爱生活,爱生命

爱生活,爱生命（精选19篇）

1.爱生活,爱生命 篇一

付出爱，收获爱

爱，是互相的。每一个人都生活在充满爱的环境中，你付出的爱多，你收获的爱就多；你付出的爱少，那么，你收获的爱也就少。

要想让生命充满爱，就必须具备这四大爱——爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己。

而这四件事，便诠释了“四爱”的定义。

报效祖国

很久以前，在黑人第一次参加的奥林匹克运动会上，黑人受到了白人的歧视：黑人凭什么与我们白人一同比赛？在无休止的争论中，黑人不得不只派一人去参加一项比赛！那是个又黑又瘦的小男孩，他在所有白人的鄙夷下上了跑道，他决心要拿冠军，枪声一响，他如豹子般冲了出去，白人惊讶无比：一个黑人怎么能跑那么快？可是，就快到终点时，意外发生了，不知是谁把瓶子扔到了小黑人的脚上，他重重地倒在了地上，他流血了，但他勇敢地爬了起来，一步一步向终点走去，白人远超了他，他再一次跌倒，有一个白人教练想来扶他，他用他人听不懂的语言说：“我是为了我们的祖国而跑，是为我们黑人的尊严而比赛，你不要碰我！”就这样，他一步一步走到终点，那一刻，他朝祖国的方向说自己成功了，但他永远地倒下了。

这让我明白：爱国不是一句口号，应该有行动，有热情！

拥抱老师

在汶川大地震中，出现了感人的一幕，一个老师用雄鹰展翅的姿态保护了身下的孩子，孩子得救了，老师却永远离开了。而那个老师，却正是那个平时让学生心生恐惧的“魔鬼教师”！

并不是所有的鲜花都能代表爱，那只有玫瑰做到了；并不是所有山峰都是最高的，那只有珠穆朗玛峰做到了；并不是所有人都能成为人生的引导者，那只有老师做到了！

感激父母

一次，母女吵架，女儿摔门而去，在外面又冷又饿，因为老板的一碗热馄饨而感激下跪，却没有因为母亲十几年的养育之恩而说一次谢谢！道一声对不起！母亲却在门口哭泣！

妈妈，这时这刻我想对您说一句：“我爱你！”

实现自己

人地一生不能光溜溜地来，再光溜溜地去。人的一生总要做点什么，才会实现更大的人生价值。一个真正爱自己的人，是爱周围所有的人。当你学会爱自己，就会爱他人，因为爱他人，才会爱自己。

祖国，给予我们无限美好山水；

老师，给予我们无穷知识；

父母，给予我们宝贵的生命。

让我们付出爱，收获爱。

2.爱生活,爱生命 篇二

艺术的种类有很多,文学作品也好,音乐舞蹈也罢,虽然表达的方式不同,但是万变不离其宗,其根源都是对美的追求,对生活的热爱。而摄影更是一种君子讷于言,而敏于行的一种艺术表达形式,摄影是能把不用语言表达的情感倾诉在照片里,用视觉表达情感的直接方式。

生活是平淡的,但是摄影能让你在心中打开一扇晴窗。因为爱摄影,你会去远行,在远行中慢慢感受与平时不一样的生活,让自己的心归于平静。很多摄影爱好者为了心中那份热爱,耐住寂寞,守住孤独,一人在一个地方可以蹲守几个小时,只为能捕捉最美的瞬间。因为爱摄影你会让自己的眼睛总是去发现美好的事物,一树一落叶,一花一残红,都能在镜头下展现生命的过程和光阴的变化。

3.源于生命　缘于爱 篇三

2004年，在湖南省花垣县吉卫镇腊乙村一个只有小学二年级文化程度的苗家妇女，用DV拍摄了一部电影，电影的名字叫《千里寻母记》。讲的是湘西山区里一对苗家姐弟，不远千里，长途跋涉寻找因长期在外打工而不回家的妈妈的故事。

电影一经推出马上轰动了整个湘西，而且被迅速盗版。无数人为这部感人至深的电影流下了眼泪。很多长年在外打工而不回家照顾孩子的父母看过这个电影后都纷纷回家看望自己的孩子。

2006年，“留守儿童”作为一个重要的社会问题浮出水面。因拍摄《千里寻母记》的田金珍再次成为社会的焦点人物。

当我历尽周折与田金珍联系上时，她告诉我中央电视台邀请她到北京录制节目。这让我喜出望外，马上做好了采访的准备。

尽管采访计划中很多重点问题都是围绕着DV电影的拍摄而设计的，但是，两个女人的谈话，很快就从采访变成了拉家常。

“地荒了可以再开，山秃了可以再绿，孩子荒了就回不来了”

这是田金珍对我第一个题问“为什么要拍摄这样一部电影”时的回答，她的回答几乎让我吃惊，我没有想到这样一个颇有哲理的诗一样的语言来自一个只有小学二年级文化的农妇。从她这个回答中，我感受到了她的对生活的认识深度和表达的能力。在后来的谈话中，像这样的语言不时地会出现。

吴：你让我很吃惊，你知道么？你刚才说的那些话，在我看来像诗一样。

田：这没有什么，前面两句是苗歌，后面的一句是我加上的。

吴：苗歌在你们的生活中很重要么？

田：很重要，我们那里的人都喜欢听苗歌、唱苗歌。

吴：在你的电影中也有很多苗歌。

田：是啊。我拍这个电影就是因为我看过很多苗歌的歌盘。在我们那地方，有的人把附近几个村里唱苗歌好的人录像、刻成光盘卖。有一次，我去镇上赶集，看到有很多人围着看苗盘，他们经常会哈哈大笑。我也会站在那里看上一会儿。

吴：你平时也爱唱苗歌么？

田：唱，我经常会唱苗歌，还经常自己编一些歌词，见到什么唱什么。我们那里有很多人都会编苗歌的。我爸爸就曾经写过很多苗歌，现在我们那里唱的苗歌里，还有很多是我爸爸当年写的。

吴：那么，你拍摄《千里寻母记》是不是也是想拍个苗歌的盘去卖呢？

田：我从来都没有想过要拍这个去卖钱。我就是可怜那些父母在外打工在家没有人照顾的孩子。他们太可怜了，我想拍这样一个故事，让那些在外打工的人看看他们的孩子有多苦，希望他们能常回来看看自己的孩子。

吴：所以，你就拍了这样一个电影。

田：我不知道这个也可以叫做电影或电视剧，我当初就是想拍一个像在镇上卖的那种歌盘，因为我们那里大多数都是苗族人，我们最喜欢看这种歌盘。因为我看到那些歌盘中唱苗歌的人很多都是我们认识的人，所以觉得我也能拍。

故事的原型

曾经听有人说在中国一些贫困的农村地区留守的都是“7061部队”，这是对70岁以上的老人和孩子的一种无奈的戏称。

用田金珍的话说，村子里心思活泛的人几乎都出去打工了，打工的确能够多挣一些钱，但是，她说她离不开她的孩子，“就算老公打我一顿，我也不离开我的孩子”。

田金珍在家里种两亩旱地两亩水田，田里产的粮食不够全家人吃。平日里除了种田，田金珍另一个重要的收入来源是收废品，她每天都要走很多路到附近几个村子去收废品，也就是在走村串寨的日子，让她看到了很多“留守儿童”的生活。

吴：你在拍摄之前知道“留守儿童”这个词么？

田：不知道，这个词后来是很多记者告诉我的，我以前管这些被父母抛弃不管的孩子叫“有父母的孤儿”

吴：你所看到的这些孩子的生活是什么样子的？

田：在我们村子和我们附近的村子，你几乎看不到壮年人，看到的都是六七十岁的老人和孩子。这些老人不仅要种田还要带小孩，经常会看到老人背上背着孩子在田里干活。有爷爷奶奶或者外公外婆的小孩还算是幸福的，有的小孩没有祖辈，就寄养在亲戚家里。

吴：这些孩子的父母肯定要往家里寄钱回来，这些孩子的生活应该不会有问题吧？

田：不全是这样的。他们当中有很多人离开就没有回来过，一走就是几年，有的人开始还往家里寄钱，后来就不寄了。有的夫妻在外面离婚了，就谁也不管孩子了。你们城里人离婚都抢孩子，在我们那里，离婚很多人都不管孩子了。这些孩子是最可怜的，他们当中有的吃饭穿衣都是问题。我女儿班上就有这样的孩子，有时候，她会带她的同学到我家里来吃饭，或者偷偷地拿我收废品的本钱给他们。

吴：你经常救助这些孩子？

田：是。可是我的能力太有限了。有一次，我走在街上，看到有一群人在围着两个孩子，这两个孩子当中有一个晕到了，我就连忙把她抱起来，找来一盆水给她洗脸，然后用身上所有的钱在食品店里给她买了些吃的。原来这姐妹俩是要到矿山去找在那里打工的爸爸，在半路上饿晕了。她们的妈妈几年前就离开了她们。

吴：这应该就是《千里寻母记》的故事原型。

田：对，当时我很伤心，为什么这些狠心的父母就这样把孩子抛弃不管了呢，我真的想让那些在外面不回来的父母回来看看自己的孩子有多么可怜。后来我在镇上看苗歌盘的时候忽然就想，我为什么不拍一个这样的苗歌呢？我想如果他们看到自己可怜的孩子是这么痛苦的生活，肯定会回来的。

吴：你对孩子的关心与爱护，几乎都是来自一个母亲的直接反应。

田：我小的时候也曾经是“留守儿童”，我爸爸在我很小的时候就去世了，妈妈身体不好，总是生病，她经常要回到外婆家去治病，有的时候一去就是两个多月。我就要和哥哥嫂子一起过日子，而且还要照顾小弟弟。哥哥脾气不好，经常因为一点小事情打我。小孩子想妈妈那种苦有多深我都知道。我们家门前对着一条弯弯的山路，妈妈就是沿着这条路走的，走的时候，她头上戴着白帕子。那时候我经常坐在家门口，眼睛看着那条小路。我多么希望有一天能在那条路上看到一个戴白色帕子的人走回家来，那个人就是我的妈妈。

想象中的田金珍应该是一个是善于表达情感外露、爽朗泼辣的女人，但是我眼前的她却很安静，在那份安静的背后总还有一份严肃的思考，甚至是忧伤。在她的视野里，那些没有父母照顾的孩子，缺衣少食、缺少关爱，有的十几岁就辍学不再进学校，有的甚至开始不自觉地染上好斗、偷东西的恶习。这些她都看在眼里痛在心里。

拍摄的艰辛

田金珍总是说自己是个愚蠢的人，像她这般年纪的苗家妇女都会一手绣花和织布的本事，可是她就是学不会。在她自己看来拍这个片子也是个愚蠢人想做的事情。“愚蠢的人不明白聪明人的想法，聪明人也不明白愚蠢人做的事情。”拍摄上遇到的各种困难对于田金珍来说都可以一个一个去解决。但是，唯有乡亲们的冷嘲热讽让她很难过，有的人说她在丢乡亲的丑，把丑事宣扬出去；有的人还认为她是拿孩子赚钱；更多的嘲笑她“充骚”（没有文化却装作有文化，做文化人做的事情）。

田金珍告诉我，她从村子里一出来就非常自信，回到村子就会自卑。我对她说：“是因为你的心胸大，村子太小了。”

田：当初有了拍摄的想法，我就去问卖苗歌盘的人谁会拍这个，人家以为我是要抢生意，不肯告诉我。后来有人说在凤凰有人会拍，我就去凤凰去找摄影师。我把想法说给摄影师听，他却说让我先写一个剧本他才能拍。可是我根本不知道什么是剧本，他既然答应我给我拍，我就应承他说我回去写。

吴：我早就听说过你有一个非常特别的“剧本”。

田：本来我也是打算让我哥哥帮助我写出来，他是我们县上的一个记者，可是他对这个是非常不支持。所以，我只好自己写。我基本上都是夜里起来偷偷地写，因为我怕我丈夫发现，他也非常反对我做这件事。可是，我满脑子的故事一写在纸上就变了，而且有很多字不会写。有的时候我就用同音字代替，有的就画图，有的干脆就画个括号，知道这里是什么就可以了。

吴：你的剧本大概写了多长时间？

田：我写了一些，用了很长时间，后来我有点急了，照我这样写下去，要写到何年何月啊！那些日子，我一闭上眼睛，就是那些可怜的孩子，我等不及了，写到一半的时候就不写了。

吴：这一关就算过了，可是还有很多难题。

田：是啊，那些日子我天天发愁，按照我原来的想法，是想到学校挑两个唱歌好有能表演的孩子，我经常在学校门口看，但是就是不敢去和人家讲。后来，我的女儿说，已经很久没有听到妈妈唱苗歌了。她支持我，主动说妈妈你让我演吧。

吴：女儿是不是你心目中主角的形象呢？

田：不是，我想找一个看上去比较忧郁的孩子，我的女儿很开朗。后来还听到有人说我用孩子赚钱，我就更不好请别人来演了。那个男孩是邻居家的孩子，他的形象我比较满意，大大的眼睛，有的时候有忧郁的眼神，这是我想要的。但是他太小了，在拍摄的时候让他配合花了很多心思。

吴：看过他们的表演，还是很不错的，尤其是在结尾的时候，女儿对着大山喊“妈妈”那场戏，演得非常好。

田：对，很多人都说那一段很好。其实，拍那个镜头的时候，我让女儿哭，可是她就是哭不出来。我就和她讲，你们班上的那些父母不回来的孩子多可怜啊，你现在就是要帮助他们把他们的妈妈喊回来。你对着山上的那条路大声喊“妈妈”，喊一声，就会有一个妈妈回来。想到能帮同学把妈妈喊回来，她真的动了感情，对着大山喊了很多声“妈妈”，边喊边哭，都录完了，我说不用喊了，可是她还是在喊。我知道她是想多喊回几个妈妈来。

吴：拍摄过程中，最大的困难是什么？

田：是钱。我没有钱，家里存下的一点点钱是女儿上高中的学费。可是我已经认准要干的事情，就想把它干到底。我当时都下了狠心，如果把女儿的学费花了，就让她先休学一年，等我攒够了再上。如果这个片子能让一些孩子的父母回来照料孩子，牺牲女儿一年的学业也没有什么。

吴：把家里的猪和女儿的学费都花在拍电影上，你丈夫怎么对你呢？

田：他当然不同意，我们就打架，打架我也不怕，他也知道我这个人想干什么谁也拦不住，到最后，他也就没有办法了。

吴：拍摄用了多长时间？

田：3天时间，我们租了一个农用车，带着锅和粮食，一路走一路拍，饿了自己在路边架锅做饭，就像红军长征一样。

吴：后来和摄影师的合作怎么样？没有剧本的电影让摄影师如何工作呢？

田：吴庆先、龙琼姐夫妇俩后来已经明白我要讲的故事了，因为演员也不专业，有好多想的和后来拍的不太一样。他们也经常给我出一些主意。开始的时候，说好了我每天付他们每人300元钱，后来他们一分也没要。他们也知道我拍这个并不是为了赚钱。

吴：他们也为这个故事感动了。

田：对，尤其是龙琼姐经常被感动得边流泪边拍。最后一场戏的时候，龙琼姐哭得不行，那段戏，她拍得太不稳，都没法用。

吴：后来的剪辑制作也是他们帮你的么？

田：是，所以我特别感谢他们。我也向他们学了很多技术，我管他们叫师父。

《千里寻母记》的影响

《千里寻母记》的光盘终于制作出来了，并很快在苗寨传看。所有看过这部电影的人无不流下眼泪。很快，镇上卖苗歌盘的地方就开始卖《千里寻母记》的盗版光盘了，并且在湘、黔、桂三省交界的苗族聚集区迅速流传开来。（最初的版本是苗语版）很多在外打工的人都回家来看望孩子。

随着社会对“留守儿童”问题的关注，越来越多的记者开始采访田金珍，更有社会各方力量想帮助这些“留守儿童”。在花坦县甚至建立了“田嫂基金”，如今的田金珍已经是腊乙村的妇女主任，在她的帮助下，成立了“留守儿童自强班”。

吴：现在的情形与你拍摄这部电影前的想象有什么不同？

田：和我原来想法完全不同，原来我只是想让这些孩子的父母看到这个盘多回家看看孩子。后来乡亲们都说这个电影很好看，很多人都说，看过的电影和电视里面只有《世上只有妈妈好》和《千里寻母记》最能打动他们。我后来在镇上也看到有很多人围在一起看《千里寻母记》，大家一起流眼泪。

吴：那个时候，你是不是特别有成就感？

田：有一些。我们那里的人不知道什么是盗版，我也不懂，看到有人刻我拍的东西卖我很高兴，这样能让更多的人看到。

吴：后来有记者来采访你，连中央电视台都邀请你去做节目，你知道为什么？

田：是因为我这个电影说出了中国一个大事。以前我只是凭着一个作母亲的直觉来想帮助这些孩子，现在我知道了，在中国有很多很多这样的孩子需要帮助。

吴：当上村官后，生活和之前有什么不一样么？你上了报纸和杂志，乡亲们是不是觉得你是个“大人物”了。

田：好多人还以为我在外面挣了大钱，有人嫉妒，有人误会。其实我是不喜欢当什么村官的，但是在我们乡下，如果你不是村上的干部，却还要出头帮助别人，人家会觉得你怎么怎么样。我想只要能多为留守儿童做一些事情，当这个妇女主任做这些事情就没有人说闲话了，做这些事情都是份内的事情。所以我也愿意去当。

虽然田金珍来北京的机会极少，但是，她几乎没有心思到去逛京城，她在北京的两天中，她一直呆在宾馆里，我说你在北京有什么心愿么？她说，如果你能帮我找到农业大学的叶敬忠教授，上次来北京她见过他，他是研究中国农村问题的，她有一些问题想请教他……

她告诉我来北京最的大的感触是：北京的老人生活得真幸福。“我看到他们在公园里锻炼身体、唱歌跳舞。在我们那里，70多岁的老人还要下田干活，身上还背着孙子或孙女，直到他们干不动的时候……”

4.让生命充满爱 篇四

观看完《让生命充满爱》演讲视频后，我不禁潸然泪下。“爸爸妈妈对不起！”“爸爸妈妈我永远爱你们”同学们一句句饱含歉意及谢意的话语让全场的家长们眼圈发红，晶莹的泪水，是感动、是忏悔、是领悟；真情的拥抱，是理解，是原谅，是祝福！画面里那震撼人心的一幕啊，将永远定格在我的脑海里„„爱国，爱师，爱父母，爱自己。这是这次演讲的主题。国，是家，家，是国，我为我是一个中国人而自豪！当英国人把大麻运到华夏这片土地时，我们丢了身躯，丢了精神，但我们从未丢过一颗心——爱国之心！因此，林则徐站了出来，那一袋袋罪恶的根源被销入池中，风把这

赤热的爱国之心吹到每个角落„„08奥运会时，中国赢得了50多枚金牌，当奥运会领奖台上升起五星红旗时，你难道不自豪吗？我自豪，因为我是中国人！从出生时，我已被深深的烙上了中国印，我爱中国！

爱老师--老师，我们再熟悉不过，这位一天陪我们快10个小时，甚至比父母陪我们的时间还长的人，我们有什么理由不去爱她？看完这次演讲后，我不禁发现，我们的第二个父母，原来是老师。是她手把手的教我们知识，教我们做人，就像对待自己的亲生儿女一样。有人说：老师是辛勤的园丁，我们是祖国的花朵，一点一点的浇灌着我们。老师不辞劳苦地教育我，老师是火种，点燃了学生的心灵之火；老师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。老

师是一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流„„春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。难道不是吗？我们有什么理由不去感谢，真想大声的说一声，老师您辛苦了！然后，再深深的鞠一躬，我爱老师！

爱父母--提起他们，鼻子又一酸，因为对他们真的不知道说什么，对我想说的话，也太多了„„给我生命的人，我能用什么语言去说他们，只能深深的，真真的说一句：“我爱你们！”从前的我们都错了，为什么会

以为父母给我们的一切都是应该？当父母一再重复说着同样的事情时请你不要打断父母，听父母说小时候，父母必须一遍又一遍地读着同样的故事直到你静静地睡着：当与父母交谈时，忽然不知道该说什么了，给父母一些时间想想，如果父母还是无能为力，不要紧张，对父母而言重要的不是说话，而是能

跟你在一起；当你不想洗澡不要羞辱父母也不要责骂父母，记得小时候父母曾经编出多少理由只为了哄你洗澡嘛？

爱自己--我要爱自己，先说说眼前，起码应考上重点高中，可是以现在的成绩，很渺茫，所以只有要马不停蹄的努力！为了自己，为了父母，为了老师。为了中华之崛起而读书！有一位演讲家说过“我们要把电脑当成工具，不要把它当成玩具！”你是否有做到？

今日，看了《让生命充满爱》这一视频，我觉得它不仅仅是一次演讲，更是一次对我们人性的洗礼。让我意识到自己以前很多不对的地方，以前是多么无视爸爸妈妈的辛苦，也任性的做了很多让爸爸妈妈伤心难过的事情，在这我要对爸爸妈妈说声对不起，我以后一定好好听话，努力学习。今天过后，才了解爱的意义，爱的沉重，和我自己人生的航标！爱就是对民族、对祖国的无限忠诚；爱就是老师对学生的无私奉献；爱就是父母对子女那血浓于水的情。

5.让生命充满爱 篇五

2009年5月7日 Thursday 《1+1》这个平台，前段日子让我有幸遇到蔡老师的页面，那里她上传了由邹越演讲的电视画面《让世界充满爱》，那是激励人奋进，触动人灵魂的，引起心灵、肺腑共鸣的视频实况。真的，这种励志性的演讲太感人了，与其说是演讲，还不如说是真情煽动，在享受平安、健康、幸福的同时，真的有必要来叩问一下：我的幸福来自哪里？我为什么而读书？熟视无睹的父母、老师的辛勤劳动，我感恩了吗？

还处于一下课就跳牛筋、扔纸牌“比赛”的懵懂阶段，想知道“爱”是什么？“为中华之崛起而读书”的由来，那么，请跟老师来解读。

今天中午是三年级的看班，不想一天到晚把他们禁锢在非母语的熏陶中，带领他们放飞心灵，不过要求孩子们带英语书，笔，本子。（万一，放不来，就上英语课，多准备一些还是好的。本子是记重要句子的，或感动的地方，好让师生再次交流，进行思想品德教育。）

几乎95%的学生看了潸然泪下，有的干脆哭出声来，我坐在后面，用手抹去泪水，有点梗咽，只能静静流泪，否则，那些 学生就会朝我看。

学生观后感是：

一个人不能只爱自己，还要爱他人。人要学会自己长大。不能光靠父母。

为中华之崛起而读书。我爱父母、老师。现在我终于明白妈妈、爸爸是多么的辛苦。好好学习，天天向上。是小学生最重要的！人如果没有一种精神，就永远不会长大。

老师，我感谢你。老师，我爱你。

老师，您辛苦了！（思怡）

我们以后要认真学习，永远不赖作业。我爱老师，我爱爸爸妈妈，长大一定会报答nimls，你辛苦了，老师我爱你，老师我感谢你，我爱所有的历史，我实在太感谢你了。老师，你太辛苦了，我是服服帖帖的佩服你。（强）

妈妈，您辛苦了；爸爸，您辛苦了；龚老师，您也辛苦了。我要好好学习，来报答你们为我的付出。我的幸福是你么的付出，我非常感谢你们。（鸿羽）

我一定要好好学习，天天向上。我不会辜负爸爸妈妈的心。要让爸爸妈妈过上好日子，让爸妈高兴，我要让爸妈轻松，不用工作。特别是捡垃圾 那里 让我感动。（波）

今天，这是我第一次为妈妈、爸爸、老师流的最感动的泪水。老师是无生命中的恩人，我是父母爱的结晶。他们把我打造出来，让我在世界上生活，我要永远爱他们。（志薇）

爸爸妈妈老师都很辛苦。从今开始，我要好好学习，天天向上。考上大学，我一定会报答你们。老师您辛苦了。老师，永远感谢你。我今天是Good ,good,study.Day ,day,up.(志莹)

我以后要Good ,good,study.Day ,day,up.长大后，我要报答教我所有的老师。老师，您辛苦了！老师我爱!我忽然觉得当一位人民教师很不容易，每天要批改我们的作业，为我们付出就要到9、10 点钟。

龚老师，我要为中华之崛起而读书！我一定会努力的！我的老师们！

我今天觉得Sounds good!(飞)

我看了这部电影，非常感动，虽然我没有流泪。但是我很感动。我明白了爸爸、妈妈、老师都非常辛苦，老师教我们读书非常累，以后我要好好学习，天天向上。（梅）

我现在感觉到：应该要为我们整夜不息的老师们说声“谢谢”。老师、爸爸妈妈，我永远爱着你们，还要好好学习，将来回报老师和爸爸妈妈。（明娇）

这次观看，让我觉得父母很不容易，我们要好好读书，报答老师和父母。

人要学会自己长大，如果没有一种精神，就永远不会长大，自己的幸福是别人的付出。我们要好好学习，天天向上，为祖国做事。（丹）

我很感动，因为我看到了从未看到过的那么感人的电视。我要说：老师，您辛苦了，我会好好学习的，报答您的。

今天，我Sounds good!了。（林）

老师，您辛苦了，老师你带我们去看电影，谢谢！你的汗水流得 最多，你让我chong拜。虽然我今天没有看到电影，但是你说下次还会带我们去，我的心 不知有多开心，我实在太幸福了，我笑得都合不拢嘴了。可是，老师，我保证以后不会再迟到的。(一个中午回家吃饭的女生)

老师你辛苦了，我们会好好学习，有一句话：自己的幸福是别人的付出，别人是指老师，我其实是很喜欢历史。也很爱老师。

（淋洋）

老师，我爱您，你辛苦了。你教了我们非常辛苦，以后我要努力，将来要报答你。老师教得很辛苦，每次上课老师好细心的教我们。（梦）

这个光盘里的内容令我感动，让我懂得了以后要报答父母的养育之恩，如果我考上大学，我第一个要感谢的人是我的老师，我在这里想对老师们说：“老师您辛苦了，我们永远感谢您！”

（鹏）

我今天非常感动，因为我知道自己对不起妈妈爸爸，老师，我永远感谢你。老师您辛苦了，你的辛苦值得我称赞。（滢）

今天，我感动了。我一定要好好学习，不能不做作业，只有把作业写好，才能把学习弄好，才能得到第一名，才能考上大学。老师，你辛苦了，老师我们永远感谢你。我是非常崇拜你。

老师，你吃完饭后说：“等会儿到楼上去看电影，使我非常开心。”（宇豪）

（哎，宇豪，你的逻辑思维很强，“只有把作业写好，才能把学习弄好，才能得到第一名，才能考上大学。”张得像帅哥，很聪明啊！只是平时说话太，太不利索，太慢！）

老师带我们去看《让世界充满爱》，看了一会儿，我眼眶里闪动了泪花，放声哭了出来，此时此刻，我战斗力爸妈、老师对我们的用心，我们要为自己读书，为中华之崛起而读书，长大后报答老师和爸爸妈妈，老师我爱你，是你让我懂得道理，学习知识，老师您在我心里是无比的高达、伟大。我们要努力学习，争取更大的进步。（俊倩）

„„

„„

学生们说要报答你，有点感动，但是，很遥远的事情，不敢奢望，只要你有一份做人的基本道德，能成为一个自食其力，对社会对家人对别人有利的好人，就已经不错了，“近朱者赤，近墨者黑。”

人要学会自己长大，让世界充满爱；让生命充满爱。

流水只有遇到断崖，才会创造瀑布的壮观；雄鹰只有展翅飞翔，才会见识辽阔的天空。

6.作文 乐爱生命 篇六

生命，生命，引发出了古今中外多少人的思考呀！多愁善感的人认为生命不过是昙花一现，开的绚丽，谢的匆匆；胸怀远志的人认为生命就是飞流直下三千尺的瀑布，轰轰烈烈。是呀！要用优美的语言去倘述生命的意义，怕是三天三夜也说不完吧？而在我看来，生命，不是你我呱呱坠地的那一声啼哭，而是母亲十月怀胎的辛苦，生命就是那么简单，就像一张白纸，怎样轰轰烈烈，怎样绚丽绽放，要靠自己，珍惜生命和耗费生命，不过是一时之念罢了。

生命是脆弱的。假日，我和朋友在地上看见了一只未长毛的小鸟，在风中瑟瑟发抖，它只有我的大拇指那么大，皮肤几乎是透明的，露出细细的血管，不认真看它，也许还会把它单做宰杀动物后动物体内掏出来的肉团呢！它的样貌实在丑陋，丑的让人不想再去看它，但我们快要离去的时候，它发出了一声悲哀的长鸣，我们看不下去了，给它做了一个简易的鸟巢，把它放了进去，找了棵小树把窝架在那，希望小鸟的妈妈能发现它，可惜，第二天我去看它的时候，它已经死去了，风依然呼呼的吹着，毫不客气地把鸟巢上吹落，小鸟滚了出来，它身上，一层细细的羽毛刺疼了我的眼，如果它现在还活着，也许过不久就会飞了呢？生命的逝去是一种深深的遗憾。

生命是伟大的，春蚕到死丝方尽，蚕的.一生是短暂的，源源不断的进食只是为了至死丝尽。除去这一点，蚕的母爱精神也同样让人感动。去年初春，我向同学要了两个蚕茧，我把它们放在一个小方盒里头，第三天，两只蚕蛾飞出来了，它们交配过后产了卵，起初，我担心它们会到处乱飞，后来我才发现，这种担心是多余的，两只蚕一直在盒子的上方，直到小蚕出来时，它们掉了下来，我发现它们已经死了，是什么力量让它们坚持到现在呢？生命的逝去是一种浅浅的感动。

每个人活着，都有一定的意义。霍金活着的意义是击倒不可能，有志不在年高，去挑战生命吧；张海迪活着的意义是击败病魔，从医济民，你活着的意义又是什么呢？

7.爱生活,爱生命 篇七

一、马克思主义关于文艺的特殊性论述中提出, 马克思主义物质生产与艺术生产的不平衡性关系的论述有两种不平衡情形:

第一种情形是某种特定的艺术形式总是在某个特定的社会发展阶段的产物, 并以社会发展的特定阶段作为“必要条件”;另一种情形是只有某种特定的艺术形式, 才能满足某个特定社会发展阶段的精神需要

《最爱》从某种意义上讲, 其中的爱情似《霍乱时期的爱情》、《屋顶上的骑兵》这样叫人亘古铭心, 但其中的社会关爱和心灵救赎更似《2012》、《后天》这样的末世电影。当日本海啸、核泄露、食品危机接二连三地袭来, 现代人几乎时时刻刻都有不同程度的危机感。《最爱》则回应了当代人的末世意识——世界末日唯有爱情拯救。用一个封闭空间, 绝境中小人物的悲喜命运以及男女主角在生命尽头以爱慰籍, 进而对爱、对生的执着和追求, 这样一个“爱在瘟疫蔓延时”的故事, 告诉人们:当我们无法拯救生命, 唯有爱能够拯救心灵。赵得意和商琴琴即使在被众人排挤、恶劣之极的环境里, 还是要在生命的尽头彼此守护, 名正言顺地生活在一起。生死相依的“最爱”感天动地, 让世人更加珍惜生命中的每一天, 更加追求爱与希望。

二、马克思主义关于文艺的内在特征的论述中提出, 马克思经典作家关于文艺的真实性与倾向性相统一的思想

1、真实性是指文学对客观社会生活的“真实描写”、“真实再现”、“如实叙述”等等。真实性是现实主义的核心内容

“我们结婚吧, 趁活着!”——两个艾滋病患者如是依偎着度过了生命的最后一段时光, 品尝独有的爱情滋味, 残酷也美好。顾长卫始终直面最真实、最残酷的社会现实。《最爱》用很人性的方法、爱情的载体关注很真实的社会现实, 带给大家的绝对不止是感动, 更多的是反思。这是一部能够深深触动人的电影, 为爱情, 为人性, 能触动我们内心的柔弱之处。

2、倾向性就是文艺家的阶级立场、道德意识、爱憎情感、审美理想等在作品中的体现, 其中包括作家对自己描写的生活现象所作的主观评价和所持的态度

作为一部艾滋病患者题材的电影, 《最爱》并没有回避人的劣根性, 恰恰就是在表现人在极端环境下, 主流价值观和道德观的取舍。《最爱》的极端环境很简单, 就是一群意外感染艾滋病的人们, 处于“多活一天是一天”的生存困境, 聚集在一起, 等待随时可能到来的死亡。这群即将面临死亡的人, 同样渴望生存, 渴望正常人给他们的爱。但片中的一些正常人, 如避开魔鬼一样, 避开艾滋病患者。在被社会边缘化后, 艾滋病患者们聚集到了村中的小学校, 过起了集体生活。

对于艾滋病患者, 舆论的主观视角通常会自然地投以同情, 这种将其弱势群体的定位, 容易让创作者为其虚构一个完美的道德世界。《最爱》的精彩之处, 就在于它突破惯性思维, 将地点设置在一个愚昧封闭贫穷的山村里, 将故事建设在一个存在自私自利勾心斗角和尔虞我诈的现实基础之上。

影片中由郭富城饰演的赵得意, 章子怡饰演的商琴琴, 是一对患难后的夫妻。赵得意的婚姻形同虚设, 妻子在结婚前就有过相好。婚后, 当得知赵得意患病后, 更是“连碰都不让碰”。商琴琴患病后, 丈夫不但不给医治, 还把其赶出了家门。两个患难中的人, 找到生存最后的理由, 就是彼此相爱后结婚。他们把人性中最直接的情欲, 最温暖的亲情, 以及相濡以沫的关怀, 充分显示了出来。

与赵得意、商琴琴的“最爱”相对的, 则是一些人的“大恶”。赵得意的哥哥赵齐全, 为了发家致富, 让村中许多人感染了艾滋病。他看村中患病的人多, 又盗伐林木, 做起了殡葬生意。他的“恶”, 归根结底的原因只有一个, 为了发财。同样的还有商琴琴的前夫小海, 把妻子赶出门后却并不离婚, 还打起了赵得意仅有的财产——房子的主意。

处于极端困境的人, 能从心底发现人性的光明一面;反而是这些活着的人, 倒露出了人性的阴暗面。与此相比, 这些险恶现实挤压着艾滋病患者的生存空间, 对热病的恐惧和歧视, 反而落在其次了。当他们身处其中, 那是种无法辨识的复杂情感, 只有在经历死亡之后, 你才发现冷暖依偎着走过的那个阶段, 才是一辈子深入骨髓的“最爱”。

三、马克思主义经典作家关于现实主义的论述。

现实主义要求文艺的真实性, 而“细节的真实”构成了文艺真实性的前提和基础。现实主义还要求典型性。强调典型人物与典型环境的统一, 即“真实地再现典型环境中的典型人物”

顾长卫的作品很文艺, 很典型。《孔雀》、《立春》在文艺青年圈子里确实广受好评。《最爱》也依然保持了顾长卫对社会环境的抨击, 同时能看见一些即使濒临死亡, 人依然保持着追求美好和幸福的那股劲儿。

“得意一天是一天。”——《最爱》成功的塑造出在死神将至时活出精彩的典型的几条人命。郭富城饰演的村民赵得意是核心人物, 他的人生哲学在遇到章子怡扮的商琴琴之前和之后都一样, 在痛苦和卑微中自娱自乐, 或者说是自欺欺人的隐藏悲伤。既有破罐破摔, 又有即使再活没多久, 也要活舒坦了的心态。和商琴琴偷情被人锁住出来后一脸讪笑“见笑了, 见笑了”那一段, 郭富城演得很好, 很农村人, 既豁出去又还要点脸面的矛盾;他的爸爸——陶泽如扮的老柱柱是影片中最大的悲情人物, 一个怀着负罪感和悲悯感的老村官, 负罪感来自大儿子——濮存晰演的赵齐全出于私心, 把热病带给了乡亲父老, 悲悯则是二儿子赵得意就是间接受害者, 病情已回天无术。老柱柱的余生只能马不停蹄的赎罪, 赵齐全越是变本加厉, 他的罪就越深重, 风烛残年般的老态显现着真正触目惊心的轮回;孙海英记载数十年不为人知的故事的红色笔记本;蒋雯丽演的粮房婶对米和花脸猪的“爱与恨”;王宝强演的大嘴与破喇叭一起“失电”, 喻意相当深刻, 即便符号化比较明显, 也提供了足够的人物典型特征和留待观众日后回味的空间。

特别值得关注的是章子怡扮演的商琴琴这个人物角色, 在影片中自始至终伴随着一抹红色, 让人感动。一抹跳动的红, 衰败的红, 这也是剧中最让人难忘的瞬间之一。先是商琴琴出现的时刻。那件桃红色的夹袄有些扎眼的夺目, 艳丽的跳动着紧接着……紧接着是关于丢失, 找寻的一系列故事。对于很多人而言。这只不过是在普通不过的衣服。但是对于一个爱美的女孩, 这意味着很多东西。包括为了一瓶洗过后头发顺顺的、城里人用的洗发水而卖出的血……琴琴和得意奔跑在无人的山间, 身后一抹的绿色, 衬托得琴琴的红夹袄更是格外的炫目……商琴琴最终被婆家赶出家门, 她的行头, 依旧是红色居多……而后一幕, 两人捧着红红的结婚证, 琴琴着一身红装, 得意挂着红领带, 走街串巷发喜糖, 琴琴是肆无忌惮地、像孩子一样天真烂漫地大声在喊:‘经中华人民共和国婚姻法规定……’红色从始至终地跳动, 并一刻不停歇。从跳动到衰败, 贯穿90分钟。而到了最终, 漫过镜头里的依旧是赵得意红色的鲜血。红色本该是生命力旺盛的象征, 而在这里, 成为了死亡的边缘写照, 强烈的对比也凸显出了人在困境之中不放弃对美好的追求。从始至终, 他们与它相伴, 并难释怀, 这抹将他们害却又让他们爱的红!

这场建立于苦难的爱情, 最感人的段落历历在目:赵得意在火车前狂奔的场景, 短暂的活力飞扬;一对新人在破房子里的新生活, 短暂的温暖甜蜜;以及拿到结婚证后沿途发喜糖的段落, 短暂的吐气扬眉, 生命和爱情在这三个瞬间得到了最美丽的绽放, 令人为之动容。

他叫琴琴:“娘”, 琴琴叫他:“爹”, 最后琴琴用身体接触冰冷的水为得意降体温。得意苏醒后发现琴琴救自己献出生命, 他用刀砍自己的腿……然而一切都回不去了。卑微的爱情故事却是如此伟大!

因为生命即将失去, 时间才弥足珍贵, 因为尊严可以被夺走, 人才会卑微, 爱不是因为越卑微才越疯狂, 而是只有爱无法被夺走, 成为两个一无所有连尊严都失去的人唯一可以彼此付出和珍惜的东西, 爱才成为了生命的绝唱……

摘要：马克思主义关于文艺的内在特征的论述中提出, 马克思经典作家关于文艺的真实性与倾向性相统一的思想。真实性是指文学对客观社会生活的“真实描写”、“真实再现”、“如实叙述”等等。真实性是现实主义的核心内容。倾向性就是文艺家的阶级立场、道德意识、爱憎情感、审美理想等在作品中的体现, 其中包括作家对自己描写的生活现象所作的主观评价和所持的态度。顾长卫直面最真实、最残酷的社会现实, 通过影片《最爱》, 用很人性的方法、爱情的载体关注很真实的社会现实, 带给大家的绝对不止是感动, 更多的是反思。这是一部能够深深触动人心的电影, 为爱情, 为人性, 能触动我们内心的柔弱之处。

关键词：马克思主义文艺观,真实性,典型性,爱,人性,道德

参考文献

8.爱，唤回生命的绿色 篇八

然而，感人至深的却是季朝晖对改嫁婆母的情和爱，是她用她那超越常人想象的情和爱，创造了婆母大病不死、绝处逢生的人间奇迹。

就在季朝晖夫妇结婚不久，改了嫁的婆母由于劳累过度，拖成了重病，不得不到秦南中心卫生医院接受治疗。时值农村“双秋”大忙季节，继父家中实在抽不出人来照顾，季朝晖夫妇得知这一情况后，毅然承担起照料婆母的全部责任，为她检查抓药，端茶送饭。婆母嫌医院嘈杂不安静，季朝晖就把她接到自己家中，请医生上门治疗。当时，小夫妻俩的住房只有１５平方米，为了安顿好婆母，季朝晖就与婆母同睡，丈夫则在外借宿。

这样，３个多月时间过去了，婆母的病情非但不见好转，而且日趋严重。季朝晖夫妇俩非常着急，在医生的建议下，又将婆母转移到盐城医院，她被确诊为再生障碍性贫血。这是一种被称之为不治之症的血液病，要想彻底根治的可能性极小，必须到上海大医院进行保守治疗，但医药费需５万元。这对于一个当时月收入只有８００元的家庭来说，何尝不是天文数字！

就在这时，不少好心的知情人都这样劝季朝晖：“不要傻了，改了嫁的婆母是人家的人，她没有尽到抚养你丈夫的责任，你们夫妻俩也就没有对她尽孝道的义务，何必硬往自己身上拉，自找苦吃？”

可她并没有这样做，而是与丈夫一起，跑东走西，七拼八凑，千方百计借了５万元，送到婆母手中。

２０００年，婆母从上海治病归来，病虽然没能彻底根治，但有所好转。

可是，婆母的病并没有就此稳定下来。时隔仅４个月，她的病再次复发，每半个月就得输一次血。为方便治疗，季朝晖与丈夫再次将婆母从２０多公里外的继父家里接过来。那时，婆母的单位血色素只有３克左右，皮肤、牙龈出血不止。晚上，季朝晖仍与婆母同睡在一张床上，一来便于照料，二来拉拉家常，以减轻病人的痛苦。而季朝晖自己却在阵阵血腥气的包围之中，默默地忍受着。

就在这节骨眼上，住在乡下７０多岁的祖母又突然病倒了。季朝晖二话没说，连夜安排了一辆车子将祖母接到家里，请医生为其治疗。当时的情形可想而知，一张床上两个病人，１５平方米的宿舍成了真正的“病房”。所幸的是，祖母没几日就痊愈了。一个偶然的机会，季朝晖在《光明日报》的一篇报道中看到内蒙古呼和浩特著名蒙医黄教授几十年潜心研究，治疗再生障碍性贫血成绩突出的文章，她就写信给黄教授，黄教授根据病情，寄来了一大包中药。

半年时间过去了，不知是黄教授药物的功效还是老天有眼，婆母的病情竟奇迹般地好起来，直到彻底痊愈。可是有谁知道，季朝晖夫妇为之付出了多少代价：输血１８０多次，医疗费近６万元！

如今，季朝晖一家的生活条件得到了改善，住上了教师公寓，他们对两代老人的孝敬更是无微不至，关怀有加：房子大了，他们把住在乡下的祖父母接过来，让老人安度晚年，老有所养，病有所医；对继父、婆母，不时邀请他们来住上几天，每月还送上一些零花钱……

季朝晖尊老敬老的先进事迹不仅得到了社会的赞许，也受到了当地政府的嘉奖。

9.让生命充满爱作文 篇九

一想到精彩的演讲马上就要开始了，我和妈妈怀着兴奋的心情，高兴地来到学校，签了名，就来到操场，只见那里人群密布，我也急忙找了座位坐了下来。演讲开始了，邹越老师先讲了六大缺失：感恩缺失、责任缺失、诚信缺失、理想与信赖缺失、情感缺失、礼仪缺失。然后又讲了爱的四大主题爱祖国、爱人民、爱父母、爱兄弟。邹越老师还告诉我们，拍手不能低于胸脯，这样表示对人的不敬，拍手要高于胸脯或高于头顶。

接着邹越老师让全部的老师站在前面，让我们上去和老师拥抱，可是我被前面的同学挤在了外面，只见刘老师感动得热泪盈眶，鼻子直吸气。嘿!这次没拥抱到，早知道就跑快点了。

接下来就是亲子教育，我和妈妈面对面，脚碰脚，手握着对方的掌心。我对妈妈说：“妈妈您辛苦了。”然后我们跪在地上，握着妈妈的手，看着妈妈的眼泪，我也忍不住流下了眼泪……

通过这次演讲我知道了当老师和家长真不容易，老师每天都辛勤地教我们知识、教我们做人，还认真地改作业，她真像一个辛勤的园丁，我们就像公园里的花朵，在她的关照下成长。妈妈每天都把家打扫得干干净净，晚上，妈妈做好饭等着我回来，还要给我辅导作业，爸爸每天都出去挣钱，供我学习。

10.让生命充满爱作文 篇十

“爱是无私的、伟大的，它来源于亲情、爱情和友情，可见“爱”是多么的伟大。“爱”在每个人心中有着不同的含义，例如：“友情是几个好朋友之间的真挚情感;爱情是两人由相遇、相识、相爱的一个过程，是最真诚的情感;亲情是每个子女与他们的家人之间的情感，是最美好的。

“爱”是伟大的，父母对子女的爱是世界上最无私、最真挚的爱。父母不仅从生活中无微不至地抚养、照顾我们，教给我们基本的生活技能，还从思想品德上关怀教育我们，引导我们确立人生的目标，教我们如何做人。

当自己伤心落泪的时候，听到的是父母安慰的话语;当自己遇到困惑的时候，得到的是父母耐心的开导。这是什么?这是父母对你的关爱。所以，我们不能忘记父母的养育之恩，我们一定要回报自己的父母。

父母对我们的爱是永远也诉说不完的。可以说我们的成长每一步都离不开父母的呵护、教诲和影响，每一步都渗透着父母的心血。

11.爱生活　爱土豆 篇十一

“饭也土豆，菜也土豆。”

真正了解土豆，就不会认为这是一句简单的广告词的套用。用迈克尔·波伦在畅销书《当欲望遭遇植物》中的话说：”土豆的故事是个悲喜剧！”

土豆蒙冤

上帝不认可土豆。

上帝的子民因为从未在《圣经》中看到过土豆这一名词，认为这是不可以吃的食物。与被上帝推崇的苹果相比，土豆起源于贫瘠、低夜温、干燥、短日的环境，加之外表不讨人喜欢，因此盛行这样一种说法：”苹果地位有多高，土豆就有多低。”

欧洲1765年的巨著《百科全书》记载：土豆实在不是一种令人愉快的食物。巴黎美食家们甚至不能容忍这样可鄙的食物出现在高级餐桌上，因为”它只适合粗糙的口味和结实的胃”。

伟大之业

人类如此不负责任地将植物划为三六九等，天生卑贱的土豆，在幽暗的地下，怀抱着灰蒙蒙的土壤，曾经想过就这样终其一生。然而，”时势造英雄”，西班牙人首先成就了土豆。

16世纪，西班牙的入侵者发现印第安人在海拔一万英尺以上的高山上种植土豆，并以此为生。也许出于好奇，在掠夺黄金的同时捎带了些土豆，同时侮辱地称其为”可以吃的石头”。西班牙人做梦也想不到的是，就是这不起眼的”石头”治疗了他们因长期航海缺少维生素C所造成的坏血病。与不太光荣的入侵相比，西班牙人的此行在历史上多了一项光荣责任：将土豆传到了欧洲。

为土豆平反

土豆的价值逐渐被欧洲乃至全世界认可。这种认可或许可从以下史实中得到证实：爱尔兰人说:”世界上有两样东西开不得玩笑:一、婚姻；二、土豆。”史学家说: “土豆改变了欧洲。”

德国人感谢普鲁士国王弗里德里希普及了土豆，于是在他的墓前摆放土豆祭奠。恩格斯把马铃薯的出现和使用铁器并重。德国人建立土豆博物馆介绍土豆的悲喜历史,并且在东部和南部将选美产生的美丽女孩称为”土豆皇后”。

联合国最近一项调查表明，到2100年，全世界人口将增加到105亿。科学家认为，到那时，最有可能帮助人类读过危机的是貌不惊人的土豆。

英国土豆理事会甚至因为英文辞典中”懒人”的说法借用土豆一词（couch potato）强烈要求将其从牛津字典中删除，因为其严重损害了土豆的美好形象。

土豆的名字也开始有了转变:德国人称”地梨”；法国人称”地下的苹果”；印第安人则直接称其为”爸爸”。

从”可以吃的石头”到”爸爸”，土豆就这样默默包容着人类贯有的轻率。

饭也土豆，菜也土豆

营养学家称：1斤土豆的营养价值相当于4斤苹果。矿物质比一般谷类粮食高1到2倍，并含有丰富的维生素，是可以使人快乐的食物。并且证实了土豆可以外涂、可以入药、还可以减肥的特殊功效。一个成年人每餐食用一杯牛奶加250克鲜薯就可以满足全天所需营养。

在营养学家的带动下，西方很多国家开始将土豆作为主食，并且副食中也无孔不入，沙拉、浓汤、零食，真正开始了”饭也土豆，菜也土豆”的生活。

12.师爱无限让生命之花永远绽放 篇十二

开学不久, 学校让我们统计班级的特困生, 我才发现, 我班竟然有6个来自单亲家庭的孩子, 这给我的教育带来了很大的压力。针对这一情况, 我下定决心要改变这些学生的状况。

CL是个不错的孩子, 我和他认识是在两个月前的一天。他加我为QQ好友, 之后我们便开始了网上聊天。开学后, 我发现他有些异常, 他没有一般男孩子的调皮与嬉闹, 上课注意力不集中, 经常趴在桌子上想着什么, 似乎在刻意引起老师的注意。平时老师对他说的每一句话甚至给他的每一个眼神, 他都格外在意。一开始, 我以为他是因为平时网上和我聊天多了, 到了现实中不好意思, 直到有一天, 他给我发了封e-mail, 诉说了他的内心真实感受。从那时起, 我决定帮助他。

为了帮助CL改掉一些不良的习惯, 使他真正感受到家庭、亲人和学校、老师的关怀和温暖, 打消其消沉思想和自暴自弃的心理, 重建自信心, 我悄悄地走近了他。

一、家校沟通, 架起桥梁

一次体育课上, 体育老师指着远处独自一人走在跑道上的孩子, 问我:“那个学生是不是有什么问题?每次学生自由活动时, 他就一个人绕着操场走。”我一看, 那不是我班的CL吗?据了解, CL父母一年前离异, 孩子一直跟随爸爸生活。爸爸承包一个小工厂, 整天忙得没有时间顾及孩子, 这就使得孩子格外无助, 经常一个人走在操场上, 把头埋得深深。

针对CL的这些表现, 与他的父母取得联系迫在眉睫, 家访工作必不可少。

家访的时间定在了周六早晨, 因为每周六早上, 他妈妈都会回家来看孩子。走进CL的家, 看着高大宽敞的房子, 桌子上摆着很多零食, 感觉他的家庭条件还是比较优越的, 只是家里少了点生气, 房间里比较凌乱。我走进他家的时候, 他妈妈正在打扫房间, 爸爸就在一旁抽着烟, 玩着电脑游戏, 孩子则在一旁写着作业。

我把CL目前的学习状况及在学校的所有表现告知他们, 要求他们配合, 无论多忙, 每天至少有一人要回家陪同孩子做作业, 照看他, 让孩子感觉到父母对自己的关爱。并尽量与孩子谈心, 倾听孩子的心声, 做孩子的忠实听众, 及时了解他在学校里遇到的困难等。他们听了之后只是沉默, 可能已经意识到事情的严重性, 于是一致表示愿意配合教育。

接下来的一段时间, CL爸爸坚持每天接送孩子, 有时还两个人一起来, 同时我发现CL身边多了几个伙伴, 并且有说有笑, 作业也不再拖拉了, 作业质量有所提高, 更值得庆幸的是他课上竟然主动发言了。我立刻打电话将此现象告诉了他的父母。当他们得知自己的孩子进步如此之快时, 一个劲儿地问:老师, 接下来应该怎么做呢?我们一定配合。

二、发现优点, 树立信心

CL心地善良, 团结同学, 关心集体, 爱好体育。

运动会时, 同学们和老师积极鼓励他报名参加, 后来他选报了男子1500米。比赛前, 我看出他有些紧张, 我将他喊到了宿舍, 给他倒了杯水, 问道:“现在什么心情?”他问我可不可以弃权。这时我知道了他心里的压力, 这是帮他解开心结的最好的机会, 我绝不能放弃。于是我跟他说了同学们和老师推选他的原因, 并且鼓励他重在参与, 将自己的最高水平发挥出来, 坚持跑下来就是最棒的, 战胜自己就在这一刻。听了我的话, 他忽地站了起来, 跑向了操场, 我看见他站在体育老师身边, 似乎在咨询着什么, 不时地点点头。比赛开始了, 他按照老师讲的技巧一圈又一圈地跑着, 同学们在边上帮他鼓着劲儿。到了最后两圈, 一些男生陪着他跑着, 我知道他已经把自己最好的一面展现在了同学们的面前。冲向终点线的那一刻, 他抱着我大声地哭了。

会后我在班级给他颁发奖品, 同学们推选他为班级的“运动健将”。掌声响起时, 我看到了他脸上的微笑与自信。直到现在, 他书桌上还摆放着运动场上和老师同学的合影。在那自信的笑容中, 我看到了一个鲜活的生命, 正向我展示着一个成功的希望的信号。

后来的班会课上, 我让每个学生谈理想时, CL说:“我长大以后, 想当个体育运动员或是成为电脑高手。”我送他一句话:“只要心中有梦想一定会成功, 我为你加油!”

三、真诚交流, 重获温暖

茶余饭后, 我总在想着这个孩子的事。所以, 我不放过一切机会, 经常找他谈心, 了解他的动向和内心世界, 问他的烦恼, 问关于一切他的事, 渐渐地走进他的内心世界。当他遇到困难时, 我帮助他解决困难。每天课后问他哪里没有学会, 及时给他辅导。在与他的交往的过程中, 我发现这孩子非常喜欢自己的亲生母亲, 他经常上网就是为了在网上和他妈妈视频聊天。

今天是CL 16岁的生日, 早上到校后, 我在黑板上写下了“祝龙哥 (同学们私下都这么叫他) 生日快乐!”几个字。同学们进教室后, 都在他的桌上用便利贴写下了祝福的话语。那时的他, 真正感受到了班集体的温暖。当我拿出事先他妈妈让我转交的礼物时, 只见他深深地鞠了一个躬, 说了一句:原来我身边这么多人关心着我, 我知道该怎么做了, 谢谢!

从那以后, 一直到今天, 他的头像再也没有在网上亮过。没想到这么一做, 竟然还帮他戒网了。

通过各个方面的努力, CL发生了巨大的变化。他课上变得越来越积极起来, 学习成绩也慢慢地提高了, 作业写得也比以前整齐了, 好几次被评为“每周之星”。另外, 他对什么事情都变得格外热心, 关心师生。班上有学生生病了, 他主动帮助, 协助老师帮忙送医院;有学生呕吐了, 他就积极主动地去给打扫, 不怕脏不怕苦。课间, 经常会发现他与同学聚集在一起交流。

CL的改变让我深知, 作为教师, 当你站在学生面前时, 学生们看到的不是老师手里的课本, 而是老师的人格魅力。不管外部手段如何, 关键是要每一位教师从内心深处培养对学生的“爱”, “师爱”乃师德之魂。

当然, 每一个特殊关爱生都有他们自己独立的个性, 也需要不同的方法。我力求投入自己的爱心, 真心地去帮助他们, 关心他们, 教育他们, 为他们撑起一片温馨的天空, 让这些孩子走出心灵的阴影, 看到他们变得开朗、自信、坚强。

13.让生命充满爱美文 篇十三

如何让我们的生活充满爱呢?我觉得是常怀一颗感恩的心。

一个富商想支助一批贫困的孩子完成学业，便给孩子们邮寄过去书本，用具，等学习用品，在书封面留下了自己的联系方式。书本邮寄后，他为什么焦急??让我们很不解，最后他等来了一封感恩信，他只把这个孩子当做长期支助的对象。

明白为什么富商只把这个孩子当做长期支助的对象吗甚至富商家人都十分不理解他的做法，这个一个懂得感恩的孩子，的确跟富商说的那样：不懂感恩的人，不配获得别人的支助。

做一个懂得感恩的`人，让生命充满爱。

14.生命的爱作文 篇十四

他随着父母来到了他们温暖的小家，在这里曾有几分欢乐几分温暖。可是，上帝就是爱捉弄你，他要是盯住了你，你就脱也脱不掉，灾难就接连不断地发生在这重获自由的小生灵身上。

这天，狐狸爸爸去寻找食物。他在森林中急切地寻找，却不想，成了别人眼中的美食----在草丛中观察的狮子早就看准了他。当狐狸爸爸捉到兔子准备带回家时，狮子突然扑了上去，他捏住了老狐狸，咬断了他的脖子。老狐狸痛苦地叫了一声后离开了这个他眷恋的世界。

在清淡的月光下，狐狸妈妈急切地呼唤着她的丈夫。许久，她才带着悲凉的嗥声回到了家。第二天，狐狸妈妈去捕食，当他正追赶一只小鹿时，却不小心掉入了猎人的陷阱。夹板夹住了她的皮毛，她痛苦地叫着。但她一想到饿了的伤心的小狐狸时，她哭了。于是，她马上振作起来，猛地一跃，他跳出了陷阱，皮毛却留在留在了夹板上，忍着疼痛回到了窝里。她明白，自己的生命剩得不多了，能做的就是尽自己的所能关爱小狐狸。她躺在小狐狸身边，仔细地看着小狐狸，流出了晶莹的眼泪。

一天后，当猎人沿着血迹找到狐狸的家时，他发现，狐狸妈妈已经死了，在她的怀中还躺着小狐狸・・・・・・

15.爱生活,爱生命 篇十五

三尺讲台上精益求精

张爱军是一名政治课教师, 对怎么上政治课, 他有自己的一套办法。政治课说到底是一门理论课, 如果任课教师讲不好, 学生就会感到枯燥乏味。张爱军老师讲课时, 总有办法让学生听得兴趣盎然。

但刚开始工作时, 由于缺乏教学经验, 张爱军老师的政治课并不能完全吸引学生。后来, 他意识到, 要讲好政治课, 自己首先要熟悉教材。除此以外, 他还把每一堂课要讲的内容都当做一篇议论文来讲。论点、论据、论证过程, 一点一点给学生分析清楚了, 学生自然就会喜欢上政治课了。别的老师上政治课, 讲课能把学生讲得睡着了, 张爱军老师上政治课, 却能把学生“讲”醒来。

上政治课时, 教师不但要讲, 还要把理论给学生讲透了。“很多老师上政治课, 不是在讲, 而是在读。你读政治课本, 哪有学生喜欢听?政治课本上没有什么生僻字, 学生自己都能读。”

为了给学生把知识点讲透, 张爱军老师很扎实地备课、写教案。可是, 他最反对的却是上课时教师盯着教案讲课。上课时, 张爱军老师虽然带着自己写的教案, 但是, 课堂上他从来不翻教案, 也不翻书, 全身心地投入授课之中。

在张老师的心目中, 一名合格的政治课教师, 必须严格要求自己。“我很佩服大学里的有些老师。他们讲一堂课将近两个小时, 从头至尾都不翻书。先不管他们讲得好不好, 一节课能背下来那么多内容, 这种踏踏实实的精神就足够感动学生了。”

在张老师看来, “一个政治课教师就是半个班主任”, 给学生上政治课, 除了讲那些知识点以外, 更要树立他们的自信心, 并让他们懂得做人做事的道理。

曾经有一名学生, 认为应试教育不好, 并把此作为不好好学习的理由。张老师告诉这名学生, 应试教育好不好, 就看你怎么去看待了, 你能正确地看待它, 它对你来说就是好的, 就是有用的。再说了, 应试能力也是人的一种基本能力, 拥有这种能力, 对你来说至少不是一件坏事情。那名学生听了张老师的这番话之后, 逐渐摆正了态度, 很快就投入到学习之中。

张老师就是这样, 在他看来, 上政治课, 不只是在课堂上讲完45分钟, 而是要教给学生更多的东西。正因为这样要求自己, 他才能在教学中精益求精, 更上一层楼。

日常生活中躬行实践

作为一名政治课教师, 张老师很清楚, 要教导学生, 就要用自己的实际行动去引领。因为只有这样, 他讲给学生的理论才不是空洞的, 也只有这样, 才能获得更好的育人效果。

学校推行感恩教育时, 要求学生孝敬父母、感恩教师、团结同学。张老师说, 只有和父母、老师、同学搞好关系, 一个人才能更好地在社会上立足。学校这样要求学生, 事实上, 张老师也是这样要求自己的。

有一回, 一名学生和同学打架后找到张老师, 张老师告诉他:“我们当学生的时候也打架, 现在想起来都很尴尬。等你以后走向社会了, 碰到有人叫你一声老同学, 你就会感觉到很亲切, 很温暖。所以, 以后和同学有矛盾了, 哪怕就是打架了, 也要向同学道歉。”这是一位中年教师用自己的人生经历在教育学生。

父母在世的时候, 张老师很孝敬父母。父母去世后, 他说自己没有太多的内疚, “因为老人在世的时候, 我对他们很好。”张老师经常告诉家里有老人的其他教师, 让他们现在能给父母花钱就花钱, 不然等到将来想花的时候, 都没机会花了:“你们有钱了给老人花, 这是孝敬父母;把钱给孩子花, 你们那不是疼孩子, 是在害孩子, 给孩子养成一个坏习惯。”

学校刚建成第一栋教学楼时, 举办了庆祝活动。有一名学生因看不惯庆祝活动搞铺张浪费, 就偷偷地把电掐断了。当时领导正在讲话, 突然停电了, 会场有些骚乱。庆祝活动结束后的第二天, 那名学生主动向张老师承认了错误。张老师告诉这名学生:“你的这种想法很好, 但解决问题时, 你采用的方式是错的。不管做什么事, 都要考虑到自己的行为造成的影响。这不是一个人的能力问题, 而是品德问题。”

张老师教给学生的, 不只是在课堂上传授的那些知识, 更多的是用自己的一言一行为学生树立榜样。他的这种做人方式, 不论对学生, 还是对他身边的每一个人, 都是很重要的。

让爱的教育舞动人生

张爱军老师出生在农村, 在家里排行老大。每次下地干活前, 弟弟妹妹用的农具全由他拾掇, 像割麦子前磨镰刀这些琐碎活儿也都由他做。和弟弟妹妹们一起割麦子时, 每人划出来一块, 他总是帮弟弟妹妹割。那时候农村还没有电, 做饭时拉风箱这个力气活儿也总是他的。

在这种家庭环境中长大的张老师, 从小就学会了关心他人。他的这种关心, 不只表现在关心亲人方面, 也表现在关心学生方面。

张老师当班主任的时候, 有一回开学时, 发现班上的一个女生没来报到。于是他就跑到这名学生家里看了一趟。原来是这名学生的父亲因为家里女孩多, 家庭情况也不是太好, 准备让她辍学。张老师对这位学生家长说:“不管有没有钱, 就是没有钱我把学费掏了都没啥, 但娃娃的学一定要上, 书一定要读!”第二天早晨, 这名女生来上学了, 学费也交了。后来, 她考上了大学。

“现在有些年轻教师, 经常抱怨说学生不懂得尊重师长。我就问他们, 你做让学生尊重你的事情了没有?学生都是有感情的, 你啥事情都不做, 怎么让学生尊重你呢?你关心学生, 学生才会知恩图报。”

2009年, 张爱军老师的女儿考上大学去天津读书了。有一次, 孩子想家了, 白天打电话给张老师, 张老师太忙, 孩子打了几次电话他都没有接, 也没顾上回电话。等晚上孩子把电话打过来时, 说着说着就哭起来了, 并且越哭越厉害, 不管怎么劝都不起作用。最后, 张老师在电话里用生气的口吻告诉女儿:“你已经长大了, 不仅要学会独立生活, 还要学会体谅父母。你想家, 我们也想你, 你怎么就不替我和你妈想想呢?”第二天, 张老师写了一首诗, 用手机短信发给女儿。那首诗是:

空巢老人也难当,

千里万里皆忧伤;

吾女应惜巾帼泪,

留作庆功填酒杯。

进行爱的教育, 不光要求施教者心里要充满爱, 更需要施教者懂得如何去表达自己心中的那份爱。像张爱军老师这样一位懂得表达自己的爱的人, 在踏踏实实的工作和生活中, 怎能不演绎出精彩的人生呢?

16.爱运动，爱生活 篇十六

葵花籽姐姐和亮亮姐姐，是夺冠呼声最高的女双选手哦，训练时把编辑哥哥们打得落花流水。可惜呀可惜，正式决赛的时候，她们却因体力不支而败给了苏沐姐姐和璐璐姐姐。

阿牛老师在羽毛球单打时夺得了亚军，自信心爆棚，发誓要在双打中“保二争一”，不料，出师不利，第一局就输了。因为，对手实在太强大了！要问对手是谁，哈哈，就是小娜姐姐和清扬姐姐！小星星们不要太崇拜我哦！

石头哥哥在训练中膝盖受伤，大家都以为他要退赛。结果，决赛现场，他和肖尧姐姐双剑合璧，竟然获得了亚军！他说他还没有使出洪荒之力，真是太不可思议啦！

噔噔噔噔！激动人心的颁奖时刻到了！从小组赛到半决赛再到决赛，是谁一路过关斩将夺得了冠军呢？就是酷爱打羽毛球的刘歌先生和余晨女士！小星星们，你们的掌声在哪里？

小星星们，编辑部哥哥姐姐们跃动的身影有没有调动你的运动积极性呢？快和我们一起运动起来吧！爱运动，才能拥有阳光般的笑容哦！

17.让生命充满爱作文 篇十七

每天早晨闻到那阵阵扑鼻的香味。望着井然有序的家和父母亲忙碌的身影。“ ”一叫，都向我投向那慈祥的笑容，亲切的话语。不知不觉爸妈身上那颗装满的爱的汗珠流了。

要到了，临走前说;宝贝，加油!你可以学好每堂课的知识。你也要答应我上课听讲，不要做无聊的事哦!"听到的热情鼓励，的。都将是我学习的。

回家了，做了许多的菜，我一下子就吃了。吃，为我铺上床铺。翼翼地把我扶上去。接着管好门和灯就去外面帮一起收拾东西。

记得以前小做恶梦。爸妈都要半夜爬安抚我睡觉。等我又梦乡时，才轻悄悄地回房。那一幕幕的往事我依然记忆犹新，昨天才过。

18.让生命充满爱作文 篇十八

星期四下午，老师组织我们看《让生命充满爱》这部教育片，它是由著名演讲大师邹越演讲的。这部影片总共有四大主题：爱祖国、爱父母、爱老师、爱自己。其中，让我感受最深的就是爱父母。

父母——给予我们生命的人。没有他们，就没有我们。在这个世界上，爸爸妈妈是最疼你的人!以前，我犯了什么错，爸爸妈妈训斥我，我总是委屈地想哭，觉得爸爸妈妈太狠了，没有别人的父母好;我从小爸爸对我的要求就很严格，从来不许我总是出去玩，不容许我整天不务正业，我觉得爸爸太苛刻了，自己也觉得烦。可现在，听了邹老师的演讲，我仔细想想，那是父母对我的爱呀!还记得有一回，我和同学一起出去玩，玩得很开心，继而忘了回家的时间。一直到五点，我才想起回去晚了父母会批评。我匆匆忙忙赶回家，天已经黑了，爸爸妈妈正在菜园里劳作，饭已经做好了，可是他们谁都无心吃，只挂念着我快点回。我一进门，爸爸的脸就黑了半截，向我摆摆手：“过来。”我害怕极了，慢腾腾地挪过去。果然，我一走到爸爸面前，爸爸就瞪起眼，很生气地说：“有去哪里疯了?”我害怕得一句话都不敢说。“你是不是觉得时间有多?你觉得你的学习成绩很不错了是吧?你光荣是吧?玩到这么晚你干脆在外面过夜算了，还回来干什么?”爸爸的问题劈头盖脸地下来，就像是一挺机关枪，打得我无处藏身。爸爸咽了口唾沫，又继续说：“我说过了，玩要有个度，又不是不给你玩。你玩的时候随你怎么玩，该学的时候你还是要认真学!”我伤心的泪水不争气地涌出眼眶，一扭头就走了，留下爸爸在我身后惊讶地张大了嘴巴。后来，我意识到自己当时太冲动可是又无脸去跟爸爸道歉，只好任这事在记忆长河里渐渐远去。是啊，在生活中，我们常会因为某些小事而伤了父母的心。有些小孩因为受不了父母的管束而离家出走，留下父母默默地伤心流泪;有些青年因为自己的父母是农民，而瞧不起他们，回家从不给他们好脸色看，连说话的语气都是凶巴巴、不耐烦的。我听到这样一个故事：一位老人，住在一间老屋里。朋友，你知道那是一间怎样的屋子吗?四壁透风，屋顶漏水，墙是土砖做的，这间屋子已经有几十年了。整个屋子摇摇欲坠，全靠一根木头支撑着!这位83岁不能自由活动的老人，自己艰难地做饭、洗衣，大冬天盖着一床薄薄的被子!而且老人的枕头就是麻布袋塞了几件破衣服!这位老人是因为无儿无女吗?不!她有四五个儿女!可这些没良心的孩子却都丢下老母不管，自己过自己的日子。要知道，这位老人年轻时，是怎样将这些孩子养大的啊!她担过砖、拉过板车，苦活累活都干过，自己却饱一餐饥一餐，但总让她的孩子吃得饱饱的。可如今，那些不孝儿女又是怎样对待自己母亲的?我不禁为老人有这样的子女而感到气愤!要知道在父母心中，我们永远是第一位。什么好吃的、好用的、好玩的，父母都会让给我们。我们生病时，父母心急如焚，守在我们身边;我们很累时，父母会关切地说：“来，累了吧?休息一下。”在我们心烦意乱时，父母会如一阵湿润的风，吹入我们心房，让我们一下舒畅起来。而我们呢?父母不舒服时，我们是否会说：“爸爸妈妈，怎么了?要不要去医院看看?”在父母很累时，我们是否会主动上前，为父母揉揉腿、捶捶背?在父母心烦意乱时，我们会不会走过去，陪父母聊聊天，让父母高兴起来?

邹老师的演讲，让我的灵魂得到洗涤，让我的心灵更纯洁。邹老师的演讲就像一个警钟，敲响了我，让我懂得了什么是爱，让我懂得学会感恩要从点滴做起。是呀。如果人人都有一颗感恩的心，那么这个世界将会被爱的氛围包裹。

19.爱生活,爱生命 篇十九

每一次读海明威的《麦考勃短暂的幸福生活》时都会感觉他所表达的内容是如此之多，以至于文中的每一句都沉重地承载着事实或情感。其中最引我注意的就是文中隐含作者对人物，以及对整体美国人际文化的批评。

1. 人物个体

如短篇的题目所示，本短篇的男主人公是弗朗西斯·麦考勃。在这个人物身上作者似乎倾注了他对美国男性整体的观点和感情：他们在心理上比生理上发展得慢，因此他们的行为会令人困惑，难以应付。三十五岁的弗朗西斯·麦考勃和妻子玛格丽特到非洲狩猎，并雇佣了猎手威尔逊。在第一次猎狮的时候，麦考勃射伤了狮子。当他们进入树林里去结果这只狮子的时候，听到它咳着血的咳嗽声，看到草丛里有动静，麦考勃本能地掉头跑掉了。之后他委婉地要求威尔逊保守这个秘密。被告知他的这种要求是没有礼貌的后，他的话：“对不起。我没有意识到这点。有很多事情我都不知道……我像只兔子一样跑掉了。”令威尔逊，也令我们感受到他的思维仍没有达到成年阶段。短篇采用的是全知第三人称叙述，作者通过威尔逊这个人物的内心独白，向我们展示了他对人物的理解和看法：“但是一个人怎么会了解一个美国人?”“他们中的一些人停留在男孩状态这么久，有时甚至是一生。他们五十岁的时候体型也像孩子。哼!伟大的，孩子似美国的男人。讨厌的怪人。”在威尔逊的内心独白中，我们数次读到他用“美国人”、“美国男人”、“美国女人”来代替故事中的男女主人公。从单纯的麦考勃、玛格丽特，到“美国男人”、“美国女人”，这一从个人到群体的延伸，无声地纳入了很多的人，同时也纳入了这些人所处的社会和文明。

对玛格丽特这一人物，通过威尔逊的内心独白我们得知：“她们是世界上最铁石心肠的人;最铁石心肠，最冷酷无情，最富有掠夺性，也是最有吸引力的。而于此同时她们的男人或者软化，或者在变得铁石心肠的同时紧张地碎成一片一片。……她们心里想的是什么只有上帝知道。”由此可以看出，作者自己似乎认为美国女人难懂。海明威本人结婚数次，并且也不缺少婚外情经历，因此可以说他比较了解女人。但他虽然直接告诉我们他对美国女人的理解，但至于这种行为方式的根源与究竟，仍然未能给出详解。这一知、一不知，其中的文化批评口吻溢于言表，耐人寻味。

2. 人物关系

就是在这种人物认识的基础上，作者为我们描绘了一幅人际文化的阴暗画面。麦考勃和玛格丽特应该是一对令人羡慕的夫妻，典型的“郎财女貌”。然而，可悲的是，对他们来说，这些也是他们在对方身上找到的唯一东西，因此他们的婚姻也就仅仅是一种立位于财富和美貌之间的控制与权衡之上的相互依存。在麦考勃射杀狮子的关头逃跑的当天，在车里，玛格丽特在自己丈夫的眼前，亲吻了威尔逊的嘴唇，称他为：“威尔逊先生，漂亮的红脸威尔逊先生。”而且她对这样的调情并不满足，当晚她就与威尔逊混到了一起。从他们的对话中我们可以清楚地获知：在这对夫妇前往非洲之前，类似的情况就已经发生过不止一次了。“你去哪儿了?”“到外面去呼吸点新鲜空气。”“这种事又有了新名称。你是个婊子。”“哦，你是个懦夫。”一旦玛格丽特发现她可以在她丈夫的缺点簿上多加一条，她马上就会加以利用。这正是这个婚姻关系中的女性如何保持心理上的控制，以确保优势位置的。这一点，旁观者威尔逊也看得清清楚楚：“她太残忍但她们都残忍。她们要控制，当然，要控制有时就必须残忍。无论如何，我看够了她们该死的恐怖主义行为。”当麦考勃表现得像一个懦夫时，她无法爱他;当他开始向男子汉转变时，她所想的仍然不是要去爱他。她的“职业目标”仅仅是保持他们的婚姻关系，以及她在其中的掌控地位。在逃离射杀狮子后的返途中，麦考勃在车里握住了玛格丽特的手，却被她挣脱。此刻的麦考勃自责、惭愧，需要亲人的同情和鼓励，然而从她那里他得到的只有冷漠和羞辱。这勉强可以说是情有可缘的。但当玛格丽特发现她的丈夫突然有信心和勇气去射击水牛时，她感觉到不舒服、担忧，而不是高兴或兴奋。她的脸“惨白”、她的头“疼”，万分期待麦考勃重示猎狮的懦弱，努力贬低他突然意识到的“男子气”。在麦考勃这一方面，他就像一个奴隶，一个牺牲掉自尊和真爱的，美貌的奴隶。有妻如此，夫复何“忍”?

当一个女人无法在婚姻当中体验爱时，我们以为她会在婚姻外寻找真爱，然而，玛格丽特是这样做的吗?即使在她和威尔逊的关系中，她追求的也不是爱，而是肉体满足。和他在一起，她玩的仍然是她一贯和男人玩的老把戏。当威尔逊承认坐在车里追逐动物并不合法时，麦考勃，这个非常了解自己妻子的丈夫说：“现在她抓住你的把柄了。”意思即为在和威尔逊的关系中，她同样也取得了控制地位，在游戏当中占了上风。

麦考勃和威尔逊之间的关系也颇耐人寻味。我们忍不住询问：他们之间有友爱吗?麦考勃在射杀水牛时展现出十足的勇气时，威尔逊对他所流露出的真情实感是我们无法忽视的：“但是他喜欢现在的麦考勃。真是个奇怪的家伙。也许意味着绿帽子时代的终结。真是件好事……恐惧像做了场手术似的消失了。别的什么取而代之。男人拥有的主要东西。让他成为一个男人。”威尔逊甚至向他倾诉了自己的生存原则。然而，在他相信麦考勃是被妻子射杀的时候，他选择了和玛格丽极富默契地达成了协议，而不是把他认为的真相公布于众。威尔逊的确需要为自己的生计考虑，但是在他和麦考勃互相理解和欣赏之后，他的做法未免太过实际了。难道生命不再是最珍贵的东西?也许，当人和人相处变得不是以人为本，这样的情况就是再自然不过的了。

夫妻之间无爱，情人之间无情，朋友之间无义，在《麦考勃短暂的幸福生活》中我们读到的就是这样一幅苍白凄冷、黯然无光的画面。那么，是什么样的社会、什么样的文明塑造了这样的人们?这既是一种批评，又是一种控诉，值得我们深思。

摘要：海明威是美国文学史上的一座高山。一直是学术研究热点, 他的短篇小说也备受学者青睐。海明威的短篇《麦考勃短暂的幸福生活》同样也是他的佳作之一。本文一改以往对海明威写作风格、创作特点、象征手法等进行分析的思路, 而是通过分析文中隐含作者对人物, 以及人物之间关系的态度和描写, 来剖析背后隐藏的作者对人际文化的批评, 通过文本细读法, 揭示在美国社会“以利为本”背景下, 爱情与友情遭到扭曲的现实。

关键词：海明威,短篇小说,《麦考勃短暂的幸福生活》,美国人际文化,批评

参考文献

[1]张龙海.海明威短篇小说的主题思想和美学价值[J].当代外国文学, 1998, (02) .