就会增加,我们的成功就更有保障。
除此之外,还有哪些是德土呢?大家继续交流。引导大家说出:爱惜粮食,节约水、电,维护公共卫生等。这些都是在培养自己的德土。2.“德土”的流失
大家知道了怎样培养自己的“德土”,那么想必大家都知道怎样做就是“德土”的流失吧? 3.计算“德土”的方法:
举例:1.我们教室里有一个食品垃圾袋,如果你捡起来就培养了多少份德土?(让学生们猜测)
答案:67份。(原因,因为我们班有67名同学,捡起这个垃圾,清洁了67个人的环境,所以就积累了67份德土。)
2.依此类推,如果你在学校的院落里捡起了一个垃圾,那么你培养了多少德土;相反,如果你在校园里丢下了一个垃圾,你丢失了多少德土。大家算算。
3.再推下去,我们学校楼道里的灯,你关闭了没必要打开的灯,你培养了多少德土;相反,你丢失了多少德土?(这个不能按学校的人数计算了,因为这算是国家资源,应该按国家的人口来计算了,应该是12亿份德土。)
再继续说下去,比如浪费1粒米呢?半碗米呢?一碗米呢? 4.德土流失后怎么办?
4.精读引领课金木水火土教案 篇四
备课人:寿光市营里镇中心小学 王红
【教学目标】
1.通过听读、联系生活、看图想象等方法认识本课生字。2.正确流利朗读课文,背诵课文。
3.认识田字格,掌握正确的写字姿势。会写长横短横两种笔画,4.会写一、二、三 三个字。
【教学重点】
1.通过听读等方法,认识生字。2.认识田字格,学写汉字。
【教学难点】
1. 读准“
三、四、上”的音。2. 观察、仿写汉字。3. 能在田字格中写准位置。
【教具准备】
课件,生字卡片,语文主题丛书
【课时安排】 三课时
《金木水火土》
【课 型】精读引领课 【教学目标】
1.通过听读、联系生活、看图想象等方法认识本课生字。2.正确流利朗读课文,背诵课文。
【教学重点】
1.通过听读等方法,认识生字。
【教学难点】
1.读准“
三、四、上”的音。
【教具准备】
课件,生字卡片
【课时安排】 一课时 【教学过程】
一、复习导入
开火车读天、地、人、你、我、他 生字卡片。
二、揭示课题
1、今天这节课我们一起学习一首童谣。出示课题。
2、师读课题,学生跟读。
三、朗读课文,初步感知
1、师范读课文,学生倾听,学生回答听到了什么?
2、出示课文,逐句朗读,学生跟读。
3、全班交流,在这篇课文里你已经认识了哪些字?
四、师带领读课文,把课文读的正确流利。
1、师领读,学生指读。师巡视,教会学生指读。
2、各种方式朗读,读正确,读流利,不唱读,不拖调:个人自由读,同桌互相读,指名朗读,全班齐读,男女生分别齐读。
3、指名学生读,重点正音,把生字“
三、四、上”读正确。
4、引导学生把课文补充完整。一二三()(),金木水火土。天地分()(),日月照今古。
五、自由朗读课文,理解句意。
1、出示第一行。生自由说。(第一行的“一二三四五”是数字。)除此之外,你还知道哪些数字?(六七八九十等)
师出示五个生字的阿拉伯数字,帮助学生理解字义,识记生字。
2、出示第二行,第二行的“金木水火土”是五行。教师讲解:古代的人喜欢用五行代表自然万物,他们认为自然万物的一切都和“金木水火土”有关。(教师简单一提,不作重点讲解)引导学生联系生活实际,理解金木水火土。
金:出示各种金属制品图片,了解金可以泛指金属。
木:出示树木的图片,告诉学生“木”指的树木,说一说生活中哪些物品是用木头做成的。水:出示水的图片。水是大自然的生命之源,引导学生说说水的用处。火:出示火的图片,引导学生说说火的作业和危害。土:出示土的形式,引导学生说说火的作用和危害。
3、第三行中“天地分上下”。“天地”指的是“天和地”,头上为天,脚下为地。利用事物的位置关系理解,“铅笔在桌子上”,“凳子在桌子下”。
4、第四行中“日月照今古”。“日月”指的是“太阳和月亮”,太阳和月亮从古代照到今天,永久不变。联系生活实际说说今天是“几月几日”。
六、拓展学习,谜语诗。
1、整体感知,理解谜语诗。师出示谜语诗,教师逐句诵读,请学生猜猜谜语诗写的是什么,并说一说理由。随机理解和“雪花”有关的词句,如“片、飞入、无数、飞入水中都不见”。
2、诵读谜语诗。
师范读,学生指读跟读,读准确。
多种形式朗读。
3、识记五个生字。
师出示五个生字的阿拉伯数字,帮助学生理解字义,识记生字。
5.《土玉米》教案设计 篇五
教学目标:
1.认识本课生字,会写一、二、三三个字;认识一种笔画一。2.正确、流利地朗读课文;背诵课文。
3.观察图画,图文结合,初步感受课文的意境。教学重点:
认识本课生字,会写一、二、三三个字;认识一种笔画一。教学难点:指导书写、认识部首。
教学准备:生字卡片,插图的课件,与本课数字有关的图片若干。教学时数:2课时 教学过程:
第一课时
一、复习导入
二、观察图画,揭示课题
(一)看图说话。
(二)揭示课题:有一首古时候的童谣,说的就是这幅画。出示课题一金木水火土。
(三)指名读课题:谁能读读课题?你是怎么认识这几个字的?
(四)结合具体实例,引导学生理解里。
三、自读课文,学习生字
(一)学生自由读课文,借助汉语拼音读准字音。
(二)全班交流:在这篇课文里,你已经认识了哪些字?
(三)读一读。出示生字(带拼音),指名读、开火车读,全班齐读。变序抽取生字卡(不带拼音),开火车读、小组齐读、全班齐读。
四、朗读感悟
(一)把课文读得正确、流利。个人自由读,同桌互相读,指名朗读,全班齐读。
(二)把课文读得有感情、有韵律。男女生分别齐读。
五、当堂训练,指导书写本课生字
六、布置作业
(一)把课文读给爸爸妈妈听。
(二)学写本课生字。
第二课时
一、巩固生字
(一)我会认。变序抽取字卡,学生开火车读,全班齐读。
(二)我会记。你是怎么记住这些字的?全班交流。鼓励学生用自己喜欢的方法识记。
(三)我会用。摘果子说词语或句子。
二、指导背诵课文
(一)全班齐读课文两遍。
(二)限时背诵课文:给5分钟时间,学生各自试着把课文背诵下来。
(三)自由配上动作背诵课文:指名背诵,小组齐背,全班齐背。
三、指导书写一二三四五上下。
(一)观察课本中田字格里的范字。
(二)说一说:通过观察,你发现了什么?(引导学生从横的长短变化及其在田字格里位置变化这两方面来说)
(三)教师范写一二三四五上下,边写边讲述书写要领。
(四)学生分别描一个、写一个,写完后与范字对比。教师巡视,个别指导。
(五)讲评:讲评后,学生继续练写。
四、课堂小结
五、作业布置
板书设计:
2.金木水火土
一二三四五
金木水火土
天地分日月
日月照今古
教后反思
优点:本节课既有数字的书写又有生活中常见的事物,授课中没有存在明显的压力,学生在教师带领下结合丰富的课件内容,能够快速理解所学知识,并且在组词方面都能够做到准确。
6.《土玉米》教案设计 篇六
1、熟悉本课生字,会写一、二、三三个字;熟悉一种笔画一。
2、正确、流利地朗读课文;背诵课文。
3、观看图画,图文结合,初步感受课文的意境。
教学重点、难点:
教学重点是认字写字,难点是识别金木水火土。
教学预备:
生字卡片,插图的,与本课数字有关的.图片若干。
教学课时:
第一课时
教学过程
一、复习导入
二、观看图画,提醒课题
1、看图说话。
2、提醒课题:有一首古时候的童谣,说的就是这幅画。出示课题一金木水火土。
3、指名读课题:谁能读读课题?你是怎么熟悉这几个字的?
4、结合详细实例,引导学生理解里。
三、自读课文,学习生字
1、学生自由读课文,借助汉语拼音读准字音。
2、全班沟通:在这篇课文里,你已经熟悉了哪些字?
3、读一读。出示生字(带拼音),指名读、开火车读,全班齐读。变序抽取生字卡(不带拼音),开火车读、小组齐读、全班齐读。
四、朗读感悟
1、把课文读得正确、流利。个人自由读,同桌相互读,指名朗读,全班齐读。
2、把课文读得有感情、有韵律。男女分别齐读。
五、当堂训练,指导书写本课生字
六、布置作业
1、把课文读给爸爸妈妈听。
7.《数玉米》教案 篇七
此数学活动结合季节和生活,扩充孩子的生活经验。而徐老师就是从小朋友的生活经验出发,以幼儿常遇到的问题为切入点,知道玉米是幼儿很熟悉的,但是对于颗粒排列的特点并不了解,为此设计了此活动,通过自由探索、同伴互助、总结经验等方法,帮助孩子获得了一定的知识经验,让幼儿感知玉米种子的环形排列方式,并能用合适的方法做标识并记录正确计数从而发现玉米排列的规律。
既激发了幼儿解决困难的信心,又激发了他们学习的兴趣。
二、为幼儿提供丰富的活动材料
在第二环节中,教师出示玉米,提供每位幼儿一人一段玉米,让幼儿观察玉米种子是怎样排列的,并让幼儿尝试用自己的方法数玉米列数并记录结果。
在第三环节中,教师再次给幼儿提供新的玉米段,再次数玉米的列数,并记录结果。
《纲要》中提出:“提供丰富的可操作的材料,为每个幼儿都能运用多种感官、多种方式进行探索提供活动的条件。这些材料应能引起幼儿的探究兴趣,能激发幼儿接近材料,能自由地用自己的方式操作、改变它们;使幼儿能用多种不同的方法进行研究、探索,有不同的发现。”徐老师为孩子准备了以下操作材料:玉米小段若干、大头针、橡皮泥、发夹、笔、牙签等辅助物若干、记录表、笔。
让孩子大胆的尝试数玉米,并感知玉米的基本排列形式。而其中的表格的记录更是起着重要的作用,不仅验证了幼儿的探索的结果,更是对之前所学知识的一种复习。
三、制定合理的教学目标。
在本次活动中,徐老师将活动目标设为以下两点
1、感知玉米种子的环形排列方式,学习用合适的方法做标识并记录正确计数。
2、学习分析记录结果,发现玉米排列是双数的规律,感受大自然中数量有序出现的神奇效果。
活动的过程应该是为目标而服务,为了更好的去完成预设的目标,在本次活动中,徐老师将目标贯穿在活动的过程中,重难点目标在活动中体现较明显,多次有递进性的操作,让幼儿掌握了数玉米的方法,并根据幼儿的记录,发现玉米排列的规律。
四、环节比较清晰,具有递进性
活动中,教师首先让幼儿自己的方法来数玉米列数并记录记录,然后请幼儿用讨论出来的方法进行数玉米列数并记录方法,最后再提供新的玉米段进行数数并记录发现规律。《纲要》指出,幼儿是主动的探索者、研究者,知识经验的主动构造者。整个活动,体现了以孩子为主,教师为主导的和谐师生关系。大多数孩子都能主动去学,达到了《纲要》中指出的“幼儿的科学教育重在激发幼儿的认识兴趣和探究欲望”。
建议:
由于个体差异,有个别幼儿能力弱、动作慢,与集体活动不太合拍。教师可以多注重一下幼儿的个体差异。
活动中,幼儿自由散漫的现象比较严重。
教学反思:
8.简笔画植物玉米教案 篇八
课题:《玉米》简笔画 课时:一课时植物玉米
教学目标:学习植物玉米简笔画的绘制方法,掌握用线技巧,绘制步骤,提高绘制水平。
教学重点:玉米简笔画的绘制步骤、玉米简笔画的创作。教学难点:如何运用发散性思维模式和整合思维模式进行仙人掌简笔画的设计。
教具准备:笔、纸、课件、图片资料、简笔画作品。教学过程:
一、导入新课
教师:“同学们,你们喜欢猜谜语吗?那老师说个谜语,你猜猜他是谁?(老师说谜语,学生猜。谜语:奇怪奇怪真奇怪,头顶长出胡子来,解开衣服看一看,颗颗珍珠露出来(植物)“同学们猜的的真好!(教师展示玉米图片)你能说说它们的特征吗?你们想不想画一画它们啊?今天就和老师一起学画玉米简笔画。(板书课题:玉米简笔画)
二、讲授新课
1、画面的组织安排(教师示范并讲解)
为了使作品的画面整齐协调美观,我们在画画时做到井然有序有。以下要求
A边沿:上边 中间 下边的距离 B间隔:物体左右两边的距离 C物体的大小尽量做到均匀
(要求:每个物体都有一个最高点、最低点和两个最外点,控制好始笔和终笔,除了塑造物体的结构特征外,还要大小均匀统一。)D教师的示范图(略)
2、绘制步骤
三、学生课堂训练
教师巡视,学生有优秀作品当堂展示。
四、课堂小结
9.玩玉米棒大班教案 篇九
一、设计意图
为了发展幼儿的小手肌肉,我们想了许多的办法。如:插花、折纸、撕纸等对幼儿发展手部肌肉起了很大的促进作用。但是在创造性发展方面欠缺。如今,秋天到了,田野里一片丰收的景象,我想到了玉米棒;材料来自于自然,从活动中不但让幼儿认识;了解玉米棒还可以利用,玉米芯、玉米衣、玉米梳和老师准备的辅助材料做小制作。这样即可锻炼幼儿的.小手肌肉又可以发展创造性思维,同时剥玉米对幼儿来说又新鲜又独特。而且,剥完玉米粒利用玉米芯、玉米衣、玉米梳做小制作。学习和游戏有机地结合在一起。以往活动一般是老师出示范例限制了幼儿的创造性思维。这次我尝试放手让幼儿充分发挥他们的想象和创造,不受任何限制,我想孩子们的兴趣将会很浓,所以我选择了玩玉米棒这节活动。
二、动活目标
1、认识、了解、剥、做的在过程中产生玩玉米棒制作的兴趣。
2、利用剥玉米粒来发展幼儿的小手肌肉,使用材料的动手操作能力和创造性思维想象能力。
重难点:通过认识、了解、剥、做让幼儿产生对玩玉米棒的兴趣,难点是在没有范例的情况下创造出不同的礼物,以不同的材料激发幼儿的创造性思维。
三、活动准备
1、玉米棒切成块每人3―4块
2、竹签每人3根牙签每人6根
3、玉米衣、玉米梳、玉米芯、橡皮泥、
4、剪刀、细铁丝、每组一块展示台、每人一个小碗。
四、活动过程
(一)引导幼儿认识玉米棒、剥一剥
1、出示一整个玉米棒认识
今天老师给小朋友认识一个新朋友,出示玉米棒问你知道这是什么吗?(玉米)对,玉米是什么样的我们一起来看一看,讲一讲、玉米棒有什么?再把玉米剥开让幼儿观察了解。
师小结:玉米棒有玉米衣、玉米梳、玉米粒、玉米芯怎样才能看到玉米芯哪?把玉米粒剥下来。
2、一剥玉米粒
(1)讲解剥玉米的方法,请幼儿把玉米粒剥到碗里。
(2)让幼儿拿起玉米芯观察提问:玉米粒可以吃吗?(可以)玉米芯能吃吗?(不能)哪怎么办呢?(把它仍掉)为了减少我们城市的垃圾,我们一起把废旧的物品变成小礼物好吗?
(3)让幼儿观察材料激发幼儿创作的兴趣。
(4)你想把他变成什么幼儿自由讲述。
(二)幼儿自由创作
(1)师讲解制作的要求,把准备的材料利用起来变成各种各样的小礼物。
(2)鼓励幼儿大胆想象,注意安全。
(3)幼儿开始创作。
(4)教师巡回指导幼儿制作。
(三)引导幼儿介绍作品
(1)引导幼儿介绍自己做的是什么?是什么材料制作的什么部位?
(2)表扬有创作的幼儿,展示幼儿的作品。
(四)教师总结
10.《弹起我心爱的土琵琶》教案 篇十
《弹起我心爱的土琵琶》教案歌曲介绍:
《弹起我心爱的土琵琶》作于1956 年,是故事片铁道游击队的插曲。该故事片反映抗日战争时期,活跃在山东枣庄微山湖一带的铁道游击队的战斗生活。曲作者运用山东民歌中富有典型意义的音调创作了这首有浓厚地方色彩的歌,表现了游击队员在艰苦环境中的坚强革命意志和乐观主义精神。随着影片的放映,这首歌曲赢得了广大群众的喜爱,在全国传唱几十年而不衰。
教学目标:
1、知识目标:
了解并体验音乐要素(节奏、拍子)在歌曲中的表现力。
2、能力目标:
让学生通过自主互助学习用声音表现歌曲力度、速度、及情感的变化,并能给歌曲设计一种演唱形式。
3、情感目标:
通过学习使学生体验山东人民朴实、憨厚的性情,和在抗日战争中的伟大气魄、坚强意志、英雄性格,培养热爱家乡热爱生活的优良品质。
教学重点:
了解歌曲背景,能够用不同的力度、速度及细微的曲调处理表现游击队员的英雄主义气概。在教学环节中体现学生自主互助的学习方式。教学难点:
歌曲第二部分情绪力度、速度变化,能用恰当的情感演唱。
教学过程:
一、创设情境,激情导入
1、师生交流:同学们大家下午好!今天很开心来到山师附小,我是来自咱们山东枣庄的一位音乐老师。我听说咱们班同学在音乐方面表现非常的突出,老师相信大家会在本堂课中有出色的表现。是这样吗?首先请同学们来听一首歌曲,你们知道这是哪里的一首民歌吗?(学生试听)
2、欣赏视频《沂蒙山小调》
师:同学们的表情中老师看出大家听得很认真,这是哪里的民歌?(沂蒙山)大家知道这首歌曲是那种民歌题材吗?(小调)小调是民歌的题材,大家还知道民歌的其它题材吗?(山歌、小调、劳动号子)。
3、初步演唱歌曲,教师进行引导。
提示学生,哼鸣时嘴巴放松,有含着水的感觉。指导学生唱出沂蒙山的美好风光。
师:同学们的声音真美,我们演唱的这首歌曲是民歌典型的表现形式——“鱼咬尾”。(指导学生看曲谱了解)(学生再次唱)
师:《沂蒙山小调》从同学们口中唱出,让老师感受到了山清水秀的好风光,沂蒙山是革命的根据地,养育了无数的英雄儿女,老师的家乡枣庄也是革命老区,曾经就有一支让鬼子闻风丧胆的游击队。后来呀,人们把他们的事迹拍成了一部电影叫《铁道游击队》,影片有一个情节,是游击队员被敌人围困在了微山岛上,游击队员在极其困难的环境下,唱起了歌曲《弹起我心爱的土琵琶》,这首歌曲一直流传至今,今天这节课让我们一起来重温经典。
边听边思考,这首歌曲给你带来怎样的感受?
[设计意图:音乐来源与生活,通过对歌曲《沂蒙山小调》,影片《铁道游击队》影片片段的欣赏,使学生了解了历史,了解歌曲的创作背景,借助形象,创设情境。在这一环节上,学生积极主动参与,为学习歌曲作了情感的铺垫。]
二、揭示课题,整体感知
1、观看电影原声视频《弹起我心爱的土琵琶》
(学生自主感受歌曲的情绪)这首电影插曲《弹起我心爱的土琵琶》,你们熟悉吗?学生谈感受。
2、再次欣赏歌曲范唱
出示歌页
师:请同学们仔细聆听的同时,根据歌曲速度、情绪和节拍的变化可以把这首歌划分为几部分?(播放课件歌曲简谱、教师范唱)
引导学生谈感受。(歌曲是一首在现的A、B、A的演唱形式)。
3、教师范唱
在这一环节上,学生积极主动参与,为学习歌曲作了情感的铺垫。
4、分乐段跟琴学唱歌曲(1)学唱第一乐段
第一部分应该用怎样的力度和声音来演唱?
(提醒学生:中速稍慢、力度稍弱,连贯悠长的气息,亲切的语调,下滑音、上滑音等,表现山东民歌风格演唱。①直接跟歌曲学唱第一部分,教师指导难点。
师:接下来让我们分乐段学唱,学生跟范唱学唱第一乐段。(播放课件——第一乐段)
②师:请大家仔细观察这一乐段是几拍子?速度是怎样的?
(在歌唱中注意口腔打开,连线的地方要唱的圆滑、连贯、饱满
演唱中处理歌曲附点、情绪等)
师:游击队员唱这首歌曲时是被困在了微山湖岛上,但他们的歌声却依然那么优美、动听!这表现了战士们怎样的心情与精神面貌?
(沉着、冷静、临危不惧、坚定自若、高度的乐观主义精神)。③完整演唱第一部分。
师:同学们唱的真不错,从歌声中老师感受到了微山湖的宁静,可是你们知道吗?在这宁静的背后,曾经有过战争的炮火,让我们一起来走进激动人心、痛快淋漓的战争场面。(直接播放)
(2)学习第二乐段
①(播放课件、学生聆听分析学唱
第二部分与第一部分比较,节拍有没有变化?力度和速度上发生了哪些变化?(节拍变成了2/4拍子,节奏变得密集了,力度变得强有力,速度变快了由四四拍变到四二拍,可见这是一首变化拍子的歌曲。提醒学生:速度稍快、力度较强、短促有力的声音演唱,注意强音记号和#1的音准。)。②跟钢琴慢节奏学唱
师:既然速度发生了变化,我们怎样才能形成速度的转化呢?(学生自主想办法学唱教师钢琴伴奏逐渐加速,练习2-3遍)③处理:四分休止符,要唱的干脆、利落。“车站…好战场”这一乐句你能从哪些词语中感受到战士们对敌人的仇恨?“杀”字上面是什么记号?力度应该怎样?我们看着连贯的重音出现,在力度上起到什么作用?(引导学生在杀、打、分别用手势来表现)。
[设计意图:在突破难点上我采用了启发联想法,力图把学生带到当时的战争情景中去,让学生根据歌词联想的战争场景]。
(3)学习第三乐段
第三部分与第一部分的旋律基本一样,但是结尾运用了怎样的演唱方式?(播放课件——第三乐段)
①学唱:
战士们怀着对幸福生活的憧憬,又弹起了心爱的土琵琶,唱起了动人的歌谣,学生随钢琴演唱第三乐段。你能找出第三部分和第一部分的相同和不同之处吗?(节奏情绪基本相同,歌词稍有变化。)②处理:
师:在旋律上看,第三乐段是第一乐段的再现。歌曲又回到了四四拍。请大家体会“太阳快要落山“和”太阳就要落山“在情感上发生了什么变化?快要落山了,离黎明还远吗?鬼子在中国的时间还长吗?胜利的曙光就在眼前,演唱这乐段时在情感上要更加深情、激动; 让我们再来感受并演唱…
提问:两个“哎”的地方是渐弱的,为什么?表现了什么?
师生模拟:第三部分放开声音,充满对胜利的向往,腰板坐直来唱,结尾处“哎”的衬词渐弱。(对美好生活的憧憬和向往。带着抗战必胜的信念消失在芦苇荡中)
师范唱结尾衬词部分,老师演唱的力度是渐强还是渐弱?(在这里做渐弱的处理鬼子的末日已经到来,战士们憧憬着幸福美好的生活。)
师:在那个战火纷纷的年代,无数先烈们抛头颅、洒热血,在战斗中牺牲了他们宝贵的生命。那就让我们怀着无比崇敬的心情再次唱起这首歌,以缅怀那些在战争中牺牲的先烈们。
(4)完整演唱全曲。
三、设计演唱形式
拓展升华
1、设计演唱形式:
师:同学们声情并茂的演唱极大的感染着我,刚才我们用齐唱的形式演唱了这首歌曲,你们知道有哪些演唱形式呢?大家能设计一种演唱形式吗? 采用学生设计的演唱形式来练习(轮唱、齐唱等)。
2、根据学生设计的演唱形式,进行创编的的巩固和呈现。
3、拓展部分 《地道战》 师:
同学们配合得非常好!弹着心爱的土琵琶,唱起动人的歌谣;在抗战时期,有很多红色经典歌曲传唱至今,经久不衰,激昂的旋律,激励了一代代人不畏艰难,前赴后继。那你们还知道哪些红色歌曲呢? 学生谈知道的红色歌曲。
师:今天让我们再次唱响经典之作,铭记那段难忘的岁月。(播放课件《地道战》)。
四、课堂小结
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