施耐庵《水浒传》个人读后感

2024-10-01

施耐庵《水浒传》个人读后感(精选5篇)

1.施耐庵《水浒传》个人读后感 篇一

寒假中,我按照老师的要求,认真阅读了中国古典名著《水浒传》。我深深的被书中的故事情节所吸引,只花了六天时间就读完了全书。梁山泊一百零八个英雄好汉给我留下了深刻的印象。

我感到,《水浒传》的主题思想是:通过对一百零八个英雄的描写,概括了当时不同阶层的人们在漫长的封建社会中从觉醒到反抗的斗争道路,集中地、多方面地反映了封建社会里的一次农民革命的产生、发展和失败的过程。《水浒传》突出了官逼民反的内容,揭示了阶级压迫是农民起义的原因。书中写了高俅这一封建统治集团的代表人物,在他身上体现了丑恶和腐朽的本质。同时,还写了另一类剥削者,其中有如西门庆等,他们是地主恶霸,有财有势,交结官府,骑在人民头上,作恶多端,激起了人民强烈的反抗。书中通过象鲁智深的反恶霸,林冲的受凌辱,宋江的被迫害,武松报杀兄之仇等等,他们都是由于受迫害而不得不起来反抗,汇成一股狂波巨澜,奔向梁山泊。因此,《水浒传》反映了农民阶级想摆脱压迫和剥削的强烈的革命要求,歌颂了农民起义,赞美农民革命斗争的胜利,赞美农民革命的英雄人物。

另外,我感到,《水浒传》还成功地刻划了不同性格的人物,书中一百零八个英雄,有三十多个都具有鲜明的性格,其中尤以林冲、李逵、鲁智深、宋江、武松等人性格刻划最为鲜明。作者描写了鲁智深的凌强助弱;林冲的忠直纯朴;武松的仗义刚烈;石秀的机警伶俐;阮氏兄弟的义胆包身、武艺出众等等。这些人物都是有血有肉,给我留下的印象非常深刻。

《水浒传》的结构、情节,很有特色。全书连为一体,但某些章节又相对独立,独自成篇。书中语言洗炼、明快、生动,富有节奏感。我感到,这些也值得我们在今后的写作中加以学习借鉴。

2.我最喜欢施耐庵的《水浒传》 篇二

我读了不少作家的作品:鲁迅的《狂人日记》,巴金的《雷雨》,安徒生的《童话》,巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》,托尔斯泰的《复活》,《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》其中我喜欢施耐庵的《水浒传》。

我喜欢《水浒传》主要原因就在于作品中含有神话的味道。一共一百回,有一百零八个好汉。最突出这个特点的就有:《张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》,《及时雨会神行太保黑旋风展浪里白条》,《还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女》。让人们感到好神奇;或者感到这人非同一般。这本书中的英雄豪杰继承了古代英雄特征,作为勇和力的化身,具有类型化的倾向,又体现了社会下层特别是市民阶层的道德理想和生活情趣,具有一定的个性华的倾向。《水浒传》的语言也很有特色和表现力。它是以北方口语主要是山东一带口语为基础,加工提炼成的一种书面语言。这些就是我喜欢的原因。大家也有自已喜欢的作品,我喜欢的就是《水浒传》。

3.施耐庵《水浒传》个人读后感 篇三

顺天。

——《水浒传》第82回:梁山泊受招安入东京旗联

遥山叠翠;

远水澄清。

——《水浒传》第1回:出东京至信州贵溪县路上景致描述联(1)

千峰竞秀;

万壑争流。

——《水浒传》第1回:龙虎山描述联(1)

藤萝倒挂;

瀑布斜飞。

——《水浒传》第1回:龙虎山描述联(2)

青松屈曲;

翠柏阴森。

——《水浒传》第1回:龙虎山上清宫描述联(1)

根盘地角;

顶接天心。

——《水浒传》第1回:龙虎山大顶描述联(1)

昏昏默默;

杳杳冥冥。

——《水浒传》第1回:龙虎山三清宫伏魔殿描述联(1)

不分南北;

怎辨东西。

——《水浒传》第1回:龙虎山三清宫伏魔殿描述联(2)

天摧地塌;

岳撼山崩。

——《水浒传》第1回:龙虎山三清宫伏魔殿地穴响声描述联(1)

前通官道;

后靠溪冈。

——《水浒传》第2回:史家庄描述联(1)

崎岖山岭;

寂寞孤村。

——《水浒传》第3回:史进在关西五路至延安府描述联(1)

云遮峰顶;

日转山腰。

——《水浒传》第4回:五台山描述联(1)

心头火起,

口角雷鸣。

——《水浒传》第4回:鲁智深醉闹五台山文殊寺描述联(1)

槐阴渐没;

山影深沉。

——《水浒传》第5回:桃花村描述联(1)

清光夺目;

冷气侵人。

——《水浒传》第7回:林冲所购宝刀描述联(1)

门迎黄道;

山接青龙。

——《水浒传》第9回:柴家庄描述联(1)

盆栽绿艾;

瓶插红榴。

——《水浒传》第13回:端阳节梁中书后堂描述联(1)

茅檐傍涧;

古木成林。

——《水浒传》第15回:石碣村描述联(1)

花容袅娜,

玉质娉婷。

——《水浒传》第21回:阎婆惜描述联(1)

四围险峻;

八面嵯峨。

——《水浒传》第32回:清风山描述联(1)

雕檐映日;

画栋飞云。

——《水浒传》第39回:浔阳楼酒楼描述联(1)

墙垣颓损;

殿宇倾斜。

——《水浒传》第42回:宋江梦中宋家村古庙描述联(1)

金钉朱户;

碧瓦雕檐。

——《水浒传》第42回:宋江梦中宋家村九天玄女宫殿描述联(1)

前临官道;

后傍大溪。

——《水浒传》第46回:香林洼溪边客店环境联(1)

青山削翠;

碧岫堆云。

——《水浒传》第53回:九宫县二仙山描述联(1)

州名汴水;

府号开封。

——《水浒传》第72回:东京城描述联(1)

山河形胜;

水陆要冲。

——《水浒传》第72回:东京城描述联(2)

庙居泰岱;

山镇乾坤。

——《水浒传》第74回:岱岳庙描述联(1)

风清玉陛;

露挹金盘。

——《水浒传》第82回:梁山泊受招安入东京描述联(1)

五俎八簋;

百味庶羞。

——《水浒传》第82回:梁山泊受招安天子亲御宝座陪宴描述联(1)

四围昆镍;

八面玲珑。

——《水浒传》第85回:鱼鼻山描述联(1)

阴云四合;

黑雾漫天。

——《水浒传》第117回:宋江攻打睦州郑魔君(彪)妖法描述联(1)

衮衮神号;

悲悲鬼哭。

——《水浒传》第117回:宋江攻打睦州郑魔君(彪)妖法描述联(2)

漫漫烟水;

隐隐云山。

4.施耐庵《水浒传》个人读后感 篇四

2021名作水浒传个人最新读后感1

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。

那一百单八将,人物性格鲜明。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,李逵的天真烂漫。我只想说说鲁达鲁智深鲁提辖,这个我喜爱的水浒传人物。

我喜欢他的原因是这人物太有性格了,他的性格特点主要表现在三个方面:

第一、见义勇为,嫉恶如仇,扶危济困,爱憎分明,仗义疏财,慷慨大方。

鲁提辖在潘家酒楼吃酒时,听了金家父女对郑屠的控诉后,毫不犹豫地要去“打死了那厮”,被史进、李忠劝住后,马上从身上掏出五两多银子,又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后,仍不释怀,气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲到客店中,将店小二痛打一顿,以使金家父女能够脱身。“拳打”镇关西时,采取不依不饶的态度,“应口”要打,“讨饶”更要打,三拳便将这个地方恶霸置于死地。本来,鲁提辖与金家父女素不相识,与郑屠无怨无仇,能如此这般,就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。

第二、勇而有谋,胆大心细。

鲁提辖在救助金家父女,惩治恶霸郑屠时,处处表现了这个性格特点:当详细了解金家父女的姓名住处及郑屠肉铺的地址后,虽气愤难当,却能权衡利弊,首先解救金家父女,使其脱身,并能考虑到他们缺少盘缠,将银子送给他们;为了防止店小二去追赶他们,一反平时的火暴脾气,竟然能“掇条凳子,坐了两个时辰”,“约莫金公去得远了,方才起身”;“拳打”郑屠,更显出他的智勇双全:先采用“激将法”,郑屠果然经不住“三激”,被他引到当街上,手执利器,造成持器行凶的口实,然后再当众质问“你如何强骗了金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义,待到“拳打”时,本欲狠狠惩治,并非想把郑屠打死,面对这种意外情况,却能随机应变,故意说:“你诈死,洒家和你慢慢理会!”大骂着慢慢离去。这些情节皆表现了鲁提辖的勇而有谋、胆大心细的性格特点。

第三、热忱率直,粗犷刚烈,兼有粗野。

邀史进、李忠吃酒叙话,当酒保问他:“官人吃甚下饭”时,便不耐烦地说:“问甚么!但有,只顾卖来,一发算钱还你!这厮,只顾来聒噪!”当听见隔壁阁子里有啼哭时,就摔碟子摔碗,并要酒保“你与我唤得他来”问个明白。听了金家父女的哭诉后,二话不说就要去“打死了那厮”,又送银相助等。这些都反映出鲁提辖对朋友热忱,办事直爽,性情刚烈粗犷,兼有粗野的性格特点。

这样一个有勇有谋,粗中有细,疾恶如仇,杀富济贫,坚定勇敢,鲁莽直率的鲁智深,看着是暴烈如火,内里却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物,他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮,可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。这样的鲁智深我能不喜爱吗!

2021名作水浒传个人最新读后感2

在水浒里,鲁智深是一个明亮的人。他走到哪里,总会带来一片明快、清朗,他处理问题总是那么直感,在他身上,你看不到踌躇、徘徊、忧郁、思虑、悲伤,与宋江不同,除了给佛跪拜,他再没有给谁下跪过,他的脊背是直的,没有什么力量能让他弯曲。金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物,又道:“写鲁达为人处,一腔热血直喷出来,令人读之深愧虚生世上,不曾为人出力。”

处人待事上,鲁智深很有分别。李忠和史进是他同时认识的,但一生与他们的三次相遇,在相交上就截然不同。第一次一出场,遇到李忠,听史进说是师父,就很敬重,“既是史大郎的师父,同和我去吃三杯”,李忠要迟一步,他还不愿意,将看客轰赶而去。但一看到掏钱的样子,就很看不起,“也是个不爽利的人”。就此,李忠被他看死了。第二次桃花山相遇,在李忠周通“现放着许多金银,却不送与俺,直等要去打劫的别人的送与洒家”时,鲁智深的行为并不过分,因为这样的人在他的心里实在是没有分量了,不值得敬重,那就“且叫这厮吃俺一惊”。而对同时相识的史进,却大不相同,在赤松林与史进再遇,两人连续互拜(剪拂),感慨不已,随后,兄弟一般,鲁智深将自己自拳打镇关西后的经历向自己的兄弟诉说一番。听说哥哥肚饥,史进马上把自己包裹里的食品拿出来给他吃,而且立即要去为哥哥扳赢了,“一发结果了那厮”。兄弟情分在字里行间不断表露出来。第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龙山求救。鲁智深前来相助,并非是李忠周通的个人魅力使然,而是鲁智深从江湖义气着眼,不计较二人的悭吝。见到李忠,鲁智深不由得想到自己的好兄弟史进,觉得自己现在梁山大碗喝酒大块吃肉,连李忠这样的人也跟来享福,史进还不知道在哪里,心里真是不得过,“常常思念他……无一日不放在心上”,于是出现鲁智深下梁山寻找史进的故事。站在少华山下,看不到史进,他就急,嫌朱武啰嗦,“有话便说,史家兄弟又不见,谁鸟耐烦到你山上去”。这话够重的,人家朱武是与你一样占山为王的,也好歹是史进的兄弟,就算你武功高些,也不至于这样无礼。从这一方面也看出鲁智深对史进的思念心切。他是一贯好酒的人,得知史进被拿,连酒饭也吃不下,觉也睡不着,直提着禅杖,“不知哪里去了”。

2021名作水浒传个人最新读后感3

在读过《水浒传》之后我对里面的一百多个好汉是充满了敬意,他们各自有着不同的性格和种种遭遇从而被逼上梁山,但是却有着同样敢于抗争的不屈精神,而在里面让我印象最深刻的还是花和尚鲁智深。

鲁智深他是一个爱憎分明的人。在书中,鲁智深与九纹龙史进、打虎将李忠他们两个在酒店喝酒的时候,遇上了苦命的金老汉和翠莲二人,在听了翠莲关于他们生活的描述之后鲁智深对他们抱以同情心,当即就决定要帮助他们返回东京。

而后来发生的三拳打死镇关西的事情更是充分体现了他嫉恶如仇的性格。

鲁智深虽然性格比较鲁莽,但是他还是一个粗中有细的人。在对付镇关西的过程中,他充分考虑了要拖延时间让金老汉父女走远了再动手,然后通过先激后打的策略使得郑屠首先持刀动手,造成了因为口角斗殴的架势,让别人也从这个里面了解到这是一场正义的打斗,可是因为他力量过大不慎才将郑屠给打死了。

但面对这种局面鲁智深也不是很慌乱的逃走,而是通过“这厮诈死,洒家和你慢慢理会”的话语拖延了时间,他的这些行为充分体现了他有勇有谋的特点。

之后的情节中亦有多处体现了鲁智深勇力可嘉、重情重义的特点。

到结局的时候鲁智深是验证了智真大师的话,顿悟后圆寂了。他这也算得上是修成正果得以善终了。

2021名作水浒传个人最新读后感4

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭_人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。

由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们教育学生最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

2021名作水浒传个人最新读后感5

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭_人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

《水浒传》的一百零八好汉的都能够做到一个“义”字。

5.施耐庵《水浒传》个人读后感 篇五

书中以梁山好汉为中心,高举“替天行道”的义旗,反抗腐败透顶的宋家王朝统治:他们揭竿而起,杀富济贫、除暴安良,攻城夺寨,所向披靡。打得官军望风而逃,吓得皇帝老儿和乱臣贼子胆战心惊。小说展现了一幅幅官逼民反的壮烈历史画卷。

在无可奈何的情况下,朝廷采用软硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎俩,安抚梁山义军。由于历史的局限,义军最后被迫接受招安,结果越陷越深,不能自拔,最后被朝廷利用,去攻打自己过去的盟军——方腊和田虎,直至两败俱亡。梁山好汉阵亡的阵亡,被害的被害,几乎全军覆灭。一场轰轰烈烈的大起义就这样失败了,让朝廷坐收渔翁之利,可悲可叹!

通过读《水浒传》,我深深地为梁山好汉的悲壮事迹所感动、所折服,为他们的悲惨结局而惋惜。对那些腐败、昏庸、残忍、作威作福、鱼肉百姓的贪官污吏痛恨至极。

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