初中道德讲堂讲稿

初中道德讲堂讲稿（精选10篇）

1.初中道德讲堂讲稿 篇一

道德讲堂第三讲（讲稿）

------诚信教育

主持人：张绪昂

尊敬的各位老师，亲爱的各位同学：

大家下午好！欢迎各位参加我们长堰小学的道德讲堂。我是主持人张绪昂。道德讲堂，宣扬的是人道的教育，人性的教育。中华民族的传统美德，是优秀的文化，是我们中华儿女精神世界的支柱。

那么，道德是什么？用浅显明白的语言解释就是：道德是人类分辨善恶的标准。直白点就是区分好与坏的标准。知道什么是好，什么是坏；什么是对的，什么是错的。善恶美丑，是非好坏，很简单。什么是讲道德？我认为讲道德就是与人为善。

今天的主题是道德讲堂之诚信。诚信，诚就是真诚，信就是信用，也就是真诚、讲信用。

本讲分五个环节进行：

一、唱歌曲；

二、学模范；

三、诵经典；

四、发善心；

五、送吉祥。

一 唱歌曲

下面，我们进入第一个环节，请同学们起立，我们一起来唱首有关诚信的歌曲《诚信中国》。谢谢大家，请坐下。

二 学模范

1、看短片

请看我们下一个环节 看短片《诚信杂货铺》。看完短片后，我相信很多同学深有感触，中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，在历史的长河中，有很多有关诚信的故事，2、讲故事

下面，我们进入下一个环节：讲故事。我希望同学们能踊跃站上讲台，把知道的诚信故事分享给大家。

中国古人的诚信故事比比皆是，近年来，中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。陶行知说过：“人的最大美德莫过于诚实”。那就让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧！让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。

四 诵经典

下面我们进入学经典的环节，我记得我们四年级下册第四单元日积月累里出现了许多条有关诚信的名言。让我们一起回顾一下。这节课我还将分享两句经典，第一句是，意思是，第二句是，意思是。

说说感想

我们的道德讲堂进行到第五个环节，我相信很多同学对诚信一定有了一个全新的认识，下面的时间留给大家畅所欲言，说说你对诚信的理解。六 发善心 德国诗人海涅说：“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。“人因诚信而立。”作为当代中国少年儿童，我个人认为我们最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。梁启超说：少年智则国智；少年强则国强；少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！而我想说：少年诚信则民自信，少年诚信则国自强。

请同学们跟着我大声读 少年诚信则民自信，少年诚信则国自强。这是我送给大家的一句话，希望大家铭记于心。七 送吉祥

无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样！下面进入今天的最后一个环节，送吉祥。我希望小小的卡片能坚定大家对诚信追求。今天的道德讲堂到此结束。道德讲堂吉祥相伴，好人一生平安。请我们几位同学为老师们和同学们送上一份吉祥。谢谢大家。

2.道德讲堂-讲稿 篇二

尊敬的各位领导、各位来宾：大家好！

欢迎大家来到扶绥县国家税务局，参加今天的道德讲堂。

道德讲堂，讲述身边好人的道德故事，我是今天道德讲堂的主持人。

中华民族的传统美德，是我国深厚的文化宝藏之一。

数千年来，中华文明史已经深刻成为我们集体的记忆和文化积淀。在党的十八大报告中更是浓墨重彩的突出了道德建设的重要地位。

坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的学习。弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。我们的道德讲堂正是以此为主要内容。

通过歌颂我们身边好人的感动故事，彰显道德模范的榜样力量。我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人。不断提升道德素养，构建崇德向善的社会氛围。

二、领导致辞

朋友们，在本期道德讲堂开始之前，让我们首先用热烈的掌声 有请我们扶绥县国家税务局党组成员

致辞，掌声欢迎。（领导开场词。。约3分钟）

谢谢领导的致辞，刚才。

强调了道德讲堂的意义和道德建设的重要性。接下来，让我们马上进入今天的道德讲堂。今天的道德讲堂一共有七个环节：

唱一首歌曲、学一个模范、讲一个故事、诵一篇经典、作一番评议、发一份善心、送一份吉祥。

首先，让我们进入道德讲堂的第一个环节：“唱歌曲”。今天我们要唱的这首歌曲相信大家一定都不陌生。

看到歌曲的名字，它熟悉的旋律就已经出现在我们脑海中。这首歌就是《好人就在身边》。让我们一起大声的合唱一遍。大家请全体起立，请工作人员播放音乐。

（唱毕）：好，谢谢大家，请坐。

你不认识我，我不认识你，互相帮帮忙，生活就少了风雨。好人就在身边，也许就是自己。

是啊，好人不一定是英雄人物，他们往往随处可见，在不经意间散发着一份温暖。一首《好人就在身边》，向我们发出了爱的呼唤。

希望大家把歌唱到心中，让我们对社会多一份责任，多一份体恤，多一份奉献，多一份担当。

接下来我们进入第二个环节：“学模范”。

唱完了《好人就在身边》，现在让我们来认识这样一个好人。

一个年仅12岁的小姑娘，被查出患有恶性脑瘤，当她知道自己只剩三个月生命时，毅然决定将自己的器官捐献给需要的人。

她就是何玥，并刚荣获2012年度感动中国十大年度人物，2012中华儿女年度人物。让我们通过一段电视短片认识她。

（短片放毕）命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。小何玥生命的终结，正是另一场生命传递的开始。

这场人与人之间的传递，并没有因形式的特殊而失去生命的价值。她以这样的选择昭示我们：生命的质量，取决于自己的选择。

何玥用自己的生命向我们生动地诠释了‘生命有限、精神无限’的人生价值。朋友们，我们的道德故事讲述的就是这样 无私奉献 的动人事迹。

下面我们进入本次道德讲堂的第三环节：“讲故事”。

赴汤蹈火这个词，对于我们普通人来说，可能很难想象。

但对所有消防官兵而言，这不是一句空洞的口号，而是日常工作的真实写照。今天我们请到的，就是这样一位赴汤蹈火、服务人民的消防官兵。

（讲完）感谢

同志的讲述。平凡的语言，不平凡的事迹。听完陈长青同志的故事，相信大家都已经被感动了。

十多年来，他无私奉献，把危险留给自己，把平安交给人民。用实际行动履行着与生命一样庄严的承诺。

朋友们，其实道德楷模离我们并不遥远，她就在我们身边，看的见也学得到。希望大家都向榜样学习立足本职 爱岗敬业。

国学经典一直是中华传统文化的重要组成部分，它陶冶我们的情操，让我们的道德修养得以提升。接下来我们将进入道德讲堂的第四环节：“诵读经典”。请大家看大屏幕，让我们一起来学习一段国学经典。

今天我将与大家共同学习的道德经典是：

“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”——《道德经》（看大屏幕读！）朋友们，请看这句道德经典，跟随我大声的诵读一遍，请跟我读（分两段读）（读毕）

这句话出自《道德经》，是道家创始人“老子”所说，意思是，天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。（可看大屏幕说！）

是啊，要做一件难事，就要容易的事开始做起，要做一件大事，就要细微的小事开始做起。就拿我们所从事的税务工作来说，这就是要求我们从小事做起，从工作细节做起，从本职工作做起。为国聚财，为民收税，为社会尽责，为民生服务。

请把这句话和我们的工作结合起来，细细地品读这句道德经典的魅力。

朋友们，让我们再一次大声地诵读一遍这句道德经典，请跟我读 “天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”（读毕）：非常好，谢谢大家。

唱了一首歌曲，看了一段短片，听了一个故事，读了一段经典，相信大家的内心一定有很多的感触。

那么现在，我们进入第五个环节：“做一番评议”。让我们来进行一下现场的交流和互动，听听大家此时内心的道德感悟。

有哪位朋友愿意将自己的所思所想与大家分享的，请举手示意。非常好，有请我们xxx股xxx。（嘉宾起立）您好，请与我们分享一下你内心的感悟好吗？（发言完毕）好，谢谢xxx。

还有哪位朋友想与我们分享内心感悟的，请举手。好，有请我们xxx的xxx。（嘉宾起立）您好，请与我们分享你的感悟。

说得非常好，谢谢！

由于时间关系，我们的现场交流和互动到这就告一段落了。非常感谢两位的发言，同样也非常感谢大家的认真倾听。

（总结）

道，源于教育； 道，重在传承； 道，贵在坚持。

真诚的希望在座的每一位朋友都能成为道德的示范者，诚信的引领者，公平正义的维护者。朋友们，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的都是我们身边人的道德故事。我们的故事来自群众，源于生活。

希望各位朋友能通过道德讲堂，洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德。真诚地希望在座的每一位朋友都能成为道德传播者、践行者和受益者。这也是我们开设道德讲堂的根本宗旨。

接下来，我们将进入道德讲堂的第六个环节：“发善心”。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

我们不能企望控制他人，但我们可以好好把握自己。我们或许不能决定生命的长度，但我们可以扩展它的宽度。

通过参加今天的活动，请大家跟我一起，许下一个道德承诺： “做一个勤劳善良的人，做一个文明有礼的人”。

让我们用真诚的心情，一起大声诵读，以此共勉。请跟我读！“做一个勤劳善良的人，做一个文明有礼的人”。

（跟读完毕）非常好，谢谢大家。

道德讲堂，顾名思义，就是一个引导人们讲道德的地方。

我们来到这里，就是要用道德的力量来激励自己，用道德的阳光来温暖心灵。道德讲堂希望在座的每一位朋友都能“做一个勤劳善良的人，做一个文明有礼的人”。（看大屏幕出现的字幕）

现在让我们进入道德讲堂的最后一个环节：“送吉祥”

“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，这是一句多么有哲理的道德古训啊。是的，有因必有果，好人自有好报。

每一次道德的宣讲都是文明的启航，都是道德的彰显，相信今天所有的感动都会化作道德的力量。让我们 立于德，鉴于行。

道德讲堂衷心的祝愿在座的每一位朋友：厚德善行，吉祥相伴。

现在由我为大家送上道德讲堂的吉祥物---一本关于道德经典的随身读本。请大家按照顺序依次到台前领取。

3.道德讲堂演讲稿 篇三

尊敬的各位领导、各位老师、同学们：

你们好！

今天我演讲的题目：做一个有道德的人

登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门才懂得什么叫做雄伟；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。伟大的祖国给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。

古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。社会在进步，社会在发展。弹指一挥间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了从衰落走向振兴；战胜分裂走向统一；挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有道德的社会，将何其混乱不堪！

同学们！朋友们！你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血！我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。不！是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类示威。慢慢的，殷红的血浸透了大片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。那一幕幕，一声声，你看到了吗？你听到了吗？你想过了吗？我不断的问自己，这都是为什么？一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。提高人们的道德修养是当务之急，克不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。

“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球！”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时，提高自己的道德修养尤为重要。

那么我要问，对于一个小学生，道德究竟是什么呢？其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗！

众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失法国着名作家雨果说得好：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。“业精于勤荒于嬉。”勤奋不仅能补先天不足，还能精益求精，更上一层楼！

一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。中国是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期，中国是在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。新中国的建设和发展，无一不是艰苦奋斗的精神。“忧劳可以兴国，逸豫可以立身”

古今中外，无数经验者表明：艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。

4.道德讲堂演讲稿 篇四

尊敬的各位领导、同志们：

大家上午好！我叫丁峰，今年43岁，党员，在南召县法院政治处工作。爱人叫张红阳，今年45岁，党员，在我县崔庄乡中心学校工作。我今天演讲的题目是：爱的奇迹！

我有一个幸福的三口之家，星期天、节假日经常去父母家一起聚餐，给父母改善生活，尽享天伦之乐。生活的轨迹如果一直这样发展下去，我也许就没有这样坎坷曲折而又丰富多彩的人生了。

不幸的是，2007年春，我的公公突发心脏病，主动脉瓣失灵，需要动手术换脉瓣，我和爱人微薄的工资仅能维持生活，没任何积蓄，时间不等人，第一天姊妹几个凑了两万多元，这哪里够，于是我和爱人竭尽所能借到三万元，第二天拿到五、六万救命的钱，去到郑州第一人民医院治疗，在钱有限的情况下，只换了2万多元的国产脉瓣，对于一个农村家庭来说谁能换得起7万多元的进口脉瓣，而且后期药物治疗还需一大部分钱，胸膛开了七寸长的口子，心脏停止跳动半个小时，我和爱人在手术门口焦虑等待足足三个小时，当主治医生推开门说手术成功时，感激的泪水夺涌而出。在我们精心护理下，公公的身体逐渐好转，一个月之后康复出院。

一波未平，一波又起。2010年元月19日晚上九点多，爱人突然说头晕，很快全身麻木、四肢瘫痪。我不知该怎么办，哭着打电话对我姐说，我姐很快喊上四、五个人，把他抬上车去了县医院，当时CT做不出来，等到第二天早上八点挂号做了磁共振，九点半结果出

来后几个主治医生会诊后对我说：“脑干梗塞，抓紧时间转院，越快越好，随时都会有生命危险。”于是在不到十分钟的时间内，把他抬上救护车跟着两个大夫，用上最好的药一路飞奔到郑大一附院，直接住进了重症监护病房。医生把我叫到一边说“有一个星期的危险期，要时刻观察好”，我天旋地转、泣不成声、东倒西歪，想要给医生跪下，这时医生扶着我说：“我们会尽一切努力的。”

还好，他是坚定的！他当时的症状是四肢麻木、一动不动、吞咽功能丧失，吃药要在鼻孔里插个管子，把药碾碎搅后拌成糊状慢慢用针管推进去，第一个月没吃一口饭。为了防止得褥疮，我每隔两个小时给他翻身、擦洗身子、按摩，作难程度可想而知！多少次，我徘徊在人生的十字路口，心想我若能长睡不醒该有多好，那样一切困难都没有了；也曾多少次拿着毛巾捂着嘴在走廊里或茶炉旁痛哭，哭一哭发泄一下心中的委屈，哭出来以后心情会稍微好些。他虽然四肢不会动，但大脑清醒，还可以说话，看我一天天消瘦下去，吃不下、睡不好时，他就安慰我说：“命保住了，你放心，我发誓一定要站起来，请相信我！”他的坚定感动了我，我使劲点头说：“你一定会好起来的！”就这样住了五个月的院后，6月中旬我们回到家中，当时正在读初三的儿子准备迎考高中。

他是乐观的！在病床上躺了整整5个月，150多多个日日夜夜，吃喝拉撒都在床上，可以说是度日如年。煎熬、痛苦、折磨还可忍受，对不到40岁的他来说，精神的折磨更加难受。然而每当他看到天天以泪洗面的我，他还半半开玩笑的说：大难不死，必有后福，我们会

过上好日子的！回家时需要两个人搀扶，还不会走路。刚开始就在我家院子里慢慢挪着走，两个月以后就在家门前的楼道里，拄着棍子一个人试着走，就这样日复一日地锻炼，半年后开始往外面走，去河边、大路旁。白天我上班，姊妹几个轮流陪着他锻炼，早上、晚上我与他一起，一只手拿着折叠椅，一只手拎着水壶、毛巾，到晚上天快黑的时候就无法锻炼了，因脚处于麻木状态，天一黑脚便没有了轻重。在小腿上绑着两公斤的沙袋，一步一步艰难地走着，看着他吃力的样子，我劝他歇一下，但他说：“只要不摔倒，再苦再累我都会咬紧牙关坚持到底的！”不论是烈日炎炎还是天寒地冻，他始终没有间断过。我有时怕他累着，劝他在家歇一晌，可他说：只要还活着，就有希望，就有盼头，我不会停止锻炼的。就这样，他每天自己给自己定目标，今天一定要比昨天多走一些路！那种相濡以沫、患难与共、心心相印的亲情与爱心深深感动了爱人，激发了他站起来走下去的决心和意志，加上积极的康复训练与治疗，他的病情一天天好转。

他是豁达的！我的爱人是个心胸豁达之人，若是急性暴躁脾气，可能早已消沉而不去锻炼了，因为一个月、两个月下来根本看不到有多大转变，而他从未气馁抱怨过，总是以积极的心态昂扬的斗志去面对、去斗志。苍天不负有心人！两年以后，他能去上班了，又像从前一样健康、乐观、自信，连主治医生都认为这确实是一个康复奇迹。

是啊！他不站起来行吗？上有60多岁体弱多病的父母，下有一个正在读高中的儿子。现在一切都好起来了，他能照常上班，孩子在新郑升达读大二，学的法律专业。

这几年，认识我的人每见到我总会说“你爱人恢复得不错，都是你的功劳”。其实我发自内心地对大家说：我也没做什么，只是做了我应该做的。是顽强不屈的毅力、坚定不移的意志让他站起来的!是坚定的信念、强烈的责任心让他站起来的！是无私的奉献、神圣的爱情让他站起来的！

爱是阳光，温暖你我心房，从此我们不再孤独；爱是春雨，滋润万物生长，给你我增添力量；爱是桥梁，沟通你我心灵，幸福和困难我们共同面对！

借此向一直关心、鼓励我的领导和同志们表示最衷心的感谢，祝愿各位领导和同志们工作顺利、阖家幸福、万事如意！

5.道德讲堂演讲稿 篇五

大家下午好!

欢迎来到道德讲堂。我是今天的主持人吴海燕。

德国哲学家康德曾经说过：在这个世界上有两种东西最能震撼和充实我们的心灵，那就是头顶的星空和心中崇高的道德。道德讲堂是按照“以德育人、以文化人”的理念，通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”的形式，大力弘扬社会主义核心价值理念。

今天我们的道德讲堂以“爱岗敬业无私奉献”为主题，以“五个一”模式开展，唱一首歌、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个环节进行。

第一环节：唱歌曲

首先，我们进入第一个环节唱一首歌。请大家一起来唱《无怨无悔》，全体起立。(歌毕)

大家请坐，一曲《无怨无悔》将人间大爱，将无私奉献描绘得淋漓尽致。只有爱，只有奉献，才不会让心灵干涸，让灵魂枯萎，相信我们每一个人都奉献出一点爱，就一定能让小东沟小学的明天更加美好、辉煌。

第二环节：学模范

下面，我们进入第二个环节，学模范。她是三尺讲台上的一名平凡的教师，每天用微笑、用真诚拉进与每一位师生的距离。她就是小东沟小学的校长陆萍同志，她对待每一位师生就像亲人一样。她就是在教育岗位上默默奉献一生的人。接下来，就让我们来看一看陆萍同志在三尺讲台上谱写的动人之歌。

陆萍校长平凡而动人的事迹，就是对爱岗敬业的诠释，就是对无私奉献的演绎。而在我们的身边，同样也有让我们敬佩，让我们动容的道德楷模。今天我们就有请到摆春梅、马梅芬两位老师，为我们讲一讲她们的故事。首先掌声有请摆春梅老师。

是呀!作为一名老师就要有一种满腔的工作热情和饱含深情的爱心。下面掌声有请马梅芬老师。

一份执着、一种信念、一番理想，立足本职，创先争优，兢兢业业，我想这应该是我们所有人对于工作的追求，对于爱岗敬业最平凡却最有力的解释。让我们再一次对所有在平凡岗位上做出努力做出贡献的教师们送上热烈的掌声。谢谢两位同事的精彩发言，相信今天的道德讲堂让大家受益匪浅。洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者。

第三环节：诵经典

经典需要反复品读，经典需要用心感悟，经典需要世代传承。接下来，我们进入诵一段经典环节，让我们诵读经典，聆听先哲教诲。在听了两位楷模的故事，重温了经典后，我想现场的同事一定也有着许多的感想、感悟，下面就让我们进入诵经典环节。

接下来，请大家用热烈的掌声，欢迎为今晚的道德讲堂致辞。

感谢黄行长，今天我们同样非常荣幸请到市文明办主任，接下来就让我们用最热烈的掌声，欢迎郁部长为我们讲话。

第四环节：发善心

制作精美的到的书签送给每位教师。

第五环节：送吉祥

每一位教师都在这个岗位上默默无闻的奉献着，在即将接近尾声的时候送给大家一句祝福的话。

各位领导、各位老师，经济社会的发展需要道德来支撑、来引领，让我们立足于本职岗位，做好每一天的工作、接待好每一位教师，从小事做起，从现在做起，做一名爱岗敬业、无私奉献这一传统美德的传承者。

6.道德讲堂演讲稿文档 篇六

尊敬的各位领导、各位同仁、朋友们大家好：

我是吐鲁番百康药店的负责人，我叫蔡丽英，原吐鲁番地区医药公司的一名下岗职工，下岗后自谋职业开了一家药店。很荣幸今天受市药监局的邀请来到道德讲堂和大家一起交流学习，希望通过学习提高认识、传承中华民族五千年传统美德。

俗语说:“人无德不立,业无德不兴,国无德不强。”“德”是一种修养,更是一种文明,她用温情和感动,滋润着人们的心田。众所周知,道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己,明确对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务,因此,道德力量是提升百姓文明素质,提高生活品质的重要因素。为弘扬中华民族优秀传统,推进社会主义核心价值体系建设,提升公民思想道德水平,我们要大力宣传推动道德讲坛的学习。

那么什么是道德观呢？道德观就是人们对自身、对他人、对世界所处关系的系统的认识和看法，属于社会伦理范畴。中华民族有着五千年的传统哲学中的道德观，主要是指以儒家为正统的传统道德，其精华与糟粕并存，其中有天下为公的道德理想，忠恕之道的道德原则，中庸之道的道德规范。

下面请允许我说说在公益方面做的一点微薄细小的事情。爱心之帆吐鲁番公益是我与爱人马慧明一起于2012年3月创立的，这是一个民间自发非营利性的公益群体，本着团结、奉献、互助、友

爱的公益理念服务社会，以体现社会大家庭的温暖，共同为构建和谐社会而努力。

说起公益路也是困难重重，起初我们由一件马甲、两个人、一辆三轮车从收集旧衣物开始做起。公益活动刚起步时曾遭到很多人的不理解：认为我们做好自己的生意就行了，公益的事有红十字会、民政局做就行；也有人说我们这是好事，除了自己药店的生意还多了一份收入。这些观点都让我既无奈又悲哀，如今社会上一部分人的认知里任何事都和金钱利益联系在一起，也正是这一点更坚定了我要在公益道路上走下去的决心。外人不理解我，我就对身边的亲朋好友做宣传动员，给他们灌输公益的概念，告诉他们做公益获得的社会意义是无法用金钱来衡量的。收集衣物、清洗、分拣、打包、发送都亲力亲为，用自己的行动来感染渗透大家，让大家明白公益不只是有钱人才能做，只要我们有爱心，想做就一定能做起来的道理。如今我们的队伍逐渐壮大，让大家真切感受到了授人玫瑰手有余香的成就感，更体现了我们的人生价值。

我们的公益群体从最初两个人发展到现在三个公益群二百多人的队伍，由最初简单的捐赠旧衣物发展到定期探望孤寡老人、孤儿，帮助贫困家庭、大病救助、节假日慰问、助残、助学等形式。爱心之帆自成立至今开展大型慰问活动十余期，帮助贫困人员135户，孤寡老人12人、孤儿30人、特困学生27人、残疾人19人，定期探访孤寡老人22人、大病救助2次、捐赠衣物8吨，慰问物资现金价值7万多。

近期我们开展了关于救助不慎从五楼坠楼的13岁女生小文文的募捐活动，文文是鄯善双水磨中学七年级学生，5月17日在家帮父母做家务搽玻璃时不慎失足从五楼掉下来，造成腰椎骨爆裂，左脚距骨骨折、左脚跟骨骨折，紧急入院。可是文文父母是外来打工人员，突如其来的灾难和高额的医药费让他们束手无措，情急之下给我们打了救助电话，接到电话我们到医院核实了情况就开始展开募捐活动，今天在这里也动员一下大家伸出援手，帮助这个花季少女，让他早日站起来，重返校园。

道德讲堂讲的是道德，学的是道德，目的是要对照学习，学以致用，树立正确的高尚的道德观，价值观，让我们把在这里学到的知识用行动来践行吧！

7.云台小学道德讲堂演讲稿 篇七

有人说：“幸福是吃好，穿好，住好。”有人说：“幸福是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的人在一起。”当我们面对学生求知若渴的眼神，当我们目视孩子们天真可爱的面庞，当我们走上神圣的讲台，听到那幼稚的问候“老师，您好”时，我说，这一刻我们老师是最幸福的。其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。

当一名老师，要想在事业上有所作为，当一名好教师，得到学生的尊敬，首先要有爱心，就是真心实意地爱自己的学生，爱学生，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，相处久了，你就会发现有一团“幸福云”紧紧裹住你的的心灵。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉”。我们要像宽容自己子女的小脾气一样，原谅和接纳他们的缺点，我们教育的本身就是让学生从不懂到懂，从不优秀变到优秀。对于一个教师来说，最大的职业幸福就是以忘我精神献身于教育工作。“爱岗”，是对教师的工作岗位充满热爱之情；“敬业”是对所从事的教育事业具有强烈的责任感。只有爱岗敬业，才能树立坚定的事业心，热爱教育，安心从教，才能不为金钱所惑，不为名利地位所动，全身心地投入到自己所爱的事业之中。

严谨治学是做一个幸福老师的源泉，在教学中，我们要养成一丝不苟地对待每一堂课、每一次练习、每一位学生的习惯养成。只有在课前，了解学生，深入钻研教材，探索教育教学规律，课堂上才能游刃有余。调动同学们的学习热情，活跃课堂氛围，提高了兴趣，没了枯燥的灌输式说教，使同学们在轻松中学到知识，快乐之情、幸福之感充满课堂之上。当我们理解记忆的方法和过程、人的能力有差异等情况之后，就不会为学生记不住和“后进生”的存在而生气了，每个和孩子都有他闪光 的一面，当你发现他们在自己的精心呵护下舒展枝叶，茁壮成长时，你会收到他们由衷的信赖，那么我们就幸福并快乐着。既然选择了教师，就应该做一名幸福的教师。只有我们幸福，才能带给孩子更多的快乐和幸福！对我们来说，教育不仅是无私奉献，更是一种享受。为了我们自己，为了我们的孩子，我们应该做一名幸福的教师！

道德讲堂演讲稿(2)道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式，有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，强化宣传教育，引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

道德讲堂的心形标志，大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到，在网上查了一下他的设计说明和含义，是这样说的：…………

我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，我也是从网上找了一些资料，在这里和大家共同学习分享：

第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业，也是遵循不违背“道”去适

应自然，改造自然，从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。从伦理学角度讲：“道”是行为的原则，“德”是行为的效果。

第二是道德的功能。归纳起来，道德具有五个方面的主要功能： 1.认识功能。道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。

2.调节功能。道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

3.教育功能。道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

4.评价功能。道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以评价来把握现实的一种方式，它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。

5.平衡功能。道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。

第三、中华民族的优良道德传统。一般来说，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华，主要有礼、仪、廉、耻、仁、义、礼、智、信、忠孝、仁爱、信义、和平等等。

第四、道德与法律的辩证关系。道德是对自我行为的约束，是自发自律的行为；法律是从外部对人的行为约束，是外发外律的行为。道德是法律的外延，法律是道德的底线。

我的发言完毕，水平有限，请大家见谅。

道德讲堂演讲稿(3)——道德讲堂感言

道德是做人的行为准则，它不需要豪言壮语，也不一定轰轰烈烈。只要每个人心里装着别人，为人处世，不光想着自己，也要为别人着想。这样你就会成为一个有道德、有修养的人。

——

“道德讲堂”通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，自己事教身边人”的形式，使我深深感受到道德的力量，接受了一次灵魂的洗礼。今后我将以水务核心价值观为准则，尚社会公德，守职业道德，讲家庭美德，重个人品德，积小德为大德，成为道德的传播者和实践者。

——

无论是将军或小卒，无论战在哪个位臵，都不要小看自己，用心去做。人生难得，要活得有意义，需要修好这颗心，做一个有道德的人。

——

每日三省吾身，是有道德之人必做到的。只有不断的审视自我，才能明得失，修养身心。贞观之治若不靠唐太宗的不断反省，纠正错误，修德行，恐怕繁荣昌盛只不过是个美梦。现在交通事故猛增，有司机扬言：“既然撞了车，就干脆把人撞死罢了。”典型的缺少内心的反省，没有德行的人又怎么明白生命诚可贵？对自己的反省是为下一刻做准备，没人甘愿一错再错，都希望自己被周边人接纳，即使当代是科技和知识的较量，但没有道德的人必先被淘汰出局。

——

孔子主张“仁而爱人”，仁是有道德的人首应做到的。孔圣人的儒家思想源远流长，作为中国人最基本的原则——仁。谭千秋，五一二地震中用身躯护住他的学生，将生命传承给下一代，这是仁。日本发生大地震，难民互相帮助，不自私自利，而是选择互爱，这是仁。北京奥运会，许多青年志愿者无私奉献，乐在其中，爱团体、祖国，这也是仁。有道德的人不会缺少仁，他们为别人考虑，为社会奉献自己。

——

想让道德之花开得灿烂而美好，那就让“交友之道”、“审思”和“仁”滋润它，花开不败，争做东方的一枝独秀。

——

一个有高层次知识水平的人，并不等于同时具有高层次的道德水平。一个人如果只重视修学业、钻学术，而忽视道德修养，就不可能德才兼备。公民修道德与修学业同等重要。作为公民，要在修学业的同时，自觉加强道德修养，这样才能做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民。

——

道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容，道德依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。讲道德,用身边的道德模范教育身边的人,对于每个人在社会中起到作用非常重要作用，整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。——

“规范的行为,高尚的品德。”是实现人类文明、振兴国家和提高民族尊严的必然；应该从小培养，抓好养成，不断提高；淡名利，重修养；

重教育，用好人。

——

榜样的力量是无穷的。良好的社会风尚需要健康向上的道德风尚来引领，社会进步需要更多的道德模范来推动。——

从小事做起，从身边事做起；关爱他人，关心社会；无私奉献，不求回报。在道德模范的身上体现的淋漓尽致，因此他们受到人们的尊敬，也为我们起到了榜样作用，所以我们要以实际行动践行道德的真正内涵，作真正有道德的人。

——

从道德模范的事迹中我们可以看出，他们成为受到人们尊敬的模范，不是因为他们作了多么巨大的贡献，而是正是他们心里有爱，心底无私。相信只要我们每个人都可以做到这一点，那人人都可以成为像他们一样的模范，这个世界也会更加美好和谐。——

社会文明与公德，如同一面镜子，折射着一个民族的精神风貌与文明水平。文明与公德，也是一个民族生存、发展非常重要的素养，是值得张扬的。要加强德育教育，改进中小学思想品德、思想政治课的教学和德育教育的方式方法。要切实减轻学生课业负担，拓宽素质教育思路，组织好各种课外兴趣小组，培养学生的创新意识和实践能力。

——

道德是一种美德，是个人品质的一种根本体现

——

公民道德建设与国家、与社会、与公民个人密切相关，党中央高度重视，社会各界普遍关注，人民群众积极参与。人人争当道德模范，为社会文明、城市发展贡献自己的力量 ——

良好的道德是规范人们行为的标准,从小我们就号召大家要德,智,体全面发展.而今社会更是需要人民有良好的道德标准,一个社会的进

步,需要的是全社会的良好道德风尚,文明需要道德,社会呼唤道德,一个法治社会同样离不开道德,所以我们要构建良好的道德风尚.——

“不以恶小而为之，不以善小而不为”是中华民族的传统美德，希望人人以此为准则，雷锋精神永存心中。

——

公民道德建设，需要模范的力量, 每一位模范的事迹都是净化我们心灵的好教材 人类的进步需要更多创造精神财富的道德模范。——

“道德”就是诚实，做什么事不以损害别人，谋求自己的利益为基础。

——

向道德模范人物学习，加强政治理论和业务知识学习，加强个人道德修养，做好本职工作，为我市创建文明和谐城市做出积极努力。

——

在平凡的工作中他们以平凡的事践行着道德的不凡.他们才是真正的大智者、大爱者、大勇者。

——

看到了模范的事迹深受震撼。模范们的事迹和平时生活中的很多不文明、不道德的事情真是天壤之别呀！在我们现在公民道德水平还有待提高的社会环境下，举行这样的活动真的是很必要，很及时的。希望大家每个人都能确实的从自己从身边的小事开始做起，以模范为榜样，做一个文明的人，做一个有道德的人。

——

从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人。

——

道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。通过学习我们要从我做起，从点滴做起，提高自身的修养，践行道德规

范，努力建设好我们共同的家园。

——

道德是一种美德，是个人品质的一种根本体现，一个且具有崇高品质的人，也同样具有良好的道德素质。道德虽然不是制止不良风气的有效手段，但却是治本的手段。所以，整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。

——

道德是一种美德，是个人品质的一种根本体现，一个且具有崇高品质的人，也同样具有良好的道德素质。道德虽然不是制止不良风气的有效手段，但却是治本的手段。所以，整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。

——

道德是个人品质的体现，在当今社会中，作为一名公民，要自觉遵守道德规范，提升文明素质。学习道德模范的感人事迹和崇高品质，从身边每一件小事做起，以优良的思想品德、创新的精神争当道德模范，为构建社会主义和谐社会贡献自己的力量。

——

道德体现一个人本身的素质、修养，是指人们行为应遵循的原则和标准。是一定社会、一定阶级向人们提出的处理人与人、人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。所谓天地万物之自然“道”，而各种事物所得之自然为“德”。从自身素质、修养做起，方能有“德 ——

努力做好自己的本职工作，成为一个对社会有用的人，一个有道德的人才能为社会作出贡献。

——

道德修养贵在行，一个人有良好的道德修养也是一种美、一种智慧、一种快乐、一种享受！

——

道德是一种由人们在实际生活中根据人们的需求而逐步形成的一种

具有普遍约束力的行为规范它具有良好的群众基础，往往流传较为广泛，形成共识。

道德讲堂演讲稿(4)——经典名言100条

1、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》

【译文】：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。

2、信不足焉，有不信焉。——《道德经》

【译文】：诚信不足，就会失去信任。

3、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——《道德经》

【译文】：委屈反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成真，少取反能多得，贪多反而迷惑。

4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。

——《道德经》

【译文】：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行着才说明他有远大的志向。

5、轻则失根，躁则失君。——《道德经》

【译文】：轻率则会失去根本，躁动就会失去主宰。

6、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经》

【译文】：最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。

7、甚爱必大费 多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》

【译文】：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。

8、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《道德经》

【译文】：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

9、为之于未有，治之于未乱。——《道德经》

【译文】：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。

10、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《道德经》

【译文】：合抱的大树，是从幼芽发起；九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。

11、慎终如始，则无败事。——《道德经》

【译文】：对待结束时的工作，就像开始时一样认真，则对任何事都没有不成功的。

12、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《道德经》

【译文】：江海永远处于（百川）最低处，能纳百川，故能为河谷之王。

13、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经》

【译文】：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是节俭，三是不逞强好胜。

14、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经》

【译文】：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实；善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。

15、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——《道德经》

【译文】：孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己功，大功告成而不居功自傲。

16、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语》

【译文】：孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

17、不迁怒，不贰过。——《论语》

【译文】：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。

18、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” ——《论语》

【译文】：孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”

19、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” ——《论语》

【译文】：孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”

20、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ——《论语》

【译文】：孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

21、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》

【译文】孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

22、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《论语》

【译文】：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

23、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——《论语》

【译文】：孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”

24、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”——《论语》

【译文】：曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”

25、曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《论语》

【译文】：曾子说：“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长的传授有没有复习？

26、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《论语》

【译文】：孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”

27、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》

【译文】：孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”

28、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语》

【译文】：孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做得怎么样呢？”

29、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” ——《论语》

【译文】：孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。” 30、子曰：“君子耻其言而过其实。——《论语》

【译文】：孔子说：“君子以言过其实为耻辱。

31、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《论语》

【译文】：孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

32、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语》

【译文】：孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

33、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《论语》

【译文】：孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

34、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语》

【译文】：孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

35、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语》

【译文】：孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。”

36、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” ——《论语》

【译文】：孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

37、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”——《论语》

【译文】：孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”

38、子曰：“己所不欲，勿施于人。” ——《论语》

【译文】：自己不想做的事情，不要强加给别人。

39、子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——《论语》

【译文】：仁德的人，自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。意指在自己谋求生存与发展的同时，也要帮助他人生存与发展。

40、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

【译文】：没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

【译文】：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志

42、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

【译文】：上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

43、生于忧患，死于安乐。——《孟子》

【译文】：忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。这才叫作大丈夫。

44、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

【译文】：尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

45、父母教 须敬听 父母责 须顺承 ——《弟子规》

【译文】：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

46、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 ——《弟子规》

【译文】：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。

47、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 ——《弟子规》

【译文】：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

48、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 ——《弟子规》

【译文】：做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

49、用人物 须明求 倘不问 即为偷 ——《弟子规》

【译文】：借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。50、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦 ——《弟子规》

【译文】：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。

51、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 ——《弟子规》

【译文】：只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

52、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 ——《弟子规》

【译文】：与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

53、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子》

【译文】：青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。

54、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》

【译文】：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

55、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

【译文】：马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。

56、锲而不舍，金石可镂。——《荀子》

【译文】：不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

57、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》

【译文】：水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

58、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。——《荀子》

【译文】：权力和利益不能打动他，众人不能改变他，天下之大也不足以动摇他的心志。生执于此，死由于此，这就叫道德操守。

59、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

【译文】：我的生命是有限的，而知识是无限的。60、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》

【译文】：君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

61、凡事预则立，不预则废。——《礼记》

【译文】：不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

62、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

【译文】：玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

63、差之毫厘，谬以千里。——《礼记》

【译文】：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。64、学然后知不足，教然后知困。——《礼记》

【译文】：学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。

65、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》

【译文】：接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

66、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记》

【译文】：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

67、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。——《礼记》

【译文】：孝子的养老，让父母的心情快乐，不违背父母的意志；让父母的耳目快乐，休息起居安逸，提供饮食奉养父母，直到孝子生命结束。这里所说的终身，不是终父母之身，而是终孝子之身。68、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

【译文】：即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。

69、鞠躬尽瘁，死而后已。——《三国志》

【译文】：指不辞辛苦，勤勤恳恳，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。

70、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》

【译文】：有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

71、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

【译文】：走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

72、鹬蚌相争，渔翁得利。——《战国策》

【译文】：指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

73、前事不忘，后事之师。——《战国策》

【译文】：常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

74、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

【译文】：真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

75、穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》

【译文】：处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。

76、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。——《大学》

【译文】：人生大学问的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获，任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

77、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——《大学》

【译文】：研究事物原理而后获得知识，获得知识而后意念诚实，意念诚实而后心志端正，心志端正而后提高自身修养，提高自身修养而后整顿好家庭，整顿好家庭而后治理好国家，治理好国家而后天下太平。78、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。——《大学》

【译文】：人们对自己亲爱的人往往过分偏爱，对自己轻贱厌恶的人往往过分轻贱厌恶，对自己畏敬的人往往过分畏敬，对自己同情的人往往过分同情，对自己傲视怠慢的人往往过分傲视怠慢。因此，能够做到喜爱某人而能知道他的缺点，厌恶某人而能知道他的优点，这在天下是少有的。

79、君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。——《大学》

【译文】：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。80、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》

【译文】：进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。81、言之无文，行而不远。——《左传》

【译文】：说话没有文采，就传播不远。82、天行健，君子以自强不息。——《周易》

【译文】：天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

83、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》

【译文】：仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。

84、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

【译文】：广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。85、满招损，谦受益。——《尚书》

【译文】：骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。86、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》

【译文】：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

87、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府》

【译文】：少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

88、功不可以虚成，名不可以伪立。——《答宾戏》

【译文】：不可以骗取功名，不应该虚假名声。89、近朱者赤，近墨者黑。——《太子少傅箴》

【译文】：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

90、管中窥豹，时见一斑。——《晋书》 91、路遥知马力，事久见人心。——《增广贤文》

【译文】：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。92、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

【译文】：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

93、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《增广贤文》

【译文】：苦口的药虽然很倒胃口，但却有利于自己的病，逆耳的话虽有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

94、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。——《格言连璧》

【译文】：天天行路，不怕路途有千万理之遥；常常做事情，不怕有千万件事之多。寓意要实现自己的目标，离不开艰辛地劳动，成功和失败都是长期一步一步积累的结果。

95、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》

【译文】：读书贵在能提出疑问，有疑问方可得以启发；读书应循序渐进，渐进方能深入彻底。

96、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。——《格言连璧》

【译文】：有真才能的人不依恃才能，有真学问的人不夸耀学问。97、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》 意思：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求就会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

98、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

【译文】：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。99、读书有三到：谓心到、眼到、口到。——朱熹《训学斋规》

【译文】：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

100、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记》

8.初中道德讲堂讲稿 篇八

1爱国守法

《公民道德建设实施纲要》是党中央加强我国社会主义道德建设的纲领性文件，是提高公民思想道德素质的重大举措。我们一定要认真学习、深入领会、全面贯彻实施。爱国守法是公民道德的核心，现在分两方面来学习这个问题。

一、爱国是中华民族的优良传统

爱国是对祖国的忠诚、热爱和责任感，是经过长时期培植并巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的思想感情。

在世界语中，“祖国”这一个词，无论对何种社会制度、何种意识形态、何种肤色、何种民族的人民来说，都是一个最亲热、最神圣、最庄严、最崇高的字眼。中华人民共和国是所有炎黄子孙，包括港、澳、台同胞，海外侨胞的祖国，是一切中国人情感的归宿，是一切中国人文化的渊源，是一切中国人的母亲。

中国近代史，是一部中国人受尽外来民族欺凌的历史；中国近代版图，是一幅支离破碎断壁残垣图。“华人与狗不得入内”，至今还震聩着中国人的心灵。忘记历史，就意味着背叛!每个中国人，都要自觉增强民族自尊心，维护祖国的荣誉和民族尊严。

新中国刚诞生时，被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，已是美国一所大学的终身教授和实验中心主任。但是他冲破重重阻挠，毅然回国，他说：“因为我是中国人，我的事业在中国，我的归

宿在中国。“有人说，中国既无人又无设备，搞火箭导弹能行吗?他回答说：“外国人能干的，中国人为什么不能干!”还有位科学家说：“尽管我的祖国还很贫穷落后，但我要用自己的双手去建设她，用自己的智慧使她强大起来!”真是掷地有声啊!是啊；儿不嫌母丑，这就是一种深沉的恋母情结，是一种崇高的爱国情感。

可是近年来，一些怪现象出现在我们的生活当中。开口洋理论，闭口洋消费。“外国的月亮比中国圆”，更有甚者，个别人损人利己、中饱私囊；或为一己之私，卑躬曲膝，丧尽国格。这些作法为中国人所唾弃，更为君子所不耻。

中国历史上爱国楷模、公忠为国者比比皆是。以身殉国的屈原；鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮；“位卑未敢忘国忧”的陆游；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的”的范仲淹；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；“身不得男儿列，心却比男儿烈”的鉴湖女侠秋瑾；“我以我血荐轩辕”的鲁迅：慷慨就义的赵一曼；誓死不降的刘胡兰等等，一座座爱国丰碑矗立在我们面前，高山仰止，敬意油然而生。正如邓小平同志所说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”

“爱国如饥渴。”作为学生，爱国首先表现做人上，曾记得，早几年，：北京市一位15岁的女中学生去美国参加世界环保知识竞赛的颁奖仪式，这位学生没看见祖国的国旗，马上提出抗议，有关部门立即找来了国旗，并致以真诚的歉意，当鲜艳夺目的五星红旗在会场上

冉冉升起时，她骄傲的笑了。

爱国应从点滴小事做起。你爱校、爱班，这是爱国：热心公务、爱护公物、维护校园环境，这也是爱国；你自觉熄灯、关电风扇，看到水龙头滴水时动手关掉，捡起地上的塑料袋，把剩饭剩菜倒入垃圾桶等都是爱国行动。有的同学可能会说，爱国是大事情，怎能和打扫卫生这些鸡毛蒜皮混为一谈呢?要知道，一屋不扫，何以扫天下；小事不为，何以成大事?我们一定要把爱国的豪言壮语变为脚踏实地、事无巨细的自觉行动。

二、守法是爱国的具体表现．

爱国必须守法。宪法和法律维系着祖国的和平稳定与发展，也是人民安居乐业的根本保障。没有法律，国无宁日，爱国将成为一纸空谈。

守法是公民应具有的基本素质。《纲要》要求公民不仅要知法、懂法、守法、护法，还要把法律意识转化为自觉依法行使权利和履行义务的法律行为，以法律手段维护自身合法权益，维护和履行公民的基本道德规范。

《宪法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等法律法规对我们青少年的权益给予充分保护，指出了青少年的一些不良行为和严重不良行为，如旷课、夜不归宿、携带管制刀具、打架斗殴、辱骂他人、强行索要他人财物、偷窃、故意损坏财物、参与赌博或者变相赌博、观看、收听色情、淫秽的音像制品、读物等。这些行为都是违法行为，违犯了要受处分，情节严重的必然会受到法律制裁!

守法必须遵纪。遵守校规校纪，保障学校正常运转，维护师生权益，这是法律赋予我们中学生的权利和义务，既是守法的前提，又是守法的基本要求。作为一名中学生，我们要遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《学校管理条例》、《班级管理细则》、《学生公寓管理条例》等校规校纪。违反了，就应该深刻反思，坦然承认，勇于改正。现在有的同学组织纪律松懈，法律观念淡薄。还有极少数同学有严重违纪行为，发展下去是极端危险的。

另外，我们不仅要知法守法，自我约束，还要律人。看到违法、违反校规校纪的人和事，必须挺身而出，声张正义，坚决制止，绝不能包庇同学，隐瞒事实真相，这样做既害人又害己。

9.道德讲堂讲稿：做有道德的人 篇九

做有道德的人

一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。那么，道德是什么？通俗地说，道德代表着社会的正面价值取向，道德的力量用一个词来形容特别贴切，那就是大家天天挂在嘴边的“正能量”。因此，品德是人性中最重要的东西，它是道德规范在人心灵中的内化。宋美龄说“品德是无法伪造的，也无法像衣服一样随兴地穿上或脱下来丢在一旁。就像木头的纹路源自树木的中心，品德的成长与发育也需要时间和滋养。”

前两天我们去杏花沟徒步，我看到一些大人翻过警戒线爬到树上照相，更过分的是他们还把自己的孩子也抱到树上照相。怎么在哪个公共场所都能看到这种现象。去年暑期我到北京圆明园，看到一个妈妈让她的孩子爬到高高的残败的古建筑上各种摆姿势，他们的旁边就立着一个醒目的牌子【禁止攀爬】。我当时在想，站在祖先的耻辱上你有什么好炫耀的，还把这么恶劣的影响传给下一代，这种愚蠢的行为要延续到是么时候才是个头啊。我立刻就对那个妈妈指了指那个牌子，人家理都不理我。这些让大家不舒服的行为我们称之为不道德。

如何做一个有道德的人？有人说，真正的美德就像河流一样越深越无声。确实，道德并非都是大是大非，它体现在很多细节中，在拥挤的公交车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一张废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这些都是道德的表现。可以说，人的一生中最大的财富就是道德，因为财富随时都可能更换主人，唯有道德根植于人的内心，无法改变。德国哲学家康德曾经说过：“在这个世界上有两种东西最能震撼和充实人们的心灵，一个是我们头顶上灿烂的星空，另一个就是我们心中崇高的道德。”道德可能很大，大到可以胸怀天下，博爱万物；道德可能很难，难到身陷逆境，甚至付出生命；道德可能很小，小到一个温暖的眼神、一个真诚的微笑、一个友好的举动都可以感受到它的存在。因此，我觉得，一个有道德的人是“知荣辱、懂感恩、尽责任”的。

从以上内容，我们就不难理解为什么“勤奋刻苦，勤俭自强，正直善良，克已奉公，见义勇为”这二十个字会成为个人品德的基本内容。著名学者胡适说：你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。我们要讲道德、遵道德、守道德，实际上都是要落在个人身心实践上的道德。习总书记说要继承弘扬传统美德。中华美德的继承转化，重点还在个人品德。所以个人道德修养最终是要指向我们成为什么样的人，怎么做人，这很重要。但是就社会、就文化，特别从中国传统文化的角度，我们不仅要求一个公民的道德，还要求一个善人的品德。因为 “公民的道德要求是外在的，被动的，而善人的道德要求是发自内心的，主动的”。我们常说“不以恶小而为之，不以善小而不为” 从身边小事做起，每做一件小事就是一次道德的升华。节约每一滴水，捡起每一张纸片，主动帮助别人，把垃圾放到垃圾桶，离开时随手关灯，关电脑，在公共场所养成排队的好习惯，这每一件每一桩事，事虽小，但做到了，你就是一个有道德的人，反之，就是一个没有道德的人。很难想象，一个随处乱丢垃圾，乱插队，乱骂人的人，可以与有道德三个字挂起钩来。

10.道德讲堂演讲稿 篇十

首先我想说，我们是幸运的，也是奢侈的，因为诚信的空气围绕着你我，踩着诚信的气息，我们的脚步在校园里响着，我们的口号在城市的上空回荡着，曾经在庄严的国旗下，我们高喊：“诚信是我们心灵的寄托，我们必须用自己的行动证明诚信在我们心中”。我们在那里很富有，这种财富不仅是当时难得的勇气，也是我们内心深处的一种信念――诚信与我们同在。此时此刻，在这种真挚的氛围中，我要奏出一曲诚信与灵魂和谐的曲子――《诚信与我们的心灵同在》。在这个萧瑟的秋风季节，我校的诚信教育显示出旺盛的生命力。权衡利益是一个博大、向往、自豪的话题。

我们校园里不断出现拾荒者。诚信为本，同学之间坦诚相待，团结互助之风日益浓厚。诚信教育洗心革面，诚信陪伴我们前行!在诚实的光照下，我们会呈现出挺拔的身材。在走向社会的路上，我们会挺直腰板昂着头迎接生活，因为我们没有什么可担心和遗憾的。在现实的口袋里，已经有满满一口袋诚实的果实在祝福我们，给我们力量。我们有竞争优势，有出淤泥而不染的资本，有昂首挺胸的勇气。

这就是诚实的力量，这就是诚实的伟大。同学们，请用这种无限的力量，战胜困难，让你的人生从此灿烂不一样!