名人名言有关科学(16篇)
1.名人名言有关科学 篇一
1) 人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实 ——法国
2) 幻想是诗人的翅膀,假设是科学家的天梯。——歌德
3) 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。——茅以升(中国)
4) 我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。 ——爱因斯坦
5) 要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。——巴甫洛夫 (俄国)
6) 我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。——爱迪生(美国)
7) 我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。 ——汤姆逊
8) 社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。 ——加里宁
9) 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生(美国)
10) 人借助于科学,就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫
11) 数学知识对于我们来说,其价值不止是由于他是一种有力地工具,同时还在于数学自身地完美。在数学内部或外部地展开中,我们看到了最纯粹的逻辑思维活动,以及最高级地智能活力地美学体现。思维的经济原则在数学中得到了高度的发挥。数学是各门科学在高度发展中所达到的最高形式的一门科学,各门自然学科都频繁的求助于它。 ——Mach,E
12) 你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情。 ——巴甫洛夫
13) 身为总司令的人,是倚他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学,或许可以从书本中学到,但是将才的养成,却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。 ——拿破仑
14) 没有艰苦劳动,就没有科学创造。 ——(南斯拉夫)谚语
15) 谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗(法国)
16) 任何人都承认实验是科学之母,这是确定不移的真理,谁也不会否认。 ——米丘林
17) 人类所抱有的疑念,就是科学的萌芽。 ——爱默生
18) 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。——华罗庚(中国)
19) 没有疑问,哲学与科学在许多方面是互相促进的。 ——罗蒙诺索夫
20) 如果没有系统的知识的帮助,先天的才能是无力的。直观能解决很多事,但不是一切。天才和科学结合后才能得到最高的成功。 ——斯宾塞
2.名人名言有关科学 篇二
关键词:初中化学,科学方法,创新思维
随着社会经济与科技的快速发展, 社会对人才的素质要求也在不断提高, 这也使得初中化学课程中科学方法的培养逐渐受的了人们的重视。为了不断提高初中生的化学素养和综合学习能力, 初中化学教师对学生提出了新的学习任务和目标, 以及新的思维模式与应用模式, 并且也在不断更新和转变自身的教学理念和手段, 使得学生能够在化学学习探究过程中掌握科学的、有效的学习方法和技巧, 从而使学生的化学素养和综合学习能力能够在整体上得到提升。
一、引导学生把握学习重点
随着社会科技的快速发展, 传统的化学教学模式已无法满足当前实际教学需要, 而且传统教学模式培养出来的学生往往都缺乏一定的锻炼和实践, 难以全面适应社会的实际需要。因此, 在实际化学教学中, 教师要使学生养成良好的学习习惯, 科学地整合零碎的化学知识, 并提炼出重点、难点, 进而使学生学习和掌握起来更加容易。
比如, 化学中常见的物质、溶液的酸碱性、常见的混合物的重要成分以及常见物质的俗称等, 使学生能够准确、快速地掌握化学元素和周期性的正确应用。在实际教学中, 教师应采用新颖有趣的教学模式来激发学生的学习动机, 进而不断提升他们的记忆与书写效果。如可以组织学生开展“彩色烟花”、“清水变牛奶”等充满着趣味性的化学实验, 并在学生开展实验过程中给予一定的启发, 引导学生正确认识到化学知识与我们日常生活之间的密切联系, 以及在促进国民经济发展等方面的重要作用。
此外, 还可以通过为学生讲解一些化学史上的轶闻趣事或是重大发现来激发学生的求知欲望。然后结合相关内容, 对涉及到的化学元素符号与化学式进行有目的的讲解, 并指导学生通过观察实验现象去记忆化学方程式。对于基础较好的学生可以在绪论课就要求学生正确书写化学方程式, 并积极应用于后期教学中, 由于是初次接触, 学生对化学充满了好奇心, 所以学习或记忆起来也比较容易, 当教师讲到元素符号时, 学生已经基本掌握了相关知识, 这样通过将难点分散讲解, 能够在达到预期教学效果和目标的同时, 减轻了学生的学习负担, 激发了学生的学习兴趣。
二、在化学试验中总结科学方法
实验是化学教学的基础, 很多概念、原理和规律都是在实验过程中分析、总结出来的。在化学课堂教学中, 教师可以通过组织学生开展新颖的、有趣的化学实验, 激活学生化学思维, 增强他们学习的兴趣与信心。同时, 在充分了解学生基本学习情况和认知水平后, 通过设计针对性的实验方案, 能够培养学生形成严谨求实的科学态度, 也能够引导学生在分析、探究、操作过程中, 总结出更加科学的学习方法和操作技巧。在指导学生设计实验方案过程中, 也可以培养和增强学生团结、创新和积极进取的科学精神, 使其进一步认识到学习化学的乐趣和价值, 并在学习探究过程中获得成功的喜悦。因此, 在实践教学中, 教师应结合教学内容和要求, 以及学生的认知需要, 为学生创设科学的实验情境, 让学生可以更多地参与实验设计、准备、操作和总结这几个过程。另外, 在指导学生设计、操作和总结实验过程中, 应适当给予学生一定启发, 进而让学生能够在实验过程中, 养成认真观察、认真操作、认真探究和真实记录的科学习惯和方法。
三、激发学生创新思维, 形成科学方法
在初中化学教学中, 培养和提高学生的创新思维与能力是教学目标之一, 而各种思维和能力的核心就是科学思维能力。在实践教学中, 初中化学教师应为学生创设科学有效的问题情境, 培养学生学会分析与综合、抽象与概括、比较与分类等科学的思维方法, 并将科学思维教育贯穿于整个化学教学过程中, 进而通过培养和发展学生的创新思维来形成科学方法。
比如, 在讲解“性质活泼的氧气”的相关知识时, 教师就可以为学生演示铁丝在氧气中燃烧的实验, 要求学生认真观察实验过程, 并引导学生提出问题, 如: 为什么要在铁丝末端系上火柴杆? 生成的黑色固体是什么? 等等, 通过学生提出、探究和解决自己提出的问题, 不仅能够培养其创新思维, 也能够巩固学生的基础知识, 进而不断提升其科学素养与知识技能, 并形成科学方法。
总之, 初中化学是学生接触化学的开端, 也是学生深入了解化学世界与人类发展的重要基础, 对学生今后的化学学习发展有着重要意义。化学教师应在充分了解学生认知水平与基本学习情况的基础上, 为学生传授更多科学有效的学习方法和技巧, 并设计针对性的教学活动, 增加学生学习的兴趣和信心, 进而不断提升课堂教学效率, 帮助学生打牢化学基础。
参考文献
[1]聂清.初中化学中科学方法培养的研究[D].长沙:湖南师范大学, 2012.
[2]刘娟.初中化学教学中实施科学方法教育的研究[D].南京:南京师范大学, 2014.
3.与家庭有关的名言 篇三
All happy families are like one another; each unhappy family is unhappy in its own way. (Leo Tolstoy, Russian writer) 所有幸福的家庭都十分相似;而每个不幸的家庭各有各自的不幸。(俄国文学家 托尔斯泰L.)
All I am, or can be, I owe to my angel mother. (Abraham Lincoln, American president) 我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。(美国总统 林肯)
As a modern parent, I know that its not how much you give children those counts, its the love and attention you shower on them. A caring attitude can not only save you a small fortune, but also even make you feel good about being tight-fisted and offering more care than presents. (OHare Noel, American writer)
作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。(美国作家 诺埃尔 O.)
Be it ever so humble, there is no place like home. (John Howard Payne, American dramatist and actor) 金窝,银窝,不如自家的草窝。(美国剧作家、演员 佩恩 J. H.)
Every soil where he is well is to a valiant man his natural country. (Masinger Phillip, British dramatist)勇敢的人随遇而安,所到之处都是故乡。(英国剧作家 菲利普 M.)
Go where he will, the wise man is at home. His harth the earth, his hall the azure dome. (R.W.Emerson, American thinker) 明智者四海为家——地球是他的壁炉,蓝天是他的客厅。(美国思想家 爱默生 R.W.)
Happy are the families where the government of parents is the reign of affection, and obedience of the children the submission to love. (Francis Bacon, British philosopher) 幸福的家庭,父母靠慈爱当家,孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。(英国哲学家 培根 F.)
He is the happiest, be the King or peasant, who finds peace in his home. (Johann Wolfgang von Goethe, German dramatist and poet)
无论是国王还是农夫,家庭和睦是最幸福的。(德国剧作家、诗人歌德J.W.)
Home is the place where, when you have to go there, it has to take you in. (Frost Robert, American poet) 无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。(美国诗人 罗伯特 F.)
How sharper than a serpents tooth is to have a thankless child. (William Shakespeare, British dramatist) 逆子无情甚于蛇蝎。(英国剧作家莎士比亚W.)
I dont know who my grandfather was. Im much more concerned to know what his grandson will be. (Abraham Lincoln, American president) 我不知道我爷爷是什么样的人,我更关心的是,他的孙子会成为什么样的人。(美国总统 林肯 A.)
If you want your children to keep their feet on the ground, put some responsibility on their shoulders. (John Brnyan British essayist) 你若希望你的孩子总是脚踏实地, 就要让他们负些责任。(英国散文家 班扬 J.)
It was the policy of the good old gentlemen to make his children feel that home was the happiest place in the world; and I value this delicious home—feeling as one of the choicest gifts a parent can bestow. (Irving Washington, Father of literature of the United States.)让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,这是以往有涵养的大人明智的做法。这种美妙的家庭情感,在我看来,和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。(美国文学之父 华盛顿 I.)
Marriage may be compared to a cage: the birds outside despair to get in and those within despair to get out. (Michel de Montaigne, French thinker and essayist)婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。(法国思想家、散文家 蒙田 M.D.)
The brotherly spirit of science, which unites into one family all its votaries of whatever grade, and however widely dispersed throughout the different quarters of the globe. (Franklin Roosevelt, American president) 科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。(美国总统 罗斯 F.)
4.有关探索科学名言 篇四
2) 科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。---冈察洛夫(前苏联)(伤感签名男生)
3) 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦(美国)
4) 我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生(美国)
5) 历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。---赫胥黎(英国)
6) 你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。---爱因斯坦(美国)
7) 发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦(美国)
8) 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。——牛顿
9) 一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。---法拉第(英国)
10) 最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。---亚里士多德(希腊)
11) 科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。---华罗庚
12) 我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫(前苏联)
13) 你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情。---巴甫洛夫(前苏联)
14) 在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。---法布尔(法国)
15) 单调的攀登动作会感到厌倦,但每一步都是接近顶峰。---苏霍姆林斯基(前苏联)
16) 在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦(美国)
17) 学习知识要善于思考,思考,再思我就是靠这个方法成为科学家的。---爱因斯坦
18) 我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生养我栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫(前苏联)
19) 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务。---马克恩(德国)
5.有关科学研究名言 篇五
2) 大胆设想,小心求证。看来大胆还是必要的,当然大胆要建筑在扎实工作基础上。——赵金科
3) 科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。——亚当斯密
4) 进行科学研究时,我一向比较重视对最终结果的预测。——卢嘉锡
5) 科学研究是探索未知,科研人员既要有严肃严密和严格的学风,又要有敢想敢干和敢闯的精神。二者不可缺一。——朱兆良
6) 前进是生活的法则,不然人就不能称作为人。——勃郎宁
7) 科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
8) 科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。——爱因斯坦
9) 科学是老老实实的学问,不可能靠运气来创造发明,对一个问题的本质不了解,就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回,原因在此。——华罗庚
10) 科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。——萧伯纳
11) 科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚
12) 科学上的许多重大突破,都是从一点点细微的成绩积累起来的。——佚名
13) 科学如同大海,要求奋不顾身的拼搏。——兰道
14) 科学没有国境,但科学家有祖国。——巴斯德
15) 科学没有国界,科学家却有国界。——巴甫洛夫
16) 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思
17) 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭示自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。——居里夫人
18) 科学家的成果是全人类的财产,而科学是最无私的领域。——高尔基
19) 科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗教。——杨振宁
6.写一句有关探索科学的名人名言 篇六
2) 要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。——巴甫洛夫 (俄国)
3) 我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。——爱迪生(美国)
4) 我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。 ——汤姆逊
5) 社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。 ——加里宁
6) 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生(美国)
7) 人借助于科学,就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫
8) 数学知识对于我们来说,其价值不止是由于他是一种有力地工具,同时还在于数学自身地完美。在数学内部或外部地展开中,我们看到了最纯粹的逻辑思维活动,以及最高级地智能活力地美学体现。思维的经济原则在数学中得到了高度的发挥。数学是各门科学在高度发展中所达到的最高形式的一门科学,各门自然学科都频繁的求助于它。 ——Mach,E
9) 你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情。 ——巴甫洛夫
10) 身为总司令的人,是倚他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学,或许可以从书本中学到,但是将才的养成,却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。 ——拿破仑
11) 没有艰苦劳动,就没有科学创造。 ——(南斯拉夫)谚语
12) 谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗(法国)
13) 任何人都承认实验是科学之母,这是确定不移的真理,谁也不会否认。 ——米丘林
14) 如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。 ——高尔基
15) 真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。——牛顿(英国)
16) 美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。 ——梁启超
17) 运动是一切生命的源泉。——达·芬奇(意大利)
18) 我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。——汤姆逊
19) 数学是科学的大门钥匙,忽视数学必将伤害所有的知识,因为忽视数学的人是无法了解任何其他科学乃至世界上任何其他事物的。更为严重的是,忽视数学的人不能理解他自己这一疏忽,最终将导致无法寻求任何补救的措施。 ——Bacon,Roger
7.名人名言有关科学 篇七
她的父亲表示,“我还没和她交流过,不能肯定的这么说,但这很有可能影响了她,我猜她从中得到这样的看法:妓女和普通人没什么两样。这和人们的老观念可不一样。”“她不同意我召妓,有些妓女在几年中断断续续和我有联系,甚至搬来和我同居一小段时间。布鲁克跟她们相处不来,倒不是因为她们卖身,而是因为她们有毒瘾。”
从报纸上得知自己女儿卖淫的消息时,保罗哭了。他对女儿的过去感到惊讶,“这伤透了我的心。没有父母希望得知这些。当她获得博士学位时,我非常引以为傲。她是个十分聪明的女孩,我希望她能在各个领域都有所建树。我宁可不发生这样的事情,但这是她自己的生活。”
8.有关灵魂存在的科学猜想 篇八
一、什么是灵魂
如果“灵质”充满人及动物的身体,并且参与生命活动,在生命活动过程中发挥重要的作用,那么“灵质”的分布结构必然与人和动物机体的结构存在着对应性,人体的结构有多复杂,“灵质”的分布结构就有多复杂。当人或动物的机体死亡后,“灵质”这种很细微、很轻的物质会从机体里分离出来,成为脱离机体而独立存在的实体。“灵质”从有机体分离出来后有两种可能,一种可能是像水蒸气一样飘散开了,原有的分布结构不复存在,如果这样,那么也就不存在什么灵魂了;但还有另一种可能,那就是从有机体分离出来的“灵质”并没有像水蒸气一样飘散开,而是凭借着某种力仍然聚合在一起,那么,原有的和有机体相对应的分布结构就会被保持下来,成为独立存在的“灵质团”,也保持了有机体的一些功能,如运动、感知、记忆、思维等,那么,这个“灵质团”实际上就是灵魂,仍然有生命。
如果“灵质”是一种比我们目前能探测到的基本粒子更加细微的物质,那么,这些原始的、相对比较简单的物质能够组成结构极其复杂的灵魂吗?构成我们已知的所有物质的元素,包括人造元素在内只有117种。如果再将构成这些元素的原子成分划分为电子、质子、中子等亚原子成分,那么其种类就更少了。任何复杂的物质和系统都是由相对简单的部分构成的,而相对比较简单的部分又是由更为简单的元素构成的。这样分解下去,最终必然追溯到几种甚至一种最简单、最原始的物质。也许一种(或几种)“灵质”的分布组合完全可以形成复杂的结构,构成具有感知、记忆、思维等复杂功能的灵魂。
二、灵魂的三种可能命运
灵魂是物质构成的,必然遵循物质的运动规律,遵循质量守恒及能量守恒定律。灵魂脱离躯体独立存在后,其活动必然要消耗能量和构成其自身的“灵质”,尽管其消耗量可能会由于“灵质”非常轻而很小。因此,灵魂应该有三种可能的命运。
1.死亡
灵魂的第一种命运是死亡。由于灵魂已经与人或动物的有机体分离,无法通过有机体的生物化学过程补充“灵质”并获得能量。如果没有获得“灵质”和能量的其他渠道,灵魂会随着时间的推移变得越来越小,能力也会不断下降,原有的记忆逐渐丧失,直到最终完全解体并消失。这个过程可以认为是灵魂的衰老和死亡过程。至于这个过程会持续多长时间,我们无法知道。但有一点是可以推断的,那就是不同的灵魂个体能够存在的时间肯定是不同的,包含“灵质”和能量比较多的(也可以说是比较强健的)灵魂在其他条件相同的情况下会比包含“灵质”比较少的(也可以说是比较弱小的)灵魂的生存时间更长。
灵魂虽然有可能死亡,但灵魂的死亡过程和肉体的死亡过程是不同的。肉体的死亡实质是肉体的结构遭到了严重的破坏以至于无法继续维持,灵魂在瞬间离开了身体,所以肉体的死亡是瞬间的。虽然身体结构的破坏有时可能会经历一个较长的过程,由疾病造成的身体破坏就是这样,但灵魂与肉体的分离是瞬间发生的。灵魂的自然死亡过程在多数情况下应该不是瞬间发生的,因为“灵质”和能量的消耗是一个渐进的过程,其结构的破坏也是一个渐进的过程,我们甚至无法判断什么时间才算灵魂真正的死亡。
由此可见,灵魂是无法自杀的。肉体生命之所以可以自杀,是因为肉体的结构遭到一定程度的损害后灵魂会瞬间离开身体,造成身体死亡。灵魂如果想自杀,需要主动地把它所拥有的“灵质”和能量消耗掉,这一过程不可能在瞬间完成,因为灵魂不会像肉体那样因为某个部分受到损伤就死亡,只有把大部分“灵质”和能量消耗掉之后才会真正死亡。在灵魂主动消耗自己的“灵质”和能量的过程中,它的能力也会逐渐下降,在达到一定程度后,就不再有自我控制的能力了,也就无法再主动地消耗“灵质”和能量了。这时,自杀过程就自然停止了,所以灵魂无法达到自杀的目的。
灵魂瞬间死亡的可能性也是存在的,但这种情况只能在外力的作用下发生,例如某个强大的灵体有可能在瞬间把一个弱小的灵魂吞噬掉,把弱小灵魂的结构完全破坏。
2.转世
灵魂的第二种命运可能是所谓的转世。当灵魂的物质和能量消耗到一定程度,灵魂的“体积”小到一定程度后,很可能按照一定的规则进入另一个新生儿或胎儿的身体,与新的有机体结合为一体,这就是“转世”。至于灵魂究竟是在胎儿发育的哪个时期与胎儿的身体结合,目前也是无法知道的。
由于转世时灵魂所包含的“灵质”和能量很大部分都已经消耗掉了,这时的灵魂已经不具有明晰的记忆,所以大多数婴儿完全没有记忆。虽然转世时灵魂的 “灵质” 和能量已经大量消耗掉了,大量的记忆也已经消失了,但灵魂毕竟还保留着一些最基本的结构和信息。当灵魂与新的生命有机体结合后,其保留的结构和信息虽然不能以清晰的记忆和知识的形式表现出来,但这些结构和信息对新的有机体的进一步发育和成长是有帮助的。灵魂所包含的前世的信息会在新的有机体的性格、气质、智力等方面体现出来,新的生命机体会表现出前世的一些特征。灵魂保留的前世的信息越丰富,新的生命机体的智力发育就会越容易,智商也就会越高,同时前世的个性特征也会保留得更多。
苏格拉底认为,人的灵魂在人出生前就已经存在了,它是像“善”与“美”那样的单一的、绝对的存在,是不可见的,不会像身体那样随着死亡而消失。但这种单一的、纯洁的灵魂会受到身体各种欲望和意念的侵染, 变得不再那么纯洁,被肉体玷污的灵魂变得沉重,因而它们有时在一定程度上变得可见,因而人们有时会在墓地、坟场看到影子般徘徊的幽灵,这些都是恶灵。这些灵魂会重新投胎,和肉体结合,新的肉体会与其前世有类似的性格特征,如前世贪吃、自私的人可能会投胎成为驴子等动物;性格暴戾的人可能会投胎成为狼、鹰等凶猛的动物。普通人由于对与身体相关的各种快乐的追求,无法使灵魂变得单一和纯洁,也就无法回到那单一、纯洁和神圣的地方。人只有通过哲学获得智慧和理性,才能最终摆脱各种欲望的控制,到达一个纯洁而神圣的地方,不再在身体中往复轮回。
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3.成长
灵魂的第三种命运是继续长大。如果脱离了肉体的灵魂能够以某种方式继续获得“灵质”和能量,那么这个灵魂就不会因为“灵质”和能量的不断消耗而变得越来越小,相反,还有可能继续长大,它所包含的“灵质”和能量会越来越多,活动能力也会越来越强。
如果灵魂能够不断从外界吸收“灵质”和能量,那么寿命是可以非常长久的,因为由“灵质”构成的灵魂对外界环境有更广泛的适应性。肉体之所以容易生病,是因为肉体对环境的依赖程度太高了,例如对温度、氧气、食物的成分等都有非常强的依赖。人的体温如果高于或低于正常体温的四五摄氏度就已经难以生存了;如果持续几分钟没有氧气,人体也无法承受。而直接由“灵质”构成的灵魂则对外界有更高的适应能力,它不再需要空气,温度的变化对它也不会造成太大的影响。一些对肉体来说致命的机械损伤(刀、剑、弹片等),对灵魂没有任何影响,因为“灵质”是非常细微的,可以轻易地穿越这些固体物质,这些固体物件穿越灵魂的“身体”时不会造成任何损伤。对灵魂的生命构成威胁的只有它自身能量和“灵质”的消耗,及来自其他灵体的伤害。只要它能够继续从外界获得“灵质”和能量,它的寿命就可以很长。
由于灵魂的质量非常小,受星球引力场的束缚应该也很小,因此它们可以生存在宇宙的广阔空间里,而不仅仅局限在地球表面。所以我们可以想象,我们认为非常黑暗、寒冷而空旷的宇宙空间里也许是一片生机勃勃的景象,只是这些景象没有以可见光或其他电磁辐射的形式展现给我们而已。
灵魂的生长不会再受到遗传基因的限制,如果能够不断从外界获得“灵质”和能量,那它的生长几乎是没有极限的,因而灵魂个体之间大小的差异可以是非常大的。强大的灵魂个体所包含的“灵质”和能量,可以是小的灵魂的几倍、几百倍甚至几万倍。
三、灵魂的形状与重量
如果把灵魂看做一种具有物质和能量基础的客观存在,那么按照人们常规的思维,就必然要涉及灵魂的形状和重量问题。
1.灵魂的形状
灵魂如果的确是由非常细微而又相对非常稀薄的“灵质”构成的,那应该具有很大的韧性,其形状具有很大的可变性,体积也应该具有较大的伸缩性。因为我们熟知的气体就具有上述这些性质,“灵质”既然比普通气体更为稀薄,理所当然具有这些性质,而且其可变性和可伸缩性应该比一般的气体更大。
灵魂的形状和大小虽然可以具有可变性,但普通人或动物的灵魂可能并不能很自如地改变,因为它们的灵魂和肉体是高度统一的。灵魂对肉体具有强烈的认同,所以当肉体死亡、灵魂独立存在时,这些灵魂仍然保持着对从前的肉体的高度认同感,因而也仍然保持着它们肉体的形状。如果一个灵魂具有强大的力量,那经过特别的练习, 它就可能控制自己的形状, 呈现出不同的形态。
2.灵魂的重量
既然灵魂是由某种物质构成的,那么灵魂肯定是有质量的。但是,有质量未必有重量。“灵质”如果是某种暗物质或暗能量,情况可能就不一样了。假如灵魂真的是由暗能量构成的,那么当灵魂中所蕴含的暗能量很多时,就可能抵消身体的部分重量。也就是说,灵魂不但不会使身体的重量增加,反而会使身体的重量减少。如果这种想法是成立的,那么在一个生命体死亡的那一刻,由于灵魂离开了身体,这个生命体的肉体重量应该是有所增加的。
不过,目前很难测量灵魂的重量,因为普通人的灵魂中所蕴含的暗物质或暗能量可能是非常少的,与我们的体重比较起来微不足道。虽然在生命体死亡、灵魂离开的那一刻,身体的重量应该有所变化,但这一变化从量上讲可能是非常微小的,我们目前所拥有的测量技术恐怕还难以测量出这一极其微弱的变化。甚至空气扰动造成的气压变化引起的空气浮力变化,都会远远大于由于灵魂的离开造成的身体重量的变化。
有一项研究结果非常值得重视。李维斯·E.霍兰德(Lewis E. Hollander) 在2001年发表的论文中指出,动物在死亡的时刻会有短暂的重量增加现象。这与人们通常想象的在动物死亡的瞬间会因为呼吸停止或因排泄物蒸发等出现重量的减轻恰好相反。
霍兰德用1只公绵羊、7只母绵羊、3只小羊羔及1只山羊做了实验,实验中使用了误差范围在两万分之一的、反应延时为0.2 秒的高灵敏度电子重量测量仪。实验发现,在死亡时刻,8只成年绵羊都出现了18克至780克的重量增加,持续时间为1秒至6秒(其中有2只在死亡时刻出现了身体运动,其测量结果无效)。但这种结果在小羊羔和山羊中并没有出现。这无法在牛顿力学框架内得到解释。
那么对这种现象该如何解释呢?首先,它不能表明灵魂重量或负重量的存在,因为这种重量增加现象只持续了1秒至6秒的短暂时间,如果它是因为灵魂的重量或负重量的消失引起的,那么这种重量变化不应该是短暂的,而应该是持久的。但是,这种现象可以用某种力的短暂作用来解释。可以设想,在成年绵羊死亡的瞬间,在它们的灵魂与身体分离的过程中,灵魂对身体形成了方向向下的拉力,在这种拉力的作用下,绵羊的身体就会处于“超重”的状态,它显示出的重量应当是它原来的重量与拉力之和。当它们的灵魂与身体完全脱离后, 这种拉力自然也就消失了,于是它们的身体显示出的重量又恢复到了原来的大小。如果这样理解,那么这种现象是符合牛顿第三定律的。灵魂的分离对重量测量仪形成了作用力,仪器自然出现反作用力,也就体现在重量的增加上。
哈斯特德(J.B.Hasted)等人的研究结果也支持了这种说法。他们对人在冥想时出现的重量变化进行了测量,发现一个被试者在冥想中出现了两次持续大约5秒的重量异常增加,每次增大的幅度大约为1千克。在冥想中会出现重量的异常变化,是因为被试者在冥想中与外在的灵体发生了联系,外在的灵体和他的灵魂发生了某种牵拉作用。这种力的作用导致了被试者重量的
异常变化。人们还在一些实验中观测到,人在做梦时也会出现身体重量的异常变化,这种变化同样可以解释为睡眠者在做梦时与外界的灵体发生了接触,产生了力的相互作用,这种作用导致了体重的异常变化。
只是这里有一个问题还不明白,那就是为什么在灵魂与身体分离的过程中,它对身体的拉力的方向是向下的而不是向上的呢?如果这种拉力是向上的,那么死亡瞬间表现出的将不是重量的增加,而是重量的减轻。还有,为什么有的动物有这种现象,而有的动物没有呢(如小羊羔和山羊)?这些都还是谜。
(本文选自作者新书《揭秘灵界生命:神秘现象探索》)
9.有关爱学习爱科学名言警句 篇九
2) 使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根
3) 要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。——巴甫洛夫
4) 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林
5) 一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。——巴斯德
6) 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威
7) 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯
8) 知识和世故不同,真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰
9) 如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔
10) 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。——贝弗里奇
11) 真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。——牛顿
12) 知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成。——谷超豪
13) 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。
14) 除了知识和学问之外,世上没有任何力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。——培根
15) 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。——爱因斯坦
16) 知识有重量,但成就有光泽。有人感觉到知识的力量,但更多的人只看到成就的光泽。——切斯特菲尔德
17) 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
18) 研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。——帕斯卡
19) 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母! —— 茅以升
10.有关励志名人名言 篇十
2) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
3) 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
4) 紧急的时候得到帮助昌宝贵的,然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友,因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 —— 《克雷洛夫寓言》
5) 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天
6) 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
7) 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 鲁迅
8) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
9) 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照
10) 生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 —— 左拉
11) 无论何时,只要可能,你都应该模仿你自己,成为你自己。 —— 莫尔兹
12) 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人 —— 苏霍姆林斯基
13) 时间是审查一切罪犯的最老练的法官(莎士比亚)
14) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子滕文公章句下》
11.名人名言有关科学 篇十一
众所周知,从本世纪二十年代初起到八十年代末止,在苏联,哲学研究和教学始终都是围绕着所谓“哲学基本问题”进行的。任何哲学学派或任何一位思想家都要依照他们对“哲学基本问题”所作的回答而被判定是属于唯物主义学派还是唯心主义学派。而全部哲学史则被看成是这两个学派之间斗争的历史。
这位作者提出一个问题:从纷繁复杂、头绪万千的哲学问题中只找出其中的一个问题并把它说成是“基本问题”,这样做的根据充分吗?这个提法的出现是否具有某种偶然性?
作者对这一提法出现的历史过程进行了追溯。“哲学基本问题”这个提法在历史上首次是在恩格斯于一八八六年发表的《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一文(载《新时代》杂志一八八六年第四—五期)中出现的。恩格斯在该文中说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”,又说“思维对存在、精神对自然界的关系问题”是“全部哲学的最高问题”。“哲学家依照他们如何对这个问题回答而分成了两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的,组成唯心主义阵营;凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”本文作者说:“一八八六年,此前三年马克思逝世,此时的恩格斯已经是六十五岁高龄的老人。他当时正全力以赴地为整理和出版自己已逝友人和同志的著作而忙碌。马克思主义之作为一种政治思潮和社会学说,包括一定的哲学内容,到这时已经存在了四十年;到八十年代中期它已达到了自己的成熟时期。有一点令人感到不解:在这段时期里,无论马克思还是恩格斯本人都没有一次把哲学中某个问题称之为基本问题。而且在恩格斯一八八六年以后发表的作品中也找不到类似的提法。我们不禁要问:如果恩格斯没有写《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》这部书,会怎样呢?”何况,恩格斯之所以写此文全因《新时代》杂志提出的要求:该杂志请他写篇东西“评论”丹麦哲学家施达克所作《路德维希·费尔巴哈》(一八八五)一书。“可以设想:如果施达克当时没写这本书,又当如何呢?当然,历史是不容假设的。发生了的就是发生了的。”“但我们完全有理由可以假设,如果施达克当时没有出版自己的这本书,而恩格斯又没有对他做出回答,那样一来‘哲学基本问题’这个词组很可能就不会在广阔的智力空间里成为哲学生活的中心之一了。”
恩格斯没有料到他的这个提法在三十多年后,当马克思主义哲学在一个国家中被上升为“国家哲学”之后所导致的种种惊人后果。他更没有料到他的这个提法后来被列宁外推于全部社会生活和哲学,成为对思想、学说和个人进行政治上“定性”的“党性原则”。如果说列宁在一九○五年《党的组织和党的文学》一文中,在谈到“党的文学”时,所谓“党的”(或“党性的”)指的还只是身为“党员”的作家在从事文学工作时要么遵守党的纪律,要么退党,而到了一九○八年他在《唯物主义和经验批判主义》一书中,已将“党性”上升为一种政治上的和政治性的“原则”了。列宁甚至断言:“最新的哲学像在两千年前一样,也是有党性的。”(两千年前,“党”和“党性”不知应当相对于“什么”?)十月革命后,运用“党性原则”的最典型事例之一就是一九二二年发生的大规模的“驱逐”文化界人士的举动。按照苏联当局的命令,用一条“船”(所谓“哲学家之船”)曾将别尔嘉耶夫、洛斯基、布尔加柯夫等等著名的俄罗斯哲学家和其他一些俄罗斯文化名人一次性地“送”到了西方。
本文作者指出,他这样说,并不意味着他否定“物质与精神”问题是存在的和对哲学来说是重要的。这是一个永恒的哲学问题,在可预见的未来难说是能够一劳永逸地加以解决的问题。而所谓的“哲学基本问题”只不过是诸多基本问题之中的一个问题。在马克思和恩格斯的著作中,有关“物质与精神”之间的相互关系以及“唯物主义与唯心主义”之间的对立这个题目当然是重要问题之一。物质与存在之间的关系问题,与哲学中的其他各种各样的具体问题相比,就重要性来说,当然也并不是完全相同的。令人不能不感到遗憾的是:尽管“哲学基本问题”在苏联时期好像受到“高度”的“重视”,但“哲学基本问题”的哲学内容本身却在实际上老是遭到意识形态和政治的“排挤”,并没有在“学理”上得到应有的探讨。以往那种把“哲学基本问题”意识形态化和绝对化,显然是不对的。要知道,“物质与意识”的关系问题,并不是所有思想家和哲学家都感兴趣和在同等程度给与重视的问题。“从十九世纪末以来,这个问题在大多数哲学流派中要么被根本忽略,要么被置于边缘地位”。“唯物主义与唯心主义之间的对立不仅不能囊括整个哲学史,也很难说是哲学史的主要内容”。
12.有关师生名人名言 篇十二
2) 吾之与学者相接也,教无不可施。吾则因其所可知,而示之知焉;因其所可行,而示之行焉。其未能知,而引之以知焉;其未能行,而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。——王夫之 《四书训义》卷十一
3) 教师基于他教导学生的道义上的权利,对学生怀着真挚诚恳的感情,这正是激励学生要实现成为一个好人的志向的生气蓬勃的力量。真正的教育者很少直接对自己的学生说:你们可要成为好人啊。学生是从教师深厚而真挚的感情中体会到他的善良用心的。 —— 苏霍姆林斯基 (苏)《和青年校长的谈话》
4) 做老师的人经常在那里假装一副师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。——卢梭(法)《爱弥儿——论教育》
5) 教师第一件要做的事,就是要赢得孩子们的信任和热情。我相信,假如我做到了这一点,一切其余的问题也会随着解决了。——裴斯泰洛齐(瑞)《与友人谈斯坦兹经验的信》
6) 陶行先生说:我们必须变成小孩子,才配做小孩子的先生。 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 ——孔子
7) 身教重于言传。 ——王夫之
8) 要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知
9) 要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。 ——陶行知
10) 教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念,或形成某种习惯,而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起着作用的影响,并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。——杜威(美) 《杜威教育论著选》
11) 为了有效地对待学生,教师必须考虑:“如果我在这个学生的年龄并有他的心理环境和有同他相似的顿悟和价值的体系,那么,我将做些什么?我为什么这样做?”——(美)莫里斯·比格 《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》
12) 导师也要听听学生的意见,要学生做什么也得使他习于用理智去想想,这样一来,规则就更容易被接受,生了根就会更深,学生也就会乐于读书,乐于受教了。——(英) 洛克 《教育漫话》
13) 你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他。——陶行知 《陶行知教育文选》
14) 你要热爱儿童,才能了解儿童。你了解他们越透彻,你便会更热爱他们。因而热爱和了解是互为因果,互为发展的。——林砺儒《林砺儒教育文选》
15) 古之学者必严其师,师严然后道尊。 -----欧阳修
16) 学生和先生的关系是同志的关系,教师是同志中的领导者,因此就要尊重教师。教师和学生,一切都是相互平等的关系,用中国的老话来说,叫做“教学半”(教者学者各负一半责任,就没有资产阶级的所谓教师本位或学生本位的对立),或“教学相长”,在教和学当中,教师和学生都得到利益,都获得进步。这是新的师生关系的问题。——徐特立 《徐特立教育文集》
17) 学者必求师,从师不可不谨也。 -----程颐
18) 在民主的教学情境中,教师应该充当一个民主集体的领导的角色。……在民主的课堂里,教师的观点与学生的观点一样可以受到学生和教师的尖锐批评。这样学生和教师都能学习,教学相长。——莫里斯·比格 (美)《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》
19) 夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?——王守仁 《全书》卷二《答罗整庵书》
13.有关立志名人名言 篇十三
2) 理想即寻觅目标的思维。
3) 船在汹涌的波浪中行驶,固然是危险的事,但只要把舵者善于应付,未尝不可化险为夷,渡过大洋,安登彼岸。一个年轻人的就业,也是如此,四周都为困难所包围,你得镇静应付,把层层障碍打破,便发现你的康庄大道。你须知道,老天决不辜负有心人的上进志向,除非你畏难苟安,无毅力应付,结果才覆败。——戴尔·卡耐基
4) 真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑
5) 确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
6) 志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。——莎士比亚
7) 志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德
8) 人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。
9) 志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。——托·富勒
10) 心随朗月高,志与秋霜洁。——李世民
11) 生活的理想,就是为了理想的生活。
12) 无志愁压头,有志能搬山。
13) 褴褛衣内可藏志。——托·富勒
14) 鸟贵有翼,人贵有志。
15) 丈夫志不大,何以佐乾坤。——邵谒
16) 有志登山顶,无志站山脚。
17) 人生志气立,所贵功业昌。——陶瀚
18) 母鸡的理想不过是一把糠。
19) 有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地。
14.名人名言有关科学 篇十四
我国《科学技术档案工作条例》(以下称《条例》)颁发已经30年了,实践证明,该《条例》具有强大的生命力。笔者亲身经历了它的产生、实践过程,感受了它对我国科技档案事业发展所起的有力作用。
我是在1959年“大连技术档案会议”的“东风”中走进了科技档案和情报工作行列。20年后,又有幸参加了1980年的“全国科学技术档案工作大会”。此次大会,是由国家经委、国家建委、国家科委和国家档案局联合召开的。会议总结了我国此前20年来科技档案工作的基本经验,讨论并制订了《科学技术档案工作条例》,可以说是全国经济、建设、科技、档案部门向科技档案工作进发的总动员、总进军的大会。
《条例》的颁发,受到了全国广大经济、建设和科技管理部门的拥护和支持,当时,就有二三十个部、委制定了本系统更具体、更实际的科技档案管理规定,使全国科技档案工作得以迅速发展。在教育方面,《条例》公布后,中国人民大学正式开设了科技档案专业,南京大学招收了科技档案双学士班,郑州航空工业管理学院也加强了科技档案系的建设……,科技档案教育事业迅速发展。
在《条例》的实践方面,上世纪80年代和90年代初,笔者曾走访了十多个城市的上百个单位,所到之处,科技档案机构建立完善,工作开展顺利,尤其科技档案的利用取得了明显效益。以我单位为例,我们做了一次面向科技专家的科技档案利用效益问卷评估,收回有效问卷107份(高职57人,中职50人)。统计结果表明,利用科技档案可节约科研总经费的比率为6.9%~25.8%;同时,或可节约研究时间的比率为12.8%~28.6%。我工作的单位是个多学科、近千人的大单位,科技档案工作开展了近30年,参与评估的人员均是经常利用科技档案,懂得定量分析的专家,我相信具有一定的科学性。从笔者大量走访的情况看,这个数据在全国也有一定的代表性。
在学术研究方面,也取得了相当的成绩。1983年,中国档案学会在沈阳召开了“全国科技档案学术讨论会”,讨论了科技档案的任务、范围和经济效益问题。这一时期,即1980至1990年,共发表了科技档案学术论文2300多篇,讨论的问题也由广度逐渐向深度发展。其标志:一是由定性研究向定量研究发展;二是由经验总结性研究向规律性研究发展。具有代表意义的定量研究是经济效益系数a概念的提出和讨论;深度研究的代表议题是科技档案的形成规律、价值规律,如:科技档案的有意识还是自然形成的讨论,科技档案现行作用衰减规律的研究等。但进入90年代后期,定量研究越来越少,近年来,有学者提出了淡化科技档案概念的论述,还有人断言科技档案概念的式微带有必然性……。这些虽是学术讨论问题,但冲击的是我国科技档案事业和《条例》,是曾三的“国家全面档案思想”。
应该说,全国科技档案事业仍在发展,尤其在基层,特别是现代化方面,并未被脱离实际的“淡化论”、“取消论”所削弱。以我工作的单位为例,过去的科技档案室一直保持4~5人,最近几年,不包括外围人员,稳定在6人。看来,陈兆禊教授讲的“生产、建设、科学技术越发展,科技档案工作越会得到重视、越发展”的规律并没有被“颠覆”。“发展是硬道理,回头路是‘死胡同’”。
2科技文件材料的形成、积累和“有意识形成论”
《条例》的第二章是“科技文件材料的形成和归档”,这是该《条例》中最有创新和实践意义,也最有理论意义的一个篇章。其实质是从科技工作的源头上抓科技档案质量,它与“以收集为起点”的档案学理论有重大区别。
传统的档案学理论有“以收集为起点”的观点,它在普通档案管理中或许有些道理。在普通档案管理中,档案“收集”之前,有文书工作环节,它就是档案的源头工作,但是,这两个环节的分离也是存在问题的,谁能保证文书工作环节都能按照档案工作要求形成和管理文件呢?所以,许多学者都在提倡文档一体化的管理模式。科技档案在形成规律上不同于普通档案,科技文件材料的形成、积累不存在一个文件管理部门,而且形成周期长、量大、形式多样,相互之间的关系又十分复杂,更重要的是科技人员在任务忙、时间紧的情况下,往往凭头脑中的构思进行工作,而不形成或只形成简化、草稿性文件。例如,一项设计,在施工进行现场改造时,可以凭口头指令或草图完成任务,事后又可能不进行施工图和竣工图修改。这就是说,在科技工作自然进行状态下形成的文件,可能不符合档案工作要求,而不能达到完整、准确和规范的标准。如何达到这一要求?在科技档案工作未产生,特别是《条例》未颁布以前,是没有什么有效办法的。那时,有些重大的科技项目任务完成了,但却没有形成合格的档案,甚至连最后的总结报告都没有形成,或没有保存下来。科技档案工作的产生和日益完善,尤其是抓科技文件的形成、积累和及时归档,使得科技档案质量有了根本保证。
由于科技项目在自然进行状态下,形成的文件与在科技档案工作要求下形成的文件不一致,也就是档案工作要求形成的文件更加完整、完善和规范。所以,《条例》规定:“各单位应当把科技文件材料的形成、积累、整理和归档纳入科技工作程序和生产、科研、基建等计划中,列入有关部门和有关人员的职责范围”。这就是著名的建档工作“三纳入”管理机制。有了“三纳入”机制,建档工作就从任务、职责、完成时间上得到了保证,科技档案人员也可理直气壮地参与和干预科技文件材料的形成、积累和归档工作。
我们单位的做法是,每年初,根据科研实验计划,挑选重大项目,在开题时就与研究室协商,确定建档负责人,并发给档案用纸和文件积累袋,提出归档要求并开始指导文件的形成、积累工作。当然,这种指导只是形式、完整性和书写方面的要求,文件的真正形成是科技人员根据科技工作的逻辑程序进行的。比如,开题阶段要形成调研报告、开题报告、论证报告、经费预算等文件;实施阶段要形成试验大纲、工作计划、试验记录(试验环境、条件)、补充实验、试验数据等;总结阶段要形成试验总结报告、领导审查意见等。在我国,还存在一个申报奖励阶段,一般形成成果奖励申请书、鉴定报告和批准文件等。至此,科研试验成果研究的形成、积累工作告一段落。后面还有一个推广应用过程,也形成一些文件。这就是科研试验工作的基本过程,也是文件形成、积累的过程。但是,有些科研人员为了急于完成任务,就只形成开题报告、成果总结报告、奖励申请报告等领导必须过目的文件,其他文件就简化、草化,甚至做了工作不保留记录。档案工作的任务就是按照科研工作程序指导、监督科技工作中本来应该形成的文件,要求使用规范化、耐久性的纸张和其他记录载体,同时,要求形成的每份文件和记录件都要有形成时间、地点,形成人、负责人签字,等等。至于归档文件整理的系统性和最终的质量把关,更是档案人员的职责。
至此,不但可以认识到科研工作最基本的逻辑过程,也可以看到科技档案人员对文件形成、积累的参与或干预过程。可以肯定地说,科技文件的形成、积累,特别是及时归档及系统整理等,没有档案人员的参与或干预,是不可能达到完整、准确、系统和规范要求的。这种要求,久而久之,就变成了科技人员的自觉行为。实践证明,在科技档案工作好的单位,任何科技人员都有项目任务完成后必须归档以及按归档要求形成和积累文件的概念。这种概念可以称之为“档案意识”。档案意识,实际上表现在两个方面,一是档案人员对科技文件形成、积累的参与、干预意识,二是科技人员的档案思想和实践行为,这便是档案“有意识形成论”的实践和认识基础。当然,这种意识,是要服从主要任务的,形成的文件是从属的,也要受科技工作的逻辑程序制约,这又是一种客观规律。档案的有意识形成性或“有意识形成论”,可以用1981年时任国家科委副主任、中国社会科学院副院长、中国档案学会名誉理事长于光远同志的一句话概括:“档案是处理事务的有意识的副产品”。这就是说,处理事务形成必要的文件是第一位的,而按归档要求形成档案是副产品,是第二位的,但它却是有意识的,不是“自然”的。
目前,档案界对档案的形成主要有两种认识,一种是“自然形成论”,一种是“有意识形成论”。“自然形成论”认为档案是在人类社会活动中自然而然形成的,不需要人为因素,它来自于“自然形成规律”这一命题。档案的“自然形成规律”这一命题最初是由曾三同志提出的,当时的社会背景是“大跃进”,是全民搞档案,甚至是人为编档案。“自然形成规律”的提出,有利于抵制“大编”等违背档案工作规律的做法。但“自然形成规律”的提出,只是一个命题,并未谈及具体的内涵。因而,“自然”二字的含义是“自然而然”,就是规律本身的内涵,还是指“客观”,没有人能说清。如果其含义是“自然而然”,是存在问题的,因为它与实践中的“抓形成、抓积累”以及档案形成的业务指导,甚至档案意识的作用相悖;如果指后者,即“档案形成存在客观规律”,当然是正确的。现在,我们从曾三的整个档案学思想体系看,作为后者,因为《条例》正是在曾三的档案工作思想指导下形成的。
“有意识形成论”最早由笔者提出,当时,是在论及科技档案形成规律时提出的,没敢涉及普通档案。后来,有人把它泛指“整个档案”。现在,我认为,就整个档案而言,也是具有“意识性的”,不过,科技档案形成的意识性更强,总体说包括科技文件形成、积累和整理、归档,可以用“科技档案是有意识形成的”一语。普通档案形成的意识性就弱些,尤其是在文件形成上自然性更强些。但是,从整个普通档案的形成过程看都离不开档案意识。当然,如上所述,档案形成的“意识性”也要遵循一定的客观规律。
至于有的学者提出的档案形成的前半段也就是文件的形成是“自然的”,后半段即整理、归档却是有意识的,即“双段形成论”,我认为也不一定就恰当。事实证明,就是普通档案的文件形成阶段,在现代社会,尤其是档案工作较好的单位,也是受档案意识支配或受档案工作干预的。例如,起草文件规定不能用圆珠笔、铅笔,字迹要清楚、规范,要用耐久性纸张,而且每份文件都要求有时间、有领导签字,同时,文件在制发时就考虑到“归档”份数,文后印有“存档×份”。特别是现代社会文件归档的“双轨制”,文件起草人员也是熟知的……。这不都是档案形成的有意识性吗?
3科技档案与普通档案的综合管理问题
《条例》第四章规定:“大中型企业、事业单位要设立直属的科技档案机构;小型企业、事业单位可以设立单独的科技档案室,也可以设立文书档案和科技档案统一管理的档案室……”。根据我们的经验,基层单位成立综合档案室,统一管理本单位的科技档案和文书档案为最佳选择。
科技档案与文书档案有重大区别,但是,由于科技档案与文书档案的密切联系,在一个单位往往要产生许多综合性档案或“两不管”档案,如果科技档案和文书档案分别成立机构就很难达到工作协调,从而造成漏管或重复管理,同时给档案利用带来不便。
我工作的单位于1964年在情报资料处下成立了技术档案科,编制5人。现在,科技档案室隶属情报资料研究室,编制为6人。几十年来,科技档案工作做得很好,从建档、整理、归档、保管利用等方面在原国防科工委,甚至全国均属一流。但是,文书档案工作较弱,人员配备不足,工作不大理想。现在看来,科技单位重视科技档案工作是对的,但也不能轻视文书档案工作。从管理上讲,科研试验综合规划,特别是党委工作计划、总结、会议纪要,以及各上级单位的文件,等等,都是通过保密室进行文书处理和归档的。这部分档案的现实应用性,特别在历史意义上与科技档案相比更强,但其工作未得到强化。更严重的是,科技、文书档案室的分设,使单位某些双重性文件的归档极易造成空白区。例如,历年来,由政治部门主持拍摄的大型合影,包括与中央领导的合影、“党代会”合影、大型纪念会议合影等,均由有关业务部门自行管理。由于业务部门人员交替频繁,保管条件也差,或因个人爱好变成私藏,已经残缺不全,甚至成为空白区。究其原因,是科技档案部门认为政治部门产生的文件材料,不是自己的工作范围,无权干涉;而文书档案部门,即保密室只管有密级、编号和有领导签名的文件收发;至于科研试验经费的预算、决算,是财务部门直接对上级财务部门的,科技档案、文书档案部门均不过问,等等,也造成空白区。形成上述状况的原因,主要是科技档案与文书档案在管理上的分离,即体制问题。因而,根据科技档案与文书档案的联系性,以及我们的经验和教训,在基层单位应设立综合的档案室,统管整个单位的档案工作。这样做,不但工作容易协调,也能节省人力和设备。
设立综合的档案室,重要的是不能抹杀科技档案和文书档案的各自特点,而应该根据各自的特点分别进行管理。换句话说,应分成两个分支进行管理。凡属独立的科技项目,应按《条例》要求进行管理,在登记编号上应单独排列;凡属党政机关文件应按文书档案登记管理。除此之外,应设综合类、声像档案类、实物档案类,等等。
综合档案室更需要根据自己的业务范围设立一个档案分类表。分类表不宜过细,一般一级类应分为综合类、文书档案类、科技档案类、专门档案类、名人档案类、声像档案类、实物档案类和其他。二级类按专业分,如科技档案又可分为组织计划类、科研项目类、推广应用类、工程建筑类、电子文件类。这种一级、二级的粗分,每个类别设一个编号序列,主要用于排架和组织馆藏。分类过细,会给排架和存取档案带来许多不便。至于检索,可按主题词、任务和项目号、形成单位、形成人员姓名、题名、形成时间等入口进行检索。分类表的另一作用是以此为依据,进行建档业务指导和分工。
4科技档案人才要求和自我提高
《条例》对科技档案人才要求专有一章,体现了“以人为本”的思想。对科技档案干部的基本要求:一是具有科技档案专业知识;二是懂得有关科学技术:三是有一定工作能力。
《条例》对科技档案人员的要求,只是一个基本要求,科技档案人员要想在平凡的岗位上做出不平凡的贡献,还必须在工作中努力提高自己。提高的关键在于爱岗敬业,有目标、有追求。这里有一个关键问题,就是从事科技档案工作是自己的选择,还是因某些原因被动而来。以我个人之见,不管如何,既然进了档案工作大门,就要在这个舞台上全力演奏,实现自己的人生价值。
我是学物理的,原从事技术工作,后因工作需要开始筹建情报资料工作。1964年,我国进行首次核试验时,被派往核试验现场从事科技档案工作。那时从零做起,匆忙地带了一份《1959年大连技术档案现场会议文件集》作为老师,进入了科技档案大门。以后40年虽担任了基层情报信息工作的领导,但从未离开科技档案的实践和研究。本来,我在起点上有多种选择,可以从事文献、情报、编辑,甚至重回研究室,但我却被科技档案工作牢牢吸引。“文革”期间,曾在枪声中整理档案,在最危急的时刻,单人持枪住进了档案室。1971年,我用了一年的时间,总结经验,起草了两万多字的《科技档案管理规定》。1993年,我退休时,为了参加某大型成果鉴定会,忍着腰椎间盘突出的疼痛挪到会场,由他人搀扶着进行档案评定发言。2007年,我出门复印《反科技档案概念“淡化论”》的文稿,在离家30多米的路上晕倒10多分钟,经人发现抢救才苏醒过来。所有的这一切,都来自两个字——“追求”。在几十年中,我的主要认识和体会是:
第一,实践和研究相结合。我从事科技档案工作实践和研究40年,前20年是老老实实的实践,做好任何一件实际工作,同时,还非常注意总结经验,一类工作往往这样做了又那样做,寻找最佳答案。比如,案卷整理、馆藏组织就是这样,初时,反复多次,最终找到满意的方法。20年后,凭借有关经验,写出了相关论文近十篇,如《科技档案案卷组织的理论和方法》等。档案利用工作也是如此,不过,这不光是经验的总结,而主要是凭借30年积累的利用数据上升到理论。我们科技档案科从上世纪60年代初,在借阅上就有正规的登记制度,而且登记项目完善。每年借阅量近1500卷次,包括一万多条数据,其记录年终均装订成册。这件事情看似不大,但几十年从无间断。这些数据是工作记录,以后又成了理论研究的素材。1992年,凭借这些数据,经过统计分析,形成了《利用统计方法研究科技档案现行作用衰减规律和进馆时间》一文。以后,在此基础上,采用数学方法形成了用数学公式表达的规律性论文;同时,利用这些数据,还证明了科技档案利用也符合[印]拉维昌德拉·芳著的《图书情报学定量方法》中的文献利用分布规律。我们利用几十年形成的几十万个数据,找到了两个规律性的东西,这是档案学定量研究具有开创意义的典型事例。利用统计数据还能显现取得高成就者(包括数个院士),几十年或一生中利用科技档案数量的统计曲线,它形象具体地说明了科技档案利用的状况和意义,很具有研究和“观赏”价值。通过我们的实践和研究,还找到其他规律性的东西,例如:科技档案的形成规律、科技档案利用的指标体系、科技档案的投入与产出比,等等。我的体会是,档案人员若无实践和研究相结合的发展途径,干起工作来,不但感到重复、乏味,提不起精神,而且,也无法走进科技档案工作的深处。实践和研究的结合,还会给本单位的实践带来更好的发展,而形成一种良性循环,这是它的另一重要意义。
第二,要勤于学习、善于观察思考和积累资料。基础的业务知识需要学,甚至哲学方法也要学。我们曾邀请档案工作领导、著名学者王明哲同志参加科技档案成果鉴定会。当我们走进王老书房时,王老正在看毛主席的《实践论》等哲学著作。当时,我们还不十分理解,以后遇到一些研究性问题,才懂得利用哲学方法进行研究。档案学参考书要看,档案学刊物也要看。我每次到京,档案出版社要去,人民大学出版社,甚至档案学院资料室也都要去,尽量购买和寻找有关资料。仅科技档案专著我就买过十多种,只要发现书讯,我都想办法买到。除自己要总结实践经验外,还要学习别人的东西,不但可以开阔思路,还可以增加素材。参观访问、走走看看是个人提高的又一重要方法。上世纪80年代到90年代初,我到过十几个城市的上百个单位,他们都各有特点和好东西,可以借鉴和学习;相反,也有一些引以为戒的东西,我都记录下来。这样,我虽在基层一个点上工作,但不做“井底之蛙”,而是经常爬出井口,不但验证了自己的经验,也为理论研究提供了素材和依据。
第三,心态要平凡,追求要执着。科技档案工作是一项平凡的事业,在这个岗位上不大可能轰轰烈烈,但如果你已经走上了这条道路,就要非常执着地走下去。我1994年退休,但就是离不开科技档案工作和研究,办公室没搬,带病和往目的同事一样上班、下班,甚至下班后,楼内空无一人时,才知下班号早已吹过了。在原来的办公室,我写了两部专著,几十篇论文。2000年,离开原单位到军休所,我个人订了数份档案学刊物,同时与原单位同事们继续联系,继续研究,又写出了几十篇论文。退休后,我的研究成果是在工作岗位时的两倍有余。这种执着给我带来的是生活的充实与欣慰。
5结束语
《科学技术档案工作条例》是我国科技档案管理的总依据、总原则,它来自实践。经过30年实践证明,它是一部好法规、好制度,具有强大的生命力。我们应该珍惜它、爱护它,继续强化、执行。而信息技术的发展,并没有改变科技档案管理的基本内容,或主要工作环节,更没有改变其原理。不过,由于现代信息技术的广泛应用,为科技档案信息的储存、利用提供了极大方便,在管理上必然需要进一步发展。所以,它应该修改,但是它的修改应是局部的。它的基本精神、基本原则,如“总则”、“科技文件的形成和归档制度”、“科技档案的人才培养和统一管理原则”,只能强化、提高。在档案管理特别是信息利用方面,应适应信息化管理要求,使科技档案在形成单位、本系统,甚至社会上发挥作用。至于,有的学者提出的科技档案概念的“淡化论”、“取消论”,实践证明,是没有社会实践和理论依据的。它带来的后果是对《条例》的直接冲击,对我国科技档案事业的冲撞。我国老一辈著名档案学家吴宝康教授讲过:“科技档案和文书档案是档案工作的两张翅膀”。科技档案概念的淡化、取消,将会削弱整个档案事业。
本讲座稿在撰写过程中,得到了张瑞梅同志的有力协助,在此表示感谢!
15.查找有关名人名言 篇十五
2.哪怕是最没有希望的事情,只要有一个勇敢者去坚持做,到最后就会拥有希望。
3.我们总在关注我们得到的东西是否值钱,而往往忽略放弃的东西是否可惜。
4.用鞭子抽着,陀螺才会旋转。
5.阻碍我们飞翔的力量,是来自我们内心的恐惧。
6.有无目标是成功者与平庸者的根本差别。
7.有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
8.阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
9.越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
10.越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
11.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子
12.意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
13.最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
14.业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿
15.一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克
16.最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云
17.自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋
18.要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃
19.要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根
16.有关科学技术的名言 篇十六
2) 科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。
3) 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
4) 我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。
5) 一切推理都必须从观察与实验得来。
6) 要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。
7) 科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和
8) 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。
9) 在新的科学宫里,胜利属于新型的勇敢的人,他们有大胆的科学幻想,心里燃烧着探求新事物的热情。
10) 在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。
11) 科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。
12) 一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。
13) 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
14) 研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。
15) 惊奇就是科学的种子。
16) 在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。
17) 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。——爱因斯坦(美国)
18) 真理可能在少数人一边。——柏拉图(希腊)
19) 最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。——亚里士多德(希腊)
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