诗学是国学吗? 阅读附答案(精选3篇)
1.诗学是国学吗? 阅读附答案 篇一
《国学守望者》阅读材料
国学守望者
定之
旅居杭城,已有数年了。总喜欢杭州的雅静,就着一方湖水,随意游走,或独处一隅,隐于柳桂之间,发些古思,情浓之时,便在山水悠然处,吟读几行先贤的字句,聊遣幽怀。寄情山水,任意东西,这便无疑是人生的至乐了。然数月之前,自我读完由云南人民出版社出版的《姜亮夫全集》之后,此种逸兴便也尽失,随之而来的,则是沉沉的反思,抑或是在惊服之余,油然而生的一种深深的自问吧。多年以来,言及国学,总觉遥不可及、难以论道,读完姜公的文集,不得不因敬佩之至而顿生惶恐。我所读到的是一位耿直的老人,持真的学人,多才的文人,大写的巨人,而个人所学之鄙陋,因此妄作此传,以示崇敬之意。
姜亮夫(1902~1995),国学大师、著名的楚辞学家、敦煌学家、语言学家、历史文献学家、文学家和教育家,云南昭通人,其概与二十世纪同岁,究其一生,可谓退能独善修身,润物于无声之处,进可兼济一方,导善于众庶之间。于己可为“守身如玉德之花”,于学则是“南北归一学之宗”,堪称一代大师。
姜亮夫在1920xx年以官费生考入成都高等师范学校,1920xx年,姜亮夫毕业,而就在其毕业前夕,因不满军阀横行,便在毕业典礼之上,当面指责军阀头目杨森,措辞入骨,险遭祸害。后游东南,欲北上继续求学,遂由沪入京,却遭逢一役,对其触动颇大。在《自订年谱》中,他说:“十八日(1920xx年3月18日)参与执政府请愿,几及于难,踏燕京大学死难女生杨肩,逾垣出,以此伤心国事,折节读书。”而对于姜亮夫来说,后来在北京为学的时日,则更令他毕生不忘。入京后,他先考入了北京师范大学研究科,后以“备取生”进入清华大学国学研究院,师从王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任、张济之诸公。而王梁陈三公加之后来苏州拜认的章太炎先生对他的影响则是终身的。诸位先生的治学思想、为人操守、处世态度深深地渗入了姜亮夫后来的学术生活各方面。
后来王国维先生自投昆明湖,这对姜亮夫触动极大。在《自订年谱》中,他言到:“1920xx年8月,于人世有所了悟,至悲切。初欲自裁不可,然不敢隳而自赎之念起,急去锡,日读《离骚》。请人为章曰‘与屈子同年’。”先师的无故离去,使他猝不及防,虽时隔一年,但依稀昨日,而世间浮沉,所遇种种,更让他无法自拔,欲有一死,不难想象这对于他该是何等的创伤。而在1920xx年,他便有意长期从事楚辞研究,欲“以此纪念先师王静安(王国维,字静安)先生,继承先师先生(生前)治学的路子”。此后便寄情屈原沉江,致力于楚辞学研究数十年。28岁时,他便写成《屈原赋校注》一书。
此外也有感于当时的社会环境。在《路漫漫兮修远——简述我的学术研究道路》一文中,姜亮夫说到:“一九二七年大革命失败后,大多数知识分子对国家前途,个人的出路都感到苦闷和彷徨,我也处在十分困惑之中。加之日军侵华开始,国家处于纷乱危急之中。我想,在我国历代文人中词章彪炳,深得忠爱之情的代表人物是屈原!他是中华民族精神的象征。为此,我走上了治楚辞,研究屈原的路子。”
在楚辞学方面,姜亮夫最重大的学术建树是以《楚辞书目五种》《楚辞学论文集》《楚辞学今绎讲录)《二招校注》和以180万字的《楚辞通故》为代表的一系列楚辞学论著。其力作《楚辞通故》则被海内外学者誉为“当今研究楚辞最详尽、最有影响的巨著”。这些长期研究的成果及心得,遂奠定了他在楚辞学研究领域的宗师地位。
姜亮夫治学不仅勤恳严整,平日读书也很讲究方法和步骤。他多积资料,自编工具书,且极具系统性,这无疑是他取得学术伟绩的首要方法。就《楚辞通故》而言,就是他四十年不断抄录各代楚辞学方面的零星资料,整理总结出来的,可谓是煌煌巨著。姜亮夫说自己是个“钝根人”,治学就是用笨办法来做的。但正是这“笨”办法,方足显了他的大智和功底;返璞归真之美,往往便是学术追求的至高境界。
(节选自《国学守望者——姜亮夫传略》)
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1.姜先生的说法:“我总觉得世界上不论什么地方的什么事什么理什么物,他的生成,决不单是为那个地方那个事那个理而有;通通都是为全人类而成立。历史总是为全人类而留的血痕”。姜先生以毕生努力为全人类留下了中国文化的一抹血痕,其情其意,可赞可叹。
2.姜亮夫本来是要到巴黎大学攻读博士学位,但去了以后,在巴黎的博物馆、图书馆里看到了我国早年流散到法国的敦煌文物和经卷,痛心疾首之后,放弃了攻读博士学位的机会。姜亮夫先生曾和学生谈到过自己在巴黎博物馆里抄录、拍摄中国文物的事情。先生本没有多少积蓄,又是自费留学,那段生活过得非常清苦。先生如此亏待自己,却把省吃俭用下来的钱拿去拍照。
3.1979年,年逾古稀的姜亮夫主持杭州大学中文系,事务繁难,却接到了教育部发给他的一个函,委托老先生办一个“楚辞进修班”。姜老激动得几天睡不着觉,他说:“教育部给我这么个重托,经过十年**,全国有水平的关于楚辞方面的师资力量更少了,楚辞教育水平下降了,为了国家的文化教育,我活着一天就要做一天的贡献。这是一个非常重要的任务,也许是我最大的一次耕耘。”
《国学守望者》阅读练习题
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.姜亮夫在巴黎看到了我国早年流散的敦煌文物和经卷,痛心疾首,决意抄录、拍摄,而这番辛苦奠定了他在楚辞学研究领域的宗师地位,成为他学术人生中的重要阶段。
B.先师的无故离去和人世沉浮使姜亮夫悲痛欲绝。为纪念王国维先生,也为继承先师治学道路,同时有感于当时的社会,姜亮夫投入对楚辞的研究。
C.文章说姜亮夫是一位耿直的老人,持真的学人,多才的文人,大写的巨人,是因为他终世不倦于学术求索,虽久历坎坷,但建树卓著,治学为师,皆为世人所景仰。
D.姜亮夫在成都高等师范学校毕业前夕,因不满军阀横行,在毕业典礼之上,当面指责军阀头目杨森,措辞入骨,险遭祸害,这正是他“守身如玉德之花”的表现。
E.1920xx年3月18日,姜亮夫曾参与执政府请愿,几乎遇难,后来他越墙脱离险境。这件事对他触动极大,一方面使他忧患国事,另一方面也使他潜心治学,发奋读书。
(2)传记首段说“油然而生的一种深深的自问”,作者自问的内容是什么?第一段在全文中起什么作用?(6分)
(3)文中第二段说“(姜亮夫)进可兼济一方”,他的“进”具体表现在哪些方面?请简要分析。(6分)
(4)姜亮夫一生辗转,终成一代国学大师的原因是什么?这对你有什么启示?(8分)
《国学守望者》阅读答案
12.(1)(5分)B 3分;置2分;C1分 (A姜亮夫在巴黎的所作所为与他在楚辞上的宗师地位无必然联系;C还因为其人格高尚;D“守身如玉德之花”错。)
(2)(6分)示例:自问实则是自责。一方面自责于自己寄情山水,任意东西,逍遥人生,并以此为乐。(1分)另一方面自责于对国学研究不深入。(1分)第一段在全文中的作用是引出传主,(1分)概括总领全文,(1分)以自己的不足反衬姜亮夫的深厚的国学功底与高尚的人格,(1分)激发读者的阅读兴趣。(1分)
(3)(6分)示例:①治学高远:认为一切事理都是为全人类而成立,精研楚辞,以毕生努力为全人类留下了中国文化。
②倾心教育:姜亮夫倾心教育,古稀之年接受重托,为培养《楚辞》方面的师资而欣喜不已。
③忠诚祖国:关心国事,揭露军阀,积极参加爱国运动;面对国家于水火之中而折节读书,研究屈原《楚辞》;在巴黎放弃了攻读博士学位的机会而抄录、拍摄中国文物。
(每点2分,共6分。)
(4)(8分)示例:姜亮夫执着探求,深得学术真谛,爱国明理,笃守为人之道,是他终成一代国学大师的原因。①国学大师的影响。王国维、梁启超等诸位先生的治学思想、为人操守、处世态度对姜亮夫学术生活产生深远的影响。②勤恳踏实的精神。他勤于笔记,潜心学术,执着严谨的品质奠定了他的国学功底。③爱国明理的品质。在巴黎抛弃学位抄录拍摄中国文物是出于拳拳爱国之心,他从事屈原研究是因为他认为屈原是中华民族精神的象征,他认为一切事理都是为全人类而成立,这种精神使他能够触摸到治学的真谛。(每点2分,共6分。)
启示:应该围绕为人与为学相辅相成的核心,适当联系现实进行阐释。(2分)
2.《苦难是项链》阅读训练附答案 篇二
苦难是一条项链(小榭飞花)
有这样一个女人,大胆地向世人展示了她的“伤疤”,获得了人们的掌声和鲜花。
她4岁时得了肿瘤,11岁腿上长脓肿,12岁得了脊柱侧弯,13岁在脊椎里埋植了两根钢条。之后她又因为颈部椎间盘突出、肩膀二头肌腱炎等经历了多次手术。至今她都不能弯腰,也无法像其他女人一样风情万种地扭动身体……从4岁开始,她的身体就出现了太多常人所无法面对的问题。“伤痛从来就没有消失过,我只是习惯了而已。”她习惯了时刻与伤痛作斗争的生活。经常,疼痛涌上来了,她没有任何办法,只能照样穿好衣服,按照当天的训练和比赛安排去做,“活下去就是成功。”她总是这样告诉她的家人。
13岁时她第一次做脊椎手术,在背部植入了金属钢条和支架。从那以后,她便开始蓄起了长发,不为别的,只为遮盖手术后背部的伤疤。“伤疤不会消失,它一直在那里,它是我的弱点。”她每每想到自己的伤疤,都会情绪低落,她说,“我对我的背部很敏感,哪怕有人站在我背后,我都会有不舒服的感觉,我吃饭的时候也会选择背对着墙。我不知道为什么。”
“她总是场上最抢眼的女人。”BBC的专栏作家詹姆斯这样说。黑色的披肩长发、黑色的无袖上装、黑色的特制手套和紧身皮裤,黑色的尖头高跟鞋——这样的亮相与其说是“扮酷”,不如说是掩盖缺陷。“我现在的气质,都来自于艰苦的台球训练,它是感性的、技术的、有风度的一种运动,我喜欢,所以我一直做到现在。”在与病魔抗争的日子里,她遇到了丈夫乔治·布里勒夫,那时她25岁,打球7年,她明白了一个女人终究要以家庭作为成功的标志,当然,这丝毫不影响她在台球桌边继续辉煌。
然而,就是这个对自己的伤疤讳莫如深的人,却做出了一个惊人的举动。一个世界闻名的时尚杂志推出了一系列明星们的最新写真,她终于不再为自己动过手术的身体而难堪,一袭黑色长发也悄然挽起,她大胆地向世人展示了她的伤疤。
当记者问她为什么有勇气将自己的伤疤暴露给大家看的时候,她说,每个女人都会有自己的伤疤,有的.在身体上,有的在心里。苦难并不可怕,如果你驾驭和征服了苦难,苦难就会是一条项链,使你变得更美丽。
她就是那个深受球迷喜爱的女子台球世界冠军,在台球桌前意气风发、光彩照人的“黑寡妇”——珍妮特·李。
坊间盛传她连续37个小时练球直至被送进医院,用塑料胶带夜以继日地固定手型等难以想象的事实都是真的,每天晚上上床前,她光是上药就需要1个小时,还要让丈夫帮她按摩,“我只是想和我的家人一起享受台球和运动的快乐,因为我必须做好,做给每一个不幸的人看:李,你是好样的!”她没有跌倒,反而在艰辛中一次次站起来,她的意志和信念因此被磨炼得比金属钢条和支架更坚强。
于是,我们看到了她的成绩:在美国女子职业撞球联盟(WPBA)出征不到一年,她便成为世界十位顶尖女子职业球手之一。1994年,她赢得巴尔的摩锦标赛、华盛顿锦标赛两项八球比赛冠军后,又接连捧回一座座花式九球奖杯。赢得年度WPBA冠军,排名世界第一。作为一名亚裔台球选手,这项荣誉来之不易。如今,她已是女子花式九球项目的世界级偶像和符号。
黑色让她美丽,而苦难让她超越了美丽。
(选自出自《哲理·文摘版》第3期)
1.品读选文,题目“苦难是一条项链”换成“奋斗”好不好?为什么?
答案:不好。“苦难是一条项链”既概括了文章的主要内容,又体现了文章的中心,“奋斗”则没有这种效果。
2.下面句中的加点(线)词语对表现珍妮特·李有何作用?
在美国女子职业撞球联盟(WPBA)出征不到一年,她便成为世界十位顶尖女子职业球手之一。
答案:“不到”表现她出征的时间之短,“顶尖”表现出她取得的成就之大,这两个词形成了鲜明的对比,强调了珍妮特·李面对困难,勇敢面对,以非凡的勇气克服并实现超越,最终取得了巨大成功。
3.说说你对文章末尾“黑色让她美丽,而苦难让她超越了美丽”这句话的理解。
答案:“黑色”是指珍妮特为了遮掩身体的伤疤而对自己的打扮,这身黑色让她分外抢眼,所以说她“美丽”;而她在人生的苦难面前不低头,努力与命运抗争,最终战胜了不幸的命运,取得巨大的成就,所以说“苦难让她超越了美丽”。
4.珍妮特成功了,你认为她获得成功的因素有哪些?
答案:一是靠自己勇敢,不放弃梦想而努力训练,二是遇到一个给她希望和鼓励的家人。
5.品味选文,谈谈你对人生有何感悟。
3.读书率下降是什么危机阅读附答案 篇三
①“全国国民阅读与购买倾向抽样调查”结果显示,从到,中国人的阅读率下降了8、7个百分点,20的国民阅读率为51、7%。
②一石激起千层浪,阅读率下降引起了各界人士的诸多评论,担忧者有之,思考者有之,斥责者有之,宽谅者也不乏其人。阅读率下降到底意味着什么?不读书使中国人丧失了什么呢?
③阅读是人类传递信息最有效的、不可替代的手段。因为通过阅读接受信息,最能体现信息接受者的主体性。
④读书时,速度完全可以根据自己的需要来调节,有些段落可以反复琢磨,做笔记,甚至对之质疑、挑战。接受信息的过程和思想的过程可以充分地混合。这一点,大多数新媒体都不具有。比如DVD一放,就按照既定的速度走,信息的接受者完全处于被动状态。即使你可以按各种后退、重复、慢动作的键,但根本不可能像读书那样进退自如。这样的信息传送,常常是灌输式的,不具有阅读中的对话性。
⑤阅读的另一特点是个人性。阅读不是朗诵,是默读,不和别人分享。读者和书之间可以建立个人的关系。其他传媒大多有某种公共性,即使自己关起门来看电视,常常也感到四周有人。所以,阅读给个性化的信息传递创造了最大的自由。信息的接受者对所接受的信息有充分的个人解释权,最大限度地免除其他受众的影响。
⑥因此,一个人不读书,接受信息就常常是从众的、被动的、缺乏分析的。一个民族不读书,这个民族的文化就丧失了创造性、批判性,个人就会被群体所淹没。这里最有意思的就是读经。读经大概是我们近年来罕见的读书运动了,但读经是背书,把读书过程中思想的空间都去掉,学童要跟着记忆和琅琅读书声不停地往前走,就像跟着录音机走一样,失去了自己对这个过程的控制权。这和阅读已经没有什么关系了。
⑦从这样的角度,我们可以看出阅读率下降所代表的`危机。我们目前的不少产业在一定程度上还在依靠外资:人家给钱,给设计,我们照着样子做,出力气就行了。流水线如同一直往前走的DVD和录音带,劳动者只能被动跟进,当然没有质疑、批判和创造的空间。中国的一些白领也是规规矩矩、照本宣科,属于跟着别人走的阶层。阅读虽然是在接受信息,却是一种“跟着自己走”的信息处理活动。这对能保住自己的工作就很庆幸了的白领,当然是多余的。
⑧但当今是鼓励冒险、创新、让世界“跟着自己走”的时代。比尔·盖茨、GOOGLE的创建人,都是因为敢于让世界跟着自己走而出头的。目前美国30%的劳动力属于“创造阶级”,不是他们追工作,而是工作追他们:各种高技术公司,都要跑到这些人聚居的昂贵城市安营扎寨。因为离开了这些人的异想天开,企业就失去了动力。而这些人,是一定要阅读的。
⑨中国人是否阅读,将决定是世界跟着中国走,还是中国跟着世界走。
1.文章要表达的观点是什么?
2.第⑧段运用了哪种论证方法?有什么作用?
1.不读书将使中国人丧失创造力。
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