个人读《家》心得作文

个人读《家》心得作文（精选4篇）

1.个人读《家》心得作文 篇一

读《家 春 秋》心得体会

作者：巴金

出版社：人民文学出版社

在众多关于落后的封建制度和新兴的民生力量的作品中，巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》给我留下了非常深刻的印象。家：青春就是美丽的 春：春天是属于我们的秋：秋天到了，春天还会远吗？ 我年轻、我自信、我奋斗！

青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱！只要心中还有梦,就能忍受无数的痛;只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!高高的院墙，考究的家具，开满鲜花的庭院，灯红酒绿的生活……这就是民国时期的大公馆，本书讲述了民国时期一个大家庭由兴到衰的过程，带我们走进了高家人悲剧的漩涡，走近了逾一个世纪前的那些充满活力的美丽心灵。

大哥高觉新，样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,他没有主见，一味迁就别人。就是这唯一的缺点，断送了他的一生。没有追求的爱情，没有平静的生活，没有可爱的孩子，他什么都没有了。可他还是本性不改。他的作揖主义，他的无抵抗主义，他的息事宁人主义似乎就是那个时代，那个家庭的缩影。他是可怜的，但他似乎不该博得大家的同情。因为它不仅断送了自己，还准备一个个，一步步地断送他爱的人和爱他的人。!但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!从大哥觉新中让我明白，一味的迁就只会把自己推入深渊，只有勇敢的反抗才能得到属于自己的幸福。当我们受委屈的时候，当别人用不公正的待遇压迫我们的时候，请记得作揖主义的下场，请想起高觉新年轻生命的悲剧，请勇敢地站出来，抵抗，请在乎自己的幸福。

二哥高觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴一个进步的充满自信的新女性,他可以说是三兄弟中最幸运的一个了!三弟高觉慧, 他属于典型的“激进派”，思想上与大哥觉新相差甚远，不但拥有进步的思想,而且意志坚定,不同于高家的任何人一个人，不为世俗羁绊，对未来的人生道路充满了希望。进学堂、办报纸、参加游行……他的生活是那么的丰富多彩。他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的！

故事中，女人们的悲剧则显得更加鲜血淋漓。她们年轻，她们敏感，她们有自己的想法和所爱，但她们唯一没有的是找寻幸福的权利。十六岁的婢女鸣凤，在深知无法逃脱厄运的情况下将自己年轻的生命献给了幽幽的湖水和她深爱的三少爷觉慧；十五岁的少女淑贞，在无数悲惨的命运的捉弄下不堪重负，让自己永远沉睡在幽深的井水里了；天真聪慧的少女蕙，在自己父亲蛮横的决定下抱恨而终……这一切的一切，似乎都让我们这些新时代的小姐们看到了前人用鲜血和尸体铺出的路。她们的命运，似乎真的都已命中注定。与那些男人相比，她们的命运显得更加虚无缥缈，她们追求到幸福的可能也更加微乎其微。她们连反抗的权利都没有，她们只有躲避，只有承受，只有无数次绝望地等待。巴金先生用他手中的笔向我们讲述了女人们的悲剧，同时影射和批判了那个不公平的时代。只有结束这个时代，消除一切的不平等，让女人们拥有寻求幸福的权利，这样的悲剧才不会在后人的身上重演。

读完《家 春 秋》后感觉到高家的空气压抑而沉闷，使人有种喘不过来气的感觉；而我家里的空气是温暖的、清新的，虽然每天都会发生一些小插曲，但深深地吸一口气，还是会感觉到里面那家人的亲情，浓郁到家中人与人之间的关心……有时我不禁想：我真是生在了一个好时代身边没有那些明争暗斗，倍受家人的宠爱，和书中人物们相比我们是幸福的。所以我们更应该珍惜身边的人和物！

2.读文化苦旅个人心得 篇二

但受益最大的并不在此，读的过程中真的再次受到暴击：可不是读万卷书不如行万里路，而如果条件不允许，那就读万卷书，让百度助我行~毕竟，我有一颗躁动不安的心想追随作者~先游遍中国大陆，再走出我大天朝

同时，这本书也改变了我很多刻板印象，比如说宁夏、甘肃、西藏、新疆等这些deserted areas(差异在哪要保密[捂脸]);大清朝那段也是很有说服力，虽然我好像还是觉得后期被灭期间做的那些事真的很对不起我种花家;

besides，李冰父子修建的都江堰;范钦创建的藏书楼天一阁;推动文艺复兴的美第奇家族;百年巴金;剧作大家谢晋、黄佐临;流放犯人的神秘东北宁古塔(才知道宁古塔没有塔，这三个字完全是满语的音译，意为“六个”(“宁古”为“六”，“塔”为“个”));康熙皇帝的承德避暑山庄;那时富得流油的山西(略微了解走西口)，开封现在还保留着他们烙下他们经商痕迹的山陕甘会馆作为供大家参观的景点;都给人留下深刻的印象。

让人唏嘘不已~这个世上从来不缺少随声附和的人，你敢语众不同(与众不同)吗?

3.个人读诗经的心得 篇三

好了，说了那么多，下面说说我文章的主题——那些离经叛道的“异类女子”。或许有人说放着那些忧国忧民、贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌不说，却说上不了大台面的东西。是的，你说的对，小女子就是这么的目光短浅、鼠目寸光，你咬我啊。海子不是还在《姐姐，今夜我在德令哈》中说过——

今夜我只有美丽的戈壁 空空

姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。

“古”可以组词古怪、古板、古腔古调、古里古怪;也可以古灵精怪、古色古香、古雅、古国;前者多有贬义，而后者更多的带有褒义。瞧，任何的事物都有两面性，哪怕一个“古”字。在我直接或间接受到的教育中，古代女子都是呆板麻木的，她们深受儒家“三从四德”的影响，封建社会给她们的上了一道精神枷锁，道德一生都要奴役她们。女人无才便是德，即使有了后来的卓文君私奔司马相如，卓文君当垆卖酒，《牡丹亭》中的杜丽娘，乃至最近热播的《武则天》中的武媚娘。她们不是生活在了文学作品中，就是生活在了离我没有太远的唐代。即便是中国史上的第一个女帝，那也是经过了多年的发展，我很是好奇2500多年前的女性是不是我想象中的小心翼翼，唯唯诺诺?

诗经的第一篇是《关雎》是一篇描写男子追求女子的情诗。“关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑”。这篇是学生时代的教科书上的一首诗，那时候作为像葱白一样的少女，我还摇头晃脑的背了下来。虽然描写的不是女人的敢爱敢恨，但是情诗嘛，总要给个面子唠;《摽有梅》是采摘梅子的姑娘唱的情歌，表达的是珍惜青春，追求爱情。但是，我看来这就一首敢于表达的恨嫁诗，有没有中招的，说实话;

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

《氓》是一首叙事诗。真是有我们女流氓的气势，追求的时候做低伏小，甜言蜜语，一等到饱暖就开始思别的淫欲，“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!“真是一个烈女子敢爱敢恨，不爱了也不强求。并且还告诫年轻的姑娘”于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。“

4.学生个人读名著阅读心得 篇四

——题记

马路上人烟稀少，娱乐、公共场所都紧紧关上了大门，再无往年的喧闹。但太阳依然强烈，人间依然值得……

手中紧握《活着》这本书，初入眼，深刻的黑似乎覆满整个封面是，那般无情。其中用白色雕刻的“活着”醒目的立在深深的几乎惨无人寰的绝望中，好像负偶抵抗……

“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去”旧日的歌谣经过夏风的过滤后清晰的传入耳畔，远处，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪……我想，这便是人世间最美的风景了吧……

读者余华的《活着》，有一种“柳暗花明又一村”的快感：名叫福贵的老人只是淡然地讲述着:少爷出身的福贵,在一赌之后败掉所有家产,历经自己父亲的死亡,进城为母亲找郎中后又被抓去做壮丁,回乡时母亲去却已经去世，女儿凤霞因一场高烧未能及时救治变得又聋又哑,儿子有庆因献血过多而导致死亡，凤霞也在难产中结束了自己的生命,妻子家珍也在三个月后因为软骨病去而去…老天爷似乎没有一点人情味，命运并未从此就优待他——之后福贵又见证女婿二喜和外孙苦根的死亡。虽然满含血泪，但我明白了活着的真谛……

或许人世间的命运就是如此悲惨，亲人一次次的离开，绝望、痛苦都压不倒福贵……就像现在，武汉新冠状病毒的消息传遍大江南北，许多白衣天使纷纷签下战书前往一线，夜以继日的工作在最危险的重症区，“所谓岁月能静好，那只不过是许多人替你负重前行!”他们同样是父母的孩子，也是孩子的父母，为了打赢这场无硝烟战役，舍身放弃了与家人团圆的机会，只为换取全国人民的健健康康!

这就是活着的精神，我们相信在全国人民共同的努力下，凭借大家各自在家坚守防控措施的力量，这场战役一定能取得最终胜利!

在这场没有硝烟的战争中，好好的活着!就像在余华的序言中所说道：人是为活着的本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。待春暖花开之时，走在热闹的大街小巷，不戴口罩，繁花与共。