必修一语文《归园田居》教案

必修一语文《归园田居》教案（精选9篇）

1.必修一语文《归园田居》教案 篇一

《归园田居》教案（人教版高一必修教学设计）

【教学目标】

1.知识与能力：

1）了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

2）培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

3）培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

2.过程与方法：在诵读中领悟诗歌的意境；掌握诗人写景抒情的方法。

3.情感态度价值观：

1）领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

2）学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

【教学重点、难点】 通过诗意象分析来把握情景交融的意境；如何看待陶渊明的隐居生活。

【教学方法】诵读法、点拨法、讨论法、探究阅读法

【教学过程】

一、导入新课

同学们，我们初中的时候，学习过一篇优美的古代散文《桃花源记》，那么这篇文章的作者是谁呢？（陶渊明）在这篇文章中，他为人们虚构了一个景色优美、风俗淳朴、鸡犬之声相闻、黄发垂髫怡然自乐、和谐安宁的“世外桃源”，描绘了这样一个理想的社会。今天，就让我们一起走近他所写的《归园田居》这首诗，去诗人所生活的田园去看一看，去感受他所追求的那种和谐安宁、闲适自在的田园生活。（板书题目）

《归园田居》共五首，课文里选的是第一首，从内容上看，它带有开篇和总括的性质。诗的开头两句，概括叙述了自己从出仕到归园田的缘起。接下来“误落尘网中”一句，道出了诗人对官场生活极端厌恶的心情。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句，表达身在宦海心系园田的心情。“方宅十余亩”至“鸡鸣桑树颠“八句，是对田园生活的描述。“户庭无尘杂”以下四句，是对归返田园生活的总结和赞美，也是对官场生活的否定。“返自然”照应“爱丘山”，表示自己长久的愿望到今天才成为现实，即使一草一木也感到格外亲切，大自然的一切都令人神往。

二、了解作者及其写作背景

陶渊明，字元亮，一说名潜，因家中长有五棵柳树，故号五柳先生，谥号靖节先生（死后由朋友私下起，并非朝廷颁布，故称私谥），东晋末年伟大诗人。曾几次做官又辞官，最后一任官职是彭泽县令，但他只做了81天就辞官，直到63岁去世再未出仕做官，彻底归隐田园。名言：“不为五斗米折腰”，他这种不愿在污浊官场混迹，想要保持高洁、独善其身的文人情怀对后世文人影响很深，譬如李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”与此一脉相承。也正是因为他生前的这种气节，后人称他为“靖节先生”（板书）。

人生三个时期：第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从他29岁到41岁。第三时期，归田时期，归田后20多年，是他创作是丰富的时期。诗歌特征 ：一种平淡自然、萧散冲澹。主要指那些田园诗，用语质朴自然，清新疏朗，“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》其五），可谓是此类代表。另一种是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些咏诗拟古之作，用语豪迈刚烈，感情激越。

陶渊明的诗感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想，因此，陶渊明有“田园诗人”之称，也是田园诗派的鼻祖。他的诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。其中田园诗成就最高，其充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操，表现了对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂和对淳朴的田园生活的热爱，以及对劳动的认识和对劳动人民的友好感情，充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

三、学习朗诵，划分节奏

《诗经》中的典型句式一般四言，朗读节奏（“二二”）而这首诗是五言，所以节奏是“二三”。

四、疏通诗意，分析内容理清本诗的脉络：厌恶官场田园风光喜欢归隐

思考：这首诗主要是围绕题目中的哪个字而写的呢？（归）围绕“归”又主要写什么内容？ 明确：1）从何而归？ 2）为何而归？ 3）归向何处？ 4）归去如何？（归后的田园生活）

1、从何而归？ 尘网、樊笼

追问：尘网、樊笼比喻什么？ 明确：官场生活（”羁鸟“、”池鱼“是陶渊明自比）追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？

明确：对官场生活的厌恶 ”误落尘网中，一去三十年“，沉痛悔恨误入仕途的生活。

”尘网“足见他对勾心斗角、尔虞我诈官场的极端厌恶，”误“字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。”一去三十年“（实应为”十三年“用夸大说明了时间之长，痛苦之深。）

2、为何而归？ 性本爱丘山（本性）守拙归园田

追问：既然”性本爱丘山“，为何要出仕？”韵“指人们的气质性情的素养。

明确：”误落尘网中“。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（炼字”误“）

在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官走仕途。但当时的东晋政治腐败，社会**，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开归隐。

”少无适俗韵，性本爱丘山“表明自己的性格与世俗官场生活不适应。”适俗“就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

追问：”性本爱丘山“也许是陶渊明”归“的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？明确：守拙归园田

提问：归园田的目的是什么？为什么要”守拙“？如何理解？（如果不归园田就不能守拙）明确：反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬。一个正直清高的人就会感到精神压抑，没有自由，所以诗人自比”羁鸟“、”池鱼“（辞官原因：不为五斗米折腰）

●小结：所以”归园田“是为了保持自己精神上的自由和独立。

提问：文中还有哪个句子表明作者是喜欢自由的?

明确：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（天上飞鸟，水中游鱼最能引发人们对自由的向往。）

3.归向何处？明确：归向园田（中间八句，描绘了田园风光和山村生活图景）

1）诗人描绘了哪些景物？（南野、方宅、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟…）

2）诗人描写这些景物时很有层次感，有远有近，有动有静，分析？

”方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前“四句写近景，从自己的住宅写起。”暧暧远人村，依依墟里烟“写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。”狗吠深巷中“写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。”鸡鸣桑树颠“写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

3）这些寻常的农村风光，为什么会被陶渊明写得这样美？

作者能把常见的景物描绘得如此诗意，体现了陶渊明对乡村的喜爱。田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现了自己悠然自得的心境。陶渊明开创了将农村生活作为题材的田园诗，农耕、农家的景象第一次被写入诗歌中。总结：这八句捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，批判了官场的险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

4、归去如何？明确：”无尘杂“/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

最后两句诗人似乎在回答疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道？原来是作者”久在樊笼“的缘故，作者冲出罗网返回大自然的怀抱，即使一草一木也格外亲切。这两句诗是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

五、精华鉴赏，总结本文的写景方法：

1.白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词但恰到好处地与诗意合拍。

2.情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。

3.以动衬静。

4.由近到远的观察顺序，听觉与视觉相结合。

六、小结

《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪叫做”返朴归真“。第一是”真“，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是”朴"，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

七、拓展延伸

思考讨论：你对在当时的社会环境下，陶渊明选择放弃官场、归隐田园的生活方式怎么看呢？明确：从当时的社会来看，陶渊明选择放弃官场、归隐田园的生活方式是因为他生活在一个社会黑暗、官场腐败的时代，他这种不愿同流合污，想要保持高洁，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神品质是值得我们后人尊敬的，是有其时代意义的。陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。

【板书设计】

近处：宅院、林木清新厌恶官场1.从何而归官场

远处：村落、炊烟宁静向往田园2.归去何处田园

色彩：桃红、柳绿优美追求自由3.为何而归官场黑暗

听觉：狗吠、鸡鸣自然保持高洁4.归去如何愿无为

【不为五斗米折腰】这个成语来源于《晋书陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。” 比喻为人清高有骨气，不为利禄所动。主要讲陶渊明任彭泽县令时有一天郡的太守派出一名督邮到彭泽县来督察。督邮，品位很低却有些权势。这次派来的督邮是个粗俗傲慢的人，他一到彭泽旅舍就差县吏去叫县令见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也要见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章会对大人不利的！” 这下，陶渊明再也忍受不下了，他长叹一声道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！” 说罢，索性取出官印，把它封好并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

2.《归园田居》教案 篇二

教学目标：

1、知识与能力目标：

知识目标：

⑴熟知作者及其影响。

⑵了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

能力目标：训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

2、过程与方法目标

过程目标：通过学生对诗歌的审美领悟，绘画出诗歌的诗意图，由此促进学生与教师、文本之间的对话和交流。

方法目标：以引导为主，学生体验为辅，引导学生体验诗歌的情感，提高学生的审美意识。

3、情感态度与价值观目标

通过诗歌的.鉴赏分析，提高学生的欣赏水平，从而加深学生的文化积累，领悟诗歌中高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

教学重点：理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与世俗同流合污的理想精神，同时要逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

教学难点：通过诗中形象及描写手法的分析来把握情景交融的意境。

教学时数：一课时

教学流程：导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

教学过程：

一、师生问好，考勤

二、导入：师：初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方?

(生七嘴八舌)

生：景色怡人。

生：人人劳动，人人平等，没有剥削，没有压迫。

生：自给自足，丰衣足食。

生：与世隔绝，幸福快乐。

生：热情好客，淳朴。

同学们，还记得在你们初中时学过一篇散文，其中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，那篇诗歌是什么，作者是谁，还记得吗?(《桃花园记》，陶渊明)，诗人寄托了自己的政治理想，同时也反映了广大人民的愿望。那么今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。那么这篇诗歌跟《桃花源记》一样?又是要反映什么呢，还是纯粹的写作者要归田当农夫的单纯愿望呢?

三、简介作者：

陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋时期是一个政治高压的时代，，政治腐败，百姓生活在水深火热之中，陶渊明对现实很失望。因此，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”，他还有一个称号叫“五柳先生”，缘由是他家门前有五棵柳树。

陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。

3.归园田居(其一)教案 篇三

【教学目标】

1.了解陶渊明其人及其文，能够有感情的诵读并背诵《归园田居（其一）》。

2.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神。

3.感受作者的隐士情怀，领悟作者反朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高尚的理想和坚定的人生追求。【教学重点】

理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神。【教学难点】

感受作者的隐士情怀，领悟作者反朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高尚的理想和坚定的人生追求。【教学方法】

1.诵读品味法

2.讨论交流法 3.自主探究法

4.拓展延伸法 【教学课时】

1课时 【教学过程】

一、创设情境，导入新课 他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景。他就是著名的东晋诗人陶渊明，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的诗作《<归园田居>其一》。

二、初读课文，整体感知

1.我们常常说鉴赏诗歌首先要知人论世，大家预习了课文，谁来给大家简短地介绍一下陶渊明呢？

明确：《归园田居》是一组诗，共五首，歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作,叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。2.要求学生大声朗读，要求读准字音及节奏。

3.让一名学生朗读，并跳出学生易错字音：羁jī鸟、守拙zhuō、荫yìn后檐、暧暧ài、狗吠fâi、桑颠diān、樊fán笼

4.老师指导朗读断句。大家知道四言诗的朗读节奏是二二式，那么五言诗的朗读节奏通常是二一二式或二二一式。例如“少无/适/俗韵，性本/爱/丘山”，那么“暧暧远人村，依依墟里烟。”怎么读呢？大家试一试来读，“暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。” 5.学生齐读

三、精读课文，品读诗歌

1.师：我们常常说文章的题目就好像一个人的眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效的信息。那么大家认为“归园田居”这个标题最重要的是哪一个字呢？ 学生明确：“归”字

师：也就是说“归”字是文章的题眼。那么我们就围绕“归”字来解读这首诗歌。

2.再次有感情的诵读课文，并从诗中找出诗人“从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？”同桌之间可以相互讨论。

讨论后明确：（1）从何而归？

明确：误落尘网中，一去三十年。

久在樊笼里，复得返自然。

追问：尘网、樊笼比喻什么？

“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）明确：官场生活

追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？ 明确：对官场生活的鄙弃和厌恶。

追问：还有哪一句表达了对官场生活的厌恶？ 明确：“误落尘网中，一去三十年”中的“误”字，既写出了自己对官场的厌恶，又写出自己久居官场的悔恨之情。（2）为何而归？

明确： 少无适俗韵，性本爱丘山。开荒南野际，守拙归园田。

A.追问：“少无适俗韵，性本爱丘山”说明陶渊明的本性怎样？

明确：表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

B.追问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）

明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。

小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自以心为形役”、“何不委心任去留”《归去来兮辞》。)思考：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一句用到了什么修辞？写出了诗人什么样的心情？

明确：比喻和拟人，实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。特别是“恋和思，旧和故”都用得非常好，表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往。

3、归向何处？

明确：归向田园

追问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣。

概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，又如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。

“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。

“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。

4、归去如何？

明确：户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。——自由、安逸、喜悦

追问： 诗中最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？

明确：久在樊笼里，复得返自然。

追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：因为厌恶官场所以更为热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。

3.陶渊明为我们描绘了怎样的一幅田园风光？ 明确：清新自然、祥和安谧、闲适恬淡、宁静幽美。4.请同学总结整首诗歌表达了诗人怎样的情感？

明确：对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。

四、复读课文，总结升华

1.复读课文：通过上面的学习我们可以知道这首诗歌写出对官场生活的强烈厌倦，表达诗人对自然和自由的热爱。让我们带着对自然的热爱再一次有感情的朗读这首诗歌。

2.拓展延伸：说说你是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的？你认为他的做法是否值得赞赏？ 学生自由发表见解。教师提供专家的看法：

“在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。” ——叶嘉莹：《汉魏六朝诗讲录》

陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾，是美与丑的矛盾。

——张铨锡《陶渊明的悲剧及其诗的思想和风格》

教师小结：这些专家的看法仅仅是提供大家参考，我们每个人可能都有自己的看法。我的看法是：陶渊明的归田是对污浊的现实完全绝望后所采取的一条洁身守志的道路，他选择归隐田园，远离污浊官场，独善其身，始终保持自身纯洁，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最无悔的选择。因为当时的陶渊明面对的是腐败透顶的官场，物欲横流的世俗，我相信如果在政治清明的时代，陶渊明一定会坚持他少年时“大济苍生”的理想，造福一方吧。3.布置作业：背诵《归园田居（其一）》。

4.课堂结语：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。板书：

归园田居

其一

陶渊明

官场：尘网、樊笼——不满、鄙弃

4.《归园田居》其一教案 篇四

《归园田居》（其一）教案

教学设想 诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，这节课旨在以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。 三维目标 知识与能力 1.了解陶渊明其人及其文。 2.背诵《归园田居（其一）》。 过程与方法 1.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。 2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。 情感态度与价值观 领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。 教学重点 通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。 教具准备 多媒体辅助教学。 课时安排 1课时 教学过程   一、导入  听羽泉的歌曲《归园田居》，《归园田居》这首歌曲是那种田园乡谣风格的，听起来也许不像是流行歌曲，可是会静静地流淌在听者的心中，正是契合了我们所要追求的回归自然、寻找自我的一首歌曲。我们知道，东晋著名文学家陶渊明，在做官多年后，毅然与官场决裂，归隐田园，这是为什么？他归隐田园之后又是怎样的生活状况？带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。 二、作者简介 陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”(私谥)。又自称作“五柳先生”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村。陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。 陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了 指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元4，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。 三、诵读 请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。 羁鸟jī荫后檐yìn暧暧ài 墟xū吠fèi桑颠diān樊笼fán 三、整体把握诗歌内容 1、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。 2、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？ 明确：“归”  四、探究、合作 以“归” 字为核心解读诗歌。 1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？ 具体分析 1、从何而归？ 明确：尘网、樊笼。 追问：尘网、樊笼比喻什么？ “误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的.罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。） 明确：官场生活。 追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？ 明确：对官场生活的厌恶。 2、为何而归？ 明确：A、性本爱丘山（本性）。 追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？ 明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”） {养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会**，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。}  “少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。 追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息．（提示：点题句是哪一句？） 明确：B、守拙归园田。 提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙） 明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。 小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。 思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？ （词语含义、特点、情感） 明确：（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟； “池鱼”是禁在池中的鱼。 （2）特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比） （3）运用比喻说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。  3、归向何处？ 明确：归向园田 问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。 明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。 概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？ 明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。 总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。 4、归去如何？ 请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。 明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）――自由、安逸、喜悦。 追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。 最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。 五、总结全文 《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。  六、作业： 1.背诵《归园田居》。 2.陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？  板书设计

 

5.归园田居教案 劳晓玲 篇五

《归园田居(其一)》教案 汉语言文学劳晓玲 科目：语文 课题：《归园田居(其一)》 课型：探究讨论式的审美鉴赏课 教学时数：一个课时 教学对象：高中一年级学生 教学目标：1、知识与技能目标：通过诗歌语言的分析，了解诗歌的修辞手法，感受诗歌的语言特色; 2、过程与方法目标：通过探究性的学习，掌握鉴赏陶潜田园诗的基本方法; 3、情感与价值目标：通过思想感情的领悟，体味陶潜淡泊名利、复归自然的乐趣。 教学重点：感悟本诗的诗情(作者的思想感情)画意(本诗的意境氛围)。 教学难点：体会本诗意境营造的艺术手法。 教学方法：朗诵法、讨论法、提问法、讲授法。 预习要求： 预习《归园田居(其一)》，根据自身阅读中遇到的问题，提出不懂的生字词以及词语解释;在阅读的基础上，把握古诗大意。 教学内容及步骤： 1、课文导入：我们已经学习过了陶渊明先生的《五柳先生传》、《桃花源记》、《饮酒》以及《归园田居》(种豆南山下)【让学生回忆复习里面的一些经典名句】，今天我们要学习陶渊明先生一首新的田园诗歌《归园田居(其一)》 2、全班学生朗读一遍课文(通读)，老师播放背景音乐。 3、正音、字、义(以小组的形式进行，学生在课前就已预习好)，由学生提出重点的字、音、义。按照一个小组提出疑问，另一些小组回答的形式进行。 4、老师提问：陶渊明的这首诗歌描绘了一幅怎样的农村生活场景?(分组课上讨论，大约3分钟时间，然后以小组推选学生出来回答。提问两、三组，5、6分钟时间) 5、老师点拨：这些同学为我们描绘出了一幅非常优美宁静的农村生活场景，现在让我们回到课文，试着思考：这些那么简单、生活化的意象为什么能够营造出这么优美的意境呢?比如：狗、鸡、柳……(分组讨论，以小组回答，大约3个组回答)【从修辞手法、写作技巧方面来回答】 6、老师对以上小组同学的答案进行总结，归纳出陶渊明诗歌的一些艺术特色，进行板书，接着提问：相信大家现在对这首诗歌已经有了一定的把握，那么请问你们最喜欢这首诗中的哪个句子呢?为什么? 7、学生自由回答，每个学生回答一次，就让全班同学饱含深情的语气跟着读那个学生回答的那一句诗，最后老师再总结，点出这首诗的`经典名句“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”等诗句。 8、我国古代诗歌一直有一个传统，就是“诗言志”，诗歌是用来抒发情感的，这首诗刚刚让我们领略到了优美的“画意”，现在我们就再来感悟一下它的“诗情”(在黑板上先后板书 “画意”和“诗情”)，提问：这首诗表达的是作者怎样的思想感情呢?(学生默读一分钟，老师提问两三个同学)。 9、老师总结学生回答，再加入知人论世，点出作者的写作背景，得出诗歌的情感主题。 10、 齐读课文 11、 老师对这节课进行小结，布置作业：课后学习《归园田居》其他几首，背诵这首诗歌。 教学参考及点拨： 1、提示语：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”(《五柳先生传》) “采菊东篱下，悠然见南山。”(《饮酒》) 2、略 3、正音：韵(yùn) 羁(jī) 墟(xū) 暧(ài) 樊(fán) 正字(提示重点字、易错字)：羁、榆、檐、暧、墟、颠、樊、一词多义： 适：①适应 ②适合 复：①又、重新 ②重复 4、描绘了自由自在、宁静优美的田园舒适农村生活场景 5/6、简单、生活化的意象之所以能够营造出这么优美的意境，主要在于诗人在诗中所采用的一些写作方法。如修辞手法和表现方式、结构特点。 从修辞手法和描写手法的角度上看：大量使用比喻。如“羁鸟和池鱼”比喻自己、“旧林和故渊”比喻大自然，“尘网和樊笼”比喻庸俗污浊的官场、“杂尘”比喻公文。 诗人运用了白描手法来写田园的生活，他笔下的农村，是宁静的，恬美的，一切都那么自然而然，毫无矫饰造作，这些景物虽不美丽，简简单单，但它们特有一种“美意”，因为诗人对田园生活的向往与喜悦之情融入了这些物象中，田园是诗人精神的田园，是游子回归之乡 从表现方式来看：描写角度的更换。如描写田园生活的句子“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”从视觉描写的角度上看：由近及远; 从听觉的角 度上看：由静到动。 总的来说是由视觉转换到了听觉。 全诗的结构特点：首尾呼应(“少无适俗韵，性本爱丘山。”对应着“久 在樊笼里，复得返自然。”) 语言特点：朴实、自然、凝练、平字见奇、淡中有味、诗意似浅实深，感情似淡实浓。语言自然朴实，意境幽雅和谐。 艺术特点：情景交融。王国维：“一切景语皆情语”。在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。 附:板书设计 情景交融，语言平淡、自然朴素 7、学生各抒己见后，点出“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”是本诗中最为出名的一句，也是考试出现频率较高的一句。 8、通过对农村平淡、自由、舒适生活场景的描绘表达了诗人对官场的厌恶和对自然生活的追求，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。 (这也是陶渊明归隐诗歌中的永恒的主旋律。) 9、作者简介及写作背景 陶渊明：(365―427)，字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳(今九江)人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。陶少年时代有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕，不久又归隐，后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。” 即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。(自称五柳先生) 陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后 世有很大的影响。 陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后， 田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的 诗人就多到不可胜数了。 陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。归来后，作《归 园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。 10、略 11、拓展延伸(多媒体显示) 阅读陶渊明的《饮酒》诗，回答下面问题 饮 酒 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 1、“此中有真意，欲辨已忘言”的含义是什么? 此时此地的田园生活蕴涵着人生的真正意义，也寄寓了诗人对归田隐居生活的情趣。 2、开篇的两句诗刻画出 悠闲自得 的诗人形象。“采菊”动作包含着诗人的超脱尘世、热爱自然 的情趣。 附板书设计： 归园田居 诗情 画意 厌恶官场、 自由自在、追求自然 宁静优美 情景交融

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6.《归园田居》教案教学设计 篇六

首先请同学们做一道选择题：当大家走入社会，摆在在你面前有两条路，你会做出怎样的选择——1、通过出仕，实现自己的人生理想和抱负;2、过着归隐田园的生活，寻求一份怡然自得。同学们选择哪条路呢?

(学生A：我选择第一条路。因为我们在学校努力学习知识，就是为了考上大学，然后施展自己的才华，报效祖国。

学生B：我选择第二条路。因为社会中有很多腐败和黑暗的现象，我就想归隐田园，脱离这种世俗。)

好，大家的选择各有道理。我们知道，古代文人寒窗苦读，通过金榜题名、出仕，然后实现治国、平天下、济苍生的宏伟抱负。这可谓是古代文人特有的一种“情结”。可是，东晋著名文学家陶渊明，在出仕多年后，毅然与官场决裂，归隐田园，这是为什么?他归隐田园之后又是怎样的生活状况?带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。

请同学们看屏幕，首先明确通过学习，我们这节课要了解的几个问题：1、从何而归;2、为何而归;3、归向何处;4、归去如何。请大家将书翻到34页。

二、读

1、范读并正音。

2、请个别同学朗读，并加以评价。

3、听朗读。

4、齐读。

三、四人小组讨论先前提出的四个问题，然后逐一明确。

1、从何而归?

明确：官场。

诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度?

明确：对官场生活的厌恶。

2、为何而归?

(补充作者、背景介绍：陶渊明，东晋时期文学家。名潜，字元亮。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。41岁以后，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。)

(1)本性爱田园。

(2)由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。

思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”?

明确：“羁鸟”是笼中的鸟;“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

3、归向何处?

明确：园田。

找出描写田园生活情景的句子?用自己的话描述。

明确： “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” (学生自由发挥)

(参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。)

4、归去如何?

明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。

四、总结(列板书)

诗人从自己的本性出发，写自己热爱田园，之后写到田园美，然后表达了自己愉快、舒畅的心情，对归返田园生活做了总结和赞美，同时也对官场做了否定。

由于文人的这种特殊情节，所以陶渊明在与官场决裂的时候定是做了很强的思想斗争，做出这样的选择也是不容易的。虽然他在田园中找到了一份宁静和快乐，但其内心必有一丝酸涩。

板书：

《归园田居》

陶渊明

1、从何而归

2、为何而归

3、归向何处

4、归去如何

五、讨论

陶渊明的归隐，是否可行?在当今时代是否可以提倡?

(学生自由发挥，论述有理即可。老师加以适当引导。)

六、结束语

在座的各位同学们，也在寒窗苦读，希望大家将来都能实现自己的人生抱负。

七、作业

1、陶渊明，我想对你说;

2、陶渊明归隐之我见。

要求：任选一题，写一篇小文章。

7.必修一语文《归园田居》教案 篇七

《归园田居》（其三）

《归园田居》（其三）教学设计

【教学目标】

知识与能力目标：

1、了解陶渊明的生平情况及诗歌的写作背景；

2、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神；

3、学生能够准确流畅地朗读并当堂背诵诗歌。

过程与方法目标：

1、整体感知诗意，通过对景物描写的分析，体味文中情景交融的意境美，诗人从中体现出来的情趣美；

2、通过朗读与背诵感受诗歌的韵律与节奏。

情感态度与价值观目标：

1、正确评价陶渊明放弃官场、归隐田园的生活道路选择，培养学生的修身意识；

2、感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高尚的理想和坚定的人生追求。

【教学重点】

1、整体感知诗意，通过对景物描写的分析，体味文中情景交融的意境美，诗人从中体现出来的情趣美；

2、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神。

【教学难点】

对文中“但使愿无为”的“愿”的理解，以及感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高尚的理想和坚定的人生追求。

【教学方法】

朗读法、讨论法、点拨法

【教学准备】

多媒体课件

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一、导语设计

在进入课程的学习之前，我想请同学们先来做一道选择题。（出示幻灯片）此时在你面前有两条路：

1、官服加身，名利双收；

2、朝九晚五，平淡恬静。

你们会怎样选择呢？请一二位同学说说自己的看法。（教师不予点评）

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得（出示幻灯片）。舍与得之间充满人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择。他选择的是做一个日出而作，日暮而息的农夫。《归园田居》组诗写于他归隐田园的第二年，其中包含了他对自己舍官归家的感想和思索。今天，我们就来学习其中的一首，学习陶渊明的舍与得。

（出示幻灯片、板书）

二、走近作者

陶渊明我们并不陌生，之前我们已经学习了他的散文——《桃花源记》，现在我们来回顾一下他的个人资料。（出示幻灯片）

（全班回答）

三、背景简介

此诗写于陶渊明归隐的第二年。归隐之前，还有一个典故，那就是“不为五斗米折腰”。（出示幻灯片）这个故事讲的是：公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。

强调：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。

四、解读题目

文章和诗歌的题目就好像是一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往能够向我们传达或暗示许多的有效信息。

提问：“归园田居”这个标题的题眼是哪个字？大家从这个字想到了什么？（出示幻灯片）明确：“归”

从何而归？ 官场

为何而归？ 不愿与统治者同流合污 归向何处？ 田园 归去如何？

那么，诗人归隐之后的生活是怎么样的呢？

五、听录音范读，整体感知。

1、易错读音： 秽huì 荷 hè 长zhǎng

2、韵脚：ī

3、学生朗读

4、划分节奏

六、解读诗歌

1、诗中有一处引用了典故，请把它找出来。《汉书·杨恽传》：“田彼南山，芜秽不治。种一倾豆，落而为箕。人生行乐耳，须富贵 2 何时。”（出示幻灯片）

明确：种豆南山下，草盛豆苗稀。语言特点：平实 亲切

2、从这一句诗我们能够获得哪些信息？（出示幻灯片）明确：① 地点：南山

② 去豆田的目的：锄草

③ 锄草的原因：草盛 豆稀（板书）

④ 季节：春末夏初

3、因为“草盛豆苗稀”，非锄草不可呀。于是说干就干——“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”

诗人一大早就来到田里清楚杂草了，那什么时候才回去呢？（“带月荷锄归”）等到月亮出来了才扛着锄头回家。从这一句诗可以看出作者锄草干了多久？（一整天）“带月荷锄归” 一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。（出示幻灯片）（结合图片）

明确：这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，表达了诗人对田园生活的满足。

4、现实生活如此清贫的陶渊明，居然没有丝毫抱怨，也没有对官场的留恋，反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和困顿，将归隐后的田园生活写的如此美好，这是为什么呢？种种原因归结为一句话，写在诗歌中，你们找到了吗？（出示幻灯片）明确：“但使愿无违”（板书）

5、“但使愿无违”的“愿”具体指什么？

明确：这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场上“为五斗米折腰”强。

6、再读诗歌，体味其中表达的诗人的思想感情。（出示幻灯片）

明确：这首诗表现了田园劳作之乐，从中流流露出了诗人对田园生活的热爱和归隐田园的自豪、愉悦之情。

七、在音乐中感受陶渊明的归隐生活。

八、讨论：陶渊明被后世称为“百世田园之主,千古隐逸之宗 ”。对于他的隐逸思想，你如何评价？

教师总结：陶渊明的归隐是出于自己的意愿。田园生活让他疲惫、烦躁的心得到放松和平静，正如学者叶嘉莹所言——在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。

九、课堂小结

人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。有一段话是这么说的：

其实天很蓝，阴云终要散。其实海不宽，此岸连彼岸。其实梦很浅，万物皆自然。其实泪也甜，当你心如愿。

其实，舍与得，都在于你们自己心中。同学们，生活中的你会如何面对“舍”呢？你想得到的又是什么呢？我们可以做到陶渊明的境界吗？

最后，让我们带着崇敬的心情，再来背诵陶渊明的诗歌，体验诗人超脱的境界吧。

十、布置作业

1、用散文的手法改写《归园田居》（其 三），注重景物描写和心理描写。

8.陶渊明《归园田居_其三》教案 篇八

归园田居 陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

教学目标：

1.了解诗歌的背景知识及作者陶渊明的的生平。2.初步了解陶渊明诗歌的艺术特色。3.解古诗思想内容，学会做人。

4.引导同学体会诗歌意境美；背诵并能默写古诗。

教学重点：感受、品味诗歌的意境，掌握陶渊明的诗歌的艺术特征。

教学难点：激发学生想象力，再现诗歌画面，理解诗歌寓意，在诗的艺术境界中

提升自己的人格，在现实生活中寻找到正确的人生道路。课时安排：1课时 教学过程：

一、导入

古往今来，为了争名夺利，为了升官发财，有人不惜泯灭自己的良心，打击迫害他人，甚至残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天等。但也有人厌恶官场，辞官远居田园，如陶渊明。陶渊明是中国士大夫精神的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后或厌倦了官场的时候，往往会回归到陶渊明，从他身上寻找到新的人生价值以安慰自己。今天我们就来学习他的《归园田居》，看他是怎样做到在现实的环境中过上理想的生活的。

二、作者简介：

陶渊明（约365-427），名潜，字元亮，世称“靖节先生”，号五柳先生（因 宅边种植五棵柳树，所以号五柳先生），东晋著名诗人。

陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性。这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入，处处受到排挤。在彻底觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的，他不能改变本性以适应世俗，再加上对政局的失望，于是坚决辞官隐居了。主要作品有：《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。

二、整体感知

自己先朗诵一遍，让学生注意到诗歌中的停顿，然后推荐同学起来朗诵

三、对诗歌进行整体的翻译

我在南山山坡下种了些豆子，杂草长得很茂盛，豆苗却长得很稀少。早晨起来到田里清除野草，星月下扛着锄头回到住的地方。道路很狭窄而草木丛生，夜露打湿了我的衣服。衣服被打湿了不足以可惜，只要能够违背自己的意愿。

四、诗歌主旨及艺术特色

这首诗是一个仕途归隐田园从事躬耕者的切实感受，带月荷锄、夕露沾衣，实景实情生动逼人。在农耕生活的背后，隐然含有农耕与为官两种生活的对比，以及对理想人生的追求。全诗用白描的手法描写了诗人的农事生活，通过描写自己的亲身体验，表现了自己悠然自得的心境和对田园生活的热爱，表达了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情。诗人将日常生活诗化，生活体验真切深刻，达到了情景事理的融合。诗歌语言平淡自然，在平淡中见警策，在朴素中见绮丽。正如元好问所说：“一语天成万古新，豪华落尽见真淳。”

五、课后作业：

9.《归园田居其三》教案 篇九

能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居》《游山西村》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。

过程与方法：

（一）课前指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。

（二）课堂应该充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做提炼与升华的工作。

（三）情感与态度：通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较欣赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达。

课程重点难点：

穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵。

课程实施理念：

以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、美丽的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。

课程实施：

课前的指导

1、 熟读《归园田居》这首诗，并搜集诗人的相关资料。

2、 有能力的同学写出对田园生活的理解的文章。

3、 给陶渊明画肖像。

4、找到适合的背景音乐。

课时安排：1课时。

教学过程：

前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首

歌唱出了乡间的什么样的景色和心情？渲染气氛，为学生理解本诗打下基础。

一、导语

在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、如果摆在你们面前有两条路：

A 做官，名利双收 B 做农民，平平淡淡。

你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评。

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充满的人的`一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一。《归园田居》写于做农民后的第一年后写的。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

二、走进作者：

陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元4，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。

三、解题

1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

明确：“归”

2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

讨论、明确：

（ 1）、从何而归？

（ 2）、为何而归？

（ 3）、归向何处？

（ 4）、归去如何？

四、放配乐朗读录音，寻找相关信息，回答上述问题：

1、明确：官场

2、明确：官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。

3、明确：田园

他的田园生活是什么样子呢？

诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。

五、重点解读：

1、划分节奏： 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。

①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。

③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。

④道狭：道窄。

⑤沾：沾湿。

⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。

种豆/南山/下，草盛/豆苗/ 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，

豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。

六、提问：你种过地吗？你了解农村吗？请你谈谈你对农民的认识？

明确：

（1） 辛苦：（“种豆南山下，草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”，结合自己的经历，详细的描述自己的感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；

（2） 充实的生活和丰收的希望：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

（3）坦然恬淡的心情 ：“沾衣不足惜，但使愿无违 ”“采菊东蓠下，悠然见南山。”

（4）朴实的生活,简单的快乐：“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷鸡鸣桑树巅。”(其一) “时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)

（5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”（其五）

可能普通人只是看到了劳作的艰辛，而陶渊明看到却是诗意的田园，也是他为什么对农村情有独衷的原因。一个经历过多次仕途生活的发自内心的声音。

七、写作特色：

1、 选材的独特性：农村生活；

2、平淡的语言，真挚的情感；

3、 诗话的农村生活。

八、拓展讨论：

身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会，喜欢农村生活，并能从中找到自己的精神家园？

明确：略

九、课程小结：

“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雪声，因为四季都有马达轰鸣。”在农村走向城镇化的今天，在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚固的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技文明面前，这句话深深道出了都市人的无奈。 “麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达。

十、讨论

陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？

（学生自由发挥，论述有理即可。老师加以适当引导。）

十一、结束语

同学们，陶渊名生活在那个黑暗的社会，选择归隐，他成为文学史上最闪烁的明星之一，今天，我们生活在一个公平，公正的新社会，

国家给我们提供了成功的机会，十年寒窗苦读，希望大家将来都能够先走出农村，不是不爱，因为爱我们还会再回来建设我们和谐美好的家园。

十二、作业

1、陶渊明，我想对你说。

2、陶渊明归隐之我见。