自己成长的故事作文

自己成长的故事作文（17篇）

1.自己成长的故事作文 篇一

时间像流水一样，顺手牵羊地带走了我的童稚、无知，现在我已经懂事了。

十一年前，在一个并不富裕的家庭里出生了一个女孩，那就是我。

从我记事起，父母陪我的时间就少。我知道，他们之所以不能时常陪在我身边，是为了多挣点钱，好让我和弟弟过上好日子。

第一次上幼儿园，别的小朋友都是爸爸或妈妈来接，而我却是一个人走回家。第一次到小学报名，别人都是爸爸或妈妈陪着，而我却是外婆陪着。学校举行活动，别的同学有父母陪着，而我没人陪。考试得了高分也无人分享，就算告诉外婆，外婆也不会说什么。想到这些，不禁又勾起了我对父母的思念。

记得有一次，我死缠烂打要爸爸给我买蛋糕，可是说什么爸爸也没有答应。当我觉得没希望的时候，爸爸却买蛋糕回来了，我喜出望外。正当我吃得正乐时，看见了爸爸的眼睛里闪着忧愁的目光。我忽然想起爸爸回来时身上没有多少钱了。吃着甜甜的蛋糕，我的心里却不是滋味。

随着时间的流逝，我已慢慢懂事了。

有一次，外婆的手上不小心扎进了一根细小的刺，想要拿针挑出来，无奈眼睛模糊看不到刺在哪里，只好让我帮忙。我发现外婆的手上起了厚厚的老茧，心想：这么多年，外婆照顾我不容易，我已长大了，应该给外婆分担点什么才行。于是，我把外婆泡在水里的一盆衣服一口气洗完了。洗完后发觉背都酸了，可是外婆几乎每天都洗，那该有多累啊，我应该帮外婆做更多的事才是呀！我开始跟着外婆学做家务。慢慢地，我可以帮外婆做很多事情了。

我的成长故事像一个五味瓶，各种滋味只有我自己懂。

2.自己成长的故事作文 篇二

(一) 与文献对话“优化”成为可能

长期进行教育实践的教师们, 往往需要借鉴其他研究者的智慧, 开阔自己的研究视野, 将自己的实践问题进行准确的界定, 了解该问题的研究现状, 同时在文献的启迪下找到自己的研究空间, 提升自己的研究水准。

本研究的所有研究对象都在自己进行研究中使用了文献研究法。他们的研究问题都是在文献研究的基础上进行界定的。在之后的研究过程中, 他们也大都一次次地回到文献中, 以获得研究的灵感和深入研究的方法。

H在研究日志中详细记录了她所查阅到的相关文献对她的启迪:

2010年6月3日周四

英国语言学家George Wilkins (Wilkins, 1983) 说:“没有语法就只能传递有限的信息, 然而, 如果没有词汇, 则什么也传达不了。”中国学生出国留学的第一道坎儿就是TOEFL、GMAT、SAT、GRE等语言考试, 而这类考试最明显的特征就是具有大量覆盖面广、专业性强的词汇。可见, 英语国家公认的判断英语语言水平最直接的方法就是考查词汇量。学生词汇量的大小在一定程度上能反映其英语水平, 并直接影响听、说、读、写、译诸方面能力的提高。所以, 词汇学习是英语学习的重要内容之一, 词汇学习也离不开词汇教授。

通过前几个星期的相关书目阅读, 我了解到如今的国外词汇教学侧重研究的内容有两块, 即学习单词的什么方面以及针对这些方面采取哪些教学行为。如, Virginia French Allen所撰写的Techniques in Teaching Vocabulary一书中就提到了许多词汇教学的方法。而国内高中英语词汇教学, 呈现利用已有词汇进行新词汇扩展和结合语境进行词汇教学的趋势, 但高中英语教师常常反映学生记单词的效率低、遗忘混淆速度快、不会念单词等情况。其实, 教师忽视了学生在词汇学习过程中有着不同障碍的现实, 对他们千篇一律地“教”, 往往只会事倍功半。

《基于学情的高中英语词汇教学策略研究》课题, 就要求我先对学情有全面透彻的分析, 并针对不同的学生, 对他们施以不同的教学方法。那么, 怎样分析学情, 才能既高效又精确呢?另外, 前人有没有已经比较成熟的教学方法呢?继续看书吧。

(洪娟娟:研究日志)

ZM则在研究进行近半时, 总结了文献研读在她的研究中所扮演的角色:

这半年来, 我主要致力于《通过随文练笔提高小学高年级学生语文写作能力的实践研究》这一课题, 其间有观察、有思考、有读书、有实践、有总结, 有几多收获亦有几多遗憾。这里就自己在理论方面的学习做一个小结。

为了更好的开展课题研究, 我为自己列了如下书目, 并进行了细致研读。我重点阅读了《小学语文新课程标准》, 参考《丁有宽与读写结合法》《中国语文读写结合研究》等书籍, 收集了近年来学术期刊上的相关文章, 另外还大量阅读了网络上的有关资料。

丁有宽的“读写结合”研究理论是他几十年教育教学经验的总结。作为全国特级语文教师, 丁老师在教育学、心理学等理论的基础上, 吸收了国内外各种教材教法的优点, 改革了不符合时代发展需要的旧观念和方法, 创立了读写结合的教材教法新体系。丁有宽老师的教育观念, 对于教材体系的创新, 以及他倡导改革的教学方法, 都体现了以学生为本的教育理念。浙江教育学院汪潮教授的《中国语文读写结合研究》虽然成书于上个世纪九十年代, 但是书中的很多观点还是很值得学习。网络时代, 求购这样的老书也不是很困难。汪教授从有利于学生语文素养发展的角度, 鼓励老师要充分研读教材, 循序渐进地设计和指导学生进行读写结合, 真正让随文练笔在课堂教学实施中发挥更大的作用。除了这两本专著, 书店里还可以找到不少涉及随文练笔理论的书籍, 觉得有用了就回家网上买打折的。

叶圣陶先生早就阐述过:“语文教材无非是个例子, 凭这个例子要使学生能够举一反三, 练习阅读与写作的熟练技巧。”“阅读得其方, 写作之能力亦即随而增长。”老师们在教学中也充分认识了读写结合对提高学生作文能力和阅读能力的促进作用, 坚持在教学中渗透读写的训练, 因此相关期刊上的论文和案例也不少。作为学校科研室的成员, 更能方便地收集阅读, 学习一线教师的先进经验。

网络上的资源非常丰富, 而且实用性强, 比如这个名叫“语林漫步”的博客http://blog.sina.com.cn/chengxinfu2008 (见2010年及以前的相关博文) , 就给我很多的启发。

两位老师都在研究的不同阶段采用了文献研读法。从她们的研究日志中, 我们可以看到, 文献的研读在两位研究者的研究推进的过程中起到了非常关键的作用。尤其是一些有关研究问题的“经典”文献, 往往能赋予研究者对研究问题的全新视角和方法上的指引。

(二) 与同行对话“优化”可以分享

从同伴那里获得对研究问题的新视角, 通过讨论丰富彼此对同一研究内容的理解, 是一线教师们改善自己教学行为的最常用的方式之一。同行对话需要较高程度的团队合作, 在X老师的教学研究中体现得最为充分。由于X老师副校长的身份, 他的课题承担起了带领整个数学教研组进行教学研究的使命。

W老师是X老师团队中的一个年轻教师。她的说课, 有全校的数学教研组老师旁听。他们倾心聆听, 认真思索, 片刻后会议室内就掀起了激烈的“头脑风暴”。

X校长建议, 平均数是统计中的一个重要概念, 对于学生来说也是一个很抽象的概念。以往在教学平均数时, 教学重点往往在于平均数的求法上, 然而新教材同样重视让学生理解平均数的意义。一个是理解平均数的意义;一个是掌握求平均数的方法。前者属于数学思想, 后者属于数学方法。从统计的角度出发, 在考虑这节课“教什么”的问题时, 根据教材特点, 应该把教学目标定位为:重点教学平均数的意义, 其次才是求简单平均数的方法。

是啊, 意义与计算, 数学思想与数学方法。这两者既有联系又有区别, 细细品味都包含着浓浓的数学味道, 我想要一节课里讲清讲透两个方面, 就像想一口吃成大胖子, 囫囵吞枣可能会适得其反, 反而找不到课堂的着力点, 模糊了重点。

这时J老师提出, 既然明确了教学重点, 那么在考虑“怎么教”的问题时, 首先要从学生方面考虑, 因为知识并不能简单地由教师传授给学生, 只能由每个学生依据自身已有的知识和经验主动地加以建构, 对于平均数的意义这类问题而言更是如此。

如何达成这一点呢, L老师认为还得通过创设学生熟悉的问题情境, 使学生在解决问题中深刻感悟平均数的意义, 从而更好地掌握求平均数的方法, 并能灵活应用, 解决实际问题。

同事们建议我在基础练习环节注重结合生活实际, 让孩子解决身边的、有趣的、有意义的、富有开放性的问题, 多放手, 一定要鼓励学生多想、多说、多辩论, 激发学生的思维, 让他们碰撞出火花, 在交流中去伪存真, 使认知在这一过程中完善, 精彩在这一过程中生成, 也使学生对平均数的意义有更深的体验。

你一言我一语, 一个多小时很快就过去了, 集体的智慧给了我新的启发和方向。会后, 结合大家的建议与意见, 我对教学设计进行了精心的修改、补充。

平均数是小学数学教材中很重要的一个统计概念。同伴们的建议给了W老师许多启发, 让她对如何将统计的这一概念转化为学生能够感知的经验有了更清晰的认识。不仅仅是W老师, 事实上, 参与研讨的每一位老师, 都在彼此的评议中丰富了对“平均数”教学的理解, 增进了对学生“统计”素养培养的认知。

(三) 与自己对话“优化”日积月累

无论是从文献中得到的启发, 还是从同行那里得到的灵感, 最终都需要通过教师自己的反思、体悟才能触发教学理念的变化和教学行为的优化。

研究日志是教师最常使用的“自我对话”的方式之一。作为一种教师对生活事件定期的记录, 研究日志生动地表达了教师在研究过程中的心路历程, 记载着教师点点滴滴的改变与“优化”。通过撰写日志, 研究者以一种更具个性化和人性化的方式理解课程及教学。以下就是Z老师的一篇研究日志, 在研究日志中, 她记录下了当天所上的随文练笔课的设计与反思:

5月20日

《将相和》随文练笔设计及反思

设计意图:

根据本单元目标中“通过语言实践活动提高语言表达能力”以及“了解名人的故事, 体会他们的品质”的要求, 结合第三十五课《将相和》的课文内容, 确定让学生编写相关剧本。这是学生第二次编写剧本, 所以可以参考第三单元中提供的格式、时间、地点、人物等, 并且根据文本展开想象, 除了为剧本补上人物的对话外, 还要求有一些背景的提示。初稿完成后让学生演一演, 然后对剧本进行再修改。有了实践的感受, 写出的剧本一定引人入胜。两个剧本中, 《渑池之会》由于文本中提供的语言对话信息较多, 作为分层一的要求;《负荆请罪》直接对话信息不多, 需要结合人物性格和文章内容展开想象, 所以作为第二层次。

练习设计:

分层要求一

请根据《将相和》的第一则故事《渑池之会》编写剧本。写完后演一演。

评价提示:

语句通顺, 格式正确。对话、动作、神态等符合故事情境和人物性格。

分层要求二

请根据《将相和》的第二则故事《负荆请罪》编写剧本。要求格式正确, 对话、动作、神态等符合故事情境和人物性格。写完后演一演。

评价提示:

语句通顺, 格式正确。对话、动作、神态等符合故事情境和人物性格。

情况反馈:

这是这个学期第二次写剧本了。在第三单元个性化作业设计的时候, 要求学生根据《晏子使楚》的文本, 结合课后的提示, 改编成剧本的形式, 并自由组合表演。整个过程中, 我发现学生学得非常投入, 不但写得声情并茂, 演得也很惟妙惟肖。这个单元中有一篇《将相和》, 学课文时, 很多学生对蔺相如的聪明才智、大义凛然和廉颇的勇猛善战、知错就改留下了深刻的印象。看到他们对此文有浓厚的兴趣, 课文类型上又和《晏子使楚》相似, 我就决定此次个性化作业也是剧本创作。

作业一写到黑板上, 班上平时烦写作文的几个孩子竟然没露出苦瓜脸, 也没大声哀叹。我让孩子们先分小组讨论了一会儿, 然后各自开始写草稿。他们思索了片刻, 便开始动笔。一个中午的时间, 差不多都完成了, 真是出乎意料。而且上交的作业想象颇为丰富, 有几个还很有点“剧作家”味道, 更让我喜出望外, 看来学生们真是没少花心思。

没等我布置表演的任务, 下课同学们已经三三两两地排练起来。有了剧本的打底, 他们的神态、动作, 都能充分配合语言环境。你言我语, 举手投足, 将主人公的个性表现得淋漓尽致。

叶澜教授说过:“我们的语文教学, 只有充分激活原本凝固的语言文字, 才能使其变成生命的涌动。”进入四年级下, 平时的小练笔、默写、背诵等学习任务, 一个也不能少, 时间越发的捉襟见肘。偏偏有的学生就是磨磨蹭蹭, 我总是暗暗感叹他们怎么就不知道时间的宝贵呢?怎么就不能抓紧呢?现在反思一下自己的教学工作, 是不是太过于注重结果, 而不注重过程了?是不是忘记关注学生学得是不是快乐, 是不是真正收获了知识和方法了呢?……本次的习作, 学生们的表现让我感动和骄傲。如果每次都这样就好了。如果每次作业都能像这次这样, 让学生有兴趣做, 对胃口, 有时间做, 有把握做, 也许会有意想不到的效果。

3.自己成长的故事作文 篇三

【关键词】作文；自己的故事

【中图分类号】G643 【文献标识码】A

作文是个人表达观点、诉说故事的一种方式，初中作文教学由于在中考占据很大的分值而备受师生的关注，然而什么样的作文课堂才是高效的作文课堂？背诵经典段落、积累名人轶事之类的考前作文训练是以学生为中心的训练吗？这样的课堂上学生没有讲出自己的故事。文章通过对中美两国两篇优秀初中生论文的比较，提出当下我国作文教学的新的突围路径：关注每个学生并让每个学讲出自己的故事。

从表一核心词汇分析比较表可以看出：

第一，中国的初中生这篇优秀作文涉及的自然景物的描写呈现的基本逻辑关系是事物之间的包括与被包括的关系，也即整体和部分的关系；美国的中学生这篇优秀作文涉及的自然景物的描写呈现的基本逻辑关系是事物之间的对立与矛盾关系，也即对立统一的关系；

第二，大海与小溪的关系，群山和砾石的关系比之于昏暗与光亮、下雪与太阳的关系，在哲学的普遍意义上远远不如后者的概括性和理论性，是具象思维在抽象思维面前的相形见绌，这与中国的作文教学要求学生关注别人、关注外界的文化有着密不可分的关系，学生愿意歌颂集体的伟大，而这种虚假的歌颂并不能解释普遍规律，也不能唤醒学生自己内部的情感共鸣；而美国学生对于“昏暗时人对光亮的苛求，下雪时对太阳的想念”的揭示是和生活密切相关的，和作者本人的切身的体验和经历密切相关，是真实的，而这样的体验是能引起人的共鸣的；

第三，当下中国的中学作文教学还在搞什么考前背诵“感动中国十大人物”的事迹写进作文来博得阅卷老师的喜欢之类的训练、考场写作把司马迁、项羽、屈原至少一个写进自己的文章增强文章的历史感，这样的训练为什么会让考生在考后忘得干干净净？因为这些训练关注的不是学生自身的体验，是建立在背诵基础上的、和自身无关的材料的堆砌，中国的中学作文教学需要建立新的观念，即关注学生主体[1]。

当下中国的中学作文教学最习惯做的事情是让学生掌握比喻、排比、反问、设问等等的修辞方法，掌握诗词名句、典故、成语等等，唯一缺乏的是掌握自己的情感状态、了解自己的经历、总结自己的体验、诉说自己的情感，缺失了对每个学生个性体验的关注的作文教学是注定失败的、枯燥的，难以可持续的，当下的中国的作文教学需要建立属于自己的序[2]，而这个“序”就是学生情感和生活的“序”。作文教学反映生活也好，和阅读结合也好，所有这些必须建立在关注学生的自身体验的基础上。

参考文献

[1]邓彤.作文教学：从混沌走向有序[J].中学语文教学，2012（10）.

[2]张建鹏，胡足青.美国语文[M].北京：同心出版社，2004.

4.自己成长的故事作文 篇四

那一次，爸爸单位举行活动，去了一个拓展基地。我平时就是一个皮猴子，什么八米高的秋千、独木荡、木板上自行车，每个项目都玩了个遍，一个都没有难倒我的。最后我决定去挑战“终极大boss”——攀岩。

这个攀岩有五层楼那么高，我仰头望着攀岩墙，有点眼冒金星、直冒鸡皮疙瘩。“这也太高了吧！万一我摔下来，骨肉分离了呢……”瞧瞧我当时波澜起伏的心理活动，你就知道原来我也有“怂”的时候。我想临阵脱逃，可是大丈夫说出的话怎么能收回呢？我鼓起勇气，立马冲向攀岩的等待区。

工作人员把一根安全绳索扣在我身上的安全铁环上，又给我讲解了相关安全要领。全部准备就绪了，我深吸一口气，开始手脚并用了。左脚踩在一块凸起的小岩石上，右手扣着一块岩石，重心要稳。右脚又蹬在上面一块岩石上，左手勾住那一块……就这样我不断地抬头找支点，咬着牙，像一直壁虎一样把自己牢牢粘在攀岩墙上。

大约爬了一半的高度时，我的体力透支了一大半，身体也不听使唤地颤抖起来。我的呼吸变得急促起来，脸热得不行，手臂也越来越没有了力气，好像有一只无形的大手要把我往下拉。下面的工作人员看我有点坚持不了，对我说，“小朋友，你不行了就松手，上面机器会把绳子给你降下来的”。我别无选择，想松手，但又觉得不甘心。

“笑笑，加油，你可以的，再坚持下！”“你看，你的左上方有个支点的，左脚稍微抬下踩上去……”妈妈的鼓励在为我雪中送炭。顿时，我像重新被打了气一样，决定迎头挑战。想说放弃确实很容易，但好不容易有个攀岩的体验，又怎能轻易举白旗？

我艰难地低头看了看，终于看到那个支点。我把左脚也慢慢地移了过去，踩到新支点石了。“抬头，右上方的岩石看看，右手能不能抓到……”又传来妈妈的提醒声。我的右手使劲一抓，也换到了新的支点上。迈过这个坎后，我又重新调整了自己的呼吸，我对自己又充满了信心，鼓起勇气慢慢往上爬。耳边不断传来妈妈的加油、鼓励声。

5.自己成长的故事作文300字 篇五

在平平淡淡的日常中，许多人都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的自己成长的故事作文300字8篇，希望对大家有所帮助。

自己成长的故事作文300字 篇1

在我记忆的天空中有许多美丽的星星，每一颗星星上都闪烁着一个成长的故事。比如小时候第一次溜冰，第一次弹琴，第一次学骑自行车，都给我留下了难忘的印象，我对第一次学溜冰时的经历至今记忆犹新。

那是我六岁的时候，第一次学溜冰，简直是洋相百出。有时屁股摔到地上，痛得我哇哇叫，有时小心翼翼的手撑着地，滑稽可笑，还有时四脚朝天，摔得像个小乌龟呢!摔得我都痛死了，于是我赌气说不学了，妈妈耐心地劝导我凡事不能三心二意，否则领会不到成功的喜悦。旁边的一位大姐姐也为我加油，她说：“别怕，我来牵你的手。”我到现在还清楚的记得她温和的笑容和牵我的那双有力的手。

后来我在大姐姐的帮助下慢慢地溜，终于掌握了溜冰技巧，高兴得不得了，心里觉得十分开心和自豪。

成长中总伴有困难，但随之而来也会有喜悦与收获，就像学溜冰一样，我们要勇敢面对成长中的挫折与磨难，做个像乌塔一样勇敢独立坚强的人。

自己成长的故事作文300字 篇2

在一次素质培训课上，老师出了这样一个题目，让大家在纸上画一幅画，内容是对自己的成长产生过深刻影响的人、物或者事件，然后每个人通过这幅画来讲述自己成长的故事。

人各有不同，画也各有特点。老师收上画后问，“谁先来讲自己的故事?”一个年轻的女孩子主动站起来。她穿着休闲上装和仔裤，一双平底的旅游鞋，脸上洋溢着青春的笑容。老师让她做自我介绍然后给大家讲故事。她大踏步地走上讲台，热情地介绍了她的名字和现状，接着开始了激昂的演讲。画上是一所很大的学校。她说她出生于一个贫困的农村家庭，家中有兄妹四个，她是老大。小时候，她很聪颖好学，很喜欢读书的感觉。可是由于家境的窘迫，为了弟妹也能读书，她只好在初中毕业时被迫放弃了继续求学，无奈地结束了自己读书的梦想。那段时间，她失落痛苦极了，对学校的渴望成了她心中永远的痛。可是坚强的她并没有摧毁自己向前的勇气。她默念着“化悲痛为力量”的警句，暗暗发誓一定不要放弃，她要活得更好，抓住今后的每一个机会。尽管现在的她还没有成就，也只是刚刚竞选成功的一名小小的村妇代会委员。可是在她的眼里，却满是青春的张扬和不灭的希望。挫折并没有把她打倒，反而更激发了她的斗志。

自己成长的故事作文300字 篇3

我的成长故事有很多，记得的也很多。就说说最近发生的事吧，我说了还有些脸红。

就是期末考试的前一天晚上的事，上午英语补习班老师退的五十元钱。我花了二十六元钱，买了一本《洛克王国的秘籍》的玩游戏的书。晚上书被我妈妈发现了，妈妈问我书是那里来的。我骗妈妈说是鄂玉龙送给我的。妈妈不相信我的谎话，一再追问下，我只好说实话了。妈妈非常生气。给爸爸说了。爸爸也非常生气，说等期末考试完了之后再和我算账。

我很害怕，怕爸爸打我。

怕爸爸把我打得头破血流。

我已经认识到自己的错误，以后不会再犯，我一直没有勇气向爸爸妈妈当面承认错误。在这里我向爸爸妈妈和大家保证我以后不再犯同样的错误。请同学们引以为戒，不要学我。

自己成长的故事作文300字 篇4

今天下午，我早早的来到学校。不一会，班里似乎都来齐了。

马老师从门外一步一步地来到教室里。马老师说;“最近各组都研究了诗人的诗、诗人的故事，等上课了由6人小组上台表演”老师又让我们在组里说一说，还没等老师说完，我们便回头在组里说说。啊？当时的场面真让人惊讶。班里的同学都投入状态之中去。个个说得那么精彩。

可恶的铃声响了，真大小同学们的积极性。因为只要铃声一响，我们必须停下来。马老师说：“好了，哪个小组上台展示”我们都高越的举起手来。马老师说;“江亚楠”这组吧。展示完，又叫了个小组，这是第2轮了我们都举起手马老师就是不叫我们，该第三轮了，马老师说;“何峰这组吧”嗨？可叫到我们了，我心里想道。我们5个人都带着紧张的表情，虽然个个都没说出紧张两个字，可是我一看她的表情就知道他很紧张。表演结束了。我们很开心。

自己成长的故事作文300字 篇5

我叫***，今年11岁了，现在是创新街小学六年级的一名学生。

在新的一年里，我觉得我长大了不少。我学会了帮爸爸妈妈干一些我力所能及的事情，比如：洗袜子，红领巾，刷碗，擦桌子。以前的我不但不会给爸爸妈妈帮忙，反而在一旁捣乱，帮倒忙。以前我的学习总是要让爸爸妈妈在一旁催我。而现在，我变得很自觉，写完作业，会预习，复习了。以前，我总是喜欢向大人顶嘴，还会像大小姐一样命令爸爸妈妈，让他们给我倒水，梳头。现在，我变成了一个乖乖女，不再像大小姐一样地命令别人，也不会再给爸爸妈妈顶嘴了。

我真的长大了！变得很懂事，很自觉了，我战胜了恐惧！战胜了困难！敢自己睡觉了，想想自己真的长大了，我好开心呀！

在今后的`日子里，我一定要做好生活中的每一个细节，把握好人生中的机会，不再向幼时的撒娇，胆小。我要做一个胆大，细心的女生。一点一点学着长大！

自己成长的故事作文300字 篇6

在我这些年的成长过程中，发生的事情丰富多彩，数不胜数，而唯独这一件事让我流连忘返，印象非常的清晰。

有一天，我来到商场，在那里看到了一辆我梦寐以求的自行车，我缠着爸爸妈妈给我买，可他们就是不肯，最后在我死缠烂打的攻势下，他们还是同意了。我终于有了一辆真正意义上的自行车。我带着心爱的自行车来到了广场上，迫不及待地骑了上去，还没坐稳，就立马摔了下来，我抽泣着说：“你这车子，怎么能恩将仇报呢！”于是，我又继续爬了上去，小心翼翼地骑了起来，我得意洋洋地抬起头正想好好威风一番，可出乎意料又摔了个“狗啃泥。”但是这么小小的挫折我是不会屈服的。我又努力的站了起来，心里五味杂陈，既害怕又激动，我几乎全身上下都开始冒冷汗。在我的不断尝试下，车子跟着我的脚步一步一步地动了起来。我发现现在是越骑越顺了，我开心地大叫起来：“我成功了，我成功了。”

“世上无难事，只怕有心人！”这次的事情告诉我们，凡事再困难，只要我们尽力去做，终究会有成功的一天。这就是那个令我终身都无法忘记的故事了，那一天，我过得很开心！

自己成长的故事作文300字 篇7

这是08年的第一场雪，来去匆匆，我还没来得及感受雪花飘落时那纯净的跳跃着的快乐，它就消失不见了，仿佛我们逝去的童年……

小时候，别人都以为我是一个男孩子，曾经穿着裙子去医院看病，病历上写的仍然是“性别：男”。我也一度认为自己是个男子汉。拒绝穿裙子，拒绝和女孩玩耍，喜欢迷彩的衣裤，喜欢和男孩子们玩大战，把他们打得哭鼻子让我很有作为男子汉的成就感。5岁的时候，我把两个小男孩打得哭着回家了，他们的家长找到我爸爸告状，爸爸先是道歉，然后领出我来给他们家长看。很讽刺，我还不足30斤，比他们小两岁，还是女孩。他们分别挨了自己家长的一巴掌，被骂作没用的东西。说到这里我应该很得意，但故事还没结束，我记得这件小事是因为之后发生的事。他们走后，我真的被爸爸结结实实的打了一顿。爸爸守着外人维护我，是让外人不敢欺负我，别人走后打我，是不要让我去欺负别人。爸爸告诫我：没有事不惹事，有了事别怕事!那天，这句话刻在了我心里。

回忆占生活比例很多的时候我们就老了。也许我老了，开始回忆了……以后的每天，我会写一件童年的往事……

自己成长的故事作文300字 篇8

我叫***，是客家人。“蔻”字客家话读kǜ， kǜ的发音是“cute”。

“cute”大家知道了吧，妈妈希望我永远天真、可爱。

记得我第一次自己吃饭的时候，满脸是饭，不过我很快就适应了，还学会使用筷子。我第一次学会走路以前，都是妈妈和爸爸弯下腰扶着我走，你看，现在我又能走又能跳还能跑呢！

6.自己成长的故事作文 篇六

这个问题，究竟有几个教师能够非常清晰地回答?

反倒是一个外地同事跟我讲的一件事触动了我，她说她很多年没回老家了，过春节时回去，恰巧碰到当年的初中同学聚会，她也受邀去参加了，结果，在被问到现在做什么工作时，她竟然鬼使神差地没有告诉大家自己是一个教师，反倒说自己开个小店儿，做点小买卖。

“说出来不让人笑话吗?混了十几年了，就挣着那么两千多块钱，连房贷都还不起。教师是什么?不就是无能、穷困、寒酸、窝囊的代名词吗?我真觉得难以启齿，说出来丢人啊!”

她无奈的诉说，代表了很多教师的心声吧?

是的，经济收入的不如意，教师形象在社会上的不断贬值，都在影响着教师的心理。心理学研究显示：一个人把工作的价值看得越高，由此激发的动机就越强，在工作中焕发出的内部力量就越大。试想，当一个老师都羞于公开承认自己的身份，她对职业的认同感和价值感又在哪里?当她完全看不到教师的价值所在时，她的教师生涯于她、于她的学生，将是怎样的悲哀?

我想起了一件令我难忘的往事。

那是二十年前了，我师从王安硕老先生，探索语文课堂教学改革。一次偶然的机会，遇到一个饭局。席间，一位用时下话可以称作“土豪”的暴发户，借助酒劲儿高谈阔论，强调知识如何无用，放肆地讲起自己当初如何戏弄老师，以此为乐。就在大家颇为尴尬之时，王安硕老先生愤然而起，语气坚定地说：我，就是一个老师，请停止你的言论。令那个自以为是的家伙顿时灰溜溜地道歉。

后来，王安硕老师每每跟我谈起这件事，都很有感触。他告诉我一个道理，教师这个职业的确有太多的不如意，但这个行业必然有人要做下去，否则，人类的文明如何传承?因此，要学会给自己一个高尚的理由，要敢于承认自己是老师。自己瞧不起自己了，谁还会瞧得起你?

这么多年了，我一直在琢磨王安硕老先生给我的教诲。教师，如何给自己一个高尚的理由?在农奴时代，奴隶主拥有土地资源，农奴个人是很难有机会改变命运的;工业时代，资本家拥有资本，那些身无分文的工人想通过个人努力来改变自己的命运也几无可能;但是现在呢?社会发展到了知本时代，知识就是最大的资本，知识就能改变命运了，那些贫困的毫无优越的家庭背景的孩子，通过刻苦的学习就能从偏远的山沟里走出来，走到社会的大舞台上，发挥自己的才能。这是以前任何时代都难以做到的。而教师，无疑就是改变他人命运的最重要的推动者。

这，还不足以让我们感受到那份高尚吗?

年终总结的时候，大家都会习惯性地写：忠于党的教育事业，为中华民族的伟大复兴，为提高全民族素质做出自己的努力。我们是否意识到，这并不是一句空话，而是我们看似平凡的工作所承载的重要价值?

一个真正的师者，不管经受什么样的挫折和磨难，他们依然坚持。他们淡泊名利，求真务实，因为他们认识到自己从事的工作是为了人类的明天。只有这些人，能最终成为一代宗师，他们是苏霍姆林斯基、陶行知、叶圣陶，他们是斯霞、李吉林、魏书生……

让我们都问一问自己：我为什么做老师?著名教育家、思想家卢梭在他的自传体小说《爱弥儿》中有这样一句话：在敢于担当培养一个人的重任以前，你自己是否造就成了一个人?你自己是否是人心中的模范?在我们敢于教育别人之前能否扪心自问：我自己是不是一个大写的人，我何德何能，能站在讲台上教书育人呢?

记得曾看到过这样一则令人震撼的新闻：2005年，重庆田家炳中学72岁的退休老教师邱万福，将自己花了一个多月时间写成的约3.5万字长信，寄给国家教育部周济部长，坦言当今教育中存在的种种弊病。错而不思改，还一错再错，邱万福的胸中燃烧着对教育体系失望的怒火。面对现在教育中存在的问题，有的选择旁观，有的漠然视之，只有像邱老师这样拍案而起，才能推动教育改革及早进行。他的行为被列入2005年教师感动中国的十个动作。试想，这是怎样的使命感和责任感，才让他有了如此的担当?正是这样的担当精神，这样的痴心不改，才会不断推动社会的进步和发展。

反思自己的行为，我们不断地给学生贴上“笨”、“智商低”、“无组织无纪律”、“没有责任心”等等标签，或许他们的确存在着这样的问题，但关键是，当我们发现了这些问题，贴上这些标签之后，我们是不是有一种强烈的责任感：我要想方设法去帮助他们，克服他们自身的问题，按照我的计划，一步步去实施，不达目的不罢休。这才是担当，当我们有了这样的神圣感，有了如此担当的勇气和激情，我们自然会寻找到解决问题的智慧和方法。

7.自己成长的故事作文 篇七

尼采说过，“尊敬一事无成的自己，就能有改变现实的力量”。每一个人的成长都是从一无所成开始的，可是许多人在一开始就没有尊敬过自己，可能他的一生中会遇到许多令他尊敬的人，甚至尊敬得不亦乐乎，但有一个最重要的人却从来没有尊敬，那就是他自己。许多教师专业成长过程中，一开始就扔掉了尊敬自己的习惯和勇气，可能一直在反思如何尊敬别人，如何去掉“自以为是”，而事实上合度的“自以为是”何尝不是一种尊敬自己的体现呢?尊敬自己是一种力量，这种力量使自己相信有能力改变现状，而不是人言亦言，随波逐流。尊敬自己如给专业成长插上一对翅膀，才有持续飞翔的力量，才能冲入云霄。

如果说许多教师的内心是自卑的，或许没有多少人会赞同这个观点，可是不得不承认许多教师在克隆思想，而不是在张扬个性或不敢张扬，克隆思想本身就是一种自卑的写照，张扬个性才是一种创造。对“名师”、“名家”的过度尊敬，就可见一斑。如今教育一直在刮风，每一阵风刮过，就会有许多跟随者，缺少思考，甚至迅速把自己的思想掩饰起来，生怕跟不上时代的步伐。大多数人一直没有发现“人言可畏”的另一种危险，实质上就是湮没自己的思想，尼采也因此告诫：“决不可妄自菲薄。那样无异于将自己的行为与思想五花大绑。”许多教师在专业成长道路上，往往是五花大绑上路的，且越绑越多，最后觉得自己很稳重，其实是一种沉重，四平八稳的思想只是一种克隆品，它的意识中缺少改变的力量。

在教师思想中培养出自我尊敬是一个教育生态中所能得到的最有价值的成果，可是许多人对此不屑一顾，甚至认为尊敬自己是自恋。罗素说：“自我尊重开始于：一些人过着自尊的生活，而其他人则被周围的人看做是面镜子。后者永远不会有真正的勇气：他们必须有赞美，而内心里萦绕着害怕失去赞美。曾被认为很需要的‘谦卑’教学，是创造一种罪恶般堕落的手段。‘谦卑’压抑自我尊重，而不期望其他人对自己尊重;它只是使人降低人格的尊严去博取他人的信任。”可是教师有这种勇气吗?许多教师没有过“自尊”生活的勇气，倒是一直告诫自己要“谦卑”，不能尊敬自己，尊敬应该是一种放射，而不是一种内敛。

只有尊敬自己，才会真正尊敬别人。只有尊敬自己，才会让自己的心灵打开一扇窗，时时让外面的光芒照射过来，只会尊敬别人，无疑会让光芒折射出去。尊敬别人是一种人际交往的需要，尊敬自己是一种成长的需要。万物生长虽然离不开外因，但是成长的质量是由内因决定的，可是教师专业成长过程中却往往把内因扔掉了，片面地通过尊敬别人这一外因来达到学习的目的，殊不知学习的真正力量来自自己。只有尊敬自己的人，才会不断地给自己树立方向和目标，因为这是自己的许诺，尊敬别人完全可以编造理由来搪塞，一个人最不能逃脱的就是对自己的许诺。

一味尊敬别人，其实也是希望能有一天能如自己尊敬别人一样，让别人也如此尊敬自己，它本质上是一种回馈的需要，也是一种对未来的投资。投资尊敬就是把未来的成长可能性交付给别人，而一旦不能获得同等或大于的尊敬，失落感会消磨掉仅有的一点冲动，职业倦怠也由此而产生。职业倦怠为什么总在侵袭教师的职业操守，与奢望回馈不无关联。当一种职业精神的维持寄望于外力，倦怠的出现只是时间问题，许多教育家为什么一直能在教育领域中执着且无悔地耕耘，因为他们没有把教育视为一种投资，而是一种生活，也不管自己有多少成绩，也不会奢望他人的尊敬和把自己推至高高在上。正如尼尔所说：“假如你采取居高临下的态度，你会得到他们的尊敬，但那是一种错误的尊敬———一种掺杂着恐惧的尊敬。”许多时候外来的尊敬是可怕的，它会摧毁一个人的良知而使自己沉迷由此。而只有尊敬自己才是一种健康的心态，它会把外来迷惑人的尊敬扫除出去，使自己一直处于一种清醒状态。最稳定和最健康的尊敬是建立在自我尊敬之上，而不是建立在外在的名声、威望以及毫无根据的奉承之上。

修炼自己的教育心态，实现“闭着嘴说话”，这是自我尊敬的开始。自我尊敬需要不断地反思自己的教育行为和思想。自我尊敬最为可贵的就是教师把自己视为有思想的人，苏霍姆林斯基说：“教师不尊重‘思想’，学生也就不尊重教师。然而更加危险的是，学生也像教师一样地不愿意思考。”自我尊敬是信任自己的前提和保障，一个人不尊敬自己，实际上就是不相信自己的思想，他的反思也只是以他人的观点作为镜子来剔除自己的差异处。

8.追求自己境界的成长 篇八

境界是人的思想觉悟和精神修养，即修为；实际上指的是一个人的思想觉悟和精神修养的水平。对于教师来说，境界不仅是其生命价值，而且体现其人生意义。因为教师的境界至少包括教师思想道德修养、教育理论修养和教育实践修养，是教师内在修养和教育行为的根本体现。

境界是人生命状态的符号。人的境界具有个性化，不同的人思想觉悟和精神修养是不一样的，也就是说不同人的境界是不相同的。人的境界也会随着情趣而变化，同一个人在不同时期和不同事件上境界也是有区别的。人的境界还体现复杂化，人的境界可以变化，可能变得高尚，也可能变得渺小。由此可以看出：境界在人生命状态中具有诸多特性，虽然原有状态可以多元，但是人的价值追求应力求一致——追求境界向高尚的方向发展，也就是说，应追求自己的境界成长。

境界是人生命本质的特征。人生命存在的价值和意义就是让自己生命更加完美，使其不断向善、向上，并能够实现自己的价值。从本质上说，生命的完美就是不断提升自己的境界——让自己的境界能够得到更好成长。就教师而言，生命的全部意义在于不断提升自己的思想道德修养、科学文化修养和教育艺术修养；同时，还在于培养学生高尚的情操、科学文化素质和健康的身心素养。从某种意义上说，这便是追求自己境界的成长，且通过自己崇高境界的成长，促进学生境界的发展。

作为教师来说，应通过怎样的方式实现自己境界的成长呢？

清末民初国学大师王国维在其著作《人间词话》里谈到：“古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”第一种境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。 以上所涉及的“境界”，主要指人所能达到的修为或程度，三种境界说具有明显的递次而进的意义。根据王维国成就事业经历的三种境界，笔者认为，作为教师来说，追求自己境界的成长应做到以下几方面。第一种境界：执著追求教育事业，全面理解教育本质，建构自己的教育主张。第二种境界：坚持不懈追求自己的教育主张，废寝忘食，全心奉献教育。第三种境界：潜心研究教育，在实践中发现教育规律，努力形成自己的教育思想。

在我们的教育生活中，教师境界的成长至少应做到以下四个方面。一是师德的不断提升。教师的思想道德品德是其境界的核心要素，提升教师境界首先要提升其思想道德品德。每个教师心中必须树立“爱生如子”“爱教如命”“爱校如家”的思想，只有这样才能逐步达到“大爱无疆”的境界。二是专业的不断发展。教师的专业素养是其境界的重要表征，提升教师境界必须要提升其专业素质。每个教师都要加强教育理念的学习，围绕自己的教育主张进行教育实践，全面提升自己的学术水平。三是心态的不断完美。心态决定境界，对于我们教育者来说，不应只想个人利益，而应多为学生着想，多为同事着想，多为学校着想；对于学生来说，不应只想个人快乐，而应多为自己未来着想，多为家长着想，多为国家着想。四是责任的不断担当。教师的责任意识是其境界的重要内容，提升教师境界必须要提升其责任担当。对于我们教育者来说，学生是否完成学业任务是我的责任，学校的发展是我的责任，个体专业发展也是我的责任。对于学生来说，勤奋学习是我的责任，奉献他人也是我的责任……只要做到这些，我们的境界在生活中就能获得成长。

总之，只要我们不懈追求，努力实践，我们一定能在探寻生命成长的过程中促进境界的成长，从而实现人生的价值。

9.自己的成长作文 篇九

我从小就是一个好奇心巨强的孩子，从时光萎缩我到了三岁的，我看见了大人在用锤子和钉子在修洗手台，我这旁边乖乖地站着，眼里溢着疑惑的眼神，手里还模仿着动作，所以时不时还发出一些声音出来形容，过了一会儿大人都出去休息了，而这时的我慢慢的走向了那锤子和钉子，左手拿着钉子，右手拿着锤子，慢慢的模仿着刚才大人的动作，大人随着声音找到了我这个小淘气，抱起了我，而我还不知道还想的那些动作，想想现在那时候也是可爱。

时光流逝，我变成了四年级的学生了，不再像以前那样淘气了，我变得文静爱看书了，可是我的好奇心却从来没有消失过，我爱看名著，却更喜欢看科幻小说，也有时了解科幻小说，我更喜欢成龙，初中去旅行，从唐诗中去了解，浪漫的李白从宋词中去了解婉约派的李清照，从外国名著中去了解皇家生活，从天文学中指导水星的奇迹之处。

10.自己成长的作文500字 篇十

十四岁，是一个溢满欢笑的年龄，是一个不知“愁”是何滋味的年龄。在一片纷纷扬扬的细雨中，在夏日越来越近的温热里，回头想想流失的日子，试着从模糊的`记忆里，摸索出几点浅浅的足迹，像雨滴儿打在我心里，像星星闪烁无比。

今年的“六一”，仿佛与我无缘，就像我们的国足跟世界杯一样，但是差别又是多么的大，我在成长，我充满了希望!因为我从一个无知、天真的孩子成长为了一名中学生!回想起来，我做了很多让我现在想起来是很可笑的事情：我曾经冲动的与同学打架，跟老师顶撞，觉得自己很“厉害”，我有考场的失利，有赛场上胜利的欢呼，有同学们的祝福，更有老师和妈妈的批评与鼓励，

我喜欢一个人待着，避开爸爸妈妈的“干扰”，因为这样，我就可以胡思乱想：从汉武大帝想到了忽必烈(噢，对了，他是被杨过杀死的!)，想到唐太宗，我想起了秦叔宝、尉迟公的忠义;岳飞与文天祥的正气和不畏牺牲的大丈夫情怀;我感受到苏轼、辛弃疾的豪放，柳永、李清照的婉约，我想像自己是一个武功高强，雄才大略，受人敬仰的大丈夫，唉，其实，我只是一个调皮捣蛋成绩平平的男孩。我得努力改变自己!

现实中，我每天起早贪黑的去学习，回家写作业，一套又一套的试题，一份又一份的卷子，耳畔总想起老师与妈妈的话：“好好学习吧，为了你自己，，”有时候很累，总想偷懒，用老师的话说是“偷工减料”，可是为了前途，我又不能这样，

11.自己去成长，自己去成功 篇十一

那不是真的集中营，而是有六十年历史的“草山音乐夏令营”。每年暑假都有来自世界各地的年轻人，在那儿接受魔鬼训练；世界顶尖大师伊萨帕曼、马友友、林昭亮和简明彦都是那里出来的。

音乐营占地二百多英亩，其中散布着由马厩改装成的一栋栋宿舍。屋顶是铁皮的，由于马厩原本不高，硬改成了两层，所以伸手就能摸到天花板；加上窗子小得出奇，房间又只容转身，可想而知，夏天大太阳一晒，会有多热。更可怕的是营里的规矩——

早上七点舍监就会像“狱卒”般一间间敲门，不到学生开门出来不停止。七点半得走到几百英尺外的餐厅吃饭；八点半必须准时回到自己的小房间开始练琴。

舍监整天在走廊里巡查，哪一间没有传出琴声就敲门警告；再不动，则“记点”；只要被记两点，周末就禁足。

我实在搞不懂，我那娇生惯养，自以为是小公主的女儿，为什么非进去不可。

入营之前，我一次又一次问她，是不是算了？暑假在家多舒服，何必去受苦，整整七个礼拜不能回家，平常不准家人探视，电话不通，连电脑都不准带，想家都没法说，多可怜哪！

女儿却想都没想，就一扭头：“我要去！”

入营的那天，摄氏35℃，我偷偷溜进她的房间瞄一眼，就热得满身大汗；出来后，我又问她是不是回家算了，她还是扭头说：“不回家。”

离开的时候，女儿正排队缴体检表格，直挥手叫我们走。我偷偷看她有没有哭，她居然眼眶都没红，还直说好兴奋。

上了车，慢慢驶离校园，我一直回头，但是那个号称舍不得爸爸妈妈的宝贝女儿，居然始终背对着我们。

在美国其实有很多这样的“集中营”，有音乐的、体育的，也有文学的、科学的。偏偏“一个愿打、一个愿挨”，就有那么多年轻人，想尽办法进去接受虐待。

从女儿入营这件事，我常想“女大不中留”，也“儿大不中留”，当年儿子入哈佛，送他去，我走的时候直掉眼泪，他不是也没“目送”我离开吗？

他们那么无情，是因为离开父母兴奋，还是因为眼前有太多要面对的挑战，“受苦的人没有悲观的权利”。

如同我当年，把家一搁，只身来了美国；在机场，连学生都哭，我却没掉眼泪，因为前面的苦难是我要独自承担的。他们还留在家里，过平静的生活，我却成了漂泊者。

但是为什么每个年轻人都要漂泊，都梦想做异乡人，都觉得孤危是一种酷，这是不是一种天生的冲力？

是这冲力，使人类的祖先能由最早的非洲走出来，走到全世界，甚至登上月球，相信有一天会到达火星。

也是这冲力，使一个个王子和公主走出父母的城堡，不理会父母的呼喊，硬是跳上马，绝尘而去。

我常想：父母要留，孩子要走；父母要为他们做主，他们偏偏不听。这表示他们有年轻人的想法，还是该称为反叛？

一个乖乖牌，父母说什么是什么，好好走大人铺好的路，接家里的事业，做个“孝”而且“顺”的孩子，是不是就好？

我也常想：如果我是比尔·盖茨的爸爸，知道儿女居然大二要从哈佛辍学，我会不会支持他？如果我是李安的父亲，知道儿子居然要去搞电影，我又会不会阻止？如果我阻止了，还会不会有今天的微软总裁比尔·盖茨和大导演李安。

是不是因为孩子年轻，我们就应该让他走出去，找他所想找的，让他们自己去发现；而不是没等他找，就把盖子打开说：“来！这就是你要找的东西。”

儿子小时候，我曾经有一段时间扮演强权，什么都帮他安排好。但是经过了这么多年，看了美国的“自由经济”与民主精神，我发觉每个人都有他的特质、他的优点，以及他走出去自己闯天下、自己去受苦的本能。

最好的教育是讓他们这些长处获得充分的发挥。

12.自己的故事作文 篇十二

有一天我从网上看到一个感人的故事，是一篇作文，这个故事是发生在写文章的作者的身边的，虽然这个故事并没有作者在内，但她还是很关心自己身旁的事情，让我觉得这个作者一定是个很好的人。因为在自己的故事里，只有主人公一个人的话，那就无聊没意思了，没有人关注到自己，没有人来光临你的世界，来到你的故事中，体会你，那这个主人公不是当得很没意思?

正是因为有他人在自己的身边，所有自己才会真正地成为主人公，一个成功的主人公。有别人注意在自己，故事才会生动、感人，自己的生活是真实的，是真实的故事，有别人进来，你才会显得耀眼而闪烁在人群中。

13.自己成长的故事作文 篇十三

关于成长的作文素材：成长路上，为自己点一盏明灯

掌子行跪礼令家长泪流满面

晓君

2011年5月4日，广东实验中学举办该校第一届青年礼――初二全体同学在操场上给父母下跪，并从父母手里接过了父母写给自己的家书。老师和家长委员会认为，跪是中国的最高礼节，这种形式对学生的健康成长有着积极的意义。

据学校反映，真正到了跪父母的现场，操场上的学生们还是有一丝犹豫。主持人停顿了很久，操场上大部分学生还在互相观望，特别是男同学，有些面面相觑。主持人鼓励的话语再度响起：“同学们不要再犹豫了……”这时，才有更多的同学单膝跪了下来。不过，家长们大多很感动，一位身着黑衣的爸爸之前一脸严肃状，但在女儿跪下的刹那，却哭得泪流满面。“很感动，今天才发现她长大了，懂事了。平时对她关心太少，我很惭愧啊。”一旁的女儿也是眼眶红红，“以前爸爸从来没说过这样的话，我很震惊……”女儿说，最初听说要跪父母时，同学们大多不愿意，“所以我们开始都在等，不过现在看来，真的很感动”。

【素材快读】

当我们感慨韩日保留传统时，自己的文化却在渐渐迷失其实，“下跪”只是一种形式，如果连这种形式，这种“秀”都不愿做，又怎么可能去帮父母端茶倒水行孝?笔者以为，用此类活动倡导传统文化的回归，弘扬感恩美德的传承，有着非常积极的意义。

【运用方向】

1.成长中，无法忘记的一幕;2.那一刻震撼人心;3.与感恩同行。

“五道杠”少年遭遇网络之痛

经媒体报道，武汉“五道杠少年”在网上迅速走红。这位少年名叫黄艺博，今年13岁，是武汉某中学初一的学生，现任中国少先队武汉市副总队长。2011年5月1日以前，他的博客的点击率并不高，但之后不到一周，博客的浏览量已超过90万，评论数千条。

黄艺博的事迹各大报刊早有报道。据其父母称，这孩子两三岁开始看“新闻联播”，7岁开始坚持每天读“人民日报”、“参考消息”，如今黄艺博已在全国重要报刊上发表过100多篇文章，其近3000元稿费及变卖废品赚来的零花钱，都用在资助与看望孤寡老人上。小小年纪，他便获得了“全国十佳少年”提名奖、“全国百名优秀好少年”、武汉市首届“十大孝星”等光环。黄艺博在自己的博文中称，开通博客“是想表达自己为了中华民族之复兴，续写汉唐之盛世的`修身齐家、济世安邦之信念、气度、襟怀、理想和抱负。”

对此，网友“月下茶靡”表示：明明是青春纯真的童年时代，却被培养成这样，模仿大人语气写的文章，不知道是该责怪社会还是责怪家长老师。也有网友觉得文章内容空泛，疑为父母师长代写。前来博客围观的网友中，对黄艺博持肯定意见的人也有，赞扬黄艺博志向远大，但是多数人表示难以接受“官样小大人”。韩寒也开玩笑说，自己有点嫉妒黄艺博，因为韩寒在少先队的时候带的还只是两道杠。(话题作文 )韩寒在文章中写道：当时我一直以为我已经做到了成功的百分之六十六，到今天才知道，我其实还不到成功的百分之四十。

【素材快读】

让小孩养成关爱他人的慈善之心，树立济世安邦之信念，这在当前社会现状之下，并无不妥之处，反倒是值得大力弘扬的新风尚。不过，家长在教育的过程中，如何避免小孩教育成人化，走出拔苗助长的教育模式，也是不容忽视的问题。

【运用方向】

1.成长路上无捷径：2.心中有梦：3.留住美好童年。

施丹丽赤脚跑完10000米感动中国

2010年9月25日，在河南省十一运动会女子乙组10000米决赛中，洛阳参赛队员施丹丽跑到第二圈时鞋子被后面的队员踩掉，施丹丽没有迟疑，继续奔跑。在蒙蒙细雨中，施丹丽赤脚在跑道上坚持奔跑的顽强精神一时间感动了在场的许多人，最终她夺得了该项目的冠军。赛后施丹丽的左脚磨出6个血泡，脚后跟最大的一个血泡如红枣般大小。

施丹丽赤脚在跑道上坚持奔跑的顽强精神一时间感动了在场的许多人。有人流着泪为这位洛阳姑娘助威呐喊。1万米长跑结束后，队友和裁判冲上前抱住了她，当裁判把施丹丽的脚托起来时，大家目瞪口呆了：她的左脚磨出六个血泡，脚后跟最大的一个血泡如红枣般大小。就是这样，这位小姑娘以超人的毅力，最终以36分28秒的骄人成绩获得此次比赛的第一名。更让人感动的还在后面，在颁奖仪式上，可爱的施丹丽没有按照教练的要求让人背着去领奖，而是自己一瘸一拐地走上了领奖台的最高处!

【素材快读】

从小娇生惯养，不能吃苦耐劳，缺少顽强毅力，似乎成了社会对90后的整体评价。今天，施丹丽这位赤脚奔跑并获得万米冠军的女孩，用自己超乎常人的毅力，感动了中国。她那磨出的六个血泡告诉我们：90后，也是一样的美丽。

【运用方向】

1.一路风景：2.成长路上，她最美丽;3.成功。

一碗馄饨唤醒沉睡的心灵

那天，她跟妈妈又吵架了，一气之下，她转身向外跑去。她走了很长时间，看到前面有个面摊，这才发感觉到自己饿了。可是，她摸遍了身上的口袋，连一个硬币也没有。面摊的主人是一个看上去很和’蔼的老婆婆，她看到她站在那里，就问：“孩子，你是不是要吃面?可是，可是我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。“没关系，我请你吃。”

老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激，刚吃了几口，眼泪就掉了下来，纷纷落在碗里。“你怎么了?”老婆婆关切地问。“没事，我只是很感激!”她忙擦眼泪，对面摊主人说，“我们不认识，而你却对我这么好，愿意煮馄饨给我吃。可是我妈妈，我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要再回去!”

老婆婆听了，平静地说道：“孩子，你怎么会这么想呢?你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这么感激我，那你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么会不感激她呢?你怎么还要跟她吵架呢?那一刻，她顿时发现自己长大了。

【素材快读】

一碗馄饨，可谓寻常不过;可当你陷入困境时，它却变得如此温暖。很多人就是这样，生活在幸福的家庭里，并不懂得珍惜;一旦离开了家人的呵护，才发现亲情是如此美好。从明天开始，用感恩的心态去面对父母递上的一杯水、一句问候吧，也许你也会顿时长大!

【运用方向】

14.自己成长的故事作文 篇十四

即使《媳妇的美好宣言》在各大卫视热播，收视率一路领先，美丽的“好媳妇”姚芊羽从银屏熟脸到突然红得一塌糊涂，她却像未曾闻及外界的热烈反响一样，依旧老老实实地拍戏，大大咧咧地接受采访，淡定地面对自己的事业飘红。“曾经也渴望做偶像巨星，现在只想踏实拍戏。”姚芊羽在接受采访前乖乖配合工作人员的安排，拉上窗帘就能把简陋的工作场所当更衣室，没有明星的架势和要求，湖南妹子的爽快、亲和如同她最初在银幕上出现时那样，以一种最让人舒适的感觉走进你的视线。

台上好媳妇儿，私下“纯爷们儿”

因为前有深入人心的“国民媳妇”海清，姐妹篇《媳妇的美好宣言》让姚芊羽面对的压力不可谓不大。每天守候的观众们大概都要问上一句：“如今打开电视机，台台婆媳斗，这个媳妇，有什么不同之处？”

剧中“中国好媳妇”毛绒绒这个简单而阳光的女孩，姚芊羽这样描述她：“有点可爱，又有点俏皮，比较容易惹人疼爱。就像她的名字一样，毛绒绒的样子让别人接触起来特别舒服。”或许这些还不能充分显现出这个角色独有的魅力，荧幕上活跃着的各式“媳妇”林林总总，不一而足。这个让一班追剧迷们喜欢的小姑娘，到底“特别”在哪儿呢？“毛绒绒是我饰演过的最宽容的角色。她优秀却不浮躁，不顾家人的反对坚决嫁给了一个带小孩的离婚‘奶爸’余快。她没有那么多心眼，为人处世的方式就是真诚，自我疗伤的过程很快。有什么委屈跟朋友说说，吃吃蛋糕，发泄一下就好了，跟谁都没有隔夜仇。这一点，在爱情或在家庭生活中遇到不愉快的姑娘们都不妨学习一下。”这个角色身上带有一些男孩子的豁达和洒脱，而正是这种处世哲学让姚芊羽深有共鸣：“简单确实能让人快乐。不让自己和家人有那么多包袱，这才是一个女人的智慧。”

在荧幕之外，姚芊羽直说自己是个不折不扣的“纯爷们儿”。“其实我生活中有很爷们儿的一面，只是没有机会去展示。之前在《永不磨灭的番号》中，赛貂蝉这个角色让我展示了一部分，可惜篇幅有些短，还没过足瘾。”谈到性格，姚芊羽说自己是最不讨巧的那种：“内心柔软，外在强硬。”不肯示弱，更不愿服输，即使艰难困苦，也不愿意去扮柔弱求庇护。拍摄《永不磨灭的番号》的地点在风吹黄土扬的山沟沟，一进剧组就开始抢拍芊羽的戏份。“每天四点钟我就起来化妆，收工也很晚，基本上都没有时间睡觉。其实我是一个特别坚强的人，几乎不可能在别人面前掉眼泪，结果有一天实在累得不行了，自己躲在厕所哭得脸都花了，一回到现场，大家都来问，怎么啦，我说没事没事，接着拍，其实别人都看出来了。”在朋友们的眼里，姚芊羽也是干脆爽快，说话语速快，走路一阵风，脾气急如火，做事不犹豫。姚芊羽说其实自己挺不像娱乐圈的人：“我特别简单，而且很有主意，爱较劲，有时听不进去别人的意见，除非觉得别人是对的，也不太会为自己规划。简单有简单的好处，起码活得不会太累！”大大咧咧，不撒娇发嗲，也不斤斤计较，即便偶尔任性也是爱憎分明，绝不曲意逢迎；难过了就哭，开怀了就笑，不时时顾忌形象，始终做简单真实的自己，这才是戏外“原生态”的姚芊羽。

在表演里把一辈子活成几辈子

出演了各种各样的作品，角色从忍辱负重到恣肆飞扬，姚芊羽说：“演戏对我来说最大的意义，就是能走进各种各样的人生，体验各种各样的生活。”每个人的生命都是有限的，在沿着各自的轨道有条不紊地前进，很少有人能从生命的正轨中出逃，体验片刻的别味人生。如果说这是一种莫大的遗憾，那么表演就是弥补这一遗憾的最好方式。“像是把自己那么短促、那么局限的一辈子，活成了好多人的好几辈子。”但对于“国民媳妇接班人”的称号，姚芊羽并不感冒：“坦白说我不太喜欢这个叫法，演员谁愿意给自己定型呢？我只是凑巧接到了同一个类型的角色而已。”

芊羽想挑战另类角色，比如尖酸刻薄的恶女：“合作过的导演都说我长得太善良了，我觉得这样反而有潜力。我爆发时会比较豪放，冷静时可以像安睡的婴儿。会有两个极端：冰点和沸点，我是一个超情绪化的人。恶女难演，但塑造起来会很过瘾。”如同一枚硬币，人是有两面甚至多面性的。为了真，芊羽努力挖掘自身的潜质。“我发觉人的心理是可以被阅读的，一个人的外貌特征、穿着打扮、不经意间的肢体动作、话语中的言外之意都会透露出他的内心秘密……所以认识一个人的内在不仅仅用眼，更得用心。准确刻画一个人物的内心世界也同样如此。”

“我演的每一个角色都有我的影子。我演晏阳、小草，我和她们相同的地方是我们都比较坚强，知道自己要什么，有自己的目标。”演员要把自己带进每一部影视作品的角色中，身体里的两个“我”常常会“纠缠”，需要努力寻求勇B个平衡支点，为此姚芊羽会硬生生地把自己逼到一个又一个极限，塑造角色的同时也在挑战自己的承受能力。

不让生活固定在一处

在舞台上，一个演员可以扮演形形色色的人物，或为生活忙忙碌碌，或毫无羁绊地纵酒狂歌，然而淡去戏剧的光辉重回现实，终究还是要做回一个真实而普通的人。结束了一部戏的拍摄后，姚芊羽用最慵懒的姿态拥抱一下私人空间：窝在松软的沙发里，抱着经典老片翻来覆去地看，《飘》看了三遍，《廊桥遗梦》、《北非谍影》、《罗马假日》等永不过时的爱情经典看过七八遍……宅着看碟，自己煮奶茶，简单自然。

和工作时的疯狂投入相比，戏外的姚芊羽会对少有的生活时间格外珍惜，却不喜欢去规划太多。“人都是在变的，生活也是需要变化的，你并不一定就能按照你的规划去走。我比较性情。”她会给自己安排一个休假，尽量地放松自己，从角色的世界中走出来，放空自己，回归自我。“我喜欢旅行，不想让生活固定在一处，想去很多地方，看各种各样的人，看他们怎么生活。”

身为一个湘妹子，姚芊羽却说自己更像一个北方人，有很多北方人的豪爽：“是真正的豪爽，骨子里的，不是表面的。”以前年纪小情绪低落的时候，姚芊羽还会用购物或是找最好的朋友诉苦来宣泄，但现在她说自己“越来越可以一个人去承担了，健身、旅行，总之一个人就可以处理得很好了。”这么多年自己一个人在北京打拼过来，吃了很多苦头，“所以人是被逼出来的，我把自己逼成了一个大女人，没有办法，因为肩上的任务很重放不下来。”

“刚大学毕业那会儿就会担心今年拍了一个戏，这部戏能拍多久，能维持多久的生活，不知道下一个戏什么时候会来。”当不用再为生计烦恼可以开始拍自己喜欢的角色了，姚芊羽扬着满足的笑脸说自己特别有幸福感。“我所谓的幸福三诀：第一，不要用自己的错误惩罚自己；第二，不要用自己的错误惩罚别人；第三，不要用别人的错误惩罚自己。能做到这三点你肯定能感受到幸福！”

15.我自己的故事作文 篇十五

我的个子还算蛮高，一米四十五厘米左右，我那儿小平头和一层浅浅的眉毛相呼应，这眉毛下有一双水灵灵的大眼睛，鼻子略高，一双大大的耳朵，家里没有人可以跟我比。我喜欢穿着我那件蓝绿相间的冲锋衣，因为在刮风天气，衣服还会紧紧地贴着我的身体。

我一点都不内向，还很开朗活泼，每次家里来客人时，我都会把吃的东西拿出，还会给他们倒茶。不像有些同学一样，家里一来客人，就缩进了房间里。有一次，班级组织到外面去玩，回来之后，老师说玩就要像玩，别太腼腆了，不用说，我玩得很疯。

我的爱好十分广泛，琴棋书画没有我不喜欢的，篮球、游泳、跑步这些体育运动就更不用说了，但书才是我的“能量”来源。书，只要我一拿起来就舍不得放下，一看就是一两个小时。有一次，爸爸妈妈正在午睡，我便坐在床上看起了书，这本书写得十分幽默，每一个字都像一只活泼的小精灵跳进我的眼帘。不知过了多长时间，一直看到爸爸妈妈睡醒，一看钟，哇，都四点钟了!

我这个人啊，有一个最大的缺点——马虎：每次做数学作业，要么就是把72÷6算成了16，或者就是把上一个数的进位算到答案上来了，爸爸说我难题不容易错，反而简单的倒容易错。

16.自己成长的故事作文 篇十六

美国商场上的“混世魔王”丹尼尔·洛维洛也是这样一个白手起家的亿万富翁。洛维洛在失败的折腾中领悟了一个道理：要发财，最好用别人的钱来赚钱，他后来成为了有名的大富翁。他是这样做的：先贷款买一条普通的旧轮船，然后将它改装为油船，包租出去。他找到了大通银行，想尽了一切办法，得到了一笔贷款。他用这笔贷款又买了条老货船，并改装成油轮，租了出去。然后，他又用这条船做抵押，又到银行再借得贷款买了另一条油轮，并把它租出去。然后他又用这条船做抵押，又到银行再借得另一笔贷款，接着又买杂货船改装成油轮后出租。如此不断发展，若干年过去了，洛维洛不断地贷款、买船、出租，生意越做越大。每当他还清一笔贷款便意味着有艘船只名正言顺地变成了他的私产，租金收入也不再作为还债款存入银行而是洛维洛的私有财富了。他有了钱，银行信用状况也好了。他仍用这个“魔法”，借钱生钱，经过一番努力终于成为大批财富的拥有者。你也可以利用借来的钱成就事业。

哲理箴言

17.叙说自己的故事 篇十七

小说中，中国总理即将来访的消息为主人公巴拉姆提供了一个契机，他开始给温总理撰写书信，回顾自己的发迹历程。他原本出生于“黑暗的印度”一个种姓家族，但是通过辛苦打拼，他已经改变命运，转型成为印度新一代的企业家。底层青年发迹的故事，顺着七封信件循次展开。按照常理来说，这个通过个人奋斗实现人生价值的故事应该具有积极的教育意义，但是，出人意料的是，主人公巴拉姆的成功是通过谋杀雇主而实现的。这样的戏剧人生实在令人唏嘘，但是通过信件，这位企业家兼杀人犯道出了底层青年的辛酸血泪史，逐步揭开了印度鲜为人知的一面。

作为发展中国家，印度的经济发展取得了举世瞩目的成就。受益于经济全球化，一些新兴城市从国际劳动分工中获利，逐步发展崛起，城市面貌也焕然一新。斐然的成就得到世人关注，就连中国的总理也要前去取经学习。但是，除了城市发展和经济兴旺之外，全球化究竟给印度社会带来了什么?毕竟，印度不但是一个发展中国家，而且也是一个东方文明古国。文明古国的传统习俗，在经济全球化的冲击之下，又将何去何从?阿迪加就从印度教社会古老的种姓制度入手，以巴拉姆的人生轨迹为例，痛陈腐朽的种姓制度的罪恶。

“在传统的印度教社会中，一个人从生到死，一举手一投足，都受到种姓法则的支配。”根据巴拉姆的回忆，种姓身份的残酷现实伴随着他的成长历程，为他的人生设置了一道道关卡。出生在穷苦的种姓家庭，他目睹了家族的惨痛遭遇：母亲早逝，父亲也被生活倾轧得形容枯槁，病逝在医疗条件恶劣的医院。然而，这样的家庭悲剧似乎没有触动他的家族。以祖母为核心的大家庭依旧沿袭着古老的习俗。小时候，因为父母的强烈要求，巴拉姆幸运地接受了一点教育，得到了“巴拉姆”这个名字。他天资聪颖，在学校表现良好，受到下乡视察的官员的赏识。在他所处的“黑暗的印度”，巴拉姆这样的孩子属于特例，犹如老虎中极少数因基因变异而生的“白老虎”。这样“白老虎”也就成为巴拉姆的绰号。然而这个“白老虎”终究还是因为家族负担而无法继续学业，被迫开始了劳役生涯。在茶店擦桌子、砸煤块这样的谋生之道虽然艰辛，但是种姓制度决定了他们世世代代的职业身份。

得知司机的工资待遇比较高，巴拉姆开始争取学习驾驶的机会，但是种姓身份再次成为他需要跨越的障碍，因为驾校师傅认为他的种姓不适合驾驶。身为“白老虎”的巴拉姆不依不饶，克服重重困难，学会了驾驶技术。几经辗转，他又被地主家族雇用，为留美归来的地主少爷阿沙卡服务。司机的职务帮助巴拉姆从“黑暗”走向“光明”，让他和阿沙卡一起来到大城市德里。然而德里的交通事故又把巴拉姆敲醒：雇主的美国女友酒后驾车肇事，但是巴拉姆却要被迫担当替罪羊。巴拉姆以为自己山穷水尽，但是因为命案无人关注，他侥幸逃过一劫。

总的来说，司机职务虽然帮助巴拉姆摆脱在茶店谋生的宿命，但是“交通肇事”之后，巴拉姆对自己的前途表现出极大的忧虑。相对于“黑暗的印度”那穷苦的生活，司机职务显得颇为体面。但是，当他们来到德里之后，司机的身份局限就极为明显。雇主们可以自由出入绚丽的商场、酒店与优质的医院，而作为司机，巴拉姆就要守候在外，不得入内；雇主入住高档住宅区的豪华公寓，巴拉姆则待命在蟑螂肆虐的地下室。在德里市区，由于印度的经济发展，大型购物商场鳞次栉比，夜生活也光怪陆离。在这一派繁荣景象之下，大大小小的贫民窟却成为流离失所的底层人员栖息之地。对于这些弱势群体而言，残酷现实的根源就是印度的“鸡笼”文化。在这里，巴拉姆巧妙地利用集市的鸡笼来暗喻他们底层的境遇。鸡笼中的公鸡，目睹同胞惨遭屠戮，毫无反抗，也没有尝试摆脱鸡笼的樊篱。然而，绰号“白老虎”的巴拉姆，毕竟不是一般的人物，“虎落平阳”的他决定做出改变。

从茶店的小工走向雇佣司机一职，巴拉姆已经克服了种姓身份的诸多限制，但是当他继续改善自身处境的时候，种姓身份对他的约束也就愈发明显。面对经济全球化带来的发展成果，巴拉姆这样的种姓阶层无法直接受益。地主家庭以及整个社会都已经判定了他那个种姓阶层的命运，而他周边的种姓族群也接受了这一宿命。况且，这～信念还得到宗教信仰的有力支撑。因为在他的出生地，种姓族群信奉“哈努曼”神，因为他是“罗摩”忠实的仆人。受这一宗教信仰的约束，他们那样的种姓族群需要以尽忠职守为荣。因此，巴拉姆想做出转变，他必须权衡自己的所得与所失。

一方面，背叛雇主必将带来家族的牺牲与荣誉的毁伤，违背了种姓家族根深蒂固的信仰：但是另一方面，如果忠心耿耿地侍奉雇主，他个人前途就将毫无保障。矛盾中他也曾经气馁，也试图向阿沙卡少爷忏悔。因为阿沙卡少爷平易近人，巴拉姆对他恭敬服帖。但是，关键时刻他对巴拉姆还是有些戒备。这种忽冷忽热的态度让巴拉姆困惑，但是也逼迫他认清现实，不再对阿沙卡少爷抱有任何幻想。终于，他趁机谋杀雇主阿沙卡，携七十万卢比巨款潜逃。在南部新兴城市班加罗尔，他用赃款开办了个人的企业。由于成功把握了商机，他顺利地转型为新生代企业家，直接从全球化经济格局中受益。这样他终于找到钥匙，解除祖祖辈辈种姓宿命的羁绊。

虽然带着种姓身份的印记，但是巴拉姆通过精心谋划，在现代商业社会中游刃有余，创建自己的事业。这～经历也说明，抛开种姓身份的历史包袱，种姓族群的一些优秀人物也可以参与社会竞争，凭着自己的聪明才智实现幸福的生活。但是，由于历史的遗留，种姓制度没有得到彻底清除。相反，在全球化时代，它成为印度本土权贵人士的帮凶，禁锢了种姓族群的思想，阻塞了他们社会地位上升的渠道。在那样的境况之下，通过暴力实现身份的转型，巴拉姆的遭遇凸显了社会个体的无奈，也对印度的社会体制形成极大的嘲讽。

虽然巴拉姆成功转型，活跃在班加罗尔的商界，但是他深知印度社会的痼疾，也能透过繁荣的幻象直击要害，所以他的经历也给全球化时代印度的“经济神话”敲响了警钟。结合巴拉姆的叙述，我们不难理解印度作为一个“黑暗的印度”与“光明的印度”并存的国家。无论在黑暗地区还是光明地带，巴拉姆这样的种姓群体都受到身份局限。种姓制度虽然由来已久，但是在印度，它却从未退出历史的舞台。即便在全球化的时代，种姓制度依旧荼毒印度社会，将～些弱势群体排斥在经济发展的成果之外。巴拉姆成功转型进一步痛斥了种姓制度的罪恶。正是这番越界的经历，让他能够洞察和反省发迹历程，审视这一路的得与失。转型之后，他虽然毫无悔意，但是不可否认，他付出了巨大代价。

通过犯罪手段来实现身份的转换，虽然严重挑战了常规的社会道德价值体系，但是这一无奈的抉择也令人深思。人们不得不追问：印度社会是否为位处边缘的种姓族群提供改变命运的渠道?奥斯卡最佳影片《贫民窟的百万富翁》或许提供了一个参考，让边缘小人物通过电视问答走向财富和幸福。虽然电影和小说的故事背景都设置在印度社会，但是，不可否认，电影叙事偏于理想和浪漫。相对而言，小说《白老虎》的叙事更直接地叩问现实。身为弱势种姓群体的一员，巴拉姆的诉求从来没有得到重视，他的声音也无人倾听。可以说，社会的漠视也加速了他的堕落。犯罪之后，他还能逃脱法律的责罚。这一漏洞进一步挑战了社会的正义和道德价值体系。人们不禁要问：难道犯罪才是种姓族群实现人生转型的最佳途径?

种姓制度可以说是历史沉疴，但是在印度社会轰轰烈烈的经济建设大潮之下，这个话题已经被搁置起来。阿迪加在全球化的时代重新构想印度社会的种姓制度问题，让这个略显陈旧的话题焕发新的活力。虽然经济增长已经成为人们更为关心的话题，但是在社会的边缘地带，种姓制度带来的创伤和苦痛依旧持续。虽然印度经济发展的成果不容忽视，但是被忽略的种姓制度也需要得到关注。否则，巴拉姆的故事或许还将重演。但是，“白老虎”毕竟是族群中的少数。那也就意味着更多的种姓族群身处“黑暗的印度”，等待启蒙和救赎。写信向即将到访的中国总理倾诉，是反映了巴拉姆寻求倾听而不得的无奈，还是作家阿迪加谋求更多读者市场的写作策略?这恐怕为读者留出了更多的思考空间。但是，可以肯定的是，南亚邻国的经验也警示发展中的国家，提醒人们既要重视社会发展，也要维护社会的公平与正义。