第九课维护国家安全

第九课维护国家安全（精选6篇）

1.第九课维护国家安全 篇一

9-1《和平与发展：时代的主题》导学案

编制 唐苏北 5/6/201

1★★学习目标：时代的主题

一．基础知识

（一）和平问题

1、含义：

和平问题是指维护世界和平、防止新的世界战争的问题。

2、世界和平的重要性：

世界和平是人类社会存在和发展的，世界和平的维护将给各国经济发展和其他全球性问题的解决创造必要的。

3、和平成为当今时代的主题的含义：

是指争取较长时期的和平的国际环境具有了可能性，求和平已经成为不可阻挡的。

4、和平问题没有解决的表现：当今世界仍很不

5、危害世界和平的因素有：

第一，第二，第三。

（二）发展问题

1、含义：发展问题是指世界经济发展，尤其是经济的发展问题。

2、发展成为当今时代的主题的含义：是指发展具有的可能性。

3、发展问题没有解决的表现：

世界仍是的世界，发展中国家和发达国家的贫富差距越来越大。不公正、不合理的还在损害着发展中国家的利益。发展中国家比较普遍地存在贫穷和饥饿现象。落后、贫团、危机、债务挥之不去。全球发展最突出的问题是

（三）维护和平、促进发展的主要障碍和有效途径

二．提升能力

（一）判断题

1、和平环境是人类社会发展和进步的必要条件。（）

2、在一些国家恐怖袭击事件不断发生，这说明恐怖主义已成为威胁世界和平与发展的主要根源（）

3、当代世界的和平与发展两大问题已经基本解决（）

4、为了促进世界和平与发展必须建立国际经济新秩序（）

5、全球发展最突出问题是世界环境日益恶化（）

（二）选择题

6、和平与发展是世界的主题，但这两个问题都没有从根本上得到解决，其主要障碍是

A.宗教和领土争端B.民族矛盾

C.恐怖主义的发展D.霸权主义和强权政治

（三）分析题

7.材料一 当今世界，美国单边主义凸现；国际恐怖主义猖獗；中东局势不断恶化；印巴关系紧张；朝核危机未解……

材料二 据统计，全世界约有28亿人每天的生活开支不到2美元，其中12亿人被认为 是赤贫者，他们每天的收入相当于1美元，这些贫困人口都生活在发展中国家。

（1）材料

一、材料二分别反映了什么现象？

（2）如何解决两则材料反映的问题？

参考答案：

（1）材料一反映了仍是当今时代的主题之一，维护世界和平的任务十分艰巨。

材料二反映了问题不容忽视。当今世界的经济形势依然严峻，特别是发展中国家的经济发展面临更加突出的问题。

（2）第一，反对、，建立有利于世界和平与发展的。

第二，反对战争、反对武力，国家间的矛盾、争端应通过谈判来解决。

第三，加强南南合作，推动南北对话，逐步改善发展中国家在国际交往中的不利地位。

9-2《世界多极化：不可逆转》导学案

一、基础知识

（一）世界多极化的发展趋势

1、世界不可逆转是当今国际形势的一个突出特点。

2、世界正在形成若干个力量中心

美国、欧盟、俄罗斯、、日本等大国和国际组织在国际社会中扮演着重要角色。广大发展中国家是反对霸权主义和强权政治、促进世界和平与发展的，是推动建立公正、合理的国际政治经济新秩序的，是我国在国际舞台上的。

3、世界多极化的发展是的充满斗争的过程

4、世界多极化的发展的影响

伴随着世界多极化进程，国际越来越激烈。

5、世界走向多极化的意义

世界格局多极化发展，是时代的要求，符合的利益。

由于世界多极化建立在多种力量又的基础上，因而有利于世界的（二）抓住机遇，迎接挑战

（1）国际竞争的内容

国际竞争表现在各个领域，有经济竞争、文化竞争、军备竞争、人才竞争、科技竞争等。

（2）国际竞争的实质

当前国际竞争的实质是以和作为重点（基础）的的较量。

综合国力：是指一个国家生存和发展所拥有的各方面力量的总和。经济实力、科技实力、国防实力，这些是基础。与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。、是综合国力的重要组成部分。

（3）中国如何应对国际竞争的挑战？

抓住战略机遇期，加快社会主义现代化进程，全面建设小康社会，增强综合国力。

二．能力提升

(一)判断：

1、世界多极化不可逆转是当今国际形势的唯一特点。（）

2、当代国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。（）

（二）选择：

1．当今国际形势的一个突出特点是（）

A．两极格局，两强争霸B.美国一极独霸世界

C.多极化格局已经形成D.世界多极化在曲折中发展

2．当今世界恐怖主义活动猖獗，危害上升，世界各国纷纷谴责并携手打击各种恐怖活动。这表明（）

①和平问题是当今时代的主题②恐怖主义是和平的主要障碍

③国际社会在反恐上存在共同利益④贫困国家的经济发展日趋重要

A．①③B．②③C．①④D．③④

3．当前国际竞争的实质是以和为基础的综合国力的较量（）

①经济实力②国防实力③科技实力④民族凝聚力

A．①②B．②③ C．①④D．①③

4.21世纪刚刚过去的十年，是世界发生深刻而复杂变化的十年，新华网以《新世纪头十年西方“十个没料到”》为题进行报道。文章指出，西方“没料到新兴大国如此快速进入世界舞台中心”，巴西、中国、印度等日益崛起的大国积极参与联合国的维和行动，并成为世界格局的重建者，在处理国际事务的过程中，欧美等发达国家不得不与这些新兴大国进行合作。这说明（）

①当今世界呈现多极化的发展趋势

②发展中国家是促进世界和平与发展的主导力量

③国际格局的变化使国家呈现合作的局面

④以和平共处五项原则为基础的国际新秩序已基本形成A．①②B．①④C．①③ D．②③

5.2011 年l 月，胡锦涛主席访美是中美重新打开交往大门40 周年之际的一次重要访问。两国发表《 中美联合声明》，确认中美双方将共同努力，建立互利共赢的中美合作伙伴关系，以更好地造福两国和两国人民，为促进世界的和平、稳定与繁荣做出贡献。可见

① 世界政治多极化趋势加强② 中美两国之间有着广泛的共同利益

③ 求和平、谋发展、促合作是当今世界不可阻挡的历史潮流

④ 互不干涉内政是中美的共识

A ．① ②B ．③ ④C ．② ③D ．② ④

（三）分析

6.阅读材料，回答问题：

材料：近年来，美国奉行的单边主义和先发制人的战略频频受挫，欧盟一体化进程加快，俄罗斯、印度、中国等国的综合国力不断增强，大国之间出现了既合作又竞争的态势。所有这些表明()

（1）材料反映了当今国际形势的什么特点？

（2）国际形势的新特点对世界的发展及我国有什么影响？

（3）国际关系的基本形式是什么？决定国际关系变化的因素是什么？

答案要点

（1）材料反映了国际局势向发展

（2）

a伴随着多极化的发展，国际竞争；

b世界走向多极化有利于世界的；

c世界走向多极化给我国带来了前所末有的。

（3）国际关系的基本形式是竞争、合作和冲突

决定国际关系变化的因素是国家利益，国家间的共同利益是合作的基础，利益的对立是冲突的根源

9-3《我国外交政策宗旨：维护世界和平促进共同展》导学案

一．基础理解

1．外交政策

2．我国外交政策及制定的依据

我国的国家性质和国家利益决定了我国奉行的外交政策。

3．我国外交政策的基本内容

二、重点理解：

中国走和平发展道路

三、提升能力

1、稀土是重要的不可再生资源。当前中国以占世界30%的稀土储量供应着全球90%以上的需求，从长远来看难以为继。2010年我国政府根据相关法律法规对稀土出口加强管控。这表明：

①我国依法行使主权国家的管辖权②维护的国家利益是我国制定对外政策的基本依据③我国坚持独立自主的外交立场④我国坚持可持续发展，维护国际新秩序A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

2、材料：2010年2月5日，中国外交部部长杨洁篪在第46届慕尼黑安全政策会议上指出，中国积极参与应对金融危机的国际合作，推动成立了1200亿美元的亚洲外汇储备库，中国免除了49个重债穷国和最不发达国家的债务，向其他发展中国家提供了超过2000亿元人民币的援助。中国积极参与国际维和行动，累计向24项联合国维和行动派出上万人次。杨洁篪强调，中国发展了，对世界是机遇，而不是威胁；中国发展了，仍将坚持平等待人，绝不把自己的意志强加于人；中国发展了，将承担更多的国际责任，绝不会做损人利己、自私自利的事情。

问题：我国奉行什么外交政策？上述材料是如何体现我国的外交政策？

参考答案：

（1）①我国奉行独立自主的和平外交政策

②我国是联合国安理会常任理事国中派出维和人员最多的国家，免除重债穷国和最不发达国家的债务，向其他发展中国家提供援助，体现了维护世界和平、促进共同发展是。

③中国发展了，仍将坚持平等待人，绝不把自己的意志强加于人；中国发展了，绝不会做损人利己、自私自利的事情，体现了和平共处五项原则是我国对外关系的。

④杨洁篪在第46届慕尼黑安全政策会议上阐述中国对世界安全问题的立场和主张，体现了独立自主是我国外资政策的。

3、2010年5月28日，国务院总理温家宝在访问韩国期间与韩国总统李明博进行了会谈。双方就朝鲜半岛局势坦诚、深入交换了看法。温家宝强调，中国是负责任的国家，我们重视韩方和其他国家进行的联合调查及各方的反应。中方将根据事情的是非曲直，客观、公正作出判断，决定立场。中方一贯主张并致力于维护朝鲜半岛和平稳定，反对和谴责任何破坏半岛和平稳定的行为。

温家宝总理的讲话是如何体现我国的外交政策的？

参考答案：①我国的国家性质和国家利益决定了奉行独立自主的和平外交政策。②维护世界和平，促进共同发展是我国外交政策的宗旨。中方一贯主张并致力于维护朝鲜半岛和平稳定体现了上述观点。③独立自主是我国外交政策的基本立场。中方将根据事情的是非曲直，客观、公正作出判断，决定立场。④和平共处五项原则是我国对外关系的基本准则。中方反对和谴责任何破坏半岛和平稳定的行为。主张互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处。

2.第九课维护国家安全 篇二

第一课时

【课标要求】本课所依据的课程标准的相应部分是“我与国家和社会”中的”积极适应社会的发展”。具体对应的内容标准是：“感受个人成长与民族文化和国家命运之间的联系。”

同时，总体国家安全观要求建构集政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、网络安全、生态安全、资源安全、核安全等为一体的国家安全体系，这些内容也是本课设计的依据。

【教材分析】本课由引言和两框内容组成。引言从总体上论述国家安全的重要意义，国家安全关系人民幸福，社会发展进步，中华民族伟大复兴，基于对国家安全意义的认识，每个公民都应该树立总体国家安全观，切实增强国家安全意识，以实际行动维护国家安全。

【学情分析】对于长期生活在和平与安定环境中的初中学生来说他们对于国内外安全领域面临的复杂形势缺乏切实的感受和必要的了解。很难充分认识到国家安全面临的严峻形式，缺少忧患意识。他们往往认为维护国家安全只是安全部门的事情，于自己没有太多关系，或者距离自己的生活很遥远。为此，有必要引导学生了解我国面临的复杂安全形势，树立总体国家安全观。

【教学目标】

1、了解国家安全，维护国家安全；

2、知道国家安全的意义，了解总体国家安全观的形成的背景、基本内涵和基本内容；

3、自觉维护国家安全。

【重点难点】重点: 国家安全与我们息息相关。

难点: 坚持总体国家安全观。

【评价任务】

1、通过课堂小组讨论，说出国家安全的意义，归纳出国家安全的基本内涵和基本内容

2、通过分析，理解如何自觉维护国家安全 【教学过程】

现在在微信朋友圈掀起了一股“晒步”热潮，“微信运动”引发了无数的手机用户在参与其中。不过在我国某警备区官兵收到了上级发的一条微信：“即日起，停止晒步”。你知道为什么这样规定吗？这说明什么？ 今天我们来学习总体国家安全观的内容。

活动1：在现实生活中，公民对国家安全有怎样的认知？有没有将自己当作“局外人”？《法制日报》记者通过网络问卷调查与实地采访的形式，对此进行了调查。90%受访者不清楚国家安全体系。作为八年级学生的你知道国家安全包括哪些内容？（提示学生齐读课本P97的相关链接，指导学生画出“国家安全”这个核心概念。）活动2：我国要构建国家安全体系包括11个方面的基本内容，即政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、网络安全、生态安全、资源安全、核安全。

活动3：《也门撤侨：大国海军带你回家》

一张照片被中国人刷屏了。这是一名海军女兵牵着5岁小女孩上军舰的照片。背景处是被战火摧残的也门亚丁港。可照片中穿着凯蒂猫背心的小女孩却轻松得像是去参加春游。被海军姐姐护送上军舰的小女孩叫李禹霏。踏上祖国的军舰，小禹霏收下官兵们送给她的布老虎、积木和巧克力，她敬了一个军礼，说：长大了我也要当海军。也门撤侨行动，海军第19批护航编队临沂舰、潍坊舰和微山湖舰，10天内转战3国4港1岛，5次赴也门安全撤离中外公民共计897人，彰显了负责任大国的能力与担当。

提问：请你谈谈国家安全的重要性。活动4：

中学生王佳在去年“十一”黄金周外出旅游时，发现一位外国游人对插有“军事禁区”标志的山林录像。王佳随后拨打“110”报警，使这名外国游人受到有关部门的依法查处。请谈谈你对王佳同学以上行为的看法。

活动5：《国家》的音乐，营造气氛。请学生结合本课的内容，写下课后感。教师总结：当今世界是一个新机遇、新挑战层出不穷、国际体系和国际秩序深度调整、国际力量对比深刻变化并朝着有利于和平与发展方向变化的世界。中国总体国家安全观正回答了处于复杂环境国家应该怎样做和做什么的问题。要维护中国国家安全，就要在总体国家安全观指导下，善于把握大势，统揽战略全局，积极主动进取，始终增强忧患意识，做到居安思危，凡事从最坏处准备、向最好的结果去努力，做到有备无患、遇事不慌、把握主动权。

板书设计：

认识总体国家安全观

3.第九课 游戏 篇三

游 戏

第一课时：

一、教学目标：

1、通过听〈〈火车波尔卡〉〉，唱〈〈火车开拉〉〉等音乐活动表达自己童年生活幸福欢快的情绪。

2、能结合自己的感受填写节奏，并能整齐地读出三声部节奏。

二、教学重点难点：难点是三声部的节奏朗读。重点是有感情的表演歌曲。

三、教学用具：多媒体。

四、教学过程：

1、放音乐律动进教室。师生问好。

2、教师出示：〈〈火车波尔卡〉〉的音乐，请学生聆听。让学生感受乐曲鲜明的形象。初听后请学生说一说“你想到了什么？”让学生充分发挥想象说说自己想到的事物。复听时引导学生说说乐曲中火车是怎样开动的，并跟着音乐随意的做动作感受。

3、节奏的创编活动。导入：“听完火车波尔卡的音乐，我们一起来开火车。”教师启发学生说出wu---, hong hong , kacha kacha , 的节奏。学生可以分三组进行练习，并设计火车开来又开走的情景。比一比哪组表现的形象生动。最后学生看教师的手势依次读出三种节奏，再一齐读出，形成三声部的效果。

4、表演〈〈火车开啦〉〉。导入：“我们刚才念完了火车开动的节奏，现在我们要用歌声来表现火车开动的情景了。”第一遍请学生听〈〈火车开啦〉〉的录音，初步感受歌曲。第二、三遍请学生听〈〈火车开啦〉〉的录音默读歌词，并按节奏读歌词。教师进行范唱学生可小声跟唱。学生演唱教师帮助指出不足之处。并引导学生用欢快的情绪演唱歌曲。

5、动作的创编及表演。通过歌曲的演唱后，发挥学生的想象力进行动作的创编。学生自由组合小组，按小组进行创编和表演。比一比哪个小组表演的生动。

五、听火车开啦的音乐律动出教室。

第二课时：

一、教学目标：

1、通过听〈〈捉迷藏〉〉，唱〈〈躲猫猫〉〉等音乐活动，表达自己童年生活幸福欢乐的情绪。

2、学习用欢快活泼的情绪，轻巧的声音、清晰准确地演唱歌曲。并能自己即兴创编表演。

二、教学重点及难点：重点是〈〈躲猫猫〉〉的正确演唱及表演。难点是歌曲中一字多音处的正确演唱。

三、教学用具：多媒体。

四、教学过程：

1、听音乐律动进教室。师生问好。

2、聆听〈〈捉迷藏〉〉。教师导入：“小朋友回忆一下小时侯做的游戏，还记得捉迷藏吗？”学生讲述捉迷藏的体验。初听乐曲，感受乐曲的生动活泼的情绪。并请学生说一说是什么乐器在演奏？复听乐曲时请学生随着音乐做动作，并说一说这首乐曲适合表现课本上的哪一幅图？

3、表演〈〈躲猫猫〉〉。“听完了乐曲，我们一起来用歌声感受捉迷藏的游戏。” 先听录音来感受歌曲的风格。教师范唱歌曲，学生拍手感受。感受歌曲旋律后教师带着学生小声唱。一学生跟节奏读词。教师再进行范唱，学生心里默唱并记住歌词。学生边听琴声边拍手唱歌，教师特别注意歌中“快”、“来”等一字多音处指导学生正确的演唱。分男女同学演唱，来巩固歌曲。

4、创编游戏及表演。学生自己创编游戏，可以共同讨论商议游戏的方法。学生随音乐进行游戏。

5、复习火车开啦的表演。

五、听躲猫猫的歌曲演唱出教室。

第三课时：

一、教学目标：

1、通过有感情的演唱〈〈火车开啦〉〉和〈〈躲猫猫〉〉来表达自己童年生活幸福欢乐的情绪。

2、通过歌曲的游戏，养成听音乐做动作的习惯。

二、教学重点及难点：重点是音乐游戏。

三、教学用具：多媒体

四、教学过程：

1、听音乐律动进教室。师生问好。

2、复习表演〈〈火车开啦〉〉

3、做火车开啦的音乐游戏。将学生分成4组比赛。活动过程：大家一起唱开火车的歌，从一个站向另一个站“开”去，到了一站，读拍歌谣，然后再向另一站“开”去。要求读拍歌谣准确、清晰。达到要求者给这个车站起个名字，然后再继续游戏。做完后请学生参与修改游戏，使学生主动学习，积极投入。每一组都可以有不同的方式，看哪一组改编的好。

4、复习〈〈躲猫猫〉〉。

5、做〈〈躲猫猫〉〉的音乐游戏。将学生分为小组进行。每组请一个同学担任“找” 的任务。游戏开始全体唱歌，互相串座位“躲起来”，让一个同学“蒙”上眼睛。歌声结束，全组同学加两声“哦”用高位置喊出。只有熟悉同学们的声音，找到“藏起来”的每一组员，游戏结束。然后换组进行。通过游戏也能增进学生间的友谊。

六、听音乐律动出教室。

教学理念：这一课时主要以音乐游戏为主要内容，通过音乐游戏培养学生的动手能力和创造力，这也是新课标的重要表现。在这一课时中，我们主要是突出学生的自主性，不断的强调学生自己想象，自己创造。通过让学生自己创编动作，创编游戏等音乐活动来体现新课标的要求。

4.第九课共享阳光 篇四

一.学习目标:

1.了解政府关爱、帮助和支持弱势群体的政策措施,知道民间力量在扶贫救困方面的作用。

2.懂得人们应自觉关爱那些处于不利地位的人.3.体验政府和民间力量对弱势群体的关心、帮助和支持，提高辨证思维能力。

二.学习重点.1.知道关心,帮助弱势群体是政府的职责,也是全社会的责任.2.了解我国政府和民间组织为帮助,扶持弱势群体,实现为社会公正而做出的努力.三.难点:

1.理解弱势群体的生活处境,从自身做起,积极关心和帮助弱势群体.四.导学过程:

(一)共享阳光:

1.阅读课本找出关爱弱势群体的必要性.`

2.让学生通过调查了解：

①我国政府通过哪些措施帮助弱势群体？

②民间扶助弱势群体方面的组织有哪些?

③在扶困济贫方面所做的努力有哪些?

(二)我们的关爱:

1.通过课本P66页小故事我们感受到弱势群体的处境:___________

我们从这个故事中得到的启示是:_____________________________

——————————————————————————————

2.为什么弱势群体更需要得到别人的尊重?

3.讨论:关爱弱势群体对社会发展有什么意义?

4.写出你的打算：

作为中学生，你打算今后怎样关心、帮助弱势群体？

5.讨论”关爱这种品行对个人发展的意义是什么?

五.巩固练习：

5.2018党课第九课 篇五

1、【单选题】 党员权利总共有（）项。A、6 B、7 C、8 D、9  正确答案：C 易错率：3.76% 知识点：党员的权利

2、【单选题】（）是马克思主义政党坚持真理，修正错误的基本方法。A、批评和自我批评 B、紧密联系群众 C、组织制度 D、民主与集中的结合

 正确答案：A 易错率：3.57% 知识点：党员的义务

3、【单选题】（）是中国共产党的优良传统，是增强党的生机与活力的一大法宝。A、紧密联系群众 B、党的团结和统一 C、党的纪律 D、批评与自我批评  正确答案：D 易错率：22.15% 知识点：党员的义务

4、【单选题】 党员的权利指党员按照（）规定应享有的权力和利益。A、法律法规 B、党章 C、党纲 D、党内制度

 正确答案：B 易错率：3.93% 知识点：党员的权利

5、【单选题】 党员对组织和其他党员的缺点和错误应该（）。A、视而不见、听而不闻

B、因顾忌“面子”及“和气”而违心说假话 C、在党的会议上公开发表看法和意见 D、大肆宣扬

 正确答案：C 易错率：0.39% 知识点：党员的权利

6、【多选题】 党员对党的决议和政策如有不同意见，可以（）。A、坚决服从和执行党组织按照法定程序作出的决议和政策 B、坚决执行的前提下声明保留 C、把自己的不同意见向上级组织直至中央提出 D、以书面或口头的形式表达意见  正确答案：ABCD 易错率：46.83% 知识点：党员的权利

7、【多选题】 党章规定，党员如果没有正当理由，（A、连续六个月不参加党的组织生活 B、或不交纳党费

C、或不履行党员八项义务 D、或不做党所分配的工作

 正确答案：ABD 易错率：18.43% 知识点：党员的义务

8、【多选题】 正确行使党员权利需要遵循的原则有（A、民主集中制原则

B、在党的纪律面前人人平等原则 C、权利与义务相统一的原则 D、实事求是的原则

 正确答案：ABCD 易错率：23.74% 知识点：党员的权利

9、【多选题】 共产党员的民主权利有（）。

。）就被认为是自行脱党。）A、参加党的有关会议，阅读党的有关文件，接受党的教育和培训 B、在党的会议上和党报党刊上，参加关于党的政策问题的讨论 C、对党的工作提出建议和倡议 D、行使表决权、选举权，有被选举权  正确答案：ABCD 易错率：4.18% 知识点：党员的权利

10、【多选题】 以下哪些属于党员享有的权利（）。

A、在党的会议上和党报党刊上，参加关于党的政策问题的讨论 B、对党的工作提出建议和倡议

C、向党的上级组织直至中央提出请求，并要求有关组织给以负责的答复 D、选举中央委员会

 正确答案：ABC 易错率：27.04% 知识点：党员的权利

11、【判断题】 党员义务是有党章加以明确详尽规定的，而党章的修改权属于党的全国代表大会，其他任何党的组织及其领导干部均不得擅自扩大或缩小党员义务的范围，更改党员义务的范围。因此，党员义务的内容是不变的。A、正确 B、错误

 正确答案：B 易错率：21.92% 知识点：党员的义务

12、【判断题】 党员义务在具体履行方式上有积极作为地履行义务和不作为地履行义务之分。A、正确 B、错误

 正确答案：A 易错率：13.56% 知识点：党员的义务

13、【判断题】 中国共产党的任何一级组织直至中央都无权剥夺党章规定的党员权利。A、正确 B、错误

 正确答案：A 易错率：3.42% 知识点：党员的权利

14、【判断题】 每个党员都有权参与党的领导，共同管理党的事务。A、正确 B、错误

 正确答案：A 易错率：21.06% 知识点：党员的权利

15、【判断题】 党组织在对党员进行党纪处分或作鉴定的时候，可以允许党员本人为自己申辩，但不允许其他党员为他作证和辩护。A、正确 B、错误

 正确答案：B 易错率：9.87% 知识点：党员的权利

16、【填空题】 党员享受权利是以（）为前提，同时党员履行党员义务又需要一定的权利做保障。

正确答案：履行党员义务 所答答案：履行党员义务 易错率：51.57% 知识点：党员权利和义务的关系

17、【填空题】 坚持（）高于一切，个人利益服从党和人民的利益。正确答案：党和人民的利益 所答答案：党和人民的利益 易错率：25.12% 知识点：党员的义务

18、【填空题】（）是实现党内民主的重要保障，是党员参与事物，发挥作用的有力保证。正确答案：党员权利 所答答案：党员权利 易错率：34.01% 知识点：党员的权利

19、【填空题】 党员（）和党员义务不可分割。正确答案：权利 所答答案：权利 易错率：2.89% 知识点：党员的权利

20、【填空题】 党组织要增强民主权利，明确每个党员的（）、选举权和被选举权都是平等的。

正确答案：表决权 所答答案：表决权 易错率：6.63% 知识点：党员的权利

1、【单选题】 党章规定，党的各级领导干部必须正确行使（）赋予的权力，依法办事，清正廉洁，勤政为民，以身作则，艰苦朴素，密切联系群众 A、领导

B、人民 C、国家 D、社会

 正确答案：B 易错率：2.23% 知识点：党员的义务

2、【单选题】 党章规定：党员如果没有正当理由，在（）情况下党员按自动脱党处理。A、违反党的纪律

B、连续6个月不参加党的组织生活，不按时交纳党费或不做党所分配的工作 C、不履行党员义务的 D、不能正确行使党员权利的  正确答案：B 易错率：1.18% 知识点：党员的义务

3、【单选题】 党员有（），选举权，被选举权。

A、参与权

B、建议权 C、否决权 D、表决权

 正确答案：D 易错率：4.07% 知识点：党员的权利

4、【单选题】 党员的义务之一是党员要自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从（），积极完成党的任务。A、大局需要 B、组织分配 C、集体利益 D、上级领导

 正确答案：B 易错率：11.73% 知识点：党员的义务

5、【单选题】 党员享有在党的会议上和党报党刊上，参加关于（）问题的讨论的权利。A、党的政策 B、党的路线 C、党的方针 D、党的纪律

 正确答案：A 易错率：5.11% 知识点：党员的权利

9、【多选题】 党员有权向党负责的揭发、检举党的任何组织和任何党员违法乱纪的事实，这是（）。

A、帮助党组织和党员遵纪守法

B、发挥党员管理党内事务的作用的重要基础 C、党内民主制度的重要体现

D、督促党组织和党员在党纪、国法允许的范围内活动的重要措施  正确答案：AD 易错率：63.49% 知识点：党员的权利

12、【判断题】 党员义务对党组织内成员和入党积极分子有约束力。A、正确 B、错误

 正确答案：B 易错率：59.56% 知识点：党员的义务

13、【判断题】 每名入党积极分子必须从大局出发严守党和国家的秘密。A、正确 B、错误

 正确答案：A 易错率：1.22% 知识点：党员的义务

14、【判断题】 在党员义务面前，每个党员都是平等的，不论职位高低，党龄长短，贡献大小，都必须无一例外地认真履行党员义务。A、正确 B、错误

 正确答案：A 易错率：0.19% 知识点：党员的义务

15、【判断题】 在党的会议上，党员有权批评任何党员，但不能批评党的组织。A、正确 B、错误  正确答案：B 易错率：15.63% 知识点：党员的权利

17、【填空题】 党员有权批评、（）、检举党的任何组织和任何党员。正确答案：揭发 所答答案：揭发 易错率：10.41% 知识点：党员的权利

1、【单选题】 保障党员主体地位和民主权利，重点是落实党员的（）。A、在党内生活中的主体作用 B、知情权、参与权、选择权、监督权 C、权利

D、民主渠道和方式

 正确答案：B 易错率：15.48% 知识点：党员的权利

3、【单选题】 党员享有如下权利：在党的会议上（）批评党的任何组织和任何党员，向党负责地揭发、检举党的任何组织和任何党员违法乱纪的事实，要求处分违法乱纪的党员，要求罢免或撤换不称职的干部。A、自由地 B、有根据地 C、及时地 D、有条件地

 正确答案：B 易错率：5.41% 知识点：党员的权利

4、【单选题】 共产党员对党的决议和政策如有不同意见，（党的上级组织直至中央提出。A、可以声明保留 B、可以不执行

C、在坚决执行的前提下，可以声明保留 D、可以声明保留，等待党的上级指示后再执行  正确答案：C 易错率：9.93% 知识点：党员的权利

5、【单选题】 党员义务总共有（）项。A、6 B、7 C、8 D、9  正确答案：C 易错率：3.05% 知识点：党员的义务，并且可以把自己的意见向）

6、【多选题】 共产党员组织性、纪律性的直接体现在（）。A、遵守法律法规 B、执行党的决定 C、服从组织分配 D、保守党和国家的秘密

 正确答案：BC 易错率：60.76% 知识点：党员的义务

7、【多选题】 党员享有在党的会议上参加关于党的政策问题的讨论的权利，这是（）。A、发扬党内民主的主要方法 B、保证党的政策科学合理的有效保证 C、有利于党员加深对党的政策理解 D、更好的发挥先锋模范作用  正确答案：ABC 易错率：37.02% 知识点：党员的权利

11、【判断题】 如果某个党员不履行应尽的义务，成为不符合党员条件的“特殊党员”，经教育仍五转变的，应当劝他退党。A、正确 B、错误

 正确答案：A 易错率：13.66% 知识点：党员的义务

13、【判断题】 党员有权向党负责地揭发、检举党的任何组织和任何党员违法乱纪的事实。A、正确 B、错误

 正确答案：A 易错率：0.93% 知识点：党员的权利

15、【判断题】 入党积极分子也应编入党的组织，积极参与各项活动，时刻以党员的觉悟要求自己，以组织为重，个人服从组织。A、正确 B、错误

 正确答案：A 易错率：9.71% 知识点：党员的义务

19、【填空题】 党员对党的政策有不同意见时，在（）的前提下，可以声明保留，并且可以把自己的意见向党的上级组织直至中央提出。正确答案：坚决执行 所答答案：坚决执行 易错率：4.39% 知识点：党员的权利

2、【单选题】 党员条件的具体化表现在（）。A、入党程序 B、党员权利 C、党员义务 D、入党动机

 正确答案：C 易错率：33.30% 知识点：党员的义务

4、【单选题】 党员义务总共有（）项。A、6 B、7 C、8 D、9  正确答案：C 易错率：3.05% 知识点：党员的义务

12、【判断题】 党员要认真履行党章规定的义务，同时要正确行使党员权利，否则就不是合格共产党员。A、正确 B、错误

 正确答案：A 易错率：1.38% 知识点：党员权利和义务的关系

13、【判断题】 接受党的教育与培训是党员的权利，也是党员的义务。A、正确 B、错误

 正确答案：A 易错率：3.11% 知识点：党员权利和义务的关系

6.美术第九课教案 篇六

一、教材分析(一)教学目标

通过本课教学，使学生对中国古代绘画从原始时期的岩画、陶器绘画到山水、花鸟画、人物画高峰期的代表性作品，延续到清代绘画的艺术风格和特点有所认识，了解中国源远流长的传统文化艺术。课本选取历代各时期代表性作品进行介绍，力争达到使学生开阔视野，陶冶情操，提高基本的艺术素质和欣赏绘画的能力。

(二)内容结构

本课内容为中国古代绘画欣赏，选择其中具有代表性的作品进行评析，对中国古代绘画七千年左右的发展历程作了简要介绍，了解了中国古代绘画的历史及其不同的艺术风格和中国古代绘画的艺术传统。整个课文分成以下11个自然段落：

第1段主要介绍我国最古老的独幅帛画《龙凤仕女图》和《人物御龙图》，以及新石器时代黑山岩画《猛虎捕食图》和石斧纹《彩陶缸绘鹳鱼》，又涉及到西汉马王堆楚墓帛画。通过选取的中国早期艺术作品，了解中国画基本形态确立时期的绘画水平和艺术风貌。

第2段对敦煌莫高窟壁画在画面布局、人物造型、线描勾勒、赋彩设色等方面进行分析。敦煌莫高窟壁画作为人类珍贵的文化遗产，其内容极其丰富，规模宏大，在一定程度上反映了社会生活，体现了中国古代艺术风格的传承演变和中西艺术交流融会的历程。文中选取北魏时期壁画《鹿王本生图》和唐代《张议潮统军出行图》、西魏《五百强盗成佛壁画》等作品来了解敦煌壁画的艺术之精湛。

第3段分析唐代画家阎立本的两幅作品《古帝王图卷·晋武帝司马炎》和《步辇图》，前幅描绘的是晋武帝司马炎作为封建帝王的威严神态和非凡的气度。《步辇图》则描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣禄东赞的情景，忠实地表现了唐代中央政权与边远民族的友好交往。另外选用汉代《宴饮画像砖》、北齐《仪卫出行墓室壁画》和东晋时期顾恺之的《女史箴图》，通过汉代、北齐、东晋、唐代这四个历史阶段的人物作品赏析，说明它们不同的艺术风格和艺术特点。

第4段分析唐代时期传为韩的作品《文苑图》。画中人物刻画细致入微，动态各异，形神兼备，生动地表现了古代文人吟诵诗文时的专注神态。宋代李唐的《采薇图》画的是商末伯夷、叔齐不食周粟，在首阳山采薇代食的故事。作品人物生动传神，寓意深远。元代山西永乐宫壁画《朝元图》、元代刘贯道《消夏图》以及明代陈洪绶版画《西厢记插图》，以不同艺术创作手法展现出丰富的艺术风貌。

第5段分析明代曾鲸《张卿子像》，在传统肖像画“墨骨”和“传神”的基础上融合西洋画法，创造了更重墨染和体积感的“凹凸法”。重视人物的神情、体态和性格的表现，体现出画家非凡的观察能力。清代黄慎《渔翁渔归图》介绍水墨大写意人物，画面人物动态生动，富于生活情趣。明代唐寅《孟蜀宫妓图》、清代罗聘《丁敬像》和高其佩的指墨《杂画册之一》也各具特色和很高的艺术造诣。

第6段介绍宋代山水画不同风格的艺术特色，范宽的《溪山行旅图》真实地描绘出北方山水的雄伟之美及磅礴的气势。其他的作品如郭熙的《早春图》、米友仁的《潇湘奇观图》及佚名所作《深堂琴趣图》。宋代的山水画不仅有全景式雄伟山水画，又有引人入胜的幽情美趣的小品山水。另外米友仁的作品运用简笔淡墨，表现了烟云迷的意趣。

第7段着重了解元代著名画家倪瓒中年时期的代表作品《六君子图》和宋代马远《踏歌图轴》，另外选取了宋代夏圭的《雪堂客话图》和元代画家黄公望的《富春山居图》，说明古代山水画在创造意境方面的主要特色。中国古代绘画在运用空白上的独到之外，淋漓尽致地体现了画家崇尚平淡天真的审美理想。第8段着重讲石涛的山水画作品《淮扬洁秋图》之“变古代为我法”和独具个性风格的艺术创作，以及提出“借古以开今”、“笔墨当随时代”的创造性理论。龚贤的《溪山无尽图卷》峰回溪曲，气势雄伟壮观，既有高远、深远之境，又山远水长，使人有溪山无尽之感。另有明代沈周《庐山高图》、周臣的《雪村访友图》、清代弘仁《松鹤清泉图》及髡残《松岩楼阁图》等不同艺术追求和表现方式的作品。

第9段主要分析宋徽宗赵佶的《芙蓉锦鸡图》和宋人作品花鸟画《白头丛竹图》，同时赏析唐宋时期的其他作品，如唐代韩的《五牛图》和佚名画家的《秋葵图》。宋代是古代花鸟画空前发展并取得重大成就的时期，注意观察生活形象，体物入微，精工逼真，是这一时期的艺术特点。宋人不仅花鸟形象达到精微传神，而且从中表现对生活的热情与理想，把自然属性与道德品格相联系，使精密不苟的工笔花鸟画达到了新的艺术高度。

第10段着重介绍徐渭的《墨葡萄图轴》，介绍文人画家在诗、书、画方面的追求及讲究气韵的审美标准以及超越自然景观的文化精神，造就新的艺术情趣。另外介绍了王冕的《墨梅图》、李方膺《竹石图》和郑板桥的《荆棘丛兰图》等几位具有创新意义的代表性画家作品，他们在创作中的独特见解和敢于创新的积极意义，以及对中国文化传统的深刻理解，表达了艺术家的个性与情怀。

第11段写意花画作品重点介绍朱耷的极具个性语言和不拘成法的作品《荷石水禽图》及恽寿平的清新雅丽、追求平淡天真的作品《锦石秋花图》，金农的笔墨朴秀、巧拙互用的花鸟册页《花果册之一》及边寿民的色调清雅、境界清寂的作品《芦雁图册之一》，显示出中国花鸟艺术的多样性和不同的艺术特点。

本课图版大幅作品16幅，附加一些其他小幅作品。课本中作重点分析的是敦煌莫高窟壁画《鹿王本生图》、宋代范宽山水画作品《溪山行旅图》，人物画是明代曾鲸的《张卿子像》及清代画家朱耷的《荷石水禽图》。

(三)教学的重点与难点 本课的教学重点，是让学生对我国悠久的文化传统和绘画艺术作基本的了解和认识。课文中介绍了中国古代绘画的基本发展脉络和演变以及多种风貌的艺术风格，比较全面地选取了帛画、壁画、砖画、纸本、绢本等不同材质及工笔、写意、人物、山水，花鸟等不同风格、不同时期的代表性作品。

首先介绍中国早期绘画艺术，如仰韶文化与马家窑文化的彩陶图案，是我国先民为世界艺术宝库做出的卓越贡献；长沙楚墓出土的两幅旌幡性质的帛画，探讨了先秦绘画面貌、艺术特点和战国时代楚国奇伟诡谲的艺术风格。

其次以敦煌莫高窟壁画作品研究和了解佛教艺术发展脉络。莫高窟隋唐壁画与前代最明显的区别，是创造了具有鲜明时代特色的独特的经变画样式。通过宋徽宗赵佶的作品理解世俗美术的发展和宫廷绘画的繁荣，使绘画题材更加广泛、风格多样。对唐宋时期人物和山水画的分析和欣赏，则要求教师讲课时结合图例作品的不同艺术特征，在理解艺术发展现律的基础之上，进行较深入的讲解和赏析，另外也可增加唐宋时期其他具有代表性意义的画家作品来加强学生的艺术感知能力。

第三，中国古代绘画所强调的笔墨韵味和书性的表现要求，追求气韵的审美标准以及超越视觉表象的文化精神。

中国文人画带有文人情趣，反映了中国传统哲学思想和文化底蕴。中国绘画中的“笔墨”，代表了具有中国文化传统和内蕴丰富的民族文化情结，提倡通过干、湿、浓、淡等笔墨变化，使中国画获得广阔的想象空间。要分析倪瓒的《六君子图》和徐渭的《墨葡萄图轴》这些作品的艺术特点，及朱耷和石涛等具有强烈个性的绘画，了解诗、书、画、印等在中国画中的重要地位以及笔墨的丰富表现力和具有特殊文化意蕴的精神象征。

本课的教学难点主要有三个方面：一是涵盖面比较广，中国古代绘画历经几千年的发展过程，而课文由于篇幅所限制，无法详细地进行介绍。本课向学生介绍了中国古代绘画历史悠久的艺术作品，普及中国美术史基本知识以及中国古代绘画的发展演变，阐述美术同政治、经济、文化、宗教等相关因素的结合。二是提高艺术审美欣赏能力，以欣赏不同时期的绘画风格和特点，引导学生认知能力的提高。三是对中国传统优秀文化在中国古代绘画中的体现，特别是从早期帛画、壁画到后期的文人画各时期的艺术风格介绍，使学生能够比较全面地了解中国传统文化的深厚底蕴。

二、教学内容资料

龙凤仕女图、人物御龙图(帛画，战国)《龙凤仕女图》，1949年2月出土于长沙陈家大山楚墓，质地为平汝绢，高31厘米，宽22.5厘米，画面是一侧身向左、细腰长裙、合掌祝祷状的贵族妇女，在腾龙舞凤的接引下，向天国飞升的景象。此幅帛画是古代葬仪中使用的旌幡，画中反映了当时楚国普遍流行的死后升天的主观意识及作者丰富的联想空间，令人叹为观止。这幅画以毛笔绘成，画法为线条勾勒兼平涂着色，构图主次分明，造型十分生动。

《人物御龙图》，1973年5月出土于长沙子弹库楚墓，细绢地，高37.5厘米，宽28厘米，画面正中画一危冠长袍、蓄有胡须、神情潇洒、侧身拥剑的贵族中年男子，头顶华盖，驾驭舟形巨龙向天国飞升的景象。龙尾企立一鹤，龙身下画一尾鲤鱼，表示龙正在天河中行进。

帛画上端缝裹细竹篾，并系丝绳，其用途无疑是葬仪中的旌幡(或称铭旌)；画里的男女人像，肯定都是墓主人的肖像。从中可见战国肖像画具有如下特点：人物皆作正侧面的立像，通过衣冠服饰表现其身份；比例匀称，仪态肃穆；勾线流利挺拔，设色采用平涂与渲染兼用的方法，格调庄重典雅。

长沙左家公山和信阳楚墓还出土有毛笔，用上好的兔毫制成，与现今使用的毛笔大致相同，提供了战国绘画工具的实物资料。

敦煌地处河西走廊西端，是古代关中通往西域的咽喉。前秦建元二年(366年)，一位名叫乐的沙门经过此地，似乎觉得鸣沙山在一片金光中化出千佛之状，遂发愿在这绿洲之畔修造洞窟。此后数年，洞窟开凿和寺院的兴建日盛，形成了11个朝代不断修造而成的艺术宝库——敦煌莫高窟。

莫高窟至今尚存492个洞窟，保存着历代塑像2400余身，壁画约4.5万平方米，成为我国最重要的一处石窟寺。洞窟内的壁画、雕塑主要是北朝、隋、唐、宋、西夏、元代的作品。莫高窟现存十六国、北魏、西魏、北周等洞窟36个。窟型有三类：一类是中心柱窟，平面长方形，后部设中心方柱，前面多为人字坡顶，中心柱四面开龛造像；第二类是平面方型覆斗顶窟，正面开一大龛塑像；第三类是主室两侧开僧房的禅窟，主室正壁开龛塑像。这些洞窟完整地保存了壁画、建筑和雕塑，成为后人研究和了解佛教艺术发展脉络的宝贵遗产。作为人类珍贵的文化瑰宝，敦煌莫高窟已被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。

莫高窟北朝窟内壁画一般于四壁上层及顶部画平、飞天及天宫伎乐，下层为药叉等，中部除千佛外主要画说法、本生和因缘故事。南北朝时期，中原混乱，民众生活于苦难之中，而佛教宣扬苦海轮回，当世忍辱，求得累世成佛的思想为民众所接受，因此壁画中盛行本生、本缘故事画。本生是巴利文的意译，表现释迦所述前世因缘故事，常以前生为国王、王子、婆罗门、商人以及弱小动物的遭遇为比喻，突出施舍、仁义等思想，宣扬忍辱牺牲、舍己为人的苦行。

鹿王本生图(壁画)敦煌莫高窟257窟(北魏)敦煌莫高窟257窟北魏壁画《鹿王本生图》是根据《佛说九色鹿经》而绘制的本生故事。描绘释迦前生为九色鹿，曾救溺水人，其后在国王悬赏捉拿九色鹿时，溺水人贪赏告发九色鹿的行在，由于见利忘义的行为，溺水人最终受到应有的报应。这幅画将故事情节分别以连续画幅的形式连接在长带形的构图里，将故事展开的情节自左右两边向中间发展，把鹿王向国王倾诉溺水人背信弃义的事件高峰放在构图的中心，构思十分巧妙。其中车马等画法和形象都有汉代美术的明显影响。这幅壁画的人物造型运用了具有立体感的西域式凹凸法，也就是用赭石色晕染明暗关系。画面线描流畅自如、遒劲有力，整幅作品色彩浓重自然，富于装饰之美。这种早期的连环画式构图发展得十分自由，尚未形成固定的格式，因此在欣赏时显得自然流畅。

步辇图(中国画，局部)阎立本(唐)阎立本(?—673)，雍州万年人，其父阎毗及兄阎立德均是才华出众的营造学家和画家。阎立本同样有着杰出的绘画才能和技艺，曾继其兄为工部尚书，总章元年(668年)做了右相，成为极受重视的宫廷画家。他工于写真，尤擅故事画，取材多是贵族、官宦以及宫廷历史事件。张彦远评价称：“阎(立本)则六法该备，万象不失。”《步辇图》描绘了贞观十五年(641年)唐太宗下嫁文成公主与吐蕃王松赞干布的联姻事件。画幅右面是坐在步辇上的唐太宗，被九名肩抬步辇和掌扇的宫女簇拥着，画幅左面是身着小团花衣、拱手致意的禄东赞，他被典礼官引见给太宗皇帝。禄东赞及其随从的举止、相貌特征有着强烈的高原民族特色，容貌神情恰当地刻画出禄东赞睿智聪颖而又谦和的性格特征。唐太宗的形象表现则更为成功，在深沉谦和的外表中流露出雄才大略的非凡气度。这幅作品忠实地表现了唐代中央政权与边远民族的友好交往，至今仍然有着重要的历史价值；同时人物形象和性格特征的成功塑造也表达出肖像画创作的成就。从这件作品可以了解阎立本的技巧特征——健劲的线描加以深沉的设色，人物动态较为拘谨而重面部特征的刻画。这些都反映了对传统的继承和发展。

古帝王图卷·晋武帝司马炎(中国画)传阎立本(唐)《古帝王图卷·晋武帝司马炎》作者通过西汉至隋之间13个皇帝及其侍从的形象，以不同的精神状貌，来揭示他们的内心世界、性格特征和政治作为。画家在创作前，对人物都进行深入研究，考据史实，并行严密的构思。图中的晋武帝被作者刻画为双目炯炯、神色威严、有雄才大略和非凡气度的开国之君，人物刻画精微尽致而又真实可信。在艺术风格上，有明显的六朝余韵，与顾恺之等人的绘画，似有一定的继承关系。

文苑图(中国画)传韩(唐)韩(723—787)宋太冲，长安人。位处高官，曾出任浙江东西两道节度使及荆湖洪鄂等道节度使等要职，德宗朝官至宰相，封晋国公。在绘画题材上，特别喜爱牲畜和农家风俗，许多作品都对劳动生活进行热情歌颂，如《村舍图》、《丰稔图》、《田家风俗图》等，表现了“抚摩两浙不用兵，画里农家乐太平”的情趣。韩在政事之暇攻研书画，书得张旭笔法，画追求真实感，“颇得形似”，“曲尽其美”。北京故宫博物院藏有他的《五牛图》一卷，是迄今所见最早的纸本画。用简练粗壮的笔调，勾勒出牛的不同形态特征。全图墨彩结合，依结构及毛色变化渲染，色调沉稳，造型准确，质感、立体感极强。

这幅《文苑图》由宋徽宗赵佶上题“韩文苑图”，虽有争议，但从风格和笔法上来看，此作与韩的艺术风格极其契合。《文苑图》中画者以松树、石案为背景，着重对人物情态作细致刻画，他们姿态各异或握笔托腮遐思，或抚松冥想，或展卷凝眸、相互推敲切磋，颇为传神。人物线条组合有序，色彩和谐，形神兼备，生动地表现了古代文人吟诵诗文时的专注神态。

《文苑图》作者另传为五代的周文矩。

周文矩是五代南唐画家，句容(今属江苏)人。后主李煜任命他为翰林待诏。擅于画工笔人物，尤其擅画仕女，多以宫廷贵族生活为题材。画风接近唐代周而更趋纤细，多用曲折颤动的“战笔”表现衣纹，明代张丑说他“纤笔瘦硬战制，全从后主李煜书法中得来。所画仕女，不施朱傅粉，镂金佩玉，以饰为工”。

这幅画虽由宋徽宗赵佶题为“韩文苑图”，但据今人考证，此图作者并非唐代画家韩。美国大都会博物馆藏周文矩所作《琉璃堂人物画》的宋代摹本为之提供了有力的证据。该摹本为分成两组的画卷，前段画三个文人与一个僧人对坐论辩，后半部则与这幅《文苑图》相同。由此推断原题有误，真正的作者应该是周文矩。

采薇图(中国画，局部)李唐(宋)李唐(约1048—1130)，字古，河阳三城(今河南孟县)人。早年以卖画为生，50多岁入宣和画院，南渡后在绍兴画院复职待诏。他是正式使北宋山水画体转变为南宋山水画体的第一人。另外李唐的人物画也有突出的成就，以《采薇图》最有代表性。该图描绘商纣时期的伯夷、叔齐，因商亡而“不食周粟”，在首阳山采薇充饥，终于饿死的故事。就史实本身而言，武王伐纣是顺乎历史潮流的正义行动，伯夷、叔齐的消极抗争并无进步意义。但李唐所表现的却是另一个主题思想，即借此歌颂了有政治气节和民族气节的典型形象，体现出在亡国与分裂的局势下宁死不妥协的精神品质。画面充满严峻和忧愤的情调。石壁流泉，苍松古藤，气氛阴沉冷森。幽僻深山的自然环境，衬托出人物的性格和情感，伯夷、叔齐二人席地对坐，面容清癯，须发蓬乱，目光沉滞而凝注，表情平和坚定，反映了悲愤不屈的气概。李唐开创的新画风，为刘松年、马远、夏圭等人所继承，成为南宋山水、人物的主要画派和院派画风的典范，也是南宋最具代表性的画家之一。

渔翁渔归图(中国画)黄慎(清)黄慎(1687—1768)，字恭寿，又字懋恭，号瘿瓢。福建宁化人，久寓扬州。年轻时随上官周学习工笔人物，有深厚的写实和线描的能力。他作画既注重形似，又狂逸不羁。书法学唐代怀素，写得一手精熟的草字。画人物常用倏忽往复、满纸飞动的狂草笔法，以表现疏狂豪放的情怀。常常借助酒力，“一瓯辄醉，醉则兴发，濡发舐纸，顷刻飒飒。”(《瘿瓢山人小传》)动人之迹，亦往往出于酒酣兴至之时、逡巡须臾之间。在“扬州画派”诸家中，黄慎的画路是最宽的，人物、山水、花鸟俱佳，尤其人物画笔墨效果热烈奔放、活泼多姿。《渔翁渔归图》画一渔翁身背鱼篓，手拈鱼钩，钩上挂一小鱼，笑容可掬，面向渔妇，似述家常；而渔妇则回首目对老翁，聆听其述。整幅作品形象生动，富于生活情趣。人物衣纹作铁线描，或连勾带染，挺劲放纵；以草书之笔入画，笔姿放纵，风格豪放又自创新意。

张卿子像(中国画，局部)曾鲸(明)曾鲸(1568—1650)，字波臣，福建莆田人，长期侨居南京。曾鲸创墨骨画法，以淡墨勾定轮廓五官，施墨略染后，再赋色彩，“每图一像，烘染数十层，必匠心而后止”。在人物形象的刻画上，不光注重表现人物的外貌特征，而且深入揭示人物的精神气质。《张卿子像》画的是当时著名医学家兼诗人的张卿子肖像。人物面带微笑，手拈长髯，似迎面走来，神情端庄和善、温文尔雅，特别注重面部的细腻刻画，富有体积感；而衣纹用笔简洁，人物比例适度，体态自然。画面虽没有背景，却着重于人物的精神气质。

深堂琴趣图(中国画)佚名(宋)宋代流行的小景山水在全景式雄伟山水画外又别开新境。它以引人入胜的幽情美趣、水边沙岸、柳溪野趣等富有诗意的小景见长。多为卷册小幅，清丽可喜，深得文人骚客欣赏。此幅《深堂琴趣图》虽不知何人所作，但从画面中可看出画风严谨不苟，水墨设色兼工，皆精而不冗，洗练而有情致。画幅虽小而神气迥出，表现悠远的空间及浓郁的诗意。

溪山行旅图(中国画)范宽(五代)范宽，活动于北宋早期，为人处世宽厚疏放。他画山水初学荆浩及李成，已甚精妙，既而悟觉到“前人之法，未尝不近取诸物，吾与其师于人者，未若师诸物也。吾与其师于物者，未若师诸心”。于是深入自然山川，长期居留于太华、终南诸山中，观察体验云烟惨淡、风月阴霁等在不同自然气候下山水的形态变化，创造了与李成迥然不同的壮美景色，又擅画雪景。范宽的《溪山行旅图》以峻伟屹立的大山、一泻千尺的飞瀑、路边淙淙溪水及山路上的驴队行旅为对象，真实地画出北方山川的壮美，使人如身临其境。他所画的崇山峻岭，往往以顶天立地的章法突出雄伟壮观的气势，又用碎而坚实的笔墨皴出富有质感的山石，山麓画以丛生的密林，成功地刻画出北方关陕地区“山峦浑厚，势状雄强”的特色，被誉为“得山之骨”，“与山传神”。

踏歌图轴(中国画)马远(宋)马远，字钦山，号遥父，山西永济人，光、宁二朝画院待诏。曾祖马贲、祖父马兴祖、兄马逵及儿子马麟都做过宫廷画家。马远山水、人物、花鸟兼长，山水继承李唐开创的画风又有新的创造，画面简略，全景不多，喜用焦墨作树石，笔势锋利严整、方硬有力。画山苍老洒脱，往往是危崖峭壁、瘦骨嶙峋；画树秀拔多姿，在枝梢处见精神，有“拖枝马远”之称。他的人物和花鸟有一个显著的特点，就是与山水紧密结合，把人物和花鸟经营在优美的山水环境中，加强了主题的生动性和诗的意境。《踏歌图轴》是一幅表现江南民情风俗的山水画。图中危峰屏立、竹树掩映，溪流回转的山根田垅之上，几个农民正在踏歌起舞，享受着丰收的欢乐。整个画面呈现出一个清旷秀劲的艺术风格，展现了一片平凡而清丽动人的景象，分外精彩动人。

六君子图(中国画)倪瓒(元)倪瓒(1301—1374)，字元镇，号云林，江苏无锡人。其家为江南巨富，筑有园林轩阁，蓄藏古器物及书画名迹，交纳江南文人，读书作画，生活优越安适。元末农民起义爆发，他疏散家财遁入太湖，“扁舟箬笠，往来湖泖间”，过着飘泊流浪的生活，达二十余年。他是元代山水画最著名的代表人物之一，与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”。所画山水主要表现太湖一带风光，近处坡树木，远山伏卧，中间大片汪洋湖水，看似简单而意境清幽深远、荒寒萧索。景中多不画人，带有孤独寂寞的感情色彩。他在画法上吸取荆、关、董、巨之长而加以融会，擅以干笔淡墨，画出明洁清幽的秋景，十分耐人玩味。

《六君子图》是倪瓒中年时的作品，作三段式平远构图：近景处坡陀上有六棵树，中隔大片湖水，画上端有一叠远山；以渴笔画山石树木，山石作折带，皴间用披麻皴，树木颇具姿态，景物不多而充满深秋时凄凉静寂气氛。画上有黄公望等人的题诗，其中黄公望有“居然相对六君子，正直特立无偏颇。”所谓六君子，也就是画中的六棵树。古人指出这六棵树为松、柏、樟、楠、槐、榆。画家为这些树木写照，另有寓意，黄公望的题诗已点明。倪瓒的作品笔墨松秀简淡，绝少有设色者，甚至连图章也不用，画中多长题，作楷书，力求朴素清雅，其画风在元明两代中也是别具特色的。

淮扬洁秋图(中国画)石涛(清)石涛(1641—1707)，原名朱若极，法名原济，字石涛，号苦瓜和尚、大涤子等，广西全州人。明代宗室，入清之后为避祸，选择出家为僧。石涛早年云游四方，先后到过湖北、安徽等地，40岁后往来于南京、扬州，50岁前后居京津三载，晚年定居扬州。他是清初最富独创的画家，山水、花鸟、人物均有很高的成就。他的山水不宗一家，戛戛独造，景色郁勃新奇，构图新颖自然，笔墨纵肆潇洒，意境生气奕奕，充满了昂扬的激情和旺盛的活力，作品面貌千变万化。石涛的《苦瓜和尚画语录》，以“一画”的命题把山水画理论提高到哲理的高度，主张“借笔墨写天地万物而陶泳乎我”和“借古以开今”，影响尤为深远。石涛的艺术独出心裁，张扬个性，其灿烂自由的艺术精神不仅开启了“扬州八怪”的创新之风，而且对近现代画坛产生了深刻的影响。《淮扬洁秋图》画的是淮扬秋景，河曲弯弯，坡岸转折，芦荻丛生，城郭、屋宇、四野冈丘，组织成错落有致、层次分明的画面。作者以特有的“拖泥带水皴”，连皴带擦，干湿、浓淡，逆顺并用，描绘一幅清秋景致。河面水平如镜，一老翁泛舟其间，又增加了几分超然尘外之感。其笔墨雄健，淋漓酣畅，构图新奇，独具风貌。

溪山无尽图卷(中国画，局部)龚贤(清)龚贤(1619—1689)，字半千，江苏昆山人，流寓南京。明亡之后，隐居不仕，以卖画课徒为生。诗法于董源、巨然，而主张“我师造物”。所画山水，布境奇而安，丘壑多实景，意境宁静深邃、生机勃发。这幅作品笔墨娴熟，皴染浑厚，细密工整，层次分明。构图、经营苦其匠心。峰回溪曲，既水远山长，又有高远、深远之境，使人有溪山无尽之感。

宋代花鸟画家和作品

两宋是古代花鸟画空前发展并取得重大成就的时期，宫廷中装堂饰壁务求华美，使花鸟画在贵族美术中占有重要地位。社会上中上阶层的需求及工艺装饰，也促使了花鸟画的发展和活跃，涌现出大量技巧高超的名手，仅见于文献记载的就达一百余人。图中《榴枝黄鸟图》、《秋葵图》和《白头丛竹图》都是宋代富有浓郁诗意的工笔花鸟作品。宋代花鸟画家继五代之后，仍坚持身临自然、深入观察花鸟情态，作为创作构思的基础，技巧上有多方面的创造。宋人不仅花鸟形象达到精微传神，而且从中表现对生活的热情与理想，把自然属性与道德品格相联系，使精密不苟的工笔花鸟攀上新的高峰。

芙蓉锦鸡图(中国画)赵佶(宋)北宋的建立结束了五代十国的纷争局面，有利于经济文化的发展。首都汴京(今开封)，画家云集、名家如林，是继唐代长安、洛阳之后的又一古代绘画中心。中原一带绘画成就突出，并与辽金地区形成艺术交流，但江南一些地方绘画也有一定实力。1127年宋室南迁，绘画的重心又转移到杭州。

宋代绘画与社会各阶层都保持着相当密切的联系。贵族、文人士大夫及商人、市民等对绘画多方面的需求，特别是世俗美术的发展和宫廷绘画的繁荣，使绘画题材更加广泛，风格多样。画家们注意观察生活形象及精微生动地塑造形象，画风严谨，精密不苟，技巧上有不少新创造。

宋徽宗赵佶(1082—1135)作为皇帝是昏庸无能的，听任佞臣无休止地建造豪华的宫室园圃，设花石纲，对内搜刮无度，对辽金侵扰屈辱求和，最后导致“靖康之变”。但他酷爱和重视绘画，大力扩充画院，兴办画学，搜罗、鉴定宫廷藏画，编《宣和画谱》。画院内一时人才济济，成为古代宫廷绘画最为兴盛的时期。

赵佶在诗词书画方面都有较好的修养。书法学薛稷，行笔坚挺劲美，称为“瘦金书”。他即位前为端王时，即与王诜来往，又与吴元瑜等研讨书画，尤擅花鸟。其花鸟画，重视写实，体物入微，精工逼真，主张构思要不落陈套。现今所见传为他的作品多数为细腻柔丽的典型宫廷花鸟画，如《杏花鹦鹉图》、《竹雀图》、《瑞鹤图》、《腊梅山禽图》、《芙蓉锦鸡图》等。

《芙蓉锦鸡图》描绘了锦鸡落在芙蓉枝头，压得花枝下垂摇摆，锦鸡扭头凝神注目飞蝶，神态逼真，栩栩如生。画面渲染精妙，色泽鲜艳。鸟、飞蝶、花枝安排疏密有致，锦鸡刻画精致入微，动态生动自然，再配上别具一格的“瘦金书”题字，十分和谐统一。作品寓意明确，体现了传统祝福的意思。画面展现了赵佶所倡导的观察物象要细致入微、写实表现要精准传神、画面构成要有诗的意蕴的美学思想。

榴枝黄鸟图(中国画)佚名(宋)《榴枝黄鸟图》所绘鸟的羽毛、喙、爪精细逼真，画面赋彩鲜润，造型准确，追求生趣。事幅作品描绘极其工整细丽，渲染精妙，体现出画家深入观察花鸟的情态达到精微传神的程度，融注了对自然界的独特审美情怀。

墨葡萄图轴(中国画，北京故宫博物院藏)徐渭(明)徐渭(1521—1593)，字文长，号天池，晚号青藤，浙江山阴(今绍兴)人。他出身于低级官吏家庭，自幼聪颖，多才多艺，但屡遭不幸，一生坎坷：庶出、幼孤、入赘、八次科举落第、痛恨严嵩而被严嵩党羽所用、多年牢狱生涯、数番自杀未遂、晚景潦倒凄凉，可谓怀绝世之资而遭遇不偶，有济世才华而无以施展。因此他对社会的种种不平怀有切肤之痛，形成了狂傲不羁的个性。同时，他修养广博，诗文书画无所不能，尤擅狂草，精通民间戏曲，并深受以个性解放为实质的新思潮的影响，故在写意花鸟画创作中能够空诸依傍、别开户牖。他的花鸟画兼收吴门派与林良写意花鸟之长而不为所束，大胆变革，极具创造力。徐渭把中国写意花鸟画推向了能够强烈抒写内心情感的极高境界，把在生宣纸上充分发挥并随意控制笔墨的表现力提高到前所未有的水平，成为中国写意花鸟画发展中的里程碑。他的这幅《墨葡萄图轴》，描写了无人摘采的野葡萄隐现于如点点泪痕般的黑叶中，表达了题诗所言“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”的抑郁牢骚与愤懑不平的情感。所画葡萄及藤叶，纷披低垂，用笔恣纵，水墨淋漓，随意挥洒，不拘形似。徐渭以狂草般的笔法纵情挥酒，泼墨淋漓，在“似与不似之间”的花木形象中，着眼于生韵的体现，将普通的物象赋予强烈的主观情感，直抒愤世疾俗、激荡难平之情，给作品以震撼人心的艺术感染力，使其具有磅礴奇崛的气势和雄肆豪放的格调。

荷石水禽图(中国画)朱耷(清)朱耷(1626—1705)，谱名朱统，号雪个、个山、人屋、八大山人等。江西南昌人。他为明代宗室，国破家亡后出家为僧。朱耷的艺术比常人带有更强烈的感情色彩和复杂的精神内涵，其内心深处的难言之痛与愤懑抑郁，均借助笔墨而抒发出来，以极具个性的奇简冷逸的风格，强烈地抒发了遗民之情。其作品中拟人化的鱼鸟、险怪空灵的构图、简约含蓄而充满孤独幽愤感情的笔墨，在内容与形式上已臻于高度统一。此画以墨笔画湖石临塘，疏荷斜挂，两只小鸭或昂首仰望，或缩颈独立，意境空灵，余味无穷。荷叶画法奔放自如，墨色浓淡相间，并富有层次感。他的画构图简约，水墨淋漓，运笔豪放中有温雅，不拘成法，自成一家，臻文人画最高典范，也因此对后世艺术家影响极大。

锦石秋花图(中国画)恽寿平(清)恽寿平(1633—1690)，初名格，字寿平，后以字行，改字正叔，号南田，江苏常州人。他幼年随父兄抗清，失败后隐居卖画。他中年后专攻花卉，创为没骨画法，这种画法不采用墨笔勾勒轮廓然后敷色的传统画法，而是以色彩直接渲染，粉笔带脂，点染并用。恽寿平的画风清新雅丽、淡冶秀美，于绚烂中求平淡天真，表现了“清如水碧，洁如霜露”、“天仙化人”般理想化的美好境界。

猛虎捕食图(黑山岩面)新石器时代

中国不但是世界上最早有文字记载岩画的国家，也是世界上岩画遗迹最丰富的国家之一。可能是由于中原地区岩画遗迹破坏较大，目前发现的岩画所在地点几乎都属于古代的边远地区，产生于华夏族以外的少数民族之手。岩画的内容涉及当时社会生活的各个方面，如狩猎、放牧、祭祀、神灵、动物、舞蹈、战争、房屋、车辆、生殖、手印、脚印、图案、符号，堪称原始社会的百科全书。北方草原地带的岩画以动物、狩猎、放牧内容为主，而西南地区岩画则以人物及人的活动内容为主，东部、东南、西南沿海地带的岩画则以祭祀巫术内容最为突出。这幅岩画则是甘肃黑山岩画，北方草原原始部族岩画的作者是巫师兼猎人，对动物有敏锐的观察力，风格比较写实，追求逼肖物象。画面上的动物多处于急剧的动态之中，奔跑跳跃，动作形态简约而生动。不论是写实风格还是抽象风格的岩画，画面形象都是经过高度提炼的、极其单纯的，也是平面性的。由于岩画画在巨大的崖面上，画面边界感几乎没有，作者安排形象有充分自由，因此画面的空间处理也显得随心所欲，基本是平面布置，并

无远近透视。

彩陶缸绘鹳鱼(石斧纹)新石器时代

中国新石器时代的绘画艺术，主要体现在彩陶的装饰纹样上。以质朴明快、绚丽多彩为特色的仰韶文化与马家窑文化的彩陶图案，是我国先民为世界艺术宝库做出的卓越贡献。此外，大汶口文化、红山文化、昙石山文化及凤鼻头文化，也都有一定数量的彩陶。由于时间和地域的不同，仰韶文化的彩陶器形与纹饰，可区分为数种类型，其中以半坡类型和庙底沟类型的彩陶，艺术成就最为杰出。河南临汝阎村出土的《彩陶缸绘鹳鱼》属于庙底沟类型的彩陶。图像简洁醒目，画面右侧那柄装饰考究而带徽记的石斧，无疑是古代的权力棒。画面记录了鹳氏族兼并鱼氏族的重大历史事件。

五百强盗成佛壁画 敦煌莫高窟285窟(西魏)敦煌莫高窟285窟《五百强盗成佛》壁画是罕见的题材，在横向的构图中画了五百强盗造反遭到官兵镇压，受到剜眼酷刑后被放逐山林，后受释迦拯救皈依佛教而双眼复明的故事。画中的人均是当时的装束，手执兵刃的起义者与骑马披甲的官兵作战，以及受刑后痛哭呼号之状颇为感人，不啻为现实社会苦难的真实写照。

北朝壁画常以红、白、蓝、绿等浓烈的原色为基调，给人以庄重深沉的感受。张议潮统军出行图 敦煌莫高窟156窟壁画(唐)莫高窟隋唐壁画与前代最明显的区别，是创造了具有鲜明时代特色的独特的经变画样式。这时出现的经变画种类繁多，场面宏大，色彩瑰丽典雅。无论是人物造型、绘制技巧、画面场景的营造都达到空前的水平。晚唐156窟《张议潮统军出行图》是一幅反映敦煌历史的画面。吐蕃曾长期占领敦煌，张议潮于848年收复沙州(即敦煌)，奉表归朝，其后被敕封为河西节度使。为此而开凿的156窟，特绘有长幅的张议潮及夫人宋氏出行图。画为横卷形式，前面鼓吹，再画武骑、文骑，并有乐舞，张议潮着红袍骑白马位于画面中部，其后是军队骑从等。这一宏大场面的结构组织、情节动作以及细腻的描绘都显露出高超的绘画能力。联系到邓县彩色画像砖墓的出行图、娄墓出行和归来图、初盛唐李贤墓出行图以及《虢国夫人游春图》等，便可以看出这类绘画发展的线索和不同的处理形式。这些作品用线准确流畅，着色浓丽，人物刻画传神，反映出唐代人物画的时代风格面貌。

女史箴图(中国画，局部)顾恺之(东晋)顾恺之(约346—407)，字长康，小字虎头，生于晋陵无阳(今属江苏省)。出身于贵族，与上层社会名流桓温、桓玄等过以甚密，晚年曾仕散骑常侍。他是东晋最伟大的一位画家，也是早期的绘画理论家。

顾恺之的绘画注重表现人物精神面貌，尤其重视眼神的描绘。据记载，他作画数年不点眼睛，人问其原因，他回答：“四体妍本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”认为绘画中人物形体的美丑对绘画的意义不是最紧要的，而传神写照的关键是描绘眼睛。同时他也擅于以绘画艺术的语言来着意刻画对象的心理特征与精神风貌。《女史箴图》是依西晋张华的文学作品《女史箴》而画，共九段，内容是讲解劝诫宫中妇女的一些封建道德规范。画家通过对当时宫中贵族妇女的生活描写，展露出她们的神采。图卷中的一系列动人的形象，注重用线来造型。线条以连绵不断、悠缓自然的形式体现出节奏感，线的力度略有控制，正如“春蚕吐丝”、“春云浮空、流水行地”一样。顾恺之已将自战国以来形成的“高古游丝描”发展到了完美 无缺的境地。

西厢记插图(版画)陈洪绶(明)陈洪绶(1598—1652)，字章侯，号老莲，浙江诸暨人。他少负奇才，屡试不中，放意于书画，成为职业画家。一度入宫供奉，后厌于酬奉，慨然赋归，在从事卷轴画创作与版画创稿方面，驰骋奇才，卓有建树。入清以后，则心怀亡国之痛，改号悔迟，卖画为生。他的绘画，早年师法蓝瑛，取法李公麟，并上溯晋唐，融会贯通，形成了独特的风格。他的《发图轴》所画人物造型夸张传神，衣纹运笔清圆细劲、转折有度。人物形象，面容奇古，形体伟岸，衣纹排叠遒劲，出神入化，设色水石并用，以艳衬雅。尤擅“易圆以方，易整以散”的装饰手法，具有丰富的想像力和超乎时辈的装饰意匠。此图是《西厢记》中的一幅插图，描写了莺莺偷看情人来信的娇羞与专注，也表现了不愿惊动她的红娘的调皮与细心。两个人物栩栩如生，比例适度，体态自然。线条疏密得当，情景交融，深刻揭示了人物的内心世界。

孟蜀宫妓图(中国画，局部)唐寅(明)唐寅(1470—1523)，字子畏，另字伯虎，晚号六如居士，江苏吴县(今苏州)人。年少便才华横溢，自称“江南第一风流才子”。29岁中“解元”，后因科案受累被黜，颓放潦倒，遂着意于诗文书画，在艺术上施展了自己的才能。他在绘画方面精于山水、人物、仕女，兼画花鸟、竹石，并能熟练地掌握多种方法，能收能放，工写俱佳，是一位全面多能的画家。这幅《孟蜀宫妓图》工整巧丽，动态生动自如，形象娴婉而秀美。唐寅的作品结合生活观察，能出新意而不落俗套。

丁敬像(中国画，局部)罗聘(清)罗聘(1733—1799)，字夫，号两峰，又号花之寺僧，原籍安徽歙县人。金农的弟子。善画山水、人物、花卉、佛像。笔情古逸，无不臻妙，深得金农神味。为“扬川八怪”之一。此画丁敬倚仗坐石，头颈伸得特别长，造型夸张，“怪”中见美，拙中含趣。丁敬工诗书、精刻印，开创“浙派”篆刻艺术之先河。罗聘为其造像，造意新奇，构境别致，巧拙互用，耐人寻味。

杂画册之一(中国画)高其佩(清)高其佩(1672—1734)，字韦之，号且圆，辽宁铁岭人。一生官运亨通，仕至刑部右侍郎。自幼习画，指画技法经高其佩的大胆实践，成为有独立审美价值的艺术形式。以指作画与用笔作画大相异趣，手指不像笔那样能贮墨，必须时蘸时画，故线条短促、时连时断，常出现一些特殊的意外效果。生、拙、涩、毛，浑朴率真，变化莫测。此画册共十幅，此为其之一幅，构图简略，指墨功夫深厚。人物造型夸张生动，意趣盎然。

早春图(中国画)郭熙(宋)北宋前期山水画家极注意观察自然，师法造化，艺术上多遵循李成传统，经过一百余年的发展，在实践及理论上又有新的提高。郭熙突出代表了这一时期的成就。

郭熙，字淳夫，温县(今河南温县)人。好游历，画山水本无师承，后取法李成而技艺猛进。仁宗、英宗时已享盛名，神宗时他被召入宫廷，任画院艺学，后升翰林待诏直长，哲宗时仍在，享年八十余年。郭熙虽是李成画派，但能博采众长，对山川自然有着敏锐的感受，描绘出云烟出没、峰峦隐显之态。早年他的风格细致秀美，晚年落笔益壮，技巧熟练，构思敏捷，能于“高堂素壁，放手作长松巨木，回溪断崖，岩岫绝，峰峦秀起，云烟变灭霭之间，千变万状”。他重视意境，无论高山峻岭、长图大障，还是平远小景，取景布置都富有新意。其中《早春图》敏锐地画出冬去春来、大地复苏的细致变化，山间雾气浮动、阳光和煦，穿插以行旅待渡等活动，传达出欣欣向荣的感情。

郭熙的山水画主张，经其子郭思整理成《林泉高致》，全书共分山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记六篇。画论中还论及如何创造生动优美的意境，多方面谈到山水形象及章法结构、笔墨技巧，其中如“三远”、“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”等，都是很精彩的论述。郭熙的《林泉高致》的出现标志着山水画理论已进入成熟阶段。

潇湘奇观图(中国画，局部)米友仁(宋)北宋山水画在表现雄伟的全景式山水外，还出现了富有抒情诗意和文人情趣的小景山水。

米友仁(1086—1165)，字元晖，高宗时官至工部侍郎、敷文阁学士。其父米芾为宋代著名的书画大家，父子二人皆以书画著名，并精鉴赏。米芾诗文书画以不蹈前人为标榜，认为山水画“古今相师，少有出尘格”，他借鉴了董源的山水画法，又根据对江南山水的亲身感受，以水墨挥洒、点染表现烟雨，掩映树木，信笔作画而不求工细。米友仁画山水亦“点滴烟云，草草而成”，自题为“墨戏”。此幅《潇湘奇观图》墨气淋漓，以落茄(即墨点)表现江南烟雨景色的山水，不求修饰，崇尚天真，充分表现了文人士大夫的审美情趣，与北宋流行的李成、范宽画雄峻山川迥然不同，而别开生面。米氏以前，山水画皆崇尚传神地描绘自然山川景物，米氏父子则运用简笔淡墨，表现烟云溟的意趣。古人谓山水画“至两米而画法大变，盖意过于形”。这一新画风不仅在水墨山水技巧上有所贡献，也开创了文人画的新局面。米芾的山水画真迹已不存，米友仁有《潇湘奇观图》、《云山得意图》等传世。

雪堂客话图(中国画)夏圭(宋)夏圭，字禹玉，钱塘(今浙江杭州)人，宁宗及理宗时为画院待诏。由于北宋时期上层贵族及社会上对山水画的爱好，后期的山水画已具有众多的风格和情趣，技巧的翻新、优美意境的追求，一个新的变化正在酝酿之中。至南宋时期进入一个新的天地，代表人物是南宋四

家——李唐、刘松年、马远、夏圭。

夏圭用笔苍老，水墨淋漓，点人物笔简神全，寥寥数笔而神态迥出。这幅《雪堂客话图》以简洁的画面表现了恬淡秀美的雪景，疏密开合，景物变化丰富而又简约，毫无繁冗之感，以精练的画面和巧妙的构图，描绘出诗一般的境界。马远、夏圭山水由于大胆剪裁，突破全景程式而画边角之景，因而被称为“马一角”、“夏半边”。马、夏的边角之景是艺术上的高度提炼，把富有感情色彩的景物加以突出，使画面情景交融，富有浓郁诗意，是对传统山水画的发展和丰富。

富春山居图(中国画)黄公望(元)黄公望(1269—1354)，字子久，号大痴道人，江苏常熟人。黄公望聪颖好学，青年时即博通经史，但他生于宋元交替的混乱时期，后因牵累入狱，此挫折使他深感世事险恶，出狱后即加入全真教成为一名道士，自号大痴道人。先后在松江、苏州、杭州等地卖卜传道，晚年又移居浙江富春山中，并经常云游四方，参与诗文雅集，彼此以诗文书画相酬答。他精通词曲，性格豪放，传世的绘画诗文作品也大多创作于此一时期。

黄公望隐遁山林以书画为寄托，但却取得相当高的成就。他在元四家中年岁最长，曾受到赵孟的指授，艺术思想也得其影响。绘画上主要取法五代北宋荆浩、董源等人的山水画法，加以融化吸收。以水墨或浅绛色作画，淡墨干皴，苍润浑厚。《富春山居图》为横卷，长达两丈，以苍润精炼的笔墨和优美动人的意境描绘浙江富阳、桐庐一带的山容水貌，及富春江上的旖旎风光。此卷应友人郑无用之请而绘，每兴之所至用点染挥毫，前后断续酝酿数年始完成，没有过多地拘泥于物象表面的细微描画，而是着重把握住山水的整体风貌，以活脱潇洒的笔墨抒发作者的主观意趣。卷中江水平静，峰峦起伏，点缀丛林亭舍，疏密相间，吸收董、巨画法而更加简括，显示出较深的笔墨功力，为黄氏经意之作。

雪村访友图(中国画)周臣(明)周臣，字子卿，号东村，江苏吴县人。山水人物追宋人，尤其得到李唐的山水画精髓，在艺术成就上造诣非常之高，唐寅和仇英都出自他的门下。他的作品擅用硬毫细笔，坚劲沉着，严谨中透露出灵秀之气，形成潇洒、清劲的格调。此幅作品笔墨爽劲峭利，风景，疏密浓淡，块面切割随手拈来，颇能随物象的向背虚实起巧妙的节奏变化，反映出士大夫寄情山水、志耽林泉的诗情雅趣。

庐山高图(中国画)沈周(明)沈周(1427—1509)，字启南，号石田，江苏常州人。出身于世代文人之家，祖、父均善诗画。其艺术成就主要表现在水墨山水方面，技法出入于董、巨及元四家，也学马远、夏圭。题材多写江南山川和园林景物。《庐山高图》画面布局繁密谨严，用笔厚重凝练、古朴天真。此画清新雅致，颇具韵意，体现出画家的性情和修养。

松壑清泉图(中国画)弘仁(清)弘仁(1610—1663)，原名江韬，字六奇，明亡后出家为僧，法名弘仁，字无智，号渐江，安徽歙县人。他的作品大量地以黄山和齐云山为母题，将山水实境升华为超脱了现实世界的理想化的境象，给人一种远离现世的“山外山”之感，隐晦地传达出画家的遗民意识。所画山水笔墨简洁洗练，善用折带皴及干笔渴墨，意境静穆幽寂、空灵松秀，丘壑严整奇崛，林木富于真实感，格调空逸冷静。松岩楼阁图 髡残(清)髡残(1612—1673)，俗姓刘，法名髡残，字介丘，号石等，湖南常德人。因喜研读佛经，终致放弃举业，落发为僧。出家后，云游江南异地，并长住南京寺院之中，是一位遗民意识十分强烈的画僧。髡残的作品洋溢着蓬勃的生机，展现了大自然与个人精神世界不受拘羁的旺盛活力。他的此幅作品笔墨苍率厚重，以浓点短线及致密而又松动的用笔，表现郁茂森秀、苍茫壮阔的气象。风格雄奇磊落、朴茂粗豪，随意挥洒，体现了髡残独具个性风格的审美意趣。

墨梅图(中国画)王冕(元)王冕(1287—1359)，字元章，号老村、石山农，浙江诸暨(今浙江绍兴)人。出身农家，勤学苦读。年轻时曾参加进士考试，不中，遂绝意仕途。画梅继承杨补之法，一般人画梅多强调枝干细瘦、花朵微疏，王冕则塑造繁花满枝的梅树形象。他善书法，能诗文，兼长治印，常在诗文中流露出对社会现实黑暗腐败的不满。元末时隐居于九里山以卖画为生。此画作倒挂梅，枝条茂密，前后错落。枝头缀满繁密的梅花，清气袭人，深得梅花清韵。干枝挺劲有力，梅花分布富有韵律感，劲健而充满生命力的枝条和水墨勾勒的繁花，极富生意，别开生面。

五牛图(中国画，局部)韩(唐)北京故宫博物院藏有韩《五牛图》一卷，是迄今所见最早的纸本画。用简练粗壮的笔调，勾勒出牛的不同形色体态。角度有正有侧，毛色斑纹各个不同，或直立，或前行，或舐腹，或鸣叫，或觅食，形象茁壮朴实、神气毕现，无不充满活力生机。全图墨彩结合，依据结构和毛色变化进行渲染，色调深稳谐和，造型准确，整幅作品无论质感和立体感都极强。韩擅于对关键部位进行精心的刻画，尤其是眼睛，可谓描模尽致精谨，将耕牛憨朴、温顺、耐劳的性格生动地表现了出来，此作品不愧被后人尊封为古代畜兽画中的上乘之作。

竹石图(中国画)李方膺(清)李方膺(1695—1755)字虬仲，号晴江、抑园等，江苏南通人。仕途坎坷，罢官后寄居南京项氏惜园，穷老无依，以卖画为生。李方膺善画松、竹、梅、兰及诸小品创作，他极力主张直接向生活学习，创造自己的风格。画中题诗常流露出孤傲牢骚情绪：“天生懒骨无如我，画到梅花便不同；最爱新枝长且直，不知屈曲向东风。”可以看出，他在艺术上的不肯随人俯仰和创立自己风格的追求。此幅《竹石图》以秃笔画竹叶，似在风雨中摇动，连石头都顺着风势倾斜，画中竹作狂风舞动之势，极具视觉冲击力。他曾自题诗云：“画史从来不画风，我于难处夺天工。请看尺幅潇潇竹，满耳丁冬万玉空。”用画表现风势，李方膺作了成功的尝试，不愧为“扬州八怪”的代表画家。

荆棘丛兰图(中国画)郑燮(清)郑燮(1693—1765)，字克柔，号板桥，江苏兴化人。他是“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士”，50岁始出任山东范县令，后调雍县做县官。亲政爱民，得罪了上级，罢官后来扬州以卖画为生。他擅长三绝，尤长墨竹，多植于“纸窗、粉壁日光、月影中”，又经过了从“眼前之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的艺术化。这幅《荆棘丛兰图》意境隽永，笔墨朴秀，造意新奇，构境别致，耐人寻味。选择历代文人常用的“四君子”题材中的兰表达清风劲节的品格，寄托自己的志向。对于前人的学习，他主张“学一半，撇一半”，“自探灵苗”，不泥古人。郑燮因此在诗书画方面均自成一家，对近现代画坛产生了较大的影响。

芦雁图册之一(中国画)边寿民(清)边寿民(1684—1752)，原名维祺，字寿民，后以字行，更字颐公，号渐僧，江苏淮安人。他的作品笔意苍浑奇逸，形象生动，别有风致。画面两只芦雁嬉游，笔简意周，意境萧疏。芦雁形态生动自然，笔法苍润，墨中带赭，色调清雅，境界清寂。

花果册之二(中国画)金农(清)金农(1687—1764)，字寿门，号冬心，别名甚多，浙江仁和人。久居扬州，被举博学鸿词，考试落榜而返，在扬州鬻字卖画，兼售古董，为“扬州八怪”之一。他的作品造意新奇，构境别致，笔墨朴秀，巧拙互用，耐人寻味。此作品意境隽永，古朴稚拙，有生活情趣，在造型上有一种巧整的优美感。

(三)名词解释 中国画

简称“国画”，我国传统造型艺术之一。在世界美术领域中自成体系。大致可分为人物、山水、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、虫鱼等画科。有工笔、写意、勾勒、设色、水墨等技法形式。设色又可分为金碧、大小青绿、没骨、泼彩、淡彩、浅绛等几种。主要运用线条和墨色变化，以勾、皴、点、染，浓、淡、干、湿，阴、阳、向、背，虚、实、疏、密和留白等表现手法，来描绘物象与经营位置。取景布局，视野宽广，不拘泥于焦点透视。有壁画、屏障、卷轴、册页、扇面等画幅形式，辅以传统的装裱工艺装璜之。中国画强调“外师造化，中得心源”，要求“意存笔先，画尽意在”，强调融化物我，创制意境，达到以形写神、形神兼备、气韵生动。由于书画同源，以及两者在达意抒情上都和骨法用笔、线条运行有着紧密的联系，因此绘画同书法、篆刻相互影响，形成了显著的艺术特征。作画工具材料为我国特制的笔、墨、纸、砚和绢素。近现代的中国画在继承传统和吸收外来技法上，有所突破和发展。

丹青

我国古代绘画常用朱红色和青色，故称画为“丹青”。《汉书·苏武传》：“竹帛所载，丹青所画。”民间称画工为“丹青师傅”，也泛指绘画艺术，如《晋书·顾恺之传》：“尤善丹青。”

文人画

亦称“士夫画”，中国画的一种，泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画。北宋苏轼提出“士夫画”，明代董其昌称道“文人之画”，以唐代王维为其创始者，并且为南宗之祖。通常“文人画”多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等，借以抒发“性灵”或个人抱负，间亦寓有对民族压迫或对腐朽政治的愤懑之情。崇尚品藻，讲求笔墨情趣，脱略形似，强调神韵，很重视文学、书法修养和画中意境的缔造。历代文人画对中国画的美学思想以及对水墨、写意画等技法的发展，都有相当大的影响。

四君子

中国画术语，指梅、兰、竹、菊四种花卉的总称，花鸟画之分支。宋元若干画家好写竹、梅，加上松树，称“岁寒三友”。元代吴镇在“三友”外加画兰花，名“四友图”，即后来的“四君子”。明代黄凤池辑《梅竹兰菊四谱》。这类题材(梅、兰、竹、菊)象征高洁的品格和正直、坚强、坚忍、乐观以及不畏强暴的精神，历代画家久画不衰。

笔墨

中国画术语。在技法上，“笔”通常指勾、勒、皴、擦、点等笔法；“墨”指烘、染、破、泼、积等墨法。在理论上，强调笔为主导，墨随笔出，相互依赖映发，完美地描绘物象，表达意境，以取得形神兼备的艺术效果。唐代张彦远《历代名画记》：“骨气形似本于立意，而归乎用笔。”“运墨而五色具，是为得意。”指出立意和笔墨的主从关系。黄宾虹认为，“论用笔法，必兼用墨，墨法之妙，全以笔出”。中国画强调有笔有墨，两者相辅相成，不可偏废。

工笔

亦称“细笔”，与“写意”对称，中国画技法名，属于工整细致一类密体的画法。如宋代的院体画、明代仇英的人物画、清代沈铨的花鸟走兽画等。北宋韩拙《山水纯全集》有“用笔有简易而意全者，有巧密而精细者”之说，工笔的要求乃属于后者。

写意

俗称“粗笔”，与“工笔”对称，中国画技法名，属于简略一类的画法。要求通过简练概括的笔墨，着重描绘物象的意态神韵，故名。如南宋的梁楷、明代的徐渭、清初的朱耷等，均擅长此法。清代恽寿平说：“宋人谓能到古人不用心处，又曰写意画。两语最微，而又最能误人，不知如何用心，方到古人不用心处；不知如何用意，乃为写意。”

立意

指画家对客观事物反复观察而获得丰富的主题思想。唐代王维说：“凡画山水，意在笔先。”张彦远也说：“意在笔先，画尽意在。”“骨气形似，皆本于立意。”立意有高低深浅之分。清代王原祁说：“如命意不高，眼光不到，虽渲染周致，终属膈膜。”

元四家

元代山水画的四位代表画家的合称，主要指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人。他们画风各具特点，但主要都从五代董源、北宋巨然的基础上发展而来。重笔墨，尚意趣，并结合书法诗文，是元代山水画的主流，对明清两代影响很大。

吴带曹衣

用于形容线描人物褶纹表现程式。相传唐代吴道子画人物，笔势圆转，衣带飘举；而北朝齐曹仲达画佛像，笔法稠密重叠，衣服紧窄，后人称“吴带当风，曹衣出水。”这两种著名的描法，也流行于古代雕塑和铸像。

春蚕吐丝

用于形容线描人物画的特征。论者称顾恺之的线描，宛如“春蚕吐丝”，意能画出细韧柔和、连绵不辍的线条。与铁线描的感觉不同，前者柔荑，后者刚挺。

题跋

写在书籍、字画、碑帖等前面的文字叫“题”，后面的文字叫“跋”。元代以来，在画上题书诗文已成为中国画作品上增添诗情画意的一种艺术手段。

扬州八怪

清乾隆间寓居江苏扬州的八位(另一种说法为多人而八为虚数)代表性画家的总称。一般指汪士慎、黄慎、金农、高翔、李、郑燮、李方膺、罗聘。他们都不拘前人陈规，破格创新，抒发真实情感；又能诗，擅书法或篆刻，讲究诗书画的结合，和当时流行画坛的尚古模拟之风有所不同，被时人视为“偏师”、“怪物”，遂有“八怪”之称。

三、教学建议

(一)本课所选取的中国古代绘画部分的作品不多，但都是一些经典性的代表性作品。在教学过程中应结合中国历史、社会、文化来综合讲解，将不同风格和不同的艺术追求的作品作比较，以便更加深入理解中国古代绘画发展历程。

(二)对于课本中图版欣赏的作品，在教学中尽量找到与其不同时期的作品来全面地分析，可以比较系统地了解这些画家的艺术风格和特色。