祠堂对联大全11字联

2024-08-25

祠堂对联大全11字联(共8篇)

1.祠堂对联大全11字联 篇一

林姓祠堂通用对联

2008-09-19 14:07 来源:中华万家姓 编辑:贺晨曦

〖林姓宗祠门楣题辞〗

梅鹤风标

“梅鹤风标”,典出北宋著名诗人林逋。林逋(967-1028),字君复,浙江省钱塘(今杭州市)人。他一辈子不肯出来做官,隐居在杭州西湖的孤山。他一生也没有娶妻子,但他又非常喜欢梅花,以梅为妻,加之他非常喜欢白鹤,他养了很多白鹤,以鹤为子,所以有“梅妻鹤子”之称。卒谥和靖先生,后人就叫他“和靖先生”,著有《林和靖诗集》。他写的《山园小梅》一诗十分著名:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”此诗之妙在于脱略花之形迹,着意写意传神,因而用侧面烘托的笔法,从各个角度渲染梅花清绝高洁的风骨,这种神韵其实就是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。此诗一出,后人奉为咏梅的绝唱。其中第三、四两句写梅花写得很入神,一直受到人们的赞赏。---

〖林姓宗祠四言通用联〗 九龙衍派;双桂遗风。

上联典指林姓名人、林氏始祖林坚三十四代孙林皋事典。皋为比干子孙,战国时任赵国宰相,权倾一时,德高望重。他有子九人:林仁、林年、林升、林昶、林文、林曜、林岳、林佐、林卫,受家风影响,各有才能,德才兼备,被时人称为“九龙”,林皋则被称为“九龙之父”,他们家族也被称为“九龙门”。加上林皋,父子十人同以德才见称,他的家族也因此被称为“十德(以玉的十种特质,比喻君子的十种美德:仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德)之门”。为后来林氏堂号“十德堂”之始。下联典指唐代殿中侍御史林藻的事典。林藻,字纬乾,莆田人。少负奇志。与欧阳詹刻意文学,用宏词擢第,郡人举进士自藻始。

九龙世泽;十德家声。

全联典指战国赵·林皋事典(见上第一联上联的联释)。

九龙衍派;双鹤入云。

上联典指战国赵·林皋事典(见上第一联上联的联释)。下联典指北宋杭州钱塘人林大年,英宗时官侍御史。曾蓄养双鹤,放之可入云端,归来仍自回笼中。

梅鹤风标;露鸟孝瑞。

上联典指北宋诗人林逋(967-1028),字君复,后人称为和靖先生。钱塘人。居西湖孤山,终身不仕,未娶妻子,与梅花、仙鹤作伴,称“梅妻鹤子”。有《林和靖诗集》。下联典指唐代进士、殿中侍御史林藻的事典。

露禽孝瑞;梅鹤高风。

上联典指唐代莆田人林藻,字纬乾,少年时有大志,凭宏词中进士,贞元年间官至殿中侍御史。双亲死后,他在墓旁筑庐守孝,有仙鹤飞来,饮露而去,人们认为是他的孝感所致。下联典指北宋诗人林逋,字君复,钱塘人,隐居西湖孤山,赏梅养鹤,终身不做官,也不婚娶,人称“梅妻鹤子”,死后谥和靖先生。诗作风格谈远,内容大都反映他的隐逸生活和闲适心情,著有《林和靖诗集》。

西河世泽;务本家声。

全联典指春秋·林放,孔子学生,尝问礼之本,孔子以时方遂末,而放独能有志于本,故以“大哉”称之。

金门羽客;和靖高风。

上联典指宋·林灵素,以方术得幸徽宗,赐号“玄妙先生”,又号“金门羽客”。下联典指北宋·林逋,“梅妻鹤子”,卒谥“和靖先生”。

御夷励志;助夫解围。

上联典指清·林则徐禁烟卓有成效,因受诬革职,后谪戍伊犁。下联典指清·沈葆桢守广信,林则徐之女刺指血作书,乞援于玉山镇总兵饶廷选,助夫解围。

求通民情;愿闻已过。——清·林则徐撰林姓宗祠通用联

此联为清·林则徐撰自勉联。

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〖林姓宗祠五言通用联〗 若问梅消息;且待鹤归来。

此联为北宋·林和靖(林逋)祠联。祠在浙江省杭州市西湖孤山。全联典指林逋事典。

九牧家声远;十德世泽长。

——佚名撰福建省福清市海口镇牛宅村林氏宗祠联

海口镇牛宅村的“林氏宗祠”,属于姓氏祠堂。该祠特别之处在于有两座,按座落地点分为东祠、西祠。东祠为兄,西祠(又叫霞田祠、石狮祠)为弟。东西两祠均建于明万历年间(约1573—1620年),历代均有修葺。1990年经侨居海外的本宗华侨捐资重建,面貌焕然一新。现在东祠长46米,宽19米,占地面积874平方米;西祠长59米,宽19米,占地面积1121平方米。两祠结构样式大体相同,均面宽五间,进深四间,硬山结构,琉璃瓦面,整个建筑物飞檐画栋精雕细琢、美仑美奂。祠内大柱悬有这副楹联,此联点出此宗属于“九牧林”,其堂号为“十德堂”。祠堂正中立有清内阁大学士董浩、户部尚书曹振镛、兵部右侍郎胡长龄、内阁大学士文宁为林则徐所立的“进士”横匾。民族英雄林则徐之五代孙、原中国驻联合国首席代表凌青(原名林墨卿)为宗祠落成题写“九牧之光”,使祠堂增色不少。牛宅林姓家族仁人志士络绎不绝,最有成就的当属本宗二十二代孙林绍良,他不仅是印尼首富,也是世界排名前列的大富豪。---

〖林姓宗祠六言通用联〗 西河世泽鼎盛;九牧流芳无疆。

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷林氏宗祠联

南雄珠玑巷位于梅岭山下,是广东仅存的宋代古巷道,被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来,梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道,也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线,珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写:“途中行旅如蚁,挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷,又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生,其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地,海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽,由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人,都承根认脉,均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

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〖林姓宗祠七言通用联〗 十德堂中深树德;九龙门内再腾龙。

此联为林氏宗祠“十德堂”联。全联典指上联典指战国赵·林皋事典(见《林姓宗祠四言通用联·九龙衍派;双桂遗风》联上联的联释)。

草舍百篇集清气;虎门一炬振国威。

上联典指明代贡生林时跃,字遐举,号荔堂,鄞人。授大理评事不就。晚与徐霜皋等共撰《正气集》。自著有《朋鹤草堂集》、《明史大事记》等书。下联典指清代大臣林则徐(1785-1850)的事典。林则徐,字元抚,又字少穆,晚号竢村老人。福建省侯官(今福州市)人。道光十七年(1837年)初,任湖广总督,严禁鸦片,卓有成效。次年上奏道光帝,力主禁烟,遂受命为钦差大臣,节制广东水师,赴粤查禁鸦片。十九年,与两广总督邓廷桢合力严缉走私烟贩,严处受贿官吏。迫令英、美烟贩交出鸦片237万八斤。从四月二十二日(6月3日)起,在虎门当众付之一炬,全部销毁。

梅妻鹤子和靖士;竹笔译文冷红尘。

上联典指北宋诗人林逋事典。下联典指近代古文家、翻释家林纾(1852-1924)事典。林纾,字琴南,号畏庐,闽县人。光绪举人,曾任教于京都大学堂。翻释英美待国小说一百七十余种,影响颇大。

根盘江南莆田县;叶茂山东不夜城。

此联为山东省文登市林氏宗祠联。上联典出了本支林氏由福建省莆田县迁徙而来。下联“不夜城”,指文登,据《齐地纪》载:“古时候,有太阳夜里出现,在东莱可见到。所以莱子立此城,以„不夜‟为名。”

祖举添朝家声远;盛世文明光大贤。

此联为江西省东乡县林氏总祠联。

济美衣冠承恩宠;南郡吕格世泽长。

此联为林氏宗祠“济南堂”联。联以鹤顶格嵌“济南”堂名,全联典出秦昭王死后,依次由孝文王嬴柱、庄襄王嬴子楚和赢政继承王位。秦始皇二十六年(公元前221年)正式完成中国的统一。赵国灭亡之后,原居于赵国九门的“九龙堂”林姓望族就迁徙到齐郡邹县(址在今山东省境内)。至西汉之初,分邹县之地置济南郡,故后来统称“济南林氏”,其居住中心在今山东省章丘市龙山镇古平陵城。因此,“济南”成为继“西河”之后林姓的第二个重要的发祥地。这一名门望族以“济南堂”为堂号,以“济美衣冠承恩宠,南郡吕格世泽长”为堂联。林坚的50世孙林尊,在汉宣帝时代官至太子太傅,成为“济南林姓望族”的开基始祖。后来衍分的支派,如广陵林姓、郯城林姓、平原林姓、下邳林姓、晋安林姓、寿州林姓、光州林姓、三原林姓和陇西林姓等都以林尊为先祖。

行事莫将天理错;立身当与古人争。——清·林则徐撰林姓宗祠通用联

此联为清·林则徐题赠联。

应视国事如家事;能尽人心即佛心。——清·林则徐撰林姓宗祠通用联

此联为清·林则徐撰自题联。

敦和气而聚国族;积阴德以福儿孙。

此联为福建省漳浦县浯江镇海云村林氏家庙联(1)。祠祀开基祖林安及列祖列宗(下同)。

忠孝有声天地老;古今无数子孙贤。

此联为林氏大宗祠“九龙堂”堂联。---

〖林姓宗祠八言通用联〗

大志禁烟,御夷留恨;血书求救,为夫解围。

上联典指清末政治家林则徐,字元抚,一字少穆,福建侯官人。嘉庆年间进士,曾与龚自珍、魏源等人提倡经世之学。任东河河道总督时,尽心修治黄河;在江苏巡抚任上,又兴修浏河等水利。道光年间,先后任湖广总督、钦差大臣、两广总督,严厉禁烟,卓有成效,曾在虎门海滩销毁鸦片二百三十七万多斤;并积极筹备海防,屡次抗击英军挑衅。鸦片战争爆发后,严密设防,使英军在广东无法得逞。因受诬陷被革职,充军新疆,曾在那里兴办水利,开辟屯田;后历官陕西巡抚、云贵总督等。工诗、能文、擅对联,有《林则徐集》等。下联典指林则徐的女儿,嫁沈葆桢(字幼丹,侯官人,道光年间进士,历官九江知府、广信知府、江西巡抚、两江总督兼南洋通商大臣等)为妻。沈葆桢守广信府时,太平军攻城,林氏刺手指写血书,向玉山镇总兵饶廷选求援,经七战而胜,沈葆桢从此名闻天下。

西山瑞满,三仁著绩;河水祥垂,双桂流芳。

此联为林氏宗祠“西河堂”联。联以鹤顶格嵌入林氏“西河”郡望、堂号名。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

——清·林则徐撰林姓宗祠通用联

此联为清·林则徐撰自勉联。

为学日益,为道日损;大勇若怯,大智若愚。

——清·林则徐撰林姓宗祠通用联

此联为清·林则徐题赠联。

幼敏绝伦,京都景仰;才高压重,状元世家。

上联典指明代进士林文秩,福州人。少颖不凡,拜监察御史,立朝有直声。下联典指明代林大钦、林宣德皆中状元。---

〖林姓宗祠八言以上通用联〗

唐宋元明,五百进士三顶甲;高曾祖考,十二宰相九封侯。

此联为江西省东乡县林氏总祠联。

捷报新传,百载冤仇今尽雪;将军虽去,千寻大树永凌云。——胡乔木撰福建省福清市海口镇岑兜村黄螺山林氏宗祠联

海口镇岑兜村黄螺山麓的“林氏宗祠”,严格意义上属于姓氏宗祠,但如今把它列为历史名人专祠也未尝不可——因为该祠已被辟为“林则徐纪念堂”,而林则徐为历史名人。“林氏宗祠”为六代祖林榕山和其子林存素建于明代,原为悬山顶土木混合结构,六扇前后院,两进。1998年重建后的宗祠比原祠略大,祠宽15.3米,深28.8米,面积830平方米。祠堂两进三厅,为混凝土半框架结构。前厅正上方挂有“民族英雄”巨匾和林则徐玄孙凌青书写的“林文忠公祠”横匾。另有胡乔木题写的这副对联,林则徐外玄孙、著名书法家沈觐寿书写的牌匾,以及大量反映林则徐生平业绩的挂图。该祠1993年被市政府定为福清市青少年德育教育基地。

敦谊明伦,即此是敬宗尊祖;本修德立,如斯乃孝子贤孙。

此联为台湾省南投县竹山镇林氏“敦本堂”联。联以鹤顶格嵌“敦本”堂名。

祠旁水仙王,北宋尚留高士塔;树成香雪海,西湖重见古时春。

此联为北宋·林和靖(林逋)祠联。祠在浙江省杭州市西湖孤山。聚族衍象山,仁义礼智绵世泽;斯堂开麟野,士农工商振家声。

此联为福建省南靖县和溪林氏家庙“聚斯堂”联。堂祀开基祖林长清及派下列祖列宗。

松木公,椒木叔,木木成林皆公叔;崇山宗,岐山支,山山叠出亦宗

支。

此联为广东省中山市大涌镇安堂村林氏宗祠联。安堂村是个有630年历史的古老乡村。唐朝末期,其高祖林披公居福建莆田,有“九子十登科”的美誉,得朝庭追封他为睦州刺史,有子9个、女1个。子皆成为唐朝命官,官至刺史、府史不等。唯有其女婿三次赴考均落第。一日林太夫人把裙褂挂在门楣上,叫女婿经此门而入岳家。之后,女婿真的高中。这传说虽带有封建迷信色彩,但从中可见林家激励子弟参加科举的愿望是十分强烈的。安堂村林氏宗祠正堂挂的“十德图”,就是为纪念林披公九子一婿均科举高中拜官的盛事而绘制的。林披公第六子允文公为安堂村林姓始祖,官拜蕴州刺史,其从国家安定的愿望出发,曾劝喻当时在广州作乱反唐的刘×,被刘把他的头作磨刀用。此事,《成语考》、林氏族谱皆有记载。允文公子玄兴公来到安堂开枝散叶、后裔蕃昌。至今,仅在村里常住的林姓人口已超过5000人;玄兴公祖屋,据说是10多年前拆掉的。百多年前,安堂已是隆都地区的望族名乡。唐朝之后,受历代世人虔诚敬仰的妈祖(又被尊为“天后”),同为林披公后人,安堂林姓林姓后人,世代尊称妈祖为姑婆,并建有妈祖天后宫祀奉。

大丈夫不食唾余,时把海涛清肺腑;士君子岂依篱下,敢将台阁占山

巅。

——唐·林嵩撰林姓宗祠通用联

此联为唐代进士林嵩抒志联。进士难进士不难,难是七科八进士;尚书贵尚书非贵,贵在三代五尚

书。

此联为福建省福州市南台岛林浦村林氏宗祠“四知堂”联。林浦村家庙、宗祠众多,如“士大夫林公祠”、“济斋林公家庙”、“见泉林公家庙”等。其中最为壮观的是“世宫保尚书林公家庙”,是明正德年间林瀚为其祖所建。庙前有一池塘,人称“纱帽池”;门前一对青石雕石狮,威严雄壮,它是日本冲绳县那霸市琉球林喜公后裔1989年所赠。日本琉球有“林姓会”,其始祖林喜,原是林浦村人,明洪武二十五年(1392年)受明朝政府派遣,带领“闽人三十六姓”到琉球开发,以后留居琉球群岛,至今600多年,繁衍20余世,他们多次回乡寻根祭祖。家庙门内有一副横匾,上书“榜眼”二字,是为林枝春高中进士第二名而立。屏风后面是一座大戏台。大厅悬挂进士匾、武解匾、文魁匾多达22面,还有各种楹联10余对,最著名的是这一副林氏宗祠对联,此联已被列入中华名联。家庙第二进有一厅堂叫“四知堂”,内悬林元美传神造像。据说“四知堂”是林元美早年致仕,自称“四知居士”而取名。林元美曾先后任知县、知府、知州,最后一“知”是其自为“知天命”而激流勇退之意。林浦诸多祠堂、家庙还有一个共同特点,即墙粉刷白灰,梁柱俱漆黑色,其寓意是林氏历代为官清明廉政,“一清二白”。

家之兴在礼义,朔望参谒者礼义之本;族之大在孝敬,春秋祭祀者孝

敬之源。

此联为福建省漳浦县浯江镇海云村林氏家庙联(2)。

自长仄开基,积厚流光,克继九龙绵世泽;由万安卜宅,地灵人杰,足追双凤振家声。

此联为福建省南靖县梧宅镇林氏大宗祠联。祠祀开基祖林希逊及派下先祖。

崇以忠,崇以信,忠信承先,本本源源绵世泽;德言孝,德言慈,孝

慈裕后,支支派派衍长林。

此联为福建省南靖县新村镇林氏祖庙“崇德堂”联。堂祀开基祖林广明及派下先祖。

振作那有时,少时、壮时、年老时,时时须努力;

成名非易事,家事、国事、天下事,事事要关心。——佚名撰福建省永定县林氏宗祠振成楼堂联

永定林氏客家人因中原战乱被迫不断南迁,饱尝国破家亡、颠沛流离的痛苦,从中孕育出爱国爱家、顽强奋斗、寻求解放的革命精神。客家人在历史上英雄辈出,爱国爱家,报郊祖国。近代以来从洪秀全领导的太平天国革命,到孙中山领导推翻清王朝的辛亥革命,不少成为中流砥柱。诸如鸦片战争时期广东水师提督、抗英名将赖恩爵,1882年前后抗法英雄、黑旗军司令刘永福,中日甲午战争抗日保台领袖丘逢甲,爱国诗人、维新改革思想家黄遵宪,抗日烈士罗福星(1912年台湾抗日)……叶挺、叶剑英,不胜枚举。“一方水土育一方人”,在客家社会的土壤中孕育出一代代爱国英豪。客家宗祠祖屋中,爱国爱家内容的族训堂联比比皆是。

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2.进宅祠堂对联 篇二

02、名扬东汉;勇冠青齐。

03、君称国宝;人举笔公。

04、亶父家声远;笔公世胄长。

05、押衙真侠义士;笔公为社稷臣。

06、国宝家声垂后裔;新安门第继遗风。

07、学富精撰长生诀;志坚拒交禅受图。

08、至孝弥灾,名扬东汉;神威服介,勇冠青齐。

09、片言可用,毫末将拱;小恶无为,涓流成池。

10、古道照人,世传孝德;新安发迹,dai孕忠诚。

11、忠慎质直,笔公真社稷之臣;

3.祠堂大门对联 篇三

祖功宗德流芳远 / 子孝孙贤世泽长

燕翼贻谋承后裔 / 凤毛齐美耀前人

乔木千枝思已本 / 长江成派溯清源

光前振起家声远 / 裕后遗留世泽长

神龛联

祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。

树发千枝根共本,江水源同流万派。

祖德振千秋大业,宗功启百代文明。

敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。

休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联

余庆堂联

余地有亨泰,庆盛多吉祥。

土产无价宝,地生有道才。

土能生万物,地可发千祥。

氏族联

百年树德,奕代流芳。 绳其祖武,佑我后人。

昭假烈祖,佑启后人。 蒸尝勿替,祀事孔明。

心诚则灵,意虔便安。 奉先思孝,敦族言欢。

孰事有恪,明德维馨。 春秋匪懈,继序不忘。

仁义礼智信,忠孝节德行。 万叶荐余庆,千龄光本支。

衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼,语默动静其诚。

子孙亦以为序,昭穆不失其伦。 福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。

富贵贵在创业,幸福福于劳动。 本支百世不易,蒸尝万古如斯。

元吉光耀在上,福禄繁荣来成。

宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。

一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。

敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。

泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。

保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。

聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。

惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。

乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。

祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。

雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。

必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。

祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。

是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。

礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。

有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。

保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。

灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。

人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。

德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。

萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。

燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。

百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。

仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。

高天厚地献奇星斗图书山水画,光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰,

门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。

祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大,

宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。

尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭,

光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。

几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆,

4.经典祠堂对联 篇四

祠堂一般是用来供奉和祭祀祖先的地方,那么关于它又有哪些经典的对联呢?

经典祠堂对联大全

一、余地有亨泰,庆盛多吉祥。

二、绳其祖武,佑我后人。

三、聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。

四、是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。

五、德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。

六、元吉光耀在上,福禄繁荣来成。

七、宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰,门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。

八、树发千枝根共本,江水源同流万派。

九、春秋匪懈,继序不忘。

十、孰事有恪,明德维馨。

十一、奉先思孝,敦族言欢。

十二、灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。

十三、祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大,宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。

十四、百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

十五、保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。

十六、一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。

十七、何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。

十八、雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。

十九、礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。

二十、富贵贵在创业,愉悦福于劳动。

二十一、人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。

二十二、土能生万物,地可发千祥。

二十三、福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。

二十四、本支百世不易,蒸尝万古如斯。

二十五、百年树德,奕代流芳。

二十六、土产无价宝,地生有道才。

二十七、乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。

二十八、祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。

二十九、萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。

三十、万叶荐余庆,千龄光本支。

三十一、燮理阴阳但是替天行道,参赞化育无非代地施恩。

三十二、昭假烈祖,佑启后人。

三十三、泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。

三十四、宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。

三十五、必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。

三十六、衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。

三十七、祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。---《京城81号》取景

三十八、子孙亦以为序,昭穆不失其伦。

三十九、有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。

四十、敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。---《京城81号》取景

四十一、敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。

四十二、保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。

四十三、仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。

四十四、惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。

四十五、祖德振千秋大业,宗功启百代礼貌。

四十六、高天厚地献奇星斗图书山水画,光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

四十七、恭敬节让明礼,语默动静其诚。

四十八、心诚则灵,意虔便安。

四十九、仁义礼智信,忠孝节德行。

五十、蒸尝勿替,祀事孔明。

五十一、尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭,光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。

五十二、祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。

五十三、休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联

五十四、数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。

五十五、几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆,

五十六、匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。

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祠堂的平面布局:

祠堂建筑平面布局,虽常因地形及用地限制发生变化,祠堂的建筑风格各式各样,建筑规模多数在10到20间之间,个别大的祠堂有数十问,都是以较严肃的殿堂组成。

大部分祠堂有高大的墙门、门楼、照壁、正殿、庑房、享堂等房屋建筑,正厅两侧有厢房等建筑。庭院植有树木花草,庄严典雅。但总体上仍不外乎传统的中轴对称、纵深布局的方式。其纵向进深及横向路数,随祠堂规格、建造者财力及用地规模形态而变化,主要有以下几种:

(一)单进、单路祠堂:即由单座建筑(享堂)构成的祠堂,这类祠堂数量较小,是一种简式祠堂。

(二)两进祠堂:即由祠门、享堂构成的祠堂,两侧或由两厢或廊道连接,近似民居院落,侧翼有时设置祠丁居住的`别院附房。

(三)三进祠堂:即由祠门、享堂、寝堂(或后楼)或祠门、二门(也可称仪门,其后部有时有享堂设有戏台)、享堂构成的祠堂,侧翼亦可能有祠丁居住的别院附房。

(四)四进祠堂:即由祠门或门楼、二门(也可称仪门,其后部或有面向享堂的戏台)、享堂、后堂构成的祠堂,两侧可能有边路。

5.新建祠堂七言对联 篇五

世世子孙无相害也;事死如生,事亡如存。

家规有训,贻厥孙谋。明明我祖实式凭之。

奉之以乐,安之以礼;金鼎呈祥,龙香结彩;

继序不忘,昭假烈祖;敬其所宗,爱其所亲。

银台报喜,凤烛生花。春秋匪懈,佑启后人。

祭用烝尝,仰酬祖德;僾见忾联,孝思不匮;

雨顺风调,四时无害;礼循昭穆,克序人伦。

秋尝春礿,祀事孔明。民安物阜,一视同仁。

必有丰年,人耕禹甸;祖则无私,无为善长;

是训是行,赞乃祖武;贻尔多福,家戴尧天。

宗能秉公,师作明神。有典有则,贻劂孙谋。

礼以待人,恭以致昌;有德可久,有功可大;

优然见位,忾然闻声。致悫则著,致爱则存。

姓氏宗祠大堂神龛八言通用对联:

6.朱氏祠堂通用对联 篇六

耀祖光宗垂训衣冠礼乐圣贤言

族脉接沛源源深泽流万代

宗祠建南山山秀福荫千秋

鸿公肇姓仍续邾家香火

秺祖建堂始培沛国根基

偿夙愿扬族势光前浴后家家旺盛

树雄心建宗祠继往开来户户昌隆

源溯沛国,天地启宏慈,天子功勋昭日月

德馨紫阳,古今垂旷典,圣人儿孙念恩荣

南山耀锦章水如银承元帅声威威震四海

康邑发祥朱门衍派传功德德扬五洲

朱氏祠堂楹联(有出处)

道统阐薪传,洙泗真源今未坠

7.古代老祠堂对联 篇七

千枝归一本,万派总同源

金鼎呈样,龙香结彩

银台报喜,风烛生花

继序不忘,昭假烈祖

春秋匪懈,佑启后人

祭用燕尝,仰酬祖德

礼循昭穆,克序人伦

侄见忾闻,孝思不匮

秋尝春礿,祀事孔明

凡今之人,不如我同姓

聿修厥德,无忝尔所生

子姓萃一堂,序昭序穆

祖灵追百世,若见若闻

乔木发千枝,岂非一本

长江分万脉,总是同源

春露秋霜,本枝衍百世

蓣蘩藻洁,俎豆祝千秋

继述序人伦,礼循昭穆

馨香酬祖德,祭用燕尝

修身齐家,不外纲常大节

继志述事,毋忘孝友先声

祖宗忠厚遗留,由来远矣

岁时蒸尝祭烹,可不敬乎

陟降遥通,魂魄常依华屋

春秋展祭,馨香宜彻幽泉

先代有贻谋,肇基端由勤俭

后人宜续绪,务本只在读耕

守祖宗一脉真传,克勤克俭

教子孙两行正路,唯读唯耕

报德报功,爱祖时思心不斁

致诚致悫,敬神如在孝常存

春祀秋尝,遵万古贤礼乐圣

左昭右穆,序一家世代源流

春露秋霜,当思德业由先泽

云蒸霞蔚,留得诗书与后人

要好儿孙,须从尊祖敬宗起

欲光门第,还自读书积善来

堂势尊严,昭奕代祖功宗德

孙支蕃衍,承万年春祀秋尝

勤俭持家,农工商贾各居业

文章华国,祖考高曾乃慰心

溯祖德宗功,奕叶簪缨推望族

别兰孙桂子,万年诗礼继先声

立业维艰,虽一粟一丝无忘先泽

守成非易,遵六德六行不坠家声

2、

啰咀建鸿图,肇启御题四字美;

嘉坡振大业,宏开帝书两句扬。

长绵世泽 衣冠百世 春秋匪懈

丕振家声 俎豆千秋 继序不忘

昭假烈祖 绳其祖武 慎终追远

佑启后人 贻厥孙谋 积厚流光

3、

春露秋霜,正蕴藻流芳,蓣蘩焕彩

左昭右穆,喜宗枝蕃衍,灵爽式凭

家肥则族肥,不外亲亲长长数大事

祖远而听远,全凭子子孙孙一个心

忾乎闻、僾乎见,岂陈俎载牲,遂云来格

属于毛、离于里,非修身慎行,何以飨亲

垂训一无欺,能安分者即是敬宗尊祖

守身三自及,会吃亏的便为孝子贤孙

秩元祀,礼莫愆,继祢、继祖、继高曾,孝思不匮

屡丰年,岁其有,奉牲、奉盛、奉酒醴,明德维馨

春有心于露,秋有心于霜,遵戴礼遗规,钦崇祀典

父之贵者慈,子之贵者孝,式文公懿训,笃念伦常

富贵显然,必忠孝节义自任数端,方可无惭宗祖

诗书美矣,但农工商贾各专一业,便非不肖子孙

世代源流远 礼乐家声远 典祀千年重

孙枝奕祀长 诗书世泽长 绵延百世昌

宗祖规模远 祖功垂福泽 祖功垂福泽

儿孙绍述长 宗德布春光 宗德衍家声

涧溪毛可荐 蒸尝酬祖德 福田宗祖种

黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收

本支百世不易 礼乐绳其祖武

燕尝万古如斯 诗书贻厥孙谋

名垂天地不朽 听聪祖考遗训

神与日月同明 思贻父母令名

春秋享祀来格 昭穆明其礼教 祖灵穆平不远

祖宗明命如闻 俎豆荐以馨香 旧德焕若其新

祖宗凭依在德 丁兰刻木思亲孝 千百年祖宗如在

子孙对越惟诚 孟母断机教子贤 亿万世子孙同荐

不忘孝友为家政 以燕以翼宏堂构 水源木本承先泽

还冀诗书著祖鞭 孔惠孔时洁蒸尝 春露秋霜展孝思

百代孝慈山仰泰 先代贻谋由德泽 孝友传家绳祖武

万年支派水流东 后人继述在书香 诗书继世翼孙谋

孝友弟恭皆学问 孝孙有庆祭如在 金鼎焚香香结彩

诗书礼乐尽修齐 先祖是皇礼莫愆 银台秉烛烛生花

春露私霜崇祀典 秋霜舂露怀先泽 俨若思孝孙有庆

父慈子孝笃伦常 霞蔚云蒸启后人 祭如在明德惟馨

祀功宗德流芳远 祖泽百年惟礼乐 祖砚父田垂燕翼

子孝孙贤世泽长 家风十世有箕裘 阶兰庭桂肇鸿图

致孝思高曾以上 继高曾孝思不匮 教孝教忠开世德

遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声

谋烈远贻山石厚 绳其祖武唯耕读 雅言不外诗书礼

蓣蘩时荐水泉香 贻厥孙谋在俭勤 家教无非孝弟慈

僾见忾闻昭祀典 满门忠节传字内 漫说不如我同姓

贻美绳武焕宗祊 世代宗亲在人间 须求无忝尔所生

德洽群黎安衽席 藉谈数典知有祖 世世子孙无相害也

法严三尺懔风霜 富辰小忿不忘亲 明明我祖实式凭之

立爱惟亲立敬惟长 身范克端绳其祖武 奉之以乐安之以礼

事死如生事亡如存 家规有训贻厥孙谋 敬其所宗爱其所亲

4、

士恒士,农恒农,工恒工,商恒商,族少闲民,便有兴隆气象

父是父,子是子,兄是兄,弟是弟,门无乖气,方为孝友人家

莫云遗泽不灵长,但大家饥有食,寒有衣,从容朝夕,便当思旧德

岂必烦言多责备,亦只要孝於亲,弟於长,敦叙伦纪,即可谓亢宗

告大众听闻,今日做人儿孙,他年即人宗祖,落叶归根,也为自家留地步

是吾曹责任,先当举其纪纲,后则详其条目,兴祠广祭,庶几奕祀有馨香

小宗人仅千家,念析支分族仍共本源,害勿交让,利勿交争,仁义而已矣,孝弟而已矣

大祭岁惟一举,极抒敬展诚不过信之,宿可用禴,享可用簋,玉帛云乎哉,钟鼓云乎哉

5、神龛联

祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。

树发千枝根共本,江水源同流万派。

祖德振千秋大业,宗功启百代文明。

敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。

休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联

6、余庆堂联

余地有亨泰,庆盛多吉祥。

土产无价宝,地生有道才。

土能生万物,地可发千祥。

7、氏族联

百年树德,奕代流芳。 绳其祖武,佑我后人。

昭假烈祖,佑启后人。 蒸尝勿替,祀事孔明。

心诚则灵,意虔便安。 奉先思孝,敦族言欢。

孰事有恪,明德维馨。 春秋匪懈,继序不忘。

仁义礼智信,忠孝节德行。 万叶荐余庆,千龄光本支。

衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼,语默动静其诚。

子孙亦以为序,昭穆不失其伦。 福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。

富贵贵在创业,幸福福于劳动。 本支百世不易,蒸尝万古如斯。

元吉光耀在上,福禄繁荣来成。

宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。

一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。

敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。

泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。

保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。

聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。

惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。

乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。

祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。

雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。

必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。

祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。

是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。

礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。

有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。

保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。

灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。

人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。

德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。

萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。

燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。

百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。

仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。

高天厚地献奇星斗图书山水画,光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰,

门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。

祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大,

宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。

尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭,

光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。

几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆,

数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。

8、分姓氏族联

周氏

濂深涵雅量,溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠

兴周八百年历代国祚最长允称西伯;

赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 ——新道拉什街南洋周家祠

林氏

忠孝有声天地老,古今无数子孙贤。 ——林氏大宗祠九龙堂

云氏

燕翼诒谋光分星岛,虎符秉节瑞集云山。

唐氏

晋水发祥源流远,阳春得气棣萼辉。

赵氏

定天下致太平,除非汉祖唐宗,谁堪伯仲;

说本来论当世,好似巨川大日,各自东西。

黄氏

江夏黄童,天下无双,公树勋庸垂汉史;

琼南孙枝,海外生聚,世传孝友振家声。

许氏

萃子姓于一堂,缅先人祖有德宗有功,为烈为光,春露秋霜明祀典;

衍云礽播诸代,愿吾辈孙也贤儿也肖,能文能武,鸳班鹭序集南洋。

吴氏

渤海延陵分两郡,系本同源,上溯三让传家,实二千余年来共称鼻祖;

闽派琼支聚一堂,欢联异域,最喜四方观礼,在数万几里外大振家风。

何氏

肇迹庐江以来,派远流长,都是渊源一脉;

宗祠在狮岛之上,敦宗睦族,还看继述千秋。

曹氏

大地钟灵,肇启文明联栋彩;

8.赵氏祠堂通用对联 篇八

赵氏宗祠对联大全

赵姓宗祠四言通用联

日联冬夏; 雪梦罗浮。

中令世泽; 半部家声。

风高琴鹤; 图绘麒麟。

系承造父; 望出太原。

投书饮泣; 留履遗爱。

图麟世泽; 金城标美。

金城标美; 玉尺流徵。

派衍天潢; 家传清节。

箕骑天上; 丝绣平原。

冀州世泽; 天水家声。

赵姓宗祠六言通用联

手持半部论语; 胸罗数万甲兵。

古为帝王华胄; 今有琴鹤世家。

但愿民安若堵; 何妨署冷如冰。

赵姓宗祠七言通用联

建宋光邦称雄主; 工收擅画树大家。

常山骄子英雄胆; 松雪道人绝妙书。

发棹唱持楫请命; 推针绝绣帛成图。

江上飞云来北固; 湖连沧海欲东游。

跨虎执鞭号元帅; 舍身抗日称英雄。

赵姓宗祠七言以上通用联

灵爽永护江原父老; 忠魂犹壮蜀国山河。

积善有徵,受德之估; 笃心自守,与道合符。

虽有周亲,不如我同姓; 谁为宋远,率乃祖攸行。

乃祖曾将半部论语治天下; 后人当以千秋俎豆祭堂前。

门迎珠履,平原之声誉昭宣; 陛锡铜符,京兆之风裁夙振。

陛锡铜符,京兆之风裁夙振; 门迎珠履,平原之誉著昭宣。

八百年聚族于斯,宋室同传宗室表;

二千石分符到此,明州来拜润州祠。

定天下致太平,除非汉祖唐宗,谁堪伯仲;

说本来论当世,好似巨川大日,各自东西。

祠溯南迁,踵世爵八传,有农部高文、太常恩敕;

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