一年级教学札记

一年级教学札记（精选10篇）

1.一年级教学札记 篇一

今天的第一节课是第10课《风》，这是一首诗歌共三小节。每一节的一、二行的内容都是一样的，只是三、四行因为选择的事物不同，描述在风中的景象不同。当学习完这首小诗后，我进行了一个可内拓展：你们还知道哪些东西在风中的景象呢?当孩子们说到落叶、小草、花儿……时，我让学生说说这些事物在起风时会怎样呢?有的说落叶在起风时就像在舞蹈，小草好象在和我们打招呼呢……我夸奖他们很会观察、想象。那你们会写一节小诗吗?刚一听到老师要写话的要求，孩子们都有点畏难情绪。我说老师在你们的启发下也想写一节：

谁也没有看见过风，

不用说我和你了。

但是落叶在空中舞蹈的时候，

我们知道风在那了。

看!我们模仿课文的形式写诗你们会吗?学生顿时觉得让他写一写也是件很简单的积极性很高。在一部分学生试着说一说的基础上，老师运用点拨指导、称赞等方式让学生获得成就感，他们都乐于模仿课文的形式说话，当我让他们把自己的小诗写一写时他们也觉得容易多了。这样，学生在模仿的基础上把说与写得到了融合。

[说与写的模仿--《风》教学札记(西师版一年级下册)]

2.半山札记：一个人的图书馆 篇二

五年前某个晴朗的冬天清晨，我背着书包来到半山坡上这座陈旧的县立图书馆，那时候这里没有读者。如今盛夏，窗外繁茂的树林里蝉声不甘心地想打破这安静的午后，但是这里依旧没有读者。

这座图书馆是县里一个有名的台湾侨胞捐赠的，所以起名为沼涛图书馆，跟我的初中学校名字一样。前这座当时被称为大楼的图书馆建在了县城背靠的凤山上，在极佳的位置俯瞰城区。但是，大部分本地人现在依然也只是知道山上有个图书馆而已。我的到来并没有改变她只与草木作伴的孤独，但是却共同见证了时间的安静流淌，以及生长出相知相守般的爱恋。在擦拭书桌上厚厚灰尘的时候，我想，这或许是半年前我走后积累的吧，突然觉得它们也竟是如此亲切。

曾经看汪丁丁的书里有一句，那种预期不变的朋友让人感到欢心。这座图书馆从来没有变过。我记不住这里的馆长以及他生活在这栋建筑里的家人，我却重复地遇见那个整理书架的阿姨，几年来她依然那么唠叨，依然咨询我同样的房屋租赁合同，依然让我帮忙搬那些没人看的书，但也依然记不清我。或许，这里不应该有变化吧。

每当长长的寒暑假即将来临，我都会认真地计算除掉各种实践或其他任务之外还能在这座小城呆多久，会有几天时间穿过半个小城去山上的图书馆里看书写字。在某个清晨，我骑着小电动车经过路边的夫妻早点铺，在东边太阳的注目下穿过一段树荫拱成的马路，在颖如桥上看看远处笔架山上云雾开始孕育，在一中门口想象在补习的孩子正在埋头做题或者望着前面女生的背影发呆，在环形天桥要右转前想起中午放学时家长们带着小学生在这里有序而又混乱的拥堵情景。然后我很快就会到达这个幽静的图书馆门前，饶过弯曲的山路，跟路边上的小草小虫们道个早安后，停在这个可以看到整个城市的半山坡上，太阳升起刚好不高不低。有时在某个夏时制的午后我会突然写下：我于这样的午后怀念时光。

这是真的。

图书馆的西边有一个露天的平地，我总不知道用什么名称来形容这片地方，有时觉得像晒谷子用的稻场，有时又像夜里人们的露天大排档，有时却觉得仅仅是一片被废弃的水泥地。我常常半途跑出来坐在朝西边的水泥地边缘，看着眼前的香蕉林以及远处交汇的蓝溪，想着也许这里的并不是图书馆，仅仅是被遗忘的一个角落。

我对图书馆有一种特别的爱恋，在华政时总喜欢在靠窗的位置望着玉泊湖发呆，在清华逸夫馆里每天坐在不同的馆室感受迷宫带来的丰富感受，在深圳时曾经坐着公交车跑到南山区图书馆，只是去那个普通的区立图书馆坐着一个下午。我曾想跑去国家图书馆，上海图书馆还有深圳图书馆呆着，但区县图书馆才更让我欢喜的，朴素纯粹，安宁无争。所以想象过一个同学提起的宁德图书馆里阳光照进书桌的模样，想象着新井一二三笔下她常去的那个区立图书馆里也许也是没什么读者吧。

县里也许会建新的图书馆，这片半山别墅的好地方早晚会被征走的。不知道以后新的图书馆会是怎样，也许在闹市区吧，也许会来好多喜欢阅读的小孩，也许房子不大却很可爱，也许采光会很好。也许吧。

我于这样的时光怀念时光。

追者

于 安溪县沼涛图书馆 凤山上

3.教学札记 篇三

一、创造和谐的师生关系，建立教师自己在学生中的威信。必须从接触学生开始，逐步创造和谐的师生关系。师生关系融洽，老师引导学生做什么，指导什么，共同学习、研讨什么学生才会听，才会认真去做。学生喜欢老师，觉得老师说的话中听、讲的道理对。初中年龄段的少年，心理的变化是很大的，如果学生不是从心理上接受老师，许多学习任务不能深入其心，往往流于敷衍，应付，只是机械的完成任务。比较好的目标是学生能够举一反三。老师说要读书，学生会认真去几本书，可能还会与老师交流一下读书心得。

有的老师不认可与学生要关系和谐，总是居高临下，讲求师道尊严。“你应该如何如何；你不应该如何如何”学生说听烦了，效果是很低的。如果这个老师是学生喜欢的，即使真地说得很啰嗦，学生还会津津有味地听，可能还会跟老师笑笑说：老师，我明白了，呵呵。暗示老师话多了。关系融洽，一切好办；关系紧张，小事也大。

还有的老师与学生的关系“过于亲密”了。失之放纵，学生也不会认真听老师讲什么，你老师的意见如何，他因为不重视你这个人，也就不重视你的话。

关键在于怎样建立这种和谐的关系。我的体验是尊重和鼓励。人人都是有尊严的，学生其实很渴望老师对自己的尊重。彬彬有礼、以诚待生，尊重是互相的。会心一笑，对老师是很幸福的事，对学生也是很幸福的事。这里特别提出是对后进生，一定不要带有色眼镜，没有一个学生说我天生愿意后进，是因为主观、客观各方面的原因促成的。现在老师教他了，要想办法帮他进步，不是打击他，要培养他的信心和兴趣。

多鼓励，谁不愿意听好话呢，我们成年人也愿意听。所以对学生多鼓励，多表扬，发现一点微弱的亮点都要真诚、热情地表扬。这样一个亮点会变成两个，两个变成三个，三个变四个，越来越多。当学生在学习上做得不好时，或者犯错误时，要“批评地表扬，表扬地批评”，真心为学生好，真心地指出他的不足，让学生理解，老师是真心想让自己进步，怎么不会听呢？强硬地要学生写什么“保证书”，心里的想法、自己的行动能用一纸文书保证了吗？而且“保证书”之类是“思想斗争”这文革思想的遗留，是打击人用的，不是帮助人用的。学生的心是敏感的，他会知道老师是真正为他好还是“收拾”他。

在此基础上，老师要用自己的人格魅力、学识修养共同建立自己在学生心中的威严、地位。这样，学生信服老师，老师对学生的教育才是行之有效的。

二、给学生空间，老师不包办，也不放手。偏执点说，语文是学生学出来的，不是老师教出来的，《课程标准》也明确地说语文是一门实践性很强的学科。学好语文需要大量的阅读和写作。张中行先生告诉别人提高语文能力的方法就是四个字：多读多写。教师要给足学生的空间，尽量多给学生进行语文实践的机会。教学是门艺术，教师要绞尽脑汁想办法去创造这样的机会，这样的环境，这样的情境。

三、多与学生沟通。沟通的办法很多，传统的便箋、日记，现在的电话、手机、短信、电子邮件、QQ、MSN等等，皆可用之。引导学生从生活中学习语文，多积累、多读书。看电视、上网时都可以学习语文。

怎样训练学生的朗读能力

养成学生正确的朗读习惯。从最基本的开始。朱熹的四到就是很好的办法。我以为朗读习惯中最重要的是坐姿。柳公权说笔正则心正，我借用为坐正则读正。坐正了，坐直了，注意力会集中；精神状态会更饱满。坐直了，身体撑开，肺活量才大，气息才通畅；发声才有力，才长久，才可以控制；想长便长，想短便短，欲重则重，欲轻则轻。坐不直，大概可以说就朗读不好了。怎么帮助学生养成这朗读习惯做法多多。这里要谈的是从老师角度说要多用心，多费力；从学生角度说要有兴趣、有恒心。本着这样的原则，什么方法都可以试。

教师要重视、要给时间。老师要重视，说句心里话，教课的语文老师们，谁特别重视朗读？这样算，整个语文教学为十成，朗读占几成？“一分耕耘，一分收获”，老师用多大力，学生朗读才能出多大成绩。或者换个说法，朗读这种策略是培养学生语文素养，提高语文成绩的重要、必要手段；或者再直白点，只要朗读做得好，语文就好。这个观点语文老师们认可不认可。会不会说归说，做归做？

这个问题是首要的，这个问题解决了，怎么训练，什么方法这都会迎刃而解。世上无难事，只要肯登攀，想做了，还有什么做不好的？大可以找一本《播音学》之类的书，教方法；教学中琢磨，办法有的是。、怎样引导学生写好日记？

培养兴趣。讲点古今中外名人写日记的事例。比如鲁迅日记、竺可桢日记、夏承焘日记、宋云彬日记。谈谈古今中外语文好的人都有写日记的习惯。特别是教师自己现身说法。我的做法就是这样，因为我自己目前写日记，而且基本每日不落，我告诉学生後又拿来给他们看，他们果然倍感有趣。教师要重视日记批阅、鼓励式评价。

批阅是与学生交流，一定要写评语。关于这方面，不讲什么道理，只说一件事，一次批阅日记，一个学生高歌记了这么一件事：“日记发下来了，彭莉把老师写给她的评语给我看‘很好’，我没有理她。老师只给我写了个‘优’字，唉。”读後我很吃惊，想不到学生这么重视老师的态度，老师的评语。彭莉，我只给她写了个“很好”，她就高兴地给朋友看；高歌，我只批了个成绩“优”，她很遗憾。所以，从那次以後，无论我多忙，日记一定写批语；而且，无论是优秀生还是学困生，都认真写。在评语里，可以和学生交流许多东西，此不赘述。

评价，鼓励式的评价。我每周批阅一次日记，每次我都将能够坚持写或者比上次有进步的学生名字记下来，并简单记录一下他们各自的亮点。上课时，我将一一大声念他们的名字，表扬他们，并且简单提及每个人的亮点。有时可以有指导目的地表扬。一周一周坚持下来，效果非常好。除了几个特别的学困生坚持不好以外，绝大多数学生日记越写越好，越来越能坚持住。

4.教学札记 篇四

谈读书

书是什么? 书是前人或今人用文字写成的话。它是人的经历,是人的经验,是人的感受,是人的思想,是人幻想,是人的向往和追求。

为什么读书?后人借鉴了前人的经验,就不会走错路。后人应该比前人更聪明,在前人的基础上构筑理想的大厦。走错路或弯路,只会贻误人生。在借鉴中提高,在理论指导下从事有目的的实践,事半功倍。社会的发展最终用文化总结,社会的进步起源于文化的积累。后人学习前人,师承的是书本,是多少年的文化积累。

如何读书?首先理解它说的是什么,然后探讨它为什么这样说,最后认识到:它说的我懂,我也能这样做。

“世上无难事,只怕有心人。”我们要做“有心人”。

殷霞

2014.3.15

贵 在 写 作

学语文,贵在写作。在阅读中受到启发,在生活中有所体验,在心灵上顿生感悟,自然就形成了写作的愿望。观自然之景,察人物之貌,明社会之态,动肺腑之情,晓正义之理,笔下也就有了文章。初学写作,不求高深,只需有话可说,前后连贯,扣住一个话题就行。写景宜描形状物,记人应突出特点,叙事必理顺脉络,述理要言之有理。在写作中体会审题立意的妙处,在写作中锤炼行文表达的技巧,在写作中加强思维的逻辑性。热爱写作的人,会珍惜生活,会尊崇劳动,会创造奇迹。用好一支笔,我们可以征服世界。

殷霞

2014.4.19

对小学语文教学的几点心得体会

在我所教的班级里，有一个学生在日记里这样问道：“老师，你为什么没有领着我们一句一句地来分析课文呢?我认为你应讲得再细点，这样我们会理解得更好。”这说明学生已正在由过去的被动接受、消极存贮知识的“记忆仓库”向敢于质疑、敢于发表不同见解、敢于反驳老师的新型学生转变。

今日的小学语文教育无疑加强了对学生表达能力的培养，这在他们的口头表达上更突出一些。不论是开学时的自我介绍，还是课堂上的发言都已证明了这一点。

此外，小学语文教学对学生的朗读训练也初见成效。

应该说现在的小学语文教学与过去“应试教育”时的教学相比，更注重对学生能力的训练与培养，但在其中我们还是觉得有几点不足：

第一，拼音教学还有待提高，这一问题在近几届的学生身上都有很明显的表现。例如：韵母iou、uei、uen在前面加上声母进行拼写的时候，应写成iu、ui、un，而很多学生却仍把中间的字母拼写上去。再如以“i”开头的韵母，如拼写时前面没有声母，应把“i”大写，如“夜”应拼成“Ye”而不是“Yie”等等。

第二，常用字词掌握不准确。如“以”、“已”的用法不分，经常错写成“以经”、“已后”。总之，错别字现象较为普遍，因为先 入为主，这些错误在初中阶段纠正起来很困难。

第三，小学语文教学还应该进一步加强对学生观察力及领悟能力的培养，让学生多体验生活。这方面的不足主要表现在学生作文时，无论写家庭生活还是写学校生活，选材仍然狭窄，内容也不新鲜。

殷霞

2014.5.5

小学语文教学随笔

如何在小学语文教学中体现以学生为主体，培养学生的思维能力，是每位小学语文教师都在思考、探索、研究的问题。根据对外地成熟经验的学习及各个人在教学工作中所得，我认为小学语文教学中应该做好以下几点。

一是要善于激发学生学习的兴趣。要想使学生真正成为认识和实践的主体，提高他们的创新能力，必须以激发学生兴趣为始终。由于学生年龄小，注意力、控制力差，兴趣的激发显得更为重要。教师应充分运用启发式的提问、直观的教具演示，富有感染力的教学语言，以及灵活多样的教学方法和组织形式，或就文发挥个小故事，做个小游戏，来个小表演，这些都不亚于播洒兴奋剂，会使疲乏的学生又振奋起来，进入主动求知状态。

二是要引导启发学生带着问题去读文，去学知。由于学生知识少而有限。能够真正理解一篇课文是比较困难的。特别是理解课文的内涵尤为困难。如此这样，就需要教者巧妙设计问题，逐步由浅入深对课文进行探究。如在教学长春版四年语文上册的《甘罗》一课时。我首先启发学生：课文要介绍罗甘德什么事？经过读文后，学生大部分认为是写了甘罗替爷爷上朝的事。其实其理解与编者的享图大相经庭。但是我没否定学生的看法，而是把学生四人为一组，要求把课文改成课本剧，并自编自演，通过几组演出比较，是学生抓住了课文的关键：甘罗巧使妙计，让皇帝说出了男人不能生孩子这一事实，从而否定了自己逼使大臣为自己寻找公鸡蛋的错误命令。这正是语“以其人之道还治其人之身”的体验。最后学生终于认识课文的故事表现了甘罗善于动脑想办法、聪明机智。从而达到了鼓励学生在生活中善于动脑、想办法，用自己的智慧解决问题。

三是要讲究课堂上的评价技巧。不论哪个学生提出问题或回答问题后，总是希望得到老师的赞扬与肯定。因此，要调动学生学习的积极性、主动性，老师还要注意课堂上的评价，用发展的眼光看待学生，善于发展学生自身的闪光点，以鼓励为主进行评价。如当学生的回答远离标准完全不对，或根本无价值时，就可以从他发言的声音、说话的口齿、站立的姿势等其他的方面去鼓励。如有一次在讨论一个比较深奥的问题时，平时一个从不敢发言的同学举起了手，他们回答引起了哄堂大笑，但这个同学还是坚持

把话说完，就从这一点上表扬了他，使他树立了信心，逐渐由取举于发言道有问必答，而且回答问题的效果越来越好。对于基础差的同学，他们在学习中常常处于不参与或被动参与学习的状态，他们能问解答，那本身就是一种进步，评价时就要鼓励其积极参与。对学生的评价要因人而异。如有些同学性子急、爱冲动，他们往往没经过深思熟虑就说就问。这时评价就重在帮助其养成良好的思维方式、习惯。另外，根据心理学家的分析，儿童长期处于满足状态，会失去进取和探索欲。因而，对于基础好的学生，评价就要提高要求，重在鼓励创新。

四是要善于开拓学生的思路。心理学家通过实践证明，人们的思维有一种套用习惯的定式倾向，这种倾向愈强，思考问题的方式就越单调，思路就越狭隘、呆板、就不能进行灵活的创造性的思考。在教学中当学生一时思路阻塞，跳不出定式的影响，老师就要看准时机，巧妙地加以引导，挑起争论，激起波澜，让他们从迷茫困惑中一下子豁然开朗，越思越勤、越思越精、乐趣无穷。

殷霞

5.教学札记 篇五

从孩子们上课的状态和听指导教师的课，我对我的教学方式有了很多疑问，发现了很多问题。那想不切实际的计划碎了一地。感受到落差过后我深刻意识到

理论必须与实践结合，因地制宜，因材施教是我目前的追求。教学没有最好，却必须存在更好。我要向更好靠拢看齐。

虽然很久不学文的我对地理的灵感早已荡然无存，但看着书本上的知识点和课程框架还是有些教学想法。接下来的日子我要培养自我对地理的兴趣，最好在备课时融入自我的学习方式，尽量采取有讲有练的教学模式。多看优质课，多看优秀的教案，多请教指导教师，多听取同学们的意见，平时多练练粉笔字，写好板书。

课堂上多设计一些学生参与性活动，最大程度上让每节课资料生动趣味，让孩子们能充分展示他们各自的才能，也借此机会检验检验孩子们的掌握程度。根据每个班的不一样情景和他们友好相处。对二班的孩子们我会鼓励他们多发言，自信地表达他们的观点，能够死学但要活用。不排除采取抄写数遍重要知识点来记忆，但做题必须要会用。我在课堂上也尽量从他们的角度解释问题，培养他们理解记忆的本事。五班的孩子们自制力稍欠缺，我想要严厉一点管束，当然主要是根据他们的意愿决定我的管理方式。采取一些课堂小活动等方法吸引他们对课堂的注意力。在适当的时机穿插情感教育，尽力让孩子们意识到读书的机会是有限的，端正自我的学习态度。

6.《离骚》教学札记 篇六

《离骚》选自人教版高中语文新课标的第二单元第二课，屈原借《离骚》痛斥楚怀王的腐败荒淫、听信谗言，众臣嫉妒诽谤、扰乱朝政，整个世俗的投机取巧、阿谀奉承，表达诗人由于失去君王的信任、无法得到大臣支持的“美政”理想破灭的悲痛，以及在如此恶劣的环境中仍然砥砺心志、洁身自好、矢志不渝地追求自身道德与人格的完善的崇高意志。整篇课文充满了作者强烈的主观情感色彩，作者极尽铺成之能事，描绘了一个极具象征意味的“香草美人”的世界，在回环往复的旋律中沉痛而激昂地悲吟。

《离骚》紧接《〈诗经〉两首》之后，编写者意在强调作为《楚辞》的代表作《离骚》在艺术审美上与《诗经》的差别，以及二者在中国文学史上无法逾越的地位。《离骚》与《诗经》是中国古典诗歌浪漫主义与现实主义的滥觞，就像中国文学天空中的双子星座，闪耀着亘古不变的艺术光芒。二者在各版本教材的选文中互伴而生。而第二单元的另外一篇课文《孔雀东南飞》作为我国古代汉民族最长的叙事诗，与《诗经》和《离骚》在对诗歌的尝试与创新方面有着相同的地位和作用，他们同为后世诗歌典范的伟大作品。

《离骚》与《诗经》虽然在文学史上处于比肩地位，但是二者在具体的艺术审美方面存在着明显的`差异。就内容方面，《诗经》的涉猎面很广，所反映的是各阶层的人，特别是平民真实的生活和情感，而《楚辞》为文人士大夫所作，表达的多为士大夫阶层对现实的情感流露，多为抒情言志，《离骚》就是屈原遭贬之后内心苦闷之情的流露;在艺术风格上，《诗经》作为“平民文学”，无论记叙、抒情、写物都是以平淡、自然、质朴为美，而《楚辞》作为具体文人所作，极尽文采之能事，想象丰富、意蕴深远。在表现手法上，《楚辞》继承了诗经的赋比兴，但在此基础上做了重大突破，《楚辞》作家们寄情于物，使主观之情与客观之物融为一体，创造出许多富有象征意味的意象，如《离骚》中的“香草美人”意象。而《孔雀东南飞》继承了《诗经》的淳朴记叙风格与《楚辞》的铺张手法和浪漫意蕴，在中国文学史上亦占据着一席之地。

《离骚》被选入多家语文教材，由于诗歌较长，各版本教材的选文各有差异，但是共同折射出的独特的思想内容与艺术价值却是一致的。“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，屈原独创的“离骚世界”是教学的抓手，而这个艺术世界中，诗歌通过赋比兴手法形成的语言的浪漫美与极具象征意味的意象美，以及渗透其中的诗人的悲剧美与崇高美，则是语文教师所着力传达给学生的重要而独特的艺术价值。由于《离骚》多在高中低年级开设，加上文字障碍较多，学生会有畏难情绪，因此，教师应多讲授文言字词，破解阅读障碍，帮助学生理解诗歌大意，在此基础上，方可引领学生进入情感体悟阶段。因此，在教学课时的安排以及具体的教学程序设计、教学方法的安排以及作业的布置上都要循序渐，充分考虑学生的理解与接受程度，使学生真正走进“离骚世界”，感悟其超凡的艺术魅力。

根据教学任务，《离骚》的教学课时应以两个课时为宜。教学重点应放在引导学生感受《离骚》的审美世界，培养学生对诗歌语言的鉴赏能力以及学生情感的熏陶上;引导学生通过领会诗歌的“香草美人”比兴手法感受诗人的思想意蕴是教学的难点。在教学目标上，应围绕《离骚》的字词句解析、浪漫主义的艺术风格以及屈原命运的悲剧性与崇高性展开。

第一课时应完成课文的思想目标和知识目标。思想目标上，应引导学生理解《离骚》的思想内容，领会屈原忧国忧民、献身理想的崇高意志情感，帮助学生树立正确的人生观和世界观;在知识目标上，应首先让学生对屈原生平有更加深入的了解，通过对《离骚》写作背景的观照为理解课文内容打好基础;其次，由于学生第一次接触到“楚辞”，文中涉及到大量难读、晦涩的字词，造成学生梳理课文大意的障碍，因此教师应该鼓励学生放胆朗读，进行适宜的指导，打破学生畏难情绪，消除文字上的陌生感和阅读障碍，还要在课文的字面解释上多下功夫，引导学生正确理解文中的虚词和实词，再循序渐进地梳理出课文内容，让学生初步体会“香草美人”的比兴手法，以及诗人借此传达的思想感情。

以上的教学目标适宜在第一课时完成，意在使学生消除对《离骚》的陌生感与畏难感，对《离骚》形成整体的感悟，激发学生的兴趣点和动情点，为第二课时的深入探索“离骚世界”的美打下知识与能力的坚实基础。

对于《离骚》的第二课时，应完成课文的能力目标，着力于培养学生阅读、背诵古诗文的能力，让学生在反复吟诵中感受和体验《离骚》的审美世界，探索感知《离骚》的语言美，从而使学生在美的历程中获得精神陶冶和心灵洗礼。其次，教师要引导学生深入理解《离骚》的悲剧与崇高之美，带领学生通过知人论世，进一步把握作品背后传达出来的屈原的人格美、道德美、理想美以及执着美。第二课时应以学生讨论与分析为主，培养学生自主、合作、探究的学习方法，以主动的姿态走近屈原的心灵世界，完成一场美的历程。

楚辞是中国艺术中的唯美派，而楚辞的代表作《离骚》更是审美的典范。感悟《离骚》，就像经历了一次纯美的感染、崇高的震撼;又像接受了一回精神的熏陶、灵魂的净化。正如赖瑞云老师所说的：“阅读教学首要的和根本的就是引导学生感悟、把握、领会优秀读物的‘秘妙’。从审美的角度，我们把这‘秘妙’称为 ‘美’。”因此，将《离骚》的艺术美与精神美传达给学生，应该是语文教师的首要任务与责任，带领学生在“美的历程”中收获阅读古文的知识上的能力，在“灵魂的洗礼”中培养学生爱国主义精神和对理想、对人格道德的执着追求的情感、态度、价值观的塑造，而教师在教学过程中的教学方法的实施，也是起关键作用的环节。

拓展阅读：《离骚》写作背景

《离骚》关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。

由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从这首诗本身找证据是好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原放逐之后所作，这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写作者想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。

总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的。而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不大忠实于史实，是有可能的

7.初中数学教学札记 篇七

前一段时间在网上看了李安的小故事。说李安一直在别人的怀疑中坚持自己的做法，虽然他受了很多苦难，但是最后他成为了世界级的导演。

我从事6年的初中数学教学有过把一个差班带到前列的成绩，也有把一个好班带到不敬人意的时候。不管好坏一直人怀疑我，但是我一直在坚持自己的做法。

研究表明学生精神集中时间一般为15分钟，所以我坚持在学生思维疲惫的时候给他们调剂一下，我会给他们讲个有含义的小笑话或者是小故事。有人质疑过我的做法，说我上课是扯淡，虽然领导依然支持我，我内心依然很难过。难过就不坚持了吗？不，我不想放弃，我不是名师，但是我应该有自己的风格。因为我不是名师所以我用正确的小方法来弥补我的欠缺。

8.《归园田居·其一》教学札记 篇八

《归园田居·其一》真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。

《归园田居》是陶渊明的一首代表作。教这首诗，应该让学生体会它的“五美”：结构美，田园美，意境美，人格美，语言美。

结构美。诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗合缝接榫，丝丝入扣，精巧玲珑，浑如天成。

田园美。这首诗的田园美主要体现在八句写景诗句上。美在何处?淡雅开阔：近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠绿，夹有粉红与雪白;远有村落、炊烟和桑树，淡淡的蒙胧中透出一股绿意。这是一幅淡雅开阔的田园画。恬静幽邃：草屋前后，榆柳在和风中摇动枝条，自得其乐;桃李在艳阳下自由开放，轻松自如。田野远处，村落隐隐，炊烟袅袅，深巷狗吠，桑树鸡鸣，宁静恬适，幽邃深远。自然和谐：你看，屋宇巷陌，花草树木，飞禽走兽，还有那些没有出场的“往来耕作”，“黄发垂髫”，“怡然自乐”(《桃花源记》) 之人，在这片远离尘嚣的田野上，自然相处，和谐生存，是那样平和安定，舒适自足。生机盎然：诗人描绘的这片田园，桃红柳绿，鸡鸣狗吠，“相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺，……童孺纵行歌，斑白欢游诣”(《桃花源记诗》)，正是“鸟弄欢新节，泠风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”(癸卯岁始春怀古田舍二首)，一派生机，良可喜人。

意境美。“陶渊明的一些诗歌还富有意境。这在他的田园诗中表现得最为突出。他的田园诗和谢灵运的山水诗很不相同。谢诗往往只给人一幅客观的山水画面，陶诗却在使人接触田园生活画面的同时，而引人到一种境界中去。如《归园田居》第一首，我们不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠，树头的鸡啼，所有这一切还构成一种境界。它宁静安谧、淳朴自然”(游国恩等《中国文学史》)反复吟诵这首诗中的写景诗句，静心默想，就会觉得这段话说出了陶诗的精妙。

人格美。这首诗是在陶渊明从彭泽县令任上挂印归家一年后写的。诗人把官场比作“尘网”“樊笼”，把当官比作“羁鸟”“池鱼”，极为形象极为准确极为深刻地展示了诗人的人格美。诗人为了保住做人的尊严，为了保持自身的清白，为了享受自由的生活，竟然把自古以来读书人的最佳去处──官衙，视为“尘网”“樊笼”，把读书人的最佳选择──当官，视为“羁鸟”“池鱼”，把脱离此“网”此“笼”获得自由作为最快意的事来抒写来歌唱，真是敢反历史潮流的英雄，可谓塑造自我人格的勇士。诗人的人格美还表现在他归家后，“开荒南野际”，躬耕自给，把自己的身心完全融入到大自然中去，发现田园美，歌颂田园美。这种自立于世的独立人格，可谓健全，堪称高尚;这种醉心田园、自然的高雅情趣和人格魅力，古往今来，倾倒了多少文人志士。如果能从陶醉渊明此后至去世的二十年的生活和诗文中考察解读诗人，我们会更加为诗人伟大的人格而激动不已。

陶渊明从二十九岁起至四十一岁的十三年中，时官时隐。“饥冻虽切，违己交病”(《归去来兮辞》序)，最后终于下定决心，弃官归隐，并以此终老田园。在他二十几年的晚年生活中，遭过火灾，常常“短褐穿结，箪瓢屡空”(《五柳先生传》)， “夏日长抱饥，寒夜无被眠;造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁”，(《怨诗楚调示庞主簿邓治中》)，“饥来驱我去，行行竟何之”(《乞食》)，甚至到了乞食的地步，可是，有朋友劝他出来做官，他却“挥手而去”，连这个朋友送给他的一大笔款子，也分文不要。他追求的是什么?是人格尊严，是人生自由，是心灵自由，正所谓 “久在樊笼里，复得返自然”。诗人在诗中表现出来的对田园的深深喜爱之情，除了“性本爱丘山”这个重要因素外，更为根本的`原因，在于他对当时社会黑暗政治腐败的深恶痛绝。陶渊明为了远离昏浊腐朽的官场，选择了回归自然，退隐躬耕，“晨兴理茺秽，带月荷锄归”(《归园田居》之三)，“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长”(《归园田居》之二)，陶醉于诗酒琴书亲戚情话之中，应该说，这是一种高尚的情操，充分展示了他的人格之美。他诗中的田园那么美好，他抒发的情怀那么清纯，正是从另一面反映诗人对污秽社会险恶政治的厌恶。著名诗人、学者叶嘉莹女士说得好：“在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价”《汉魏六朝诗讲录》。

语言美。读这首诗的每一句，感觉就像夏日喝凉水，山间濯流泉，格外顺畅，特别爽快。而细细品味，又确是浅语蕴深意，常字见真情，质而绮，癯而腴，淡而远。“误落尘网中”，一个“误”字，含蕴着诗人对几十年人生经历的几多深刻体悟，对当时社会和官场的几多憎恶，

对自己选择人生道路的几多反思!“守拙归田园”，一个“拙”字，包含了诗人多少人生感悟，有几分自嘲，有几分悲哀，确乎还有几分自慰!“平津苟不由，栖迟讵为拙”(《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》)，“拙”字有深意。“榆柳”“桃李”，为田园画面增添色彩;配上“荫”“罗”两个动词，顿觉“榆柳”“桃李”情意绵绵，别有深致。“狗吠深巷中”，一个“深”字，就像一个由近处慢慢拉向远处的电影镜头一样，使人从幽深邃远的村巷里听到那一声声悠远的狗叫，让人进入一种幽静渺远的境界。“暧暧远人村，依依墟里烟”，“暧暧”、“依依”，上下两句对用叠词，读来音节谐和，琅琅上口，更让人领略到一种悠悠邈邈、隐隐约约、情意绵绵的乡村远景。

欣赏这首诗的“五美”，特别是其中的“人格美”，有一些老师(还有相当一部分学生)，都不以为然。他们认为，陶渊明的处世态度是消极的。我以为，这种认识是对渊明其诗其人的误解，是对学生的一种误导。

拓展阅读：《归园田居》(其一)赏析

公元4(东晋安帝义熙元年)，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。

陶诗通常呈现素淡平易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：“其诗质而实绮，癯而实腴。”(《与苏辙书》)又说：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”(《冷斋诗话》引)东坡偏爱陶公之为人，尤推崇其诗，以为自古无人能及，反复吟咏，烂熟在胸，并一一唱和，著有《和陶集》，体验实较常人为深。这一首主要体现其质朴中的深味，散缓中的精巧。

9.牛津英语预备课程教学反思札记 篇九

开学伊始，鄙人对所教的两个班的学生调查，结果是：两个班无一人在小学阶段学过英语，仅有三人进行过“剑桥英语”培训，这和城里小学三年级就开始接触英语形成差距，教法、进度当区别对待。新教材与老教材相比跨度大，语言覆盖面广，词汇量大，而且练习里常出现许多生词。我们从实际情况出发，不好高务远，一步一个脚印。先把简单口语练熟练透，再帮助学生记忆单词拼写，默写单词循序渐进，由两个开始到后来的25个以至50个、100个。对于语法，主要*在口语运用中潜移默化地掌握。教材注重了语法句型的复现，就拿最简单的What’syourname?”为例：Unit1---Speaking中初次出现---Reading复现---Unit2Task再现;Unit1Listening和Reading中也出现了，共五次，学生自然而然地都会了。期中考试中实验班合格率100%，平均分90多分，普通班合格率78%，均分70来分。

结论：这套教材能实施下去，符合我们学生的英语学习能力和水平。

反思二：新教材采用什么英语教学模式?

英语教学法前后经历了许多变革，翻译法、直接法、自觉对比法、听说法、视听法、自觉实践法、认知法、功能法等。又有“教无定法”之说，想必英语老师都综合吸取各家之长，甚至发明了许多“未知”的方法吧。而国家新课程标准中明确提出要推行“任务型教学”Task-basedApproach,牛津英语预备课程中也有一个“Task”的部分。笔者尝试后发现：

1、采用任务型教学能有效调动学生学习积极性

学生带着任务去学不感觉在“学”，而是在做一件有意义的事。英语学习变成了模拟交际，代替了枯燥的“句型操练”。如：学了What’syourname?之后，我让学生带一张纸去“交朋友”，用英语问对方的名字并写下来，比谁交的朋友多。因为开学初大家不认识，所以学生感兴趣。再比如Unit8的Task要求学生调查班上多少同学家养狗、猫、鸟等宠物，并用英语汇报，这比“替换练习”当然吸引人了。

2、由于任务型教学是一种途径”Approach”,而不是方法“Method”,这种新的理念并不影响传统教学法的运用。任务型教学强调“有意义的活动”，尽管它需要一系列的“热身”----“语言知识”准备------完成任务-----汇报成果等的模式，但实施这些步骤时还是要用老的听说呀、呈现操练什么的，“旧瓶装新酒”可以，新瓶装旧酒就不符要求了。

3、根据需要任务可分为游戏型、介绍型、调查型、扮演型、解决问题型、创造型，任务的设计必须遵循以下几个要求：1)有意义2)可完成3)真实性4)可评价5)创造性

反思三：现代媒体对英语教学的影响

与过去不同的是，现在的老师上公开课鲜有不用多媒体的。电脑的普及和互连网的迅速发展给英语及其他科目的课堂教学带来了生机，也给老师带来了挑战。不容置疑，多媒体的恰当使用大大提高了45分钟的效率，那么老师们当前在如何运用电脑呢?

10.教学札记 篇十

我们班牟泽铭是一个有点内向，不太爱动，但很有主见的孩子。在班里教师让孩子们搬起小椅子去墙边围坐时，总是会看到剩他自我坐在桌子旁边。不说话，也不和其他小朋友打闹。

这天的户外活动时间到了，我带领孩子们来到院子里排好队，准备玩小纸球。我告诉孩子们：“今日小纸球告诉我想让三个小朋友为一组来陪它玩，小朋友分好组后就能够和它一齐玩了。”说完，孩子们各自分好组玩起了游戏。在看孩子们开心的玩游戏的同时，我又看到了一个人蹲在沙池边上的牟泽铭自我低头玩着地上的小石头。我得想个办法改变一下，让他开心的融入到大家庭里。这时我看到了正在旁边玩球的田宜朔和李韵，我问他们：“你们怎样是两个人呢?小纸球今日的愿望是有三位好朋友陪它玩，我们再帮它找一位好朋友好不好?”他们点头说：“好”李韵看了一会儿，看到了自我一个人玩的牟泽铭，对我说：“教师我找到好朋友了。”说着拉起田宜朔的手向牟泽铭走去，不一会就看到他们三个开心的玩起了游戏，也看到了牟泽铭暖暖的笑脸。对待孩子要采取适当的方法才能让他们欢乐活泼的成长。