亳州城市精神之我见

亳州城市精神之我见（精选12篇）

1.亳州城市精神之我见 篇一

雷锋精神之我见

也许大家都听过 “雷锋叔叔没户口，三月来了四月走”，每年三月各种传媒都铺天盖地宣传雷锋精神，雷锋月一过基本上就偃旗息鼓了。但到底什么是雷锋精神，估计大家的理解都是不一样的。我的理解：雷锋精神就是在生活中拥有一颗正义博爱之心，在工作上有良好的职业道德，它贯穿于我们一生。

雷锋这个名字在岁月的沉淀中变得更为抽象，一句口号，一首歌，一段被人遗忘的日记。偶尔，我也会不时哼上几句《学习雷锋好榜样》这首歌，但那些歌词对于我没有任何的象征意义，仅是对童年美好回忆的缅怀。我小时候认为学习雷锋就是做好事，而且立志做一个雷锋叔叔那样的人。随着人生阅历的不断积累，与社会接触的不断增加，我忘记了小时候的志向，内心充满了各种各样的争扎，相信很多人都不能用言语来表述内心世界那阴暗的一面。因为要生活，因为要满足那不断增长的欲望，我把自己龟缩在乌龟壳里，明哲保身。

现在一些宣传，把雷锋推上了神坛，让人看起来显得那么遥远，可望不可即！又有一些人说雷锋做好事都是要摆姿势，拍照片；虽不留名，却写进日记里的；雷锋是被塑造的，不是纯天然的等等。这些宣传与言论都进了各自的极端，雷锋是一个人，有血有肉，也有缺点。

他不是媒体所塑造的站在道德制高点上的那个人，也不是像网友说的那样是个虚伪的人，他只是我们平凡人中的一员，只是他比我们多做了一些事情，比我们更严格要求自己。倘若每个人都能拥有一颗正义博爱之心，及良好的职业道德，那么雷锋精神将一直存在下去，并且被继承，被发扬，被光大。

2.亳州城市精神之我见 篇二

一、做人准则和做事原则

“忠、真、善、廉”指做人的准则, 中国石油始终把开展职业道德教育、增强廉洁意识作为培养财务人员的必修课, 培育诚实守信、廉洁自律、优质服务的良好品格与作风, 打造政治坚定、作风优良的财会团队。“思、学、韧、勤”是指做事的原则, 中国石油的财务人员工作中要善于思考、加强学习、精通业务, 以较高的专业素质, 用坚韧和勤奋的精神做好每一项工作。

二、对八个字的进一步浅析

(一) “忠”就是忠于国家, 忠于民族, 忠于职守, 忠于中国石油

忠诚是一种信仰、一种取向、一种习惯, 忠诚自古就被人们倡导和赞扬, 大到一个国家、一个民族, 小到一个企业, 凝聚力、战斗力、团结力赖以生存的根本基础就是团队成员的忠诚。作为国际一流企业, 中石油将培养干部员工的忠诚度, 作为企业文化建设的首要任务, 有了忠诚为首的财务精神文化, 加上严密细致的财务管理制度, 在财务队伍中就可以弘扬正气、打击歪风, 让以权谋私、贪污受贿等丑恶现象失去生存空间。财务精神的“忠”就是让员工干部爱岗敬业、勤奋刻苦;让领导干部恪守职责、以身作则、模范带头、忠于职守、干好本职工作。

(二) “真”就是真诚相待, 坦诚沟通

真诚看似简单, 其实最为难得。尤其是在当今社会, 整个社会都在不断呼唤真诚, 这恰恰说明真诚是多么的稀缺与匮乏!我们一直在质疑别人的真诚, 也在指望着别人能够真诚。可是, 我们是否思考过, 我们自己能否做到真诚呢?真诚是架构在人与人之间的坚固的桥梁, 不仅是社会的需要, 更是个体的责任。我们在一起工作的财务人员更要以诚相待、坦诚沟通, 相互之间要密切配合, 拥有宽阔的胸襟、谦让的态度, 共同形成合力, 做好自己事情的同时要为他人着想, 真真实实、诚诚恳恳的面对每一个人。

(三) “善”就是善待同志, 关爱他人

善待同志、关爱他人就等于善待自己、关心自己。我们生活在同一个世界里, 帮助了别人的同时也是暗暗的帮助了自己。个人认为, 要学会善待自己才有资格去善待他人, 否则会影响到自己乃至他人的工作、学习和生活, 所以我们要以人为本, 从己做起, 善待他人。作为财务人员, 工作都很敬业, 加班都很辛苦。作为领导, 要关心关爱财务员工, 充分发挥财务人员的积极性、创造性;作为公司机关, 要善待基层的同志, 理解基层工作的难处。善待基层就是要服务好基层单位, 千方百计帮助基层解决实际困难。

(四) “廉”就是廉洁从业, 严以律己

廉洁作为一种道德标准, 价值取向, 始终在社会中占据着主导地位, 引领着社会发展的方向。廉洁是对财务人员职业道德操守的基本要求, 每一名财务人员都要清醒地认识到“廉洁”所面临的挑战, 加强自己的道德修养, 提升自己的知识水平, 才能做到廉洁从业, 严以律己。随着经济的快速发展, 利益的需求日益增加, 来自外部的影响也越来越多。财务人员要坚持职业操守, 廉洁从业, 除了自觉接受法律、制度等外界环境的约束, 还要依靠自我约束, 切实做到严以律己。财务部门是权力部门, 既要运用好手中的权力, 更要管好自己。财务部门的负责同志要管好自己的部下, 一级管一级, 一级对一级负责, 加强财经纪律和会计职业道德教育。财务人员要树立正确的世界观、人生观、价值观, 培养爱岗敬业、廉洁勤政、严于律己的良好风气。

(五) “思”就是勤于思考, 善于研究

思考可以构成一座桥, 让我们通向新知识, 走向新生活, 跨入新世纪。研究能驱散意识中的迷茫, 消除记忆中的障碍, 解开头脑中的迷茫, 是我们不断前进的强大动力。思考和研究确实能使人成熟, 使人深刻, 使人臻于完善。财务管理的各级领导干部都要分析世界政治经济形势、国内外能源发展趋势, 积极思考中油集团公司总体战略部署, 思考如何落实集团公司发展战略与奋斗目标。财务人员要围绕实现综合性国际能源公司目标, 积极思考如何进一步加强财务管理。财务管理人员负责同志要研究不同层次财务管理专业人才的培养, 研究如何有效地更新和提高财务管理人员的理财观念、理财知识、理财技术。

(六) “学”就是刻苦学习, 增长本领

学习是增长本领的唯一途径, 只有学懂了、学会了、学精了, 才能有所作为。学习也是实践, 不断的学习与实践是人们获得才能的基本方式。只有一丝不苟的勤奋学习, 敢学敢问, 变不知道为知道, 才能不断地增长知识、增强本领。如果学习时三心二意、不懂装懂, 在学习中投机取巧、弄虚作假, 就会一事无成。学习既是政治责任也是政治任务, 特别是对于每个党员干部来说, 能不能坚持勤奋学习, 不仅是一个学习态度问题, 而且是一个政治责任问题, 既关系到党员干部的自身发展, 更关系到集团公司现代化建设的成败。学习不仅是领导干部提高自身知识水平的重要渠道, 也是提高自身精神境界的重要途径, 反映着领导干部的精神状态。中石油财务人员现面临许多新问题, 加强对ERP、大司库、资金平台、集中报销系统的学习, 是适应新形势、完成新任务的迫切要求。

(七) “韧”就是坚韧不拔, 矢志不移

古人云:古之成大事者, 不唯有超世之才, 亦必有坚忍不拔之志。要达到目标并非易事, 需要付出艰辛的劳动, 更需需要有坚强的意志。它就像一根强韧的绳索, 将自己的特长和自己的光阴紧紧捆绑在一起, 向着一个既定目标前进, 这就是坚韧不拔, 矢志不移的意志。随着中油集团公司业务整合及专业化重组的深化, 财务工作将越来越多, 工作量越来越大。我们要以坚韧不拔的信念坚强的往前走, 能快走的快走, 能慢走的慢走, 但不能停滞不前, 更不能倒退, 我们每一位财务人员都要有这种精神与信心。

(八) “勤”就是勤奋努力, 埋头苦干

3.大学独立精神之我见 篇三

关键词:大学;理念;独立精神

1929年,陈寅恪先生在《北大己已级史学系毕业生赠言》中写到:“天赋迂儒自圣狂,读书不肯为人忙,平生所学宁堪赠,独此区区是秘方。”此言既是一个师者对后辈为学的点津之语,更是一个学者的胸臆直抒,亦是被后世学子奉为学术圭臬的“独立之精神,自由之思想”的最初诠释。陈寅恪先生所论绝非无的放矢,而是纵览历代知识分子为学心路之后的棒喝,现代学人应引为醍醐灌顶之言。笔者认为在现时学术背景下当解作:大学在教学与科研方面应坚守其独立性:既不应做政治的婢女亦不可为经济的小妾。

一、独立于政治:面向人文事实而非国家目的

法国哲学家、解构主义之父雅克·德里达说:“大学是无条件追求真理的地方……大学不仅相对于国家是独立的,而且对于市场、公民社会、国家的或是国际的市场也是独立的。”大学的教研只是要关注事实本身,而不是去关注事实的发现是否有利于政治的稳定或发展。德国大哲学家海德格尔的弟子,20世纪最著名的哲学家之一汉娜?阿伦特指出:“当大学决心为国家、社会利益集团服务的时候,马上就背叛了学术工作和科学本身。大学如果确定了这样的方针,无疑等同于自杀。”蔡元培先生也谈到:“教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任;而不是把被教育的人造成一种特别器具,给抱有他种目的的人去应用的。”

伴随中国改革开放事业的深入,教育尤其是高等教育的改革已经是迫在眉睫。大学在教学和科研方面必须从教育原点出发思考的教育的目的,从而实现宏观价值理念的全新转变。

中国大学培养的人才大都是工具, 都是螺丝钉, 都是为某个东西服务的。大学培养的不是“人”本身, 不是有独立内心世界的人。教育家杨东平、夏大川先生谈到:“教育的价值要从国家主义回归人本主义。教育既不能以升学率、以数字为本,不能以经营、创收为本,也不应将学生视为单纯实现国家目标的工具。”极“左”年代,“一块砖”、“螺丝钉”的提法,随着经济社会的开放和发展,已经引起越来越多的教育饥饿、思想界及文化界有识之士的反思。以此国家也应当抱有一种信任感,让大学发挥真正的作用。政府有义务投资教育,没有必要经营教育。大学不只是为国家的目的工作,而应该为一个更高的水平无限地发挥作用。

追求科研的自由独立是现代教育区别于传统教育的首要特征,也是现代知识分子不同于传统士人的分水岭。陈寅恪在《清华大学王观堂先生纪念碑铭》中谈到:“士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。……惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”此处之“俗谛”就知识分子为学而言,当首忌政治的介入。以一部《丑陋的中国人》而成为一个时代符号的柏杨先生言语依然犀利如刀,他在为大陆出版的《柏杨曰》作的序中写到:“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”。廉颇虽老,风骨依稀。陈寅恪在《赠蒋秉南序》中评价自己的一生:“默念平生固未尝侮食自矜,曲学阿世,似可告慰友朋。”

与此相对,“学成文武艺,货与帝王家”是传统士人的生存写照,“朝为田舍郎,暮登天子堂”是传统士人的人生梦想。间或有一二追求学问者,大多是穷首皓经于考据之学或“著书都为稻粱谋”,有心地、无心地或违心地歌功颂德,而绝非追求真理,关注社会现实,直抒自己的见解。

二、独立于经济:关注智性思考而非实用利益

英国哲学家怀特海指出:在古代的学园里,哲学家们向弟子传授的是智慧,而在近代的大学里,卑微的动机是教授各种科目,这标志着教育的失败。由此来看,我们今天的大学教育和科研就更失败了,因为我们的动机更加卑微,只是升学、职称、就业甚至金钱。

蔡元培先生任北大校长就职演说中有言:“所谓大学者,非仅为多数学生按时授课,造成一毕业生资格而已也,实以是为共同研究学术之机关”。“大学者,研究高深学问之机构,乃纯粹研究学问之机关,当以研究学术为天职,尤当以养成学问家之人格,而不当以升官发财之阶梯,不可视为养成资格之所,亦不可视为贩卖知识之所。”面对满目疮痍的大学教育,学者姚国华发出了看似危言耸听实为振聋发聩之语:“百年中国的绝大多数时候,并没有一所真正意义上的大学。”“中国的高等教育已失去了脊梁,泯灭了精神,只余下赤裸裸的追名逐利。”“中国大学彻底变成打工仔的岗前培训机构,中国人被彻底变得没有脑袋了。”

教育就是育人,就是要把学生培育成真正的人,亦即人的宝贵禀赋都得到发展的人,而不是仅仅能够满足社会上、市场上某种需要的人。计划经济下,以促进经济“大跃进”为目的的急功近利式服务型专业化教育培养模式是与促进人的自由而全民发展的教育目的相悖的,爱因斯坦指出“我想反对另一观念,即学校应该教那些今后生活中将直接用到的特定知识和技能。生活中的要求太多样化了,使得在学校里进行这种专门训练毫无可能。除此之外,我更认为应该反对把个人像无生命的工具一样对待。学校应该永远以此为目标:学生离开学校时是一个和谐的人,而不是一个专家。我认为在某种意义上,这对于那些培养将来从事较确定的职业的技术学校也适用。被放在首要位置的永远应该是独立思考和判断的总体能力的培养,而不是获取特定的知识。如果一个人掌握了他的学科的基本原理,并学会了如何独立地思考和工作,他将肯定会找到属于他的道路。除此之外,与那些接受的训练主要只包括获取详细知识的人相比,他更加能够使自己适应进步和变化。”

法国教育家卢梭提出教育即生长,美国哲学家杜威进一步的阐述,生长本身就是目的,并不是在生长的前头另外还有一个目的,比如说将来适应社会、谋求职业、做出成就之类。大学教研的目的不是为了功名,亦非利禄,只是为了读书而读书,为了学术而学术,让智力得到健康生长,鼓励和培养对智力生活的爱好,懂得心智的运用过程中智性快乐的获得即是目的本身,而不是对赚钱有所准备。因为智性活动本身就有其价值,所以大学教育与科研关注的应当是思考本身,而不是要关注思考的结果是否能够带来经济发展或个人利益。智力活动本身就是快乐,就是人的高级属性的满足,为什么非要把高级属性的满足落实到,实际上是降低为低级属性的满足即所谓有用呢?人为什么只想去满足自己的低级属性,不肯去满足自己的高级属性呢?为什么要用低级属性的满足为标准来判断高级属性的价值呢?

古人云,十年树木,百年树人,大学教育和科研关系着国家千秋万世之大计,然而我们的大学教研已经愈行愈远,远到忘却了最初启程的目的。学者姚国华谈到:“中国20世纪所有的不幸、所有的悲哀、所有的愚蠢, 就是在平常时期、在歌舞升平的时候, 几乎完全没有真正的大学、没有自由的文化平台、没有完整人格的修养所, 而只有人才培训机构、只有训练工具、打造听话的螺丝钉的地方。”诚哉斯言!

参考文献:

[1]杨东平,夏大川.中国需要新的教育理想[J].中国新闻周刊,2008,(8).

[2]蔡元培.蔡元培全集[M].北京:中华书局,1984.

[3]姚国华.文化立国与大学重建[J].社会科学论坛(学术评论卷),2007,(3).

4.雷锋精神之我见 篇四

作者：余成群 发布时间：2012-03-05 14:48:59

50年前，雷锋逝世，49年前，毛泽东等老一辈无产阶级革命家为雷锋题词。是什么样的人能够让国家最高领导人为他题词？这就是雷锋所体现的雷锋精神。雷锋精神是一种舍身忘我、公而忘私、乐于奉献、勤俭节约、艰苦奋斗和全心全意为人民服务的精神。到了新时代，雷锋精神又有了鲜明的时代特征。

时代变了，但是雷锋精神的实质并没有变。在当代，雷锋精神是一种热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，是一种服务人民、助人为乐的奉献精神。是一种干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神。是一种锐意进取、自强不息的创新精神。是一种艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。雷锋精神的实质还是全心全意为人民服务。

网络上出现了一种否定雷锋的言论，说雷锋好虚荣、爱炫耀，但试想，雷锋当时是一个二十岁上下的年轻人，爱美之心，人皆有之，并无可厚非。正如中央电视台著名主持人白岩松在节目中所说，雷锋是现实中的人，并不是不食人间烟火的神，他是一名普普通通的年轻人，甚至是个孩子，仿佛就像一个邻家小伙，有喜有怒，爱美赶时髦，喜欢并且乐于帮助别人，这都是正常的。所以，并不能因为他身上的一些瑕疵而否定这个人，更不能因此而否定了雷锋精神。

网络上很多人在抱怨自己身边缺少雷锋一样的好心人，其实不然。帮助小悦悦的阿姨就是我们身边的人，“最美妈妈”吴菊萍就是我们身边的人，捐资助学的白芳礼老人也是我们身边的人，这些人都是我们身边实实在在的人。或许雷锋在世的话，今年是72岁，我想他看到小悦悦也会伸出援助之手，当自己摔倒别人搀扶时，他也一定不会恶意诬陷别人。所以雷锋就在我们身边，雷锋精神在我们的行动之中。

作为全国法院系统的一员，我很庆幸，我的身边有着一群像雷锋一样的人，传承着雷锋精神，并且践行着雷锋精神。在全国法院系统的少年审判一线涌现出许多优秀的“法官妈妈”，她们用自己的爱心去温暖和感化着失足的青少年，他们的身上体现着雷锋精神。在执行一线上有着很多像门头沟法院王淑霞一样的法官，延伸司法职能，关心关注关怀弱势群体，这样的法官身上体现着雷锋精神。在社会公益事业的一线，涌现出像房山法院厉莉一样的热心公益的法官，他们献血、献造血干细胞，他们献出的更是无私的爱心，他们身上体现着雷锋精神。陈燕萍、宋鱼水这些全国法官的优秀代表，她们身上都体现着雷锋精神。等等，这些法官就是我们身边的雷锋。

5.雷锋精神之我见（本站推荐） 篇五

人们说助人为乐是雷锋精神，人们说勤俭节约是雷锋精神，人们说专注工作是雷锋精神„„“雷锋精神”包罗万象，短短的二十几年居然能够做那么多的事情，不得不令人感到惊讶和敬佩，“雷锋精神”已然成为当代中国的道德制高点。

时至今日，雷锋精神已经被传颂了五十年，这五十年里我们的生活环境发生了翻天覆地的大变化。时代在变化，观念在变化，我想我们所提倡的“雷锋精神”也应该顺应潮流有些新的变化。

说起雷锋，让我印象最深刻的就是勤俭节约了，他能把一双袜子打上几十个补丁，直到没有袜子的原型了他都舍不得换一双新袜子。

有人说我们的生活好了，雷锋时代资匮乏，现在有吃有穿不需要再节约，生活要有滋有味。我觉得时代是在变化，我们的确不需要再穿几十个补丁的袜子了，但是这并不意味着我们不需要节约了。我国总体资源虽多，但是由于人口众多，平均资源却低于国际水平，国家依旧提倡节约。

其实节约并不是说非要穿件打补丁的衣服！吃完碗里的饭菜，关紧水龙头，关闭不需要的电灯，夏天将空调的温度调高两度，垃圾分类，这都是节约，这些都可以算是新时代的“雷锋精神”。

雷锋的助人为乐和见义勇为也经常被人们称道，但是大家想过没有助人为乐和见义勇为是要量力而行的。赖宁冲进了大火，可是非但没有扑灭大火还牺牲了自己。当然讲究方法并不是充耳不闻，广州一个女童被汽车两次碾压，十八位路人从她的身边飘然而过，最终是一位拾荒者伸出了救援之手。路见不平一声吼，悲剧其实可以避免的。助人为乐和见义勇为并不一定要以自己的生命为代价。伸出援助之手的时候真的应该量力而行，但一定不要蒙蔽自己的双眼。

当然专注工作、勤奋好学、坚守纪律„„“雷峰精神”还有很多，我们也需要更多的“雷锋”来丰富我们的精神视界。虽然雷锋全面发展几乎无人能比，但是在我们的生活中却有着那么一群人，也许他们没有雷锋那么完美，但他们默默无闻，却也辛勤奉献，他们也真正做到了将有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

杭州的长运司机吴斌就用他高尚的职业素质拯救了车上所有的乘客。我国贫困山区的教师也正在点燃自己的生命，照亮那些山区孩子的前程。他们有的身患重症，有的家境贫寒，有的时至中年也没有结婚，他们将所有的青春和心血都挥洒在那一双双渴望知识的眼睛中，他们用自己单薄的肩膀负担起了振兴民族的希望。他们在道德的大道上树立了一座又一座的丰碑，让我们知道“雷锋精神”并不遥远。

6.新时代弘扬延安精神之我见 篇六

在物欲横流的当今社会，很多人都认为现在讲延安精神已经过时了，那是上世纪的事情。其实不然。延安精神是一种时代精神。它属于过去、现在和未来。它像一颗耀眼的星星照亮着中国大地，使这种精神世代相传。

记得解放后那枣园的灯光、南泥湾的大生产，曾激荡过无数的知识分子、有识青年的心。他们奔赴延安，向着心中的圣地，他们捧起延安的泥土、延河的水，心中一片深情、一片圣洁。“祖国啊！就剩下这一片干净土地了。”那时一个怎样的年代？一个革命理想高扬、革命激情燃烧的年代。尽管延安和陕甘宁边区的物资条件是那样的艰苦和困乏，但到处能听到革命战士嘹亮的歌声，到处都看到他们欢快的笑脸。在这块土地上，人们的理想和信念是实现社会主义和共产主义。

在学习延安精神时，有这样一段话，我深有感触，表现了延安自力更生、艰苦奋斗的精神。这段话是这样写的：中央领导同志带头艰苦奋斗，参加劳动，种菜、纺线，节衣缩食。英国记者斯特朗在延安访问了毛泽东、朱德等领导人后深有感触地说：“党的负责干部，住着寒冷的窑洞，凭借微弱的灯光，长时间的工作，那里没有讲究的陈设，很少物质享受，但是有着头脑敏锐、思想深刻和具有世界眼光的人。”为了节约灯油，每考虑问题时，就把灯头拧小，挥笔写作时，再拧大一点。就是在这小油灯下，毛泽东写出了卷卷雄文，指引着中国革命的航程。这种精神，美国记者斯诺说它是“人类历史本身丰富而灿烂的精华”。这段话，象一幕幕真实的画面浮现在眼前，有许多活生生的面孔，呼之欲出。他们平易近人，艰苦朴素。在战士中，在群众中，树立了良好的形象，形成一股良好的风气。在中国共产党最困难的时期，得到了民心，壮大了人民军队，为最终取得抗日战争和解放战争的胜利打下了坚实的基础。

新中国成立五十多年来，我国虽然在重工业、轻工业、农业、国防业等都取得了较大的发展。但由于我国人口多、经济基础差，我国现仍处在社会主义初级阶段。八十年代，我国实行计划经济向市场经济转变，使一部分人进入了小康生活，但还有相当一部分人仍在贫困线上挣扎----贫困母亲、贫困学子到处都是。在这种社会环境下，学习延安自力更生、艰苦奋斗的精神不是过时了，而是更应该发扬光大。要使所有的老百姓都脱贫致富，保证我国的经济建设快速发展，尽快由发展中国家变为发达国家。我国的西部开发，就是要改变西部长期封闭落后的贫困面貌，使西部尽快发展起来，不拖全国的后腿，只有这样，我国的经济才会驶上一个平衡、发展的稳定轨道。

要使所有的老百姓都脱贫致富。怎样脱贫呢？党的富民政策有、科技下乡有。最关键的是要有延安自力更生、艰苦奋斗、勤俭创业的精神。首先干部要带头，当好火车头；全国的老百姓要自觉，齐心合力。不等、不靠、自力更生、丰衣足食，掀起新的南泥湾大生产的热潮，把现有的科技变为强有力的生产力。只要全国人民心往一处想，劲往一处使，我们的国家就没有克服不了的困难，就没有上不去的高坡。

延安精神是老一辈无产阶级革命家留给我们的宝贵财富，是我们的传家宝，传承和弘扬延安精神是我们每一个人的责任。作为一个地地道道的延安人，更应该带头弘扬老一辈无产阶级革命家舍生忘死的革命精神，为伟大祖国的繁荣富强努力奋斗。我在弘扬延安精神、建设延安中，只是尽了应尽的责任，做了一点微不足道的贡献，但党和人民却给予我很高的荣誉，给了我巨大的鼓舞和鞭策。今后，我将继续在延安精神的激励和鼓舞下，坚持科学发展，为弘扬延安精神、建设延安作出更大的贡献，让延安精神永放光芒。

而在时代我们要如何弘扬延安精神呢？

一、坚定正确的政治方向。就是要毫不动摇地走中国特色社会主义道路。就文化建设领域来说，深入推进文化体制改革，必须以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持社会主义先进文化前进方向，坚持文化事业和文化产业协调发展，遵循社会主义精神文明建设的特点和规律，适应社会主义市场经济发展的要求，以发展为主题，以体制机制创新为重点，以满足人民群众精神文化需求为出发点和落脚点，着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于文化科学发展的体制机制，繁荣发展社会主义文化，不断增强我国文化软实力和国际竞争力。这就是当前和今后一个时期我国文化建设的方向。

二、解放思想、实事求是。就是要反对本本主义，大力弘扬解放思想、改革开放的时代文化精神。毛泽东不仅是马克思主义中国化的奠基人，而且是弘扬中华民族优秀文化的杰出代表。延安的窑洞有马列主义，延安的窑洞还有中华民族优秀文化。毛泽东思想就是马列主义和中华民族优秀文化在中国历史发展实践中有机融合的产物。在新形势下，我们要自觉地推进马列主义中国化和中华民族优秀文化时代化，把弘扬中华传统文化和岭南优秀历史文化与吸收外来文明成果有机结合起来，推动各种学术观点、艺术流派和文化业态不断丰富发展，深入推进文化体制改革，勇于破除制约文化科学发展的体制机制性障碍，广泛吸收借鉴国内外先进文化建设经验和优秀文化发展成果，转变文化发展方式，增强文化发展活力，解放和发展文化生产力。形成文化大发展大繁荣的良好局面。

三、全心全意为人民服务。就是要坚持以人为本，始终把满足人民群众日益增长的精神文化需求作为文化建设的立足点和出发点，切实改善文化民生，让广大人民群众共享文化改革发展成果，提高人的文明素质。毛泽东同志说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要和那里的人民结合起来，在人民中间生根开花。”这是至理明言，真正理解它、实践它，不是一件容易的事情。我们要去除“官”气和“衙门”作风，学会当好“小媳妇”，建设好“立交双向”的“两个桥梁和纽带”；要进一步增强服务意识，认真研究和探索在新形势下为广大艺术家服务的途径和方式，拓展服务渠道，提高服务水平，研究创新文艺家协会的社团法人治理结构，让协会真正成为文艺家的“创作之家、温馨和谐之家”；要巩固影视、动漫、音乐、摄影、美术创作在全国的优势地位，推动文学、戏剧、舞蹈、曲艺、杂技、书法等跻身国内先进行列，着力培育引领时代潮流的名家大师，涌现一批在国际国内具有广泛影响的优秀文艺作品，推动群众文化的活跃开展，打造文艺粤军。

四、自力更生、艰苦奋斗。就是要大力弘扬广东人在改革开放和社会主义现代化建设中形成的敢为人先、务实进取、开放兼容、敬业奉献的精神品格，清政廉洁，创新、创业、创造，不尚空谈，实干兴邦。任何时候都要坚持勤俭节约的优良作风，特别是在努力建设生态文明的新形势下，实践转变经济发展方式，积极落实低碳生活、低碳经济、低碳工作。文联的工作经费捉襟见肘，更要坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗、永不懈怠，不断提高业务水平和办公效率，降低行政成本，探索形成“政府主导、文联协调、企业合作、文艺家积极参与、人民群众长期受益”的活动机制。“苦不苦，想想长征二万五；累不累，想想革命老前辈”。要保持积极进取、奋发向上的精神状态，坚信办法总比困难多。

7.培养学员的自主创新精神之我见 篇七

一、营造民主、宽松、和谐的教学氛围, 是学员发挥创新精神和能力的前提

人类的发展历程表明:在提倡独立、民主、开放、人权的社会中, 人的创造性思维水平普遍较高, 如文艺复兴时期, 涌现出许多杰出的思想家、艺术家;而在强调专制、服从、男女悬殊的封闭性社会中, 人的创造能力普遍较低, 如封建社会, 在相当长的时期生产技术革新缓慢, 生产力落后。因此, 作为教员应努力营造民主、宽松、和谐的教学氛围, 保护并促进学生的创造力的发挥。

具体做法是:充分发扬教学民主, 尊重学员, 鼓励学员发表不同的见解;克服教育的理想主义和完美主义, 鼓励学员大胆尝试、创新, 不怕出错;对学员标新立异, 不合乎标准的回答, 不简单否定, 而是鼓励学员大胆探索, 寻求正确答案, 保护学员的好奇心、自尊心和自信心。

二、预习是树立并加强学员主体意识的良好途径

主体性是学员学习发展的主体。实践证明, 一切教学只有通过学员自身的活动 (思考和实践) , 才能够内化为学员自己的东西。由于预习是学员自主获取知识, 因此重视这一环节, 可极大地增强学员的主体意识。为确保预习的有效性, 教员应做好以下工作:

(一) 发挥教员的主导作用, 向学员明确预习要求

教员应根据教材的重、难点, 教材特点和学员实际设置预习要求。如“下一次课主要阐述哪些知识点, 用于解决哪些实际问题?”要求每位学员至少能通过预习找出2个重要知识点, 这一做法既锻炼了学员收集、分析和组织信息及抓住事务重点的能力, 同时也增强了学生的主体意识。

(二) 预习要求尽可能体现趣味性, 激发学员的学习兴趣

如在《高等数学》预习极限的概念时, 可以布置学员收集古今中外与极限思想有关的例子。这既激发了学员的学习兴趣, 又提高他们自主思考问题的能力。

(三) 鼓励学生质疑

质疑是学员主动获取知识的开始, 科学史上许多精辟的见解, 结论, 大多从疑问开始。第一个提出“核裂变”概念的奥地利物理学家费里施就曾经指出:科学为了对“为什么”作出回答, 不断地从无知向有知进军, 是在求知欲的推动下前进的。学员在预习过程中质疑, 然后有目标的在课堂上学习, 可极大地提高其学习的主动性和学习效果。另外, 教员运用质疑教学法根据教学的重点和学员有代表性的问题组织教学, 学员感到自身得到重视, 进一步增强了主体意识, 有利创新能力的发挥。

(四) 以宽容、鼓励的态度评价学员的预习作业

由于预习结果是学员自习获得, 因此, 会有许多不完美、不如意之处, 但在预习过程中学员成为了学习创造的主体, 主要目的已经达到, 因此, 不要单纯以结果的好坏评价作业的质量, 而应从多方面综合考虑, 以保护学员的自主意识和创新精神。

三、以质疑教学为主体, 贯彻启发性原则和因材施教原则

启发性原则反映了学员的认识规律, 即学员是学习的主体, 教员无法代替学员去掌握知识, 教员在教学过程中的作用是启发指点。孔子提出的“不愤不启、不悱不发”是启发一词的来源, 意思是, 在学员“心求通而未得”时启, 在学员“口欲言而未能”时发。质疑教学是根据学员的问题 (包括学员自己无法解决的, 或理解不正确的) 组织教学, 学员已处于“心求通而未得、口欲言而未能”的时候, 这样的教学是合乎启发性原则的。

因材施教原则要求教员要从学员实际情况出发, 从学员的个别差异出发, 有的放矢的进行有差别的教学。质疑教学是在学员预习的基础上根据存在的问题组织教学, 因此能做到有的放矢。另外, 由于质疑教学是围绕学员提出的代表性问题展开, 学员的主体性得到尊重, 反过来又促进学员在课堂教学中积极思考, 大胆质疑, 使因材施教的原则得以贯穿整个教学始终。

综上所述, 在教学中, 营造民主、宽松、和谐的氛围, 重视预习, 以质疑教学为主体, 有助于培养学生的创新精神。

参考文献

8.建设生态城市之我见 篇八

认识生态城市的本质

生态城市是20世纪60年代末和70年代初由联合国教科文组织发起的“人与生物圈(MAB)”计划研究过程中提出的一个概念，是社会和谐、经济高效、生态良性循环的人类居住形式，是自然、城市与人融合为一个有机整体所形成的互惠共生结构。与传统城市比较，生态城市有以下特点：一是开放性。生态城市是一个与周围市郊及有关区域紧密相连的开放系统，生态城市不仅涉及城市的自然生态系统，也涉及城市的人工环境系统、经济系统和社会系统，它是一个以人的行为为主导、自然环境系统为依托、自然流动为命脉、社会体制为经络的“社会—经济—自然”的开放复合系统。二是高效性。生态城市一改现代工业城市“高能耗”、“非循环”的运行机制，提高一切资源的利用率，物尽其用，地尽其利，人尽其才，各施其能，各得其所，优化配置，物质、能量得到多层次分级利用，物流畅通有序，信息交流便捷，废弃物循环再生，各行业各部门之间通过共生关系进行协调。三是持续性。城市生态的快速演替中，始终以可持续发展思想为指导，兼顾不同时期、空间，合理配置资源，公平地满足现代人及后代人在发展和环境方面的需要，使其物质流、能量流和信息流得以持续利用。决不因眼前的利益而用“掠夺”的方式促进城市暂时的“繁荣”。

为了建设开放、高效、持续的人与自然和谐共处而又殷实、健康、文明向上的生态城市，从上世纪80年代以来，我国很多城市相继提出了建设生态城市的目标并开始了生态城市规划或建设的实践，但目前我国的城市仍然存在着工业污染、噪音污染、电磁污染、视觉污染、光污染等“五大”污染，严重背离了生态城市的内蕴和建设生态城市的要求。城市污染直接影响着城市的健康运行和发展，最终将制约经济的可持续发展。因此，在工业化和城市化的发展中，如何营造美好的人类聚居地，实现人与自然协调发展，成为生态城市建设中亟待解决的重大课题。

生态城市创建中的误区

近几年来。在生态省、生态市、生态县、生态乡镇如火如荼的创建中，城市的生物资源得到了一定的保护，自然资源得到了一些合理的利用，环境污染得到了一定程度的控制，但也存在着不少误区，主要如下：

在生态城市认识上的误区。把“花园城市”、“绿色城市”等同于生态城市，单纯追求自然环境的美化，简单增加绿地，使绿地处于交通和建筑规划后见缝插针的消极地位，不能在生态意义上起到积极的作用。

在生态建设进程上的误区。城市生态建设是一个渐进的、有序的、系统发育和功能完善过程，但目前许多城市都存在着盲目急进的现象。譬如为在短时间内取得绿化的效果，而热衷于建设大规模的草坪，尤其是公共绿地的建设。城市自然生态系统形成中占主导地位的树木、尤其是乡土树木的种植比例较低，影响了城市综合生态效益的发挥。

在河岸功能维护上的误区。城市河道是城市生态构成中的一个重要方面，世界上的许多城市都傍依于河流。然而，在一些城市，河道整治却往往只注重防洪．不重视河岸乡土植被的保护，景观设计中多采取传统的工程措施，即拓宽河道、裁弯取直、水泥衬底、砌石护坡、高筑河堤等，这些措施虽然使河道景观看上去整洁、漂亮，但却不能体现河岸的综合功能。

在城市绿化建设上的误区。一方水土养一方人，不同地方、不同属性的土地对植物的选择有不同的要求。可有不少城市建设者认为城市绿化就是克隆自然。于是他们不惜投入人力、财力、物力，大量移植大树。意图用千百年的古树装点自己。然而，生态建设的创造不仅要“宜人”，同样要“宜物”。真正的自然是没有办法克隆的，把海南的椰林搬到北方城市行吗?

在城市形象塑造上的误区。很多城市的规划者和管理者为了追求所谓的“政绩”而“大兴土木”，把大量的财力物力投入到城市形象的塑造上。正是这种所谓的“城市美化运动”或“城市化妆运动”，正在造成今天我国城市发展中的“特色危机”，我们的一些城市正在逐步失去民族性，大多数的现代城市景观可以在欧美任何一个地方的任何一个城市看到。

建设生态城市的路径

城市生态问题从本质上来讲是人与自然的关系问题，从根源上来讲是人对自然的认识及作用方式的问题。为此，有关部门应结合国情、省情、市情、地情，认真寻求和探索建设生态城市的途径。

一是政府作用的主导化。坚持党委、政府主要领导亲自抓、分管领导具体抓，进一步落实“对辖区环境质量负责”的法律责任，健全政府决策的反馈机制和决策后的评估机制。同时，健全考核机制，把环境保护工作与领导干部政绩考核结合起来，作为干部评优、晋升的一项重要指标。

二是城市规划的生态化。城市规划应全面调查城市及毗邻地区自然、资源、经济、环境状况，全面分析其生态资产和生态特征、生态过程及生态问题、环境资源的生态潜力，全面论证资源、环境与生产、消费之间的均衡点及人与自然的和谐度、民众对规划的满意度．从而运用生态设计手段对城市的生态功能区进行合理规划，以化解人口增长、生产发展与资源有限性之间的矛盾。

三是产业结构的合理化。城市的产业结构决定了城市的职能和性质以及城市的基本活动方向、内容、形式及空间分布，必须因地制宜地按照生态学中的“共生”原理．通过企业之间以及工业、居民与生态亚系统之间的物质、能源的输入和输出，进行产业结构优化，坚决遏制盲目投资和低水平的重复建设，严格执行环保、安全、能耗、技术、质量等标准，完善以节能、节材、节水为中心的资源节约型的产业体系。

四是科技支撑的普及化。各级政府和部门应按照全面落实科学发展观和建设创新型国家、环境友好型社会的要求，积极推进新型环保实用技术的研究和开发，特别是要推动“清洁生产与资源综合利用关键技术”与“资源再生循环利用关键技术”等方面的攻关。在鼓励原始创新的基础上，更加关注集成创新和消化吸收再创新。同时，进一步用创新的思路健全环境监控、预警机制，用创新的装备强化污染预防、治理设施，用创新的技术促进循环经济深入持久地发展。

五是生态文化的大众化。通过政府引导、群众参与、社会兴办和舆论催化等多种途径，加强生态文化建设。生态教育应从幼儿阶段开始，将环境保护列入素质教育的重要内容，并利用新闻媒介、培训班、专题讲座等形式，加强生态知识、环保知识的宣传教育，强化人们的生态价值观，真正让“绿色消费”、“绿色生活”、“绿色家园”的观念深入人心。

六是执法机制的联动化。环保法律法规很多，为强化环保执法，应赋予环保部门查封、冻结、扣押、停产、治理等权力，真正使环保执法“关口前移”、“重心下移”。同时，健全有效的联动机制，畅通“主干线”，形成“执法链”，真正做到“多管齐下、多方联动、齐抓共管、整体推进”，以落实政府的环保责任，使各部门能依法履行环保的职责。

七是生态优先的人本化。《雅典宪章》明确指出：“人的需要和以人为出发点的价值是衡量一切建设工作成功的关键”。所以，城市生态应该把净化大气、保护水源、缓解城市热岛效应、维持碳氧平衡、防风防灾、调节城市小气候环境等生态功能放在首位，并以增加生活情趣含量以及观赏休闲需求作为建设重点．从偏重于视觉效果转向注重人的身心健康，从而营造出现代城市富有人情味的公共空间，充分满足人们在文化、艺术、社会参与等精神方面的需要。

(作者系苏州行政学院副教授)

9.亳州城市精神之我见 篇九

党的基层组织是党的领导和执政的基础，是党的全部工作和战斗力基础。要继续推进基层党组织建设，使基层党组织始终保持先进性，充满创造力、凝聚力和战斗力，就必须围绕全面建设小康社会的大局，把开拓进取与求真务实结合起来，把工作热情与科学态度结合起来，以创新的精神研究新方法，探索新途径。具体讲，应围绕“培养一支高素质的党员干部队伍，建设一批标准高、战斗力强的基层党组织”这一主线，在创新工作方法、创新工作领域、创新工作载体、创新工作机制等方面下功夫，使基层党组织成为团结带领职工群众全面建设小康社会的坚强战斗堡垒。

一、创新工作方法，提高基层党建工作水平

随着改革开放的深入发展，社会经济领域发生了深刻变化，这给基层党组织建设带来了诸多难题，如“书记难选配，党员难管理，干部素质难提高”等等，直接影响了基层党建工作水平的提高。因此，要提高基层党组织战斗力，必须在探索新思路、创造新方法、解决新矛盾上下功夫。

（一）改革选人用人办法，实现由传统方式向现代方式转变。基层党组织直接面对职工群众，基层干部代表着党的形象。能否较快地发展壮大农场经济实力，增加职工收入，让群众得到更多实惠，是检验基层党组织是否有凝聚力、战斗力的一个重要标志。为此，加强基层党组织建设关键在选好配强领导班子。近年来，新湖农场党委按照《党政领导干部选拔任用工作条例》的要求，一是推行全委会票决调整提（调）任了一批营（科）级领导干部，选任的程序是：基层民主推荐——考察预告——组织考察——常委会议研究——任前公示——全委会议票决等，使干部选拔更加规范化、制度化和科学化；二是推行干部使用“实名制”管理制度，各分场、连队整合后，把在编在岗的干部和工勤人员以实名方式核定下来，杜绝了干部、工勤人员使用上的随意性；三是以“全国首批大学生就业示范基地”建设为契机，扎实推进“一连多生”工程。目前全场已有86名大学毕业生在农场就业工作；四是在今年的撤销分场机构人事制度改革中，在选人用人上开阔视野，拓宽渠道，建立以公开选拔、竞争上岗为核心的基层干部选用新机制。

（二）改进基层干部教育培训方式，实现由应急式向主动式转变。加强基层党组织建设，增强基层党组织的凝聚力、战斗力和创造力，提高基层党员干部队伍素质是根本。一是进一步加强和改进党委中心组学习。制定和完善了党委中心组学习制度、学习计划，农场党委全年集中学习不少于12次，各单位党委或支部中心组学习习近平均每年达到15次。二是抓好干部岗培工作。按照师党委调训计划,每年选派100余名党政领导干部和企业管理干部到兵师党校和疆内外学习，同时采取多种形式对干部进行专业知识、政策法规培训。三是构建面向基层党员干部、职工群众理论宣传教育机制。举办兵团第六次党代会精神、党的十七大、十七届三中全会精神等学习班，每年培训干部、职工2000余人次。四是开通党员干部现代远程教育网络。农场共设置终端站点51个，分别建在农场机关、6个农业分场机关和44个农业连队的办公场所。其中6个投影仪分别安装在农场、一场、二场、七场机关和三场四连、四场六连，其他单位均安装液晶显示屏及配套设备。将在现有设备的基础上，利用现有图文播出等软件设备，在此基础上，农场电视台新开辟党员干部现代远程教育专用频道，实行24小时向全场党员干部职工群众滚动播出，即：由农场电视台统一下载、统一播出节目，以扩大党员干部职工群众受教育的覆盖面，最大限度的发挥远程教育作用。

三是拓宽党员干部监督渠道，实现由封闭式向公开式转变。当前一些基层单位党群、干群关系紧张的问题仍然很严重，究其主要原因是由对基层干部监督乏力所致。对此，农场党委积极推行党务公开，建立党员履岗效果公示制，在公开形式、公开方法、公开内容上大胆实践和创新，结合场（连）务公开、民选干部工作，及时把党的基层组织建设的目标任务、工作情况及对党员干部的纪律要求等向社会公开，主动接受群众监督，广泛听取群众意见，使农场各级党组织和党员干部依法办事的自觉性和党员群众的民主意识、参与意识得以增强，进一步密切了党群、干群关系，增强了基层党组织的战斗力、凝聚力和向心力。

二、创新工作领域，扩大党的工作的覆盖面和影响力

当前，随着经济市场化进程的加快，农场的经济结构发生了重大变化，农业产业化格局逐步形成，许多新的经济组织与日俱增，面对这种新形势，加强和改进基层组织建设必须适应形势发展变化的需要，不断拓宽工作领域，扩大党组织在社会生活各个领域的覆盖面，增强基层党组织的渗透力和影响力。

（一）改建原有党组织。为了便于组织活动开展，使党员得到有效的管理，探索在党员人数80人以上的建党委、50人以上的建党总支。在党委和总支下面，再按照党员所从事的职业、党员聚集状况等，组建党支部。目前，有7个营级党委，5个营级党总支，1个社区党工委，114个基层党支部，党员2216人。

（二）加强社区及非公有制经济组织党建工作。针对农场场直单位多，党员分散，不便于开展正常的组织活动这一实际，制定《关于在非公有制经济组织开展党建工作的实施意见》、《关于加强社区党建工作的实施意见》，成立了社区党工委，下设5个党支部，使214名在职、离退休、个体户、下岗失业、待分配复转军人、大学生党员过上了正常的组织生活。投资20多万元，为社区居委会解决了办公室、文化室及办公设施，社区台帐规范，制度牌匾上墙。并结合社区工作特点，相继开展了“平安和谐楼院”、“文明楼道”评选、“党员志愿者服务”、“五老便民服务”等活动。加强对非公有制经济组织党建工作的管理，在合创棉业、恒立运输公司分别成立了党支部，为两个民营企业选派党支部书记，注重在民营企业中发展党员，有4名民营企业的管理人员光荣地加入了党组织，非公有制企业党组织的凝聚力、战斗力不断增强。

（三）健全党员管理制度，加强和改进流动党员管理工作。一是推行流动党员分类目标管理制度。结合农场实际，出台了《新湖农场流动党员教育管理办法》。明确了以流入地党组织为主、流出地和流入地党组织共同管理；区别对待、动态管理；坚持教育、管理与服务相结合的原则。采取了单位管理、行业管理、社区管理等多种形式，使流动党员流动到那里，党组织的管理就覆盖到那里。二是加强对流动党员的调查摸底。2008年农场政工办（组织）认真做好流动党员的身份确认工作，对127名流动党员全部登记造册，掌握了外出党员的流动去向、外出时间、地点、联系方式和思想动态，并及时发放《中国共产党流动党员活动证》43本，按程序出具《中国共产党员组织关系介绍信》，规范了流动党员管理和党的组织关系的管理。三是建立党员服务中心、站（点），为流动党员提供更便捷的服务。农场及各分场均建立了党员服务站（点），明确了各服务站点工作范围和职能，开通了流动党员咨询服务专用电话，以方便外出流动党员与党组织的沟通和联系。

三、创新工作载体，激发基层党建工作的内在活力

党的基层组织肩负着组织群众、宣传群众，把党的路线方针政策贯彻落实到基层的重任。党的基层组织建设抓得好不好，工作成效大不大，党组织的战斗力、凝聚力强不强，都要以群众利益的实现程度来衡量和检验。因此，必须坚持围绕中心，服务大局，积极探索党建工作与中心工作相结合的工作载体，使基层党组织建设在服务于党的中心工作任务中得到加强和发展。近年来，农场党委在具体工作的落实上，注重发挥群体合力，抓重点、强特色、求创新、重实效，提升了基层党组织建设水平。

（一）深入开展“党建联创”活动。按照党建联创纵向到底横向到边的工作要求，在各农业分场、连队中深入开展争创“五好”分场党委、“五好”连队党支部、一流领导班子、优秀党委书记（场长、经理）、优秀党支部书记（连长）评选活动；在工交建服单位开展争创“四好班子”、党员示范岗、模范班组及最佳服务单位和个人活动，形成党建联创相互衔接，环环紧扣的工作机制和格局，促进了农场经济社会发展。

（二）以健全党员岗位责任制为重点，抓好“党员设岗定责”活动。在党员设岗定责活动中，推行了党员履岗效果考核制度，通过建立《上岗党员履岗效果考核评价公示台》的形式，将每个上岗党员的工作要求、责任目标细化，将职工民主评议、党支部考核评价、综合测评结果量化，同时对上岗党员推行“一簿、一表、一台、一本”制管理，即：通过履岗记实簿、考核表、履岗效果公示台、民意登记本，加强对上岗党员的监督与管理，并将履岗效果上墙公示，使全场1300名无职党员自加压力，增添动力，到岗尽责。

（三）开展“双培双带”活动，使党员“动”起来，把群众“带”起来，让党组织的战斗堡垒作用发挥出来。各单位根据农场党委提出的实施“双培双带”工程目标任务，研究制定了实施方案，并将任务分解到支部，细化内容、落实任务、完善措施，确保了工程建设有计划、有步骤地向前推进。目前，农场己培养党员致富带头人379名。其中：党员致致富明星户85户，党员产业化经营带头人26名，党员致富能手268名。78名致富能手培养发展成为党员，45岁以下的中青年职工党员都掌握了2门以上的实用技术。

（四）创新开展“党员包户”活动。为进一步转变工作作风，发挥党员干部的先锋模范作用，增强为民服务意识，密切党群干群关系，农场制定并认真实施了《新湖农场党员干部包户制度实施管理办法》。各级党员干部坚持重心下移，深入到联系单位，采取每一名党员干部包1—2户困难户、重点户或问题户，每一名党员致富能手或党员致富明星包一户“一般户”，做到全方位包户，不漏户、不漏人。完善和创新了党员包户活动分级管理机制、领导责任机制、兑现奖惩机制等三大机制。全场有1476名党员干部参与了包户活动，共帮扶1629户农户，基本做到党员人人有责任，个个有目标。形成了农场、分场、连队分级管理、上下联动、良性互动的整体推进机制。

（五）以加快发展的紧迫感为推动力，创新开展“四看、四想、四促进”活动。农场党委立足当前，着眼长远，要求全场党员领导干部，一要看一看自己执政的单位，社会经济发展的怎么样，想一想自己是否学习和贯彻好“三个代表”重要思想，树立和落实了科学发展观，进而促进经济社会的全面发展；二要看一看自己执政的单位，群众得到了哪些实惠，想一想自己是否真正做到了权为民所用，情为民所系，利为民所谋，进而促进职工增收、生活水平提高；三要看一看自己执政的单位，群众关心的热点、难点问题有没有得到解决，想一想自己是否把群众的呼声作为第一信号，把群众的要求作为第一选择，把群众满意作为第一标准，进而促进群众关注的热点、难点问题得到解决；四要看一看自己执政的单位党群干群关系怎么样，想一想自己是否牢记和落实“两个务必”，进而促进干部作风转变和党群、干群关系的改善。按照这个活动要求，2009年，农场深入贯彻师市党委九届四次全委（扩大）会议精神，深化农场基本经营制度改革，全面推行生产费用全额自理，落实职工经营自主权。

四、创新工作机制，不断增强基层党组织建设实效 在新形势下继续推进党的基层组织建设，重在机制，重在落实。

一要改进基层党组织建设的领导环境。基层党组织建设的领导环境主要体现为党委对这项工作的重视程度和工作力度。只有基层党委高度重视，真抓实干，基层党组织建设工作才能取得实效。因此，推进新时期基层党建工作，必须强化各级党委和领导干部的党建意识，树立不抓党建是失职，抓不好党建是不称职的观念，在思想认识上为推进基层党组织建设营造良好的氛围。新湖农场的做法是：建立健全农场、分场、连队党建工作责任体系，进一步明确了各单位党政主要领导是第一责任人，党委书记，党支部书记是直接责任人，班子成员是共同负责人。坚持每个月检查一次党务工作，每季度召开一次党建工作专题会议。

二要推行“责任、评价、考核、奖惩”四项工作机制，促使基层党组织建设走上制度化、规范化轨道。依据实践经验，着重建好五项工作机制。一是在总结经验基础上，进一步健全和完善各级党委统一领导、组织部门牵头抓总、有关部门各司其职、协调配合、齐抓共管的基层党组织建设的领导格局和工作机制；二是采取新的有效措施，进一步强化管理责任，层层建立党委主要领导同志抓基层党建工作的责任制，使责任制覆盖方方面面。同时积极开展“授星、挂牌”星级管理活动。农场党委按照动态管理的要求，坚持每年对全场农业连队党支部进行全面考核验收和复查验收，对达到“五好”标准和未达到标准的连队党支部都进行“挂牌、授星”命名，发放命名奖牌。三是建立党员领导干部抓好基层党组织建设的联系点，使各级党员领导干部深入下去，总结经验，指导和推动面上的工作，切实履行好抓基层党建工作的责任；四是建立工作督促和责任追究制度，加大督查力度，改进督查办法，促使各级党组织及其负责同志将抓基层党建工作的责任落到实处；五是健全激励制约机制，表彰先进，鞭策落后，严格奖惩，营造“争先创优”的良好工作氛围。

10.亳州城市精神之我见 篇十

畏之我见

心存敬畏就是内心对于某事物有着尊敬甚至畏惧的情感，它不仅是一种心怀神圣的尊敬和惶恐，一种人生的态度，一种生活的理念，而且也是一个人的为官之道、为人之道。古往今来，从周公的“一沐三抓发，一饭三吐哺”到召公的“甘棠听讼”；从孔子的“君子以恐惧修省”、“君子三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言”到近代军事家、政治家、理学家曾国藩的“心存敬畏之心，方能行有所止”等等，就充分说明了心存敬畏理念，可以说，心存敬畏一直是中华民族仁人志士追求的为人为官的一种崇高境界。作为一个共产党员，一个代表国家行使税收执法权和行政管理权的税务干部，面对经济社会发展新常态下税收工作严峻形势的机遇与挑战，面对广大纳税人维权意识的不断增强，面对纪检监察机关、行政机关、公检法司、广大纳税人和社会各界监督力度的加大，面对整个税收工作时时处处存在的税收执法风险，我们有什么理由不心存敬畏呢？作为一个税务干部，心存敬畏是深入贯彻落实党和国家的各项方针政策、法律法规，严格执行各项党纪党规、税收政策、法律法规和各项规章制度，防控和杜绝税收执法风险，深入推进依法治税，推进税收现代化，和全国人民一道共筑“中国梦”的坚强保证。

一是要敬畏党纪政纪

敬畏党纪政纪，就是要敬畏党章、敬畏党纪政纪、敬畏党的政治规矩。党章是我们党的总章程，是党内的宪法，集中体现了党对各级党组织和党员的规范要求，也是党的各级组织和党员必须遵守的准则，更是制定党内其他规章制度和规范性文件的依据所在。党纪政纪是先于、高于和严于法律的对党员干部的刚性约束。党的政治规矩，是经过实践检验、约定俗成、行之有效的不成文的自我约束的规矩，也是全体党员特别是党员领导干部必须遵守的行为规范和规则，是党的生命线。为了使全体党员和各级党员领导干部坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，坚持全心全意为人民服务根本宗旨，继承发扬党的优良传统和作风，自觉培养高尚道德情操，努力弘扬中华民族传统美德，廉洁自律，接受监督，永葆党的先进性和纯洁性，《中国共产党廉洁自律准则》仅仅用八条、309个字，就规定了一个共产党员特别是党员领导干部必须做到和遵守的行为准则、廉洁自律规范。同时，《中国共产党纪律处分条例》又以大量的篇幅规定了党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等“六大纪律”；规定了哪些行为可以做，哪些行为不可以做；规定了哪些行为要受到政治纪律处分、组织纪律处分、廉洁纪律处分、群众纪律处分、工作纪律处分和生活纪律处分，怎样处分，并且对纪律处分的适用范围、运用规则等进行了明确的规定。我们只有敬畏党纪政纪，才能充分发挥学习了解和遵守党纪政纪的自觉性和能动性；只有敬畏党纪政纪，才能真正把纪律挺在前面，让纪律立起来、严起来和执行起来；只有敬畏党纪政纪，才能自觉遵守和不折不扣的执行党的各项纪律，真正做到让纪律通上高压电，做到令行禁止；只有敬畏党纪政纪，才能自觉树立政治意识、团结意识、忧患意识、创新意识、宗旨意识和使命意识，彻底杜绝一切影响党的思想统一，破坏党的安定团结，损坏党的形象的现象发生。

二是要敬畏法律法规

法律法规是依法治国最重要最基本的规矩，是全国人民必须遵守和执行的法律规范。国无法不治，民无法不立，说的就是这个道理。作为一个共产党员，一个代表国家行使税收执法权和行政管理权的税务干部，更要敬畏法律法规，自觉遵守和执行法律法规，否则，就会在不自觉中走违法犯罪道路，成为人民的罪人。《中华人民共和国税收征收管理法》的94条内容，就有近30条涉及对税务干部违反规定的税收执法行为进行处分或责任追究的规定；《中华人民共和国刑法》规定的70多种罪行中，就有近30种约束税务干部违反规定的税收执法行为的罪行。难道你不害怕吗？稍有不慎，后果将不堪设想。我们只有敬畏法律法规，才能自觉树立法治意识，严格依法行政；只有敬畏法律法规，才能遵守法律法规、执行法律法规，坚守最基本的行为底线，维护法律法规的权威性；只有敬畏法律法规，才能真正做到严以修身、严以律己，严以用权，杜绝各种形式的违法犯罪现象的发生。

三是敬畏权力

人民群众是历史的主人，也是一切权力包括国家权力的最终。我们的各级干部，特别是党员领导干部，或多或少都掌握着一定的权力。这些权力不是由一级级组织、一级级政府授予的，而是人民赋予的，理所当然地应该用来为人民服务，并时时刻刻接受人民的监督。谁如果不是用来为人民服务，而是为自己、为少数人服务，人民就可以毫不犹豫地将这种权力收回去。从共产党来说，掌权，执政，无非就是受人民的委托管理国家、管理社会。执政的权力来自于人民，所以就必须受制于人民；国家的权力归人民所有，所以就必须服务于人民。尤其是我们税务干部，绝不能用人民赋予的权力为自己谋取私利；绝不能把自己手中的权力当做私权私器，用人民赋予的权力来设租、寻租和招租，用人民赋予的权力来进行权权交易、权钱交易和权色交易；绝不能滥用手中的权力，有法不依、执法不严、违法不究。因此，我们只有敬畏权力，才能在使用权力过程中大公无私、公而忘私、公私分明、先公后私；只有敬畏权力，才能带头学法、懂法、知法、守法、用法，牢固树立法治观念和依法行政的理念，自觉学会用法律法规约束自己，规范自己的言行，使自己成为真正“懂规矩”的人；只有敬畏权力，才能懂得感恩与感念，懂得感谢周边的人与事，懂得珍惜权力、慎用权力；只有敬畏权力，才能切实做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。

四是敬畏作风

党的作风体现党的性质宗旨，关系党的形象，关系党和人民事业的兴衰成败。一个党员干部尤其是各级党员领导干部，其思想作风和工作作风直接与党的凝聚力战斗力联系在一起，与党在人民心目中的形象和威信联系在一起，与人心向背联系在一起。人民群众判断一个政党的性质，一个干部工作的好坏，最直观的就是看党的作风，看干部的作风，看党的各级领导干部是否以实际行动体现党的性质宗旨。总书记曾经指出，好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。这短短二十个字，就言简意赅地概括了中国式好干部的基本标准，饱含人民群众对党员干部的期盼，是党员干部思想、工作和生活的“信条”和“守则”。信念坚定是好干部的立身之本，为民服务是好干部的为政之道，勤政务实是好干部的履职之要，敢于担当是好干部的成事之基，清正廉洁是好干部的正气之源。我们只有敬畏作风，才能在工作中彻底杜绝知行不

一、不求实效，文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、弄虚作假，落实不力、工作疲沓的形式主义作风，彻底杜绝高高在上、脱离群众，跑官要官、任人唯亲，唯我独尊、自我膨胀，不负责任、不敢担当，吃拿卡要、与民争利，表里不

一、纪律松懈的官僚主义作风，彻底杜绝思想空虚、精神颓废，慵懒松散、不思进取，追名逐利、贪图享受，迷恋特权、弄权贪腐的享乐主义，铺张浪费、挥霍无度，生活奢华、骄奢淫逸，以权谋私、腐化堕落的奢靡之风，时时刻刻用党章、用共产党员的标准严格要求自己，用好干部的标准严格要求自己，在工作中交出无愧于党、无愧于组织、无愧于人民、无愧于时代的答卷。

五是要敬畏道德伦理

道德伦理在我们依法行政过程中，特别是在当前经济社会发展的新常态下尤为重要，这往往是容易被干部尤其是党员领导干部疏忽的最根本的底线，许多贪官之所以走上违法犯罪的深渊，就是因为突破道德伦理底线导致的。我们只有敬畏道德伦理，才能永远坚定为人民的事业奋斗的理想和信念，提升我们干事创业的精气神；只有敬畏道德伦理，才能激起我们去追求信仰之光，成就奉献之道，培育服务之德的积极性、主动性、创造性，做理想信念的传承者，做共产党人精神高地的坚守者；只有敬畏道德伦理，才能通过对先进典型地学习教育，不断净化自己的心灵，避免世界观、价值观和人生观的扭曲变形，纸醉金迷，堕落腐化，生活靡烂；只有敬畏道德伦理，才能保证信念不动摇、诚信不缺失，杜绝品行不端、低级趣味和权色交易等败德缺德坏德情况，真正敬畏父母妻儿，珍惜家庭，珍惜事业，珍惜前途，算好家庭账，经济账，前途账，事业账，人生账，廉政账，慎独、慎微、慎初，不敢胆大妄为或放纵自己，才有时间去为民服务，造福民众；只有敬畏道德伦理，才能时时刻刻牢记党的宗旨，恪守岗位之责，为党为民做出应有的贡献。

六是敬畏监督

11.城市物流战略规划之我见 篇十一

关键字：战略规划；物流园区；政府协调

中图分类号：C931.6文献标识码：B

一般来说，城市是商品集散和加工的中心，而且物流设施和基础建设齐全，流通人力资本高，消费集中而且需求量大，交通与信息发达，城市与周围地区存在不对称性，在这种非对称结构中城市扮演着“中心地”或“增长极”的作用，所以在此意义上讲，城市化物流中心所辐射的经济区域属于法国经济学家布德维尔提出的“极化区域”。

一、城市物流战略规划及其目的

从目前已经制定的城市物流规划中可以看出，由于在国家宏观层面上的物流发展政策、战略与规划尚未成型，规划者对于现代物流的发展理念与运作模式，尤其是系统整合以及物流市场开拓等物流核心理念尚缺乏统一的认识，对于物流服务所包含的内容和相关影响因素在考虑上也有所不同，因此，城市物流规划中还存在着一些不规范，不明确的地方；物流规划的可操作性比较差，与城市经济发展的客观需求还存在一定的差距。

制定物流规划的目的可以归纳为以下几点：一是通过发展现代物流业，为工商企业生产经营活动提供良好的物流环境，以提高工商企业的物流质量和市场竞争力；二是增强本地区企业在商品流通领域的竞争优势，加大商品的辐射范围，提高商品流通效率，降低流通费用；三是将物流业作为城市经济发展的重要支柱产业，带动社会经济的持续发展；四是利用本地区优越的区位优势和交通条件，建设成为区域性的物流枢纽。

二、城市物流战略规划的重要性

第一，物流的起步及面非常广泛，需要有共同遵循的规划。仅以社会物流的共同基础设施而言，我国相关的管理部门，就有交通、铁道、航空、仓储、外贸、内贸等六大领域分兵把口，这些领域和行业在各自的发展规划中、都包含有局部的物流规划。这些规划，由于缺乏沟通和协调，更多是从局部利益考虑，再加上局部资源的有限性，往往不可避免地破坏了物流大系统的有效性，必然给今后的物流发展留下诸多的后遗症。

第二，物流过程本身存在“背反”现象，需要有规划的协调。物流过程往往是很长的过程，一个过程经常由诸多环节组成，物流系统的一个重要特性，就是这些环节之间往往存在“效益背反”现象，如果没有共同的规划可以遵循制约，各个环节各自独立去发展，就可能使“背反”现象强化。

第三，物流领域容易出现更严重的低水平的重复建设现象，需要有规划的制约。物流领域进入的门槛比较低，而发展的门槛比较高，这就使物流领域容易出现在低水平层次的重复建设现象。这种低水平重复建设的问题，在配送中心、一般物流中心和小型物流结点方面可能有突出的表现。

第四，物流领域的建设投资，尤其是基础建设的投资规模巨大，需要有规划的引导。物流领域大规模建设项目的规划尤其应当引起我们的重视。就我国而言，这种项目的数量相当多，由于投资规模巨大，如果没有有效的规划，就不能有效地利用资源，就可能造成巨大损失。

三、城市物流战略规划的着重点

毫无疑问，物流园区的建设会对所在的城市产生巨大的社会效益和经济效益，但是在建设物流园区时一定要有冷静的思考和理性的分析，在正确的需求预测的基础上，确定园区的数量、功能和规模，切忌不顾本地区的实际情况一哄而上，把发展现代物流简单看成是物流园区建设。

其次，构筑现代物流信息平台。信息是现代物流的灵魂，物流信息平台是开展现代物流的基础。物流信息平台是通过对公用数据的采集，为物流企业的信息系统提供基础支撑信息，满足企业信息系统对公用信息的需求，支撑企业信息系统各种功能的实现；同时，通过共享信息支撑政府部门之间行业管理和市场规范化管理方面的协同工作。信息平台可以有效整合物流信息资源和社会资源，提高社会大量闲置物流资源的利用率，起到调整、调配社会物流资源，优化社会经济的重要作用，不但会产生很好的经济效益，而且会产生很好的社会效益。

再次，发挥政府统筹、协调和指导作用。现代物流业作为一个新兴产业，已经难以用旧有的行业划分标准对其进行归类，它是一个涉及到多种运输方式、多种行业的复合体，其业务渗透到从工业生产、商业流通到运输、仓储、配送、物流信息服务等各个企业的经营领域。面对这样一个复合型产业，如何进行管理，促进其健康发展，就成为政府应该着手解决的问题。

物流业所涉及的管理部门包括了交通运输、经贸、工商、税务、交通管理、海关、商品检验检疫等多个部门，政府部门应该站在统一指挥，相互协调的高度上，制定城市的物流发展规划，为各部门创造一个相互之间进行政策协调的平台，共同推进现代物流业的发展。建议成立现代物流发展联席会议制度，其主要职能是：组织协调政府各相关管理部门共同拟订物流产业的发展规划；拟订物流中心、物流网络的规划；拟订物流产业政策；拟订专门的物流法规；指导物流业的民间或行业组织。

总之，城市的物流规划要在政府部门宏观指导下有计划、有步骤的进行。 城市物流规划在我国开展的时间还不长，尚处于起步阶段，规划的方法、思想还不成熟，需要在实践中不断摸索完善。因此，城市政府部门和规划的制定者都要加强物流规划方法论的基础研究，明确目标，找准方向，使城市物流规划真正成为促进现代物流发展，从而带动城市经济发展的重要手段。

作者单位：石家庄信息工程职业学院管理系

参考文献：

[1]漆莉莉.物流业与城市规划[J].如何持续发展;国研网.

[2]陈柳钦.建设以城市为中心的现代物流中心[J].物流科技,2002,2:29-31.

[3]翁心刚,亓涛.对城市物流规划中几个基本问题的认识[J].

[4]王之泰.把物流规划放在物流发展的优先位置.现代物流学[M].北京：中国物资出版社，1998.156-160.

The City Logistics Strategic Plan of View

Ji Wen Li Heng

(Management Department，Shijiazhuang Information Engineering Vocational College)

Abstract: The city logistics the strategic plan is an item of numerous and disorderly systems engineering, has the inseparable relation with the social economy aspects. In view of this, this article flows oneself fregarding the city the strategic plan the understanding, the city logistics the strategic plan the importance, and flows the question in the city which in the plan process should pay attention to discuss own view.

12.城市燃气安全生产之我见 篇十二

作为经营输供易燃易爆介质的高危行业, 为确保企业安全平稳供气, 燃气经营中必须加强对企业内部日常管理和外部的供气管网、供气设施进行日常性、周期性、长期性维护管理使其做到安全运行。现结合我市当前输配、供应、管理、监督实际, 通过对安全生产中的需要注意的检查类型、分类、内容、措施、考核等应用, 提出一些看法, 以期相互交流。

1 现阶段我国城市燃气安全生产现状及问题

城市燃气的生产和管理对促进和繁荣经济起着重要作用, 由于城市燃气具有易燃、易爆和有毒等特点, 极易发生火灾、爆炸等事故, 从全国城镇燃气安全现状来看, 所存在的问题隐患也是令人担忧的, 需要我们审慎对待。

1.1 管网老化腐蚀, 隐患频现:

在过去的城市燃气管道敷设中, 由于技术和设施设备的不完善, 特别是燃气管网中旧网改造升级不到位, 管材寿命已近或达到寿命终点, 每年都有因管网系统腐蚀而造成的泄露事故频发, 有数据显示, 通过对在用埋地压力管道的全面检测发现, 在我国部分城市中低压管网绝对风险等级达到70%-85%, 旧网改造迫在眉睫。

1.2 违章占压或新增设施对燃气管网形成空间隐患:

城市的发展进程中, 地下管线如通信、电力、有线电视等管网铺设与燃气管道平行或交叉, 个别存在同槽现象。个别光缆井、电缆井互通且密闭, 如果燃气发生泄露极易造成爆炸事故。个别地方私自在燃气管道上及调压箱附近搭建房屋, 违规占压管线区域, 留下严重隐患。

1.3 市政建设对燃气管网的危害:

如城市道路改造将原来非机动车道下的燃气管道扩宽成机动车道, 给燃气管网的巡检、维修中造成极大困难, 甚至直接造成管道破损及泄露。

1.4 室内燃气设施隐患:

随着居民生活质量的改善和提高, 用户私自改装室内燃气管线, 如暗装、穿越房间、不按照燃气泄露报警装置等, 造成楼板立管线路的腐蚀穿孔, 引起事故。

1.5 液化气站管理隐患:

因图省事未按规定设置防护网, 灌瓶检测不及时, 车间防爆照明灯具不全, 操作人员不穿防静电工作服, 灭火器材布置不合理, 应急抢险工具不到位等现象, 留下事故隐患。

1.6 机构管理人员不到位, 制度落实不扎实:

燃气行业的发展, 没有形成专门的管理机构和执法队伍, 使燃气行业管理上存在体制隐患。

2 针对燃气行业的安全管理的应对措施

2.1 建立健全安全管理责任制度

以企业法人为代表建立一整套自上而下的安全生产责任制度, 按部门、按岗位落实关键人员、关键设备、重点装置的安全责任, 做到“谁主管、谁负责”, 责任明晰, 垂直顺畅。亡羊补牢不如未雨绸缪, 抓安全重在预防, 认真贯彻“隐患险于明火, 防范胜于救灾, 责任重于泰山”的工作思路, 对安全制度做到有理、有据、明确、规范。如一把手为第一责任人, 分解安全生产目标, 各职能部门负责人专门分管, 建立公司、科室、班组三级安全管理网络, 层层到底, 横向到边。成立燃气服务热线和抢险队伍, 加强应急抢险建设, 24小时值班制, 担负起应急任务

2.2 加强城市管网风险评估, 消除安全生产隐患

安全第一, 生命至上是对燃气企业全体成员追求的目标和共有态度。燃气管网建设中的无论哪一阶段、无论哪一环节, 不论遇到什么问题, 都要做到凡事有人负责、凡事有章可循、凡事有据可查、凡事有人监督。通过对城市管网进行全面检测, 对高危险的管道、附件进行彻底更换, 如环境恶劣的积水管段、生锈的阀门、存在地势危害的不确定区域进行全面整改和维护。与政府各职能部门积极配合, 加大对占压管线的建筑物、房屋及其他设施进行协调并拆除, 控制好因外力因素造成的燃气泄漏和事故。

2.3 加强燃气行业信息化技术的安全保障体系

随着燃气用户的不断增长, 管网的管理难度越来也大, 信息化技术的广泛应用为燃气管网的信息化创造了条件。结合燃气行业的特点, 开发应用软件, 提高管理水平是大势所趋, 通过对燃气行业各模块的系统组成和功能分析、业务评估, 燃气行业的信息化主要包括档案管理、收费管理、用气监察、抄表管理、查询及统计报表、业务发展和工程管理、工程过程管理、日常工作记录、设备管理、生产调度管理、客户服务系统、办公室管理等, 信息化建设的实施, 为燃气行业的施工、运行、防灾、管理提供了保证。

2.4 加大安全生产的科技含量, 积极引用新产品、新技术

不断引入新设备、新技术, 如加强建立智能化调压站24小时不间断监控, 对储存区域、气站及重要调压设施进行更换, 并加大巡查记录管理如详细记录设备的压力、流量、温度等变化情况, 关键设备责任到人, 加强设备的定期维护和安检, 提高燃气设备的安全管理力度。

2.5 加大安全宣传力度, 宣传燃气法律法规和安全知识

首先加大对燃气从业人员的在职培训, 为确保安全生产知识和岗位技能知识的掌握, 对从业人员进行全部持证上岗, 对无证人员坚决严肃处理。增加燃气法律法规的宣传工作, 对市民的燃气安全知识进行普遍性宣讲, 结合国家安全生产月活动, 组织开展丰富多彩的安全生产和燃气使用常识讲座和公益活动, 利用媒体、电视、广告、上门检测等手段, 使全市居民学好知识、用好燃气, 避免人为因素造成的泄露事故。

3 燃气行业安全生产检查制度

3.1 强化安全制度建设, 定期进行安全检查:

根据企业安全工作思路进行有计划、有组织、有目的的对企业内部及辖区内的生产、供气设施进行年度、季度、月度或周检查;建立安全生产巡防机制, 加强对施工过程、储运过程的日常巡防并详细记录;根据气候变化、节假日等进行针对性大检查, 确保运行安全;相应各省市的安全生产会议精神, 加强对企业进行全面的综合检查, 各公司、各车间、各工段组织人员进行安全巡查, 并对系统进行安全性评价;

3.2 燃气行业安全生产检查内容

本着突出重点的原则, 对危险性大、易发事故的生产系统、部位、设备、装置加强检查, 如压力容器、管道设备、调压设备、储备场所及其作业人员。其次也包括企业生产软硬件系统如安全管理意识, 燃气行业管理和调控软件系统的安全问题。

3.2.1 燃气行业报警报修工作落实检查制度

受理报警报修工作是燃气经营企业的日常工作, 接警处警次数反应了安全工作的预防是否到位, 高度重视接警报修工作, 快速处警回复, 防患于未然。

3.2.2 燃气行业安全隐患整改落实检查制度

安全隐患的的整改必然涉及到资金投入, 能否及时承担整改是企业安全思想达标的关键, 加强整改落实监督, 杜绝隐患发生。

3.2.3 燃气行业安全制度执行情况检查

制度如果不落实到实际工作中等于没有制度, 严格执行制度, 深挖隐患源头, 确保企业安全制度化建设的有效实施。

3.2.4 燃气行业安全预防措施落实检查

燃气行业追求安全生产就是对社会、对人民最负责的一种精神, 燃气行业的安全预防措施是关系全体职工对安全的敏锐度和应变能力的考验, 无论是领导还是普通员工, 对安全预防措施一定要做到深入细致的调查, 收集掌握可能导致事故发生的原因, 对燃气管网的各重点部位入手, 彻查隐患源, 真正将安全预防措施落到实处。

总之, 燃气行业的安全生产和管理内容庞大而复杂, 不仅需要用法律的、行政的、经济的多种方法和手段来规范和制约, 还需要依靠社会各方面的关心和支持。新的历史时期要求我们要不断分析燃气行业中的新特点、探索新的发展途径, 不断加强从业人员及社会对燃气安全的使用和防范意识, 见微知著、灭其萌芽, 化被动为主动, 保护好国家和人民的生命财产安全, 充分发挥企业在构建和谐社会中的责任和形象。

参考文献

[1]孙永明构建燃气企业安全管理体系应注意的问题[J]煤气与热力, 2008, 28 (2) :B56-B57.

[2]黄志丰某城市燃气供应企业安全风险评价及控制措施华南理工大学, 2009, (S2)