李氏祠堂门口对联（精选9篇）
1.张氏祠堂对联 篇一
祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。下面是小编整理的张氏祠堂对联大全，希望对你有帮助。
张氏祠堂对联一
上联：挥公肇始，弓长为张，一姓五千年，相王扶政，辅国安邦，仰吾先贤垂青史;
下联：道清发眷，人言立信，百世万代基，修身齐家，经商富民，看我后辈著华章。
横批：张氏宗祠
上联：挥公肇始，弓长张致远，一姓五千年，崇明辅政，尚治安邦，仰吾先贤垂青史;
下联：道清发眷，人言信铸名，四宗百万户，立德修身，耕读传家，凭我后辈著华章。
横 批：张氏宗祠
上 联：得姓自轩辕，大儒一人，铭垂二篇，辅汉三杰，功高四相，将封五虎，博物六史，貂蝶七叶，原是清河流脉;
下 联：扬名昭祖德，位列八仙，鼎甲九成，平戎十策，书忍百字，金鉴千秋，青钱万选，道德亿尊，依然文献宗风。
横 批：名门望族
张氏祠堂对联二
南渡功臣第一
西铭理学无双
是训是行赞乃祖武
有典有则贻劂孙谋
祖德流芳思木本
宗功浩大想水源
祖则无私无为善长
宗能秉公师作明神
树发千枝根共本
江水源同流万派
祖德振千秋大业
宗功启百代文明
敬恭明袖则笃其庆
昭穆列祖载锡之光
百忍图闻传美誉
千秋金鉴衍琼枝
浙东理学名家
江左冠裳望族
追溯远祖巍峨功德
施展近代骥足途程
奉祖先祀典而存敬
为艺术驰驱以达真
正色立朝，声重千秋金鉴
懿文华国，名高万选青钱
孝友名家，诗书望族
将相华胄，道学儒宗
怡情管弦，演奏迎洽众望
悦耳琴瑟，佐舞招来群英
玉燕投怀，姓生燕国
出尘慧眼，相赏风尘
千秋鉴、百忍箴，常留古训
万先钱、两京赋，当读遗书
茂盛繁衍，枝琼叶玉钟浩气
甫升旭日，彩映云天蕴辉煌
霁月光风，五族连系大团结
文明亲善，两制共和一条心
家居瀼水廉泉，溪曾称雅
庙傍洞天福地，山亦名香
曙光扫阴霪，重沾开放施廉政
黎明辉阳气，体现改革展新猷
划时代业务，端赖俊杰开创举
新事物登场;须凭科艺以形成 荐馨香，崇祖德，聊尽裔嗣微意
陈繁藻，奉心情，虔当祀祭牺牲
搏浪埋椎，一朝义士
睢阳洒血，千古忠臣
集思广益，一德一心，建设四化
综合众志，群策群力，振兴中华
子孙贤，族乃大
兄弟睦，家之肥
歪风仁风，权假优伶演述作借镜
美俗陋俗，且凭舞台宣达以传真
出使穷源，槎泛斗牛之畔
劝农致富，民兴麦秀之歌
登上初阶，趋向团结，促进繁荣社会
策划新猷，安定步骤，追踪盛世富强
万选青线，文章俱在 千秋金鉴，风度砧思
光天化日，汰奢从约，忻逢谱牒重修整
清风明月，因陋就简，庆幸祖祠换新装
南海祥瑞，祖根广散，先辈遗风有承者
边域宝华，宗德远播，后世流芳无绝期
百家古姓，枝繁海内均戚友
千年望族，叶茂天下皆亲朋
红杏紫薇，簪缨世胄
黄门青琐，鼎绂名家
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭
光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书
挥公肇始，弓长张致远，一姓五千年，崇明辅政，尚治安邦，仰吾先贤垂青史
道清发眷，人言信铸名，四宗百万户，立德修身，耕读传家，凭我后辈著华章
祖宗缔造维艰，念先人作孝作忠，只是一诚报其鉴
子孙守成不易，愿后裔克勤克俭，无忘百忍绍箕裘
挥公肇始，弓长为张，一姓五千年，相王扶政，辅国安邦，仰吾先贤垂青史
道清发眷，人言立信，百世万代基，修身齐家，经商富民，看我后辈著华章
金鉴裔孙胸怀孝友传家遗风
月老后嗣心存百忍持业祖道
祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大
宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来
溯宋代家声，双璧德言、两铭理学
荐江陵时食，瓜羹嫩煮、粟米新坎
忠厚近鲁愚，毕竟传家在是
勤俭似艰苦，须知奋进由斯
江西省万载县张氏六支宗祠联
报国精忠，赫赫英灵光俎豆
传家至孝，绵绵世德衍蒸尝
浙江省天台县民主路(中段)张氏宗祠联
为创业、守成人，都须处处关心吾辈，可禀斯言，方可期荣宗耀祖
理读书、耕稼事，总要时时立志尔曹，能遵此意，便堪称肖子贤孙
广东省丰顺县建桥围张氏宗祠联
得姓由轩辕，大而一人，铭垂二篇，扶汉三杰，功高四相，敕封五虎，博物六志，貂冠七叶，犹是清河族派
宗功昭世德，位列八仙，鼎甲九成，平兴十策，书字百忍，金鉴千秋，青钱万选，道陵亿尊，依然文献宗支
江西省上犹县张氏宗祠联
得姓自轩辕，大儒一人，铭垂二篇，辅汉三杰，功高四相，将封五虎，博物六史，貂蝶七叶，原是清河流脉
2.王氏太原祠堂对联 篇二
暖舒柳岸；
瑞溢槐堂。
——全联典指北宋·王佑、王旦父子。
槐堂世瑞；
珠树家珍。
——上联典指北宋·王佑。下联典指唐·王勃。
辋川书画；
沂国方严。
——上联典出唐·王维，工诗善画，晚年居蓝田辋川。下联典出宋·王曾，封沂国公，处政方严。
明妃青冢；
金母瑶池。
——上联典指西汉·王昭君。下联典指神话传说西王母。
太原望族；
东晋名家。
——上联典指东晋·王敦。下联典指东晋·王导。
三槐世泽；
两晋家声。
——上联典出宋·王旦之父王佑，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出东晋·王导，位至丞相，其子孙世代簪缨。
家传乌巷；
古继青箱。
——上联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。下联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。
求鲤世泽；
爱鹅家声。
——上联典出汉·王祥，有卧冰求鲤侍母的故事，旧时列为“二十四孝”之一。下联典出东晋·王羲之性爱鹅，为山阴道士写《道德经》以换鹅。
阳明学术；
逸少风流。
——此联为王姓宗祠太原堂联。上联典指明王守仁，于故乡阳明洞中讲学，世称“阳明先生”。下联典指东晋·王羲之，字逸少，有“东床坦腹”的故事。
卧冰跃鲤；
朝阙飞凫。
——上联典自汉·王祥，曾卧冰求鲤侍母。下联典自东汉·王子乔每朝阙，来去无踪，凭双凫飞来，时人称其“仙吏”。
一经传旧德；
五字耀英才。
——清代吏部员外郎、书法家王澍联。
槐阶培世德；
乌巷焕家声。
——刘墉亲笔山东高密城律王氏老祠堂对联。
兰亭一集家声远；
槐树三株世泽长。
——上联典指东晋·王羲之书法为古今之冠，《兰亭序》帖影响深远。下联典指北宋·王佑。
碧纱笼护诗人草；
金带围开宰相花。
——上联典出唐·王播，显达为相后，寺僧以碧纱笼护其孤贫寄食时题于寺壁之旧作。下联典出宋·韩琦家宴，王珪、王安石、陈升之均在，金带围一出四枝，后四人先后为相。
黄槐绿竹栽新院；
紫燕红鹅说旧家。
——上联典指北宋·王佑、王献之。下联典指东晋·王谢、王羲之。
千里荷花开世界；
一杯美酒对湖山。
——上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。
对联喜贴右军墨；
春意乐赋摩诘诗。
——上联典出晋代王羲之，世称王右军。下联典出唐代诗人王维，字摩诘。
秋水落霞惊四座；
桐花栖凤报群贤。
——上联典出唐代文学家王勃，其《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句。下联典出清代诗人、刑部尚书王士祯。
传家节操同松竹；
报国功勋并斗山。
——采用王氏节义堂联。上联典自王氏家族有松竹般的节操。下联典自王氏家族人才辈出，不少人为国为民建过功、立过业，有斗岳般的功勋。
黄槐青箱千秋秀，
紫气红鹅万年春。
3.重修祠堂大门对联 篇三
重修祠堂大门对联大全
一、门楣联
1、庐江世德 庐江千秋 东海家声
【释源】何姓宗祠门楣联，源自何姓郡望堂号。史载，“韩改何”于秦末或汉初，发迹于庐江郡。魏晋南朝时期，何姓出现了七大郡望，其中以庐江何氏(安徽境内)、东海何氏(山东境内)、陈郡何氏(河南境内)最为出名。后历代何姓人逐渐向南迁徙，最后播散全国乃至海外各国。何姓人远迁他乡，却不忘先祖传统，故表于楹联门楣，以昭于世人。
【释义】庐江：指古代的庐江郡，非今天的安徽省庐江县。世德：累世的功德;先世的德行。东海：指古代的东海郡，非今天的海洋中的东海。家声：指家族的名望、名声。
二、四言联
2、庐江世德，东海家声。
【释源】佚名古联。全联典指何姓郡望堂号。
【释义】全联歌颂庐江何氏的世代功德和东海何氏的家族名望。
3、庐江世德，学海家声。
【释源】佚名古联。
【释义】庐江：指庐江郡。学海：指东汉何休。何休曾闭门十七年，精研六经，成书四部，世传《春秋公羊解诂》，六经学问当时无人能及，被当朝封为“学海”。当时最高荣誉为：经神、学海。郑玄获“经神”称号，何休获“学海”称号。
4、庐江世泽，水部家声。
【释源】佚名古联。
【释义】世泽：先祖的恩泽。水部：指南朝尚书水部郎何逊。何逊：南朝梁诗人，东海郯人，何承天曾孙。官至尚书水部郎。后人称“何水部”。
5、庐江世泽，水部清华。
【释源】佚名古联。
【释义】同上。
6、庐江世第，学海家声。
【释源】联出广东兴宁何屋村。
【释义】世第：世代登第。第：科举考试及格的等次，引伸为世代显赫家族。学海：指东汉何休。
7、三高世泽，四部家声。
【释源】佚名古联。
【释义】三高：指南北朝时期的“何氏三高”，即何点与兄何求、弟何胤。三人皆隐遁不仕，世谓“何氏三高”。四部：指东汉时期大学者何休所写的书。
8、中丞山峻，水部梅清。
【释源】佚名古联。
【释义】中丞：指北宋“宰相”何栗。何栗(1089—1127)，字文缜，仙井监(今四川仁寿)人。政和五年(公元11)状元。历官秘书省校书郎、御史中丞、泰州知府、尚书右丞、中书侍郎、尚书右仆射兼中书侍郎。金兵破京城，陷北庭，绝食而死。水部：指南朝梁代何逊。性好梅花，扬州任上，庭中有梅，曾在树下咏梅。到洛阳任时，思梅若渴，便请再任扬州，以得以咏梅。
9、家传三桂，学贯六经。
【释源】佚名古联。
【释义】三桂：指宋代何造子家族。何造子，封绛侯，和他孙子何修辅、曾孙何格非三代中进士登第，家中建有“三桂堂”。旧时以“折桂”比喻科举及第。六经：指东汉何休。何休曾闭门十七年，精研六经，成书四部，世传《春秋公羊解诂》。
10、清名第一，治行无双。
【释源】佚名古联。
【释义】清名：指三国魏国哲学家何晏。何晏好“老庄”，与夏侯玄、王弼等倡导玄学，竞尚清谈。治行：指东汉何敞。何敞曾任汝南太守，宽和为政，百姓感化。
11、稽山豹隐，水部梅清。
【释源】佚名古联。
【释义】稽山：会稽。南朝梁代何胤，弃家隐居会稽，屡征不起。水部：指何逊。
12、貌同傅粉，禄惟养亲。
【释源】佚名古联。
【释义】傅粉：指何晏，人称“傅粉何郎”。禄惟养亲：南朝宋灊人何子平，侍母至孝而闻名。母亲去世，他辞去官职，每哭都至绝气。
13、高风东阁，暖日南檐。
【释源】佚名古联。
【释义】联赞南朝梁代何逊。
三、五言联
14、东海家声远，庐江世泽长。
【释源】佚名古联。现收藏于北京国家图书馆地方志和家谱中心内《庐江郡何氏大同宗谱》扉页上的联语。
【释义】此联高度概括了何姓源流。东海：指东海郡中的东海何氏望族;庐江：指庐江郡中的庐江何氏望族。
15、庐江出望族，淮水育贤孙。
【释源】佚名古联。
【释义】淮水：指江淮流域。史载，“韩改何”大致发生在古代的江淮地区。
16、贤妇散财帛，道姑列仙班。
【释源】佚名古联。
【释义】上联指永嘉王木叔之妻何氏屡劝其夫分资财给弟妹。下联指永州道姑何琼成仙而去，世谓何仙姑。
17、人物东西晋，声名大小山。
【释源】佚名古联。
【释义】上联指西晋何曾父子。何曾为西晋大臣，开国元勋，其子何劭官至司徒，太宰。还有东晋何充，庐江灊人，出身于西晋士族。历官中书侍郎、东阳太守、吏部尚书、中书令参录尚书事(宰相)。下联指南朝齐梁时期的何求、何点、何胤三兄弟。他们学问广博，不愿做官，先后归隐。何求死后，人称何点为“大山”，何胤为“小山”。
18、水部家声大，桃溪世泽长。
【释源】联出福建莆田荔城江边朱墩何氏宗祠。
【释义】上联说水部指何逊。下联桃溪指河南固始桃溪巷。莆田荔城江边朱墩何氏家族乃由该巷迁来。
19、入堂思起敬，绳武乐明伦。
【释源】联出浙江武义郭洞何氏宗祠。
【释义】绳武：意为沿袭武王之道，引伸为继承祖先业迹。明伦：即明人伦，立志、博学、笃行也。
20、云初仪水部，旌表重烟桥。
【释源】联出广东南海九江镇烟桥村何氏大宗祠。
【释义】
四、七言联
21、千秋共识庐江郡，六皖先开宰相家。
【释源】联出安徽省枞阳青山何氏宗祠联。
【释义】上联指庐江郡中的庐江何氏。下联指明末宰相何如宠。何如宠，万历年间进士，历官庶吉士、国子监祭酒、礼部右侍郎、礼部尚书兼武英殿大学士(宰相)。六皖：即安庆，古为皖国。明代安庆府辖桐城、怀宁、潜山、太湖、宿松、望江六县，故谓“六皖”。
22、六十地开基创业，九秋天饮水思源。
【释源】联出福建省长汀县何氏宗祠学海堂。
【释义】上联指该支系开基创业，下联告诫后裔须饮水思源。
23、木叔妻原为贤妇，永州女得号仙姑。
【释源】佚名古联。
【释义】上联指南宋永嘉人王楠的妻子何氏。王楠，字木叔，乾道年间进士，历官秘书少监、赣州知州。何氏多次劝他把钱财分给弟、妹，被当时人称为贤妇。下联指永州何琼何仙姑。
24、莫虚作传奇演旧，须学他耀祖光宗。
【释源】联出浙江武义郭洞何氏宗祠(清明乐后柱联)。
【释义】教导后裔要努力奋斗，光宗耀祖。
25、荫德原从宗祖种，心田留与子孙耕。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠“留耕堂”(始建于公元1275年)。
【释义】意即建祠堂造福后人。
26、庐地吉祥光万丈，江山永固耀千秋。
【释源】牌坊联。联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
27、荆花树下频回首，鸰鹡在原永结心。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
28、瓜瓞绵绵人丁旺，螽斯蛰蛰子孙昌。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
29、庐江尊祖敬宗地，巷口和亲睦族园。
【释源】联出福建仙游县鲤城何俨祠堂大门。
【释义】联指何氏源流与宗祠功能。
30、后车一过开名里，宗谱千年系显人。
【释源】联出江西金溪县左坊镇后车村何氏宗祠。该村建于北宋初年，为后周屯田员外郎何辉所建，至今有千余年的历史。
【释义】全联指该支何氏源流。
31、籍自江西源流远，落业黔播发达长。
【释源】贵州某地何氏宗祠联。
【释义】
32、系溯庐江源本远，宦流古义豆边长。
【释源】联出广西岑溪金康何氏宗祠。
【释义】豆：古代指盛肉或其他食品的器皿，形状像高脚盘：俎豆。
33、祖德常扶家宅旺，宗功永赐子孙贤。
【释源】联出广西岑溪大业新定坑何氏祖屋。
【释义】
34、何宅先祖崇道义，谐宗子孙尚孝贤。
【释源】何秀达撰。联出海南儋州灵春何氏宗祠。
【释义】
35、书香郁郁光前烈，世泽绵绵洽后昆。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠(留耕堂)。
【释义】光前烈：光，光大;前烈，前人的功业;洽后昆：洽，惠及;后昆，亦作“ 后绲 ”。后嗣;子孙。
36、皖南庐江出望族，浙东芝水毓贤孙。
【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。
【释义】联指浙江小芝何氏的来源。
37、千年履舄遗丹井，百代衣冠拜古祠。
【释源】联出广东增城小楼镇何仙姑家庙。
【释义】履舄:鞋。上联源自广东增城何仙姑“遗履仙井”的传说:仙姑家庙中的井，原名天花井，又名何仙姑井，传说是何仙姑投井成仙的地方。井边的石鞋模型就是当年何仙姑投井遗留的绣花鞋。
五、八言联
38、永团圆全福五星聚，春富贵双红百子图。
【释源】浙江武义郭洞何氏宗祠清明乐前柱联。
【释义】
39、一龙蜿蜒形称玉宇，五里拱卫势接禹门。
【释源】清代何寿朋撰。联出广东大埔崧里何氏协嘉堂。
【释义】玉宇：用玉建成的殿宇，传说中天帝或神仙的住所。禹门：龙门。
40、端水分符黄堂著绩，闽邦接派朱绂傅家。
【释源】联出广东肇庆端州金渡何公祠。
【释义】
41、脉接罗浮神山左股，源通玉洞仙界步头。
【释源】联出广东增城石滩镇沙陇村何仙姑庙。
【释义】
42、修善积德，名存万载;自始受姓，功盖千秋。
【释源】联出江西省赣州上犹县何氏宗祠。
【释义】上联教育子孙要行善积德;下联赞受姓始祖功德无量。
六、八言以上联
43、庐山树千枝，看看还是一本;
江河水万脉，想想终归同源。
【释源】联出江西省上犹县何氏宗祠。
【释义】庐山上纵有树木千千万万，实际上都同一本;大江大河纵有千千万万条支脉，实际上都同一源。其意为何姓纵有多个支系，但实际上同根同源。
44、世擅文明，雅重庐山之韵;
家传将略，克收石岭之功 。
【释源】联出康熙年间江西上犹县何氏宗祠门联。
【释义】上联指南朝梁东海郯人何思澄。何思澄，历官南康王侍郎、治书侍御史、武陵王录事参军。曾作《游庐山》诗。下联指北宋太原人、后周大将何福进的儿子何继筠。何继筠：太祖时官建武节度。开宝年间，太宗亲征，攻北汉之晋阳，契丹派兵援助北汉，何继筠领数千精锐骑兵在石岭关拒契丹兵，生擒刺史二人，杀敌千余，获马匹、兵器、盔甲无数。
45、堂构溯先声，庆衍双双兄弟;
诗书绵世泽，祥符九九簪缨。
【释源】联出某何氏祠堂。
【释义】上联指明代何俊(明朝翰林院长孔目)、何傅(礼部郎中);下联指西晋何曾(西晋大臣，开国元勋)、何劭(官至司徒，太宰)父子。
46、见祖孝精神洋洋如在，
来子孙瞻仰永永勿忘。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠(留耕堂)。
【释义】
47、殿宇巍峨千秋俎豆昭前列;
香烟鼎盛万年孝悌绍箕裘。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
48、金石傍何祠，四礼磬钟鸣左右;
凤龙开胜地，千年攀附属儿孙。
【释源】联出福建仙游何氏宗祠厅堂。
【释义】赞美宗祠;建宗祠造福后人。
49、三何兢爽洵是庐江嫡派，
四友其芳永作东海箕裘。
【释源】贵州某地何氏宗祠联。
【释义】嫡派：指家族相传的正支;一个系统的分支派系。箕裘：比喻祖先的事业。全联指该支远在贵州，但源流与庐江郡何氏、东海郡何氏同根脉。
50、派远流长，开我族文明基业;
左昭右穆，序藤门世代纲常。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】左昭右穆：昭穆是我国古代的宗法制度，指宗庙、墓地或神主的辈次排列。古人在室内座次以东向为上，其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中，东向;二世、四世、六世位于始祖的左方，朝南，称昭;三世、五世、七世位于右方，朝北，称穆。简而言之，昭穆就是宗庙、坟地和神主的左右位次，左为昭，右为穆，故亦称左昭右穆制。
51、宗派肇庐江叶茂枝繁千秋乃盛;
源流分百粤地灵人杰万世其昌。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
52、政和宰相庐江经纬天诗礼传家;
建炎贵郎鹤边福祥地恩覃流芳。
【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。
【释义】新会鹤边何氏家谱记载政和宰相何栗为其始祖(宋史记载何栗为四川人)，故然。
53、巍巍梅岭千寻南国雄姿抒壮志，
赫赫玉祠百尺珠玑胜状慰离怀。
【释源】澳门前特首何厚铧撰。联出广东南雄珠玑巷何氏大宗祠。
【释义】全联道出何氏宗祠的位置与环境，表达了何氏后人的敬祖爱宗情怀。
54、世泽衍庐江福地心田开五岭，
家声承水部诗风文采接千春。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠(留耕堂)。
【释义】
55、远祖列十郎历代衣冠雷作述，
本支蕃百世一堂少长话耕耘。
【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠(留耕堂)。
【释义】
56、宗党居远方一脉相仍源挥史，
诗书幸世泽百年继武冀来人。
【释源】福建漳浦官浔何氏追远堂联。
【释义】
57、要好儿孙须从尊祖敬宗起，
欲光门第还是读书积善来。
【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。
【释义】
58、山水绕宗祠但见钟灵毓秀，
诗书绵世泽还期立业建功。
【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。
【释义】
59、石片流香无异黄农宇宙，
祖功浩荡严然何氏家风。
【释源】联出广西忻城县遂意何氏宗祠。
【释义】黄农：黄帝、神农的.合称。
60、祖本庐江两粤分支源流远，
孙居岑邑六山聚族世泽长。
【释源】联出广西岑溪梨木云胎清公祠。
【释义】两粤：实为粤、桂两地。岑邑：广西梧州岑溪市。
61、派衍庐江瓜瓞绵绵延桂粤，
支分南海螽斯济济布西东。
【释源】联出广西忻城遂意何氏宗祠。
【释义】瓜瓞绵绵：瓞，小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。螽斯济济：螽斯，中国北方称其为蝈蝈，是鸣虫中体型较大的一种;济济:众多的样子。
62、庐山镇古今地既灵者人自杰，
江水分支脉源之远也流必长。
【释源】联出海南省文昌市何基公祠。
【释义】
63、四友门中歌四美，学海高风瞻北斗;
三英堂上庆三高，小山令望重东园。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】四友：①指南朝何长瑜与谢灵运、荀雍、羊浚;②指明朝何良俊与张之象、徐献忠、董宜阳。三英堂：海南文昌、琼海等一支何氏以“三英”(一说为何栗、何棠、何榘)为堂号。三高：南朝何求、何点、何胤，因不满官场腐败，隐居不仕，时人誉为“何氏三高”。
64、庐山面目真堪重，东观文章声价高;
江水蛟龙正不凡，园林草木古今春。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】东观：是中国东汉宫廷中贮藏档案、典籍和从事校书、著述的处所。位于洛阳南宫，修造年代不可考。
65、庐山聚秀来仪凤，庐山每接尼山脉;
江水澄清献瑞龙，江水恒通泗水源。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】尼山：原名尼丘山，孔子父母“祷于尼丘得孔子”，所以孔子名丘字仲尼，后人避孔子讳称为尼山。泗水：位于山东省中南部，现为泗水县，济宁市辖。有何氏一支源此之说。
66、肇迹源庐江以来，派远流长，都是渊源一脉;
宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
【释源】某地何氏宗祠联。具体出处未详。
【释义】联述何氏源流与宗祠方位、功能。
67、八百载庙宇重新，瞻宝座森严永绥祖考;
七大房云礽世启，法欧邦优胜蔚起人文。
【释源】联出广东大埔崧里何氏先德堂。何心涛撰。
【释义】
68、宗枝接韩谱继善继述重修寝庙光祖德;
郡望号庐江美奂美仑新建宗钫启后贤。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
69、源自东海香分璧水开发龙泉润世泽;
孝展庐江瓜瓞南岩卜筑凤形振家声。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
70、松柏苍苍欣逢盛世为念宗功寻故地;
茂兰郁郁喜值明时因思祖德认前踪。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
71、问祠外青山山外白云何处觅仙姑踪迹;
看坊边绿树树边碧水此地有水部遗风。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
72、南楚衣冠钦四友，祖德宗功崇四友，宗脉南楚;
东园弓冶绍本英，孙贤子孝绍三英，派衍东园。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】
73、庐舍落成叨宗沐祖喜今朝文子文孙光后裔;
江河不断润桂滋兰欣此日群策群力振前徽。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】叨：承受。前徽：前人美好的德行。
74、寝庙赋孔安，想当年甫柏来松，大壮庐江真面目;
家声传勿替，愿后世箕裘弓冶，丕承学海旧渊源。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】孔安：①孔安 (东汉)，孔子十七代孙，东汉殷绍嘉公、宋公。②孔安 (北齐)，孔子三十一代孙，北齐青州法曹参军，孔颖达之父。勿替：不要让世代相传的事业被替代了。弓冶：谓父子世代相传的事业。语出《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘;良弓之子，必学为箕。”丕承：很好地继承。
75、读书在圣贤，朱也淑，黄也师，著传补经，大学一篇关至道;
为官存君国，肝可披，胆可裂，直言敢谏，炎荒万里老孤忠。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】上联言读书之道;下联颂该支始祖何兴为官时直言敢谏。
76、南渡著忠贞，思祖武鸿泥，尤想见两句诗传，十郎宠锡;
东园隆追报，问孙谋燕翼，最难忘三英令望，四友高风。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】鸿泥：鸿鸟在雪泥上留下的爪印。比喻往事的痕迹。燕翼：谓善为子孙后代谋划。
77、松年重人文，承昭烈继宗支，青史垂长，克纲克纪光前序;
茂岁连忠信，树仁义育贤才，诗书源远，惟读惟科裕后昌。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
78、肇迹源庐江以来，派远流长，都是渊源一脉;
宗祠在芳洲之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
79、溯源庐江，绍延东海，开发龙泉，大振鸿图骏业;
羡居隅地，发迹南岩，卜筑凤形，辈出鲲鹏凌霄。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
80、贻远庐山永固祖德启宏杰构重光扬世胄;
燕连江水源流祠开炫耀孙枝蕃衍奕兴昌。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
81、世系本庐江玉融为干金渡为枝奕叶绵长垂祖荫;
地形盘肇郡定岭如屏端溪如带山川灵秀尉人文。
【释源】联出广东肇庆端州金渡何公祠。
【释义】
82、雷鸣喜炮，祝何氏起凤腾蛟，立功建业绳祖武;
源涌灵泉，润氏族舒枝展叶，光前裕后继宗风。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】绳：绳子，引伸为继续;祖武：谓先人的遗迹、事业。全联号召何氏族人要继承祖先的事业，光前裕后，发扬光大何氏优良传统。
83、藤荣万世春，叶茂枝繁，卓有馨香传海宇;
门旺千秋业，龙飞凤舞，好将德誉振家声。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】
84、肇迹溯庐江，湖水钟灵，气象宏开望族;
分支绵奕叶，西畴毓秀，人文光大藤门。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】奕叶：累世，代代。西畴：泛指田地。全联指何氏源自庐江郡，派及该支何氏。
85、何氏延庐江世泽，派远流长，三桂六经绵旧德;
祠堂收泊水灵光，敦宗睦族，千秋万载聚祥云。
【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。
【释义】全联指何氏总源流与该支源流。
86、祖貌获重生赫赫妥先灵庇荫儿孙瓜瓞绵绵兴燕翼;
词风非复旧欣欣荣奕叶帡幪后裔螽斯蛰蛰发贻谋。
【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。
【释义】
87、十郎创业父贵堂而子背构，叔伯兄弟聚族九百余年;
三凤流彻祖有功而宗有德，式谷诒谋至今二十九世。
【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。
【释义】全联指该支何氏源流世系。
88、东鲁序牺樽，右献穆，左献昭，僾见忾闻，宗祖音容俨如在;
园林多草木，绿有芹，红有杏，兰香桂馥，子孙枝叶永联芳。
【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。
【释义】
89、发源肇自庐江回忆庐水浩浩江水洋洋充满四海九州无非源远，
植根始于桐梓试看桐木亭亭梓木挺挺成长千寻百尺足见根深。
【释源】贵州某地何氏宗祠联。
【释义】
90、立政府而击奸邪阻割镇从播迁，虽恨满乾坤却仰忠贞悬日月;
绍槐堂以宏统绪阶奉议应列星，式谷贻子孙更夸继述有渊源。
【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。
【释义】新会鹤边何氏家谱记载政和宰相何栗为其始祖，故然。而宋史记载何栗为四川仙井(今仁寿县)人。
91、距樵麓十里以南，有乡贤，有画师，胜地英豪齐鹊起;
计男丁六百余口，若举人，若进士，秀才文武更蝉联。
【释源】联出广东佛山南海烟桥何氏祠堂。
【释义】赞颂该支何氏人才辈出。
92、缔造果然难，历十五年掌握筹持，差幸科岁偕来，免傍他人门户;
守成也不易，愿千百世灵钟毓秀，喜见英才蔚起，共扶一族纲常。
【释源】佚名。联出福建省长汀县何氏宗祠学海堂。
【释义】上联指该宗祠修建情况;下联指该支族人才辈出。
93、何氏延庐江世泽，宗梅域，卜龙泉，蒂固根深，问谁祖武遥承，事业重华光骏族;
祠堂收蜀水灵光，朝竹嶂，枕凤岗，地利人和，即此孙谋丕振，衣冠累叶盛蛮邦。
【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。
【释义】
94、始太祖明季，自滕州作宰岑邑，流传一十八代书香，文为纬武为经，永葆衣冠垂后裔;
五世公清初，由成郡迁居下化，开创三百余年基业，愚则耕贤则读，宦留爼豆振前徽。
【释源】联出广西岑溪金康何氏宗祠。
【释义】
95、北起庐江，肇始轩辕之子孙，因秦政而更姓指河，归汉启炎方，唐兆番禺，宋籍沙湾，元建宗祠，山倚青萝嶂以屏藩，二虎九牛拱卫于前，亦读亦耕，开发上千顷沃野良田，种德流芳，立教兴邦成望族;
南临岭表，本膺姬发乎苗裔，遇晋分以号韩为国，注经怀谏议，诗传水部，策兵博士，将挥神勇，官升清海军而节度，四龙三凤表率诸后，允文允武，功勋数百年高行伟业，各邻睦里，繁花丽景护名乡。
【释源】联出广东番禺沙湾何氏宗祠堂(留耕堂)长联。
4.祠堂对联 篇四
一：孰事有恪，明德维馨。
二：聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
三：绳其祖武，佑我后人。
四：是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
五：德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
六：元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
七：宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
八：树发千枝根共本，江水源同流万派。
九：春秋匪懈，继序不忘。
十：余地有亨泰，庆盛多吉祥。
十一：奉先思孝，敦族言欢。
十二：灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
十三：祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
十四：百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
十五：保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
十六：一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
十七：何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
十八：雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
十九：礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
二十：富贵贵在创业，愉悦福于劳动。
二十一：人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
二十二：土能生万物，地可发千祥。
二十三：福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
二十四：本支百世不易，蒸尝万古如斯。
二十五：百年树德，奕代流芳。
二十六：土产无价宝，地生有道才。
二十七：乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
二十八：祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
二十九：萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
三十：万叶荐余庆，千龄光本支。
三十一：燮理阴阳但是替天行道，参赞化育无非代地施恩。
三十二：昭假烈祖，佑启后人。
三十三：泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
三十四：宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
三十五：必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
三十六：衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
三十七：祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。---《京城81号》取景
三十八：子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
三十九：有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
四十：敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。---《京城81号》取景
四十一：敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
四十二：保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
四十三：仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。
四十四：惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
四十五：祖德振千秋大业，宗功启百代礼貌。
四十六：高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
四十七：恭敬节让明礼，语默动静其诚。
四十八：心诚则灵，意虔便安。
四十九：仁义礼智信，忠孝节德行。
五十：蒸尝勿替，祀事孔明。
五十一：尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
五十二：祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
五十三：休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
五十四：数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
五十五：几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，
5.刘氏祠堂对联 篇五
福建省漳浦县霞美镇刘坂村刘氏宗祠“思敬堂”堂联
派衍南溪，聚族安居，由宗以来七百岁；里兮康乐，保世滋大，荣封所被九重恩。
江西省萍乡县源南乡源溪村刘氏宗祠联
源衍南陂，瑞谒金芝，燕翼贻谋积八世；溪环北阁，祥凝甫草，鸿基永奠庆千秋。
江西省萍乡县源南乡源溪村刘氏金甫公祠联
流环章贡，秀峙崆峒，幸山川别开生面；世衍俊宗，家诒顾及，大门第赖有传人。
江西省赣州市虔城藕塘里刘家祠堂?眼大门楹?演联
尚书恩泽，学士词章，奕世犹留佳话在；星岫云环，沙河水绕，此间宜有夏声来。
广东省广州市广州刘氏家庙联
系出临明，朔天禄石渠，代有人文光祖德；族隆桃水，看朱霞白鹤，於今伟望缵家声。
刘姓宗祠通用联，此联为刘氏宗祠“沛丰堂”通用堂联。
读书务得大，要礼义廉耻，无亏可称士品；立身有何奇，行孝弟忠信，为事方是人家。
6.尚氏祠堂的对联 篇六
尚氏宗祠三百多年来，历经乾隆、道光、同治、光绪年间多次修葺，至今尚存。祠院坐北朝南，现存主要建筑有山门、拜殿和神殿。康熙三十八年尚氏先祠碑记石碑一道，拜殿前檐石柱两根，均为清代建筑，许多构件雕工精湛，具有艺术价值和极其珍贵的历史价值。
据新乡县志记载元末因战乱整个新乡县仅剩下七户。新乡尚氏为七户之一。早在明代嘉靖年间(1522—1566)，开始收集考查其世代资料，由谱栽的五世祖尚嘉庆组建追远会，将查集的资料刻碑为记。
康熙十四年(1675元)，清初大儒孙奇逢夏峰先生的学生尚重始收集编成族谱，建尚氏宗祠于牧野(今西牧村)称此地形胜为“行山西抱，卫水东环”。亦曰太行叠翠西北，卫水萦绕东南。
尚氏宗祠四言通用联
望出京兆;源自太师。
全联典出尚氏的郡望和得姓源流。
高人传纪;佥判风流。
上联典指汉朝时期的尚长隐居不仕，被列入《高士传》。下联典指宋朝时期的尚道长为佥判，杨万里赠其诗云：“风流文采旧家声。”
勒名彝鼎;擅术纵横，
上联典指尚横(待考)。下联典指战国韩国的尚靳事典。
仁义为本;劳武结合。
湖北省保康县歇马河尚氏祠堂祠联
尚氏宗祠五言通用联
材略泽吐蕃;孝友誉满城。
上联典指唐朝时期的吐蕃大相尚结赞，有材略，伏兵御寇，屡立战功。下联典指元朝时期的国子祭酒尚野，满城人。志趣正大，文辞典雅，以孝友闻。
尚氏宗祠七言通用联
志留赤山表宿愿;德被岳阳益庶民。
上联典指清朝时期的诸生尚兆山，字仰止，句容人。清光绪间，从左宗棠开浚赤山湖，事未半而功废，兆山惜之。辑纂《赤山湖志》。下联典指明朝时期的.岳阳令尚达，字兼善，同州人。明弘治初年，以贡士任岳阳令，县有涧水为患，达命开渠灌田。岁旱，民食其利。
卜恢复匡挟之略;振清风文采之声。
上联典指唐朝时期的东部鲜卑宇文别支尚可孤，唐上元年间归附唐朝。宦官鱼朝恩器重他的英勇，收为养子，令他屯兵扶风、武功十几年。升任招讨应援荆襄使，平定李希烈叛乱;后以先锋跟从李晟收复长安，因功加检校尚书右仆射，封冯翊郡王。下联典指宋朝时期的尚道长，宫佥判，诗人杨诚斋曾赠诗给他，有“风流文采旧家声”的诗句。
尚氏宗祠十言通用联
宋代高人，诗赠子平文彩;工科给事，疏止佛氏浮图。
7.祖屋祠堂对联 篇七
2. 土能生万物，地可发千祥。
3. 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
4. 本支百世不易，蒸尝万古如斯。
5. 百年树德，奕代流芳。
6. 土产无价宝，地生有道才。
7. 乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
8. 祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
9. 萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
10. 万叶荐余庆，千龄光本支。
11. 燮理阴阳但是替天行道，参赞化育无非代地施恩。
12. 昭假烈祖，佑启后人。
13. 泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
14. 宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
15. 必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
16. 尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
17. 祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
8.杨氏祠堂对联 篇八
村纪关西旧世家
此联为浙江省湖州杨氏宗祠对联
源分东汉
秀毓北山
广东珠海南屏北山村杨氏大宗祠联
四知足畏
三喜同时
上联典指东汉·杨震;下联典指唐·杨敬之
载福勋名垂宇宙
云中旭日吊英贤
清代抗日名将杨载云庙联
金朗秋天，塘开一鉴
社农春雨，山洗千重
溆浦金塘社山杨氏宗祠
清白家声远
弘农世泽长
杨氏祖传门联
三公世泽
四知家声
全联典指东汉杨震，位列三公，有“天知、地知、你知、我知”拒贿之廉名
承传弘农祖德
恪守四知家风
澄海东湖杨氏会宗祠杨氏家庙对联
祖德恢弘，属守鱣堂旧则
孙枝繁衍，别开鸠水名门
安徽省芜湖县杨家渡杨氏宗祠联
汉时四世三公第
宋室一门八将家
三门亭旁镇杨氏祠堂楹联
关西孔夫子，英雄人物宗风范
北宋杨家将，文武衣冠祖庙光
9.祠堂对联 篇九
濂深涵雅量，溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠
兴周八百年历代国祚最长允称西伯;
赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 ——新道拉什街南洋周家祠
林氏
忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。 ——林氏大宗祠九龙堂
云氏
燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。
唐氏
晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。
赵氏
定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲;
说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。
黄氏
江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史;
琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。
许氏
萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典;
衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。
吴氏
渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖;
闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。
何氏
肇迹庐江以来，派远流长，都是渊源一脉;
宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
曹氏
大地钟灵，肇启文明联栋彩;
华堂霭瑞，宏开富有接云光。
啰咀建鸿图，肇启御题四字美;
嘉坡振大业，宏开帝书两句扬。
长绵世泽 衣冠百世 春秋匪懈
丕振家声 俎豆千秋 继序不忘
昭假烈祖 绳其祖武 慎终追远
佑启后人 贻厥孙谋 积厚流光
千枝归一本
万派总同源
世代源流远 礼乐家声远 典祀千年重
孙枝奕祀长 诗书世泽长 绵延百世昌
宗祖规模远 祖功垂福泽 祖功垂福泽
儿孙绍述长 宗德布春光 宗德衍家声
涧溪毛可荐 蒸尝酬祖德 福田宗祖种
黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收
本支百世不易 礼乐绳其祖武
燕尝万古如斯 诗书贻厥孙谋
名垂天地不朽 听聪祖考遗训
神与日月同明 思贻父母令名
春秋享祀来格 昭穆明其礼教 祖灵穆平不远
祖宗明命如闻 俎豆荐以馨香 旧德焕若其新
祖宗凭依在德 丁兰刻木思亲孝 千百年祖宗如在
子孙对越惟诚 孟母断机教子贤 亿万世子孙同荐
不忘孝友为家政 以燕以翼宏堂构 水源木本承先泽
还冀诗书著祖鞭 孔惠孔时洁蒸尝 春露秋霜展孝思
百代孝慈山仰泰 先代贻谋由德泽 孝友传家绳祖武
万年支派水流东 后人继述在书香 诗书继世翼孙谋
孝友弟恭皆学问 孝孙有庆祭如在 金鼎焚香香结彩
诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆 银台秉烛烛生花
春露私霜崇祀典 秋霜舂露怀先泽 俨若思孝孙有庆
父慈子孝笃伦常 霞蔚云蒸启后人 祭如在明德惟馨
祀功宗德流芳远 祖泽百年惟礼乐 祖砚父田垂燕翼
子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘 阶兰庭桂肇鸿图
致孝思高曾以上 继高曾孝思不匮 教孝教忠开世德
遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声
谋烈远贻山石厚 绳其祖武唯耕读 雅言不外诗书礼
蓣蘩时荐水泉香 贻厥孙谋在俭勤 家教无非孝弟慈
僾见忾闻昭祀典 满门忠节传字内 漫说不如我同姓
贻美绳武焕宗祊 世代宗亲在人间 须求无忝尔所生
德洽群黎安衽席 藉谈数典知有祖 世世子孙无相害也
法严三尺懔风霜 富辰小忿不忘亲 明明我祖实式凭之
立爱惟亲立敬惟长 身范克端绳其祖武 奉之以乐安之以礼
事死如生事亡如存 家规有训贻厥孙谋 敬其所宗爱其所亲
金鼎呈样，龙香结彩
银台报喜，风烛生花
继序不忘，昭假烈祖
春秋匪懈，佑启后人
祭用燕尝，仰酬祖德
礼循昭穆，克序人伦
侄见忾闻，孝思不匮
秋尝春礿，祀事孔明
凡今之人，不如我同姓
聿修厥德，无忝尔所生
子姓萃一堂，序昭序穆
祖灵追百世，若见若闻
乔木发千枝，岂非一本
长江分万脉，总是同源
春露秋霜，本枝衍百世
蓣蘩藻洁，俎豆祝千秋
继述序人伦，礼循昭穆
馨香酬祖德，祭用燕尝
修身齐家，不外纲常大节
继志述事，毋忘孝友先声
祖宗忠厚遗留，由来远矣
岁时蒸尝祭烹，可不敬乎
陟降遥通，魂魄常依华屋
春秋展祭，馨香宜彻幽泉
先代有贻谋，肇基端由勤俭
后人宜续绪，务本只在读耕
守祖宗一脉真传，克勤克俭
教子孙两行正路，唯读唯耕
报德报功，爱祖时思心不斁
致诚致悫，敬神如在孝常存
春祀秋尝，遵万古贤礼乐圣
左昭右穆，序一家世代源流
春露秋霜，当思德业由先泽
云蒸霞蔚，留得诗书与后人
要好儿孙，须从尊祖敬宗起
欲光门第，还自读书积善来
堂势尊严，昭奕代祖功宗德
孙支蕃衍，承万年春祀秋尝
勤俭持家，农工商贾各居业
文章华国，祖考高曾乃慰心
溯祖德宗功，奕叶簪缨推望族
别兰孙桂子，万年诗礼继先声
立业维艰，虽一粟一丝无忘先泽
守成非易，遵六德六行不坠家声
春露秋霜，正蕴藻流芳，蓣蘩焕彩
左昭右穆，喜宗枝蕃衍，灵爽式凭
家肥则族肥，不外亲亲长长数大事
祖远而听远，全凭子子孙孙一个心
忾乎闻、僾乎见，岂陈俎载牲，遂云来格
属于毛、离于里，非修身慎行，何以飨亲
垂训一无欺，能安分者即是敬宗尊祖
守身三自及，会吃亏的`便为孝子贤孙
秩元祀，礼莫愆，继祢、继祖、继高曾，孝思不匮
屡丰年，岁其有，奉牲、奉盛、奉酒醴，明德维馨
春有心于露，秋有心于霜，遵戴礼遗规，钦崇祀典
父之贵者慈，子之贵者孝，式文公懿训，笃念伦常
富贵显然，必忠孝节义自任数端，方可无惭宗祖
诗书美矣，但农工商贾各专一业，便非不肖子孙
士恒士，农恒农，工恒工，商恒商，族少闲民，便有兴隆气象
父是父，子是子，兄是兄，弟是弟，门无乖气，方为孝友人家
莫云遗泽不灵长，但大家饥有食，寒有衣，从容朝夕，便当思旧德
岂必烦言多责备，亦只要孝於亲，弟於长，敦叙伦纪，即可谓亢宗
告大众听闻，今日做人儿孙，他年即人宗祖，落叶归根，也为自家留地步
是吾曹责任，先当举其纪纲，后则详其条目，兴祠广祭，庶几奕祀有馨香
小宗人仅千家，念析支分族仍共本源，害勿交让，利勿交争，仁义而已矣，孝弟而已矣
大祭岁惟一举，极抒敬展诚不过信之，宿可用禴，享可用簋，玉帛云乎哉，钟鼓云乎哉
更多相关文章推荐阅读：
1.五字春节对联大全
2.闽南春节对联
3.中秋节的对联
4.鸡年五字春节对联
5.鸡年2017春节对联
6.七夕经典对联
7.经典的四字对联
8.关于结婚的五字对联
9.贺寿对联