《故宫是一个文化整体》阅读答案(精选8篇)
1.《故宫是一个文化整体》阅读答案 篇一
那是一个下午阅读答案
那是一个下午阅读答案是怎么样的呢?那是一个下午阅读答案的资料分享给大家,一起来看看吧。
不知为什么,这些天来,我常常想起那样一个下午。
那是一个夏日的午后,母亲要去给玉米喷农药,喊我去,我不情愿地说:“我又不会喷药,让我去干什么?再说我还要看书呢!”
“不是让你喷药,因为喷壶太沉,我背不上肩,让你去帮我往肩上送送喷壶。”母亲小心地说,“你可以带书去,坐在井边的树阴下看书。”
我满脸的不高兴,又实在找不处搪塞的理由,只好去了。
没有一丝风,天热得正很,玉米长得还不及膝,一脚便可踩折一棵,所以走在田间需要格外小心。我帮母亲背上壶喷之后,便坐在树阴下,毫无意识地看着她缓缓地在玉米地的空隙间移动。
喷药是玉米生长期间必须的一道工序,就是用定量的药兑上定量的水装在水壶里,然后左手*作压杆,右手挥动喷壶,均匀而细致地为每一棵玉米镀上一层“保护衣”喷壶灌满至少要有三四十斤重,每次回来,母亲的背都是湿透的,不知是汗水还是药水。
“下次不要装那么多了!”我说。
“傻丫头,好不容易来回跑一趟,太少了不值得。”母亲说。
“我也试试吧。”我的语气明显缺乏诚意----我实在畏惧喷壶这种充满了怪味的重物,可我已经18岁了,目睹母亲的劳累而无动而衷,我又感到愧疚。
“不用了。你不会。再说我已经粘了手,就别染上你了。”母亲说,“你看你的书吧。”
我在心底暗暗的长嘘了一口气,居然觉得如释重负。
最后一壶药喷完的时候,已经夕阳西下了。
“怎么样?热不热?”母亲边洗手边问我。
“还好,就是井边的蚊子太多。”我很随意地说。
“咬出疙瘩了吗?回家赶紧用清凉油擦擦。”母亲说。
我们这样有一句没一句地聊着闲话回到家里。回家后的情形我已经记得不大清楚了,只知道母亲吃完饭后就躺在竹椅上,一睡一整夜,而我“搂”着电视机看到“再见”。
一晃多年过去了,母亲因患脑溢血去世也已多年。冥冥之中,我一直清晰地记得我们母女生活中最平凡最微不足道的小事。
其实,这不是一件小事。
大千世界,父母对儿女的溺爱有各种各样的方式:富贵人家让儿女一掷千金,小康门户让儿女精吃细咽,而我的母亲,一个拙辞讷言的农妇,一位年过半百的人母,对我最常见的溺爱就是那个盛夏午后田边井旁的清凉绿阴。
(A)18岁的我,身体懒惰,心灵肤浅,矫情地谦让之后便是坦然的享受,更使她感到安慰。
天底下还有哪一种爱,和母亲的爱是一样的呢?
“世上只有妈妈好,有妈的孩子象块宝,投进妈妈的怀抱,幸福享不了······”一向喜欢咬文嚼字的.我,曾经在多种场合对这首歌里“享不了”三个字的用法提出质疑,认为用得实在不规范,意思也实在表达得不到位。
“怎么不到位?享不了就是享受不完的意思嘛!”一次,一位朋友反驳我道。
(B)我蓦然怔住了,为自己的迂和愚感到无地自容。如此明白的话,我居然一直愚钝不解,就象那个下午,我坐在树下读一本早已忘记了名字的闲书,而母亲,却背着沉重的喷壶,一步一步缓缓地行走在玉米的缝隙中,竟然问我“热不热!”
(C)我的眼泪涌了出来。我明白:对我的爱,母亲永远是一条奔腾不息的大河;对母亲的爱,我则是一条喧嚣浮躁的小溪,永远永远只能是她的支流。
1、请用简明的语言概括本文写了一件什么事?
2、文章(A)段中作者说“我坦然地享受,更使她觉得安慰”。你怎样理解这句话?
3、文章(B)段中“我”对歌词“一直愚钝不解”的原因是什么?
4、文章(C)段划线句子运用了什么修辞方法?其表达作用是什么?
5、联系上下文,不改变愿意,仿照例句,补全下面的句子。
例句:对我的爱,母亲是一条奔腾不息的大河;对母亲的爱,我则是一条喧嚣浮躁的小溪,永远永远只能使她的支流。
仿句:对我的爱,母亲是__________;对母亲的爱,我则是__________。
6、读了这篇文章,你感触最深的一点是什么?
参考答案:
1、一个烈日炎炎的下午,母亲背着沉重的喷壶穿梭于玉米地里,而我却享受着井边的清凉绿荫。
2、因为母亲爱女儿,不希望女儿受苦,自己再累也心甘情愿,她让女儿坐到荫凉的地方看书,她觉得这是安慰,这是一种无私的爱。
3、因为作者从没有仔细体味过母亲给她的爱,正因为她没有理解这些,才有那个让人愧疚的下午。
4、运用了比喻的修辞方法。形象生动地写出母亲的爱雄浑博大,孩子的爱浮躁渺小。
5、一部雄浑的交响乐一个躁动不安的小音符,永远永远只能是她的音节。
6、要好好地理解母亲那无私的爱,多体贴关心母亲。
2.《故宫博物院》阅读附答案 篇二
16、17题各2 分,18、19题各3分)
①在有些人的印象里,故宫贵州省是举世无双的紫禁城建筑;面在别一些人的脑海中,故宫等同于奇珍异宝,是一个藏宝之所。
②这些认识都有依据,但不全面。故宫古建筑与故宫珍宝是看得见、摸得着的,然而,在长达491年中有明清两代24位皇帝在故宫生活与执政,清宫遗存的这些文物藏品,又与古建筑、与宫廷历史文化有着这样那样的关系。把故宫古建筑、文物藏品及宫廷历史文化联系起来,故宫就是一个文化整体。所谓故宫是一个文化整体,也就是说,故宫的遗产价值是完整的、不可分割的。
③故宫是一个文化整体,可从空间和时间两个方面来认识。从空间来看,紫禁城的千门万户,院藏的各种文物,以及宫殿与文物藏品后面曾出现、发生过的人和事,种种秘辛内幕,宫廷的文化生活,是一个鲜活的统一体。很显然,离开了宫阙往事,没有了附着其中的历史内涵,那些宫廷旧藏的意义和价值势必受到影响。同样,要保护完整的故宫,不只是72万平方米以内的紫禁城,还要保护与它有密切关系的一些明清皇家建筑,以及它的保护区、缓冲区。从时间来看,故宫藏品虽为清宫旧藏,但其中文物则包括了中国古代文化与艺术的各主要门类,而且反映了五千年的文明史。又以紫禁城为例,它虽然建成尚不足600年,但却是中国几千年来宫殿建筑的集大成,是历史悠久的中国传统官式建筑的结晶和典范。
④正是基于对故宫是个文化整体的认识,故宫学的学术概念才得以形成并提出。故宫学是以故宫及其丰富的收藏为研究对象的一门学科。故宫学不仅把故宫古建筑、宫廷文物珍藏及宫廷历史文化当作一个整体,而且包括了故宫博物院成立以来的80多年历史。故宫文化的这一整体性,也使流散在院外、海外、国外的清宫旧藏文物、档案文献、宫廷典籍,都有了一个学术上的归宿。基于此,两岸两个故宫博物院在学术研究上的交流与合作就是不可避免的,人为的阻隔只能是暂时的,事实上这种交流也在不断地发展。今年2月中旬与3月初,两个故宫博物院的院长互访,商谈交流合作事宜,取得了丰硕成果,这不仅是两院事业发展的需要,是两岸同胞的福祉,也是故宫价值得以进一步发掘、故宫学研究提升到新的水平的极好机遇。
⑤把故宫当做文化整体看待,其实质是文物保护理念的不断提升。对故宫人来说,还要注意正确认识、妥善处理故宫保护与博物院发展的关系。
15.选文说明对象的特征是。(1分)
16.选文是一篇 说明文(类型);就全文来看,说明顺序是。(2分)
17.认真阅读第④段,解释故宫学的含义。(2分)
答:
18.故宫喉舌为文化整体的价值,使故宫顺民为中国传统文化精神的物质载体。故宫听地位是历史形成的,故宫文物藏品过去具有国宝意义,在上世纪民族危难时期,这些文物与中华民族共命运。因此,故宫具有特殊的价值。这段话是从文中抽出的,应放回选文中 和
段间,并简要说说放在此处的理由。(3分)
答:
19.结合《故宫博物院》和选文谈谈你对故宫的认识。(3分)
答:
参考答案:
15.(1分)特征:故宫是一个文化整体(或故宫的遗产价值是完整的,不可分割的)(1分)。
16.(2分)事理说明文(1分);逻辑顺序(1分)。
17.(2分)故宫学是以故宫这一文化整体为研究对象的一门学科(1分),它研究的对象涉及故宫建筑、宫廷文物珍藏、宫廷历史文化及故宫博物院成立以来的80多年的历史(1分)。
18.(3分)③-④段间(1分)。本段放在此处,起承上启下的作用(1分)。既总结了上文故宫文化整体的基本内容,又引出了下文说明的内容;故宫的特殊价值,即故宫学学术概念的形成(1分)。
3.《故宫是一个文化整体》阅读答案 篇三
梅多斯伯里镇是一个像它的名字一样令人乏味的小镇,乔正是这么想的。他已经16岁了,从出生到现在一直生活在这个 小镇,所以对梅多斯伯里镇他是熟悉得不能再熟悉了。
“这鬼地方连一份自己的报纸都没有,还不乏味吗?”乔说。
“这儿没必要办一份报纸。”乔的姐姐说。
“为什么?”乔问,“每个镇都有自己的报纸。”
姐姐答道:“这儿根本没什么事发生。这就是这儿没报纸的原因。梅多斯伯里镇就是因为太沉闷了而没有报纸。 ”
“不是这样的!”乔说,“这儿有很多事发生……”
“比如?”
“嗯,呃……犯罪数量上升……这一点就值得报道……”
“犯罪数量上升?”姐姐说道,“你是说有人偷了杂货店的一袋糖那件事吗?这也叫犯罪?简直胡扯! 还有,现在什么都可以在互联网上看到,根本不需要报纸。”说完,她用一贯的眼神看着她的弟弟。她想让他觉得自 己很蠢。
乔的姐姐比乔大两岁,似乎知道的总是比乔多一些。至少,她是这么认为的。
然而,乔想,也许姐姐并不总是正确的,姐姐并不是什么都知道。他决定向她证明,她是错的。
乔有一份送报纸的工作。每天早上,他去到报亭,领来当天的报纸,然后投递给附近的人们。他知道仍然有很多人爱看 报纸。乔还知道,像菲尔普斯那样的老人根本没电脑,还有,史密斯太太虽然没有菲尔普斯先生那么老,她的女儿为了与她 保持更方便的联系,给她买了一台电脑,还给她拉好了网线,但是史密斯太太从没学会怎么使用电脑,所以她仍然打电话给 她女儿,用传统的方式写信给女儿。史密斯太太会喜欢一份本地的报纸,乔想。
所 以第二天早上,乔送完报纸后,马上回到家,开始设计梅多斯伯里镇的报纸的头版。连报纸的名称他都想好了:梅多 斯伯里镇星报。乔想:太棒了!这个名字听起来 就让人兴奋,每个人都会喜欢它的。首先他所必须做的就是想出至少六到 七条新闻,写出来,打印出来,再复印出来,然后就拿去报亭出售,每一份至少卖50便士。他不但会是梅多斯伯里镇的第一 份报纸的创办者,他还会凭此富裕起来。
然而,乔很快碰到了一个问题:在“梅多斯伯里镇星报”字样的`下方只有一片空白。他姐姐说的没错:根本 没东西可写!他坐了很久,绞尽脑汁想新闻。他想起了他的邻居杰克逊先生,上周他的车被刮花了。哈,有一条新闻了。乔 马上用大大的字母写下标题:梅多斯伯里镇的大破坏!但往下他就不知写什么了。他决定去采访杰克逊先生。
“啊哈,”杰克逊先生说道,“真的没什么事,我的车就是被蹭了一下。”
“你知道是谁做的吗?”乔问。
“不太清楚。”杰克逊先生说道,“可能是一个意外。”杰克逊先生的话让乔非常沮丧,因为这 件事根本没什么新闻价值。
回到家,乔把他的苦恼告诉了姐姐。姐姐叹了口气,说道:“你知道你的问题是什么吗?你在等待新闻来找你。你 必须走出去,去找新闻!”于是,乔骑上自行车来到镇上,寻找新闻。公园里的一棵树倒了,镇中心的旧肉铺关门了 ,几个新来的居民搬进了街尾的大房子,超市正在进行微波炉促销活动。这下,乔意识到,这儿真的没有什么新闻。
他再次坐在电脑前,写下一个新标题:什么事也没发生!
看上去挺好。啊,漏了一件事。在标题下,乔用小一点的字号写道:乔﹒巴恩斯报道。
太完美了。他想让每个人都知道,他是一个好记者。
这是《梅多斯伯里镇星报》的第一期报纸。看起来棒极了!乔把它打印出来,然后跑到复印店,复印了100份。第二天早 上,他带着所有的报纸来到了报亭。他问报亭老板威廉先生是否愿意代销。威廉看着《梅多斯伯里镇星报》,大笑起来。
“当然,”他说道,“每个人都会喜欢这份报纸的!”
一天结束,《梅多斯伯里镇星报》第一期销售一空。乔准备去复印多一些来卖。这时电话响了。是BBC打来的。
“你好。我们找《梅多斯伯里镇星报》的编辑。”
“我就是。乔﹒巴恩斯。”
“乔,我们想聘用你……”
随后的几天,乔又接连接到了CNN、半岛电视台、路透社、法国新闻和其他新闻机构以及一些互联网网站的电话。
“我们需要一位年轻的记者。”他们说。
“我们欣赏你的写作的真实性!”他们说。
“我们喜欢你的直接的风格!”他们说。
BBC想派他去北京,CNN想邀请他到华盛顿工作,半岛电视台想派他去卡塔尔。
“不!”乔说,“我想留在梅多斯伯里镇工作。”
“但是梅多斯伯里镇什么事也没发生!”他们说。
“说的对。”乔说,“这正是我喜欢它的原因!”
11.结合文本分析“从出生到现在一直生活在这个小镇”的16岁的乔办报纸的理由。(6分)
答:
12.请分析文本中画横线的两个段落在文中的作用。(4分)
答:
13. 请简要分析小说中“乔”这一人物是一个具有怎样特点的人。(6分)
答:
14.结合文本思考:《梅多斯伯里镇没有新闻》和《梅多斯伯里镇之星》哪个更适合作为小说标题?请就你选择的小说 标题,探究标题的含义。(8分)
答:
参考答案整 理
11.①“梅多斯伯里镇就是因为太沉闷了而没有报纸”,乔办报 纸的初衷就是打破小镇的“乏味”。
②在与姐姐的对话中,乔要挑战自己,证明自己可以办报纸。
③菲尔普斯老人和史密斯太太这两类人的生活状态是乔去办报纸的最好理由 。
12.①内容上,总结上文:小镇“什么事也没发生! ”
②结构上,设置悬念,为后文各大媒体对他的认可、赏识的结果埋下伏笔。
13.①挑战自我、向往美好的年轻人。他有一份送报纸的工作,但他不安于 现状,想在乏味的小镇办一份自己的报纸。
②追求真实、喜欢直接的新闻人。“什么事也没发生”的标题下 署上了自己的名字;各大媒体对他的认可、赏识。
③关爱他人。他想到像菲尔普斯那样没有电脑的老人,想到不会使用电脑的 史密斯太太。
14.(1)《梅多斯伯里镇之星》更适合作为小说标题。
(2)①“梅多斯伯里镇之星”是乔挑战自我、执着实践而办成 的小镇第一份报纸。
②报纸名称“梅多斯伯里镇之星”作为标题,是贯穿小说全文的 线索。
③标题中的“星”象征着敢于挑战、追求真实、实现梦想的主人 公乔,他就是乏味小镇上冉冉升起的一颗新星。(如果选择《梅多斯伯里镇没有新闻》这个标题探究,请在在4分以内酌情 给分。)
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4.《故宫是一个文化整体》阅读答案 篇四
阅读下面的文字,完成10~12题。
家风是文化传承的基因储朝晖①人是一种文化存在,人类历史是一种文化的历史。人类之所以超出其他动物,一是由于有个发达的大脑;二是由于有文化,以及文化对基因发生的诱变作用。
②家风是文化在家庭中的体现,是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求,并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感,使家庭文化得以延续。与众多文化相同,家风的核心是价值取向,并以价值为焦点向各个方向弥散开来,是常态家庭重要的文化资源。
③家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教,对家教进行文字的提炼就成为家训。所以,家教和家训都是家庭文化的一种传播方式,也是在家庭内部发生的文化过程。中国古人十分注重“正本”“慎始”,强调“正其本,万物理”“失之毫厘,差之千里”,并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标,因为父母本人及其家族的.血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。
④在中国数千年家风内容的组成中,“慈幼”是最基础的部分,简而言之就是“不独亲其亲,不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在中国古代即实现了由家庭观念转变为社会习俗和国家制度的过程,中国历代政府常将慈幼观念见诸政策和法令,春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来,道:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”
⑤家风的其它基本组成包括俭朴,强调勤俭为本;自立,“积财千万,不如薄技在身”;自律,如“戒多言”“与善人居”“慎交游”;立志,“志不立则智不迭”;还有忠厚等。
⑥从另一个方面说,家风又是整个社会文化的亚文化,以家庭为纽带促进个体文化化,并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体,培养完美的人格。家风与社会主流文化有所不同,又有积极与消极之分,是整个社会文化谱系的组成成分。
⑦在一个良性社会里,政风、学风、民风、家风是相互影响的,端正家风需要全社会共同努力。
(摘编自《光明日报》)
10.下列对文章所 说‘‘家风”的理解,不正确的一项是(3分)
A.家风是在家庭生活中形成的,是文化在家庭中的体现,它能满足家庭成员的精神需求,并让家庭成员从中找到精神归 属。
B.家风是常态家庭重要的文化资源,它使家庭文化得以延续。它的核心是价值取向,并以价值为焦点向各个方向弥散开来。
C.家风就是家教,对家教进行文字的提炼就是家训。家教和家训就是家庭文化的一种 传播方式,也是在家庭内部发生的文化过程。
D.家风的内容非常丰富,“慈幼”是最基础的部分,勤俭为本是家风的基本内容,此外,自立、自律,立志、忠厚也是家风的内容。
11.文章第⑥段说“家风又是整个社会文化的亚文化”,请简要阐述你对这句话的理解。(2分)
答:
12.文章是从哪些方面来阐述“家风是文化传承的基因”这一观点的?请简要概括。(4分)
答:
试题答案:
10、C.“家风就是家教”错。
11.家风是个体文化,与主流文化有所不同;它又是整个社会文化谱系的组成成分。
5.“三大作风”是一个统一的整体 篇五
――保持共产党员先进性教育的学习体会
毛泽东1945年在中国共产党第七次全国代表大会上的政治报告『论联合政府』中,系统地阐述了中国共产党的“三大作风”,这就是“理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”。按照毛泽东的经典表述,“自我批评的作风”意味着“认真的自我批评”,意味着“经常地检讨工作,在检讨中推广民主作风,不惧怕批评和自我批评”。正因为如此,“自我批评的作风”有时也被概括为“批评和自我批评”。
但是,单纯鼓励相互批评有可能助长以批评为手段争权夺利和整人的风气。毛泽东和中国共产党的早期领袖们因此强调批评与自我批评的有机结合,以便要求共产党员特别是党的高级干部容许他人批评,听取有利于党的事业的正确意见,承认自己的错误即“进行自我批评”并在此基础上“纠正错误”。也正因为如此,毛泽东在提倡“批评和自我批评”时将之强调为“自我批评的作风”。
尽管如此,鼓励相互批评仍然是自我批评的基础。毛泽东本人在阐述“自我批评的作风”时,明确指出这是一种“民主作风”,强调它的基本精神是“知无不言,言无不尽”,“言者无罪,闻者足戒”,“有则改之,无则加勉”。这就是说,“自我批评的作风”意味着,必须保障人民群众公开地、认真而负责任地批评每一个党员、包括批评党的每一个高级干部的权利。在延安时期,有老百姓诅咒“老天爷为什么不把毛泽东用雷击死”,而毛泽东却不准当地政府将说这种话的群众治罪,这就是保障群众批评权利的典型事例。
保障对每一个党员、特别是每一个党的高级干部的批评权,才能保证执政党与群众的紧密联系。毛泽东把“密切联系群众”的作风概括为“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发”,而这一作风的贯彻以保障人民群众批评的权利为前提。只有充分保障人民群众批评自己的权利、认真听取并采纳人民群众的批评意见,执政党才能保证自己真正不脱离群众,真正从人民的利益出发、为人民服务。
中国共产党自在全国范围内执政以来,取得了许多伟大的成就,也犯过一些错误。党在执政后所犯的每一个错误,其性质几乎都是侵犯了人民群众的利益;而党所犯的某些错误之所以能发展为重大错误,其根源都在于杜绝了人民群众的批评。
1957年的大鸣大放变成了“反右派”运动,导致了大批知识分子受迫害,其直接原因就是不能容忍、更不能接受知识分子对党的批评;而反右运动的最大恶果,就是使党的各级组织、党的各级领导干部都变成了不容许群众批评的特权人物,最后发展出一种极其恶劣的社会环境,谁批评本单位党组织的领导谁就是“反党”、“右派”甚至“反革命”。这种杜绝批评的恶劣风气,在1959年反“彭德怀右倾机会主义”以及以后的历次运动中愈演愈烈,给国家的建设和人民利益造成了巨大损失。
“文化大革命”时鼓励群众“造走资派的反”,在这种名义下给了工农群众以批评党的各级领导干部的权利。但是这种“造反”本身又扭曲了中国共产党的“批评和自我批评”传统,不准被批评者申辩和实行反批评,甚至允许对被批评者进行人身和财产伤害,而同时又实际上禁止了对“批评者”的批评,实际上将“不受批评”变成了另一部分人的特权。运动初期的“红卫兵小将”就是暂时享有这种不受批评权的人的典型。尤其是“文化大革命”将当时中国共产党中央的最高领导、特别是毛泽东本人变成了批评不得的特权人物,更是把杜绝批评的作风发展到了登峰造极的地步。这样,“文化大革命”时期中国发生的几乎全部社会灾难,都与取消了正常的批评与自我批评有密不可分的联系。
改革开放以来我国在各方面所取得的重大进步,都与保障人民群众批评权利方面的进展密切相关。而在我们各方面工作中出现的问题、包括经济工作中的问题,又都在压制正常的批评方面有其根源。这种情况甚至在学术界也有反映:XX年在党的领导人号召“深化对……劳动价值理论的研究和认识”之后,经济学界的少数人搬出一直被马克思本人根本否定的“各种要素都创造价值论”到处宣扬,说是“对劳动价值论的重大发展”,并把它吹嘘成“新的正统”。而当严肃的学术研究人员写出了批评这种歪曲马克思原意论点的文章之后,却碰上了“不再进行讨论”的禁令,连真正学院派的批评也受到压制。
目前,在党内和国内,仍然缺乏对人民群众批评党员干部权利的足够保障,某些党员干部仍然被当成不能批评的特权人物,批评他们的人仍然可能受到迫害。某些方面的情况甚至并不比文革时期有多少进步。这种压制批评的做法导致了在企业“改制”和对外关系方面的许多经济政策可以不受阻碍地通行,而这些政策本身是严重损害人民群众利益的。这些错误的共同原因,并不是指导思想的“左”还是“右”,更不是什么“改革”还是“不改革”,而是压制正常的批评,取消了人民群众批评党的干部的民主权利。
6.最后一个鸡蛋阅读答案 篇六
17.本文按照时间顺序可分为开端、发展、高潮(结局)三个情节,请概括大意。(6分)
开端:
发展:
高潮:
18.假如你是鸡家族电视台的节目主持人,要报道文中加点的“新闻的焦点”,请模仿本文的语言,写一则30字以内的消息。(3分)
19.请分析本文中画横线部分的表达作用。(3分)
20.在文章结尾,鸡幕僚说:“人类已经掌握了对付鸡不下蛋的方法”这里的“方法”具体指什么?(3分)
7.《做一个终身读者》阅读答案 篇七
①读者是一个美好的身份。
②在很大程度上,人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的,而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。做一个读者,就是加入到人类精神文明的传统中去,做一个文明人。历史上有许多伟大的人物,在他们众所周知的声誉背后,往往有一个人所不知的身份,便是终身读者,即一辈子爱读书的人。在某种意义上,一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。
③然而,一个人并不是随便读点什么就可以称做读者的。在我看来,一个真正的读者应该具备以下特征
④第一,养成了读书的癖好。
⑤ 也就是说,读书成了生活的必需,真正感到不可缺少,几天不读书就寝食不安,自惭形秽。如果你必须强迫自己才能读几页书,你就还不能算是一个真正的读者。当然,这种情形决非刻意为之,而是自然而然的,是品尝到了阅读的快乐之后的必然结果。事实上,每个人天性中都蕴涵着好奇心和求知欲,因而都有可能依靠自己去发现和领略阅读的快乐。
⑥第二, 。
⑦世上书籍如汪洋大海,再热衷的书迷也不可能穷尽,只能尝其一瓢,区别在于尝哪一瓢。读书是一件非常私人的事情,喜欢读什么书,不论范围是宽是窄,都应该有自己的选择,体现自己的个性和兴趣。其实,形成自己的阅读趣味与养成读书癖好是不可分的,正因为找到了和预感到了书中知己,才会锲而不舍,欲罢不能。没有自己的趣味,仅凭道听途说东瞧瞧,西翻翻,连兴趣也谈不上,遑论癖好。针对当今图书市场的现状,我要特别强调,千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书,倘若那样,你绝对成不了真正的读者,永远只是文化市场上的.消费大众而已。须知时尚和文明完全是两回事,一个受时尚支配的人仅仅生活在事物的表面,貌似前卫,本质上却是一个野蛮人,唯有扎根于人类精神文明土壤中的人才是真正的文明人。
⑧第三,有较高的读书品位。
⑨一个真正的读者具备基本的判断力和鉴赏力,仿佛拥有一种内在的嗅觉,能够嗅出一本书的优劣,本能地拒斥劣书,倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验,但更多地源自一个人灵魂的品质。当然,灵魂的品质是可以不断提高的,读好书也是提高的途径,二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准,每读一本书,一定要在精神上有收获,能够进一步开启你的心智。只要坚持这个标准,灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻,你就会发现,你已经上升到了一种高度,不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。
⑩能否成为一个真正的读者,青少年时期是关键。经验证明,一个人在这个时期倘若没有养成读好书的习惯,以后再要培养就比较难了,倘若养成了,则必定终身受用。青少年对未来有种种美好的理想,我对你们的祝愿是,在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想,就是立志做一个真正的读者,一个终身读者。
(选文略有改动)
1.作者认为,一个真正的读者应该具备以下特征:
第一,养成了读书的癖好。第二, 。 第三,有较高的读书品位。
2.阅读第②段画线句,请你用一个事例论据来支持作者这一论断。
3.第⑦段中“尝其一瓢”是比喻说法,在文中具体指什么?
4.第⑦段中,作者把图书市场上的某些人称为“野蛮人”。这些人的具体表现是什么?(用原文中的话回答)
参考答案:
1.形成自己的阅读趣味。
2.略。答题要求:所写必须是历史上伟大的人物,必须是做为终身读者的身份。
3.指有选择地阅读。
8.《故宫是一个文化整体》阅读答案 篇八
①从第五届中国国际文化产业博览交易会上获悉,文化产业振兴规划已报国务院审批,与此同时,“十二五”全国文化发展规划也在积极制订中。
②这是一个令人十分振奋的消息,它表明中国的文化发展和产业振兴正在有条不紊地进行,让人看到了兴起社会主义文化建设新高潮,实现文化大发展、大繁荣的希望,在长期以经济建设为中心的大背景下,仍然保持着对文化振兴的这份理性与热情,这无疑是十分难能可贵的。
③文化,是一个国家和民族生存、进步和发展的永恒标尺。人类社会的每一次跃进,人类文明的每一次升华,无不镌刻着文化进步的烙印。一个民族的觉醒,首先是文化的觉醒;一个国家的强盛,离不开文化的支撑。人类文明进步的历史充分表明,没有文化软实力的积极引领,没有精神世界的极大丰富,没有文化创造力的充分发挥,一个国家、一个民族是不可能长期自立于世界先进民族之林的。
④因此,放到中国的长远发展和中华民族伟大复兴的历史进程中去看,致力于文化发展也许比成功的经济振兴更为重要。30年的改革开放,中国取得了举世瞩目的伟大成就,然而这成就,多是在经济领域的,从文化的.角度看,我们几乎是乏有可陈。这是一个十分危险的现象,长此以往,危及的将是整个国家民族的繁荣发展甚至生死存亡。这决不是危言耸听,一位西方思想家说过这样一句名言:欲灭一国,先灭其文化。这话很有道理,如果一个国家和民族失去其自己的文化,便意味着民族国家身份认同的特定符号已经消失,自然是国将不国了。
⑤即便从经济发展的角度看,当前也离不开与文化的交融,中国就很吃了这方面的亏。熊猫是中国的国宝,“功夫熊猫”却成为美国的财源,花木兰的故事在中华大地上千古传诵,却被迪斯尼搬上荧屏赚了几个亿;中国的进出口一直保持顺差,惟独文化产业长期处于逆差状态;发达国家文化产业普遍占到GDP的15%左右,美国甚至超过20%,我国则刚刚超过3%。类似的证据还有很多,这种状况如果不改变,经济发展没有文化内涵,在将来的竞争中必然劣势日显。
⑥文化复兴是一个比经济振兴更为重要更为艰难的命题。唯因如此,才更要高瞻远瞩、未雨绸缪。(选自《光明日报》,有删改)
1、依据文意,请指出“这是一个十分振奋人心的消息”一句中“振奋人心”的具体内涵。
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2、文章列举“功夫熊猫”和花木兰的例子有什么作用?
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3、文章是从哪三个层面来论述“比经济振兴更重要的是文化复兴”这一观点的?请试作分析。
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参考答案:
1、国家已高度重视文化发展和文化产业,规划已报国务院审批或正在积极制订中;中国的文化发展和产业振兴正在有条不紊地进行,让人看到了兴起社会主义文化建设新高潮,实现文化大发展、大繁荣的希望;有了强大文化的支撑,中华民族将更为坚定的长期立于世界先进民族之林;有了文化内涵,中国经济将发展得更好。
2、1)我们没有很好的珍惜、保护、挖掘本民族的文化资源;2)别人利用了我们的文化资源,获得了巨大的经济效益;3)经济和文化交融,效益是巨大的;4)我们必须重视、振兴我们的文化。
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