精彩有哲理的故事

精彩有哲理的故事（精选17篇）

1.精彩有哲理的故事 篇一

一天，人们正坐在大青树下编篾笆。来了一个自称神通广大的法术师，说自己会像风一样无影无踪，神出鬼没，只要他在附近躲起来，那么再聪明的人也无法找到他。

有个老大爹指着正在破竹篾的艾西说：“你就躲起来让艾西找找吧!”

法术师说：“艾西，今天我倒要看看你的本领，我要当着大家的面，在大青树周围躲起来，看看你有没有办法找到我?”

艾西同意了。法术师叫他到大青树后，转过脸，闭上眼睛。这时狡猾的法术师并没有在大青树下藏身，却跑到大路下面，钻进一片密密麻麻的芦苇里。

艾西开始寻找了。一看大青树周围没有人影，就猜到法术师一定躲到芦苇里去了。于是他借来一条很长很长的竹竿和几个牛铃挡，把牛铃铛绑在竹竿上，横拿着走进芦苇荡。长竹竿从芦苇上刮过去，发出一连串“叮叮，叮叮”的声音，芦苇也“哗哗”地成片倾倒，好像有几十头牛并排从芦苇走过。

法术师以为牛群进来了，“叮叮”声越来越近。他怕大水牛踏破自己的肚子，赶快压低嗓门，一个劲发出“嘘嘘嘘”的声音，想把牛群赶开。这声音被艾西听见了，发现他躲藏在一个隐蔽的地方，于是猛烈摇着竹竿，使牛铃声更响，大步走过去。法术师吓得往后爬，小声骂道：“嘘!嘘!该死的老水牛，别把我踩着了!”

骂牛的声音刚落，艾西已到了面前，大声嘲笑道：“神奇的法术师，今天你的法术怎么不灵了?连牛和人都分不清啦。快起来吧!旱蚂蟥听到牛铃声都爬出来，沾到你身上了!”

法术师没命地跑出芦苇荡。

法术师却不愿认输，要再躲一次给艾西找。他叫艾西蒙着脸，扑倒在草地上，自己却钻到寨子里去了。

艾西从地上站起来，想了一下就往村寨走去。刚走进村寨就听见有人哭泣。原来是个老大娘坐在门口伤心落泪。艾西问她为什么哭泣?她说：“我儿子今天上山砍柴，被利刺戳伤了脚，回来就死了。”

艾西想：从来没有听说过，人被利刺划伤当天就死的。看看老大娘那悲伤的神态似乎有点勉强。突然，发现她身边放着一个针线箩。他想：死了儿子的人，哪会有心思做针线活呀?!说不定是法术师用金钱欺骗她这样做的。他朝屋里看了一眼：床上直挺挺地躺着一具“尸体”，上面蒙着白布，脚板露在外面。

艾西痛苦地叫了一声：“哎呀，我的左脚也扎了一个刺，刺尖还留在肉里呢。请借给一颗针，让我把它挑出来。”

老大娘就借给他一根针。艾西右脚着地，抱起左脚挑刺，装着站不稳、挑不出来的样子，一蹦一跳，挨近了床边。他把针伸到背后，暗暗地朝“死人”的脚底板扎去。突然，“啊唷”一声，“死人”猛一下从床上跳起来，变活了。这人正是法术师。

从此，勐巴拉再也见不着这个法术师的面了。

2.精彩有哲理的故事 篇二

哲理故事在近年来还受到高考命题者的青睐。如2011年辽宁卷“假苹果”的材料;2009年高考全国1卷和陕西卷中“小动物学游泳”的材料, 全国2卷“色盲、方便面、洗涤剂”的材料;2008年全国2卷的“海龟和老鹰”的材料, 北京卷“杯子满了吗?”的材料, 福建卷“三个人买饮料”的材料, 宁夏、海南卷“小兰和妈妈养鸟”的材料, 都取自哲理故事素材。

积累素材而不运用素材, 有点像泼溜希金储存面粉, 结果是霉变, 白白烂掉。

积累素材而不运用素材, 有点像狗熊掰棒子, 结果是掰一个扔一个, 白白忙活。

精悍的哲理故事其实是小鲜, 需要我们精心地烹饪, 端上考场作文的餐桌。具体说来有五种“烹饪”方法。

(一) 作为哲理故事的范文

不同的故事可能蕴涵相同的哲理, 同样, 同一个哲理可以演绎出许多不同的故事。

考场上, 可以以我们所积累的哲理故事或作文题目中供给的哲理材料为范文, 仿写一个哲理故事, 只是应该不低于800字, 这是和一般的哲理故事的最大区别。

把某一中心点或几点浓墨重彩地详写, 最后抒情和议论, 使文章成为一篇符合字数要求的考场作文, 这是一般记叙文的结构, 也是哲理故事的写法。这样的哲理故事既增加了故事的生动曲折, 又表现了哲理的耐人寻味, 还规范了记叙文的写法。

(二) 作为记叙文的梗概

篇幅短小是哲理故事的特点之一。我们可以把某篇哲理故事当作某记叙文的故事梗概, 扩写成一篇完整且内容丰富的记叙文。

扩写, 似乎是把瘪气球吹成大气球, 常常难以使人觉得新鲜, 反而会使人有“袭旧”之感。我们可以换一种角度。如“简单的事情重复做”, 可以把外视觉 (作者的视觉) 改为内视觉 (作品人物的视觉) , 把第三人称改为第一人称, 以故事中的某一个人为“我”, 用第一人称叙述方式进行记叙, 增加“我”的心理描写, 就会给人以耳目一新的感觉。

(三) 化为议论文的引子

以一个简短的哲理故事作为文章的开头, 形象生动地引出文章的中心论点, 这是议论文的一种写法。

如以“感情亲疏和对事物的认知”为话题, 某考生《别让感情遮住了理智的双眼》的开头是:

有这样一个故事:宋国有个富人, 由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说:不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明, 却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法, 但若仔细一想便知不妥, 亲近的感情会影响理智的认识, 所以请擦亮你的双眼。

以简短故事作为记叙文显得太短, 但是作为议论文又显得太长。和上一个方法相反, 需要对它进行最大力度的压缩。否则, 议论文容易沦为文体不清的四不像。

(四) 化为议论文的论据

哲理故事进入议论文, 如同舞蹈登上了舞台, 更如小鲜遇到了烹饪大师。

议论文的论据包括事实论据和事理论据。有些哲理故事可作事实论据, 哲理故事蕴涵的哲理便可作议论文的事理论据。

以哲理故事作论据, 有的稍嫌过长, 如以“有这样一个故事……”为标志作为事实论据, 尽人皆知的著名哲理故事则可以用概括的一句话进行举例论证。

哲理论据在议论文中要恰到好处, 不能过长, 应该对故事进行提炼压缩, 使之言简意赅。同时也不要忘记对哲理故事论据进行议论。

(五) 化为散文的片段

形散神不散是散文的一大特色, 散文的形散是指散文由片段组合而成。叙事型散文和议论型散文都需要以一些片段来支撑散文的主观情感。哲理故事可以承担起这样的重任。

于丹的议论性散文《别在金矿上种卷心菜》有这样的段落:

我曾经见过一个科学实验, 把一个会跳的小虫子放在瓶子里。它本来可以跳很高, 但实验是把盖子盖上以后让它跳。小虫子一跳, 啪, 碰到顶盖掉下来了, 再一跳, 又碰到顶盖掉下来。它反复跳跃, 却越跳越低。这时候, 你把盖子再拧开, 看见这小虫子还在跳, 但它已经永远不会跳出这个瓶子了, 因为它认为, 头顶上那个盖子, 是不可逾越的。

我们都知道这个“跳蚤”的哲理故事, 区别只是我们“读”过, 知道;于丹“见”过, 感受到, 感情浓郁。

3.有哲理的怪字 篇三

雯雯问：“到底怎么读啊？”

“肯定是‘虫二’。”爸爸说，“这是古人留下来的，古人写字是从上到下，从右往左。”

这两个字好奇怪，什么意思呢？难道是“两条虫子”吗？爸爸也不知道。碰巧这时来了一队游客，举着小黄旗的导游走到这里，便说了起来：

“这两个字是清朝的才子刘廷桂所提，据说曾有几个日本学者到泰山玩，看到这两个字，就想知道是什么意思。可是陪同他们的中国学者也被这两个古怪的字难住了。他们答应日本客人回去查查。泰山游完了，日本学者还是追着问这两个字的读音和意义，可是中国学者把字典、古籍都翻遍了，还走访了好多专家、学者，也没有找到答案。后来，有人带着临摹的字形到中国科学院请教郭沫若。郭沫若看了这两个字，沉思了一会儿，提笔在这两个字的外边各填上两笔，‘ 二’便成了‘風月’……”

有性急的游客问：“什么意思呢？”

“郭沫若说，这两个怪字的意思是‘風月无边’。”导游看有人还是一副不解的样子，继续说，“大家看，‘風月’外边的笔画去掉不就是说‘風月无边’嘛，就是说泰山的风景美极了。”

“噢——”游客一个个恍然大悟的样子。雯雯心里想，原来这是个拆字游戏啊，和猜字谜差不多。

“我也给大家写两个怪字，请你们猜猜是什么意思。”导游用树枝在地上画出“年 华”两个字。

“年年有余？”有人说。“不是。”“花样年华？”“也不是。”

“那到底是什么呢？”

导游笑了笑，说：“好了，我也不为难大家了。其实这不是我的发明，是一位叫谢逢松的书法家的创作，意思是‘年华有限’。它和‘风月无边’正好构成了一副对联：风月无边，年华有限。在这里我借花献佛，把这副对联送给大家，祝大家在有限的泰山旅途，能够感受到无边的泰山风光……”

雯雯心里想：这副对联真有意思，好像有什么道理在里面。究竟有什么道理，她还没有来得及想，就随着人群赶往下一个景点去了。

4.秀才断事精彩哲理故事 篇四

有个乡下人谈论自己的志向，说：“我要是有一百亩稻田就心满意足了。”邻居听了，心生嫉妒，便说：“你要是有一百亩田，我就养一万只鸭，吃尽你的.稻子。”于是两人争吵不休，便去衙门告状。他们不认得衙门，经过一座学堂，见是红墙大门，就扭打着走了进去。正好有个秀才在大堂上踱方步。他们以为是县官老爷，便跪在地上，各诉状情。秀才说：“这样吧，你们一个买起田来，一个养起鸭来，待我做了官，再给你们审理这件案子。”

[教学内容]在奋斗是实现理想

5.有哲理的励志故事 篇五

有一天，天神碰见了他，问道：先生，你要不要医治，解除病魔?

那病人说：当然要，可是人心好险恶，他们只顾自己，绝不会帮我。

天神听了，再问他说：你要不要被医治?

“要，当然要，但是等我爬过去时，水都干涸了。”

天神听了，有点生气，再问他：“你到底要不要被医治?”

他还是说：“要!”

天神回答说：“好，那你现在就站起来自己走到水池边去，不要老是找一些不能完成的理由为自己辩解。”

6.有哲理的小故事 篇六

有哲理的小故事1

老人与黑人儿童子

一天，几个白人儿童在公园里玩。这时，一位卖氢气球的老人推着货车进了公园。白人儿童一窝蜂地跑了上去，每人买了一个气球，兴高采烈地追逐着放飞的气球跑开了。白人儿童的身影消失后，一个黑人儿童怯生生地走到老人的货车旁，用略带恳求的语气问道：“您能卖给我一个气球吗？”

“当然可以，”老人慈祥地打量了他一下，温和地说，“你想要什么颜色的？”

他鼓起勇气说：“我要一个黑色的。”

脸上写满沧桑的老人惊诧地看了看这个黑人儿童，随即递给他一个黑色的气球。

他开心地接过气球，小手一松，气球在微风中冉冉升起。

老人一边看着上升的气球，一边用手轻轻地拍了拍他的后脑勺，说：“记住，气球能不能升起，不是因为它的颜色，而是因为气球内充满了氢气。”

大道理：成就与出身无关，与信心有关。这个世界是用自信心创造出来的。有自信，积极的面对自己所拥有的一切，这种积极和自信会帮助人登上成功的山顶。

有哲理的小故事2境由心造

那天，我站在一个珠宝点的柜台前，把一个装有几本书的包放在旁边。当我挑选珠宝的时候，一个衣着讲究、仪表堂堂的男士也过去看珠宝，我礼貌的把我的包移开。但这个人却愤怒的瞪着我，告诉我他是一个正人君子，绝对无意偷我的包。他像是受了极大的侮辱，重重的把门关上，走出了珠宝店。“哼，神经病!”莫名其妙地被人这么嚷了一通，我也很生气，再没心思看珠宝了，出门开车回家。马路上的车像一条巨大而蠢笨的毛毛虫，缓慢地蠕动着，看着前后左右的车我就：生气：哪来的这么多车;哪来的这些凑司机，简直不会开车;那家伙开那么快，不要命了;这家伙开这么慢，怎么学的车，真该扣他教练的奖金……后来我与一辆大型卡车同时到达一个交叉路口，我想：“这家伙仗着他的车大，一定会冲过去。”当我下意识地准备减数让行时，卡车却先慢下来，司机将头伸出窗外，向我招招手，示意我先过去，脸上挂着一个开朗愉快的微笑。我将车子开过路口，满腔的不愉快突然全部无影无踪，心胸豁然开朗了。珠宝店里的男士不知在哪儿受了气，又把这种坏情绪传染给我，带上这种情绪，我眼中的世界都充满了敌意。仿佛每件事、每个人都在和我作对。而卡车司机用灿烂的笑容，用他的好心情消除了我的敌意。有了快乐的心情，才听的到鸟儿的歌唱。

启示：世界没有改变，改变的是心情。别人冲你发脾气，是因为他心里有气而不全是你的错。如果每个人都能传染微笑而非敌意，那世界该有多美丽。

有哲理的小故事3

公司里的一位男同事，人到中年了，很有几分中年男人的特有的那种魅力。他的职位较高，公司配有专车，自然年薪也是不菲的。这样的男人，很受年轻女孩青睐，一来二去的，他就外遇了，女方是客户公司的，很是年轻妩媚。

那一段时间，他很是春风得意，行事也不是很隐秘，估计并不担心家中黄脸婆发现，或是就算被发现了，那后果他也承担得起，大不了就是离婚嘛，他的小情人正盼着转正呢。

但是很快，他就萎靡不振了。原来他家黄脸婆发现他外遇后，没有吵也没有闹，而是对他说了这么一句话：“谢谢你有了外遇。”

他在愕然之余不免心中失落。原本做好了战斗的准备，可是对方不战而降，他心里真是说不出什么滋味了。不知道是不是错觉，好像被抛弃的是他，而不是妻子。

而很快，他明白了妻子“谢谢”那两个字的含义。在他与小情人春风N度的时候，他的妻子已经把家里的财产全部清理掌握到了手上，顺便掌握了他外遇的证据，然后毋庸置疑地要求他净身出户。房子、车子、票子、儿子，他什么子都没有，不签字也可以，那就等法院传票。

他简直不敢相信妻子竟然会这样对他。那个什么都为了他着想的女人，那个把他当成天的女人，不是应该哭着求他回到她的身边吗？怎么会这样干脆利落地与他一刀两断？

而那个女人这样回答他：“我是你的结发妻子，我们相濡以沫十几年，我是你做什么事都无条件支持你的女人，也是你一无所有时就陪在你身边的女人。天冷了，我给你暖被窝，天热了，我给你做降暑汤。你父母生病，我煲汤陪侍没有半句怨言，你身体的一丁点不适我都放在心上。我珍惜这份感情如同珍惜我自己的身体，可是你回报我的是什么？对于一个不懂得珍惜，糟蹋了我感情的男人，我不会留恋，更不会挽留。”

她是真的谢谢他，谢谢他以自己的外遇给了她理直气壮分割家产的权利；谢谢他以自己的外遇割断了她对他的幻想，从此不必再为这个男人的谎言与游移夜夜失眠；谢谢他以自己的外遇将她从劳心劳力的家务琐事中解放出来。

有哲理的小故事4

一只蚊子问苍蝇：“这附近有鲜花吗？”

“鲜花我可没看到。”那只苍蝇回答，“不过污水沟里到处都有罐头瓶子、粪便和垃圾。”

随后，苍蝇给蚊子如数家珍地细数了附近他经常光顾的垃圾堆和污水沟。

蚊子按照苍蝇所指的方向往前飞时，路遇了一只蜜蜂，就问：“你看见这附近有垃圾堆和污水沟了吗？”

“垃圾堆？污水沟？没有，我从来没看见过。”蜜蜂很是惊讶，“不过这附近随处都有清香扑鼻的鲜花。”

紧接着，蜜蜂又详细地给蚊子介绍了哪块草地上有百合花，哪儿的风信子刚刚吐蕊绽放。

选择朋友是多么重要。

有哲理的小故事5

1、抉择

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。

事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。

我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?

于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。

他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”

归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：如果当时这个农民稍有迟疑，可能一个都救不了；所谓人生的抉择不少便是如此。

【感悟】：很多事情根本没有错与对，也容不得你去细想错与对，如果过于犹豫或过于在乎别人的想法，你可能什么事也做不成。

2、简单道理

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿与一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿与一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。

【感悟】：只有把理想与现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以 给人意味深长的生命启示。

3、并不是你想象中那样

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”

第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使第二天一早，两个天使发现农夫与他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

“有些事并不象它看上去那样。老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。

【感悟】：有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……

4、养牛之道

我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：

“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”

老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。

【感悟】：人多半是生活在猜想与期盼中，如果你对自己的未来一览无遗，也许一切都会索然无味。

5、爱人之心

这是发生在英国的一个真实故事。

有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，与我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！”

老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

【感悟】心得：完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀与欺诈，有时只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

有哲理的小故事6

希尔顿饭店首任经理

一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。”看着这对 老人疲惫的神情，侍者不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城，恐怕其他的旅店也早已客满打烊了，这对疲惫不堪的老人岂不会在深夜流落街 头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”

老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了 下来。第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚--祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己 一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算 不了什么。

他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有 简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的 那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。

这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

感悟：时刻心存善良

有哲理的小故事7太太，你很有钱吗?

他们蜷缩在风门里面。是两个衣着破烂的孩子。“有旧报纸吗，太太?”我正在忙活着，我本想说没有，可是我看到了他们的脚。他们穿着瘦小的凉鞋，上面沾满了雪水。“进来，我给你们喝杯热可可奶。”他们没有答话，他们那湿透的凉鞋在炉边留下了痕迹。我给他们端来了可可奶、吐司面包和果酱，为的是让他们抵御外面的风寒。之后，我又返回到厨房里，接着做我的家庭预算……我觉得前面屋子很静，便向里面看上一眼。那个女孩把空了的杯子拿在手上，看着它。那男孩用很平淡的语气问：“太太……你很有钱吗?”“我有钱吗?上帝，不!”我看着我寒酸的外衣说。那个女孩把杯子放进盘子里，小心翼翼的说：“您的杯子和盘子很配套。”她的声音带着嘶哑。然后他们就走了，带着用以御寒的旧报纸。没有说一句谢谢。他们不需要说，他们已经做了比说谢谢还要多的事情。兰色瓷杯和瓷盘虽然俭朴，但它们很配套。我检出土豆并拌上肉汁、土豆和棕色的肉汁，有一间屋住，我丈夫有一份稳定的工作，这些事情都很配套。我把椅子移回炉边，打扫着房子。那小凉鞋踩出的泥印子依然留在炉边，我让它们留在那里。我希望它们在那里，以免我忘了自己是多么的富有。我们现在的一切都很配套，很和谐，尽管我们没有可供挥霍浪费的钱，但照样可以生活的很富有，很快乐，对吗?

有哲理的小故事8

海獭的石头

在美国加利福尼亚海域生活着一种可爱的动物——海獭。海獭是世界上最小的海洋哺乳动物，它们常年生活在海洋里，大部分时间，海獭不是仰躺着浮在水面上，就是潜入海底觅食。

海獭喜欢吃海底生长的贝类、海胆以及螃蟹等，海獭的食量很大，它们每天要消耗自身体重三分之一重量的食物才能保持热量需求，因此海獭总是忙忙碌碌地潜到海底去寻找食物。

海獭潜入海底捕获贻贝、海胆等，同时也会从海底捞上一块儿拳头大小的石头。开始时，人类有些不解，在海底觅食已经够辛苦了，为什么还要弄一块儿石头上来呢。

等海獭从海底浮上来后，人类才明白了石头的妙用，也不由不佩服海獭的聪明了。原来，海胆、贻贝等都有着坚硬的壳，海獭靠牙齿是无法咬开它们的。于是海獭就想到了一个绝妙的办法，就是把从海底捞上来的石头当砧板，把海胆、贻贝等往石头上砸，直至砸破为止，然后就能尽情地享受里面的肉了。

看着海獭笨拙的身体仰躺在海水里，把石头放在腹部，然后用前肢拿着海胆，使劲地往石头上砸去，一下，一下，它的身子在海水里也随之一起一伏，海水一圈一圈地荡漾开来……那个情景真的很震撼人心!

海獭之因此能够享受美食，是由于它们在捕获食物的同时就想到了该怎样去享用那些食物，它们把一切事情想到了前头，不打无准备之仗。

反观我们生活中，总有人说他努力过、奋斗过、拼搏过，可是有时离成功总还是差那么一点点。我想，我们得好好向海獭学习，也许我们差的就是海獭的那块儿石头。

有哲理的小故事9

1、早年一哲学研究生公开征婚，唯一条件女方要漂亮。当时有记者对他进行了采访：为何如此重视对方的容貌，而不考虑对方的人品、素养和学识？他说：“因为我是学哲学的，深知物质决定意识，人品不好，缺乏素养和知识，我可以教育她，唯独她长得不好，我没任何办法”。这不是爱的真谛，而是对哲学和爱的亵渎。

2、一女大学生和一日本留学生结婚后到日本探亲的路上，在船甲板上玩得很开心，尽情地喝着汽水，把瓶子顺手扔进海里。到了日本海域，她把一张废纸丢进海里。丈夫瞪着眼大喊：不要污染了我们国家的海。她顿感惊讶，回国后毅然离婚。她的理由是：他只爱他们的国家，根本不是真的爱我。

3、一女孩在美国留学，同班一美国男孩爱上了她，拼命追她。可是，一开始女孩并没有感觉，表现得并不热情，等她发现这男孩还不错之后，不料男孩已经掉头而去。一美国女友对她说：我们美国人和你们中国人有爱情时差。美国人爱一个人会立即说出来，而你们是慢慢观察。她说：他连这点耐心都没有，能算真爱吗？

4、一中国女大学生参加法国人举办的法语短小说大赛，当主持人宣读她的作品时，评委们报以最热烈的掌声。结果，在众多的.参与者中，她获得一等奖。颁奖词只写了一句话：她以“忠于真理，真理欺骗你；忠于爱情，爱情抛弃你”的经典语言打动众人。看来，真理的欺骗性和爱情的易变性，具有世界性。

5、他遇到了她，两人一见钟情。第二天，当他来见她时，她却根本不认识他。原来，她曾因车祸得了短期记忆丧失症，只记得三年前和当天发生的事情，第二天醒来会把前一天的事情全都忘记。随后，他开始了艰辛的追求之旅，务求每个新的一天，让露茜再一次爱上他。这是一个电影故事，折射真爱超越记忆和时空。

有哲理的小故事10

不要把自己当做鼠，否则肯定被猫吃。

1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。

一次，女孩跟家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。这服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看这只美丽的小鸟。奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛;拉格萝芙。

温馨提示：忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。

有哲理的小故事11

某王爷手下有个著名的厨师，他的拿手好菜是烤鸭，深受王府里的人喜爱，尤其是王爷，更是倍加赏识。不过这个王爷从来没有给予过厨师任何鼓励，使得厨师整天闷闷不乐。

有一天，王爷有客从远方来，在家设宴招待贵宾，点了数道菜，其中一道是王爷最喜爱吃的烤鸭。厨师奉命行事，然而，当王爷挟了一鸭腿给客人时，却找不到另一条鸭腿，他便问身后的厨师说：“另一条腿到哪里去了?”

厨师说：“禀王爷，我们府里养的鸭子都只有一条腿!”王爷感到诧异，但碍于客人在场，不便问个究竟。

饭后，王爷便跟着厨师到鸭笼去查个究竟。时值夜晚，鸭子正在睡觉。每只鸭子都只露出一条腿。

厨师指着鸭子说：“王爷你看，我们府里的鸭子不全都是只有一条腿吗?”

王爷听后，便大声拍掌，吵醒鸭子，鸭子当场被惊醒，都站了起来。

王爷说：“鸭子不全是两条腿吗?”

厨师说：“对!对!不过，只有鼓掌拍手，才会有两条腿呀!”

要使人们始终处于施展才干的最佳状态，唯一有效的方法，就是表扬和奖励，没有比受到上司批评更能扼杀人们积极性的了。

在下属情绪低落时，激励奖赏是非常重要的。身为管理者，要经常在公众场所表扬佳绩者或赠送一些礼物给表现特佳者，以资鼓励，激励他们继续奋斗。一点小投资，可换来数倍的业绩，何乐而不为呢?

有哲理的小故事12

早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。

他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。

有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。

他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才能赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门打开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。

之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上又血，但并未受伤。

他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。

误会的事，是人往往在不了解，无理智，无耐心，缺少思考，未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生的～～

误会一开始，即一直只想到对方的千错万错，因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可 怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果 更是难以想象。

有哲理的小故事13

自行车在奔驰着，前车轮瞥了后车轮一眼，得意地笑出声来：“哈哈，我们同样都是车轮，可我总走在你的前面。你总跟在我的后面，你不感到屈辱吗？”

后车轮也不争辩，默默地继续行它的路。不久，这辆自行车拆散修理了。在修好整装的时候，主人把车轮换了一下位置。

自行车又开始奔驰了，过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道：“兄弟，你这回可明白了吧，过去并不是你能干、先进一些，而是我们所处的位置不同而已！”

现在轮到后车轮默默无语了。

故事的寓意：

《菜根谭》有句云：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜；原非侮我，我胡为怒？”所以人对于自身应有一个清醒的认识：在职场上，无论从事什么工作，只有岗位的不同，而无优劣之分；得志不必喜，失志不必忧。

有哲理的小故事14

有一个人，在长沙岳麓书院读书的时候，屡遭同学欺负。

当时，他的书桌，面窗而置，且紧挨着窗户；而某同学的书桌，放在离窗户稍远的地方。于是，这个同学便不干了，愤怒地对他说，我案头的光，都是从这孔窗户射进来，你挡在这里，不就挡了我的光了吗？

可是，他却不愠不怒，问道“我的桌子该放哪里？”

这位同学一指床头的位置：“放在那边去！”

他居然二话没说，真的把桌子搬到了床边。

夜里，他读书，同学又不干了，嘲讽他，说：“白天不好好读书，到夜里就磨磨叽叽，你还让人睡觉不？”

他又未做任何辩解，退居一隅，悄悄默诵。

他的同学后来怎么样了，没有人知道。但这个人名字却载入史册，他就是大清一代名臣曾国藩。

有哲理的小故事15

有个富翁，他想拿出一百万元送给穷人，条件是他们必须都是能够坚持到底的人。

他的分配方法是，选一百个人，给他们每人送一万元。

广告一登出来，很快就门庭若市，他从成千上万的应征者中选了一百名，给他们每人五千元，并让他们第二年再来取剩下的五千。

第二年只有九十个人来取钱，因为他们中的十个人兴奋过度，心脏病发作住进了医院，那五千元做了他们的医药费。

他取消了那十个人剩下的那笔钱，表示要把那五万元平均送给这九十个人，明年来取。

第三年他宣布，给大家送钱只是开个玩笑，他要收回已经送给他们的钱，一听这话当场就有四十个人晕了过去，四十个人拿着到手的五千元跑了。

最后只有十个人留了下来，富翁说，现在还有五十万，平均分给你们十个人，每人可得五万，明年来取。

第四年只有五个人来，没来的五个人里，有两个高兴得病倒了，有两个无法忍受等待忧愤而死，有一个认定富翁是个骗子。

富翁宣布取消缺席者剩下的钱，把剩下的五十万送给最后五个人，每人十万，明年来取。

第五年只有一个人来，没来的四个人里，两个人因极度兴奋心脏病急性发作，死在去医院的路上，另外两个到处宣传富翁是个骗子，他们成了哲学家。

最后来的那个人独得了一笔巨款，五十万元加上四年的利息五万元，总共五十五万，他一个人得到的比那九十九个人加起得到的还多。

7.中职德育课堂巧用哲理小故事 篇七

中等职业学校德育教学近年来不断更新变化, 但其目标、内容、要求与发展变化着的社会需求仍存在矛盾, 影响了德育教育的实效性。加上传统教育模式的影响, 课程体系过于偏重理论教育, 忽略实际应用导向, 课堂教学仍以说教、讲授为主, 不太注重学生的参与, “活动教学”或“情境教学”实施频率较低。德育课的方式、方法与学生思想实际和发展规律存在着偏差, 削弱了德育的感染力, 学生们对德育课程产生了无用心理、敷衍心理。同时, 我国进人市场经济大发展时期, 社会价值取向多元化。一些负面影响对学生冲击很大, 导致其对纷繁的社会现象感到茫然, 对成长中遇到的实际问题感到困惑。他们缺乏明确的奋斗目标, 学习动力不足, 对自身潜力、自我实现意识的认识模糊。

我国《中等职业学校德育大纲》中明确指出:“中等职业学校德育课是学校德育工作的主渠道。”中职生正处于个性发展的关键时期, 如何针对中职学生的特殊性, 构建适合中等职业学校的新德育课程教学方法, 提高德育课堂的实效, 已经成为一个亟待解决的重要问题。笔者认为, 德育课程应该是师生在教育情境中不断变革、创造内容, 并融入生活世界, 在逐渐生成的具有丰富不确定性的氛围中, 共同对话、体验、理解和实践, 由此不断构建新的道德意义, 实现品德共同成长的过程。从现阶段中等职业教育的发展状况来看, 德育改革势在必行。德育课程教学工作只有加强针对性、实效性, 教师成为学生的朋友, 才能发挥应有的作用, 因此笔者认为在中职德育课堂中巧用哲理小故事是中等职业学校德育教学方法改革的有效措施之一。

中职德育课堂巧用哲理小故事的具体方法

哲理小故事蕴涵着宝贵的生活经验和深刻哲理, 它能启迪人的智慧, 能使枯燥无味的内容形象化、通俗化、趣味化, 做到寓教于乐。例如用“揠苗助长”的寓言, 分析尊重客观规律和发挥主观能动性的关系, 通俗易懂;用“东施效颦”、“掩耳盗铃”反映了物质决定意识原理, 说明了想问题、办事情必须从实际出发, 讽刺了主观唯心主义的无知;用“城门失火, 泱及渔池”说明任何事物都是普遍联系的, 孤立的事物是不存在的。中职德育课堂巧用哲理小故事应当注意以下几点:

1.选择哲理小故事巧在力求准确。与其他课程一样, 德育课也是一门科学。在教学过程中, 保证所传授知识的科学性是教师课堂教学的第一要任。因此, 我们在运用哲理小故事这一教学手段时, 选择就要严谨, 力求所举事例准确、科学。如果选择不当, 就会使学生对所学知识造成混乱, 甚至会使学生产生错误的认识, 对学生世界观、人生观的形成造成不良影响。

2.选择哲理故事巧在力求通俗。德育理论是对社会实践的高度概括和总结, 对于社会生活经历不多的学生而言, 其内容相对来说就显得较为抽象、枯燥。正因如此, 不少学生把德育课等同于严肃的说教课, 不喜欢甚至产生了心理上的抗拒。在此情形下, 我们仍然照本宣科, 其教学效果就可想而知了。但是, 如果我们在教学过程中, 把一些抽象的理论通过恰当的哲理小故事具体化、通俗化, 学生就会易懂、易学、易接受。这样, 不仅帮助学生全面、准确地理解了所学内容, 而且调动学生参与课堂教学的积极性, 强化了课堂教学的效果。

3.选择哲理故事巧在力求时效。用所学的理论指导学生解决社会生活中碰到的现实问题, 这是德育教学最显著的特点。但课本上所提供的事例往往与学生的具体实际存在一定的“距离”:从时间上看, 课本上的事例都是过去时, 有滞后性;从空间上看, 都是远古或其他地方发生的事例, 学生容易从心理上产生一定的“隔阂”感。这就要求我们在选择哲理小故事的过程中, 要选取学生所关注的社会热点进行分析, 注意事例的新鲜度;深入学生, 了解学生思想动态, 有意识地把学生“身边事”引进课堂, 注意教学的乡土化。通过联系学生的实际, 不仅让学生产生“共鸣”, 调动了学生参与课堂教学的主动性和积极性, 加深了对课本知识理解的深度, 而且也解决了学生生活中的实际思想问题, 提高了学生自我教育的能力, 加速了学生把书本知识真正内化为自身自觉行为的进程。

4.巧用哲理小故事提供平等对话交流的机会。教师在运用哲理小故事过程中, 不仅要自己讲解, 同时应当提供平等对话交流的机会, 逐渐生成的具有丰富不确定性的氛围中, 共同对话、体验、理解和实践, 由此不断构建新的道德意义, 实现品德共同成长的过程。

5.选择哲理故事巧在正与反相结合。正面的哲理故事, 能给学生树立学习、模仿的榜样, 增强学生前进的动力, 激发学生战胜困难的勇气和毅力;反面的哲理故事, 能给学生以教训和警醒, 可以使学生少走弯路, 沿着正确的方向快速前行。正反哲理故事, 各有妙用, 不可替代。在课堂教学中, 虽然反面哲理故事有时更能“扣人心弦”, 更能吸引学生的注垐�意力, 但学生毕竟是未成年人, 其世界观、人生观正处于形成阶段, 明辨是非的能力还有待于进一步提高和发展。因此, 在引用事例时, 要注意正反哲理故事的合理比例, 以弘扬社会正气的正面事例为主。即使是讲反面哲理故事, 也必须进行深入分析, 防止其产生消极作用, 避免其带来的负面影响。这样, 才能充分发挥德育教学应有的作用。

中职德育课堂巧用哲理小故事实例

1.就业问题。目前在全国范围就业压力居高不下, 高校毕业生增长率远高于城镇新增就业岗位增长率, 比起研究生、本科生, 中职生就业面临更大的压力。在常人眼里, 研究生、名牌大学的毕业生不怕找不到工作;一般院校的本、专科毕业生在择业上颇受磨难;至于职业学校的毕业生, 就业情况可想而知。因此, 严峻的就业形势更增加了职业学校学生的压力。针对这个问题, 我们可以在中职德育课堂教学中给学生们讲述这个哲理故事:

一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说:“来吧, 你也该工作了。可是我有点担心, 你走完3200万次后, 恐怕便吃不消了。”

“天啊!3200万次。”小钟吃惊不已, “要我做这么大的事?办不到!办不到!”另一只旧钟说:“别听他胡说八道。不用害怕, 你只要每秒钟滴答一下就行了。”“天下哪有这样简单的事。”小钟将信将疑, “如果这样, 我就试试吧。”

小钟很轻松地每秒钟“滴答”一下, 不知不觉中, 一年过去了, 它摆了3200万次。

通过这个故事, 学生可以知道:每个人都渴望梦想成真, 而成功似乎远在天边, 遥不可及。其实, 我们有了清晰的目标后, 只要想着今天我要做些什么, 明天我该做些什么, 然后努力去完成, 就像那只钟一样, 每秒“滴答”一下, 成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命, 只有把理想和现实有机结合起来, 才有可能成为一个成功之人。所以在选择就业的过程中要面对现实, 将理想和现实结合起来, 选择适合自己的工作, 不要好高骛远。

教师在讲述这个故事的过程中, 不要立即点明故事的主题, 可以让学生谈谈听完这个故事的感受, 讲述自己的理解和看法;也可以分组讨论学生自己今后的择业趋势和择业理想。这种民主和谐的课堂环境, 可以最大限度地激活学生的思维, 消除学生的顾虑和恐惧心理, 让学生大胆地创造性地回答问题。

2.心理压力问题。我国进人市场经济大发展时期, 一些负面影响对学生冲击很大, 不仅导致其对纷繁的社会现象感到茫然, 对成长中遇到的实际问题感到困惑, 而且心理包袱也很沉重。针对心理压力问题, 我们可以在中职德育课堂教学中给学生们讲述这个哲理故事:

一个佛陀在旅途中, 碰到一个不喜欢他的人。连续好几天, 好长一段路, 那人用尽各种方法污蔑他。最后, 佛陀转身问那人:“若有人送你一份礼物, 但你拒绝接受, 那么这份礼物属于谁呢?”那人回答:“属于原本送礼的那个人。”佛陀笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂, 那你就是在骂自己!”那人摸摸鼻子走了。

这个故事告诉学生:只要心灵健康, 别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法, 就会失去快乐的自主权。不要抱怨世界怎样, 关键在于人本身。一个人, 无论何时何地, 只要保持一种乐观的心态, 一个自尊、自爱、自强的人应该是每时每刻都积极进取、朝气蓬勃的。

同样, 教师在讲述这个故事的过程中, 也不要立即点明故事的主题, 可以让学生谈谈听完这个故事的感受, 讲述自己的理解和看法, 当学生把心里话说出来以后, 他们的心理压力就会减轻了。

总的来说, 巧用哲理故事, 不仅可以把德育教学中抽象、深奥的理论变得简单易懂, 具体生动, 让学生易于接受;而且还可以营造轻松和谐的课堂教学氛围, 充分调动学生学习德育知识的积极性和主动性, 对提高课堂教学效率也能起到事半功倍的效果。

参考文献

[1]陈爱《.课程改革与问题解决教学》[M].首都师范大学出版社, 2004年.

[2]谢安邦《.高等教育学》[M].高等教育出版社, 2004年11月.

[3]伍新春《.高等教育心理学》[M].高等教育出版社, 2004年11月.

[4]唐凯麟, 蒋乃平《.职业道德与职业指导》[M].高等教育出版社, 2004年4月.

[5]碑奋《.中等职业教育德育目标的新思考》[J]《.职业教育研究》, 2005年第10期.

[6]贺兰雪《.分析德育现状探讨德育新方式》[J]《.中国职业技术教育》, 2005年第9期.

8.寻找哲理与故事之间的内在联系 篇八

《最大的麦穗》是一篇哲理散文。这篇课文借古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗，弟子们挑挑拣拣，结果两手空空的故事，来说明人的一生必须实实在在地抓住眼前机遇，不能东张西望、错失良机的哲理。而寻找哲理与故事之间的内在联系，是解读这篇课文的重点和难点。

寻找哲理与故事之间的内在联系时，对哲理的理解是基础。《最大的麦穗》一课中的哲理是：人的一生就像是在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，才是实实在在的。这究竟是什么意思呢？这是在告诉我们，追求理想的过程中，首先要把握眼前。因为理想的实现，是在现实中把握一个又一个的机会，加之自身不断努力，逐渐积累而来的。

哲理与故事又是如何联系在一起的呢？弟子拾麦穗的行为与产生的结果，已蕴含了这种内在的因果联系。第一，弟子或“埋头”或“低头”，在“用心地挑挑拣拣”，可以发现弟子们在拾麦穗的过程中，在努力追求最大的一穗。他们虽然视野不开阔，但付出了很多。认真、负责，不怕辛苦、劳累，值得肯定和褒奖。第二，弟子们“看看”，“摇头”，“看看”，“又摇头”，从他们犹豫不决的态度中，可以读出他们对问题的判断能力不足，也就是在追求理想的过程中，不具备实现理想的能力。“随手扔掉”，表面上看是他们认为机会还很多，不珍惜机会，本质上还是他们的判断能力不足。第三，“经过很长一段时间”，说明弟子们丧失了很多机会。内在原因可能是弟子们能力不足，无法把握摘到最大麦穗的机会，还不明白在追求理想的过程中把握眼前机会的重要性。如果说以上分析，是故事与哲理之间隐性的内在联系，那么，第六自然段苏格拉底对弟子们进行教诲的这段话，则是直接点明弟子们行为与结果之间的因果联系。

苏格拉底的这段话，可以分为二部分：第一部分“这块麦地里肯定有一穗是最大的”是前提，是说理想是存在的，每个人都可以去追求自己的理想，就像弟子们都希望摘到最大的一穗一样；第二部分是说在追求理想的过程中，不是每个人都有实现理想的机会（“但你们未必能碰见它”），也不是每个人都有能力实现理想（“即使碰见了，也未必能作出准确的判断”）。弟子们摘麦穗时犹豫不决，丧失了很多机会，就是最好的例证。所以仰望星空，更需要脚踩大地，踏踏实实把握眼前。这样，故事与哲理形成了一一对应的关系，间接点明了主题。因为找到了故事与哲理之间的内在联系，最后一个自然段的哲理揭示，就显得水到渠成。

【我爱思考】

9.老板的哥们故事有哲理 篇九

直到有一天，老板所有的经营项目都维持不下去关门歇业了，老板才发现一个贴心的哥们也不见了。打电话询问，哥们都是说在外地或者太忙，老板委婉的说生意停了，哥们都宽心的说：歇歇吧三哥，挣恁多钱干啥啊?

老板没有了生意也见不到了哥们，他让会计把账结结，会计说：不用结，欠账的都是你的哥们。老板说：不会吧，开业时人家都拿着钱呢!“借给你一万，消费你十万。生意越红火越没钱，越贴心的哥们欠账也越多”。

老板从此千呼万唤也见不到了哥们的踪影，只留下了一堆烂纸条和一群追着屁股要债的债主天天陪着他。

作者|王振修

10.人生哲理故事两则 篇十

在高原的上空，常常可以见到秃鹫在翱翔。秃鹫又叫坐山雕，也被人誉为“神鹰”，是高原上体格最大的猛禽。它们往往栖息在海拔2000—5000多米的高山原上，体重达到7—11公斤。秃鹫张开翅膀后，整个身体有2米多长，能长时间飞翔于空中。

当它盘旋在湛蓝的天空时，它宽大有力的翅膀，似乎连太阳也能遮蔽，你甚至还能听到它的双翅在空气中“哗啦，哗啦”扇动的声音。它一旦发现猎物，便如利箭一般俯冲而下，褐色的羽毛在阳光下闪烁着金属般的光泽，像一道钢铁般的闪电。它甚至能捕杀草原上的野狼。

有一次，一个猎人意外捕获一只秃鹫，他把秃鹫关进一个不到一平方米的围栏里。围栏的顶部完全敞开，从围栏里面可以仰视天空。然而秃鹫在这样的围栏里，怎么样也飞不起来，只能在围栏里徘徊，做无奈的囚徒。

原来秃鹫虽然雄健有力，能翱翔万里，可它飞上高空之前，却需要一个助跑的过程。它要先在地面上奔跑三四米，然后才能飞起来。就是这短短的几米，决定了秃鹫是否能翱翔直上，成为一只勇猛的大鸟。而在这个狭小的围栏里，它没有助跑的距离，无法腾空而起。

我们做人又何尝不是如此？许多人一踏上社会就希望一鸣惊人，名利双收地拥有一切，这样急功近利，不注重人生的积累，是难于起飞的；相反，能不辞辛苦地为自己搭建好助跑的舞台，从而将优势不断发挥，才能逐渐达到事业的巅峰。那么，像秃鹫一样，给生命一个助跑的过程吧，这样，我们的人生就可以飞得更高。

一个人的成长、成熟、成功，其实是一个不断进行积累的循序渐进的过程，人的身上之所以有着无穷大的潜力，主要是平时积累的缘故。助跑的过程其实就是让自己的潜力得到极致发挥的一种措施，就是为了让自己跑得更快，跳得更高，跳得更远。相比只要结果而言，助跑是一个漫长的过程，但没有这个过程是不可能最终获得成功的！我们每天都在积累，我们每天都在助跑，因为我们的心中有一个目标！

放弃也是一种获得

大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买寺院一周必需的粮食。去镇上的路有两条：一条是远路，需绕过一座大山，蹚过一条小溪，来回近一天的路程；一条是近路，只需沿山路下得山来，再过一条大河即可，不过河上只有一座年久失修的独木桥，未知哪天会桥断人翻。

大和尚和小和尚自然走的是近路，毕竟远路太远，一天一来回，费时费力。他们轻松下得山来，正准备过桥，突然细心的大和尚发现独木桥的前端有一丝断裂的痕迹。他赶紧拉住抬头一路走的小和尚：“慢点，这桥恐怕没法过了，今天我们得回头绕远路了。”小和尚经大和尚的提醒，也看到了桥的断痕，但他甚是迟疑：“回头？我们都走到这儿了，还能回头吗？过了桥可就是镇上了，回头绕远路那还得有多远啊？我们还是继续赶路吧，桥或许还能撑得住。”大和尚知道小和尚性格倔强，见他执意要过桥，便不再言语，只是抢道走到了小和尚的前面，并随手捡了块石头在手中。“砰”的一声，腐朽老化的独木桥应声而落，碎入三四丈下湍急的河流中。偌大的独木桥竟经不起大和尚手中小石块的轻轻一敲！小和尚惊得半天说不出话来，继而庆幸自己还没来得及踏上危桥，又暗自为自己的鲁莽无知感到羞愧。

在回头的路上，小和尚感激而又疑惑地对大和尚说：“师兄，刚才幸亏你的投石问路，要不然，我可要葬身鱼腹了。你说，我当时咋就那么懵呢？满脑子想到的都是回头太难，过了桥便是镇上了，绝不能回头了。压根儿就没想过桥万一真垮了摔下河怎么办。”大和尚不无深意地说：“只要懂得放弃，其实回头并不难。”

只要懂得放弃，其实回头不难。人生的很多时候又何尝不是如此呢？

■编辑/徐展

11.精彩有哲理的故事 篇十一

本人就一直在琢磨如何破解这个教学难题?必须要有一个有效的教学方法来化解新教材遇到的新难点!踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。在看了央视百家讲坛北京师范大学于丹教授讲《论语》心得后,受益非浅,大受启发。于丹教授对孔子的思想解读用了大量的小故事把深奥的道理讲明,深入浅出,通俗易懂。比如她在解读(论语·里仁篇)的这句“子由曰:事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”就举了一个哲学寓言,叫豪猪的哲学。说有一群豪猪,身上长刺的那种野猪,大家挤在一起过冬。他们老有一个困惑,就是不知道大家在一起以什么样的距离最好。离得稍微远点吧,冬天就冷,互相借不到热气;大家就往一起凑凑,结果一旦凑近了,彼此的刺都扎着对方了,就又开始远离。多少次磨合以后,豪猪们终于找到了一种最恰如其分的距离,那就是在彼此不伤害的前提下保持着群体的温暖。子由这句话的意思就是过于密集。他说你跟你的领导关系要是过于密集的话,离你自己招致羞辱就不远了;你跟你朋友的过从,要是过密的话,离你们俩疏远也就不远了。她通过这则通俗易懂的哲学寓言,使大家能轻易明白这样的一个道理:无论对朋友还是对领导都要保持一定的距离,掌握好亲蔬的分寸。这种“小故事,大哲理”的方法完全可以运用到历史课堂教学中去。

这种教学方法具有可行性,首先富含哲理的小故事收集便利。在很多学生的心目中,哲理是深奥的,难以理解的。其实并非如此,很多看似难懂的哲理,往往是从小故事中提炼出来的,别小看一个个短小的故事,里面却可以蕴含着无穷的知识和无尽的智慧。所以我们不妨来个思维转换,通过小故事反推过来理解深奥的哲理。中华历史上下五千年,富含哲理的小故事多如牛毛,收集是非常容易便利的。其次故事短小、精炼。在课堂上让学生阅读不会占用太多的时间,不会担心影响教学进度。再次故事富有趣味性,符合同学们的味口,能调动他们的兴趣,吸引他们的注意力。故事短小精悍,通俗易懂,可以通过老师的别有用心的“导”,引领学生有意识的“思”,从中“悟”出“理”。

“小故事,大哲理”的教学妙招,在运用上我是进行精心设计 ,其中一节课的教法设计流程如下:

1.指导:课前分组,明确要求、目标内容具体、分工明确(谁负责收集、制作、谁负责文字整理、展示等),目的就是让学生自主学习,在课外搜集材料,培养学生动手能力并使学生掌握分析整理材料能力和创新能力,培养学会与他人合作、共同探究的精神。

2.遴选:教师对学生初步收集的材料进行筛选,遴选出有代表性、典型性,通过再加工后要在课堂上展示。通过这个环节增强教学的时效性和有效性。

3.展示:由学生推选的组长上台用多媒体展示收集成果,给学生展示自己的舞台,课堂气氛活跃,学生注意力集中,会注意关心其他同学对自己小组劳动成果的反应,如果教师“一言堂”,就不会有此效果。

第一组同学收集的故事展示:风吹旗动,一位僧人说是旗动,另一位说是风动,慧能过去跟这两位僧人说,既不是风动,也不是旗动,是仁者心动。这故事总计45个字,同学们很快就明白“宇宙便是吾心,吾心便是世界”。意思是:陆九渊认识世界的方法是通过内心感悟。

第二组同学收集的故事展示:清官海瑞的故事:海瑞声名远扬,堪称中国古代廉洁奉公、不徇私情的典范。但他同时也是一个深受封建礼教毒害的一个人。由于自己年仅3岁的女儿,接受了一个陌生男子给的食物,他便认为自己的女儿违反了男女授受不亲这一礼教规定,便下令赐死自己的女儿。学生听了感到特别震撼,很多学生本来难以明白“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”,“理为何会杀人?”。通过这故事很快便明白:理是以三纲五常为核心的儒家伦理,它是封建统治阶级用来控制人们思想、防止人民“犯上作乱”的思想武器。“后儒以理杀人”这句话的意思是封建伦理纲常摧残人性能置人于死地。从此以后对这句话印象很深刻!别小看一个个短小的故事,却能有效的化解教学难点。

该教学方法既让学生掌握了知识,又培养了学生动手、理解等学习的基本能力,特别是通过过程与方法的精心设计,使学生自主、合作、探究,有效的学习,培养了与他人协作的精神,有效地实现课程的三维目标。所以我认为这是有效的教学一招!

摘要：历史必修三思想史专题,涉及中国传统文化,有深奥难懂的哲理,是中学历史教学的一个难点。在教学实践中,通过一则则小故事把原本深奥难懂的哲理变为通俗易懂,学生轻松掌握,从而有效地化解这一教学难点。

12.有哲理的寓言故事 篇十二

鱼爸爸鱼妈妈与剩下的鱼孩子伤心极了。

又有一天，另一个鱼孩子发现了一片儿火腿肠，就游过去吃，谁料，那也是钓鱼者下的诱饵，这个鱼孩子也被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈与剩下的鱼孩子悲痛欲绝。

再有一天，池塘里沉下来许多肉渣，鱼孩子们刚要吃，鱼爸爸鱼妈妈连忙拦住，说，不要吃，那都是诱饵。

最后，它们索性不吃池塘里的任何食物了，因为它们看什么都像诱饵。终于，鱼爸爸鱼妈妈鱼孩子都饿死了。

它们的尸体浮上来，被一个小男孩发现了。小男孩自言自语道：奇怪，我经常往池塘里撒肉渣喂这些鱼，它们怎么还会饿死呢?

有哲理的寓言故事：生活在狗身上的跳蚤

一只跳蚤生活在狗身上。一天，它嗅到了羊毛的鲜膻味。

“这是什么?”跳蚤问自己。

这时，它发现，原来狗躺在羊皮上睡觉哩。它姿势优美地一跳，那小小的身躯就离开了狗。

“妙极了，妙极了!这张皮才是我需要的!”伶俐的跳蚤说，“它又厚实，又柔软，特别是比在狗身上安全多了。在这里不必担心狗爪子搔痒，也不必怕那个没有教养的汪汪叫的家伙用牙齿咬。绵羊皮真使我感到十分甜蜜。”

跳蚤是这样开心，也没有更多地想一想，就钻进它将来的卧室———厚厚的羊毛里了。

突然，在跳蚤的小脑袋瓜里产生一种感觉：在厚厚的羊毛里，毛是那么密，爬到毛根上很不容易。

“我应当有些耐心。”跳蚤安慰着自己。

它试了一次又一次，分开一根羊毛又一根羊毛，连时间也没有计算，渐渐地开出一条通道，最后才来到毛根。

“我到达目的地了，胜利了!”跳蚤高兴地叫道。是啊，是啊!跳蚤真利索!不过，绵羊绒是那么细，又那么厚，闷得跳蚤连气都喘不过来了，就别再提如何享受羊毛的膻味了!

跳蚤精疲力竭，汗流浃背，垂头丧气。它想回到狗身上，可是，狗已经跑了。

13.精彩有哲理的故事 篇十三

2. 如果我爱你，只要知道你在那里，知道你健康，知道这份感情并没增加负累，知道能在某一日见到你，就可以了。如果我爱你，就按照你认为安全舒服的方式，拥有你。

3. 他说他爱你，又没说只爱你;他说他爱你，又没说一直爱你。

4. 缘分叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什么。

5. 手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。

6. 那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。

7. 裙子起舞，心却哭了。一种心情悄然充溢心间，涌上心头。也许我只是希望路的尽头有一簇玫瑰曾经火红。虽然总有一些路需要我们独自走，可是总会有办法让我们相约在尽头

8. 想流泪的时候，抬头望一望天空，眼泪就不会流下来了

9. 世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。

14.不同的故事 同样的精彩 篇十四

最初销往欧洲的瓷器，装饰图案完全呈现出中国特色，从16世纪至17世纪，中国开始根据欧洲顾客的要求或私人委托制作非中式形制和纹饰的瓷器。1700年前后，版画、油画、素描、插画书籍等正流行于欧洲一些国家的贵族和富有阶层中，其中涉及的一些主题图案也由此广泛流行开来，诸如宗教题材、神话故事、历史事件、流行小说、世俗生活等等。而当时受到欧洲人广泛喜爱的中国瓷器，也自然被看成了传播这些主题的最好媒介。进入18世纪，由欧洲客户专门定制的绘有西方设计纹样的中国外销瓷纷纷涌现，成为那一时期东西方文化交流的一个重要特征。

康雍乾时期，欧洲来华的传教士、商人将各种充满西洋风情的版画、画稿和设计图样带到了中国，成为了中国瓷绘画师的最好蓝本，以便较好地临摹上面的图案。据相关资料介绍，一种较为细致的方法大概是，先在图样上沿着线条刺上小孔，然后把图样放在瓷器表面，用碳粉在图样上摩擦，碳粉经过针孔就会在瓷器上留下粗糙的轮廓，其后再画上其他细节部分。当然，我们看到更多的还是来自中国画工的单纯临摹，但由于画工多习惯于中国传统绘画技法，对西方绘画中写实、明暗、晕染、立体、以面造形等表现技法以及对西方文化背景的了解不够深入彻底，所以最后呈现出来的纹样效果与蓝本还是有着或多或少的差别的。

由于这些定制纹样的瓷器费时、费工、费钱，所以一般公司不会把其作为主要贸易商品，更多情况下是为满足私人交易、礼物赠予以及对高档瓷器有消费能力和需求的上层家庭而制作的。

从某种程度来说，宗教故事是西方文学和艺术的创作源泉。从中世纪起，《圣经》一直启发着西方艺术家们的想像力，他们从圣经中吸取最精华的片段，将那些平淡的章节文字用众多艺术形式表现出来。尤其是以油画和版画为稿本绘制在外销瓷上的宗教故事，成为了最为普遍、最受欢迎、最具特色的题材。

宗教故事题材虽然在一些瓶、罐、盘、碗、茶壶、杯、碟等上可见，但并未见于大量成套的餐具之上。一般来说，这一题材往往不会应用在餐桌上，或许是为了避免亵渎神祗。可以相信，这类题材的瓷器更多时候是为了宗教场合的使用或是起到纯粹的装饰作用。

与宗教故事一样，神话故事也为西方的文学家和艺术家们提供了源源不绝的创作灵感。尤其是17世纪的欧洲绘画，从圣经和希腊神话中得到不少启迪，而这些画作也同样被用作外销瓷上的纹饰。

还有一类以“爱欲”为题材的定烧瓷在18世纪的欧洲非常流行。这类题材的纹饰内容或是直接表达，或是隐喻爱与欲给人们带来的欢愉，比如一对夫妇在庭院中漫步、半裸上身的情侣依偎在树旁、象征爱情的插着翅膀的小天使以及婚礼的寓言等等。这类瓷器定烧数量比较大，涉及的内容也非常广泛，满足着不同层次的欧洲人的需求。

此外，现实世俗生活、浪漫田园气息、真实历史故事、重要历史人物等种类繁多的主题，无不鲜活地融入到了瓷器纹样的设计中。比如路易十四穿着西装的场景、音乐会和舞台剧的场景、捕鱼、狩猎、采摘、丰收、聚会……其中既有王公贵族的生活写照，也有平民百姓劳动场面的真实缩影，流露出浓浓的西方特有的生活气息。

这些精彩绝伦、引人入胜的故事，对于两三百年前依然恪守传统的中国人来说究竟意味着什么，我们可能不容易去猜想。然而，当今天的我们同样去读这些在西方流传久远的故事时，却发现很多也还是陌生的、奇异的。其实，不管这种东西方文化的交汇融合是不是让每个人都有着深刻的感受，但不同的故事读起来还是可以同样的精彩。

1.清康熙/雍正青花描金耶稣受洗图餐盘

画面中，耶稣正在河里接受约翰的洗礼。远处，上帝化身鸽子从天而降。盘心周围饰有六个中式风景开光，盘沿上绘满花果纹，四个天使隐藏其中（更像是中国瓷器上的胖娃娃），一鸟立于上端。正如《新约·马太福音》第3章第16节描述的那样：“耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见圣灵仿佛鸽子一样从天而降，落在他身上。”这段参考文字标注在瓷盘边缘的椭圆形装饰中，缩写为“Mat.3.16”。

2.《末底改胜利》 艾德姆·若拉，原作者为塞巴斯蒂安·勒克莱尔

清乾隆 末底改胜利图餐盘

“末底改胜利”是《圣经》中的故事，在《旧约·以斯帖记》第6章。以斯帖是一位美丽的犹太女人，自幼成为孤儿，末底改是她的表兄。以斯帖被送进亚哈随鲁国王，即波斯皇帝薛西斯一世（公元前486年—前465年在位）的后宫。故事中的坏人是国王的宰相哈曼，他因末底改拒绝向他卑躬屈膝而怀恨在心，准备密谋杀死帝国境内的所有犹太人。听到这一阴谋后，末底改说服了隐藏自己身份的以斯帖，让她代表犹太人向国王说情。以斯帖成功了，哈曼的阴谋没有得逞，最后他和他的儿子们被处以绞刑。一年一度的犹太普林节就是为了纪念这一事件。

此盘上的图案正描绘了这一件事，以艾德姆·若拉（Edmé Jeaurat，1688年—1738年）的蚀刻版画为蓝本，该画1737年印于法国巴黎，原作者为塞巴斯蒂安·勒克莱尔（Sebastien Leclerc）。

1.清乾隆堂·吉诃德及侍者图盘

画面中，堂·吉诃德身穿铠甲，骑在名叫罗西南特的马上，右手持长矛。他的侍者桑丘·潘沙牵着马在前面行走，一手握着马的缰绳，另一手牵着驴。这个故事场景最早出现在法国画家查尔斯·安东尼·夸佩尔（Charles Antoine Coypel，1695年—1752年）的油画《戴着曼布尼诺头盔的胜利者堂·吉诃德》上。

2.清乾隆 “巴利斯的审判”瓷盘

此盘描绘了“巴利斯的审判”这一题材。这个由荷马创作的著名希腊神话故事，描述了特洛伊城君主之子巴利斯要在女神海娜、雅典娜和维纳斯之间做出选择，而他则宣称维纳斯为最美丽的女子，因而触发特洛伊城之战。

3.清康熙清华巴克斯图餐盘

盘心绘罗马神话中的酒神巴克斯，在方砖铺地的荷兰式居室内，除头部和髋部缠绕葡萄藤之外，他全身赤裸，一手执杯，一手握一串葡萄，直立于大酒坛和摆有酒瓶、酒杯的方桌间。盘心周围环绕一周缠枝葡萄纹。此画工可能模仿了一幅荷兰铜版画中的巴克斯形象，其中一个较早的版本由雅各布·麦瑟姆（Jacob Matham）根据一系列巴克斯的历史图像绘制而成。

清乾隆 加来大门场景图潘趣酒碗

此碗外壁满绘濒临英吉利海峡的法国加来城大门外的场景。画面中心，两个衣衫褴褛的法国士兵正在注视一个肥胖的行乞修道士，旁边的行李工拿着一大块牛肉正朝一家英国旅馆走去。画面左边，一群饥饿的渔妇热切地注视着当天的收获。画面右边，一个流亡的苏格兰高地人蓬头垢面地躺在地上。图案仿自一幅1749年威廉·霍加斯（William Hogarth，1697年—1764年）嘲讽法国和苏格兰詹姆斯二世党人的版画作品，原画题为《啊，旧时英格兰的烤牛肉》。

清康熙 青花法国妇女形象开光装饰盖罐

这件大盖罐是欧洲家庭中的一件装饰品，可能被陈列在一套家具上，也可能被陈列在壁炉台上或壁炉旁。器物肩部装饰繁密的牡丹、其他花卉和如意头图案。腹部四个开光中的妇女形象仿自巴黎人罗伯特·博纳特（Robert Bonnart）设计的服装版画，这些版画大约在1685年—1700年间在巴黎出版。

1.清乾隆 婚礼图盘

此盘描绘的主题为婚礼寓言。殿堂中，一对新婚夫妇站在有两只鸽子的爱坛前，婚姻女神正为他们加冠，女神豢养的孔雀立于其侧。其他人物包括婚礼之神希文雅斯，手持火炬，其后为其他女神，左方为佩戴花环的舞蹈少女。女海神和鱼尾海神正从前景的芦草丛中冉冉上升。

2.清乾隆 沐浴图盘

15.成功的哲理故事有哪些 篇十五

为了登上征伐波斯的漫长征途，他必须买进种种军需品和粮食等，为此他需要巨额的资金。但他却把全部财产都给臣下分配光了。

群臣之一的庇尔狄迦斯深以为怪，便问亚历山大大帝：“陛下带什么启程呢?”

对此，亚历山大回答说：“我只有一件财宝，那就是‘希望’。”

据说，庇尔狄迦斯听了这个回答以后说：“那么请允许我们也来分享它吧。”

于是他谢绝了分配给他的财产，而且大臣中的许多人也仿效了他的做法。

16.有哲理的故事及启示 篇十六

从前有一位智者收了很多学生，其中有个学生向他请教：“教师，你能讲讲我的价

值吗?”教师拿出一块石头，说：“你先帮我做件事，，我再告诉你人生的价值。你把这块石头拿到集市上卖，可别人无论出多少钱你都不能卖。”

学生拿着石头到集市上去叫卖，有人愿意出2块钱买这块石头。这个人刚出完价，又来了一些人，大家纷纷说这块石头真光，都开始抬价，一向把石头的价抬到10元钱。学生高兴地回去和教师说：“教师，你这块石头居然能卖10块钱呢!”教师说：“你再把这块石头拿到黄金市场上去卖，别人出多少钱你都不能卖。”

学生到了黄金市场，有个老者看了这块石头的成色，说里面必须是块宝贝。大家开始竞争这块石头，抬到了1万块钱的价格。学生有些动心了，兴高采烈地跑回去对教师说：“您这块石头居然能卖到1万块钱，真是想不到啊!”教师笑着说：“你把这块石头拿到珠宝市场上去卖，别人出多少钱，你都不能卖掉。”

学生拿着石头到了珠宝市场，刚一叫卖，就有人出到10万块价格。一眨眼的功夫，石头的价格已经升到了30万块钱。学生忍住了极大的诱惑回去了，对教师说：“想不到您还有这样一块宝贝呀!我的任务完成了，您该告诉我这块石头的价值了吧。”教师对学生说：“这块石头真的是无价之宝，它里面有名贵的玉，但你不识货，它顶多值10块钱。”

17.青岛精彩演绎“名牌的故事” 篇十七

1999年，中共青岛市委市政府在创建全国文明城市的实施意见中，正式提出了实施精神文明建设名牌战略的要求，在全市各行各业中组织开展了“创服务名牌，树青岛形象”活动，从此，青岛市的创建服务名牌活动，由最初的一种模糊的、自发的意识上升为一种理性的自觉行动。时光荏苒，服务名牌的活动转眼间已经开展了整整十年。回顾这十年走过的道路，青岛市的服务名牌创建活动，硕果累累、可圈可点，服务名牌在青岛遍地开花，香飘海内外。服务名牌从发掘、培育到形成，再到如今雨后春笋般涌现，反映了青岛这座城市文明程度从不断积淀到全面展现的过程。

品牌经济启蒙了品牌服务意识

青岛是中国实施品牌战略较早的城市，青岛作为国家历史文化名城，不仅具有推动名牌生长发展的丰富历史资源和文化积淀，还具有一片适合名牌生长发展的土壤。青岛文化是一种基于传统的齐鲁文化、又混合了殖民文化、海派文化等诸多文化基因的多元文化，在城市文化的积淀上，带有中西合璧的特色，因此，青岛人在接受新事物、新观念方面的速度和能力，特别是在学习和借鉴先进文明成果、创新发展等方面，与文化传统比较单一的城市相比，具有明显的优势，这种优势就是推动名牌形成和发展的社会意识。同时，青岛作为最早在中国提出经济发展“名牌战略”的城市之一，在经济领域大力开展创名优产品活动，不断做大做强现有品牌，恢复和挖掘历史品牌，推动了品牌建设向更宽的领域和更高的境界迈进，不仅为精神文明建设奠定了雄厚的物质基础，同时也为“品牌战略”向经济领域延伸、辐射提供了借鉴。

上世纪80年代初，中共青岛市委市政府实施了名牌发展战略，提出“争取用5至10年的时间再发展一批像青岛啤酒那样的拳头产品”。经过近10年的努力，到上世纪90年代，青岛市在全国推出的20个中国驰名商标中已有5个，占中国驰名商标总数的1/4。

进入21世纪，中共青岛市委市政府又提出新一轮经济发展名牌战略，并取得了显著成效。名牌产品和名牌企业成为支撑青岛市经济发展的骨干。经济发展名牌战略的成功实施，不仅为青岛市精神文明建设奠定了物质基础，而且推动了精神文明名牌战略的实施。

“服务品牌”的崛起

青岛市在发展经济的同时，高度重视精神文明建设，开展了一系列富有特色的精神文明创建活动，为创建服务名牌奠定了良好的基础。

1993年，青岛市在全市窗口行业开展了以“创优良秩序、优美环境、优质服务，做文明市民”为主要内容的“三优一做”活动，各基层单位结合实际设计开展了一些以提高服务质量为主要内容的“名牌项目”和“名牌活动”，海尔集团的“真诚到永远”就是将产品名牌延伸到了售后服务，将企业优秀的管理经验延伸到了市场服务领域；1995年，青岛交运集团在青岛长途汽车站发起了“情满旅途联手大行动”，打造的“情满旅途”服务品牌在短时问内由青岛一地一企扩展到全国50余家客运站，成为当时闻名全国的交运品牌；青岛客运段“青京”列车打出了“海之情”服务品牌，成为从青岛到北京之间的一个传播青岛文明的流动窗口……在这些企业的带动下，争先进、创一流的品牌意识在青岛蔚然成风，为精神文明建设品牌战略的诞生与发展奠定了广泛的群众基础。

随着青岛市窗口行业为提高服务质量而开展的“名牌”创建活动的深入和普及，青岛市文明委在总结了青岛市精神文明建设工作经验的基础上，大胆提出“有形的产品可以创名牌，无形的服务也可以创名牌”的超前理念，并将其称之为“服务名牌”，以区别于产品名牌。中共青岛市委市政府在1999年创建全国文明城市的实施意见中正式提出了实施精神文明建设名牌战略的要求。同年，在全市各行各业中组织开展了“创服务名牌，树青岛形象”活动，激励各个行业为群众提供文明、真诚、优质的服务。至此，服务名牌的创建活动，由最初模糊的、自发的意识上升为一种理性的自觉的行动，实现了一种质的飞跃。

注册服务商标开创全国先河

青岛市是全国实施名牌战略较早的城市之一，而在精神文明建设领域，青岛的名牌战略更是开了全国先河。

1995年7月11日，青岛交运集团长途汽车站创意发起了“情满旅途联手大行动”，并迅速扩展至全国50余家客运站，引领了全国公路客运行业的文明风尚。1998年，青岛交运集团将经过3年市场锻造和考验的“情满旅途”作为自己的服务名牌，到国家商标局申请注册。当时，注册服务名牌在中国没有先例，也没有相关的规定。经过一番努力，“情满旅途”成功地注册为青岛交运集团服务商标，也成为中国道路运输行业第一个服务名牌。

2000年，青岛客运段青京列车车队在全国铁路系统率先注册了第一个列车商标——“海之情”，也是铁路系统全国第一个服务商标，成为中国铁路系统精神文明建设的结晶，城管、公交、燃气、建筑、商业等行业也纷纷在全国同行业中率先注册服务商标。

星星之火可以燎原

随着“情满旅途”、“海之情”、“海滨小金”等一批服务名牌的涌现，青岛市在短期内迅速掀起了创服务名牌的热潮。

2000年，青岛市精神文明建设委员会在广泛开展创建活动的基础上，评选出海尔“真诚到永远”、交运集团“情满旅途”、青岛客运段“海之情”、海滨食品有限公司“海滨小金”、公交集团“公交张锋”、市政公用局“98111”(今12319)服务热线等第一批6个青岛市服务名牌，在社会上引起强烈反响。在这些服务名牌的带动下，青岛市“创服务名牌，树青岛形象”活动日益高涨，不断深化和延伸。2002年、2004年、2006年，青岛市精神文明建设委员会又相继评选出第二批5个、第三批12个、第四批17个服务名牌。这些服务名牌都是各行各业服务中的佼佼者，在全国同行业中也同样出色，为推动青岛的经济社会发展、提升青岛在国内外的形象和城市核心竞争力、发挥了重要作用。

为规范服务名牌的管理工作，保证创服务名牌活动持续健康发展，青岛市精神文明建设委员会一方面指导各单位运用市场化手段，打造、培育和保护自己的名牌，及时总结推广优秀的创建典型，引导创服务名牌活动健康发展；另一方面，不断完善对服务名牌的指导和管理工作。2002年即制定出《青岛市服务名牌创建暂行管理办法》，从创建服务名牌的方法、标准、评审程序及管理要求等方面规范

服务名牌创建工作，这在全国电是首创。青岛市文明委还建立了服务名牌测评体系，成立了专家评审组，制订名牌测评细则，进一步规范、完善了服务名牌测评、命名工作，并建立起服务名牌动态管理机制，重在创建过程和创建命名后的保持，确保服务名牌的先进性。

服务名牌活动的开展得到了各基层单位的积极响应和参与，创建意识和创建氛围日益浓厚，创建活动从最初与人民群众生活密切相关的水、电、气、车等窗口行业逐步延伸到了全市各个层面各个部门，现在拓展到包括党政机关在内的所有窗口行业和社区农村等。

服务名牌创造经济效益

青岛市各企业在创服务名牌的活动中，不仅增强了企业的知名度、信誉度及综合竞争力，而且创造了可观的经济效益。

青岛航务二公司凭借自己在中国建筑业第一个服务品牌——“浇注明天”，赢得了山东、上海、江苏、浙江、安徽、福建、海南等省市的市场，取得了良好的社会效益和经济效益，公司产值从2001年的6.6亿元到2004、2005连续两年突破20亿元，2008年一举突破55亿元大关。海滨食品有限公司自实施“海滨小金”名牌经营战略以来，公司的年收入由1999年的1900万元上升到2008年的6000多万元，其中，海参单品的收入就增长了近20倍。青岛热电集团“暖到家”服务名牌已经成为拓展市场的“名片”和‘通行证”，供热市场辐射城阳、莱西、平度、即墨、青州等地。世界500强企业ABB公司、西门子公司和加拿大益嘉公司也是看中了“暖到家”这个服务名牌，相继与集团签订了合作协议，实现了以名牌品质为基础的增长模式。

服务名牌提升城市文明

名牌是一个企业、一个城市的形象，是文化、技术、管理和素质的凝聚，也是一个企业、一个城市品位与买力的象征。

青岛市通过服务名牌的创建，不仅实现了各创建单位经济效益的提升，更带来了整个社会文明程度的提升。行驶在全国各地的“情满旅途”客运车和“海之情”列车，将青岛的文明形象持续不断地传播到全国各个角落：“12319”、“海滨小金”、“温馨巴士”、“文档连心桥”等服务名牌，让青岛市民在衣食住行等各个方面享受到名牌服务的同时，提高了生活品质，提升了自身素质，通信、电业以及水、热、气等垄断胜行业和党政机关，通过创建服务名牌，进一步加大了服务工作的透明度，强化了社会监督的力度，提高了工作效率和服务水平，提高了市民的满意度，改善了城市发展软环境，增强了城市的吸引力、影响力和城市综合竞争力。

创服务名牌带动青岛全面发展

青岛市创服务名牌所走过的十年路程证明，创服务名牌活动既是搞好物质文明和精神文明建设的最佳结合点，又是提高经济效益和社会效益的新的增长点。通过创服务名牌活动，使得青岛市各行各业的工作上了一个大的台阶，实现了一个大的跨越。人们干工作的精品意识大大增强，人人都在努力“赶超先进，争创一流”；精神文明建设工作中的一些品牌活动不断出现，城市文明交通“三让”、机关建设“双学三创”等；社会文化建设有了较快发展，企业文化、机关文化、社区文化以及校园文化、军营文化的建设得到广泛的普及和加强，对城市文化的发展和城市文明的提升起到了积极的积淀和促进作用。

十年来，青岛市的经济和社会发展实现了历史性的跨越，先后荣获了“国家卫生城市”、“全国创建文明城市工作先进城市”、“全国双拥模范城”、“中国优秀旅游城市”、“国家园林城市”、“全国社会治安综合治理先进城市”、“国家环境保护模范城市”、“最具经济活力的城市”、“最具风情的城市”、“宜居城市”、“中国品牌之都”等等数不清的荣誉称号。