魏书生教育心得体会

魏书生教育心得体会（精选11篇）

1.魏书生教育心得体会 篇一

通过参加伊滨区魏书生班级管理专题报告会的学习，近距离的接触到了敬慕已久的魏书生老师，在朴实淳厚外表下面，蕴藏着无比强大的内心世界，一天的讲座，带给我们的是感动和震撼。

认真梳理了学习笔记，魏书生的教育思想主要有以下方面：

一个核心-- 育人，以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。

二个原则--民主与科学，以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。

三个统一--社会本位与以人为本的统一，传统教育与现代教育的统一，主体思想与发展思想的统一，以及由此整合而反映时代精神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。

四个关系--人和社会的关系，人和工作的关系，人和他人的关系，人和自我的关系，以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人，要改变客观世界，都首先要从主观上改变自我、超越自我，方能达到“天人合一”的境界。

五个支柱--以培养自学能力为宗旨的学科教学论，以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论，以学会学习为宗旨的学习方法论，以养、教结合为宗旨的家庭教育论，以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论，以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。

但我感触最深的是魏书生教育生涯的若干个细节，列举一二：

1、写日记。从普通教师到领导岗位，到教育大家，他写日记的习惯，几十年如一日，从不间断，这需要什么样的毅力才能如此的坚持呀!做好一件事容易，难就难在长期坚持做下去，由此想到我们学校的工作，认真梳理一下，那些事我们还在坚持做，还在坚持往细处做：我们的课改，全镇已经推进了四年，大部分学校还在坚持往深处、细处推进，并取得了良好效果，还仍有个别学校只是浮在水面上，还在观望，还在“等这阵风刮过去”;小学就是培养学生良好的习惯，今年我们重点抓的是阅读和书写习惯的培养，大家都找到了切入点，但是能否长期的坚持下去?司马小学的《书法周周展》和《金色年华文学社》，陈俊峰校长已经坚持三年了，还在不断的创新和发展;梁村小学的社团建设从去年创建到现在，持续在做，并不断的完善和壮大;东吉小学的宋会阁校长，在那么小的学校里，在没有专业体育教师的情况下，长期开展跳绳活动，学生代表镇参加区运动会，取得了优异的的成绩。还有很多例子，不再枚举，总之，我们有理由相信，不管再小的事情，只要长期坚持做下去，做到极致，就是成就传奇!

2、带领师生每天跑五千米。“用公家的时间锻炼自己的身体，何乐而不为?”这句话说的实实在在，也最能引起我们大家的共鸣。魏书生已经六十五岁了，给我们做了一天报告，站了一天，始终坚持单腿站立，真是令人震撼，对比一下我们的身体状况，形势不容乐观，在我们教师队伍中，高血压、颈、肩、腰椎方面的毛病比比皆是，而且不断向年轻化发展，很多教师带病坚持上课，站不住就坐在凳子上讲，很是感人。但是在到各学校调研大课间时，教师的参与率却不是很高，好像和孩子们在一起跳绳、跑步总是抹不开面子，孩子们在运动，我们在旁边站着看，或者聊天，特别是年纪大的老师，放着”公家“的时间，却不知道利用。另一方面，我们也应看到魏书生老师对学校体育工作的重视程度，细想一下，学生每天跑五千米，身体自然强健，跑步是最基本、最好的运动方式，其它体育项目自然不在话下，体育工作上去了，师生的精气神有了，还有什么工作做不好呢?

3、课前唱歌。唱歌既是能放松解压，又能振奋精神、鼓舞士气，魏书生坚持课前唱歌的方法，其实我们平时也在做，我们大部分学校是在上下午预备钟后组织各班级唱歌的，在那个时间段，整个校园中荡漾着歌声，充满着朝气和活力。在这方面，苏沟小学的唱红歌活动就坚持的很好，不只是预备后唱歌，而且上下午放学也唱，学生排着整齐的路队，伴着嘹亮的歌声，走出校门，成为学校一道亮丽的风景。

大道至简，魏书生的许多做法，我们其实也做过，或是正在做，我们缺的是坚持，长期的坚持，坚持做一个身体健康的教师，坚持做一个充满智慧的教师!

2.魏书生教育心得体会 篇二

为什么会产生魏书生现象?我们向魏书生学什么?怎么学?这是每一位希望迅速自我发展的教师都在思考的问题。为什么会产生魏书生现象呢?其实原因很简单:是自我教育!他的自我教育有两条成功的路线:一条是自身的自我教育, 一条是引导学生进行自我教育。

魏书生是自身自我教育的杰出榜样。读了魏书生希望当上教师的申请书, 我们一定会为之感动。他在申请书中这样写道:“进厂6年的两千多个日日夜夜中, 我对学校的深深眷恋之情, 是一天也没有中断过, 即使在‘四害’把教师地位压到最低点的时候, 我还是以极其羡慕的心情向往着这个职业。”他在工厂的6年提出了150多次志愿当老师的申请, 平均每半个月写一次!他这种对教师的热爱和追求的精神, 真是感天动地!这是他对教师职业产生了积极的情感自我体验之后, 激励自我决不放弃的现实行动。“他自1966年初三毕业, 从此再也没有进正规学校学习过。但是, 他的学习从未停止过, 不同的是, 他靠的全是自学……”他的自学不是他我教育引导下的一般意义的自学, 而是建立在“自教”基础上的自学, 是自教与自学统一的体现, 他说“为着有一天实现自己美好愿望的时候, 把教师工作做得好一些, 我日复一日、年复一年地钻研有关教育的知识, 常学到食不甘味、寝不安席的地步。即使身患重病, 也还是不愿间断, 为此度过的不眠之夜是难以数计的。”想想看, 他我教育能使魏书生达到这样的境界吗?绝对不可能!只有自我教育才具有这样的魔力!他的人生追求和教育信念, 他的博大精深的知识积累, 他的民主与科学的班主任工作方法, 他的六步教学法体现出来的教育智慧, 以及一份份厚重的科研成果, 都是他长期自我教育的结晶。可以说, 自我教育是他自我发展的秘诀, 是他走向成功的秘诀!

魏书生是引导学生进行自我教育的杰出榜样。请看他的教育效果:“魏书生任教和当班主任不到一年, 家长们发现自己的孩子好像突然之间成熟了, 懂事了。过去家长喊破嗓子督促学习也不肯沾书本的孩子, 过去家长恨不能扒着耳根子千叮咛万嘱咐仍不知道自觉管理自己的孩子, 到这个班不久, 忙起来了, 对书本亲了, 时间抓得紧了, 坏习惯开始改了。”请看他的教学效果:“初一时语文24分的学生, 升学考试取得了72.5分的好成绩, 升入了高中。升学考试全县35所中学总成绩超过500分的考生共72名, 魏书生一个班就占了19名。”“1982年魏书生又带了两个新的班。在3年中有314天外出开会, 从未请人代过课, 全凭学生自学, 他回校后也从不用自习或假期补课。在这种情况下, 他的两个班的学生1985年升学考试语文平均成绩比经过选拔的好学生还高出12.5分。全县43所中学超过500分的考生共41名, 魏书生带的班占了9名。”奇迹!是什么帮助魏书生创造了这样的奇迹, 是自我教育, 是魏书生在教育教学中着力引导学生进行自我教育的结果!想想看, 假如不是引导学生进行自我教育, 他的班级能做到“班级的事, 事事有人做;班级的人, 人人有事做”吗?魏书生能做到同时带两个新班, 3年外出开会314天而班级不乱吗?显然不能!万万不能!想想看, 假如不是引导学生进行自我教育, 他的学生在“不教”的情况下, 能取得那么好的学习效果吗?显然不能!万万不能!魏书生的六步教学法, 可以说是一部成功的“不教之法”, 是教学中的自我教育之法。“魏书生班的学生知道每天干什么, 每月干什么, 每学期干什么, 知道他大脑这部车到哪儿走, 到哪儿停;知道半路哪儿出了毛病, 怎么修;知道自己的“驾驶技术”还有哪儿不行, 怎么提高。所以, 有好多事情, 不用老师教, 不用老师督促, 他自己就主动学、主动干了。而且你想不让干, 或者谁想不让干, 学生都不同意。”这是多么令人神往的成功学习的境界啊!

既然我们知道了魏书生自我发展的秘诀, 走向成功的秘诀, 既然我们知道了魏书生是自身自我教育和引导学生进行自我教育的杰出榜样, 向魏书生学什么就不言而喻了。怎么学呢?机械的模仿甚至照搬是不可能的, 因为任何一种教育方法或教学方法的运用都受制于教师的素质等多方面的条件。我想, 学习魏书生就是要站在宏观的高度, 方法论的角度, 结合自己的实际, 扎扎实实学习他通过自我教育自主成长的方略, 扎扎实实学习他引导学生进行自我教育的方略, 落实到我们的自我发展规划之中, 促进自身的专业成长。

3.魏书生教育心得体会 篇三

这篇文章是魏书生在六十岁时，对他四十年来从教经历的一次总结。民主、科学、修养是他从教治教成功的三大宣言。魏书生不是偶尔地“民主”“科学”“修养”，而是非常可贵地把“民主”“科学”“修养”养成了习惯。

自夸美纽斯设计出班级这种教学组织形式以来，几百年间，在不同的历史时期、在不同的国家，这种班级组织教育形式有着不同的变化，但在班级管理中始终坚持追求民主、追求科学，始终提倡加强教师和班级管理者的修养。

就此，我从魏书生的这篇文章中领悟到，将民主、科学、修养养成习惯，这应是世界教师努力的目标。魏书生为之努力奋斗了几十年，民主、科学、修养已成了魏书生治教治班的习惯。

2010年3月27日下午，我画成了“魏书生班级教育三大主题图”。

面对此图，我们可以纵观整个世界在班级管理中追求民主、追求科学、加强教育者修养的历史沿革：

整个世界范围内的班级管理，在20世纪50—60年代之前，以知识为本，教师带着班级走向学生。

在20世纪70-80年代，则以能力为本，教师带着学生走向班级。

在20世纪90年代末，到21世纪初，开始倡导人格为本：提高学生的自主能力，学生能做的事，教师、班主任不做；学生不会做时去咨询教师，在教师、班主任的指导下，由学生自己去完成。

面对“魏书生班级教育三大主题图”，我领悟出，教师、班主任处于成长的不同境界，对民主、科学、修养则有不同的认识。初为人师，尚不成熟时，往往把民主、科学、修养这三者肢解开来，强调民主，往往忽略科学，强调科学，又会忽略修养；随着境界的提升，会将三者逐步联系起来；当境界上升到一定高度时，三者将融为一体，民主必须科学，科学必须民主。民主科学是当代教师、班主任最重要的修养，养成民主科学治班的习惯是当今全体班主任努力的目标。

魏书生以他几十年民主科学修养的实践，养成了民主科学治教治班的习惯，将民主科学修养融为一体，为我们树立了榜样。

在即将结束本文的时候，我心中涌出两句诗：

民主科学修养世界教育三大主题天光露，

融为一体描出班级教育心灵轨迹了了明。

4.魏书生教育讲座心得体会 篇四

以前曾读过魏书生的《班主任工作漫谈》和《好父母 好家教》，今天是第一次见到“活”的魏书生。感觉他就像邻家的一个伯伯，一点名人的感觉都没有。略带东北口音的普通话听起来也很亲切。

我觉得魏书生的心境很开阔，人生观我想用“入世”一词来形容。听他的话，觉得他像个哲学家，也或许正因为有这样的心态和人生观来铺垫，他才能有这样的“成就”。尽管他自己认为他做的都是很平常的事。

他给我留下印象最深的是两个字——踏实。无论做什么事，他都踏踏实实地从小事做起，认认真真地做好每件小事，正是有了这件件“小事”的累积，才终成就了一番“大事”。扪心自问，我是否做好的当下的每一件小事?有多少时间我在做什么事之间犹豫、徘徊，又有多少时间我把该做的事往后一推再推?我只是在感叹时光逝去如飞，又为什么任由时间在这样的感叹中白白飞过?

魏书生是个大家，他的班级管理方法不是我能学得来的。因为我不是魏书生，我与他相比，身上缺失的东西太多。或许我能学的只是他的心态，他的教育就是培养学生良好习惯的理念，他的与周围的每个人都建立互助关系的思想，他的几十年如一日、做事勤恳踏实的精神，还有只看他人优点的品性，但我想，这也许就足够了。至少听了他的报告，给了我写下这些的冲动，这些想法我也会内化为自己思想和行为的一部分，用我自己的教学方式将它们融入到教学生活中去，不敢说效果能及得上魏老师的十分之一，却也像一根鞭子，抽策我在教学生涯上迈了一步。

5.学习魏书生教育思想心得体会 篇五

——孙建

4月26日、27日两天时间，我参加了赤峰市教育学会组织的“学习实践魏书生教育 深入推进素质教育实验研究会”。会上，盘锦市实验中学范宝丰校长、教育部中国人生科学学会魏书生教育研究中心常务副主任杨一仁老先生分别就自己对魏书生教育思想的研究心得为我们参会人员做了一次朴实、生动的讲座。这次会议使我对魏书生的教育思想有了一个心的认识和理解，现将自己的一些体会心得汇报如下：

一、为什么学习魏书生

著名的语文教育家、语言学家吕叔湘曾说：“要是年轻一半，我一定要拜他为师，向他学习。”可见魏书生不是一般的教育家，他立志献身教育事业，有一种忘我精神，他想着全体学生，要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的种种不便，种种困难，目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神，也可以说是宗教家的精神：就是牺牲自己，拯救别人。这种精神值得我们学习。

二、了解魏书生的思想

魏书生的思想精髓可以用6个字总结“自强、育人、教书”。看似很简单但是他真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系，而不是互斗的关系，因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的，互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时，则应坚持“正面引导，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我，不可我负别人”的精神，坚持进行“自我心理调节”。这样，人就可以以活得轻松一些，人际关系也就会更协调。

他本着教学是教师为学生服务，切实从实际出发，坚持民主的、商量的办法，针对学生实际，通过训练过程，达到三个方面的开发，即知识、能力和智力的开发。

他在教学实践中把学生看成是自己的助手，在他的班级里有多少名学生，就有多少名副班主任，每个学生都是助手而不是对手。久而久之，他就只有助手而没有对手，从而有力地调动了学生的主动性和积极性。

他还主张发展学生个性，让学生“为发展长处而学”。在教学实践中，他主张“强化过程，淡化结果”，不是简单的搞分数控制。

魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中，制定的法规就有30多项，语文教学中的34件事，都精心地按时间顺序做了周到的安排，在班级里做到了“事事有人管，人人有事做，时时有事干”。

三、研讨魏书生的教学风格

魏书生站在时代的高度，探索科学规律，形成了自己独特的教学风格。杨一仁老先生在会上把魏书生看做中国素质教育的第一人。魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点，潜心钻研，着力摸索，从全面了解学生真正的思想入手，力求把人生观教育融汇在自己的教学中，渗透在听说读写训练中。

魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能，抓了思想教育，同时又充分发挥了“文以载智”的功能，开发了学生智力，培养了学生观察力、分析力、理解力，带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。

在教学过程中，魏书生抓了四个过程，即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯，在教学过程中他强调以法治语文教学，减少随意性。

他建立了计划系统，按计划行事，使学生有法可依，有章可循，将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事，制成具体规范化的措施，规定了做事的人，做事的时间，做事的方法。为了强化教学过程，魏书生又建立了五种检查、监督方式，并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。他很重视实践结果，又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平，他的教学实践体现了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的气质。魏书生成功的经验是从实际出发，潜移默化，培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操，能利用各种方式激发学生兴趣，教给学生学习方法，能掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法，培养学生自学习惯。他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里，他们的个性得到了解放，天赋得到了发挥，特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中，恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人，自学给语文带来了一派蓬勃的气象。正是他科学合理的运用这种教学方法，他带的班级可以半个学期自学语文，但是学生的成绩还是名列前茅。

五、学习他伟大的人格

崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品格！他当之无愧！

六、学习他务实的品德，强壮的生命支柱

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

七、学习特指导学生创新

每一个学生都有敏锐眼睛，他们好奇好探索，正因为有强烈的好奇和探索的欲望，就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识，有不能忽视学生的个体发展。

对于我们体育教师来说，我们的目的并不在于结果，在于过程就如一场足球比赛，并不觉得赢者就是代表胜利，而是过程。在这过程中，每一个学生是否对这场球赛重视，在踢时，每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。

让学生通过自己的努力，探索问题，解决疑难，发展自身内在的能力，也就是他思想教育与体育教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动，活泼、愉快地进行教学活动，从而达到即传受知识，有开发智力。

八、学习他养成少说多干的好习惯

学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是每一位教师必须牢记在心，实践在身的，要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

魏书生从教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社会各界都引起不小的反响。魏书生有何等神功？为什么条件极差，成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化？在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到：魏书生没有神功，有神力。他这种力就是教书育人的动力，让学生爱学习的向心力、凝聚力。

正如魏书生所说的：“改变了自己，你觉得世界更可爱，水比昨天清，花比昨日艳，天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔空间。

以上是我对本次学习魏书生的教育思想的一些心得体会，在以后的学习工作中，我将努力的学习魏书生的教育思想和做人的原则，争取更大的进步。

6.学习魏书生教育思想心得体会 篇六

一、养成少说多于做的好习惯

学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是教师必须牢记在心，实践在身的，要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

二、科学管理班级工作

魏书生的教育思想和实践概括起来就两个字“商量!”他做班主任，凡是和同学们商量，没有一件事是他主观臆断的。他们班上的班规班纪，没有一条是他定的，都是全班开会，然后同学们讨论，最后全体通过，就定下了。联想到自己的班主任工作，班中也有班干部，可为什么他们凡是还都来问我：“老师，这件事该怎么做?那件事该怎么做?”当他们问我的时候，还搞得我心情烦躁，心想呀，你是班长，是班干部，怎么大大小小的事情都来问我呢?今天我从魏老师这里学了一召。在今后的班级管理中把权力还给学生，通过科学的管理，达到“人人有事干;事事有人干;时时有事干”的效果。

三、用平常之心追求卓越

魏书生身兼数职，却轻松自如，用他自己的话说：“我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。”松、静、匀、乐这四个字说的太好了，给我的教师之路指明了方向。

7.魏书生教育心得体会 篇七

一、“超学科”语文教育内涵的放大

语文教育以语文知识和技能的传授为主要内容是语文教育界的共识, 这似乎已成为清规戒律。一般教师所理解的语文教育就是使学生习得语文知识、掌握语文技能和方法的过程。在他们的意识里, 这也正是语文教育的目的和任务之所在。魏书生却敢于打破清规戒律, 突破传统的语文教育框架, 超越一般教师以传授静态语文知识为主的语文学科意识, 转向以培养学生动态能力和自立人格为内涵的“超学科”的语文教育。

1. 培养学生的主体人格。

魏书生高度重视学生人格系统的建设, 直接唤醒学生强大的主体精神。首先, 是激发学生的理想精神。理想是人对未来生活的向往和生命价值的追求, 是赋予生命持续精进的精神力量。魏书生始终坚信:“一个凡人, 始终不渝地崇拜着一位伟人, 他一定能减少许多庸人层次的烦恼, 一定能较容易地使自己摆脱低层次的现象的缠绕, 从而使自己在许多问题上能超凡脱俗。”[1]他要求并指导学生阅读古今中外的人物传记, 使学生在与古今中外的科学家、文学家、思想家的对话中获得心灵的震颤, 从而强化学生崇高的人生理想。在魏书生看来, 心灵上的播种和浇灌, 开放的一定是思想之花。他引导学生“每天点燃一盏思想的明灯”, 即让学生抄写名人格言、伟人警句。其内容或高远辽阔、或惊世骇俗、或意蕴深长。格言、警句虽短, 却蕴涵着作者深沉的人生哲

筅浙江师范大学教师教育学院

鲍艳华

思和昂扬的生命态度, 饱含着照亮学生灵魂深处的情意力量。其次, 是磨炼学生的意志品格。魏书生认为:“要成就一件较大的事业, 首先是动机和胆略。在具备了崇高的动机和无畏的胆略之后, 决定成败的重要条件就是意志了。”[2]魏书生根据中学生怕吃苦、意志弱的身心特点, 要求学生坚持野外长跑, 坚持每天一百次仰卧起坐和俯卧撑, 寒冬暑夏从未中断。学生在不断接受身心极限的挑战中砥砺坚韧的意志, 迎接来自学习和生活中的种种磨难。如此等等, 当学生的自主力量和吃苦精神被激发出来并形成一股强大的意志力量时, 将成为学生铆定理想追求所必备的强劲的精神利器。

如果语文教育只是停留在肤浅的知识和技能层面, 而无视学生人格系统之煅就, 比如激发学生心灵深处的理想教育的缺失, 那么, 这样的语文教育则是徒具形貌而缺失精华的。光大的理想精神和坚韧的生命意志将给学生的终生发展提供源源不断的动力和永不枯竭的持续后劲。《普通高中语文课程标准 (实验) 》“课程的基本理念”中所说的“认识社会、认识自我、规划人生”, 其具体内涵就有理想精神等。从这个意义上说, 魏书生对当前教育和课程改革的启示性依然是巨大的。

2. 培养学生语文自学的能力。

魏书生同时注重发展学生的自主能力。“与其将希望寄托在客观条件的改变上, 不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。”[1]魏书生指导学生画“语文知识树”, 让学生按照语文知识点的有序排列来自学一篇课文, 然后自己留作业、互改作业、自出考试卷等等。这些具体的个性化作业形式相对于教师的预先设计和“统一”布置, 明显带有浓厚的自主色彩。“要提高学生的语文水平, 培养听说读写的能力, 非培养学生的自学能力不可。”[3]魏书生认为, 培养学生听说读写的能力和培养学生的自学能力是相互统一、不可分割的。魏书生根据能力形成的发展过程, 以“知、情、行、恒”四环节发展学生的自学能力。所谓“知”, 就是从思想上深化学生对自学能力的认识。魏书生经常向学生介绍当今时代发展的特点就是“学会学习”, 不会学习的人将不能适应社会的发展, 使其将自主学习与自己的生活状态、前途命运联系在一起, 从而赋予自主学习以一种人生使命。所谓“情”, 就是让学生从情感上体验到自学的快乐。直接兴趣固然能使人获得情感上的满足, 但间接兴趣, 即在理智指导下的行动的成功, 同样能使人获得生命的体验。魏书生经常创设各种竞赛情境和开展自我比赛的活动, 让学生在获得知识的过程中享受成功所带来的“高峰体验”。所谓“行”, 就是指导学生的自学行为。魏书生给学生制定了各种各样的自学实践项目, 并根据兴趣、能力和潜智的不同, 教给学生相应的自学方法。所谓“恒”, 就是要求学生持之以恒地坚持自学计划, 不断锻炼自学的能力。通过循环往复, 最终使自学能力内化为一种心理品质。

“学生是语文学习的主人。”[4]魏书生培养学生的语文自学能力正是还其语文学习的主体地位。从情意层面上看, 语文自主学习是学生在自发的动机意识、饱满的情感力量和强烈的责任意识推动下, 通过自由支配语文学习的时间、心力, 实现自主的学习意愿和满足个性的求知需求的学习方式。自主学习是一个不断生疑、质疑和解疑的过程, 其间获得新知的喜悦将带给学生巨大的自我实现感, 从而释放学生生命深处的精神能量。这种伴随着生命体验而逐渐积淀的语文学习动机和热情以及在此基础上养成的勤于学习、勇于探索的人格体系将成为其一生持续发展的不竭动力。魏书生深切关注的正是上述学生在形成语文自主学习能力过程中养成自立完善的人格体系所独具的意义, 即如语文课程标准所倡导的那样, 在语文学习能力、过程和方法上, 在情感、态度、价值观等更高维度上所独具的意义。

二、“超学科”语文教育的支点:人格魅力

古人云:“文如其人。”意思是作者写的文章与其为人一样, 蕴涵着独特的人格魅力。以此观照魏书生的语文教育, 也可谓是“课如其师”了。魏书生未受过系统的中学教育, 初中毕业之后就已失去继续升学的机会, 更别说正规的师范教育训练, 这却减少了当时流行的教育观念对他的束缚, 因此, 他的语文教育改革和实践具有浓厚的个人气息。他历尽千辛万苦, 九年方才得偿教师夙愿。在走上教师岗位之前就已经历了人生的坎坎坷坷, 不凡的人生经历造就了魏书生独特的人格体系, 并成为魏书生走向“超学科”语文教育的支点。首先, 是坚毅的生命品质。“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志”, 任何一位怀抱大志之人, 必经一番心志的锤炼, 方能力展鸿鹄之志。魏书生早年成长于“无命”时代 (魏书生对无产阶级革命的简称) , 艰苦的生活和高压的政治并没有使他向命运低头。“改变自我, 天高地阔;埋怨环境, 天昏地暗。”魏书生认为, 一个成功者的造就在于他是否善于改变自己, 少埋怨环境, 以一个积极的角色进入生活。他一直以乐观的态度看待周围的一切, 乐观的深沉之处则是来自内心深处的坚韧和高迈。从实现教书夙愿的那一刻开始, 他始终没有动摇过语文教改的决心。通过坚持不懈的努力和自励的教学追求, 魏书生走出了属于自己的教改之路。其次, 是卓越的人生态度。魏书生虽为享誉全国的名师, 却认为自己是和平凡岗位上的普通人一样的, 丝毫没有高高在上、不可一世的姿态。他有一种极通俗而又颇含意蕴的说法, 言必称自己是到地球上来打工干活的, 完事了便挥挥手向地球告别。这种自谦的心态, 实为豁达和豪放。“宇宙浩茫, 人生须臾, 从日月星辰的空间角度望地球, 它只是一颗星;看自我, 微小到无形。从古往今来的时间角度看人类, 她还在青年时代;看人生, 更为短暂。唯其渺小, 唯其短暂, 个人才更应该将自己这一滴水溶进为实现人人平等的共产主义事业的滚滚洪流中, 多做实事, 快做实事, 去寻求生存的幸福。”[2]魏书生集天象与心象于一体的自我观照和人生洞察, 其透彻之极, 实为常人不可及也。

三、“超学科”语文教育的意义

魏书生取得成功的同时, 也遭到了一些人的批判。诸种批判不无一定的理由, 我们可以从课程改革的宏观发展趋势去分析:魏书生的语文教育改革和实践是在应试型的教育时代进行的, 他的授课法确实存在着适应于应试目的的技术主义倾向。比如语文味淡、审美性弱等。当然, 这种现象在曾经辉煌的语文教育明星身上都有不同程度的表现, 魏书生生长在那个时代自然难以避免。我们现在重新审视魏书生, 肯定魏书生的“超学科”的语文教育, 并不是要泛化语文, 更不是反语文, 而是要升华语文, 即语文教育的目的不仅是给学生以语言文学知识, 更有语文学习方法、持续精进的动态能力以及自立完善的人格系统。即使课程改革发展到今天, 魏书生的“超学科”语文教育依然具有其独特的价值, 其坚韧与高迈的人格品质值得任何一位有抱负的教育实践者去学习。

参考文献

[1]魏书生.魏书生文选二.桂林:漓江出版社, 1995.

[2]王伟.当代中学语文教育专家研究.北京:教育科学出版社, 1992.

[3]吕人编选.素质教育的旗帜——众人评说魏书生.沈阳:沈阳出版社, 2000.

8.魏书生教育心得体会 篇八

中职学生的文化课与普通高中的文化课差别相当大：有培养目标的差别，有学习态度的差别，有深浅度的差别，有教辅资料等等很多差别。这些差别决定中职学校的文化课不能沿袭中学文化课教学方式方法，它需要寻求一条适合自己的文化课特色。

首先，中学教学的课堂是以讲授为核心的课堂。一节课讲三十甚至四十分钟是常事，学生多在课后消化和巩固课堂知识。因为中学需要学生掌握的知识量大且深度深，老师必须考虑课堂容量和深度。显然，这种模式根本无法在中职课堂进行。课上课后学生都不可能参与其中。如果这样进行，老师只能是徒劳无功，还不得学生好评。魏书生老师的课堂理念值得中职文化素养课老师借鉴。他要求“一堂课，老师的纯讲授时间不得超过20分钟，把较多的时间分配给学生。”这个时间分配运用到中职学校的文化素养课是不错的。老师确定一堂课的目标，20分钟讲解的广度和深度，给学生分配同样时间理解消化。老师一开始上课就把学生带进课堂活动中，让他们成为活动的主人，而不是一个旁观者。这就避免了老师在上面讲，学生在下面玩的病态课堂。

学生的20分钟活动些什么？除了跟着老师思考回答老师的问题之外，可以让学生把老师讲解的东西再讲一遍，这就可以检查学生的专注程度、理解程度、表达水平等，可以同学之间互讲，懂了的给没懂的讲，懂了的给懂了得讲。学生可做的事很多。总之，一个目的就是要让学生在课堂上动起来，而不要呆坐。在动中使他们的一些能力和习惯得到培养。

这里特别要指明的是“20分钟讲”不是讲到20分钟就不讲了，让学生自学，老师无事在一边玩，而是一堂课老师讲解的总时间控制在20分钟内，学生理解消化的时间也不低于20分钟。师生在课堂上是互动的，不是老师的一言堂。也不是前一半归老师，后一半归学生。所以魏书生老师对教师课堂另外的要求里有一条是“每堂课至少有10名学生的发言活动。”中职学生多数在课堂上默然，如何让学生发言，就是需要老师去想办法的问题。

其次，中职文化素养教材不像中学教材那样有很多教辅资料。就一本教材，因此课后练习比较单一，而就是这样单一的一点课后练习还有很多学生是抄袭或者干脆不做。因此魏书生老师对学生课后的要求也很值得借鉴。魏老师要求学生每天课后做到七个一分钟。它们是1、学生每天回家一分钟的家务劳动。2、每天写一分钟的日记。3、每天至少唱一分钟的军歌、好歌、振奋人心的歌。4、每天至少做一分钟的高抬腿、大踏步等体育运动。5、每天做一分钟的注意力、记忆力等集中思想的训练。6、每天做一分钟演讲训练。7每天至少读一分钟的中外名著。我们看这个七个一分钟，学生一天做的时间不多，但天天做，自然就收益颇丰了。这不只是一个语文教师着眼于学生的语文教学的课后作业，而是一个教育家着眼于如何让学生的德智体美劳都都得到全面发展的训练。中职学生课后作业没有多少，这些几分钟做完的事可让他们每天做，可以弥补课一下，书本一丢，直到下次上课才打开的现状。

我们可以结合学科要求和特点给学生一些具体的规定。我的语文教学按照这个思路做了快一学期了。布置学生每天用12分钟完成语文课后作业：大声读3分钟书——培养读和读好的习惯，5分钟背书——训练记忆的能力和积累素养，3分钟写下触动思绪的事——训练写和想的能力，语文课前1分钟整理课桌，要求桌面简洁，纸笔书到位。还要求每天多次练读自己的座右铭之类的正能量的话。一学期后，学生的改变很大。多数同学每天自觉去做事了，有了自己能做的事他们也真正快乐了许多。学生们把以前学过的名篇名段找出来读读，背背，感觉自己生活充实了许多，还带动了课堂学习的积极性。

做好这个课后作业，重要的是要发挥小组长的检查作用。起初，需要小组长的提醒甚至督促，也需要同学间的互相提醒和影响，需要老师把在办公室批改作业的时间转到在教室对各组情况一一的掌握。久之，学生形成了习惯，就自觉地完成。不做的不是主流了。这样安排课后练习，起初是一部分同学做，慢慢地做的人多了，个别不做，也就勉为其难。魏书生老师说：“教育是帮助人培养良好的习惯。”每天做这些事，也就培养了他们读书的习惯，记忆的习惯，思考的习惯以及爱整洁的习惯，对于中职学生来说，有了这些好习惯，会为他们成为高素质劳动者奠定一定的基础。

普通中學以升学为指挥棒，朝着这个指挥棒走去。中职学校以提高劳动者的文化素养，使他们成为高素质劳动者为目标。“高素质”是一个意义比较模糊抽象的概念。所以我们教师教学的多样性很突出，就我们一个办公室四个语文老师，可我们四个对同一篇教材的目标设定、重难点的设定、深浅度的设定都有一定差异。仁者见仁，智者见智是必然的。正如前面所引，魏书生老师说“教育是帮助人培养良好的习惯。”他倡导学生养成十二个良好的学习习惯。培养良好的学习习惯是我们的教学理想。中职学生学习最大的毛病就是没有学习习惯。魏老师倡导的十二个良好习惯是“记忆习惯、演讲习惯、读的习惯、写的习惯、定计划的习惯、预习习惯、适应老师的习惯、大事做不来，小事赶快做的习惯” 等等。这些习惯，每一条都很好，我们学生可能一条都没有。文化课老师可以结合科目确定学生能养成的习惯。只要我们能使学生养成这些习惯中的三两条也不错。语文英语当然可以着重培养记忆习惯，演讲习惯、读的习惯、写的习惯等等，其实前面每天做的几分钟就是要养成这些习惯。其他学科可以确定自己要培养的习惯，比如数学要推理的习惯，德育要分析的习惯等等。每个学科都规定学生每天自己做几分钟，久而久之习惯了，学生终于有几条习惯了。教师也就有了那么一点欣慰了。

上好中职学校的文化素养课是很艰难的，学生认识不够、基础薄弱、态度不端都令教学举步维艰。但魏书生老师的教育理念“教育学生做实实在在的小事”“教育学生一步一个脚印往前走”“培养学生良好的习惯”就可以帮助我们解决教学的困惑。就像魏老师说的那样教师“要坚定自己的信念，不让自己活得迷惘，不让自己的灵魂飘荡”，我们面对的学生，不可能像普通高中的学生那样积极学习、钻研，那我们就引导他们从小事做起，一天做一点小事，这样去培养去进步。

9.学习魏书生教育理念心得体会参考 篇九

5月下旬，我校集中组织了观看“魏书生思想报告会”光碟，我们教师都被魏老师的精彩演讲所感动，掌声不断，共用两个多小时，但大家都感到时间太短了，意犹未尽。屏幕中，只见身材瘦削的魏老师站在舞台的中央，前面搁着发言台以及鲜花，据说舞台下面整个大礼堂坐满了人，有1500人之多，可见魏老师的影响力之深远。言归正传，每个人都希望自己每天都快快乐乐的，魏老师说，做到以下四点，那么人就会容易快乐。

坚定理想信念，人会容易快乐。心理专家调查，随着社会的发展，人民生活水平的提高，人们心中的幸福感降低，因为在多元化的社会中，人们失去了“信”，找不到心中的精神家园了。灵魂没了家园，失去对真善美的追求，那么即使有再多的钱，再大的官，能快乐起来吗?人应该审时度势，认清自己的位置，守住自己的那片家园，你就会快乐！作为老师的我们，只有自己活得快乐，学生才会跟着快乐。

常怀感恩之心，人会容易快乐。魏老师说，当他处于困境时，挫折使他充满了上进心，所以，再苦也要常还感恩之心。每个坎坷，努力挺过去，都有便宜可占。为人师的我们，对于我们的学生，也要满怀感恩之心。把你身边的人当作天使，你就天天干活在天堂里，把身边的人当作魔鬼，那么你就天天活在地狱里。

提高工作效率，人会容易快乐。魏老师谦虚地说到，他的办法没有新的，全是老办法。他的经验就是：不喜欢折腾，持之以恒，守住自我，守住自己成功的阵地。他建议我们老师们面对新事物时，首先要守住自我，然后吸收宝贵经验来拓展昨日守住的阵地。守住自我，一靠民主，二靠科学。魏老师本着四个字“松、静、匀、乐”四个字，领着自己学校的全体师生向快乐迈进。

降低工作和生存的成本，人会容易快乐。一个人，他干的活减去吃的饭，那就是他的价值了。魏老师的一句“所有学生都是班主任，要让所有学生都有事干，而我自己是个懒人”对我启发很大，我想，多半时候，就是对于学生的不信任，累得自己一团糟。

总的来说，听了魏老师的报告后，我有两个体会。一，只要本着对教育的热忱与爱坚持不动摇，那么你一定会成功。二，魏老师的演说让我感受到心灵的洗礼。

学习魏书生教育理念心得体会参考范文【二】

10月28、29日，我校全体中层干部、班主任、备课组长在王东校长的带领下，到x省x学院参加了《全国教育名家魏书生教育思想专题报告会。11月8日午时，教科处专门组织全体教职工在学术报告厅举行了学习心得交流会。

本次交流会由吴贵兰教师、文椒教师和傅世忠教师发言，他们分别以“班主任要做一个有心人”、“行成于‘细’——浅谈高中语文‘精细化’教学实施策略”和“魏书生那些事”为题进行学习心得交流。

吴贵兰教师从个人的教学实践出发，认为教师就应站稳自我的讲台，住那一亩三分地，潜心专业，教好自我的那门学科。真正实现我们育才学校的孩子“生活不止读书，还有诗和远方”的教育特色。文椒教师从行成与“细”展开，提出了高中语文“精细化”教学的实施策略。她认为语文课要聚焦课堂，要提高早、晚读的学习效率、要充分利用课后十分钟，要培养得力助手——科代表和要让科技为教学服务的教学策略。傅世忠教师从班级管理方面解析了班级管理需要班主任对学生平等人格和对班级运筹帷幄的理念，认为教师就就应学会乐观，耐住清贫，扛住寂寞，守住宁静，像魏书生那样，在“松、静、匀、乐”中做好自我的本职工作。三位发言人精彩的交流，得到了全体教师的一致好评。

最终，由王小槐副校长做了总结点评。他认为，本次学习心得交流会举办得十分成功，期望全体教职工认真学习魏书生的教育思想，把这宝贵的财富用于自我的教学，让自我的教学日臻完善，构成自我的教学风格，让自我的教育人生放出应有的光彩。

学习魏书生教育理念心得体会参考范文【三】

20xx年3月8日，有幸听取了魏书生研究理事会王瑞富秘书长和杨一仁会长关于魏书生思想教育培训报告，通过这次报告，我们对魏书生教育思想有了深入地了解，对全面素质教育也有了更全面的认识。

关于教育，孔子曾说：“少年若天性，习惯如自然。”叶圣陶说：“往简单的方面说教育就是培养好习惯。”洛克说：“一切教育都归结为养成儿童的良好习惯。”这些中外教育名家的话无不体现了一种教育思想，那就是养成教育。而魏书生的教育思想与他们不谋而合，那就是培养学生自我教育、自我学习，养成良好的学习习惯、生活习惯和道德情操。叶圣陶老先生说“教是为了不教”，因此，身为老师，最重要的是教给学生学习的方法，培养学生的自我学习能力，当自我学习形成习惯，自然就达到了不用教的目的。

第一，素质教育应从娃娃抓起。

王会长说“学前抓启蒙，小学抓养成，初中抓规范，中学抓内涵”，素质教育是一个循序渐进的过程，而不是“一口吃成胖子”。因此从幼儿园、小学、初中到高中，我们都必须加强素质教育，而跨度如此之大的全面素质教育，就需要从上而下的一个带动实施过程，持之以恒，形成习惯，进而转化为自身的教育特色，而不是在实施过程中最终流于形式。

第二，授人以鱼，不如授人以渔。

爱因斯坦说“把在学校中老师教的东西都忘记了，剩下的就是教育”，人们对于知识的记忆总有一个遗忘的过程，当走出校园，谁又能记得当初所学过的那些考试必考的知识点，最终遗留下来的不过是所学习的处理问题的方法，解决问题的能力。教师授人以渔，学生受益终生。

第三，面向全体学生。

人多的地方就会有比较，有比较就有了优良中可差，绝大多数老师都喜欢让自己省心，可以给自己带来荣誉感和自豪感的“优生”，“差生”就成了一些老师的“眼中钉，肉中刺”，恨不得他们都回家，来提高自己教学成绩。然而“差生”仅仅只是不善于学习，或者说没有找到学习的乐趣而已，他们也有自己的长处，他们渴望被老师关注，渴望被理解，渴望自己在老师眼中与众不同，只不过他们没有找到方法而已。魏老师关于差生转化的方法，值得我们去慢慢体会，深入研究。尝试着让“差生”改变，形成良好习惯，每一点进步，我们都给予及时的鼓励，让他们“心灵不再流浪，灵魂不再孤独”。

素质教育，小习惯成就大未来。立德树仁，实施养成教育，成就学生更远大的未来。

学习魏书生教育理念心得体会参考范文【四】

这天我们共同欣赏了著名教育改革家魏书生教师的专题讲座，题目是《如何当好班主任》，这是班主任不可不听的讲座，他告诉我们当好班主任的奥妙，听魏书生的报告、读魏书生的文章，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根。具体心得体会如下:

首先，魏书生教育思想的总体框架是：

一个核心――育人，以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。

二个原则――民主与科学，以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。

三个统一――社会本位与以人为本的统一，传统教育与现代教育的统一，主体思想与发展思想的统一，以及由此整合而反映时代精神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。

四个关系――人和社会的关系，人和工作的关系，人和他人的关系，人和自我的关系，以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人，要改变客观世界，都首先要从主观上改变自我、超越自我，方能到达“天人合一”的境界。

五个支柱――以培养自学潜力为宗旨的学科教学论，以培养自我教育潜力为宗旨的班级工作论，以学会学习为宗旨的学习方法论，以养、教结合为宗旨的家庭教育论，以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论，以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。

其次，对魏书生的语言的评价:魏书生教师是位极具人格魅力的人，他有一句话是这样说的：你看别人都是天使，你就生活在天堂中；你看别人都是魔鬼，你就生活在地狱中。他从来都是站着演讲的，不管演讲时间是半天还是一天；他的面容一向是平和亲切的，就像在跟你应对面谈心；他从不讲多么高深的大道理，也不用什么华丽的词语，只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情，幽默搞笑，有时还带着一点点自私的念头，却很有一番见地，让人有听君一席话，胜读十年书之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，为他身上的那种难以言说的魅力所吸引。没有豪言壮语，没有空洞说教，从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力，拉近了人与人之间的距离，把普通人的人生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来，是心与心的交流，也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生是个实实在在的人。

第三，魏书生对教师职业的迷恋，源于教师是最有利于培养真诚、善良、完美的职业。带着这份朴素的情感，他放弃许多机会、经过多次申请，最终成为一名教师、一名终身教师，以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。教育的梦想主义，体此刻教育教学中，是那些闪烁人性光辉的举措：对待犯错误的学生，唱歌、写说明书、做好事、写心理病历，坚持每一天做100次仰卧起座、俯卧撑，“一分钟竞赛”、“学会使用‘边角余料’”等等行为习惯的养成，对教育、对教学、对学生，魏书生有着真真实实的情感。

第四，魏书生对学生爱的教育.自爱爱人的魏书生，魏书生爱自我，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每一天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，所以给他们一些关爱，帮忙他们提高也应是教师义不容辞的职责。魏书生对于犯了错误的学生，不是简单地加以训斥了事，而是透过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束潜力。

第五，魏书生的语文教学方法。对于语文教学本身，魏书生根据自我的经验，采取了出奇制胜的策略。一般常人教语文或研究语文教学往往从“同处”着眼，从如何趋同方面着手，未教或未研究之前，总习惯于先定下一个方针、一个框来，然后按力索骥，依样画葫芦。这样的教学与研究，一般不会产生多大的“轰动效应”。魏书生不一样。他和常人一下子拉开了较大的距离。他常常让别人对他产生一种扑朔迷离、时隐时显之感。他的教学总是从“异”处着眼，从“立异”上着手。比如以下策略和做法：

（1）一般人都是一课一课地教，而魏书生是“一学期的教材”“仅有30多节课就讲完了”。

（2）一般人都是对学生的作业精批细改，至多只可是是研究如何改法，比如是少作多改还是多作少改等，从来就没有想到“不改”。而魏书生则是“1979年以来，我没批改过一本作业，没批改过一本作文”。

（3）一般人都是注重于对学生的学习考评与测试的。依常理，测试是十分必要的；不单是应试，即使是抓素质，也无法离开或摒弃考试。“考考考，教师的法宝”已成共同认识。而魏书生居然“反其道而行之”，他说：“除统考外，我没有搞过测验、考试。”

（4）一般人都是遵循课程标准，十分注重课时的，教师不上课堂，怎样说都不对，这是普遍认识。而魏书生居然不管这一套，他彻底地放手让学生自我去学了。他说过：“十年来，每年还是要有四个月以上时间外出开会。”除节假日不算，这四个月多少还要占去较多的课堂教学时间。对于一般教师来说，这简直不可思议。

（5）一般人教课都是遵循“循序渐进”的原则，引导学生逐步由浅入深，由易到难。而魏书生也是一反常理，让学生“自学整册教材”。效果是怎样的呢?居然是新学期一开学就能够安排学生进行“期末考试”。照常规来看，这实在让人感到太越轨了。

魏书生就是这样，他有哲学家的头脑，改革家的胆量，科学家的严谨；有儒家的礼让，有释家的胸怀，道家的超脱；有社会活动家的阅历，演讲家的口才……这一切，成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范，以一颗平常心欢乐地生活、工作、学习着。

学习魏书生教育理念心得体会参考范文【五】

从我们学校组织老师学习学习魏书生老师的教育思想，自己感到真的是受益匪浅。魏老师在教改实践中，在新的教育思想指导下以培养学生自学能力为中心，重试科学与民主，创造出了一系列新的教学方法。六步教学法就是其中之一。六步教学法的基本内容包括以下六点。一、定向。二、自学。三、讨论。四、答题。五、自测。六、自结。六步教学法重点培养学生的自学能力能使学生认识求知的重要，唤起求知的欲望。能让学生体验获得知识的欢乐和幸福。

我在自己的实践教学中，借鉴魏老师的教学方法创造了“师徒学习法”。就是我根据班内数学成绩与学生一起编了“师徒组”，在某习题课上，师徒一桌做作业师傅给徒弟看作业讲题，效果很好，增加了同学友谊，提高了学生学习数学的兴趣。

魏老师的教学思想我还应用于习题讲评课上。

1.充分发挥学生的主体作用，讲评课切忌教师一言堂，教师的作用在于组织、引导、点拨.促进学生主动思考、积极探究、大胆假设猜测、提出问题，培养学生的创新意识和敢想、敢说。敢做、敢于标新立异的思想意识，使学生真正成为讲评课的主人。让学生分组讨论错题和不会的题，让学生在动脑、动手活动中获取知识、发展智力、培养能力。

2.注意分析归类，教师在讲评课时不能只按照题号顺序讲评，而是要善于引导学生对试卷上涉及到的问题情景，进行分析归类，让学生对试卷上的同一类问题有一个整体感。这样有利于学生总结提高，形成自己的知识体系。

讲评课上，教师不要就题论题、孤立地逐题讲解，要透过题中的表面现象，善于抓住问题的本质特征进行开放、发散式讲解。一般可从3个方面进行发散引导：“一题多解”、“一题多联”、“一题多变”.进行“一题多变”，可将原题中的已知条件、结论等进行改动，然后再重新分析、求解.此训练宜由浅入深、步步推进，使不同层次的学生均有所收获。总之，让学生了解自已知识，能力水平，弥补缺陷，纠正错误，提高分析和解决问题的能力。

魏老师的教学思想我还应用于分层教学上。

在教学中，根据学生的数学基础、学习能力、学习态度、学习成绩的差异和提高学习效率的要求，结合教材和学生的学习可能性水平，可将学生依下、中、上按2：5：3的比例分为A、B、C三个层次：A层是学习有困难的学生（徒弟学生），即能在教师和C层同学的帮助下完成练习及部分简单习题；B层是成绩中等的学生（自立更生学生），能独立完成练习，在教师的启发下完成习题，积极向C层同学请教；C层是拔尖的优等生（师傅学生），即能掌握课文内容，独立完成习题，完成教师布置的复习参考题及补充题，可主动帮助和解答B层、A层的难点，与A层学生结成学习伙伴（师徒）。分层次教学的主体是班级教学为主，按层次教学为辅，层次分得好坏直接影响到“分层次教学”的成功与否。为此，对学生进行分层要坚持尊重学生，师生磋商，动态分层的原则。收到了很好的教学效果。

10.学习魏书生的教育思想心得体会 篇十

听了魏书生教育思想讲座后，对以前听说的：魏书生是一位优秀的语文教师，是一位教育家之评价有了可考的证据。他的教学方法和教育思想不仅能影响一代人，更能造就一代人。说他是一位教育家，中

国现代的孔子是有过之而无不及。

魏书生在做班主任工作时，由于全身心地投入到教育教学研究中，因此他的教学方法能令所有人都接受。我觉得他不仅是一位教育家，还是一位心理学家，他能把学习的心理研究透透的。比如说，他能真心地与学习做朋友，遇事同他们商量，让学生自己讨论管理班级的方法。因为他了解：孩子有无穷无尽的智慧，以其人之智慧还治其人管理之道，真可谓妙哉。

魏书生自所以被称为教育家，出自于对教育事业执著与热爱。他曾说过这样一段话：“我们要用平平常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做平平凡凡、实实在在的事情，让我们享受到为国家、为人民、为集体、为亲人尽到责任的快乐。”

多少人报苦怨累的教学工作,在魏老师眼里却是痴迷沉醉的享受。这一切源于对教育责任感和使命感的深刻和自觉地感悟，对学生源自内心的深沉博大的真爱。一帆风顺是每个人的良好愿望，但挫折逆境却是每个人成长的必须。战胜每一个困难，反思每一项工作，在充实和超越中一定会迎来自己的成功。

魏书生老师是非常重视培养学生良好学习习惯的。他认为：“自学能力是一个具有不同层次的、主体的范畴，是较为复杂的特殊能力。这就不能幻想通过一两次自学行动的过程使学生具备这种能力。每次自学过程好像点，自学习惯好像线，线才能组成面，最终构成自学能力体。培养习惯是培养自学能力的关键，这个关键一接通，学生大脑这部机器就持久的运转起来了。”魏老师在培养学生学习习惯的过程中，充

分考虑到了其中的困难，结合学生特点，制定了具体实施的计划。

人最怕的是：大事做不来小事不肯做，我们要大事做不来小事赶快做。脚踏实地，高高兴兴，快做小事，不难为一个学生，不放纵一个学生。建立互相帮助的师生关系。教育很简单就是把简单的事干得高高兴兴，把工作当享受，教育当享受，学习当享受，教师要爱平常的日子平常的事情，把小事做好了，坚持做，做把工作当享受，教育当享受，学习当享受，教师要爱平常的日子平常的事情，把小事做好了，坚持做，做下去。每个学生都有事情可做，每人管一件事，大家都干实干家，每个学生都是管理者也是被管理者，在班集体做事的时候负责任培养的学生责任心。教师要教会学生做事，不能亲而为之，事必躬亲，会管理的不能事事为之。千万不能盯人家短处，要避短扬长，所有的人都有上坡和下坡，成功时不要骄傲，失败时，不要气馁，把握人生要看大事把握方向不要拘泥于小事。

魏老师正是以他那博大精深而又朴实无华的教育教学思想，震憾了当代的教育界。我想，教师就是驾控一叶扁舟行进在急浪中的人，只有不断搏击，谨慎行船，才有避免被风浪吞没的危险。教师要理解学生，顺应学生，最后要有能力改变学生。“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。”教师是在广阔的心灵世界中播种、耕耘的职业，愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地管理得天清日朗，以便我们无愧于自己的学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史。曾几何时我们为自己的爱而感动，学生却无动于衷，我们愤懑，我们委屈，却不知道我们的爱错失了方向。智慧源于真爱，真爱触动心灵，爱的力量很伟大；让我们懂得了教师的妙处、用处，坚定了我们走一条既轻松又快乐的道

路的决心。

魏书生有哲学家的头脑，改革家的胆量，科学家的严谨；有儒家的礼让，有释家的胸怀，道家的超脱；有社会活动家的阅历，演讲家的口才……这一切，成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范，以一

颗平常心快乐地生活、工作、学习着。

我心永恒 的 魏书生培养学生的“八个习惯”

心理学指出，学习习惯是人们在长期的学习过程中逐渐形成的具有系统性和稳定性的学习心理和

学习行为方式，是个性特征的重要方面。

叶圣陶先生说：“教育是什么?往简单方面说，就是培养习惯。”

魏书生老师是非常重视培养学生的良好的学习习惯的，他认为：“自学能力是一个具有不同层次的、主体的范畴，是较为复杂的特殊能力。这就不能幻想通过一两次自学行动的过程使学生具备这种能力，每次自学的过程好像点，自学习惯好像线，线才能组成面，最终构成自学的能力体。培养习惯是培养自学能

力的关键，这个关键一接通，学生大脑这部机器就持久的运转起来了。”

魏书生老师培养学生的这些学习习惯，看上去并没有什么特殊之处，但是在教学实践中，哪一样都

需要花费心血。其中最需要的最考验人的就是教师的耐心和培养学生的持久性。

1.定计划的习惯，凡事预则利，不预则废。后进生的毛病都在计划性不强，让人家推着走，而优秀的学生长处就在于明白自己要干什么。所以，我们就要培养同学们定计划的习惯。

2.预习习惯。请老师吧讲的时间让出一部分，还给学生，让学生自己去看一看，想一想，预习预习。

让自己学生自己学进去，感受学习的快乐，探索的快乐，增长能力的快乐。

3.适应老师的习惯。一个学生同时而对各学科老师，长短不齐，在所难免。作为老师，应努力提高自己的能力水平，适应学生；一方面不能让所有的老师提高到适应学生要求的地步。所以学生也要适应老师，长大了适应社会，不会稍不如意就埋怨环境。不同的老师，学生用不同的方式，提高自我的方式去适

应，与老师共同进步。

4.大事做不来，小事赶快做的习惯。这也是非常要紧的习惯。在平时的教学中，我也是这么做的。尖子生能做的事，后进生不要攀比。大的目标够不到，赶快赶小的目标。难题做不了，挑适应你得容易的做的去做，人生最可怕的是大事做不来，小事不肯做，高不能成，低不能就，上得去，下不来，富得起、穷不起。所以要让我们的学生永不言败。

5.自己留作业的习惯。在平时的作业中、尖子生早就把老师的作业做完了，在一边没事干。而后进生还在冥思苦想的做不完，这就要求老师和学生商量，让学生做到脚踏实地、学有所得。它的落实、一靠

检查、二靠老师的良心、老师要从实际出发、只有常规量的学生可以接受，学生才能适应。

6.整理错题集的习惯。记得在初中教学时，学生人手一本错题集。而在小学却没有了这样的习惯，平时学生的作业也较多，没有多少时间在错题集上写。在新课改的理念下、学生的时间多了，也就有时间

吧错误的题目超写到错题集上了。整理错题集是很多学生公认的好习惯。

7.出考试题的习惯。对于小学的学生来说，身边的资料不会很多，家长也不会帮他们购买资料，他们只能通过作业，老师课堂上的讲授来获得有限的知识。因此、在空闲时，同学之间互相出两个题目做一下，这不就巩固了老师课堂上讲的内容了吗？也就起到了温故而知新的目的。同样，大家也就都得到了提

高。

8.筛选资料、总结的习惯。在家庭条件允许的情况下，父母可带你到大的新华书店去购买资料，但是你一定要学会筛选，难题做不了，何必购买？简单题目太多，又不肯做，也没有时间去做，那就买本讲解类的资料就够了。若是尖子生，就要购买一些带冲刺题目的书就够了。平时，在课堂上，最起码的对一种类型题目的归纳总结，对这一节课老师所讲的知识的罗列，还有在晚上睡觉前要回忆总结我这一天的学习情况，还有哪些方面要在今后的学习中改进的，一个星期下来了，要想一想这一周我的收获，还有什么不足的地方，在假期中认真思考并制定改进方案。一学期下来，这一年的收获在哪里，失败在何处，有了

这些总结，就会有大的进步。

这八个习惯定的很有必要。我们常常说好习惯是能够终身受益的。假若学生们都能从小都能养成做事有计划、善于总结反馈，“勿以善小而不为”的好习惯，那么我们的学生将来为人处事定能胜人一筹。

学习了魏老师培养学生的八个习惯，我还觉得习惯的培养需要一个科学有序的过程。我们必须经过训练，而且要经常训练，反复的训练，适应各种不同的环境不同内容和不同方式的训练，训练到自动化的程度才能成为习惯，成为习惯才能随时应用。

学生良好的习惯的养成更需要严格的要求。魏老师为了培养学生的自学习惯，注意安排科学有序的步骤，同时又不放松对学生的要求。对学生的教育和培养，如果放松要求就不会成功。这已被无数教师的无数经验所证明了。

魏书生不愧是当代著名的教育家，他带领着一大批的师生把育人目标和扎实培养良好习惯结合起来，坚持从平凡的小事做起，一点一滴的浸染学生的心灵，用民主科学的管理艺术激励全体学生用“新我”、“战胜”、“旧我”，用“道德长跑”和“体育长跑”成就学生良好的品质。魏书生的教育艺术值得我们每个人去领

悟学习。

学习魏书生的教育思想，使我感触很深，启发很大，现将自己的点滴体会总结如下：

一、学习魏书生的精神

魏书生不是一般的教育家，他立志献身教育事业，有一种忘我精神，他想着全体学生，要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的种种不便，种种困难，目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神，也可以说是宗教家的精神：就是牺牲自己，拯救别人。这种精神值得我们学习。

二、了解魏书生的思想

魏书生的思想是真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系，而不是互斗的关系，因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的，互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时，则应坚持“正面引导，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我，不可我负别人”的精神，坚持进行“自我心理调节”。这样，人就可以以活得轻松一些，人际关系也就会更协调。

他本着教学是教师为学生服务，切实从实际出发，坚持民主的、商量的办法，针对学生实际，通过训练过程，达到三个方面的开发，即知识、能力和智力的开发。

他在教学实践中把学生看成是自己的助手，在他的班级里有多少名学生，就有多少名副班主任，每个学生都是助手而不是对手。久而久之，他就只有助手而没有对手，从而有力地调动了学生的主动性和积极性。

他还主张发展学生个性，让学生“为发展长处而学”。在教学实践中，他主张“强化过程，淡化结果”，不是简单的搞分数控制。

魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中，制定的法规就有30多项，语文教学中的34件事，都精心地按时间顺序做了周到的安排，在班级里做到了“事事有人管，人人有事做，时时有事干”。

三、研讨魏书生的教学风格

魏书生站在时代的高度，探索科学规律，形成了自己独特的教学风格。

魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点，潜心钻研，着力摸索，从全面了解学生真正的思想入手，力求把人生观教育融汇在自己的教学中，渗透在听说读写训练中。

魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能，抓了思想教育，同时又充分发挥了“文以载智”的功能，开发了学生智力，培养了学生观察力、分析力、理解力，带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。

在教学过程中，魏书生抓了四个过程，即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯，在教学过程中他强调以法治语文教学，减少随意性。

他建立了计划系统，按计划行事，使学生有法可依，有章可循，将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事，制成具体规范化的措施，规定了做事的人，做事的时间，做事的方法。

为了强化教学过程，魏书生又建立了五种检查、监督方式，并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。

他很重视实践结果，又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平，他的教学实践体现了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的气质。

魏书生成功的经验是从实际出发，潜移默化，培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操，能利用各种方式激发学生兴趣，教给学生学习方法，能

掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法，培养学生自学习惯。

他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里，他们的个性得到了解放，天赋得到了发挥，特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学成人中，恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人，自学给语文带来了一派蓬勃的气象。

五、学习他伟大的人格

崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品格！他当之无愧！、学习他务实的品德，强壮的生命支柱

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

七、学习特指导学生创新

每一个学生都有敏锐眼睛，他们好奇好探索，正因为有强烈的好奇和探索的欲望，就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识，有不能忽视学生的个体发展。

对于我们成人教师来说，我们的目的并不在于结果，在于过程就如一场足球比赛，并不觉得赢者就是代表胜利，而是过程。在这过程中，每一个学生是否对这场球赛重视，在踢时，每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。

让学生通过自己的努力，探索问题，解决疑难，发展自身内在的能力，也就是他思想教育与成人教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动，活泼、愉快地进行教学活动，从而达到即传受知识，有开发智力。

八、学习他养成少说多干的好习惯

学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是教师必须牢记在心，实践在身的，要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

魏书生从教仅23年，但其成就巨大，其名声家喻户晓，在教育界引起不小的反响。魏书生有何等神功？为什么条件极差，成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化？在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到：魏书生没有神功，有神力。他这种力就是教书育人的动力，让学生爱学习的向心力、凝聚力。

正如魏书生所说的：“改变了自己，你觉得世界更可爱，水比昨天清，成人比昨日艳，天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔空间。

作为一名教育工作者，教书育人是本职工作。从魏书生的育人篇中我体会到：魏书生注重的是教育教学的方法、步骤，强化的是能力识的运用。古人所说的：授之鱼，不如授之渔。使我更清楚的认识到自己的教育责任。

学习魏书生教育思想，我的最大的体会是人要会“享受”。人生在世，要会享受生活，享受学习，享受工作，不能白来一遭。魏书生说，现在社会稳定，生活水平在逐渐提高，只有怀着感恩的心，用“享受”的心态适应社会环境，才能避免无谓的心态，有一颗快乐的心，才能不把眼前的暂时的困难当回事。

九、学习他树立正确的人生观、价值观、世界观，包容社会现实，把责任和奉献作为“享受”。

社会赞誉“教师是太阳底下最光辉的职业”。然而，教师却是清贫的。面对金钱与名利的诱惑，面对行业不正之风的侵蚀和社会偏见的压力，只有那些立下崇高志向的教师，才能不受市场经济的负面影响，甘守清贫、敬业爱岗，全心全意地为社会造就人才、贡献力量。老师要学会对待工作和生活的关系，“燃烧自己，照亮别人”是不适当的说法。社会赞誉“教师是太阳底下最光辉的职业”，你要有清醒的认识。面对教育改革的考验，教师任重而道远，如果矢志不坚，又怎能无怨无悔、迎难而上呢？

十、学习他正确认识自己，解放自我，把职业当事业。

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

教师一个重要的劳动成果是收获真挚的感情。人是有感情的，特别是学生时代培养的感情尤为真挚。师生的心与心之间的呼应就象人们在群山之中得到的回声一样，教师对着学生心灵的高山呼唤：“我尊重你，理解你，关怀你„„”学生也会在心灵深处回应：“我尊重你，理解你，关怀你„„”

十一、教师要有强壮的生命支柱，善于学习，精于教书。人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

11.魏书生语文素质教学艺术漫谈 篇十一

一、认清语文素质

魏书生将语文素质除一般意义上的听说读写以外，添加考试素质、思考素质、学习素质、运用素质。当前的教改对传统语文教育过分强调知识而在某些方面忽视学生能力的做法给予批评，有的人容易将考试同素质对立起来，故有人提出取消考试，取消分数的意见，但魏书生认为考试是学生素质的一种，意义不亚于其它的一种素质，如果否定这种素质是不现实的：现阶段的种类考查、选拔中，考试都是切实可行的，也几乎是唯一的方法。不排除有高分低能的现象存在，但就正常的考试状况而言，分数基本上可以反映能力，这也是这种现象存在的最根本的原因，而听说读写的能力并不等于高分，这里就有考试能力因素的存在，在考试中我们发现有些题目是由考试能力而不是由知识能力决定的，如：逆向思维利用选择错误，找出正确的方法，揣摩题目意图更准确更完善的解题，把握题目重要次重在信息的能力等，这些考试能力往往可以增大正确率。其次，魏书生增强学生考试意识，正是基于对考试现象合理性的认识上。他曾让学生经“享受考试”为题，多层次多角度地认识考试的合理性和必要性，端正对考试的态度，而分数是课本学习的反映，也成为学习最重要的动力，如果忽视学生心理的方向和能力间的联系，考试则可能成为学习的一大障碍。

思考应为学习的重要组成部分，孔子的教育理论很强调“思”的作用：“学而不思则罔”。在语文教学中给予学生一定的思考时间是必要的，所以魏书生特别强调自习课对学生的作用，在语文课上安排一定的自习。另外在班级开民展一系列的活动，如每天固定的体育活动，美育熏陶，生活实践等，利用各种手段，将语文课和生活联系起来，并随时引导学生进行思考，从悟出生活的，也是大语文的道理。

语文教育的最重要的素质应为学习的素质，在学生方面应达到自己主动学习并养成学习的能力和习惯，否则学生将永远处于被动的接收角度，只有学生养成这种能力和习惯，语文对于学生来说才是一个无穷无尽的天地，学生有中学阶段应逐步达到不依赖教师的地步，魏书生主动地让学生进入语文的教学中，使学生自己进入课文再从课文中出来，这样学生的知识才是有用的。对于教师，从最终的目标而言，教是为了不教，当学生能独立完成学习的任务的时候，教师的无为实际上就变成了最有价值的有为。

语文课和现实的语言运用往往因学生和教师重视分数被忽视，造成书本实际、学和用和分家，魏书生将语文的概念扩展到很大的范围，他运用一切机会有意识地进行有机的渗透，这就不是传统的孤立的语文学习，学生每天一篇日记，竞选干部有竞选演讲，违犯规定有深刻新颖的“说明书”（并非检讨），每天抄写一句名言（可以自己编写），每人拥有自己的座右铭，班级每天一份自编报，设立模拟法庭处理班务等，可以说他力求让学生无时无刻不在学习语文，语文充满乐趣，淡化了课本学习时的单调枯燥的重复，无形中提高了语文学习的兴趣，在各方面，多角度训练了语文素质。

二、课本在语文教学中的地位

素质教育认为，“语文的外延与生活是同等的”，这样看来，课本在学习中的作用只是诸多的语文“教材”的一种，应与其它手段置于同等地位，在学习中主动引导学生从小语文走向大语文，可以扩大语文的容量，也可以改变以本为本的局限和狭隘，为语文学习找到丰富多彩的素材，教师应有意识地运用这些“教材”，将更多的方式和更丰富的内容给予学生。魏书生语文教学最重要的特征即为大语文教学，他很少系统全面地讲析语文课文，但无时又不在上语文，他高居于语文课本之上，又决不放弃课本。魏老师采取了利用学生教学生的办法，让班里同学各承担课本教学的一部分教学，如生字词、文学常识、人物形象、散文知识等。在此之前，他让学生充分理解课本语文的知识层次，绘出“语文知识树”，这样，就使得各位同学目标明确，也使得这份工作在学生的能力范围之内。在这个过程中学习成为一种自觉行为，听说读写的能力在其中得以持久的训练，在将语文课作如此处理之后，为学生和教师赢得大量的时间和精力用于拓展语文的学习范畴。

三 、素质的渐进培养

魏书生认为，任何的素质的形成都是一个渐进的过程，所以在语文课上他一直遵循着这个原则，这一点重点体现在作文教学中，尤其是差生的作文训练上。在他接任的年级，有学生就提出不会写作文，他变要求这些不会或不愿作文的同学从写好一句话开始，不去强求，在自尊心的驱去下，最差的同学也愿去写好一句话，然后引导他们去写好两句话，三句话……然后有意识地发现他们真实的进步，及时地给予肯定，进行表扬，给学生以前进的动力，这样学生就会按教师的计划向前迈进。为了配合这种渐进的方法，他在多方面同时进行渐进训练：从第一个俯卧撑开始，从为母亲做第一件事开始，从第一次独立完成作业开始……许许多多的第一引导着学生一步步迈向更深层次的学习。在这过程中，学生的成就感应得以及时的宣扬，素质就是这样一点点的形成的。

四、因材施教------备学生

魏书生的教育成功的很重要的一方面就在于他能够立足于学生，将学生始终放在教学的第一位，让学生成为学习的主角，因势利导，在教学中体现为独特的备学生上。

备课本还是备学生，是教师课堂重点和教学目标的体现，是教师和学生孰主孰次的问题，是目标和过程的认识，这个问题应该是教学任务的根本问题，这个问题的认识清楚与否，直接关系到教学方法的选择是否得当，效果是否可观。

备学生主要是考虑到学生的实际情况，依照学生固有的基础和能力，设定相应的目标，制定相应的计划，在这一点上，魏老师要求班级的每位同学都要有自己的事做，在此之前，他考察每个学生的状况，让每位同学去完成属于自己的事，在这个过程中发展相应的能力，克服相应的缺点。在语文教学中，他以鼓励为主，先让学生树立自信心，然后在此基础上逐渐培养自己的能力，在作文教学中，他也不是用统一的办法，而是针对不同学生给予不同的标准。

课堂教学中备学生更为重要，教学计划的实行，教学目标的实现，教学程序的推进，都必须立足于对学生的充分认识。魏书生曾在外地进行一次突然性的公开课，对象是农村的初一学生，他仅有两分钟时间与学生交流，此时他发现，农村的学生在回答问题和课堂教学中与教师配合较少，不愿意也不敢回答问题，这样，就使得原先设计好的课堂程序难以进行下去，这时，魏老师很快针对这一突发情况，决定先“撬开”学生的嘴，这必须先打消学生的防备防理，所以，他从和学生拉家常入手，暂时离开课本，和学生谈起他们熟悉的事，几分钟，教室里充满轻松的气氛，学生也不再羞于开口，课文得以顺利进行。

作为课堂教学的前提，备学生是作为备课的先导的，这在整个教学过程中应自始至终受到重视，否则，教学法就成为教师的独角戏，也只有认识了学生的不同层次的素质，才能够因此而制定出切实可行的有效方法。否则教学必然是见效甚微，或至多对一部分人起效果。