良心的优秀高考作文

良心的优秀高考作文（精选15篇）

1.良心的优秀高考作文 篇一

广西高考作文——构建社会的良心和爱心

朱昌球

2013年广西高考作文试题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料大意：4月29日，尚先生手机落在出租车上，他随后拨打了该手机，但对方接通后又挂掉，尚先生又发信息过去，表示愿意花2000元“买”回手机，一个小时后，收到回复，对方愿意归还手机，见面后才发现，捡到手机的是一个年轻人，尚先生要酬谢对方，年轻人交还手机后就转身离开了。

当天晚上，记者联系到那个年轻人，年轻人说，我本来无意归还手机，但是看到手机里的照片和信息，我不能见利忘义，不用贪心对待爱心，我也要像尚先生一样，多一份爱心。题目自拟，不要脱离材料，八百字以上。

材料作文，“卒章显志”，是其共同特点。“多一份爱心”，就是材料的主旨。

捡到手机，归还手机，构成因果关系。“不能见利忘义，不用贪心对待爱心”，所以就归还了捡到的手机。

“手机里的照片和信息”，是失主爱心的见证，也是拾主归还手机的动因。

这个故事虽不复杂但也经历了一些曲折，让事情发生转折的关键就是拾主年轻人的“发现”。

年轻人“看到手机里的照片和信息”，发现了失主献爱心的见证，从而自己也良心发现，“不能见利忘义，不用贪心对待爱心”。

这是一则“爱心传递”驱动“良心发现”的故事。

2000元“买”回手机，这是手机的经济价值；爱心驱使拾者无偿归还手机，这是手机里面内容的道德价值。

经济有价，道德无价。人与人之间如果一切以金钱来衡量，那只能讨价还价，商量来商量去，或者尔虞我诈，玩尽伎俩，伤透情感，还美其名曰“商战”。如果一切以道德情感来衡量，那就变得十分简单，平心而论，天地良心，社会当会是纯洁、和谐、公正。

公正自在人心，和谐自在良心，纯洁自在爱心。这就叫作“人之初，性本善”。

不受外物诱惑，保持内心平静，这就是佛家子弟“禅”的根本。所以说“佛在心中”，“我心即佛”。可见，普通人所谓的“爱心”就是“佛心”。你具有爱心，就是具有一副菩萨心肠。

保持社会的纯洁和安定，说难也难，说容易也容易。难的是人们时时处处都保持心中的那份纯洁和爱心，容易的是人人有爱，社会有爱，时时有爱，处处有爱。

让世界充满爱，“从我做起”，极为关键。

广西高考作文，妙就妙在引导考生透过“捡到手机以后”行动如何选择这个现象，来看到“丢失手机之前”社会良心重建的本质——以心换心，以爱心换取爱心，以真、善、美的内心世界换取纯洁、善良、友好的外部的物质世界和精神世界。

2.高考优秀作文展评（七） 篇二

（上海卷高考作文）

近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜：

镜头一：

武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统；言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。

镜头二：

中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。

镜头三：

时至今日，广告已成铺天盖地之势，连世界名曲也进入了某些品牌的广告。于是，高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。

除此之外，还有各种卡通音像制品、韩剧、休闲报刊以及时装表演，等等。因此，需要对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。

文章字数不少于800字，不要写成诗歌，题目自拟。

创意导引

唐仕伦——应该说这个题目是比较开放，比较宽泛，比较好写的。非常贴近学生的生活，也没有设置太多的审题障碍。由于当今中西方文化的激烈碰撞，外来文化已经渗透到了社会生活的各个方面，现实文化生活也因此变得更加纷繁复杂。泥沙俱下，难免鱼龙混杂，这也并非坏事。有位名人就曾经说过，只固守本土文化，拒绝外来文化的民族是没有希望的民族。对于当今的文化生活现象，任何一个聪明的人，只能是理性地去对待，去思考，认真地去审视和辨析；只有这样，才能取其精华，去其糟粕，为自己形成健康人格补血补钙。

要写好这个题目，获取高分，关键在于我们必须用辩证的观点去审题、立意、分析问题。我们可以从正面去阐释，也可以从反面去分析，甚至可以正反结合，分析流行文化流行的原因，分析流行文化与经典文化的关系。如果选用议论文体，这样更容易扣题。

由于题目给出了3个镜头，范围又十分宽泛，这对那些分析能力、概括能力不强的考生来说，还是有一定难度的。因此，写作时开口要小，切忌面面俱到。对于镜头一、二，考生可以从如何看待流行文化，分析流行文化流行的原因方面去写；而对镜头三，因为说的是广告对经典文化的冲击，与镜头一、二所谈的不是一个层面的问题。你一定要拿起“审视和辨析”的解剖刀，认真解剖，理性思辨，才能深入骨髓，高人一筹。

唐惠忠——上海今年的试题，以当今文化生活对考生的成长“正在形成怎样的影响”为核心，引导学生在“审视和辨析”文化现象的基础上畅所欲言，具有典型的海派风格，是所有试题中最贴近学生生活的。看武侠小说、言情小说，唱流行歌曲，钟爱卡通音像制品、韩剧和休闲报刊……相信每一位走过中学时代的考生，都曾有过这样的经历；每种文化的流行，都和受众的成长有很大关系，命题者没有限定是说“利”还是言“弊”，身受流行文化影响的中学生心有感触，浅者见浅，深者见深，容易倾吐自己的真实想法，并且可以向纵深处挖掘。

写本题，可先对材料中的一组“社会广角镜”作重点分析。三个镜头中，前两个解说了流行文化为何会流行；而镜头三说的是广告对经典文化的消解、误导，它与镜头一、二有区别。三个镜头的组合，营造了一种情境，暗示着流行文化带来的影响包括正反两方面，提醒考生对铺天盖地的时尚、新潮作出冷静的思考。作文时应注意两点：一、“谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”，规定了考生必须联系自身实际。二、一般应选取某类文化现象或抓住一类文化现象中的某个点加以阐述。比如，你可以谈谈金庸、梁羽生、古龙等的小说给你的人生启发，可以谈谈琼瑶、三毛作品对你成长的影响；可以写写高晓松、老狼的校园民谣在你成长道路上对你心灵的撞击，可以写写变形金刚、奥特曼动画片等给你童年带来的愉悦以及心情上的变迁；可以分析“韩剧”带来“韩流”冲击波的原因，可以分析休闲报刊大量涌现与读者生活压力加大的关联，还可以结合自己观看时装秀的感受，分析流行文化盛行和青少年素养提高之间的关系。当然，也可以写材料中没有提到的其他文化现象，只要能联系自己的成长，都可以。

佳作展示台

魂兮归来

上海考生

没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？在这个传媒众声喧哗的年代，在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁华迷了眼，丢了心？

康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子衿，悠悠我心”那般泛黄的感动？

当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同健康地成长。

当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼明星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书之列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？

一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹呢？

个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺失时，便是可悲甚至是可怕的情形了。中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立。生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。

点 评

这是一篇善于独立思考，有着独特见解的满分文。作者从对自然界的果实和稻穗的思考入笔，联想到人，发出一声声诘问。在令人震惊中，紧扣话题，直奔主题。警示人们：在这个传媒众声喧哗的年代，在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们不能被繁华迷了眼，丢了心。一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。

（荐评教师唐仕伦）

何处散发弄扁舟

上海考生

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。蒙眬中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……

我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而,巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动时，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》，某丙……

我突然感到一种失落，好像心灵深处被人掏空了一块。于漪老师曾说：“我们的生活存在着诗意的缺失。”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。我害怕，我心中的那份诗意的美好会成为火柴微火，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。”可是，今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却并不皎洁。审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。有多少人知道茨威格，有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境？不敢说，我真的不敢说。毋庸置疑，时代潮流浩浩汤汤，今天我们的生活充斥了快餐文化，更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏，符合了争分夺秒一族的审美需求，也契合了青少年充满好奇与梦幻、极易为新鲜事物所动的心理特征，这才得以铺天盖地席卷而来。这样的文化生活充满刺激、激情与快感，然而不可避免的是，汉语真正质朴感人的诗意之美与人文关怀，伴随着青少年的成长也愈走愈远。它所造成的绝非仅是几句诗的遗忘，更是心灵诗意与真正深刻隽永人文天堂的破灭，是更多单纯美好情感的流离失所。与之对立的，是拜金主义和急功近利观点的滋生和所谓大众文化的蔓延，实则是缺少文学涵养的低俗和对通俗文化的无端膜拜。

身处现代社会的我们，自然无法回到天真无邪的古代，采薇而食，种菊悠然，如古人般寄情于诗意的山水之中。今天的我们在物质上得到了许多，在新兴文化中游历，而文学真正的精神家园日渐狭窄。

当我浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”时，我的残缺的诗意天堂中，何处有我悠然散发的扁舟？

“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗。”想起余光中的诗，但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动，多一份诗意的静气。

点 评

以理性的目光审视和反思，以辩证的观点辨析和评论，用浓郁的书卷气美丽思想，以诗意的语言靓丽表达，这就不能不让我们对这篇考场佳作报以热烈的掌声。

作者用睿智的目光对当今的流行文化进行剖析，对传统文化进行了认真的审视。在一声声震撼人心的叩问和质疑中，对当今社会物质的日益丰富而人们的精神生活反而缺失诗意的文化荒漠现象，表现出了深深的忧虑，进行了深刻的批判；对古典精神和高雅的传统文化的回归，表达了深情的呼唤。

文章结构颇具匠心。开篇以李白的诗领起，结尾用余光中的诗收束，加之诗文、典故的恰当引用，使文章表现出深厚的文学底蕴，充满了诗意的芬芳。

（荐评教师唐仕伦）

不能承受的文化之轻

上海考生

时代的车轮伴着巨响轰隆而行，身边的风景有如飘去的野姜花，旧的离开，新的绽放。如今的文化生活，已经与以前大不相同了，过去的高山流水空灵轻音已经消散，过去悠扬婉转起伏激荡的笛声，也被披上了商业化的大衣。现代的文化生活，正向所谓的“多元化”发展，街头巷尾书店多如牛毛，那么地想添加文化气息呀，却显得苍白乏力。真正的文化，那沉淀了千年的文化，被太多的纷繁所取代。当今的文化生活，多乎？杂矣！这些杂而不精，多而不良的文化，成了正在成长的我们生命中不能承受的文化之轻。

武侠言情如今大行其道。古老的线装名著在书架中黯然无光，武侠言情等通俗文学却披着闪亮的精装外衣高高在上。不可否认，现在的学子们可看的书是十分广泛的，那个在昏黄油灯下抄书，苦苦向人借书的时代已经离我们太远太远了。随便走到喧闹的马路上，各种书籍便“历历在目”。但其中有很大一部分却是“闲书”，只适合简简单单的娱乐，不适合学习些什么。难道你想从武侠中学会武功，来称霸武林？难道你想以言情中的模式，编写自己的爱情？更有不少少男少女们，模仿现如今所谓“80后”作家作品中的人物甚至作者本人，像安妮宝贝的文字一样晦涩，像韩寒一样偏科。这些影响，造成了一大批没什么能力却独断专横的叛逆的孩子，不禁令人叹息。

除去书文化，音乐文化也正受到侵蚀。流行音乐歌词的“你侬我侬”暂且不谈，竟连古典音乐也遭受灾难，有的竟成了广告的背景，有的成了商业的手段。曾见到一个镜头：一位身着燕尾服的大音乐家正在唱美声，突然却停住了，拿出“××”喉宝做起了广告，艺术的魅力顿时在我心中消散，徒留下深深的无奈。古老教堂里回响的圣乐，却也被改成了许多流行歌手的歌曲，美其名曰“多元”，甚至用此来宣传。在如今古典与现代的“三八线”逐渐消失的时候，纯正的古典音乐又将何去何从？当然，也有一些节目中加入古典音乐起到了不错的效果，如气象预报的背景音乐，采用了世界名曲《乘着歌声的翅膀》，提高了节目的文化气息。

除此之外，当今的文化生活还有其他弊病。比如电视剧拍得粗制滥造，韩剧日剧却令青年学生为之疯狂，吸引了大批FANS。本该在校园净土中单纯生活着的我们，却被过多的文化生活围截得窒息。

忽然发现青春有白发，米兰·昆德拉曾说，生命中不能承受之轻。看看当今的文化生活吧，它太乱，太多，不精细而过于粗鄙，它正在成为我们生活中不能承受的文化之轻。请正视这个问题，我相信，净土终将到来，文化终会恢复纯净的本色！

点 评

这是一篇佳作。作者以具有洞察力的眼光和犀利的笔锋，批判了“杂而不精，多而不良的文化”对人们的冲击和侵蚀，对青少年一代的影响和危害。文章层次分明，很有逻辑性。开篇提出观点：“当今的文化生活，多乎？杂矣”，“成了正在成长的我们生命中不能承受的文化之轻”。接着，从书文化、音乐文化和“当今的文化生活还有其他弊病”三个方面，具体阐述“流行文化”泛滥的表现与后果；最后化用米兰·昆德拉的名言点题收篇，并强调“净土终将到来，文化终会恢复纯净的本色”。

主体部分多处运用对比，有效地强化了说理的力度和思辨性。

（荐评教师唐惠忠）

成长需要悉心的呵护

上海考生

某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千。欣欣然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣的情歌。惘然，怅然！不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。

细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，耳不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志，其为可乎？若举国皆然，国将不国。

时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏、引用、结合，必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被用做广告歌曲，二者同样是艺术的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有如前者之类的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。

我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫“柔日读史，刚日读经”。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。又是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。

我们的成长更要呼唤人文品格的修养。古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性，正是一种独特的人文品格。“达则兼济天下，穷则独善其身”之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀。而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系到人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人，而哲学成了被忽略的财富。“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将被淹没在市场化、商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。

我们生活在当下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。

点 评

文章紧扣命题要求，从成长中的“影响”入手，开宗明义：“成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。”面对当今商品经济大潮下文化的被侵蚀、被扭曲，作者感到痛心和不安。正统文化如何被侵蚀、被扭曲？作者从两方面加以阐述：一是传统文化让位于市场上的“大众文化”，二是传统文化被披上商业化的外衣。更为可贵的是，作者的文笔再挖掘一层：正统文化被侵蚀、被扭曲的危害所在，一是“若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志，其为可乎？若举国皆然，国将不国”，二是“审美的毁灭”。那么我们的成长与这些“大众文化”和披上商业外衣的传统文化有什么关系呢？作者又分两个方面解说：一是“要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养”，二是“更要呼唤人文品格的修养”，从而照应了开头部分“文化的修养，人文的关怀”两个方面。

综观全文，视野开阔，构思缜密，纵横捭阖，信手拈来，很有“大家”气度。

3.优秀作文：良心值几何？ 篇三

我是一只活蹦乱跳的小兔子，我有亲如姐妹的伙伴，也有爱我疼我的老奶奶，我感到我是世界上最幸福的小兔子!可是兔有旦夕祸福，不幸终于降临在我们身上。

因为老奶奶生病了，喂养我们的重任就暂时由老爷爷承担。老爷爷不像老奶奶那样专挑有虫眼的菜叶喂我们，而是买来又好看又大片的菜叶来喂我们。我们高兴得又唱又跳，吃得津津有味。可是，没过多久，一只小兔子倒下了、又一只小兔子倒下了……我是唯一一只幸免的，可头也是昏昏沉沉的!

后来，我和几个小伙伴从老奶奶和她的小孙孙的对话中得知，我那些小伙伴就是吃了有农药污染的.菜叶才中毒的。更有甚者，从那以后，老奶奶不知道该拿什么来喂我们好了，“吃大米呢，怕有毒大米;吃蔬菜呢，怕有农药;吃猪肉又怕瘦肉精;只好喝西北风喽，可又有沙尘暴……”

最近，中国的“神六”上天了，我想请航天员叔叔找一找，是否还有适合我们小兔子居住的星球。可航天员叔叔的回答让我好失望，太空环境也被污染了，有很多太空垃圾!

4.良心的优秀高考作文 篇四

高考优秀作文赏析多彩的生活

柳斯奇

生命本是张无色的画板，需要我们用生活的画笔去描绘。生活中已走过了十七个春秋，我渐渐地从一个稚嫩无邪的小女孩长成了一个谨慎多思的大姑娘。生活告诉我很多，我用画笔把它们描绘下来，构成了我多彩的生命日记。

红

红色，是太阳的色彩。它代表着热情与奔放，更代表着火热的关怀与帮助。

记得小学三年级的时候，一天放学后我与另几个同学留下办板报，由于意见不和，我们发生了争执。这时突然下起了大雨，于是那几个意见一致的同学便合用一把伞赌气回家了，结果只剩下我和虹。虹是班里一位很不起眼的女生，平日里总是独来独往，很晚才回家。我因为站在高高的桌子上未留意脚下，不小心踩空掉了下来。想起被冷落的孤寂，我不禁哭了。这时虹跑了过来，轻轻把我扶起，掏出自己洁白的手帕帮我包扎起流血的胳膊，柔声地安慰我。当她得知我因没有伞而无法回家时，又主动提出用她的伞送我回家。要知道，她家离学校有二十分钟的路，而与我家又恰恰在两个相反的方向。我感动了，从她那双清澈明亮的黑眼睛里读出了真诚。于是，在大雨倾盆的雨幕里出现了两个小女孩共打一把伞相互依靠的情景。而那把火红的伞在雨幕里是那么动人，如同虹那颗善良而火热的心永远印记在我的心里。从此我知道接受帮助是幸福的，而给别人帮助更是高尚的。生活告诉我：要在别人困难时伸出援助之手。于是，生活中有了炽热的红。

绿

绿色，是春天的色彩。它代表着生机与活力，更代表着勃勃的发展与希望。小草发芽，柳枝吐绿，生活中这可人的绿色常常带给人对生命的赞美与希望。那是小学六年级时，即将面临毕业，而我的学习成绩却出人意料地大幅度下滑。老师焦急，父母担心，而我更是为自己的不争气而懊悔痛苦。在那个漫长的寒假，我没有如往年那样与小伙伴尽情地打雪仗，堆雪人，而是整日躲在家里，沉浸在深深的自责与不安中。看着窗外几棵光秃秃的枯败的树，我不由地黯然伤神。这时，寒假即将结束，一日表姐来到我家。看到我一蹶不振的样子，生拉硬拽地把我拖出了家门，来到昔日熟悉的湖边。冰冻未解的湖岸旁，几株泛着青绿的小草，在寒风中摇曳。虽然它们是那么弱小，但它们那鲜亮的绿色却给这肃杀的冬天带来了生机。是的，“冬天到了，春天还会远吗？”我的“冬天”便在那绿色的希望中远去。生活告诉我：任何时候都不能放弃希望。于是生命中有了永恒的绿。

蓝

蓝色，是大海与天空的色彩，它代表着宽广与坦荡。由于从小就在父亲、母亲和亲人的呵护关怀中长大，养成了我的刁蛮任性。有时遇到不顺心的事，总是不讲道理，向父母撒娇耍赖。但是那次青岛之旅，我第一次站在海边，看着海天一色的蔚蓝，享受着海的宁静，听着父亲讲述林则徐的“海纳百川，有容乃大”的坦荡胸襟，我知道了“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀”。我不禁为自己的骄横狭隘而悔恨。从此我学会了宽容与体谅，懂得了设身处地地为别人着想，给他人以理解支持。生活告诉我：社会是个大家庭，人只有在相互的支持与信赖中才能延续而有意义。于是生命中又有了深重的蓝。

红、绿、蓝仅是我生命画板中的几色，生活还告诉我很多，黄的忠义，紫的高洁，粉的希望……

我热爱生命，感谢生活告诉了我人生的意义和价值。

【赏析】并不连贯的零散材料如何成文，并写出新意，读完本文，会获得有益的启示。作者用红、绿、蓝这三种颜色做小标题，并分别赋予关怀与帮助、希望、支持与信赖的象征意义，共同组成“多彩的生活”。这样写，既醒目，又新颖，叙事灵活，便于抒情和议论。

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加上本文语言形象、流畅、生动，三个部分的开头与结尾句式相似，更给人一种散文诗的视觉感受，很显然，作者除了有比较扎实的语言基本功外，更有着一颗敏感、细腻、对生活无限热爱的赤忱之心。

5.良心的优秀高考作文 篇五

高考优秀作文简单与复杂

朱晓蕾

简单中往往隐藏着复杂。一根木棍，横着放，便成了‚一‛。然而在书法家眼里，这个‚一‛字奥妙无穷，只此一笔，起、承、转、接的笔法尽在其内；只此一笔，书法家的喜、怒、哀、乐，皆在其中。这个‚一‛，或许就连贯整篇书法的气势，体现通篇文章的风格。因此李苦禅由衷感叹：‚‘一’字最难写。‛简单与复杂，是相辅相成的。中国水墨画常常以山峦、云气、松柏，来点缀图画中间的大片空白，而画家却正是以此容纳无限的空间，让人们想象那无限的风光。简单到了极致，也复杂到了极致。此类现象在中国诗、词、小说中也绝不鲜见。诗词中‚此时无声胜有声‛的意蕴，武侠小说中‚无招胜有招‛的境界，都是绝佳的佐证。简单中往往隐含着令人惊奇的复杂。

简单与复杂，这是一对矛盾。事物正是这对矛盾的统一体。把握住简单与复杂，就把握了事物，从而也就把握住了成功。

简单与复杂，是事物性质的两个方面，当充分认识两者之后就可以使矛盾双方相互转化，从而达到由难而易的目的。一个苹果落到地上，牛顿从这简单的现象中发现了复杂的牛顿定律，成为经典力学的奠基者。瓦特受水壶盖被蒸汽顶起的启发，发明了第一台蒸汽机。这不能不说是充分把握了‚简‛与‚繁‛的结果。即便是做一道很寻常的作文题，仔细思考之后，也能提炼出许多个正确的观点来加以阐述。因此，只有立足于一定的高度，从整体上对事物的‚简单‛与‚复杂‛进行把握，才能不囿于物，从而获得成功。这也正是李苦禅的书法纵横捭阖、气象万千的原因所在。

【赏析】本文开门见山提出中心论点，接着从书法中“一字最难写”的道理说开去，再说到水墨画、诗词、小说，证明“简单中往往隐含着令人惊奇的复杂”的道理。然后，作者又用矛盾分析的观点，说明“把握住简单与复杂”也就把握住了成功，使论证深入一层，牛顿与瓦特的例子贴切又典型，论证得力。最后一节既回应开头，又总结全文，有画龙点睛之妙。

6.良心的优秀高考作文 篇六

（广东卷高考作文）

阅读下面的文字，根据要求作文。

纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来……

请以“纪念”为话题，写一篇文章。[注意]①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

创 意 导 引

耿世诚（四川隆昌三中）——从写作范围来看，大致可划分为两种类型：国家民族型和个人生活型。

（一）国家民族型。在众多的历史人物和历史事件中，有的给人们带来至高荣誉，引人无比自豪，斗志昂扬。经过艰苦卓绝的八年抗战，中国人民终于挣脱了法西斯的魔爪，并众志成城地将日寇赶出了中国，其中涌现出的无数可歌可泣的英雄人物，谁不深情怀念？这段苦难而伟大的历史，谁能轻易忘记？2003年10月15日，中国宇航员杨利伟乘坐“神舟”五号载人飞船，执行首次载人航天飞行任务，胜利地遨游了浩瀚太空，这一天举国欢腾、群心振奋，这一天杨利伟成为中国太空第一人，这是中国航天史上一座壮丽的丰碑，也是中华民族史上一次伟大的壮举！……

有的则带给人们惨痛的教训，令人深深思索，并以此为诫。中国近代史上，外国列强胁迫中国政府签定了诸多丧权辱国的不平等条约，中国已到了民族存亡的危急时刻，那是我们国家的耻辱啊！在纪念世界人民反法西斯戰争胜利60周年的日子里，日本作为亚洲地区的主要刽子手，公然在他们的纪念活动中否认其在二战期间犯下的滔天罪行，对他们的言论和举动，饱受欺凌、饱经苦难的各国人民特别是中国人民岂能袖手旁观、岂能静心容忍？……祭奠我们国家过去的痛苦，是为牢记历史、吸取教训、振兴中华，让中国巍峨屹立在世界强国之林！

（二）个人生活型。在家庭生活、校园生活和社会生活中，某人思想品质崇高、与你情谊深厚，某事意义非常重大、对你影响深远等，都可以进入写作视野。曾有的博大深厚的父爱、温柔细腻的母爱，与你同呼吸共患难的兄弟姐妹花谢人间，深切关怀无私教诲的好老师和你离别，知寒知暖真诚帮助的好同学远走他乡，赖宁式的救火英雄，孔繁森式的人民公仆，任长霞式的公安楷模等等人物事件，时常在脑海浮现，时常在心间萦回。纪念他们，把他们永远留在字里行间，我们会更加热爱生活，奋斗不息。

总之，审视话题一定要准确，确定主题一定要深刻，选择材料一定要新颖，表现人事一定要灵活。切忌简单堆砌材料，而无精心的筛选、巧妙的运用、自然的过渡和真实的情感。

唐惠忠（江苏太仓高级中学）——提示语中谈到“生活中有各式各样的纪念，……”，这启发我们可以从“纪念方式”的角度切入话题，而2005年高考之后的端午节是屈原的忌日，生活中每个节日都在提醒我们过去曾经有过某个人、曾经发生过某件事。文体上也要作出合理的选择。一般而言，如果是从大处落笔，适合写成议论性的文章；写个人生活方面的内容，适合写成叙述性的文章。

佳 作 展 示 台

不能忘记的过去

——反法西斯战争胜利60周年

广东考生

60年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……

60年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着：“我们不需要活着的逃兵！”话音刚落，就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话：“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”

60年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说：“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩。随着刀的挥动不停地闪耀，随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……

战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄。我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。

战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。

60年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时人们也发现，老兵们的笑容如此沉重……

60年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利60周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。

60年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌：“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……纪念，为了不能忘记的过去。

点 评

厚重的历史感和鲜明的爱憎情，是这篇考场佳作在思想内容方面的显著特色。特别是作文的题目，考生的感情倾向一览无余，同时也促人深思。2005年正值反法西斯战争胜利60周年，此文的出现，更是具有它特殊的现实意义——牢记英雄，牢记历史；反对战争，呼唤和平！

对法国、前苏联（俄罗斯）、中国的反法西斯战场和纪念地，考生能运用电影蒙太奇手法，进行精巧的剪接、组合，使人如同身临其境，深受激情感染。摆事实与讲道理相结合，历史与现实相交融。以记叙、描写为主，议论、抒情为辅，多种表达方式错杂使用，更可见出考生娴熟的表达技巧和深厚的写作功底。

（荐评教师 耿世诚）

纪念

广东考生

历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。

沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念——来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。

沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。

沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛十分感动，她在《有人送我一棵草》中写到：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。

有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。

点 评

把点点滴滴的历史比作散落的晶莹珍贵的贝壳，自然而巧妙地化抽象为形象，高度体现了这位考生对历史的珍视与纪念，并由此引申出纪念的三个层面：犹太人在哭墙下纪念他们饱经沧桑的民族，就像饱经沧桑的贝壳；居里夫人提炼出放射性元素“钋”，并以“Pо”来命名它，“以纪念她的祖国波兰”，这美好而高尚的品质，正像闪亮的贝壳；三毛以传递感恩的心纪念同学，其情其境恰似“感恩的贝壳”。考生能把美好的事物同值得纪念的人物联系在一起，二者相辅相成，相得益彰。

结尾与开头相呼应，使这篇小散文的结构更加严谨、完美。末句“心中已准备好，创造未来”进一步深化了主题，突出了纪念的重大意义，具有鼓舞人心的力量。

（荐评教师 耿世诚）

芬香永存

广东考生

那轻轻摇摆的柳絮，像是你飘逸的长发；那闪闪的星星，像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞，像是你温柔的唇；那霏霏的细雨，像是女儿对妈妈您无尽的思念。

媽，您走后，我变乖了。为了纪念您，我变得勤快多了，把屋子打扫得干干净净，把物品摆放得整整齐齐，把家具擦得闪闪发亮。一切都像您从前为家里做的一样，就像您从未离开过。以前您爱唠叨我乱放东西，说女孩子怎么会有这样的坏习惯，得改掉。每次我总是向您嘟起嘴巴，撒娇说有妈在我怕什么。您在世的时候怎么也没办法改掉这坏习惯，总爱依赖您，现在您走了，我居然就把它改掉了，要是您看到我变得这么乖，该有多高兴啊，是吗，妈？我真的很希望您能听到，为了纪念您我改掉了坏习惯。

妈，您走后我更关心妹妹了。为了纪念您，我对妹妹就像您从前待她那样温柔，我时常检查妹妹的作业、考勤情况等。您放心好了，妹妹也很听话，我们都长大了，不会像以前那样爱发脾气，动不动就吵嘴惹您心烦。也许您不知道，连邻家的九大娘都四处夸我们两姐妹懂事听话，还说要她家的二狗娃以我俩为榜样，别再老跟他小弟打架了。妈，您听到了吗？为了纪念您，我变得更像姐姐了。

妈，您走后我就把头发留长了。为纪念您，从不留长发的我——您那假小子似的女儿，决定把头发留长，留得长长的，像您当年一样。走在村里，他们都说这孩子越看越像她妈妈。妈，以前您总怪我把头发剪得那么短，说一点儿女孩子的味道都没有，叫我把头发留长，我死活不肯，总说往后再说。现在我的头发长了，真的很长了，而妈妈您却不再在我身边，您却看不到了。妈，我多想您能看到。为了纪念您，我把头发留长了……

妈妈，您走了，整个世界都变得那么陌生，我无所适从。我开始独立，学会做各种各样的活儿。我把家布置得跟您生前一样，妈妈您知道吗，这都是为了更好地纪念您。您的音容笑貌，您的言谈举止，早已深深地印在了女儿的心上。我愿意相信灵魂的存在，那样，妈妈您就会知道女儿用了这些特殊的方式来纪念您。

妈妈，您对我的好就像芬香永存，女儿却只能做这些小事来纪念您。妈妈，愿您安息吧……

点 评

这封发往天堂的信，能在四十多万份作文卷中脱颖而出，主要得益于两大优点：真挚的情感和朴实的语言。幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。母亲走了，作者生活中赖以依靠的那棵树倒了，于是自己便长成了一棵树。作者撷取多则小材料组合成文，透过文章的字里行间，我们听到了作者心灵碎裂的声音，更看到了一个在经历巨大的痛苦后突然长大了的坚强、懂事的主人公形象。

文贵情真，文贵朴实，这篇满分作文为我们提供了一个难得的范例。

7.高考优秀的作文800字 篇七

夜很深了，躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头。今年是九年级，中考是我实现人生梦想的转折点。

唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游，去河边吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有给过我一次答应。

不行，今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。

门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠近，到了门口，颓然停下。

过了好一会儿，才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了”，这是母亲的声音。

我能感受到她正踮着脚尖向我走来。

没有声音，我却能感受得到，那个轻轻的脚步，正一步步地温暖我的心。“又踹了被子！”

母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去……

自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。

拉过被子蒙住头，我强忍着声音不被流露，泪水却一行一行的滑落。这一晚，我不知道自己哭了。多久，我只知道湿了一大片。

男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行！多少年了，多少个日日夜夜！每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢？

朱自清有父亲的背影，史铁生有母亲推着轮椅的.身躯，傅聪有父母是平凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。

8.高考优秀的高分作文精选 篇八

马云听后，微微摇头，不仅没有给他们的创业蓝图予以鼓励，反倒是当头浇下一盆“冷水”：“如果我是你们的话呢，五年以内我不会创业，我会去找一个公司，踏踏实实地工作五年。”全场惊愕，两名年轻人虽然始终面带微笑，但看得出心里很不服气。

马云道出了自己一段鲜为人知的往事。上世纪八十年代，马云就读于杭州师范学院，风华正茂的他，经常和同学们指点江山，激昂文字，一心想做出一番宏图伟业。当时的大学生就业由学校统一分配，临毕业时，马云得到通知，他将被分到杭州电子工学院当一名英语老师。当老师，显然与他创业理想差距很大，他感到颇为迷茫，于是来到校门口闲逛散心。这时，突然有人和他打招呼。“这不是大名鼎鼎的马云嘛，一个人溜达什么呢?”马云定睛一看，原来是校长。马云是校园里的风云人物，校长很关心他今后的发展，亲切地与他交谈起来。马云直言不讳地说：“我希望能够自己去创业，而当一名教师则心有不甘。”校长没有多说什么，只是要马云许下一个承诺：到那个学校去教书，五年内不许出来创业。马云并不懂得校长这么做的真实意图，但出于尊重，他还是答应了。到学校教书后，一个月工资只有八十九块钱，起初马云勤恳工作，甘守清贫，但后来，一个巨大的诱惑摆在了面前——深圳一家单位邀请他加盟，月薪1200元。92元与1200元，何去何从?马云想到自己的承诺，咬咬牙，坚持了下来。第三年，海南一家公司开出月薪3600元，而学校还是九十几块，马云思忖再三，还是决定坚守承诺。就这样，他在学校里教了五年书，失去了很多眼前的利益，但却得到一样让他终身受用的东西：懂得了什么叫做浮躁，什么叫做不浮躁。这样一个简单的道理似乎人人都懂，但真切而深刻地领悟它却需要达到一种境界，蛰伏了五年的马云做到了。

带着一种沉稳、踏实的心态，马云开始了自己的创业历程，期间经历了很多的挫折和磨难，在众人纷纷动摇的时候，马云却依然信心十足，因为他能够正确判断一城一池的得失和一时一地的失败，他更明白坚韧的力量有多大。在阿里巴巴网站创立之初，有人说，如果阿里巴巴能够成功，无疑是把一艘万吨巨轮从喜马拉雅山脚下抬到珠穆朗玛峰顶，马云说：“我就要让他们看看我是如何把这艘万吨巨轮从喜马拉雅山脚下抬到珠穆朗玛峰顶的。因为我沉得下来，我懂得怎么去把点点滴滴做好。”一如他当初在学校坚守五年，马云终于一步一个脚印地创造出阿里巴巴神话，敲开了财富之门。

“不想当将军的士兵不是好士兵，但是我认为当不好士兵的人，永远也当不了一个伟大的将军。”马云的成功恰恰印证了他说的这个道理。

9.良心的优秀高考作文 篇九

（江苏卷高考作文）

阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。

有人说，世上本有路，走的人多了，反而没了路。

还有人说……

请以“人与路”为题写一篇文章。

【要求】①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

创 意 导 引

细细分析此题，便可知审题的重点当在于对“路”的理解上，它绝不可简单地理解为生活中具体的“路”，那也绝非命题的意图所在。因而，写作时，不妨对“路”这一具体事物进行虚化，去写其比喻义，即进行所谓的“实题虚写”，来扩大写作范围，化难为易。下面，就尝试用此法来逐条分析两句提示语：

“世上本无路，走的人多了，也便有了路。”无疑是说路是由人们走出来的，人们可以于无路处开路。对此若进行“实题虚写”，则可把“路”虚化为“革命之路”“校园之路”“发展之路”等，它们无不是因“人走的多了”而成为“路”的。由此，再展开去写即可。

这第二句就颇费思量了。为什么“走的人多了，反而没了路”呢？其实，对此虚化一下就可找到与“路”之比喻义相对应的素材。比如某企业一直固守着原有的生产方式而不进行开拓创新，其结果必然是在竞争中被淘汰而无“路”可走；再比如大家看到某种经营有利可图而一窝蜂地去干，其结果只会因供过于求而使大家都无“路”可走等。

总之，由以上两句提示语来看，其意旨在鼓励锐意进取，勇于开拓创新，而不是墨守成规，不思进取。不过说的角度不一样罢了，但都宜采用“实题虚写”法。

至于第三句“还有人说……”这个省略句，实则暗示我们，有关“人与路”的关系，你还可有其他的感悟与认识，只要扣住“人”和“路”这一对关键词，可切入的角度仍是很丰富的。比如把前两句提示语稍作改动，就可变作“有人说，世上本无路，走的人少了，仍然没有路”和“世上本有路，走的人少了，也便没了路”。这两条，既可实写，写人与生活中的路；又可虚写，写其比喻义。善于思考的学生可能还会发现，“人”与“路”有很大的相似之处：路路相通才便捷，人人沟通天地大，进而可写“人生如路”或“路如人生”这样的主题。当然，还可根据相关的名言、俗语来思考，比如，“人生没有回头路”“君子行正路”等，这均要虚化其中的“路”来构思成文；当然，不一定就必须在省略号后补上这些内容再动笔，其实写时也可以按照自己对“路与人”的其他理解来构思，最简捷的方法恐怕就是把“路”作为一个（些）故事的见证者而穿插于行文中了……总之，在写作此题时宜从虚处着笔，抓住“路”的比喻义切入，否则，很难写出符合命题意图的佳作来。

佳 作 展 示 台

人与路

江苏一考生

小诚毕业后，在市里当会计科科长，职务不大，权力不小，那些烫手的金子只有他能拿捏得住。这天市长秘书过来了，是个女的，套装短裙，走路一扭一摆，嘴唇涂的口红可以刷墙，脸上抹的脂粉能盖个瓦房。

她抛了抛媚眼，娇滴滴地说：“科长小弟弟，新来的吧，跟我喊姐得了。”小诚家有娇妻，这么个妖艳女郎如此称呼他，他还受得了？他脸红地答道：“姐！”“哎，我这小弟还真帅呢。”说着就要捏小诚白白净净的脸蛋，小诚躲之不及，忙说：“姐，你自重，我有妻室。”

这女秘书顿时来了火：“哟，你算哪根葱呀，给你点颜色，你还真以为自己是彩虹啊！还吃硬不吃软，明说了吧，市长要调一笔款子，盖一幢别墅。”

“不行，这钱是公家的！”小诚一口回绝。“哟，你还真倔呀！不行也得行，市长说了算！”整栋写字楼都给他们的吵闹声震响了，众人如苍蝇看见屎似的，都跑来了。一人偷偷拉了拉小诚的衣角：“别跟她一般见识，她可有后台呀。”小诚不屈不挠：“有后台怎样，我就不让。”

秘书看着人多，放了一句话，便走了：“小样儿，一会儿市长会来找你的。”

果然，一会儿有人喊：“小诚，市长找你。”

市长都是一个样，富态，笑容可掬，满面春风：“呀，小诚，你好，你好，新来的吧，还习惯吧！”

“他能不习惯？都成霸王了，这里都成他的地盘了，谁敢惹他呀！”女秘书回了一句。

“小艳！”市长瞪了一下那个叫小艳的秘书一眼，说，“你先出去。”又掉过头来，“来，小诚，坐！”一扭一摆的那位秘书一扭一摆地走了。两根烟工夫，市长开始阴沉着脸：“小诚呀！大学毕业读书不少吧？”“嗯。”小诚不敢直视。“知道鲁迅的一句话吗？叫‘世上本无路，走的人多了，也便有了路’，熟悉吗？”“嗯。”小诚不知道他要唱哪一出。

“我们的毛主席说过：人多力量大！知道为什么吗？”小诚茫然地摇摇头。“知道为什么我能当上市长吗？因为我有人哪！哈哈哈！有人就有路子，知道吗！你会知道的，好了，你可以走了，那笔款子你拨给我就是了。”

小诚终于知道了什么叫“后台”，什么叫“路子”，终于理解了市长的“良苦用心”。

小诚当然给了市长那笔款子，会计簿上当然没有记下，可他私底下准备了一个本子……

在科里，他渐渐耳闻一些市长的“先进事迹”，他一笔笔记下了。

时间到了，他交给老婆，让她去纪委。老婆临走时他说：“我以后的‘路’，就看你的了。”

很快，调查组来人了，因为证据确凿，调查组没有处于被动地位，市长当然绳之以法了，还牵连了一干人等，包括那位拉小诚衣角的仁兄，和那位妖艳的秘书，只有小诚例外。

押上警车的时候，小诚喊住市长，说：“市长，那句话该改一改了，应该说‘世上本有路，走的人多了，也便没了路’，您说呢？”

市长哑然。

点 评

这篇小小说最大的写作特色首先就在于悬念的设置上：行文开篇设悬，接着用层递手法再步步设悬，一环套一环，环环紧扣，层层深入，形成一波三折的跌宕美，使故事显得摇曳多姿，耐人寻味，从而给读者一种不读不快之感。有道是“文似看山不喜平”，看来该考生深谙此道。其次就是在人物形象的刻画上：全文以简洁的对话描写为主，但每句话都很符合人物的特点，让人一听此言，就感到那人如在面前一样，实属不易。再次在扣题的技巧上：全文巧妙地把提示语中的两句话分别安排在前后两部分，从而形成一种鲜明的对比，发人深省。当然，本文的语言运用也非常高明：比如对秘书肖像的描写就因夸张手法的运用而令人捧腹。正是这众多亮点的闪现，从而成就了这篇佳作。

（荐评教师 梦 阳）

人与路

江苏一考生

高考作文果然是提笔千钧，转而一想，作文之法，不正如人行路上？不禁暗暗自得。

作文恰如行路，有人昂首阔步，气势凌人；有人亦步亦趋，低唱徐吟；有人正气浩然，仰天长啸。但要记住：怎么走都要走在自己的路上！

曾记否？一篇《赤兔之死》轰动文坛，小生有幸拜读，感到确是佳作。但此后，文言之作犹如雨后春笋，呈疯狂态势，人人都走上了返古的老路。于是乎，屈原从汨罗江中爬上来又跳下去；项羽自刎更是免费表演，随处可见；韩信干脆赖在胯下讨生活，何其悲哉！想我堂堂五千年历史，都不够后人习作用例了。

走上了返古的老路，故事新编也到了尽头。一眼望去尽是学子们迷茫的眼神。不明白，真不明白！同一条路，前人走过创造了辉煌，而今却是“山重水复疑无路”。可悲！可叹！不知他们是否真不明白：李商隐、杜牧的诗，再好也只是小李杜；即便做了十足十的古人，写出十足十的古文，也不过是“代古人言尔”！

别人的路学不得了，不如开辟自己的吧！那又怎么样呢？

想当年，韩寒半个小时一篇《杯中窥人》何其伟哉！于是又一批学子走上“创新”之路，通篇文章支离破碎叫有个性，一首诗谁也看不懂叫有深度，看到天空一片羽毛落下便泪流满面这叫有文人情怀。走前人老路固然不妥，但矫枉过正想从中国直接打通地心去美国也是行不通的。

自己的路来源于前人，而又不拘泥于前人，方能走出自己的辉煌。

楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，哪一样不能在前人身上找到印迹，又哪一样不具有鲜明的时代特征？

我们的文要走自己的路，我们的人要做创新的人。说到离别，再不是折柳相送、灞桥泪别，现代的通讯足以维持两个人的联系了。如果再说“西出阳关无故人”，至于吗？一个电话，一架飞机，到哪儿都能“劝君更尽一杯酒”，是不是？

故而，作文当重创新，做人当有个性，走路当走出一条属于自己的路。

用《西游记》的一句歌词结尾吧！“敢问路在何方，路在脚下……”

点 评

本文开篇破题，单刀直入，不枝不蔓，接下来直击当下中学生作文“跟风”的流弊，在庄谐并用的旁征博引里水到渠成地亮出了写作要走创新之路的观点，恰切地扣住了提示语中的“世上本有路，走的人多了，反而没了路”这一点，鲜明地彰显了考生谋篇布局的技巧。而能现“场”（考场）取材，在考生都在大谈人生之路的时候独辟蹊径，将笔触伸向“为文之道”，以“文”说“文”，演绎出了“学我者生，似我者亡”的创作真义，又真切地展现了该考生不俗的感悟能力，正所谓：夕阳芳草寻常物，善解皆为绝妙词。是的，身边的任何小事都可以入文，关键就看你能否从中发现闪光点，是否“善解”（构思成文），若做到这两 点，相信写出“绝妙词”当非难事。正是在这个意义上，本文值得大家借鉴。

（荐评教师 梦 阳）

人与路

江苏一考生

“赶着我的小毛驴，我从来都不急！”您看到了吧？赶着毛驴走路的那个“傻”小子就是我，赶着驴唱着歌，走我人生之路。

我爱画画，画人画鸟画兽，却总是画得四不像，这恐怕要归功于我的妈妈。达·芬奇爷爷喜欢画蛋，据说，他画的那个蛋还真不是圆的，不过经过他的每日苦练，悬梁刺股外加闻鸡起舞，人家竟画出了国际水平。记得我小时候也极喜欢画蛋，什么方的、扁的、长的、多面体的，应有尽有，我正得意着呢！妈妈语不惊人死不休地说“把蛋拿来，中午炒了吃！”就这样，我的画家之路被扼杀在锅中，与油盐辣椒成了有名的小菜——炒鸡蛋。

记得有哪位名人说：“不到长城非好汉，不碰南墙不死心。”这句话在我幼小的心灵上，无时无刻不激励着我，于是我勇敢地放弃了画家路，决定研究牛顿定律……（哈哈！天才！）

牛顿叔叔最喜欢在树下乘凉，尤其是苹果树。话说有一天牛顿心中烦闷，他翘着二郎腿，摇着芭蕉扇，心中想着中午这顿饭如何凑合，冷不防一个半生不熟的苹果砸得牛顿满眼金星，（据说那棵苹果树是转基因工程培养出的优良品种，后经考证，那个苹果恰巧被转DNA害虫咬了一口，身负重伤，不得已才掉下。）牛顿每日疼痛万分，在极度愤恨之中总结了万有引力定律。正是这一定律搞得我肝肠寸断，每日被“引力”折磨。我深深地被这种精神打动，我要以撞了南墙也要撞倒的精神继续牛顿第四、第五定律的研发，我也要模仿牛顿，可惜日复一日，年复一年，年华已逝，我终因没有苹果掉落而宣告计划失败，看来走别人走过的道路，我是不可能成功了。

近来，我又被胡戈的《一个馒头引发的血案》所吸引。呀，恶搞！想那胡戈恶搞《无极》而出名，我何不也恶搞一下，说不定能成就我的成功之路，免去上学，免去参加高考，我正为我的天才想法而欣喜若狂时，却发现我有什么资本啊？电脑是lenovo最低版本，没有打字机，没有放映机，甚至于硬盘的容量也只有可怜的40G，我真想哭，哭着说：“我拿什么拯救你——我的人生之路。”

现实就是这样，别人的路我是不能走的，就像别人钱袋里的钱，我也是不能随便拿的。

赶着毛驴轻松上路，可以唱歌，也可以跳舞，路很多，仅有一条是最适合我的。

点 评

本文在主体部分以蒙太奇手法推出自己人生中三组富有共性（因模仿而不成功）的镜头，并从中悟出“现实就是这样，别人的路我是不能走的”的人生哲理，从而引出了“路很多，仅有一条是最适合我的”这一深刻的主旨，但文笔轻松流畅、活泼风趣，耐人咀嚼。而且还以一组赶着小毛驴一路唱着歌、跳着舞的轻松别致的镜头，分别放在开篇和结尾，连缀全篇，不仅给人以首尾连贯浑然一体之感，而且艺术地点染了全文的幽默氛围，令人忍俊不禁。在考场那短暂的时间里，考生能够构思出如此美文，实属不易。

10.有关慈善的高考优秀作文 篇十

今天下午，晋中明星艺术团和晋中电视台共同主办了一场慈善募捐晚会，目的就是为了福利院的孩子们募集善款。我在这场晚会中责任重大，我既是表演嘉宾，又是晚会主持人，当我听到这个消息的时候，既开心，又激动，真是不能用言语来形容。

下午一吃完饭，我便开始准备起来，先用卷发棒把头发卷头发，接下来便直奔演出现场——工人俱乐部。来到后台，等了好长时间，才等到我化妆，画完妆之后，又急急忙忙的找发型师梳头发，好不容易都弄完了，没想到还要换衣服，老师看了我的型号，找了一套红色的皮质套装，里面一件黑色的背心，外面一件红色的皮坎件，加上红色的短裤，真是神气极了!

一切准备就绪，晚会正式开始，一首由我领唱的《感谢你爸爸妈妈》拉开了晚会的序幕，一股股暖暖的气流流遍全场，舞台前挤满了前来观看的人群。之后还表演了丰富多彩的节目，在我们的积极倡导下，捐款箱前挤满了爱心人士和有爱心的小朋友们，5元、10元、50元、100元……资金在一点点的增多，这是他们的爱心，这是一份温暖，也许在我们看来，这不算什么，但对于福利院的孩子来说，这就是“雪中送炭”呀。

在这里，我想倡导社会各界人士都能为福利院的孩子们捐款：他们中有的一生下来就生活在一个黑暗的世界里，有的连自己的父母是谁都不知道，有的甚至连生活都无法自理，比起他们，我们真是很幸福。他们也是社会的一分子，更应该收到社会各界的关注和关爱，我们有义务和责任来帮助他们、祝福他们。我想众人拾柴火焰高，人心齐，泰山移，只要人人都献出自己的微薄之力，将会撑起一片爱的天空。一滴水就能反射出太阳的光辉，一份爱更能体现出集体的温暖。让我们伸出援助之手，帮助那些需要帮助的人，让他们和我们一样，过上幸福快乐的生活。

11.高考优秀的半命题作文 篇十一

可自从她转到我们班级以后，我的生活发生了翻天覆地的变化。

她，人长得漂亮，更有滔滔不绝的口才。

不过几天，她就交到了许多知心好友;她，学习更是比我好。

初来乍到，一次小试牛刀，便是摘下了我们班的桂冠——她处处都比我要好!从此同学们羡慕的目光不再属于我，老师温柔的话语我很少听到——她让我的生活“跌倒谷底”!

我第一次有了“既生亮何生瑜”的感觉，心中又是低落，又是不甘心。

她简直就是个小偷!偷走了原本属于我的快乐生活!我不甘人下，想着应更加努力地学习我怎么愿意活在别人的阴影中呢?

这就像是一场战斗，她便是披盔戴甲的敌人!随着第一缕狼烟的升起，这场战役就已经打响了……

我每天沉浸在题海之中，就像一只小书虫，贪婪地、一步一个脚印地啃着书本。

时而书间文字如平庸的大众演说家，枯燥的文字让人直打瞌睡。

此时我便提醒自己：“不忘前人头悬梁，锥刺股!一分耕耘一分收获!”多日的艰苦卓绝早已将我折磨得疲惫不堪，但“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，那个小小的希望，已经在我的心中生根发芽了。

七月的蝉在日日敲寒窗学子的心，殊不知学子们的心，已经被即将到来的期末考试的烈阳炙烤得惴惴不安了。

对于这次考试，我满怀信心，我坚信有准备的人，就是上天也会帮助他。

这次战役，在考场上见胜负……

当我手捧那张大红奖状的时候，在我的心中，成功、自豪、喜悦交织在了一起，我由衷地感受到：

每个人的青春都需要一个“假想敌”，也许只要一丝丝引燃导火索的火星，便能炸开“噼里啪啦”的火花。

他可以带领你披荆斩棘，带你掀开成功那层神秘的面纱，带你领悟阳光总在风雨后。

相信吧!“狭路相逢勇者胜”!只有敢付出的人，才能承受起金冠之重!

12.2007年福建卷高考优秀作文 篇十二

题目：季节

要求：除诗歌外，文体不限，不少于800字。

季节

■福建考生

怀念从前，季节总如歌般行吟。当春来到时，就有“桃之夭夭”的景致；当夏来到时，就有“小荷才露尖尖角”的生机；当秋走近时，会有“晴空一鹤排云上”的诗情；当冬走近时，会有“窗含西岭千秋雪”的韵致。

那该是怎样的乐趣，怎样的生活？

有四季伴你前行，生活的路如何多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香弥漫。

而如今？

一幢幢高楼拔地而起，于是春天的草没有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流没有了流淌的床；清洁工扫得勤快，秋天的落叶没有了归根之所；扫雪车多了，冬天的雪没有了消融之家。

工厂的烟囱多了，挺拔的大树多了，宽阔的大道有了，山间宁静的小路没了。

哎，我们多么可怜啊，这个时代的人。办公室一族无论严寒或酷暑，总有空调机调节室内温度。办公室似乎可以称得上“四季如春”，可君不见吗？那里面的空气如何地污浊！

一名演员，在酷夏，必须顶着大太阳穿上冬天的棉袄，还要对着摄影机微笑，显得“很温暖”。外面，明明大雪飘飘，他还要穿着清凉的夏装在台上演出，演出夏天的味道。

可怜的人哪！

季节，如此与他们格格不入。季节很艰难地想走近他们，有些人却用手一挥，摆开了四季。

有的人汲汲追求，追求财富，追求地位名望，所以他们厌恶四季，一年到头只要能西装革履，风风光光就行。这些人，是季节所该抛弃的人！

可是，绝大部分的人是可怜的，他们喜欢季节，可是他们的工作时间安排表上，没有安排与四季见面玩耍的时间。他们是被迫离开季节的。

能不可怜他们吗？

什么时候，还能够有像李清照那样与朋友一起“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的时光；什么时候，还会有机会去原野桥畔领略“斜风细雨不须归”的清爽？

城市在一座座地建设着，为何不给季节留一个空间，让他们在城市安家！不要只让季节在稻田走过，也让季节在城市与人为伴。

怀念从前，向往明天，希望明天，季节在城市扎根发芽，开花，如歌般行吟。

点评

13.高考优秀作文：生命的意义 篇十三

滚滚长江，滔滔黄河，大浪淘尽英雄。五千多年的文明古国，能留在人民心中的人，他的生命意义和品德将永垂不朽万古常青。一个人不论你多富;官做得有多大;地位有多高;多么有才华;若无博爱众生的善心;若无全心全意为人民的思想;若无高尚的道德操守;终会在人们的心中消失。

当今社会，物欲横流，一切向钱看，道德沦丧，若再不整治，将会国将不国。人因品高而重，德高才能望重。尊重人民，博爱众生;为人民所急，解人民所难的人少之又少了。道德教育，迫于眼前。什么“转基因”，“豆”你玩，“姜”你军，“蒜”你狠，毒奶粉，毒馒头等等，都是拜金作怪，道德败坏的表现。

中国的富豪们，有道德有善心的人很少。中国官员贪污成风，腐败无能或不作为的多如牛毛。这些和坤之流，无耻之辈最终逃不了历史的审判。人无德不能自立，品德是人的立身之本。高尚品德是一个人做人的灵魂，生命的品牌。没有高尚品德，就没有伟大的人生。在人类历史上，那些品德高洁、修养超凡脱俗的人，像钻石一样魅力恒久，岁月风尘的淘洗，仍然光彩照人。史圣司马迁，遭宫刑而不屈，《史记》这部伟大巨著，至今仍光耀古今。“药王”孙思邈。医圣张仲景，药圣李时珍，他们的医术、医德，至今仍活在百姓心里。包公的刚正不阿，羊祜的清廉谦恭，代代传扬。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;毛泽东的“全心全意为人民服务”。等等，至今仍受到人民的尊敬和爱戴;这些人的灵魂永垂不朽，光耀千秋。

高尚品德的人，才是最有生命意义的人;最有凝聚力、向心力和感染力的人。无私忘我，清正廉明，铁骨铮铮，志存高远，气度宽宏，为人民谋幸福的明君在哪里?十三亿人民期盼着、等着。堂堂华夏岂无人，他的出现，将肃尽贪官污吏;没收一切不义之财;扫尽污浊，扬我中华民族的优良品德。固我江山，不受外辱，扬我国威，屹立东方。

14.河南高考的优秀满分作文 篇十四

我们何不以此自问，“何枝可依?”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。

老鹰凶猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰顶俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鸦生本弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。

物犹如此，人亦然。

找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。

一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志，周游列国之后，最终没有成功，退而办学，他却成了很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。找到自己的枝头，生命的价值才能实现。

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总被人取笑，后来在他的喜剧生涯中这恰恰成为了一种优势，他演的无声喜剧电影，达到了无声胜有声的境界。我们不能不说，他事业的成功离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。

世界首富比尔 · 盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑设计，最终积累了世界上无人能比的财富。

社会在发展，然而道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能绽放光彩。

乌鸦勇于拼搏、喜爱学习的精神固然是值得肯定的，然而它不能认清自己，注定是要以失败告终的。

“绕树三匝，何枝可依?”绕树三匝，并非枝枝可依。

人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。

拥有自知与拼搏，光明就在你眼前，在努力过后，你会发现“绕树三匝，此枝可依!”

点评：

15.良心的优秀高考作文 篇十五

一考生

外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。

小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。

有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。

可是，后来，外公还是去了另一个再也触摸不到的世界。

第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的。可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。

外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了……”外婆是个朴实的人，她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。

外公外婆总是散发着某种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。

所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。

外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭菜，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭。我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食品的，可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。而外婆叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。

外公与外婆之间的小动作、小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。

而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激？

【点评】写生活，容易写细，写生动。写亲人，容易入戏，也就容易写出真情实感。本文出彩之处主要有二：（1）细节感人。“吃年饭，外婆来了，却不大高兴”，是因为没为外公准备餐具、椅子；“当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她”，这既表现出外婆对外公的深切思念，又表现出她对儿女的理解与疼爱。而当她说出“老头子说要和我挤一张椅子坐”的话时，不仅传神地写出了外婆对外公的深深思念，一位贤妻良母的形象也就一下子立在了我们的面前。（2）真情动人。这情不仅体现在外公与外婆两人的互敬互爱上，我的“爬高高的山，去为外公扫墓”、“比什么名著都记得牢”同样让人过目难忘。

举手投足之间

一考生

你知道“君子”的含义、“高贵”的概念吗？

请原谅我这样直白地问你。你身上破旧的衣衫，我没有看见；你足下锃亮的鞋履，我不曾注意。我只想知道，昨天你施舍乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗；今天你鼓鼓的皮包中，有没有为楼下流浪的猫咪准备一捧米粒。

我想知道，你站在这个喧闹而又寂寥的世间，是高贵地弯下腰，还是卑微地仰着头。

弯下腰，伸出手，这是一个多么谦卑恭顺的手势，却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。

我、许多人和你一样，被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放，志愿者们穿行于废墟间、帐篷间、病房间，弯下腰，伸出手，去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。

他们说弯下腰才能和孩子们对视，弯下腰才能明了他们的惊恐和悲哀。

因为弯下腰，你的心会很低很低。心甘情愿地弯腰，是因为心甘情愿地爱。你对世界、对他人、对自己的爱很重很重，压得你的心坠落下去，从虚无的半空中坠落到尘埃里，开出洁白的花朵来，馨香流海。

还有那一个伸手的姿势，配上温和淡定的微笑，给从噩梦中惊醒的孩子一个拥抱，给马路上的盲人一个搀扶，问问身边的人：“需要我的帮助吗？”

握紧双拳的时候，你的手中只有虚无，伸开手，你却握有一个世界。

呵，上善若水，水居下而利万物。水会倾泻入最卑下的角落，悄无声息地润泽万物，而你是否有一颗流水般柔软的心，以润物细无声的姿态去关照自然、关照他人和关照自身呢？

举手投足之间，从最细小的一举一动之中，折射出的却是你对世界和人生全部的态度。

你说你衣衫破旧，你说你鞋履锃亮，可是这破旧的衣衫，这锃亮的鞋履，都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号，你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。

举手投足之间，他们会常常做一个谦卑的弯腰者，将自己放置在人世间一个很低的位置去仰望幸福，珍惜现在，为所拥有的东西虔诚感恩；他们更会常常做出一个伸手的姿势，笑问这世界：是否需要帮助？

这世间温润如玉的谦谦君子们哦，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日向虹、骀荡春风。

【点评】这是一篇构思精巧的优美散文。首先精巧在写法——第二人称的运用，有如促膝交谈，亲切而情真。加上形象的描叙，对比的运用，文章的主旨以及“君子”、“高贵”的含义也就得以鲜明、集中的凸现。其次优美在语言——整句、散句结合，典雅、通俗交替，而又来得如此自然，读来给人有如“馨香流海”、“骀荡春风”之感觉。

举手投足之间

一考生

我本风雅。

——题记

爷爷是个老党员，祖辈是清朝遗老。他一手将我拉扯大，管教却很严厉。小时不懂事，一直很恨他。

出门、回家要和家里人一一道别、问候；吃饭时，家里人没到齐时不许动筷子，夹菜要就近，夹到什么吃什么，不许在碗里碟里翻挑；更不许吃饭说话；睡姿要规矩，两腿并拢，侧卧；坐姿端正，站立行走要抬头挺胸；他人讲话不许插嘴，打喷嚏时捂嘴转脸低头……

这么多规矩，悉数如枷锁般缚在我身上，虽然知道大人的教育是为我好，却发现同龄的孩子鲜有遭受与我相似待遇的。更由于爷爷的强硬教导，我不得不从小学会自我克制和恪守纪律，这对于一个淘气爱玩的孩子来说，其实相当痛苦。

随着年龄的增长，这些条条框框赋予我的，叫做素质和教养。举手投足之间展现的点滴细节，闪耀着人格的光辉。

于是我总将“请、对不起、谢谢……”挂在嘴边，并由衷地说出口；于是我从不任意打断他人的话而耐心地等对方说完；于是我担任三年的劳动委员，干活时总是心情愉快地哼着歌；于是当老师布置许多作业，同学们唏嘘哀叹时，我默默地记下作业……

举手投足是一把尺，它是衡量人的内在含金量的标准。含金量高的人，必然，我敢说必然，是一个伟大的人。

屠格涅夫为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己的钱包，却找不到一分钱，只得握住乞丐的双手说“我很抱歉，朋友”；雷锋在战友们不在时，把大家的衣服都洗干净晒了；周恩来总理衣容整洁，谈吐大方，岂是朝夕而成的？或如《士兵突击》里的许三多，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬运石头，愣是日积月累地修成了一条路……

举手是小事，投足是小事，细节更是小事。吃饭是小事，说话是小事，出门上街是小事，回到家也是小事，和一个朋友交往是小事，和一个陌生人交往也是小事，其实生活就是一件件这样的小事，需要我们点点滴滴去做；即使是民族振兴这样的大事，只要我们每一个十三亿分之一认认真真去做，也一样能够心想事成！

我愈发地明白爷爷的良苦用心，也愈发地感谢他，他用严厉的教育告诉我，要做一个秉承中华传统的人，做一个含金量高的人。

我又何尝不希望像我爷爷一样的人多些，再多些，训导出优秀的一代。让本就风雅高贵的中华之风，代代传下去！

【点评】本文亮点在于：（1）引入巧妙，由浅入深。开篇从自身经历写起——“自身”是为后文铺垫——由此引出名人、伟人，最后得出“小事，需要我们点点滴滴去做”、许许多多的小事成就大事的道理，如是，既使得文章的层次分明而层进，又使得涵盖面广，增强了说理的力度。（2）形象说理，棋走险着。议论文的形象说理，稍有失当可能会造成文体不明。开篇爷爷的言传身教，初读，好像是记叙文；结合后文名人例证的生动描叙来细品，原是说理。这样，一篇以形象来说理的议论散文也就形成了。

举手投足之间

一考生

生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。

这个世界有很多环保主义者。他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。其实，爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达，在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。

弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待无家可归饥肠辘辘的流浪狗……生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。不要以为这些都是微不足道的小事。因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。我们需要规模组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。

动画片《西游记》里有一幕给我的印象最为深刻：唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁掉落在他的手上。唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全离开。记得小时候我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。同样，当我们于举手投足间，积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢？

是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看作地球上普通的一员。而涉及到将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。

【点评】人与自然，抗震救灾，不少考生在文中引用了这些热点例证；但能做到与题目有机融合，如本文将善待自然、保护动物，和题目“举手投足之间”及材料中的“树枝”、“流浪狗”揉捏得不露半点痕迹的不多。文末的“正是举手投足间的小小善举，才……，才……”亮出自己的观点，使得文章的主旨集中、鲜明而深刻。

举手投足之间

一考生

公交车上，当我接过好心人传来的零钱，我的心笑了；当我把零钱递给别人时，他笑了，我的心也笑了。

生活中总是有这样多的细节敲打着我们的心灵，也许在我们看来，它们是那样微不足道，但是它们却正是在微小中蕴含了无穷的力量。

举手投足间的微小是个人素质的体现。我清楚地记得，在全国青年歌手电视大奖赛上，一位选手在看到自己的得分后头也不回地绷着脸下了场。观众席中一片唏嘘之声。同一年，奥运会上，俄罗斯体操名将却在遭遇明显的不公正待遇之时平静地挥手示意在场观众安静。他虽然输掉了比赛，但是他却在举手投足间获得了人心。是个人的素质将他们区分在通往高尚与卑小的岔路口上。

举手投足间的微小是一个集体文明的外化。当充斥着垃圾与污水的街道出现在你面前时，它是脏乱的体现。但当它出现在一个外省人、一个外国人面前时，便是一种文明的象征，脏乱的外表下所展示的是怎样的一种“不拘小节”的文明？举手投足之间，我们每个人所做的不仅仅是一个动作，更是中华文明的外化。只有每一个中华儿女懂得了这一点，我们才会是一个名副其实的中华文明之邦。

举手投足间的微小更是温暖、信心与力量的传递。

你可记得上世纪60年代，黄河决堤之时，已近古稀之年的周总理脱下衬衫，光着膀子与大家一起拉纤。周总理在举手投足之间传递着温暖与力量。周总理在面朝黄土的举手投足之间背负的是浩浩青天，是中华民族复兴的希望。

你可记得“非典”肆虐之时，刚刚上任的中央领导来到我们中间，一次又一次紧紧拉住我们的手。在举手投足之间驱赶着无情的病菌。而此时，已不再是手与手的相握，而是心与心的相连。

举手投足之间，一个微笑就是心与心的交融，一个拥抱便是爱与爱的互动。

当我们用一颗真心对待自己、对待集体、对待祖国、对待身边的每一物时，我们便发现举手投足之间都包含着我们对周围深深的热爱，包含着我们对祖国的无限眷恋。

【点评】巧用材料中的接递零钱引入，具体而集中。例证充实而写法灵活，或个人，或集体，或简析，或对比，而又由外而内，由外在的细小行为到内在的精神。

举手投足之间

一考生

一颗飞逝的流星，可以点缀孤寂的夜空；一支燃烧的蜡烛，可以照亮黑暗的世界；一根嫩绿的细芽，可以叙说春天的美好；一片泛黄的落叶，可以预示清冷的秋意。同样，举手投足之间的一句言语，有意或无意的一个动作甚至一个短暂的表情，都能够体现出一个人的品质和修养。

如果我们细心观察，就会发现，那些英雄与名士，在举手投足之间，便已向世人展示出他们的智慧、品格与风骨。

汨罗江畔仿佛还弥漫着丝丝缕缕香草的气息。当年，被昏君奸臣排挤的屈子在这里徘徊许久，他身佩香草幽兰，这一个细小的举动，便已展现出他那份“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的心胸与风骨。不像昏庸的君王，只迷恋那胭脂红粉与醇厚的酒香，千年流逝，当酒香和脂粉气已经被世人所遗忘，然而，翻开《离骚》仍然可以感觉到香草幽兰的清雅幽香，仍然可以看出屈原的气度和胸怀。

竹林七贤之首的阮籍，是魏晋时代的一道彩虹。他的风流、风度与风骨便在举手投足之间生动地展现。他平常看那些王侯将相、达官显贵的时候，常把眼睛翻白，别人对他恭敬，他也置若罔闻。那清高、飘逸，不与世俗同流合污的气度，就从眼神当中飘散开来，如春雨，洒遍魏晋，洒遍历史的长河。对待朋友和知音，不管地位身份如何，他都青眼有加，那时眼神中透露出的是真诚与尊重。

古人已逝，时光流转到了21世纪的今天。共和国总理温家宝在灾区慰问受难儿童，他那亲切稳重的言语安慰着“震”痛的民心，那温厚的手掌紧握着儿童的小手，脸上透露出同情和关爱。举手投足之间，便向世人展现出他心系天下苍生的伟大胸怀和领袖的气度与风范。

细节决定成败，举手投足之间，足以看出人的品质与修养，就如古人见一枝红杏出墙便已知墙内满园春色。当然，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。虽是举手投足之间的举动，仍需平日点点滴滴的积累和培养。

举手投足之间，让言语展示你的胸怀，让眼神透露你的风骨，让表情凝聚你的气度，提高素质，培养品格。

当你能够放出一道星光时，别人会看出你已经拥有一片星空；当你可以绽放一枝红杏时，别人会知道你已经拥有满园春色……

【点评】结构三段式，语言多排比，事例为人熟知，作文虽无新奇之处，但足见作者的文化底蕴和语言功底。

举手投足之间

一考生

她是轻轻地来到这个世界的，为了不吵醒睡梦中的人们。

她微笑地在森林里转着圈儿，然后身边绽放出漫无边际的花朵。

她是天使，却生活在人间。

——题记

从她降落在地球的那一刻起，她周围便开始变得温暖；在她会写字的时候，妈妈教会她的第一个字是“爱”；在她看见陌生人或关心或冷漠的表情的时候，她始终都只是安静地微笑着。

从小到大她都是个快乐的孩子，因为在她不经意间给别人温暖的时候也温暖了自己。

她小时候得到的第一块糖是与邻居家的孩子小心地分着吃的，在那个孩子高兴地拿着糖欢呼的时候，她把另一半放进嘴里，嗯，觉得好甜好甜。小学的时候去福利院看残疾的小朋友和爷爷奶奶，在其他同学都畏缩着犹豫不前的时候，她第一个毫无顾忌地冲上前去拥抱了他们，悲苦与无奈从他们的脸上渐渐消隐，她明媚而温暖的笑容以及像天使一样向前奔跑的姿态在他们心里刻下深深的爱的印迹。和爸爸妈妈去公园，她会开心地把鼻子凑到花丛中闻花香，轻轻地抚摸从手中滑过的嫩绿的柳条，然后亲切地和动物说话。她习惯用她稚嫩的小手一左一右地牵着爸爸妈妈，无论是她在小孩子的时候还是长大了，仿佛要用紧握的双手向世界宣布平凡的家庭里不平凡的幸福。

别人都说她是从天上飞下来的天使，因为她的举手投足之间，融入了她心里所有的爱。

她却微笑着摇摇头说：我只是做大家都在做的事。

比如牵爷爷奶奶过马路，比如把手中的零食分给路边的流浪猫，比如向乞丐的碗里放硬币，比如给迷路的人指路……

但大家都知道她所做的有什么不同：在她的一路上，她总是微笑着，耐心地安静地善意地帮助着别人。她让人们在接受帮助时懂得：这不是可怜不是同情不是厌恶，不是不情不愿，而是满怀着爱意的感情流露。

她也会在做错事的时候调皮地吐吐舌头，幼稚而单纯；

她也会在爸爸妈妈睡着的时候为他们轻轻地关上门，然后悄声回到自己的房间；

她也会在好朋友伏在她肩头哭泣的时候为她轻轻擦去眼泪，说我们在一起；

她也会在申奥成功的热情里努力地挥舞着手中的国旗，然后大喊：祖国万岁！

她也会在地震的废墟中穿梭，向每一个人传达生命的自强不息与奋斗的力量。

……

人们都说她是天使，因为她的举手投足之间，总在不停地流动着载满爱的空气。

她依旧微笑地摇摇头说：我生活在你们之间，如果我是天使，那你们也会是。

全世界的花园都在开花，全世界的布谷鸟都在婉转啼鸣，全世界的空气里都泛着爱的味道，因为她说：全世界的人都是天使。

天使也会生活在人间。

【点评】有人说，好文章是自然流淌出来的。此文清新流畅通体明亮，不滞涩不刻板，毫无矫揉造作之感。作者以第三人称叙说的是一位小女孩的点点滴滴、一位小天使的“举手投足”，诠释的是爱的内涵、快乐的真谛。

举手投足之间

一考生

举手投足之间表现的是文明，是进步，是强大！

当人们从愚昧无知浑浑噩噩的原始状态进入现代社会文明生活时，当人们从露天洞穴入住现代的楼房大厦别墅厅堂时，人们在这一过程中改变的不仅仅是物质文明，更是精神文明，体现的不仅是吃饱穿暖喝足，更是举手投足之间的精气神的流露。

远离人吃人的时代，人们互相帮助，友爱团结，举手投足之间体现了爱与善。

远离了矫揉造作的时代，人们的一个个笑脸，一颗颗露出的整齐的牙齿，体现了朴素与端庄。

但是，世界上不存在完美的事物，美丽无瑕的璧玉上总会有点斑迹，人们在某些方面仍然不完善，或者说有些人总不能把文明与举手投足联系在一起，因此总需要一些诸如“不许随地大小便”、“便后冲厕”等标语提醒，更有甚者，为国家、为民族丢脸。曾记否，在法国卢浮官里，本来安静得只有艺术与灵魂的交流声默默伴随，突然听见一句中文：“看，蒙娜丽莎！”紧接着是一连串的脚步与快门声；曾记否，外国公厕里有专门的中文写着“请便后冲厕”，这是荣耀还是耻辱；曾记否，香港迪尼斯乐园开张第一天，许多内陆游客抱着孩子在里面随地大小便。这种种举手投足之间，不仅表明了自己的愚昧落后粗鲁无礼，更为国家为民族丢尽了颜面，也许举手投足只是一件微小得不能再微小的事情，但就是在这一手一足之间却体现了祖国的文明、民族的素质，而不仅仅是个人之事了。

举手投足之间体现了文明，不仅是个人的，更是国家的，是民族的。文明的国人啊，请三思而“举手”，三虑而后“投足”！

【点评】本文立意不同凡响，引例新颖恰当。一般同学写的是举手投足体现个人的文明，而本文作者立意高出一筹，举手投足体现的更是国家的文明、民族的素质。作者连用了三个反面事例，都是现实生活中鲜活的素材，报刊上曾披露过的现象，不仅新颖，而且恰当。

举手投足之间

一考生

很多时候，一个微小的动作，一点细微的差别，就已经决定了一件事的成败，一个人的前途未来。

——题记

众里寻他千百度

一大早起来，我发现了一个非常严重的问题，我把“礼貌”给弄丢了。不好，我怎么可以没有礼貌呢？于是我夺门而出，决定去寻找我的礼貌。

我疾步行走着，这时街上熙熙攘攘。那边好像有一个人很像我的“礼貌”，于是我迅速朝他赶去。“哎哟，年轻人走路怎么没有一点儿斯文，我这把老骨头啊，都快被撞散架了。”“去你的，老不死的，走路不看路，快闪开。”路上的行人似乎都投来了愤怒的目光，管它呢，找我的礼貌要紧。

我着急地向前望着，一转眼礼貌就不见了。看着一个衣衫褴褛的老者左手抓着一根棍子，右手托着一只破碗向我走来。我快步走到他跟前，还不等他开口，便粗声问道：“唉，叫花子，看到我的礼貌了没有？”那人直直地瞪了我两眼，很生气地走开了。我愤怒了一会，又急着去找我的礼貌，来不及细想得失。可是很奇怪，我走了很长的一段路，那些人不是恼怒地看着我就是气愤地教训我，没有一个肯告诉我“礼貌”的去向……

蓦然回首那人却在灯火阑珊处

我着急地追赶着，尽管头发花白，面容枯槁，也还是没能找到“礼貌”。只是好几次看到了他的身影，可就在举手投足之间又没有踪影。终于走不动了。我停了下来，回首我走过的路，才发现没有一处平和与安详。一路上除了嘲笑谩骂，就是讽刺挖苦。我哭了，这时，我看到一个小朋友，我突然发现他多像我小的时候啊。我走上前去，蹲下身子拉着他的小手，微笑着对他说道：“可爱的小朋友，你知道我的‘礼貌去哪儿了吗？”“老爷爷，他不就在你身上吗？”我惊奇地向身上看去，笑了，又笑了……那么的悲哀呀！好像要把过去的路都洗涤一遍似的……

我明白了，原来礼貌一直就在我的身边，只是恍惚地在我不经意的举手投足之间把它给一次次地丢失了。

【点评】非现实的写法见出构思的巧妙。作者虚构了一位不讲礼貌的老人一路上寻找自己身上的礼貌，久而未果，最终发现礼貌就在自己身上，就在自己的举手投足之间。一次梦幻般的经历昭示了一个简单的主题。