《阳光的香味》林清玄阅读答案

《阳光的香味》林清玄阅读答案（精选10篇）

1.《阳光的香味》林清玄阅读答案 篇一

1.阅读全文，用简洁的语言概括文章的主要内容。

2.从修辞的角度，谈谈你对文中“春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷绽出土地。”这句话的理解。

3为什么农夫说夜来香和昙花的香是一种阴香? 作者写夜来香和昙花的香有什么作用?

4文章结尾的农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市退化了。” ，这句话有道理吗?联系生活实际谈谈你的理解。

2.林清玄《生命化妆》的阅读答案 篇二

(2)对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在表相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。

(3)因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”

(4)对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个浅浅的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人凸现出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点和年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇。”

(5)没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。

(6)化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”

(7)多么有智慧的人呀!可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫。”我感叹地说。

(8)“不对的。”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用一句简单的话来说明：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”

(9)化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文章的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗?”

(10)我为这位女化妆师的智慧而起立向她致敬，并深为我最初对化妆的观点感到惭愧。

(11)告别了化妆师，回家的路上，我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义;那么，改变表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要从内在里改革。

(12)可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。

《生命化妆》阅读题目

11、联系上下文，揣摩第(1)、(9)段中加点词语“化妆”的具体含义。(3分)

①以化妆闻名：

②生命的化妆：

12、在与化妆师的交流中，“我”的认识经历了这样的过程：(2分)

好奇轻视→刮目相看→ →致敬→ →体悟。

13、第(5)段中说“化妆的最高境界是无妆的，是自然”，第(8)段中说“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。”这两种说法是否矛盾?为什么?(4分)

14、文章最后一句“可惜，在表象上用功的人往往不明白这个道理”中的“这个道理”指什么?这句话表达了作者怎样的感情?(3分)

15、选出对文章内容理解不恰当的两项是( )( )(2分)

A.化师认为最底层的化妆扭曲了人的个性，而拙劣的文章也常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。

B.第(5)段中“我”“刮目相看”的原因是：听了化妆师的叙述后，“我”对化妆和化妆师有了新的认识。

C.让一个人改变生活方式，睡眠 充足，注意运动和营养，可改变体质。

D.从与化妆师的交流中，“我”体悟到，一切的表象都不是独立自存的，改变表相最好的方法是从内在里改革。

3.一生从容林清玄的阅读参考答案 篇三

一生从容 林清玄 在国父纪念馆，每逢假日，总有许多青少年溜直排滑轮，还有一些教练免费 指导。 我喜欢看人溜直排滑轮，因为它充满了力、美与速度，如果再年轻几岁，我 也想来学溜滑轮。 散步的时候，只要路过国父纪念馆，都会转进去看人溜滑轮，我最喜欢在入 口的地方，看教练教导初学滑轮的人。 教练的开场白经常是： “溜滑轮最重要的是要先学会跌倒，如果我们懂得跌 倒而不受伤，就不会害怕跌倒，学会溜滑轮就很快了。溜滑轮和骑自行车一样， 一定会跌倒，不跌倒是不可能学会的。” 教练开始示范，高速跌倒时要如何翻滚，撞到东西时要如何闪避，失去平衡 时要先保护重要部位…… 看着教练在那里不断地跌倒，我忍不住想：“跌倒的学问可真大呀！” 接着，换学员练习跌倒，他们一个个穿戴整齐，有多种安全保护，头盔、护 膝、护腕等等，很像外星来的兵团在练习作战。 “一二三，扑倒！” “一二三，前滚翻！” “一二三，侧滚翻！” “一二三，相撞！” 听着教练的指挥，学员不断地练习，看来非常有趣。学跌倒学得差不多了， 教练问：“还怕跌倒的，请举手！” 没有人举手。 “现在，可以自由带开，去溜滑轮了。”教练宣布。 一群人于是往空旷的广场溜去，仿佛射出去的箭。 每次，看人学跌倒，总使我深有感触，想到在实际的.人生中，从来没有人教 我们怎么去跌倒，也从未有人在一开始就告诉我们：“你的感情会跌倒！你的学 业会跌倒！你的事业会跌倒！你的人际关系会跌倒！因为人生和溜滑轮一样，一 定会跌倒，不跌倒就不叫做人生！” 由于没有学过跌倒，在每一次跌倒时总是伤得很重，甚至个性比较刚烈的， 比较要求完美的人，一跌倒就完了，绝望了，万念俱灰了。当我们看到有些人为了极轻微的跌倒，就自伤，自残，自戕，自杀，做出比 实际跌倒更严重百倍的自我凌虐时，内心总有深深的同情，在同情的时候又忍不 住会问： 为什么没有人教我们跌倒，为什么我们在成长的过程中没有学过跌倒？ 我们总是告诉孩子：“不要深陷感情的泥沼！” 却很少告诉孩子： “在感情受伤时，正是显现风格的最好时机，要尊重别人 的选择，要善待自己。” 我们总是说：“要尽一切可能地追求成功！” 却很少说：“在追求成功的路途上，要给自己留空间，给别人留余地！” 我们总是说：“往前冲，什么都不用怕！” 却很少在往前冲时戴头盔、护膝、护腕，做好保护措施，并预先演练跌倒。 人生里的跌倒与失败，几乎是必然的，跌倒的价值是使人坚强，失败的意义 则是让我们更珍惜人生。一个人如果学会跌倒，学会认识失败，等于是学会人生 的一半了。 不怕跌倒，不畏失败，就能生起一些从容。 从容，是老天送给内心有空间的人最好的礼物。 当我沿街散步，看到美丽的街景，总会停步；看到动人的情景，也会驻足； 随情随性地穿街过巷，然后回头看到人潮与车流，向不可知的地方奔赴，我总庆 幸自己是个作家，有一些内在空间，有一些从容。 对我来说，写作就是希望的请帖，我只要每天拿这张请帖，就能立即抵达繁 华的彼岸。 对我来说，写作就是美好的安慰，我只要每天有新的思维，就能很快发现失 败和跌跤的意义。 我不是那么烦恼，也不是那么在意！ 我不会那么执著，也不会那么僵化！ 我不爱那么虚无，也不爱那么现实！ 我已穿了文学的轮鞋，也跌倒过数回，我还会自由地去溜滑轮，比起昔年， 我已学会了从容。

13、请按示例简要概括国父纪念馆教练教初学者溜直排轮的几个步骤。（6 分）— ——自由带开

14、依据上下文，理解下面句子中加线部分在文中的具体意思。（4 分） （1）却很少在往前冲时戴头盔、护膝、护腕，做好保护措施，并预先演练 跌倒。 （2）我总庆幸自己是个作家，有一些内在空间，有一些从容。

15、教练的教学让“我”产生哪些独特的感触呢？（4 分）

16、教人溜直排轮是生活中常见的小事， 作者却从中看到不同于常人的意义。 作者借这种写法想要表达的意图是什么？（4 分）

参考答案：

13、亲自示范 练习跌倒 熟练掌握

14、“演练跌倒”在学溜直排轮时指演示练习跌倒不让受伤的技巧。在这里 指我们在奋勇前进过程要有应对挫折失败的方法。 “内在空间”指有自我的兴趣爱好（精神寄托），有丰富的情感，能正确 看待成功与失败

15、①人生和溜滑轮一样，一定会跌倒，不跌倒就不叫做人生！ ②跌倒与失败，几乎是必然的，学会跌倒，学会认识失败，等于是学会人生 的一半了。 ③不怕跌倒，不畏失败，就能生起一些从容。（要从容面对跌倒和失败）

4.过火林清玄阅读答案 篇四

①阴霾弥漫的冬天是毫无生气的季节，是自然界的休眠和沉睡时期：昆虫停止了生命，游蛇停止了运动，植物终止了生长，失去了绿色，所有的空中居民都被抛弃流放，水族生命被关在冰冻的牢狱中，大部分陆地动物被 在山洞、岩洞、地洞内，这一切给我们展现出一幅幅萧条冷漠的景象。鸟类的回归带来了初春第一个信息，这些可爱的小生命唤醒了沉睡的大自然，焕发了新的活力与生命，树木吐出了新芽，小树林披上了新装，引来了新主人在此嬉笑打闹，唱歌传情，到处生机勃勃。

②在森林的主人当中，莺科小鸟最多，也最惹人喜爱：它们活跃、灵巧、轻盈、好动，所有的动作看上去都富有感情，叫声中透出喜悦，玩耍中隐藏爱情。树木长叶开花时，这些小鸟来到了我们身边：有些住进我们的花园，有些更喜欢林荫大道和树丛，不少钻进了大森林，另有一些藏进了芦苇荡。莺雀布满大地各个角落，到处能听见它们欢畅的歌声，看到它们飞来飞去的欢快身影。

③我们不仅喜欢它们无忧无虑，还希望它们漂亮美丽;但大自然似乎只赋予了它们可爱的性情，却忽视了装扮它们。莺雀的羽毛暗淡而缺少光彩：除两三种身上稍有斑点略能点缀，其余的浑身都是暗淡的灰白色或褐色。

④它们居住在花园里，树丛中，或是种植蚕豆青豆等的菜田里，一般在蔬菜架子上栖息;它们在这里玩耍、搭窝，不停地出入，直到收获季节。这时，它们迁徙的日期临近，该离开这块乐土，离开爱的家园了。观看它们叽叽喳喳相互追逐好似看一场节目，他们的打闹并不过火，争斗也是天真无邪的，结果总是以几支歌结束。莺是轻浮爱情的象征，如同斑鸠是忠贞爱情的象征一样。莺总是快乐无忧，充满活力，它们实际上并非缺乏爱情，也不缺少对爱情的忠诚。雌莺孵卵时，雄莺在旁边千呵万护，与它共同迎接小生命的降生，直至长大后也不分离。

⑤莺生性胆小，在与它同样弱小的鸟类面前都常常躲避，尤其害怕遇到最危险的敌人伯劳。然而危险一旦过去，一切便抛至脑后，用不了一会儿，它又变得欢乐愉快，又唱又跳。它只在树林中最茂密处唱歌，这时总把自己隐藏起来，尤其是在炎热的中午，只偶尔才在树丛边上露面，但很快便又回到密林中去。早晨可以看见它采集露水，在夏季短暂的雨后，它常来到湿润的树叶上，摇晃树枝洗淋浴。

5.白玉盅(林清玄)阅读答案 篇五

①在所有的蔬菜里，苦瓜是最美的。

②苦瓜外表的美是难以形容的，它晶润透明，在阳光中，仿佛是白玉一般，连它长卵形的疣状突起部分也长得那么细致，触摸起来清凉滑润，也是玉的感觉。所以我觉得最能代表苦瓜之美的，是清朝的玉器“白玉苦瓜”。白玉苦瓜是清朝写实性玉雕的代表之作，历来只看到它的雕工之细、写实之美，我觉得最动人的是雕这件作品的无名艺匠，他把“白玉”和“苦瓜”做一结合，确实是一个惊人的灵感。

③比较起来，虽然“翠玉白菜”的声名远在“白玉苦瓜”之上，但是我认为苦瓜是比白菜更近于玉的质地。

④苦瓜俗称“锦荔枝”、“癞葡萄”，白玉苦瓜表现了形象的美，但是我觉得它还不能完全表现苦瓜的内容，以及苦瓜的味觉。苦瓜切开也是美的，它的内部和种子是鲜红色，像是有生命流动的鲜血。有一次我把切开的苦瓜摆在白瓷的盘子里，红白相映，几乎是画笔所无法表达的。人站在苦瓜面前，尤其是夏天，心中就漫上一股凉意，那也只是一种感觉而已。

⑤不管苦瓜有多么美丽，它还是用来吃的。我年幼的时候最怕吃苦瓜，因为老使我想起在灶角熬着的中药，总觉得好好的鲜美蔬菜不吃，为何一定要吃那么苦的瓜。偏偏家里就种着几株苦瓜，有时抗议无效，常被妈妈通告苦着脸吃苦瓜，说是苦瓜可以退火，其实是因为家中的苦瓜生产过剩。

⑥嗜吃苦瓜还是这几年的事，也许是年纪大，经历的苦事一多，苦瓜也不以为苦了；也许是苦瓜的美，让我在吃的时候忘却了它的苦；我想最主要的原因，应该是我发现苦瓜的苦不是涩苦，不是俗苦，而是在苦中自有一种甘味，好像人到中年怀想起少年时代惆怅的往事，苦乐相杂，难以析辨。

⑦苦瓜有很多种吃法，我最喜欢的一种是江浙馆子里的“苦惯生吃”，把苦瓜切成透明的薄片，蘸着酱油、醋和蒜末调成的酱，很奇怪，苦瓜生吃起来是不苦的，而是又香又脆，在满桌的油腻中，它独树一帜，没有一道菜比得上。有一回和画家王蓝一起进餐，他也最嗜苦瓜，一个人可以吃下一大盘，看他吃苦瓜，就像吃糖，一点也不苦。

⑧有一家江浙馆里别出心裁，把这道菜叫做“白玉生吃”，让人想起白玉含在口中的滋味，吃在口里自然想起故宫的白玉苦瓜，里面充满了美丽的联想。

⑨画家席德进生前也爱吃苦瓜，不但懂吃，自己还能下厨；他最拿手的一道菜是苦瓜灌肉，每次请客都亲自做这道菜，上市场挑选最好的苦瓜，还有上好的腱子肉，把肉细心的捣碎以后，塞在挖空的苦瓜里，要塞到饱满结实，或蒸或煮，别有风味。一次，画家请客，我看到他在厨房里剁肉，小心翼翼塞到苦瓜中去，到吃苦瓜灌肉时，真觉得人生的享受无过于此。我们开玩笑的把画家的拿手菜取名为“白玉盅”，如今画家去了，他拿手的白玉盅也随他去了，我好几次吃这道菜，总品不出过去的那种滋味。

⑩苦瓜真是一种奇异的蔬菜，它是最美的和最苦的结合，这种结合恐怕是造物者“美丽的错误”。以前有一种酸酸甜甜的饮料，广告词是“初恋的滋味”，我觉得苦瓜可以说是“失恋的滋味”，恋是美的，失是苦的，可是有恋就有失，有美就有苦，如果一个人不能尝苦，那么也就不能体会到那苦中的美。

⑾我们都是吃过苦瓜的，却少有人看过苦瓜树。去年我在南部，看到一大片苦瓜田里长出累累的苦瓜，农民正在收采，他们把包着苦瓜的纸解开，采摘下来，就像在树上取下一颗颗的白玉。我站在田边，看着篮中满满的苦瓜，心中突然感动不已，我想，真正苦瓜生命里的美，是远远比故宫橱窗里的苦瓜还令人感动的。

6.林清玄《翡翠莲雾》阅读答案 篇六

12.①此句采用了想象(联想/虚写)的手法，写出了莲雾树被砍倒、莲雾满地乱滚的画面;

②以明媚的阳光反衬青色的莲雾满地乱滚的画面，表现了工程队砍树的残忍;

(每点2分)

13.①内容上，二三两段由莲雾树被砍引出对水果和萝卜品种改良的联想，丰富了文章的内容。(2分)

②主旨上，将新品种与老品种的味道进行对比，突出了原有品种的味道的纯正，表达了作者对过去事物的眷恋，同时也对品种改良的做法提出了含蓄的批评，丰富了文章的主题。(2分)

③在结构上，也与前文翡翠莲雾的消失形成照应。(1分)

7.随风吹笛 林清玄 阅读答案 篇七

16、答案：前者“遥远”指路途很远。后者“遥远”指文中笛子的声音所飘到的地方比一般音乐传送的地方远。【分析】本题考查理解文中重要词语的含义。从题干来看“我的故乡在遥远的地方”这一句话不是来自本文，可以只看本句话，“遥远”在这个句子中是之空间距离远，用的是本义;“由于来的遥远，我对自己的判断感到怀疑”这几话来自本文，必须联系上下文，“怀疑”后面用冒号，表明了后面的.句子是对前面的解说，从这些解说句可以看出，本句中的“遥远”不是指空间距离远，而是笛声所飘到的地方比一般的音乐传送的地方远。

17.答案：因为作者认为：音乐是美好的象征，产生音乐的地方应该是美好之地、善良之地、文明之地。(意思对即可)【分析】本题考查体会重点语句的含意。作者潜意思里认为竹林是不安全的，因为“小时候我觉得竹林是做神秘的，尤其是那些历史悠远的竹林”“幼时父亲就告诉我们 ‘逢竹林莫入’的道理，何况有的竹林中是有乱刺的，像刺竹林”。所以，到了竹林边，作者“要走进竹林的脚步有迟疑了，在稻田边坐下来，独自听那一段音乐”。但作者认识到，音乐史美好的，美好的音乐应该是安全的，战胜了对竹林的恐惧，“遂决定到竹林中走一遭”。这样联系上下文答案就出来了。

8.一生从容林清玄阅读题答案 篇八

阅读下面的文字，完成后面题目。(18分)

家家有明月清风林清玄

到台北近郊登山，在陡峭的石阶中途，看见一个不锈钢桶放在石头上，外面用红漆写了两字“奉水”，桶耳上挂了两个塑胶茶杯，一红一绿。在炎热的天气里喝了清凉的水，让人在清凉时感觉到人的温情，这桶水是由某一个居住在这城市里陌生的人所提供的，他是每天清晨太阳升起时就抬这么重的一桶水来，那细致的用心是颇能体会到的。

在烟尘滚滚的尘世，人人把时间看得非常重要，因为时间就是金钱，几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步，即使是要好的朋友，如果没有重要的事情，也很难约集。但是当我在喝“奉水”的时候，想到有人在这上面花了时间与心思，牺牲自己的力气，就觉得在忙碌转动的世界，仍然有从容活着的人。

这使我想起童年住在乡村，在行人路过的路口，或者偏僻的荒村，都时常看到一只大茶壶，上面写着“奉茶”，有时还特别钉一个木架子把茶壶供奉起来。我每次路过“奉茶”，不管是不是口渴，总会灌一大杯凉茶，再继续前行，到现在我都记得喝茶的竹筒子，里面似乎还有竹林的清香。我想，有时候人活在这个人世，没有留下任何名姓也不是什么要紧的事，只要对生命与土地有过真正的关怀与付出，就算尽了人的责任。

很久没有看见“奉茶”了，因此在台北郊区看到“奉水”时竟低徊良久，到底，不管是茶是水，在乡在城，其中都有人情的温热。山道边一杯微不足道的凉水，使我在爬山的道途中有了很好的心情，并且感觉到不是那么寂寞了。

到了山顶，没想到平台上也有一桶完全相同的钢桶，这时写的不是“奉水”，而是“奉茶”，两个塑胶杯，一黄一蓝，我倒了一杯来喝，发现茶是滚热的。于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地，感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了。在完全相同的桶里，一冷一热，一茶一水，连杯子都配合得恰恰刚好，这里面到底是隐藏着怎么样的一颗心呢?

清朝诗人张灿有一首短诗:“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他。而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。”很能表达一般人在时空中流转的变化，从“书画琴棋诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”，人的心灵必然是经过了一番极大的动荡与革命，只是凡人常不自觉自省，任庸俗转动罢了。

我一直认为不管时代如何改变，在时代里总会有一些卓然的人，就好像山林无论如何变化，在山林中总会有一些清越的鸟声一样。同样的，人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意、逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，成为对一切事物无感。我们在股票号子里看见许多瞪着看板的眼睛，那曾经是看云、看山、看水的眼睛;我们看签xx彩的双手，那曾经是写过情书与诗歌的手;我们看为钱财烦恼奔波的那双脚，那曾经是在海边与原野散过步的脚。我们的眼耳鼻舌身意看起来仍然是二十年前无异，可是在本质上，有时中夜照镜，已经完全看不出它们的连结，那理想主义的、追求完美的、每一个毛孔都充满了光彩的我，究竟何在呢?

有人问我，这个社会最缺的是什么东西?我认为最缺的是两种，一是“从容”，一是“有情”。这两种品质是大国民的品质，但是由于我们缺少“从容”，因此很难见到步履雍容、识见高远的人;因为缺少“有情”，则很难看见乾坤朗朗、情趣盎然的人。

社会学家把社会分为青年社会、中年社会、老年社会，青年社会有的是“热情”，老年社会有的是“从容”。我们正好是中年社会，有的是“务实”，务实不是不好，但若没有从容的生活态度与有情的怀抱，务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶，牺牲了书画琴棋诗酒花。一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会。

人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事，例如某些对情爱与知友的缅怀，例如有人突然给了我们一杯清茶，例如在小路上突然听见冰果店里传来一段喜欢的乐曲，例如在书上读到了一首动人的诗歌，例如偶然听见桑间濮上的老妇说了一段充满启示的话语，例如偶然看见一朵酢浆花的开放……总的说来，人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空，这些看来平淡无奇的东西，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。

“心扉的突然洞开”，是来自于从容，来自于有情。

我时常想起童年时代，那时社会普遍贫穷，可是大部分人都有丰富的人情，人与人间充满了关怀，人情义理也不曾被贫苦生活昧却，乡间小路的“奉茶”正是人情义理最好的象征。记得我的父亲常挂在嘴上的一句话是：“人活着，要像个人。”当时我不懂这句话的含义，现在才算比较了解其中的玄机。人即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人!”

人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。

家家都有明月清风，失去了清风明月才是最可悲的!

下山的时候，我想，让我恒久保有对人间有情的胸怀，以及一直保持对生活从容的步履;让我永远做一个为众生奉茶供水，在热恼中得到清凉的人。

1.文章开头提到台北近郊“奉水(茶)”一事，在文中有何作用?(4分)

2.为什么说“一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会”?(4分)

3.结合全文谈谈你对文章标题“家家有明月清风”的理解。(4分)

4.文章倒数第三段说：“人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的`有情。”请根据文意，结合现实，谈谈这句话对你的启发。(6分)

【答案】

1.引出下文的回忆与议论，让我感到人情的温热，也让我意识到忙碌的社会中依然有从容的人存在。

2.生活需要务实，但太过务实，只盯着钱财，人就变得庸俗，人生就失去光彩。而由这样一些人组成的社会必是冷漠的死板的，这样的生活必是毫无幸福可言的。(意思对即可)

3.“明月清风”是指“充满诗情画意、逍遥的心灵”;“家家有明月清风”也就是不管时代如何变化，生活如何忙碌，每个人都应保持从容的生活态度和有情的怀抱。(意思对即可)

4.即使物质生活贫困，人与人之间依然可以互相关爱，这种温情的付出和责任感为人们带来做人的尊严。而一旦没有人这种温情与关爱，财富再多也会让你的精神一贫如洗，毫无幸福可言。当今社会贫富差距拉大，社会矛盾日益突出，我们要努力让贫穷的人活得有尊严，让富有的人有更多的爱心。(结合全文理解3分，联系现实谈看法3分)

【解析】

1.

试题分析：仔细阅读第一段，我们发现，作者并没有点题，议论人应该有一种怎样在生活态度，而是提到台北近郊“奉水(茶)”一事。这应该是引出下文的回忆与议论，让我感到人情的温热，也让我意识到忙碌的社会中依然有从容的人存在。 因为散文开篇的作用往往是：1、如果开篇点题，首段作用：总领全文，点明主旨，或者表达与主旨相关的某种感情。2、如果开篇没点题，首段作用：引出下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫。3、如果开篇景物描写，首段作用：结构上，它起铺垫作用;景物描写上看，勾勒环境，提供背景，或渲染气氛。4、如开篇连续感叹，首段还兼有强烈的抒情作用。(如开篇连续发问，首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。)

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

2.

试题分析：本题考查对文中句意的理解。其中含有作者对人生的看法和理解。人生应该由两部分组成，精神和物质。 作者认为一个人过于看重物质生活，将所有事物都物质化用利益衡量，那么这个人就庸俗的无可救药，如果社会中的人都是这样的人，社会也是冷漠死板的。本题主要从内容上考虑句子的意思。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

3.

试题分析：从文章的整体看“清风明月”应该是指 “充满诗情画意、逍遥的心灵”，是一种高层次的生活状态。代表们高层次的生活追求。这样“家家有明月清风”也就是不管时代如何变化，生活如何忙碌，每个人都应保持从容的生活态度和有情的怀抱。即标题中含有了作者对主旨的理解和把握。散文标题的作用主要有：1、交代文章主要内容;揭示(暗示)文章主旨。2、交代故事发生的环境。3、点明行文线索或感情线索。4、确定文章描写对象，确定文章的感情基调5、交代故事发生的环境6、设置悬念，吸引读者;富有哲理，引人思考。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

4.

试题分析：本题为开放类试题。要求根据文意的理解，写出自己的启示。答案应该包括两部分：一是对句子的理解，二是联系社会现实。对句子的理解为即使物质生活贫困，人与人之间依然可以互相关爱，这种温情的付出和责任感为人们带来做人的尊严。而一旦没有人这种温情与关爱，财富再多也会让你的精神一贫如洗，毫无幸福可言。这里强调和是精神生活的重要，人与人之间温情的重要。联系社会现实为当今社会贫富差距拉大，社会矛盾日益突出，我们要努力让贫穷的人活得有尊严，让富有的人有更多的爱心。应该指出当今社会的弊端，而且要指出补救办法。

9.林清玄所著《木鱼馄饨》阅读答案 篇九

四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在那刻敲响，即使风雨夜也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明就在街巷里穿梭，手里端着木鱼嘀嘀笃笃地敲出低沉但雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契的一种极好的佐证。

冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。

那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。随着道路的颠踬在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。

一走近，才知道那只是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他眼里只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。

老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确实是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。

后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了后才知道他选择木鱼作为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。

我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的.馄饨。

老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在这一带卖了三十年馄饨，已成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他、在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。

那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那敲了三十年的木鱼。入夜我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。

木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。

1．下列有关文章的鉴赏评析不正确的两项是（ ）

A．本文作者由对木鱼声的误会和探究，引出了卖馄饨老人的故事，从而表达了对人生的领悟，构思巧妙到不着痕迹的程度。

B．本文采用了欲扬先抑的手法，作者开始对木鱼声产生了“魔障”是“抑”，明白了木鱼“仅仅是一种劳苦生活的工具”是“扬”。

C．“我仍时常怀念着他和他的馄饨”这句话既表达了作者对卖馄饨老人的崇敬，也使前后文形成自然的照应，使全篇浑然一体。

D．本文通过写一个小人物的生存状态和人生境界，充满了人性美的温情和馨香，更充满了生活的哲思和厚重感。

E．文章前面写自己冬日雨天读《金刚经》颇有感悟，结尾说“有时读不读经都是无关紧要的事”，意在表明现实生活可以改变人的思想。

2．为什么最初卖馄饨老人的木鱼声会给作者带来“一种神秘的感觉”？

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3．请根据文章内容，简析作者简笔勾勒的卖馄饨老人的形象。

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4．林清玄曾说过“所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心”。结合本文探究这一思想的内涵。

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参考答案：

1．BE

2．因为作者不知道木鱼是谁敲的，不知附近是否有人每天在念经，更不知木鱼声的象征意义是什么。

3．老人是我们社会角落里一个富有人情美的平凡人；他开朗风趣，勤劳淳朴；有着高贵的人格，处处为他人着想。

10.《阳光的香味》林清玄阅读答案 篇十

18.示例：①为记忆中家乡清晰、真实的印象消失而留恋;②为现实中家乡的巨变而感到

惊诧;③为记忆中的家乡与现实中的家乡毫不相干而伤感;④为找不到记忆中的家乡而感到迷茫。(答到三点即可，6分)

19.采用比喻的修辞手法(1分)，把经过洗涤、美化的记忆比作雨雾中的玫瑰，生动形象地写出了记忆中的版图的美丽(1分)，表现人们对记忆的版图的留恋及对现实世界的否定(2分)。(意思对即可，共4分)

20.示例：①运用比喻的修辞手法，生动形象;②作为线索，贯穿全文，使结构精巧;③提了文章的主要内容;④容易引起记者的共鸣，联想到“版图”是记忆中的，或许现实与现实不同，抒写人们今不如昔的遗憾之情;⑤引发作者客观看待生活变化，并从中发现自我的人生感悟。(答到2点即可，4分)

21.示例一：林文告诉我们应该如何正确对待生活中的变化;普文告诉我们应该如何正确对待生活中的困难。林文要我们在生活的变化中看到真实的自我;普文要我们勇敢地对待生活中的困难，迎难而上。(意思对即可)