幼儿园 纪录片赏析

幼儿园 纪录片赏析（9篇）

1.幼儿园 纪录片赏析 篇一

纪录片《轮回》赏析

历时5年拍摄，足迹遍布五大洲25个国家，才成就了一部可以称为经典的纪录片《轮回》（Samsara），影片中纪录和捕捉了不同文化、不同国家中震撼人心的画面，构成了一幅视觉之旅，同时也是一场关于人生，关于人与自然的思考之旅。

本片是由美国著名电影导演和摄影师——罗恩·弗里克（Ron Fricke）执导并拍摄完成的，他被认为是慢速摄影和大型场景电影的大师，曾凭借一部纪录片《天地玄黄》（Baraka）引发巨大反响，此次时隔20多年，罗恩·弗里克又一次带给人们惊喜，耗资400万美元完成了这部《轮回》。

片名“Samsara“来自藏语，大意是指生命流转循环，即汉语中轮回之意。罗恩·弗里克用精彩绝伦的画面来诠释这一词义，运用哲理化的艺术表现手法来叙述其想要表达的思想，正如他所说过的：“我准备从技术和哲学两方面角度，更加深入地钻研我最喜欢的主题：人类永恒的关系”。

一、镜头和画面

影片中长镜头的运用，使时空变得连续有较好的完整性，完整的记录了原生态的自然景观和社会生活，令人感到真实感和亲切感。在影片中，导演大量使用航拍和俯拍，拍摄了壮观而动人心魄的火山喷发的画面、庞大的缅甸蒲甘寺庙群、荒芜的沙漠、繁华喧闹的都市等等，给人以视觉上的冲击力，给人灵魂上的震撼力。而为了表现时间上的变化，导演在影片中也大量的使用了定格动画摄影，把自然和人类社会活动的变化浓缩为数秒的瞬间，这样使得时光有一种可视感，让人感觉生命的仓促和短暂，造成一种心理荡漾，使人更好地理解影片主题。比如在拍摄土耳其内姆鲁特山国家公园、约旦佩特拉古城、纳米比亚卡曼斯科小镇和Naukluft国家公园等自然奇观，和都市夜景中的车流、地铁和街道上的人流、工厂内人们的工作等人类活动。

特写镜头的运用也为影片增色不少，本片中的特写镜头大多运用在人物的眼神上，如拍摄平凡的女工、迟暮的老人、悲伤的艺伎、凝固的雕像等，无需什么动作，一个眼神足够震撼人心。

影片中画面细腻丰富、色彩丰富多变、光影协调平衡，这些因素的构成不仅在于导演运用特殊的器材和胶片拍摄，还在于导演高超的摄影技巧。作为影片中主要叙述成分，画面的架构平衡，每一帧的画面都可以作为一幅精彩的摄影作品。

二、音乐和音响

这部影片最大的特色在于没有一句解说词和对话，导演除了将影像语言发挥到极致，还充分利用音乐和音响，共同讲诉影片的主题。音乐在片中发挥了巨大作用，一方面，音乐在片中起到烘托气氛的作用，如在片头，运用空灵低沉的音乐，配合画面上死亡的婴儿和老人以及埃及图坦卡蒙黄金面具，烘托出了一种神秘的气氛。当画面中出现被时间侵蚀的历史遗迹以及受到灾害后的城市遗迹时，音乐是低沉悠远的乐器声，给人一种历史的厚重感和压抑感。而当画面中出现一个行为表演者近乎疯狂的表演时，音乐是嘈杂和混乱的，给人一种心理压力。另一方面，音乐还起到调节影片节奏的作用，当画面变化的时候，音乐的节奏也在变化。如在反映自然景观的时候，画面是缓慢的，节奏也是缓慢的，而当反映城市快节奏的生活和工厂单调的工作时，音乐以快节奏的鼓点为主。

本片中还采用了大量的自然音响，给人以真实感，如火山爆发声和瀑布声，配合着画面，现场感十分强烈。

三、叙事技巧和结构

本片不是简单的图片叠加，而是有着一定的叙事技巧和结构的。本片的叙事方式采用的是客观记录式，不添加解说词，保持影片材料的客观性。但是这种客观性不是纯客观性，是需要创作者经过长期而深入的采访，需要融入创作者的主观表现因素，是客观和主观的完美融合。片中的每一幅画面都是创作者精心挑选和拍摄的，比如在片头插入埃及图坦卡蒙的黄金面具，在古埃及人看来生是暂时的，死是永恒的，死是通往另一个世界的方式，这与影片的主题相契合。

在叙事结构上，本片主要采用的是版块结构，前一部分主要体现的是自然，后一部分主要体现的社会生活，同时在每个部分中又有许多小部分，通过画面和音乐的节奏来加以区分，这些部分都分别体现了人类社会中的种种问题，但都在反映整部片子的轮回这一主题。比如在反映人类生活的时候，一部分反映的是枯燥机械化的工作生活，后一部分出现了枪支和军队，反映的是一种对立紧张的关系。同时，本片在结构上还首尾呼应，比如片头出现的僧侣、非洲部落、和千手观音在片尾又再次出现，而且接着片头发展，体现了结构的完整性和影片主题。

四、主题思想

本片的主题像一个哲学命题，也是人类一直在探讨的关于生死，关于人与自然的问题。虽然这部片中有很多宗教画面，但是影片的内涵已经与宗教元素分开了。片中过去的历史遗迹和受灾区与现在繁忙的都市生活形成对比，这是一个轮回的过程；而其中的一个“刺青恶男”到“刺青慈父”，这也是一个轮回过程；人类不断消费，不断消耗资源，最后换来了一身的肥肉和成吨的垃圾，人的死亡，垃圾的填埋，都最终回归大地，这同样是一个轮回的过程；等等。这些都在突显主题——轮回。

此外，影片中还有一些反映人类现在生活中出现的种种问题，比如文化的冲击，片中阿拉伯女性裹得紧紧的，而她们的背后是一个巨大的男士内衣广告牌。比如枪支所带来的集权和战争，片中枪支生产工厂和军队的画面和后面一位在战争中严重受伤的退伍军人的对比。还比如反映人类逐渐的机械化和淡漠，片中的一家日本人偶工厂生产大量的人偶，科学家发明出与自己相似的机器人。

2.幼儿园 纪录片赏析 篇二

一、素材积累是纪录片创作的基础

张以庆十分重视纪录片素材的积累, 在历经了十四个月左右的拍摄后, 光素材就有5000分钟。现在我们看到的纪录片《幼儿园》有100分钟版、85分钟版和69分25秒版的, 可供不同需求的人观看。而这5000到100甚至更少分钟的取舍是一个艰巨的过程。但正因为有了丰富的素材, 导演才能够在取舍之中游刃有余地完成自己独特的思想创作。

《幼儿园》拍摄的是一群儿童在幼儿园里的成长过程, 影片不是单纯的纪录, 而是有选择性的创作。张以庆说“虽然在创作的过程中我可能不能马上清楚我要拍什么, 但是我知道我不要拍什么”。所以, 在长达两年的拍摄时间里, 他累积了大量的素材, 这为他之后的创作提供了资源, 让他可以在选择和取舍中表达自己的思想, 做到游刃有余。所以, 现在我们看到的纪录片《幼儿园》中, 少了老师、家长的身影, 少了上课和教育的画面, 多的是孩子们嬉闹、可表述他们真实情感的画面。例如陈志朋坐在桌子上四处张望等妈妈的这个经典镜头, 在影片中的长度不到一分钟, 但它一定是导演在素材取舍后的结果。

二、拍摄角度具有选择性

有人说在片中有很多导拍的痕迹, 孩子被成人化了。其实这些疑似“导拍”的镜头是导演的一个创作手法, 他并没有刻意要求孩子照他说的那样去演, 而只是有选择性、有目的性地进行了拍摄记录。

张以庆在回答记者采访时说, 幼儿园的孩子并不是我们所想的那样什么都不懂, 一些东西他们也知道, 有时候的行为和话语都和我们成年人一样。张以庆说:“孩子本来就是这样子的, 不是‘我’让他们如此的成人化。你也别笑话孩子, 就是成人自己就是这样的。说张以庆把孩子成人化了, 其实不是, 就是那个, 我都很奇怪, ‘刘某某, 你怎么长这么高?’ (片中的孩子这样回答:“我是在爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、老师的帮助下, 长这么高的。”) 你马上可以看到成人社会的这种东西。就是这样子, 他说的都是成人的东西, 成人社会的一些东西。”

所以, 导演没有刻意导拍, 孩子本来就是这样的, 只是他所选择的拍摄角度和传统的纪录模式有所不同, 注意到了别人所没有注意到的东西。例如上面这些问题的设置者是张以庆自己, 但是回答者是孩子本人, 因此它是真实的, 不是导拍。为了还原最真实的画面给观众, 导演还采取了长时间的拍摄模式, 当孩子和老师面对镜头的时候, 就能够做到摄像机存不存在都一回事, 此时出现在镜头面前的人物表现最真实。

三、情节设置具有启示性

纪录片真实地反映了在武汉幼儿园里生活的一群孩子, 导演采用连续拍摄的方式记录了如白玉兰、陈志鹏等一些孩子一年多来在幼儿园里的生活。通过对这些典型人物的长期拍摄, 突出人物在成长过程中所发生的改变, 让观众在观看的过程中有所领悟, 情节设置具有启示性。

例如片中对白玉兰的“描写”。最开始, 她不听老师指挥, 表现很个性。人物刚开场的镜头语言是她站在桌子上, 跟老师对抗。“可是后来她的镜头越来越少甚至没有了, 其实是在老师一次又一次的批评教育过程中给磨掉了, ”张以庆说。又如, 孩子们在上课, 一位老师在弹钢琴, 唱的是“老师教我这样做, 我就像你这样做”。这样不容许个性的存在, 实行统一的管理, 孩子的个性就会慢慢的消失。如果按照某些网友拔高影片的评论:这部纪录片反映出了中国教育制度的弱端——那就是忽略个性。

当然孩子毕竟是孩子, 活泼可爱是他们的天性, 在片中我们也能够直接地体会到, 但并不是说他们什么都不懂, 某些时候孩子也可以很“成人”。在这部纪录片中, 孩子们也可以大谈日本、军队、腐败、金钱美女、911恐怖袭击等问题, 有时候他们的看法甚至比成人更加理智。用张导自己的话说:“他们不是成人生活的折射, 他们的生活本来就是。”这样的一些情节, 启示我们要用平等的眼光来和孩子交流。

四、注重影片的艺术效果

导演十分重视音乐在这部影片中的穿插运用, 在影片多处我们都可以听到那首熟悉的《茉莉花》之歌。没有伴奏的童声合唱, 带有一点忧伤, 看似无忧无虑的孩子实际上也有自己的情绪, 这首唱响在维也纳的中国名曲又勾起了观众的共鸣。

而此时, 《茉莉花》之歌的作用不再只是简单地穿插和表达感情, 它还有一个重要的作用在于转场。歌曲一出, 影片就转场了, 这是纪录片一种比较常用的转场手法, 起到了承接的作用, 这样的方式又避免了生硬转场所带来的尴尬, 延续了观众的情感。

五、纪录片采用了两条线索的故事结构

《幼儿园》的作品结构比较特殊, 它所采用的是两条线的记录方式。一条是纪实的方式, 一条是采访的方式。这两条线索相互穿插。纪实是客观地记录了孩子们的生活, 访谈折射的是孩子们的思想。记者没有用大人对小孩的问话方式, 而是采用了平等对话的方式来同孩子进行交流。孩子的回答也很有趣, 穿插在叙述的线索里面, 可以使影片观看起来更加立体、生动、有趣, 避免了平铺直述的尴尬。

六、拍摄技巧的运用

第一, 平视的视角。在室内, 作者主要运用了大特写的手法, 机位也采用了较低的、与孩子们平视的机位, 这样就可以实打实地拍摄出孩子们真实的状态, 而不像普通居高临下的拍摄方式是用“成人的视角看孩子”。像这样用一种平等的视角来进行拍摄, 使得影片产生了一种更加真实的艺术效果。

第二, 虚焦镜头的运用。作者很会利用虚焦镜头来表达自己的创作思想。有这样一个情节, 导演在篮球场外拍摄场内游戏的孩子, 孩子们正在玩老鹰捉小鸡, 镜头最前面是一层铁丝网。为什么导演不站在铁丝网里面拍摄, 而选择站在场外隔着铁丝网拍摄呢?这就是导演的创意所在。我的理解是, 从大人的角度来看幼儿园里的孩子, 始终都是有所隔阂的, 这层隔阂真实地存在, 就像那张铁丝网, 这里有一层寓意。接着, 幼儿园里的笑声出现了, 那是孩子们零散、稚嫩、快乐的笑声;茉莉花之歌也响起来了, 一切都“看上去很美”。可是此时, 镜头却虚掉了。也许不像某些评论者所说的那样, 这样的虚镜头反映出来的是一种非常“诗意”“童趣”的场景。作为一名普通的观众, 在看到这里时, 从这样的镜头里我感觉到的是一种淡淡忧伤的情绪, 看似美好和快乐的幼儿园里, 实际上怎么样呢?那些孩子真的都是很快乐的吗?导演此时的虚镜头, 是不是想表达出一个意思, 我们从铁网后面看到幼儿园里面孩子快乐的情景, 其实是大人们的“总以为孩子就该是这样快乐的”, 实际上就像这个镜头一样是虚的, 而不是实的。

真实的幼儿园其实就是一个小社会, 里面的孩子也没有大人们想像的那样什么都不懂, 无忧无虑很快乐。在这样的教育模式下培养出来的孩子, 个性常常就被磨掉了, 就像白玉兰一样。这就是导演用虚焦镜头的创意所要表达出的影片内涵。

第三, 大特写的运用。在一次带孩子们体验生活的课中, 老师带孩子们来到了一家可口可乐制造厂看电影, 其中有个镜头是对准了一个拿着可乐罐喝可乐的小男孩, 他的眼睛直视前方, 这是他在看电影, 但是这个时候镜头的焦点慢慢地移到了他手里的可乐罐上。这个含义很明显, 依然是教育。幼儿园里的孩子还很小, 但在最初接受教育的时候所上的第一堂户外教育课竟然是教他们喝碳酸饮料——可乐。

3.幼儿教育中赏析教育的应用分析 篇三

关键词：幼儿教育；赏析教育；分析

一、幼儿赏析教育的现状

1.教师具有一定的鉴赏素养，但师资力量有待加强

经调查显示，近年来由于赏析教育课程的开展，部分教师已经倾向于赏析教育事业的发展。但是由于这是一个新兴的教育事业，教育模式初步形成，所以教师仅仅只具备了粗浅的赏析能力，仅可以胜任初步的幼儿赏析教育，所以赏析教育的师资力量有待加强。

2.教师开展赏析活动缺乏主动性，教育任务难以实现

根据教师的多年教育经验得知，赏析教育在幼儿的德、智、体、美的发展方面占有重要的地位。它能引导幼儿根据自己的兴趣需要展开丰富的想象，从而提高幼儿的学习效率和接受能力。

3.赏析教育内容单一，难以实现教育目标

由于赏析教育课程大纲设有较大的自由空间，所以幼儿在课程学习上的主动权较大。但是绝大多数教师还驻足在传统的教育模式上，始终坚持“知识为主，兴趣为辅”。但是教学大纲为了拓展学生的想象空间，大大减少了教学内容，导致赏析教育内容单一，不仅没有实现赏析的初衷，还降低了学生的学习能力。

二、幼儿赏析教育的实施措施

1.提高幼儿教师的赏析教学能力

教師赏析教育能力的高低是实现教育目标的关键。在赏析教学中，要重点培养教师的选材能力，通过教师的引导激发学生的赏析兴趣，从而深化幼儿的认知能力，提高幼儿对知识的吸收理解能力。同时对教师采取强制性的教学改革，实现赏析教育的有效开展。

2.进一步完善幼儿赏析教育设施，深入开展赏析教育活动

开展教育活动，良好的教学环境是快乐学习的关键。为了使幼儿拥有愉悦的心情，提供优越的赏析教育设施是必要的。

总之，在学习中，教师可以通过开展赏析教育课程引导幼儿学会发现美、鉴赏美的能力。从幼儿抓起，深入贯彻赏析教育方针，让幼儿从小拥有一双发现美的眼睛，时刻感受美、分享美。

参考文献：

全国幼师工作协作会.幼儿艺术教育活动指导[M].北京：北京师范大学出版社，2002：214.

（作者单位 湖南省常德市汉寿县中心幼儿园）

4.环保纪录片赏析观后感 篇四

一次又一次的上课，我慢慢对环保纪录片改观了，渐生兴趣。从前几部影片中，我认识到了世界的另一面——是我在平时生活学习中忽略的一部分，也可以说是看不到的一部分。《家园》它通过真实记录大自然的手法，将地球的存在以及演变的过程完美地呈现出来，淋漓尽致地展现了地球的美丽和创伤，还原了地球生态之美。影片的所有画面都是航拍的，让我能够以从未有过的角度注视地球:从两极到喜马拉雅，从亚马孙热带雨林到格陵兰茫茫冰原，从城市森林到戈壁沙漠；犹如魔法球的黄石公园大棱镜温泉、恍如外星的大峡谷、宝石花纹般的大堡礁……一系列波澜壮阔的自然景观让人不得不感叹造物主的完美设计，原来我们的地球是如此美丽。但是，同样令人震撼的，则更多来自于看到人类对地球制造的巨大伤痕:海地只有2％面积覆盖着树木的光秃秃山头、马达加斯加山坡上被雨水侵蚀得满目疮痍的深坑、只剩下20％冰川的非洲第一高峰乞力马扎罗……于是，这便指引着我思考着我们与地球之间的那些事。

《海豚湾》是我最喜欢的环保纪录片。它让我的思维活跃起来，让我的思想之间迸发出炽热的火花。我的整个思考是由浅入深的，持续了好多天。一开始，我恨日本人。在太地，白色灯塔上随风摆动的鲸形风向标，以及随处可见的可爱的海豚图案。像ric说的那样，第一次来的人还会以为这是个多么热爱海豚的城市。但这里有数万海豚被村民秘密捕杀，美丽的大海中被N支捕鱼船和渔民们占满，撒网，圈海豚，然后用极其残忍的手段屠杀海豚！那蓝蓝的海水变成一片红色，那些日本人的眼睛变成赤红的颜色。其次，社会人为了金钱，肮脏流氓的手段在他们手里似乎变得不肮脏，不流氓了——社会总有阴暗的一角。再往深一层想：24岁的大学生木部真明在观看影片后说：“我同情那些海豚，可是人类从远古时代就已开始靠食用动植物生存。”有的人会觉得捕杀海豚是一件很正常的事情，正如平常餐桌上的猪肉牛肉。但海豚是海洋里一种高智慧的动物，在他们的世界里是有情感的，是能分清敌友，在人们有困难时能挺身而出，甚至牺牲自己，这完全是出于本能的。在平时，你的同学在你跌倒时扶你一把，你也懂得感恩，何况是救你一命呢。况且，海豚肉是一种有毒物质，汞含量极高。难道你还是觉得海豚适合放在餐桌上吗？而日本政府又凭啥愚昧人民，免费供应海豚肉，并进入食堂餐饮，那不是祸害后代么，看那些小孩大人的欣喜表情真挺替他们心疼的。东京大阪等大城市中他们是压根不知道捕杀海豚这回事，政府的工作力度真是相当令人佩服。最终回到环保这一层面上，为什么会出现受保护动物呢？为什么只有稀有动物才受保护呢？为什么动物会稀有呢？像日本这种疯狂的捕杀方式，会“牵一发而动全身”，打断了大自然正常的生物链，破坏了生态系统，使得生态失衡。或许等到海豚的数量屈指可数时，人们才会觉悟，那时候海豚才会受到早应有的保护吧，或许受保护的不仅仅是海豚了吧？

难道人们对大自然的打扰而带来的惩罚难道还不足以让人类觉醒吗？像比利时马斯河谷烟雾事件、美国洛杉矶烟雾事件、美国多诺拉事件、英国伦敦烟

雾事件、日本水俣病事件、日本富山痛痛病事件、日本四日市哮喘病事件、日本爱知县米糠油事件……

我们该行动起来保护我们的地球，我们的家园。《家园》导演扬〃阿尔蒂斯〃贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说:“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50％森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。”不是每一个人都能够像理查德•贝瑞那样把环保当作人生事业，但我们能够从自己做起，从每一件小事情做起，用自己的环保意识去影响他人，让更多人注重珍惜资源，保护海洋，保护我们的地球。

以上就是环保纪录片赏析这门课对我的影响。经过一学期的上课，我懂了，也深深地喜欢看环保纪录片，每次从五山跑到跃进上课，是值得的。因为这其中改变的不仅仅是我的环保意识，还有我的认识观、世界观。经过各种思想的交织，我学会着思考，学会了从各个角度认识这个世界。“We all have power to change ,what are we waiting for”地球很美，但有赖于你。

5.纪录片《幼儿园》影评 篇五

——浅评纪录片《幼儿园》

新时代的中国正飞速发展，在政治，经济，文化高度膨胀的当今，我们是否应放慢脚步，停下来审视一番。社会问题层出不穷，社会矛盾愈演愈烈，在一昧的追求物质生活的同时，我们更应该追求一种健康，积极的生活成长世界。

该片以人性化的方式拉开了全篇的序幕，片头打出的字幕—“或许是我们的孩子，或许就是我们自己”。其实，孩子就是微型的成人，就是成人世界的一个缩影。而影片通过幼儿园真实的生活场景，贯穿着儿童的访谈对话，对话内容的不切实际，用以小见大的手法，巧妙的喻讽了当今大人对小孩禁锢的思想和天性。现代化的社会，深度高端顶级的优秀人才，他们的圆滑与智慧和正处幼稚，懵懂的小朋友，有着一种强烈的对比。成人化的世界每天都在一点一点的腐蚀着幼儿园这个微妙的个体，对孩子的束缚，对孩子的思想灌输，俨然让他们的言行举止，使幼儿园这个特殊的场地成为社会的一个缩影。对于孩子，我们可能不能要求太多，但对于大人的以身作则，却是所必要的。幼儿园折射出成人世界的价值观与束缚感，从另一角度上讲，却也是对当今物欲横流，红灯酒绿，糜烂奢华的生活现实的一种暗讽。

看不见的真实—虚化

本片的外景镜头皆以虚化。孩子们的纯真烂漫，与窗外赤裸裸的世界，有着一种鲜明强烈的对比。教师窗外的大树，笔直的挺立在操场，画面中模糊的树干与树叶，透露着绿意，被曝光的现实，被虚化的外景，在创造一定意境的同时，也映衬了幼儿园生活的环境之实，使孩子这一主体元素越发突出，越发醒目，更加烘托出孩子们的思想行为的真实。契合了孩子们对外面世界的感觉之实，却又是他们眼中朦胧真实的世界，通过虚化的处理，为“幼儿园”形成了一个相对透明的空间，并不受干扰的演绎他们的故事。更为影片深刻沉重的主体思想，起到了对比，渲染的作用。

运动的真实—镜头

空间镜头的运用，结合摇，拉镜头等手法，采用近，中景的景别。成功的将幼儿园内的房间，给人的压抑感和户外给人的释放感表现出来。到了午睡的时间，孩子们熟睡在床上，镜头从左至右的摇摄，从下往上的拉摄，在展现房间内部环境结构真实的同时，阴暗的光线与孩子们可爱，无邪的脸庞，更让人们充分的感觉到幼儿园真的如同牢笼，绑住了孩子们的天性和自由。而纵览全影片，全片的镜头节奏较缓慢，这对影片所要表达的思想和创造的节奏风格起到了画龙点睛的作用。为了体现孩子们的心里特征，也采用了大量采用的“特写镜头”。熟睡中伸展的小手，与同伴吵架后哭闹的眼睛，清澈却又不失童真，展现出了孩子们活泼，可爱，率真的一面。

说出来的真实—对话

说出来的话语，往往更让人倍感真实。尽管“童言无忌”但在其身后却是在用另一种声音在说话。影片中不时穿插着儿童的访谈，而每一个访谈的色彩皆为黑白影像，也给人一种真实感和一种悲凉的意味。而孩子们的回答，大多都是以其别人的主观色彩在回答。其中，有位小朋友说：“如果我收到交通罚款，我会分一半给我的领导”。如此稚幼的孩童，竟会说这样一番人情世故的话语，结果就可想而知了。孩子成人般的思想，而深沉，成熟思想的表达，是人们想象概念中单纯，简单的孩子大相径庭。从另一个层面，也折射出了成年人的童年岁月。

现实残酷的生活会让大人们的思想压力变沉重，但请保留孩子们最后的一点童真，不要一错再错，周而复始。他们是社会未来的希望，是改变社会现实的希望。

一部充满着人性关怀的纪录片，导演“张以庆”以一种极具个性的手法，对其现今的社会进行了巧妙的抨击。视听与主题的结合，都让观众有着深刻而又触动内心的震撼。孩子是最美好，幸福的，放飞他们的心灵，才能更好的使这个社会，有着一种健康，积极，和谐的状态。而《幼儿园》恰恰是这个问题的一个揭示者，一个引路人。

2011,12,18

6.纪录片幼儿园观后感 篇六

这部纪录片的一大特色，便是在本真条件下对小朋友的提问。镜头中我们甚至找不到采访者的相貌，有的只有她的声音，这样就把画面完完全全地留给了孩子们。采访者对小朋友提出一个问题，好比编者闻道“你知道我爱你是什么意思吗?”镜头真是地记录了孩子的第一反应和回答，我们才得以看见各种充满了童真的答案，有个小朋友不假思索的就答道“就是我抱你”.看到这儿的我们笑倒了一大片~

我想给观众留下深刻映像的，肯定是老师说起无数次的这句话“马玉兰你又害人啦!”重复的次数足够多了，就达到了强调突出的作用，让观众在影片放结束了还可以想起这句耳熟能详的话语，还能想起这个鲜活的人物形象。

最令我动容的一幕场景，平日里专门爱欺负别的小朋友的一个男孩，打人与被人打是他的家常便饭且构成了他幼儿园生活的主要内容，就这样一个十足的小恶霸，在周末家长来接孩子回家的时候，一个人寂寞地坐在传达室里，东张西望，焦急地等着最后前来的妈妈，坐立不安的神情活生生的勾勒出了一个爱打架的坏孩子实质是缺少亲人的关爱，是想引起大人对他更多的关心。

《幼儿园》的另一大特色便是它的背景音乐了，《茉莉花》的旋律在影片播放过程中不时地响起，这样一来打破了纪录片播放的连贯的节奏，让它有起有伏，有紧凑有舒缓。另一来背景音乐的奏起，也给观众留有了可以思考的空间，而不是一味的只在看纪录片，或许不思考的话，纪录片看完了，除了看的时候的几声哈哈大笑，留下的也什么都没有。

纪录片中记录了孩子在幼儿园的表现，其实也真实的折射了一个家庭，折射了一个社会。一组最为明显的体现了家庭教育差距的对比就是，一个是班级里的小霸王，揍人、动辄就把同学打到出血的人物形象，一个是在看到同学受人欺负后主动把自己碗里最好吃的肉夹到了他的碗里的小女孩的人物形象，这两个人物的对比，不正是折射出了这两个家庭在家庭教育中的不同与差距吗!

7.幼儿园纪录片观后感 篇七

《幼儿园》这部纪录片从内容上来看的确让人感动，而作为一部获奖的影片，它的拍摄手段也有许多值得我们学习借鉴的地方。

这部片子里从头到尾都没有出现过解说词，仅仅凭借几段音乐去过度连接大量散乱的画面，最大程度上减少了拍摄者对观众感情的干扰和误导，让观众可以根据自己的想法，去理解作品的主题思想。

首先纪录片里的配乐让我尤为印象深刻。一首《茉莉花》在全片中共出现了五次。这首歌的旋律柔美并富于变化，被运用在孩子们不同的阶段，配合着画面引发人们心底的无尽无奈何感伤。这样的安排不仅增加了电影细腻悠长的抒情意味，而且也使得电影主题得到更加完美的表现。除了配乐外，《幼儿园》也巧妙的运用了同期声。通过采访和现场拍摄交叉剪辑，我们可以看见孩子前后的巨大变化。比如片子的开始是小班入托第一天孩子们哭喊吵闹的声音。此时插入幼儿园心算班优等生的心算回答，接着声音又换回小班，一个孩子大声哭泣，另一个被拖进幼儿园办大门时吵嚷着的声音。

当然，每部影片最重要的支架就是展现在观众面前的画面。这些画面都是从众多镜头中精心删选出来的，每一个镜头都有着重要的作用。《幼儿园》中以室内镜头为主，主要以一些中、近景和特写镜头，真实生动的再现了孩子们的生存状态和情绪变化。相对而言，室外的镜头运用的较少，并且都做了虚焦处理，比如拍摄的孩子们在操场上做游戏，唱歌的场景，孩子的身影模糊成一片，只听见他们做游戏时喊的口号和高兴随性的笑声。这种朦胧的表现手法，正是导演某种主观寓意的传达。观众在观看这些镜头时，就会调动自己的思维去思考导演的用心。

8.幼儿个案纪录 篇八

观察时间 4月9日

潘俊小朋友介绍:

性格较孤僻，且任性，与小伙伴交往相处不是很融洽；很少主动参与集体的体育活动，做事多是跟从别人，慢人一拍，动作发展欠协调；他的最大特点是对新的体育活动项目或是有点难度的活动总表现畏惧和胆怯，缺乏自信，幼儿个案纪录范文。

在一次绘画活动中，我请小朋友给小兔子画小草，并添画其他的小花小鸟之类，潘峻画的很慢，他旁边的小朋友已经画好，我过去一看，表扬他添画的小花真好看，正想夸奖他两句，对面有小朋友叫我了，我赶紧过去。等我再回来时，发现潘俊已经把自己画的好好的一棵树涂掉了，画上了和旁边小朋友一样的小花。

评 析

1、“过于保护”的家庭教育模式，造成孩子胆小怕事，缺乏自信。在家里，父母对他过于保护：孩子的日常生活事务都由家长包办代理，且活动还受到父母的诸多限制，不允许“玩”这，不准“做”那，怕有危险、出意外，工作汇报《幼儿个案纪录范文》。因此养成了珂珂过度依赖及胆小怕事的个性。

2、父母对子女不切实际的过高期望及缺乏理性的攀比行为给孩子造成心理压力，使其在任何活动中都处于消极被动的状态。由于望子成龙心切，父母经常将珂珂跟其他的小朋友攀比，总是希望自己的孩子比别人强，反而使珂珂产生更大的心理压力。

措 施

1、给予信任，帮其战胜胆怯心理。

针对潘俊畏惧、怯懦的特点，我采取树立榜样和耐心帮助相结合的方法，促使潘俊克服胆怯心理，以勇敢、无畏的精神去锻炼自己。如在一次走平衡木的练习中，其他小朋友都兴致勃勃地参与活动，并为自己的“探险”成功而欢呼，此时，潘俊却躲在队尾想逃避练习。我用信任和鼓励和目光注视着他，说：“勇敢一点，你一定能成功！”珂珂在我的耐 心帮助下战胜了自己。

2、教师给予他特殊的关爱，在生活方面给予帮助，在学习方面随时督促，培养和孩子之间的情感。

9.纪录片《幼儿园》观后感 篇九

首先，在这部片子里，我看到了很多幼儿园的缩影。孩子们总是在老师的要求下做这做那，孩子们本应该是不同的，但是慢慢地孩子们成了标准产品，一旦不符合老师的标准，就被认定为“不合格”，需要“整风”，需要“反省”。幼儿园里孩子多，老师少。老师们很难真正关注到每个孩子，所以，我们看到不管是洗澡、吃饭还是穿衣，甚至是摆放小凳子，孩子们缺失了大人的关爱。而在全托的幼儿园里，这样的情况更为严重。当电影中响起《茉莉花》的背景音乐时候，淡淡地忧伤爬上我的心头。孩子们真的适合在这么小的时候长时间的离开自己的父母吗？大班的一个孩子在被问起“你的爸爸妈妈都在忙些什么？”时说：“我妈妈忙着做美容，我的爸爸忙着和别人吃饭。”我想，工作是很重要，但是，钱真的比陪伴自己的孩子更重要吗？难道，大人们真的不能抽出一丁点儿时间来给孩子多一点的关爱吗？

其次，我看到了孩子们眼中的世界。孩子们在这个时候已经开始认识世界，但是又并不完全懂得这个世界。在他们眼里，欺负我们的人就是坏人；在他们眼里，警察是抓人的，把坏小孩带走；在他们眼里交警的罚款变成了收钱，自己收的钱要给领导，因为领导不能没有钱；最重要的，在他们眼里，没有什么比快乐更重要，因为快乐是他们的世界里最重要的东西。但是在这个快乐的世界里，我依然慢慢地感到淡淡的无奈与哀伤。

大班的孩子在户外活动前很开心地聚在一起：“不是天天有户外活动。饭要吃，就是会来得晚些。户外活动可以去外面紧玩紧玩。户外活动太好玩了，想玩什么就玩什么。”每个孩子在这个时候都笑得非常开心，对他们来说，上了幼儿园不是总能有这么自由玩耍的时间，这些时间对他们来说变得少而珍贵。9.11事件，孩子觉得那些大楼里的人们太痛苦了，因为他们“逃也逃不脱”。也许他们说得不仅仅是9.11的那些人，对于在幼儿园的他们，在不自由地时候，他们也许也会感到自己“逃也逃不脱”，没有了快乐而又不能自由寻找快乐的时候，他们也会感到痛苦。

在看世界杯比赛的.时候，孩子们为中国队加油，但是有的孩子并不喜欢中国队，因为他们实在太差。而老师这个时候强加自己的情感于孩子，要孩子为中国队加油，不能在中国队输球的时候疯玩。在影片中，还有很多时候我们都能看到这样的教育缩影。孩子们要爱国，但他们不一定非要爱一个不会踢球的中国队。老师们的集体教育，过多地统一化标准，让孩子们越来越早地失去了童真，失去自己的个性。一个小朋友被问为什么能长这么高时说：“我是在爸爸妈妈、爷爷奶奶还有老师的帮助下长这么高的。”听到这个答案，我的心很沉重。什么时候起，我们的孩子就会讲如此公式化的话语？原来在幼儿园里，他就已经被教育要讲这样的话了吗？