唐宋文学复习资料（精选5篇）
1.唐宋文学复习资料 篇一
2018春唐宋文学复习参考
一、填空（每空0.5分，共10分）
二、名词解释（每题4分，共16分）
三、默写题（每题3分，共42分）
四、简答题（六选三，不能全选唐代或全选宋代。每题7分，共21分）
五、作品评论（六选一，300字以上，共11分）背诵
薛道衡《人日思归》；王勃《送杜少府之任蜀川》；骆宾王《在狱咏蝉》；杨炯《从军行》；张若虚《春江花月夜》；王维《山居秋暝》、《终南山》（太乙）、《使至塞上》（单车）；孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》、《晚泊浔阳望香炉峰》、《过故人庄》；王昌龄《出塞》（秦时明月）、《闺怨》（闺中少妇）；高适《别董大》；岑参《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》；李白《乌栖曲》（姑苏台上）、《将进酒》、《行路难》、《峨眉山月歌》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《远别离》（远别离，古有皇英）；杜甫《望岳》、《月夜》、《春望》、《春夜喜雨》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》（前四首）、《登高》、《哀江头》；韦应物《滁州西涧》、李益《春夜闻笛》；孟郊《游子吟》、《游终南山》；韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》、《听颖师弹琴》；柳宗元《登柳州城楼》、《渔翁》；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《西塞山怀古》；张籍《节妇吟》；白居易《赋得古原草送别》、《卖炭翁》、《琵琶行》、《钱塘湖春行》；李贺《李凭箜篌引》、《金铜仙人辞汉歌》、《雁门太守行》；杜牧《过华清宫》、《赤壁》、《泊秦淮》、《山行》、《早雁》（金河秋半）；李商隐《安定城楼》、《无题》（相见）、《锦瑟》、《夜雨寄北》、《隋宫》（紫泉宫殿）；温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠）；韦庄《菩萨蛮》（人人尽说）；冯延巳《鹊踏枝》（谁道闲情）；李煜《虞美人》（春花秋月）、《浪淘沙令》（簾外）
范仲淹《渔家傲》；晏殊《浣溪沙》（一曲）、《蝶恋花》（槛菊愁烟）；张先《天仙子》（水调）；欧阳修《踏莎行》（候馆）、《蝶恋花》（庭院）；晏几道《临江仙》（梦后）；柳永《雨霖铃》、《八声甘州》、《望海潮》（东南形胜）；苏轼《江城子》（十年生死）、《江城子·密州出猎》、《水调歌头》（明月）、《念奴娇·赤壁怀古》、《定**》（莫听穿林）；秦观《鹊桥仙》（纤云）；贺铸《青玉案》（凌波）；周邦彦《六丑》（正单衣）、《苏幕遮》（燎沉香）、《蝶恋花·早行》；李清照《醉花阴》、《声声慢》、《永遇乐》（落日熔金）；陈与义《临江仙》（忆昔午桥）；张孝祥《念奴娇》（洞庭青草）；陆游《钗头凤》、《诉衷情》；辛弃疾《水龙吟》（楚天千里）、《摸鱼儿》（更能消）、《青玉案》（东风）、《破阵子》（醉里）、《西江月》（明月别枝）、《永遇乐》（千古江山）；姜夔《扬州慢》、《点绛唇》（燕雁无心）、《暗香》（旧时月色）；吴文英《八声甘州》（渺空烟）
王禹偁《村行》；林逋《山园小梅》；梅尧臣《鲁山山行》；苏舜钦《淮中晚泊犊头》；欧阳修《戏答元珍》（春风疑不）；王安石《明妃曲》（明妃初出）；苏轼《饮湖上初晴后雨》、《新城道中》；黄庭坚《登快阁》、《寄黄几复》（我居北海）、《雨中登岳阳楼望君山二首》；范成大《四时田园杂兴》（昼出）；杨万里《初入淮河》其一；陆游《游山西村》 《关山月》、《书愤》、《临安春雨初霁》
名词解释
1、“初唐四杰”：唐初高宗、武后时期，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人的诗歌创作反映出了社会中下层一般士人的精神风貌和创作追求。他们不满当时盛行的宫廷诗风，怀有变革文风的自觉意识，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。他们的诗重视抒发一己情怀，突破了宫廷诗歌狭窄的内容题材范围，显示着开阔的视野和宏阔的气象，而且为五言律诗和七言歌行体的发展做出了有益的探索和贡献。
2、盛唐山水田园诗派：盛唐时期社会安定，国力强大，佛、道流行，漫游山水之风盛行，形成了创作山水田园诗的风气，以孟浩然、王维为代表，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜等人，他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运等人的创作传统，在诗中较多地写山水田园的闲适生活，寻求人与自然融为一体的境界。诗风格清新自然，意境淡远闲适，写景状物工致传神，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧。
3、盛唐边塞诗派：唐代疆域广阔，边事频繁。盛唐文人多热衷于功名，从军边塞成为一种新的出路，加之对边塞风光的向往，由此促进了边塞诗创作的繁荣。代表作家是高适、岑参，还有王昌龄、李颀、王之涣、崔颢、王翰等。边塞诗的内容主要是反映战争生活的艰苦和军旅生活的体验；抒发为国立功的豪情壮志和不满现实的情绪；描写边塞风光、异域风情。格调雄浑豪放、慷慨悲凉，境界阔大，以乐府歌行和五、七言绝句居多，在题材的开拓和意境的创造上都取得了很大的成就。
4、大历诗风：唐代安史之乱后的大历年间，诗坛上活跃着刘长卿、顾况、韦应物及被称为“大历十才子”的一批诗人。时代的盛衰变化给他们带来了一种强烈的失落感，他们的大量诗歌表现出一种孤独寂寞的冷落心境和宁静澹泊的生活情趣，追求清逸闲淡的情调，这就是所谓的“大历诗风”。
5、韩孟诗派
6、元白诗派：与韩孟诗派同时而稍后，中唐诗坛又崛起了以白居易、元稹为代表，包括张籍、王建、李绅等人的元白诗派。这派诗人重写实、尚通俗、强调讽喻，大量创作反映社会现实和百姓疾苦的新题乐府诗，大多直叙其事，诗风通俗晓畅、平易自然，表现了中唐文化转型期文学世俗化的新思潮。
7、中唐古文运动：所谓“古文”，是针对魏晋以来流行的骈体文——“时文”而言，指秦汉时单行散句、没有规定形式的文体。唐代贞元、元和时期，韩愈、柳宗元等发起了一场有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的散文的文体文风改革。他们倡言文以明道载道，赋予文以强烈的政治色彩和鲜明的现实品格。在形式上，由骈体而散体，去其浮靡空洞而返归质实真切。二三十年间，古文逐渐压倒了骈文，成为文坛的主要风尚，这就是文学史上所谓“古文运动”。
8、唐传奇：指唐代流行的文言短篇小说，又叫“唐人小说”，代表了古代文言小说的成熟。它远继神话传说和史传文学，近承魏晋南北朝笔记小说，发展成为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式。其文体特征为：采用散体文言，不时插入诗赋。艺术上叙述宛转，文辞华艳，笔法成熟，曲折动人，是“史才”“诗笔”“议论”的结合。
9、花间词派：花间词派是中国古代诗词学流派之一。出现于晚唐五代时期，产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济。这一词派题材狭窄、情致单调。大都以婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及她们的离愁别恨。在这些词中描绘景物富丽、意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于注重锤炼文字、音韵，形成了隐约迷离幽深的意境。对后世的文人词产生、发展有一定的影响。
10、江西诗派：江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。诗派成员多数学杜甫，宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风；追求字字有出处。在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。它的影响遍及整个南宋诗坛，余波一直延及近代的同光体诗人。
11、永嘉四灵：永嘉四灵，是指中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。永嘉四灵是当时生长于浙江永嘉（今浙江温州）的四位诗人：徐照、徐玑、翁卷、赵师秀，形成中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。因彼此旨趣相投，诗格相类，工为唐律，专以晚唐贾岛、姚合为法，谓之唐体，字号中都带有“灵”字，而温州古为永嘉郡，遂称之为“永嘉四灵”。
12、江湖诗派：“江湖诗派”是南宋后期继永嘉四灵后而兴起的一个诗派，因陈起刊刻的《江湖集》而得名。当时书商陈起与江湖诗人相友善，于是刊售《江湖集》、《续集》、《后集》等书，后人以《江湖集》内诗气味皆相似，故称之为江湖诗派。《江湖集》中所录诗人大部分或为布衣，或为下层官吏，身分卑微，以江湖习气标榜。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿。
简答题
李白诗歌、杜甫诗歌、辛弃疾词的思想内容和艺术成就。
韩愈诗歌、韩愈散文、柳宗元山水游记、周邦彦词、苏轼诗歌、苏轼词、欧阳修散文、黄庭坚诗歌、陆游诗歌、姜夔词的艺术成就。
作品评论
背诵范围内
2.唐宋文学复习资料 篇二
一、身处宫闱之中的女性
唐代诗歌塑造了不少贵族妇女形象,洪迈在《容斋续笔》卷二“唐诗无讳避”条中说:“唐人歌诗,其于先世及当时事,直辞咏寄,略无避隐。至宫禁壁昵,非外间所应知者,皆反复极言,而上之人亦不以为罪。”虽然她们大多被作者隐去了姓名,却也在字里行间反映了她们苦乐悲喜的真实生存境遇。
陈鸿的《长恨歌传》中有“欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来也。”之语,陈鸿认为杨玉环未具女德,不能助国君之政,降家人之道。此语颇多偏见,将安史之乱的责任归咎于杨玉环一身,而白居易的《长恨歌》虽为讽喻诗,笔墨却多落在歌颂杨李的爱情上。
唐代的宫女一旦入了宫就再也无法出宫去过自己应有的生活,须得一辈子待在皇宫里侍奉皇族。她们多半是青春少女时进宫,老态龙钟时依旧为君王服务,最后逝于宫中。王建的《旧宫人》真实地描写出了千万宫女相同的命运:“先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶”。白居易的一首政治讽喻诗《上阳白发人》讲述了一位不得宠的宫人的凄凉命运:“一生遂向空房宿。”在静默孤独中生活,待到韶华逝去,“大家遥赐尚书号”,皇上才心不在焉地赐一个尚书封号,此处不由使人想到《红楼梦》中的贾元春,被父母送到“那不得见人的去处”,一直未得皇上的青睐,苦熬多年,或因“今日宫中年最老”方被晋封凤藻宫尚书,加封贤德妃,没多久便病逝宫中了。公侯之家的女儿入宫后尚不能得到家族的庇护,落得万种凄凉千般寂寞,寻常官宦家庭的女子入宫后的处境可想而知。
能入诗的贵妇题材除了后妃宦妇,还有各色公主。而关于公主的诗歌,主要有两种,一种展现公主幸福的婚姻生活,一种反映公主和亲的悲苦无奈。前者有杜甫的《郑附马宅宴洞中》,此诗描写了临晋公主与其驸马郑潜曜神仙眷侣般的婚姻生活,不仅言其两情相悦之美满,更展示了公主驸马物质生活上的铺张华贵。后者有宜芬公主本人所作的《虚池驿题屏风》,“沙塞容颜尽,边隅粉黛残”将边地的荒凉、青春的消逝融入到了辞去故国的无奈之中,“妾心何所断,他日望长安”真实反映出了和亲公主的哀伤之意。杜甫也曾在《咏怀古迹五首·其三》中写出了远嫁异域的女子永远怀念乡土、怀念故土的怨恨忧思:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”其中也有诗人对和亲的王昭君的无限同情。纵观明朝276年历史,虽然国力艰难,却做到了“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡,天子守国门,君王死社稷”,反观在中国历史上享誉中外、拥有“贞观之治”、“开元盛世”的唐朝,国力充盈,兵力极盛,却也不得不牺牲公主,将一个柔弱女子放到蛮荒之地以换取短暂的和平。
北宋濒灭,钦、徽二宗被虏,后宫的妃子、公主、宫女,甚至民间稍有姿色的女子皆被金人挟往北国,陷入无尽地狱。尤其是北宋公主,国破家亡,身陷囹圄,实实可哀,《宋史·列传第七》中有这样一句话,道出了宋朝公主的遭遇:“靖康二年,诸帝姬(宋朝公主均称为“帝姬”)北徙。”在所有公主都被金人掳走的时候,唯一逃过此劫的是仁宗皇帝第十个女儿,因“姬以先朝女,金人不知”得以幸免,留于汴。寥寥数语,道出了战乱时期女性的人生悲剧,连高高在上的天家之女亦不能免。
二、处于婚姻的民间女性
跟文人笔下的贵族妇女相比,中下层妇女的形象更具普遍性和真实性,她们的形象也更能反映唐代社会平民妇女的生存状态和普遍命运。
中唐之际的李唐王朝已呈凋敝之势,统治者增加诸多苛捐杂税,导致整个社会民不聊生。白居易的《观刈麦》展现了一个贫妇在重税之下卖尽家田,带着幼儿靠着拾取遗穗过活的悲惨境遇:“复有贫妇人,抱子在其旁。左手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠”。而关于商妇,一种是自己参与经商的妇女,比如发出“遍身绫罗者,不是养蚕人”之感慨的养蚕妇;还有一种是嫁给商人为妻妾的妇女,如白居易《琵琶行》中那个年长色衰后嫁给重利寡情商人的歌伎,婚后“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”《江南曲》“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。”也是写商妇与丈夫久久不能团聚的怨诗。无论是哪一种,她们的命运都是坎坷多舛的,在一个“士农工商”等级森严的社会里,商妇的生存状况必定是艰辛而遭人轻贱的,她们的爱情与终身都交予丈夫之手,这也是封建社会对女性的约束性和环境的局限性造成的,以至于女性发出了“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”的懊悔之言。
婚姻中除了感情之外,更实际的是法律保障。宋律沿袭唐律,“诸有妻更娶妻者徒一年。女家减一等。若欺妄而娶者徒一年半,女家不座。”在一夫一妻多妾的基础上,“诸以妻为妾以婢为妻者徒二年;以妾及客女为妻婢为妻者徒一年半。”这给生活在当时环境中的妻子身份的女性地位维护提供了法律依据和保障,尽管这类律法依然是建立在对另一些女性的剥削的基础上。甚至在争夺孩子抚养权上,部分官员也会依据律法外加人情而维护女性,例如《夷坚丙志卷十四》中有个离婚的案例:商人王八郎,在外面有了新欢,在外花天酒地,妻子默默典质家当,待他回来一看,怒不可遏,与妻子对簿公堂。公堂之上,财产分割完毕后,商人要求女儿的抚养权,妻子说:“夫无状,弃妇嬖倡,此女若随之,必流落矣。”县令仁义,判决孩子归妻子所有。离婚后妻子带着女儿,做小本买卖,后来积少成多,女儿出嫁后,妻子将所有财产尽数赠给女儿女婿。商人与新欢坐吃山空,后来穷困致死。这个案例中的妻子属于典型的家庭主妇,无权无势,丈夫是富商,在这样的情况下,县官的判决依然公允,而且在妻子抚养女儿成人出嫁后,财产处置权还是属于妻子所有的。
三、活在列女列传中的女性
从《旧唐书》、《新唐书》及《宋史》的列女列传篇章中,可以看到时人所认可的列女的标准:
《旧唐书·列传第一百四十三》有云:“女子禀阴柔之质,有从人之义。前代志贞妇烈女,盖善其能以礼自防。至若失身贼庭,不污非义;临白刃而慷慨,誓丹衷而激发;粉身不顾,视死如归,虽在壮夫,恐难守节,窈窕之操,不其贤乎!其次梁鸿之妻,无辞偕隐,工姜之誓,不践二庭,妇道母仪,克彰图史,又其长也。末代风靡,贞行寂寥,聊播椒兰,以贻闺壼,彤管之职,幸无忽焉!”
《新唐书·列传第一百三十》亦云:“女子之行,於亲也孝,妇也节,母也义而慈,止矣。……唐兴,风化陶淬且数百年,而闻家令姓窈窕淑女,至临大难,守礼节,白刃不能移,与哲人烈士争不朽名,寒如霜雪,亦可贵矣。”
《宋史·列传第二百一十九》亦云:“古者天子亲耕,教男子力作,皇后亲蚕,教女子治生。王道之本,风俗之原,固有在矣。男有塾师,女有师氏,国有其官,家有其训,然而诗书所称男女之贤,尚可数也。世道既降,数典非古,男子之志四方,犹可隆师亲友以为善;女子生长环堵之中,能著美行垂于汗青,岂易得哉。”
能够被史官写入列传中的女性,无非有五:一为贞,能终生守节,不为外物所诱;二为烈,遇歹人列强面无惧色,慷慨赴死;三为孝,侍姑舅如生身父母,毫无怨言;四为慈,生儿育女教导有方;五为贤,待伴侣谨遵三从四德的标准。此五者非付出性命或牺牲自我或舍弃个体幸福不可达也。
四、结语
虽然诗词文章中的女性是经过文人加工修饰过的,却也是取材于日常生活的,所以其中对女性的描写可以借鉴。总结一下,唐宋时期女性的生存状态并非如当代所误解的那样——无自由,无尊严,几近于奴隶的地位。包括在政治社会中,女性也有着自己的一席之地,尤其在和亲一事中,女性对国家的和平稳定起到了至关重要的作用。至于平民阶层的女性,在和平年代起到了相夫教子、延续文明的作用,战乱时期则尽自己的一份力,当适龄男性被征召入伍时,任何年龄段的女性都有可能成为火头军或者辛苦劳作上缴赋税军费。在婚姻中,女性确实受到了一部分的限制,但同时社会也对男性有一定的约束和要求,尤其是律法中对女性进行了一定的保护,在当时的环境下,这也是一种比较先进可行的举措。但在实际的生活中,女性依然是付出和牺牲的代名词,在伦理的约束下,在父权社会有意或无意的抑制下,女性的生存依然比较艰难。
女性的生存状态应该是全体人类密切关心的问题,因为女性身上维系着文明的传承,负担着生育责任。关爱女性,就是关爱人类文明的发展走向,也是关爱人类社会的进步。
摘要：唐宋为中国文化发展最为鼎盛的时期,本文通过对不同体裁的唐宋文学作品的研究分析,以求能够客观公允地论证当时女性的社会地位、生存境遇,透过男性文人的笔墨来探究被男性光芒所掩盖的女性。除了传统的诗词歌赋外,律法史书中也有女性存在的痕迹与当时社会对女性的态度,本文均有涉及。
关键词：唐宋,文学作品,女性生存
参考文献
[1]洪迈.容斋随笔[M].北京:中华书局,2015.
[2]洪迈.容斋随笔[M].北京:中华书局,2006.
[3]彭定求等.全唐诗[M].上海:上海古籍出版社,1986.
[4][美]伊沛霞.内闱——宋代的婚姻和妇女生活[M].南京:江苏人民出版社,2004.
[5]欧阳修,宋祁.新唐书[M].北京:中华书局,1975.
[6]刘昫等.旧唐书[M].北京:中华书局,1975.
[7]脱脱等.宋史[M].北京:中华书局,1985.
3.浅谈唐宋女性文学的思想内涵 篇三
关键词：唐宋;女性文学;思想内涵
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-02-0-01
一、唐宋女性文学发展概况
唐宋时期，女性的思想价值观发生了很大变化，思想开放程度大大提高，女性作家留下了大量作品。从《中国历代妇女作品选》和《中国历代女子诗词选》，统计出唐宋共197位女性作家，唐至五代85人，宋105人，辽金7人，留下作品约五百多篇。其成员来源广，有宫女、妃子、大家闺秀、贫家小女、青楼妓女等。
唐宋时代的大环境使得女性作家结合自己的生活经历，写下了许多思想内涵丰富的作品，下面以相思之情、忧国忧家、争取自由等方面来论述。
二、唐宋女性文学思想内涵探寻
（一）相思之情。1、思念家乡;2、男女相思。
1、思念家乡是离开国家或者家乡后思念故土的情感。宜芬公主，她姿容秀丽，有才色，天宝四年，皇家把她下嫁奚族之质子，为民族团结作出了杰出贡献，但她却十分怀念故土，回忆昔日生活，写出“妾心何所断，他日望长安”，这是她内心的真实写照。又如李清照《蝶恋花》（上已召亲族）词中说“永夜厌厌欢意少，空梦长安，认取长安道，借助“梦长安”来表达自己的故国之念。从女性角度的思乡之情多添了几份惆怅与哀怨，这与女性内心细腻的情感有关。
2、男女相思有很多种不同的发生背景，有内心的甜蜜与期许，也有哀怨与悲痛。“书中无别意，惆怅久离居”（唐上官昭容《彩书怨》）。细雨绵绵，独守空房，更感到孤独，“窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁”（唐晁采《雨中忆夫》）。又如“人怜花似旧，花比人应瘦”（宋朱秋娘《菩萨蛮》），更是留下了千古绝唱。
宋代词家李清照留下了很多思夫词，有很多经典作品传世。“独抱浓愁天妇梦，夜阑犹剪灯花弄”（《蝶恋花》）写思妇剪弄灯花。一方面突出了孤灯只影的思妇形象，一方面突出了人求吉兆，愿良人早归的诚挚心情。《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）一词，在词中，作者以“薄雾浓云”的闷人天气起首来衬托主人公的黯然心情，使人感到日长难度。而这又是“佳节又重阳”，以往都是夫妇两人对月赏花，共度佳节，而现在却是夫妻离别。所以这佳节美景更勾起了作者的离愁别恨，最后以“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”结束全篇。此处的“瘦”字与开头的“愁”字遥相呼应，正因为离愁万种，所以衣带渐宽，“人比黄花瘦”。黄花已自清瘦，而人比黄花更瘦，生动形象地表达了作者对丈夫的极端思念之情。
（二）忧国忧家，爱国主义思想。自古女性多情而非多义，政治上极少参与，因而拥有爱国诗篇也属难得，但这正体现了女性思想当中的积极面。
她们或指出统治者的奢靡成风，不思进取，或抒发亡国之忧。唐刘瑶《阖闾城怀古》：“玉湖春水接遥天，国破君亡不记年。唯有妖娥曾舞处，古台寂寞起愁烟”，借古讽今。“君不见惊人废兴传天宝，中兴碑上今生草……姓名谁复知安史，健儿猛将安眠死”，在诗中，李清照警告宋徽宗不要重蹈古人覆辙。吴淑真、金德淑等官人，都抒发了亡国之忧，往昔壮丽河山已逝，现只能对月空愁，长歌当哭。“目断乐南半壁，恨长淮，已非吾土”（南宋官人《水龙吟》）。《武陵春》“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”全词通过作者那如山的愁，如河的泪，把她那种为国破家亡所痛的精神状态，刻画得淋漓尽致。女性与爱国志士同呼吸，共命运，力图挽救危机，复我山河。女性文学由是有慷慨壮烈的特征。
（三）争取自由。宫女嫔妃、青楼妓女是这类文学的主力军，因为宫女和妓女是社会底层，被无情的社会玩弄和吞噬。
“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人”（天宝官人《题洛苑梧叶上》）。宫女追求自由的精神划破了层层封建地狱，在女性文学史上写下了光辉的一页。
青楼妓女生活在社会底层，精神和肉体都受着伤害。唐宋著名妓女有薛涛、鱼玄机等。天台营妓严蕊《自陈词》：“不是爱风尘，似被前缘误。花开花落自有时，总赖总君主。去也终须去，住也如何住？若得山花插头，莫问妇归去。”她感叹命运之不济，对未来充满希冀。李少云的《梅花》：“素艳明寒雪，清香似晚风。可怜浑似我，雪落此山路。”体现了妓女的形象，她们看破红尘，与世无争，寄情于草木，内心的纯净与生活面的狭窄在文学作品中显而易见。
李清照《渔家傲》：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞，仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句，九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！”词中的“我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句”化用了《离骚》中的“欲少留此灵锁兮，日忽忽其将暮……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，说出了人世间的不自由，表明对自由的向往。
唐宋女性文学的思想内涵既多元又深刻，这些诗词作品中不乏上乘之作，读来也引发人深思。回望历史，女性追求自身平等与自由的思想与行为总是受到阻碍，因而女性文学作品在当时不受重视。当代有更多的女性作家作品，也有女权运动，历史让我们对当今的女性地位与思想能有更清楚的对待与认知，女性文学作为一个课题也值得我们细细研究。
参考文献：
[1]苏者聪选注，中国历代妇女作品选，上海：上海古籍出版社，1987年11月第一版.
4.《唐宋文学》样题(整理) 2 篇四
一、填空题：
1、初唐作家中提倡“兴寄”与“风骨”的诗人是陈子昂。
2、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”所描写的是洞庭湖的景致。
3、“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”出自于温庭筠《梦江南》
4、“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”出自于白居易《长恨歌》。
5、“明月松间照，清泉石上流”出自于王维《山居秋暝》。
6、完成诗句：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
7、“回看天际下中流，岩上无心云相逐”出自于柳宗元《渔翁》。
8、唐代传奇之名来源于作家裴铏的小说集《传奇》。
9、“黄粱美梦”一语出自沈既济《枕中记》。
10、“宁为百夫长，胜作一书生”出自于杨炯《从军行》。
11、“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”出自于刘禹锡《西塞山怀古》。
12、五言律诗的定型是由沈佺期、宋之问二位诗人最后完成的。
13、“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”出自于孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》。
14、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”出自于李商隐《夜雨寄北》。
15、“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”出自于韩愈《进学解》。
16、《长恨歌传》的作者是陈鸿。
17、唐诗中有“孤篇横绝”之誉的杰作是张若虚《春江花月夜》
18、“露重飞难进，风多响易沉”出自于骆宾王《在狱咏蝉》
19、“事修而谤兴，德高而毁来”出自于韩愈《原毁》
20、“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲出自于” 崔颢《黄鹤楼》。
21、“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”出自于王昌龄《闺怨》
22、“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”出自于李商隐《马嵬》。
23、唐代作家中将寓言发展成为独立的文学样式的是柳宗元。
24、提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的作家是白居易。
25、“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”出自于李贺《梦天》。
26、“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”出自于杜甫《月夜》。
27、“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”出自于刘禹锡《乌衣巷》。
28、“山回路转不见君，雪上空留马行处”出自于岑参《白雪歌送武判官归京》。
29、陈子昂《登幽州台歌》中“前不见古人”的“古人”指的是燕昭王。30、“南柯一梦”出自于唐传奇小说作品李公佐《南柯太守传》。
31、唐代文学以安史之乱为分水岭，可以分为前后两期，前期上承魏晋南北朝文学，属于中国文学中古期的第一段，后期下启两宋文学，属于中古期的第二段。
32、在贞观诗坛的后期，出现了一位重要诗人上官仪，形成一种诗风“上官体”。
33、上官仪提出之“六对”、“八对”说，以音义的对称效果来区分偶句形式。
34、魏征曾总结南北朝文学说：“江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。”并主张“各去所短，合其两长”。
35、佛禅思想对王孟等人的影响是多方面的，但最主要的是“无生”观念。
36、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”出自于王翰《凉州词》。
37、王昌龄是专攻七绝的高手。
38、在动辄自比王侯的盛唐诗人中，高适是唯一做到高官而封侯者。
39、李白以第一人称的抒怀和议论表达主观感受，完全打破了传统乐府用赋体叙事的手法。40、唐文宗曾下诏，将李白的歌诗，裴旻的剑舞和张旭的草书称为“三绝”。
41、在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等长于七绝，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。
42、被后人称为“杜集七言律第一”的诗作是《登高》。
43、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出自于诗人元稹之手。
44、“鸡声茅店月，人迹板桥霜”出自于温庭筠《商山早行》。
45、晚唐诗坛上，强调“韵外之致”、“味外之旨”的诗人是司空图。
46、“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”讽刺的对象是隋炀帝。
47、“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”中的“菡萏”指荷花。
48、温庭筠在《花间集》中被列于首位，他是第一个努力作词的人，是花间派的鼻祖。
49、“终日望君君不至，举头闻鹊喜”出自于冯延巳《谒金门》。50、李煜词无论前期后期，有其一贯的特点，那就是“真”。
二、选择题：
1D、2D、3D、4C、5A、6D、7A、8B、9B、10C、11B、12D、13D、14C、15B、16B、17C、18B、19D、20B
1、下列作品不属于白居易的作品有-------------。
A、《轻肥》
B、《卖炭翁》
C、《买花》
D、《舂陵行》。
2、下列诗句中不属于杜甫作品的有---------------。
A、万里悲秋常作客，百年多病独登台。B、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
C、夜阑更秉烛，相对如梦寐。
D、一丛深色花，十户中人赋。
3、下列诗句把不属于王维作品的有。
A、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
B、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
C、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
D、东林精舍近，日暮但闻钟。
4、下列作品中内容不属于同一类别的是--------------------A、《听颖师弹琴》 B、《李凭箜篌引》 C、《子夜吴歌》 D、《琵琶行》
5、下列表述中不符合李白诗歌特点的有------------------------。A、常对客观物象和具体事件作细致的描述。B、喷发式的抒情方式。
C、诗歌中写得最多的是白色。
D、壮美与优美并存。
6、下列作品不属于李贺的有。
A、《梦天》
B、《金铜仙人辞汉歌》
C、《雁门太守行》
D、《听颖师弹琴》
7、下列作品不属于六朝志怪小说的有------------------。
A、《西京杂记》
B、《博物志》
C、《搜神记》
D、《拾遗记》
8、曾经高吟“不才明主弃”而走向山水的诗人是-------------。
A、王维
B、孟浩然
C、李白
D、常建
9、下列表述不符合韩孟诗派的有-------------------。
A、以丑为美，以俗为美。B、主张文学创作要为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。
C、笔补造化。
D、不平则鸣。
10、与词相配的音乐是----------------。
A、雅乐
B、清乐
C、燕乐（宴乐）
D、江南吴歌。
11、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自于
的作品。A、张若虚
B、刘希夷
C、孟浩然
D、刘禹锡
12、下列诗句中不属于王维作品的是
。A、嫩竹含新粉，红莲落故衣。B、渡头余落日，墟里上孤烟。B、月出惊山鸟，时鸣春涧中。D、鱼戏新荷动，鸟散余花落。
13、下列表述不符合杜甫的一项是
。A、当生活坎坷、身处离乱时，杜诗便表现为沉郁顿挫。B、当生活稍微安定时，他就写一些萧散自然的诗。
C、杜诗的“诗史”性质，主要的还不在于它提供了史的事实。D、杜甫的叙事诗并没有融入强烈的抒情。
14、偏爱水行，曾吟出“野旷天低树，江清月近人”的诗人是
。A、王维
B、张若虚
C、孟浩然
D、谢灵运
15、“田夫荷锄立，相见语依依”是诗人
的诗句。A、陶渊明
B、王维
C、孟浩然
D、杜甫
16、曾自许为“五言长城”的诗人是
。A、王昌龄
B、刘长卿
C、刘禹锡
D、李白
17、唐代传奇创作的繁荣期是在。A、初唐
B、盛唐
C、中唐
D、晚唐
18、下列诗句中不属于王昌龄的是。
A、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
B、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
C、玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
D、但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。
19、“锦城虽云乐，不如早还家”中的“锦城”即今天的。
A、重庆
B、西安
C、扬州
D成都 20、下列传奇作品中以大团圆结局的是。
A、莺莺传
B、李娃传
C、霍小玉传
D、长恨歌传
三、判断题： 1、2、3、4、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、18、19、20“√”
5、17“×”
1、在唐代作家中，很少有单独受到或儒或道或佛一家的影响的，他们大多儒释道的思想都有，只是成分多少，或隐或显的问题。（）
2、唐代文人读书山林的风气对文学发展产生一定的影响。（）
3、从文学发展自身说，唐代文学的繁荣乃是魏晋南北朝文学发展的必然结果。（）
4、唐传奇的出现，标志着我国文言小说作为一种文体的成熟。（）
5、以高适、岑参等为中心的诗人的诗作创造了静逸明秀之美。（）
6、最早而且最全面反映安史之乱所造成大破坏、大灾难的是杜甫。（）
7、李白诗歌虽然也有不少作品写及战乱（指安史之乱），但没有转向写底层百姓的苦难。（）
8、以律诗写组诗，极大地扩大了律诗的表现力，这是杜甫在律诗发展史上的贡献。（）
9、杜诗的“诗史”性质，主要的还不在于它提供了史的事实，而是提供了比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面。（）
10、岑参的边塞诗成就主要是在他第二次出塞期间取得的。（）
11、高适的边塞诗，多数写于蓟北之行和入河西幕府期间，是根据诗人亲临边塞的实际生活体验写成的。（）
12、刘长卿诗歌在意象的运用方面表现出强烈的情绪化的倾向，一般不对特定景物作工细的描写。（）
13、中唐诗人中，李贺的诗对晚唐诗风产生了更为直接的影响。（）
14、与韩孟相比，李贺诗更重视内心世界的挖掘，更重视主观化的幻想。（）
15、韩孟诗派的诗歌理论，由重诗的社会功能转向诗的抒情特质，转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥。（）
16、暗淡清冷的词语色彩，使大历诗整体上给人以凄凉衰飒的风格印象。（）
17、刘禹锡最为人称道的是咏史怀古的诗作`，如《西塞山怀古》《登金陵凤凰台》等是其中的代表作。（）
18、山水游记是柳宗元散文中的精品，也是作者悲剧人生和审美情趣的结晶。（）
19、李商隐诗歌对心灵世界作出前人未曾有过的深入开拓与表现。（）20、冯延巳不仅开启了南唐词风，而且还影响到宋代晏殊、欧阳修等词家。（）
四、名词解释：
1、初唐四杰：指初唐诗坛上的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，他们名高而位卑，官小才大，心中充满博取功名的幻想和激情，郁积着甘居人下的雄杰之气。在诗歌创作上有着共同的追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。诗中始见壮大的气势，具有一种慷慨悲凉的感人力量。
2、上官体：初唐诗人上官仪，作诗“好以绮错婉媚为本”，即重视诗歌的形式技巧、追求声辞之美，代表了当时宫廷诗的最高水平，时人称其诗为“上官体”。
3、沈宋体：初唐诗人沈佺期、宋之问在永明体的基础上，完成了律诗的定型，于是后人称律诗为“沈宋体”。
4、盛唐气象：是后人对盛唐诗歌时代特征的一种概括，盛唐诗歌内容丰富，题材多样，形式完美，技巧精纯，风格明朗，诗歌洋溢着昂扬进取、积极振奋的时代气息，回荡着热烈奔放、乐观浪漫的青春旋律。
5、山水诗派：指以山水自然物色为主要表现对象或借景写情的诗歌流派，它开创于南朝谢灵运，盛唐时期以王维、孟浩然为代表的诗人将这一题材的创作推向高峰。
6、边塞诗派：指以边塞风光或边塞生活为主要题材的诗歌流派，盛唐时期，高适、岑参等诗人在这一题材的创作上取得前所未有的成就。
7、韩孟诗派：中唐贞元、元和时期，以韩愈、孟郊为核心的一群诗人，在理论上提出“不平则鸣”之说，在诗歌创作中积极创新，追求雄奇怪异之美，后人称之为韩孟诗派。
8、元白诗派：中唐时期，以元稹、白居易为代表的诗人在诗歌创作中重写实、尚通俗、强调诗歌的讽谕作用，后人称之为元白诗派。
9、花间词派：晚唐五代词坛上的一个流派，其名源于后蜀赵崇祚所编词集《花间集》，此派在创作上主要描写女性的姿色和生活情状，表现男女之情，在艺术上文采繁华，轻柔艳丽。代表作家有温庭筠、皇甫松、韦庄等。
10、通江唱和：指中唐时期白居易、元稹被贬后以诗歌相酬唱的现象，因他们的贬所一在通州，一在江州，所以其间的唱和被称作“通江唱和”。
11、大历诗风：指中唐大历至贞元年间诗歌创作风貌，以韦应物、刘长卿及大历十才子等诗人，在诗歌创作中追求清雅高逸的情调，表现出一种孤独寂寞的冷落心境。
12、沉郁顿挫：是对杜甫诗歌创作主要风格特征的概括，所谓沉郁，指感情的悲慨壮大深厚；顿挫，指感情表达的波浪起伏、反复低回。
13、三十六体：晚唐骈体文创作成为文坛的主流，尤其是李商隐、温庭筠、段成式三人以擅长骈体齐名，因为他们在其从兄弟中皆排行第十六，所以，时人号为“三十六体”。
14、苦吟诗人：晚唐诗坛上以贾岛、姚合为代表的诗人，由于对社会生活关心不够，阅历范围狭窄，入诗的事料相对贫乏，所以以苦吟的态度创作着“清新奇僻”的诗作，后人将他们及其追逐者称为苦吟诗人。
15、唐传奇：指唐代流行的文言小说，此名源于晚唐作家裴铏的小说集《传奇》。传奇作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇文异事，如《莺莺传》、《枕中记》等，传奇的出现，标志着中国古代小说进入成熟期。
五、问答题：
1、结合具体作品谈谈李白乐府诗的创新。
李白乐府诗的创新主要表现在：1）借古题写时事，具有鲜明的时代精神，如《丁都护歌》；2）用古题写己怀，如《将进酒》《行路难》等；3）在写法上以第一人称的抒怀和议论表达主观感受，完全打破了传统乐府用赋体叙事的写法，如《行路难》。
2、谈谈李商隐诗歌的多义性及其成因。
李商隐诗歌的多义性主要体现在其“无题诗”一类，其境界和情思朦胧，在内涵上可以有多种解读，如《锦瑟》。其成因大致有以下四个方面：1）诗人将心灵世界作为表现对象，而且其心境又非常复杂，各种情绪互相牵连渗透，难辨难分；2）。与其诗歌意象的独特有一定的联系，其诗歌意象多富非现实的色彩，被心灵化了；3）大量用典，又擅长对典故的内涵加以增殖改造，用典的方式也别开生面。4）与其诗歌独特的意象组合也很有关系，其意象往往错综跳跃，不受现实生活中的时空和因果顺序限制。
3、结合作品谈谈杜诗沉郁顿挫的风格特征。
沉郁顿挫是对杜甫诗歌风格特征的概括，所谓沉郁，主要指杜诗感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是指感情的表达波浪起伏、反复低回。这一风格特征在其《自京赴奉先县咏怀五百字》一诗中有集中的体现，诗作分别表现了居京十年的郁勃不平、自京赴奉先途中愤愤懑平以及回到奉先家中的悲痛欲绝，但每当其感情快要喷发之时，却有意地转移话题，自我节制，如此三番便形成了波浪起伏、反复低回的抒情特征。
4、结合具体作品谈谈高适、岑参边塞诗的不同。
高适、岑参边塞诗的不同主要表现在：前者以敏锐的目光洞察边关中所存在的问题，揭示其中不合理现象，因此，其诗现实性强，如《燕歌行》；而后者则以好奇的心理，描写边塞奇特的风景，表现豪迈情怀，诗歌充满浪漫色彩，如《白雪歌》、《走马川行》等。
5、谈谈白居易新乐府诗的得与失。
白居易新乐府诗的优点有1）中心突出，旨意明确，一篇专咏一事。2）形式灵活，语言通俗。3）善于生动地描写人物，感情浓烈。其不足之处有：1）为了做到“首句标其目，卒章显其志”，往往不惜以丧失艺术性为代价；2）有些诗无感而发，堆积议论和说教，写得枯燥乏味；3）语言上因一意追求浅显务尽而失之于直露无隐，不够精炼含蓄。
6、试比较刘禹锡、柳宗元诗歌创作的不同特点。
刘禹锡、柳宗元交情甚笃，才华相当，政治遭遇非常接近，因此在诗歌创作上有许多共同特点，但由于性格的差异，他们的诗歌有具有不同的特点：刘性格刚毅，饶有豪猛之气，身受挫折，却不曾绝望，其诗昂扬、外扩、气雄、风情朗丽，如《西塞山怀古》《秋词》《竹枝词》；而柳性格激切孤直，甚至有些偏狭，面对沉重的人生忧患，想超越却不能自拔，其诗沉重、内敛、骨峭、淡泊简古。如《江雪》《渔翁》。
7、为什么说唐代传奇的出现标志着中国古代小说创作成熟期的到来？
唐代传奇的出现标志着中国古代小说创作成熟期的到来，因为：1）唐代传奇作家是有意创作小说的，不再像六朝作家的“实录”，而是以想象和虚构进行艺术加工；2）情节引人入胜，结构完整，不再是“丛残小语”、片段式的；3）人物描写生动形象；4）在语言、辞采等修辞手法的使用中也取得突出的成就。
8、结合作品，谈谈杜诗中萧散自然的风格特征。
萧散自然是杜甫诗歌风格的又一重要特色，主要体现于闲适的情趣，安静明秀的境界以及细致的景物描写等方面，如《江畔独步寻花七绝句》。
9、谈谈杜诗不同风格的形成与其不同境遇之关系。
杜诗的不同风格的形成，与杜甫不同时期的不同境遇，或者同一时期的不同心境相关。当他生活坎坷，颠沛流离，或处于战乱之中时，他的家国之思，身世之感，便自然涌出，慷慨悲歌。这时的诗歌便表现出沉郁顿挫，如困顿长安、陷落贼中、华州鄜州时期，所作诗歌多是这类风格。当他生活稍为安定时，就写一些萧散自然的诗。成都草堂的一段时间，就有不少这类作品。
10、谈谈杜甫对中唐诗坛的影响。
杜甫对中唐诗歌产生深刻影响，白居易、元稹继承其缘事而发、写民生疾苦的一面，而且受到杜甫五言排律夹叙夹议的影响；韩愈、孟郊、李贺则受到杜甫的奇崛、散文化和炼字的影响。
11、以诗歌写时事是杜甫与白居易的共同点，结合具体作品谈谈两位诗人在方面的不同点。
其间的不同主要在于，杜甫写所见所感，生民疾苦与一己遭遇之悲怆情怀融为一体，虽于写实中时时夹以议论，含讽喻之意，却并非以讽喻为出发点。杜诗出之以情，白诗出之以理念，将“为君”而作视为诗歌的主要目的，从而极度突出了诗歌的现实功利色彩，将诗歌导入了狭窄的路途。因为过分重视诗歌的讽刺功用，从而将诗歌等同于谏书、奏章，使不少诗的形象性为讽刺性的说理议论所取代。
12、试述白居易《长恨歌》主题的复杂性。
《长恨歌》主题的复杂性主要表现作品对李杨故事的态度上，一方面，诗作的前半篇渲染唐玄宗好色废政，杨贵妃恃宠而骄，终于导致安史之乱，这既是对历史事实的基本概括，也是诗歌“长恨”的因由，其中包含作者一定程度的讽刺、批判态度；另一方面，诗作在描写杨贵妃的死以及其死后唐玄宗刻骨铭心的思念，笼罩着沉重哀伤的悲剧氛围，从中可以看出，诗人对二人爱情悲剧的深切同情，对美的毁灭的沉重感伤。
13、谈谈李商隐在诗歌史上的贡献。
李商隐的诗歌创作，给在盛唐和中唐已经有过充分发展的唐诗，以重大的推进，使其再次出现高峰。具体表现一下几个方面：1）对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现；2）开拓了一个全新的艺术表现的领域：非逻辑的、跳跃的意象组合；朦胧情思与朦胧境界的创造；把实景虚化。3）在无题诗、咏史诗、咏物诗三种类型诗歌的发展商作出重要贡献。4）载体裁方面，其七律、七绝，深婉精丽，充分发挥了这两种诗体在抒写情感、表现心理方面的潜能。总之，李商隐诗继李白、杜甫、韩愈之后，再次为诗国开疆辟土的大家。
14、结合作品谈谈温庭筠与韦庄词风的区别。
温韦二人均是花间派代表作家，其词风都有花间词所共有的婉媚、柔丽、轻艳的特征，但韦词又常常以其清疏的笔法和显直明朗的抒情，异于温庭筠。温词客观描绘，虽可能时或寓有沦落失意的苦闷，却非常隐约，只是唤起人的一种深美德联想而已。韦词则直抒胸臆，显而易见。温词意象迭出，以两句能包含多层意蕴，韦词则以首词围绕以件事从容展开。温词绵密而韦词疏朗，温词雕饰而韦词自然。温词如《菩萨蛮》“小山重叠金明灭”，韦词如《思帝乡》“春日游”。
15、结合作品谈谈李煜词的本色和真情性。
李煜词的本色和真情性，在三个方面显得很突出：
一、真正用血泪写出了他那种亡国破家的不幸，非常感人；
二、本色而不雕琢，读多用口语和白描，词篇虽美，却是丽质天成，不靠容饰和词藻；
三、因纯情而缺少理性节制。
16、结合作品谈谈柳宗元山水游记的风格特征及其在文学史上的意义。
柳宗元的山水游记上承郦道元《水经注》的成就，而又有了突破性的提高，它不是对山水的纯客观描写，而是在描写中贯注了一股浓烈的寂寥心境，且借对山水的传神写照来表现一种永恒的宇宙情怀。如《钴鉧潭西小丘记》。
17、赏析李白的《行路难》“ 金樽清酒斗十千”。
诗歌创作于诗人首次入长安求仕失败而归之时，借《行路难》这一乐府旧题来表现自己功业难成的苦闷。前四句化用鲍照《拟行路难》中的诗句，以“对案不能食”表现苦闷的心情，接着便以两个比喻，表达自己理想的不得实现。但诗人并没有因此而气馁，又以两个典故，写对未来的憧憬。可是，求仕失败的现实又让他感慨世事艰难，四个短句即表现其彷徨而无奈的心境。最后两句又忽然奋起，表现出对未来的乐观和自信，豪迈而飘逸。整首诗作感情跌宕起伏，句式参差错落，集中体现了李白乐府诗的风格。
18、赏析李煜的《浪淘沙令》“帘外雨潺潺”。
词作写于李煜晚年，甚至被视为其绝笔之作。作品以伤春发兴，表达其对故国的情思。词作以晚春雨夜为背景，巧妙地以梦境的欢乐反衬出梦醒后的悲哀，尤其是后两句，借流水落花春将去写其过去美好的帝王生活一去不复返，也暗示人亦将不久于斯世。“肝肠断绝，遗恨千古”。
19、赏析杜甫的《登高》。
诗歌作于大历二年在夔府东屯养病期间，于九月九日扶病登高有感而发。在内容上，前半幅以萧瑟的秋景烘托悲凉的心境，后半幅即景抒情，慨叹飘泊异乡的悲苦境遇，全诗充满着沉郁悲凉的气氛。在艺术上，堪称典范之作：结构严谨，一三、二四、五七、六八句，两两相扣；律对精工而不露痕迹；情景交融，境界壮阔。
20、赏析温庭筠的《菩萨蛮》“小山重叠金明灭”。
此篇词作是温庭筠的代表作。作品主要表现一位闺阁女子的怨情，但不是直接抒写，而是通过摄取主人公的一个生活片段来暗示，通过对闺阁的画屏、女子的容貌服饰及动作的工笔描写，来暗示其内心的寂寞与幽怨。写得富艳精工，深隐含蓄，集中体现了温庭筠词作的风格特征。
宋代文学
一、判断（+代表正确，×代表错误）
1+ 2+
3×
4×
5×
6+
7×
8×
× 10 + 11+ 12+ 13+
14×× 16+
17×
18×
×
20×
21× 22+ 23+
24×
25+
26+27×
28+ 29+ 30+ 31×
32+
33×
34+ 35+
36+ 37+
38×
39+ 40+
1、宋诗以平谈为美。
2、柳开是宋初在文学理论上鲜明地提出复古主张的文学家。
3、欧阳修将“敷陈其事而直言之”的赋法移植于词。
4、王安石大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来小令一统天下的格局。
5、在两宋词坛上，周邦彦是创用词调最多的词人。
6、柳永改变了词的审美情调和审美趣味，即变“雅”为“俗”。
7、“霜落熊升树，林空鹿饮溪”是欧阳修诗中的名句。
8、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是胡诠的诗句。
9、“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘埃之外”是胡寅对辛弃疾词的评价。
10、苏轼的词作使词从“小道”上升为与诗具有同等地位的抒情文体。
11、黄庭坚主张作诗要“点铁成金”，即作诗要在借鉴前人的基础上推陈出新。
12、曾几作《江西诗派宗社图》，把黄庭坚为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。
13、吟咏书斋生活，推敲文字技巧，是江西诗派的创作倾向。
14、黄庭坚、陈师道、陈与义是西昆体诗人中成就最高的诗人。
15、晏几道的词集名《珠玉词》。
16、欧阳修是宋代词人中主动向民歌学习的第一人。
17、柳永是率先用题序的词人。
18“尤工于羁旅行役”是南宋陈振孙对晏几道词的评价。
19、欧阳修古文学习的是韩柳古文中奇险深奥的倾向。20、苏舜钦诗风格上以追求“平淡”为终极目标。
21、曾巩的《读孟尝君传》不足百字，短小精悍。
22、李清照提出词须“自是一家”的创作主张。
23、黄庭坚论诗“以俗为雅”，论词也雅俗并重。
24、“挥玉箸，洒珍珠”中的“玉箸”是玉制的筷子。
25、辛弃疾很早就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的壮志。
26、“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”是陆游《示儿》诗中的诗句。
27、《剑南诗稿》是吕本中的诗集。
28、杨万里的田园诗，以《四时田园杂兴》最为著名。
29、辛弃疾以气节自负，以功业自许。
30、陈亮每一词写就，则曰“平生经济之怀，略已陈矣。”
31、周邦彦17首词自注有工尺谱，是今存唯一的宋代词乐文献。
32、史达祖工于咏物，他的《双双燕》堪称咏燕绝唱。
33、刘辰翁词“帐下健儿休尽锐，草间赤子俱求活”表现了人道主义精神。
34、《宋文鉴》的编选者是著名古文家吕祖谦。
35、《文章正宗》和《续文章正宗》是真德秀编选的散文集。
36、“四灵”作诗以贾岛、姚合为宗。
37、“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”是翁卷《乡村四月》中的诗句。
38、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”是陈允平《青龙渡头》中的诗句。
39、元好问是金代诗坛上首屈的一指的诗人。40范仲淹词是宋代豪放词的滥觞。
二、选择
1文以载道
2西昆派 3张先
4柳永《鹤冲天》 5平易自然
6梅尧臣
7王安石
8先扬后抑
9苏轼《石钟山记》
10理趣诗
11苏轼 12陈师道
13曾几《三衢道中》
14柳永《望海潮》
15黄庭坚
16小山词
17歌曲
18晏几道
19晏几道《鹧鸪天》
20《小山词》
21秦观词
22贺铸
23周邦彦
24周邦彦
25朱淑真
26李清照
27唐琬
28州桥
29辛弃疾词
30张孝祥《六州歌头·长淮望断》
31吴文英词
32张炎
33刘克庄
34《五岳盟誓记》
35朱熹
36陆游《关山月》
37汪元量
1、在文与道的关系上，宋代文坛上占统治地位的思想是---------------------。A、文以载道
B、文以贯道
2、主张“历览遗篇，研味前作，挹其芳润，发于希慕，更迭唱和，互相切劘”的是-----------。
A、西昆派 B、江西诗派
3、大量用词赠别酬唱并率先在词中用题序的词人是------------------。A、柳永
B、张先
4、“才子词人，自是白衣卿相”出自--------------。A、苏轼《定**》
B、柳永《鹤冲天》
5、欧阳修散文的主体风格是--------------。A、平易自然
B、雄浑豪放
6、“作诗无古今，唯造平淡难”。这一推崇诗歌平淡美的观点，出自------------。A、欧阳修
B、梅尧臣
7、“所为文者，务为有补于世而已矣”的文学观点，出自---------------。A、王安石
B、苏轼 8“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂，低徊顾影无颜色，尚得君王不自持”的修辞手法是-----。
A、先抑后扬
B、衬托
9、“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”出自----------。A、苏轼《石钟山记》
B、欧阳修《醉翁亭记》
10、《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》是苏轼的----------------。A、抒情诗
B、理趣诗
11、宋代散文成就最高的文学家是-----------------。A、苏轼
B、欧阳修
12、主张作诗“宁拙毋巧，宁朴毋华”的是--------------。A、黄庭坚
B、陈师道
13、“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声”出自------------。A、陈与义《牡丹》
B、曾几《三衢道中》
14、“有三秋桂子，十里荷花”出自-----------------。A、姜夔《扬州慢》
B、柳永《望海潮》
15、认为东坡词“横放杰出，自是曲子中缚不住者”的观点，出自---------------------。
A、黄庭坚、B、晃补之
16、晏几道的词集是--------------------------。A、《小山词》
B、《珠玉词》
17、“歌尽桃花扇底风”的“风”，其意为---------------------。A、流动的空气
B、歌曲
18、常以梦境重温往日爱情甜蜜的词人是-------------------。A、晏几道
B、陆游
19、“梦魂惯得无拘捡，又踏杨花过谢桥”出自---------------------。A、晏殊《浣溪纱》
B、晏几道《鹧鸪天》
20、冯煦的“淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹”，是评价------------------------。
A、小山词
B、清真词
21、周济所说的“将身世之感打并入艳情”是评价-------------------。A、晏几道词
B、秦观词
22、宋代英雄豪气与儿女柔情并存的词人是----------------------。A、（黄庭坚
B、贺铸
23、用字不仅分平仄，而且严分仄声字的上去入三声的词人是-----------------------。
A、秦观
B、周邦彦
24、宋代“下字运意，皆有法度”的词人是-------------------。A、苏轼
B、周邦彦
25、宋代因大胆追求爱情，死后“不能葬骨于地下”的女词人是--------------------。
A、李清照
B、朱淑贞
26、宋代“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”的女词人是-----------------------。A、李清照
B、朱淑贞
27、“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的“惊鸿”其意为--------------------。A、惊飞的大雁
B、喻陆游妻唐琬
28、“忍泪失声问使者，几时真有六军来”出自----------------------。A、《州桥》
B、《宜春苑》
29、“大声鞺鞑，小声铿訇，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无”是刘克庄评价-------------。
A、苏轼词
B、辛弃疾词
30、抗金将领张浚读后“罢席而入”的词是---------------------。
A、张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》B、张孝祥《六州歌头·长淮望断》
31、词“如七宝楼台，眩人眼目，拆碎下来，不成片段”是指--------------------。A、吴文英词
B、姜夔词
32、《词源》是一部论乐理和词艺词法的著作，其作者是---------------------。A、姜夔
B、张炎
33、作词“总不涉闺情春怨”一以国家命运为念的词人是--------------------。A、刘克庄
B、刘过
34、岳飞在戒马倥偬中作的著名政论文是-------------------。A、《论恢复事宜疏》
B、《五岳盟誓记》
35、“道者，文之根本。文者，道之枝叶”出自-------------------。A、朱熹
B、周敦颐
36、《行营面面设刁斗，帐门深深万人守》出自-------------------。A、陆游《关山月》
B、刘克庄《军中乐》
37、将宋亡过程纪之于诗的《醉歌》《湖州歌》和《越州歌》其作者是-------------------。
A、谢翱
B、汪元量
三
填空
1、“先天下之忧而忧”出自范仲淹散文《岳阳楼记》。
2、“唐宋八大家”有六人属于宋代，他们是欧阳修、“三苏”王安石和曾巩。
3、以议论为诗，以才学为诗，以文字为诗是宋诗异于唐诗的特征。
4、咏梅绝唱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”出自林逋诗《山园小梅》。
5、“张三影”是宋代词人张先，“贺梅子”是宋代词人贺铸。
6、“诗穷而后工”的诗歌理论，是欧阳修在他的《梅圣俞诗集序》中提出的。
7、“唐宋八大家”中的“三苏”是指苏轼、苏洵、苏辙父子三人。
8、苏轼的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》两篇文章，骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。
9、秦观、张耒、晁补之、秦观四人，合称苏门四学士。
10、“本与乐天为后进，敢期子美是前身”中的“乐天”是诗人白居易，“子美”是诗人杜甫。
11、“欧梅”是指宋代诗人欧阳修和梅尧臣。
12、便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
13、“今代词手，唯秦七，黄九尔，唐诸人不逮也”中的“秦七”是秦观，黄九是黄庭坚。
14、若问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
15、此情无计可消除，才下眉头，又上心头。
16、只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
17、金陵城上西楼，倚清秋，万里夕阳垂地，大江流。
18、闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。
19、莫等闲，白了少年头，空悲切。
20、“绿肥红瘦”的“肥”，其意为多，“瘦”其意为少。
21、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是陆游诗歌《临安春雨初霁》中的诗句。
22、小菏才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
23、范成大诗中价值最高的是使金诗和田园诗。
24、“二安”中的“易安”是词人李清照，“幼安”是词人辛弃疾。
25、道男儿、到死心如铁。看试手，补天裂。
26、我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。
27、张孝祥词中有苏轼中秋词的豪情逸志而别开新境的词是《念奴娇·过洞庭》。
28、此生谁料，身在天山，心老怆周州。
29、红酥手，黄藤酒，泪痕红浥鲛绡透。
30、“二窗”是指词人吴文英和周密，吴文英号梦窗，周密号草窗。
31、“不然，臣有赴东海而死耳，宁能处小朝延求活耶”出自胡诠《戊午上高宗封事》一文。
32、南宋著名的笔记散文集，有陆游的《老学庵笔记》，洪迈的《容斋随笔》。
33、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”是文天祥《过伶仃洋》诗中的诗句。
34、“天地有正气”是文天祥《正气歌》诗中的诗句。
35、辽代诗作成就较大的女诗人是肖观音和肖瑟瑟。
36、“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”是赵翼《题元遗山集》诗中的诗句。
37、元好问诗以为上乘，他的论诗诗是《论诗绝句三十首》。
38、元好问的《中州集》不仅具有文献价值，也是金代历史的宝贵史料。
四、名词解释
1、“白体”诗人：宋初效法白居易诗作的一批诗人，代表作家有李肪、徐铉等。
2、“晚唐体”诗人：宋初模仿贾岛、姚合诗风的一群诗人，有“九僧”、潘阆、魏野、林逋等。他们继承贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多描绘隐逸生活，形式上特别重视五律。
3、“西昆体”： 是指以扬亿、钱惟演等人的《西昆酬唱集》为代表的一种诗歌风格。这种诗歌的思想内容贫乏，但对仗工稳，用事深密，文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征。
4、江西诗派：宋代以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派，他们大多是江西人，吟咏书斋生活，推敲文字技巧，是他们共同的创作倾向。
5、山谷体：黄庭坚诗歌风格特征鲜明自成一体，称为“山谷体”。它的生新程度高，典型地体现了宋诗的艺术特征，也具有奇险、生硬、不够自然等缺点。
6、一祖三宗：江西诗派成员多数学习杜甫，称杜甫为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为江西诗派之宗。
7、活法：“活法”是江西诗派诗人吕本中提出的诗歌理论，他说：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩具备而能出于规矩之外，变化不测而亦不背于规矩也。”即主张作诗摆脱既有的法则而自有所得。
8、以诗为词：是将诗的表现手法移植到词中，它的本质是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为独立的抒情诗体。
9、“别是一家”： “别是一家”是李清照的词论观，是指词是与诗不同的抒情文体，词对音乐性和节奏感有更独特的要求，以便协律可歌，否则，词就成了“句读不葺之诗”，失却了词自身的文体特征。
10、中兴四大诗人：指南宋陆游、杨万里、范成大、尤袤四位诗人。
11、以文为词：是指将古文辞赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词。
12、辛派词人：南宋受辛弃疾影响的一派词人，如张孝祥、陆游、陈亮等。他们的词作洋溢着爱国精神，艺术风格豪放。
13、永嘉四灵：指永嘉地区的四位诗人徐照、徐玑、赵师秀、翁卷，他们的名字中都有“灵”字，故合称为“四灵”。
14、江湖诗派：南宋书商陈起为以献诗卖文维持生计的江湖谒客刻印诗集，称为《江湖集》，这些诗人就称为江湖诗派，如戴复古、刘克庄等。
15诚斋体：杨万里的诗歌独具特色，称为“诚斋体”，其风格特征是活泼自然，饶有谐趣。
16张三影：张先以“云破月来花弄影”、“帘压卷花影”、“堕絮轻无影”三句词，得名“张三影”。
17苏门四学士：指黄庭坚、秦观、张耒、晁补之四位诗人。
18点铁成金：黄庭坚的诗歌理论。指引用前人诗句加以变化形容，推陈出新。
五、问答
1、试论宋词兴盛的原因。
首先，宋代纵情享乐之风盛行，歌台舞榭和歌儿舞女成为士大夫生活的重要内容，促进了词的兴盛。其次，宋代诗文和词有明确的分工，诗文主要用来述志，词用来娱情，文人可以比较自由地书写旖旎风情，这种诗词的分工促进了词的兴盛。此外，词是宋代文化消费的热点，社会对词的广泛需求，刺激了词人的创作热情，也促进了词的繁荣和发展。
2、举例阐述柳永词的主要内容。
柳永词首先是表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识，其次是表现了被遗失的或失恋的平民女子的痛苦心声，再次是表现下层妓女的不幸和她们从良的愿望，此外还多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。（举例略）
3、试述苏轼对词的发展的历史性贡献。
苏轼对词的发展的历史性贡献为：（1）他首先在理论上破除了诗尊词卑的观念，提出了词“自是一家”的创作主张。（2）将传统的表现女性化的柔情之词扩展为表现男性化的豪情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。（3）变革词风，将诗的表现手法移植到词中。
4、以《兰陵王·柳》为例，分析周邦彦词章法结构的特点。
周词时空结构上体现为跳跃性的回环往复式结构，过去、现在、未来和我方、他方的时空场景交错叠映，章法严密而结构繁复多变，如《兰陵王·柳》第一片写自我的飘泊，挽合今昔，第二片写目前送别情景，既有往事的回忆，又有别后愁苦的设想。第三片又由眼前景折回到前事。今昔回环，情景事交错，极尽吞吐之妙。
5、分析陆游《关山月》的思想内容和艺术特点。
其思想内容为：诗假托一位老战士之口，痛责统治者以一纸和议抛弃半壁江山、苟且偷生贪图享乐的无耻行径，倾诉了爱国将士和沦陷区人民的满腔悲愤。对比是这首诗最显著的艺术特点（举例略）
6、举例分析“诚斋体”诗歌的特点。诚斋体诗歌既有浓厚的生活气息，又富于理趣，其风格特征是活泼自然，饶有谐趣。（举例略）
7、举例论析辛弃疾词的艺术成就。
（1）辛词创造了战争和军事活动的意象，使词的意象群出现了转换。（2）“以文为词”将古文中常用的章法和议论、对话等手法移植于词。（3）独创性地用经史子等散文中的语汇入词，扩大和丰富了词的语汇。（举例略）
8、分析吴文英《八声甘州·陪庾幕诸公游灵岩》中化实为虚，化虚为实的艺术手法。开篇打破登高怀古词写眼前实景的思维定势，以出人意表的想象将灵岩山和馆娃宫等虚幻化，把灵岩山比拟为青天陨落的星辰，这是化实为虚。西施的遗迹本是一片废墟，作者却以超常的联想逼真地表现出当年采香径中残存的脂香腥味和响廨廊里西施穿着木屐漫步的声响，这是化虚为实。
9、以《眉妩·新月》为例分析王沂孙咏物词的特点。
其特点为：（1）善于隶事用典。王词不是直接描摹物态，而是根据主观的意念巧妙地选取有特定含意的典故与所咏之物有机融合使客观物象与主观情意互相生发。如本词以“磨玉斧”“补金镜”的典故，在新月的意象里抒发词人的家国之感。（2）擅长用象征和拟人的手法，将所咏之物拟人化，使之具有丰富的象征意蕴，如本词以无法补圆的新月，象征国家不能统一。
六、鉴赏
1、鉴赏晏殊词《浣溪沙》，分析词中“情中有思”即浓情中渗透着理性情思的特质。鉴赏要点：上片写对酒听歌的现境及对美好景物、情事的留连，对时光流逝的怅惘。下片写词人对这种现象的感受与思索。词在伤春怀人的表层意象中，蕴涵着强烈的时间意识和生命意识。“夕阳”“落花”两种意象，象征着年华的流逝和情爱的失落，体现出词人对时光迫促、生命有限的沉思和体悟。
2、鉴赏张元干《贺新郎、送胡邦衡待制赴新州》。
鉴赏要点：上片写词人魂牵梦绕着神州的巨变，故都的沦陷，村庄的残破，生灵的涂炭。他质问和探询悲剧的根源：是谁造成砥柱倾折，敌人横行，民众蒙难？将批判锋芒直指皇帝。下片写送别时的景象，对胡诠友情的回顾与别后的怀念，并对他奋不顾身的战斗精神表示支持和鼓励。词洋溢着高昂的爱国精神，使传统的抒写个人离愁的送别词具有豪放风格。
3、鉴赏辛弃疾《摸鱼儿》
鉴赏要点：词写春天又匆匆归去，词人由惜春、留春转而怨春，表现出强烈的时间意识和对生命流逝的惋惜怨恨，也对耽误了词人风云际会、建功立业“佳期”的妒贤害能者，如“玉环飞燕”的痛愤，诅咒他们必将化为尘土，结句抒发了对国家前途的忧虑。词摧刚为柔，表面是写伤春惜春的柔情，实则深含不屈不挠的刚健豪气。
4、鉴赏姜夔《扬州慢》
5.《唐宋词研究》复习思考题 篇五
一、默写
柳永 雨霖铃
秦观 踏莎行 辛弃疾 摸鱼儿 温庭筠《更漏子》 姜夔《扬州慢》
周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》 柳永《八声甘州》
周邦彦《西河·金陵怀古》： 辛弃疾《青玉案》 秦观《浣溪沙》 秦观《鹊桥仙》 辛弃疾《菩萨蛮》（书江西造口壁）辛弃疾《永遇乐》（京口北固亭怀古）辛弃疾《水龙吟》(登建康赏心亭)
辛弃疾《贺新郎》(别茂嘉十二弟)晏殊《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）晏殊《蝶恋花》 张先《天仙子》 晏几道《临江仙》 晏几道鹧鸪天 欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）苏轼《临江仙》（夜饮东坡醒复醉）贺铸《青玉案》
李煜《浪淘沙》(“帘外雨潺潺，春意阑珊”)李清照《声声慢》 秦观《满庭芳》
二、填空：
词的句式大多不整齐，长长短短，所以词又称。后世有人把词称为“长短句”。传世的词集里，便有辛弃疾的、秦观的、米芾的、刘克庄的等多种。
宋人词集一些被名为“乐府”，如苏轼、贺铸等。乐府诗所配音乐是“雅乐”和“清乐”，词所配音乐是隋唐“”。词这种新生的文体源自隋唐时代流行的“新声”——。绝句由齐言演化为长短句，有几种说法：“”、“”、“”“散声说”、“缠声说”等。词在唐宋时的“本名”是“”。
王维的《渭城曲》在唐代被乐工演唱，加工后成为著名的，这就是最典型的“叠诗”。文人的“”标志着词体的独立。
唐中宗宫廷的李景伯、沈佺期、裴谈等人填制的，应是词史上的一个重要事件。早期词的特点之一，是“”。
从诗体句式演变进程看，中国诗史经历了四个阶段。词的外观形态则有三种。早期词的粗糙感主要表现为。
姜夔词集《白石道人歌曲》中，以范成大之请而作的最为有名。
词调中使用率最高的是和，从篇幅上看，中调与小令正好与诗之律、绝对应。这个篇幅最宜于抒情而不是叙事。王国维认为：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言，诗之，词之。”
中唐写词的诗人有等。“自是一体”，用苏轼的话来解释，就是“”。美学风格是。“自是一家”的美学风格是。
大量自创新调，其独创的三叠词长达212字，成为北宋词坛之冠。
在词史上以风格的晦涩著称，还创下了长篇的记录，其四叠240字，因是写恋情，又有“”之称。
词是随着隋唐__
___兴盛而起的一种音乐文艺。为《花间集》作序的词人是。
唐时的_
__曲和中晚唐民间俗曲都是词曲的重要来源。一般认为唐代是隋唐燕乐的典型代表。
李清照的，是宋代第一篇完整的词学理论文章，同样，也可视为词学独立的理论纲领。姜夔所作的第一首自度曲《
_》，感慨今昔，有黍离之悲。张先《天仙子》（水调数声持酒听）中的名句“_
_”深为人们所赞赏。《白石道人歌曲》的作者是__
___。
“余自幼好吟诗。„„癸卯，识梦窗，暇日相与唱酬，率多填词。因讲论作词之法，然后知词之作难于诗。”（沈义父《乐府指迷》）其中“梦窗”是指_
_。由花间词奠定并成为词的传统风格的是
是唐代各种俗乐的总称，是西域胡乐与中原本土俗乐融汇而成的一种新乐。流传后世的最长的词调是二百四十字的《》。
姜夔词中的咏梅之作较多，其中、二词最为弛名。两宋慢词的兴盛，是从北宋词人
_开始的。
“周清真之典丽、姜白石之骚雅、史梅溪之句法、吴梦窗之字面，取四家之所长，去四家之所短。”中“周清真”“姜白石”“吴梦窗”分别指_
、、__。五代词人中与温庭筠齐名的是。苏轼革新词体的主要方式是。
居《花间集》之首，开创花间词风的词人是_
_。柳永、、姜夔等名家词集，在宋时实际上都起着代词谱的作用。
同是教坊曲，见于《乐府诗集》的，大部分是_
_，见于敦煌曲及《花间》、《尊前》诸集的，方始是。
结集于西蜀的《_
》和南唐词，对两宋词坛均有重大影响。是北宋末的大家。他是继柳永之后的又一位创调高手。
北宋词人妙解音律，能自度曲。由于他的音乐才能，曾提举大晟府，黄庭坚序《小山词》，称之词，乃“嬉弄于乐府之余而寓以诗人之句法。” 词的音乐来源自然不仅是，大量的也是词的重要音乐来源。刘熙载说：“温飞卿词精妙绝人，然类不出绮怨。”其中“温飞卿”是词人。温词《花间集》所收66首，首首言情，成为“”，当之无愧。王国维《人间词话》称：“‘画屏金鹧鸪’，飞卿语也，其词品似之；‘弦上黄莺语’，端己语也，其词品亦似之。”其中的“飞卿”和“端己”分别是指词人和。周济选编《宋四家词选》推举为四大领袖。
三、单项选择题
1.词是随着隋唐_______兴盛而起的一种音乐文艺。（）A.雅乐 B.清乐 C.南曲 D.燕乐
2.提出词“自是一家”之说的词人是（）。A.苏轼
B.秦观 C.周邦彦
D.李清照 3.下列词人中，对周邦彦起直接影响的是（）。
A．欧阳修
B.苏轼
C.晏殊
D.秦观 4.为《花间集》作序的词人是（）A.温庭筠 B.欧阳炯 C.孙光宪 D.孟昶
5.柳永长调善于铺叙，其铺叙的主要表现手法是（）A.多用博喻 B.多用赋体 C.以文为词 D.多用比兴
6.下列词集中属于周邦彦创作的是（）A.《乐章集》 B.《漱玉词》 C.《片玉集》 D.《珠玉词》
7.开宋词豪放词风先声的边塞词是（）A.范仲淹《渔家傲》 B.苏轼《定**》 C.王安石《桂枝香》 D.贺铸《六州歌头》 8.下列词调中，属于三叠的是（）A.李清照《永遇乐》（落日熔金）B.吴文英《风入松》（听风听雨）C.姜夔《暗香》（旧时月色）D.周邦彦《兰陵王》（柳阴直）9.词体确立的一个重要标志是（）。A．选词以配乐
B.以近体诗入乐 C.依曲拍为句
D.扮演戏弄
10.词大都分为数片，其中最常见的是（）。
A.单调
B.双调
C.双拽头
D.三叠
11.作为词体确立标志的是九世纪初白居易、刘禹锡依曲拍为句作（）。A.《浣溪沙》
B.《浪淘沙》 C.《忆江南》
D.《忆秦娥》 12.倡导“清空”理论的词学著作是（）。A.杨绘《本事曲》
B.沈义父《乐府指迷》 C.杨缵《作词五要》
D.张炎《词源》 13.花间词人中与温庭筠齐名的是（）。
A．韦庄
B.欧阳炯
C.孙光宪
D.毛文锡 14.由花间词奠定并成为词的传统风格的是（）。A.明朗刚健
B.清新秀逸 C.婉丽绮靡
D.真率自然
15.发展慢词、多用赋体，其词法号称“屯田蹊径”的词人是（）。A.周邦彦
B.柳永 C.晏几道
D.秦观 16.提出词“别是一家”之说的词人是（）。A.苏轼
B.秦观 C.周邦彦
D.李清照 17.姜夔词集中，旁注音谱的自度曲有（）。
A.十九首
B.十八首 C.十七首
D.十六首 18.“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”，这段话批评的是（）。A.吴文英词
B.姜夔词 C.张炎词
D.王沂孙词
19.下列词集中，现被看作是我国第一部词总集的是（）。A.《花间集》
B.《尊前集》 C.《金奁集》
D.《云谣集》
20.苏轼的下列词作中，反映了作者旷达乐观心态的是（）。A.《江城子》（老夫聊发少年狂）B.《念奴娇》（大江东去）C.《卜算子》（缺月挂疏桐）D.《定**》（莫听穿林打叶声）
21.词境凄婉、专主情致，被尊为婉约正宗的北宋词人是（）。A.晏几道
B.秦观 C.贺铸
D.周邦彦
22.宋代词曲之盛起于宋仁宗时。一些词人致力于尝试新曲，以新的词风来推动新的乐曲的流行，这主要是（）。
A.晏殊
B.欧阳修 C.柳永
D.张先
23.（）之后，作自度曲者以吴文英居多。A.史达祖
B.周密 C.张炎
D.姜夔
24.认为柳永“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”不减唐人高处的是（）。A.苏轼
B.李清照 C.张炎
D.周密 25.周密的词话著作是（）。
A.《玉林词话》
B.《人间词话》 C.《草窗词评》
D.《白雨斋词话》 26.指出“东坡之词旷，稼轩之词豪”的是（）。A.张炎
B.陈振孙 C.王国维
D.陈廷焯 27.词中的领字，多数处于（）。
A.一篇之首
B.一片之末 C.一韵之首
D.一句之末 28.周邦彦的词集是（）。
A.《乐章集》
B.《东坡乐府》 C.《六一词》
D.《清真词》 29.易安体属于（）。
A.李清照
B.王沂孙 C.辛弃疾
D.蒋捷
30.词调《八声甘州》中的“八声”的意思是（）。A.八韵
B.八句 C.八遍
D.八段
31.被称为唐五代词调之渊薮的是（）。
A.隋曲
B.唐教坊曲
C.唐太常曲
D.西凉乐
32.词的长短、分段、韵位、句法以及字声，主要取决于（）。A.曲调
B.内容 C.声情
D.韵律
33.名句“杨柳岸，晓风残月”的作者是（）。
A．范仲淹
B.张先
C.柳永
D.欧阳修 34.被推尊为“倚声椎轮大辂”、代表了词的草创面貌的是（）。A.花间词
B.南唐词 C.中唐词
D.敦煌词
35.被王国维称许为“变伶工之词为士大夫之词”的是（）。A.冯延巳
B.李煜 C.李璟
D.韦庄
36.下列词人中，情辞俱美、被奉为婉约正宗的是（）。A.周邦彦
B.晏几道 C.秦观
D.李清照
37.下列词人中，一般不被看作辛派传人的是（）。A.史达祖
B.黄机 C.刘克庄
D.文天祥
38.词风富艳精工，词法缜密，能示人以作词门径的是（）。
A.柳永词
B.苏轼词
C.周邦彦词
D.姜夔词
39.下列词调属于四叠的是（）。A．《菩萨蛮》
B.《念奴娇》
C.《忆秦娥》
D.《莺啼序》 40.下列词作中，咏雁的是（）。A.秦观《鹊桥仙》（纤云弄巧）B.辛弃疾《贺新郎》（绿树听鹈鴂）C.张炎《解连环》（楚江空晚）D.李清照《武陵春》（风住尘香花已尽）
41.对北宋晏殊、欧阳修的词风有重要影响的词人是（）。
A.李煜
B.冯延巳
C.温庭筠
D.韦庄
42.被传为“百代词曲之祖”的二首李白词是《忆秦娥》和（）。A.《忆江南》
B.《长相思》 C.《念奴娇》
D.《菩萨蛮》 43.词曲的基本形式是（）。A.单调
B.双调 C.三叠
D.四叠
44.倡导“清空”理论的词学著作是（）。A.杨绘《本事曲》
B.沈义父《乐府指迷》 C.杨缵《作词五要》
D.张炎《词源》
45.下列词人中，其词作历来认为难读的是（）。A.朱敦儒
B.吴文英 C.姜夔
D.李清照
46.下列名词中与“偷声”意义相同的是（）。A.减字
B.犯调 C.转调
D.添字
47.陈亮词的别集是（）。A.《龙川词》
B.《龙洲词》 C.《梦窗词》
D.《草窗词》
48.最能代表温庭筠词特色的是其十四首（A.《更漏子》
B.《定西番》 C.《菩萨蛮》
D.《南乡子》
49.下列词人中受南唐词风影响较大的是（A.范仲淹
B.韦庄 C.苏轼
D.欧阳修
50.苏轼革新词风的主要对手是（）。A.晏殊
B.张先 C.柳永
D.欧阳修
四、名词解释 《花间集》 “自是一家” “别是一家” “自是一体” 十大词人 诗余 燕乐 摘遍 倚声填词 “浙西词派” 常州词派 “易安体” 唐声诗 截诗 叠诗 姜夔 吴文英
“辛派词人”
评述张惠言比兴寄托词论。
五、简答
比较乐府与词的异同。
《竹枝词》在文体上的多重属性。词的形式特征：
。））《花间集》序涉及到的文体问题。辛弃疾为什么会成为第一大词人 南宋豪放词的两大特征 奇偶言的词体的特点 敦煌曲子词的文体特征？ 李清照前后期词的异同。谈谈秦观词雅的特点。谈谈温庭筠词的艳丽特征。谈谈韦庄词的清丽特征
简述姜夔自度曲《扬州慢》的独创性。
六、论述题
“旗亭画壁”故事的多重意义 宋人的文体观
词体在宏观上所具有的无限开放性与微观上所特有的个体封闭性。试论“词之言长”
谈谈辛词内容的丰富性及多样性 “辛派词人”的创作观念和审美趣味 论柳永词的创新？
周邦彦在词体的建设上贡献？ 如何看待《花间集》香艳的风格。论升平气与富贵气
结合具体作品谈谈对苏轼：“自是一家”的认识。
结合具体作品谈谈对李清照“别是一家”词论的认识。如何解释“声诗”在演唱过程中的“二度创作”现象“ 论“花间”香艳风格与时代风气的关系。试比较诗体和词体结构特征的不同。
为什么说情与志的文体分离使宋人找到了言情的最佳载体？ 论词在宋代雅化的历史过程。