中国感恩节的来历

中国感恩节的来历（精选13篇）

1.中国感恩节的来历 篇一

感恩节的来历

只有感恩才会惜福，只有感恩才能聚福。“五月花”号的航行好像有天意相助，但真正承受磨难的是人而不是神，这次神奇之旅翻开了人类文明史新的一页，移民们的感恩之举教化了后人，也给了人们深深的启迪。

每年11月的最后一个星期四是感恩节。感恩节是美国人定下的一个古老的节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此，每当美国人提起感恩节来时总是倍感亲切。

公元16的一天，英国的一个港口里。臀悄地驶出了一条小渔船。船非常破旧，看起来并不适合用来远航。对这一点，船上的水手们都很清楚。但已经没有时间犹豫和深思熟虑了，也没有任何再延迟的余地了，因为船上搭载的是一群受迫害的人和落难者。在他们之中，有清教徒、破产者、流浪者一一我们可以概括地称他们为“没有办法在这个世界的游戏规则中找到位置的人和没有办法实现梦想与抱负的人”。于是航船出海了，或者更准确地说，是小渔船出海了。

他们带着对新世界的梦想和随时可能葬身鱼腹的惶恐，向着不可预知的前途发出了挑战。这是一次充满危险的旅程，也是一次被载入世界史的光辉之旅。正是这次远航改写了世界文明史，但当时船上的人并不知道这一点，这艘破旧的渔船的名字是“五月花”。

航船满载着人们对不列颠的愤懑和对来来的殷切期待，离开了港口，当时船上共102人。

那时并不是航行的好季节。大西洋上风高浪大，寒流涌动。小小的渔船时而被抛向浪尖，时而沉落波谷。船上的人们不断地祷告着，无法克制的叫骂声和怨恨声充斥其间。当航船驶入那一望无际的大西洋时，粮食吃完了，疾病降临了，人们面临着共同的敌人一一绝望。

就在进退艰难、粮食短缺、疾病肆虐的时候，船上的人空前地团结了起来。他们必死的决心和同绝望抗争到底的勇气全部调动了起来。那时，巨浪滔天，人们体能耗尽，有些人已经考虑该立遗嘱了，但抗争的勇气依然有在。

这样，30天艰难地过去了，接下来，又是一个月过去了，大家都不约而同地感到生命已走到了尽头，随之而来的是无尽的疲惫和倦怠感。102人中有一个人死去了。然而，他逝去的同时，船上的孕妇顺利地分娩出了一个生命!船不知何时就将破碎，它已经再也经不起任何大风大浪了。

四天后，人们突然听到甲板上传来了世上最为悦耳的声音。他们一窝蜂地跑到船舷去观望。奇迹发生了一一一块新大陆赫然展现在他们面前!

美丽的大陆海岸线像一条温驯爬行的长蛇伏在人们眼前!美洲大陆敞开怀抱，迎接着这批移民的到来，他们是美利坚民族的祖先。在他们之中，有今天名列世界500强企业的创始人，有哈佛大学的创立人，有美国历任总统的先人，就连现任美国总统布什、前副总统克里的先人也名列在内。“五月花”号渔船上的人们历经了风暴、饥饿、疾病、绝望之后，竟能顺利抵达美洲，这是人类创造的又一个奇迹。

新家园就在面前，船上水和粮食短缺的程度已经达到了极限，然而这时小船却停了下来，船上的人们并非叫噢着、急着上岸，他们认为有必要讨论一个问题我们如何管理一个新世界?我们未来将依靠什么来管理这个崭新的世界?这个重要的讨论在船上的51名男子中间展开，最后，被称为美国历史上第一部宪法的《“五月花号”公约》诞生了!

这51名男子笃信，是上苍之手，将他们从劫难中拯救出来。因此，人们对这块新土地充满了敬意。

但是，让他们没有想到的是，船上的日子并不是最糟的，这从死亡人数上反映了出来。“五月花”号共搭载了102人，途中死一人，后又生下了一个新生儿，到达新大陆的人数仍旧是102人，但在1620年和16之交的冬天过后，活下来的移民只有50来人，死亡人数已经接近了一半!

移民们遇到了超出他们想象的困难，他们终日饥寒交迫。就在这时，土着的印第安人给移民送来了大量的生活必需品，并派人教授他们待猎、捕鱼和种植作物，最终，“五月花”号上的移民战胜了种种磨难，迎来了丰收的日子。这时他们才松了一口气，他们成为了真正意义上的北美移民，经历了这人间的大悲大喜夕后，“五月花”号上的移民们仰望着茫茫的上苍，欢庆着第一次的丰收。

移民们虔诚地选定了一个日子，并邀来给他们巨大帮助的印第安人，共同庆贺这来之不易的胜利。大家点起簧火举行了盛大的室会。美国历史上的第一个本土化的节日一一感恩节，诞生了。

感恩节是美国特有的节日。在感恩节这一买里，阖家团圆、共享买伦是主要的特征，吃火鸡则成为一种传统的仪式。

现在，感恩节习俗仍旧完整地保留了下来，是一颗感恩的心帮助他们打开了智慧之门，使他们在日后对自然征服过程中无往而不胜，直至一个世界上强大的民族和国家呈现在世人面前。

感恩作为社会文化的一部分，带给美国人的福社是无以言表的。无论是人伦教化，还是校正人们的心态，净化心灵，它都是一剂良方。它让人的.内心更加深沉博大，更为从容。

在今天的美国人心目中，感恩节是比圣诞节还要重要的节日。首先，感恩节是一个长达4天的假日，足以使所有人尽情狂欢和庆祝。其次，感恩节也是传统的家庭团聚的日子。感恩节期间，散居在他乡外地的家人，都要赶回家过节，这已经成了全国性的习俗。此外，美国人一年中最重视的一餐，就是感恩节这一天的晚宴。在美国这个快节奏的国家里，平日的饮食是极为简单的。美国的快餐流行世界，就是一个很好的说明。但在感恩节的夜晚，家家户户都大摆筵席，物品之丰盛，令人咋舌。在节日的餐桌上，上至总统，下至庶民，火鸡和南瓜饼都是必备的美食。这两昧“珍品”体现了美国人民回忆先民艰难开拓的经历，追思第一个感恩节的怀旧情节。

不论何种信仰、何种民族的美国人都会庆祝感恩节，它已成了一个传统节日。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。劳燕分飞了一年的亲人们也会从买南海北归来，一家人团团圆圆，品尝美昧的感恩节火鸡。

我们中国也有为数不少的传统节日，过节时的隆重程度也绝不立于美国人过感恩节，我们的传统节日也充分体现出了传统文化的深远含义。

2.中国感恩节的来历 篇二

中国元旦历来指的是农 (夏、阴) 历正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第2天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才真正成为全国人民的重要节日。

3.“感恩中国”背后的感恩故事 篇三

自2005年7月“感恩中国”网站创建以来，张仁杰在一年多的时间里凭借个人力量，以通过网络媒体呼吁的方式，共救助了180多名各类病残流浪乞讨人员，其中，送20多人进入救助站，帮助10多位老人同到家，为8个重度残疾的孩子完成了手术……

在感恩中成长

1984年，张仁杰出生在安徽六安县一个普通的农民家庭，全家靠种田为生，生活艰难。张仁杰的母亲心地善良，收养了不少被遗弃的孩子。这些孩子分流了母亲对张仁杰的关心和爱护，这曾让年幼的张仁杰十分不满。他不明白，母亲为什么平白帮助这些录相干的人。

张仁杰初三那年，张家为给一个收养来的叫张仁梅的孩子治疗肺炎。花光了所有的积蓄。家里一贫如洗。一天，母亲抱着张仁梅刚回到家里，张仁杰就急忙把母亲拉到了场院，气愤地说如果再不交学费老师就不许上学。张母已经拿不出一分钱，几乎是用央求的口吻说：“仁杰，你请求老师宽容一下，下学期妈一定把学费给你补上。”张仁杰望着在家里床上熟睡的“姐姐”，心里长久的怨恨全都涌上了心头，他冲母亲大喊：“下学期就毕业了!你们从来就没按时给过我学费，家里的钱全拿去给‘饭花子’进城住医院享福了!”张仁杰还没说完，母亲一个嘴巴就抽到了他脸上。张仁杰捂着脸，怨恨地盯着妈妈好一会，然后头也不回地冲了出去，留下了场院里母亲呆呆伫立的身影。

张仁杰赌气出走到了邻县的一个亲戚家，在那里借住的十多天里，他产生了去外面闯一闯的想法，并求亲戚捎话给母亲。最后，张仁杰从安徽老家来到了河南。居无定所的漂泊生活，对仅仅13岁、没有文化和技术的张仁杰而言，注定是艰辛而灰暗的。平日里他靠给城里一些小店帮工维持温饱，时不时还需要好心人的帮助。在张仁杰的记忆中。最艰难的是17岁那年的夏天，他来到了郑州，因为没有及时找到活干，最后不得已和一群拾荒的老人一起去铁路沿线捡垃圾，晚上就睡在铁路旁的露天草地上……生活的艰难让张仁杰渐渐理解了母亲的做法。他从心里意识到母亲收养孩子的行为是多么的高尚！

2001年，18岁的张仁杰在郑州一条街上做送水工。因为个性率真，平日里常帮人干些体力活，很多街坊邻里都喜欢上了这个外地来的小伙子。住在这条街上的一个叫姜涛的老人觉得张仁杰脑子聪明，身体素质也好，就这样干体力活实在是可惜。于是在和张仁杰熟悉了之后，他试探着询问张仁杰愿不愿意去学习武术，自己可以出钱资助他去武术学校。

重返学校是张仁杰曾不敢奢望的梦想，于是他千恩万谢地接受了姜老的好意，进了嵩山一家武术学校。在武校，张仁杰不再是那个捡垃圾的流浪小孩，每天学习功夫和文化课，这种舒适充实的集体生活让他常常满怀感激之情。一顿饭，一口水，都是姜老赐予的温暖。张仁杰生平首次开始懂得“感恩”这两个字的涵义，也更加深刻地理解了妈妈的善举。

2003年，从武术学校毕业的张仁杰只身来到北京，很快找到一份在健身中心做教练的工作，月薪2000多元。张仁杰在海淀四环城乡接合部租了间房子，虽然生活仍旧艰辛，但想想一路走来的艰辛历程，张仁杰常常感慨：自己已经很幸福了。

为帮助他人，辞职创办“感恩中国”

张仁杰所居住的城乡结合部是穷人聚集地，他经常在上下班的时候看到一些衣衫褴褛，肮脏不堪的拾荒者或乞丐。最开始，张仁杰会拿出身上的零钱帮助他们，但不久之后。他听到了一些流言，说这些流浪者很多都是伪装的，他们往往在夜深人静的时候脱下肮脏的外套，梳洗之后出人高档饭店。

听到这样的传闻，张仁杰第一反应就是被骗了，他觉得自己的报恩之心遭受了莫大的侮辱。于是，他一度对任何流浪者都漠然视之。直到一天清晨，在北京五道口地铁站，赶着上班的张仁杰看到有几个衣着光鲜的人在向一些乞丐分发热腾腾的包子和豆浆。看到那些乞丐充满感激的眼神，张仁杰不由想到自己以前的流浪生活。他开始疑惑：眼睛是心灵的窗户，难道有着这样眼神的人，也会利用好心人的善良?

为了找到答案，张仁杰开始利用业余时间，追踪这些无家可归的流浪者，并用自己的二手相机记录了沿途所见。结果他发现，这些人绝大部分都是因为各种各样的原因被迫流落街头，“午夜变身”之说纯属恶毒中伤。

于是，心怀愧疚的张仁杰重新开始了他的感恩之举，或者给饥寒交迫的老人买几个热腾腾的包子，或者给流落街头的孩子买几袋饼干。他觉得，这是自己回报那些曾经帮助过自己的人的最好方式。时间一长，主动向他求助的人多了。张仁杰感到有些力不从心，只好经常请假为他们奔波。后来，有同事私下提醒他：“你老是请假已经引起了老板不满，赶快回到正常的工作生活中，否则饭碗不保!”

同事善意的提醒并没有“惊醒”张仁杰，他一如既往地本着尽力而为的态度帮助着那些可怜的流浪者，直到他在西苑菜市场遇到了第一个让自己震惊的，无法不全力帮助的对象——王雪萍。

今年13岁的王雪萍是安徽省灵璧县人，从小就是先天性残疾，父亲早亡，母亲受不了贫困跟人跑了。听说北京的医院可以治好雪萍的病，现患有严重的支气管炎、71岁的大伯王九灵带着她，徒步五个月从安徽赶到北京。可是，高达20万元的手术费让他们根本无力承担。为了筹集治疗费，他们只好沿街乞讨。

刚看到王雪萍的第一眼，张仁杰震惊了，她的两手像海豚的鳍一样翻在背后，两腿也因畸形无法站立，坐在一个安装了4个滑轮的木板上。张仁杰在了解了大致情况后。问小雪萍的最大愿望是什么。小雪萍望着四周摊位上那些正在卖菜的菜农，羡慕地说道：“我想像他们一样能够到庄稼地干活。”

一个朴实得不能再朴实的愿望，深深地打动了张仁杰的内心。是啊，一个正值花季的少女，却遭受着与生俱来的巨大痛苦，那一刻，张仁杰决定竭尽全力帮助小雪萍实现那个并不奢侈却难以实现的愿望。

张仁杰首先想到借用媒体来引起大家的注意，但当他先后向几家电视台和报社报料后，却均因“没有新闻卖点”而遭到婉拒。无奈之下，他想到了网络。要是小雪萍的故事能让更多的人知道，或许她就可以获得帮助。

张仁杰随后注册了自己的博客，把王雪萍的坎坷遭遇贴在了首页，再配以多幅真实又震撼人心的照片，没想到竟引起了多方关注!各大网站争相转载，媒体纷纷前来采访。再通过张仁杰与另外一些热心人的帮助，幸运降临

到了小雪萍的头上。中国社会工作协会儿童希望救助基金会为她提供了6万元的手术费用。随后，小雪萍在北京东直门医院顺利地完成了脚部矫正手术。

张仁杰看到了网络的力量，他第一次感受到母亲的那份感受：当受助人得到帮助时，自己体会到的快乐与满足是无可替代的！

2005年7月，张仁杰辞掉了健身房教练的工作，决定把救助流浪者作为自己的人生事业。同时，他把自己的博客改成网站，命名为“感恩中国”。为了节省开销，张仁杰从原来那间还算舒适的…租房搬进了不到3平米的小屋，义无反顾地开始了他的感恩之旅。

义无反顾，将“感恩”进行到底

为了办好“感恩中国”，张仁杰每天睡眠时间都只有四个小时左右。天不亮就东奔西走到处搜寻需要帮助的人，五道口地铁站桥后的偏墙、西客站外的角落、东直门的几个地下通道等，都是张仁杰常常“光临”的地方。

尤其是在帮王雪萍完成手术后，张仁杰觉得自己的生活节奏骤然加快，不仅要辗转在医疗机构、救助站以及需要帮助的人之间，还要面对络绎不绝的记者。最让他难过的是，有些人并不理解他的付出，有人说他傻，有人质疑他的动机。有记者问他：“天底下需要救助的人那么多，你能帮助多少?”张仁杰没有正面回答，而是给对方讲述了一个自己最喜欢的故事：“海水退潮了，很多鱼搁浅在海边上，有个小女孩不停地捡起小鱼往深水里面扔。她的母亲见了，说，算了吧，这鱼太多了，你救不了那么多。小女孩答道，但是我每扔一条鱼在海罩面的时候，就多救了一条鱼。”

最让张仁杰痛心的是，自己眼睁睁看着需要救助的人遭受苦难，却没能帮上忙——小女孩杨丹就是他心中永远的痛。2005年秋天，张仁杰认识了来自河南省民权县林七乡下庙杨丹一家。当时杨丹只有七岁，父亲、母亲为治疗杨丹的先天性心脏病，便带着她与妹妹来到了北京 由于家里没钱，杨丹的父母只能靠捡拾废品和乞讨这种方式攒钱，准备以后为杨丹动手术

张仁杰救助弱势人群的流程大体是这样：遇见自己发现或者主动求助的人，先跟着观察几天，偷偷拍摄很多生活照片，以确定不是骗子。确定之后，他就整理出照片发到“感恩中国”网站上，吸引更多的人来资助。在观察杨丹一家人的过程中，杨丹对经常帮助他们一家人的张仁杰抱有很大的希望，常常说“张叔叔会来救我的”，这让张仁杰自觉肩负了一种责任。

张仁杰为了杨丹东奔西走，一天要跑数地个慈善机构讲述情况，申请救助资金。虽然杨丹的心脏病只要两万元就能治好，但一时找不到愿意承担医疗费用的医院或慈善机构，死神的脚步离杨丹越来越近。一天，张仁杰前往北大拿一些捐赠来的衣服，正好看到香港某慈善富豪到北大演讲的海报，上面还有他的捐赠清单。演讲当天，满怀希望的张仁杰也去了。演讲结束后，张仁杰第一个站起来表明了自己的身份，简短地介绍了杨丹的情况，希望他能用两万元让这个小女孩从此好起来，同时流着泪鞠了三个躬。

当时这位富豪让张仁杰和他的一位高级经理联系，那位姓温的经理给了他一张名片。可就在第二天张仁杰第五次拨通对方电话时，对方的回答让他无比伤心：“你他妈的神经呀，烦不烦啊，不要再打了!”

天气渐冷，杨丹的身体越来越差，连起个身都气喘不已，他的父母只好先带她回老家过冬。在杨丹回老家的日子里，张仁杰没有停止奔走，历经艰辛后终于找到一家慈善机构同意接收杨丹。2005年12月23号，按捺不住兴奋的张仁杰拨通了杨丹姥爷家的电话，准备通知杨丹来北京动手术。但电话那边却传来呜咽声，“仁杰，你是个大好人。但杨丹昨天晚上心脏病发作，已经死了。直到最后一刻，她嘴里还念着‘张叔叔一定会来救我’呢……”

杨丹成为张仁杰心底的伤口，很长时间不敢碰触，只能靠拼命奔走，以争取帮助更多的人来激励自己在感恩的道路上继续前行。2006年12月初，张仁杰正全力救助一个叫陈中文的安徽农民，但一直为找不到合适的肾源而焦灼万分。陈中文的一个弟妹了解情况后连夜坐上了开往北京的火车，准备捐出自己的肾。这个28岁的女子在南方一家电子厂打工，她连夜坐上了开往北京的火车。在北京东直门医院的病房，正在安慰陈中文的她巧遇前来探望的张仁杰，两人越发觉得对方眼熟。直到最后，张仁杰才惊讶地发现，面前这名善良的女子就是母亲曾收养过的张仁梅!

由于全年忙于“感恩中国”的事，张仁杰一直没有时间回家，多年不见的兄妹俩在这样的情形下相见，双方都唏嘘不已。在和弟弟的谈话中，张仁梅透露，义母多年的无私抚育让她懂得，只有帮助他人才是最高尚的事，没想到弟弟竟然比自己做得更多，更彻底。看着如今已为人妇的姐姐也踏着母亲当年的步伐，张仁杰再次感受到母亲的伟大。母亲的所作所为，不仅仅拯救了一个个孤苦伶仃的孤儿，更是在播撒着感恩的种子，让感恩之花遍地盛开。

2006年12月，张仁杰因“创建‘感恩中国’网站，救助病残流浪乞讨者”被提名为“CCTV2006年度三农人物50强”及“CCTV2006感动中国年度人物”的候选人，面对央视、凤凰卫视、《人民日报》等海内外上百家媒体铺天盖地的采访，以及各种迎面扑来的奖项，张仁杰显得异常平静，他说。自己往往只是起到一个中介的作用，而那些背后默默帮助他人的人，更让人钦佩。

附：“感恩中国”网址：www．owecn．com

编辑喻兮

4.感恩节的来历是什么 篇四

感恩节吃火鸡在西方国家的确比较盛行，感恩节的食品极富传统色彩，每逢感恩节，美国和加拿大人必有肥嫩的火鸡可吃，火鸡是感恩节的.传统主菜。除了这些以外，还会伴有各种甜点、饮料。跟中国的春节差不多，可见这一节日的重要性。

除了美国、加拿大拥有自己的感恩节。巴西、埃及、希腊等地方也拥有属于自己的感恩节，不同国家庆祝感恩节的习俗各有不同。这些年传入到中国，中国人也有属于自己的感恩节，虽然跟别的国家庆祝的方式不一样，但都是为了感恩!

5.感恩节的来历50字英文小作文 篇五

Earthquake days does not collapse， the disaster is love。 Xiangji in the work of the teacher-Tan ages in life the last minute， he decided to open arms， Huzhu his four students， left to their own death。 Pengzhou policewomen Jiang Min， in the disaster lost their mother grandmother and 2-year-old daughter， Jiang Min Beitongyujue， however， serious damage， police extreme tension， to remain in her post three days and three nights until the collapsed……

6.压岁钱的来历 篇六

[中国历史故事网]“百十钱穿彩线长, 分来再枕自收藏, 商量爆竹谈箫价, 添得娇儿一夜忙。”清人吴曼云的诗对压岁钱作了解释。据说压岁钱可压住邪祟, 因为“岁”与“祟”谐音, 晚辈得到压岁钱, 就可以平平安安度过一岁。最早的压岁钱出现于汉代。那时也叫厌胜钱, 或叫大压胜钱。这种钱不是市面上流通的货币, 是为了佩戴玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。

到了唐代, 宫廷里春日散钱之风盛行。明清时期, 压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后, 压岁钱衍变为用红纸包一百文铜元, 其寓意为“长命百岁”。货币改为钞票后, 家长们则喜欢用号码相连的新钞票发压岁钱, 图个吉利。

7.中国清明节的来历 篇七

闻喜，晋国古都，左邑桐乡，董父豢龙之地。西汉元鼎六年(公元前1)，汉武帝刘彻外出巡幸路经此地，闻喜南越大捷，因获喜讯，遂赐桐乡为闻喜。

清明节为何起源于闻喜豢龙文化?首先要从中国闻喜董父豢龙历史文化典故谈起。龙即鼍，指中华古鳄，水陆两栖爬行动物。〈尔雅翼.三十一〉记：‘鼍，状如守宫而大，长一二丈，灰五色，背尾皆有鳞甲如铠，能吐雾致雨，力尤酋健，善攻倚岸，夜则出，岸边人甚畏之，声亦可畏，性嗜睡，目常闭。大者自啮其尾，极难死。’龙有冬眠习性，每年农历十月初一前后，龙饱食而人穴冬眠;次年清明时节农历三月初三前后，其慢慢苏醒，爬出龙穴，开始一年紧张而有序的觅食、求偶、产卵、育子、营穴幸福生活。虽然龙凶残无比、受人敬畏，但它具有物候节令的“生物感应”现象。在先人尚未发现二十四节气以前，龙指导着人们的四时农业生产和生活，因而在古代农业亦称龙业。闻喜豢龙文化最早源于《左传.公二十九年》记载：魏献子问①龙，晋蔡墨答曰：‘昔有f叔安，有裔子曰(董父)，实甚②好龙，能求其嗜欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙以服事帝舜，帝赐姓曰③董，氏曰豢龙，封诸④i川’中国闻喜董父豢龙历史文化典故。清明时节，董父在董泽湖岸至龙穴处夹道燃放烟火，用莲藕喂养龙，防止龙进人居民区，以确保人们的生命财产安全。可见，‘天下无二董’的闻喜董父为中华和平龙文化鼻祖。众所周知，龙是中华民族的图腾，中国人是龙的传人，久而久之，人们自然而然萌生了‘烧纸上坟、祭祀祖先’的清明祭祖行为，来祈望先人复活。董父豢龙是人类改造自然、利用自然又一次伟大创举，从此把人类从动物界中完美提升出来，具有‘和谐先生’的划时代意义闻喜豢龙文化是上承伏羲、下启老子的探索精神，是‘将欲夺之，必固与之;以柔弱胜则强;道，可道，非常道’中国哲学思想的启蒙实践，是具有养龙(服务)――龙(控制)――(激励)三大功能的中国古代和谐文化。

《唐书.相世系表》记：‘董氏出自姬姓，黄帝裔孙有叔安，生董父，舜赐董姓’《闻喜县志》载：‘董氏，始祖董父，世居董泽。’所以说，闻喜董泽是董氏家族发祥地。董姓迄今已有4000多年的历史，世代相传，追支亿派，源远流长。董氏家族上历夏商周，中经秦汉魏晋南北朝，下至隋唐宋元明清，现有800多万后商子孙，遍布中国大江南北。董父裔孙周大夫辛有，辛有裔孙晋太史董孤，西汉经学大师董仲舒，唐朝宰相董、琴家董庭兰，五代画家董源……名人辈出彪炳史册。《元和姓纂》记唐代董氏分为河东、陇西、灵宝、涿州;晋杜预对《左传》注：‘闻喜东北有董池陵，是i川，即董泽，舜所封董父之国也。’董泽湖畔有董父庙，每逢清明节，遍布全国各地的董氏后裔千里迢迢回归董泽故里烧香燃纸、寻根祭祖，惯用莲藕作为祭祀贡品，希寄子孙后代聪明伶俐――眼儿多。

清明节为何起源于闻喜豢龙文化?还要从世界风水文化鼻祖郭璞说起。董泽湖畔山环水抱、藏风聚气、人杰地灵、北靠紫金山，南绕涑水河，东依名门望族裴氏祖茔地凤凰原，西面中华宰相村峨嵋岭。昔日，莲菜地由北向南连成一片，长达十余里，夏天荷花盛开，芳香扑鼻，故称“十里荷香”。郭璞，字景纯，闻喜人，曾任东晋元帝尚书郎。他不但是一位训诂学家，而且是世界风水文化鼻祖。他对《山海经》、《穆天子传》、《楚辞》、《尔雅》、《水经》、《三苍》等古籍作注，《三苍注》记：‘三i山在闻喜。’郭璞在深人研究闻喜董泽湖畔自然景观基础上，集风水之大成，首先提出以阴阳理论为中心，以‘龙、穴、砂、水、向’生气说为核心，以‘藏风得水’为条件，以选择理想生态环境为目标的中国风水理想体系――《葬书》。龙是中华民族的图腾，中国人是龙的传人，所以豢天地神龙的郭璞风水文化传承了闻喜豢龙文化，对我国清明节祭祖风俗的完善，起着十分重要的促进作用。

董父庙不知何时何人所建。有史记载，董父庙重修九次;唐大历八年县官再建，周显德五年修建董池圣母庙，金眷天中县丞贾葵改正神位，元六年重修，明隆庆六年、万历四十五年、崇祯十四年三次重修，清顺治九年、光绪二十一年两次重修，今有保存完好的重修董父庙碑记两幢和龙穴一孔，铁证了清明会这一历史文化现象。特别遗憾的是1947年解放运城三大战役中，急需大批木板，故拆除了香烟缭绕、千古绝唱的董父庙……董泽湖畔古稀老人董昭英、杨堂禄回忆说，每年农历三月初三至十五，董泽逢会十余天，届时，来自北京、天津、西安、开封、洛阳、渐江临安等全国各地的远商近贾、文人墨客云集董泽商务旅游，寻根祭祖。摊点繁多，叫卖声此起彼伏;游人如潮，欢叫声远呼近应;杂技马戏，节目表演精彩纷呈;特邀戏班‘四天八倒台’助兴演出。这就是闻名全国的闻喜‘清明会’。

清明节为何起源于闻喜豢龙文化?最后还要从‘将相接武、人才辈出’的中华宰相村说起。唐代裴氏墓志记载：晋平公将秦穆公之玄孙、秦桓公之子后子铖封于i川之裴中，赐100倾甲田，遂因吧为姓，被称为裴公，是‘天下无二裴’裴氏家族之始祖。汉魏以来，董泽湖畔裴氏家族先后出宰相59人，大将军59人，名垂史册者近千人。一代文豪唐韩愈评价裴氏家族说：“自魏晋以来世为名族，支分派别，各成大家。”据民国版《闻喜县志》记，裴氏祖茔埋葬着‘世界地图之父’裴秀、裴松之、裴子野、裴危、裴世清、裴行俭、裴光庭、裴耀卿、裴炎、‘元和中兴’名相裴度等名人将相。这足以证明历史裴氏子孙对董泽故里充满眷恋之情。现如今中华宰相村――裴柏还传承着廷续3000多年、用莲耦作为祭祀贡品的三月三寻根祭祖清明会。龙是中华民族的图腾、封建帝王的象征，所以说‘将相如林、光照日月’的中华裴氏宰相文化廷伸了闻喜豢龙文化，对中国封建社会一度又一度出现“清明盛世”的政治局面，起到了强有力的推动作用。值得庆幸的是，为大力弘扬“独一无二、源远流长、博大精深”的中国清明文化节，在省、市、县有关领导的关心支持下，决定投资5000万元重修董父庙，扩大莲池面积，恢复一年一度的中国闻喜清明会。相信在不久的将来，闻名遐迩的“十里荷香”将重现昔日秀丽风光，招引海内外龙的传人前来寻根祭祖，观光旅游，投资兴业。

8.中国记者日的由来和来历 篇八

在那次科索沃事件中，中国的记者确实是主持正义、主持公道的。这次美国袭击中国驻南使馆，在国内引起强烈愤慨，在国际上，尤其新闻界也引起了极大的愤怒。两国交战不斩来使，杀害新闻工作者的行径是不能容忍的。这次党中央、国务院对三位记者给予很高的评价，享受“国葬”，授予烈士称号，中国记协授予他们“人民的好记者”荣誉称号，这在历史上没有先例。另外，各新闻单位都表彰了现在仍坚持留在南斯拉夫工作的记者，像人民日报社的吕岩松同志，是他第一个向国内发回大使馆被炸的消息。我们报社开了大会，给他记了大功。这次事件引起了人们的很多思考：第一、人们对新闻工作者有了新的认识，记者的作用和地位在人们的心目中得到了很大的提高。第二、从事新闻事业必须有奉献精神和不怕牺牲的精神。第三、再一次证明我们中国的新闻工作者是经得起考验的。第四、深层次来讲，人们对“新闻自由”的认识更加深刻，西方国家所标榜的“新闻自由”不攻自破。在国际上，中国记者体现了一种大无畏的民族精神和民族气节，这是我们国家的骄傲，也是我们新闻工作者的骄傲。作为新闻记者一定要珍惜自己的荣誉，从平时就注意培养正确的人生观和世界观，增强自己的社会责任感，这样才能在关键时刻挺身而出。(邵华泽：中华全国新闻工作者协会主席、《人民日报》社社长)采编/本刊实习记者冀玉记者需要有个节日新闻记者是个危险的职业。

1926年，著名报人邵飘萍、林白水被奉系军阀杀害。但他两人还不是第一个牺牲的新闻工作者。在民国初年死于军阀包括袁世凯时期统治下的新闻人有几十个。“9?1记者节”是30年代的事。当时，镇江《江声日报》副刊上有篇文章，被当时任江苏省主席的顾祝同认为鼓动赤化，将该报负责人刘煜生枪毙了。这起事件，激起了全国新闻界人士的抗议，国民党当局被迫发了一个“保护记者令”，这一天是1934年9月1日，全国新闻记者一致提议这天为“记者节”。无论解放区还是敌占区的新闻工作者每年的这一天都过“记者节”。解放后，这个节就没有了。记者应该有个节。过去是反对北洋军阀，反对国民党统治，现在有个节是反对霸权，争取真正的新闻自由。美国只许自己有自由，不许别人有，但就是美国自己的新闻自由也不彻底。在近年，尤其是这次美国对南联盟的轰炸国记者表现相当突出，因为现在的战地记者要比过去的战地记者冒更大的风险。现代战争不分前方后方，没有更多保护，整天都是脑袋别在腰带上。即使这样，这些现代战地记者依然战斗在第一线上，他们视死如归的献身精神和崇高的敬业精神让人敬佩。邵云环、许杏虎、朱颖三人的报道非常出色，他们的名字及事迹必将载入中国新闻史册。设立“记者节”是个很好的建议，记者需要有个节日，增强凝聚力，加强职业道德，反对邪恶势力。“记者节”是一种象征，是一种有高度职业道德、敬业精神和不畏强暴、勇于献身精神的象征。但一个节的设立，新闻工作者可以建议，设立不设立要由中央从整个国家战略部署上考虑决定。

9.苏东坡,“东坡”两字的来历 篇九

因为反对王安石的新法,苏轼在自己的诗文中表露了对新政的不满。被王安石以“用诗文谤讪新政”的罪名抓进乌台审问,世称“乌台诗案”。多亏宋朝开国皇帝规定,宋朝不许杀文人,才得以免死。但死罪免除了,罪还是要治的,于是,苏轼被贬官为黄州团练 ( 负责统领黄州这个地方的军队 )。

到黄州后,苏轼住在黄州城外一个叫东坡的地方。这里有山有水,又很清静,苏轼很喜欢这个地方,于是,苏轼就给自己起了个号叫“东坡居士”。在这里居住期间,苏轼用苏东坡的名字写了不少好文章,从此,人们开始叫他苏东坡。

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10.中国新年习俗——元旦习俗及来历 篇十

1912年辛亥革命以后，清朝统治被推翻，孙中山在南京建立中华民国政府。各省都督府代表在南京召开会议，讨论历法问题。会上达成了“行夏历，所以顺农时；从西历，所以便统计”的共识，决定使用公历，把公历1月1日定做“新年”，把农历正月初一称做“春节”，但并未正式命名和推广。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公历纪年法”，将公历1月1日定为“元旦”，把农历正月初一定名为“春节”，并规定春节放假三天，让人们热烈地庆祝农历新年。

在两千多年的历史进程中，我国的新年礼俗经历了萌芽、定型、裂变、转型的发展过程。

先秦时期，新年习俗处于萌芽阶段。此时的庆祝活动主要是在一年农事完毕之际，为报答神的恩赐而举行的“腊祭”。《诗经？七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗。诗中所谓“朋酒斯享，日杀羔羊，跻彼公堂，称彼觥，万寿无疆”，是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神，以酬谢一年来神的保佑和赐福。这时的欢庆活动因各诸侯国采用的历法不一样而没有统一的日子，大致在冬天农闲之际，它是后来新年习俗的雏形。

新年习俗定型于汉代。经过战国和秦朝末年的社会大动荡后，西汉初期推行“休养生息”政策，社会生产得到了恢复和发展，社会秩序比较稳定，人们的生活情趣高涨，一系列节日习俗形成了。《太初历》推行后，历法长期稳定，正月初一作为新年的日期也因此得到确立。这样一来，原来各地区分别在冬末春初不同日子举行的酬神、祭祀和庆祝活动便逐渐统一在农历正月初一这一天进行。随着社会的发展，从汉朝到南北朝，正月初一过新年的习俗愈演愈烈，燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐赏灯等活动都已出现，新年成为我国第一大节日。

新年习俗在唐代发生裂变。唐朝是思想文化昌明的时代，同时也是内外文化交流频繁的时代，新年习俗渐渐从祈祷、迷信、攘除的神秘气氛中解放出来，转变成娱乐型、礼仪型节日。元旦的爆竹不再是驱鬼辟邪的手段，而成了欢乐、喜庆的方式；庆祝新年的重点由祭神转向了娱人，转向了人们自己的娱乐游艺，享受生活。所以，可以说，也只有在唐代以后，新年才真正成为普天同庆，亿民欢度的“佳节良辰”。

新年习俗到明清时期转型。这种转型主要表现在两个方面：一是礼仪性、应酬性加强。人们在新年相互拜谒，达官贵人互送名帖，或者登门叩拜；平民百姓也讲究“礼尚往来”，馈赠礼品，互相拜年。二是游艺性进一步加强。新年期间，玩狮子，舞龙，演戏，说书，高跷，旱船等各种娱乐活动五彩缤纷，绚丽夺目。北京人逛厂甸，广州人游花市，苏州人听寒山寺钟声，上海人游城隍庙……各地游艺活动自具特色，各种娱乐活动层出不穷，令人眼花缭乱。这时的新年习俗将中国传统文化完美地融合起来，成为集中展示我国几千年风俗文化的民俗博览会。

11.中国感恩节的由来 篇十一

并不是每一个国家都有感恩节，中国的感恩节就是每年11月的最后一个星期四是的感恩节，而2011年的感恩节是11月24日。感恩节到底是怎么样子来的？

其实中国本来是没有感恩节的，中国的感恩节是从美国引用而来的，国人建议中国也设立一个感恩节，于是，慢慢的中国的感恩节也开始盛行了。其实自古以来，中华民族就乐于助人、知恩图报，“受人滴水之恩，当以涌泉相报”一度传为名句。中国教育更多关注分数和升学率，加之很多孩子都是独生子女，家人的溺爱导致孩子觉得别人的关怀是理所当然，不少学生不懂得感谢、感激，只知道索取；甚至对太过关心自己的家人产生逆反、厌烦情绪。

在成年人之中也存在不知感恩、忘本的情况，一切只从利益出发。在一个文明的社会，知道感谢，怀有一颗感恩之心是很必要的；这也是建设和谐社会的重要要求，可促进社会各成员、群体、阶层、集团之间的关系相处融洽、协调，促进人与人之间互相尊重，信任、帮助。

因此不少人建议在中国也设立感恩节，让学生们学习换位思考，珍惜朋友，理解父母；让成年人暂停麻木冷漠的心，真诚地去体贴关心别人。西方的感恩节虽有其宗教内涵，但完全可以吸收其积极成分，融入传统美德中，并赋予新的涵义，设立有中国特色的“感恩节”。

延伸阅读

感恩节的来历

感恩节是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此美国人提起感恩节总是倍感亲切。感恩节是美国国定假日中最地道、最美国式的节日(holiday)，它和早期美国历史最为密切相关。起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民。这些移民在英国本土时被称为清教徒，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王及英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，所以这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸那片荒无人烟的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。

1962年9月，“五月花号”轮船载着102名清教徒及其家属离开英国驶向北美大陆，经过两个多月的艰苦航行，在马萨诸塞的普利茅斯登陆上岸，从此定居下来。第一个冬天，由于食物不足、天气寒冷、传染病肆虐和过度劳累，这批清教徒一下子死去了一半以上。第二年春天，当地印第安部落酋长马萨索德带领心地善良的印第安人，给了清教徒谷物种子，并教他们打猎、种植庄稼、捕鱼等。在印第安人的帮助下，清教徒们当年获得了大丰收。首任总督威廉·布莱德福为此建议设立一个节日，庆祝丰收，感谢上帝的恩赐。同时，还想借此节日加强白人与印第安人的和睦关系。1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。就这样，白人和印第安人围着篝火，边吃边聊，还载歌载舞，整个庆祝活动持续了三天。

初时感恩节没有固定日期，由各州临时决定。直到美国独立后的1863年，林肯总统宣布感恩节为全国性节日。

感恩节的象征

火鸡、玉米(maize)、南瓜和红莓酱是代表第一次感恩节的象征。这些象征经常出现在假日的装饰上和问候卡上。特别是玉米，代表清教徒移民的死中求生经历。用在餐桌或门上的装饰，玉米代表着收获和秋天。

又甜又酸的红莓酱是第一次感恩节餐桌上的食物，今天的餐桌上也有它。小红莓(鹤莓，crane-berry)是一种又小又酸的野莓，生长在麻塞诸塞州和新英格兰各州的沼泽地区。印第安人用它的果实治疗各种炎症，用果汁来染红地毯和毛毯。他们教导清教徒怎样使用糖和水来烹饪小红莓，做成红莓酱。印地安人把小红莓叫做“ibimi”，意思是“苦莓”。移民则叫这些“鹤莓”，因为小红莓的花把草茎拖的倒垂下来，很像脖子细长的白鹤。今天在新英格兰地区依旧生长小红莓。

12.中国人该怎样过感恩节 篇十二

感恩父母。

感恩节最先想到的感恩的人应该是父母，留出一些时间给父母做顿饭，帮父母做做家务，感恩父母一直以来的照顾。

教育孩子感恩。

孩子们在这一天学会的更多，父母要正确引导孩子如何感恩他人，感恩每一天而不是只有感恩节这天才感恩。

与感恩的人一起去郊游。

与志同道合的朋友，亲戚一起出游，享受大自然感恩大自然给予的一切。

坐上一顿美美的晚宴。

感恩节不仅仅是感恩父母，感恩他人，更重要的还要感恩自己，作为感恩节的礼物可以为自己坐上一顿美美的晚餐。

选择购物。

感恩节对外国人来讲是一个比较盛大的节日，而每逢过节都会有商家抓住机遇打折促销，我们也可以抓住这个机会。

感恩节送什么礼物

作为子女，要感恩父母，如果有经济能力的话，可以购买一张按摩椅，让父母在闲暇时光能够放松身体，缓解疲劳。

如果是学生可以亲手给父母按摩一下。作为学生要感恩老师，可以送给老师一个坐垫。如果是送给朋友，可以根据朋友们的喜好挑选礼物。给喜欢运动的朋友准备一件防护用品，给爱美的朋友送一件化妆品。如果是情侣，为了感谢对方长久的陪伴，买一对情侣手表互相送给彼此也是个不错的选择。

感恩节送什么花

送父母：

是他们把我带到了这个世界上，给了我无私的爱和关怀，却不图回报。

送父母鲜花，感谢父母养育教导恩情。

送父亲向日葵，寓意这沉默的爱。

送母亲康乃馨，代表伟大、温馨。

送老师：

世界上有一个人，站在讲台的姿态，时而庄重严肃，时而热情认真，把讲过一年又一年的知识再一次又如同第一次讲解那样充满热情般讲给你听，落进你的心底。

百合花代表美丽、健康、顺利、心想事成、百年好合，是对老师工作，生活最美好的祝福。

送朋友：

是他们在我失意潦倒的时候伸出援助之手;

在我们高兴的时候默默的祝福着我们。

送给朋友满天星，寓意纯洁真挚的感情，永远不变的友情。

送恋人：

不管是曾经的还是现在的，是他们给我带来快乐，最艰难的时候总能陪伴在身边。

是他们使我更加懂得感情的可贵，那一颦一笑，一言一语，都历历在目。

13.中国传统节日的来历 篇十三

春节

春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。

相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

元宵节

农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。

司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。

龙抬头节

民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。

每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。

端午节

端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。

若说到端午节的来历，人们首先就会想到爱国诗人屈原。相传战国时，楚襄王宠信奸佞，屈原因仗义直言遭革职放逐。秦国趁机进攻楚国，楚地千里疆域毁于一旦。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，屈原抱巨石投汩罗江而去。当地百姓闻听屈原投江，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也未寻见屈原的尸体，湖面上舟船往来穿梭百舸争游的场景蔚为壮观。这一日正是阴历五月初五日。后来，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。人们还把粽子投入水里，只为了喂

饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸身不被吞食。

七夕情人节

七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。

鬼节

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：

“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中秋节

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。

中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。

重阳节

重阳节又名重九节，九月九，荣萸节，菊花节等。重九日是古代即有的庆祝风俗。唐代把重阳正式定为节日。在唐代，重阳节人们有登高、插茱萸的习俗。

重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道：“集重阳人帝宫兮”。到了汉代，重阳之俗逐渐在民间流行。据说，汉高祖刘邦的爱妃威夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾也被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾传出：在皇宫中，每年九月九，都要佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿。于是，重阳之俗便从宫中传到了民间，并逐渐盛行。

腊八节

腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。

腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

小年

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。

据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

三年级查字典比赛试题

班级＿＿＿＿＿

姓名＿＿＿＿ 得分＿＿＿＿

一、填空。20分

1、“沉”用音序查字法，应先查大写字母＿＿，再查音节＿＿＿；用部首查字法先查部首＿＿，再查＿＿画。

2、“熟” 用音序查字法，应先查大写字母＿＿，再查音节＿＿＿；用部首查字法先查部首＿＿，再查＿＿画。

3、“逸”用音序查字法，应先查大写字母＿＿，再查音节＿＿＿；用部首查字法先查部首＿＿，再查＿＿画。

4、“禽”用音序查字法，应先查大写字母＿＿，再查音节＿＿＿；用部首查字法先查部首＿＿，再查＿＿画。

5、当不知道一个字的读音，也分不清它的部首的时候，可以用＿＿＿＿＿＿方法查。如用这种方法查字，“考”字该查＿＿＿画。“夷”字该查＿＿＿画。“卑”字该查＿＿＿＿＿画。

二、下面词语中带点的字应怎样解释？请从各个字的解释条中选择最恰当的一项填入括号内。24分

1、异

a 有分别，不相同； b 奇异，特别； c 惊奇，奇怪；

d 另外，别的； e分开

奇花异草（）异口同声（）诧异（）

异乡（）

2、绝

a 断绝。b完全没有了，穷尽。C 走不通的，没有出路的。d 独一无二的，没有有能赶上的。e绝对。f绝句。

斩尽杀绝（）络绎不绝（）绝处逢生（）绝大多数（）

3、尽

a 达到极端。b 全部用出。c用力完成。d全，所有的。e 完。竭尽全力（）山穷水尽（）无穷无尽（）尽量帮助（）

4、望

a向远处看。b探望。c盼望，希望。d名望。e对着，朝着。一望无际（）喜出望外（）德高望重（）看望病人（）

三、按要求填表。40分

带点的字 音序 部首查字 字典中的解释 应取哪种解释

任重道远

1、任用

2、担任

3、承担 ．惊恐

1、由于突然来的刺激而紧张

2、惊动

3、骡马因害怕而不受控制

四散逃跑

1、没有约束，松开，分散

2、零碎的3、约束 暴风骤雨

1、快走

2、急速

3、突然 拔地而起

1、吸出

2、挑选

3、向高拔 饱览

1、饱满

2、足足的3、满足

4、充分 心惊胆寒

1、冷

2、害怕

3、穷困 击溃

1、冲破

2、责备

3、很，非常 摇摇欲坠

1、落

2、往下垂

3、垂在下面的东西 陈列

1、安放摆设

2、叙说

3、时间久

四、给句子中的“通”字选择解释条。（用字母表示）4分

“通”字的解释有：a没有堵塞，可以通过；b有路达到；c传达，使知道；d通顺；e普通；f用工具戳，使不堵塞。

1、草原一碧千里，四通八达，行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。（）

2、这篇文章怎么写得一点也不通？（）

3、听说张作霖要派人来检查，有人通知李大钊离开北京，他却表示不能轻易走掉，要与敌人斗争到底！（）

4、詹天佑只用了原定工期的一半，就把隧道打通了。（）

五、选择题。12分

1、下列每组三个汉字，查字典是音序相同的一组是（）；

部首相同的一组是（）。

A 建 延 造

B 欲 软 欣

C 缠 动 紧

D 茁 初 雏

E 祼 浏 聊

F 湃 臂 编

2、用数笔画、音序和部首查字典，完全没有错误的一组是（A 承（9 C 乙）

觅（8 M 爪）

丧（8 S 十）B 峦（9 L 山）

凯（8 K 几）