《求谏》优秀教案

2024-06-13

《求谏》优秀教案（共2篇）

1.《求谏》优秀教案篇一

《求谏》学案

学习目标：

1、积累重要词语（“寻”“理” “信” “遇”）的含义，提高在语境中推知词语含义的能力

2、搜集整理古今异义词（“颜色”“举措”“相遇”），提高文言文翻译能力

3、翻译文中重要句子，掌握文言文翻译技巧。

学习过程：

第一课时

一、给画横线的句子注音

俨肃（）谏诤（）鲠议（）王珪（）刍荛（）

不讳（）丧乱（）属文（）芜词（）诋诃（）

愆过（）纂组（）怖慑（）罄其狂瞽（）

二、解释画横线词语的含义

第1段：

1、太宗威容俨肃

2、必假颜色

3、冀闻谏诤

4、必藉忠臣

5、臣下钳口

6、卒令不闻其过

7、寻亦诛死

8、公等每看事有不利于人

第2段

1、幸诸公数相匡救

2、冀凭直言鲠议

3、纳刍荛

4、太宗称善

5、诏令自是宰相入内平章国计

6、预闻政事

第3段

1、自古帝王多任情喜怒

2、朕今夙夜未尝不以此为心

3、岂得以人言不同已意，便即护短不纳？第4段

1、恒恐上不称天心

2、下为百姓所怨

3、但思正人匡谏

4、欲令耳目外通，下无怨滞

5、又比见人来奏事者

6、所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤

第5段

1、自知者明，信为难矣

2、如属文之士、伎巧之徒

3、人君须得匡谏之臣，举其愆过

4、常念魏征随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见

5、因举觞赐玄龄等数人勖之

第6段

1、昔舜造漆器，禹雕其俎

2、雕琢害农事，纂组伤女工

3、首创奢淫，危亡之渐

4、漆器不已，必金为之

5、比见前史，或有人臣谏事

三、写出下列多义词的含义

寻

1、虞世基等，寻亦诛死

2、寻向所志，遂迷不复得路

3、飞来峰上千寻塔

理

1、正主任邪臣，不能致理

2、当窗理云鬓

3、文理有疏密

4、胜负之数，存亡之理

信

1、自知者明，信为难矣

2、愿陛下亲之信之

3、小信未孚，神弗福也

4、低眉信手续续弹

遇

1、惟君臣相遇

2、进，与曹遇于赤壁

3、臣以神遇而不以目视

4、盖追先帝之殊遇，预报之于陛下也

四、古今异义

1、每见人奏事，必假颜色古义：；今义：颜料或燃料

2、百僚进见者，皆失其举措古义：；今义:举动措施

3、惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安古义：；今义：遇见彼此

五、词类活用

1、臣亦不能独全其家

2、实愿罄其狂瞽

3、主若自贤，臣不匡正

4、漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之

六、判断下列文言句子句式

1、虞世基等，寻亦诛死

2、言而不用，则相继以死

3、恒恐上不称天心，下为百姓所怨

4、百僚进见者

5、又比见人来奏事者

七、翻译文中重要语句

1.主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？（第1段）

2.正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理（第2段）

3.若不能受谏，安能谏人?（第3段）

4.又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第（第4段）

5.若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！（第4段）

6.若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，于是乃见（第5段）

7.一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？（第5段）

8.首创奢淫，危亡之渐

9.此则危亡之祸，可反手而待也

八、问题研讨

1、唐太宗李世民文治武功，独步千古，成为中国古代封建帝王的楷模史学家吴兢编撰的《贞观政要》一书全面、系统地介绍和总结了唐太宗治国安邦的历史经验，对唐太宗精湛的领导艺术着墨尤多，为后世留下了一笔弥足珍贵的精神财富从课文中，我们可看出唐太宗是一个怎样的人？

2、判断下列语段中，唐太宗论述“纳谏”时采用了什么样的论证方法？ A：论证：

例①惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安

例②常念魏徵随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见 B：论证：

例①人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣 C：论证：

例①主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？ D：论证：

例①如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人不及若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，于是乃见

E：论证：

例①至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死

3、课文对于纳谏的论述，对我们今天的生活、工作和学习有什么意义？（不少于150字）

4、你还能想起历史上有哪些从善如流的佳例？有哪些闭目塞听的例子？第二课时

一、课内检测试题

1．下列画线字含义相同的一项是（）

A．主欲知过，必藉忠臣相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 B．如属文之士，伎巧之徒举酒属客，诵明月之诗，歌窕窈之章 C．首创奢淫，危亡之渐防微杜渐

D．惟君臣相遇，如同鱼水处尊居显，未必贤，遇也 E．随事谏正，多中朕失木直中绳，輮以为轮 2．下列选项中画线词语古今同义的一项是（）

A．百僚进见者，皆失其举措 B．惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安 C．必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失 D．如明镜鉴形，美恶必见 3．“其”字的含义不同与其它三项的一项是（）A．故君失其国，臣亦不能独全其家 B．愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽 C．人君须得匡谏之臣，举其愆过

D．至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡

二、基础知识链接

1．下列各组词语中加点字的读音，全都不相同的一组是()A、束之高阁络绎不绝恪守胳臂 B、悄声细语霄壤之别讥诮硝烟 C、论资排辈羽扇纶巾伦理沦落 D、脍炙人口市侩哲学杂烩刽子

2、下列各组词语中没有错别字的一组是()A、耗费突如其来元气大伤言必行，行必果 B、返聘一如继往攻城略地有志者事竟成 C、扫瞄怀瑾握瑜流芳百世风马牛不相及 D、引申要言不烦无以名状不以一眚掩大德

3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()①曼联队和阿森纳队积分一路领先，在英超联赛中已成（）之势

②农业部召开电话会议，要求各地做好备耕工作，以免耽误（）

③深夜十一点多钟，我们到了涪西渡口，这里无法过江，（）江水太湍急了 A、对峙农事由于 B、对峙农时因为 C、鼎足农时由于 D、鼎足农事因为

4、下列各句中画横线词语使用不恰当的一项是（）

A、作者以平民的感同身受的心态，目睹并体验了中国农民真实的生存状态和生存环境 B、那些几年前才兴建起来的“达标升级”工程，曾几何时，竟灰飞烟灭，先后在安丰塘附近的地平线上消失了

C、航天公司早早就将“杨利伟”三个字注了册，使得这群如同闻腥而至的秃鹫一般的人们落得竹篮打水一场空

D、可是病毒毕竟痴愚颟顸，既不听操盘，亦不知收敛，终于闹成比反恐还草木皆兵得多的大动静

5、下列各句中没有语病的一句是()A、孩子的教育问题，是一个复杂的过程，它永远不是一两句话就能奏效的

B、知识分子一般眼界比较开阔，富有正义感，民族的荣辱，国家的盛衰，往往更能激起他们的一腔报国热情

C、我们在本月中旬前后有个重要会议，所以现在就要好好准备

D、地震发生以后，当地政府及解放军部队全力救助，目前灾区群众已住进了临时帐篷，防止余震再次发生

6、下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）

A.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：“拿来”!B.但是假定又假定，我若为王，这世界会成为一种怎样的光景? C.庄周霍地跃起，敲着空桶唱道：“秋水时至，百川灌河泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马„„”

D.当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起“乡下佬”，(那里面当然大有文章的)而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？

7、阅读下面一首诗，回答问题书湖阴先生壁二首(选一)王安石

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽

一水护田将绿绕，两山排闼①送青来

【注】①排闼(t)：闯进门来闼，小门

“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法？这样写有什么好处？结合全诗看，表达了作者怎样的情感? 《求谏》学案答案（第一课时）

一、给画横线的句子注音

yǎn zhèng gěng guī chú ráo huì sāng zhǔ

wú dǐ hē qiān zuǎn shè qìng gǔ

二、解释画横线词语的含义

第1段：

1、面容严肃

2、做出

3、直言规谏

4、借助

5、闭口不说话

6、终于

7、不久

8、百姓

第2段：

1、我

2、耿直的进言

3、粗野之人

4、对，正确

5、商议

6、参与

第3段：

1、放纵性情

2、从早到晚

3、因为

第4段：

1、常常

2、被

3、只

4、怨结

5、近来

6、表结果

第5段：

1、确实

2、写文章

3、指出过失

4、切中照出显现

5、于是勉励

第6段：

1、案板

2、丝带

3、端倪，兆头

4、停止

5、近来

三、写出下列多义词的含义

寻：

1、不久

2、寻找

3、长度单位

理：

1、顺，指天下太平

2、梳理

3、纹路

4、道理

信：

1、确实

2、信任

3、信用

4、随手，随意

遇：

1、对待

2、遭遇

3、接触

4、礼遇，恩待

四、古今异义

1、和颜悦色

2、举止

3、相互对待

五、词类活用

1、使动用法，使„„保全

2、使动用法，使„„用尽

3、意动用法，以为„„贤

4、名词作状语，用金，用玉

六、判断下列文言句子句式

1、被动句

2、被动句

3、被动句

4、定语后置

5、定语后置

七、翻译文中重要语句

1.国君如果自以为贤能，臣子又不匡正，想不陷入危亡失败的境地，怎么可能呢？ 2.正直的国君任用了奸邪的臣子，不能使国家达到治平；忠正的臣子侍奉邪恶的国君，也不能使国家达到治平

3.假若自己不能接受别人的规谏，又怎能规谏别人呢？ 4.另外，近来看见前来奏事的人，大都心怀恐惧致使语无伦次 5.假若当即对他喝斥责怪，我深怕奏事人心怀恐惧，怎敢再说话呢？

6.如著名的工匠和文士，互相品评比较，诋毁斥责，杂乱无章的文词、低劣的技艺于是就暴露出来了

7.一天之中，国事纷繁，有一个人去听证决断，虽再三思虑劳神，又怎能见见事都处理好呢？

8.首先倡导奢侈淫逸之风，这是国家危亡的开始

9.这样做的话，那国家危亡的灾祸，可以像翻转手掌那样很快就会到来啊

八、问题研讨

1、参考答案：①勤于政事“夙夜未尝不以此为心”②虚怀若谷“每见人奏事，必假颜色”“每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤”③宽厚体谅对大臣进谏时的心情和处境表示理解，努力创造一种君臣相得的良好氛围④处事谨慎“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨”“朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏”目的在于不能防微杜渐，也要亡羊补牢

2、判断下列语段中，唐太宗论述“纳谏”时采用了什么样的论证方法？ A：比喻论证 B：类比论证 C：假设论证 D：对比论证 E：事实论证

3、参考答案：纳谏指的是上级接受下级的意见，抛掉等级的外衣，它与我们接受别人的意见是同一个意思在生活、工作和学习中，我们每个人都要面对别人的意见这些段落对于纳谏的论述告诉我们，应该虚心接受别人的意见人贵有自知之明，自身的缺点和错误，有时候自己很难发现，别人发现并指出来了，这是对自己有好处的事情，绝不能因为别人的话不中听，或者认为别人的话揭了自己的短，而拒不接受

4、参考答案：历史上从善如流的佳例：尧设谏鼓，禹拜昌言；齐威王——邹忌；鲁庄公——曹刿；秦孝公——商鞅；刘邦——樊哙和张良；朱元璋——朱升

历史上闭目塞听的例子：夏桀——关龙逢；商纣王——比干；周厉王——邵公；蔡桓公——扁鹊；楚怀王——屈原；吴王夫差——伍子胥；项羽——范增；隋炀帝

第二课时

一、课内检测试题答案

1：选C．A凭借/垫着；B写作/劝酒；C征兆，苗头，开端；D对待/际遇，机会；E切中/符合

2：选D．A举措，古：手脚放置，今：措施；B相遇，古：相互对待，今：遇见彼此；C颜色，古；脸色，今：色彩

3：选B．自己，其它选项中的“其”为“他的”

二、基础知识链接答案：

1、A．

2、D(A行信 B 继既 C 瞄描)

3、B．(“对峙”意为“相对而立”；“鼎足”用来比喻三方面对立的局势“农时”意为“适合农事活动的季节”;“农事”指的是“农业生产中的各项工作”“由于”表原因，不用于倒装句，应当用“因为”)

4、A．(感同身受：感激的心情如同亲身受到恩惠，也泛指给人带来的麻烦，自己也能亲身感受到多用来代替别人表示谢意)

5、答案BA“教育问题”与“过程”不能搭配，与后文也不能搭配应去掉“问题” C “中旬前后”语意模糊，让人费解;“有个重要会议”是指去参加会议还是筹备召开会议?表述不清，造成歧义D不合逻辑，对于“余震再次发生”只能“防备”,而无法“防止”;“余震”与“再次“重复

6、B．

7答案：该句使用了拟人的手法(1分)写开门见“山”，“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来(点明拟人具体内容，1分)化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机(2分)写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情(2分)

2.求谏教学简案篇二

学习目标：

1、了解《贞观政要》和《明夷待访录》主要思想及其进步意义。

2、了解唐太宗对于纳谏的认识，体会封建帝王治国思想。

3、了解中国古代思想家对于君主专制的批判，从中汲取有益成分。

4、积累“寻、理、信、遇”等实词词义。重点难点：

1、积累“寻、理、信、遇”等实词词义。

2、中国古代思想家对于君主专制的批判，从中汲取有益成分。学习时间：三课时教学过程：

第一课时

一、导入新课，激发兴趣：

你们知道的中国古代政治体制是怎样的？

二、介绍政治，知人论世：

中国古代政治是以君主为中心的，《诗经》中的“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的诗句，是封建社会里形容皇权至高无上的惯用语，但使它根深蒂固的却是皇权的至尊无上与君主专制的现实。公元前221年，秦始皇以武力统一中国，建立了中央集权的大一统帝国。在中国历史上，广大民众首次被置于统一政权的控制下。秦亡，汉承秦制，以后历代王朝基本上沿袭这一格局，无多大变动。

处在这一格局塔尖上的是地位无比尊贵的君主，包括立法权、政权、财权和军权在内的所有国家权力都高度集中在君主手中，一切国家政务均由君主一人听断，由此极易产生个人专断。因此，君主的个人素质、品德、能力在封建国家的政治生活中，有着举足轻重的影响，往往是“人存政举，人亡政息”。为了限制君主权力，防止君主个人专断的弊病，封建的思想家们为君主想出了一套行为规范，称为“君道”，这包括个人修养、君臣关系、君民关系等方面。本单元所选的《求谏》一文所论及的君主纳谏问题就属于君臣关系的范畴，而我们所熟悉的“民惟邦本”“君舟民水”的言论则是君民关系的范畴。这些思想的提出，在一定程度上会避免上下堵塞、政务失常的产生，维护封建王朝的稳定。但这些思想毕竟要依赖于君主个人才能产生作用，由于缺乏有效的制度保障，当君主个人贪欲膨胀，任情喜怒时，这些思想就都成为脆弱无力的说教了。

处在这一格局中间的是作为君位附属物和君主统治工具的官僚集团。封建君主为了有效地控制黎民百姓，必须设立机构，任用官吏，给予职权，建立从中央到地方的统治体系，于是有官僚制度的出现。官僚制度与君主专制制度相结合，构成了中国封建社会的基本政治制度。官僚的任命和官僚的权力，均来源于君主，官僚只需对君主负责，按君主的旨意办事。违抗“圣旨”要被贬职、撤职，甚至有杀头、灭族的危险。君主和官僚的关系是主和奴的关系。封建的思想家把这些关系归纳为一条不可更易的伦理原则，即“君为臣纲”，并为臣子的行为规定了众多的条条框框，称为“臣道”。这种理论发展到极致，就成为“君要臣死，臣不得不死”的愚忠思想。

这一系列的思想，都可以归结为从董仲舒开始发展起来的三种观念：“三纲五常” “君权神授”“天人感应”。这些思想，为封建地主阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护，成为中国封建专制主义统治的基本理论，为历代统治者所维护和提倡，起着禁锢人们思想、行为的作用，同时也维系着中国封建社会异乎寻常的稳定性。

处在宝塔最底层的是广大的黎民百姓，他们作为整个社会的底层和被统治层，处于整个统治秩序的基础部位，以自己的坚忍承受着统治阶层的压榨与剥削。“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”朝代更迭，广大百姓用自己的累累白骨把新的君主扶上了帝位；社会发展，他们又用自己的辛劳和勤勉创造着社会的繁荣与稳定，并给帝王及其家族提供着维持其豪华生活的奢侈品。百姓的力量是弱小的，但超出了他们的限度，爆发出来的破坏力又是惊人的。历史见证着这种变革的力量，这使得历朝的帝王和地主阶级知识分子不敢轻易忽视民众的力量，由此形成了中华文化源远流长的“民本思想”，成为贯穿封建政治思想的一条红线，至今仍对现实政治起着积极的借鉴意义。

由于统治者的欺骗性宣传和御用文人的粉饰美化，这种专制的统治秩序很少受到质疑，上到地主阶级知识分子中的优秀人物，下到广大的民众，他们大都认同这种统治秩序，甚至把它视为天经地义、万古不变的“天理”。随着封建社会一步步走向衰朽，资本主义生产关系逐步萌芽，经历过明清之际社会剧变的地主阶级知识分子开始认识到古老的封建制度“已居不得不变之势”（顾炎武），于是他们怀着痛心疾首的悲愤，掀起了一个思想上的反思和批判的高潮。顾炎武就是其中的代表。他的《明夷待访录》一书，对专制政体的诸要素做了系统的反思与批判，表现了早期民主思想的萌芽。在《原君》一文中，黄宗羲首先考察了君主的起源，指出君主的职责在于为天下人兴利、释害，君主与天下的关系应该是“天下为主，君为客”。在《原臣》中，他颠覆了君臣之间的主奴关系，指出“君与臣，共曳木之人也”，提出君臣之间应该是互相配合的关系。

三、结合说明，介绍内容：

《贞观政要》体现的是君主专制框架之内的治国之术，唐太宗作为一位开明的君主，能够广开言路，积极纳谏，在一定程度上减少了君主一人专权可能产生的弊政，为中国封建社会盛世局面的开创奠定了基础。

四、阅读全文，读清句读：

1、自读。

2、自主学习。

3、合作解疑。

4、学习反馈。

5、提醒注意：

必假颜色必藉忠臣幸诸公数相匡救是故古者圣主必有争臣七人

实愿罄其狂瞽纳刍荛如属文之士美恶必见

等数人勖之纂组伤女工

五、小结内容，布置作业：

熟读课文，掌握重点，积累知识。

第二课时

一、检查复习，导入内容。

二、齐读全文，读清句读。

三、借助注释自学第一段，（一）学生质疑，师生答疑。

（二）视疑问讲解，提醒注意：

1、匡正：纠正卒令（之）不闻其过遂（终于）至灭亡寻：不久公等：你们各位

2、问：这一节主要有哪两层意思？

——一是唐太宗积极求谏的态度；二是唐太宗对求谏的认识。

3、主要运用了哪些论证方法？

——比喻论证和对比论证、假设论证、举例论证的方法。

4、辩证看待：

唐太宗在这段论述中道出了自己对于理想的政体运作模式的设想──君主开怀纳谏和臣子忠直敢言的相互配合，这对于君臣关系的论述是有一定说服力。但是，在皇帝占主导地位的古代政治格局中，皇帝和臣子的地位并不是对等的，这种政体运作模式能否顺畅进行，主要取决于皇帝一方。隋朝的灭亡虽然有“臣下钳口”的原因，但这种局面的造成从根子上讲是因为隋炀帝的“暴虐”。

四、自主学习第二段。提醒注意：

1、致：得到数：多次

2、君臣围绕谏诤展开议论。

3、运用了对比和比喻论证的方法及举例论证。

（1）对比论证：君臣都有正邪两类，正主和邪臣组合、正臣和邪主组合，都不能使国家太平。这是从反面做的论证，意在说明只有正主和正臣组合，“君臣相遇，有同鱼水”，才能“海内可安”。（2）比喻论证：鱼儿有水才能活，离开了水，就成了枯鱼。

用木头经过墨线标定就能锯直，比喻国君采纳规谏就会圣明。（3）举例论证：古圣主有诤臣七人。

五、总结强调，布置作业：朗读一、二段并翻译。

第三课时

一、检查复习，导入新课：翻译句子。

1、至于隋炀帝暴虐„„必须极言谏诤。

2、陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。

二、学习三、四段。