生命与生存教育(共11篇)
1.生命与生存教育 篇一
素质教育基础工程系列教材
生命 生存 生活
三年级教案
学校:芒市镇信通小学 教师:俸智勇
2016年9月1日
素质教育基础工程系列教材《生命 生存 生活》
三年级教案
第1课
生命只有一次
教学目标:
1、让学生认识生命的价值,树立正确的生命观。
2、通过活动使学生感受生命存在的意义,懂得珍惜生命。
3、引导学生在珍惜自己生命的同时,学会重视他人的生命,保护动植物的生命。教学重点:
通过活动使学生感受生命存在的意义,懂得在珍惜自己生命的同时,学会重视他人的生命,保护动植物的生命。
课前准备:
四川汶川地震短片 教学过程:
一、感受生命的脆弱
1、观看5.12汶川地震伤亡短片,调动学生情绪
2、学生谈谈此时的感受(导出课题“生命只有一次”)
二、创设生离死别情景,感受生命的意义
1、假如现在我们这里发生了大地震,学校已经倒塌,你被埋在废墟之中,在你接近死亡的时候,你最想见到谁?(让学生用纸写下3个最想见的人的名字)
2、请学生汇报,再说说你为什么最想见他们?(引导出其实你最想见的人也就是平时最关心你的人,最在乎你的人、最爱你的人。)
3、教师小结:生命的意义在于经历美好的事物,在于给别人带来快乐,在于战胜困难获得成功。
三、如果生命可以重来,学会关心他人
1、现在你已经获救,你最想对你想见的人说什么?
2、以后你会怎样对待他们?
四、从自己到他人,推及到热爱动植物的生命
1、小品表演《小猫咪的遭遇》
2、童言畅谈:你觉得小猫咪到底做错了什么?这个小朋友要这样对它?我们应该怎么做才对呢?
3、小结:世界的生命都是平等的,他们都是我们生活中的朋友,都有存在的意义和价值。我们应该善待和尊重他们。
五、聆听小诗《生命的价值》
生命的价值 生命的价值是什么 我问春天的小草 小草轻轻地告诉我 虽然它很渺小
但却为大地增添了勃勃生机 这就是生命的价值
„„„„总结:每个人的生命只有一次,一个热爱生命的人,无论怎样都不会轻易放弃生的希望,因为生命不只属于自己,还属于所有爱你的人。
第2课
小猫流浪记
“ 三生教育”让我们知道要尊重我们的生命,珍爱我们的生命。生命对我们来说是无比的宝贵,同时我们也要主动、积极、健康的去发展我们的生命,提升我们的生命质量,实现我们生命的意义和价值。
本着这样的目的我设计了《生命是平等的》。在教学中我运用多媒体课件,通过丰富的动物和植物图片并伴随音乐的出现让孩子细细体会生命的美,紧接着我转换了图片,让孩子们看到人类肆意残杀动物和破坏植物的图片和视频资料,通过这种视觉上的冲击对比使孩子们产生内心的共鸣让学生充分体会到生命具有存在的价值和意义,生命之间是平等的应该和谐共处。在教学的最后伴随着音乐我再出示世间万物和谐共处的画面,是那样的温馨,那样的自然,让孩子们在和谐之中再次回味。
教学效果:
一、学生:①课堂上孩子们随着动植物的美丽可爱而欢呼雀跃,随着人类破坏动植物的恶行而泪流满面,可见孩子们已经被这堂课所深深吸引,从他们的内心深出流露出的对生命的珍爱是那么的真挚。当让孩子们谈谈自己的看法时,他们用自己与众不同的精彩话语博得了阵阵经久不息的掌声。
②在课间活动中我发现孩子们变了,教室里的植物角经常有孩子默默地为那些可爱的植物浇水、除草;班上再也没有孩子跑进科技园捉小虫子来玩的事情了;学校的小花园旁边多了几个长期义务驻守的小卫士„„有的孩子还自发的写了几张爱护花草保护动物的标语来给我看,说是要放到学校科技园旁边,让所有路过的人都能看到。
③课后生活中不时会有孩子跑来悄悄跟我说:“老师我们小区有一只流浪狗没有人要,很可怜,我想收养它。但是妈妈说不卫生,你能帮我说服妈妈吗?”看到孩子能从生活的方方面面去关注生命去其爱护生命,我的心里暖洋洋的。
二、教师:作为执教老师,刚开始拿到课本的时候都不知道该如何准备如何讲,但是在跟其他同事商讨研究、收集了大量的相关资料并联系孩子们的生活实际设计编写教案之后,我发现自己成长了不少,首先是教学方面又有了新的尝试与突破;其次是通过材料的收集、整理与教学的实施,使自己的教学能力有了较大的提高;再者就是看到孩子们比起以前更富有爱心也更珍爱生命了,我感到自己内心有一种前所未有的满足感。有的老师对我说在听过自己精心准备的《生命是平等的》之后,获益良多,不仅仅是教学经验的积累更重要的是自己也会在不自觉中多看看自己不曾留意的花木,也会抽出点点的闲暇时间来给它们浇浇水,周末为自己家里的小宠物洗洗澡。然后把自己更多的热情投入到这些可爱的孩子们的学习生活中。
三、家长:家长在三生教育中占有重要的地位,从他们身上可以直接反映出孩子学习的效果。有些家长在跟我交流时对我说,孩子们很喜欢这门课,在这个轻松而又愉悦的课堂里每个孩子都能够能积极发言。他们在家时就经常和父母亲友交流课上的内容和情景,并且告诉家长生命是平等的,要爱护动植物。慢慢地孩子变了,变得更加富有爱心也更加懂事了。有的家长甚至说自己受到了孩子的教育,有时候自己情绪不稳定时经常会对孩子挑毛病,孩子就说,要学会用一颗宽容的心去对待别人„„慢慢的,我发现家长似乎也发生着某些细微的改变,当然这一切都是向着好的方向发展的。
总之,通过 “三生教育”的教学,有利于让孩子树立正确人生观、珍视生命、善待生命;懂得如何生存,保护环境,提高各种能力;也有利于在生活过程中,获得生活体验。同时参与到其中的人也会受益非浅。这就是我上完《生命是平等的》后的真实体会与感受,三生教育伴随着孩子的一生,让我们每个人都投入到三生教育的洪流中来吧!
第3课
一片叶子落下来
设计思路:
生命不可重复,而且转瞬即逝。人的生命如此,动植物的生命也如此。本课就是以一片树叶一生的整个周期,诞生、成长、死亡过程,让学生明白,自然界中一切有生命的植物都值得学生去爱护,公园里的一朵花、道旁的一棵树都不要无端的去伤害它。本活动通过拟人化的方式,让学生分角色表演一片树叶经历的春夏秋冬,从而感悟到生命的意义在于经历美好的事物,并给人带来快乐。
活动目标:
1.懂得生命是有限的,任何生命都要面对死亡,这是自然规律。2.懂得生命的价值在于给别人带来快乐。活动建议:
1、教材安排的分角色表演一定要在阅读熟练的基础上进行,否则会影响对教材的理解。要注意感悟角色的内心世界,对下一步的讨论做好铺垫,学生才会有感而发,有话可说。
2、“心语点灯”里的话点明了生命的意义和价值,这一环节不要一带而过,可以结合教材里树叶的生命价值来谈谈你认识的人或书中、电视里看到的人,哪些人的生命有价值?从而让学生从小树立正确的人生价值观。这里注意不要讲大话空话,要说具体事例。
3、“行动舞台”收集珍爱生命的小故事,可以让学生交换阅读,重在人人参与,还可扩大信息量。
第4课
昂起头来真美
活动目标:
1、通过听故事,组织学生进行讨论,明白自信的含义。
2、组织学生开展写优点卡的活动,让学生能正确认识自己的长处和短处,不断完善自己,扬长避短,从而培养自信。
3在活动中体验自信,明白自信在成长中的重要性。
4、知道自信不是骄傲,自信是发自内心的心理活动。
活动重、难点:正确认识自己的长处和短处,不断完善自己,扬长避短,从而培养自信。活动时间:一课时
活动准备:课件
镜子
优点卡
活动过程:
活动一:谈话导入
同学们,又是三生教育课了,请同学们带着最美的笑容,昂起头来,老师给你一个礼物,(师出示镜子,生笑)
师:能从镜中看到美丽的自己吗? 生:能。
师:谁不抬起头来,就看不到美丽的你。昂起头来真美,也是我们今天要学习的内容。(板书课题,齐读两遍)。
活动二:听故事
知自信
过渡:同学们笑得这么美,老师奖赏一个小故事给大家。
1、(课件)《昂起头来真美》的故事。学生思考: ①听了这个故事,你认为珍珍为什么很美?
②真正让珍珍美丽的东西是蝴蝶结吗?如果不是,那么你认为是什么。
2、师生讨论,归纳自信的定义。(课件)3生齐读,明白自信的含义。活动
三、找自信
明道理
1、认识了自信,那么请你检查一下,在生活中是不是一个有自信的人呢。(指名说)
过渡:同学们,有自信就不怕有缺点,因为我们都有自己的优点,下面我们一起来找优点。
2、教师把制作好的优点卡发给同学们,请同学们自己在小组内完成。我的优点卡
我的名字叫:。
我认为,我有这些让人们欣赏和佩服的地方:
。我的同学还认为我是一个:。
3、学生自愿在小组内交流。
4、全班交流,请其他同学帮助交流的同学找优点,补充自己的优点卡。
5、请学困生找优点,指名帮助学困生找优点。
6、同学们从“找优点”的活动中明白了什么?
教师小结:任何一个人,都有自己与众不同的闪光点,只要我们会取长补短,那么每个同学都是老师心中的天使,敞开你的心扉,让我们共同学习,共同成长。
7、同学们在小组里交流自信给自己带来的喜悦、成功的事例。
8、师生归纳:无论做什么事,都要不因成功而骄傲,不因失败而悲伤。活动四:做游戏
体验自信
1、扳手腕的游戏。同学们,自信是走向成功的阶梯,你敢向他(找一个学生上台,最好是一个平时内向的“学困生”)发起挑战吗?双方激战,全班为他们加油。小结:无论成败,勇敢的站起来走向讲台,你就是最棒的!
2、刚才玩得多开心呀,我们再来玩一个人人参与的游戏。先问一个问题,当你被批评时,被误解时,你敢正视对方的眼睛吗?下面我们大家一起来玩瞪眼游戏,同桌一组,双方眼睛看着眼睛,看谁在最短的时间内眨眼,谁就是输家。(教师也找一个参加)学生兴味盎然地玩起了游戏。
小结;同学们,昂起你的头,挺起你的胸,自信的你,一定是最美的。
第5课 安全万花筒
教学内容:
三年级三生教育分为三个单元,即生命教育、生存教育、生活教育。本课是生存教育的第一课,生存教育帮助学生增强生存意志和提高生存能力。使学生在知识层面上把握生存规律,在意识层面上强化生存意志,在实践层面上提高生存技能,学会应对生存危机和摆脱生存困境,能够合法、高效和较高地解决安身立命的生存问题。
教学目标:
1、通过学习,培养学生具有辨别学习、生活环境中安全隐患的能力。
2、鼓励学生参与互动交流,课堂活动,体验到安全的重要性。
3、提高安全意识,远离不安全因素的伤害。教学准备:
在课前将学生分成4人一组,根据教师的要求提前进行资料收集和准备,让学生明确自己的讨论主题,每小组挑选一名负责人,带领组员讨论。
教学过程:
一、谈话导入:
同学们,安全是我们生存的根本保障。可是在我们周围存在着许多危险的因素,下面,请同学们在小组上说说你们所查找到的我们周围存在哪些不安全因素,为了我们的安全,我们应该注意些什么?(5分钟)
二、交通安全
1、导语:愿意把你们的看法告诉大家吗?我们应该怎样注意这些问题呢?(相机板书:交通安全)
2、学生讲述
3、小结:同学们说的都是常见的交通安全问题。因此,我们应注意: ①不随意横穿公路,必须横穿公路时,应眼观六路耳听八方。②要按交通提示灯通行。
③我们不能在公路上或公路边做游戏。
三、校园安全
1、导语:为了我们的人身安全,希望同学们严格适守交通秩序。那么,在我们的校园内,你们发现了哪些不安全因素呢?在今后的校园生活中应注意些什么呢?谁来说说。(相机板书:校园安全)
2、学生讲述。
3、小结:同学们都了解了在校园内容易发生的不安全事故,希望同学们在以后的校园生活中随时注意自己的安全,发现别的同学参与不安全活动时,能及时制止或报告老师。
四、家庭生活安全
1、导语:同学们,在我们幸福的家庭生活中,受到父母或家人的关心爱护,似乎并不存在什么危险,但是,家庭生活中仍然有许多事情要备加注意和小心对待,否则很容易发生危险,酿成事故。谁愿意起来说说。(相机板书:家庭生活安全)
2、学生讲述
3、小结:在家庭生活中,我们应注意: ①用电安全。②不能玩火。
③不能去野外的沟渠、水塘洗澡。④打雷下雨时,不能到大树下避雨。
五、向他人学习
1、导语:谁能来为大家说说故事屋里的故事《宁宁的一天》
2、学生讲故事。
3、同桌讨论课本第23页的这三个问题。(5分钟)
4、全班交流。
六、总结延伸
同学们,为了我们大家的幸福生活,希望同学们时时刻刻注意自己的安全,珍爱自己的生命。真正做到学校安全人人讲,安全学校人人赞,安全知识时时记,注意安全处处提。课后,请同学们做一份关于安全的手抄报。
第6课 机智与勇敢的对话
教学目标:
1、列举发生在我校学生身上的暴力事件,从中汲取经验教训。
2、学会当受到侵害时采取的措施及方法。
3、探讨在社会生活中减少侵害的为人处世方法。课前准备
收集相关题材的材料:
(1)七(1)班一女生强迫其他女生殴打同班一女生的案例。(2)八年级一男生段某勒索同班多名同学钱物多达1993元案例。(3)八年级一男生蒋某与社会上的混混来往被侵害案例。
(4)新宅一九年级学生周末晚归路遇酒醉民族青年遭侮辱事案例。(5)碧落甸一女生在玉米地被侮辱事案例。
【教学重点】遇到暴力、侵害时及其以后的处理方法。【计划课时】2课时 【教学设计】
1、教学过程设计 引入:同学们在学校及社会中都会遇到或看到一些暴力、被侵害的事。这是生活的一个组成部分,每个人都很难避免这种不愉快的事件。关键是当我们遇到时,我们该怎样应对!
【案例一】七(5)班一女生强迫其他女生殴打同班一女生的案例。问:你们在成长过程中打过架吗?被别人打过吗?被拔过毛吗? 【讨论】(1)打架是一种动物的本能,在动物学里叫攻击行为。是指动物为为了争夺食物、领地、巢穴、配偶而发生的争斗。人在越小的时候,动物的特征越多,在读小学及其之前打架,可以理解。但随着年龄的增大,人的修养、品德在逐步提升,在从由动物到人的转变,进了初中后还打架,大家认为合适吗?
(2)在学校内被其他同学欺负,你该怎么办?(3)在校外受到暴力侵害时该怎么办?
【案例一】八年级一男生段某勒索同班多名同学钱物多达1993元案例。经我调查,段某在班上没有打过一个同学,论打架,他在他们班不是最厉害的;在老师心目中,一直以来不违反学校纪律,对老师有礼貌;在诚实善良的父母眼中,他是个理解父母艰辛的、听话的好儿子。但在不到一个学期(进4各月)的时间里,段某向同班同学“借”走钱及饭卡上的钱累计1993元,这到底是为是么?原来,段某编了一个谎言:说自己社会上有一群“哥们”罩着他。全班同学都信了,段某要钱给钱,要饭卡拿饭卡,一直坚持了进4个月,最终将一个同学逼得无奈了,按他所说冒着被段某打死或不读书的风险将这事告知老师!后来经调查,段某根本不知道社会上的“哥们”!段某也没有想到一个谎言就将全班40多个同学吓的服服帖帖,还不敢告诉老师,家长,任由他摆布!问:是段某害了全班同学,还是全班害了段某?
第7课
合作中的快乐
(一)课文内容 《合作中的快乐》是云南省实施素质教育基础工程系列教材(第三版)小学三年级《生命生存生活》中的第七篇课文。课文由故事屋、童言畅谈、活动园地、心语点灯和行动舞台五个部分组成。课文以故事屋中“天堂与地狱”的故事为切入点,讲述了一位大善人在天使的带领下,看到了地狱的恶鬼和天堂的人们在使用三米长的筷子享用一桌美味佳肴时,地狱的恶鬼只想着自己吃,却因筷子太长,什么也吃不到,而天堂的人们却互相夹菜给对面的人吃,最终享受到了美味佳肴。由此引发同学们对故事内容的思考,初步认知团结合作的重要性,产生合作的意识。
(二)教学目标
1、认识合作的重要性,培养合作意识。
2、培养合作能力,在活动中体验合作的快乐。
(三)教学重、难点 重点:
认识到个人的能力有限,学会与人合作,培养合作意识。难点:
善于与人合作,培养学生的合作能力。
四、过程
(一)故事屋
聆听情境故事,教师配乐讲故事《聪明的蚂蚁》。
(二)童言畅谈
1、思考:听了这个故事,你知道蚂蚁为什么能够安全抵达陆地?
2、讨论:听了这个故事,你明白了什么?
通过思考和讨论,让学生知道蚂蚁之所以能够安全地抵达陆地,是因为他们团结合作,不怕牺牲自我。明白在困难来临时只有通过合作才能保住生命,获得生存。从而让学生初步认知团结合作的重要性,产生团结合作的意识。
(三)活动园地
游戏名称:数数小动物
游戏规则:一分钟内数清图中各种小动物的数量。
活动分两步进行,第一步,让学生自己数各种小动物的数量,然后说说自己的感受。第二步,小组合作数一数各种小动物的数量,然后汇报小组合作的做法和感受。
(四)心语点灯
一个人无论有多大的才能,他总有无法独立完成的事情,因此要学会与他人合作,取长补短,才能获得成功。
(五)行动舞台 活动一:珠行千里 游戏程序和规则:十个同学手拿球槽排成一排,让球槽与球槽相接,每组最右边的队员手拿乒乓球。老师下令游戏开始时,拿球的同学将球放入自己的球槽,让球顺着球槽滚向下一个队员的球槽里,然后快速站到队伍的后面,这样一直往下传,只要将球顺利传到终点小桶里即为小组合作成功。
活动二:赛龙船
游戏程序和规则:十人一组纵向排列,站在队列最前面的同学用左手抱住第二个同学的左脚,第二个同学抱住第三个同学的左脚,依次往后抱,当教师发出口令时,各小组从起点开始用右脚一直往前跳,途中左脚没有落地且顺利到达终点即为小组合作成功。
在进行这两个活动的过程中,要求队员之间团结合作、相互协调、互相配合,每个队员都要有自我控制的能力。这就培养了学生的团队合作能力,增强了学生的团队合作意识,合作的成功也让学生享受 到了合作的快乐。
(六)小品“两牛吃草”
《两牛吃草》演的是两头牛被一根绳拴住了,他们的两边各有一堆草。他们反向走过去吃靠近自己这边的草,可是绳子不够长,两头牛吃不到各自方向的那堆草。经过思考,他们共同合作先吃一边的草再吃另一边的草,结果他们都吃到了草。
学生通过欣赏有趣的小品,看懂所演的内容,明白其中的道理,再次感悟团结合作的重要性,培养合作的意识,享受合作的快乐。
第8课
神奇的作文机
活动目标:
1、让学生明白世界上没有超自然的力量,在学习和生活上不能过分依赖别人,一切都得靠自己。
2、应该学会自己的事情自己做,不会做的学着做,克服依赖思想,做个自主的小学生。活动:
1、童言畅谈中有一提问“世界上如果真有这样的作文机,你确实需要吗”?学生的回答肯定有需要的,教师不要急于否定或打击学生,要让学生充分的说明自己需要的理由,教师再加以引导。
2、行动舞台中要求学生从生活、学习中去发现自己存在依赖思想的地方,然后进行有针对性的改进,从这两方面进行入手,培养自己的独立能力。教师要关注学生在表格中所找到的问题是否准确,以及改进措施是否合理。建议联合家长搞竞赛活动。
生活教育:
帮助学生确立健康、高尚的生活目标和生活观念。让学生在了解物质生活与精神生活、个人生活与社会生活、职业生活与公共生活之间相互关系的基础上,学习和锻炼生活能力,养成健康生活和绿色生活的基本生活方式,在此基础上逐步确立高尚的生活理想,把追求个人的幸福生活与实现社会的和谐发展和祖国的繁荣富强有机结合起来。
第9课 养成好习惯
一、教学目标:
具有良好的学习习惯、生活习惯,是学生健康成长的需要,培养孩子良好的习惯,首先要抓孩子的自理能力。针对低年级学生特点,通过生动的表演、精彩的比赛,对学生进行全方位的习惯培养。
二、教学重难点:
1、让低年级的学生分清哪些是不良的生活、学习习惯;
2、引导他们总结出形成好习惯的方法;
三、课前准备:
1、课前简单分析、总结出学生存在的问题和现状;
2、查找相关方面的资料;
3、学生根据自己一学期的成长过程,总结自己的过去;
四、教学形式: 口语交际
五、教学课时:1课时
六、教学过程:
(一)导入情境
在人的一生中,有一个好的生活习惯和礼貌很重要,会影响到做人的方方面面,这一点应该从小处着手,从小培养,从而达到其他人生习惯的同步养成。都说习惯成自然,良好的习惯是取得成功的关键,请欣赏我们学校学生为大家带来的好习惯的图片。
(二)创设对话情景
师:今天,我发现同学们特别有礼貌。瞧,大家坐得多直呀,像一棵棵挺拔的小松树,真精神!表演情景之一:
师:同学们,假如今天你发现了有人乱扔垃圾了,你又会怎么做呢?下面,谁跟大家说一说。生:„„
师:同学们,你们觉得他们做得对吗? 生:„„(此处,重在引导学生侧面夸,表述时的语言是否恰当,可采用生生评价的方法,讨论总结并板书:语言恰当。)
好好想想自己平时有没有乱扔过垃圾,你准备以后怎么做了? 表演情景之二:
让学生进行情景模拟,模拟内容是:小君的爸爸从国外回来,给他带了一支多功能的圆珠笔。小君把它拿到学校里,向同桌小明炫耀了一番,小明很羡慕,想到爸爸下星期也要到国外出差,就想让爸爸也给他买回来一支,所以就在下课的时候,趁小君不在偷偷拿走了那支笔„„小君发现后很伤心,并把他告诉了老师,这时老师正好在改作业„„
教师让同学们先发言讲讲小明这么做对不对,让后让学生上台照着这样的剧情续演后面的情节,可以扮演老师,看老师是怎么教育两个学生的,也可以扮演小明,看看小明怎么承认自己的错误,还是不肯承认错误,小君又是怎么做怎么说的。(设计意图:不同身份地位不同角色的人,他说话的内容和意图都不同,这里考察学生的观察能力、表达能力。)
(三)童言畅谈: 我们应养成的习惯:
1、文明礼貌;
2、学会尊重
3、保护隐私
4、勤奋自强
5、诚实守信
6、待人友善
7、遵守规则
8、勤俭节约
9、环保卫生
10、热爱劳动
师:同学们,刚才我们在一些生活情景中重现了许多平常不注意就会犯的小错误,下面我们一起来总结一下,生活中还有哪些不良的生活、学习习惯。
讨论:
1、你自己有哪些好习惯?
2、同时你还有哪些不好的习惯呢?(例如:饭前不洗手、过马路乱冲红灯、插队、随地吐痰、乱扔垃圾、讲粗口、公众场合大声喧哗、写字姿势不端正、喜欢咬手指头„„)
(四)总结升华,拓展好习惯如何养成
1、同学们好好想想你们平时都有哪些不良的习惯,通过今天的学习你想怎么改变,写在小卡片上并跟大家说一说。
2、宣誓承诺 我们的承诺:
只要有人乱扔垃圾,我们就要阻止。
只要有人在干净的道路上随地吐痰,我们就要阻止。
只要有人破坏校园的花草、树木或公物,我们就要阻 止。只要校园里有不讲文明,不讲规范的行为,我们就要阻止。当我们进入校园时,一定保持衣着整洁干净。当我们答应别人时,就要说到做到。
当我们见到他人有困难时,一定要主动帮助。
3、养成好习惯的方法:
(1)好习惯要从小培养,关心爱护(2)开展丰富多彩的教育活动(3)从细节入手
言传身教(4)家校合作
循序渐进
(五)教师小结:养成好习惯的重要性和意义。
(六)作业布置:在家长的指导下,写一份改正不良习惯养成好习惯的计划书。
第10课 美美和妞妞
活动目标:
1、能够明白“妞妞”内心善良,虽然她外表不美,但大家也很喜欢她。
2、通过课堂活动,让学生体验到善良的人更受大家的欢迎和喜爱。
3、能够发现和欣赏自己和他人的一些优良品质,并激发学生向具有优良品质的同学或他人学习。活动对象:小学三年级 活动时间:一个课时 活动过程:
一、听老师讲故事。听老师讲《妞妞的故事》,见教材。
二、画一画心中的“妞妞”
1、画肖像。听了故事,我们认识一个叫“妞妞”的小朋友,现在老师请大家发挥想象力,为“妞妞”画一张像。注意老师给大家十分钟的时间,只用画人像就可以了,不需要涂色。请把它画在课本“活动园地”中留给大家的空白处。
2、画作展示。请同学们花的妞妞的画像互相传递,看一看。觉得自己画得好的还可以把它贴到黑板上。
三、童言畅谈
听完老师讲的故事,请大家谈谈自己的看法:
1、为什么妞妞依然不好看,而大家却更喜欢她了呢?
2、展示一下大家画的妞妞,说说她真的不美吗?
3、故事告诉了我们一个什么道理? 【同学发言】 【老师总结】
四、认识美丽的自己和他人
听了妞妞的故事,我们认识了妞妞,我们从妞妞身上知道了,虽然妞妞外表不好看,但是她有一颗善良的心,她待人诚恳,帮助别人,大家都喜欢她,她在大家的心目中她并不丑,因为只要心灵美丽,在别人眼中也可以成为一个美丽的人。同学们对怎样的人才是美丽的人,一定有了自己的看法,对自己的美丽也一定有了自己的发现。下面请同学们5个人一个小组,在小组长的带领下,在你的小组中大胆的说一说我的“美丽宣言”,夸一夸自己的美丽心灵,同学的美丽心灵。注意,我们的时间是十分钟,每个同学都要在小组中发言,分享完毕后,每个小组派一名代表讲一讲你们小组总结的美丽宣言。
四、活动总结:
老师带领同学阅读“心语点灯”的内容。老师对今天同学课堂表现进行总结。
五、课后任务
请同学们在课后完成教材“行动舞台”的内容,你可一把它用卡纸制作成卡片,作为礼物赠送给你所写的这位同学。
第11课 山谷的回音
教学目标:
1、通过学习本篇故事,让学生懂得应如何和同学相处。
2、在生活学习中,应该怎样去尊重别人。
3、让学生学会做一个有礼貌的好孩子,和别人和睦相处。教学过程:
一、谈话导入
师:
1、如果你们在山谷间大声喊叫,会发现什么?(回音)。2那么你们发现,你们说什么,那么回音的内容页是相同的。
4、那么你们还发现,你们不尊重别人,别人会尊重你吗?你打了别人,别人会不会也打你,那是因为什么?从而引出“尊重别人也是尊重自己”。
二、分组读故事,并进行讨论
三、让学生表演故事中的情景
重点说一说故事中最后一句话的含义。
四、童言畅谈(完成练习第一、二题)
五、活动园地
让学生分组把内容补充完整,以小组为单位,进行表演,从而引出心语点灯“组织是一门学问,学会了尊重别人,就学会尊重自己。”
六、行动舞台
可以把生活中遇到类似尊重与不尊重别人的事情与同学或者父母交谈,说说如果重新给你一次机会,你会怎么做?
2、通过学习,你有什么感受吗?跟老师和同学们说一说。
第12课 张开想象的翅膀
课题分析:
学校以分数为目标的教育观点是扼杀儿童想象力的重要因素。随着年龄的增长,人们的创造力呈逐步下降趋势。所以,学校教育仍然需要强调学生们的想象。本活动着眼于促使学生抛开框框套套,展开丰富的想象。以想象作为对未知进行追求和探索的起点。使学生意识到,想象是每个人身上都会发生的现象,也是每个人都具有的能力,每个人都可以展开充分的想象;使学生知道,想象是创造的前提。人类的许美好愿望的实现,都是从想象开始的
一、悬念导入,激发学生学习兴趣
1、师:今天老师给大家带来了一件神秘的礼物,看(出示一个包装精美的盒子),这华丽的包装,还散发着淡淡的香味,你们猜猜会是什么呢?学生有的猜是香皂,有的猜是美丽的小饰品,还有的猜是一朵花„„ 师:同学们的想象真丰富,到底是什么呢?哪个同学来帮老师打开?(指名打开)
2、打开盒子后是一个稍小的盒子,学生再猜。
3、老师打开盒子后,还是一个盒子。再让学生猜。
4、学生猜后,是指名打开,学生“哇„”喊出声音,“是一张卡片”。师:这是一张卡片,谁来大声的念出来?指名念卡片上的内容:张开想象的翅膀。
5、师板书课题。
(二)故事屋
1、指名再现故事内容。师:小朋友,故事听完了,在你小的时候有过像小刚一样的奇思妙想吗?把你小时候的奇思妙想和小组的同学交流交流。(师巡视)
2、指名说说自己的小故事。
3、课件出示爱迪生小时候孵鸡蛋的故事之后讨论:你认为小刚、爱迪生的做法可笑吗,为什么?(讨论后小组派代表汇报)
4、师小结:今天,我们在读他们的故事时觉得可笑,但从另一个方面也可以看出爱迪生是一个善于观察、勤于思考、敢于尝试的人。
(三)奇思妙想小发明 师:不仅小朋友们会有各种各样的奇思妙想,爸爸妈妈们也有。播放短片《爸爸妈妈的奇思妙想》和人们的小发明:不会摔跤的椅子、会发光的拖鞋,双人雨伞„„ 师:看了这些小发明你有什么想法?生:我也想发明一些生活用品„„
(四)张开想象的翅膀
1、谁的想象力最丰富师:现在闭上眼睛,听老师说的内容。师口述,学生想象——未来的世界。师:把你想到的未来的世界画下来。
2、学生展示自品。学生的想象很丰富,有的想到未来的飞机、房屋、书包等等。
(五)课件播放,师收集的其他小朋友想象的未来的世界。
(六)小结:从今天的学习我们懂得了一个道理:没有大胆的猜测,就不可能有伟大的发现。(学生全体齐读这句话)
1、好的开始就是成功的一半上面的这节课可以说该教师上得很成功,由于有了精彩的导入,不仅学生的兴趣被成功激起,而且听课教师的兴趣也被成功激起。学生很想证明自己猜的是否正确,听课的教师也很想看看这些盒子里到底是个啥样儿东西,所以在导入部分这个教师就已经成功地激发了学生的兴趣,而且使学生在整节课中都有了较高的学习兴趣。该教师的导入非常精彩,准备的教具简单,但是又很能吸引学生的注意力。
2、充分体现新课程理念以上的这节课,不仅导入好而且课堂气氛活跃,教师注重学生的主体性,师生互动、生生互动较好。学生的学习主体性得以充分体现,教师的组织引导也做得恰到好处,不再像传统教学模式一样“教师讲、学生听”,而是引导学生自主学习,主动获得知识。
3、教学中贯穿德育、能力和人生观、价值观、世界观的教育在教学中,教师不但在为教学目标教学,还注重在教学中贯穿德育、能力等教育,帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观,真正做到既教书又育人。
第13课 换一种方式想一想
一、看图想一想:换位思考
有一天,丹丹发现爸爸给自己新买的一支钢笔不见了,她在教室里找来找去也没找着,正在她很着急的时候,突然发现正在做作业的同桌沙沙的文具盒里放着一支和她一模一样的钢笔,丹丹走过去对沙沙说:“我的钢笔怎么会在你的文具盒里?请你把它还给我。”沙沙委屈地说:“这是我爸爸刚给我买的生日礼物啊,为什么要把它还给你?”沙沙坚决不给,于是两人你一句我一句在教室里争吵了起来。过了几天,丹丹发现失踪了几天的钢笔居然在书包的一个角落里找到了,她知道自己冤枉沙沙了,心里很矛盾,要不要去给沙沙道歉呢?
二、全班齐读案例
三、小组讨论
1.如果你是丹丹,你打算怎么跟沙沙说?
2如果你是沙沙,听到丹丹的解释和道歉,你会做出一个什么样的表情?(有微笑、生气、不理不睬三个脸谱,并给脸谱涂色)
⑴如果你选择的是微笑,你觉得丹丹会有什么样的心情? ⑵如果你选择的是生气,你觉得丹丹会有什么样的心情?
⑶.如果你选择的是不理不睬,你觉得丹丹会有什么样的心情?
3、如果换个角度,你是丹丹,你希望看到沙沙怎样的表情?
四、童言畅谈
师:如果你是丹丹,你打算怎么跟沙沙说? 生1:沙沙对不起,那天是我错怪你了。生2:沙沙,请你原谅我,那天是我错了.生3:沙沙,对不起,那天我不该那样对你。师:丹丹的道谦如果你是沙沙你满意吗? 生:满意。
师:如果你是沙沙,听到丹丹的解释和道歉,你会做出一个什么样的表情?(有微笑、生气、不理不睬三个脸谱,并给脸谱涂色)
生1:老师我选的是微笑,丹丹看到沙沙微笑了心情一定会好起来。生2:老师我选的是微笑,丹丹看到沙沙微笑,心情肯定会开朗。生3:老师我选的是生气,丹丹看到沙沙生气,心情会很难过。生4:老师我选的是生气,丹丹看到沙沙不理不睬,心情会很难过。师:如果换个角度,你是丹丹,你希望看到沙沙怎样的表情? 生:微笑的表情。
师:请画出你希望看到沙沙的表情: 师:请把你的作品展示给大家看。
教师小结:同学们,如果我们在问题发生的时候,换个角度想一想,换一种方式想一想,也许很多不该发生的矛盾也就不会发生了。
五、行动舞台
找一件你身边发生过的不愉快的事,想一想当时的情景,如果换一种方式思考,结果又将是什么样?
2.生命与生存教育 篇二
关键词:生存教育,理论,实践
生存教育理论提出后, 在长期的教育实践中逐渐显现出很多缺陷。中国经济快速增长的同时, 也伴随着诸多社会与自然问题。据统计, 全国每年有1.6万名中小学生、3000名大学生非正常死亡。虽然全国各级各类学校都开展了各式各类的生存教育活动及课程, 但仍存在诸多问题, 如:生存教育的目标不明确, 生存知识应试化, 教学方法单一, 教学资源短缺等。因此, 把握生存教育本质、反思当前生存教育的现状、思考生存教育的改革方向已是当务之急。
一生存教育理论的提出与中国生存教育的现状
生存教育, 就是通过开展一系列与生命保护和社会生存有关的教育活动及实践活动, 向受教育者传授生存的知识和经验, 有目的、有计划地培养学生的生存意识、生存能力和生存态度, 树立科学的生存价值观, 从而促进个体全面健康发展, 实现人与自然和谐统一的过程。
1971年美国联邦教育总署署长马兰首次提出了生计教育 (Career Education) 的构想, 其理念在一定程度上映射了生存教育所要宣讲的通过向受教育者系统传授生存的知识和经验, 提高其社会生存能力及生存意识, 促进个体的全面持续发展。 (1) 可以说, 生计教育为生存教育的提出, 提供了强大的理论与实践的支持。1972年联合国教科文组织国际教育发展委员会主席埃德加·富尔在全球教育基础会议上所做的《学会生存——教育世界的今天和明天》的主题报告, 提出一个令人震撼的口号“学会生存”, 旨在通过各种教育活动使受教育者掌握有关的生存知识, 培养受教育者的生存能力, 增强生存意识, 树立正确的生存价值观, 达到“学会生存”的目的。
我国生存教育是应素质教育之要求, 将生存教育作为主要手段去实施。当然这种形式不仅能使学生从中学会学习、学会生存、学会做人, 而且能培养学生的生存意识、创新精神、团队精神, 树立集体主义观念, 从而更好地应对未来激烈的社会竞争。然而, 大多数教育部门对生存教育的具体实施不够重视, 学生对生存知识了解甚少。长期以来, 我国在高校乃至整个国民教育中对生存能力的专项教育处于缺失状态, 学校在实施过程中不严谨, 即使教育中有所涉及也是零散的、不成系统的。
二生存教育的紧迫性和重要性
陈爱生和王汉定在《大学生生存教育现状及其发展对策》一文中, 对南昌航院大学生的生存教育进行了抽样分析调查。对应对突发事件或危险缺乏必要的常识和能力的调查中, 学生在回答“你觉得下列哪种灭火器不能用来扑灭油类火灾”时, 有86.4%的同学选择不能用“水剂”, 13.6%的同学认为“二氧化碳粉剂”和“泡沫”也不能用。在回答“当遇到危机情况你习惯于怎么做”时, 81.1%的同学是“靠自己”, 5%的同学是“逃避”, 13.9%的同学是求助于他人。从上述数据, 我们可以看出, 还有10%左右的大学生缺乏必要的安全知识, 在自卫能力上还有些薄弱。这些情况一方面暴露了生存教育的缺失, 另一方面反映了大学生对生存问题的轻视与无知。“5·12汶川大地震”的惨痛教训已敲响了“生存教育”的警钟, 以往对生存教育的不够重视, 让我们付出了太多血的代价。家长、学校、社会应反思我们的传统教育, 现在的学生太脆弱了, 生存技能匮乏、生命意识薄弱、生活能力缺失、依赖性强、抗压力差以及情感脆弱。学生们的危机意识不强, 应对危机的能力有所欠缺。
培养人才就是要培养具有生存意识、生存能力的人。我们要大力开展生存教育, 开展行之有效的生存教育与训练, 切实提高青少年的身心素质和生存能力。这是我们民族强盛与国家繁荣之所在, 也是我们追求的教育目标。
三实施生存教育的路径
1. 推进教育政策改革, 完善生存教育体制
第一, 建立一套科学、合理、综合的学校生存教育课程体系是开展生存教育的重中之重。将长久以来作为选修课的生存教育逐步变为必修课, 使学生系统地掌握环境科学、灾害科学、安全科学和危机管理的有关知识, 开展综合实践活动, 定期组织师生开展应对突发性灾害, 如地震、洪水、火灾等的“实战仿真演练”。
第二, 教师要具备专业化的生存教育理论与技能, 能深刻认识到生存教育的内涵、目标及意义。同时, “还要加强生存教育管理队伍、研究队伍的建设, 建立完善的教师培训制度, 通过举办生存教育研讨会、提供教师进修机会、邀请专家学者讲座等形式使教师达成对生存教育的共识、提升教师教育素质、激发教师教学积极性, 建设一支专兼结合、多类型、多层次的生存教育师资队伍”。 (2)
第三, 建立科学、严谨的生存教育评价制度, 考核内容应以理论知识与实践技能并重, 充分发挥评价的激励、指引、管理等功能, 有效推进生存教育的实践。积极拓展生存教育资源及受教范围, 摒弃“生存教育施教必由学校”的思想, 形成以学校为主体, 家庭、社会共同参与的教育体系。同时, 生存教育应与终身教育相结合, 扩展生存教育的受教范围, 使生存教育贯穿于生命的始终。
2. 注重学生危机意识、社会责任感以及民族精神的培养
社会中存在着诸多不稳定因素, 是客观的且不以人的意志为转移的。“安而不忘危, 治而不忘乱, 存而不忘亡”, 具备危机意识、社会责任感, 才能以不变应万变, 提高抵御风险的能力。因此, 学校应注重培养学生良好的心理素质、危机意识及社会责任感。同时, 还要加强对学生的“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”的教育, 使学生体会生命的价值和人生的责任, 使学生意识到个人的发展和整个民族的发展息息相关、密不可分。
3. 关心教育与生存教育并重, 促进二者的和谐统一
我们在培养学生具有一定的生存能力、生存技能以及专业性知识的同时, 还应使学生具备相当的人文素养, 培养其关心能力、价值判断能力以及团体协作能力。这种专业教育和人文教育的结合亦可归结为生存教育与关心教育的结合。纵观近半个世纪的教育发展史, 人们对于生存教育与关心教育这个问题, 其重心都是从一方转移到另一方, 很难达到相对意义上的平衡。若偏重甚至只重视专业教育而忽视人文教育, 则社会物质之车固然会飞速发动, 但由于缺乏必要的方向性指导, 在众多的歧路面前, 这辆战车最终也会前途莫测。 (3) 由此可见, 关心教育与生存教育在社会动态发展中达到相对平衡, 才是理想的教育状态, 二者并重、各司其职、互相补充, 才能实现人真正意义上的全面发展, 才能促进人与人、人与自然、人与社会的和谐统一。
四结束语
我国的生存教育自引进和提出不过十几载, 生存教育的理论和实践都还存在诸多的问题, 需要我们深刻理解生存教育的精神实质, 注重生存教育的理论提升与创新, 反思当前生存教育的实践, 大胆进行生存教育改革, 不断推进生存教育向纵深发展。
参考文献
[1]张曙光.生存哲学——走向本真的存在[M].昆明:云南人民出版社, 2002
[2]陈爱生、王汉定.大学生生存教育现状及其发展对策——以对南昌航院的调查为例[J].南昌航空工业学院学报 (社会科学版) , 2006 (3)
[3]郭万牛.高校亟需加强对学生的生存教育[J].继续教育研究, 2010 (12)
[4]方亮.从生存到关心:人文教育重心的转移[J].教育发展研究, 2010 (5)
[5]李丰乾.浅析生存教育理念[J].河南商业高等专科学校学报, 2004 (3)
[6]黄国秋、乔聚龙.生存教育:生存能力和生存意识的培养[J].白城师范高等专科学校学报, 2002 (3)
3.生命与生存教育 篇三
教育的根本目的在于人的全面发展和健康成长,进而为幸福生活奠定基础,如何引导盲聋残疾孩子感悟生命的尊严、生存的价值、生活的真谛,帮助他们提升生存能力,品味美好人生,值得每一位特殊教育工作者深思。“三生教育”能够深入校园、深入课堂、深入学生的日常生活,对残疾学生的健康成长具有特别重要的意义。
一、“三生教育”在盲聋教育学校的特殊地位
学生时代是知识储备和人格培养的黄金时期,是人生命中的重要历程。然而,一部分青少年生命意识淡薄,生存能力欠缺,生活态度消极,缺乏对生命、生存、生活应有的热爱、尊重与珍惜,还有不少人往往因为一些微不足道的小事轻易放弃生命。
“三生教育”的目的在于通过教育的力量,使受教育者树立正确的生命观、生存观、生活观,能够珍惜生命、学会生存、幸福生活,这对于长期经受精神磨难的残疾学生来说显得尤为重要。引导学生坦然面对自身残疾,面对生活中的阳光与风雨。让学生善待生命、健康生存、快乐生活,是每一位特殊教育工作者应当肩负的责任和使命。
特殊教育的宗旨是为残疾学生的生存和发展奠基。盲聋学生的生存和发展不仅需要丰富的知识和过硬的技能奠基,还需要健全的人格和心智开路。残疾学生在完成义务教育和职业教育后,最终都要走出校园,走向社会,参与社会生活。要让他们顺利实现由学生向社会人的角色转换,在人生道路上走得平稳、坚强,并拥有适合于自己生存的发展空间,立足于社会。并非多读几天书,多学几门课,多储备一些知识和技能就可以顺利融入社会,平等参与社会生活,其情感、能力、心理等各方面都需要达到一定的状态,而尊重生命、学会生存、懂得生活是他们立足社会的前提。
“三生教育”是学校、家庭、社会共同的责任。盲聋残疾学生由于自身的生理缺陷,加之他们主要生活在学校,与父母相处的时间很少,与社会接触的机会有限,对其进行“生命、生存、生活”教育的任务主要依靠学校教育来完成,教师必须担负起这一重要责任。
二、学科渗透是“三生教育”最直接、最有效、最持久的途径
课堂教学是学校教育活动的主要形式,强化学科渗透,是“三生教育”最直接、最有效、最持久的途径。细细分析,各门学科都是生命、生存、生活教育的优质课程资源和载体。语文教学可以通过赏析文学作品让学生感悟生命的可贵、生存的意义、生活的真谛,从而加深学生对生命价值的理解;艺术学科能够让学生发现美之所在,培养学生创造美的能力;自然教学可以带领学生探索生命和宇宙无穷的奥秘,懂得人与自然、人与社会和谐发展的道理,懂得保护人类自下而上的环境是何等重要;体育教学可以增强体质,培养意志,使生命力更加顽强,为生存提供体力支持,为健康生活奠定基础,教师可根据学科和学生的特点,充分挖掘教材中有关“三生教育”的内容,有机渗透“生命、生存、生活”教育。这不但可以丰富课堂教学内容,还可较大程度激发学生的学习兴趣,提高课堂教学效果,让课堂教学闪现“生命、生存、生活”的光辉。
1.拓展生命知识,丰富学生情感,懂得生命可贵
生命教育的目的是帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命,提升生命质量,实现生命价值。
通过教育,让学生认知生命来之不易,每个孩子从出生到成人,父母需要付出无数的辛劳和心血。特别要让残疾学生知道,天底下每一个做父母的都希望自己的孩子完美无缺,但不可能人人、事事都如愿。尽管导致孩子身体缺陷的原因很多,但父母往往把所有的责任都归结于自己,把痛苦深藏在心中,唯一能做到的就是精心呵护、百般疼爱,包括孩子在学校的每一天,父母都牽肠挂肚。残疾孩子的父母比其他父母付出的心血要多数倍。俗话说:当家才知柴米贵,养儿方知父母恩。每个人要学会感恩。珍爱生命,就是对亲人最好的回报,因为生命不只属于自己,还属于爱你和你爱的每一个人。
既然生命如此短暂、宝贵和来之不易,就应该懂得珍惜,懂得善待,懂得尊重,就应该抓住生命中的每一个瞬间,让有限的生命,体现出存在的价值,多为社会作出贡献。引导学生热爱生命、珍惜生命,包括自己、他人和一切自然生命。
2.掌握生存技能,提升生存能力,以科学知识守护生命
生存,是人的一种本能,是人存在于社会的首要条件。通过学科渗透生存教育,让学生了解生存知识,掌握生存技能,提升生存意志,遵循生存规律,提高生存能力。
残疾学生是社会生活中的弱势群体,对他们的“生存教育”不仅仅是生存观念、生存知识、生存技能的传授,还应该帮助他们掌握一些生存技巧,让他们多了解一些社会的阴暗面和复杂性,增加他们的自我防范意识、提高自我保护能力。另外,还应强化生存意志的培养,引导他们树立自信,坦然面对社会,面对未来,从容不迫地走向新的征程。要注重学生生存能力的培养和锻炼,帮助学生学会判断和选择更好的生存方式,正视生存危机,摆脱生存困境,正确应对各种挫折,合法、高效、较好地解决生存问题,提高生存适应能力。
3.端正生活态度,培养劳动观念,为幸福生活奠基
生活是一种方式,是人存在于社会的终身追求。如今,吃好、穿好、玩好已经成为一些学生衡量幸福、快乐、美好生活的标准,爱慕虚荣、盲目攀比、追求享受的学生不少。“生活教育”的目的在于帮助学生获得生活常识,掌握生活技能,确立生活目标,实践生活过程,获得生活体验,追求幸福生活。积极、健康、向上的生活观念,是追求快乐生活、幸福生活的前提。残疾学生的“生活教育”,应该从端正生活态度、培养劳动观念着手。
其实,幸福生活不只是体现在物质生活的富足上,精神生活的充实同等重要。文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法是社会生活的基本准则,积极乐观、向上有为是健康生活的象征,只有精神丰富、人格完善的生活才是最幸福、最美好的生活。
4.珍爱生命,学会生存作文 篇四
以前没怎么接触过“生命、生存”的话题,因为自己年龄还小,有父母的细心照顾,总觉得只要自己过好每一天就可以了。直到“5.12汶川“大地震,才让我深刻体会到了这两个词的真正含义。
今年四月份,“珍爱生命,学会生存“走进了我们的课堂,通过对”珍爱生命,学会生存“的学习,我对生命、生存、生活有了更深刻的认识。
生命是我们得以生存和活下去的基础,以前对生命这个词,总觉得没有太多的感触。可经过汶川地震,让我深刻认识到生命的宝贵,以及生命是如此的脆弱,同时她又是如此的顽强。
通过对“生命教育”的.学习,让我知道了我们要尊重我们的生命,珍爱我们的生命。生命对我们来说是无比的宝贵,同时我们也要主动、积极、健康的去发展我们的生命,提升我们的生命质量,实现我们生命的意义和价值。
在人生存过程当中,要使生存具有价值和意义,就要从小养成良好的习惯,正如心理学家威廉.詹姆壿所说:“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运”。的确,我们的习惯或对我们的生命、生存起着巨大的促进作用。 譬如:当地震来临时,我们应如何进行自救,地震之后,我们又如何进行自救和互救,使自己的生命能够得以继续生存下去。这些是我们最起码要掌握的生存意识。还有,为了使自己健康的生存下去,我们也应该要掌握许多关于健康方面的知识。
学会生存,是我们对“生存教育”的最好诠释,因为好似我们得以继续活下去的基础。通过对“生活教育”的学习,使我们了解到了一些生活常识,并在实践过程中掌握了一些生活技能,知道了认识生活的意义的重要性。我们要热爱生活,为生活而奋斗,还要幸福的生活。
通过对“生活教育”的学习,我们知道了生活是物质生活和精神生活、个人生活和集体生活、事业生活和公共生活的复合体。同时也提高了我们的生活能力,让我们养成了良好的品德和行为习惯,也让我们知道了要有一定的社会责任感,形成立足现实,着眼未来的生活追求,理解了生活的阵地,正确地对待我们的生活。
开展“珍爱生命,学会生存”,我觉得是很重要也很必要的。在人的一生当中,并不总是一帆风顺的。我们会经历很多的挫折,也会经历大自然所带给我们的磨难。但是,只要我们有较强的生存意识、热爱我们的生活、热爱我们的生命,所有的挫折和磨难都会被我们所克服。
5.生存生活生命哲理故事 篇五
为了养家户口,她经常出差跑业务,生怕被公司辞退。
就在和他分享如何苦中作乐,如何寻找工作意义时,我在纸上写了“生存、生活、生命”,并问他:“你觉得自己活在哪个层次比较多?”
他年近四十,算是豁达,可是当压力来时,往往一头就钻进牛角尖了。
思索了半晌,他缓缓地说:“在家里,我和家人好象多半处于‘生存’的层次,就是吃、睡、看电视;和同事多一点点‘生活’层次,还能聊聊;至于‘生命’层次,我不太懂,这个很重要吗?”
他为了养家糊口,可能无暇顾及其他,可是本末倒置的选择,也可能是造成他不快乐的原因。
我再问他:“当孩子们从外回家,通常你会怎么做?”“我会说:‘回来了。’要不就是看他一眼,再继续看电视。”
我问:“这是哪个层次?”他干脆地回答:“生存。”我说:“所以,缺少了‘生活’层次的.互动学习,也缺少了‘生命’层次的关怀分享……”
“啊!”他恍然大悟,“我知道了,原来我和客户在一起时,只停留在‘生存’层次的‘赚钱’目的,难怪有压力!”
6.学会生存,珍爱生命讲话稿 篇六
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家早上好!我是五(6)班的刘虹玲,我今天国旗下讲话的题目是《学会生存,珍爱生命》。当我们看着国旗冉冉升起,飘扬在蓝天之下;听着国歌雄壮有力,回响在校园之中时,我们应该庆幸我们是多么幸运呀!我们拥有明亮的眼睛,敏锐的耳朵,还拥有聪明的头脑和强健的体魄,从出生的那天起,我们就在不断地探索着整个世界。
然而,我们都知道,花谢了可以再开,燕子飞了可以再回,但是生命属于人的只有一次,一旦逝去,便无法追回。生命本身就是一种精彩,健康是最大的财富。假如我们失去生命,这一切都将不再存在。“人,最宝贵的是生命,生命对于每个人来说,只有一次”,这句话人人都记得,可是,我们却时常疏忽大意,时常听到,看到,接触到各种安全事故的发生。
据统计,我国中小学因交通事故,建筑物倒塌,食物中毒,溺水,治安事故等非正常死亡的,平均每天有40多人,相当于每天有一个班的学生在消失,触目惊心的数字敲响了校园安全警钟。比如:河北省某中学做课间操时有学生在楼梯间发生拥挤踩踏事故,造成数十名学生伤亡;湖南有一学生想翻墙跑出校外,不慎从围墙上摔下身亡。而在我们的校园里,也存在着威胁着我们生命安全的现象。比如:同学们在校园里嬉戏打闹,上下楼时互相推搡,在外面买一些没有任何卫生保障的食品吃等等,所有这些不和谐的现象应该引起同学们的高度重视,因为它时刻都在威胁着同学们的人身安全。
7.张爱玲女性生存状态和生命价值观 篇七
正如历史对现实的发展具有贯力和载荷力双重作用一样, 中国传统文化对现代中国人意识形态的更新同样具有推动和滞留的双重作用。更有, 中国封建社会如此地漫长在人类历史上恐怕是绝无仅有的, 究其原因, 大概不外乎中国封建社会基本结构形态的超常稳定, 辅之以中国传统文化内容结构的超常稳定。这两个“超常稳定”决定了它对中国社会、文化的发展所起的“载荷力”和“滞留”的作用是何等的沉重:中国近代史的惨痛事实鲜明而突出地证明了其“沉重”的程度。在此背景下, 现代中国女性的女性意识的觉醒, 其艰难的程度也就可想而知了。
一.女性的生存状态
本文所说:“女性的生存状态”并不完全指张爱玲的生存状态, 而是指张爱玲对她所处时代的女性 (含外国女性) 的生存状态所作的梳理、评判、并进而探析其中的文化内涵。
张爱玲对其所处时代的中外女性是非常留心的, 这完全符合体验型、情绪型、自传型女性作家的创作心理特征的 (庐隐、白薇、淦女士、苏青、萧红、丁玲等莫不如此, 当然她们也各有不同的侧重点) 。
张爱玲关注女性的角度大概是一般人也想象不到的———女性的名字 (张爱玲从小看人看事就有一种奇异的眼光) 。她认为“名字”代表一种“需要”、“缺乏”和期盼、取名是一种“小规模的创造”;并幻想今后是否会出现“名字”数字化 (“数字化”这是我们现在电视和平面媒体出现最多、科技含量最高的词汇之一) 的“符号运动”;她还收集过二、三百个英国女子通用的芳名, 比较中外“取名”不同的内涵, 从中可以看到张爱玲对中外不同的国情和文化背景有深遂的洞察和见解。文中眼光的特别, 语言的活泼和文气的老到让人惊诧。
从宏观上来讲, 中国传统文化的“载荷力” (负面因素) 对女性意识的觉醒和发展的“滞留”作用是相当沉重的, 但影响到每个当事人的具体情形又是完全不同的。
张爱玲对女性生存状态的关注和梳理涉及到很多方面、内容很丰富, 罗列起来有如下方面:
1.女性的形态美、服饰美 (《更衣记》、《谈女人》) ;
2.男女“真正动了感情”的不同特征 (《谈女人》) ;
3.女人爱“说谎”的习气 (《谈女人》) ;
4.女人“认错难”的心理特点 (《谈女人》) ;
5.一辈子“讲的是男人、念的是男人、怨的是男人”的悲怆 (《有女同车》) ;
6.男女“调情”的不同心理特点 (《谈女人》) ;
7.男女“求婚”的不同“权力” (《谈女人》) ;
8.如何看待“男性化的女人” (《我看苏青》) ;
9.怎样看待职业女性和“使男性异化”的女权 (《苏青、张爱玲对谈录》) ;
10.女性择偶的年龄标准 (《苏青、张爱玲对谈录》) 等等。
从以上张爱玲对所处时代中外女性生存状态的梳理和评判中, 所体现出来的女性意识, 笔者窃以为, 她是以实事求是的态度、现代的眼光、炙热的情怀倾诉了她对女性生存状态、女性生命价值的关注。这种内涵的女性意识表明:张爱玲的价值观已处于时代的制高点上, 或者说站在时代的最前沿, 给人的启示是意味深长的 (笔者进而以为:如何根据时代的发展, 不断更新自己的价值观念是人生又一大课题。其思路是, 应以世界上几个起杠杆作用的大国的价值走向综合权衡———尤其是结合中国的国情———为标准, 始终使自己站在正确价值观的时代最前沿) 。
二.女性的生命价值
这里所说:“女性的生命价值”侧重于探讨张爱玲对自身价值的思考和实践及其中所包蕴的文化内涵。
张爱玲对自身价值的思考和实践反映在问题的两个方面:认识和把握环境以及认识和把握自己的能力问题, 也经历了感性体悟和理性思考两个阶段。
小时候, 由于家庭的压抑和摧残, 她对自己和人生感到十分迷茫, “望着这发狂似的世界, 茫然不解这人生的谜”, 并忧虑着“数十载风雨绵绵的灰色生活又将怎样度过?” (《迟暮》) 进入香港大学就读以后, 她这种迷茫态度有些正面的变化, 在《天才梦》中 (发于香港的《亚风》杂志) 说:“生命是一袭华美的袍, 爬满了虱子”, 说明她觉得生活是可以期待的“有了梦想, 就有了未来”, 这是第一阶段。
香港炮火的洗礼, 又一次经历了生死诀别 (第一次是1937年夏天, 父亲曾将张爱玲“软禁”在家, 时间长达半年之久, 并曾扬言要用手枪打死她) 的张爱玲回到上海后, 又面临着巨大的生存压力 (靠卖文为生) 。在“理性需求”和“生计需求”的双重驱动下, 张爱玲成功地走上了职业文学创作的道路。这以后, 张爱玲对女性生命价值的理解“达到对人的生存价值和人类文明的本体意义的形而上关注”的高度了, 这是第二阶段。
第二阶段, 张爱玲对自身生命价值的思考和实践不是空洞、抽象的, 而是具体反映在她的言论和行动中, 主要表现在以下几个方面:
1.对“父辈” (含祖父母、父母亲等) 的生命价值进行了深刻的反思 (包括文学创作中的描写) ;
2.对自己生存条件 (换言之, 生存能力) 进行了定位和选择;
3.对自己生存方式进行了设计和实践, 具体体现在她的所谓“食之欲” (饮食上的嗜好) 、“穿之欲” (衣着上的审美和实践) 、“眼之欲” (遇上自己喜欢的电影连看两场) 和“名之欲”等行为规范上;
4.所谓“名之欲”, 笔者理解:是张爱玲生命价值追求的核心部分, 其中内涵包括她的功名思想、义利观和死亡意识等。熟悉鲁迅的读者都知道:尽管在很多方面鲁迅对中国传统文化大多持否定态度, 但在个人生命价值追求上, 其文化内涵却是传统文化儒、墨文化的重义轻利论和义利兼顾论 (这是通过将鲁迅的价值追求与儒、道、佛、墨等价值观比较后的结论) 原因是否因为鲁迅说过:真正的“明哲之士”对中外思想文化应持“外之既不后于世界之思潮、内之仍弗失固有之血脉”。这样的话。仔细辨析, 张爱玲生命价值追求的核心部分的文化内涵和鲁迅一样, 都接近儒、墨两家的价值观。他们的成就及在文学史上的地位证明了鲁迅和张爱玲就是真正的“明哲之士”。这是笔者理解的牵强?还确实是“事出有因” (中国理解乌克兰危机用语) , 值得我们认真体会和思考。
纵观张爱玲笔下的女性形象都个性鲜明、有血有肉。然而, 她们却上演着各自不同的悲剧。她们不寻求独立自主的生存状态, 没有体现生命的价值, 张爱玲通过对一些处于社会弱势群体的女性心理进行细致深刻的描绘来揭露当时社会的黑暗, 向社会传递:“关注女性、解放人性”的信号, 由此告诫所有的女性必须靠自己的双手撑起一方希望。现代女性意识的内涵应该是“自信、自尊、自立、自强”。
参考文献
[1].张爱玲:《私语》、《张爱玲文集》四卷合肥:安徽人民出版社.1992年版.101页。
[2] .《孟子·滕文公下》、《四书五经》.北京友谊出版公司.1995年版51页。
[3] .《孟子·告子上》、《四书五经》.北京友谊出版公司.1995年版65页。
[4] .《礼记·昏义》、《四书五经》.北京友谊出版公司.1995年版337页。
[5] .谢凌岚:《荒凉中的人生诱惑》.北京:《中国现代文学研究丛刊》.1989年4月
8.不靠太阳生存的生命 篇八
科学家对裂缝中的水进行了分析,发现水中有许多种细菌。这些细菌的核糖核酸序列测定表明,其中大多数都是以前不为人知的名为脱硫肠状菌属的细菌。类似的细菌过去在地下环境中也曾发现过,它们的一个与众不同的地方,就是不依靠光合作用而生存。
宇宙进化史曾经告诉我们,所有的生物体都需要一种能量来源,这种能量大都直接或者间接地来自于太阳。绿色植物通过光合作用利用太阳的能量,制造能量丰富的化学键,例如糖分子中的碳原子和氢原子。当一种生物用氧取代氢的时候,这些化学键中储存的一些能量就释放出来,同时还释放二氧化碳。没有植物来转化太阳能,一切都是不可能的。
但是,在南非金矿中发现的微生物却是一个例外,它有另外一种能量来源——这种微生物是通过放射性铀而不是光合作用把水分子转化成可以利用的能量的。
在解释这种奇特的自然现象时,科学家指出,在地质生成的过程中,岩石中的铀和放射性元素发出的射线会将水分子分解,并产生高能量的氢气,这些氢气可以把化学键分开。这种微生物利用氢气把硫分子变成了硫化氢。它们就是利用这些养料来生存的。这个过程就相当于光合作用。
9.体育教育与人类生存需要之关系 篇九
人类的生存需要除了人能动地改造物质世界以满足自身外,还有人类生存需要所反映出的客观性,人不得 不受到由人们的生存条件、生存能力、生存方式所决定的生存状态的影响和制约。人类如何生存发展,这就需 要解决人类怎样掌握生存和发展所必备的知识、技能和形成各种本领,养成良好习惯等。体育教育应在解决人 类所需的这些实质性问题上发挥出自身应有的独特作用。从目的来看,体育教育应是为人类身心健康与人的发 展服务的;从过程来看,应是一种有效地掌握体育基本知识、技术和技能体育以及卫生保健常识、技能的学习过程,是一种教与学的过程;从内容来看,应包含有人类生存与发展所需要的各种生存能力的形成与提高的内 容。
我们不仅仅在理论上认清身心培育的教育属性,而应在身心教育的实践中充分反映出具有教育属性的身心 培育活动。那种在实践中单一的运动性和活动性用来达到身心培育目的的做法以及把它简单地看作也是一种体 育教育性质活动的观念是错误的。这只能反映出我们某些体育教育工作者在认识体育教育本质问题上,还存在 着不足,具有不完全性和不深刻性,仅仅看到了体育的特殊性,没有看到教育的普遍性。
人们知道,当婴儿开始伸展四肢,幼儿开始学习走路时,表明每个人都具备基本活动的能力,它仅仅是运 动的原始状态,包涵了体育运动要素中的一些而不是全部,这还与婴儿自发的本能需要有关,并未构成内涵深 刻而丰富的科学性体育运动。它的本质理应是让人们通过一般教与学的活动过程,去掌握知识、技能以及科学 锻炼身体的方法,去学会人类生存与发展所必备的某些生活能力和本领。只有这样,才能达到体育为人类生存 发展服务的.终极目的。
体育教育过程应是一种理论、实践、再理论、实践的过程。需要把握的体育知识、技术和方法以及体育卫 生保健常识和技能运用于体育运动实践和人类生活实践中去的,这是体育教育的根本特征。
人的需要与人对体育教育的需要有着多方面的联系。随着社会的进步,体育(广义)功能也在不断拓展, 这种拓展又意味着体育教育与人们社会生活方面的联系日益加强,意味体育教育在满足人类生存与发展的需要 上,无论在广度上还是深度上都在不断地延伸。这就要求我们在体育教育发展中,充分考虑到社会需要与个人 需要的融通、物质需要与精神需要的平衡、短期与长远需要的兼容等问题。从现阶段社会发展的趋势看,我们 学校体育的着眼点应放在培养学生的生存能力、自我指导锻炼能力、体育运动能力等方面上来。其中,使学生 学会和掌握各种基本的生活技能,养成各种良好的生活习惯,无疑对于学生适应生活,更好地生活都具有重要 的现实意义。
2 体育教育在人类生存能力发展中的重要意义
体育教育过程包含着两个重点,一是人的内发性自尊、自强、自爱、自我价值实现的需要。二是人的身心 健康发展的需要。而体育教育则可通过促进学生能力发展的学习过程,使他们多方面的需要得到满足和实现。
传统体育教育注意力仅仅局限在发展学生在校期间的身体上,忽视学生各种能力的发展。要学会生存,在 体育教育中就不能仅以发展学生的身体为满足,还必须从广泛的领域,培养他们适应未来新生存环境的各种能 力,成为能够适应未来生活需要的现代人。
事实上,正确的走、站、坐、卧的姿态,良好的作息和饮食卫生,用眼和脑的卫生常识;游水能力;各种 自我防卫技巧;防火常识;基本的运动创伤救护常识和方法;交通安全常识等体育卫生保健的内容,都与人类 生存与发展的需要紧密相关。
由此可见,体育教育的目标应是长远和近期目标的统一,今后大、中、小学校体育教材内容应是丰富多样 的、有效实用的。
3 未来体育教育对人们生存方式的影响
当代体育教育同样面临着社会生产和社会各方面变革所带来的一系列挑战,工业化程度的提高,脑力劳动 量的增加;环境污染的增加;工时缩短出现闲暇时间增多;居住条件的改善,人际交流机会减少,这些现实问 题都给体育教育提出了许多新的课题。要适应未来变迁和发展的客观要求,必须对传统教材内容进行修改、筛 选和必要的补充,对教学素材进行全面改革,只有这样,才能更好地发挥体育教育在生存与发展服务中的重要 作用。
因此,健全和发展体育教育,加强体育教育与社会的联系,使它的发展和科学社会主义健康向上的生活方 式密切结合起来,具有一定的历史意义。
10.生命与生存教育 篇十
各位老师,同学们:
大家好!我为大家演讲的题目是《为我们的生命喝彩》
此时此刻,站在这个台上我的心潮澎湃不已,因为我还活着。记得哲学家苏格拉底说过:“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗,而比起这个更值得庆幸的是我们还活着。”是的,比起那些遭遇不幸的人们,我们该为自己的生命喝彩。
我们谁也无法选择何时生何时死,在灾难与挫折面前,一切的一切都显得那么的黯淡与渺小,而正因为灾难与挫折,让我们的生命更具价值,更有魅力。人活着就会遭遇这样或者那样的挫折与挑战,灾难以及随之而来的痛苦。这不禁使我想起这样一个画面:在残恒石砾之间,一个母亲救出了一群学生后倒下了,身旁一个小女孩拉着她沾满鲜血与泥土的手声声的喊着:“妈妈,妈妈,妈妈,你快起来,不要走,不要离开我啊!快睁眼看看我,叔叔,阿姨们来了!……”她走了,留下一种感动离开了,这是在“。12”汶川地震中牺牲的一个普通的母亲,一个平凡的人民教师,象她一样的人还有很多很多,难道他们不爱自己的生命,不想继续或着?不他们爱自己的生命,也想象我们一样健康的活着,快乐的生活,可是他们更爱自己的职业,更爱自己的祖国,他们知道“生命的意义”。
是啊,生命总在取舍之中显示它的价值,他们是平凡的,但平凡中孕育着伟大,他们是琐碎的,但琐碎中蕴涵着执着的追求。
每一天,每一分,每一秒,灾难如石块一般积压在我们的心灵之上,可更多的是我们灵魂深处,那闪烁着自豪与自信的感动光辉。我自豪,物品有一个伟大的祖国,我自信,我自信一切灾难都不会将我们这个伟大的民族压跨,我自信灾难只会是我们伟大民族兴盛的垫脚石,正如温总理所说“多难兴邦”。
你们听吧,你们看吧,在这些血写的事实面前,在这些用生命铸就辉煌的事实面前,语言已变得那么的苍白,泪水也失去了意义,只有我们心里那份无言的感动激励着我们,久久,久久!
一个又一个我们的教师,我们的战士,我们的党员,我们的人民,用行动,用生命诠释着“国家兴亡,匹夫有责”的涵义,昭示着感动的真谛!
11.生命旅程之四——生存悲喜剧 篇十一
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
几十亿年的物竞天择造就了如今所有的生命形式,其中一些甚至发展出了非常独特的生存方式。捕食者和猎物之间的斗争须臾没有停止。在捕食者不断完善捕猎技巧的同时,它们的猎物也在逐步提高自我保护能力。生存的残酷迫使双方不断地完善着自己,谁也承担不起落后的代价。在大自然的法则中,永远是优胜劣汰,适者生存。
在自然界,是强者掌握着生杀予夺的大权,只有更快、更强,才能拥有生存的机会。但弱肉强食并非全部,我们的世界是一张纷繁复杂的庞大关系网。所有动物,包括人类,都需要寻找伙伴,彼此照应,家庭和邻里也由此产生,所有这些关系都影响着我们的日常行为。
各取所需 分工合作
竞争是如此激烈,甚至在很大程度上影响了生物的形体发育。在非洲,许多动物都靠刺槐为生,为什么它们就不像秃鹫那样为了食物拼个你死我活呢?不同的体形使它们在进食时不会有任何摩擦:体形娇小的犬羚可以吃那些生长在低处的枝叶,而不会与那些体形较大的动物发生冲突;刺槐的中部属于黑斑羚;再高一点的地方则是优雅的非洲瞪羚的进食区。比起普通瞪羚,非洲瞪羚更像芭蕾舞演员,它们仅靠两只后腿就能站立起来。灵活的髋部和脊椎让它们在用后腿站立时都能自由旋转。凭借世界上最长的脖子,长颈鹿能吃到距离地面20多英尺的枝叶,它用像手一样灵活的舌头采摘最高处的细枝嫩叶(图1)。
竞争让动物进化成不同类型的个体,形成不同的饮食习惯,以便能够和谐共处。但是,当同一种类的动物需要同样的东西时,又该怎么办?在马达加斯加,生活着大量环尾狐猴。每个群体都需要有自己的领地来遮风挡雨、储藏食物和繁衍生息。每个群体也都处在其它同类的威胁之下,稍不留意,它们的东西就会被偷得一干二净。当竞争发展到这种程度时,团队合作就出现了。一旦动物们学会合作,它们的生活也将从此踏上一条崭新的道路。
海岛猫鼬是很多捕食者眼中的美味大餐,只有相互合作,猫鼬们才能更好地保护自己(图2)。成员准备早餐的同时,总会有一只海岛猫鼬站出来充当警卫,监视敌人的动向,其它成员就会放心地进食,因为它们知道有人在照看自己的安全。海岛猫鼬不仅仅分担监视的责任,当巨蜥出现时,它们还会联合起来将其赶走。聚集在一起的海岛猫鼬发出了让人畏惧的力量!“人人为我,我为人人”可以说是它们的制胜法宝。
有一些动物彼此间的合作已经达到了极致,比如蜜蜂和蚂蚁这些群居性昆虫。白蚁内部工种的不同已使它们进化出了不同的形体,以便能更好地适应自己的工作。工蚁负责一些简单而繁琐的杂活,比如寻找食物,照看小白蚁以及修理蚁巢等等;而兵蚁惟一的职责就是保卫家园,它们的体积是其它白蚁的两倍,并且都拥有锋利的爪子。无论是工蚁还是兵蚁,都没有生育能力,整个白蚁家族都是由同一只白蚁所生,那就是蚁后。蚁后只是为了生产而存在,它体形肿胀,无法移动半分,如果没有一大班家庭成员为它输送食物和清理巢穴,它很快就会死去。事实上,没有一只白蚁能离开其它成员的帮助,它们早已成为一个整体。
取长补短 相得益彰
帮助自己的亲戚朋友这很正常,但有的动物却还会与其它不同种类的动物合作。在美妙的海底世界,珊瑚礁就像一座大都会,人人都想挤进去谋求发展!那里充满机会,也充满挑战。对于那些清洁型的鱼类而言,这里有它们的市场。比如濑鱼,就像清洁工一样,专门为人清理寄生虫和死皮,它们的客户来自四面八方(图3)。小虾们同样会为那些懂得享受的大鱼做清洁工作。鱼儿比你想像的要聪明得多,它们拥有良好的记忆力,会有规律地来到同一个地方享受服务。
有的植物也发现了这点。花的存在只是因为植物与昆虫之间一份古老的协议——植物不能移动,必须有人帮忙传播花粉,才能长出饱满的种子。它们吸引外来帮助的工具就是花蜜,当昆虫饱餐之后,自然会带走一些花粉作为报答。这种合作非常成功,否则也不会有这漫山遍野的鲜花。在这种合作关系中,花朵处于掌控地位(图4)。
还有一种合作关系,对于植物而言也许更为重要。我们以这个星球上最高的树木为例。加州红木能存活2000多年,高达100多米。尽管加州红木可能是地球上最大的生物,但它们还是要依靠那些隐藏在地下深处的小个子搭档的帮助,这些秘密帮手就是真菌。它们从树根中伸出,在土壤里编织了一张密密麻麻的网。大树自己并不能获得足够的营养和水分,但是真菌网却能。它依靠自己庞大的网络吸收水分及矿物质,然后传输给树根。作为回报,树木会将树叶生产的糖分输送给真菌。实际上,多达90%的植物都靠它们的真菌搭档为生,这项联姻已有400万年的历史。要是没有真菌,植被不会覆盖陆地;要是陆地没有植被,所有动物也不会存在。植物和真菌之间的亲密关系只是地球上众多合作关系中的一种(图5)。
联手结盟 众志成城
还有一类联盟,虽然需要用显微镜才能看见,但它也许是地球上最重要的一种合作关系,因为正是它创造了生命所需的能量。在我们的细胞中,存在一种名为线粒体的细胞器,它能将食物里的能量释放出来,创造我们身体所需的动力。这份关键的合作关系是以一个不同寻常的方式开始的。几十亿年前,线粒体的祖先还是作为自由漂浮的细菌独立存在于自然界中。当某个细胞在吞噬这种细菌的时候,并没能把它和自己融为一体,而是与它形成了某种合作关系,两个组合在一起的细胞开始慢慢转变,细菌渐渐变成了线粒体,一种新型的细胞出现了,几乎所有生命体都是以这种细胞为基石发展而来的。
大多数食草动物都会受到虱子和其它昆虫的叮咬和骚扰,它们也有一班能去除这些困扰的帮手,有一种专门在食草动物身上啄食昆虫的小鸟,这样的合作关系非常普遍(图6)。兔子在面对捕食者的时候,它们至少还可以逃跑,而另一种无法察觉的敌人才是兔子面临的最大威胁。每只兔子的身上都寄生着数以千计的虱子、跳蚤等寄生虫,虽然它们个头很小,但造成的危害却相当之大。这些吸血鬼会慢慢消耗掉兔子的精力,还会在它们的体内留下更致命的威胁,那就是致命的兔黏液病毒,每年死于这种病毒的兔子要比死于捕杀的多得多,它能在短时间内杀死大批兔子(图7)。这种病毒只有一个目的——复制,特殊的结构要求它不断进行复制,宿主的体细胞就是直接的受害者。一旦与宿主体细胞接触,这种病毒就会与细胞膜融合在一起,然后,找到细胞核,注入自己体内的物质——病毒基因,使宿主体细胞被彻底吞噬,成为新的病毒工厂。最后,细胞会爆裂开来,释放出成千上万的新病毒,真正的破坏由此开始。几乎每只新生的野兔都会携带这种病毒,只有其中的少数能够存活。
有性繁殖 岂止浪漫
一战末期的1918年,流感席卷了整个欧洲。在那场持续4年的战争中,共有2500多万人丧生。而流感只用了4个月时间,就夺走了相同数量的生命。面对如此强大的敌人,人类该怎样保护自己?答案就是大家都熟悉的一个词——性!
大多数生物的繁殖方式都是有性繁殖,还有一部分采用的是无性繁殖,比如蚜虫。所有蚜虫都是雌性,而且不需要配偶就能繁殖后代,它们每20分钟就能产下一只蚜虫,因此每只蚜虫都有很多后代。但无性繁殖有个致命的缺点:既然所有后代都是一样的,那么,只要病毒能杀掉其中一只,它就能毁掉整个蚜虫家族,而有性繁殖则不同(图8)。在有性生殖中,遗传基因总是在不断重组,这样,每颗精子和卵子都是独一无二的,所以二者结合后产生的后代也是惟一的。要想对付病害,最关键的一点就是个体之间的差异性。所以,有性繁殖非常重要,因为它能让基因不断完善,以保证后代的健康;所以,动物们不顾一切地进行有性繁殖也就不奇怪了。
每年秋天发情期,马鹿都会聚集到一起。虽然在鹿群中,雄鹿占统治地位,但在此时,雌鹿显然掌握着更多的主动权。为了自己的后代着想,雌鹿在挑选自己的配偶时都非常慎重——只有那些强壮,并且有着漂亮鹿角的雄鹿才会进入它们的视线(图9)。这是一场残酷的淘汰赛,只有赢家才会获得养育后代的权利。几百万年来,通过这种越来越激烈的争斗,雄鹿变得越来越强壮。雌鹿选择交配对象的权力使雄鹿努力地锻炼自己,可以说,是雌鹿推动了族群的进化过程。这种想把自己的基因传递给下一代的欲望是如此强烈,有时甚至会将雄鹿推向极端——以命相搏。
其它动物则选择了另外的求爱方式,而不是使用暴力,有时,美丽就是求偶的最大资本。大部分雀类都会依靠美丽的外表来吸引异性。在雀类的体内,会合成类胡萝卜素,类胡萝卜素会使雀类的羽毛、角喙和双腿色彩鲜艳。与那些在争斗中展示自己价值的动物不同,孔雀喜欢用迷人的外表来吸引异性,雌孔雀只会选择自己认为最迷人的那位。这是什么原因呢?原来,类胡罗卜素不仅能让雄雀变得更漂亮,也能让它更健康。颜色鲜艳的雄雀不仅身体强健,而且还会把抵抗疾病的基因传给后代,所以,挑选最漂亮的雄雀无疑是正确的(图10 )。
【生命与生存教育】推荐阅读:
生命生存生活主题班会10-25
《学会生存,珍惜生命,享受生活》10-09
生存与发展申论范文08-11
企业文化生存与变革11-30
关于生存与发展的作文07-13
生存与生活作文600字08-07
爱心与生命同在,亲情与血脉共存--《跨越海峡的生命桥》渗透生命教育理念教学设计09-23
徒步野外生存活动策划书与德育工作计划01-17