清明上河图中的建筑

清明上河图中的建筑（12篇）

1.清明上河图中的建筑 篇一

记忆中的清明作文700字

已是入夜，户外扬起了一场春雨，雨滴渐落，冷冷作响，留下了一道道雨痕。就在这场华丽的春天圆舞曲中，清明节带着份迷离而神秘的色墨彩，缓缓地向我们走来。时光荏苒，在我的记忆里，永远挥之不去的，便是奶奶做的清明镍。也许只有像奶奶这种年纪的人才会年年记得清明，每年到了这个时节，奶奶便捋起袖子，系好围裙，早早的开始张罗清明节的食材，什么艾叶，米粉，咸菜笋干啦，分门别类地挤满了家里的小餐桌。

早晨，天蒙蒙亮，便听见奶奶在厨房里忙活，为做清明课做准备，炒一些芝麻白糖馅之类的。等到我放学回来便可以帮奶奶打打下手了，有了我的参与，奶奶乐开了花。我俨然成了一个重要的角色。说实话，其实我也没干什么，无非是站在一旁看着，按按锞印之类的。我能于的活就是拿大锤子砸艾叶，抓一大把翠绿的艾叶，放在一个不锈钢盆里，抓起锤子对着叶子一番狂轰乱砸，满屋子叮叮铛铛，不一会儿一股股青绿色的渣汁水流了出来，躺在盆底。砸好的艾叶渣汁与米粉混在一起，变成了一块墨绿色的团子。团子需放入蒸屉里蒸熟才行，待到团子熟了，稍微冷却后，便开始在里头包入芝麻白糖馅。为了让清明课更加美观，在按模前还要在团子上点上一块小红粉，这样按下去，课中间就会出现一抹红点，就像绿草丛里开出的一朵小花，向着春天发出了微笑。一会儿功夫，厨房里就摆满了一屉屉的清明课，这时，便会迎面而来一股糯米的.清香和淡淡的艾草味。尽管清明课还没有做好，在书房里复习功课的我，就会不由自主地从房间的门缝里探出头来，朝着香气飘来的地方望去

成形的课再放入蒸屉里进行二次加热，我便在餐厅里开始了漫长的等待，直到清明课新鲜出笼。清明课—般分为褐，白，青三种，我最喜欢吃青的，融化了的糖汁拌着芝麻的香味缓缓流入嘴里，与艾叶的清香交融在一起，那是清明节最好的美食吧。如今清明已经过去很久了，但清明节艾叶的清香却一直永存于我的记忆。

2.清明上河图中的建筑 篇二

古诗是传统文化大树上结出的一朵小小的奇皅。它艳丽无比, 光辉四射。它不仅是古代文化精髓的沉淀, 更是一个时代盛衰的见证与标志。小小一首诗, 蕴含着太多的传统文化元素。仔细研读, 你会惊叹不已, 真是小诗映出大世界。

《清明》是唐代诗人杜牧写的一首七言绝句, 一直被选在小学课本上。但凡有一点文化的人都能口背手写。“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。”短短的二十八个字, 蕴含了许多传统文化, 令人百读不厌。

此诗是写:诗人清明时节到郊外游春, 当春雨下大时, 诗人寻找酒家问路。整首诗清新秀丽, 引人遐想。那么, 透过这首诗, 我们还会发现它自身所折射出来的许多风俗习惯和传统美德。

农耕文化:“清明”是一个节气, 中国是个农业大国, 劳动人民特别重视自然现象和气候的关系, 以此来安排农事, 于是有了二十四节气的说法。农谚说:“清明前后, 种瓜种豆”, 又云“春雨贵如油”。从此诗首句可以看出那又是一个风调雨顺的年头, 是国泰民安的征兆。作者的喜悦, 读者的欣喜荡漾其中。

踏春风俗:清明前后, 山花盛开, 杨柳轻摆, 春风拂面, 浅草嫩绿, 娇莺轻啼, 迎春花鹅黄, 一切都昭示着生命的鲜活与蓬勃, 于是我国便有了踏春的风俗。人们呼朋引伴, 三五成群, 荡秋千, 赏美景, 放飞心情, 陶冶情操。白居易的《丽人行》就是对这种风俗的生动写照。诗人正是因为踏春遇雨, 寻找酒家, 以抒心中愉悦之情, 才有了这首传世经典之作。

谒陵祭祖之风俗:首句“路上行人欲断魂”, 表明行人之多, 这么多人都是踏春的?不, 更多的是谒陵祭祖的。中华民族是一个懂得感恩的民族, 所以对亡者的追思贯穿岁月的始终, 清明就是一个重要的节日。按照我国风俗, 清明这天子孙后代要到祖坟上拜祭祖先, 同时只有在这一天才能立碑、动土修坟、栽树等, 以示对先祖的感激和怀念之情。而作为女儿, 在这一天要为亡者送去遮阴的“花树”, 告诉死者, 天越来越热, 到花树下乘凉。尤其对我们黄陵人来说, 清明更是一个非同寻常的日子, 因为我们的桥山之巅, 长眠着华夏人文初祖——轩辕黄帝。所以, 可以这样说, 一座桥山就是华夏文明的发源地, 一座黄陵就是一条华夏民族的根, 一种黄帝精神就是华夏民族的魂。有地才能生根, 有根才能枝繁叶茂。于是, 这一天, 全世界华夏儿女从四面八方, 千里迢迢, 漂洋过海, 汇聚桥山, 祭拜我们华夏民族共同的始祖。桥山巍巍, 泪水荡荡, 情思悠悠。黄帝, 一个功德盖世、勇于开拓、自强不息的巨人。黄帝精神, 一条浩浩荡荡、生生不息、勇往直前的长河。她孕育了华夏文化, 养育了华夏民族, 强大了华夏民族。正是在这种精神的洗涤和感召下, 世界华夏儿女众志成城, 踏过万水千山, 走过坎坷泥泞, 创造出了一个灿烂无比的辉煌盛世。

礼仪文化:“借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。”一“问”一“指”相映成趣, 令人愉悦。中国是一个礼仪之邦, 历来重视人的礼仪之举。谦谦君子, 温文尔雅, 知书达理, 为人礼貌, 做人诚实等。诗人彬彬有礼的一问, 牧童温和可爱的一指, 古人的文明修养, 社会风气的和谐尽在其中。

源远流长的酒文化:中国是礼仪之邦, 也是诗的国度, 但礼仪与诗都离不开酒, 酒文化成了传统文化的一个重要内容。自从杜牧这首诗问世, 后人常以“杏花村”作为酒家的代称。山西杏花村所产的汾酒, 扬名天下。由此追溯酒文化的源头, 真是多彩多姿, 目不暇接啊。酒祖杜康发明了酒, 从此酒与文人、与礼仪、与百姓生活结下了不解之缘。由此浇灌的文化一下子醉倒了无数文人墨客, 而且至今酒香不散, 还在不断向外溢散, 飘荡。曹操“何以解忧, 唯有杜康”, 李白“呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁”, 杜甫“朱门酒肉臭, 路有冻死骨”……真是欢也酒来悲也酒, 盛也酒来衰也酒。百姓过日子, 逢年过节酒更是离不了。酒代表了一种生活的水准, 生活的品位。一个“酒”字, 渗透了人们生活的方方面面;一个“酒”字, 荡漾了多少生活。

一副意境优美的水墨画:中国诗自古讲究诗情画意, 诗中有画, 画中有诗。你看, 一川雨雾, 细密的春雨, 轻拂的柳枝, 浅浅的嫩草, 匆匆的行人, 温和问路的诗人, 纯朴可爱的牧童, 这一切构成了一副多么幽雅、宁静、温馨、清新的图画啊。观之令人神清气爽, 品之令人爱不释手, 思之令人心绪飞扬。

这就是《清明》, 一首短小的诗, 其中却蕴含了如此丰富的传统文化, 真是小诗大世界。

古诗文是语文教学的一个传统必留内容, 从小学就学习, 一直到大学。古诗文除了自身的诗文化外, 它更多蕴含了许多人生哲理、生活情趣等, 它对人的文化素养、道德修养、人生观、价值观的形成有着潜移默化的巨大作用。作为我们语文教师, 应该充分认识到古诗中所蕴含的丰富的传统文化, 正确健康地引导学生, 以一种健康的心态、长远的目光、向上的姿态去赏析古诗, 去发觉古诗中蕴藏的美, 让学生从中受到感染, 得到熏陶, 体现在言行上, 并能将其传承、发扬。而不仅仅是支离破碎的肢解理解, 味同嚼蜡的赏析, 麻木迷茫的记诵。让学生抛开枷锁, 以真情真性真心去赏析古诗, 品位古诗, 实践古诗的内涵。

3.《清明上河图》中的谜团 篇三

宋徽宗为此画题名《清明上河图》是什么意思？

这个谜首先涉及“清明”是什么意思。有人说“清明”就是清明节，“上河”就是上坟。图画中的人就是正在往城外走，准备去上坟。这是专门画了送给皇帝的。画一幅上坟图，皇上看着也不吉利呀，岂不是找死？皇帝自己题写的标题，总得表现点文釆吧。宋徽宗的题名，来自《后汉书·班彪传》。班彪是东汉的历史学家，为《史记》写了《后传》。《后传》已经失传，但内容被他儿子班固写到《汉书》里。《班彪传》讲到班固时，称“固幸得生于清明之世”，“清明之世”指东汉光武帝年间。当时经过西汉末年的衰落和绿林、赤眉的战乱，社会安定，生产恢复，各方面生机勃勃。所以宋徽宗把自己治下的汴京比作光武中兴、太平盛世。当然，就景物描写的清明时节而言，也有一语双关的效果。

“上河”又是什么意思呢？有的专家看到“清明”就把“上河”说成“上坟”。我认为“上”是方位词。当时开封城市人口近百万，按一个人一天吃一斤粮食算，一天的总量也达到100多万斤，靠什么呢？就靠汴河、蔡河进行漕运，把粮食从苏州等主产区运过来。这两条河对于汴京的社会生活具有很重要的作用。地图上汴河居北，处上位，故称上河。所以这幅画是描绘清明盛世中上河一段的景色，与上坟扫墓没有直接关系。

现存的张择端原作是不是完整的？

画卷后明代李东阳的跋文中提到：“图高不满尺，长二丈有奇”，还说卷首有徽宗的题字及双龙小印。现在前段已失。于是又有许多专家据此推测《清明上河图》后面还有一段，一直画到皇城以内的金明池。因为明代以来许多仿品确实一直画到金明池。那么，现存的画幅完整吗？我认为这幅画是完整的。其一，“长二丈有奇”是指整个卷轴。前面已失的徽宗题字部分加卷后跋文，是符合这一尺寸的；其二，卷后跋文中，多有对画面内容的描述，但没有一处提到金明池等宫中景色；其三就是从画面结构上进行的分析。如果我们把画作分成3等分，就会发现它可以成为相对独立的3个部分，而每一部分的中线，都有一个中心故事情节。

第一部分从郊外到汴河边，中心部位是一头驴受惊，赶驴人在后面追逐，而前面一个脱离大人监护的孩子正傻头傻脑地站在路之间，一场事故即将发生，惹得周围馆子里吃茶的人回过头来观看。可惜的是这一部分画面已经残破，这个内容是根据尚余画面推断的。

第二部分是虹桥，而焦点在虹桥下面的河里。这也是整幅画的中心部分，是叫做“上河图”的根据所在。一条逆水而上的漕船要驶进中间河道过桥，结果用力不当，船在河面打横，而这时上游一条船顺流而下，两船即将发生碰撞。于是桥上桥下惊呼一片。

第三部分是城门内外，一个行人的包袱被骑骡子的人撞得散落在地上，被撞行人抬头指责，而骑在骡子上的人只是冷漠地瞟上一眼，丝毫没有下来道歉的意思。后面赶骆驼的人又催着这个倒霉的行人让路。再有一解，从围观者窃窃私语的表情上分析，也许蹲在地上那位是古代“碰瓷”的人，所以喊他让开的那位，甚至带有嘲笑的神情。

3部分完成后，画面进入了6品以上官员才有的“乌头门”住宅区，想来一是深宅大院，人员不多，二来也容易涉及官员隐私，所以用树枝自上而下地画满，形成分界。画作展示出明显的节奏，有始有终而又意犹未尽。我认为这幅画是完整的。特别是画卷后面元代杨准的跋文，介绍画面的内容及附后的前代跋文、小诗和我们现在所见是一致的。况且杨准跋文中还一再强调这幅画并没有损毁缺失。

这幅画画的是汴京城的哪一段？

對于这个问题，喜欢较真的日本专家还真的拿当年的开封地图核对过，说是找不到画上的这一段。还有的研究者绘出平面图，把它接到汴京外城的东南角，这样又无端地为汴京城开了一个“东便门”。我认为作者是选取了开封东南的几个观察点，然后给予艺术加工。是把几个片段剪辑在一起，而每一个点的描绘上，还是比较写实的。

4.清明节细雨中的哀思日记300字 篇四

这里埋葬的都是参加过革命战争的人们，我心中热血沸腾，想到许多，在几十多年前，这些烈士们为了大家，为了我们，更为了祖国，抛头颅，洒热血，“兵来将挡，水来土掩”，有无数人倒下了，又有无数人站起来了。难道不是他们浴血奋战才有啦我们今天的幸福么?面对他们，我们怎能不肃然起敬呢?

站在这些烈士墓面前，我仿佛看到了当年八路军与日本鬼子奋战的情景，像电视剧里放的那样，八路军们奋勇杀敌，把鬼子们杀个精光。“哈哈”想到这里我不禁一笑。要是这些八路军们没死该多好呀!不，他们并没有死，他们依然活在我们的心中，在我们的心中掀起巨浪······

5.《清明上河图》 之二 篇五

1.通过学习培养学生想象能力。

2.培养学生理解、综合概括能力。

3.正确、流利、有感情地朗读课文。

(三)德育渗透点

使学生受到热爱祖国古代文化，热爱劳动人民的教育。

(四)美育渗透点

品味《清明上河图》所表现出来的风俗世情之美。

二、学法引导

(一)教师教法

引导学生自读自悟、感情朗读，感受《清明上河图》所表现出来的美。

(二)学生学法

通过自学课文，小组讨论交流理解重点难点，通过朗读体会文章思想感情。

三、重点・难点・疑点及解决办法

(一)重点

1.了解清明上河图的特点，体会图画表现出来的美。

2.了解《清明上河图》的历史地位。

(二)难点

1.了解图画对北宋风俗世情的表现。

2.对重点句“百家艺技向春售，千里农商喧日昼”的理解。

(三)解决办法

通过学生自读自悟，小组讨论交流，教师点拨、感情朗读解决重难点。

四、师生互动活动设计

(一)教师活动设计

1.启发学生想象图画的美。

2.引导学生学文，讨论交流，相机指导。

(二)学生活动设计

1.通读课文，小组讨论交流，理解重点问题。

2.有感情地朗读课文，展开想象。

3.学生质疑问难。

五、教学步骤

(一)揭示课题，明确目标

我国的古代文化光辉灿烂，在浩瀚的艺术瑰宝中，《清明上河图》是一颗璀灿的明珠。(板书课题)看了题目，你想知道什么?今天，我们就来学习这篇课文，跟随作者来领略《清明上河图》所表现出来的.绮丽风光。

(二)初读课文，整体感知

1.出示字词投影片，指读。

汴梁、萌动、阡陌纵横、古柳参差、吆喝、握篙盘索、鳞次栉比、摩肩接踵、熙熙攘攘、戛然而止、鸟瞰、惟妙惟肖

2.指读课文思考：课文都描绘了哪些地方的景象?(正音)

(板书：市郊、田野、汴河、两岸、街市)

3.学生质疑。(师生梳理问题。有些问题可当场解决。如：“宅第”、“市招”等)

(三)自读课文，领悟特点

1.提出要求，布置自学。

出示投影：用自己最喜欢的读书形式读全文，思考：自学生字词，这幅画都画了什么?有什么特点?表达了怎样的感情?

2.小组讨论、交流。

3.全班交流：

(1)理解生字词意。

(2)画了什么：

(①市郊、田野：薄雾、树林、农舍、农田、赶集的人们，运货的骡马、大船。景物清新，富有活力。②汴河两岸：画了屋宇、古柳、茶肆、船只、拱桥、车马、行人及船工。一派繁忙喧闹景象。③街市：酒楼茶肆、宅第店铺、货物、市招、士农工商。一派繁荣昌盛景象。)

重点句：(出示投影)

“百家艺技向春售，千里农商喧日昼。”这句话是什么意思?表现了什么?(春日中，各种各样的巧手造出产品在出售，从很远很远地方赶来的农人、商贩日夜在这里交易。表现了汴梁城市场繁荣、人民丰衣足食。)充分表达了作者喜悦之情，赞美之意。

4.朗读练习。

读2、3、4自然段。(读出各自特点，饱含作者赞美之情。)

5.图画中画了这么多内容，它究竟是什么样呢?读第5自然段，了解图的整体特点。从哪儿可以看出“这充分表现了画家概括生活、提炼素材的非凡才能和绘画技艺的高超”?交流：(以鸟瞰方式构图，图长且窄;人和物众多;笔笔精到，惟妙惟肖。)

朗读本段。

(四)领悟画的重要地位

自读首尾两自然段，谈《清明上河图》的地位。(绘画史上的价值，历史价值;在世界艺术长廊中是不可多得的文化遗产。)

(五).总结

1.本文表达作者怎样的思想感情?(对古代劳动人民的赞美，对祖国灿烂的古代文化感到自豪。)

2.朗读全文。

(六)布置作业

熟读课文，背诵喜欢的片段。

6.清明上河图作文 篇六

经过一路的长途跋涉,我们到达了开封的清明上河园,那里人山人海,一进去就看见了五颜六色的菊花,它们红得似火,白得像雪,得像霞,黄得赛金......一阵微风吹来,菊花发出阵阵芳香,又像一个个美丽的仙女在翩翩起舞,美丽极了!

我们接着往里走,到了一个游乐园,那里的玩具特别多,有秋千、转轮、跷跷板、吊桥、钻山洞......人太多了,我挤不到跟前,只好看他们玩,每个人都开心极了,这时我才发现这些玩具都是人力的,怪不得这着慢。我们往里走,看见一座假山,上面有江泽民爷爷题的字“清明上河园”,旁边还有石头做的滑梯,我飞快地爬到山顶,坐上滑梯,还没说开始,就以闪电般的速度飞弛而下,吓得我哇哇大叫,真是太刺激了,我又玩了好几遍才离开那里继续前行。

走到一个门廊下,看见一个雕像,他的脸是黑色的,穿着黑黄色的衣服,大家都到他旁边和他照像,我也迫不及待地挤跟前与他合影留念,还没照完,左面有一个女生大叫起来,大家正纳闷不知发生什么事,突然有人喊了一句:“这是活人!”我吓了一大跳,定下神仔细一看,果然,他眼珠正骨碌碌转呢。我暗自庆幸没有摸他,好可怕呀!

7.清明上河图作文 篇七

张择端花这幅画，下了很大功夫，光是画上的人，就有五百多个，光是画上的人物，就有六百多个：有劳累的脚夫，有贪玩的小孩，有船上的船主，有挑着柴的老百姓，有酒店老板和贵夫人……三百六十行，哪一行都画在上面了。

画上的街市可热闹了。街上有挂着各种招牌的弓箭商，饰品坊，水果店……走在大街上的，是来来往往，形态各异的人：有的坐着轿子，有的挑着柴 ，有的牵着牛，有的推着车……有的悠闲地喝着酒。画面上的这些人，又的不到一寸，有的甚至只有黄豆那么大。别看画上的人小，每个人在干什么，都能看得清清楚楚。

最有意思的是，画右面一棵柳树下面的情景：一只船的右边，有八个人一块使劲的划着一支桨，看着很累，后面一个人努力地掌着陀，虽然背着脸，但是还看得出他非常紧张……你看，张择端的画，是多么传神呀!

8.清明上河图英文介绍 篇八

Ascending the river on Qingming Festival is one of the ten most famous Chinese paintings that are regarded as a nation treasure, kept in the palace museum in Beijing.It is a typical genre painting of the northern song dynasty which was painted by a famous painter—Zhang Zeduan.It portrays the buildings and daily lives of people in the capital Bian Jing, in Northern Song dynasty.The first part of the scroll is the beautiful spring scenery in the suburb which includes several cottages, bridges, streams, old trees and small boats.This part presents the certain time and customs of Qingming and makes preparation for the following part.The middle part is the busy wharf of Bian river, the vital communication line in song dynasty.The third part is the crowded downtown streets where the buildings are arranged in order, including tearoom, wine shops, hotels, temples, moreover, there are medicine shops, fortune-telling booth, face-lifting booths and some other booths that are barely imaginable.The streets are filled with various people from various professions, wearing various clothes, doing various things.The picture seems alive and full of energy and vitality, just like the scenery is vividly in our eyes, you can see the people walk by and hear what they are talking about.Through the busy and prosperous life in the picture, you can gain a satisfying and happy feeling, and you may feel that even in different time about one thousand years apart you can know their lives and understand what they are doing.* They will never know people in future would appreciate them in picture and research into their lives.Maybe we live in today ,studying or working hard to find a good job to get what we think a better life, all these in the eyes of future’s people is just a subject to study, but the various inner sour, sweet, bitter, hot feeling ,who will know, only themselves.Just like in the picture, the person drinking a cup of tea may worry about the harvest of this year, the person who are speaking with others with smile may be annoyed and do not want to hear what the person opposite her said.I think appreciating painting is an interesting activity, especially the Chinese paintings which pay more attention to the spirit rather than the form.Zhang Zeduan planned the composition of persons, buildings, transportations, trees, streams subtly, achieving sense of three-dimensional space.Furthermore, He cultivated every person vividly so they have their own action and spirit.To sum up, the painting Ascending the river on Qingming Festival achieves the goal that all Chinese painters pursue—to capture the spirit as well as the form of subjects.It has a very high historical value and art level.

9.游清明上河图作文 篇九

今天我怀着激动的心情，来到了清明上河图。

这里的景色美不胜收，令人流连忘返。那山中山、城中城，一幢幢古色古香的房屋数不胜数，目不暇接。湖畔边一丛丛绿草，一簇簇的鲜花，有的红似火，有的黄似金，有的白似雪……几只彩蝶在鲜花上翩翩起舞。一棵棵柳树挺立在湖边，长长的柳枝，被微风轻抚，碧绿碧绿的湖水上波光粼粼。

这里不但景色优美，而且节目更精彩，最令我难忘的是汴梁一梦。

挑空竹的演员一位位的出场了，还有一位10来岁的小姑娘，一个个空竹被演员们手中的那一根细线抛上空中，在转个身后接住。只见那位小姑娘把空竹抛上，然后翻了个后空翻，用线接住了空竹，赢得了观众阵阵掌声。

10.清明上河图教学设计 篇十

《清明上河图》是我国古代绘画中极其珍贵的代表作品，在世界艺术长廊中也是不可多得的文化遗产。

《清明上河图》是宋代画家张择端的作品。这是一幅表现北宋都城汴梁(今河南开封)和汴河两岸清明时节风俗世情的长卷。画面的内容可分为三个部分。第一部分描绘市郊的景象。初春的清晨薄雾尚未散尽，一片枝芽萌动的小树林，数间农舍掩映其中;农田初绿，阡陌纵横，赶集的人们和驮贷物的骡马从条条道路向城里进发。在汴河码头停泊着数条大船，其中有一条装满了粮食，一些人正在忙着搬运。

顺着波光粼粼的汴河展卷看去，画面进入第二部分。屋宇错落，古柳参差，临河的茶肆之中，摆着桌凳。河中船只往来不断。一座精致的拱桥，宛若飞虹，沟通两岸。行人众多，车水马龙，人声鼎沸，热闹非凡。一艘木船正要穿过拱桥，桅杆已经放倒，船工握篙盘索。桥上桥下，许多行人驻足观看。从人们张嘴挥臂的动作中，似乎听到了船工们吆喝的号子声和众人的喝彩声。

下桥穿街，走过一座巍峨的城门楼，便来到最繁华的街市。这是第三部分描绘的景象。这里酒楼茶肆、宅第店铺鳞次栉比，贷物五光十色、种类繁多，市招高挂，买卖兴隆。街市上，士农工商，男女老幼，骑马的，乘轿的，购物的，叫卖的，摩肩接踵，熙熙攘攘，真可谓百家技艺向春售，千里农商喧日昼，好一派繁荣昌盛的景色。穿过十字路口，再往前行，可是汴京的皇宫重地?画面到此戛然而止，给观众留下想象的余地。

《清明上河图》从郊外田野、汴河两岸，一直描绘到市井、街道，规模宏大，场面繁杂，作者巧妙地利用鸟瞰的构图方式，将浩大繁复的场面妥贴地置于长不过两丈、高不过一尺的画面上。据统计，全图共画人物五百五十余个，各种牲畜五六十匹，不同车轿二十余辆，大小船只二十余艘，各种房屋三十余幢。无论是状物还是画人，笔笔精致，一丝不苟，达到了生动准确、惟妙惟肖的境界。这充分表现了画家概括生活、提炼素材的非凡才能和绘画技艺的高超。

《清明上河图》不仅在我国绘画史上占有重要的地位，而且因为它深入细致地描绘了当时的风俗人情、桥梁建筑、道路交通、人际关系等，还具有极高的历史价值，成为研究我国宋代社会各方面情况的极其珍贵的形象资料。

【前言】

《清明上河图》是一篇说明文，比较详尽地评价了我国古代一幅极其珍贵的绘画作品的内容、特点及其重要价值。这篇课文的主要意图，一是让学生了解一点我国古代艺术的成就;二是培养学生阅读这类以说明为主要表达方式的文章的能力。

【学习目标】

1、有感情地朗读课文。

2、了解《清明上河图》画面内容及其在我国绘画史上和世界艺术史上的地位。

【教学设计】

一、激情导入，出示课题。(出示CAI《清明上河图》全图的画面)

在上课之前，请同学们先欣赏一幅我国古代绘画，想一想这幅画给你的印象是什么?(交流)它是我国灿烂的艺术瑰宝中一颗璀灿的明珠。是宋代画家张择端的作品《清明上河图》。今天我们要学的这篇课文，就是介绍这幅绘画作品的。(板书：24 清明上河图)

二、初读课文，大致了解课文内容。

1.读准字音，读通课文。

2.课文是从哪些方面来写的?

本文比较详尽地评介了我国古代一幅极其珍贵的绘画作品的内容、特点及其重要价值。

三、自学《清明上河图》画面内容。

课文里是分哪几个部分介绍《清明上河图》画面上的内容呢?(板书：市郊景象、汴河两岸、市井街道)

A.分组自学画面内容。(分成三组学习)

B.汇报交流。

1.《清明上河图》的市郊景象(出示CAI)

(1)观察画面，结合课文内容思考问题问题。

(2)这是什么季节?你是从哪儿看出来的?

枝芽萌动、农田初绿。

(3)这一部分写出了人们的哪些活动?给你总的感觉是什么?

赶集的人们驮着货物从条条道路向城里进发，码头停泊数条大船，人们忙着搬运粮食，这些都准备进行交易。

春意盎然，一派繁忙的景象。

2.《清明上河图》的汴河两岸(出示CAI)

(1)观察画面，结合课文内容思考问题问题。

(2)热闹非凡是什么意思?从哪儿看出热闹非凡?

不是一般的热闹，而是非常热闹。这从行人众多，车水马龙，人声鼎沸可以看出来。

(3)人声鼎沸是通过什么表现出来的?作者能写出这些声音说明了什么?

3.《清明上河图》的市井街道(出示CAI)

(1)观察画面，结合课文内容思考问题。

(2)这一部分给你的总的感觉是什么?(好一派繁荣昌盛的景象)

(3)从哪儿看出这繁荣昌盛的景象?百家艺向春售，千里农商喧日昼是什么意思?

各行各业，五行八作的人们各自展示自己的绝活，在明媚的春天里，购物者人来人往，商家店肆生意兴隆。

(4)街市上都有哪些人?课文里是怎样描写的?

士农工商写出了人们的社会阶层;男女老幼写出了不同的性别和年龄;骑马的，乘轿的写出了他们的社会身份;购物的，叫卖的写出了买卖双方。无论阶层、社会地位、年龄性别，他们共同组成了这一派繁荣昌盛的景象。

五、自学第五、六自然段。(讨论、汇报)

作者分三个部分详尽地描述了《清明上河图》这幅画作品的具体内容。这幅作品它又有什么特点呢?作者又是对它怎样评价的呢?

1.《清明上河图》这幅长卷，给你总的印象是什么?课文是怎样描写它的特点的?谁能找出来读一读?我们可以用书中的哪两个词语来形容?(板书：规模宏大、场面繁杂)

2.对于这样的一幅作品，作者是怎样对它评价的?

(板书：重要地位、历史价值、珍贵资料)

它不仅在我国绘画史上占有重要的地位，还具有极高的历史价值，成为研究我国宋代社会各方面情况的极其珍贵的形象资料。

六、指导朗读。教学方法

本课虽然是一篇以说明为主要表达方式的文章，但文中对画面内容的描述生动具体，而且饱含着对作品赞赏的情感。所以我们在读课文时要进入情景，对描述的画面必须展开想象，达到如见其人，如闻其声的境界。

七、朗读欣赏。(出示CAI)

边看、边听、边想、边说。

11.清明上河图导游词 篇十一

好了，我们现在已经来到起清明上河图风景区了，大家往前走向右拐就可以看到一座用红地毯铺的桥，这里有些陡峭，大家慢点走。

下了桥，我们继续向钱走，大家看下面有1条河，河里面许多红鲤鱼，成群结队地在戏水，大家有兴趣可以用1元钱买一包饲料，只要你把饲料扔下去，鱼儿们保准抢着吃。

看完了鱼儿，在我们面前的是瀑布，瀑布从山上倾斜而下，大部分的水流到了地上，从小溪流到了河里，还有1部分从山坡上的一条缝隙里连接了1个小木条，水通过小木条旁边的水车上，水车的水带动石磨，石墨便会转动起来，以前没有磨面机，就用这种方式来磨面的，磨豆腐的。瀑布从山上流下来，不时会有水珠飞溅出来。让你有清凉的感觉。望着这帘帘飞瀑你一定会想起唐朝大诗人李白的《望庐山瀑布》吧。

离开了瀑布之后，大家是不是经常会听到一阵阵叫声，这像是野猪的叫声，那就让我们去看看吧，好了，现在我可以告诉你们了，这是马的叫声，大家可以看到我们在马棚的面前，大家可拿些草料去喂马。

我们的最后一站是一个电影院，叫做“汴梁一绝”，大家可进去看看，里面有许多精彩的节目，如：变魔术。舞蹈。空中飞人等，最精彩的就是抖空竹了，别看那些演员年纪小，本事可不小呢!看了你保准赞不绝口。

12.清明上河图作文 篇十二

清明上河图，一听这个，你肯定会想起这是一副画吧?其实，它不仅仅是一副画，它还是一个地方，今天，我和爸爸、妈妈，一起来到了这里参观。 一进门，你就会看见许多古代建筑，它们分别是：“万胜门、高府、陈府、官码头、角楼、孙羊正店、水上戏台……”一共由五十四个景区呢!但是最让我难忘的还是“汴梁一梦”。 “汴梁一梦”是一个节目，是这样的。主持人首先开头说：“大家好，我是这次节目的主持人，首先我要和大家玩个游戏”(说着并请上一名游客)然后，主持人又对请上来的游客说：“先生，来杯水吧。”(这时，被请上来的游客开始喝起水来)“好喝吗”“好喝”“好喝你就多喝点吧”(这时所有的游客都开始笑起来)“现在你要像我一样”(主持人把水倒到茶杯里去，然后倒到自己的头上去了)可是主持人的头发却没湿，(这时台下的观众非常惊讶)后来轮到请上来的游客时，游客的头发也没湿，这真是太神奇了。这到底是怎么回事呢?后来主持人没有对大家说，因为这是魔术，后来，还有好多好多的杂技，比如，四个人先上场，然后在三个人站在四个人身上，然后是三个人、两个人、一个人…… 这次的表演真好看，每一场表演结束后，游客们都赞叹不已，我希望我以后再看一次汴梁一梦!