五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版

五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版（10篇）

1.五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版 篇一

《我的“长生果”》研学案

一、学习目标

1．认识十二个生字，理解并运用文中出现的四字成语连词成句。2．正确、流利、有感情地朗读课文，把握主要内容。3．通过重点事例和句子体会作者读写之理与“长生果”的寓意。4．学习作者的读写方法，用树状思维导图表示。

教学重点

1．认识十二个生字，理解并运用文中出现的四字成语连词成句。2．正确、流利、有感情地朗读课文，把握主要内容。教学难点：

学习作者的读写方法，用树状思维导图表示。

二、自学导航

（一）作者简介

叶文玲：女作家。1942年11月4日生于浙江省玉环县楚门镇。1958年发表处女作《我和雪梅》，从此走上文坛，后以短篇小说《心香》名闻遐迩。她恪守“美是文学的生命”的宗旨，孜孜于真善美的追求，同时致力于散文创作，收获颇丰。至今已有三十六本作品集及一部八卷本文集出版；是中国当代文坛极为勤奋很有影响的作家，其作品曾获多种奖项。代表作有长篇小说《无梦谷》，长篇历史小说《秋瑾》，传记文学《敦煌守护神──常书鸿》，散文集有《不了情》、《枕上诗篇》、《叶文玲品味文集》等多种。其作品曾获海内外多种奖项：全国优秀短篇小说奖；纽约国际文化艺术中心所颁的“中国文学创作杰出成就奖”；浙江省人民政府所颁的“鲁迅文艺奖──突出成就奖”及数十种省部级奖项等。现为中国作家协会主席团委员，浙江省作家协会主席，浙江省文联副主席。

（二）研学过程

1．朗读课文两次，读准字音。

（1）我认为比较难写的生字有：

。（2）我认为容易读错的字有：。

（3）我知道“禁”“差”“长”的读音分别有：

。（4）根据课文内容填空。

课文中的作者满含深情地回忆了

时代的读书生活，他的读物由

到，到文艺书籍和

。作者在读写的实践中，逐渐悟出了读写间的关系和写作方法：作文，首先，落笔也要

；作文，；作文练习，开始离不开，但是真正打动人心的东西，应该是。

（三）合作交流 研学问题：

1．在课文中，作者回忆了童年读书、写作的哪几件事？又从中悟出了什么道理？

2．文题中的“长生果”有什么样的寓意？

三、研学练习

（一）注音

心扉（）羞赧（）冗繁（）酵母（）馈赠（）

（二）判断下列句子使用的修辞手法

（1）书，人们称为人类文明的“长生果”。（）

（2）像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷。我每忆及少年时代，就禁不住涌起视听的愉悦之感。（）

（3）人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。（）（4）莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”（）

（三）拓展阅读 《读书》 莫 洛 打开你的书来。

正如漆黑的夜里，一根火柴划亮了，你的眼前一片光辉；

正如清晨起来，把一扇朝东的窗子打开，微飓携来新鲜牛奶一样的空气，沉醉着你，使你全身心感到舒畅；

正如一片下了锁的门，你用钥匙把锁开启，于是久闭的门呀地一声开了，你便用徐缓的步子，踱进一座美丽的园林；

正如在梦的摇篮里，你恍惚间走进一个幻想的拱门，如流云之飘忽，你竟忘记了归来； 正如在沙漠之上，海一样的蓝天，突然在你眼前出现了琼楼玉宇，那神奇幻变的海市蜃楼； 正如在不见人迹的幽谷之中，你徘徊复徘徊，忽而听到了熟悉的足音；

正如走进五月的果园，各色各样的果子累累垂挂在枝头，你打开你记忆的袋子，任意盛装撷来的美好的果实；

正如猎人到积雪的山林，怀一片赤忱和热望，去追逐野兽，而且猎获了野兽； 正如玻璃的杯子里盛满了醇酒，痛快地畅饮，给了你燃烧和兴奋；

正如冬日雪夜的炉边，户外的朔风令人寒栗，但炉炭的殷红，却为你添了几分温暖； 正如巫婆的咒语，她叫你疯狂，于是挥舞着刚坚顽强的意志之鞭，去走牺牲流血的道路； 正如一株忘忧草，你和着蜜浆咀嚼吞下了，你便好像拂去了心上沉郁的尘埃；

正如悲哀的七弦琴，你用纤纤的柔指挑弹，于是在颤抖的琴弦之上，震响着哀愁的音调，教人微痛的心潮泛起愁波；

正如一个滔滔不绝的健谈的老者，在夏夜的蓝天繁星之下，他为你叙述动人的故事，叫你笑，叫你落泪，叫你拍手称快，叫你怀疑，也叫你愤怒得犹如疯狂……叫你的情感缚住一根线，牵在他的手里跟他走；

正如你迷失在一座魔林里，有数不尽的奇异怪诞，教你忙煞一双贪婪的眼睛； 正如走进上帝的伊甸园，你大胆摘食了智慧的果子，于是你通晓了一切； …………

合起你的书来。书是无言的诚实者。

但有毒的书，却有强烈的血腥的气味。让你自己拣选吧。打开你的书来，让你走进书本里去，或者做一个梦，或者洗一个思想的澡，或者去寻求无价的人类的聪明才智。

2．你是怎样理解“正如走进五月的果园，各色各样的果子累累垂挂在枝头，你打开你记忆的袋子，任意盛装采撷来的美好的果实。”这句话的含义？

1．读书给人以美妙的感受，请摘出其中你最喜爱的一句，说说它引起了你怎样的共鸣。

3．文章写了“读书”的方方面面，请至少概括出三个方面。

【自我评价】

本节课的收获：

我还想知道：

【小组评价】由组长根据同学表现打“√”。学习态度： 课堂展示： 参与讨论： 学习效果：

。

2.五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版 篇二

案二 人教新课标版

第五单元

读懂文意 领会内涵

１． 桃花源记

２． 陋室铭 爱莲说 ３． 核舟记 ４． 大道之行也

５． 望岳

春望

石壕吏

兴趣情境导引 先请同学们读一则故事。

有人丢了一把斧子，心里怀疑是邻居的儿子偷去了。因此，看他走路的姿势，像是偷斧子的；看他脸上的表情，像是偷斧子的；看他说话，像是偷斧子的。总之，看他的一举一动、面目表情没有一样不象是个偷斧子的。没有多久，这人去山谷刨土，找到了失去的斧子。隔了几天又看到了那个邻居的儿子，看他的动作态度，就没有一样像是偷斧子的了。

师：有谁读不懂的吗？ 生：没有。

师：再看下面这则故事，有谁读得懂吗？

人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧也。

俄而，其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。生：我发现这两则故事说的是同一件事。师：有多少人同意这一说法。

尽管第二段故事不能每个字都理解，但多读几遍还是有能读出大意的。第一则故事就是根据第二段翻译过来的，那么第二段不也是汉字写成的吗？为什么读不懂呢？

生：它是文言文。

师：对，是文言文。是古人写文章专用的语言。（古人说话与写文章用不同的语言。）学文言文有什么用呢？这么深奥难懂，因我们中国有数千年悠久的历史，我们的祖先在这历史长河中创造了无比灿烂的文化，为世界文明做出了巨大的贡献。这文化遗产是取之不尽、用之不竭的宝藏，是我们中华民族的骄傲与自豪。我们这些中华民族的子孙，有责任传承这份宝贵的文化遗产，自觉学好文言文，换句话说，为传播文明就必须学好文言文。同时，现代语文是古语文的继承和延续。大量的古人语言仍存活在现代人的语言中，如成语就是明证。因此，要学好现代语文也必须学好文言文。但是要打开这一文化宝藏的大门，想不花力气可不行。其首要条件是必须掌握相当数量的古文，由此循序渐进，才能积累大量的语汇，丰富自己的语言，提高自己的语文素养；才能去阅读那卷帙浩繁的文化典籍，汲取中华文明的精华，进而做人类文明的承载者、传播者。

生：老师，我们都想学好文言文，不知你说的这“相当数量”是究竟有多少？

师：教育部规定初中生必须会背诵文言文20篇以上，古诗词1２０篇以上，这个数量 师：简单地说，学好文言的基本方法离不开“诵读文章，读懂文意，领会内涵”这十二个字。

生：怎么“诵读”，怎么才能“读懂”，怎么才能“领会”呢？ 师：我们就结合第五单元的几篇课文谈吧。难点互动探索

难点问题1 读懂文意

师：古人学文言的方法很简单，就是一个字：读。他们认为“书读万遍其义自见”。生：对我们这些初学者来说文言文无异于天书，读读就懂了吗？

师：告诉大家，大量的事实已证明，这确实是学习古文的最好方法。但必须明确的是，我们现在主张的“读”不仅仅是张开口发出声音就行了，它有讲究，讲究会读和读的方法。

生；怎么才算“会读”？ 师：“会读”是指：读准字音（读词典），吐字清晰、声音洪亮；读出节奏，停顿正确；读出语气（陈述、疑问、祁使、感叹），读出感情。

“会读”还指：不光读原文，还要读文下注释，读与原文有关的材料，读文言词典； 反复读原文：在读正确后，要读流畅，再要读出感情，最终成诵以至化为自己的语言； 读原文时，边读边悟，猜测词义、句意，领会上下文意，边读边悟，越读越透，直到领会全文内涵。

生：老师请结合本单元课文具体教教我们读文言文吧！相关知识链接 读文言文的方法 正确地读原文 读准字音 声音洪亮 吐字清晰 读出节奏 停顿正确

读出语气 读出感情 读出韵味 熟读成诵

读相关的材料 读注释 读作者介绍 读写作背景 读古汉语词典 读文史常识等 范例1 怎样读《桃花源记》？ 解答： 1．扫清语言障碍，把文章读顺畅。注意几个词的读音：仿佛 俨然 阡陌 髫 要 诣 骥

2．停顿分明，不读破句子。如：“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中／无杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷”“问／今是何世，乃不知／有汉，无论／魏晋”

3．用中速，读一遍约２.５分钟。读出语气，读出感情。如：“晋太元中，武陵人捕鱼为业”用陈述语气，平静的叙述故事；“乃不知有汉，无论魏晋”用感叹语气，读出惊讶；“不足为外人到也”用祁使语气，读出诚恳的希望。

4．边读边猜边查边理解，读十遍要基本成诵。

范例２ 怎样解释《桃花源记》中有些文言词句、整体把握文意？ 分析：

第一段：写渔人忽逢桃花林。①晋太元中：古代用皇帝年号或天干地支法纪年（如有同学想了解得更详细请查阅有关古文化知识资料），“晋太元中”即东晋孝武皇帝太元年间。

②缘：根据上下文猜测，词义可能是“沿着、顺着”。再查词典验证。《古汉语常用词词典》解释为“循、沿”。确定猜测正确。

下面几个词请你猜猜看是什么意思。

异：认为……奇异 之：它指前述美景即“桃花村……缤纷” 复：又

境：地方 ③芳：a香（气），b花（草）。词典有两个义项，选哪个义项合适呢？选“花”，从词的结构上看更好些，“花、草”都是名词，后面的“鲜、美”都是形容词。尽管“香”的意思放在“草”的前面也说得通，但考虑到后面的“鲜、美”是形容词，就不太好了。

④鲜美：现代汉语中有这个现成的词，但它一般是用来形容食品的味道好的，用这个词义来修饰芳香，显然不通。怎么回事？这就要追究文言文的特点了。在文言文中每一个字都叫文言词，一般讲，一个文言词也应对应现代的一个词。即“鲜”对应“鲜艳”或“鲜嫩”，“美”对应“美丽”。这种解释文言词的方法不妨叫它扩充组词法。

下面的许多词都可以用这个方法来解释。穷：穷尽 绝：（与世）隔绝 通：通过

开朗：开阔、明朗 交通：交错、相通 解题方法链接

解释文言实词的一个便捷的方法：组词法（一个字常可以组成若干个词，词组好了，选择哪一个呢？带入句中，能使上下文意贯通的那个词最合适）

相关知识链接

知道文言词义的手段： 猜、看、查

猜：凭借已有的语言积累，根据对上下文大意的把握，猜测关键词的意思。看：利用好课文下的注释及文前文后提供的相关材料。

查：未接触过，猜不出，书上又无相应解释的，要查词典，并且还要选准所需的义项。初学者要养成勤查词典的习惯。文章读多了，词语积累越多，猜测的正确率就越高，词典也会翻得越少了。

第二段：写渔人发现桃花源。猜查下列词： 山有小口：“小口”猜为“小山洞”

舍：舍弃

狭：狭窄

才：仅 悉：全、都平旷：平坦、宽广（组词，同义扩充组词）

怡然：愉快的样子。

豁然：开阔的样子。

俨然：整齐的样子。相关知识链接 古今异义词的解释 古今异义 古 今

鲜美 鲜艳、美丽 食物味道好

交通 交错、相通 交通邮电事业的总称 妻子 妻子、儿女 仅指妻子 第三段：写渔人作客桃花源。1．（）见渔人［省主语，“此中人”］，（）乃大惊［省主语，“此中人”］，（）问所从来［省主语，“此中人”］。（）具答之［省主语，“渔人”］。

2．猜查下列几个词

悉，具，咸：都表“全，都” 闻：听说 乱：战乱 邑人：“同乡人” 遂：就 乃：竟 道：说

３．下列几个词要理解

何世：哪一代，即秦几世。因源中人是秦时逃出来的，一直以为外面的世界仍然是秦的天下。

秦始皇是第一个皇帝，他的子孙为二世、三世……故源中人这么问． 语云：对……说 不足：不值得

第四段、第五段、渔人告密及别人再也找不到世外桃源 猜查下列几个词

既：……之后

其：他的

志：设标记

之：凑足音节的助词，无义

遣：派

向：以前，从前 译文：

东晋孝武帝太元年间，武陵郡有个人以打渔谋生。（一天）他沿着溪流划船，忘记了路程的远近，（或忘记了划了有多远）。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，宽达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，（一阵风过）落花纷纷。他认为眼前的美景非常奇异，就继续往前走，想走到林子的尽头。

桃花村的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞，洞里隐约有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去，起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池沼，桑树，竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。来来往往的人，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外的人完全一样。老人和小孩都各得其乐。

（那里的人）看见了渔人，非常吃惊，问他是从哪儿来的？（渔人）详细地做了回答。（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡，做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，就跟外面的人隔绝了来往。（他们）问现在是秦哪代皇帝（统治）了，竟然不知道有过汉朝，魏晋两朝就更不用说了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，（听罢），他们都感叹不已。其余的人又把渔人请到自己的家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外面的人说啊！”

（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，（沿路）处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，（向太守）报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的路了）。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能如愿。不久他生病去世。此后就没有人探寻（桃花源）了。

范例2 如何读好短文《陋室铭》和《爱莲说》？怎样解释词义、文意？ 分析：

先来看《陋室铭》。铭是古代用来述功纪行或警戒劝勉的一种文体，文辞精练，句式特别整齐，多处压韵，读起来应铿锵有力。

解答：

朗读时有几个地方要处理好：第一层中，前四句是铺垫，读后要稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出作者正意。第二层写“陋室”。“苔痕”二句写环境，要读得有点美感。以下六句写室中生活图景，读时须一事一顿，六句中的虚笔（几个“无”字句）要读得轻一些，才有韵味。第三层是结束语。“南阳”二句读后，要作一停顿（制造悬念），然后用肯定的语调读末句。本层也可以用调侃语调读出，要读得有点韵味。

有几个词可以通过组词扩充来解。陋：简陋 名：有名 灵：灵异 阅：阅读

乱：扰乱 上：爬上、长上 入：映入 调：调弄 译文：

山不一定要高（或山不在乎高还是低），有仙人（居住）就有名；水不一定要深，（或水不在乎深还是浅），有龙（居住）就有灵气了。

这是间简陋的房子，只是我的品质好（就不感到简陋了）。[前三句关系明显，前两句是铺垫，是比兴，第三句语意从字面解就显得不连贯，因而第三句可以猜译为：这是间简陋的房子，只是因为有我这品德高尚的人住着，就有名了。第三句可仿前两句写为：室不在陋，有吾则胜]苔藓给石阶铺上绿毯（或苔藓的绿色爬上石阶），芳草将帘内映得碧青（或芳香把青翠映入门帘），（与我）说说笑笑的是学问渊博的人，（与我）来往的没有粗陋的平民。我可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有音乐扰乱我的耳朵，(没有成堆的)公文劳累我身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的玄亭，孔子说：有什么简陋的呢？

分析：

再看《爱莲说》。说是古代的一种议论性文体，借一事、一物或一种现象抒发作者的感想，行文自由活泼，有波澜起伏，文虽短而意蕴无穷。读起来应一唱三叹。

解答：

《爱莲说》一文的朗读应注意：前一段介绍情况，当用陈述语调读；后一段发议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别。前一段首句是总说，当用提顿语气读；“可爱者甚蕃”要读得分明。以下依次说菊、牡丹、莲，其间应有明显的停顿，“牡丹”后的停顿要长些，因为以上是铺垫，以下才是正意所在。“予独爱莲———不可亵玩焉”这个长句是有层次的，前四个字是统领句，“之”要轻读，以上可分三层，即生长环境、长成后的形象和品格，要读出层次感。前两层也可用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再读出末句，以突出莲的品格。后一段可分两层（“噫”为标志）前一层是三个并列句，要用极其肯定的语气读出；前两句要读得轻些，后一句当重。后一层全用感叹的语气读，但其间又有细微差别：“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，“牡丹之爱”一句有讽刺意。

《爱莲说》中这些字需要猜、查

盛、通、直、远、益、清、鲜

盛：一般有“盛大、繁多、繁盛”之意，但根据上下文解为“非常”“特别”更好。通：贯通；

直：笔直，挺直。远：传得很远； 清：清香。

鲜：与“鲜为人知”的“鲜”相同。意为“很少”。解释为“新鲜、鲜美”就不通。解题方法链接

解释文言实词又一法

猜测验证法（根据上下文猜出来的词意，自己不放心，就可以在记忆中找含有这个字的词来验证，如“陶后鲜有闻”中的“鲜”，用“鲜为人知”来验证）

译文: 水中、陆地上的各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜欢菊花。自唐朝以来，世人都很喜欢牡丹。我则惟喜欢莲花：它从淤泥中长出来，却不被泥沾污；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；它中心贯通（虚心）外表笔直，它没有长缠绕的藤蔓，（也）没有长旁逸的枝条；香气远播，更显得清香；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄它啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听说了，对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱好，那当然是有很多的人了！

范例3 怎样解释《核舟记》中若干词的词义？ 解答：

可以通过组词法来解的词：

奇：奇妙 经：直往 情：神情

敞：宽敞

巧：精巧 泛：泛舟 态：姿态

袒：袒露 倚：倚靠

类：类似，像 先猜，后查词典验证的词：

为：做，雕刻

罔不：无不 因：顺着 象：模仿 以：用

曰：叫

势：形状

尝：曾经 可以通过猜测验证法来解的词：

轩：高（轩昂）

冠：帽子（张冠李戴）

兴：起（晨兴理荒秽）

峨：高（巍峨）

髯：胡子（美髯公）比：并排靠着（比目鱼）绝：极（会当临绝顶）译文：

明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。

小船从船头到船尾长度八分多点儿，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱，（刻着）用竹叶做成的船蓬覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。

船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手扶着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下面的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏、黄不相同。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠挨着左膝─念珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横摆着一只橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。

那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹“像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。

总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选的狭长的桃核刻成的。啊，技艺真是奇妙极了！

范例4 怎样诵读《 大道之行也》？文中的几个实词怎么解释？ 分析：

这是一篇名文，语意较深，不妨先读熟成诵，然后慢慢领悟课文内容。第一层：诗句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。

第二层：分层全用排偶句式，共有四组，每当后当作一顿，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己“，要做稍长停顿，收住这一层文字。第三层：“是故”用承上作结的语气读。“谋闭而不兴”中“闭”属下读。“而不闭”一语后停顿可稍长。末句是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。

解答：

本文中的有些词看起来简单，上面讲的组词法、猜测验证法都不管用了。如：大道、行、大同。只有在吃透了全文的基础上才能比较准确的解释它们。

大道之行也：最理想的社会（最高政治理想施行）天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）

亲：动词，以……为亲。通俗的解释为：把…… 当成自己的父母一样去尊敬 子：动词，以……为子。通俗的解释为：把…… 当成自己的儿子一样去爱护 货……己：用现在话说，叫爱惜财物，憎恶浪费。

力……己：现在说法，人人愿意为公利事业出力。尽义务，不图回报。解题方法链接

文言中词性活用现象---名词活用为动词，要把活用的这个词解释为动词。如：“不独亲其亲”中的第一个“亲”，解释为“ 把…… 当成自己的父母”，是动词；其中的第二个“亲”，解释为“父母”，是名词。“不独子其子”中的第一个“子”解释为“把…… 当成自己的儿子”，是动词；第二个“子”，解释为“儿子”。

译文：

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单赋予自己的子女，要使老年人终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

范例5 怎样读诗三首：《望岳》、《春望》、《石壕吏》？ 解答：

古诗讲究平仄压韵，讲究对偶，句式整齐，读起来有节奏感、有音韵美。这些特点是由诗歌的形式决定的。但不同内容、不同风格也是影响诗歌朗读效果的因素。同时把握好每首诗中作者的情感是读好一首诗的关键。《望岳》是赞美泰山，表露诗人远大抱负的，要读得激昂豪迈。《春望》传达了忧国伤时、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要读出沉痛忧伤。《石壕吏》写出了对遭遇悲惨的老妇一家的同情和对战争的厌恶，要读出厌憎和悲痛。

参考译文 《望岳》

五岳之首的泰山景象如何？ 这些青山耸立在齐鲁间。大自然的神奇秀美聚集在此，山北山南如黄昏清晨不一般。云层翻滚荡涤着我的心胸，注目飞鸟入林直到看不到。我定要登上最高峰，举目纵观傲视群山。《春望》

山河依旧而国都已经破残，春天的京城荒树野草蔓延。感念时事看见花草就想落泪，痛惜离别听到鸟鸣倍觉心寒。

战火接连从去年三月烧到今年三月，一封家书抵换万两黄金。白头发已经越挠越稀，简直是梳不成髻插不住簪。《石壕吏》

傍晚投宿在石壕村，夜里有差役来捉人。我投宿的主家老翁听到声音就跳墙逃走了，老夫人出门应对。差役大声要人，非常凶狠；老妇啼哭不已，痛苦无比。听到老妇对差役说道：我三个儿子都在邺城防守，一个儿子带信回家说，另外两个儿子最近都战死沙场。我们这些活着的人苟且活着（活一天算一天），死了的就永远完了。家里再也没有别的男人了，只有一个还吃着奶的孙子。因孙子要扶养他的母亲还没有离去，但是出入连一件象样的衣服都没有（希望别把她带走）。老婆子我虽年老力衰，我愿意今晚跟你们一起回军营去，赶快到河阳去应征，还能够发挥点用场，为将士们准备早饭。

到了深夜，听不到说话的声音了，却好像听到小媳妇低低地抽泣声。第二天天亮，登程赶路的时候我只向那老翁告别。

难点问题2 领会内涵

师：文言文的学习有一个由表及里的过程。通过猜词义，看注释，查词典逐句解读文言语句，在此基础上注意上下文的贯通，到此才算真正弄懂了文言文字面上的意思。这叫表。文章的思想内容，作者的写作意图是什么，重要句段的内容乃至会意深刻的字眼和“言外之意”是什么，这才叫文章的里。

生：到现在我们才学了个表，那这内涵之里，我们怎样才能知道？通过什么途径领会文章内涵呢？老师你快说。

师：要准确领会文章内容，一般从这几个方面入手：首先读文章，从文章中找作者的用心。结合作者写此文章的写作背景。有时要了解作者的生平及其思想。研究文章的结构与艺术手法也有必要。

生：老师你说了这么多，就结合五篇文章谈谈怎么领会内涵。师：下面我们一篇篇来看。解题方法链接

领会文章内涵仔细读文章，通过文字寻找作者的用心；结合作者写此文章时的背景 了解作者的生平及其思想研究文章的结构与艺术手法

范例１ 整体把握《桃花源记》，理解作者的写作意图。分析：

首先看作者陶渊明，东晋大诗人，出身于破落官僚地主家庭。曾任江洲祭酒，镇军参军，彭泽令等职，因不满当时士族地主把握政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐。东晋末期战乱纷飞，中年以后他长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有更切身的体会，于是构想出他心目中的理想社会─世外桃源。

其次，本文是《桃花源诗》前的序文，了解陶渊明《桃花源诗》的内容，有助于理解序文。

原诗较明确地说出陶渊明理想中的社会是什么样的。秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。桃花源中人此时也离开世间，进山的路渐渐湮没，源中人互相勉励致力于耕田，春天养蚕，丝尽归，秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。源中民风淳朴，和平生活，没有君主统治，没有剥削和压迫，是个“老有所终，壮有所用，幼有所长”的大同社会。

再次，看序文《桃花源记》先通过渔人所见来展示这个社会生活的风貌。从村落、房舍、良田、美景等一直写出男女耕作、老幼欢乐的情形；后通过村人“自云”来揭示这个社会的由来，又通过接待渔人来表现他们的精神风貌。这源中社会给读者印象为：民风淳朴，待客热情，和平安定，安居乐业。

最后，为什么说陶渊明是借此描述心中的社会理想？故事纯属虚构，颇有传奇色彩。首先是渔人入桃源的经过甚奇，渔人沿溪行而“忘路之远近”，所以不返棹而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？千百棵桃树夹岸，其中竟无一棵杂树，这是自然生成，不是人工所为？洞口仅容一人通过，且深不可测，不知其中有何怪异，而渔人竟敢孤身而入，亦奇人也。为何一洞之隔便与世相隔如此深？“世外桃源”消失得无影。渔人出洞后既已“处处志之”何以再找时竟茫然无所见？此村又不在人世间了！

至于后来南阳刘子骥“愿往”而“未果”，这是作者有意添加的一个尾声──用一位真实的历史人物出来作证，故事就更亦真亦幻，传奇色彩更浓了，读者思考的余地更多了，读者不能不中作者的圈套了。

解答：

本文描绘了一个心目中的理想社会——世外桃源。它没有战争，没有剥削，没有压迫；人人各尽所能的参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快；人与人相处都极其融洽而友好……作者的这一社会理想间接反映了对他所生活的社会的不满，客观上反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削，渴望和平安定的愿望。

我们也应看到陶渊明的这一理想社会，在人世间是找不到的（文章中已经暗示）；同时它有一定程度的复古倾向，在他生活的社会只能是一种美好的幻想，是不可能实现的。

范例2 短文两篇：《陋室铭》《爱莲说》寄托了作者什么样的情怀？ 1．《陋室铭》 分析：

先了解“铭”：一种文体，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”这句话来概括。博，指内容广博；约，指文辞简约，概括性极强；温，气度温和，从容不迫；润，语调柔顺。铭之所以有此特点是因为它讲的是为人处世的道理，其影响不止于题铭者本人及其同代人，还将传于后世。

其次，作者作此文的背景。

刘禹锡写此文时唐王朝正一天天衰落下去。在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。

再者，看铭文本身。

山“有仙则名”，水“有龙则灵”，室有吾则“不陋”了（室有吾则也有名）作者自赞美德（自赏）就可理解了。写“陋室”要写“苔痕”“草色”干什么？是写陋室环境之清幽宁静啊。“有鸿儒”“无白丁”“调素琴”“阅金经”是写室内生活情趣高雅。“素琴、丝竹”不都是指音乐（乐器）吗？有什么不同呢？素琴——素写出素雅、高雅，“丝竹”与“案牍”相随就成了俗的代名词。最后，请三位古人来证明“陋室”不陋，更分明是自况，再一次表明自己高洁的情操，称述自己高尚的品德。文章反复论证陋室不陋，实际是一再表明和称述自己的道德高尚。

解答：

这篇铭文通过赞美简陋的居室，借此表达作者保持高尚节操的愿望和不慕荣利、安贫乐道的情怀。

2．《爱莲说》

分析：

首先介绍作者周敦颐，宋朝著名哲学家，字茂叔，据《宋史》记载：他的舅舅任分宁主簿，有一案件长期不得结案，周敦颐到了，审讯了一次就解决问题了。乡人们很惊讶地说：老吏也比不上他呀！吏部使者推荐他，调到南安军任四理参军。有一个囚犯按法不应当判死罪，转运史王逵却欲很很地治他。王逵是一个酷吏，大家都不敢和他争辩、理论，只有敦颐出来与他较量，王逵不听，周敦颐就扔下手版弃官回家，说：“这样还能当官吗？随便杀人来取悦别人，我做不来。”王逵听了之后才知自己错了，那囚犯才得以幸免。

后来，周任桂阳令，政绩特别显著。州郡太守李初平认为他是个贤人，对他说“我想要读书，怎么样？”敦颐说：您年纪大了，让我说给你听。两年下来果真有所得。又被调到南昌任知州，南昌人都说：能判分宁案的人，我们的冤情有地方申诉了。

黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐与其求志，薄于缴福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而上有千古”。

周任南康军地方行政长官时，在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了本文。

其次，看一看与本文相关的材料。

“自李唐以来，世人甚爱牡丹”参看白居易《买花》帝城春欲暮，喧喧车马度。共到牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵花，戋戋步束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥风，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处：低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十护中人赋！

再看“说“这一文体。

说：是古代一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

最后分析全文：

本文章法：开篇说“水陆草木之花，可爱者蕃”，这是总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备，接下来，先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托，然后用“予独爱莲”一语道出作者心意，这就是入题了。循此继进，自然说道莲的可贵之处。从“莲之出淤泥而不染”至“亭亭净植”几句，在描写之中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”则总括莲的品格。莲既有此品格，菊和牡丹又如何?呢由此又引申出一层新意：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”三者都有象征不同人群的意义。到篇末，作者再运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度。

莲的形象的象征意义：“莲” 花中君子，象征君子美好品德。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉的品质。“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。

衬托的手法：衬托有正衬、反衬。牡丹、菊衬托莲。“牡丹之爱”衬托“莲之爱”属反衬；“菊之爱”衬托“莲之爱”属正衬还是反衬？从作者推崇的境界“出淤泥而不染”看是反衬，从陶、周两者都有的保持特立独行的人格意义上看说正衬也有道理。

解答： 作者通过对牡丹、菊、莲三种花的不同态度的描述，表明了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名利禄，他要在污浊的世间独立不移，永远保持洁白的操守和正直的品德。“爱莲”实是爱莲的君子之德，赞莲实是赞君子。以此表明自己的洁身自好的情怀。

解题方法链接

借物抒情、托物言志的文章，要准确领会作者的“情”和“志”，就必须仔细分析作者抓住了所钟爱之物的哪些特点来写的，或者说写出了所钟爱之物的哪些特点，这些特点就是作者“情”和“志”的凝聚点。抓住了这些点，问题也就迎刃而解了。

范例3 体会《核舟记》一文的精妙，通过文章了解“核舟”这一艺术品的精巧。分析：

《核舟记》写得精妙，主要原因是作者对雕刻家的艺术品观察细致，对艺术构思理解深刻。

先了解“大苏泛赤壁”这一文人雅事及雕刻家的精心构思。宋神宗元丰二年，苏轼在湖州任上被人诬陷，说他所作的诗文有毁谤朝廷的意图，被捕入狱半年。次年贬为黄州团练副使。这是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。从课文可以看出，雕刻家虽然取材于这件事，却不受这件事自身过程的拘束，他讲求的是既具体生动又高度集中的概括方式；他力图再现人物的神情动作，又不把人物的塑造跟四周的环境分离开来，在他的艺术构思中，精心地设计每一个细节跟突出事物的整体形象是密切结合在一起的。

据前后两篇《赤壁赋》所记，大部分时间是“泛舟游于赤壁之下”。而雕刻品的原材料桃核，又具有“修狭”的特点，宜于刻成舟形。由于这两个原因，雕刻家自然会产生把游览的全过程集中在“舟”上来加以表现的想法，形成“泛舟”的主题。

苏轼是主角，但也有同游者。雕刻家便由此想到苏轼在黄州生活时期的好友佛印和黄鲁直。苏轼的“峨冠多髯”，史书上有记载，容易表现出来；佛印是僧人，也不难刻画出他的外行特征。这就进一步形成了一苏轼居中，鲁直、佛印分居左右的设想，再以“苏、黄共阅一卷”表现二人的闲适心情，以佛印的洒脱神态作衬托，有将三人置于船头的显著地位，画面的主体部分就突出了。

游览的地点是在赤鼻矶，这在桃核上无论如何也难以用富有立体感的细节表现出来的。于是雕刻家巧妙地借助苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的文句“清风徐来，水波不兴”和“山高月小，水落石出”，分别刻在船舱左右的小窗上。这是雕刻家的一个大胆的艺术创造，实际上是通过观赏者的文字想像能力来表现生活中的实在图景，是一种“移植”手法。

为了给观赏者造成一个江上泛舟的实感，雕刻家精心地设计了一个“舟尾横卧一楫”的细节，又有舟子二人分居左右，一人“椅一横木”而坐，一人烧茶，都是很悠闲的样子，跟苏轼《后赤壁赋》里“放乎中流，听其所止而修焉”的意境暗暗相合，使人觉得静中有动。

除上述的各项设计而外，还有两个细节也很有表现力：一个是佛印“矫首昂视”，一个是楫右边那个舟子“右手攀右趾，若啸呼状”。前者使人感到佛印在望着天空和两岸的山色，后者使人感到江上确实有徐徐吹来的“清风”，这就把“核舟”以外的广大艺术空间表现出来了。

再看文章的构思。本文写核舟整体的只有两句话，一说长度，一说高度突出了雕刻品的体积之小。以下写:局部正面反映雕刻家的艺术构思，是雕刻品的主体部分，自应在前；上面是题款，系雕刻品的附属部分。令人感到奇特的是写舟的正面却不是按照“船头─中间─船尾”这样顺序写，而是将船头和中间部分的顺次加以颠倒。为什么要这样写？大概有两个原因：一是核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要──如果我们把核舟 比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先出背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于最后写船尾，这用不着细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。

解答：

本文介绍了用“长不盈寸”的桃核生动表现宋代文坛著名掌故——“大苏泛赤壁”的一件为微雕艺术品。文章层次井然、重点突出，准确生动地再现了艺术家精巧的构思，逼真的形象，赞颂了我国古代民间艺术家奇妙的艺术创造。

范例4 怎样理解在《大道之行也》中描述的最高社会理想。分析：

本文阐述的“大同”社会有这样几个特征：（1）“天下为公” 政权和社会财富属于社会的全体成员，不属于任何个人。社会的管理者都应由社会成员选举出来的品德高尚、才能出众的人担当。社会成员之间相处讲求诚信，崇尚和睦。

（2）社会关爱它的所有成员

全社会亲如一家，各年龄段的人都有合适的安排，特别对“矜、寡、孤、独、残疾”这五种身心受损的人实行有效的保障措施，对他们多一份关爱。

（3）人人都能安居乐业

男子要有稳定的职业，并且能安心的工作；女子婚配及时，有和乐的家庭。男耕女织自食其力，丰衣足食。

（4）物尽其用，人尽其才

所有社会成员都珍惜劳动成果和社会财富，无自私自利之心；人人都以在共同劳动中不出力、少出力为耻，为社会尽心尽力地工作，没有多得多占的念头。

解答：

孔子生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，因而提出“大同”社会的理想境界。旨在建立一个合理的社会以消除现实社会的黑暗现象和不合理的地方。这“大同”的基本意就是没有阶级剥削和压迫，人人平等。

尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往和追求的目标。它是我国社会思想史上的一份宝贵财富。

范例５ “大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有什么联系？ 分析

要寻找两篇文章中内容的联系，其实是在寻找两者的共同点。“大同”社会与“世外桃源”的共同点是显而易见的。

解答：“世外桃源”的境界显然是陶渊明根据“大同”社会的理想体制构想出来的，用艺术手段再现了一个“大同”社会的具体生活风貌。比如源中人安居乐业的场景，老人、小孩生活很快乐的描述，热情好客的民风等等都是对“大同”社会的诠释。

范例6 领悟《杜甫诗三首》中流露出的情感。分析： 1．《望岳》

这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年，年轻的诗人离开了长安，到衮州去省亲──其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是在这期间写的。全诗可分为两大层，都是切着“望”字。前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子的？请看它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山的秀美，因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强力感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。后两 联，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐饮入山谷之中。诗人抓住两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻含义：它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。

解答：

本诗热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负。

2．《春望》 分析：

天宝十四年（755）十一月，诗人赴奉先（今陕西蒲城）探家，不久，安禄山发动叛乱。次年五月，攻破潼关，诗人被迫北上避难，安家于州（今陕西富县）。七月，肃宗即位于灵武，诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，为被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千心万苦，终于到达了当时朝廷的所在地──凤翔县。

“国破山河在，城春草木深。”国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人触目惊心呢！一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊！这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花、鸟在春景中是有代表性的事物，能使人赏心悦目，但诗人面对残破的都城，不知官兵何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日，种种念头困扰着他，他怎能不见花而落泪，闻鸟鸣而惊心呢？（也可以把这两句诗理解为诗人移情于物的结果，花、鸟也有感情，和诗人同悲伤。）“烽火”一句：诗人与家人身在异处，愈烧愈炽的战火，阻断家书，家人的安危怎不教诗人魂牵梦绕？用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了诗人对妻儿强烈的思念。末句是实写，尽管诗人才４５岁，他已如此苍老，以至“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，这完全是忧国、伤时、思家的缘故。

解答：

本诗前四句写春城破败的景象，包含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。表达了诗人深沉含蓄的感情：忧国伤时、念家悲己。

3．《石壕吏》 分析：

唐肃宗乾元元年（７５８）冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，退守河阳，洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。这番痛苦的经历凝集成了著名的《三吏》《三别》。

这是一首古体叙事诗，用了白描手法，诗人对故事作了客观描述，看似没有主观感情参与，但在事件的发生过程中，读者会感到处处有诗人在，叙事带有明显的抒情色彩。两个“一何”是诗人感受到的差役的凶暴、老妪的悲苦；“三男邺城戍，二男新战死”是诗人听说了一家人已为国家作出了多大的牺牲，“出入无完裙”食不裹腹、衣不蔽体是战争给人民造成的苦难；“如闻泣幽咽”“独与老翁别”诗人亲身感受到这一家的悲惨遭遇。

解答：

本诗通过一家人在安史之乱时期的悲惨遭遇，真实的反映了战争给人民带来的苦难，表达了作者对人民的同情和对战争的厌恶。

解题方法链接

体味诗歌的情感，首先要明白，诗歌是情感的艺术。一首好诗，往往都表现了诗人强烈的某种情感。同时又要明白，诗人再强烈的情感，都不会赤裸裸直接表白，而是借助许多形象，间接地、委婉的表达。因此读诗就必须通过分析诗人提供的艺术形象去体会蕴藏其中的情感。

综合开放课堂 【随堂热身】

1．给下列加点的字注音。（3分）

A．修睦（）壬戌（）糁（）之 多髯（）B．矜（）寡 箬（）篷 濯（）清涟 亵（）玩 C．甚蕃（）垂髫（）俨（）然 幽咽（）

2．文言语句简洁。多有省略。请在下列句子的括号内填上你认为所缺的内容。A．余人各复延至其家，（）皆出酒食。（）停数日，（）辞去。3分 B．存者且偷生，死者长已矣！（）室中更无人，惟有乳下孙。（）有孙母未去，出入无完裙。（）老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。(老妇人的这几句话都是被凶狠的差役威逼出来的,请你填出被杜甫省去了的差役的话,字数不限)（6分）

3.五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版 篇三

教学目标

1．知识与技能：掌握用“四舍五入法”取积的近似数。

2．过程与方法：让学生应用迁移的方法来求积的近似数。

3．情感、态度与价值观：培养学生能根据实际需要正确求积的近似数。

教学重点

学生能用“四舍五入法”取积的近似数。

教学难点

学生能根据实际需要正确求积的近似数。

教学过程：

一、复习.1、口算：0.8×40.32×40.8×12.57.8×0.01

3.2×0.20.08×0.089.3×0.014.8－0.482、把下面各数精确到百分位。

0.256≈12.889≈40.00001≈

二、新授

1.教学教材第10页例题6.(1)出示例题6：

分析：题目的已知条件和问题分别是什么？怎样列式计算？

生尝试练习。

抽生板演：0.049×45≈2.2（亿个）

0.049

×45

245

196

2.205

分析订正：大家有什么不明白的地方吗？（学生质疑或师提问：）

为什么用乘法计算？（根据小数乘整数的意义：求0.049的45倍用乘法计算。）

结果2.205保留一位小数约是2.2是怎么来的？（根据四舍五入法：看小数部分的第二位小于五，就从第二位开始省略掉。）

(6)小结：当我们求出的积的小数位数比较多，我们可以根据需要，按“四舍五入法”保留一定的小数位数。

三、练习

完成第10页“做一做”。

生完成在练习本上，抽生板演，并说出四舍五入的方法。

课堂作业：第13页练习二1、2、3题。

4.五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版 篇四

教学目标：

1、知识与技能：

①搜集有关资料，了解作者及写作背景。

②找出文中莎利文老师教“我”学习的具体事例，理清文章思路。③通过分析本文独具特色的写人手法，积累写作技巧。

2、过程与方法：强调自主学习，让学生在阅读中品味，在品味中质疑，在质疑中撞击，最终悟出文章之妙。

3、情感态度和价值观：在学习和探索的过程中领会莎利文老师对学生深沉的爱，懂得珍惜和回报所有人对自己的爱，以及海伦顽强勤奋的精神和坚韧不拔的毅力。

4、教学重点：从文中获取信息并进行概括及整体把握课文的能力。

5、教学难点：

①侧面描写和衬托的手法的运用。②细节描写的作用及疑难句子的含义。

6、教学课时：一课时

一、课文字词（分发）（按其在课文中出现的顺序）（板书出字词）纳闷：因疑惑而发闷 疲倦：pí juàn疲乏；困倦。脾气：怒气；容易发怒的性情。凝聚 ：níng jù积聚；聚合。

眼眶：yǎn kuàng泛指眼睛周围的部位。启蒙：méng)使初学者得到基本的、入门的知识 筑巢 ：建窝

树荫：shù yīn树木枝叶在日光下所形成的阴影。凉爽：liáng shuǎng凉快 预兆：(zhào)预先显露出的迹象 无垠 ：辽阔无边

骚动 ：sāo dòng动荡，不安宁。颤抖：chàn dǒu颤动;发抖

倾盆大雨：qīng pén dà yǔ雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。钥匙：yào shi喻指打开门径的方法、手段。温存：温柔体贴。

迷惑不解：mí huò bù jiě非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。困惑：kùn huò感到疑难，不知所措。和蔼 ：性情温和，态度可亲。琢磨：(zuó)思考、考虑 灌注：guàn zhù浇灌;流入

毛坯：(pī)已具有所要求的形体，还需要加工的制造品

用心

爱心

专心 1

绚丽：(xuàn)灿烂美丽二、三、课文朗读： 课文导语：

导语：冰心曾说过这样一句话“成功的花儿，人们只惊慕于她现时的明艳，然而当初她的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”。是的，海伦·凯勒的成功更是如此。除了她自己拥有顽强的毅力外，更与安妮莎莉文老师的循循善诱是分不开的。今天让我们一同走进被马克·吐温誉为19世纪最杰出人物之一的海伦·凯勒的世界，去感受安妮莎莉文老师那无尽的爱。

四、常识（分发）

海伦·凯勒(1880—1968)，美国女作家、教育家、社会活动家。她又盲又聋又哑，是教育在条件如此不利的人身上取得非凡成就的实例。由于重病，她19个月就失去视力和听力，不久又变哑。在她的家庭教师安妮·曼斯菲尔德·沙莉文的精心教育下，又经过在聋人学校学习及口语学校学习，凯勒学会用盲文读写，并异常熟悉普通教育的课程。1904年毕业于马萨诸塞州剑桥拉德克利夫学院。海伦·凯勒终身致力于盲聋人的公共救助事业。为此，她曾周游世界。她写了很多书，包括《我的一生》(又名《我生命的故事》1902)、《海伦·凯勒日记》(1938)等。1964年被授予美国总统自由勋章。

安妮·沙莉文(1867—1936)，美国女作家、教育家，海伦·凯勒的家庭教师，事业的引路人。她早年就读于美国波斯顿柏金斯盲人学校，20岁开始做海伦·凯勒的家庭教师。沙莉文是在贫穷与疾病的困境中发育成熟的。她本人在18岁以前随时有双目失明的危险。所幸一次成功的手术恢复了她的一部分视力。从她20岁起，到69岁去世，一生教育并陪伴着海伦·凯勒，用她的爱心和足智多谋打开了凯勒尘封的心灵，引她进入新的世界，成就了一番伟大的事业，海伦能走出黑暗，获得那么高的成就，除了海伦的顽强毅力之外，同他的老师莎莉文的循循善诱是分不开的。这是一个奇迹，沙莉文正是创造这个奇迹的“罕见的天才人物”。

五、课内问题--串讲：（含语言分析）（板书出题目）

1、理一理文章的思路。

一、（1—3）： 写莎利文老师初到“我”家：（写莎利文老师到来之前“我”的心情。）

二、（4—26）：写莎利文老师教育“我”

（一）（4 —8）：莎利文老师是利用实物来教导“我”认识具体事物，例如：她“给我一个洋娃娃。我玩了一会儿以后，她慢慢地在我手上拼了四个字母‘d一o一l－l’（洋娃娃）。这种用手指拼字的方式使我很感兴趣。我不断模仿老师的做法，后来我也学会了拼字„„”

再如：“我们走到井边，有人在吊水，我的老师把我的手放到水里。清凉的水涌到我的手上时，老师在我的手心中拼了‘w—a—t－e—r’（水）这个字，开始她拼得慢，后来越拼越快，我的注意为全凝聚在她的手指上。突然，我似乎重新记忆起了被遗忘的往事而引起欢乐的激情。语言的奥秘打开了我的心扉，我懂得了“水”是清凉的„„“这个字是活生生的。”

比如说：狗——指的是在你周围蹦蹦跳跳、长了个有绒毛的鼻子的东西。杯——指的是

用心

爱心

专心

你用来喝水的东西，帽——指的是妈妈带你去看望亲友的时候，你戴在头上的东西。（课内没有）

（二）、（9 —12）：写莎利文老师教“我”热爱和了解大自然。

（三）、（13—26）：写莎利文老师教“我”理解“爱”：

▲怎样教我理解“爱” 用触觉感受爱：

“莎利文小姐把她的手臂温存地围着我的脖子，在我手上拼写了‘我爱海伦’„„她把我拉得更近，用手指着我的心说：‘爱就在这里。’

穿珠子，感知爱，并启发思考（think）： 用诗一样的语言阐释爱，通过比喻认识爱：

老师回答说，‘爱’就像云一样。你不能摸到云，但你会感觉到雨。同样，你不能摸到‘爱’，但是你知道人的温情可以灌注到每一样东西中去。没有爱你就没有欢乐，你就不愿游玩。”

三、（27）：写“我”对莎利文老师的感激之情。

本文按照时间顺序安排材料，叙事条理清晰，同时表达老师对自己的教导由浅入深，逐步提高。我对世界的认识从感性认识上升到了理性认识。

2、第12段用了一系列动词，它有什么作用？

第12段的景物描写，用了一系列动词，使景物、场景的描写非常生动传神，既渲染了环境氛围，又生动地写出了海伦当时感到陌生、无助，非常害怕，非常孤独的心境。

3、本文题目是“我的老师”，但为什么要花那么多笔墨写自己

其实作者一味的提及自己的经历，主要有两方面的原因，一是作者本人身体条件决定的，海伦没有视力没有听力她不可能看到老师的外貌、动作、神态等，也不可能听到老师的声音，她只能用心去感受莎莉文老师的爱；二是因为作者的写作手法是侧面描写。

正面描写也叫直接描写，就是从正面直接刻画人物描绘事物。侧面描写也叫间接描写，就是把与描写对象有关的人或事物刻画、描绘出来，从而映衬、烘托所要描写的对象。大家都说侧面描写衬托了、烘托了莎莉文老师的优秀品质，你们所说的烘托、衬托准确的说是作者运用了映衬的修辞手法。映衬是用乙事物来做甲事物的陪衬，以突出事物的修辞，可以分为正衬、反衬。正衬即用一种与本体事物一致的观点和景物，从正面去陪衬、烘托本体事物的格式。反衬即用一种与本体事物相反或对立的观点和景物从反面去陪衬、烘托本体事物的格式。例如：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这是正衬。“头发梳得光，脸上搽得香，只因不劳动，人人说她脏”这是反衬。

在老师没有走进海伦的生活时，海伦是寂寞的、孤独的，反衬出老师对海伦影响很大。

4、作者为什么把沙莉文老师来到自己身边的一天看成是“最重要的”一天?（第一段）

用心

爱心

专心 3

沙莉文的到来，用教育和爱心改变了作者的命运。沙莉文老师为“我”开启了外部世界的大门，并以极大的温和和耐心，克服种种困难，完成了对“我”的教育。特别是培养了“我”对生活的信心，让“我”尝到了在黑暗中寻找出路的激动滋味。沙莉文老师教“我”学会了拼写，增长了知识；教“我”热爱自然，同时，又让“我”直接地感受自然，更深刻地了解自然。更为难能可贵的是老师教会“我”爱，引导“我”向生命的新境界奋进。〖用课文原句（讲自己及生活改变的句子）来回答更好〗。

5．海伦在学习方面有哪些不利因素？请对比自己谈谈你的看法？

身有残疾，又聋又哑又盲。

6、你认为莎利文老师教育成功的关键是什么？

生：我认为是在于她的教学方法得当。她让海伦走出来，认识大自然，感受大自然。生：我认为最关键是她的循循善诱。她不厌其烦地教海伦认识理解“爱”。

生：我认为是莎利文老师的耐心细致，不怕挫折的精神。她教海伦识字，比如教“水”字，一遍又一遍地在海伦手中写着，直到海伦懂得为止。

生：我认为最关键的是莎利文老师对海伦的爱，她是真诚地想帮海伦，所以想尽办法教育海伦。当海伦失去信心发脾气时，她耐心地引导、启发她。

师：是的，我也认为教育成功的关键是莎利文老师的爱心。（此时，老师用红色粉笔在黑板上，画了一个大红的“心”字型，把整个板书都包含在了一个“心”中）

师：是莎利文老师用爱心开启了海伦封闭的心扉，是莎利文老师用爱心点燃了海伦智慧的火花，是莎利文老师用爱心使海伦成为著名的成功残疾人士，谱写了一曲爱的颂歌。师：爱是人类最美的语言，爱是永恒的话题，现在请同学们根据你对爱的理解，调动你的语言积累，以“爱”为话题，说一句最美的话，长短不限。老师先说一句： 爱是阳光，哺育我们成长。爱是大海，永远不会枯竭。

爱是一只船，载着我们驶向成功的彼岸。爱是一把火，照亮我们前进的方向。爱是一杯清茶，令人温馨。爱是一件毛衣，可以抵御风寒。爱是一把雨伞，为我们遮风挡雨。

六、中心思想：

本文通过写沙莉文老师教我学知识：教导“我”认识具体事物，教我热爱大自然和教我懂得什么是爱：高度的赞扬了老师的教育技巧与爱心，表达了我对老师的感激与崇敬之情。七、八、九、十、1、2、课文引申：——名言等

扩展资料（分发）——课外阅读习题讲解： 作业设计：

抄写解释字词及摘句（造句）

课后练习四：用楷书抄写课文第十二段，想一想这段文字中那些字词用的形象、生动。

用心

爱心

专心 4

十一、文章总结：（有考内容总结）（知识点）

正面描写、侧面描写。正衬、反衬十二、一个优美段（语言）

是啊，老师想起了这样几句话“你不能改变容颜，但你可以展现笑容。你不能左右天气，但你可以改变心情。你不能预知明天，但你可以把握今天。你不能决定生命的长度，但你可以拓宽他的宽度。每个人都有自己独特的魅力和价值，即使是流星也能划破夜空的沉寂，即使是一滴水也能折射太阳的光辉。无论怎么样，先接受自己，试着发现自己的优点，挖掘自己的潜力。

用心

爱心

5.五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版 篇五

教学内容：欣赏交响童话《彼得与狼》。教学目标：

1.鼓励学生积极参与，体验各项音乐活动。

2.通过实践活动——欣赏、摸唱、摸奏、再创造等方式，牢固地运用已学过的乐器知识。3.通过此活动培养学生大胆的想象力和勇敢的表演力。教学过程：

一、谈话导入：

1.西洋乐器可以分为哪几大类？每一分类各举两种乐器。弓弦乐器：大提琴、中提琴、小提琴。木管乐器：长笛、双簧管、大管、单簧管。铜管乐器：小号、长号、圆号 打击乐：定音鼓、大鼓、小军鼓 2.揭示课题。

3.故事梗概。问：有谁知道这个故事的内容？ 4.人物介绍。

二、分段欣赏。

作品中每个人物和动物的主题是用什么乐器演奏的？ 1.片段一，彼得出场。5.老爷爷出场 2.片段二，小鸟出场 6.狼出场 3.片段三，鸭子出场 7.动物们的反映 4.片段四，猫出场 8.智斗 9.放绳 10.捉狼 11.猎人出场

三、总结人物的个性与音乐的关系 彼得—弦乐四重奏——勇敢坚定 小鸟——长笛——灵巧活泼 鸭子——双簧管——笨拙 猫——单簧管——狡猾的 狼——圆号——穷凶极恶的

老爷爷——大管——絮叨 猎人——定音鼓和大鼓——枪声

四、分角色进行表演

6.五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版 篇六

一、教学目标及重难点

根据《语文课程标准》对阅读教学的要求，结合教材特点，针对学生实际，制订以下教学目标及教学重难点：

认知目标：

1、学会本课生字新词。

2、了解课文介绍的有关鲸的一些知识。

能力目标：

1、结合课文特点，培养学生自主探究的兴趣，在读中体会作者介绍鲸的说明方法。

2、结合实践活动进行交际训练，发展语言表达及创新思维能力。

3、培养学生收集资料，拓展科学知识的意识及能力。

情感目标：

通过学习本文培养学生热爱动物、探索动物世界的兴趣。

教学重点：引导学生在读中了解鲸的一些知识，体会作者的说明方法，并学习运用到自己的习作实践中去。

教学难点：理解鲸的进化过程

二、教学过程

（一）、设疑激趣，观察导入

由于大部分没有见过鲸，有的甚至还是第一次听说，因此，在学习课文之前，有必要借助多媒体展示鲸的画面，使学生在头脑中建立起鲸的表象，为学习课文作好铺垫。

教学伊始，我用设疑激趣法导入：“同学们，你们见过大海吗？（出示课件1：显示蓝色大海）美吗？（生答）的确，就在这美丽的蓝色的海洋中，蕴藏着丰富的宝藏，生活着千奇百怪的海底动物。其中有一种动物号称‘海中之王’，它的形体庞大，比大象还要大得多。你们想去看看吗？”接着播放课件2，展示鲸在大海中活动的画面，让学生仔细观察后回答：“这是什么动物？与别的动物相比有什么不同或相同的地方？”在此基础上，引导学生利用课外学习资源，结合课前搜集的有关鲸的图片、文字资料相互交流对鲸的认识。教师相机鼓励谈话：“同学们真了不起，不仅会观察，而且能通过多种途径调查了解。关于鲸的知识非常丰富，你们想继续研究它吗？”这样进一步诱发学生的探究欲望。然后顺势揭题质疑：“今天咱们就来共同学习一篇写鲸的文章（板书课题），你想从这篇文章中了解些什么呢？”学生质疑后，教师将问题分类处理，筛选归纳为两上主要问题：

1、鲸有什么特点？

2、作者采用了哪些说明方法介绍鲸？这两个问题综合、集中、覆盖面大，便于教师组织指导学生研读课文。

这一环节，主要是通过课件演示和教师谈话把学生带到课文的情境之中，让学生有一种强烈的阅读愿望。

（二）、初读课文，感知语言

语文教学要让学生充分地去读书，课堂上，教师要有意识地创造氛围促使学生主动地、专注地、饶有兴趣地去读，促使他们在读中积极开展思维和情感活动，加深对所学内容的理解和体验，对所学内容的感悟和思考，从而受到情感熏陶，获得思想启迪。

教学时首先播放多媒体课件，渲染烘托气氛，使学生在轻松愉快的氛围中感知课文，初步获得对教材内容的感性认识。随后，让学生自读课文，了解课文大意。在学生充分自读后，先在小组内检查读书情况，再组织全班交流对课文的了解。

课文内容浅显，学生初读后，基本能抓住叙述要求，初步了解鲸的特点及生活习性。但这种了解只是一种感性认识，并没有在头脑中形成清晰的印象。因此，这里应安排学生质疑的环节，让学生提出初读遇到的疑难问题，如：“哺乳动物”“胎生”等词语是什么意思？鲸的样子很像鱼，可它为什么不属于鱼类？……教师可结合学生质疑情况，补充设疑：课文怎样把鲸的这些特点介绍清楚的？并以此为凭带，引发学生深入研究的兴趣。

（三）、精读课文，品味语言

课文第一自然段在表达上很有特点，可作为精读品味的突破口。教学时，采用扶放结合的方法进行，先教给学生学习品味的方法，再放手让学生选学其它几个自然段。

1、品评词句，感悟“大”

第一自然段运用比较、列数字、举例等多种说明方法，集中介绍了鲸的形体特点“大”。教学中，紧扣“大”，引导学生自主阅读介绍鲸大的段落，画出体现鲸大的有关词句，品味说明鲸大的方法，想象鲸的画面，逐步形成个体感悟，而后开展“合作探究”活动。在相互交流，相互补充的基础上，形成共识。

在交流过程中，引导学生抓住重点词句品评理解，体会鲸的特点及作者说明方法，教学时可结合学生反馈情况作如下体会：

课件出示：

句1：不少人看过象，都说象是很大的动物。其实还有比象大得多的动物，那就是鲸。

师质疑：课文介绍鲸，为什么还有写象呢？引导学生集体将不熟悉的事物与熟悉的事物相比较，这样便于读者理解、接受新事物，从而认识比较说明法。然后让学生举一反三，找找文中还有哪些地方也用了这样的说明方法，自己体会体会）

句2：最大的鲸有十六万公斤重，最小的也有两千公斤。我国捕获过一头四万公斤重的鲸，有十七米，一条舌头就有十几头大肥猪那么重。

（学生对列举数字的说明方法已有概念化的认识。教师不必作过多的说明。而真正得从句中体会到这种表达方式的准确性。对部分学生而言，还有一定的难度。教师可故意将句中的具体数字改成“很重”、“很长”等模糊概念，让学生与原文对比，体会表达效果的不同。学生通过比较很容易发现：用上具体数字，能更清楚、更准确地了解鲸的特点。）

句3：它要是张大嘴，人站在它嘴上，举起手来还摸档到它的上腭；四个人围着桌子坐在它嘴里看书，还显得很宽敞。

（教师设问：“去掉带点的词，可以吗？为什么？引导学生充分讨论、比较，从而感悟鲸的特点，体会举例说明法及作者用词的准确性。

2、自由选读，感悟特点

课文的2-7自然段，分别介绍了鲸的进化过程、分类、吃食、呼吸、睡觉及生长的特点，呈并列关系。教学中可以尝试让学生自由选读，自主阅读，激发阅读兴趣。

在学生自主学习，独立思考的基础上，再让学生根据选学内容组成学习小组，进行合作学习。为了调动学生参与合作的主动性，提高小组合作学习效率，可采用角色表演的形式交流合作，即让学生根据自己的兴趣特长选择朗诵家、小画家，表演家中的一个角色，分别以特有的形式汇报对课文内容的理解和感悟。当朗诵家的读出鲸的特点，当小画家的画出鲸的特点，当表演家的演示出鲸的特点。然后各组推荐代表在全班汇报，教师和其他学生当评委，与汇报同学进行自由交流。

教师针对汇报情况，以学路带教路，扣住重点词句适时、适当的点拨，引导学生细读探究，进一步体会鲸的特点及作者的表达方法。教师准备从以下几个方面交流点拨：

（1）、鲸的进化过程———这是学生理解上的难点。教师可结合学生汇报。利用课件，形象演示鲸的进化过程，再让学生图文结合，对照理解。还可利用学生在自然课上学习到的有关知识及课外阅读所获得的知识，让学生谈谈对哺乳动物的认识，抓住其他哺乳动物的主要特点并与鲸的特点对照，说明鲸不属于鱼类，是哺乳动物。

（2）、体会作者准确用词——当学生汇报鲸的吃食特点这一段时，教师相机出示课件“填空题”先让学生根据课文填空，再自读想象鲸吃食的情景，然后模拟表演，学生对照课文叙述评议，体会作者准确用词。

（3）、体会分类、比喻、图文结合等多种说明方法——当学生汇报“鲸的呼吸”特点这一段时，教师在大屏幕上出示文中插图或学生绘图，让学生从文中找出与图画相应的文字描述，抓住重点句子，体会多种说明方法。

这一环节的设计，不仅各取所需、各展所长，在充分民主、轻松愉悦、乐于探究的氛围中掌握了知识，而且在课堂中构建了“生生合作”、“生师合作”等多种形式交互进行的主体型的交流网络。

（四）拓展延伸

7.五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版 篇七

泰戈尔

【教学目标】

1、知识与技能

品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的亲情；正确、流利、有节奏、有感情地朗读诗歌，以培养语感。

2、过程与方法

通过各种朗读方式（自由朗读、表演读、齐读）使学生把握诗歌基调；通过自主与探究的学习方式，提高学生鉴赏诗歌的能力。

3、情感态度与价值观

体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。【教学重点】

教学重点：投入真情，反复诵读，感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴。【教学难点】

利用想象，鉴赏诗歌，并尝试借助具体的形象或事物来抒写感情。【教学方法】

合作探究法 朗读法 【课时安排】

1课时 【教学过程】

一、导入

爱，是人类社会中最崇高、最伟大、最圣洁、最美好的情感，而尤以亲情之爱最为永恒。今天，我们就来一起欣赏一首以亲情之爱为主题的散文诗—泰戈尔的《金色花》，让我们期待一次美的洗礼！

二、积累

在学习课文以前，让我们先来了解一下一代文豪——泰戈尔和印度佛教圣物——金色花。

泰戈尔，印度诗人、作家，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有《小沙子》、《沉船》等。曾获1913年诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱——最高尚、最纯洁的爱。《金色花》选自他的散文诗集《新月集》。（他的作品深刻影响了冰心的写作：母爱、童心、自然）

金色花，又译作“瞻波伽”或“占波”，印度圣物，木兰花属植物，开金黄色碎花。

三、检查预习

匿笑(nì)：偷偷地笑。沐浴(mùyù)：洗澡。祷告(dǎo)：向神祈求保佑。嗅(xiù)： 闻（气味）衍（yăn）

四、诵读

（一）、学生自由朗读，确定这首诗的感情基调。Q：这首诗的感情基调是怎样的呢？（明确：舒缓、温馨、深情）

让我们聆听一遍诗歌朗读，听一听感情基调是不是舒缓、温馨、深情的。

（二）、听录音范读

听完以后，我们是不是真的陶醉在这种舒缓、温馨、深情的情调里？（是）

（三）、学生听读

现在就让我们用自己的朗读来表达文中浓浓的爱带给我们的心灵震撼！

1、我们先来看看课文里一些有代表性的诗句，我们怎样用不同的朗读方法来读好不同的地方？（个别学生表演读）

（1）假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻的在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈你会认识我吗？（调皮，想象，快乐）（先学生读，再教师点拨“调皮、想象、快乐”，学生再读）

（2）你要是叫到：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗的在那里匿笑，却一声儿不响。（母亲焦急，我调皮）（学生分析，学生读）

（3）“你到哪里去了，你这坏孩子？”（责怪、爱怜）（3、4以后学生自由展示）

（4）“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话。（调皮，撒娇）

2、我们知道了一些关键诗句的读法，现在我们请一些同学把诗歌完整地朗读一遍。（一男同学一女同学，前5节，后4节）

学生读、（师、生）评点。（朗读指导：轻重快慢、抑扬顿挫、感情处理，体态语言等）

3、这两位同学读的真是很不错，下面我们全班一起来把这首诗歌有感情地朗读一遍。（班级齐读）

教师点评

五、感知诗歌

Q：通过我们的阅读，大家能不能发现泰戈尔在这首诗当中写了“我”与母亲的几次嬉戏呢？各是什么内容？

明确：母亲做祷告时，“我”开放花瓣散发香气。

母亲读书时，“我”将影子投在书页上。

母亲去牛棚时，“我”和她开玩笑，恢复原形。

六、感悟诗歌

Q1：孩子变成一朵金色花，为何一而再，再而三地不让妈妈知道? 明确：（看孩子为妈妈做了什么，就可以理解他的心愿。）孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是瞒着妈妈。

Q2：泰戈尔为什么把孩子想像成一朵金色花? 明确：一是人们喜欢用花比喻儿童；

二是泰戈尔借美丽的圣树上的金色花赞美孩子可爱，表达对孩子的喜爱之情。

三是那金黄的色彩，不仅反映着母爱的光辉，也象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇而美妙。

Q3：这是一个怎样的孩子和一个怎样的妈妈？

明确：孩子：天真可爱、活泼淘气、孝顺机灵、天生善良。

母亲： 关爱孩子、沉静安详、善良慈爱。

七、拓展

假如明天是你爸爸或妈妈的生日，你忽然具备了文中小男孩的神力，你准备变作什么来表达你对他们的满怀爱意，在明天将要送给他们的贺卡上写一段话给你的爸爸或妈妈，用“假如我变成了„„，我要„„”的句式，表达你们对爸爸或妈妈的爱。

示例：

1、假如我变成了一条清清的溪流，我要在妈妈工作累时，让妈妈来到我身边，听我唱一支欢快的歌曲，抖落满身的疲惫；我要在妈妈口渴时，让妈妈品尝我甘甜的水，使她重新变得容光焕发！

2、假如我变成了一朵小小的白云，我要紧紧跟随着妈妈，使妈妈不管走到哪儿，都免受烈日无情地炙烤。

3、假如我变成了一盏灯，我要为妈妈照亮夜行的路„„

假如我变成了一把伞，我要为妈妈遮风当雨„„

4、假如我变成了一把椅子，我要让妈妈下班后坐在椅子上消除一天的疲劳„„

5、假如我变成了一株绿色植物，我要在妈妈工作时深情地望着妈妈，就像我小时侯妈妈望着我一样，眼神里充满了爱的信息，我还要通过光合作用制造出大量的氧气，让整个房间空气温馨，让妈妈更加轻松快乐。

6、假如我变成了一辆自行车，我要让妈妈骑在我的身上，让我护送着妈妈去上班，让妈妈既省力又平安„„

八、练习

1、《金色花》的作者是印度（国家）作家、诗人泰戈尔（姓名），他曾在1913年获诺贝尔文学_奖。

2、下列不能体现孩子对母爱的回报的一句是（D）A．我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

B．你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。C．将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。D．我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

3、作者为什么把孩子想象成一朵金色花？下列理解不恰当的一项是（B）A．人们喜欢用花朵比喻儿童。

B．文中所写的孩子已经变成了金色花。C．赞美孩子的可爱。

D．花儿的色彩，反映着母爱的光辉。花儿也可以象征孩子回报母爱的心愿。

4、孩子做的这些事，反映了他（她）快乐、天真、活泼、可爱的性格，也表现了他（她）想让妈妈生活得更加温馨（回报母爱）的心愿。

九、小结

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”有一份爱一生一世不求回报，那是母爱，有一个人一生一世值得你爱，那便是母亲，希望同学们也能如文中的“我”一样，用无私的行动回报那个为我们付出无私的爱的母亲。

附：

板书：

妈妈

爱

爱

8.五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版 篇八

教材分析：

本课为象形归类识字。12个字按器官、动物、天体与现象、植物分类。每个字都用图文结合的方法展示汉字的演变过程，以利于学生理解字义，记忆字形，激发他们学习汉字、热爱汉字的思想感情。

学情分析：

一部分学生在入学前有了一定识字基础，教师要注意发挥这些学生的主观能动性，保护他们识字的积极性。

教学目标：

1、认识12个字，学写“

十、木、禾”3个字。认识3种笔画：竖、撇、捺和一个偏旁角子头。

2、激发学生热爱祖国的文字。

教学重点：认记生字，会写“

十、木、禾”3个字。

课前准备：12种实物的图片；生字字形演变卡；竖、撇、捺笔画卡片。

教学流程：

一、图字结合，突出象形字的特点

1、看图：图上画的是什么？（生说师贴上生字卡片）

2、图字结合；字和图有什么联系？

二、认读生字

1、哪些生字你已经认识了？怎么认识的？小组互相交流一

--1--

下。

2、认读生字：

（1）领读：学生已经认识的字可让学生领读，不认识或读不准的可由教师领读。

（2）自由练读，小组读，指名读，加拼音读，去拼音读。

（3）竞赛读。看谁认得快记得多；你已经认识了多少（尖子学生可以自己介绍识记的方法）

三、巩固认读

（1）书上48页“我会连”。

（2）找一找，下面哪些字你已经认识了？哪些字是今天学习的？

shu mu yue liang er duo xiao niao

树木月亮耳朵小鸟

yi zhi xiao yang zai chi cao

一只小羊在吃草。

long zi li mian you jiu zhi tu

笼子里面有九只兔.wo men jia you san kou ren

我们家有三口人。

注：带点的字是以前学过的。带横线的字是今天学习的。

（3）生活识字：谁的名字中有今天学习的生字？

--2--

四、指导书写

十；是上节课学习的，可让学生复习认读。

木、禾是本节课学习的。

1、认读：选自己喜欢的字说说是怎样记住的？

2、指导书写：教师范写，教笔画名称及笔顺：竖、撇、捺

3、学生练习书写：任意选择写几个。哪个字写得满意可以向同学和老师展示。

五、实践作业：

回到家里收集一下今天学习的生字。（商标、电视、广告、网络……）

《在家里》

第一课时

教学目标：

1、认识8个字和5个偏旁。

2、培养认字的兴趣。

教学重点难点：

教学重点是认字。教学难点是认记8个带新偏旁的生字。

教学准备：

1、课前让学生熟悉并认识家里客厅中的陈设、用品。

2、画一画家里的客厅或在父母的帮助下拍一张客厅的照

--3--

片。

教案理念：

教学紧密地与学生生活实际联系，倡导合作、自主、探究的学习方式，调动学生的认字积累，积极发挥学生学习的自主性，激发学生识字的兴趣。

教学过程：

一、揭示课题。

小朋友们都有一个个幸福的家，能让大家认识一下你的家吗？（学生拿出事先准备的画或照片介绍自己的家）

出示放大的课文中的情境图：我们一起来看看小红同学的家，她家的客厅里都有些什么？

揭示课题，今天，我们一起来学习“识字

（一）”的第三课《在家里》

二、学习词语中的生字。

1、认准字音。

（1）、自读词语，画出生字，把生字多读几遍。（要求读准字音）

（2）、指名尝试认读。（其余小朋友认真听，你能听出读得不正确的地方请你当小老师帮他指出来。）

（3）、同桌互练。（一个认我会读的字，另一个对照拼音听读准否，听完后帮一帮。交换角色练习。）

（4）、教师用卡片练习，比比哪组读得既准又快。

--4--

2、学习词语，练习说话。

（1）、女生读第一行词。

小朋友，对这四种物品（沙发、茶几、报纸、书架），你有哪些了解？（调动学生的生活经验，引导学生各抒己见）

随机出示图词对照卡片，师与生，生与生之间交流：

如：沙 发

沙发是用什么做的？你见过哪些沙发？

茶几上经常放些什么？

你知道有哪些报纸？

你有书架吗？放在哪儿？架上放着哪些书？

（2）、男生读第二行词。

这四种物品（台灯、挂钟、电视、电话），你知道些什么？（交流说话）

3、认记生字。

（1）、认读8个生字：沙、发、报、纸、台、灯、电、视

（2）、找一找，生字中哪些字的半边你见过？（用熟字换一换、部件拼一拼认识生字）

（3）、你还有什么好办法可以记住这些字？（介绍好办法，增强识字的自信心）

--5--

三、巩固练习。

1、出示偏旁、部件，让学生将能组成字的两部分合起来，在认读。（把各偏旁、部件分发给各个小组，小组中合作拼、读）

2、游戏：看图选词卡。

3、猜一猜，连一连。

老大天天演戏

报纸

老二每日作文

电灯

老三千里传声

电视

老四送来光明

电话

四、课外延伸。

1、说出自己认识的带“三点水、走之儿”的字。

2、你家里还有哪些物品是书上所没有的？请你在父母的帮助下写成词卡，自己注上拼音，举办一次“家庭用品识字展览”，评出“识字大王”。

9.五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版 篇九

一 以培养情商主导阅读

前些年多家媒体报道，浙江金华四中高二学生徐力,母亲要求他每次考试成绩要排在班级前十名，他无法实现母亲提出的目标，深感委屈和压抑。2000年1月17日中午,徐放学回家,吃过午饭后,因对母亲的唠叨不满,便用一把铁榔头将母亲砸死。

需要注意的是，与徐力类似的弑父弑母案件近年来不断见诸媒体报道：2008年10月1日，南京一名中学生被母亲勒令不准打游戏后，竟放火烧家，还举刀欲砍母亲。2009年9月11日，中山市沙溪镇云汉村，18岁少女齐萍萍弑杀双亲，并用菜刀、锤子碎尸。2010年6月15日，浙江籍武汉名牌大学毕业生张建军因母亲没有及时给他做午饭引发争吵，先是掴了母亲一掌，然后挥刀将母亲捅死„„

弑父弑母是一些极端的例子，但与父母关系紧张，动辄争吵或离家出走者却不在少数。这可能有复杂的社会原因和家庭原因，但这些人情商太低是重要因素。

情商，是人成才的最重要因素，当然也决定各科成绩的好坏。教育心理学家认为，智商，基本上是先天的，后天很难改变；而情商，主要靠后天的教育培养。教育工作者要想取得教育的成功，应把培养情商摆在重要地位。

培养情商，语文教学有着天然优势，因为语文课本和语文课堂更具思想和情感，许多富含美好人情的课文都是培养情商的好教材，例如《背影》。我设计的这篇课文的阅读，就以培养情商为主导。方案如下：

阅读前，我介绍了一个“小知识”——情商：

大家都希望自己智商高一些，智商高，意味着聪明。但教育与心理学家研究证明，情商比智商更重要。在人成功的因素中，智商只占20％，而情商占80%。

情商，指的是理解别人感情的能力和调控自己感情的能力。

然后告诉大家：阅读《背影》这篇课文，特别有利于培养情商。下列题目的理解，就需要一定的情商，并且提高你的情商——理解得对，说明你情商高；而由不理解到理解，也就是提高情商的过程。

下面是有关情商的阅读题：

1．那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子„„父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”。父亲真的认为此事“不必难过”吗？他的话该怎样理解？

答案：不是。面临失业和丧母的父亲，心里比儿子更加悲苦和难过。可是当他看见儿子难过得流泪时，却强抑悲苦，反过来安慰儿子。这表现父爱之博大，说明父亲的爱建立在巨大的悲苦之上。

2．父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。父亲为什么要啰啰嗦嗦地“再三嘱咐”？

答案：因为不放心，惟恐儿子路上有什么闪失——父爱、母爱往往如此。但即使这样还是不放心，几次踌躇之后，“终于决定还是自己送我去”。

3．我那时真是聪明过分„„唉，我现在想想，那时真是太聪明了！作者一再说自己“聪明过分”、“太聪明了”，是什么意思？该怎样理解“聪明”一词的含义？ 答案：这是反语，是不理解父爱的深深自责之情。父亲讲价钱，嘱托茶房，都是出于爱心，可是自己对父爱竟理解不到，还自以为是，觉得比父亲还高明——实在是太傻了！这个“聪明”，是“自作聪明”的意思。

4.父亲为什么要买橘子？

答案：当然为了给儿子路上吃，但南方方言，“橘”与“吉”同音，因而橘子有“吉利”之意，民间有出行送橘子的习俗。父亲买橘子，代表着他“一路平安”的良好祝愿。5.父亲扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。父亲真的“很轻松”吗？ 答案：不但不轻松，还很吃力。但满足了让儿子一路平安的心愿，心里就感到“很轻松”。但也许是故意装出很轻松的样子，以免儿子心里难受。这也表现父爱之深。

6.“他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日„„——你理解这是为什么吗？你觉得这样写是否真实？

7.我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。你理解父亲为什么这样感叹吗？作者引用父亲的信有什么作用？（答案略，下同）

8.我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！课文最后又写到父亲的背影，并将其放在“晶莹的泪光中”有什么作用？

9.分别指出四次写“背影”的时间和作用。10.本文三次写流泪，请分别说明原因。„„

这样以培养情商主导阅读的安排，学习角度的选择也比较新颖，有助于提高学生的学习兴趣。

二 以培养情商主导探究

以上是回答老师提出的问题，体现老师的“导”。下面的探究环节是请同学们主动提出问题（特别是“无疑之疑”），主动发表见解，大家自由讨论。这样的探究往往更具教育和感染作用。实际教学中，同学们提出了不少有价值的问题，对这些问题的争辩，如果引导得好，也利于培养情商。举例如下：

生1：一个20岁的大小伙子面临离别，会不会这么容易流泪，我很怀疑。作者流泪，是不是说明他的感情太脆弱了？

生2：流泪，要结合特定的背景来理解。你想，当时祖母去世，父亲失业，这双重的打击使全家光景惨淡，大家心情都很悲苦。在这种情况下流泪是很自然的。

生3：我觉得流泪是由于父爱实在伟大，实在让人感动！

生4：流泪不流泪，要看是谁。朱自清先生是一个感情极丰富的人——作家、诗人，感情都是很丰富的，他流泪是很自然的。

„„

生5：我觉得父亲年纪那么大了，身体肥胖而又步履蹒跚，买橘子的事让儿子去不是更合适吗？毕竟儿子腿脚灵便得多。但他却非自己去不可，还不惜爬月台，这不是一种溺爱吗？

生6：我认为这样说是不理解父亲的爱。父母为了子女，多是自己甘愿吃苦。亲自去买橘子，正表现了父亲对儿子爱得深切，爱得无私，甘愿为此吃苦。

师：退一步说，即使是溺爱，那么作为被溺爱者，作者是应该谴责、抨击父亲的溺爱呢，还是应该赞扬、感谢这种父爱的伟大和无私？ „„

我也设计了一个问题：检测你的情商——作者几次感叹自己“聪明过分”、“真是太聪明了！”你在父母面前，也有过这种自作聪明的情况吗?说出来与同学们交流。同学们讨论之后，我告诉大家一个规律：小时候，觉得父亲的形象很高大，甚至无所不能，无所不知；到了一定年龄段（特别是初二时），半生不熟，既懂事又不懂事，会觉得父母并不可敬，甚至还以为自己比父亲强。真正成熟了（特别是自己做了父母），即使真比父母强得多，也会觉得父亲可亲可敬。我还告诉大家，有一句话，值得你铭记一生：

世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母对儿女的恩情！这是联系现实进行的更切实的情商培养。这些问题还可以到网上去讨论，那就是一个更大的课堂了。

三 咬文嚼字 语文课，贵在咬文嚼字——进行字、词、句的训练。我每一课都这样做，这课也不例外，其中有些也有助于培养情商。举例如下：

1.到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日。“勾留”可以换成“停留”吗？为什么？ 答案：不可。“勾留”，是短时间停留，而且是被动的——为事情所牵。“停留”没有时间长短的限制，也不分主动被动。

2.但他终于不放心，怕茶房不妥贴。“妥贴”可以换成“妥当”吗？ 答案：不可。妥贴，《现代汉语词典》解释：“恰当，十分合适。”这里用“妥帖”不但“妥当“，还有“贴心”之意——比“妥当”更妥当。

3.过铁道买橘子一段动词准确精当，请根据课文填空：

我看见他 着黑布小帽，着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地 到铁道边，慢慢 身下去，尚不大难。可是 过铁道，要 上那边月台，就不容易了。他用两手

着上面，两脚再向上 ；他肥胖的身子向左微，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地 下来了。

4.“走到那边月台„„须跳下去又爬上去„„要爬上那边月台，就不容易了。”这里两次用“爬”，有人觉得，用“登”才对呀，为什么用“爬”呢？对此你的见解是—— 答案：老年人步履蹒跚，对他们来说月台太高了，是“登”不上去的，只好“爬”。后面写“他用两手攀着上面，两脚再向上缩”也是由于这样。攀：抓住能借以用力的东西向上爬。“爬”“攀”等字，烘托父亲的爱子之情。

5.于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。“似的”二字有什么表达作用？答案：心里“很轻松”，是故意装出很轻松的样子，以免儿子心里难受。这也表现了父爱之深。注意：“„„似的”表示“看似„„，其实不是”。

咬文嚼字，有时也对作品“吹毛求疵”。例如：“那年冬天，祖母死了”，不如写成“那年冬天，祖母去世了”。因为“去世”更符合国人习惯，人们一般避讳“死”字，尤其是对亲人。正如父亲失业不说“失业”，而说“父亲的差使也交卸了”，还有“赋闲”。

下载完成后，首先安装python-2.7.msi，注意这个必须是第一个安装的。安装很简单，一路next就行了，然后依次安装pywin32-214.win32-py2.7.exe和matplotlib和numpy，也是一路next。第四个安装setuptools-0.6c11.win32-py2.7.exe，这个是必须安装的。如果不安装setuptools，就会在用easyinstall安装networkx时就找不到easy_install.py,也就导致networkx无法正常安装。

10.五年级上册语文教案-我的长生果_人教新课标版 篇十

教学内容：

1.欣赏《北京喜讯到边寨》。

2.复习唱好《拉萨谣》。

3.聆听《东北秧歌》。

4.练习东北秧歌的基本动作。

教学目标 ：

1.让学生感情丰富唱好《拉萨谣》。

2.通过聆听《北京喜讯到边寨》感受民族管弦乐，体会苗族、彝族的音乐风格。

3.学跳秧歌的基本舞步，培养学生热爱生活、热爱祖国的情感。

教材分析：

这是一首以苗族、彝族音调改编的管弦乐曲，曲调欢快、热烈。

教学过程

一、导入

1.师：“上节课我们学习了一首藏族歌曲《拉萨谣》，今天我们一起复习复习，要唱得更好一点。”

2.学生齐唱。

二、开始上课

1.教师范唱。

2.让学生有表情、有感情演唱。

3.过渡聆听《北京喜讯到边寨》。师：“演唱完畲族歌曲，接下来我们来欣赏一首以苗族、彝族音调改编的曲子《北京喜讯到边寨》。”

4.让孩子看着简谱聆听，感受三部分七个主题的音乐旋律。

5.让学生谈谈听后感，教师总结。

6.完成听听想想问题。

7.聆听《东北秧歌》，让学生猜猜此音乐的舞种。

8.引出“秧歌舞”。

9.教师示范跳“秧歌舞”，学生喊口令。

10.动作分解教学„„